* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ـﺑ اﻟﻤﻌﺮوف)اﻟﺴﻄﺮﯾﺠﻲ( ﯾﻨﺎ أن ﻟﮫ ُوأذِﻧﺖءﺷﺎ ﻣﻦ وﻟﮫ)١( . ﻛﺎﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻋﺎﻟﻤﺎً أنّ ﻧﺘﺼﻮر ﻻ إذ ؛ ﺆﻻءھ ﻏﯿﺮ َﺗﻼﻣﯿﺬ ﻣﺎمﻺﻟ أنّ ﻛﺪﺆاﻟﻤ وﻣﻦ ﺆﻻءھ ّﻻإ ُﺗﻼﻣﯿﺬ ﻟﮫ ﯾﻜﻮن ﻻ ؛ اﻟﮭﺎﺋﻞ جاﻹﻧﺘﺎ ھﺬا أﻧﺘﺞ ياﻟﺬ ! اﻟﻨﻮاﺣﻲ أنّ ﻋﻦ ﻓﻀﻼً اﻟﺒﻠﺪ وأنّ ، واﻟﻤﺤﺎورات اﻟﺪروس ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﯿﮫ شﻋﺎ ياﻟﺬ اﻟﻌﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ياﻟﺬءواﻟﻌﻠﻤﺎ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻣﻮﺋﻼً ﻛﺎن اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺑﮫ اﺳﺘﻘﺮ )٢( . $ ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ىﻟﺪ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﷲﻋﺒﺪا ﻷﺑﻲ ﻛﺎن ﻟﻘﺪ ﷲا ﺣﺒﺎه ﻟﻤﺎ ؛ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ واﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﯿﺮاًﺜﻛ ﺟﻤﻊ ﻓﻘﺪ ، ﯾﺮﻐﺰاﻟ . ﻣﻦ رﺧﻮنﺆاﻟﻤ ﻋﻠﯿﮫ أﺛﻨﻰ وﻋﻠﻮﻣﮫاﻟﻨﺎ ﺛﻘﺎﻓﺘﮫ ﺟﮭﺔ وﻣﻦ ، اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ ﺣﯿﺔ . حوﻣﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ ﻣﻦ واﺣﺪ ُﯿﺮﻏ واﻟﺸﻤﻮﻟﯿﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻋﯿﺔ ﻟﮫ ﺪواﮭوﺷ ، اﻷﺛﺒﺎت اﻟﺜﻘﺎت ءاﻟﻌﻠﻤﺎ : ﻓﺮﺣﻮن اﺑﻦ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل )٣( /: » اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ ﷲا ﻋﺒﺎد ﻣﻦ ﻛﺎن ، اﻟﻌﺎرﻓﯿﻦ ءواﻟﻌﻠﻤﺎ اﻟﻮرﻋﯿﻦ ، اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ اھﺪﯾﻦﺰاﻟ ﯾﻌﻨ، ﺑﻤﺎ ﻮﻟﯿﻦﻐاﻟﻤﺸ ﺧﺮةﻵا أﻣﻮر ﻣﻦ ﯿﮭﻢ . أوﻗﺎﺗﮫ ﱡﺗﻮﺟ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﻣﻌﻤﻮرةٍﮫ ،ٍوﻋﺒﺎدة ،ٍوﺗﺼﻨﯿﻒ. ﻛﺒﯿﺮاً ﻛﺘﺎﺑﺎ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﻓﻲ ﻣﺠﻠّ ﻋﺸﺮ ﺪاًاﺛﻨﻲ ﺳﻤﺎه : بﻛﺘﺎ" اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻤﺎ واﻟﻤﺒﯿﻦ اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻘﺮآن وآي. "أﺟﻞّ ﻣﻦ وھﻮ اﻟﺘﻔﺎﺳﯿﺮ ﻧﻔﻌﺎً، وأﻋﻈﻤﮭﺎ ؛ْأﺳ ﺺاﻟﻘﺼ ﻣﻨﮫ ﻂﻘ واﻟﺘﻮ ﺦارﯾ ، اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم ﻋﻮﺿﮭﺎ وأﺛﺒﺖ ، اﻷدﻟﺔ واﺳﺘﻨﺒﺎط وذِ،ْﻛ اﻟﻘﺮاآت ﺮ ، بواﻷﻋﺮا ، خواﻟﻤﻨﺴﻮ ﺦواﻟﻨﺎﺳ . وﻟﮫ: "اﻟﺤﺴﻨﻰ اﷲ ءأﺳﻤﺎ حﺷﺮ " .بوﻛﺘﺎ )١ (ﺮﻈﯾﻨ : اﻟﺬھﺐ ﺷﺬرات)٥/٥٣٣ ( )٢ ( واﻟﺘﻜﻤﻠﺔ اﻟﺬﯾﻞ)٥/٧٨٦ ( ﺑﺘﺼﺮف . )٣ ( ﻮ ھ : ﻲ ﻋﻠ ﻦ ﺑ ﺮاھﯿﻢ إﺑ ﺮي اﻟﯿﻌﻤ ﻮن ﻓﺮﺣ ﻦ ﺑ ﺪ ﻣﺤﻤ ﻦ ﺑ . ، ﻮرة اﻟﻤﻨ ﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨ ﺄ وﻧﺸ ، ﺪ ِﻟُو ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻲ ﺎﮭوﺑ)ـ٩٩٧ھ ( ﺮﻈﯾﻨ : اﻷﻋﻼم)١/٢٥ (
عدد الصفحات ٣٤* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" "اﻷاﻟﺘّ أﻓﻀﻞ ﻓﻲ ذﻛﺎرﺬﻛﺎر "؛ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ وﺿﻌﮫ"اﻟﺘﺒﯿﺎن "يﻟﻠﻨﻮو ، ﻣﻨﮫ أﺗﻢ ھﺬا ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻤﺎً، ﺮﺜوأﻛ . بوﻛﺘﺎ"ﻵا ﻣﻮرﺄﺑ ﺧﺮةاﻟﺘﺬﻛﺮة "ﻣﺠﻠﺪﯾﻦ . بوﻛﺘﺎ"اﻟﺘﻘﺼﻲ حﺷﺮ " . بوﻛﺘﺎ"واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺰھﺪ صاﻟﺤﺮ ﻗﻤﻊ ﱠورد ُذﱠل واﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ الﺆاﻟﺴ "؛ أﻗﻒ ﻟﻢ ٍﺗﺄﻟﯿﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﮫ ﻓﻲ ﻣﻨﮫ أﺣﺴﻦ . اﻟﻨﺒﻲ ءأﺳﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﺟﻤﻊ أرﺟﻮزة وﻟﮫr . ﻟﯿﻒﺂﺗ وﻟﮫ ھﺬه ﻏﯿﺮ ﻣﻔﯿﺪة وﺗﻌﺎﻟﯿﻖ. ﱠاﻃ ﻗﺪ وﻛﺎنَﺮَح ﱡاﻟﺘﻜﻠ ﻒ ؛بٍﻮﺜﺑ ﯾﻤﺸﻲ واٍﺣﺪ ، رأﺳﮫ وﻋﻠﻰ ﻃﺎﻗﯿﺔ« )١( . اﻟﺼﻔﺪي ووﺻﻔﮫ )٢( / ﺑﻘﻮﻟﮫ : ٌإﻣﺎم ﱢﻣﺘﻔﻨٌﻦ ﻣﺘﺒﺤّ، اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺮ« )٣( . اﻟﺬھﺒﻲ ﻋﻨﮫ وﻗﺎل )٤( / : »إٌﻣﺎم ﻣﺘﻔﻨّ،ٌﻦ ﻣﺘﺒﺤّ،ٌﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ . رﺣﻞ ، ﺐوﻛﺘ ، وﺳﻤﻊ. ﻓﻀﻠﮫ ووﻓﻮر ، اﻃﻼﻋﮫ ﺮةﺜﻛ ﻋﻠﻰ ﺗﺪل ، ﻣﻔﯿﺪة ﺗﺼﺎﻧﯿﻒ ﻟﮫ. ﯾﻘِ وﻛﺎن ، ﻈﺎً ﻤﺎًﻓﮭِ َﺣ ،َﺴَﺣ ، اﻟﻨﻈﻢ ﻣﻠﯿﺢ ، ﻆاﻟﺤﻔ ﻦَﺴ ﺣﺎﻓﻈﺎً ، ﺛﻘﺔ ، اﻟﻤﺬاﻛﺮة ﻦ« )٥( . اﻟﺴﯿﻮﻃﻲ ﻋﻨﮫ وﻗﺎل/: » ، اﻟﻤﺸﮭﻮر اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻣﺼﻨﻒ ، اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ و ، اﻟﺮﻛﺒﺎن ﺑﮫ ﺳﺎرت ياﻟﺬ"ﺧﺮةﻵا وأﻣﻮر اﻟﻤﻮﺗﻰ أﺣﻮال ﻓﻲ اﻟﺘﺬﻛﺮة "« )٦( . اﻟﻌ ﻣﻜﺎﻧﺘﮫ ﺑﯿﺎن ﻋﻠﻰ رﺧﯿﻦﺆاﻟﻤ أﻗﻮال ﺗﻀﺎﻓﺮت وھﻜﺬا أنّ ﻆﻧﻠﺤ وﻟﻢ ، ﻠﻤﯿﺔ ﻋﺎﺑﮫ أو ، هَﺰﻏﻤ ﻗﺪ ﻋﻨﮫ ﺐﻛﺘ ﻣﻤﻦ واﺣﺪاً . ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻮاھﺪ وأﺻﺪق ، ﺋﻞﻻاﻟﺪ أھﻢ وﻟﻌﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﺮﻓﯿﻌﮫ ﻣﻜﺎﻧﺘﮫ : اﻟﺒﺤﺚ ھﺬا ﺛﻨﺎﯾﺎ ﻓﻲ ﻧﺠﺪه ﻣﺎ . )١ ( ﻓﺮﺣﻮن ﺑﻦﻻ اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﺪﯾﺒﺎج)١/٧١٣ ( )٢ ( ھﻮ : اﻟﺼﻔﺪي أﯾﺒﻚ ﺑﻦ ﺧﻠﯿﻞ اﻟﺪﯾﻦ حﺻﻼ ﺪﯾﻦ اﻟ حﻼ ﺻ ﻞ اﻷﻛﻤ ﻎ اﻟﺒﻠﯿ اﻷدﯾﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﻣﺎم ﻣ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺪي ءاﻟﺼﻔﺎ أﺑﻮ ، اﻷﻟﺒﻜﻲ اﻟﺪﯾﻦ سﻓﺎر اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻷﻣﯿﺮ ﻮاﻟﻲ ﻄﯿﻦ ﺑﻔﻠﺴ ﻔﺪ ﺻ ﻓﻲ وﻟﺪ ﻞﺋﺎ اﻟﺮﺳ ﻢ ﻋﻠ ﻲ ﻓ ﺎد وﺳ ﻞﺋﺎ اﻟﻔﻀ ﻲ ﻓ ﺎرك وﺷ ﻢ اﻟﻌﻠ ﺐ وﻃﻠ .ﻨﺔ ﺳ ﻮﻓﻲ ﺗ)٤٦٧ ـ ھ ( ﺮ ﻈﯾﻨ: اﻟﻤﺤﺪﺛﯿﻦ ﻣﻌﺠﻢ ﻟﻠﺬھﺒﻲ)١/١٩ ( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺸﺎﻓﻌﯿﺔ ﻃﺒﻘﺎت)٠١/٥ص ( اﻷﻋﻼم)٢/٤١٣ ( )٣ ( ﺑﺎﻟﻮﻓﯿﺎت اﻟﻮاﻓﻲ)٢/٢٢١ ( )٤ ( ھﻮ: ﻣﺤﻤﺪ ، ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ ، اﻟﺪﯾﻦ ﺲﺷﻤ ، اﻟﺬھﺒﻲ اﻟﺘﺮﻛﻤﺎﻧﻲ ﻗﺎﯾﻤﺎز ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻲ ﻣﺤﻘﻖ ،ﻋﻼﻣﺔ خرﺆﻣ ﻆﺣﺎﻓ)ـ٨٤٧ھ (ﺮﻈﯾﻨ :ﯿﻮﻃﻲ ﻟﻠﺴ ﺎظ اﻟﺤﻔ ﺎت ﻃﺒﻘ)١/١٢٥( ﺪادي ﻐاﻟﺒ ﺎ ﺑﺎﺷ ﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﻻ ﺎرﻓﯿﻦ اﻟﻌ ﺔ ھﺪﯾ)٦/٤٥١ ( ﺬھﺒﻲ ﻟﻠ ﺪﺛﯿﻦ اﻟﻤﺤ ﻢ ﻣﻌﺠ ،)١/٧٩( اﻟﺬھﺐ وﺷﺬرات)٦/ ٣٥١ ( )٥ ( اﻟﻄ ﻧﻔﺢ ﯿﺐ)٢/٠١٤ ( )٦ ( اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎت)١/٥١ (
عدد الصفحات ٣٥* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ﻋﻨﮭﻢ وﻧﻘﻞ ، ﯿﺮاًﺜﻛ ﺑﮭﻢ وﺗﺄﺛﺮ ، ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﮫ ﻣﻤﻦ اﺳﺘﻔﺎد وﻗﺪ . أﺧﺬ وﻛﺬﻟﻚ وﺗﺄﺛﺮوا ، ﺑﻌﺪه ﻣﻦ ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ﻣﻨﮫ ﻣﻜﺎﻧﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﺪلّ ﻣﻤّﺎ ؛ ﯿﺮاًﺜﻛ ﻋﻨﮫ وﻧﻘﻠﻮا ، ﺑﮫ ، اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﺠﻠﯿﻠﺔ وھﻤﺘﮫ . ﻋﻨﮭﻢ وﻧﻘﻞ ، ﻣﻨﮭﻢ اﺳﺘﻔﺎد اﻟﺬﯾﻦ ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ﺆﻻءھ وﻣﻦ -اﻟﺤﺼﺮ ﻻ ﺎلﺜاﻟﻤ ﺳﺒﯿﻞ ﻋﻠﻰ : - ١ - اﻟﻄﺒﺮي . ياﻟﻄﺒﺮ ﺟﺮﯾﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ . ، اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ إﻣﺎم ﺐوﺻﺎﺣ"ا يآ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺎن ﻟﻘﺮآنﺟﺎﻣﻊ " . ﺳﻨﺔ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ)ـ٠١٣ھ ( إﻣﺎم ﻗﺎل ﯾﻤﺔﺰﺧ اﺑﻦ اﻷﺋﻤﺔ )١( : ﺟﺮﯾﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ أﻋﻠﻢ ضاﻷر ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ . أﺑﻮ وﻗﺎل اﻷﺳﻔﺮاﺋ ﻨﻲﯿﺣﺎﻣﺪ )٢( اﻟﻔﻘﯿﮫ: اﻟﺼﯿﻦ إﻟﻰ رﺟﻞ ﺳﺎﻓﺮ ﻟﻮ ﯾﺤﺼﻞ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﯿﺮاﺜﻛ ﯾﻜﻦ ﻟﻢ ﺟﺮﯾﺮ ﺑﻦ)٣(. ﺧ ؛ ﺑﮫ وﺗﺄﺛﺮ ، ﯿﺮاًﺜﻛ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﻨﮫ أﻓﺎد وﻗﺪ ﻓﻲ ﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮر اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ)٤( . ٢ -ساﻟﻨّﺤّﺎ: اﻟﻨّﺤﺎس ، إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ، أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ . ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﺠﺔ يذ ﺳﻨﺔ)ـ٨٣٣ھ ( ﻓﻲ اﻟﺴﯿﻮﻃﻲ ﻗﺎل"اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﺣﺴﻦ : "ﻋﻦ أﺧﺬ وﻗﺪ ﯿﺮﻐاﻟﺼ ﺶاﻷﺧﻔ )٥( ، وﻏﯿﺮه. اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ ىورو )٦( . ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﮫ وﻣﻦ: )١ ( ھﻮ : ﻤﺔﺋاﻷ إﻣﺎم ، اﻹﺳﻼم ﺦﺷﯿ ، ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ، ﻦ ﺑ ﺮة ﯿﻐاﻟﻤ ﻦ ﺑ ﺔ ﺧﺰﯾﻤ ﻦ ﺑ ﺤﺎق إﺳ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ، اﻟﻨﯿﺴﺎﺑﻮري . وﻟﺪ ﺳﻨﺔ)٣٢٢ ـ ھ ( ﻨﺔ ﺳ ﻮﻓﻲ وﺗ)١٢٣ ـ ھ ( ﺮ ﻈﯾﻨ: اﻟﺤﻔﺎظ ﻃﺒﻘﺎت)١/٣١٣ (ءاﻟﻨﺒﻼ أﻋﻼم ﺳﯿﺮ)٤١/٥٦٣ ( )٢ ( ھﻮ: أ ﻞﮭﺳ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ ، ﺣﺎﻣﺪ أﺑﻮ ، ﯿﻨﻲﺋاﻹﺳﻔﺮا . ﻋﻦ ىرو : ﻦ ﺑ ﺰ اﻟﻌﺰﯾ ﺪ ﻋﺒ ﻦ ﺑ أﺧﻠﻒ ﻰ ﺧ اﻟﻤﺮوزي ﻋﺒﺪان ، ﺣﺠﺮ ﺑﻦ وﻋﻠﻰ ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ وأﺣﻤﺪ ، ﮫ راھﻮﯾ ﻦ ﺑ ﺤﺎق وإﺳ . ﻲ أﺑ ﻦ اﺑ ﺎل ﻗ ﺣﺎﺗﻢ: أﺑﻲ ﻣﻊ ﺑﺎﻟﺮي ﻣﻨﮫ ﺖﺳﻤﻌ . ٌﺪوق ﺻ ﻮ وھ . ﺮ ﻈﯾﻨ : ﺪﯾﻞ واﻟﺘﻌ حﺮ اﻟﺠ ﺎﺗﻢ ﺣ ﻲ أﺑ ﻦ ﺑﻻ اﻟﺮازي)٢/٤٥( )٣ (ﯾ ﺮ ﻈﻨ : ءﺒﻼ اﻟﻨ ﯿﺮأﻋﻼم ﺳ)٤١/٧٦٢( ﻸﻟ ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ ﺎت ويوﻃﺒﻘ ﮫ دﻧ) ٨٤ ( ﺬرات وﺷ اﻟﺬھﺐ)٢/٠٦٢ ( . )٤ (ﮫ ﺟﺎﻣﻌ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﻋﻨﮫ ﻧﻘﻞ --ﺮﯾﺤﺎً ﺗﺼ --ﺎرب ﻣﺎﯾﻘ)٨٣٤ ( ﻌﺎً ﻣﻮﺿ . ﺮ ﻈﯾﻨ -ﺒﯿﻞ ﺳ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل) -١١/٥٢١ ( )٥ ( ھﻮ ﯿﺮﻐاﻟﺼ ﺶاﻷﺧﻔ : ﻦ اﻟﺤﺴ أﺑﻮ ، ﻠﯿﻤﺎن ﺳ ﻦ ﺑ ﻲ ﻋﻠ ، ﺶاﻷﺧﻔ ، اﻟﻨﺤ ﻮي . ﺠﺮ ﯾﻀ ﺎن ﻛ ُﺳ إذا ﻛﺜﯿﺮا اﻟﻨﺤﻮ ﻣﻦ ءﺷﻲ ﻋﻦ ﻞﺌ . ﺎر ﺧﺒﻸﻟ ﺎ ﻈﺣﺎﻓ وﻛﺎن . ﻨﺔ ﺳ ﻮﻓﻲ ﺗ)٥١٣ ـ ھ (ﻦ ﻣ ﮫ وﻟ اﻟﻜﺘﺐ: ءاﻷﻧﻮا ﻛﺘﺎب ، و ﻊ واﻟﺠﻤ اﻟﺘﺜﻨﯿﺔ وﻛﺘﺎب ، ﺮاد اﻟﺠ ﺎب ﻛﺘ . ﺮ ﻈﯾﻨ : ﺖ ﺮﺳﮭاﻟﻔ ﺪ ﻟﻤﺤﻤ اﻟﻨﺪﯾﻢ)١/٣٢١( و ءاﻷدﺑﺎ ﻣﻌﺠﻢ ﻟﻠﺤﻤﻮي)٤/٦٢١ ( )٦ ( ھﻮ : ﺷﻌﯿﺐ ﺑﻦ ﺳﻨﺎأﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ن . ﻆاﻟﺤﺎﻓ ، اﻟﺤﺠﺔ ، ﺮﺣﻤﻦ اﻟ ﺪ ﻋﺒ ﻮ أﺑ ، ﻲﺋﺎ اﻟﻨﺴ .
عدد الصفحات ٣٦* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" "ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻘﺮآن "و، "ﺦاﻟﻨﺎﺳ خواﻟﻤﻨﺴﻮ "و" ﺳﯿﺒﻮﯾﮫ أﺑﯿﺎت ﺷﺮح"١، و "ﺷﺮح اﻟﻤﻌﻠﻘﺎت" )٢( . اﻟﻨﺤﺎس ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺄﺑﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﺄﺛﺮ وﻗﺪ ً، ﯿﺮاﺜﻛ ﻋﻨﮫ وﻧﻘﻞ)٣( . ٣ - اﻟﺜﻌﻠﺒﻲ : ﻌﻠﺒﻲﺜاﻟ ، ياﻟﻨﯿﺴﺎﺑﻮر إﺑﺮھﯿﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ، إﺳﺤﺎق أﺑﻮ . ﺧﻠﻜﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل )٤( : اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻋﻠﻢ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﮫ أوﺣﺪ ﻛﺎن ، اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وﺻﻨﻒ اﻟﻜﺒﯿﺮ ، اﻟﺘﻔﺎﺳﯿﺮ ﻣﻦ ﻏﯿﺮه ﻓﺎق ياﻟﺬ . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻲ)ـ٧٢٤ھ()٥( . ﻋﻦ ﯿﺮاًﺜﻛ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻧﻘﻞ ﻌﻠﺒﻲوﻗﺪﺜاﻟ بﻛﺘﺎ ﺐﺻﺎﺣ "ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ واﻟﺒﯿﺎن اﻟﻜﺸﻒ اﻟﻘﺮآن")٦( . ﺻﺎﺣﺐ"اﻟﺼﺤﯿﺢ " .ﻗﺘﯿﺒﺔ ﺳﻤﻊ . ﻣﺎﻟﻚ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ وﻃﺒﻘﺘﮫ ، زﯾﺪ ﺑﻦ وﺣﻤﺎد . ﮫ إﻟﯿ ﻰ ﮭاﻧﺘ ﺪﯾﺚ اﻟﺤ ﻢ ﻋﻠ . ﮫ ﻋﻨ ىرو : ﺎﻧﻲ اﻟﻜﻨ ﺰة ﺣﻤ ، ﯿﻖ رﺷ ﻦ ﺑ ﻦ واﻟﺤﺴ ، ﻨﻲ اﻟﺴ ﻦ ﺑ ﺮ ﺑﻜ ﻮ وأﺑ ، وﺧﻠﻖ . ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)ـ٣٠٣ھ (ﻨﺔ ﺳ ﺎﻧﻮن وﺛﻤ ﺎن ﺛﻤ وﻟﮫ . ﺮ ﻈﯾﻨ: ﻃﺒ ﺎﻓﻌﯿﺔ اﻟﺸ ﺎت ﻘ)١/٨٨( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة)٢/٨٩٦ ( )١ (ھﻮ : ﺮة اﻟﺒﺼ ﻞ أھ ﻦ ﻣ ، ﺎة اﻟﻨﺤ ﺎم إﻣ ، ﺮ أﺑﻮﺑﺸ ، ﺎرﺛﻲ اﻟﺤ ﺮ ﻗﻨﺒ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﺮو .أول ﻮ اﻟﻨﺤ ﻢ ﻋﻠ ﻂ ﺑﺴ ﻦ ﻣ .ﻮﻓﻲ ﺗ ﻨﺔ ﺳ) ـ٠٨١ ھ ( ﺮ ﻈﯾﻨ : ﺪاد ﻐﺑ ﺦﺎرﯾ ﺗ ﺪادي ﻐاﻟ ﺐ ﻄﯿﺨﻟﻠ )٢١/٥٩١ ( ءاﻷدﺑﺎ ﻣﻌﺠﻢ)٤/٩٩٤( اﻷﻋﯿﺎن وﻓﯿﺎت) ٣/٣٦٤( )٢ (ﺮﻈﯾﻨ : ءاﻟﻨﺒﻼ ﺳﯿﺮأﻋﻼم)٥١/١٠٤ (ﻸﻟ ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ ﺎت وﻃﺒﻘ وي ﮫ دﻧ) ٢٧ ( ﺬھﺐ اﻟ ﺬرات ﺷ )٢/٦٤٣ ( )٣ (ﮫ ﺟﺎﻣﻌ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﻋﻨﮫ ﻧﻘﻞ --ﺮﯾﺤﺎً ﺗﺼ --ﺎرب ﻣﺎﯾﻘ)١٧٩ ( ﻌﺎً ﻣﻮﺿ . ﺮ ﻈﯾﻨ -ﺒﯿﻞ ﺳ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل) -١١/٣٠٤ ( )٤ ( ھﻮ : اﻟﺪﯾﻦ ﺲﺷﻤ ، سﺎ اﻟﻌﺒ ﻮ أأﺑ ، ﺎ ﺧﻠﻜ ﻦ ﺑ ﺮ ﺑﻜ ﻲ أﺑ ﻦ ﺑ ﺮاھﯿﻢ إﺑ ﻦ ﺑ ﺪ ﻣﺤﻤ ﻦ ﺑ ﺪ ﺣﻤ ن ، ﻲرﺑﻠّاﻹ ، اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ . ءاﻟﻔﻀﻼ ﻤﺔﻻﺋا أﺣﺪ ، ءاﻟﻌﻠﻤﺎ واﻟﺴﺎدة ، ءﺳﺎؤاﻟﺮ واﻟﺼﺪور. أوّ وھﻮ ل ﻦْﻣَ دَﺪّﺟَ اﻟﻤﺬاھﺐ ﺮﺋﺳﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎة ءﻗﻀﺎ أﯾﺎﻣﮫ ﻓﻲ ، ﺑﺎﻷﺣﻜﺎم ﻠﻮاﻐﻓﺎﺷﺘ . ﺎن ﺧﻠﻜ ﻦ اﺑ ﻮﻓﻲ ﺗ ﻨﺔ ﺳ)ـ١٨٦ ھ ( ﺮ ﻈﯾﻨ : ﺔ ﺎﯾﮭواﻟﻨ ﺔ اﻟﺒﺪاﯾ)٣١/١٠٣ ( ﻲ اﻟﻜﺘﺒ ﺪ ﻟﻤﺤﻤ ﺎت اﻟﻮﻓﯿ ﻮات ﻓ )١/٣٥١ (اﻟﻘﻨﻮﺟﻲ ﻟﺼﺪﯾﻖ اﻟﻌﻠﻮم أﺑﺠﺪ)٣/٤٩( )٥ (ﺮﻈﯾﻨ : ﯿﻮﻃﻲ ﻟﻠﺴ ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ ﻃﺒﻘﺎت)٨٢ ( ﺎت اوﻃﺒﻘ ﺎﻓﻌﯿﺔ ﻟﺸ)٤/٨٥ ( ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ ﺎت وﻃﺒﻘ ﻸويﻟ دﻧﮫ) ٦٠١ ( )٦ (ﮫ ﺟﺎﻣﻌ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﮫ ﻋﻨ ﻞ ﻧﻘ-ﺮﯾﺤﺎً ﺗﺼ -ﺎرب ﻣﺎﯾﻘ)٣١٣ ( ﺮ ﻈﯾﻨ ﻌﺎً ﻣﻮﺿ -ﺒﯿﻞ ﺳ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل)-١١/٨٥٣ (
عدد الصفحات ٣٧* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ٤ -اﻟﻤﺎوردي : ، ياﻟﻤﺎورد ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ، اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ . ﻣﺼﻨﻒ "اﻟﺤﺎوي "و،"عﻗﻨﺎﻻا "و،"واﻟﺪﯾﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ بأد . "ﻣﺎﻣﺎًإﻛﺎن اﻟﻔﻘﮫ ﻓﻲ ، واﻷﺻﻮل ، واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ، ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﺼﯿﺮا. َﻟِوَﻲ ﯿﺮةﺜﻛ ﺑﻼد ءﻗﻀﺎ ﺪاد،ﻐﺑ ﺳﻜﻦ ﺛﻢ ﺳﺘّ، شﺎًوﻋﺎ ﺳﻨﺔ وﺛﻤﺎﻧﯿﻦ. ﺗﻔﻘّ ﻋﻠﻰ ﮫ ﺪادﯾﺪﻐﺑﺒ ﺣﺎﻣﺪ أﺑﻲ )١( . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻲ)ـ٠٥٤ھ ( ﯿﺮاًﺜﻛ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻧﻘﻞ)٢( بﻛﺘﺎ ﺐﺻﺎﺣ ﻋﻦ"واﻟﻌﯿﻮن ﺖاﻟﻨﻜ ". ٥ - ﻋﻄﯿﺔ اﺑﻦ: أﺑﻮ ، اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ، ﺐﻏﺎﻟ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻖ ، ﻣﺤﻤﺪ. ﺳﻨﺔ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ)ـ٦٤٥ھ ( بﻛﺘﺎ ﺐﺻﺎﺣ"ﺰاﻟﻮﺟﯿ اﻟﻤﺤﺮر" )٣( . اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ ﯿﺮاًﺜﻛ ﻋﻨﮫ وﻧﻘﻞ ، ﺑﮫ وﺗﺄﺛﺮ ، اﻟﻘﺮﻃﺒﻲّ ﻣﻨﮫ أﻓﺎد وﻗﺪ)٤( . ٦ - اﻟﻌﺮﺑﻲ اﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ : اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﷲﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ . بﻛﺘﺎ ﺐﺻﺎﺣ "أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮآن" و ، اﻷﻋﻼم أﺣﺪ ، وﻋﺎﻟﻢ ﺲاﻷﻧﺪﻟ أھﻞ ،ُوﻣْﻨِﺴ ﺪھﻢ. ُو ﺳﻨﺔ ﻟﺪ)ـ٨٦٤ھ (ورﺣﻞ ﺳﻨﺔ أﺑﯿﮫ ﻣﻊ)ـ٥٨٤ھ (اﻟﺸﺎم ودﺧﻞ . ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻰ)ـ٦٤٥ھ()٥( . ءاﻟﻔﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ ھﺠﻮﻣﮫ ورد ، وﻧﺎﻗﺸﮫ ، اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﻨﮫ أﻓﺎد وﻗﺪ . وﻧﻘﻞ ، ءواﻟﻌﻠﻤﺎ ﯿﺮاًﺜﻛ ﻋﻨﮫ)٦( . ﺗﺄﺛّﺮ وﻛﻤﺎ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ ﺗﺄﺛّ ؛ ﻋﻨﮭﻢ وﻧﻘﻞ ، ﻗﺒﻠﮫ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴﺮون ﺮ ﻋﻨﮫ وﻧﻘﻠﻮا ، ﯿﺮاًﺜﻛ ﻣﻨﮫ واﺳﺘﻔﺎدوا ، ﺑﮫ واﻧﺘﻔﻌﻮا ، ﺑﺘﻔﺴﯿﺮه ﺑﻌﺪه ﻣﻦ واءﺟﺎ اﻟﺬﯾﻦ. ﺆﻻءھ وأﺷﮭﺮ : )١ (ﺮﻈﯾﻨ : ﻟﻠﺴﯿﻮﻃﻲ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎت)١/٣٨(ﻸﻟ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ويوﻃﺒﻘﺎت دﻧﮫ) ٩١١ ( ﺬرات ﺷ اﻟﺬھﺐ)٣/٦٨٢ ( )٢ (ﮫ ﺟﺎﻣﻌ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﮫ ﻋﻨ ﻞ ﻧﻘ-ﺮﯾﺤﺎً ﺗﺼ -ﺎرب ﻣﺎﯾﻘ)٣٢٣ ( ﺮ ﻈﯾﻨ ﻌﺎً ﻣﻮﺿ -ﺒﯿﻞ ﺳ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل)-١١/٨٨٢ ( )٣ (ﺮﻈﯾﻨ : ﻟﻠﺴﯿﻮﻃﻲ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎت)١/٠٦(ﻸﻟ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ويوﻃﺒﻘﺎت دﻧﮫ) ٥٧١ ( )٤ (ﮫ ﺟﺎﻣﻌ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﮫ ﻋﻨ ﻞ ﻧﻘ-ﺮﯾﺤﺎً ﺗﺼ -ﺎرب ﻣﺎﯾﻘ)٥٠٣ ( ﺮ ﻈﯾﻨ ﻌﺎً ﻣﻮﺿ -ﺒﯿﻞ ﺳ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل)-١١/٠٣٢ ( )٥ (ﺮﻈﯾﻨ : اﻷﻋﯿﺎن وﻓﯿﺎت)٤/٦٩٢ ( ﻸﻟ ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ وﻃﺒﻘﺎت وي ﮫ دﻧ) ٠٨١ ( ﺬھﺐ اﻟ ﺬرات ﺷ )٤/١٤١ ( )٦ (ﮫ ﺟﺎﻣﻌ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﮫ ﻋﻨ ﻞ ﻧﻘ-ﺮﯾﺤﺎً ﺗﺼ -ﺎرب ﻣﺎﯾﻘ)١١٤ ( ﺮ ﻈﯾﻨ ﻌﺎً ﻣﻮﺿ -ﺒﯿﻞ ﺳ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻤﺜﺎل)-١١/٨٢٢ (
عدد الصفحات ٣٨* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ١ -ﺣﯿﺎن أﺑﻮ)١( : ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺐﺻﺎﺣ"اﻟﻤﺤﯿﻂ اﻟﺒﺤﺮ " . ٢ -ﯿﺮﺜﻛ اﺑﻦ ﻆاﻟﺤﺎﻓ)٢(ـﺑ اﻟﻤﻌﺮوف ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻓﻲ"ﯿﻢﻈاﻟﻌ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﯿﺮ " . ٣ -ﻋﺎدل اﺑﻦ اﻹﻣﺎم)٣( : بﻛﺘﺎ ﺐﺻﺎﺣ"اﻟﻜﺘﺎباﻟﻠﺒ ﻋﻠﻮم ﻓﻲ ﺎب " . –٤ اﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ اﻹﻣﺎم)٤( : ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺐﺻﺎﺣ"اﻟﻘﺪﯾﺮ ﻓﺘﺢ " . باﻟﻜﺘﺎ ھﺬا ﻣﻦ ﯾﻨﮭﻠﻮن ﻣﺎزاﻟﻮا ؛ ھﺬا ﯾﻮﻣﻨﺎ إﻟﻰ ﺑﻌﺪھﻢ ﻦَوﻣ ، ٌﯿﺮﺜﻛ وﻏﯿﺮھﻢ ، اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ؛ ﻓﯿﮫ رراﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔِﱡاﻟﺪ ﻤﻞْوأﺟ ، اﻟﻔﻮاﺋﺪ َﺲﻔْأﻧ ﻣﻨﮫ ﺮﺟﻮنﺨﯾﺴﺘ ، اﻟﻌﻈﯿﻢ واﻷﺣﻜﺎم. ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﯾﺪل ھﺬا وﻛﻞ أھﻞ وﺑﯿﻦ ، ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻟﺠﻤﯿﻞ ءﻨﺎﺜواﻟ ، اﻟﻤﺪح ﺑﻌﺒﺎرات ﯾﺘﻮّﺟﻮﻧﮫ ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻣﻤﺎ ؛ ﺑﻌﺪھﻢ ْﻦَوﻣ ، زﻣﺎﻧﮫ. )١ (ھﻮ : ﺎن ﺣﯿ ﻮ أﺑ ، ﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴ ، ﺎﻃﻲ ﺮﻧﻐاﻟ ، ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، اﻟﺪﯾﻦ أﺛﯿﺮ ، ﺰي اﻟﻨﻔ -ِﺒﺔًﻧ ﺴ ِﻧ ﻰ إﻟ ﺰة ﻔ)ءﺎ اﻟﻔ ﻜﻮن وﺳ ﻮن اﻟﻨ ﺮ ﺑﻜﺴ ( :ﺮ اﻟﺒﺮﺑ ﻦ ﻣ ﺔ ﻗﺒﯿﻠ. ) - ٤٥٦ - ـ٥٤٧ ھ ( ﺪﯾﺚ واﻟﺤ ، ﯿﺮ واﻟﺘﻔﺴ ، ﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿ ءﺎ اﻟﻌﻠﻤ ﺎر ﻛﺒ ﻦ ﻣ . ﺮ ﻈﯾﻨ : ﺎﻓﻌﯿﺔ اﻟﺸ ﺎت ﻃﺒﻘ ىاﻟﻜﺒﺮ: )٩/٦٧٢( وﻃﺒﻸﻟ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ويﻘﺎت دﻧﮫ: ) ٨٧٢( و اﻟﺬھﺐ ﺷﺬرات) ٦ /٥٤١ ( )٢ (ھﻮ : ﺪﯾﻦ اﻟ ﺎد ﻋﻤ ، ءﺪا اﻟﻔ ﻮ أﺑ ، ﻘﻲ اﻟﺪﻣﺸ ، ﻲ اﻟﻘﺮﺷ ﺮ ﻛﺜﯿ ﻦ ﺑ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ . ، ﻆﺎﻓ ﺣ ﻓﻘﯿﮫ ، خرﺆﻣ ﻣﻔﺴﺮ)١٠٧ - ـ٤٤٧ھ ( ﺮﻈﯾﻨ : ﯿﻨﻲ اﻟﺤﺴ ﻦ اﻟﻤﺤﺎﺳ ﻲ ﻷﺑ ﺎظ اﻟﺤﻔ ﺗﺬﻛﺮة ذﯾﻞ )١/٧٥ ( اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ واﻟﺪرر)١/٥٤٤ ( وﻃﺒﻘﺎتﻸﻟ وياﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ دﻧﮫ) ٠٦٢ ( )٣ (ھﻮ : ﺺﺣﻔ أﺑﻮ ، اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﺳﺮاج ﺑﻦ ﻋﻤﺮ . ﯿﺮ اﻟﺘﻔﺴ ﻲ ﻓ ٌﻋﺎﻟﻢ . ﻨﺔ ﺳ ﻮﻓﻲ ﺗ)٠٨٨ ـ ھ( ﺮﻈﯾﻨ: ﻸﻟ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ويﻃﺒﻘﺎت دﻧﮫ)٨١٤ ( واﻷﻋﻼم)٥/٨٥ ( )٤ (ھﻮ : ﻨﻌﺎﻧﻲ اﻟﺼ ﻢ ﺛ ، ﻮﻛﺎﻧﻲ اﻟﺸ ﺪ ﻣﺤﻤ ﻦ ﺑ ﻲ ﻋﻠ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ . ﻨﺔ ﺳ ﺪ ﻟُو)٣٧١١ ـ ھ ( ﺪة ﺑﻠ ﻲ ﻓ ﺷﻮﻛﺎن ھﺠﺮة اﻟﻌﻠﻢ ﯾﻄﻠﺐ وأﺧﺬ ، اﻟﻘﺮآن ﻓﻘﺮأ ، ءﺑﺼﻨﻌﺎ ﺄوﻧﺸ ، . ، ﺪ ﮭﻣﺠﺘ ، ﮫ ﻓﻘﯿ ، ﺮ ﻣﻔﺴ ﯿﻤﻦ اﻟ ءﺎ ﻋﻠﻤ ﺎر ﻛﺒ ﻦ ﻣ)٣٧١١-ـ٠٥٢١ ھ ( ﺮ ﻈﯾﻨ : ﻮﻛﺎﻧﻲ ﻟﻠﺸ ﺎﻟﻊ اﻟﻄ ﺪر اﻟﺒ)٢/٤١٢( واﻷﻋﻼم)٦/٨٩٢ (
عدد الصفحات ٣٩* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" $ ﻟّﻔﺎتﺆﻣ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮ ﯾﻤﻌﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ اإنّ ذوﻗﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﺪل أﻧﮭﺎ ﯾﺠﺪ ؛ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻹﻣﺎم وﺣﺴﻦ ، وﺑﺮاﻋﺘﮫ ، اﻟﺮﻓﯿﻊ ، ﻆاﻟﺤﻔ ﻓﻲ ﺔﻐاﻟﺒﺎﻟ وﻗﻮﺗﮫ ، اﻟﻔﮭﻢ ﻓﻲ ودﻗّﺘﮫ ، ﺗﺮﺗﯿﺒﮫ اﻟﺘﺄﻟﯿﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺠﯿﺒﺔ وﻗﺪرﺗﮫ . ﻓﯿﮭﺎ ئاﻟﻘﺎر ﺲﯾﻠﻤ ﻛﻤﺎ : باﻟﻤﺼﺤﻮ ، اﻟﺠﻢّ اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﻟﺘﻜﺮار ﻋﻦ ﻌﺪُواﻟﺒ ، اﻟﺤﻨﯿﻒ اﻟﺸﺮﻋﻲ بواﻷد ، ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ . ﻋﻠﻰ اﻹﺣﺎﻟﺔ ﺮتﺜﻛ وﻟﮭﺬا ﻣﺼ ﻣﻦ ﻗﺮﯾﺒﺎً ﻛﺎن ﻣﻦ ﻛﻞ ﯾﻠﻤﺴﮭﺎ ﻋﺎﻣﺔ ﺎھﺮةﻇ وھﺬه ؛ ﻨﻔﺎﺗﮫﻛﺘﺒﮫ)١( . اﻟﻤﺼﺤﻮﺑﺔ ، ﯿﺔﺨاﻟﺘﺎرﯾ اﻷﺣﺪاث ﻣﻦ ﯿﺮﺜﻛ ﺑﺘﺪوﯾﻦ أﯾﻀﺎً ﻟﻔﺎﺗﮫﺆﻣ واﻣﺘﺎزت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻓﯿﮫ شﻋﺎ ياﻟﺬ اﻟﻌﺼﺮ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺮﻓﺎًَﻃ ﻟﻨﺎ ﺗﻘﺪم اﻟﺘﻲ ، ﺼﯿﺔﺨاﻟﺸ ﺑﻨﻈﺮاﺗﮫ. ﻞﺜﻣ ؛ ﻣﻨﮭﺎ ءﺷﻲ ﺗﻘﺪم وﻗﺪ : واﻟﺪه ﻣﻘﺘﻞ ﻗﺼﺔ . و ﻗﺴﻤﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ آﺛﺎر ﻧﻘﺴﻢ أن ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ : • اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ا ﺒﻮﻋﺔﻄاﻟﻤ ﻟﻔﺎتﺆواﻟﻤ ﺛﺎرﻵ : وھﻲ : ١ - وآي اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻤﺎ واﻟﻤﺒﯿﻦ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺎن. ـﺑ اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﻤﺘﺪاول"اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ " . ﻗﯿﻤﺔ وذو ، اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ آﺛﺎره وأﻓﻀﻞ أھﻢ وھﻮ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﺐﻛﺘ ﺑﯿﻦ ﻋﺎﻟﯿﺔ . ﻃﺒﻌﺎت ﻋﺪة اﻟﺠﺎﻣﻊ وﻟﮭﺬا : اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﺐاﻟﻜﺘ دار ﻃﺒﻌﺔ أوﻟﮭﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮرﻓﻲ ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ، اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻃﺒﻌﺔ وأﻓﻀﻠﮭﺎ وآﺧﺮھﺎ ، ﻣﺠﻠﺪاً ﻋﺸﺮﯾﻦ / ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﻣﺠﻠﺪاً وﻋﺸﺮﯾﻦ أرﺑﻌﺔ ﻓﻲ ، اﻟﺘﺮﻛﻲ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﻋﺒﺪ . اﻟﺤﻨﺒﻠﻲﻗﺎل اﻟﻌﻤﺎد اﺑﻦ)٢(/ ﺮﱢواﻟﻤﻔﺴ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ھﺬا ﻓﻲ: » اﻟﺴﻠﻒ ﺐﻣﺬاھ اﻟﺤﺎﻛﻲ ﻛﻠﮭﺎ ، ﻓﻮاﺋﺪه ﺮﺜأﻛ وﻣﺎ!! َﻋ إﻣﺎﻣﺎ ﻛﺎنَﻤﺎًﻠ ، ﻋﻠﻰ ﻮاﺻﯿﻦﻐاﻟ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻌﺎﻧﻲ ،َﺣَﺴ ﻦ )١( اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻤﺔﺋأ ﺦﺷﯿ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم)٧٩ص ( ﺑﺘﺼﺮّف. )٢ (ﻮ ھ : ، ﺪﯾﻦ اﻟ ﺲﻤ ﺪﺷ ﻣﺤﻤ ﻦ ﺑ ﺮاھﯿﻢ إﺑ ﻦ ﺑ ﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣ ﻦ ﺑ ﻲ ﻋﻠ ﻦ ﺑ ﺮور ﺳ ﻲ، اﻟﻤﻘﺪﺳ ، ﺪاﻐيداﻟﺒ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﺛﻢ، اﻟﻤﺼﺮي ، اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ،ﺦاﻟﺸﯿ اﻟﻔﻘﯿﮫ، ،ئاﻟﻤﻘﺮ ،ُاﻟﻤِﺪﺴﻨ ﻋﻤﺎد، اﻟﺪﯾﻦ ﻮ، أﺑ سﺎ اﻟﻌﺒ . ﻨﺔ ﺳ ﻮﻓﻲ ﺗ)ـ٦٧٦ ھ ( ﺮ ﻈﯾﻨ : ﺎت ﺑﺎﻟﻮﻓﯿ ﻮاﻓﻲ اﻟ)٢/٠١ ( ﺬھﺐ اﻟ ﺬرات ﺷ )٥/٣٥٣ (
عدد الصفحات ٤٠* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" اﻟﺘﺼﻨﯿﻒ اﻟﻨﻘﻞﺟﯿّ، ﺪ«)١( . ﺗﯿﻤﯿﺔ اﺑﻦ وﻗﺎل )٢( /: )) ﺎفﱠاﻟﻜﺸ ﻣﻦ يأ ـ ﻣﻨﮫ ٌﺧﯿﺮ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ وﺗﻔﺴﯿﺮ عاﻟﺒﺪ ﻋﻦ وأﺑﻌﺪ ، واﻟﺴﻨﺔ باﻟﻜﺘﺎ أھﻞ ﻃﺮﯾﻘﺔ إﻟﻰ بوأﻗﺮ ، ﯿﺮﺜﺑﻜ ـ يﺸﺮﺨﻣﺰﻟﻠ(()٣(. ٢ – ﺧﺮةﻵا وأﻣﻮر اﻟﻤﻮﺗﻰ أﺣﻮال ﻓﻲ اﻟﺘﺬﻛﺮة. ﻛ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻓﻲ ذﻛﺮه وﻗﺪ ﯿﺮاًﺜ. ﻣﻨﮭﺎ ؛ ﻃﺒﻌﺎت ﻋﺪة عﻣﻄﺒﻮ وھﻮ : اﻷزھﺮﯾﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻃﺒﻌﺔ . ﻷول باﻟﻜﺘﺎ ﻃﺒﻊ وﻗﺪ ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ، اﻟﻘﺎھﺮة ﻓﻲ ﻣﺮة / اﻟﺴﻘﺎ يﺣﺠﺎز أﺣﻤﺪ . زﯾﺪون اﺑﻦ دار ﻋﻦ ىأﺧﺮ وﻃﺒﻌﺔ ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ، ﺑﯿﺮوت ﻓﻲ / اﻟﺠﻤﯿﻠﻲ اﻟﺴﯿﺪ . ﺐﺮﯾﻐاﻟ ﺾﺑﻌ وﺑﯿﺎن ، ﯾﺎتﻵا ﺮﯾﺞﺨﺑﺘ اﻣﺘﺎزت . ﻋﺪﯾ ﺧﻄﯿﺔ ﺦﻧﺴ باﻟﻜﺘﺎ وﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﻓﻲ ﺪة )٤( . ، ىاﻟﻘﺮ أم ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻘﻖُﺣ وﻗﺪ ﻟﺪﯾﮭﻢ عﻣﻄﺒﻮ وھﻮ . ٣ - اﻟﺤﺴﻨﻰ اﷲ ءأﺳﻤﺎ حﺷﺮ ﻓﻲ اﻷﺳﻨﻰ . اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ أﺣﺎل/ ﻓﻲ ﻋﻠﯿﮫ ﯿﺮاًﺜﻛ ﺗﻔﺴﯿﺮه)٥( . وﻗﺪ ﺗﻨﺎول اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ ءأﺳﻤﺎ باﻟﻜﺘﺎ ھﺬا ﻓﻲ ﷲا ، وﺻﻔﺎﺗﮫ ﺑﺎﻟﺸﺮح اﻟﺴﻨﺔ أھﻞ ﺐﻣﺬھ ﻋﻠﻰ ؛ واﻟﺒﯿﺎن ، . اﻟﻔﺮق ﺗﺘﺒﻨﺎھﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺤﺠﺞ ﻣﻦ ﯿﺮاًﺜﻛ وأورد ﻋﻠﯿﮭﺎ وردّ ، ىاﻷﺧﺮ )٦( . ﻟﻠﺘﺮاث اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺪار ﺒﻊُﻃ . ٤ - اﻷذﻛﺎر ﻓﻀﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺬﻛﺎر . اﻟﺘﺬﻛﺮة ﻓﻲ ﺮهَﻛَوذ ، اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻓﻲ ذﻛﺮ ﻟﮫ ْﺮِدَﯾ ﻟﻢ. ، ﺑﮫ واﻟﻌﺎﻣﻞ ، وﻣﺴﺘﻤﻌﮫ ، وﻗﺎرﺋﮫ ، اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﯾﺪل ﻣﺎ يﯾﺤﻮ بﻛﺘﺎ وھﻮ ﺗﻼوﺗﮫ وﻛﯿﻔﯿﺔ ﻋﻨﺪه ءواﻟﺒﻜﺎ ، . . ﺳﻨﺔ ﻣﺮة ﻷول باﻟﻜﺘﺎ ﻃﺒﻊ وﻗﺪ)٦٣٩١م ( ﻓﻲ اﻟﻘﺎھﺮة . أﺟﻮدھﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﻞ ؛ ﻃﺒﻌﺎت ﻋﺪّة ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ َﺒِﻊُوﻃ : ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ، اﻟﺒﯿﺎن دار ﻃﺒﻌﺔ وطؤاﻷرﻧﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر) ٧( . )١ (اﻟﺬھﺐ ﺷﺬرات)٥/٥٣٣ ( )٢ ( ھﻮ : ﻋ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ساﻟﻌﺒﺎ أﺑﻮ ، اﻹﺳﻼم ﺦﺷﯿ ، اﻟﺤﺮاﻧﻲ ، ﺗﯿﻤﯿﺔ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﻠﯿﻢ ﺒﺪ عﺎر اﻟﺒ ﺮ اﻟﻤﻔﺴ ، ﮫ اﻟﻔﻘﯿ ، ﺔ اﻟﻌﻼّﻣ ، . ، ﺪﯾﺚ ﺑﺎﻟﺤ ﻲ وﻋﻨ ﻢ اﻟﻌﻠ ﻮر ﺑﺤ ﻦ ﻣ ﺎن ﻛ . ﻨﺔ ﺳ ﺎت ﻣ )ـ٨٢٧ھ ( ﺮﻈﯾﻨ : اﻷﻋﻼم)١/٤٤١ ( اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ اﻟﺪرر)١/٨٦١ ( )٣ (ﺗﯿﻤﯿﺔ اﺑﻦ ىوﻓﺘﺎو ﻞﺋورﺳﺎ ﻛﺘﺐ)٣١/٧٨٣ ( )٤ ( ا اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻹﻣﺎم اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻤﺔﺋأ ﺦﺷﯿ)٩٢١ ( )٥ (اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ . )٦ ( اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻤﺔﺋأ ﺦﺷﯿ)٦٤١ ( )٧ ( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺼﺪر) ٥٣١ (
عدد الصفحات ٤١* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ٥ - واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﻜﺴﺐ الﺆاﻟﺴ ذل ورد واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﺰھﺪ صاﻟﺤﺮ ﻗﻤﻊ . أورد اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ ھﺬ ﻓﻲ ﻗﺎم ﺛﻢ ، ﻣﺼﺎدرھﺎ إﻟﻰ وھﺎﺰﻋ ﻣﻊ ، اﻷﺣﺎدﯾﺚ باﻟﻜﺘﺎ ا ﻗﺎم ﱠﻢَﺛ ْوﻣِﻦ ، ﻮﯾﺔﻐاﻟﻠ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ ﻣﻦ ﺑﺸﺮﺣﮭﺎ– أﺣﯿﺎﻧﺎً -اﻟﺤﺪﯾﺚ أھﻞ ﻛﻼم ﺑﻨﻘﻞ . وھﺬا ﻓﻲ اﻟﺴﯿﺪ يﻣﺠﺪ ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﮫْﻃﺒﻌﺘ باﻟﻜﺘﺎ)٤١٢( ﺻﻔﺤﺔ )١( . ﻣﺪح وﻗﺪ ﺑﻘﻮﻟﮫ باﻟﻜﺘﺎ ھﺬا ﻓﺮﺣﻮن اﺑﻦ: »أ ﺗﺄﻟﯿﻒ ﻋﻠﻰ أﻗﻒ ﺑﺎﺑﮫﻟﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﮫ ﺣﺴﻦ«)٢( . ٦ - دﯾﻦ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺎرﮭوإﻇ واﻷوھﺎم اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﻣﻦ ىاﻟﻨﺼﺎر دﯾﻦ ﻓﻲ ﺑﻤﺎ اﻹﻋﻼم اﻹﺳﻼم . ىاﻟﻨﺼﺎر أﺣﺪ أﺛﺎرھﺎ اﻟﺘﻲ اﻹﺳﻼم ﻋﻦ اﻟﺸﺒﮭﺎت ردّ ﻟﻒﺆاﻟﻤ ﻓﯿﮫ ﺣﺎول. ﻋﻦ ﺻﺎدرة ﻃﺒﻌﺘﮫ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺘﺮاث دار. د ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ ، ﺑﻤﺼﺮ /اﻟﺴﻘﺎ يﺣﺠﺎز أﺣﻤﺪ )٣ (. • اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻘﺴﻢ : ﻮﻃﺔﻄاﻟﻤﺨ ﻟﻔﺎتﺆواﻟﻤ ﺛﺎرﻵا : ﺎﮭوﻣﻨ : ١ - واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻣﻮﻟﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻹﻋﻼم . اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ذﻛﺮه ﻣﻮﻃﻨﯿﻦ ﻓﻲ: اﻟﺼﺎﻓﺎت ﺳﻮرة ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻓﻲ)٤( ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻋﻨﺪ ﮋﭬ ﭫ ڤ ﭩژ اﻟﺼﺎﻓﺎت: ٧٠١، ﺳﻮرة ﺗﻔﺴﯿﺮه وﻓﻲ)ص ( ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻋﻨﺪ: ﮋ ﭴ ﭳ ڄ ﭱ ﭰ ﭯ ڦ ڃ ﭵ ژ ص: ٥٤ . ﺳﻠﻤﺎن ﻣﺸﮭﻮر ذﻛﺮ )٥( ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻓﻲ ﺔﺨﻧﺴ ﻣﻨﮫ ﻮﺟﺪُﺗ أﻧﮫ"يﻗﺎ بﻃﻮ " ﺳﻄﻨﺒﻮلﺈﺑ . . ٢ - اﻟﺤﺠﺎز وأھﻞ واﻟﺸﺎم واﻟﺒﺼﺮة اﻟﻜﻮﻓﺔ أھﻞ ةءﻗﺮا ﻓﻲ ﺎزﮭﻧﺘﻻا . ذﻛﺮه )١ ( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺼﺪر) ٠٤١ ( )٢ (اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﺪﯾﺒﺎج)٧١٣ ( )٣ ( اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻤﺔﺋأ ﺦﺷﯿ)٢٤١ ( )٤ (ﺮﻈﯾﻨ: ﻷﺣﻜ ﻟﻠﻘﺮﻃﺒﻲاﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻘﺮآن ﺎم)٨١/٣٧ ( )٥ ( اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻤﺔﺋأ ﺦﺷﯿ)٢٤١ (
عدد الصفحات ٤٢* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ةءﺑﺮا ﺳﻮرة ﻓﻲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺗﺮك ﺣﻮل ﻛﻼﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ)١( . ٣ - اﻟﻨﺒﻲ ءأﺳﻤﺎ ﺎﮭﻓﯿ ﺟﻤﻊ أرﺟﻮزة r . إﻟﯿﮫ ﻧﺴﺒﮭﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﺣﻮن اﺑﻦ" اﻟﺪﯾﺒﺎج اﻟﻤﺬھﺐ")٢( واﻷ ،يو دﻧﮫ ﻓﻲ"اﻟﻤﻔﺴّﺮﯾﻦ ﻃﺒﻘﺎت")٣( . ٤ - اﻟﺰھّﺎد اﻟﺴﺎﻟﻜﯿﻦ وﻣﺤﺠﺔ ﺒّﺎدُاﻟﻌ ﺞﮭﻣﻨ. ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ذﻛﺮه)٤( ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻘﻮﻟﮫ ﺑﻌﻀﮭﻢ لﻻواﺳﺘﺪ ، واﻟﻔﻘﯿﺮ ﻨﻲﻐاﻟ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻔﺎﺿﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼم ضﻣﻌﺮ : ﮋ ﭭ ﭬ ﭫ ڤﭩ ﭨ ٹﭧ ﭥ ﭤژ ص: ٤٤ ٥ - ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺄﻣﻮﻃ حﺷﺮ ﻓﻲ ﺲاﻟﻤﻘﺘﺒ)٥( . ﻣﻮاﻃﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ذﻛﺮه ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻣﻦ ﯿﺮةﺜﻛ ﻣﻨﮭﺎ ؛ : ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﺗﻌﺎﻟﻰ :ﮋ ٺ ﭝ ﭜ ﭛ ڀ ﭙ ﭘژ اﻟﺒﻘﺮة: ٣٠٢ ٦ - اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ اﻟﻌﺸﺮﯾﻨﯿﺎت حﺷﺮ ﻓﻲ ﯾﺔﺆﻟﺆاﻟﻠ اﻟﻠﻤﻊ. ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ ذﻛﺮه ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﮋ ﮟ ں ﮝ ﮜ ﮛ ژڱ اﻹﺳﺮاء: ٤٤ ٦ ﺑﺮوﻛﻠﻤﺎن ذﻛﺮ وﻗﺪ ﻟﮫىأﺧﺮ ﺐﻛﺘ ﺛﻼﺛﺔ )٧( ھﻲ ؛ : ١- اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻟﻘﺎب ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ . ﺗﺤﺖ ، اﺋﺮﺰاﻟﺠ ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﺔﺨﻧﺴ ﺗﻮﺟﺪ رﻗﻢ )٧٧٣ ( ٢- اﻷﻗﻀﯿﺔ ﻛﺘﺎب. ﺻﯿﻔﯿﺔأﻵا اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻓﮭﺮس أن إﻟﻰ ﺑﺮوﻛﻠﻤﺎن ﺷﺎر ﺑﺤﯿﺪر ، ﺑﺎﻟﮭﻨﺪ آﺑﺎد ﺑﯿﺎﻧﺎً ﯾﺘﻀﻤﻦ باﻟﻜﺘﺎ ﻋﻦ. )١ (ﺮﻈﯾﻨ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ)٠١/٢٩ ( )٢ (ﺮﻈﯾﻨ : اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﺪﯾﺒﺎج)٧١٣ ( )٣ (ﺮﻈﯾﻨ: ﻸﻟ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ويﻃﺒﻘﺎت دﻧﮫ) ٧٤٣ ( )٤ (ﺮﻈﯾﻨ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ)٨١/٢٢٢ ( )٥ (ھﻮ: ﻣﺎ ، ﺮة ﺠﮭاﻟ دار ﺎم إﻣ ، ﻼم اﻹﺳ ﺦﯿ ﺷ ، ﺪاﷲ ﻋﺒ أﺑﻮ ، اﻷﺻﺒﺤﻲ ، ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻟﻚ ﻮرﮭ اﻟﻤﺸ ﺬھﺐ اﻟﻤ ﺻﺎﺣﺐ ،)٣٩-٩٧١ ـ ھ (ﺮ ﻈﯾﻨ : ﻘﻼﻧﻲ اﻟﻌﺴ ﺮ ﺣﺠ ﻦ ﺑﻻ ﺬﯾﺐ ﮭاﻟﺘ ﺐ ﺗﻘﺮﯾ )١/٦١٥ ( ﺬﯾﺐﮭاﻟﺘ ﺬﯾﺐﮭﺗ)٠١/٥( ﻸﻟ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ويﻃﺒﻘﺎت دﻧﮫ) ٣٢ ( )٦ (ﯾﻨﻈﺮ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ)٣١/١٩ ( )٧ ( ﺮﻈﯾﻨ : ﻟﺒﺮوﻛﻠﻤﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻷدب ﺦﺗﺎرﯾ)٣/٦٧٢ (
عدد الصفحات ٤٣* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻟﺘﻤ ﺪــھﯿ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ٣- ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﻊ ﻓﻲ حاﻟﻤﺼﺒﺎحاﻟﺼﺤﺎ اﻷﻓﻌﺎل . باﻟﻜﺘﺎ ﻣﻦ ﺔﺨﻧﺴ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻤﻜﺘﺒﺔ" ﺑﺮﯾﻞ" ـﺑ"ﻟﯿﺪن" رﻗﻢ ﺗﺤﺖ ، ﺑﮭﻮﻟﻨﺪا)٣٨٢ ( . ﻓﯿﮫ اﺧﺘﺼﺮ بﻛﺘﺎ وھﻮ ﺳﻨﺔ اﻟﻤﺘﻮﻓﻲ ، ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﺑﻲ اﻷﻓﻌﺎل بﻛﺘﺎ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ)ـ٥١٥ھ ( بوﻛﺘﺎ يﻟﻠﺠﻮھﺮ اﻟﺼﺤﺎح . $ ﺑ اﺑﺘﺪأت ؛ ٍﻃﻮﯾﻠﺔ ٍﺷﺎﻗّﺔ رﺣﻠﺔ ﺑﻌﺪ رأﺳﮫ ﻂﻣﺴﻘ ﻣﻦ ﺮوﺟﮫﺨ)ﻗﺮﻃﺒﺔ ( ﺑﺒﻼد ﻋﺎم ﺳﻘﻮﻃﮭﺎ ﺮْإﺛ ؛ ﺲاﻷﻧﺪﻟ)ـ٣٣٦ھ ( ؛ ﻣﺪﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﯿﺮﺜﺑﻜ ﱠﻣﺮ ﺣﯿﺚ ؛ ﻣﺼﺮ إﻟﻰ ﻣﺘﻮﺟّﮭﺎً اﺳﺘﻘﺮ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ ﻓﻲ"ﺐﺧﺼﯿ ﺑﻨﻲ ﻣﻨﯿﺔ" ـﺑ اﻟﯿﻮم اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ"ﯿﺎْاﻟﻤِﻨ " وﻓﻀﻰ ، ﺳﻨﺔ ، ﺷﻮال ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﺛﻨﯿﻦﻻا ﻟﯿﻠﺔ ، ﺗﻮﻓﻲ وﺑﮭﺎ ، ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺑﻘﯿﺔ ﻓﯿﮭﺎ)ـ١٧٦ھ ( وﯾﻜﺎد ﻟﮫ ﺗﺮﺟﻤﺖ اﻟﺘﻲ ﺐاﻟﻜﺘ ﺑﯿﻦ اﺗﻔﺎق ﻣﻮﺿﻊ ھﺬا ﯾﻜﻮن . ﺑﻤﺼﺮﺣﻮاﻟﻲ ﻣﻜﺚ وﻗﺪ)٨٣( ﻋﺎﻣﺎً . ﷲا واﺳﻌﺔرﺣﻤﮫ رﺣﻤﺔ )١( . )١ ( ﯾﻨﻈﺮ : ﺑﺎﻟﻮﻓﯿﺎت اﻟﻮاﻓﻲ)٢/٧٨ ( ﯿﻮﻃﻲ ﻟﻠﺴ ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ ﻃﺒﻘﺎت)٢٧ ( ﻸﻟ ﺮﯾﻦ اﻟﻤﻔﺴ ﺎت ﻃﺒﻘ ﮫ دﻧ يو) ٦٤٢ (
عدد الصفحات ٤٤* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﮭﺞ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻘﺴﻢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲﻣﻨﮭﺞ اﻹﻣﺎم ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻓﻲ ﺼﻓ ﻼنوﻓﯿﮫ: * اﻷول ﻞﺼاﻟﻔ: ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻘﺭﻁﺒﻲ ﺍﻹﻤﺎﻡ / ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ. * اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻞﺼاﻟﻔ: ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻘﺭﻁﺒﻲ ﺍﻹﻤﺎﻡ / ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺠﻴﺢ .
عدد الصفحات ٤٥* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﮭﺞ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ﻞﺼاﻟﻔ اﻷول ﺚﻣﺒﺎﺣ وﺛﻼﺛﺔ ، ﺗﻤﮭﯿﺪ وﻓﯿﮫ : • ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ : ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮر اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﯿﺮه. • ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﯿﺮه. • ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺑﺎﻟﺮأي اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﯿﺮه.
عدد الصفحات ٤٦* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﮭﺞ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" d: اﻟﻘ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﻹﻣﺎم ﺮﻃﺒﻲذﻛﺮ / َﻣﻨﮭﺠ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﯿﮫﻓﻲ ﺳﺎر ياﻟﺬ ﮫ ، ﻓﻘﺎل)١( : » ﻓﻠﻤّ عﺮ اﻟﺸ ﻮم ﻋﻠ ﻊ ﺑﺠﻤﯿ ﻞ اﻟﻜﻔﯿ ﻮ ھ ﷲا بﺎ ﻛﺘ ﺎن ﻛ ﺎ ، ﻨﺔ ﱡﺑﺎﻟﺴ ﺘﻘﻞ اﺳ يﺬ اﻟ ضواﻟﻔﺮ ، ضاﻷر أﻣﯿﻦ إﻟﻰ ءاﻟﺴﻤﺎ أﻣﯿﻦ ﺑﮫ لﺰوﻧ ؛ يﺮ ﻋﻤ ىﻣﺪ ﺑﮫ ﻞﻐأﺷﺘ أن رأﯾﺖ ، ﻲ ﺘﱠﻨُﻣ ﮫ ﻓﯿ غﺘﻔﺮ وأﺳ)٢( ؛ ْﺄن ﺑ اًﺰ وﺟﯿ ﺎً ﺗﻌﻠﯿﻘ ﮫ ﻓﯿ ﺐ أﻛﺘ ، ﻤّ ﯾﺘﻀُﻧ ﻦ ﯿﺮ اﻟﺘﻔﺴ ﻦ ﻣ ﺎً ﻜﺘ ، ﺎت ﻐواﻟﻠ ، بﺮا واﻹﻋ ، اتءﺮا واﻟﻘ ، تﻻﻼ واﻟﻀ ﻎ ﯾﺰاﻟ ﻞ أھ ﻰ ﻋﻠ ﺮد واﻟ ، ﺎت ﯾﻵا ولﺰ وﻧ ﺎم اﻷﺣﻜ ﻣﻦ ﻧﺬﻛﺮه ﻟﻤﺎ ﺷﺎھﺪة ﯿﺮةﺜﻛ وأﺣﺎدﯾﺚ ؛ ﺎ ﻣﻌﺎﻧﯿﮭﻤ ﯿﻦ ﺑ ﺎً ﺟﺎﻣﻌ ، ﻣﻨﮭﻤﺎ أﺷﻜﻞ ﻣﺎ وﻣﺒﯿﻨﺎً ، اﻟﺴﻠﻒ ﺑﺄﻗﺎوﯾﻞ ،َوﻣْﻦ ﻠﻒﺨاﻟ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﮭﻢ . ُﻋﻤﻠﺘ ﺬﻛﺮةً ﺗ ﮫ ﻲ ﻟﻨﻔﺴ ﻣﺴﻲ،َر ﻟﯿﻮم وذﺧﯿﺮﺗﻲ)٣( ، ﻮﺗﻲ ﻣ ﺪ ﺑﻌ ﺻﺎﻟﺤﺎً وﻋﻤﻼً . ﺎﻟﻰ ﺗﻌ ﷲا ﺎل ﻗ : ﮋ ﯧ ژ اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ: ٣١ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻗﺎل : ﮋ ٹ ﭥ ﭤ ﭣ ٿ ﭡژ اﻻﻧﻔﻄﺎر: ٥ رﺳﻮل وﻗﺎل ﷲاr ) :ٍﺛَﻠَﺎﺛَﺔ ﻦِْﻣ ﺎﱠﻟِإ ُﮫُﻋَﻤَﻠ ُﻋَﻨْﮫ اﻧْﻘَﻄَﻊَ ُﻧْﺴَﺎنﺈِاﻟْ ﻣَﺎتَ ذَاِإ: ﻦِْﺎﻣﱠﻟِإ ٍﺻَﺪَﻗَﺔ ٍﻠْﻢِأَوْﻋ ٍﯾَﺔِﺟَﺎر ُﻮﻟَﮫُﯾَﺪْﻋ ٍﺢِﺻَﺎﻟ ٍأَوْوَﻟَﺪ ِﮫِﺑ ُﻨْﺘَﻔَﻊُﯾ" ()٤(. ﺗ ﯾﻤﻜﻦ ؛ ﺳﺒﻖ ﻣﺎ ﺧﻼل ﻣﻦﺨﯿﻠ ﻟﯿﻒﺄﺗ أﺳﺒﺎب ﺺ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ ﺬاﮭﻟ اﻟﺠﺎﻣﻊ ، ﺠﮫﮭوﻣﻨ ﻓﯿﮫ ؛ ﻓﻲ اﻟﺘﺎﻟﻲ : ١- ﻗﺒﺮه ﻓﻲ ﻟﮫ وذﺧﺮاً ، ﻟﻨﻔﺴﮫ ﺗﺬﻛﺮة ﺟﻌﻠﮫ أﻧﮫ ﺑ، ﺻﺎﻟﺤﺎً وﻋﻤﻼً ﻣﻮﺗﮫ ﻌﺪ . )١ (اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ)١/٨ـ٧ ( )٢ (ﺔﱠﻤﻨُاﻟ–ﺑﺎﻟﻀﻢ : -اﻟﻘﻮّة . هوﺿﺪّ : اﻟﻀﻌﻒ . اﻷﻓﻌﺎل ﺮﻈﯾﻨ)٣/٨٩١( ﺑﺎ ﺤﯿﺢ اﻟﺼ ﺎﻋﻲ اﻟﺮﺑ ب . ﯿﻂ اﻟﻤﺤ سﺎﻣﻮ واﻟﻘ)٠٦٦١ (ﯿﻢ اﻟﻤ ﺮف ﺣ "ﻨﻦ ﻣ " . ﺮي اﻟﻤﻘ ﺪ ﻷﺣﻤ ﺮ اﻟﻤﻨﯿ حﺒﺎ واﻟﻤﺼ اﻟﻔﯿﻮﻣﻲ)٢/١٨٥ ( اﻟﻤﯿﻢ ﻛﺘﺎب . )٣ (ﺲﻣﱠاﻟﺮ : واﻟﻘﺒﺮ ، ﻓﻦﱠاﻟﺪ . ﺲاﻟﺮﻣ وأﺻﻞ : ﻄﯿﺔﻐواﻟﺘ ، اﻟﺴﺘﺮ . ﻋﻠ ﻰ ﯾﺤﺜ ﺎ ﻟﻤ ﺎل ﻰﯾﻘ ﺮ اﻟﻘﺒ ﺮاب اﻟﺘ ﻦ ﻣ : ﺲ رﻣ . ﺮ ﻈﯾﻨ : ﻻ ﺮ اﻷﺛ ﺐ ﺮﯾﻏ ﻲ ﻓ ﺔ ﺎﯾﮭاﻟﻨ ﺮ اﻷﺛﯿ ﻦ ﺑ)٢ ،٣٦٢ ( سﺎﻣﻮ اﻟﻘ اﻟﻤﺤﯿﻂ)١٠٧ ( ءاﻟﺮا ﺣﺮف)ﺲرﻣ ( )٤ ( ﺤﯿﺤﮫ ﺻ ﻲ ﻓ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﮫ)٣/٥٥٢١ ( ﯿﺔ اﻟﻮﺻ ﺎب ﻛﺘ .ﺎب ﺑ : ﻮاب اﻟﺜ ﻦ ﻣ ﺎن اﻹﻧﺴ ﺎﯾﻠﺤﻖ ﻣ رﻗﻢ ﺣﺪﯾﺚ ، وﻓﺎﺗﮫ ﺑﻌﺪ)١٣٦١ (
عدد الصفحات ٤٧* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﮭﺞ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ" ٢- ﻗﻮّ ﻛﻞ ﻓﯿﮫ غوﯾﺴﺘﻔﺮ ، ﻋﻤﺮه ىﻣﺪ ﺑﮫ ﻞﻐﯾﺸﺘ أن ﺗﮫ. ٣- تﻻواﻟﻀﻼ ﻎﯾﺰاﻟ أھﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺮدّ . ﻣﻦ ﯾﺘّﻀﺢ ﻣﻘﺪﻣﻛﻤﺎ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺔاﻹﻣﺎم/ ﻟﻜﺘﺎﺑﮫ)١( : ﻋﻠﯿﮫ ﺳﺎر اﻟﺬي ﺞﮭاﻟﻤﻨ. ﻓﻲ وﯾﺘﻤﺜّﻞ : ١ -اﻟﻘﺮآن ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﻊ . ٢ -ﻗﺎﺋﻠﯿﮭﺎ إﻟﻰ اﻷﻗﻮال إﺿﺎﻓﺔ ، ﻣﺼﻨﻔﯿﮭﺎ إﻟﻰ واﻷﺣﺎدﯾﺚ ؛ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻷﻧﮫ ُﯾ ﻗﺎﺋﻠﮫأن إﻟﻰ اﻟﻘﻮل ﻀﺎف . ٣ -واﻷﺧﺒﺎر ﺺاﻟﻘﺼ ﻣﻦ ﯿﺮﺜﻛ ﻋﻦ باﻹﺿﺮا ؛ ﻣﻨﮫ ﱠﺑﺪﻻ ﻣﺎ ﻻﱠا . ٤ -ﻣﻌﻨﺎھﺎ ﺗﻔﺴﺮ ﺑﻤﺴﺎﺋﻞ اﻷﺣﻜﺎم آﯾﺎت ﺗﺒﯿﯿﻦ . ٥ -اﻟﺴﻠﻒ ﺑﺄﻗﻮال ﯾﺎتﻵا ﻣﻦ أﺷﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﯿﯿﻦ ،ﺨَاﻟ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﮭﻢ وﻣﻦَﻒﻠ . ٦ -ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﻜﻤﺎً ﺗﺘﻀﻤﻦ آﯾﺔ ﻛﻞ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﯾﺒﯿﻦ؛ ﻓﯿﮭﺎ : ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ يﻣﺎﺗﺤﺘﻮ ولﺰاﻟﻨ بأﺳﺒﺎ ، ﺐﺮﯾﻐوﺗﻔﺴﯿﺮاﻟ . ٧ -ﺣﻜﻤﺎً ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﯾﺔﻵا اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ؛ ﻣﻦ ﻓﯿﮭﺎ ورد ﯾﺬﻛﺮﻣﺎ واﻟﺘﺄوﯾﻞ، . ٨ -ﺑ باﻟﻜﺘﺎ ﻟﮭﺬا ﺗﺴﻤﯿﺘﮫـ" ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻨﮫ ﻟﻤﺎ واﻟﻤﺒﯿﻦ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺎن وآي اﻟﺴﻨﺔ " . ) ١ ( ﺮﻈﯾﻨ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﮫ)١/٧-٨ (
عدد الصفحات ٤٨* ﺗﺮﺟﯿﺤﺎت اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم/ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ * اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﮭﺞ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﺳﻮرة أول ﻣﻦ"ھﻮد" آﺧﺮ إﻟﻰ ﺳﻮرة"ﯾﻮﺳﻒ"
عدد الصفحات ٤٩