الإمام ابن المبارك ومنهجه في الجرح والتعديل

الفصل الثالث 210 2. مصطمح: "أعرض عن حديثو، ولم يذكره 14- (ت ؽ) بىكر بف خينىيس، الككفي، العابد، نز يؿ بغداد (1)، أرخ الذىبي كفاتو في حدكد السبعيف كمائة(2). قال عبدان: كان عبد الله بن المبارك قرأ أحاديث بكر بن خنيس، فكان آخراً إذا أتى عمييا أعرض عنيا، ولم يذكرىا (3). أقوال النقاد كقاؿ العجمي: "ثقة"(4). كقاؿ ابف معيف: "شيخ صالح لا بأس بو إلا أنو كاف يركم ع ف ضعفاء، كيكتب مف حديثو الرقاؽ" (5)، كقاؿ أبك حاتـ: "كاف رجلبن صالحان غران، كليس ىك بقكم في الحديث"، قيؿ: ىك متركؾ الحديث؟ قاؿ: "لا يبمغ بو الترؾ" (6)، كقاؿ الجكزجاني: "كاف لا بأس بو في نفسو (7)، كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ لو أغلبط، أفرط فيو ابف حباف" (8). كقاؿ النسائي: "ليس بالقكم" (9)، كقاؿ ابف عمار المكصمي: "ليس بمتركؾ، كىك شيخ صاحب غزك"(10)، كقاؿ ابف عدم: "كىك ممف يكتب حديثو، كىك يحدث بأحاديث مناكير عف قكـ لا بأس بيـ، كىك في نفسو رجؿ صالح إلا أف الصالحيف ييشبو عمييـ الحديث، كربما حدَّثكا بالتكىـ، كحديثو في جممة حديث الضعفاء، كليس ىك ممف يحتج بحديثو"(11) . كقاؿ ابف معيف (12)، كالنسائي (13)، كالفلبس (14): "ضعيؼ"، كقاؿ أبك حاتـ: سألت عمي ابف المديني، عف بكر بف خنيس؟ فقاؿ: "لمحديث رجاؿ" (15)، كقاؿ عبد الله بف عمي بف المديني: كسألتو، (1) تيذيب الكماؿ4/208. (2) ينظر: تاريخ الإسلبـ 4/317. (3) ينظر: العمؿ الصغير1/740. (4) معرفة الثقات 1/250. (5) ينظر: الكامؿ في الضعفاء2/188. (6) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/384. (7) ينظر: الكامؿ في الضعفاء 2/188. (8) تقريب التيذيب 126. (9) ينظر: تيذيب الكماؿ4/210. (10) ينظر: تاريخ بغداد 7/574. (11) ينظر: الكامؿ في الضعفاء2/191. (12) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/384. (13) الضعفاء كالمترككيف24. (14) ينظر: الكامؿ في الضعفاء2/188. (15) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/384.

الفصل الثالث 211 يعني: أباه، فضعَّفو (1)، كقاؿ يعقكب بف شيبة: "ضعيؼ الحديث، كىك مكصكؼ بالعبادة كالزىد" (2)، كضعَّفو يعقكب الفسكم(3)، كذكره العقيمي في الضعفاء (4)، كابف الجكزم (5)، كقاؿ الذىبي: "كاه(6). كقاؿ الجكزجاني: "كاف يركم كؿ منكر عف كؿ منكر (7)، كقاؿ الفلبس: "ركل عف ىماـ ابف الحارث أحاديث منكرة، كلا أح فظ عف سفياف عنو شيئان"(8). كقاؿ ابف معيف(9)، كأبك داكد(10): "ليس بشيء"، كقاؿ ابف معيف: "لا شيء(11)، كقاؿ الدارقطني "متركؾ"(12)، كقاؿ ابف خراش: "متركؾ الحديث (13)، كقاؿ الذىبي: "ترؾ حديثو (14) . كقاؿ أبك زرعة: "ذاىب (15)،كقاؿ محمد بف المثنى: "ما سمعت يحيى، كلا عبد الرحمف، حدثا عف بكر بف خنيس شيئان قط"(16)،كقاؿ ابف حباف: "يركم عف البصرييف كالككفييف أشياء مكضكعة يسبؽ إلى القمب أنو المعتمد ليا"(17). خلاصة القول ضعيؼ الحديث. 3. مصطمح: "لقد منّ الله عمى المسممين بسوء حفظ فلان 15- (ت ؽ) إسماعيؿ بف خميفػة العىبٍسًي، أبػػػك إسرائيػػؿ بػف أبػي إسحػػاؽ، الميلبىئًػيٌ، الكػكفي، كقيػؿ: اسػمو عبد العزيز (18)، مات سنة تسع كستيف كمائة(19). قال ابن المبارك: "لقد منّ الله عمى المسممين بسوء حفظ أبي إسرائيل(20). (1) ينظر: تاريخ بغداد 7/574. (2) ينظرالمصدر السابؽ 7/575. (3) ينظر: المعرفة كالتاريخ 3/36. (4) ينظر: الضعفاء الكبير1/148. (5) ينظر: الضعفاء كالمترككيف1/148. (6) الكاشؼ1/274. (7) أحكاؿ الرجاؿ 181. (8) ينظر: الكامؿ في الضعفاء2/188. (9) ينظر: الضعفاء الكبير 1/148. (10) ينظر: تاريخ بغداد 7/575. (11) ينظر: الجرح كالتعديؿ 2/384. (12) ينظر: سؤالات البرقاني 19. (13) ينظر: تاريخ بغداد 7/575. (14) ميزاف الاعتداؿ 1/344. (15) الضعفاء2/449. (16) ينظر: الضعفاء الكبير1/148. (17) المجركحيف1/195. (18) تيذيب التيذيب1/293. (19) تقريب التيذيب 107. (20) ينظر: تيذيب التيذيب1/293.

الفصل الثالث 212 أقوال النقاد قاؿ: يحيى بف معيف: "ثقة"(1)، كقاؿ مرة: "ليس بو بأس (2). كقػػاؿ أبػػك زرعػػ ة(3)، كابػػف حجػػر(4): "صػػدكؽ"، كزاد ابػػف حجػػر: "سػػيء الحفػػظ"، كقػػاؿ ابػػف معػػيف "أبك إسرائيؿ صالح" (5)، كقاؿ ابف أبي حاتـ: "أبك إسرائيؿ الملبئي حسػف الحػديث، جيػد المقػاء، لػو أغػاليط، لا يحػتج بحديثػػو، كيكتػب حديثػػو كىػك سػػيء الحفػظ"(6)،كقػػاؿ ابػف عػػدم: كعامػة مػػا يركيػو يخػػالؼ الثقػػات، كىك في جممة مف يكتب حديثو(7). كقػػاؿ ابػػف معػػيف: "يغمػػك فػػي الشّْػػيعىة(8)، كقػػاؿ أبػػك زرعػػة: "فػػي رأيػػو غمػػك (9)، كقػػاؿ العقيمػػي: "لػػو مػػػذىب سػػػكء"(10)، كقػػػاؿ ابػػػف حبػػػاف: "رافًضػػػيان، يشػػػتـ أصػػػحاب رسػػػكؿ ا"(11)، كقػػػاؿ الػػػذىبي"ككػػػاف يىتىرفض، كيناؿ مف عثماف "(12)، كقاؿ ابف حجرنيسًب إلى الغمك في التشيع"(13). كقاؿ البخارم: "كاف يشتـ عثماف "(14)، كقاؿ عمرك بف عمي: "سألت عبد الرحمف بف ميدم عف حديث أبي إسرائيؿ الملبئي؟ فأبى أف ييحىدّْثني بو، قاؿ: كاف يشتـ عثماف بف عفاف "(15)، كقاؿ بىيٍز: كنت عند أبي معاكية فقاؿ: حدثنا أبك إسرائيؿ، فقمت: يا أبا معاكية، لا تحدث عف أبي إسرائيؿ، قاؿ: لًـى؟ قمت: تىذٍكير يكـ شيجَّ ابنيو فلبف؟ قاؿ: إنؾ لتذكر، قاؿ: إني كنت عند أبي إسرائيؿ فسمعتو يقكؿ: إف عثماف قيتؿ كافران، إف عثماف قتؿ كافران، ثلبثان، قاؿ أبك معاكية: فإني أيشيد الله أني لا أذكر أبا إسرائيؿ في حديث حتى ألقى الله عز كجؿ(16). (1) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم 3/270. (2) تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز 2/108. (3) الجرح كالتعديؿ 2/167. (4) تقريب التيذيب 107. (5) الجرح كالتعديؿ 2/166. (6) المصدر السابؽ 2/167. (7) الكامؿ في الضعفاء 1/471. (8) مف كلبـ يحيى بف معيف في الرجاؿ 65. (9) الجرح كالتعديؿ 2/167. (10) الضعفاء الكبير1/75. (11) المجركحيف1/124. (12) تاريخ الإسلبـ 4/551. (13) تقريب التيذيب 107. (14) التاريخ الكبير 1/346، كتيذيب الكماؿ3/79. (15) المجركحيف1/124. (16) الكامؿ في الضعفاء 1/467.

الفصل الثالث 213 كقاؿ الترمذم: "كليس ىك بػذاؾ القػكم عنػد أىػؿ الحػديث (1)، كقػاؿ النسػائي: "لػيس بثقػة(2)، كقػاؿ عمرك بف عمي: "أبك إسرائيؿ الملبئي ليس مف أىؿ الكذب" (3) . كقاؿ ابػف حبػاف: "حمػؿ عميػو أبػك الكليػد الطيالسػي حمػلبن شػديدان، كىػك مػع ذلػؾ منكػر الحػديث"(4) . كقاؿ البخارم: "ضعَّفو أبك الكليد(5)، كقاؿ الذىبي: "ضيعّْؼ(6)، كقاؿ مرة "كاه"(7). كقاؿ البخارم (8)، كابف حباف: "تركو ابف ميدم (9)،كقاؿ العقيمي: "في حديثو كىـ كاضطراب" (10). كقػػاؿ العلبئػػي: "ركل عػػف الحكػػـ عػػف عبػػد الػػرحمف بػػف أبػػي ليمػػى عػػف بػػلبؿ حػػديث لا تثػػكبف فػػي شيء مف الصمكات إلا في صلبة الفجر"(11)، قاؿ الترمذم: "كلػـ يسػمع ىػذا الحػديث مػف الحكػـ، إنمػا ركاه عف الحسف بف عمارة عف الحكـ، كأبك إسرائيؿ ليس بذاؾ القكم عند أىؿ الحديث" (12). كذكره ابػف حجػر فػي المرتبػة الخامسػة، مىػف ضيػعّْؼ بػأمر آخػر سػكل التػدليس فحػديثيـ مػردكد كلػك صرحكا بالسماع، إلا أف يكثؽ مف كاف ضعَّفو يسيران (13). خلاصــة القـــول سػػػيء الحفػػظ، كثيػػػر الإرسػػػاؿ كالتػػدليس، ثبػػػت عميػػو فػػػي أكثػػر مػػػف مصػػدر أنػػػو شػػػتـ صحابة خير البشر ، كبخاصة عثماف، كىـ الذيف رضي الله عنيـ كأرضاىـ 4. مصطمح: "كان ل يحفظ، يعني: أن الغالب عميو الفقو، وأنو لميرزق حفظ الآثار": 16- (بخ ـ4) حمَّاد بف أبي سيميماف، ميسٍمًـ الأىشٍعىرم(14) مكلاىـ، أبك إسماعيؿ، الككفي، الفقيو (15)، مات سنة عشريف كمائة، أك قبميا (16). (1) سنف الترمذم 1/379. (2) الضعفاء كالمترككيف12. (3) الجرح كالتعديؿ 2/166. (4) المجركحيف1/124. (5) التاريخ الكبير 1/346. (6) الكاشؼ1/245. (7) المقتنى في سرد الكنى 1/75. (8) التاريخ الكبير 1/346، كتيذيب الكماؿ3/79. (9) المجركحيف1/124. (10) الضعفاء الكبير 1/75. (11 )جامع التحصيؿ 145، كالحديث أخرجو الترمذم في سننو، أبكاب الصلبة، باب ما جاء في التثكيب في الفجر (1/378/198)، كابف ماجة في سننو، كتاب الأذاف كالسنة فيو، باب السنة في الأذاف1/237/715.) (12) سنف الترمذم 1/378. (13) طبقات المدلسيف52. (14) اشعرم: بفتح الألؼ كسككف الشيف المعجمة كفتح العيف الميممة ككسر الراء، ىذه النسبة إلى أشعر، كىي قبيمة مشيكرة مف اليمف. الأنساب 1/266. (15) تيذيب التيذيب3/16. (16) تقريب التيذيب 178.

الفصل الثالث 214 قال ابن المبارك عن شعبة: "كان ل يحفظ، يعني: أن الغالب عميو الفقو، وأنو لم يُرزق حفظ الآثار"(1). أقوال النقاد: كثقو ابف معيف (2)، كأحمد (3)، كالعجمي (4)، كالنسائي (5)، كابف شاىيف (6)، كالذىبي (7)، كزاد ابف معيف: "ككاف مرجئنا"، كزاد النسائي: "إلا أنو مرجئ"، كزاد الذىبي: "إماـ مجتيد، كريـ جكاد". كقاؿ أحمد: "أما حديث الثقات عنو، فأحاديث أكثرىا متقاربة، كلكنو أكؿ مف تىكىمـ في الرأم، قيؿ: كاف يىرل الإرجاء؟ قاؿ: نعـ، كاف يرل الإرجاء"(8)، كقاؿ مرة: "ركاية القدماء عنو تقارب الثكرم كشعبة كىشاـ، كأما غيرىـ فجاؤا عنو بأعاجيب" (9)، كذكره ابف حباف في الثقات، كقاؿ: "يخطئ، ككاف مرجئان"(10). كقاؿ ابف شيبٍريمىةى: "ما أحد أمفَّ عمي بعمـ مف حماد"(11). كقاؿ شعبة: "كاف صدكؽ المساف (12)، كقاؿ أحمد: "لا بأس بو (13)، كقاؿ ابف عدم: "كثير الركاية، كيقع في أحاديثو إفرادات كغرائب، كىك متماسؾ في الحديث، لا بأس بو" (14)، كقاؿ أبك حاتـ "صدكؽ، كلا يحتج بحديثو، ىك مستقيـ في الفقو، كا ذا جاء الآثار شكش"(15)، كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ لو أكىاـ، كرمي بالإرجاء" (16)، كقاؿ الثكرم: "كنا نأتي حماد بف أبي سميماف خًفٍية مف أصحابنا(17) . (1) ينظر: تيذيب الكماؿ7/275. (2) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/6. (3) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم 89. (4) معرفة الثقات 1/321. (5) ينظر: تيذيب الكماؿ7/277. (6) تاريخ أسماء الثقات 66. (7) الكاشؼ1/349. (8) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم 235. (9) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/147. (10) الثقات4/159. (11) ينظر: الكامؿ في الضعفاء 3/6. (12) ينظرالمصدر السابؽ 3/5. (13) ينظر: تيذيب الكماؿ7/272. (14) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/8. (15) ينظر: الجرح كالتعديؿ 3/147. (16) تقريب التيذيب 178. (17) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/4.

الفصل الثالث 215 كقاؿ الأعمش: "غير ثقة(1)، كقاؿ مرة: "مىفٍ حماد؟ كما كاف؟ كما كنا نثؽ بحديثو (2)، كقاؿ مرة "كمىفٍ ييصىدّْؽ حماد أن ؟"(3)، كقاؿ أخر ل: "إنا كالله ما كنا نىفٍزىع إلى حماد" (4)، كقاؿ الثكرم: "لـ يكف بالحافظ"(5)، كقاؿ إبراىيـ النخعي: "لـ يكف ثقة (6). كقاؿ أبك بكر بف عياش: "قرأنا عمى ميغيرة مف كتب حماد، قاؿ: فربما مىرَّ الحديث، فيقكؿ: كذب حماد"(7)، كقاؿ مرة: "لك ديفًع إليَّ حماد لىكىجىأٍتيعنقو"(8)، كقاؿ ابف سعد: "كاف حماد ضعيفان في الحديث، فاختمط في آخر أمره، ككاف مرجيان، ككاف كثير الحديث"(9)، كذكره العقيمي (10)، كابف الجكزم (11) في الضعفاء، كقاؿ عبد الله بف غناـ: "كما كنا نصدقو"(12). كقاؿ شعبة: "كنت مع زيبىيد، فمررنا بحماد بف أبي سميماف، فقاؿ تىنىحَّ عف ىذا؛ فإنو قد أحدث"(13)، كقاؿ ابف عكف: "أحدث الإرجاء (14)، كقاؿ جرير: "كاف حماد رأسان في المرجئة(15)، كرد العجمي عمى ىذا بقكلو: "كاف يتكمـ في شيء مف الإرجاء، كلـ يكف بصاحب كلبـ كلا داعية" (16)، كيشيد لقكؿ العجمي ىذا، ردُّ حمادو نفسو عمى سؤاؿ معمر لو: "كنت رأسان في الناس كعىمىمىان، فصرت تابعان ليؤلاء المرجئة؟ قاؿ: فقاؿ لي: لأف أككف تابعان في الحؽ، أحبُّ إليَّ مف أف أككف رأسان في الباطؿ"(17)، كفي ىذا إشارة إلى أنو لـ يكف رأسان في المرجئة، بؿ تابعان. خلاصة القول: صدكؽ، لو أك ىاـ، اختمط في آخر عمره ، ككاف مر جيان . (1) ينظر: الضعفاء الكبير1/301. (2) ينظرالمصدر السابؽ 1/301. (3) ينظر: المصدر السابؽ 1/301. (4) ينظرالمصدر السابؽ 1/301. (5) ينظر: سؤالات الآجرم 186. (6) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ4/150. (7) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/4. (8) ينظرالمصدر السابؽ 3/6. (9) الطبقات الكبرل 6/325. (10) الضعفاء الكبير1/301. (11) الضعفاء كالمترككيف 1/233. (12) ينظر: الضعفاء الكبير1/301. (13) ينظر: الكامؿ في الضعفاء3/4. (14) ينظرالمصدر السابؽ 3/5. (15) ينظر: الضعفاء الكبير1/303. (16) معرفة الثقات 1/321. (17) ينظر: الضعفاء الكبير1/304.

الفصل الثالث 216 5. مصطمح: "قد أراب فلان (1): 17- (ـ د ت ؽ) عبد الله بف لىيًيعىة بف عيقبة، أىبك عبد الرَّحمف، الحىضرىمي، كيقاؿ: الغافًقًيٌ(2)، قاضي مصر(3)، مات سنة أربع كسبعيف كمائة (4). ورد أن ابن المبارك سمع رجلاً يذكر ابن لييعة، فقال: "قد أراب ابن لييعة–يعني: قد ظيرت عورتو"(5). أقوال النقاد قاؿ ابف كىب: كسألو رجؿ عف حديث؟ فحدثو بو، فقاؿ لو: مف حدَّثؾ بيذا يا أبا محمد، قاؿ: حدثني بو كالله الصادؽ البار عبد الله بف لييعة(6)، كقاؿ أحمد: "ما كاف محدث مصر إلا ابف لييعة(7)، كقاؿ يحيى بف حساف: "ما رأيت أحفظ مف ابف لييعة بعد ىشيـ، قيؿ لو: إف الناس يقكلكف احترقت كتب ابف لييعة، فقاؿ: ما غاب لو كتاب"(8)، كقاؿ الثكرم: "عند ابف لييعة الأصكؿ، كعندنا الفركع (9)، كقاؿ سفياف: "حججت حججان لألقى ابف لييعة"(10)، كقاؿ أحمد بف صالح: "كاف مف خيار المتقنيف، يثني عميو"(11). كقاؿ ابف سعد: "مف أنفسيـ، كاف ضعيفان، كمف سمع منو في أكؿ أمره أحسف حالان في ركايتو ممف سمع منو بآخره، كأما أىؿ مصر فيذكركف أنو لـ يختمط، كلـ يزؿ أكؿ أمره كآخره كاحدان، كلكف كاف ييقرأ عميو ما ليس مف حديثو فيسكت عميو، فقيؿ لو في ذلؾ، فقاؿ: كما ذنبي؟ إنما يجيئكف بكتاب يقرؤكنو كيقكمكف، كلك سألكني لأخبرتيـ أنو ليس مف حديثي" (12). (1) يعني: قد ظيرت عكرتو . (2) الغافقي: بفتح الغيف المعجمة ككسر الفاء كالقاؼ، ىذه النسبة إلى غافؽ. الأنساب 10/6. (3) تيذيب الكماؿ15/487. (4) تقريب التيذيب 319. (5) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/146. (6) ينظر: الكامؿ في الضعفاء5/239. (7) ينظر: تاريخ دمشؽ 32/145. (8) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/148. (9) ينظر: تاريخ دمشؽ 32/143. (10) ينظرالمصدر السابؽ 32/143. (11) ينظرالمصدر السابؽ 32/145. (12) الطبقات الكبرل 7/358.

الفصل الثالث 217 كقاؿ ابف معيف: "يكتب عنو ما كاف قبؿ احتراؽ كتبو (1)، كقاؿ ابف عدم: "كحديثو حسف كأنو يستباف عمف ركل عنو، كىك ممف يكتب حديثو" (2)، كقاؿ الذىبي: "كاف مف بحكر العمـ، عمى ليف في حديثو"(3). كقاؿ ابف ميدم: "ما أعتد بشيء سمعتو مف حديث ابف لييعة إلا سماع ابف المبارؾ كنحكه" (4)، كقاؿ الدارقطني: "يعتبر بما يركم عنو العبادلة: ابف المبارؾ، كالمقرئ، كابف كىب" (5)، كقاؿ ابف حجر "خمط بعد احتراؽ كتبو، كركاية ابف المبارؾ كابف كىب عنو أعدؿ مف غيرىما، كلو في مسمـ بعض شيء مقركف"(6). كقاؿ ابف معيف: "ليس بقكم في الحديث (7)، كقاؿ مرة: "ليس حديثو بذلؾ القكم (8)، كقاؿ النسائي: "ليس بثقة"(9). كقاؿ أبك زرعة: "لـ تحترؽ كتبو، كلكف كاف ردمء الحفظ (10). كقاؿ ابف معيف (11)، كابف الجاركد (12): "لا يحتج بحديثو"، كقاؿ الجكزجاني: "لا يكقؼ عمى حديثو، ك لا ينبغي أف يحتج بو، كلا ييغٍتر بركايتو"(13). كقاؿ أبك زرعة: "سماع القدماء منو آخره كأكلو سكاء، إلا أف ابف المبارؾ كابف كىب كانا يتتبعاف أصكلو فيكتباف منو، كىؤلاء الباقكف كانكا يأخذكف مف الشيخ؛ ككاف ابف لييعة لا يضبط، كليس ممف يحتج بحديثو"(14). كقاؿ عمرك بفعمي: "ابف لييعة احترقت كتبو، فمف كتب عنو قبؿ ذلؾ مثؿ: ابف المبارؾ، كعبد الله بف يزيد المقرم أصح مف الذيف كتبكا بعد ما احترقت الكتب، كىك ضعيؼ الحديث" (15). (1) ينظر: الضعفاء الكبير2/295. (2) الكامؿ في الضعفاء5/253. (3) سير أعلبـ النبلبء7/125. (4) ينظر: الضعفاء الكبير2/293. (5) ينظر: الضعفاء كالمترككيف2/160. (6) تقريب ال تيذيب 319. (7) ينظر: الضعفاء الكبير2/295. (8) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/147. (9) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ8/145. (10) ينظر: تاريخ دمشؽ 32/157. (11) ينظر: الضعفاء الكبير2/295. (12) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ8/146. (13) أحكاؿ الرجاؿ 266. (14) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/147. (15) ينظرالمصدر السابؽ 5/147.

الفصل الثالث 218 كقاؿ ابف معيف (1)، كالنسائي (2): "ضعيؼ"، كسئؿ أحمد عف ابف لييعة فضعَّفو (3)، كقاؿ الدارقطني: "ييضىعَّؼ حديثو"(4)، كذكره البخارم (5)، كالعقيمي(6)، كابف الجكزم (7)، في الضعفاء كذيكر عند يحيى احتراؽ كتب ابف لييعة فقاؿ: "ىك ضعيؼ قبؿ أف تحترؽ كبعدما احترقت" (8)، كقيؿ ليحيي: فيذا الذم يحكي الناس عنو احترقت كتبو؟ قاؿ: "ليس ليذا أصؿ، سألت عنيا بمصر". كقاؿ ابف أبي حاتـ سألت أبي كأبك زرعة عف ابف لييعة كالأفريقي أييما أحب إليكما؟ فقالا: "جميعان ضعيفاف، بيف الإفريقي كابف لييعة كثير، أمَّا: ابف لييعة فأمره مضطرب، يكتب حديثو عمى الاعتبار"، قاؿ: قمت لأبي: "إذا كاف مف يركم عف ابف لييعة مثؿ: ابف المبارؾ، كابف كىب، يحتج بو؟ قاؿ: لا"(9)، كقاؿ الذىبي: "ضيعؼ، كالعمؿ عمى تضعيؼ حديثو(10). كقاؿ أحمد: "ابف لييعة كانكا يقكلكف احترقت كتبو، ككاف يؤتى بكتب الناس فيقرأىا (11)، كقاؿ الخطيب: "كاف سيئ الحفظ، كاحترقت كتبو، فكاف متساىلبن في الأخذ، كأم كتاب جاءكه بو حدث منو؛ فمف ىناؾ كثرت المناكير في حديثو"(12). كقاؿ الذىبي: "لا ريب أف ابف لييعة كاف عالـ الديار المصرية، ىك كالميث معان، كلكف ابف لييعة تياكف بالإتقاف، كركل مناكير، فانحط عف رتبة الاحتجاج بو عندىـ، كبعض الحفاظ يركم حديثو، كيذكره في الشكاىد كالاعتبارات، كالزىد، كالملبحـ، لا في الأصكؿ، كبع ضيـ يبالغ في كىنو، كلا ينبغي إىداره، كتتجنب تمؾ المناكير، فإنو عدؿ في نفسو"(13). ككاف يحيى بف سعيد لا يراه شيئان(14)، كتركو ابف ميدم كيحيى كككيع (15)، كقاؿ ابف معيف "ابف لييعة ليس بشيء، تغير أك لـ يتغير"(16)، كقاؿ مرة: "حديثو لا يسكم فمسان(17)، كقاؿ ابف شاىيف: (1) ينظر: الضعفاء الكبير2/295. (2) الضعفاء كالمترككيف64. (3) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/147. (4) ينظر: سؤالات السممي207. (5) ينظر: الضعفاء الصغير80. (6) ينظر: الضعفاء الكبير2/293. (7) ينظر: الضعفاء كالمترككيف2/136. (8) ينظر: الكامؿ في الضعفاء5/238. (9) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/147. (10) الكاشؼ1/590. (11) ينظر: الضعفاء الكبير2/295. (12) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ8/145. (13) سير أعلبـ النبلبء7/126. (14) ينظر: التاريخ الكبير 5/182. (15) ينظر: الكنى كالأسماء1/519. (16) ينظر: تاريخ أسماء الضعفاء 118. (17) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ8/145.

الفصل الثالث 219 "ليس بشيء(1)، كقاؿ ابف ميدم: "لا أحمؿ عف ابف لييعة، قميلبن كلا كثيران(2)، كقاؿ أبك أحمد الحاكـ "ذاىب الحديث" (3)، كقاؿ بشر بف السرم: "لك رأيت ابف لييعة لـ تحمؿ عنو حرفان (4)، كقاؿ ابف أبي مريـ: "ما أقر بو قبؿ الاحتراؽ كبعده" (5). كقاؿ ابف حباف: "كاف شيخان صالح، كلكنو كاف يدلس عف الضعفاء قبؿ احتراؽ كتبو، ثـ احترقت كتبو في سنة سبعيف كمائة قبؿ مكتو بأربع سنيف، ككاف أصحابنا يقكلكف: إف سماع مف سمع منو قبؿ احتراؽ كتبو، مثؿ: العبادلة، فسماعيـ صحيح، كمف سمع منو بعد احتراؽ كتبو فسماعو ليس بشيء، ككاف ابف لييعة مف الكاتبيف لمحديث كالجماعيف لمعمـ كالرحاليف فيو، قد سبرت أخبار ابف لييعة مف ركاية المتقدميف كالمتأخريف عنو، فرأيت التخميط في ركاية المتأخريف عنو مكجكدان، كما لا أصؿ لو مف ركاية المتقدميف كثيران، فرجعت إلى الاعتبار فرأيتو كاف يدلس عف أقكاـ ضعفى عف أقكاـ رآىـ ابف لييعة ثقات فالتزقت تمؾ المكضكعات بو" (6)، كذكره ابف حجر في المرتبة الخامسة مف طبقات المدلسيف (7) . خلاصة القول ضعيؼ الحديث. 6. مصطمح: "فلان ضعيف في الحديث 18- (خت ـ4) سًمىاؾ بف حرب بف أكس بف خالد بف نًزار بف معاكية بف حارثة الذُّىٍمي(8)،البىكٍرًم، أبك المغيرة، الككفي (9)، مات سنة ثلبث كعشريف كمائة (10). قال ابن المبارك: "سماك ضعيف في الحديث(11). أقوال النقاد كقاؿ يحيى بف معيف: "ثقة"، فقيؿ ما الذم عيب عميو؟ قاؿ: أسند أحاديث لـ يسندىا غيره" (12)، كقاؿ أبك حاتـ: "صدكؽ، ثقة"(13)، كقاؿ ابف شاىيف "ثقة"(14)، كقاؿ المنتجالي: "تابعي، ثقة، لـ يترؾ (1) تاريخ أسماء الضعفاء 118. (2) ينظر: الضعفاء الكبير2/294. (3) ينظر: تاريخ دمشؽ 32/141. (4) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/146. (5) ينظرالمصدر السابؽ 5/146. (6) ينظر: المجركحيف2/11. (7) ينظر: طبقات المدلسيف 54. (8) الذىمي: بضـ الذاؿ المعجمة كسككف الياء كفي آخرىا اللبـ، ىذه النسبة إلى قبيمة معركفة كىك ذىؿ بف ثعمبة، كا لى ذىؿ بف شيباف، كاف منيا جماعة كثيرة مف العمماء كالكبراء، منيـ: أبك المغيرة سماؾ بف حرب. الأنساب 6/21. (9) تيذيب التيذيب4/232. (10) تقريب التيذيب 255. (11) ينظر: تيذيب التيذيب4/234. (12) ينظر: الجرح كالتعديؿ 4/279. (13) ينظرالمصدر السابؽ 4/280. (14) تاريخ أسماء الثقات 107.

الفصل الثالث 220 أحاديثو أحد(1)، كذكره الحاكـ، كابف شاىيف، كابف خمفكف في جممة الثقات (2)، كقاؿ شعبة كزائدة: "ىك ثقة ساء حفظو"(3)، كقاؿ ابف السيد البطميكسي(4):"كاف إمامان، عالمان، ثقة فيما ينقمو(5). كقاؿ ابف عدم: "أحاديثو حساف عمف ركل عنو، كىك صدكؽ، لا بأس بو" (6)، كقاؿ الذىبي "صدكؽ صالح، مف أكعية العمـ، مشيكر"(7)، كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ(8). كقاؿ إسحاؽ السبيعي: "عميكـ بعبد الممؾ بف عمير، كسماؾ(9)، كقاؿ مرة: "ائتكا سماؾ بف حرب كعبد الممؾ بف عمير فإنيما قديماف" (10)، كقاؿ أخرل: "خذ كا العمـ مف سماؾ بف حرب" (11)، كقاؿ العجمي: "كاف جائز الحديث، لـ يترؾ حديثو أحد، كلـ يرغب عنو أحد" (12)، كقاؿ البزار: "كاف رجلبن مشيكران لا أعمـ أحدان تركو، ككاف قد تغير قبؿ مكتو"(13). كقاؿ شعبة: "كاف رجلبن فصيحان فكاف يزيف الحديث بفصاحتو كمنطقو" (14)، كقاؿ أحمدبف حنبؿ: "سماؾ أصمح حديثا مف عبد الممؾ بف عمير" (15)، كقاؿ يعقكب: "ركاية سماؾ عف عكرمة خاصة مضطربة، كىك في غير عكرمة صالح، كليس مف المتثبتيف كمف سمع مف سماؾ قديمان مثؿ: شعبة كسفياف فحديثيـ عنو صحيح مستقيـ(16)، كقاؿ النسائي: "ليس بو بأس، كفي حديثو شيء(17). ككاف شعبة ييضعَّفو (18)، كقاؿ سفياف الثكرم: "ضعيؼ (19)، كقاؿ صالح بف محمد: "سماؾ ييضىعَّؼ"(20)، كقاؿ عبد الرحمف بف يكسؼ بف خًراش: "سماؾ بف حرب في حديثو ليف(21)، كقاؿ المزم (1) إكماؿ تيذيب الكماؿ6/109. (2) المصدر السابؽ 6/110. (3) ينظر: الكاشؼ1/465. (4) العلبمة، أبك محمد عبد الله بف محمد بف السيد النحكم، المغكم، صاحب التصانيؼ. سير أعلبـ النبلبء 19/532. (5) إكماؿ تيذيب الكماؿ6/109. (6) الكامؿ في الضعفاء4/543. (7) ميزاف الاعتداؿ 2/232. (8) تقريب التيذيب 255. (9) ينظر: تاريخ بغداد 10/296. (10) ينظر: المعرفة كالتاريخ 3/87. (11) ينظر: الجرح كالتع ديؿ 4/279. (12) معرفة الثقات 1/436. (13) ينظر: تيذيب التيذيب4/234. (14) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا 3/321. (15) ينظر: تيذيب الكماؿ12/120. (16) ينظرالمصدر السابؽ 12/120. (17) ينظرالمصدر السابؽ 12/120. (18) ينظر: الكامؿ فيالضعفاء 4/541. (19) ينظر: المصدر السابؽ 4/541. (20) ينظر: تاريخ بغداد 10/299. (21) ينظرالمصدر السابؽ 10/299.

الفصل الثالث 221 "سماؾ ليس بالقكم، ككاف يقبؿ التمقيف (1)، كقاؿ النسائي: "إذا انفرد سماؾ بأصؿ لـ يكف حجة؛ نو كاف يمقف، فيتمقف"(2)، كقاؿ الدَّارىقيطٍنًيٌ: "سيء الحفظ(3)، كقاؿ أبك محمد بف حزـ: "كاف يقبؿ التمقيف شيد عميو بذلؾ شعبة، كغيره، كىذه جرحة ظاىرة" (4). كقاؿ أبك طالب أحمد بف حميد: "قمت لأحمد بف حنبؿ: سماؾ بف حرب، مضطرب الحديث؟ قاؿ: نعـ"(5)، كقاؿ ابف المديني: "أحاديثو عف عكرمة مضطربة" (6)، كقاؿ ابف حجر: "كركايتو عف عكرمة خاصة مضطربة، كقد تغير بأخرة فكاف ربما تمىقَّف"(7). كقاؿ يحيى بف سعيد: "كاف شعبة ينكر حديث سماؾ بف حرب عف مصعب بف سعد (8)، كقاؿ محمد بف عمار: "يقكلكف أنو كاف يغمط، كيختمفكف في حديثو"(9)، كقاؿابف حباف: "يخطئ كثيران"(10). أما قكؿ سفياف الثكرم: "ما يسقط لسماؾ بف حرب حديث (11)، تعقبو ابف حجر بقكلو: إنما قالو الثكرم في سماؾ بف الفضؿ اليماني لا سماؾ بف حرب، فالمعركؼ عف الثكرم أنو ضعَّفو(12). خلاصة القول: صدكؽ، تغير بأخرة، مضطرب الركاية عف عكرمة خاصة. 7. مصطمح: "جالستو حيناً، ول أروي عنو": 19- (خت ـ د س ؽ) عبد الله بف شيبٍريمىةى بف الطفيؿ بف حساف بف المنذر بف ضًرار بف عمرك بف مالؾ ابف زيد بف كعب بف بًجىالىة بف ذيىٍؿ الضَّبّْي، أبك شيبٍريمة الككفي، كقيؿ في نسبو غير ذلؾ، القاضي الفقيو(13)، مات سنة أربع كأربع يف كمائة(14). قال ابن المبارك: "جالستو حيناً، ول أروي عنو(15). (1) تيذيب الكماؿ35/273. (2) ينظر: سير أعلبـ النبلبء5/248. (3) العمؿ13/184. (4) إكماؿ تيذيب الكماؿ6/111. (5) ينظر: الجرح كالتعديؿ 4/279. (6) ينظر: سير أعلبـ النبلبء5/247. (7) تقريب التيذيب 255. (8) ينظر: الجرح كالتعديؿ 1/157. (9) ينظر: تيذيب الكماؿ12/119. (10) ينظر: الثقات4/339. (11) ينظر: تاريخ بغداد 10/297. (12) تيذيب التيذيب4/234. (13) ينظر: تيذيب الكماؿ15/76. (14) تقريب التيذيب 307. (15) ينظر: تيذيب التيذيب5/251.

الفصل الثالث 222 أقوال النقاد قاؿ حماد بف زيد: "ما رأيت ككفيان أفقو مف ابف شبرمة"(1)، كقاؿ ابف سعد: "كاف ثقة فقييان، قميؿ الحديث"(2)، كقاؿ العجمي: "عفيفان، صارمان، عاقلبن، فقييان، يشبو النُّسَّاؾ، ثقة في الحدي ث"(3)، كقاؿ أحمد(4)، كأبك حاتـ (5)، كالنسائي (6): "ثقة"، كذكره ابف حباف في الثقات، كقاؿ: "كاف مف فقياء أىؿ العراؽ" (7)، كقاؿ ابف حجر: "ثقة فقيو(8). كقاؿ ابف حباف: "يخطئ(9)، كقاؿ الذىبي: "كاف مف أئمة الفركع، كأما الحديث فما ىك بالمكثر منو"(10)، كضعَّفو مرة؛ مستندان لقكؿ ابف المبارؾ(11)، كما ذكره العقيمي في الضعفاء (12). خلاصة القول: ثقة، يخطئ. 8. مصطمح: لم يحدث عنو ابن المبارك 20- (بخ د) عبد الله بف كىيٍسىاف المىرٍكىزم، أبك مجاىد (13). لم يحدث عنو ابن المبارك(14). أقوال النقاد ذكره ابف حباف في الثقات، كقاؿ: "يخطئ" (15)، كقاؿ مرة: "يتقى حديثو مف غير ركاية ابنو عنو"(16)، كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ يخطىء كثيران(17). (1) ينظر: المعرفة كالتاريخ 2/610. (2) الطبقات الكبرل 6/337. (3) معرفة الثقات 2/34. (4) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/82. (5) ينظرالمصدر السابؽ 5/82. (6) ينظر: تيذيب الكماؿ15/78. (7) الثقات7/6. (8) تقريب التيذيب 307. (9) الثقات8/364. (10) سير أعلبـ النبلبء6/348. (11) ينظر: ميزاف الاعتداؿ 2/438. (12) الضعفاء الكبير2/266. (13) تيذيب التيذيب5/371. (14) ينظرالمصدر السابؽ 5/371. (15) الثقات7/52. (16) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ8/140. (17) تقريب التيذيب 319.

الفصل الثالث 223 كقاؿ النسائي: "ليس بالقكم (1)، كقاؿ أبك حاتـ: "ضعيؼ الحديث (2)، كذكره ابف الجكزم (3)، كالذىبي(4) في الضعفاء، كقاؿ العقيمي: "في حديثو كىـ كثير (5)، كقاؿ ابف عدم: "لو أح اديث غير محفكظة"(6) . كقاؿ البخارم: "منكر، ليس مف أىؿ الحديث (7)، كقاؿ البييقي: "منكر الحديث(8). خلاصة القول: ضعيؼ الحديث. 9. مصطمح: "تكمم فيو 21- (ت ؽ) عمر بف ىاركف بف يزيد بف جابر بف سممة الثَّقىفًي(9)، مكلاىـ، أبك حفص البىمٍخًي(10)، مات سنة أربع كتسعيف ك مائة(11). قال أبو حاتم: تكمم فيو ابن المبارك فذىب حديثو، قيل: أن الأشج حدَّث عنو، فقال: ىو ضعيف الحديث، نخسو ابن المبارك نخسة، فقال: "إن عمر بن ىارون، يروي عن جعفر بن محمد، وقد قَدِمت قبل قُدومو، وكان قد توفي جعفر بن محمد"(12). أقوال النقاد قاؿ أحمد: "ما أقدر أف أتعمَّؽ عميو بشيء، كتبت عنو حديثان كثيران"(13) . كضعَّفو ابف معيف(14)، كابف المديني(15)، كالعجمي(16)، كالساجي(17)، كالدارقطني (18). (1) الضعفاء كالمترككيف62. (2) ينظر: الجرح كالتعديؿ 5/143. (3) الضعفاء كالمترككيف 2/136. (4) ميزاف الاعتداؿ 2/475. (5) الضعفاء الكبير2/290. (6) الكامؿ في الضعفاء5/387. (7) التاريخ الكبير 5/178. (8) شعب الإيماف7/366. (9) الثقفي: بفتح الثاء المثمثة كالقاؼ كالفاء، ىذه النسبة إلى ثقيؼ، كنزلت أكثر ىذه القبيمة بالطائؼ كانت شرت منيا في البلبد. الأنساب 3/139. (10) تيذيب التيذيب7/501. (11) تقريب التيذيب 417. (12) ينظر: الجرح كالتعديؿ 6/141. (13) ينظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم 54. (14) ينظر: تيذيب الكماؿ21/528. (15) ينظر: تاريخ بغداد 13/18. (16) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ10/122. (17) ينظر: تاريخ بغداد 13/19. (18) الضعفاء كالمترككيف2/164.

الفصل الثالث 224 كقاؿ ابف معيف: "ليس ىك ثقة(1)، كقاؿ أبك داكد: "غير ثقة(2)، كقاؿ ابف التباف: "ليس بثقة(3)، كقاؿ البييقي: "ليس بالقكم" (4)، كقاؿ ككيع: "ييزىفُّ بالحفظ"(5). كقاؿ البييقي: "ضعيؼ لا يحتج بو(6)، كقاؿ الذىبي: "مع ضعَّفو، حافظ إماـ مقرئ مكثر(7)، كذكره العقيمي(8)، كابف الجكزم في الضعفاء (9). كقاؿ أبك نعيـ: "يركم المناكير، لا شيء (10)، كقاؿ الذىبي: "كاه، اتيمو بعضيـ (11). كقاؿ أحمدأركم عنو شيئان"(12)، كقاؿ الجكزجاني: "لـ يقنع الناس بحديثو (13). كقاؿ عبد الرحمف بف ميدم: "لـ تكف لو قيمة عندم، حدَّثني بأحاديث، فمما قىدًـ مرة أخرل، حدَّث بيا عف إسماعيؿ بف عياش، عف أكلئؾ، فتركت حديثو" (14)، كقاؿ أبك زرعة: سمعت إبراىيـ بف مكسى، كقيؿ لو: لًـى لا تيحدّْث عف عمر بف ىاركف؟ فقاؿ: "الناس ترككا حديثو"(15)، كقاؿ النسائي(16)، كصالح جزرة (17) : "متركؾ الحديث"، كقاؿ الذىبي: "ترككه (18)، كقاؿ ابف حجر: "متركؾ، ككاف حافظان(19). كقاؿ ابف حباف: "يركم عف الثقات المعضلبت، كيدَّعًي شيكخان لـ يرىـ(20)، كقاؿ ابف عدم: "تفرد عف ابف جريج، كركل عنو أشياء لـ يركىا غيره" (21)، كقاؿ ابف معيف(22)، كابف الجاركد (23): "ليس بشيء (1) ينظر: تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز 1/54. (2) ينظر: الضعفاء كالمترككيف2/218. (3) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ10/122. (4) السنف الكبرل لمبييقي 7/651. (5) ينظر: تاريخ بغداد 13/15، كتعني: ييعاب بسكء الحفظ. (6) السنف الكبرل 6/181. (7) تاريخ الإسلبـ 4/1173. (8) الضعفاء الكبير3/194. (9) الضعفاء كالمترككيف2/218. (10) الضعفاء113. (11) الكاشؼ2/70. (12) ينظر: الكامؿ في الضعفاء6/57. (13) أحكاؿ الرجاؿ 355. (14) ينظر: الكامؿ في الضعفاء6/57. (15) ينظر: الجرح كالتعديؿ 6/141. (16) ينظر: تيذيب التيذيب7/503. (17) ينظر: تاريخ بغداد 13/19. (18) ديكاف الضعفاء298. (19) تقريب التيذيب 417. (20) المجركحيف2/90. (21) الكامؿ في الضعفاء6/60. (22) ينظر: الضعفاء الكبير3/194. (23) ينظر: إكماؿ تيذيب الكماؿ10/122.

الفصل الثالث 225 كقاؿ ابف معيف(1)، كصالح بف محمد(2): "كذاب"، كقاؿ أيضان: "كذاب خبيث، ليس حديثو بشيء(3). خلاصة القول: متركؾ الحديث. 11. مصطمح: "ليس بشيء، ول يعرف الحديث 22- محمد بف شيجىاع بف نىبٍيىاف النَّبٍياني (4) المىرٍكىزم، مكلى قريش، سكف المىدىائف (5)، مات قبؿ المائتيف(6). قال ابن المبارك: "محمد بن شجاع ليس بشيء، ول يعرف الحديث (7)، وقال نعيم بن حماد "أخذ ابن المبارك كتبو وأراد أن يسمع منو، فرأى منكرات، فمم يسمع منو" (8)، وقال الفضل بن موسى: قال ابن المبارك: اخرج إلى ىذا الشيخ فأتني بحديثو، قال: فذىبت أنا وأبو تُمَيمة، فأتيتو بحديثو، فنظر ابن المبارك في حديثو فقال: "ل إلو إل الله ما أحسن حديثو"(9). أقوال النقاد قاؿ البخارم (10)، كأبك حاتـ(11): "سكتكا عنو"، كقاؿ ابف عدملـ يرك مف الحديث إلا الشيء اليسير"(12). كقاؿ أبك عمي محمد بف عمي المركزم: "ضعيؼ الحديث، كقد ترككه، ككاف يتشيع (13)، كقاؿ نعيـ بف حماد (14)، كابف حجر: "ضعيؼ (15)، كذكره العقيمي في الضعفاء (16)، كما ذكره الذىبي في الضعفاء(17)، كقاؿ مرة: "كقاؿ غير كاحد متركؾ (18). خصة القول: ضعيؼ. (1) ينظر: الجرح كالتعديؿ 6/141. (2) ينظرالمصدر السابؽ 13/19. (3) ينظر: تاريخ بغداد 13/17. (4) النبياني: بفتح النكف كسككف الباء كبعدىا ىاء، نسبة إلى نبياف، كاسمو: سكداف بف عمرك بف الغكث بف طيء، ينسب إليو خمؽ كثير، المباب في تيذيب الأنساب 3/296. (5) تيذيب التيذيب9/219. (6) تقريب التيذيب 483. (7) ينظر: الضعفاء الكبير4/84. (8) ينظرالمصدر السابؽ 4/84. (9) ينظرالمصدر السابؽ 4/84. (10) التاريخ الكبير 1/115. (11) ينظر: الجرح كالتعديؿ 7/286. (12) الكامؿ في الضعفاء7/446. (13) ينظر: تيذيب الكماؿ25/361. (14) ينظر: الضعفاء الكبير 4/84. (15) تقريب التيذيب 483. (16) الضعفاء الكبير4/84. (17) ميزاف الاعتداؿ 3/577، كديكاف الضعفاء355. (18) ميزاف الاعتداؿ 3/577.