الدراسة التحليلية لمقاصد وأهداف الحزب التاسع عشر من القرآن الكريم

-ُُٓ- مىتد ةاجديدةافيامكازيفاا رعباكا ردعا لىدك,اكقررااللهاسبحتنواذ ؾابأفاا م تئةامنيـالغلبا مئليفاكالأ ؼايغلباأ فيفاكىذااييبيفامدلاقدرةاكعظمةااللهااكمدلانصرلواكلأييده,اكدعموا لئسلبـاكأىلوافياكؿاعصراكحيف. ْ- النصر مع الصبر:اأكدااللهاافياىذهاالآيتتاا كريمةاعل اأىميةاقيمةاا لحليابت صبراكأفا ا صبراييىداعتملبناأستسيتنامفاعكامؿاالانلصترافياا مىترؾاكا حركباككرراا صبراعدةامراتا فياىذااا مقطعامفاالآيتتاا كريمةا يؤكداعل اأىميةاا لخلؽابيذهاا صفة اا رائىة,اصفةا الأنبيتء,افت صتبركا فامعاا صديقيفاكالأنبيتءايكـاا قيتمةاكحسفاأك ئؾارفيقتناكمتاقتؿالىت افيا كلتبواا ىزيز ا [ؾَُٖوفَئِؽَ مَعَ افَّذِيـَ إًََْٔؿَ اللهُ ظََِِْٔٓؿْ مِـَ افَّْبِِّٔغَ وَافهِّدِّيَِغَ وَافنهَٓدَاءِ وَافهَّٚلحِِغَ وَحَسُـَ أُوفَئِؽَ رَؾًَِٔٚ ]{47},اكجىؿاا صبراشرطتنا لنصراكا غلبةافمرةاقتؿالىت ا [إِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ ظِؼُْونَ صَٚهِرُونَ { ]43 },اكمرةاقتؿا  ا[ؾَِ٘نْ يَُُـْ مُُِْْؿْ مِئٌَٜ صَٚهِرَةٌ يٌَِِْبُقا مِٚئَتَغِْ { ]44 },اثـاخلـاالآيةاا كريمةابقك والىت ا [وَاللهُ مَعَ افهَّٚهِرِيـَ ] {44},افيذاايؤكدا نتاجميىتناكمتابيفالبترؾاكلىت افياالآيتتاا كريمةاأفاا صبراىيا صفةاا مؤمنيف,اا مخلصيف,اا مكحديف,اا مرابطيف,اا منلصريف,ابإذفااللها اعل ا عدكىـا كاقتىريف ا و,اكىذاادرساعظيـاييىلٌـاا شىكباكالأمـاا مقيكرةاكا مظلكمةامفاحكتميتاا طكاغيت,ا بأفايصبركااكيثبلكااعل اأرضيـ,افإفااللهامعاا صتبريف,اككردافياا حديثاا شريؼاعفاأبيا ا زنتد,اعفاالأعرجاعفاأبياىريرة,اأفاا نبيا اقتؿ ا(لا تَمَنَّوا لقاء العدو فإذا لقيتموىم فاصبروا)ا(ُ),اكىكذاايؤكداا نبياافياا حديثاعل اأىميةاا صبر,اكأمراا مسلميفابت صبرا عندا قتءاعدكىـ,الأفاا ثبتتاكا ا صبراكقكةاالإيمتفاىياعكامؿاأستسيةا لنصرافياا غزكاتا كا مىترؾ ,اكىذااىكاطريؽاا شيتدةاكا جنة,افت جنةالحتاظلبؿاا سيكؼاا صتدقة,اا مؤمنة,ا ا صتبرة,اا ثتبلةاعل اا حؽاكعل اإعلبءاكلمةااللهافياالأرض (ِ),اقتؿالىت ا[إَِّٕٚ فََْْْكُُ رُشََُِْٚ وَافَّذِيـَ آَمَُْقا فيِ الحََٔٚةِ افدهَْٕٔٚ وَيَقْمَ يََُقمُ الأَصَْٓٚدُ ]{39} . (ُ)اصحيحامسلـ,ا لئمتـاأبياا حسيفاميسلـابفاا حجتج,اكلتباا جيتداكا سير,ابتباكراىيةالمنيا قتءاا ىدك,ا كالأمرابت صبراعنداا لقتء,ا(بٔ,احُُْٕ),ا(صّْٓ). (ِ)اجندااللهاثقتفةاكأخلبقتن,اسىيداحكل,ا(صُِٓ),اكمخلصرامنيتجاا قتصديف,الابفاقدامةاا مقدسي,ا(صِٖٔ).

-ُُٔ- المبحث السادس مقاصد وأىداف سورة الأنفال من الآية ( ٚٙ-ٔٚ) حكم الأسرى في الإسلام كفيواثلبثةامطت ب ا المطمب الأول: الأسر بعد الإثخان في الأرض. المطمب الثاني: أفضمية إسلام الأسرى عند الله من فديتيم. المطمب الثالث: تحذير الأسرى من خيانة الرسول .

-ُُٕ- المطمب الأول الأسر بعد الإثخان في الأرض قتؿالىت ا[مَٚ ـَٚنَ فَِْبِلٍّ أَنْ يَُُقنَ فَفُ أَسرَْى حَتَّك يُثْخِـَ فيِ الأَرْضِ تُرِيدُونَ ظَرَضَ افدهَْٕٔٚ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ * فَقْلاَ ـِتَٚبٌ مِـَ اللهِ شَبَؼَ دََسَُُّؿْ ؾِٔماَ أَخَذْتُؿْ ظَذَابٌ ظَئِؿٌ * ؾَُُُِقا مَِِّٚ ؽَِّْْتُؿْ حَلاَلاً ضَِّٔبًٚ وَاتََُّقا اللهَ إِنَّ اللهَ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ { ]45-47}ا.ا أولاً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآيات لما قبميا: ااسلئنتؼاابلدائيامنتسبا متاقبلواسكاءانزؿابىقبواأـالأخرانزك واعنوافكتفامكقىواىنتا بسببامكالاةانزك وا نزكؿامتاقبلو,اأكاكتفا يذهاالآيةابكضىيتافياىذااا مكتفالكقيؼاختص,اكىذها الآيتتانز تافياقضيةافداءاأسرلابدر,اكبيتفامتاكقعامفالشريعاختصابقضيةاالأسرلا (ُ),ابىدا بيتفامدلاقكةاكعظمةاجيشاالإسلبـ,اكأنوايسلمداا قكةاكا غلبةامفااللهاسبحتنواا قتدراا قكم,اكأفا ا نصراكا ىزةالأىؿاا صبراكا ثبتت. ا ٕ- سبب النزول:  سببانزكؿاقك والىت ا[ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ .اقتؿامجتىدا(ِ) اكتفاعمرابفاا خطتبايرلاا رأمافيكافؽا رأيوامتايجيئامفاا سمتء,اكأفارسكؿااللها ااسلشترافياأسترلابدرافقتؿاا مسلمكفابنكاعمؾا أفدىـ,اقتؿاعمر الاايتارسكؿااللهااقلليـ,اقتؿ افنز تاىذهاالآية ا(ّ).  كقتؿاابفاعمر ااسلشترارسكؿااللها افياالأسترلاأبتابكرافقتؿ اقكمؾاكعشيرلؾاخؿاسبيليـ,ا كاسلشتراعمرافقتؿ ااقلليـ,اففتداىـارسكؿااللها ا(ْ),افأنزؿااللهالىت ا [ (ُ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصإِ).ا (ِ)امجتىد امجتىدابفاجبر,امك ابنيامخزكـ,التبىي,اك داسنةاُِىػ,امفسرامفاأىؿامكة,اقتؿاعنواا ذىبي ا شيخاا قراءاكا مفسريف,اأخذاا لفسيراعفاابفاعبتس,اقرأهاعليواثلبثامرات,ايقؼاعنداكؿاآيةايسأؿاعنيت,النقؿا فياالأسفتر,اكاسلقرابت ككفة,ايقتؿاأنوامتتاكىكاستجد,اككتفاذ ؾافياسنةا َُْىػ.اينظر االأعلبـ,ا لزركلي,ا (ـٓ,اصِٖٕ). (ّ)اأسبتباا نزكؿ,ا لكاحدم,ا(صُٖٗ),اك بتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صُِٖ). (ْ)اا ركايةافياا مسلدرؾاعل اا صحيحيف,ا لحتكـاا نيستبكرم,ابرقـا( َِّٕ),ا(جِ,اصّٗٓ),اصحيحاعل ا شرطامسلـ.

-ُُٖ- أَسرَْى حَتَّك يُثْخِـَ فيِ الأَرْضِ تُرِيدُونَ ظَرَضَ افدهَْٕٔٚ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ * فَقْلاَ ـِتَٚبٌ مِـَ اللهِ شَبَؼَ دََسَُُّؿْ ؾِٔماَ أَخَذْتُؿْ ظَذَابٌ ظَئِؿٌ* ؾَُُُِقا مَِِّٚ ؽَِّْْتُؿْ حَلاَلاً ضَِّٔبًٚ وَاتََُّقا اللهَ إِنَّ اللهَ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ {25-29}،اكفياركايةاأخرلاقت ؿاأبكابكر اأىلؾا ىؿااللهايلكباعلييـ,اكقتؿاعمر ا كذبكؾاكأخرجكؾافقدميـافأضرباأعنتقيـ,احل ايىلـااللها اأنوا يسافياقلكبنتاىكادةا لمشركيف,افيكلارسكؿااللها امتاقت واأبكابكر,افلمتاكتفامفاا غداقتؿاعمر اغدكتاإ اا نبيا فإذااىكاقتعداكأبكابكراا صديؽاكا ذااىمتايبكيتف,افقتؿاا نبيا اأبكيا لذماعيرضاعليَّامفا ا فداء,ا قداعيرضاعلياعذابيـاكأنزؿااللها[ تُرِيدُونَ ظَرَضَ افدهَْٕٔٚ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ * فَقْلاَ ـِتَٚبٌ مِـَ اللهِ شَبَؼَ دََسَُُّؿْ ؾِٔماَ أَخَذْتُؿْ ظَذَابٌ ظَئِؿٌ 25-25} (ُ). ككردافياركايتتاأخرلا متاكتفايكـابدراكا لقكا ااكىيزـاا مشرككافاكقيلؿافييـاسبىكفارجلبنا كأسرامنيـاسبىكفارجلبنامنيـاا ىبتسابفاعبداا مطلباكعقيؿابفاأبياطت ب,اكنكفؿابفاااااا ا حترث,اككتفا ا ىبتسامىواعشركفاأكقيةامفاا ذىب,افطلباأفالككفا وافداءامفاالأسرافرفضا رسكؿااللها اكنز تافييـاالآيتت ا [ ظَرَضَ افدهَْٕٔٚ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ فَقْلاَ ـِتَٚبٌ مِـَ اللهِ شَبَؼَ دََسَُُّؿْ ؾِٔماَ أَخَذْتُؿْ ظَذَابٌ ظَئِؿٌ {25-25}(ٕ). ٖ- المفردات الغريبة: (يُثْخِنَ):اأمايكثراا قلؿاكيبت غافيواحل ايذؿاا كفراكيقؿاحزبو,اكيىزاالإسلبـاكيسلك ياأىلو,ا كأصلواا ثختنةا(ّ).ا والإثخان:اىكاا قلؿ,اكا ظيكراعل االأرضا (ْ),اكمنواقك يـ اأثخنلواا جراحتتاحل الثقؿاعليوا ا حركةاكأثخنواا مرضاإذااأثقلو,افيكاكثرةاا جراحاكا قلؿ,اثـاالأسرابفكزاكقكةاالإسلبـابت غلبةا كا قير(ٓ).ا (ُ)اأسبتباا نزا كاؿ,ا لكاحدم,ا(صُٖٗ),اك يبتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صُِٖ).ا (ِ)اأسبتباا نزا كاؿ,ا لكاحدم,ا(صُٗٗ),اك يبتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,اجلبؿاا ديفاا سيكطي,اصُِٖ.ا (ّ)الفسيراا بيضتكم,ا(ـ ُ,اصَّٗ).ا (ْ)افلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصَِٕ).ا (ٓ)الفسيراا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٔ).ا

-ُُٗ- ٗ- القراءات:  لنبياقيرئتا لنبياعل اا لىريؼابأنواشرعاختصابت نبياا(ُ).  أسرى اقيرئتاأيسترلابضـاا يمزةاكبفلحيت,اكا مىن ا الأسرى: اىـاغيراا مياكثٌاقًايفاعندمتايياؤخىاذياكف,ا والأَسارى: اىـاا مياكثٌاقياكفاربطتنا(ِ).  يُثخناقيرئتابت لشديدا بيتفامدلاا قكةاكا شدةاكا غلظةامعاا كفتراكا مبت غةافياقلليـا كجراحتليـ (ّ).  أن يكون لواقرأاا جميكرا –ابلحليةا–اعل اأسلكباا لذكير,اكقرأهاأبكاعمر,اكيىقكباكأبكا جىفرا–ابمثنتةافكقيةا–اعل اصيغةاا لأنيثالأفاضميراجمعاا لكسيرايجكزالأنيثوابلأكيؿا ا جمتعةا(ْ). ٘- البلاغة والنحو:  (تريدون عرض الدنيا) ااسلفيتـاإنكترم,اينكراحباا متؿ,اكسمياعرضتنالأفاالانلفتعابواقليؿا فأشبواا شيءاا ىترضاا ذمايؤخذا لبسلمل تعابوافقط,اك كفااللهايحبا لمؤمنيفاا صتبريفاا ثكابا كقكةاا ديف,اكلاايريدا يـاا نفعاا دنيكم.  جملةاوالله عزيز حكيم) اعطؼاعل اجملة ا(والله يريد الآخرة )اعطفتنايبيفاأفاىذيفاا كصفيفا يؤكدافاعل اأنوايريداالآخرةافيكاكت لىليؿايفيداأفاحظاالآخرةاىكاا حظاا حؽ,اك ذ ؾايري دها ا ىزيزاا حكيـا (ٓ). ٙ- الأحكام الشرعية: ُ. لاايجكزاأفايككفا لنبيااأسرلاقبؿاالإثختفافياالأرض,اكجتءاا ىلتبامفااللها الأصحتبا نبيواالأنيـاىـامفاأشتركااعليوابأخذاا فدية,اككتفاالأك ايكـابدراقلؿاالأسرلاا ذيفافكدكاا بت متؿ؛الأفاا مسلميفاكتنكاايكمئذاقليؿ,اك كفا متاكثركااكاشلداسلطتنيـاكقكيتاشككليـاأنزؿااللها افياسػػكرةامحم ػػػدا(ا قلتؿ)احكػػـاجديػػػدابشػػػأفاالأسترلا( فإما مناً بعدُ وا ما فداءً ),افكتفاحقيـا (ُ)اا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٔ),اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصْٕ).ا (ِ)اينظر اا مبسكطافياا قراءاتاا ىشر,اأحمدابفاا حسيفابفاميرافاا نيستبكرم,ا(ص ّْٔ),افلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصََٕ),اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصَِْ).ا (ّ)الفسيراا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٔ).ا (ْ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٕٓ).ا (ٓ)اا مرجع اا ستبؽ,ا(ـٓ,اصْٕ,إٓ).ا

-َُِ- يكـابدراأفاينلظركااا كحياكلاايسلىجلكاابأخذاا فديةاكلرؾاقلتؿاصنتديدىـاكستداليـاا طغتة. ِ. أحؿااللهااا غنتئـابىداأفاكتنتامحرمةابقك والىت ا( لولا كتاب من الله سبق )افيياكتنتا محرمةاعل امىفٍاقبلنت,افلمتاكتفايكـابدراأسرعاا نتساإ اا غنتئـافأنزؿااللها  الولا كتاب من الله سبق)اأمابلحليؿاا غنتئـ,اكمغفرةااللهالأىؿابدراكا ىفكاعنيـا (ُ). ّ. ظتىراالآيةايبيفاأفاا غنيمةاكليتا لغتنميف,اكا أنيـامشلرك كافافييتاعل اا سكاء,افياقك والىت ا [ؾَُُُِقا مَِِّٚ ؽَِّْْتُؿْ حَلاَلاً ضَِّٔبًٚ وَاتََُّقا اللهَ إِنَّ اللهَ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ { ]47},اك كفاقك والىت ا [11},ابينتاالآيةاكجكباإخراجاا خيمسا منواكصرفوافياا كجكهاا مىركفةاكا مذككرةاستبقتن,اكقدالقدـاا قكؿافياىذاا(ِ). ثانياً: التفسير الإجمالي: االآيتتاا كريمةالنتك تاعلتبا لنبيا اكأصحتبواعل اأخذاا فداء,اكا مىن الااينبغيا نبيا مفاالأنبيتءاأفايأخذاا فداءامفاالأسرلاإلاابىداأف ايكثراا قلؿاكيبت غافيو,اكيسلخدـاا شدةاكا قكةا كا غلظةامعاا ىدكاحل ايلمكفامنو,ا ذ ؾاأخبرااللهاسبحتنواأنواكتفامفاالأك ايكـابدراقلؿا ا مشركيفابدلانامفاأسرىـاكفدائيـ,افتللهايريداإعزازادينو,اكقلؿاأعداءاا ديف,اكيريداثكاباالآخرةا ا دائـا لمؤمنيفابدلانامفاا دنيتاكملتعيتاا زائؿ,افتللهاسبحتنواعزيزافياملكوالااييقيراكلااييغلب,احكيـا فيالدبيرامصت حاا ىبتد,اكاللهاسبحتنواسبؽافياعلمواأنواسيحؿا يذهاالأمةاا غنتئـابىداأفاكتنتا محرمةاعل استئراالأمـ,اككلباأنواسيغفرالأىؿابدرامتالقدـامفاذنكبيـاكمتالأخر,اكلاايىذبا ا مخطئافيااجليتده,اكا الاالأصتباا مؤمنيفاعذاباعظيـافياأخذىـاا فداءامفاالأسرل,اك كنوابىدا ذ ؾاأصبحاأخذاا غنتئـاحلبلاناطيبتن,اكىذاامفارحمةااللهابىبتده,اكمغفرلوا مفالتبامفاعبتدهابإبتحةا ا غنتئـا يـالأنيـاختفكاااللهااكالبىكااأكامره,اكانليكااعفامخت فةاأمرها (ّ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ٔ- حق ترسيخ مبدأ الشورى في الإسلام: اكىذاامتافىلواا نبياافياقضيةاأسرلابدر,احيثاإنوااسلشتراأصحتبوارضكافااللهاعلييـا أبكابكراا صديؽ,اكعمرابفاا خطتب,اكعبدااللهابفاركاحة,اكغيرىـافياىذااالأمراا ىظيـ,اعندمتا كرداعفاابياعبيدة,اعفاعبدااللهاقتؿ ا متاكتفايكـابدراق تؿارسكؿااللها  ا ما تقولون في (ُ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصَْٔ).ا (ِ)اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ْ,اصَْٕ).ا (ّ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(صْٖٕ).ا

-ُُِ- الأسارى؟ )افقتؿاأبكابكر ايتارسكؿاالله,اقكمؾاكأىلؾااسلبقيـاكاسللبيـا ىؿااللهاأفايلكباعلييـا...ا كقتؿاعمر ايتارسكؿاالله,اكذبكؾاكأخرجكؾافقدميـافتضرباأعنتقيـا...اكقتؿاعبدااللهابفاركا حة ااااا يتارسكؿااللهاأنتافياكاداكثيراا حطب,افأضرـا ا كادماعلييـانتران,اثـاأ قيـافيو!افسكتارسكؿااللها افلـايرداعلييـاشيئتن,افأنزؿااللها ا[مَٚ ـَٚنَ فَِْبِلٍّ أَنْ يَُُقنَ فَفُ أَسرَْى حَتَّك يُثْخِـَ فيِ الأَرْضِ تُرِيدُونَ ظَرَضَ افدهَْٕٔٚ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ { ]45}ا(ُ).ا اكىذااييىلـاطكاغيتاا يكـامفاحيكٌتـاكرؤستءاكملكؾاكيؼايلىتملكفامعاشىكبيـ,افيذااا قتئدا ا ربتنياا ىظيـامحمدا اييىطياحؽاا شكرلافياكثيرامفاا قضتيتافياا سلـاكا حربا يىلـاالأمةا درستناعظيمتنافيالرسيخامبدأاا شكرلافياالإسلبـافيكاحؽا لؤمة.ا ٕ- حرية الاجتياد وفق الضوابط الشرعية: اكتنتاغزكةابدراىياا مىركةاالأك ابيفاا مسلميفاكا مشركيف,اككتفاا مسلمكفالاايزا كفا قلة,اكا مشرككفامتايزا كفاكثرة,اكعندمتاأعزااللهاالإسلبـابت نصراا ىظيـاكأسركاامنيـاسبىكفاااا رجلبن,ااحلترارسكؿااللهاامتذاايفىؿامىيـ,اكنتدلاأصحتبواكشتكرىـافياقضيةا الأسرل,افتجليدا كؿاكاحدامنيـ,اكىذاايدؿاعل افلحابتباا رأماكالاجليتدافيمتالاانصافيو,ابشرطاعدـامخت فةا ا شريىة,اكاسلمعاا نبيا الآرائيـاكاجليتداليـاحسبامتالقلضيوامصلحةاالإسلبـاكا مسلميف,اك كفا رأماعمرابفاا خطتبا ,اكتفاىكاا رأماا سديدافياذ ؾاا كقت؛الأفاقلليـا طغتة امشركيفا كمفسديفافياالأرض,ايكسراشككةاا ىدك,اكييقلؿامفاعدداا محتربيفا لئسلبـاكىكامتازاؿافيا ضىؼاكقلةاعدد,اكيكسراكبريتئيـاكيىجزىـافيامىتكدةاا محتربةا لئسلبـاكا مسلميف,اكىذااييىداىدفتنا عظيمتن,الاايىد واا متؿاميمتاكتنكاابحتجةاإ يو,ا ذ ؾاعبراعمرابفاا خطتباابقكةاكصرامةا كثبتتاكىكايقكؿ ا"كحل ايىلـااللهاأفا يسافياقلكبنتاىكادةا لمشركيف",ا ذ ؾاكافؽاا قرآفاا كريـامتا قت واعمراكاجليدافيو؛الأنواكتفاينتسباا ظركؼاا كاقىيةافياذ ؾاا كقتابيفاا مسلميفاكا مشركيف,ا فكرهااللها اأفايككفاحكـاا فداءا لؤسرلابت متؿافياا مىركةاالأك ابيني ـا يحؽاا حؽاكيبطؿا ا بتطؿ,ا ذ ؾاعتلبيـااللهاابقك و ا[مَٚ ـَٚنَ فَِْبِلٍّ أَنْ يَُُقنَ فَفُ أَسرَْى حَتَّك يُثْخِـَ فيِ الأَرْضِ تُرِيدُونَ ظَرَضَ افدهَْٕٔٚ وَاللهُ يُرِيدُ الآَخِرَةَ وَاللهُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ { ]45}ا(ِ).ا (ُ)اركاهاالإمتـامسلـافياكلتباا جيتداكا سير,ا(حُّٕٔ),ابتبا(ُٖ)افياالإمدادابت ملبئكةافياغزكةابدراكا بتحةا ا غنتئـ,ا(صْٗٓ).ا (ِ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُِٓٓ).ا

-ُِِ- اكنرلافياعصرنتاا حتضراكختصةاف ياصراعنتاا دائـامعاا ىدكاا غتشـ,اا محلؿالأرضنتا كمقدرالنت,اكيؼايجليداا مجتىدكفافياحربيـا لييكداا صيتينةاككيؼايقدراعلمتءاالإسلبـامل انىقدا ىدنةامىيـاكمل انلكقؼ,اىؿايجكزاعقداالفتقيتتاسلبـامعاىؤلاءاا جبنتءاأـالا,اكىكذاافيـا يجليدكفاحسبامتالقلضيوامصلحةاالإسلبـاكا مسلميف,اك كفالاالأخذىـاا يكادةابيـ,اكلاايختفكفا فيااللها كمةالائـ.ا ٖ- حكم الغنائم في الإسلام: ابىداأفابيفااللهااأنوايريداا خيرا لمسلميف,اكيريدا يـاالآخرةاكا لجردامفاا دنيتاكمتافييتا مفامتؿاكغيره,امفاعرضاا دنيت,اكقدرا يـاا نصراكا ىزةاكا لمكيفاعل اأعدائيـ,اكا سبؽاحكـااللها اكقضتءهابأفايغفرالأىؿابدرامتايفىلكف,افيكاقتىراسبؽاقضتؤاهافييـامتاكتفايسلحقواأخذىـا ا فداءامفاا ىذاباا ىظيـ,اكبىداذ ؾاحكـا يـاا كىتب,اا قتدر,اا ىظيـابفضؿاكبير,افجىؿااحكـا غنتئـاا حرباحلبلانا يـا–اكمنيتاا فديةاا لياعكلبكاافييتا–اككتنتامحرمةافياا ديتنتتاا ستبقةا قبليـاعل األبتعاا رسؿ,افيذاافضؿاعظيـاكمنةاكبرلاأنىـااللهابيتاعلييـ,احل ايذكركاافضلوا كيرجىكاا و,ابت لقكلاكا لكبةاكا مغفرةا (ُ).ا ٗ- مغفرة الله تعالى أعظم من كنوز الدنيا: اكىذاايلضحاجليتنابىداإعلبفااللهالبترؾاكلىت اعفامغفرلوالأىؿابدرامتايفىلكف,افكقتىـا ا ىذاباا ىظيـ,احيثاقتؿالىت ا [فَقْلاَ ـِتَٚبٌ مِـَ اللهِ شَبَؼَ دََسَُُّؿْ ؾِٔماَ أَخَذْتُؿْ ظَذَابٌ ظَئِؿٌ ] {46}احيثاكردافيامىن اا كلتباا ستبؽاأنوامغفرةااللهالأىؿابدرامتالقدـاأكالأخرامفا ذنكبيـ,اكدلا ةاذ ؾامتاقت واا نبياا ىمرافياأىؿابدر ا(وما يدريك لعل الله اطمع عمى أىل بدر فقال اعمموا ما شئتم فقد غفرت لكم)ا(ِ),اكىذااييىلمنتاا يكـاكمسلميفاكيؼانحمدااللهااعل انىمةا الإسلبـا يؿانيتر,اككيؼانىكدادائمتناكأبداناإ االلهالىت اكنسلغفرهافياكؿاصغيرةاككبيرةاكنلككؿا عليواكنلجأا وابت دعتءابأفايغفرا نتاك شىبنتاكلأملنتاحل ايكلبا نتاا نصراكا ىزةاكا لمكيفاعل ا أعدائنت,اككيؼانلمسؾابسيداالاسلغفتر,اكيككفاكردانايكميتنا لفرداا مسلـافياحيتلو,افإذااكنتاكذ ؾا حلمتناسكؼايكلباا نصرادائمتنالأىؿاا مغفرةاكا لكبةاكالاسلقتمةاكا صلبح.ا (ُ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُّٓٓ).ا (ِ)اركاهاالإمتـاا بخترمافياا مغتزم,ا( ّّٖٗ),ابتبا(ٗ)افضؿامفاشيدابدران,اكالإمتـامسلـافيافضتئؿاا صحتبة,ا (ِْْٗ),ابتبا(ّٔ)امفافضتئؿاأىؿابدر,اكا لفظا و.ا

-ُِّ- المطمب الثاني أفضمية إسلام الأسرى عند الله من فديتيم قتؿالىت ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّْبِله ؿُؾْ دَِـْ فيِ أَيْدِيُُؿْ مِـَ الأَسرَْى إِنْ يًََِْؿِ اللهُ فيِ ؿُُِقهُُِؿْ خَرًْا يُْٗتُُِؿْ خَرًْ ا مَِِّٚ أُخِذَ مُُِْْؿْ وَيٌٍَِْرْ فَُُؿْ وَاللهُ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ { ]50}ا.ا أولاً: التفسير التحميمي: مناسبة الآية لما قبميا: اسلئنتؼاابلدائي,اكىكاإقبتؿاعل اخطتباا نبيا ابشيءايلىلؽابحتؿاسرائرابىضا الأسرل,ابىداأفاكتفاا خطتباملىلقتنابت لحريضاعل اا قلتؿاكمتايلبىو,افكتنتاىذهاالآيةالرغيبا يـافياالإسلبـافياا مسلقبؿ,ا ذ ؾاقيؿا يـاىذااا قكؿ,احل ايككفا دييـامحبةا لئيمتف,اثـاينت كاا بيتامغفرةامفااللهالىت ا يـا (ُ).ا سبب نزول الآية: نز تاالآيةافياا ىبتسابفاعبداا مطلب,اكعقيؿابفاأبياطت ب,اكنكفؿابفاا حترثاككتفا ا ىبتساأيسرايكـابدراكمىواعشركفاأيكقيةامفاا ذىباكتفاخرجابيتامىواإ ابدرا يطىـابيتاا نتس,ا ككتفاأحداا ىشرةاا ذي فاضمنكااإطىتـاأىؿابدر,اكبىداأسرهاأيخذتامىو,احيثاأخذىتارسكؿااللها ا منو,اقتؿ افكلمتارسكؿااللها اأفايجىؿا ياا ىشريفاالأكقيةاا ذىباا لياأخذىتامنيافداء,افأب ا كقتؿ اأمتاشيءاخرجتالسلىيفابواعلينتافلب,اككلفنيافداءاابفاأخياعقيؿابفاأبياطت باعشريفا أكقيةامفافضلة,افقلتا والركلنياكاللهاأسأؿاقريشتنابكفياكا نتسامتابقيت,اقتؿ افأيفاا ذىباا ذما دفىلواإ اأيـًٌاا فضؿاقبؿاخركجؾاإ ابدراكقلتا يتاإفاحدثابياحدثافياكجيياىذاافيكا ؾا ك ىبدااللهاكا فضؿاكقيثـ,اقتؿ اقيلتاكمتايدريؾ؟اقتؿاأخبرنيااللهابذ ؾ,اقتؿ اأشيداأنؾا صتدؽاكا نيا قدادفىتاإ ييتاذىبتناك ـايطلعاعلييتاأحداإلااالله,افأنتاأشيداأفالااإ واإلاااللهاكأنؾارسكؿاالله,اقتؿا ا ىبتس افأعطتنيااللهاخيراناممتاأخذامني,اكمتاقتؿ ا ياعشريفاعبداناكليـايضربابمتؿاكبيرامكتفا ا ىشريفاأكقية,اكأنتاأرجكاا مغفرةامفاربيا (ِ).ا (ُ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصَٖ). (ِ)اأسبتباا نزكؿ,ا لكاحدم,ا(صُٗٗ),اك يبتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صُِٗ).

-ُِْ- البلاغة والنحو: [دَِـْ فيِ أَيْدِي ُُؿْ ]االأيػػػػدمااسػػػلىترةاعػػفاا ملػػؾ,اأمامفافياملكلكـاككثتقكـا (ُ),اكأفاأيديكـاقتبضةا علييـا(ِ).ا [يٌٍَِْرْ فَُُؿْ ]اعطؼاعل اقك والىت ا[يُْٗتُُِؿْ خَرًْا مَِِّٚ أُخِذَ مُُِْْؿْ ]افبيفاىذااا ىطؼالفضيلبنافيا خصتئصاا نكع,افكتفاالإيمتفاثـامغفرةااللها اكىكاخيراالآخرةاا ملرلباعل االإيمتفابتللهاخيرا مفامتؿاا دنيتا(ّ).ا القراءات: "مِنَ الأسرَى " اق ػػرأاا جمي ػػػكرا"الأىسػػػػرىل"ابفلحاا يمػػػػزةاكراءابى ػػػداا س ػػيفاكقرأى ػػػػتاأبكاعم ػػرك,اكأبكا جىفػرا"مفاالأيسترل"ابضـاا يمزةاكأ ؼابىداا سيفا(ْ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: ييكجوااللهااا خطتبا لنبيا,اكيقكؿا و ايتاأييتاا نبياقيؿا يؤلاءاا ذيفاكقىكاافياالأسرا مفاالأعداءاكا مرادابيـاأسرلابدر,اإفايىلـااللهافياقلكبكـاإيمتنتناكا خلبصتن,اكصدقتنافيادعكلا الإيمتفايؤلكـاخيران,اأنياييىطيكـاأفضؿاممتاأيخذامنكـامفاا فداء,اكيغفرا كـاكيمحكاعنكـامتاسىلؼا مفاا ذنكب,افتللهااكاسعاا مغفرة,اعظيـاا رحمةا مفالتباكأنتب,اككتفامفاىؤلاءاالأسرلاا ىبتسا اعـاا نبيا,احيثالتباكأنتباإ االلهالىت ,اكصدؽاإسلبمو,افلتبااللهاعليو,اكأبد واخيراناممتا أخذامنواا[51}ا(ٓ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- الإيمان يحمي صاحبو:اا ذماأراهاكأسلنلجوادائمتنامفانصكصاا قرآفاا كريـاكختصةامفاىذها الآيةاا كريمة,اأفاالإيمتفابتللهالىت ادائمتنايحمياالإنستفامفاا ىثراتاكيحميوامفاشيتطيفا الإنساكا جف,ايحميوامفاا دنيتاكشيكاليت,ايحميوامفاأمراضاا قل كباا مسلىصيةاإلاابفضؿا (ُ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصَٖ). (ِ)اا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٕ). (ّ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصُٖ). (ْ)اا لحرا يراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اص ُٖ),اكلفسيراا بيضتكم,ا(ـ ُ,اص ِّٗ),اكلفسيراا بغكم,اااااا (ـِ,اصُِِ). (ٓ)اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٖٕ).

-ُِٓ- كرحمةامفااللهالىت اكمتاأكرـامجمكعةاكبيرةامفاالأسرل,اكأكقظافطرليـا ليدل,اكا خير,ا كا صلبحاكالإيمتفابتللهالىت ,اكفلحا يـانتفذةاا رجتءاكالأمؿابمسلقبؿامشرؽارحيـابيـايشيعا فيواا نكراكبحيتةاكريمةافياظؿاحمتيةاكرعتيةااللهالىت ا يـاا ذماكعدىـ افياىذهاالآيةا ا كريمةابت لكبةاكا مغفرةاكا رحمةافقتؿاجؿاكعلبا [ مُُِْْؿْ وَيٌٍَِْرْ فَُُؿْ وَاللهُ ؽٍَُقرٌ رَحِٔؿٌ 51}ا(ُ). ِ- صدق نبوة محمد  سبب من أسباب قوة الإسلام ادائمتنااكأبداناييظيرااللهاسبحتنواكلىت امدلا صدؽانبكةامحمدااكلأييدها وابت مىجزاتاا بتىرة,اكا مكاقؼاا كثيرةاا لياأيدلوا اكأكداعلييتا اللهاسبحتنوافياكلتبواا ىزيز,اكذ ؾافياا سنةاا نبكيةاا مشرفةاككتنتاسببتنافياالا لفتؼاحكؿا الإسلبـاكمدلاقكلواكعظملو,اكىذاامتاأثبللواقصةاا ىبتسااعـاا نبيااا ذمانز تافيا شأنواىذهاالآيةاكمتاأكضحتامفاقبؿ,اككردافياىذهاا قصةامكقؼايؤكداعل امدلاصدؽا نبكلوااعندمتاسأؿاا ىبتساعفاا متؿاا ذمادفىلواإ اأـاا فضؿاكقتؿا يتاإفاحصؿا يا شيءافيذااا متؿا بنياا فضؿافتندىشاا ىبتساا متايركيواا نبيالأفاىذااا شيءامتاأحدا يىلمواغيرهاكأـاا فضؿ,افيذااكتفاسببافياإعلبفاإسلبمواصراحةنابيفايدماا نبيااكنطقوا بت شيتدليف,اككتفاىذااسببتنافيامغفرةااللها و,اكقبك وارجلبناجديداناقكيتناينصراالإسلبـاكينلصرا الإسلبـابوا(ِ). كصدؽااللهااا قتئؿ [فَْٔؽَ مَٚ ـَُْْٝ تًَََُِّْٓٚ إََْٔٝ وَلاَ ؿَقْمُؽَ مِـْ ؿَبْؾِ هَذَا ؾَٚصْزِْ إِنَّ افًَٚؿِبََٜ فُِِّْتََِّغَ 19}ا,اكقتؿالىت [ يُقحَك * ظَََِّّفُ صَدِيدُ افَُقَى 3-7}ا.ا ّ- التقوى وصلاح القموب سبب في الرزق:امقصدارائعاد تاعليواالآيةاا كريمةاكذ ؾافياقك وا لىت ا[ٔؿٌ {51}ا,اكىذاامتاكعدااللهابوابىضاالأسرلاإفال تبكااكأسلمكااللهاكصلحتاقلكبيـ,الأنوا يىلـابحتؿاسرائراقلكبيـابأنيتالميؿاإ االإسلبـاكا اا خيراا ذماقصدهااكىكاالإيمتفا كا ىزـاعليو,افإفاآمنكاابىدافدائيـ,اسكؼايؤليـااللهاخيراناممتاأيخذامنيـامفامتؿا فدائيـاككتفا منيـاا ىبتسا ,اكعقيؿابفاأبياطت ب,اكنكفؿابفاا حترث اابفاعبداا مطلباكقدافداىـا ا ىبتس,اكبىدىتاقتؿا لنبياالركلنياألكفؼاقريتناكىذاابىدافقداكؿاأمكا وافيافدائو,اكفيافداءا (ُ)ايينظرافياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـّ,اصُّٓٓ). (ِ)ايينظر اأسبتباا نزكؿ,ا لكاحدم,ا(صُٗٗ).

-ُِٔ- ابنتاأخكيو,اك كفابىداذ ؾارزقوااللهاسبحتنواا خيراا كثير,اكيسرا واأسبتباا ثركةاكا ىطتءامفا أمكاؿاا غنتئـاكغيرىت,افقداأعط ارسكؿااللها اا ىبتسابىداإسلبموامفافيءاا بحريف,امفاثـا سلموامتءازمزـافكتنتاأعظـامفاكؿامتؿ,اثـاأنىـاعليوابتلأفضؿامفاا متؿاكمفاكنكزاا دنيتا كىكامغفرةااللهاسبحتنوا واكالإيمتفاا ذمالاايحصؿاإلاا لمؤمفا (ُ),اكىذااا درساا ذمايجبا عل اكؿاإنستفالىلمو,اأفاا لقكلاكصلبحاالإيمتفاىكاسببافياا نجتحاكا ا لقدـاكا فكزابت دنيتا كالآخرةاحيثايقكؿا افياذ ؾ ا[ {9-3},اكقتؿالىت ا[يـَ آَمَُْقا مُُِْْؿْ وَإٍَََُْٔقا أَُؿْ أَجْرٌ ـَبِرٌ 5}. المطمب الثالث تحذير الأسرى من خيانة الرسول  قتؿالىت ا [وَإِنْ يُرِيدُوا خََِٕٔٚتَؽَ ؾَََدْ خَُٕٚقا اللهَ مِـْ ؿَبْؾُ ؾََٖمَُْـَ مُِْْٓؿْ وَاللهُ ظَِِٔؿٌ حَُِٔؿٌ ] {59}ا.ا أولاً: التفسير التحميمي: مناسبة الآية لما قبميا: بىدمتالحدثااللهاافياخطتبا لنبيااملىلؽابحتؿاسرائرابىضاالأسرلامفاميليـا لئسلبـ,اكاصؿاا خطتبافياىذهاالآيةاا كريمةا لنبيا ابأفايبلغاالأسرلابأنيـالاايغلبكفااللها كرسك واكقداطمأفااللها انبيواابيذهاالآيةاا كريمةابأفاالأ سرلا كافكركاافياا خيتنةاكا غدرابىدا عكدليـاكرجكعيـاإ اقكميـاكنكثكااعيدىـاكعتدكااإ اا قلتؿ,افإفااللها اسكؼاييمكٌفاا مسلميفا منيـامرةاأخرل,اكينصرىـاعلييـ,اكىذااكعدامفااللها اكمتاكردافياىذهاالآيةا (ِ).ا سبب النزول: قتؿاقلتدة انز تافياعبدااللهابفاسىدابفاأبياا سرحاا كتلباحيفاارلداك حؽابت مشركيفا كعفاابفاعبػػتسانز ػػػتافػػياا ىبػػتساكأصحتبػػوا(ّ),احيػػثاقت ػػػكا ا ننصحفا ػػػؾاعلػػ اقكمنػػتاكفيسٌاػػرتا (ُ)ايينظرا لفسيراا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصُٖ). (ِ)اينظر الفسيراا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصَْٖ),اينظر الفسيراا قرآفاا ىظيـ,الابفاكثير,ااااا (ـِ,اصُٓٓ),ايينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصُٖ). (ّ)اا لحريراكا لنكير,ا(ـ ٓ,اصُٖ).

-ُِٕ- عل اا ىمكـاكىكاأشمؿاكأظير,اأنيتانز تافياعمكـاالأسرل. ا المفردات الغريبة: "فأمكن منيم" اأمكفابمىن اأقدراكىكاإمتامشلؽامفاا مكتفاأكامفاالإمكتفابمىن االاسلطتعةااااا أكاا مكتنةابمىن اا ظفر,اكأمكنلواجىلتا واعليواقدرةاكقيؿابمىن اجىىؿى,اأماجىىىؿا وامنوامكتنتناااااا أمامقران,اأما فاينفللكاامفاسطكةاكقدرةاا مسلميفاعلييـا(ُ).ا البلاغة والنحو: "وا ن يريدوا " اأسلكباشرط,اأماكا فايريدكااالأسرا لاخيتنلؾابنقضاا ىيداكا ىكدةاإ اا كفرا اااااااا أكاا شرؾا ا بتلله,اكجكاباا شرطامحذكؼادؿاعليواقك و ا [ {51} ,اكلقديره افلبالضرؾاخيتنليـاأكالااليلـابيت,افإنيـاإفافىلكااأعتدىـا اإ ايدؾااا كمتاأمكنؾامنيـامفاقبؿا(ِ).ا الأحكام الشرعية: ُ- جكازاإعطتءاالأسيرا(ا ذمادخؿافياالإسلبـاحديثتن)اكا محررابت فديةامتلانامفاا غنتئـ,ا يقكلا عل اا لمسؾابدينواكلااييفللفامرةاأخرل,افيىكدا لكفراكا شرؾابتلله,اكىذاامتابينوااللهاسبحتنوابىدا ذ ؾافياحكـامصترؼاا زا كتة,اعندمتاذكرامنيـا(ا مؤ فةاقلكبيـ),اكىذاايشبوامتاحدثامعا ا ىبتسااعندمتاأنفؽاكؿاأمكا وافيافداءانفسواكابنتاأخكيوايكـابدر,افىكضوااللهاحيثاأعطتها ا نبيامفاا غنتئـاا لياحصؿاعلييتامفاا بحريف,اكأكرموااللهابىداذ ؾابت متؿاا كفير,الأنوا صدؽافياإسلبمواك ـايخفااللهاكرا سك وا(ّ). ِ- أفامفالكلـابتلإيمتفافياقلبواكبلستنواك ـايمضافيواعزيمةا ـايكفامؤمنتن,اكىذاامتاحصؿامفا بىضاالأسرلاا مشركيفايكـابدراحيثالكلـاقكـامنيـابتلإسلبـاك ـايمضكاافيواأكايىلرفكاابوا اعلرافتناجتزمتناكىؤلاءايريدكفاأفايقربكاامفاا مسلميفاكلاايىبدكاامفاا مشركيفافيذاالااييىدا مؤمنتن,اكا ذااكيجدامثؿاذ ؾامفاا مؤمفاكتفاكتفراناإلاامتاكتفامفاا كسكسةاا ليالاايقدراعل ا دفىيت,افإفااللهاقداعفتاعنيتاكأسقطيتا(ْ). (ُ)ايينظر الفسيراا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصِٖ). (ِ)ايينظر اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـٓ,اصِٖ). (ّ)ايينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـْ,اصَْٗ). (ْ)ايينظر اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـْ,اصَُْ).

-ُِٖ- ّ- كجكبامقتللةاكؿامفايخكفااللهاكرسك و اكىذاالبيفامفاقكؿااللها ا[ا إفاختنكاااللهاكرسك واكمكركاا بىداإطلبؽاسراحيـاكعكدليـاإ اأقكاميـاكعتدكااإ امحتربةا الإسلبـاكا مسلميف,افإفااللهاسبحتنوا يـابت مرصتدا [ؾَََدْ خَُٕٚقا اللهَ مِـْ ؿَبْؾُ ؾََٖمَُْـَ مُِْْٓؿْ وَاللهُ ظَِِٔؿٌ حَُِٔؿٌ ],اأماسكؼايمكفااللهاا مسلميفامفاقلت يـامرةاأخرلاكا قدرةاعلييـا يحذركااا مكرا كا خيتنةاللهاك رسك وا (ُ). ثانياً: التفسير الإجمالي: كجوااللها اا خطتبا لنبيا ايخبرهاأفاالأسرل,اإفاأرادكااخيتنلؾابمتاأظيركاامفا ااااا ا قكؿاكدعكلاالإيمتفافقداختنكااالله امفاقبؿ,اأماقبؿاغزكةابدرافقكا اؾاكنصرؾااللهاعليي ػػػـ,اااا كجىلػػؾاللمكػػفامفارقتبيـ,افإفاعتدكا اإ اا خيتنػػػةامػػرةاأخ ػػػرلافسيمكنؾامني ػػػـ,اكينصرؾاعلييـافإفا اللهاعت ـابجميعامتايجرم,اكيفىؿامتالقضيابواحكملواا بت غةا (ِ).ا ذ ؾايحذرااللهاامفامىتكدةاخيتنليـاكمحتربليـا لئسلبـاك كنوامعاذ ؾايطمئفاا نبيا ا بأنوامنلصراعلييـ,الأنيـالحتاقبضةاكقدرةااللهالىت اف يكالكفٌؿابكفتيليـاكرداشرىـاإفاأرادكاا ا خيتنةا(ّ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- الشرك يُعد خيانة لله تعالى:اقتؿالىت ا[وَإِنْ يُرِيدُوا خََِٕٔٚتَؽَ ؾَََدْ خَُٕٚقا اللهَ مِـْ ؿَبْؾُ ؾََٖمَُْـَ مُِْْٓؿْ وَاللهُ ظَِِٔؿٌ حَُِٔؿٌ { ]59}ابينتاىذهاالآيةامدلاخطكرةاا شرؾابتلله,الأنواخيتنةاللها ,ا كخيتنةا لؤ كىيةاكا ربكبية,اكخيتنةنا لفطرةاا سليمةاا لياخلقنتااللهااعلييت,افحذرافياىذهاالآيةا أسرلابدرامفاا ىكدةا لخيتنةاكا مكراكا غدراكذ ؾابت ىكدةا لشرؾاكا كفرامرةاأخرل,اكبيفا يـا عتقبةاخيتنليـابإيقتعاا ىقتبابيـا(ْ),احل ايككنكااعبرةا كؿامفايجرؤاعل االاعلداءاعل االلها ابىدـاالإيمتفابو,اأكاإشراؾامىواغيرهافياا ىبتدة,اكذ ؾابمحتربةاالإسلبـاكا مسلميفاكمتا نراهاا يكـاىكازمفاا ركيبضةاا ذماييكذبافيواا مؤمف,اكييصدَّؽافيواا منتفؽ,اكا ذيفايخكنكفااللها كا ديفاكثرافياىذهاالأيتـ,ايىلدكفاعل اا ديف,اكعل اكلبـاالله,ايياغىايًٌاركفاكييابىادًٌا كف,اكيللبعبكفا (ُ)ايينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـْ,اصُُْ). (ِ)ايينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٖٕ). (ّ)ايينظر اليسيراا كريـاا رحمفافيالفسيراكلبـاا منتف,ا لسىدم,ا(صِّٕ). (ْ)ايينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـّ,اصُْٓٓ).

-ُِٗ- فيانصكصاا كلتباكا سنة,اعل احسباأىكائيـاكمتاينتسبيـاكينتسباعداكليـا لئسلبـا كا مسلميف,افليسا نتاأفانقكؿاإلااحسبنتااللهاكنىـاا ككيؿافيامثؿاىؤلاء. ِ- خيانة الله ورسولو من أبشع الجرائم: اأكدااللهاافياكلتبواا ىزيزافياكثيرامفاالآيتتاا قرآنيةا عل الحريـاا خيتنةاكا غدراللهاكرسك واكاعلبراذ ؾامفاأبشعاا جرائـاا خطيرةاعل االإسلبـا كا مسلميفاكحذرااللهاسبحتنوافياىذهاالآيةامفاخيتنةااللهاكرسك وافقتؿالىت ا [ خََِٕٔٚتَؽَ ؾَََدْ خَُٕٚقا اللهَ مِـْ ؿَبْؾُ ؾَ َٖمَُْـَ مُِْْٓؿْ وَاللهُ ظَِِٔؿٌ حَُِٔؿٌ 51}افإفاختنكااا ىيدامعا اللهاكرسك و,افلينلظركااا حربامفااللهاكرسك واعلييـ,اكىذااعقتباكؿامفايخكفاكيغدراكيمكرا بتلإسلبـا[31}ا,اكقتؿالىت ا[ يََُٚدهونَ اللهَ وَرَشُقفَفُ أُوفَئِؽَ فيِ الأَذَفِّغَ * ـَتََٛ اللهُ لأََؽِِْبَـَّ إََٔٚ وَرُشُعِ إِنَّ اللهَ ؿَقِيٌّ ظَزِ يزٌ {91-91 },اكرأينتاكيؼاحتربااللهاكرسك واييكدابنياقريظةاعندمتاغدركااكختنكاا كمكركاابىيدااللهاكرسك و,اكىذهانليجةاكؿاغتدراكحتقداعل االإسلبـاكا مسلميفا(ُ),افت يكـانجدا ا ختئنيفاكا متكريفا ديفااللهاكثر,اا ييكداا صيتينةاا مىتدكفا لئسلبـاكا مسلميف,اا ذيفاقت كاا مفاقبؿاأفاعيزيراابفاالله,اكا نصترلاكا صليبييفاا حتقديفاعل اا ديفاا ذيفاالخذكاارىبتنيـا أربتبتنامفادكفاالله,اكا منتفقكف,اكا ىلمتنيكف,اكا ليبرا يكف,اكا ملحدكف,اكا شيىة,اكا شيكعيكف,ا كغيرىـاا كثيرامفايخكفااللهاكا رسكؿاكا ديف,اك كفااللهاسبحتنوايردياعلييـاجميىتنابقك وا[ افَّذِي أَرْشَؾَ رَشُقفَفُ هِٚأُدَى وَدِيـِ الحَؼِّ فُِٔيِْٓرَهُ ظَذَ افدِّيـِ ـُِِّفِ وَفَقْ ـَرِهَ ادُؼِْـُقنَ 33}ا. ّ- اليقين بأن الله قادر عمى نصر دينو وأوليائو الصالحين:اأكدااللهاافياىذهاالآيةاا كريمةاأنوا سكؼاييمكفاا مسلميفامفاا نصراعل اأعدائيـافقتؿاجؿاكعل ا[ خَُٕٚقا اللهَ مِـْ ؿَبْؾُ ؾََٖمْ َُـَ مُِْْٓؿْ وَاللهُ ظَِِٔؿٌ حَُِٔؿٌ 51}ا,اكىذااقتنكفاإ ييامفاعندااللها سبحتنواأنوادائمتناينصرادينواكأك يتئو,اكيىزاا حؽاكأىلو,اكيذؿاا بتطؿاكطكاغيلو,اكىذااا قتنكفا أكدهااللهافيامىظـاآيتتاا قرآفاعتمة,اكفياسكرةاالأنفتؿاختصة,احيثاأثبتاأفاا فلحاكا نصرا ا مبيفافيابدر,اىكابلأييدااللهاكعكنواكنصرلو,احل اييىلٌميـاأخلبؽاا حرب,اأفايحتربكاادكفاأفا يغلركااأكايلكبركااريتءناكسمىةاكمتاكتنتالفىؿاا ىربافياا جتىلية,اكا نمتايجباأفايلككلكااعل ا اللهاسبحتنوافياكؿاأمر,اكيطيىكهاكيطيىكاارسك وا اكيبلىدكااعفاا خيتنةاكا غدراكا مكر ,افيذها دركساعظيمةالفرؽابيفاحركباأىؿاا جتىليةاكمبتدئيـاا فتسدةافياا حركب,اكبيفاقكانيفا ا لىتمؿافياا حرباعن ػػداا مسػػلميف,احيػػثالقػػكـاعلػػ االأخػػلبؽاكا قيػػـاكا مثؿ,اكىذاايؤكدا لدنيت (ُ)ايينظر اا رحيؽاا مخلكـ,ا لمبتركفكرم,ا(صِّٖ).

-َُّ- كليتامدلاعظمةاكركعةاالإسلبـا(ُ). كليىدابدراكغيرىتا مفاا غزكات,ادلا ةاعل اعظمةاكقدرةااللها افيالأييده,اكدعمو,اكنصرها لفئةاا مؤمنة,اعل اا فئةاا بتغيةاا ظت مةاكىذهاىياسنةااللهافياا دعكات,امفاآدـااإ ايكمنتا ىذا,احيثانجدافياكؿايكـااعلداءامفاىنت,اكاعلداءامفاىنتؾاعل االإسلبـاكا مسلميفاكعل ا ا قرآف,اكعل اا نبيامحمدا ,اكمعاذ ؾاييظيرااا حؽاعل اا بتطؿ,اكيرجعافشؿاكىزيمةاالأنظمةا ا يكـاإ اغيتباالأمتنةاكا ىدؿاكالأمف,اكانلشتراا ذؿاكا ظلـاكا قيراكا غيربةا لشىكب,اكلسلبيحاىذها الأنظمةاا فتسدةاا ىذراكا خيتنةابكاسطةاأجيزةاأمنيةافتسدةابىيدةاعفاالأمفاكالأخلبؽاكا كرامة,ا ك كفاكعدااللهاآتوابت لغييراكا نصراكا لمكيفا لئسلبـاكا مسلميف(ِ).ا (ُ)ايينظر اا رحيؽاا مخلكـ,ا لمبتركفكرم,ا(صَِٓ). (ِ)ايينظر اا شييداا دكلكراإبراىيـاا مقتدمةاا قتئداكا داعيةاا مجتىد,اد.اعتطؼاعدكاف,ا(صُٕٓ).