مجلة الدراسات القرآنية تبيان العدد الثامن

  ٤- اﻵﻳﺎت ووﺿﻊ ،ﺺﺣﻔ ةءﻟﻘﺮا اﳌﻮاﻓﻖ ﲏاﻟﻌﺜﲈ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ اﻵﻳﺎت ﻛﺘﺎﺑﺔ اﺬﻜـﻫ ﻗﻮﺳﲔ ﺑﲔ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ]...[ﻹا ﻣـﻊ رﻗـﻢ إﱃ ﺶـﺎﻣﳍا ﰲ ـﺎرةﺷ اﻟﺴﻮرة واﺳﻢ اﻵﻳﺔ. ٥- ﻓﻴـﻪ ﻳﻘـﻊ ﻣـﺎ حﺻﻼإ ﻣﻊ ﺺ؛اﻟﻨ ﻛﻠﲈت ﻣﻦ ﺿﺒﻂ إﱃ ﺘﺎجﳛ ﻣﺎ ﺿﺒﻂ ﻧﺤﻮﻳﺔ ءأﺧﻄﺎ ﻣﻦ. ٦- ﻜﻞﺸﺑﺎﻟ ﻌﺮﻳﺔﺸاﻟ اﻷﺑﻴﺎت ﺿﺒﻂ، اﻟﺪواوﻳﻦ ﻣﻦ ﺎﳖﺎﻈﻣ ﻣﻦ ﻬﺎﳚﺮﲣو ﻮﻣﺎتﻈاﳌﻨ أو، اﻷﻣﺮ ﻟﺰم ذاإ ﻴﺔﺷاﳊﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﻛﲈلإو. ٧- ﺗﻌﺮﻳ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻼمﺄﺑ ﻒاﻟﺘﻌﺮﻳ ﻣﻮﺟﺰا ﻔﺎ. ٨- ﺎﳖﺎﻈوﻣ ﺎﻫﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اتءاﻟﻘﺮا ﺮﻳﺞﲣ. ٩- اتءاﻟﻘﺮا ﻞﺋﻣﺴﺎ ﰲ ﻪﺋآرا ﺾﺑﻌ ﰲ ﻒﻟﺆاﳌ ﻋﲆ كاﻻﺳﺘﺪرا. ٠١ -ﻚوذﻟـ ،ﻒﻟـﺆاﳌ ﻣﻨﻬـﺎ ﻧﻘـﻞ ﻲاﻟﺘـ اﳌﺼـﺎدر إﱃ ﺶﺎﻣﳍا ﰲ ﺎرةﻹﺷا واﻟﺼﻔﺤﺔ ءاﳉﺰ ﻛﺮﺬﺑ. ١١- ءاﻟﻘﺮا ﺑﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻒواﻟﺘﻌﺮﻳ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ظاﻷﻟﻔﺎ ﴍح. ٢١- ﺠﺑﻤ اﻟﺒﺤﺚ ﺧﺘﻢ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻔﻬﺎرس ﻣﻦ ﻤﻮﻋﺔ .

 ]K [   اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﺑﺎﳌﺆﻟﻒ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻜﺘﺎبو، ﻣﺒﺤﺜﺎن وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ : اﳌﺼﻨﻒ ﺗﺮﲨﺔ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ : اﻟﻜﺘﺎب دراﺳﺔ .

 

 ]K [   اﻷول اﳌﺒﺤﺚ : اﳌﺼﻨﻒ ﺗﺮﲨﺔ . ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ : وﻛﻨﻴﺘﻪ وﻧﺴﺒﻪ اﺳﻤﻪ . اﻟﺜ اﳌﻄﻠﺐ ﺎﲏ: ﻣﻮﻟﺪه . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : وﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﺷﻴﻮﺧﻪ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ : ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﻠﲈء ﺛﻨﺎء . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ: ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ . اﻟﺴﺎدس اﳌﻄﻠﺐ : وﻓﺎﺗﻪ .

 

 ]K [   )١( ياﻟﺼﻌﻴﺪ ﺴﻦﳏ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻮﱠﻫ )٢( ﱄﺎذﺸاﻟ ، ﺋﻲاﻟﻮﻓﺎ )٣(،ﻲاﳌﺎﻟﻜ ،يﺮزﻫاﻷ ، اﳌﻌﺮ ﲇﺑﺎﻟﺮﻣﻴ فوﱡَْ )٤( . وﻛﻨﻴﺘﻪ : حاﻟﺼﻼ أﺑﻮ .وﻟﻘﺒﻪ : اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻮر .  وﻓـﺎة ﺦﺗـﺎرﻳ إﱃ ﺮﻈﺑﺎﻟﻨ ﻟﻜﻦ ؛ ﳌﻮﻟﺪه ﺎﳜﺗﺎر يﻳﺪ ﺑﲔ ﻲاﻟﺘ اﳌﺼﺎدر ﰲ أﺟﺪ ﱂً ﺳـﻨﺔ ﺣـﺪود ﰲ وﻟـﺪ ﻧـﻪﺄﺑ اﻟﻘﻮل ﻳﻤﻜﻦ ﻴﻮﺧﻪﺷ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻦ)٥٦٠١ــﻫ- ٥٧٠١ـﻫ ( .  ﻴﻮﺧﻪﺷ ءأﺳﲈ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻠﻌﺖﻃا ﻲاﻟﺘ اﳌﺼﺎدر ﻛﺮﺬﺗ ﱂ، ﻋﲆ وﻗﻔﺖ ﻲﻟﻜﻨ : ١- يــﻨﺎوﺸاﻟ ياﻟﺒﻘــﺮ ﻗﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻤــﺪََِﳏ ﷲا ــﻪﲪر ﺳــﻨﺔ وﻟــﺪ )١ ( ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر : اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺪﻳﺔﻫ)٥/٥٦٧(، اﳌﻜﻨﻮن حﻳﻀﺎإ) ٣/٥٦٣( )٤/٨٩٦(، اﳊﻠﻘﺎت ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺎتﺌاﳌﻀﻴ)١/٤٧٢ ( ﲇﻟﻠﺰرﻛ اﻷﻋﻼم)٤/٣٢٣(، رﺿﺎ ﻟﻌﻤﺮ ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ ﻛﺤﺎﻟﺔ)٢/٠٩٤( )٢( ﴫﺑﻤ اﻟﺼﻌﻴﺪ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ي،اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻣﺪن ﻋﺪة ﻓﻴﻬﺎ واﺳﻌﺔ ﻬﻮرةﺸﻣ ﺑﻼد. )٣ ( ﺎذﻟﻴﺔﺸاﻟ: ﺗﻨﺴﺐ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ قﺮﻃ ﻣﻦ ﺮﻳﻘﺔﻃ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﱄﺎذﺸاﻟ اﳊﺴﻦ ﰊأ إﱃ . ﻴﺔﺋواﻟﻮﻓﺎ : ﻌﺒﺔﺷ ءوﻓﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﻟﻔﻀﻞ ﰊأ إﱃ ﺗﻨﺴﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ. اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ قاﻟﻄﺮ ﺮﻈ،اﻧ ﺎرﺠاﻟﻨ ﻋﺎﻣﺮ )ص ٤٦١( وﻣﺪارﺳﻬﺎ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺐﻫاﺬ،اﳌ ﻗﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪاﳊﻜﻴﻢ )٨١ص ،٥٩١( اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺋﺢﻓﻀﺎ ، ﺎﻟﻖﳋﻋﺒﺪا ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ )٩٤ص-٠٥(اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ، قاﻟﻄﺮ ﻋﲆ ءأﺿﻮا ،ﷲﻋﺒﺪا ﻴﻢﻫﺑﺮاإ ) ص ٧٣١( )٤( ﻳﺴ ﴫﺑﻤ ﻣﻮﺿﻊ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﻤﻟﻌﻠﻬﺎ ﻰ : رﻣﻴﻠﺔَُْ . اﻟﺒﻠﺪان ﻢﺠﻣﻌ ﺮﻈاﻧ)٣/٣٧ ( اﻟﻌﺮوس ﺗﺎج يﻟﻠﺰﺑﻴﺪ)٩٢/٥٠١(

  )٨١٠١ـــﻫ()١(،ــﻴﻮﺧﻪﺷ ﻣــﻦ : ﻲاﻟﻴﻤﻨــ ﻦﲪهﻋﺒــﺪاﻟﺮﲑــﻏو، وﻣــﻦ هﺬﺗﻼﻣﻴ: ﲇاﻟﺮﻣﻴﱡَْ ، ـﺮةﺠواﳌﻨ، ﻢﲑﻫـﻏو اﳌﻨـﻮﰲ ﺎﻟﻖﳋوﻋﺒـﺪا، وﻣـﻦ ﻟﻔﺎﺗﻪﺆﻣ: "اﳌﻘﺮرةاﻟﻘ ﻮاﻋﺪ"، و"اﳌﺤﺮرة ﺪﺋاﻟﻔﻮا"، و"ﻨﻴﺔﻏ اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ و ﺒﲔﻣﻨﻴﺔﻏاﻟﺮا"، اتءاﻟﻘﺮا ﰲ وﻛﻠﻬﺎ . ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ)١١١١ـﻫ( )٢( . ٢- ﺸاﻟ ءاﻟﻀﻴﺎ أﺑﻮ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻮر ﲇﻋ ﺑﻦ ﲇﻋ َْﱪﱠـاﻣﻠﴘ ﷲا ﻪﲪر )٣( . ﺳﻨﺔوﻟﺪ )٧٩٩ـﻫ(ﺗﻌﻠ ،ﱠﻢ ﺮزﻫﺑﺎﻷ وﻋﻠﻢ،ﴫيﻣ ﻲﺎﻓﻌﺷ ﻓﻘﻴﻪ ، ﻛﺘﺒﺎ ﻒوﺻﻨ ﻣﻨﻬــﺎ"ــﺷﺣﺎﲏﻟﻠﻘﺴــﻄﻼ اﻟﻠﺪﻧﻴــﺔ ــﺐﻫاﳌﻮا ﻋــﲆ ﻴﺔ" . ﺳــﻨﺔ ﺗــﻮﰲ )٧٨٠١ـﻫ( )٤( . ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ أﻣﺎ ؛ ﻓﻤﻨﻬﻢ : ١- ﻹا ﻲاﳌﺎﻟﻜ ﲑياﻟﺰﺑ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﺪﲪأيﺳﻜﻨﺪر ﷲا ـﻪﲪر . ﲇاﻟﺮﻣﻴ ﻋﻦ ﺬأﺧﱡَْ ، ياﻟﺒﻠﻘﻄﺮ ﻴﻢﻫﺑﺮاإو ، ﻢﻏﲑﻫو ﴘاﻟﻜﺒﻨﻜ ﺪﲪوأ. )١( ﲇاﻟﺮﻣﻴ ﻗﺎلﱡَْ ~ :"اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ﻣﻔﻴﺪ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﱂاﻟﻌﺎ ﻣﺎمﻹا ﻲﻴﺨﺷ ﻋﲆ ﺑﻪ ﻗﺮأت ﺎﱠﳑ، وﻋﻤﺪة ﻣﺎﻧﻪ،اﻟﺴﺎﻟﻜﲔز ﻞﻫأ ﺻﻮﰲ ، وأواﻧﻪ هﴫﻋ ووﺣﻴﺪ َ :يﺮزﻫاﻷ ﻲﺎﻓﻌﺸاﻟ ياﻟﺒﻘﺮ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ََ يﻌﺮﺷاﻷ" . ﺮﻈاﻧ )٢٣ص( )٢ ( اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺪﻳﺔﻫ)٦/٢١٦(، ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ذﻛﺮه اﻷﻋﻼم) ٦/٧١٣(و) ٧/٧(، إﱃ ئاﻟﻘﺎر ﺪاﻳﺔﻫ ﰲﴫاﳌ حﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎ ئاﻟﺒﺎر ﻛﻼم ﲡﻮﻳﺪ )٧١٧ص ( ﻟﻠﻤﺤﻘﻖ اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ﻨﻴﺔﻏ ﻛﺘﺎب ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺮﻈاﻧ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﻌﺎذ ﻤﺪﳏ )٣١ص-٤١( )٣ (ﻴﻮﺧﻪﺷ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻋﲆ أﻛﻴﺪة دﻻﻟﺔ يﻟﺪ ﺲﻟﻴ ؛اﻟﻜﺘﺎب اﻫﺬ ﰲ ﻋﻨﻪ ﲇاﻟﺮﻣﻴ ﻧﻘﻞ ﻗﺪ ﻟﻜﻦﱡَْ ، ﻮﻫو ﺑﻠﺪه وﻣﻦ ﻟﻪ ﴏﻣﻌﺎ . ﲇاﻟﺮﻣﻴ ﻗﺎلﱡَْ :"ﻧ ﻗﺪَﻈَﻢَ ﺐﺬﻫﺑﻤ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﺎ ﴘاﻣﻠﺸﱪاﻟ ﲇﻋ ﺦﻴﺸاﻟ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﰲ شور ]K [ ..." . ﺮﻈاﻧ )٩٤ص( )٤ ( اﻷﺛﺮ ﺧﻼﺻﺔ)٢/٨٩١(، اﻷﻋﻼم)٤/٤١٣(، ﺪﻫ حﻟﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎ ئاﻟﺒﺎر ﻛﻼم ﲡﻮﻳﺪ إﱃ ئاﻟﻘﺎر اﻳﺔ ﻲاﳌﺮﺻﻔ )٣٨٧ص (

 ]K [   ﺳﻨﺔﺗﻮﰲ ) ٢٦١١ـﻫ( )١( . ٢- ياﻟﻔﻮ ظﻔﻮﳏ ﷲا ﻪﲪر ، ـﺮزﻫاﻷ ﺑﺎﳉﺎﻣﻊ ﻣﻌﻤﺮ ﻲﺑﻨ قﺑﺮوا ئاﳌﻘﺮ . ﲇاﻟــﺮﻣﻴ ﻋــﻦ ﺬأﺧــﱡَْ ، ﻒﻳﻮﺳــ ﺑــﻦ ﻤــﺪﳏو، ﻦﲪاﻟــﺮ ﻋﺒــﺪ ﻋﻨــﻪ ﺬوأﺧــ ياﻷﺟﻬﻮر، ياﻟﺒﺪر ﲇوﻋ . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)٨٧١١ـﻫ( )٢( . ٣- اﻟﺴﻤ اﻟﺪﻳﻦ ﲨﺎل ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻤﺪﱠِﳏ ﻨ ﻲﺎﻓﻌﺸاﻟ يﺮزﻫاﻷ يﻮد ﲑﺑﺎﳌﻨ فاﳌﻌﺮوَُﱢ ﷲا ﻪﲪر . ﺳﻨﺔ وﻟﺪ)٩٩٠١ــﻫ( ﻋـ ﺬأﺧـﲇاﻟـﺮﻣﻴ ﻦﱡَْ ، ﻋﻘﻴﻠــﺔ ﻤــﺪﳏو،ﻲواﻟﺼــﺪﻳﻘ ،ﲇاﳌﺤــ ﺳــﲈﻋﻴﻞإ ﻋﻨــﻪ ﺬوأﺧــ ، ﻤــﺪﳏو ﲑاﻟﻜﺒ،ﲏﻨﻮاﺸواﻟ ، ﻟﻔﺎﺗـﻪﺆﻣ وﻣـﻦ: "اتءاﻟﻘـﺮا أﺻـﻮل ﰲ رﺳـﺎﻟﺔ"، "ﺺﺣﻔ رواﻳﺔ ﰲ رﺳﺎﻟﺔ"، "اﻟﺪرة ﴍح" . ﺳﻨﺔﺗﻮﰲ )٩٩١١ـﻫ()٣(.  ﲇاﻟﺰرﻛ ﻗﺎل: "اﳌﺎﻟﻜﻴﺔ ءﻓﻀﻼ ﻣﻦ" )٤( . ﻛﺤﺎﻟﺔ رﺿﺎ ﻋﻤﺮ ﻗﺎل: "ﻓﺎﺿﻞ،اﻟﻌﻠﻮم ﺾﺑﻌ ﰲ كﺎرﺸﻣ " )٥( .  ١- يوﺳــﻴﺪ ﱄــﺎذﺸاﻟ اﳊﺴــﻦ ﰊأ يﺳــﻴﺪ ﺑﻤﻨﺎﻗــﺐ اﻷﻧﻔــﺎس ﲑﺗﻌﻄــ اﻟﻌﺒﺎس. ﲇاﻟـﺮﻣﻴ إﱃ ﻧﺴﺒﻪﷲﱡَْ ا ـﻪﲪر ﻣـﻦ ﻛـﻞ: ـﺎﺷﺑﺎ ﺳـﲈﻋﻴﻞإ )١(، ﲇواﻟـﺰرﻛ )٢(، )١ ( اﻵﺛﺎر ﺐﺋﺎﺠﻋ)١/٨٤٢(، ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ)١/٨٠٣( )٢ ( اﻵﺛﺎر ﺐﺋﺎﺠﻋ)١/٨٢٣(، ﺎتﺌاﳌﻀﻴ اﳊﻠﻘﺎت)١/٧٥٢( )٣ ( اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺪﻳﺔﻫ)١/١٣٦(، اﻷﻋﻼم)٦/٢٩(، ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ)٣/٢٣٢( )٤ ( ﲇﻟﻠﺰرﻛ اﻷﻋﻼم)٤/٣٢٣( )٥ ( ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ)٢/٠٩٤(

  ﻛﺤﺎﻟﺔ وﻋﻤﺮ)٣( . و ــﻮﻫ ﻛــﲈ اﻟﻜﺘــﺎب عوﻣﻮﺿــﻮ اﳊﺴــﻦ ﰊأ ﻣﻨﺎﻗــﺐ ﰲ ﻋﻨﻮاﻧــﻪ ﻣــﻦ ﺢاﺿــ ﱄﺎذﺸاﻟ،إﱃ ﻗﺴـﻤﻪ وﻗـﺪ: ﻣﻘﺪﻣـﺔ أﺑـﻮاب، وأرﺑﻌـﺔ ، ـﺔﲤوﺧﺎ . ﻳـﺰال ﻻ ـﻮﻫو ﺎﻃﻄﻮﳐ)٤( . ٢- اﳌﺮﺿـﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ اتءاﻟﻘﺮا ﻋﻠﻢ ﰲ اﳌﻀﻴﺔ اﻟﺪرة حﺑﴩ ﻴﺔﻹﳍا ﺢاﳌﻨ. ﺑــﻦ اﻟﺴــﻴﺪ ﻟــﻪ اﻟﻜﺘــﺎب اﺬــﻫ أﻧﺴــﺐ ــﺪﲪ)٥( . الز ﻣــﺎ واﻟﻜﺘــﺎب ﺎﻃﻄﻮﳐ)٦( . ٣- اﳌﺮام ﻧﻴﻞ ﺎمﻫﺸو ﺰةﲪ ﻒﺑﻮﻗ )٧( . ٤- ﻗﻮﻟــراﻟــﺪ ــﻜﻼتﺸﻣ ﺣــﻞ ﰲ اﳊﺴــﺎن ﻪر ﱃﺗﻌــﺎ ]K [ . ﺄﰐوﺳــﻴ ﲏاﻟﺜﺎ اﳌﺒﺤﺚ ﰲ ﻣﻔﺼﻼ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﻼم. =) ١ ( اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺪﻳﺔﻫ)٥/٥٦٧( )٢ ( ﲇﻟﻠﺰرﻛ اﻷﻋﻼم)٤/٣٢٣( )٣ ( ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ)٢/٠٩٤( )٤ ( ﺑﺮﻗﻢ ﺳﻼﻣﻴﺔﻹا ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻣﺎمﻹا ﺟﺎﻣﻌﺔ ﰲ ﺧﻄﻴﺔ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﺟﺪ)١٢٣١( )٥ ( ﺎتﺌاﳌﻀﻴ اﳊﻠﻘﺎت)١/٤٧٢( )٦( ﺧﻄﻴﺔ ﺦﻧﺴ ﺛﻼث ،ﻟﻪ ﺎﻣﻞﺸاﻟ اﻟﻔﻬﺮس ﺮﻈاﻧ –ﻗﺴﻢ اتءاﻟﻘﺮا –)٢/٨٦٥( )٧ ( ضاﻟﺮﻳﺎ اﻷدﺑﻴﺔ اﻷﻗﺴﺎم اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻟﻜﻠﻴﺔ ﲑﻣﺎﺟﺴﺘ رﺳﺎﻟﺔ وﻗﺪم ﺣﻘﻖ -اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﴏاﻟﻨﺎ ﺳﻤﻴﺔ.

 ]K [    أﻛﺜﺮاﺗﻔﻖ ﺑﻌـﺪ ﻛﺎﻧـﺖ وﻓﺎﺗﻪ أن ﻋﲆ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﺳـﻨﺔ)٠٣١١ــﻫ( )١( . ﺳﻨﺔ يأ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻌﺎم ﰲ ﺗﻮﰲ أﻧﻪ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﻋﻤﺮ وذﻛﺮ)٠٣١١ ـﻫ( )٢(، وﻟﻌﻠﻪ اﻻﺧﺘﺼﺎر ﺑﺎب ﻣﻦ ﻚذﻟ ﻗﺎل . )١ ( اﻟﻌﺎرﻓﲔ ﺪﻳﺔﻫ)٥/٥٦٧(، ﲇﻟﻠﺰرﻛ اﻷﻋﻼم)٤/٣٢٣(، ﺎتﺌاﳌﻀﻴ اﳊﻠﻘﺎت) ١/٤٧٢ ( )٢ ( ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ)٢/٠٩٤(

 

 ]K [   اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻜﺘﺎب دراﺳﺔ، ﻣﻄﺎﻟﺐ ﲬﺴﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷول اﳌﻄﻠﺐ: إ ﻣﺆﻟﻔﻪ إﱃ اﻟﻜﺘﺎب ﻧﺴﺒﺔ ﺛﺒﺎت . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ : اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻢ ﲢﻘﻴﻖ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ : اﳌﺆﻟﻒﻣﻨﻬﺞ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻄﻠﺐ : اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺼﺎدر . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﻄﻠﺐ : اﻟﻨﺴﺦ اﳋﻄﻴﺔوﺻﻒ .

 

 ]K [    ﻛﺘﺎب"ﺣ ﰲ اﳊﺴﺎن اﻟﺪرر َﻞﱢ ﱃﺗﻌـﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻜﻼتﺸﻣ ]K [" ﺛﺎﺑـﺖ ﲇاﻟﺮﻣﻴ ياﻟﺼﻌﻴﺪ ﺴﻦﳏ ﺑﻦ ﲇﻋ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔﱡَْ ﷲا ﻪﲪدﻟﺔرﺄﺑ ؛ ﻣﻨﻬﺎﺄﰐﻳ ﻣﺎ : ١ -ﻣﻦ ﻛﻞ ﻟﻴﻪإ ﻧﺴﺒﻪ : ﻛﺤﺎﻟـﺔ رﺿـﺎ ﻋﻤـﺮ)١(،أ ﺑـﻦ اﻟﺴـﻴﺪ و ـﺪﲪ)٢(، و ﺎﺷﺑﺎ ﺳﲈﻋﻴﻞإ .وﻗﺎل –ﻳﺎدةزﰲ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺛﺒﺎتإ :- "ﺎﳍأو : ﺬياﻟـ ﷲاﳊﻤﺪ اﳌﺼﻮن ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻆﺑﺤﻔ هءأوﻟﻴﺎ ﺺﺧ...")٣( . اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﻲ هﻫﺬو)٤( . ٢- اﻟﻨﺴــﺨﺘﲔ ﰲ اﻟﻌﻨــﻮان ﺻــﻔﺤﺔ ﻋــﲆ ﻛــﺎﻣﻼ ﻒﻟــﺆاﳌ اﺳــﻢ وﺟــﻮد ﻄﳋﻴا ﺘﲔ)٥( . ٣ -ﺑﺪاﻳﺔ ﰲ ﻛﺎﻣﻼ ﻒﻟﺆاﳌ اﺳﻢ وﺟﻮد اﻟﻜﺘﺎب اﳌﺨ ﻄﻮط ؛ ﻳﻘـﻮل ﺣﻴﺚ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﻒﻟﺆاﳌ: " رﺑـﻪ ـﺔﲪر إﱃ ﲑاﻟﻔﻘـ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻴﻘﻮل : حاﻟﺼـﻼ أﺑـﻮﱠ ﲇﻋﱞ يـﺮزﻫاﻷ ﺋﻲاﻟﻮﻓﺎ ﻲاﳌﺎﻟﻜ ياﻟﺼﻌﻴﺪ ﺴﻦﳏ ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻮر ﱠ : ﻲﻟﻨﺄﺳـ ﻜﻼتﺸﻣ ﺾﺑﻌ ﰲ رﺳﺎﻟﺔ أﲨﻊ أن ﲏﺧﻮاإ ﺾﺑﻌًِ ... " )٦( . ٤-ذ َﻛَﺮﺾَﺑﻌ اﻟﻜﺘﺎب ُﻣﻨﺴـﻮﺑﺎ اﻟﻔﻬـﺎرس أﺻﺤﺎب ً ﺑـﻦ ﲇﻋـ إﱃ ﺴـﻦﳏ ﲇاﻟﺮﻣﻴﷲﱡَْ ا ﻪﲪر )٧( . )١ ( ﻟﻔﲔﺆاﳌ ﻢﺠﻣﻌ)٢/٠٩٤( )٢ ( ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﺎتﺌاﳌﻀﻴ اﳊﻠﻘﺎت)١/٤٧٢( )٣ ( اﳌﻜﻨﻮن حﻳﻀﺎإ)٣/٥٦٤( )٤ ( ﺮﻈاﻧ )١٣ص( )٥ ( ﺮﻈاﻧ )٠٣ص( )٦ ( ﺮﻈاﻧ)ص ١٣( )٧ ( ﻓﻬﺮﺳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ﺮﻳﺔزﻫاﻷ)١/٢٨ ( وﻓﻴﻪ : ﻋﴩ ﲏاﻟﺜﺎ اﻟﻘﺮن رﺟﺎل وﻣﻦ ياﻟﺒﻘﺮ ﺦﻴﺸاﻟ ﺬﺗﻠﻤﻴ =

  أﺛﺒـﺖ أن اﳌﻘـﺎم اﺬـﻫ ﰲ ﻲﻳﻔﻮﺗﻨ وﻻُ ﻛﺘـﺎب ﻧﺴـﺒﺔ )ﻟﺔﺄﻣﺴـ ﻋـﻦ ﻋـﻼنﻹا ]K[ ( إﱃ ياﳉﺰر اﺑﻦ ﻣﺎمﻹا ﷲا ﻪﲪر ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ دﻟﺔﺄﺑ ﺄﰐﻳ : ١ -ياﳉﺰر اﺑﻦ ﺎرﺷأ ﷲا ﻪﲪر ﻬﻮرﺸاﳌ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ "ﺸـﺮاﻟﻨ اتءاﻟﻘـﺮا ﰲ ﺸـﺮاﻟﻌ" - اﳌـﺪ ﰲ ﻣﻬﻤـﺔ ﻗﻮاﻋـﺪ ﺑﺎب -اﻟﻜﺘـﺎب اﺬـﻫ إﱃ ﻗـﺎل ﺣﻴـﺚ : ﻛﻠﻤﺔ ﻞﺋﳌﺴﺎ ﺮﻳﺮاﲢ ؛ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻟﺔﺄاﳌﺴ]K [ ... ﻗﺪﻳﻢ ءﻣﻼإ ﻓﻴﻬﺎ ﱄو اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻫﺬ ﻓﻴﻪ ﻎأﺑﻠ ﱂ" )١) . ٢ – ياﻟﺼﻌﻴﺪ ﲇاﻟﺮﻣﻴ اﻟﻜﺘﺎب ذﻛﺮ ﷲﱡَْ ا ﻪﲪر ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ) اﳊﺴـﺎن اﻟـﺪرر ﺣ ﰲَﻞﱢﻗﻮﻟ ﻜﻼتﺸﻣ ﻪ ﱃﺗﻌﺎ ]K [ (ياﳉـﺰر اﺑـﻦ إﱃ ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ ـﻪﲪر ﷲا ﻗﺎل ﺣﻴﺚ: " رﺳـﺎﻟﺘﻪ ﰲ ياﳉـﺰر ﺑـﻦ ﻤﺪﳏ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﱂاﻟﻌﺎ ﺦﻴﺸاﻟ ﻗﺎل ﺑـ اﳌﺴﲈة )) ﻟﺔﺄﻣﺴ ﰲ ﻋﻼنﻹا]K [ : ((ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺻﻞ ﻛﺎن..." )٢( . ٣ - ﻄﻴﺔﳋا اﻟﻨﺴﺨﺔ ﰲ اﻟﻌﻨﻮان ﺻﻔﺤﺔ ﻋﲆ ﻒﻟﺆاﳌ اﺳﻢ وﺟﻮد . ٤ -وﺟﻮد اﺳﻤﻪ ﺑﺪاﻳـﺔ ﰲ ﻛﺎﻣﻼ اﻟﻜﺘـﺎب ﺣﻴـﺚ اﳌﺨﻄـﻮط ﻓﻴـﻪ ءﺟـﺎ ﻣـﺎ ﻧﺼﻪ: " ﷲا ـﻴﺨﻨﺎﺑﺴﻢﺷ ﻗﺎل اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻦﲪاﻟﺮ وﺳـﻴﺪﻧﺎ، ق؛ﺮ،اﳊـﺎذﻫاﳌـﺎ ، اﻟﻌﻼﻣﺔ:واﻟﺪﻳﻦ اﳌﻠﺔ ﺲﻤﺷ ياﳉﺰر ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﳋﲑا أﺑﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﱃﺗﻌﺎ ﷲا ﺔﲪر ﻲﺎﻓﻌﺸاﻟ: ﺑﻌﺪ أﻣﺎ؛ ﺢﻓﺎﺗ ﷲ ﺪاﲪ اﳌﻐﻠﻘـﺎت ...هﺬﻓﻬـ ))ﻟﺔﺄﻣﺴ ﰲ ﻋﻼنﻹا]K [ ((ﻚاﳌﺴﻠ ﺻﻌﺒﺔ ﻟﺔﺄﻣﺴ ﻛﺎﻧﺖ ذإ.." )٣( . = يﺮﳍﺠا . ﺮﻈﺎﻣﻞواﻧﺸاﻟ اﻟﻔﻬﺮس –ﻮﻳﺪﺠاﻟﺘ ﺎتﻃﻄﻮﳐ )-٢/٧٣٤ ( )١ ( اﻟﻨﴩ)١/٩٥٣.( )٢ ( ﺮﻈاﻧ )٢٣ص.( )٣ ( ﻧﺴﺨﺔ)ﺟـ ( ﺮﻈواﻧ)٢٣ص .(

 ]K [   ٥ -ذَﻛَﺮَاﻟ ﺾﺑﻌـ ﻜﺘـﺎبُ ﻲاﻟﺘـ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻞﺋواﻟﺮﺳـﺎ اﻟﻔﻬـﺎرس أﺻـﺤﺎب ياﳉﺰر اﺑﻦ ﺣﻴﺎة درﺳﺖ ﷲا ﻪﲪﻟﻔﺎﺗﻪرﺆوﻣ وﻧﺴﺒﻮه ﻟﻴﻪإ )١( . )١ ( ﺮﻈاﻧ : ﺎﻣﻞﺸاﻟ اﻟﻔﻬﺮس– ﻮﻳﺪﺠاﻟﺘ )- ٢/٧٣٤(ﺑ، اﳉﺎﻣﻊ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺎتﻃﻄﻮﳐ وﻓﻬﺮﺳﺖ ءﺼﻨﻌﺎ )١/٤٧(و، "ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ وﻣﻦ ﻟﻔﺎﺗﻪﺆﻣ ﻓﻬﺮس ياﳉﺰر اﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﺲﻤﺷ ﻣﺎمﻹا" ﻣﻄﻴﻊ ﻤﺪﳏ ) ص ٢٣( و، اﻟﻘﺮا ﰲ اﻟﻨﴩﻲﻨﻘﻴﻄﺸاﻟ ظﻔﻮﳏ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻘﻴﻖﲢو دراﺳﺔ اﻟﻌﴩ، اتء،ﲑﻣﺎﺟﺴﺘ رﺳﺎﻟﺔ ، ىاﻟﻘﺮ أم ﺟﺎﻣﻌﺔ )٠٣ص (و،"اﻷﺻﻮل ﻗﺴﻢ ﻘﻴﻖﲢ ﻣﻊ اﻟﻨﴩ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ياﳉﺰر اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ" ﱂﺳﺎ ﻲﻨﻘﻴﻄﺸاﻟ ﻤﺪﳏاﻟﺪﻳﻦ، أﺻﻮل ﻛﻠﻴﺔ ، ﺳﻼﻣﻴﺔﻹا ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻣﺎمﻹا ﺟﺎﻣﻌﺔ ) ٢٠١ص(، و"ﻋﻠ ﰲ وﺟﻬﻮده ياﳉﺰر اﺑﻦ ﻣﺎمﻹاتاءاﻟﻘﺮا ﻮم"،ﻒاﻟﻴﻮﺳ ﻋﺰﻳﺰة ، ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻛﺘﻮراه رﺳﺎﻟﺔ ﺳﻌﻮد ﻚاﳌﻠ )٢٦٢ص(، "اتءاﻟﻘﺮا ﻋﻠﻢ ﰲ وأﺛﺮه ياﳉﺰر اﺑﻦ ﻣﺎمﻹا"دﻛﺘﻮراه رﺳﺎﻟﺔ ، ﺢراﺑ ،دﻓﺮو ﺮﺋاﳉﺰا ) ٦٨١ص(