الدراسة التحليلية لمقاصد وأهداف الحزب التاسع عشر من القرآن الكريم

-ُُّ- المبحث السابع مقاصد وأىداف سورة الأنفال من الآية ( ٕٚ-٘ٚ) طبيعة العلاقات بين المجتمع المسمم والمجتمعات الأخرى اكفيواثلبثةامطت ب ا المطمب الأول: آصرة العقيدة بين المؤمنين. المطمب الثاني: الولاية لممؤمنين في الإسلام. المطمب الثالث: حكم التوارث عمى أساس اليجرة والقرابة.

-ُِّ- المبحث السابع مقاصد وأىداف سورة الأنفال من الآية ( ٕٚ-٘ٚ) طبيعة العلاقات بين المجتمع المسمم والمجتمعات الأخرى: اقتؿالىت ا[إِنَّ افَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا هَِٖمْقَاأِِؿْ وَإٍَُْٔسِِٓؿْ فيِ شَبِٔؾِ اللهِ وَافَّذِيـَ آَوَوْا وََٕكَُوا أُوفَئِؽَ هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَلََْ يَُُّٚجِرُوا مَٚ فَُُؿْ مِـْ وَلاَيَتِِٓؿْ مِـْ شََْءٍ حَتَّك يَُُّٚجِرُوا وَإِنِ اشْتَْْكَُوـُؿْ فيِ افدِّيـِ ؾًَََُُِْٔؿُ افَّْكُْ إِلاَّ ظَذَ ؿَقْمٍ هََُُْْٔؿْ وَهََُْْٔٓؿْ مِٔثَٚقٌ وَاللهُ هِماَ تًََُِّْقنَ هَهِرٌ * وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ إِلاَّ تًٍََُِْقهُ تَُُـْ ؾِتٌَْْٜ فيِ الأَرْضِ وَؾَسَٚدٌ ـَبِرٌ * وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا فيِ شَبِٔؾِ اللهِ وَافَّذِيـَ آَوَوْا وََٕكَُوا أُوفَئِؽَ هُؿُ ادُْٗمُِْقنَ حًََّٚ أَُؿْ مٌٍَِْرَةٌ وَرِزْقٌ ـَرِيؿٌ * وَافَّذِيـَ آَمَُْقا مِـْ هًَْدُ وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا مًََُُؿْ ؾَُٖوفَئِؽَ مُُِْْؿْ وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَ ٚبِ اللهِ إِنَّ اللهَ هُُِؾِّ شََْءٍ ظَِِٔؿٌ ]{ :52-53.} ا المطمب الأول آصرة العقيدة بين المؤمنين اقتؿالىت ا[إِنَّ افَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا هَِٖمْقَاأِِؿْ وَإٍَُْٔسِِٓؿْ فيِ شَبِٔؾِ اللهِ وَافَّذِيـَ آَوَوْا وََٕكَُوا أُوفَئِؽَ هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَلََْ يَُُّٚجِرُوا مَٚ فَُُؿْ مِـْ وَلاَيَتِِٓؿْ مِـْ شََْءٍ حَتَّك يَُُّٚجِ رُوا وَإِنِ اشْتَْْكَُوـُؿْ فيِ افدِّيـِ ؾًَََُُِْٔؿُ افَّْكُْ إِلاَّ ظَذَ ؿَقْمٍ هََُُْْٔؿْ وَهََُْْٔٓؿْ مِٔثَٚقٌ وَاللهُ هِماَ تًََُِّْقنَ هَهِرٌ ] { :52.}ا أولاً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآية لما قبميا: ىذهاالآيةااسلئنتؼاابلدائيا لئعلبـابأحكتـامكالاةاا مسلميفا لمسلميفاا ذيفاىتجركااكا ذيفا ـاييتجركا,اكعدـامكالاليـا لذيفاكفركا,انشأاعفاقكؿاا ىبتسابفاعبداا مطلباحيفاأسراببدراأنوا مسلـاكأفاا مشركيفاأكرىكهاعل اا خركجا بدر,اكمىوامجمكعةامفاالأسرلامثلوا ىليـاكتنكااصتدقيفا كعطفكااعلييـابىضاا مسلميفاكظنكىـاأك يتءا يـ,افأخبرااللهاا مسلميفاكغيرىـابحكـامفاآمفا كاسلمراعل اا بقتءابداراا شػػرؾ,اكىػػذاا ػػػواعلبقػػػةابمػػتاقبلػػػواحيػػػث امتازاؿايلحػدثاعفاأحكتـاا جيتد ا

-ُّّ- كالأسرلاكا كلايةاكا نصرةا (ُ).ا ٕ- معاني المفردات الغريبة: (ىاجروا) اأصؿاا يجرةاا لرؾ,اكاشلؽامنواصيغةاا مفتعلةا خصكصالرؾاا داراكا قكـ,اكا ميتجرةا ىجراا بلبد,اأماا خركجامنيتاكلركيت.اككتنتاا يجرةامفاأشيراأحكاؿاا مخت فيفا قكميـافياا ديف,ا فقداىتجراإبراىيـا ,اكىتجرا كطا,اكىتجرامكس اابقكمو,اكىتجرامحمدا,اكىتجرا ا مسلمكف,اكلىداا يجرةامدحافياا ديفالأنيتاحبتناللهاكرسك وا(ِ).ا ٖ- البلاغة والإعراب: [وَإِنِ اشْتَْْكَُوـُؿْ فيِ افدِّيـِ ] اا ظرفيةاا لياد تاعلييتا في"اظرفيةامجتزيةالؤكؿاإ امىن ا ا لىليؿ,اأم اطلبكااإفالنصركىـالأجؿاا ديف,اأما رداا فلنةاعنيـافيادينيـاإذاحتكؿاا مشرككفا إرجتعيـاإ اديفاا شرؾافتنصركىـ,اكا( عميكم النصر)امفاصيغاا كجكب,اأمافكاجباعليكـا نصرىـ,اكقدـاا خبراكىكا( عميكم)ا لبىلمتـابو,ا(وأل)افياا نصرا لىيداا ذكرمالأفا( استنصروكم)ا يدؿاعل اطلبانصر,اكا مىن افىليكـيانصرىـاك(إلا عمى قوم بينكم وبينيم ميثاق)ااسلثنتءامفا ملىلؽاا نصر,اكىكاأفاا ميثتؽايقلضياعدـاقلت يـ,الكا فيةابت كفتءابت ىيد(ّ).ا ٖ- القراءات: (ولايتيم ) اقيرئابت فلحاعنداجميكراا قراء,اكا كسراعنداحمزة,اأمامفالك ييـافياا ميراث,اككجوا ا كسراأفالك يابىضيـابىضتن,اكأنوابلك يواصتحبوايزاكؿاأمراناكيبتشراعملبنا(ْ).ا اككرداأفاا فلحاأك اكأجكدافياا مىن ,اأم اكلايةاا نصراأكاا ميراثابيفاا ميتجريفا كالأنصتر,اكا مفسريفاعل اأنيتاكلايةاا مؤازرةاكا مىتكنةاكا نصرةادكفاا ميراث,اككرداأفاقراءةاا فلحا كا كسراكجيتفاملستكيتفامثؿاا دلا ةافلحاا داؿاككسرىتا (ٓ).ا ا (ُ)اينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصّٖ).ا (ِ)اينظر اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ٓ,اصْٖ).ا (ّ)اينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٖٔ).ا (ْ)اينظر الفسيراا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٖ),اكلفسيراا قرآفاا ىظيـ,ا لابفاكثير,ا(ـِ,اصُٔٓ).ا (ٓ)اينظر احجةاا قراءات,اعبداا رحمفابفامحمداأبكازرعة,ا(ص ِْٔ),اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٖٔ).ا

-ُّْ- ٗ- الأحكام الشرعية: اكجكبانصراا مؤمنيفاحل ا كا ـاييتجركاامفاأرضاا حرب,اك كفابشرطاأفالاايككفافيوا نقضا لىيػػػكداكا مكاثيػػػؽامعاا كفػػتراا محتربيػػفا يػػػػـا قك ػػػوالىت ػػػػػ ا [ؾًَََُُِْٔؿُ افَّْكُْ إِلاَّ ظَذَ ؿَقْمٍ هََُُْْٔؿْ وَهََُْْٔٓؿْ مِٔثَٚقٌ ]{52} (ُ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: اىذااعقدامكالاةاكمحبة,اعقدىتااللهابيفاا ميتجريفاكالأنصتر,ابيفاا ذيفالرككااأكطتنيـا كىتجركاافياسبيؿاالله,اكبيفاا ذيفاآككاارسكؿااللها اكأصحتبواكأعتنكىـافياديترىـاكأمكا يـاكأ نفسيـا منيـاأك يتءابىضا كمتؿاإيمتنيـاكلمتـاالصتؿابىضيـاببىضا(ِ).ا اكقتؿاابفاعبتس اأك يتءابىضافياا ميراثاحيثاكتنكاايلكارثكفابت يجرةادكفاذكماالأرحتـ,ا ككتفامفاآمفاك ـاييتجرالاايرثامفاقريبواا ميتجراحل اكتفافلحامكةاانقطىتاا يجرةاكلكارثكاا بتلأرحتـ,اكصترامنسكختنابق ك والىت ا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ ] {53}(ّ),اكا ذيفا ـاييتجركااك كفاآمنكاا يسا يـاكلاية,اأمابت ميراثاحل اييتجركااك كفاإذاا اسلنصركااا مؤمنيفامثليـافياا ديفاكجباعلييـانصرىـ,اأماقلتؿامفاقتلليـالأجؿادينيـ,ا ااااا ك كفابشرطاأفالاايككفاىنتؾاعيدانابينكـاكبيفامفايقتلليـابلرؾاا قلتؿا لحريـانقضاا ىيكدا كا مكاثيؽ,ا(كاللهابمتالىملكفابصير),اأمايىلـامتاأنلـاعليوامفاالأىكاؿ,افيشرعامفاالأحكتـامتايليؽا بكـافلبالخت فكها(ْ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ٔ- بيان طبيعة العلاقات في المجتمع المسمم: بيَّفااللهااطبيىةاا ىلبقتتافياا مجلمعاا مسلـ,اكبيَّفاالأحكتـاا منظمةا يذهاا ىلبقتت,ا كا قتعدةاا لياينطلؽامنيتاكيقكـاعلييتاكىياآصرةاا ىقيدةافلبالربطيـاعلبقتتاا دـ,اكلااعلبقتتا الأرضاكلااعلبقتتاا جنس,اكلااعلبقتتاا لتريخ,اكلااعلبقتتاا لغة,اكلااعلبقت تاالاقلصتداك يسا ىياقرابةاأكاكطنيةاأكاقكمية,اك يستاىياا مصت حاالاقلصتدية,اإنمتاىياعلبقةاا ىقيدة,اكعلبقةا (ُ)اينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصُِْ).ا (ِ)اينظر اليسيراا كريـاا رحمفافيالفسيراكلبـاا منتف,اعبداا رحمفابفانتصراا سىدم, ا(صِّٕ).ا (ّ)الفسيراا بغكم,ا(ـ ِ,اصِِِ).ا (ْ)اليسيراا كريـاا رحمفافيالفسيراكلبـاا منتف,ا لسىدم,ا(ص ِّٕ).ا

-ُّٓ- ا قيتدة,اكعلبقةاا لنظيـاا حركي,افت ذيفاآمنكااكىتجركااإ اداراالإسلبـ,اداراا يجرةاملجرديفامفا كؿامتايمسكيـابأرضيـاكديترىـاكقكميـاكمصت حيـ,اكجتىدكاابأمكا يـ اكأنفسيـافياسبيؿاالله,ا كا ذيفاآككىـاكنصركىـاكارلبطكاامىيـا ىقيدليـاكقيتدليـافيالجمعاحركياكاحد,اأك ئؾابىضيـا أك يتءابىض,اكىذاادرسهاا لدعتةاا يكـ,اك لمسلميفافياكؿاأرجتءاالأمة,ابأفاالإسلبـاديفاعقيدة,ا ييجراكؿاصتحباىكلاكيلرفعاعفاا مبتدئاالأخرلالأىؿاا كفراكا ضلبؿ, افتلإسلبـادك ةاككطفاااا أكاحككمةاكأمةاكىكاخلؽاكقكة,اأكارحمةاكعدا ة,اكىكاثقتفةاكقتنكف,اأكاعلـاكقضتء,اكىكامتدةا كثركةاأكاكسباكغن ,اكىكاجيتداكدعكة,اأكاجيشاكفكرة,اكىكاعقيدةاصتدقةاكعبتدة,اكىكاديفا عظيـاشتمؿ (ُ),اكعقيدةاراسخةاقكيةاليقدـاالأىـاعل اا ميـالبىتنا ميزافا ا لكفيؽابيفاا مصت حا كا مفتسداكذ ؾابت حرصاعل ادرءاا مفتسداكجلباا مصت حا لئسلبـاكا مسلميف,احسباا حتجتتا كا طتقتت,اكىذااكلوانليجةاالإيمتفاا فطرماا قكم,اللؾاآصرةاا ىقيدةاا لياجمىتاأبنتءاالأمةا الإسلبميةاعل اكلمةاكاحدة,اكقتؿاابفاليمية ا(عقدااللهاسبحتنواا مكالاةابيفاا ميتجريفاكالأنصترا كبيفامفاآمفامفابىدىـاكىتجراإ ايكـاا قيتمة,اكا ميتجرامفاىجرامتاني االلهاعنو,اكا جيتدابتؽوا إ ايكـاا قيتمة)(ِ),ا ذ ؾاانخلعاكؿامفانطؽابت شيتدليفافيامكةامفاا كلاءا لؤسرةاأكاا ىشيرةاأكا ا قبيلة,اأكاا قيتدةاا جتىليةاا ملمثلةابقريشاكأعط اكلا ءها لىقيدةاا راسخة,اعندئذواآخ اا نبياابيفا ا ميتجريفاكالأنصتراعل ارابطةاا ىقيدةاا لياقتمتامقتـارابطةاا دـاكا نسبا (ّ).ا ٕ- منيج الإسلام في التعامل مع الذين لم يُياجروا مِنَ المؤمنين: قتؿالىت ا [وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَلََْ يَُُّٚجِرُوا مَٚ فَُُؿْ مِـْ وَلاَيَتِِٓ ؿْ مِـْ شََْءٍ حَتَّك يَُُّٚجِرُوا ] {52}،ابينتاىذهاالآيةاا كريمةامقصداعظيـافياسلسلةاا دعكةاا طكيلةاإ االإسلبـاعل ا مداراا لتريخاا بشرم,اكىياأفاا حتكميةاللهالىت ,الأفاعكساذ ؾاييىداشركتنا,ا ذ ؾاجتءاالإسلبـا يحرراا ىبتدامفاحتكميةاا ىبتداإ احتكميةاربا ا ىبتد,امفاقيـاكلقت يداكشريىةاا جتىليةاكسلطتنيت,ا إ اسلطتفااللهاكحتكميلواكشريىلواكحدهافياكؿاشأفامفاشئكفاا حيتة,افلبايجكزاأفايككفامنيجا كسلطتف,اغيرامنيجااللهالىت اا ذمايحقؽامنيجتناكتملبنا لحيتةافياداخؿاداراالإسلبـاكخترجيت,ا ذ ؾالاايجكزا بىضاا مسلميفاأفايككنكاالتبىيفا لئسلبـانظريتنادكفالطبيؽافىليا منيجاالإسلبـا كقيتدلو,اكيلبىكفاا منيجاكا لركيباا ىضكما لمجلمعاا جتىلياكيلحرككفاطكعتناأكاكرىتنا و,ابكعيا (ُ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُْٓٓ).اا (ِ)ااقلضتءاا صراطاا مسلقيـا مخت فةاأصحتباا جحيـ,اأحمدابفاعبداا حليـ,اابفاليمية,ا(ص ْٗ).ا (ّ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,اـ ّ,اصُٖٓٓ.ا

-ُّٔ- أكابغيراكعي,اكيدافىكفاعفاكيتفاىذااا مجلمعاا جتىليالأنيـالحتاسيطرلو,اكيقكمكفابذ ؾا بلقكيةاا مجلمعاا جتىليالأنيـاخلب يتاحيةافياكيتنوالمدهابىنتصراا بقتءاكالاملدادابدلانامفاأفا ليضىؼاىذااا مجلمعاكلقضياعليو,الإقتمةاا مجلمعاالإسلبمياكينضمكاا للجمعاا جديد,الجمعا ا حؽاكا قكةاكا ىقيدة,اا ملمثلةابقيتدةاا رسكؿا ,اا ذمايبنياىذااا مجلمعاعل اأسساا حتكميةاللها لىت ,ا ذ ؾايجباعل اكؿامؤمفايشيداأفالااإ واإلاااللهاكأفامحمدارسكؿااللهاأفايخلعاكلاءهامفا ا لجمعاا ىضكماا حركياا جتىلياكمفاقيتدلواسكاءاكتنتادينيةاأكاسيتسيةاأكااجلمتعيةاأكاكطنيةا أكااقلصتدية,اكأفايحصراكلاءهافياا لجمعاا ىضكماا حركياالإسلبمياا جديدالحتاقيتدلوا ا مسلمة,الأفاا مجلمعاا مسلـا لاايلحقؽاإلاابيذااكأفرادهايىملكفاعل الأصيؿاكجكدهاكلىميقوا كلكسيىو,اكا دفتعاعفاكيتنواضداا ىكامؿاا لياليتجـاكجكدهاككيتنو,اكيقتكمكفاكؿامفايىتدما الإسلبـاكيىملكااعل امكتفحةاكمقتكمةاكا زا ةاا كجكداا جتىلي(ُ).ا كا ذمانراهاا يكـافياكاقىنتاالأ يـاأفاالإسلبـاينلشرانظري تنابيفاا نتس,الااعمليتناكاقىيتن,اكىذاا ىكاسبباضىؼاالأمةاالإسلبميةاا يكـ,افلبايجكزاخلطاا حؽابت بتطؿ,اكا مداىنةالأىؿاا كفرا كا ضلبؿ,اكلاايجكزامبتركةاأىؿاا طغيتفامفاطكاغيتاالأرض,اكلاايجكزاجىؿاالإسلبـاكشريىلوا أداةا لقريراا فستداكا ظلـاكا طغيتفافياالأرض,اكلميعاا ديفاعندابىضاا مسلميفاأدلاإ المزيؽا ا صؼاا مسلـ,اكلمزيؽاكحدةاالأمة,ابسبباعدـاىجرليتا لفستدافياالأرض (ِ).ا ٖ- نصرة المسممين لكن دون التنازل عن العيود والمواثيق مع المعسكرات الأُخرى: قتؿالىت ا[وَإِنِ اشْتَْْكَُوـُؿْ فيِ افدِّيـِ ؾًَََُُِْٔؿُ افَّْكُْ إِلاَّ ظَ ذَ ؿَقْمٍ هََُُْْٔؿْ وَهََُْْٔٓؿْ مِٔثَٚقٌ وَاللهُ هِماَ تًََُِّْقنَ هَهِرٌ ]{52} ,اىذهاالآيةاا كريمةالكضحامقصداعظيـاكىكاعندمتافلحااللها لمسلميفا داراا يجرةافياا مدينة,اكبتيىكااا قيتدةاالإسلبميةاعل اا كلاءاا مطلؽاكا سمعاكا طتعةافياا منشطا كا مكره,ا كحمتيةاا نبياكا ديفاممتايحمكفامنواأمكا يـاكأكلادىـاكنستءىـاكقتمتاا دك ةاالإسلبميةا بقيتدةاا رسكؿا اعل اأستساا ىقيدةاكا ديفا ذ ؾاأكداالإسلبـاعل انصرةاا مسلميفاا ليالربطيـا رابطةاا ىقيدةارغـاأنيـالااكلايةا يـالأنيـا يسكااأعضتءافياا مجلمعاا مسلـاك كفاإذاااعلدلا علييـا عدكهاايقتلليـافيادينيـاحل اييفلنكااعفادينيـافيجباعل اا مسلميفافياداراالإسلبـاأفاينصركىـا فياىذهاكحدىت,اعل اشرطاأفالاايخؿاىذاابىيدامفاعيكداا مسلميفامعاا مىسكراا ذمايحتربيـ (ّ).ا (ُ)ايينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـّ,اصُٕٓٓ). (ِ)ايينظر افياا منيجاا حركيا لسيرةاا نبكية,امنيرامحمداا غضبتف,ا(ـّ,اصٔٓ). (ّ)ايينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـّ,اصُٖٓٓ).

-ُّٕ- فت مسلمكا فاا ذيفاأسلمكااك ـاييتجركاامفاداراا شرؾالاايلحمؿاا مسلمكفالبىتليـاكلا ا يدخلكفافيمتاجركهالأنفسيـامفاعداكات,اكقك وا[وَاللهُ هِماَ تًََُِّْقنَ هَهِرٌ ]الحذيرا لمسلميفا ئلبا يحمليـاا ىطؼاعل اا مسلميفاعل اأفايقتللكااقكمتنابينيـاميثتؽاكىذاالنكيوابأىميةاا كفتءابت ىيدا كعدـانقضواإلاابأمراصريحافياانليت ءامدلواأكامخت فلواكظيكراا غدراكا خيتنةامنيـاكمتاقتؿالىت ا فياذ ؾ ا[وَإِمَّٚ تَََٚؾَـَّ مِـْ ؿَقْمٍ خًََِٕٜٔٚ ؾَْٕٚبِذْ إِفَِْٔٓؿْ ظَذَ شَقَاءٍ إِنَّ اللهَ لاَ يَُِٛه الخَٚئِِْغَ ]{36}(ُ).ا ك كننتانرلاا يكـافياكاقىنتاالأ يـاعكسامقصداىذهاالآيةاا كريمةامفابنياجلدلنت,اكأقك يتا لؤسؼام فاا ىرباا مسلميف,اكمتاشتىدنتافياا ربيعاا ىربياكيؼاللفسخاا ىلبقتتابيفاا ىربا لكضعاا جبرما لطغتةاا ذيفايكيدكفا يؿانيترا لئسلبـاك لمشركعاالإسلبمي,افلجداا قلؿاكا دمترا كا فستدابكتفةاأشكت وامفاقتدةامسلميفاضداشىكبيـاا مسلمة,اا مضطيدةاا مقيكرةاا مسلضىفةافيا الأرض,ا ك كفاحلمتناسكؼاييغيرااللهاا حتؿاكمتاكعدنتافياكلتبواابنصراا حؽاعل اا بتطؿاأينمتا كيجد,اكلاابدا لربيعاالإسلبميابأفايحؿامحؿاا ربيعاا ىربياا ذمالصترعامفاأجؿاا سلطةاكا نفكذا كا متؿاكمتاىياعتدةاطكاغيتاالأرض ,اكاأقكؿاالأيتـاديكىؿ,اكاحسبنتااللهاىكانىـاا مك اكنىـاا نصير.ا المطمب الثاني الولاية لممؤمنين في الإسلام قتؿالىت ا[وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ إِلاَّ تًٍََُِْقهُ تَُُـْ ؾِتٌَْْٜ فيِ الأَرْضِ وَؾَسَٚدٌ ـَبِرٌ ] {51} .ا أولاً: التفسير التحميمي: مناسبة الآية لما قبميا: ىذهاالآيةابيتفا ح كـاا قسـاا مقتبؿا يتافياالآيةاا ستبقةا [إِنَّ افَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا ] {52} كذ ؾابأفاا ذيفاكفركاا يسكاابأك يتءا لمسلميف,احيثاجتءاا نييافيانيتيةاالآيةاعفا مكالاةاا مسلميفاإيتىـابقك وا[إِلاَّ تًٍََُِْقهُ تَُُـْ ؾِتٌَْْٜ فيِ الأَرْضِ وَؾَسَٚدٌ ـَ بِرٌ ]اأماإفا ـالفىلكااقطعا ا كلايةامىيـالحدثاا فلنةاكيكثراا فستدافياالأرضا (ِ).ا (ُ)ايينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصٕٖ). (ِ)اا مرجعاا ستبؽ ,ا(ـٓ,اصٕٖ).

-ُّٖ- سبب نزول الآية: قك والىت ا[وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ ...] {51}،اأخرجاابفاجريرا كاا سدما عفاأبيامت ؾاقتؿ اقتؿارجؿ انيكىرٌثاأرحتمنتاا مشركيفافنز تا [وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ ](ُ).ا المفردات الغريبة: أولياء بعض:افييتاكجيتف اأحدىما:ابىضيـاأنصترابىض,اوالثاني:ابىضيـاكارثابىض. ا فتنة في الأرض:اأمابغلبةاا كفتراكاخللبؼاا كلمةا(ِ).ا النحو والبلاغة: الأرض:اا لىريؼابتلأرضا لىيداكا مراداأرضا ا مسلميف.ا كبير:امسلىترا لشديداا قكمامفانكعواكذ ؾامثؿاقك والىت ا [ـَزَُتْ ـًََِِّٜ تََْرُجُ مِـْ أَؾْقَاهِِٓؿْ ] لأفا ا كبيرافياحقيقلواا ىظيـاا جسـ,اك كفاىنتافستداكبيراأماشديداقكمامفانكعو,افإفاا مسلميفا اااا إذاا ـايظيركاايداناكاحدةاعل اأىؿاا كفر,اضىؼاشأنيـاككيا سًرتاشككليـابتخللبفيـاكلفرقيـا اااااا كىذاافستداكبيرا(ّ).ا القراءات: "كبير"اقيرئا"كثير"ابت ثتءادلا ةاعل اقكةاا فستدالأفاا مسلميفامتا ـايصيركاايداناكاحدةاعل اا شرؾ,ا كتفاا شرؾاكثيراناكظتىراناكا فستدازائدانا(ْ).ا الأحكام الشرعية: ُ- عدم جواز الولاية بين الكفار والم ؤمنينالأفاا كفترايلنتصركفابدينيـاكيلىتملكفابتعلقتدىـ,ا فيـاأك يتءابىض,احل اا كتفرةاقتؿاا ىلمتء ا كاكتفا لكتفرةاأخامسلـالاايجكزاأفاييزكٌجيتاااااا إذالااكلايةابينيمت,اكييزكجيتاأىؿاملليتا قك والىت ا[وَافَّذِيـَ آَوَوْا وََٕكَُوا أُوفَئِؽَ هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔ ٚءُ هًَْضٍ ]{52} ,اكقك والىت ا[وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ ]{51} (ٓ). (ُ)ا يبتباا نيقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صُِٗ),اكجتمعاا بيتف,ا لطبرم,ا(ج ُِ,اصْٖ),ارقـا( ُّّْٔ). (ِ)اا نكتاكا ىيكف,ا لمتكردم,ا(ـ ِ,اصّّٓ). (ّ)اينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٖٖ). (ْ)ايينظر اا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـِ,اصِْٖ). (ٓ)ايينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـْ,اصُِْ).

-ُّٗ- ِ- لا يجوز التوارث بين المسمم والكافر,افىفاأستمةابفازيداعفاا نبيا اقتؿ ا(لا يتوارث أىل ممتين، ولا يرث مسمم كافراً، ولا كافر مسمماً ,ا قك والىت ا[وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ إِلاَّ تًٍََُِْقهُ تَُُـْ ؾِتٌَْْٜ فيِ الأَرْضِ وَؾَسَٚدٌ ـَبِرٌ ])ا(ُ),اكفياالإمترةاجتءاعفاأبياىريرةاقتؿ ا ااااااا قتؿارسكؿااللها  االناس تبع لقريش في ىذا الشأن مسمميم تبع لمسمميم، وكافرىم تبع لكافرىم )(ِ). ثانياً: التفسير الإجمالي: لؤكداىذهاالآيةاا كريمةاعل اأفاا ذيفاكفركاابىضيـاأنصترابىض,افلباينتصرىـامؤمف,ا كا فا ـايفىلكااا مسلميفامتاأمرىـااللهابو,الحدثافلنةاعظيمةابقكةاا كفراكضىؼاالإسلبـ,اكمفسدةا كبيرةافياا ديفاكا دنيتا (ّ).ا فذكرتاالآيةاا كريمةا [وَافَّذِيـَ ـٍََ رُوا هًَْوُُٓؿْ أَوْفَِٔٚءُ هًَْضٍ ]احكـاا كفتراأماىـافياا كفرا كا ضلبؿاملةاكاحدةافلبايلكلاىـاإلاامفاكتفامنيـا [إِلاَّ تًٍََُِْقهُ ]اأماكا فا ـالفىلكاامتاأيمًرٍليـامفا لك ياا مؤمنيفاكقطعاا كفترا[تَُُـْ ؾِتٌَْْٜ فيِ الأَرْضِ وَؾَسَٚدٌ ـَبِرٌ ]اأمالحصؿافياالأرضافل نةاعظيمةا كمفسدةاكبيرة,الأنوايلرلباعل اذ ؾاقكةاا كفتراكضىؼاا مسلميفا (ْ).ا ككذ ؾاا ذيفاكفركااأك يتءابىضامفاالإرثافلباإرثابييـاكبيفاا مسلميفاك كافىلكااذ ؾا ا مسلمكافاكخت فكااأكامرااللهالىت افياذ ؾاك ـايقطىكااا كفتراكيقمىكىـالكفاا فلنةاكا مفسدةاا ىظيمةا بقكةاا كفراكضىؼاالإسلبـا(ٓ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- الكفار أولياء بعضيم بعض:اىذهاالآيةافييتادرساعظيـا لؤمـاكا شىكباالإسلبميةاا يكـابأفا للكحد,اكللمتسؾاضداعدكاالإسلبـاأينمتاكتفاكأينمتاكيجد,الأفاملةاا كفراكاحدة,افلبايجكزاأفا (ُ)ايينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـْ,اصُّْ),اكلفسيراا قرآفاا ىظيـ,الابفاكثير,ا(ـ ِ,اصَُٕٓ),اكا حديثا أخرجوامسلـ,ا(ـ ٓ,اصٗٓ),اكا بخترم,ا(ـ ٖ,اصُْٗ). (ِ)اصحيحامسلـ,اكلتباالإمترة,ابتباا نتسالبعا قريش ,ا(بُ,احاُُٖٖ). (ّ)اينظر اا لفسيراا كجيزاكمىجـامىتنياا قرآفاا ىزيز,اأ.د.اكىبةاا زحيلي,ا(ص ُٕٖ). (ْ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٗ). (ٓ)اينظر الفسيراا جلب يف,ا جلبؿاا ديفاا محلياكجلبؿاا ديفاا سيكطي,ا(صُٕٖ).

-َُْ- نىقداا سلبـامىيـاكنبيعاا ديفاكا ىقيدةابىرا ضامفاا دنيت,افيجباأفانحتفظاعل اإسلبمنتا ا ىظيـ,الأنواشرؼاالأيمةاكسببانيضليتاكقكليتا ذ ؾامفاأسبتباضىفنتاا يكـاكمسلميفاىكا بسبباضىؼاالأنظمةاا لياكا تاا كفتراككضىتاأيدييتافياأيدييـاكلدافعاعفامشركعيـ,ا سكاءاا مشركعاا صييكنياأكاالأمريكياأكاغيره,افملةاا فستداكاحدة, افت مجلمىتتاالإسلبميةا ا يكـايشىرافييتاا مسلـابتلاغلراباكلاايجدا وانصيراناضداا ظلـاكا فستداكا طغيتفافأصبحكااىـا كأىؿاا بتطؿاسكاء,افياالاعلداءاعل االإسلبـاكا مسلميفاكسلباحقكقيـ,اكا ذلا يـالأنيـاربطكاا مصيرىـابأمريكتارأساا كفراكا قيراكا طغيتفافياا منطقةاككأفاا ح تكميةالأمريكتا (ُ),اك كفا [وَيَُُّْرُونَ وَيَُُّْرُ اللهُ وَاللهُ خَرُْ ادَٚـِرِيـَ ]{10} . ِ- مخالفة القرآن والسنة مفسدة عظيمة في الأرض: اىذاامقصداعظيـادعتا واالآيةاا كريمةا [إِلاَّ تًٍََُِْقهُ تَُُـْ ؾِتٌَْْٜ فيِ الأَرْضِ وَؾَسَٚدٌ ـَبِرٌ ]ايلىلـامنواكؿاحيكتـاالأرضاا يكـاككؿادعتةاا حؽا ا ذيفاينشركفاا ىدؿافياالأرضابلىليـاا نتسالطبيؽاشرعااللهاكعدـامخت فلو,الأفامخت فةا أكامرااللهااا ليانصاعلييتافياا كلتباكا سنةاييىدامفسدةاعظيمةا لئسلبـ,افلضيعاا دنيتا كيضيعاا ديف,ا ذ ؾايجباعلينتاعدـامكالاةاا كفترابأماشكؿامفا الأشكتؿاكلااننتصرىـافيا شيءافياملليـاكعقيدليـاا فتسدة,اكلاانكرثيـاأمكا نتاكديترنتاكمقدستلنتاكنلخل اعفامبتدئنتا كثكابلنتامفاأجؿاإرضتءاأىؿاا كفرابإظيتراا محبةاكا رضتاعفاأفىت يـابؿاكيستعدكىـافيا ا ظيكراعل االإسلبـاكا كيدا والأفاملةاا كفراكا فستداكاحدةافقتؿالىت ا[وَفَـْ تَرْضََ ظَْْؽَ افَُٔٓقدُ وَلاَ افَّْهَٚرَى حَتَّك تَتَّبِعَ مَِِّتَُٓؿْ ]{920} ,ا ذ ؾانجدادكراا حكتـاا ىربافياىذها ا مرحلة,اأنيـاأكصلكااالأمةاإ اكاقعاملردمالأفابىضيـاحت ؼاا صليبييف,اكبىضيـاحت ؼا ا صيتينةاكالأمريكتف,اكبىضيـامعاا شيىةاأكاا ىل متنيةاأكاا ليبرا يةاأكاغيرىـافملةاا كفرا كاحدة,اكىـابذ ؾاخت فكااشريىةااللهالىت ,اكأفسدكاافياالأرضابدلانامفاأفايىمركىتاكمتاأمرىـ,ا فيذهامفسدةاعظيمةاكفلنةافياالأرض,اكمفايطعاأعداءااللهاسكاءامفاا ييكداأكاغيرىـاكيقكييـا فيكامنيـاقتؿالىت ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّذِيـَ آَمَُْقا إِنْ تُىًُِٔقا ؾَرِيًَٚ مِـَ افَّذِيـَ أُوتُقا افُِتَٚبَ يَرُدهوـُؿْ هًَْدَ إِيمإَُُِؿْ ـَٚؾِرِيـَ ]{900} ,افأمامخت فةا كلتبااللهاكأكامرهاكالبتعاأىؿاا كفراكمكالاليـا لىداخيتنةاللهاك رسك واقتؿالىت ا [ـَْٔػَ وَإِنْ يَيَْٓرُوا ظََُُِْٔؿْ لاَ يَرْؿُبُقا ؾُُِٔؿْ إِلاًّ وَلاَ ذِمًَّٜ يُرْضُقَُُٕؿْ (ُ)ايينظرافياكلتباا شييداد.اإبراىيـاا مقتدمة,ا ػاد.اعتطؼاعدكاف,ا(ص ُْٕ).

-ُُْ- هَِٖؾْقَاهِِٓؿْ وَتَْٖهَك ؿُُِقبُُِؿْ وَأَـْثَرُهُؿْ ؾَٚشَُِقنَ ]{6} ا(ُ),افت كتفركفاا ذيفاخت فكااا ديفاكا فطرةا عل ااخللبؼاملليـاأمةاكاحدةاينبغياأفايركاامنتاكجيتناكاحداناكفكراناكاحدان,األااكىكاا قرآفا كا سنةاك كفاا مسلميفاا يكـاأضيعامفاالأيلتـافيامأدبةاا لئتـ,الأنيـايصترحكفابأفانداءا الإيمتفاكا قرآفالاايىنييـافلبايسلمىكفاكلاايسلجيبكفا طتعلو,افلباعكدةا نتاكلاانصراإلاابىكدةا الإيمتفاكلمكيفاالإسلبـا(ِ). ّ- الموالاة لمحق وقطع الباطل:اإفاا صراعابيفاا حؽا كا بتطؿ,اصراعاأز ياإ اأفايرثااللها الأرضاكمفاعلييت,افت حؽايمثلواالإسلبـاكا بتطؿالمثلواا قكلاالأخرلاا مضتدة,ا ذ ؾايؤكدااللها افياىذهاالآيةاا كريمةابأفاا كلايةالككفا لمؤمنيفافياالإسلبـ,اكأفاأىؿاا بتطؿالااكلايةا يـ,افأمرنتااللهالىت ابقلتؿاا بتطؿاكأىلواأينمتا كتنكا,اكأفسدكاافقتؿافياكلتبواا ىزيزا [ؿَٚتُِِقا افَّذِيـَ لاَ يُْٗمُِْقنَ هِٚللهِ وَلاَ هِٚفَٔقْمِ الآَخِرِ وَلاَ يََُرِّمُقنَ مَٚ حَرَّمَ اللهُ وَرَشُقفُفُ وَلاَ يَدِيُْقنَ دِيـَ الحَؼِّ ] {27} ,ا ذ ؾالاالككفاا كلايةاكا نصرةاكا محبةاإلاابيفاا مؤمنيفا ا صتدقيفاا مخلصيفاأمتا أىؿاا بتطؿافلبانصرةا يـالأفاأعداءااللهاعل اجميعاأشكت يـالاايضمركفاا خيرا لئسلبـا كا مسلميف,افيـايىملكفا يؿانيتراعل الدميراالإسلبـاكا كيدا واكلأىلوا (ّ),ا ذ ؾانجداا يكـا الإستءةا لديف,اكا لحريؼاكا للبعبافيابىضاآيتتاا قرآفاك لؤسؼامفابىضاا ىمتئـا ا محسكبةاعل االإسلبـ,اكنجداالإستءةا لنبياالحدثاأكثرامفامرة,اكنجداا يجكـاا شرسا عل االإسلبـاكعلمتءاا مسلميفاا ثقتت,اكنجداا حرباعل االإسلبـاكأىلوافياكؿامكتفاكنرلا انليتؾاحرمتتاا ديفاكا مقدستتاالإسلبميةافياا قدسا لؤقص اكمتايحدثاحك و,اكفياا خليؿا حرـاإبراا ىيـا,اكلدميراا مستجدافياا ضفةاكغزةاأكالدنيسيتامفاقبؿاا صيتينة,افت حديثا عفاأىؿاا بتطؿاكمتايفىلكنوابتلإسلبـاكا مسلميفامفاقلؿاكلشريداكلىذيب,احديثالااينلييا لأفاىذااصراعاأز ياكطكيؿابيفاأىؿاا حؽاكأىؿاا بتطؿ,ا ذ ؾايجباأفانىكدا لئسلبـ,اكمنيجا الإسلبـاكنىطياكلاءنتا لحؽاكأىلواحل ايألياكعدااللها نتابت فكزاكا نصراكا لمكيفا[وَظَدَ اللهُ افَّذِيـَ آَمَُْقا مُُِْْؿْ وَظَُِِّقا افهَّٚلحَِٚتِ فََٔسْتَخٍََُِِّْْٓؿْ فيِ الأَرْضِ ـَماَ اشْتَخَِْػَ افَّذِيـَ مِـْ ؿَبْ ِِِٓؿْ وَفَََُُِّّْٔـَّ أَُؿْ دِيَُْٓؿُ افَّذِي ارْتََٙ أَُ ؿْ وَفَُٔبَدِّفََُّْٓؿْ مِـْ هًَْدِ خَقْؾِِٓؿْ أَمًْْٚ يًَْبُدُوَِْٕل لاَ يُؼِْـُقنَ بيِ صَْٔئًٚ ]{33} ,ا ىذهاالآيةاكعداكريـامفااللها لحؽاكأىلو,اأمتاأىؿاا بتطؿاعل اكتفةاأشكت يـاكأ كانيـاقتؿاعنيـ ا (ُ)ايينظر اكلتباا شييداا دكلكراإبراىيـاا مقتدمة,اد.اعتطؼاعدكاف,ا(صَُٗ). (ِ)ايينظر انحكالفسيرامكضكعيا سكراا قرآفاا كريـ,امحمداا غزا ي,ا(صُّٗ). (ّ)ايينظر اكلتباا شييداد.اإبراىيـاا مقتدمة,اد.اعتطؼاعدكاف,ا(صَُٗ).

-ُِْ- [وَمِـَ افَّْٚسِ مَـْ يًُْجِبُؽَ ؿَقْفُفُ فيِ الحََٔٚ ةِ افدهَْٕٔٚ وَيُنِْٓدُ اللهَ ظَذَ مَٚ فيِ ؿَِْبِفِ وَهُقَ أَفَده الخِهَٚمِ * وَإِذَا تَقَػَّ شًََك فيِ الأَرْضِ فٍُِْٔسِدَ ؾَِٔٓٚ وَيُُِِّْؽَ الحَرْثَ وَافَّْسْؾَ وَاللهُ لاَ يَُِٛه افٍَسَٚدَ ]{202-203} . المطمب الثالث حكم التوارث عمى أساس اليجرة والقرابة قتؿالىت ا[وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا فيِ شَبِٔؾِ اللهِ وَافَّذِيـَ آَوَوْا وََٕكَُوا أُوفَئِؽَ هُؿُ ادُْٗمُِْقنَ حًََّٚ أَُؿْ مٌٍَِْرَةٌ وَرِزْقٌ ـَرِيؿٌ * وَافَّذِيـَ آَمَُْقا مِـْ هًَْدُ وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا مًََُُؿْ ؾَُٖوفَئِؽَ مُُِْْؿْ وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ إِنَّ اللهَ هُُِؾِّ شََْءٍ ظَِِٔؿٌ ]{52-53} .ا أولاً: التفسير التحميمي: مناسبة الآيات لما قبميا: منتسبةاالآيةا[وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا ...]اجملةامىلرضةابيفاجملةا [وَافَّذِيـَ آَمَُْقا مِـْ هًَْدُ وَهَٚجَرُوا ...]اكجتءتاا كاكااعلراضيةا للنكيوابت ميتجريفاكالأنصتراكبيتفاجزائيـا كثكابيـ,ابىدابيتفاأحكتـاكلايةابىضيـا بىضابقك و ا [وَافَّذِيـَ آَمَُْقا مِـْ هًَْدُ وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا ...]ا فيذها يستالكرارا لؤك اكا فالشتبيتاأ فتظيتافتلأك ا بيتفاكلايةابىضيـابىضاكىذهاكاردةا لثنتءا علييـاكا شيتدةا يـابصدؽاالإيمتفامعاكعدىـابت جزاء. ا كبىداأفامنعااللهاكلايةاا مسلميفاا ذيفاآمنكااك ـاييتجركا,اكنف اعفاا ذيفا ـاييتجركاا لحقيؽاالإيمتف,اكتنتاىذهاالآيتتابيتنتنا للقسيـاا ذمابينلواالآيتتالأنيتالنتك تالقسيـاا مؤمنيفا ا ذيفاىتجركا,اكا مؤمنكفاا ذيفاآمنكاابىداذ ؾاثـاىتجركااكلدارككااأمرىـابأفاصتركاامفاا مؤمنيفا ا ميتجريفاكصتركاامثليـافياا نصراكا مكالاةاكا ميراث,اككذ ؾابيفاأفاكلايةاالأرحتـاقتئمةاكمرجحةا غيرىتامفاا كلايةافليـاكلا يةاا نسباكالإيمتفاكا نصرةاكا ميراثامثبتافياكلتباالله (ُ).ا سبب نزول الآية (٘ٚ) من الأنفال: أخرجاابفاجريراعفاابفاا زبيراقتؿ اكتفاا رجؿاييىتقداا رجؿالرثنياكأرثؾ,افنز تا ااا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ ...]{53} (ِ).ا (ُ)ايينظر افياا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصِٗ-ّٗ). (ِ)ا بتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صَِِ).

-ُّْ- كأخرجاابفاسىدامفاطريؽاىشتـابفاعركةاعفاأبيواقتؿ اآخ ارسكؿااللها ابيفاا زبيرابفا ا ىكاـاكبيفاكىبابفامت ؾ,اقتؿاا زبير ا قدارأيتاكىبتناأصتبلواا جراحابأحد,افقلت ا كامتتافتنقطعا عفاا دنيتاكأىلوا كرثلو,افنز تاالآية ا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْ ضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ ...]افصترتا ا مكاريثابىدا لؤرحتـاكا قربتت,اكانقطىتاا مكاريثابت مؤاختةا (ُ).ا ككرداعفاابفاعبتساقتؿ اآخ ارسكؿااللها ابيفاأصحتبواككرثابىضيـامفابىضاحل ا نز تاالآيةا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ ...] فلرككا ااذ ؾاكلكارثكاابت نسب ا(ِ).ا النحو والبلاغة: [أُوفَئِؽَ هُؿُ ادُْٗمُِْقنَ حًََّٚ ] اقصراالإيمتفاعلييـادكفاغيرىـاممفا ـايييتجركااكىكامقيدابت حتؿافيا قك وا"حقتن"احتؿامفاا مؤمنيف,اأماىـامحققكفا لئيمتفابت يجرةامفاداراا كفر. ا [ؾَُٖوفَئِؽَ مُُِْْؿْ ] ادخكؿاا فتءاعل اا خبرا"فأك ئؾ"ا لضميفاا مكصكؿامىن اا شرطالأنواجتءا بمثتبةاجكاباعفاسؤاؿاا ستئؿاعفاجميعاالأقستـاا ليااسلكعبليتاالآيتتاسكاءاا ذيفاآمنكااك ـا ييتجركااأكاآمنكااكىتجركااأكاا ذيفاآككااكنصركا,اكا ذيفاآمنكاامفابىداكىتجركااكؿاىذهاا حتلاتا "فأك ئؾامنكـ"اكبذ ؾاصترافىؿا"آمنكا"المييدانا متابىده,اكشرطتنا لقبكؿالأفاالإسلبـايجبامتاقبلوا فقداصتركاامنكـ,اأمامفاجمتعلكـافليـاا كلايةاكا نصرةامىكـ. ا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ ] اجتءا فظا"الأرحتـ"ابت ظتىرافياا لغةاأنواجمعارحـاكىكاقىراا ك دافيابطفا أمو,افجىؿاا مىن افياا لغةاأنيـامفاا قرابةاا ن تشئةاعفاالأمكمة,اكىذاامتاعليواجميكراا مفسريف,ا كمنيـامفاجىؿاا مراداا ىصتبتتادكفاا مك كدابت رحـ,اكقك و ا"أك ك"اصيغةالفضيؿالأفاا كلايةا ذكماالأرحتـاأك ا مفاا كلايةابت نسباكثبلتافياا كلتبادلا ةاعل الأكيدىتا (ّ).ا الأحكام الشرعية: ُ- حكـانسخاا لكارثابت يجرة,ا يصبحاا ميراثا ذكماالأرحتـامفاا مؤمنيف,اكذ ؾابقك والىت ا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ ] {53},افكتنكاايلكارثكفابت يجرة,اككتفالاايرثامفا آمفاك ـاييتجرافنسخاذ ؾابقك وا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ ]اكصتراا ميراثا ذكماالأرحتـامفا (ُ)ا يبتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صَِِ). (ِ)افلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصَْٕ). (ّ)ايينظر اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصَٗ).

-ُْْ- ا مؤمنيػػف,اكلاايلكا ارثاأى ػػؿامليليفاشػػيئتناكذ ػػػؾافػػػياقك ػػػوا األحقـــوا الفرائض بأىميا )ا(ُ)ا كىذاايىنيابت مكاريثا (ِ). ِ- قيؿا يساىنتانسخاكا نمتامىنتها يـاا كلايةافياا نصرةاكا مىكنة,اكأمتاا ميراث,اانلقؿا ذكما الأرحتـاكاخللفكااىؿامفاا ىصبةافقط,اكا راجحاحسباظتىراالآيةاأفاكؿارا حـاقرباأكابىدا يرثاكقدااجلمعافياا لكريثاسببتفاسبباا قرابةاكالإسلبـافيـاأك اممفا واسبباكاحداكىكا الإسلبـا(ّ). ثانياً: التفسير الإجمالي: يثنيااللهاافياىذهاالآيتتاا كريمةابت ذكراكا ثنتءاعل اأىؿاا حؽ,اأىؿاا صبراكا ثبتتا كا لضحيةامفاا ميتجريفاككذ ؾاأىؿاا براكالإ حستفاكا محبةاكا لراحـامفاالأنصترافقتؿ ا [وَافَّذِيـَ آَمَُْقا وَهَٚجَرُوا وَجَٚهَدُوا فيِ شَبِٔؾِ اللهِ ]أماا ميتجركفاا ذيفا يـاا سبؽاإ االإسلبـابت لضحيةاكا فداءا بكؿامتايملككفا[وَافَّذِيـَ آَوَوْا وََٕكَُوا ]اأماالأنصتراأصحتباالإيكاءاكالإيثتراكا محبةاكالإخ تءا [أُوفَئِؽَ هُؿُ ادُْٗمُِْقنَ حًََّٚ ]اأماىؤلاءاىـاا كتملكفافياالإيمتفاا ملحققكفافيامرالباالإحستف,ا ذ ؾا كلبااللها يـاا مغفرةا ذنكبيـ,اكا رزؽاا كريـافياجنتباا نىيـافقتؿ ا [حًََّٚ أَُؿْ مٌٍَِْرَةٌ وَرِزْقٌ ـَرِيؿٌ ]ا كىذاالشريؼاكثنتءاعل اىؤلاءاالأبراراالأطيت راأصحتباداراا نىيـ,اثـايلحدثااللهااعل اقسـا آخرا حؽابيـاكىـاا ذيفاآمنكاامفابىداكىتجركااكجتىدكاافياسبيؿاالله,افحكميـاحكـاا مؤمنيفا ا ستبقيفافياا ثكاباكالأجر,الأنيـاىتجركاابىداا يجرةاالأك افقتؿالىت اعنيـا [ؾَُٖوفَئِؽَ مُُِْْؿْ ]ا أما يـاا كلايةاكا محبةاكا نصرة الأنيـاصتركاامنكـ,اثـالنتكؿامكضكعاا ميراثاكأكداعليوافقتؿا [وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ ]اأماأصحتباا قرابتتابىضيـاأحؽابإرثابىضا مفاالأجتنبافياحكـااللهاكشرعو,اكقتؿاا ىلمتء انسختاىذهاالآيةاالإرثابت حلؼاكالإختء,افكؿامتا شرعوا اللهافيواا حكمةاكا صكاباكا صلبحاكلاايجكزالأحدامخت فةاأمرهاكحكموالأفااللهاقداأحتطابكؿا شيءاعلمتناحيثاقتؿاا ا[إِنَّ اللهَ هُُِؾِّ شََْءٍ ظَِِٔؿٌ ]ا(ْ).ا (ُ)اصحيحامسلـ,اكلتباا فرائضا( ِّ),ابتباأ حقكااا فرائضابأىليت,ارقموا( ُُٓٔ),ا(جّ,اصِّّ). (ِ)ايينظر اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـْ,اصُِْ). (ّ)انفساا مرجعاا ستبؽ,ا(ـ ْ,اصُْْ). (ْ)ايينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٗ).

-ُْٓ- كالآيةاالأخيرةامفاا سكرةاانليتاببراعة,اكببيتفامدلاعظمةاا قرآفاكا عجتزهافإفاقيؿاإفا الآيةافييتالكرارا لآيةاا ل ياسبقليتاكا لياللحدثاأيضتناعفاا ميتجريفايرداا مفسركفابأنوالاالكرارا حيثاقسـااللهاا ميتجرا يفاإ اطبقتتافكتفابىضيـاأىؿاا يجرةاالأك اكىـاا ذيفاىتجركااقبؿا ا حديبية,اكبىضيـاأىؿاا يجرةاا ثتنيةاكىـاا ذيفاىتجركاابىداصلحاا حديبيةاقبؿافلحامكة,اككتفا بىضيـاصتحباىجرليفا ىجرةاا حبشةاكا يجرةاإ اا مدينةافت مرادامفاالآيةاالأك اا يجرةاالأك ا كمفاا ثتنيةاا يجرةاا ثتنية,اثـاني اا سكرةابنسخاا لكارثابت يجرةاكرداا ميراثاإ اذكماالأرحتـا اااا فياحكـااللهاا ليابينيتافياآيةاا مكاريثافياسكرةاا نستءا [إِنَّ اللهَ هُُِؾِّ شََْءٍ ظَِِٔؿٌ ]اأمابأحكا كـااا كمتايصلحا كـا(ُ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- التأكيد عمى حقيقة الإيمان وجزاء من يتصف بو: اأكدتاالآيتتاا كريمةاعل االإيمتفاكجىللوا شرطتنا لكلايةاكا نصرة,افتلإيمتفا يستاكلمةافقطاذاتامشتعراقلبيةابتطنةاكا نمتاالإيمتفاىكامتا كقرافياا قلباكصدقواا ىمؿ,اكا عملتابواا جكارح,افت ىمؿاىكاا دلا ةاا ظتىرةا لئيمتفاا ليا لابدامفاظيكرىتا لىيتفا يشيدا واا كجكداا فىليا يذااالإيمتف,افت قرآفاكالإيمتفابواكا ىمؿا بمقلضتهامنيجاعملي,الاامنيجانظرمامىرفيافقط,ا ذ ؾاكصؼااللهافياىذهاالآيتتاا كريمةا ا ميتجريفاكالأنصترابأنيـاحص لكااعل ادرجتتاكمتؿاالإيمتفاكالإحستفافقتؿالىت اعنيـ ا [أُوفَئِؽَ هُؿُ ادُْٗمُِْقنَ حًََّٚ أَُؿْ دَرَجَٚتٌ ظِْْدَ رَبِِِّؿ وَمَ ٌٍِْرَةٌ وَرِزْقٌ ـَرِيؿٌ ] {2},افيذهاصفتتا ا مؤمفاا حؽ,اا ذمابيَّفااللهامكتنلواكدرجلوافياا جنةابأنوافياداراا نىيـ,اىـاا ذيفالمسككاا بتلإيمتفاقكلاناكعملبنافتسلحقكااىذااا ىطتءاا ىظيـامفااللهاا(ِ). ك كفاا يكـافياكاقىنتانجداأفابىضاا مسلميفابلباإسلبـ,امسلمكااا يكيةافقط,افلبايىملكفا بأركتفاالإسلبـ,اكلااأركتفاالإيمتف,اكنجدالميىتنافيالطبيؽاالإسلبـاكالإيمتف,ايقك كفاعفا أنفسيـامسلمكفاأكامؤمنكفاكا كفا لؤسؼاكلمةايقك يتا ستف,اكمفاكرائيتاكاقعاأ يـايشيداشيتدةا ظتىرةابىكسامتايقك واا لستف,ا ذ ؾايؤخرااللها اا نصر,احل ايىكدكا فاإ ادينيـاكا يمتنيـا كمتاأمرىـااللها اكيسيركفاعل اخط اا ميتجريفاكالأنصترافياا لضحيةاكا فداءامفاأجؿا نصرةاىذااا ديفاا ىظيـ. ا (ُ)ايينظر الفسيراا بغكم,ا(ـِ,اصِِّ). (ِ)ايينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُْٖٕ).

-ُْٔ- فت ديفاكالإيم تفاكا ىمؿابمتاجتءافياكلتبااللها يسامنيجتنانظريتناكا نمتامنيجاعملياعتم تىاا لحريراالإنستفاكيكاجواأعداءاالإسلبـابت جيتداكا لضحيةاكا صبراكا فداءا لحطيـاسلطتفا ا طكاغيتاكلقريراسلطتفااللهالىت ,الأفاا ديفامنيجاحيتةالاايلمثؿاإلاافياكجكدالجمعافىليا كاقىياحركيا (ُ),اكبذ ؾايككفاكجكدا لؤمةاا مسلمةاا فتعلةامرةاأخرلاعنداعكدةاا مسلميفاإ ا إسػػلبميـاكلطبيػػػؽاشػػػرعيـابتلإيم ػػػتفاكا ثبػػػتت,اقتؿالىت ا[ذَفِؽَ هَِٖنَّ اللهَ لََْ يَؽُ مٌَُرًِّا ًًَِّْٕٜ إًََََّْٔٓٚ ظَذَ ؿَقْمٍ حَتَّك يٌَُرُِّوا مَٚ هٍَُِْٖٕسِِٓؿْ ]{31} .ا ِ- لا ىجرة بعد الفتح ولكن جياد وعمل: اك قداظؿاشرطاا يجرةاقتئمتناحل افلحامكةاحسبامتا كردافياالآيتتاا كريمةا كؿامفايلحؽابت طبقةاالأك امفاا ميتجريفاا مجتىديف,اكا فاكتنتا لستبقيفادرجليـ,اك كفابىداأفادانتاأرضاا ىربا لئسلبـاك قيتدلواكانلظـاا نتسافيامجلمىوا فلباىجرةابىداا فلحاك كفاجيتداكعمؿ,اكمتاأكداعل اذ ؾارسكؿااللها ,اكىذااإنمتاكتفافيا ا جك ةاالأك ا لئسلبـاا لياحكـافييتاالأرضامتئلي فاكأ ؼاعتـالقريبتن,ا ـاينقطعافييتاحكـا شريىةااللهاكسلطتنو,اك كفاا يكـاكقداعتدتاالأرضا لجتىلية,اكا بىداعفالطبيؽاشرعااللهافيا الأرض,اكعتد تاا حتكميةاإ اطكاغيتاالأرض,ايىيثكفافييتافستداناكدمتران,افلببدامفاأفالبدأا جك ةاجديدةاأخرلا لئسلبـاحل النليياإ اإقتمةاداراالإسلبـابت جيتداكا ىمؿا (ِ)؛الأفاا نبيا ابىدافلحامكةابتيعاا مسلميفاعل االإسلبـاكا جيتداكا خير,اكفياا حديثاعفاابفاعبتسا قتؿ اقتؿارسكؿاالله ا الا ىجرة بعد الفتح ولكن جياد ونية، وا ذا استنفرتم فانفروا)ا(ّ). ّ- الإسلام منيج رباني في بناء المجتمع الإنساني: افنجدافيابنتءاا فلرةاالأك ا لمجلمعا الإسلبمياأحكتمواا ختصة,اكلكت يفواا ختصةافياكؿاصكرهاكأشكت و,احيثاقتـاا كلاءافيا ا ىقيدةامقتـاا كلاءافياا دـابك ؿامقلضيتلو,ابمتافياذ ؾاالإرثاكا لكتفؿاكا ديتتاكا مغترـا كغيرىت,اك كفا متااسلقراا كجكداالإسلبميابيكـاا فرقتفافيابدراعد تاأحكتـاللؾاا فلرةا الاسلثنتئيةاا لبزمةا ىمليةاا بنتءاالأك ,اكمفاىذهاا لىديلبتاعكدةاا لكارثاكا لكتفؿافياا ديتتا كغيرىتاإ اا قرابةافياإطتراا مجلمعاا مسلـافياداراالإسلبـافقتؿالىت ا[وَأُوفُق الأَرْحَٚمِ هًَْوُُٓؿْ أَوْػَ هِبًَْضٍ فيِ ـِتَٚبِ اللهِ ]{53} ,افكتنتاأك كيةاذكماا قرب اكىذاايلبياجتنبتنافطريتنا فياا نفساالإنستنية,افتلإسلبـابشمك يلواا ىظيمةايحتفظاعل اا مشتعراا فطريةامتادامتالاا (ُ)افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصَُٔٓ). (ِ)ايينظر اا مرجعاا ستبؽ,ا(ـّ,اصَُٔٓ). (ّ)اصحيحامسلـ,اكلتباالإمترة,ابتباا مبتيىةابىدافلحامكة,ا(ب َِ,احُّٖٔ),ا(صُْٗ).