الدراسة التحليلية لمقاصد وأهداف الحزب التاسع عشر من القرآن الكريم

-ٗٗ- طبقيا يككفاخت صتنالله,اابلغتءارضكانواكمرضتلواكحل السكداأ كىيلو,اكسلطتنواكحتكميلوا فياالأرض,اكيحرراا جيتدافياسبيؿااللهاالأرضامفاا ظلـاكا قيراكا ذؿاكا يكا فاا ذمالىيشوا ا شىكباكالأمـا(ُ),اكبيفااللهاثكاباالإنفتؽافياسبيؿااللهافياالآخرةايكؼىاا حستبابت حسنةا بىشراأمثت يتاإ اسبىمتئةاضىؼ,اإ اأضىتؼاكثيرة,اككردافياحديثاابفاعمرافياا فرسا ا ذماحمؿاعليوافياسبيؿااللهاكقك واافياحؽاخت د ا(كأمتاخت دافإنكـالظلمكفاخت دانافإنوا قدااحلبساأدراعوافياسبيؿاالله)اأماجىليتاكقفتناللهالىت ,اعندمتاطلبامنوازكتةاا ىلتداظنتنا منيـاأفاا زكتةافياحقيتاكاجبةافتملنعاخت داكأطلقيتاكقفتناللهالىت ,افدافعاعنواا نبياالأنوا كتفامفاأىؿاالإنفتؽافياسبيؿااللها(ِ). "فتلإنفتؽافياسبيؿااللهافريضةاكاجبة,اكيشمؿ اكؿامتاينفؽالإعلبءاكلمةاالله,اكا دفتعاعفا الإسلبـ,اكنشرهابيفاا نتس,اكا قتمةاأحكتمو,اكمفاكاجباكؿامسلخلؼاعل امتؿااللهاأفاينفؽامنوافيا ىذااا سبيؿ"ا(ّ).ا كفياا حديثاعفاأبياسىيداا خدرما اقتؿ ا"قال رجل: أيّ الناس أفضل يا رسول الله؟ قال: مؤمن يجاىد بنفسو ومالو في سبيل الله ..."ا(ْ).ا كا ذماأراهاا يكـاأنوابفضؿااللهاأكلان,اثـابلكتفؿاا شىباا فلسطينياكا ىربياكا نفتقيـافيا اا سبيؿااللهامفاأجؿاا دفتعاعفاا مقدستتاالإسلبمية,اا قدسامسرلاا حبيبامحمدا ,اكعفانصرةا ا ديفاالإسلبمياا ىظيـ,اكقيراكؿامفايىتدماالإسلبـاكا مسلميفامفاطكاغيتاالأ رض,اكمفا ا طتبكراا ختمساا ذمايستنداا ىدكاضداشىبواكدينواكمقدستلو,ا ذ ؾالضتفرتاكؿاا جيكدا بذؿا ا متؿامفاأجؿاصنعاا نصراا ىظيـاعل اطكاغيتاالأرضاكىذاامتانجدهامفاأميتتاكشتبتتا كشبتباالإسلبـافيابذ يـاكعطتئيـاحيثايقدمكفاكؿامتابكسىيـا خدمةاىذااا ديفاكيبذ كفاا غت يا كا ثميفامفاأجؿاا دفتعاكنصرةاىذااا ديفاا ىظيـافرأينتانمتذجاكثيرةاممفاقدمفاكمتاز فايقدمفاإمتا مفاحيلييفاأكامفازكتةاأمكا يفاأكامفاميراثيف,اكىذااإنمتايؤكداعل اعظمةاا شىباا فلسطينيارغـا متايىتنيامفاحصتر,افيكاشىبافيواا خيراإ ايكـاا قيتمةابإذفااللهالىت . (ُ)افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُْْٓ,آُْٓ). (ِ)اركاهاا بخترمافياا زكتةا( ُْٖٔ),ابتبا(ْٗ)اكفياسبيؿاالله,اكركاهامسلـافياا زكتةا( ّٖٗ),ابتبا(ّ)افيا لقديـاا زكتةاكمنىيت. (ّ)اا متؿاكا حكـافياالإسلبـ,اعبداا قتدراعكدة,ا(صّٓ). (ْ)اصحيحامسلـ,اكلتباالإمترة,ابتبافضؿاا جيتداكا ربتط,ا(ـ ّ,اصَُّٓ),ا(حُٖٖٖ).

-ََُ- المطمب الرابع جواز عقد اليدنة مع غير المسممين ا[وَإِنْ جََْحُقا فِِسَِّْؿِ ؾَٚجَْْحْ أََٚ وَتَقَـَّؾْ ظَذَ اللهِ إَِّٕفُ هُقَ افسَِّّٔعُ افًَِِٔؿُ * وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يََْدَظُقكَ ؾَِ٘نَّ حَسْبَؽَ اللهُ هُقَ افَّذِي أَيَّدَكَ هَِْكِْهِ وَهِٚدُْٗمِِْغَ * وَأَفَّ ػَ هَغَْ ؿُُِقبِِِؿْ فَقْ إٍََََْْٔٝ مَٚ فيِ الأَرْضِ جمًًَِٔٚ مَٚ أَفٍََّْٝ هَغَْ ؿُُِقبِِِؿْ وَفَُِـَّ اللهَ أَفَّػَ هََُْْٔٓؿْ إَِّٕفُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ ]{41} .ا أولاً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآيات لما قبميا: اانلقؿامفابيتفاأحكاؿامىتملةاا ىدكافياا حربامفاكفتئيـابت ىيد,اكخيتنليـاككيؼايحؿا ا مسلمكفاا ىيدامىيـاإفاختفػػكااخيتنليػػـاكغدرىـ,اكالأمرابتلاسلىدادا يـ؛اإ ابيتفاأحكتـاا سلـاإفا ا طلبكااا سلـاكا ميتدنةاككفكااعفاحت ةاا حربا (ُ).ا ٕ- المفردات الغريبة: اوَإِنْ جََْحُقا  اا جنكح اا ميؿ,اييقتؿاجنحاا رجؿاإ اا رجؿ امتؿاعليو,اكمنواقيؿاجنحتاالإبؿ ا إذاامت تاأعنتقيتافياا سير,اكمنواقيؿا لؤضلبعاجكانحا(ِ).ا ٖ- القراءات: فِِسَِّْؿِ اقيرئابفلحاا سيفاعنػداا جميػػػكر,اككسػػػرىتاعن ػداحمزةاكأبكابكراكخلؼ,اكا مىن اضداا حرب. ا ؾَٚجَْْحْ اقيرأتابضـاا نكف,اكا مىن اإمتابإعطتءاا جزيةاأكاا مكادعةا (ّ).ا ٗ- النحو والبلاغة: - ا لبـافياقك و ا( ِفِسَِّْؿِ )اكاقىةامكقعا(إ )ا لقكيةاا لنبيواعل اأفاميليـاإ اا سلـاميؿاحؽ. - (ؾَٚجَْْحْ أََٚ )اجيءابفىػػؿا(اجنح)ا مشػػتكلةاقك ػػو ا(جنحػػكا)ا(ْ),اكجػػتءتا يػػػتامؤنثػػةالأنيثاضدىتا (ُ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصآٖ). (ِ)افلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصاٖٗٔ). (ّ)اا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٓ),اكلفسيراا بيضتكم,ا(ـ ُ,اصّٖٗ),اكا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا (ـٓ,اصٗٓ). (ْ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصٗٓ).

-َُُ- كىياا حربا (ُ). - (وَأَفَّػَ هَغَْ ؿُُِقبِِِؿْ فَقْ إٍََََْْٔٝ مَٚ فيِ الأَرْضِ جمًًَِٔٚ مَٚ أَفٍََّْٝ هَغَْ ؿُُِقبِِِؿْ ) ىذااالأسلكبايسم ا اااااااااا بػػػا(الإطنتب)اكفتئدلواا لذكيرابت منٌةاا كبرلاكا نىمةاا ىظم اعل اا رسكؿاكا مؤمنيفا (ِ). ٘- الأحكام الشرعية: ايجكزا لحتكـاا مسلـاأفايميؿاإ اا مست مة,اأماا صلحامعاا ىدكاإفامتؿاإ يو,اكيجباأفا يككفاا صلحافيامصلحةاالإسلبـاكا مسلميفا نفعايجللبكنو,اأكاضررايدفىكنو,افلبابأساأفايبلدئا ا مسلمكفابواإذاااحلتجكااإ يو,افقداصت حارسكؿااللها اأىؿاخيبراكأىؿانجرافاكقريشتناكغيرىـا(ّ).ا ٙ- عمو م القرآن (الناسخ والمنسوخ) : ااخللؼاا ىلمتءافياالآيةارقـا( ُٔ)امفاالأنفتؿ ا[وَإِنْ جََْحُقا فِِسَِّْؿِ ؾَٚجَْْحْ أََٚ وَتَقَـَّؾْ ظَذَ اللهِ إَِّٕفُ هُقَ افسَِّّٔعُ افًَِِٔؿُ ]ىؿاىيامنسكخةاأـالاابقك والىت ا[ؾَٚؿْتُُِقا ادُؼِْـِغَ حَُْٔٞ وَجَدْتُُُقهُؿْ ] {3} .اقتؿاقلتدةاكعكرمةاأفابراءىةانسختاكؿامكادعةاحل ايقك كاالااإ واإلااا اكقتؿاابفاعبتس اا نتسخا يت,ا[ؾَلاَ تَُِْْقا وَتَدْظُقا إِػَ افسَِّْؿِ ]{13} ,اكا راجحاعنداجميعا ا مفسريفاأنوالاانسخ,افتلآيةا يستابمنسكخةاك كفاإذااكتفاا مسلمكفافياحتؿ اا ىًزةاكا قكةاااا كا منىةاكا شدةافلباصلح,اكأمتاإفاكتنكاافياحتؿامفاا ضىؼافيجكزاا صلحا مصلحةاالإسلبـا كا مسلميفا(ْ).ا اكالأصؿاا جمعابيفاالآيليفاأك افإفادعكااإ اا سلـاقبؿامنيـاإفافيوامصلحةا لمسلميفا كا فاكتفاا مسلمكفافياقكةاكمنىةاكعدةافلباصلحا(ٓ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: الدعكاالآيتتاا كريمةاإ اا ميؿاإ اا صلحاكا ميتدنةامفاقبؿاالإمتـاا مسلـاحسباااااااا متالقلضيوامصلحةاالإسلبـاكا مسلميف,اكعليواأفايفكضاالأمراكلواللهافيكاسبحتنواا سميعااا (ُ)الفسيراا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٓ). (ِ)اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٗ) (ّ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصّٕٗ). (ْ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصّٖٗ),اكفلحاا قدير,ا لشككتني,ا(ـُ,اصٖٗٔ). (ٓ)اا لحرير اكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصأَ).

-َُِ- لؤقكاؿاا ىليـابت نيتت,افيكاسبحتنواا حسيب,افيكاا ذماينصراا فئةاا مؤمنة,اكيذكرابنىملوالىت ا عل انبيوااحيثانصرهاكشداأزرهابت مؤمنيفاكأ ؼابيفاقلكبيـ,اأماجمعاقلكبيـاعل اا محبةا كا لرابطابدلانامفاا ىداكةاكا بغضتءاا لياكتنكااعلييتافياا جتىلية,افيذهاكتنتانىمةاكآيةاعظيمةامفا آيتتااللهالىت اعل اعبتدهانصراكأيدابيتانبيوامحمدااحيثاأ ؼابيفاقلكباا ىربابتلإيمتفابدلانا مفاا ىصبيةاا قبليةاا ليا كاأينفؽامتافياالأرضاجميىتنافىؿاذ ؾابينيـامتاقدرتاعل الأ يؼاقلكبيـا كاجلمتعيتاعل امحبةابىضيتابىضتن,اك كفااللهاابقدرلواكعظملواكجلب واجمعاككفؽابينيـاكأصلحا ذاليـ,افإنواا مت ؾا لقلكب,ايقلبيتاكيؼايشتء,اإنواعزيزاحكيـ ,اأماغت باعل اأمرهالاايفىؿاشيئتنا إلااعفاحكمةا(ُ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ٔ- إقامة عيود تعايش بين المعسكرات المختمفة: اقررتاالآيتتاا كريمةاإمكتفاعقداعيكدالىتيشابيفاا مسلميفاكا مىسكراتاا مخللفة,ابشرطا احلراـاىذهاا ىيكداكعدـاخيتنليت؛الأفاا ىدكاإذااالخذاىذها ا ىيكداسلترانا لغدراكا خيتنة,افإفاعل ا ا قيتدةاا مسلمةاأفالنبذاكلسلىدا قلت يـاكللككؿاعل االله,اكا فا ـايخكنكااعيدىـالكادعيـاكلاالرفضا ا مكادعة,اكمتافىؿاا نبياافياأكؿاىجرلواإ اا مدينةاعندمتاصتراا كفترامىواثلبثةاأقستـ,اقسـا صت حيـاككادعيـاعل األاايحتربكه,اكقسـ احتربكهاكنصبكاا واا ىداكة,اكقسـالترككهافلـايصت حكهاك ـا يحتربكهامقتبؿاكؿاطتئفةابمتاأمرهااللهالبترؾاكلىت ,اكىذهاكتنتاأكضتعامؤقلة,الكاجواأحكالاناكاقىة,ا ك ـالكفاأحكتمتنانيتئيةامفاا ىلبقتتاا دك يةاالإسلبمية,اكعيدًٌ تافيمتابىدابمتانزؿامفاأحكتـاشرعيةا فياسكرةابرا ءة,ااسلقراعلييتاحكـاا لىتمؿامعاا مىسكراتاا مخللفةا (ِ).ا اكا ذماأراهافياكاقىنتاا يكـاأفاا قكلاالإسلبميةاكا كطنيةافيافلسطيفاختصةافياغزة,اكعل ا رأسيتاحركةاا مقتكمةاالإسلبميةاعقدتاكقؼالإطلبؽاا نترابنتءناعل امتايطلباا محلؿ,افإفاجنحا لسلـابكقؼاإطلبؽاا نتراكا دمتراكا قصؼاكا لخريباقبلتامنواا حركةاالإسلبمية,اكمت تا طلبيـ,ا ك كفاإذااكتفافياذ ؾامصلحةا لئسلبـاك لشىباا فلسطينياكا لزامتنابت حقكؽاكا ثكابتاكعدـاا لنتزؿا عفاحؽاا ىكدةاكالأسرلاكا مسرل,اكيككفامحددابشركطايفرضكىتاعل اا محلؿ,اكلككفامحددةا بزمفامىيف,اكىذاامفامنطلؽاقكةا ا حركةاكرجت يتاا ذيفالربكااعل امتئدةاا قرآفاا كريـ,اكستركاافيا ذ ؾاعل اسنةاكىدماا حبيبامحمدا.ا (ُ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٕ). (ِ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصَُْٓ).

-َُّ- ٕ- الإسلام أو الجزية أو القتال: اىذهاىياا كستئؿاا ثتبلةافيامنيجاالإسلبـ,اا ليالىتمؿابيتاا نبيا,اكا ليا ـالىجبا ا منيزميفاركحيتناكأخلبقيتناكعقليتن,اا ذيفالاايريدكفالطبيؽامنيجااللهافياالأرض,اكىـاكثيركفافيا أيتمنتاكزمتننتاييىلنكفاا حربادائمتناعل االإسلبـاكفكرهاكمنيجو,اكيخرجكفاعلينتابأسمتءاجديدةا غريبةاعلينت,اكعل امنيجاالإسلبـاكفكرهاا ىظيـ,افإفاا منيجاا حركيا يذااا ديفايكاجواا كاقعادائمتنا بكستئؿامكتفئة,اكىكامنيجاملحرؾامرا ف,اكاضحاكقكم,امليفايلكافؽامعاحتجتتاا كاقعا كضركرالو (ُ),اكىذاامتاجتءافياحديثاأخرجواالإمتـامسلـ ا عفاا نىمتفابفامقرف (ِ)اقتؿ اكتفا رسكؿااللها اإذاابىثاأميراناعل اسريةاأكاجيشاأكصتهافياختصةانفسوابلقكلاالله,اكبمفامىوامفا ا مسلميفاخيران,اكقتؿ ا(اغزوا باسم الله في سبي ل الله قاتموا من كفر بالله، إذا لقيت عدوك من المشركين فادعيم إلى إحدى ثلاث خصال فأيتين أجابوك إلييا فاقبل منيم، وكف عنيم، ادعيم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منيم وكف عنيم، ثم ادعيم إلى التحول من دارىم إلى دار المياجرين، وأعمميم إن فعموا ذلك أن ليم ما لممياجرين وأن عمييم ما عمى المياجرين، فإن أبوا واختاروا دارىم فأعمميم أنيم يكونون كأعراب المسممين يجري عمييم حكم الله الذي يجري عمى المؤمنين، ولا يكون ليم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يجاىدوا مع المسممين، فإن أبوا فادعيم إلى إعطاء الجزية فإن أجابوا فاقبل منيم وكف عنيم، فإن أبوا فاستعن بالله وقاتميم )(ّ).ا ٖ- الإسلام دين سلام لا دين حرب: اإفاالإسلبـامتاجتءا لحرب,ابؿاجتءا لسلبـ,اكيقكؿاا قرآف ا [وَلاَ تََُقفُقا دَِـْ أَفََْك إِفَُُْٔؿُ افسَّلاَمَ فَسَْٝ مُْٗمًِْٚ ...]{72} ,افيكاديفاا سلبـ,اكمتاكتنتاا حرباإلاا لأييداا سلبـاك يككفا عل اا ىدؿ,اكمتاحترباا نبيا اا مشركيفاإلااب ىداأفافلنكااا نتساعفادينيـ,اكأخرجكىـامفاديترىـا كأمكا يـ,اكشردكااا مؤمنيف,افكتفالاابدامفاا قلتؿا منىيـامفاا ظلـاكا فستدافياالأرض,افإفاجنحكاا لسلـاكاملنىكااعفاا فلنةاكا فستد,ازاؿاسبباا قلت ؿاكعتداالأمراإ اأصؿاالإسلبـاا ذماىكاأصؿا (ُ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصأُْٓ). (ِ)اا نىمتفابفامقرف اىكاا نىمتفابفامقرفابفاعتئذاا مزني,اأبكاعمرك,اكيقتؿاأبكاحكيـ,ا صحتبيامشيكر,ا اسلشيدابنيتكنداسنةاُِىػ,اركما واعفارسكؿااللها ا(ٔ)اأحتديث,اينظر اليذيباا ليذيب,الابفاحجر,ا (ـَُ,اصْْٗ). (ّ)اصحيحامسلـ,اكلتباا جيتداكا سير,ابتبالأميراالإمتـاالأمراءاعل اا بىكثاككصيلواإيتىـابآداباا غزكا كغيرىت,ا(ـ ِ,احاُِٖٕ-ُُّٕ),ا(صآُْ).

-َُْ- كأستساا ىلبقةاالإنستنيةابيفاا مسلميفاكغيرىـ,اقتؿالىت ا [وَفَقْلاَ دَؾْعُ اللهِ افَّْٚسَ هًَْوَُٓؿْ هِبًَْضٍ فٍََسَدَتِ الأَرْضُ وَفَُِـَّ اللهَ ذُو ؾَوْؾٍ ظَذَ افًَٚدَِغَ ]{239} (ُ),احل اإفاا رسكؿا اكتفاإذااأمٌرا أميراناعل اجيش,اأكصتهابلقكلاالله,افلبايغدر,اكلاايخكف,اكلاايقلؿاك يداناأكاامرأة,اكلاايىلدماعل ا ا ضىفتءاغيراا محتربيفا لئسلبـاكا مسلميفا (ِ),اكىذااىكاىدماا نبياافياا لىتمؿامعاغيرا ا مسلميفاسيؿاا خيليؽ,ا يفاا جتنباحل امعاأشراا قكـا(ّ).ا ٗ- السمم في حال قوة الإسلام ضعف وخنوع: اقررت االآيتتاا كريمةاأفاا مؤمنيفافياحتؿاا قكةاكا ىدةاكا منىةالاايطلبكااا صلحامعاا ىدك؛ا لأفاىذااييىداضىؼاكخنكع,اكيضىؼاىيبليـاكقكليـ,اكيجىؿاا ىدكايقكلاعلييـ,افت صلحاأكاا سلبـا لاايككفاإلااحيثالككفاشككةاا ىدكاقداخضىتاكفلتاحدليت,ا ذااقتؿالىت ا[وَتَقَـَّؾْ ظَذَ اللهِ ] {49} ,اأماالاعلمتداعل االلهافياحصكؿاالأمفاكا نصرا لئسلبـاحيثاإفااللهاىكاحتميادينوا كعتصـانبيواكنتصراأك يتءه,افيكاسميعا كؿامتايقك كفاعليـابكؿامتايفىلكف,ا ذااقتؿا ا[وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يََْدَظُقكَ ؾَِ٘نَّ حَسْبَؽَ ا للهُ هُقَ افَّذِي أَيَّدَكَ هَِْكِْهِ وَهِٚدُْٗمِِْغَ ]{42} ,ا ذ ؾانرلاا قكةافيا ا سلـالقكماا ىزيمةافياا دعكةاا محمديةاكلاالضىؼ,اكلزيدامفاقكةاالإسلبـاعندمتايجنحاا مشرككفا إ اا سلـاكىـافياحتؿامفاا ضىؼاكا خنكع,اكا مسلم كافافياحتؿاا غلبةاكا قكة,ا ذ ؾاني االإسلبـا بنصاا قرآفاعفاأفايىرضاا مسلمكفاا صلحاعل اا مشركيفاكىـافياحتؿاا قكةاكا غلبة,افقتؿا لىت ا[ؾَلاَ تَُِْْقا وَتَدْظُقا إِػَ افسَِّْؿِ وَإَْٔتُؿُ الأَظَِْقْنَ وَاللهُ مًََُُؿْ وَفَـْ يَسَِـُؿْ أَظْماَفَُُؿْ ]{13} (ْ).ا ٘- الله ناصر أولياءه: اكاا ذماأراهاأفاىذهاقتعدةالؤكداسنةااللهافياا دعكات,اأفااللهاسبحتنوادائمتناينصراأك يتءها ا صت حيف,اكيؤيداأنبيتئواكعل ارأسيـاإمتميـامحمدا افحذراا نبيافياىذهاالآيتتامفاخديىةا كمكراالأعداء,اكأمرهابت ثبتتاأمتميـابدكفالردد؛الأفااللهاحسبو,اكنتصره,اكعتصمو,اككتفيوا كحتميو,اممتايكيدا واالأعداءامفاا غدراكا خيتنةاكا خديىةاكا مكر,افتللهاكحدهابقكلواكقدرلواا قتىرةا ا ظتىرةاسكؼايؤيدهابنصرهاكبنصراا مؤمنيفاكسكؼايىزاالإسلبـاكا مسلميف,اكىذاامتانراهاا يكـافيا (ُ)ازىرة اا لفتسير,ا لئمتـامحمداأبكازىرة,ا(ـ ٔ,اصإُّٕ). (ِ)الحفةاا ذاكريف,امحمدابفاعليابفامحمداا شككتني,ا(ص ُُِ). (ّ)اا شمتئؿاا محمدية,الأبياعيس امحمدابفاسكرةاا لرمذم,ا(ص َِٕ,اُُِ). (ْ)اينظر ازىرةاا لفتسير,ا لئمتـامحمداأبكازىرة,ا(ـ ٔ,اصاُّٖٕ).

-َُٓ- كاقىنتاكزمتننت,اا كؿايكيدا لئسلبـاك كفااللهاحتفظو,اكا طكاغيتايفسدكفافياالأرض, اك كفااللهامعا ا مؤمنيف,افرأينتاىذاافياا حركباا لياختضليتاغزةاا ىزةامعاا ىدكاا صييكني,افرغـاا فرؽاا يتئؿا فياا قكةاكا ىدة,ا كفااللهاأيداعبتدهاا مكحديفاا مخلصيفاا طتىريف,اا مرابطيفافياأرضافلسطيفا بإخلبص,ا ذ ؾانصرىـااللهاكأيدىـابجندامفاعنده,اكلكفيؽامنوا ,اكىذاامتاثبتابت صكتاكا صكرةا ختصةافياآخراحربامعاا ىدكا(ا ىصؼاا مأككؿ)افياا ىمليتتاا بطك يةامثؿاعمليةازكيـاكغيرىت,ا فقداأثبلتاىذهاا بطكلاتاأفااللهامعاا مؤمنيفاكنتصرىـارغـاضىؼاعدليـاإلااأنواأيدىـاكأعزىـا عل امرألاكمسمعاا ىت ـاأجمع,اكأثبتامدلاضىؼاكخكراا ىدكاا ذمايىبرا عفاخستئرهابت قصؼا كا لدميراكا خراب,اكصدؽااللهاحيثايقكؿافياكلتبواا ىزيز ا [ذَفِؽَ هَِٖنَّ اللهَ مَقْػَ افَّذِيـَ آَمَُْقا وَأَن افَُٚؾِرِيـَ لاَ مَقْػَ أَُؿْ ]{99} .ا ٙ- تأليف القموب بين المؤمنين من الآيات الباىرة: اا محبةاكالأخكةاكا لرابطاا ذماحدثاب يفاا مؤمنيفامفاالآيتتاا بتىرة,اكا مىجزاتاا ليااااا أيدااللهابيتانبيوامحمدااحيثالاايقدراعل اذ ؾاإلاامفااللهاا ىلياا قدير,امقلباا قلكب,اكمؤ ؼا الأركاح,اكقدابيفااللهااسلحت ةاذ ؾاغلبامفااللهالىت احيثاقتؿ ا[وَأَفَّػَ هَغَْ ؿُُِقبِِِؿْ فَقْ إٍََََْْٔٝ مَٚ فيِ الأَرْضِ جمًًَِٔٚ مَٚ أَفٍََّْٝ هَغَْ ؿُُِقبِِِؿْ وَفَُِـَّ اللهَ أَفَّػَ هََُْْٔٓؿْ إَِّٕفُ ظَزِيزٌ حَُِٔؿٌ ]{41} .ا اكىذاامتانراهافياا ستبؽافياعيداا نبيا احيثاحصلتاا مؤاختةابيفاا ميتجريفاكالأنصتر,ا ككحدتاقلكبيـاعل اا محبةاكالإيثتراكا لرابطاكا حباا ذماحصؿا لؤكساكا خزرج,اكقض اعل ا ا فلفاكا حركباا لياكتنتابينيـ,اكأزا تاا ىصبيةاا جتىلية,اكأصبحتاجمتعةاالإسلبـاجمتعةااا قكيةاملآ فةاملآزرةاكت بنيتفايشدابىضوابىضتن,اكىذاا كاأينفؽاكؿامتؿاالأرضاعل اذ ؾا فايلحقؽا إلاابأمراا خت ؽاا قتدراا ىظيـ,افيذهاا قكةاىياا لياأكا جدتاا جمتعةاالإسلبميةاالأك ,اكىيااا ا خليةاكا بذرةاالأك ا لئسلبـاكلىت يمواا لياقتمتاعل اا لأ يؼابيفاا قلكب,اكا كحدةاكا لرابط,ا كا جمعاعل اكلمةاكاحدةاكمنيجاكاحداينظـاحيتليـ,اكىذااجىؿاالإسلبـاقكيتناعزيزاناغت بتناإ ايكمنتا ىذاابقكةااللهاكقدرلوا (ُ).ا ٚ- الله عاصم لنبيو ولعباده المؤمنين: اىذهاحقيقةايؤكدااللهاعلييتامنذابىثةاا نبيامحمدااإ اأفا قياالله,اكىكامؤدماا رست ةا كملـا لؤمتنة,افكمتاأيدهااللهاكنصرهاخلبؿاثلبثاكعشريفاسنةامفاا جيتداكا صبر,اكا لضحيتتا (ُ)اينظر ازىرةاا لفتسير, ا لئمتـامحمداأبكازىرة,ا(ـ ٔ,اصُُّٖ).

-َُٔ- كا محف,ايؤكدااللهااأنوانتصرامفاالبىوامفاا مؤمنيف,اكىذااىكاسرانجتحاا مسلميفاا يكـاكسرا قكليـ؛الأنيـايىلمدكفاعل االلهااكيلككلكفاعليواحل ا كالىرضكااإ اا خيتنةاكا خداعاكا مكرامفا ا ىدك(ُ)؛الأنيـالربكاافيامدرسةامحمدا اا ذماعلميـابت يقيفابأفااللهاىكاحتمييـاكعتصميـامفا كؿاشراكفلنة,اكمتاكعدانبيوابأنواعتصموامفاا نتسافياقك والىت ا[يَٚ أَيُّهَٚ افرَّشُقلُ هَِِّغْ مَٚ إُْٔزِلَ إِفَْٔؽَ مِـْ رَهِّؽَ وَإِنْ لََْ تًٍََْؾْ ؾَماَ هٌَََِّْٝ رِشَٚفَتَفُ وَاللهُ يًَْهُِّؽَ مِـَ افَّْٚسِ إِنَّ اللهَ لاَ يَُّْدِ ي افََقْمَ افَُٚؾِرِيـَ ] {45} .ا افيذاايىطينتاا يكـاعًزةاكقكةاكنحفانىيش اأصىباا ظركؼاا قتسيةامفاا ىدكاا قريبا ا صديؽ,اكا ىدكاا غتشـاعل اأرضنت,افت كؿاييدبرا نتاك لئسلبـاكا مسلميفافياكؿابقىةافييتاالإسلبـا كيىلكاشأنو,افىندمتايىلـاا مؤمفاكىكايرابطافياا شتـاأفااللهانتصرا ىبتدهاا مؤمنيفايرفعامفاا ركحا ا مىنكيةا ديواكيمدهابت صبراكا ثبتتاكا قكة,اكا يقيفابأفاا نصراحليؼاالإسلبـاكا مسلميفاميمتاطتؿا ا زمفاأكاقصر,اكصدؽااللهاا قتئؿ ا [هُقَ افَّذِي أَرْشَؾَ رَشُقفَفُ هِٚأُدَى وَدِيـِ الحَؼِّ فُِٔيِْٓرَهُ ظَذَ افدِّيـِ ـُِِّفِ وَفَقْ ـَرِهَ ادُؼِْـُقنَ ]{11} .ا افيذااكلوااقلداءنابدأتاخيراالأمةاكسيدىتامحمدااحيثانسيراعل اخطتهاكنلبعاىداهافيا حتؿاا سلـاكا حرب,اكنككفاعل اجتىزيةالتمةا لىدكا كابدأابت حرباأكانقضاا ىيداأكاختفافيا ا صلح,افإفااللهاكتؼواكمؤيداكنتصرا ىبتدهاا مؤمنيفاا مكحديفا (ِ),افت صتدؽامعاربوامنصكر,ا كا غتدرامدحكر,اكا صتبراعل اا جيتداكا لضحيةامشككرامأجكر,افمفاكتفااللهاحسبوانصرهابلبا عشيرة,اكقكاهابلبامتؿ,اكأعزهابلباجتها (ّ).ا (ُ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُْٖٓ). (ِ)اينظر الفسيراا مراغي,ا لؤسلتذاأحمدامصطف اا مراغي,ا(ـ َُ-ُِ,اصِٗ). (ّ)اينظر اا لفسيراا ميسر,ا لدكلكراعتئضاا قرني,ا(ص ِِٔ).

-َُٕ- المبحث الخامس مقاصد وأىداف سورة الأنفال من الآية ( ٘ٙ-ٙٙ) اكفيوامطلبتف ا المطمب الأول: فريضة الجياد عمى المسممين. المطمب الثاني: قوة المؤمنين في ميزان الله.

-َُٖ- المبحث الخامس مقاصد وأىداف سورة الأنفال من الآية ( ٘ٙ-ٙٙ) الأمر بتحريض المؤمنين عمى القتال بثقة ويقين أن النصر ليم بإرادة الله: قتؿالىت ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّْبِله حَرِّضِ ادُْٗمِِْغَ ظَذَ افَِتَٚلِ إِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ ظِؼُْونَ صَٚهِرُونَ يٌَِِْبُقا مِٚئَتَغِْ وَإِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ مِئٌَٜ يٌَِِْبُقا أَفًٍْٚ مِـَ افَّذِيـَ ـٍََرُوا هَِٖنَُّْؿْ ؿَقْمٌ لاَ يٍَََُْٓقنَ * الآَنَ خٍََّػَ اللهُ ظَُُْْؿْ وَظَِِؿَ أَنَّ ؾُُِٔؿْ ضًًٍَْٚ ؾَِ٘نْ يَُُـْ مُُِْْؿْ مِئٌَٜ صَٚهِرَةٌ يٌَِِْبُقا مِٚئَتَغِْ وَإِنْ يَُُـْ مُُِْْ ؿْ أَفْػٌ يٌَِِْبُقا أَفٍَْغِْ هِِ٘ذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ افهَّٚهِرِيـَ { ]43-44 }.ا المطمب الأول فريضة الجياد عمى المسممين قتؿالىت ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّْبِله حَرِّضِ ادُْٗمِِْغَ ظَذَ افَِتَٚلِ إِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ ظِؼُْونَ صَٚهِرُونَ يٌَِِْبُ قا مِٚئَتَغِْ وَإِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ مِئٌَٜ يٌَِِْبُقا أَفًٍْٚ مِـَ افَّذِيـَ ـٍََرُوا هَِٖنَُّْؿْ ؿَقْمٌ لاَ يٍَََُْٓقنَ { ]43 }.ا أولاً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآية لما قبميا: جتءتاالآيةانداءا لنبياا لنكيواعل اا قلتؿ؛الأنوا متالكفؿااللها واا كفتيةاكا حمتيةا وا ك لمؤمنيف,ااحليجاإ ابيتفاكيفيةاكفتيليـاكىياقلتؿاأعداءاالله,اكأعداءاا ديفا(ُ).ا ٕ- سبب النزول: أخرجاإسحتؽاابفاراىكيوافيامسندهاعفاابفاعبتساقتؿ ا متاافلرضااللهاعلييـاأفايقتلؿا ا كاحداعشرةاثقؿاذ ؾاعلييـاكشؽ,افكضعااللهاعنيـاإ اأفايقتلؿاا كا حداا رجليف,افأنزؿااللهالىت ا [إِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ ظِؼُْونَ صَٚهِرُونَ يٌَِِْبُقا مِٚئَتَغِْ ...{ ]43 }(ِ).ا ٖ- القراءات: "حَرِض"امفاا لحريض اا مبت غةافياا حثاعل االأمرامفاا حرض,اكقيرئا"حىرًص"ابت صتداغيرا ا مىجمة,امفاا حرصاعل اىذااالأمرا (ّ).ا (ُ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٔٔ). (ِ)ا بتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,اجلبؿاا ديفاا سيكطي,ا(صُِٕ). (ّ)الفسيراا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٔ).

-َُٗ- ٗ- النحو والبلاغة: ضميرا"منكم"اخطتبا لنبيااك لمؤمنيف.ا [إِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ ظِؼُْونَ صَٚهِرُونَ يٌَِِْبُقا مِٚئَتَغِْ ...]اجملةامسلأنفةااسلئنتفتنابيتنيتن,الأنيتاجيىلتابيتنتنا لإجمتؿ,الأنوامفاشأنواأفايثيراسؤاؿاستئؿاعمتايىمؿاإذااكتفاعدداا ىدداكثيران,افقداصتراا مىن ا حرضاا مؤمنيفاعل اا قلتؿابيذهاا كيفية,اكا مىن اأفايككنكاامسلم يفاصتبرا يفالاايلز ز كف,اكلاا يككفافييـامفاىكاضىيؼاا نفسافيفشؿاا جيشا(ُ),اكىذهاالآيةامفاا نكعاا بديعايسم ا"الاحلبتؾ"ا ففيواا كلبـاا فصيحاا ذماأثبتاشرطاا صبرا لمبت غةافياأىميةاا مطلكب,ا ذ ؾاخلمتا الآيتتابقك وا [وَاللهُ مَعَ افهَّٚهِرِيـَ ]اكىذاايدؿاعل امدلافصتحةاكبلبغةاا قرآفاا كريـاكركعلوا (ِ).ا ٘- أحكام شرعية: فرضاا جيتداعل اا مسلميفابأفايقتللكاافياسبيؿاالله,اكأفالاايفراكاحدامفاعشرةاكمتاجتءا فياالآيةا [إِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ ظِؼُْونَ صَٚهِرُونَ يٌَِِْ بُقا مِٚئَتَغِْ ...{ ]43},اثـاجتءاا لخفيؼافقتؿ ا [الآَنَ خٍََّػَ اللهُ ظَُُْْؿْ ...{ ]44 },اكذ ؾا متاشؽاعلييـاحىطٌاا فرضاإ اثبكتاا كاحدا لبثنيف,افخفؼاعنيـاككلباعلييـاألاايفرامتئةامفامتئليفا(ّ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: جتءاا نداءافياالآية اا كريمةا لنبيا ا يحثاا مؤمنيفاحثتناشديداناكحضيـاعل اقلتؿا الأعداءامفاا مشركيفاكغيرىـ,افإفايكفامفامىشراا مؤمنيفاعشركفاصتبركفافياا مىركة,ايغلبكاا متئليف,اكا فايكفامنيـامتئةاصتبرةامقتللةايغلبكااأ فتنامفاا كفتر,اذ ؾابسبباأفاا كفتراقكـالاا يدرككفاحكمةاا حرب,اكيقتل لكفاعل اغيرابصيرة,اك متاشؽاذ ؾاعل اا مؤمنيف,اكخىصَّااللها يـا كخفؼاعنيـ,ا متاعلـامفاكجكداضىؼاعفاقلتؿاا كاحداعشرةاأمثت و,اكصتراا كاجباا صمكداأمتـا اثنيفافقط,افإفايكفامفاا مؤمنيفامتئةاصتبرةايغلبكاام تئليف,اكا فايكفامنيـاأ ؼايغلبكااأ فيفامفا ا كفتراالأعداءابإرادةا اللهاكمشيئلو,اكاللهاييىيفاا صتبريفا(ْ).ا (ُ)اا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اصٔٔ,إٔ). (ِ)اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٗ). (ّ)اا جتمعالأحكتـاا قرآف,ا لقرطبي,ا(ـ ْ,اصَِْ). (ْ)اا لفسيراا كجيز,ا لزحيلي,ا(ص ُٖٔ).

-َُُ- كبىداأفاطلبااللهاامفاا نبيااأفايحضاا مؤمنيفاعل اقلتؿاا مشركيفاكيرغبيـابكؿا جيده,اأخبرىـابكعدااللها واك يـاكىكاكعداكريـامنو,ا ابغلبةاكؿاجمتعةامفاا مؤمنيفاعل اعشرةا أمثت يـاأماإفاكتفامنيـاعشركفاصتبركفاعل اشدائداا حرباي غلبكاامتئليفامفاعدكىـ,ابىكفااللها كلأييدهاكا فايكجدامنيـامتئةابشرطاا صبراعنداا لقتءايغلبكااأ فتنامفاا كفترابمشيئةااللهالىت اككتفا بثبتتاا كاحدا لىشرةافرضتن,اثـا متاشيؽىاعلييـافأصبحاثبتتاا كاحدا لبثنيفافرضتن,اكسبباذ ؾاأفا ا كفتراقكـاجيلةالاايفقيكفاحكمةاالله,اكا لاايىرفكفاطريؽاا نصراكسببوا ذ ؾاييغلبكفا(ُ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- قوة الله العزيز القوي أمام قوة البشر:ااسلىرضتاالآيةاا كريمةاا قكةاا ليالاارادا يتاكلاامىقبا علييتاقكةااللهاا قكم,اا قتىر,اا ملىت ي,اا ىزيزاأمتـاا قكةاا ىتجزةاا يزيلةاا لياللصدلا كلتئبا اللها,افإذااا فرؽاشتسعاكا بكفابىيداكا ذانااىيامىركةامضمكنةاا ىتقبة,امىركفةاا نيتية,امقررةا ا مصير,اكىذااكلوايلضمنواكيصدقواقكؿااللهالىت ابكعدها نبيواكمفالبىوابقك و ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّْبِله حَسْبُؽَ اللهُ وَمَـِ اتَّبًََؽَ مِـَ ادُْٗمِِْغَ { ]42 },افجتءاالأمرابىداذ ؾابت حضاعل اا قلتؿ,ا كىـافياقكةاكاسلىداداكثقةاكيقيفابأفاا نصرابيدااللها(ِ). كىذاامتانراهافيازمتننتامفاخلبؿاا حركباا لياختضيتاا شىباا فلسطينيامعاا ىدكا ا صييكني,اككيؼابرزتامدلاقكةاكعظمةاكقدرةااللهالىت اعلييـافتنلصتراغزةاعل اا ىدكا كتفابمىيةاكقد رةااللهاكمشيئلواكعظملوالأنوا ادائمتناكأبدانايؤكدا نتاكمؤمنيفاصتبريفا كمحلسبيفاأفااللهاينصراا فئةاا قليلةاا مؤمنةاعل اا فئةاا كبيرةاا بتغية,اكىذهاىياسنةااللهافيا ا دعكات.ا ِ- ميزان القوى بين المؤمنين الذين يفقيون والكافرين الذين لا يفقيون: اإفااللهاأمرانبيواا بلحرا يضيـاعل اقلتؿاعدكىـاكىـا ىدكىـاكعدكااللهاكؼء,اكا فاقؿاعددىـاككثراأعداؤىـا كأعداءااللهاحك يـ,اكعلؿاذ ؾاابلىليؿاصتدؽاكعميؽابأنيـالاايفقيكف,افصلةاا غلبةاكا نصرةا يتاصلةاحقيقيةابت فقو,افت فئةاا مؤمنةاكا فاكتنتاقليلةافإنيتالملتزابأنيتالفقوادينيت,اكمنيجيتا كطريقيت, اكلدرؾاحقيقةاكجكدىتاكغتيليت,الفقواا ىبكديةاكالأ كىيةابأنيتاللهاكحده,افلقتلؿامفاأجؿا ذ ؾ,ا لىلياكلمةااللهاكلجتىدافياسبيؿاالله,اكلىمراالأرضابت خيراكا ىدؿاكا حؽ,ا ذ ؾالنلصرا بكعدوامفااللهاكقدرلو,ابينمتاالأعداءالاايفقيكفاذ ؾ,اقلكبيـامغلقة,اكبصتئرىـامطمكسة,اكقكليـا (ُ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٕ). (ِ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصُْٗٓ).

-ُُُ- رغـالفكقيتاعتجزةاأمتـاقكةااللهاالأعظـ,اكا نسبةافياميزافاا قكلابينيـاىياكاحدا ىشرةاكحل ا فياأضىؼاحتلاتاا مسلميفاا صتبريفافإفاا نسبةاىياكاحدالاثنيفا (ُ). المطمب الثاني قوة المؤمنين في ميزان الله قتؿالىت ا[الآَنَ خٍََّػَ اللهُ ظَُُْْؿْ وَظَِِؿَ أَنَّ ؾُُِٔؿْ ضًًٍَْٚ ؾَِ٘نْ يَُُـْ مُُِْْؿْ مِئٌَٜ صَٚهِرَةٌ يٌَِِْبُقا مِٚئَتَغِْ وَإِنْ يَُُـْ مُُِْْؿْ أَفْػٌ يٌَِِْبُقا أَفٍَْغِْ هِِ٘ذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ افهَّٚهِرِيـَ { ]44 }.ا أولاً: التفسير التحميمي: ٔ- مناسبة الآية لما قبميا: ىذهاالآيةاا كريمةانز تابىدانزكؿاالآيةاا لياقبليتابمدة,اكا منتسبةابينيمتاأفاىذهاالآيةا جتءتا لخفيؼاا حكـاعل اا مؤمنيف,احيثا إنوا متاأكجبااللها اعل اا كاحدامقتكمةا ااااااااا ا ىشرةاكا ثبتتا يـ,اكثقؿاذ ؾاعلييـاخفؼاعنيـابمقتكمةاا كاحداالاثنيف,اككرداأنواكتفافييـا اااااا قلةافأمركاابذ ؾاث ـا متاكثركااخفؼااللهاعنيـ,اكلكريراا مىن اا كاحدابذكراالأعداداا ملنتسبةا ااا لدلا ةاعل احكـاا قليؿاكا كثيراكاحداكا ضىؼاضىؼاا بدف,اكقيؿاضىؼاا بصيرةاككتنكاا اا ملفتكليفافييتا(ِ).ا ٕ- سبب النزول: حدثنتاسفيتفاعفاعمركابفادينتر,اعفاابفاعبتسافياىذهاالآية,اقتؿ اكيلباعلييـاأفااااا لاايفراعشركفامفامتئليف,اثـاخفؼااللهاعنيـافقتؿ ا [الآَنَ خٍََّػَ اللهُ ظَُُْْؿْ وَظَِِؿَ أَنَّ ؾُُِٔؿْ ضًًٍَْٚ ...]افلباينبغيا متئةاأفايفركاامفامتئليف,اككرداعفاابفاعمرارضيااللهاعنيمتاقتؿ انز تا فينتاأصحتبامحمدااكركماأنوا متاثقؿاعلييـاأفا يقتلؿاا كاحداعشرةاكشؽاعلييـاذ ؾانز تاىذها الآيةافخفؼااللهاعنيـاككضعاعنيـاإ اأفايقتلؿاا كاحداا رجليفا (ّ).ا كا فارسكؿااللهااقدابىثاحمزةا افياثلبثيفاراكبتن,افلقياأبتاجيؿافياثلبثمتئةاراكب,اااا ثـاثقػػؿاعلييػػـاذ ػػػؾ,اكذ ؾابىػػػدامػػػدةاطكيلػػػةافىريفػػػعاا حكػػػـاكخفػػػؼااللهاعنيػػػـاكذ ػػؾابمقتكمػػػةاا كاحػػدا (ُ)افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصَُٓٓ). (ِ)الفسيراا بيضتكم,ا(ـ ُ,اصَّٗ). (ّ)ا بتباا نقكؿافياأسبتباا نزكؿ,ا لسيكطي,ا(صُِٕ),اكلفسيراا قرآفاا ىظيـ,ا لابفاكثير,ا(ـِ,اصَٗٓ).

-ُُِ- الاثنيفا(ُ).ا ٖ- القراءات: "ضَعْفَاً"اقيرأتابت فلحا"ضىىٍفىتن"ا كا ضـا"ضيىٍفىتن"اككردافيامىنتهابت ضـاعل اقراءةاا جميكراا ضىؼا اا فياا بدفاكفياقراءةاا فلحابقراءةاعتصـاكحمزةاكخلؼاا مىن اضىؼاا رأماكا ىقؿاأكافيا اااا ا بصيرةاكالاسلقتمةافياا ديفافكتنكااملفتكليفافياذ ؾ ,اكقرأاأبكاجىفرا"ضىفتء"ابفلحاا ىيفاكا مدا عل اا جمع(ِ).ا "يَكن"اقرأانتفعاكابفاكثيراكابفاعتمراكأبكاعمركاكيىقكبا"لكف"ابت فكقيةا(ا لتءاا مثنتة)ا مراعتةالأنيثا ا لفظاكا بقيةاقرأابت لحليةالأفاا لأنيثاغيراحقيقيا (ّ).ا ٗ- النحو والبلاغة: "الآن"ااسـاظرؼا لزمتفاا حتضر,اكقيؿاأصلواأكاف,ابمىن ازمتف,اك متاأريدالىيينوا لزمتفاا حتضرا لازملوالاـاا لىريؼابمىن اا ىيداا حضكرم,افصترامعاا لبـاكلمةاكاحدةاك زمواا نصباعل ا ا ظرفية,اكا كقتاا مسلحضرابقك وا"الآف"اىكازمفانزك يتاكىكاا كقتاا ذ ماعلـااللهاعندهاانليتءا ا حتجةاإ اثبتتاا كاحدامفاا مسلميفا لىشرةامفاا مشركيف,ابحيثاصترتاا مصلحةافياثبتتا ا كاحدالاثنيف,الااأكثرارفقتنابت مسلميفاكاسلبقتءا ىددىـ.ا "ضعفاً"اجتءتانكرةا للنكيعاإمتاأفايككفاا ضىؼافياعمكـاا جسداأكافيابىضو,اضىؼاا رىبةا مفا قتءاا ىدكاا كبيرافياقلةافيككفاضىؼافياا بدفاكا جسـاأكافياا رأماكا ىقؿ,ا ذ ؾاأكجبا ا لخفيؼافياا لكليؼا(ْ).ا ثانياً: التفسير الإجمالي: اقلضتارحمةااللهابىبتدهالإعلبءاكلملوافياالأرضاكنصرةادينو,اكا ظيترهاعل اا ديفاكلو,ا كذ ؾابلخفيؼاا حكـاعلييـ,اكىذهاالآيةابينتامدلاقكةاا مؤمنيفافياميزافااللهالىت ,اكأفااللهايملفا علييـابمتاجىؿافييـامفاا شجتعةاالإيمتنيةاحيثافرضاعلييـافيابدايةاالأمراأفاكا كاحدالاايجكزا واأفايفرامفاا ىشرة,اكا ىشرةامفاا م تئة,اكا متئةامفاالأ ؼ,اثـاإفااللهاخفؼاذ ؾ,افصترالاايجكزا (ُ)الفسيراا كشتؼ,ا لزمخشرم,ا(ـ ِ,اصِْٔ). (ِ)اينظر اا مبسكطافياا قراءاتاا ىشر,اأحمدابفاا حسيفاا نيستبكرم,ا(ص ّّْ). (ّ)الفسيراا بغكم,ا(ـ ِ,اص ُِٗ),اكا لحريراكا لنكير,الابفاعتشكر,ا(ـ ٓ,اص ُٕ),اكا كشتؼ,ا لزمخشرم,ااا (ـِ,اصِْٔ). (ْ)اا لحريراكا ل نكير,الابفاعتشكر,ا(ـٓ,اصٗٔ).

-ُُّ- فراراا مسلميفامفامثلييـامفاا كفترا (ُ),افرا فعااللهااعنيـامتافيوامشقةاعلييـالأنواعلـاضىفيـا فخفؼاعنيـ,اكرحميـافياأمراا قلتؿ,اكحثيـاعل االا لزاـابت صبر,اكرغبيـابت ثبتتاكزيتدةاالإيمتفا كا صبرالأفاىذهاا ىكامؿامفاأسبتباا نصر,اكبشرىـابت نصر,اأماأفااللهانتصرىـاكىكامىيـا بت حفظاكا رعتيةاكا نصرةاإفاكتنكااصتبرا يف,امخلصيف,اصتدقيفاكمفاكتفااللهامىوافيكاا غت با بىكفااللهاكلأييدهاكمىيلوا(ِ).ا ثالثاً: المقاصد والأىداف: ُ- رحمة الله واسعة:االلهاادائمتناكأبدانارحيـابىبتدهاا مؤمنيفاا مخلصيفاا صتدقيف,اكختصةاعندا قلت يـالأعدائيـاأعداءااللهاكا ديف,اكا منيجاا قكيـ,احيثاكتفاذ ؾاكاضحتن,اعندمتادعتاا مؤمنيفا إ اا جنكحاإ اا سلـاكا فاأراداا ىدكاا غدرابيـافيكاسبحتنواحسبيـاكحتفظيـاككتفييـامفاكؿا شر,اثـاكعدىـابلأييدهاكنصرها يـ,اكفياىذهاالآيتتاعندمتاحرضيـاعل اا قلتؿابيٌفا يـاأنيـا ا فئةاا منصكرةابإذفاالله,اكثبليـاكثبتاقلكبيـاعل اا ثقةاكا طمأن ينةابأفاا نصراحليفيـابقكةا كمشيئةااللهارغـاقلةاعددىـاكعلتدىـ,اثـاجتءتارحمةااللهابيـاملكررةادائمتناكأبداناحيثابيٌفااللها سبحتنوامدلامىيلواكحبواكنصرهالأك يتئواا صت حيفاا صتدقيفاا صتبريف,اكخفؼاعنيـاا حكـا كمتاجتءافياالآيتتالدريج يتنا بيتفامدلارحمةاكعظمةااللهابىبتدهاا مكحديفاا طتىريفاا صتبريفا فبىداأفاكتفاميزافاا قكلاأفايلصدلاا كاحدا لىشرةاكشؽاعلييـاذ ؾاأصبحاميزافاا قكلاأفا يلصدلاا كاحدا لبثنيفاكىذهاحقيقةامفالقديراقكةاا مؤمنيفافيامكاجيةاعدكىـافياميزافارحمةا اللهاا ىلياا قدير,اا قكماا ىزيزاا ذماأرادابيذهاا حقيقةاأفالطم ئفاقلكبيـ,اكلثبتاأقداميـاكلككفا ا غلبةاكا نصرةا يـاأمتـاقكلاا بتطؿاا ىتجزةاأمتـاقدرةاكقكةاكرحمةااللهالىت ابىبتده,احيثايقكؿا لىت ا[يَٚ أَيُّهَٚ افَّذِيـَ آَمَُْقا إِنْ تَْْكُُوا اللهَ يَْْكُْـُؿْ وَيُثَبِّْٝ أَؿْدَامَُُؿْ * وَافَّذِيـَ ـٍََرُوا ؾَتًَْسًٚ أَُؿْ وَأَضَؾَّ أَظْماَأَُؿْ { ]5-6 },اكقتؿاعزامفاقتئؿ ا[هُقَ افَّذِي إَْٔزَلَ افسَََُِّْٜٔ فيِ ؿُُِقبِ ادُْٗمِِْغَ فَِٔزْدَادُوا إِيمإًَٚ مَعَ إِيماَنِِْؿْ وَللهِ جُُْقدُ افسَّماَوَاتِ وَالأَرْضِ وَـَٚنَ اللهُ ظَِِٔماً حَُِٔماً ] {2} (ّ) . ِ- التأييد والنصرة لممؤمنين: اكتفاا لأييداكا نصرةاكا غلبةا لمؤمنيف,اا صتبريف,اا صتدقيفالأنيـا عرفكااطريقيـ,اكغتيليـ,اكعرفكااأنيـا –االأمةاا مسلمة -اا ميلديةابيدماالله,اا منطلقةافيا (ُ)اينظر اليسيراا كريـاا رحمفافيالفسيراكلبـاا منتف,ا لشيخاعبداا رحمفاا سىدم,ا(ص ِّٔ). (ِ)اينظر اصفكةاا لفتسير,ا لصتبكني,ا(ـُ,اصْٕٕ). (ّ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصآَُٓ).

-ُُْ- الأرضابإذفااللهالإخراجاا نتسامفاعبتدةاا ىبتداإ اعبتدةااللهاكحده,اكأنيتاىياا مسلخلف ةاعفا اللهافياالأرضا ليىلياكلمةااللهاكلجتىدافياسبيؿااللهالإظيتراا حؽاكا ىدؿ,اك لىمراالأرضا بت حؽ,اكلحكـابيفاا نتسابت قسط,اكلقيـافياالأرضامملكةااللهاا ليالقكـاعل اا ىدؿابيفا ا نتسا(ُ),ا ذ ؾاكتنتاسنةااللهافياا دعكاتاإ ايكمنتاىذااكمتانرلاأفاا لأييداكا غلبةاكا ن صرةا لككفادائمتنا لئسلبـاكبتلإسلبـاكمعاالإسلبـارغـاا قيراكا لىذيباكا حصتراكا لكذيباكالافلراءا عل االإسلبـاكأىلواإلااأفااللهاادائمتنامعاالإسلبـاكأىلوايرفعا كاءهاكييىلياشأنو. ّ- توازن الرعب والردع: ابىداقراءلياكللبىيا لآيتتاا كريمةاكمقتصدىت,ااسلنلجتاأفااللها ا عندمتاأمراا مؤمنيفاا طتىريفابتلإعداداكالاسلىداداا جيدا قلتؿاا فتسديفافياالأرضابقك وا لىت ا[وَأَظِدهوا أَُؿْ مَٚ اشْتَىًَْتُؿْ مِـْ ؿُقَّةٍ وَمِـْ رِهَٚطِ الخَْٔؾِ تُرْهِبُقنَ هِفِ ظَدُوَّ اللهِ وَظَدُوَّـُؿْ وَآَخَ رِيـَ مِـْ دُونِِْؿْ لاَ تًََُِّْقنَُْؿُ ا للهُ يًََُُِّْٓؿْ { ]40 },ابدأاييىدىـاالإعداداا جيد,الإرىتباا ىدكاكبدأتا بذ ؾاللىتدؿامكازيفاا رعباكا ردعاكىذاامتارأينتهامفاخلبؿاجيتداا نبيا افيابدراكغيرىتامفا ا غزكاتاكمفاخلبؿاللبعاسيرلوا ,اككيؼاعلـاا مسلميفاا يكـادركسافياا لخطيط,ا كالاسلىداداا جيد,اكالأخذابتلأسبتب,اثـاا لككؿاعل االلهابت دعتءاكا ثبتتاكا صبر,اكمفاىنتا يألياا نصرابإذفاالله,اكىتاىكاا لتريخاييىيدانفسو,اكنرلاا يكـاأفامكازيفاا ردعاكا رعبا لىدكا ا صييكنياا غتشـاعل اأرضافلسطيفاقدالحققتابفضؿااللها اأكلان,اثـابفضؿاا مجتىديفا ا طتىريفاا مرابطيفاا صتب ريف,اا قتىريفا ىدكىـاكذ ؾابتلإعداداكا لحضيراكا لصنيعاكا لكليؾا ا ىسكرماا جيد,اكمتاأمرىـااللها ,اككمتالىلمكاامفامىلميـاالأكؿامحمداا(ِ),احيثابىداأفا أعدكااا حجراكا سكيفاكا زجتجتتاا حترقة,االآفايصنىكفامجدىـاكنصرىـاكعزىـابصنتعةا ا صكاريخاكا طتئراتاا ليادخلتاعقر اا ىدكاا غتشـ,اكىزتاكيتنو ,اكعتد تامكازيفاا رعب ا كا ردعامفاجديد,اكعىلَّـىامجتىدكا غزةاا ىت ـاأجمعابأفاا جيشاا ذماطت متالغن ابأنواا جيشا ا ذمالاايقير,اقيرلواغزةاا ىصيةاعل اا غزاةادائمتناكأبدان,اكقيرلواجنكداغزةاا ميتميفاكأثبلتا لىت ـاأفاا حقكؽاكا مقدستتاكالأرضالا اليسلرداإلاابت قكة,اكقكةاا مقتكمةاا فلسطينيةافياغزةا ا ىزةاقيرتاا جيشاا صييكنياا جبتفابإمكتنيتليتاا ملكاضىةاأمتـاأعل اكأقكلاسلبحاا دمترا ا شتمؿ,اكرغـاذ ؾاكلواانلصرتاغزةا كامتازا تالنلصراعل اأيدماسكاعدىتاالأبطتؿاا ذيفا اااا متازا كاايجيزكفا لىدكامفتجآتاجديدةالحطـ اكؿامىتنياا لختذؿ,اكا ضىؼاكا يكاف,اكلرسـا (ُ)اينظر افياظلبؿاا قرآف,اسيداقطب,ا(ـ ّ,اصَُٓٓ). (ِ)اقضتيتاإسلبميةامىتصرةاعل ابستطاا بحثا لدكلكرايكسؼاا قرضتكم,اص ُٖ-ُٗ,اكفرستفاا شيتدة,الإسلبـا نتصر,اصُِ,اكمنيتجاا مسلـ,الأبيابكراا جزائرم,اص ُِٕ.