منهج الاشاعرة في العقيدة – الحوالي

منهج الأشاعرة في العقيدة 79 79 79 إمؿم٤مقرة ميثمػًا، موم٤مؾتمٓم٤ل مقمٚمٞمٝؿ امعمٕتزمًم٦ وامًمٗلامؾمٗم٦، ميؾّ مُـ مضمٝتف!( ). وامًم٘قل مسم٠ن مطمٙؿ امًمٌٜقة مجرد الجقاز سح مسف إمؿم٤مقرة مذ ميتٌمٝؿ ميم٤موم٦: ميم٤مًٌم٤مىلاني، والجقيمٜل، وامًمِمٝرمؾتم٤ني، وامًمٖزامز، وامًٌمٖدادي، وأمُدي، ومهمػهؿ. وهذا مٟص أمُدي: ((مُذهم٥ أهؾ الحؼ: أن امًمٌٜقات مًمًٞم٧ وامضٌم٦ أن مشمٙقن، وٓ ممتمٜمٕم٦ أن مشمٙقن، مسؾ امًمٙقن وأن ٓ يمٙقن مسم٤مًمًٌٜم٦ إمم ذاتهم٤ وإمم مُرمضمٕمٝم٤ مؾمٞم٤ن، وهمم٤ مسم٤مًمٜمٔر إمًمٞف مؾمٞم٤ن)) (2). ويًتدل الجقيمٜل مقمغ الجقاز مسم٠مٟف : مًمٞس مُـ مىًؿ امع ًتحمٞؾ: ((وامًدمًمٞؾ مقمغ مضقاز إرمؾم٤ل الله امًرمؾؾ وذْ عِ امعمٚؾ: أن ذمًؽ مًمٞس مُـ امعًتحمٞلات امًتل يمٛتمٜع ومىقمقمٝم٤ ٕمقمٞم٤نهم٤: ميم٤مضتماع امًمْديـ، وامٟم٘لاب إمضمٜم٤س، ومٟحقهم٤)) (3). وبهذا امًتم٘رير وآمؾتدٓل ــ مقمغ ومٕمٗف وهزامًف ــ أمؾم٘مٓقا مطم٘مٞم٘م٦ مقمٔمٛك مُـ الحم٘م٤ئؼ امًتل امىتمْتمٝم٤ الحمٙمٛم٦ امًر مسم٤مٟمٞم٦ مذ إرمؾم٤ل امًرمؾؾ: إذ مضمٕمٚقا مىمْمٞم٦ امًمٌٜقة مسمٛمٜزمًم٦ مظمْٚؼ إمًٟم٤ن أو إمُم٤مشتف ، وإيجم٤د مؿجرة أو مقدمُمٝم٤.. مومٙمٚمٝم٤ مُـ إمُقر امعمٛمٙمٜم٦ امعتمٕمٚم٘م٦ مسمٛحض امعمِمٞئم٦ ــ مطًم٥ ميلامُمٝؿ ــ. ( ) امٟمٔر امًمٌِمٝم٤ت امًتل أوردهم٤ امًمِمٝرمؾتم٤ني مقـ مُمٜمٙري امًمٌٜقة، وردوده امًمْمٕمٞمٗم٦ مقمٚمٞمٝم٤. (2) مهم٤يم٦ امعرام(ص3 8 .) (3) الإرمؿم٤د(ص316 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 81 81 مقمغ أن مُـ امًٌديهمٞم٤ت امعًمّٚمٛم٦ مًدى ميؾ مُم١مُـصم٤دق أن الله مشمٕم٤مم ٓ يمٗمٕؾ مؿمٞئً م٤ مجردً ا مقـ الحمٙمٛم٦ مُمٓمٚمً٘ م٤، وأن مُـ أمقمٔؿ مُم٤ مشتجمغ مومٞف هذه الحمٙمٛم٦ إرمؾم٤ل امًرمؾؾ، وهذا مُم٤ سح مسف مىقمًف مشمٕم٤مم: {ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ} [امًمًٜم٤ء: 65]. ومصٌم٧ مذ مشمًٗمػهم٤ مقمٜد امًمِمٞخمل ومهمػهمم٤ أن امًمٌٜل‘ مىم٤ل: (مًمٞس أمطدٌ أمطم٥ّ إمًمٞف امًمٕذر مُـ الله ، مُـ أمضؾ ذمًؽ أمٟزل امًمٙتم٤ب ، وأرمؾؾ امًرمؾؾ) ( ). ومُـ أمضمغ آمؾتدٓٓت مقمغ أن إمُر زائدٌ مقمغ مجرد امعمِمٞئم٦ أن امًمٙمٗم٤ر معم٤ امؾتدمًقا مقمغ ذميمٝؿ مسم٤معمِمٞئم٦ موم٘م٤مًقا: { ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ..} أي [امًمٜحؾ:35]. رد الله مشمٕم٤مم مقمٚمٞمٝؿ مسم٘قمًف: {ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ} [امًمٜحؾ:36]. موجمٕؾ مطمٙمٛم٦ إرمؾم٤ل امًرمؾؾ دامومٕم٦ مًمٌِمٝم٦ آمطتجم٤ج مسم٤معمِمٞئم٦ امًمٙق. ومقمغ ميلام إمؿم٤مقرة يًتقي إذاك امعمنميمل ، وإرمؾم٤ل امًرمؾؾ مذ مشمٕمٚؼ ميؾ مُمٜمٝما مسم٤معمِمٞئم٦، مومٞتقمضف امطتجم٤ج امًمٙم٤موريـ بهم٤ مقمٞم٤ذً ا مسم٤لله!. وميما أن مىقل إمؿم٤مقرة هذا يخم٤مًػ مُم٘تم٣ الحمٙمٛم٦ : موم٢مٟف يخم٤مًػ مُم٘تم٣ امًرحمم٦، مىم٤ل مشمٕم٤مم : {ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ} ( ) أمظرمضف امًٌخم٤ري(5221)، ومًُمٚؿ(2761 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 8 8 8 [إمٌٟمٞم٤ء:17]. مومٝم٤ هق ذا أمُر مقمٔمٞؿ زائد مقـ مجرد امعمِمٞئ. مقمغ أن إمؿم٤مقرة همقم٤ن مُم٤ مٟم٘مْقا ميلامُمٝؿ هذا مقمٜد مطديثمٝؿ مقـ امعمٕجزة مطمٞم٨ مىم٤مًقا : إن الله مشمٕم٤مم يمٕمٓل إمٌٟمٞم٤ء مُمٕجزات مًتدل مقمغ صدمىمٝؿ ومشمّديؼ الله لهؿ ، مومٕمٚمٚقا مومٕؾ الله وأمفمٝروا مطمٙمٛتف ، وبهذا مٟم٤مىمْقا أصمٚمٝؿ امًمٙمك، وهق أمٟف (يمٗمٕؾ ٓ مًمٌء)، ومُمٜزهٌ مقـ امًمٖرض!!. وٓ مٟريد الإموم٤وم٦ مذ مسمٞم٤ن مسمٓلان هذا الحمٙؿ، وإمٟما امعراد إمفمٝم٤ر مشمٜم٤مىمْمٝؿ وموًم٤د أصقلهؿ ، موم٢ن إمٟمٙم٤رهؿ مًٌمٕض امًمّمٗم٤ت ، ومٟمٗمٞمٝؿ مًمٚحمٙمٛم٦ مذ أمومٕم٤ل الله ، وإمظمْم٤ع مُم٤ يتمٕمٚؼ مسم٤لله مًمٚتمً٘مٞمات امًمٕم٘مٚمٞم٦ امعٌتدمقم٦، ميمٚمٝم٤ أصقلٌ موم٤مؾدةٌ امضتمٛمٕم٧ مذ هذه امًم٘مْمٞم٦ موم٠موًدتهم٤!. وأمُم٤ مصٌقت امًمٌٜقة موم٤مؾتدل مقمٚمٞف إمؿم٤مقرة مسدمًمٞمٚمل: - مقدم آمؾتحم٤مًم٦. 2- امعمٕجزة. وهمم٤ مذ الحم٘مٞم٘م٦ دمًمٞؾٌ وامطدٌ : ٕن مقدم آمؾتحم٤مًم٦ إمٟما هق مضزءٌ مُـ مطمٙمٛمٝم٤ مذ امًمٕم٘ؾ ، ومًق لم يمٙـ مًمٚمًٛمٚمٛمل ، مسؾ ومًًم٤ئر أمشٌم٤ع امعمٚؾ مُـ الحجم٦ مقمغ إمصٌم٤ت مضمٜس امًمٌٜقة إٓ هذا امًدمًمٞؾ إمؿمٕري (مقدم آمؾتحم٤مًم٦)، مًمٙم٤ن مُـ مطؼ مُمٜمٙري امًمٌٜقات أن يمٔمٝروا مقمٚمٞمٝؿ ميؾ امًمٔمٝقر!. ومُـ مطؼّ ميؾ مًُمٚؿ أن يًم٠ل هم١ٓء امًم٘قم : يم٤ مُـ مشمٓرمطقن امًمٜمّقص مضم٤مًٌٟ م٤، ومشم٘دّ مُقن ــ مسؾ تحمّٙ مٛقن ــ امًمٕم٘ؾ، أيـ امًدمًمٞؾ امًمٕم٘مك امًم٘م٤مـع مقمغ إمُمٙم٤ن امًمٌٜقة؟ وهل أمؾم٤س ميؾ امقتم٘م٤د؟. أهق مىقمًمٙؿ: ((إن ذمًؽ مًمٞس مُـ امعًتحمٞلات امًتل يمٛتمٜع ومىقمقمٝم٤ ٕمقمٞم٤نهم٤: ميم٤مضتماع امًمْديـ، وامٟم٘لاب إمضمٜم٤س))؟.

منهج الأشاعرة في العقيدة 82 82 أهذا يمٙمٗل مًتثٌمٞم٧ إيمان امعم١مُـ، مومْلاً مقـ إمىمٜم٤ع امعمٜمٙر الجم٤مطد؟. مصؿ إن هذا امًدمًمٞؾ ــ مذ مقمٛقمُف ــ يًتمٓمٞع مًُمٞمٚ مٛم٦ وامًمٕمٜز وميؾ مُتمٌٜئ إمم يقم امًم٘مٞم٤مُم٦ أن يًتدل مسف: إذ ٓ يمؽمشم٥ مقمغ ميقن أيّ مُـ هم١ٓء مٌٟمّٞ م٤ مًذامشف أي مًُتحمٞؾ مقم٘مك ممم٤ ذميرمشؿ؟!. ولم مشم٘مٗقا مقمٜد هذا: مسؾ مطمٍمشؿ امًدمًمٞؾ ميمٚف مذ امعمٕجزة ميما مومٕؾ الجقيمٜل امًذي مقمّ٘ م٥ مقمغ ميلامُف امًًم٤مسؼ مىم٤ئلاً : ((مومّؾ: ٓ دمًمٞؾ مقمغ صدق امًمٌٜل مهمػ امعمٕجزة ))( ). مُع مطمٍميؿ مًمٚمٛمٕجزة مٟمًٗمٝم٤ مذ إمُر الخم٤رق مًمٚمٕم٤دة امعم٘رون مسم٤مًتحدي.. إمم آمظر مُم٤ رمشٌتمٛقه مسم٤مًمٕم٘ؾ امعجرد. وهذه هل امًدائرة إومٞؼ امًتل مطمٍمشؿ أمٟمًٗمٙؿ مومٞمٝم٤ ، موتمٜم٤ومؿتمٙؿ امًًمٝم٤م مُـ ميؾ مٟم٤مطمٞم٦، ذمًؽ أن امعمٕجزة امعجردة مذ ذاتهم٤ مشتقارد مقمٚمٞمٝم٤ امًمٓمٕقن وآمقمؽاوم٤ت امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًتل ٓ يمٛمٙـ ــ مطًم٥ مُمٜمٝجمٙؿ ــ دمومٕمٝم٤ إٓ مسم٢مسمٓم٤ل أصؾ مُـ أصقمًمٙؿ. مُثم٤ل ذمًؽ أن يم٘م٤ل : إمٟف ٓ دمًمٞؾ مقمغ صدق مُق مؾك مقمٚمٞف امًًلام ــ مطًم٥ ميلامُمٙؿ ــ إٓ امٟم٘لاب امًمٕمّم٤ مطمّٞ م٦ً ومٟحقهم٤، موماذا مشم٘قمًقن مًمًٚم٤مُريمل مُـ امًمٞمٝقد إذا مىم٤مًقا : دٓمًم٦ صدق امًًم٤مُري أمقمٔؿ مُـ دٓمًم٦ صدق مُقمؾك، أو مًُم٤ويم٦ لهم٤: ٕن امٟم٘لاب امًزيمٜم٦ مقجلاً مضًدً ا مًف مظقار أمقمٔؿ مقمٜدمٟم٤ ــ مٟحـ امًًم٤مُرة ــ مُـ امٟم٘لاب امًمٕمّم٤ مطمٞم٦؟!. مقمٜدئذ مؾتمْمٓرون إمُم٤ إمم مشمّديم٘مٝؿ مذ ذمًؽ ، وإمُم٤ إمم مُمٜم٤مىمْم٦ ( ) الإرمؿم٤د (ص33 )، وامٟمٔر مطقل هذا الحمٍ مقمٜدهؿ درء مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ (7/319،5/287 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 83 83 83 أصمٚمٙؿ هذا، وهذا مُم٤ مىررمٟم٤ه آمٟمًٗ م٤ مُـ أن دمققاميؿ مُمؽددة مسمل امًٌمٓلان وامًتمٜم٤مىض. ومًمٙـ امًقامىع أن إمؿم٤مقرة لم يمؽامضمٕقا مقـ هذا إصؾ ــ مقمغ موًم٤ده ــ مسؾ امؾتمٛروا مقمٚمٞف، مُع ارمشمٙم٤ب صمٜقف مُـ امًتمٛحؾ وامًتمًٕػ.. مُـ أمُثمٚم٦ ذمًؽ : أنهؿ اومٓروا أن يتمٙمٚمٗقا مًمٙؾ مٌٟلّ مُم٤ يمٜمٌٓؼ مقمٚمٞف مُمٗمٝقمُمٝؿ امًمْمٞؼ مًمٚمٛمٕجزة ، موم٠دى بهؿ هذا إمم هدم أصؾ مُـ أصقلهؿ مذ مسم٤ب آمظر : وذمًؽ أنهؿ مىم٤مًقا : إن مُمٕجزة مٟقح مقمٚمٞف امًًلام هل (امًمٓقموم٤ن)، ومُمٕجزة هقد مقمٚمٞف امًًلام هل (امًريح امًمٕم٘مٞؿ)( ). مومٕمغ مُذهٌمٝؿ هذا (وهق أمٟف ٓ يثٌم٧ صدق امًمٌٜقة إٓ مسم٤معمٕجزة ، وٓ يجم٥ مقمغ امعمٙمٚػ الإيمان إٓ مسمٕد مصٌقتهم٤) ٓ يمٙقن مىقم مٟقح وهقد مُمٚزمُمل مسم٤لإيمان إٓ مقمٜد ومىقع امًمٓقموم٤ن وهٌقب امًريح ، وإمم أن يتم٠ميد مىقم مٟقح أن هذا مُمٕجزة رمؾقلهؿ، ومًمٞس مطم٤دمصً م٤ ميقمٟمّٞ م٤ مقم٤ديّ م٤، يمٛمٙـ آمقتمّم٤م مُمٜف مسرؤوس الجٌم٤ل … وإمم أن يتم٠ميد مىقم هقد أن هذا مًمٞس مقم٤روً م٤ مممٓرهؿ … إمم أن يحمّؾ هذا امًتم٠ميد ٓ يجم٥ مقمغ أي مُمٜمٝما أن يم١مُـ ، إذ ميمٞػ يم١مُـ ودمًمٞؾ صدق امًمٌٜل لم يثٌم٧ مسمٕد؟! ومسمٕد امؾتمٞم٘م٤نهؿ مُـ صدق امعمٕجزة يمٙقمٟقن مىد مُم٤مشقا أو أذموقا مقمغ امعقت يم٘مٞمًٜ م٤، ومطمٞمٜئذٍ مومٞمٚزم أمطد أمُريـ: - إمُم٤ أنهؿ آمُمٜقا وأدمظمٚمٝؿ الله الجمٜم٦، وهذا مسم٤مـؾٌ مىمٓمًٕ م٤، مىم٤ل مشمٕم٤مم: ( ) أصقل امًديـ (ص76 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 84 84 {ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ} [مهم٤مور:85]. مسؾ هذا هق ومىع مًمٗرمققن مطمل مىم٤ل: (آمُمٜم٧) معم٤ أدرميف امًمٖرق. 2- وإمُم٤ أنهؿ لم يم١مُمٜقا مسمٕد ، وهق مُم٤ مٟم٘قمًف مٟحـ وأمٟتؿ ، ويمٙقن مُمّمػهؿ مسلا ريم٥ هق امًمٜم٤ر، مولا مضدوى مًمٚمٛمٕجزة وٓ مطمٙمٛم٦ مومٞمٝم٤، مسؾ أمٟتؿ مشم٘رون أن الإمًٟم٤ن ٓ يم١امظذ مىٌؾ مىمٞم٤م امعمٕجزة. مومٔمٝر مشمٜم٤مىمْمٙؿ، ومًزمُمٙؿ مًٌٟم٦ امًمٔمٚؿ إمم الله مشمٕم٤مم : ٕمٟف أهمٚؽ مىقمًُ م٤ وأدمظمٚمٝؿ امًمٜم٤ر مىٌؾ مىمٞم٤م مُم٤ يدل مقمغ صدق امًمٌٜل مقمٜدهؿ. وإن ميم٤ن هذا مقمغ أصقمًمٙؿ مضم٤ئزً ا مقم٘لاً ــ مشمٕم٤مم الله مقـ ذمًؽ ــ، ميما أمٟف ي تمٜم٤مر مُع مُم٤ أصمٚتمٛقه مذ مسم٤ب (امعمٕرموم٦) و(أول وامضم٥ مقمغ امعمٙمٚػ) مُـ أن مُـ ٓ يًتمٓمٞع امًمٜمٔر ، أو لم يتمٛمٙـ مُمٜف ٓ يم١امظذ ( )، مومٝم١ٓء مىد امظمؽمُتمٝؿ امعمٜمٞم٦ مذ أمصمٜم٤ء امًمٜمٔر مومٙمٞػ يم١امظذون؟. وهمٙذا يمٌّح مشمٜم٤مىض امًم٘قم واومٓرابهؿ مُرميًٌّم٤. ومُـ الإمًزامُم٤ت والإمؿمٙم٤ٓت امًتل مقجز مقمٜمٝم٤ إ مؿم٤مقرة: ٕنهؿ مشم٘مٞدوا بهذه إصقل امًمٗم٤مؾدة وامعمٜمٝم٩ امًمْمٞؼ: لّْا: مُم٤ أورده أمُدي مٟمًٗف مقمغ مًًم٤ن مُمٜمٙري امًمٌٜقة ، وهق مىقلهؿ: إن إمصٌم٤ت صِ دق امًمٌٜل مُتقمىػ مقمغ مصٌقت امؾتحم٤مًم٦ امًمٙذب مُـ الله مشمٕم٤مم: ٕن إمقمٓم٤ء الله مًمٌٜمٞف مُمٕجزةً مشمّديؼٌ مًف مُـ الله، ومًمٙـ ميما مىم٤ل لهؿ امعلامطدة الج م٤مطدون: ميمٞػ مٟمٕمٚؿ أن الله ٓ يمٙذب مقمغ مقٌم٤ده ، وٓ يمْمٚمٝؿ مسم٢مفمٝم٤ر امعمٕجزة مقمغ يد امًمٙذاب ، وأمٟتؿ مشم٘قمًقن : إمٟف هق امًذي ( ) امًمِم٤مُؾ مًمٚجقيمٜل (ص29 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 85 85 85 يخمٚؼ امًمٙمٗر مذ مىمٚم٥ امًمٙم٤مور؟ وأمًزمُقا إمؿم٤مقرة مىم٤ئ : ((ٓ مؾٌمٞؾ إمم امًم٘قل مسم٤مؾتحم٤مًتف [أي امًمٙذب مُـ ا ] مقم٘لاً، إذ مىد مُمٜمٕتؿ [منمٕمُ إمؿم٤مقرة] أن يمٙقن الحًُـ وامًمٌ٘ح ذامشمّٞ م٤، وٓ مؾٌمٞؾ إمم إدراميف مسم٤مًًمٛع، إذ امًًمٛع مُتقمىػٌ مقمغ صحم٦ امًمٌٜقة، وامًمٌٜقة مُتقمىمٗم٦ٌ مقمغ امؾتحم٤مًم٦ امًمٙذب مذ مطمٙؿ الله، مومٚق مشقمىػ ذمًؽ مقمغ امًًمٛع ميم٤ن دورً ا ممتمٜمًٕ م٤))( ). مصؿ امقمؽف أمُدي مسم٤ومٓراب إمؿم٤مقرة مذ الجقاب مقـ هذه امًمٌِمٝم٦(2) امًتل ٓ مُمٜم٤ص لهؿ م٤ مُـ امًتزامٍ مًمٌٚم٤مـؾ، أو امقمؽافٍ مسم٤مًتمٜم٤مىض: موم٢مُم٤ أن يٌمٓمٚقا دمققاهؿ ، أو يٌمٓمٚقا أصمٚمٝؿ مذ امًتحًمل وامًتمٌ٘مٞح وٓمسد. ومطم٤ول هق أن يم٠تي مسجقاب مُم٘مٜع موم٘م٤ل : ((وامًذي يخُ مٛد مصم٤ئرةَ هذا الإمؿمٙم٤ل… وإن ميم٤ن مقمٜد الإمٟمّم٤ف مذ امًتحم٘مٞؼ مققيمًّ م٤ هق أن يم٘م٤ل: إن ( ) مهم٤يم٦ امعرام (ص329 .) (2) امٟمٔر الجقاب امًرميمٞؽ امًذي أمضم٤ب مسف الجقيمٜل مقـ هذه امًمٌِمٝم٦، الإرمؿم٤د (ص326،332- 337)، ومىد ذمير مضقاب أبي إمؾحم٤ق الإمؾمٗرائمٞمٜل و مقمٚمٞف مىم٤ئلاً : ((ومًًمٜم٤ مٟرى ذمًؽ مُم٘مٜمًٕم٤ مذ الحجم٤ج)). أمُم٤ امًمِمٝرمؾتم٤ني موم٘د اومٓر أن يجمٞم٥ مسم٘قمًف : ((مٟحـ مٟجقز الإولال مقمغ الله مشمٕم٤مم، ومًمٙـ مسمنط أن ٓ يم٘ع مظلاف امعمٕمٚقم، ومسمنط أٓ يتمٜم٤مىض امًدمًمٞؾ وامعدمًقل، وٓ يمٚتٌس امًدمًمٞؾ وامًمٌِمٝم٦..)). نهم٤يم٦ الإمىدام (ص441 .) موم٤مٟمٔر إمم تهم٤موم٧ أمضقمستمٝؿ، و مٟم٘د مسمٕمْمٝؿ مسمٕمًْم٤ مذ مًُم٠مًم٦ ٓ يمِؽ مومٞمٝم٤ أمضمٝؾ امًمٕقام، ومًمٙمٜمٝم٤ إصقل امًمٗم٤مؾدة!!.

منهج الأشاعرة في العقيدة 86 86 امًم٘قل مسم٤مؾتحم٤مًم٦ امًمٙذب مذ مطؼالله مشمٕم٤مم ممم٤ ٓ يًتمٜد إمم مؾمٛع( )، وٓ إمم امًتحًمل وامًتمٌ٘مٞح، وأن مطَ مٍْ مُدرك ذمًؽ مذ هذيـ مسم٤مـؾ. مسؾ امعدرك مذ ذمًؽ يم٘م٤ل: مىد مصٌم٧ ميقن امًٌم٤ري مشمٕم٤مم مقم٤معً م٤ مُتمٙمٚماً ، وأن ميلامُف مذ مٟمًٗف وامطد، وذمًؽ ٓ يمٌ٘ؾ امًمّدق وامًمٙذب، وإمٟما يمٌ٘ؾ ذمًؽ مُـ مضمٝم٦ ميقمٟف مظمؼً ا، والخمؼيم٦ مًف مُـ مضمٝم٦ مُتمٕمٚم٘ف ٓ مهمػ)) (2) .أي مًمًٞم٧ مًف مًذامشف. وذمير ميلامًُ م٤ مومًٚمٗمّٞ م٤ مممٚقًٓ ، مُم١داه امُتمٜم٤ع مىمٞم٤م الخمؼ امًمٙم٤ذب مسمٜمٗس امًٌم٤ري… وهمٙذا مور أمُدي مُـ آمًتزام مسمًٗم٤د أصؾٍ مًمٞم٘ع مذ آمًتزام مسم٠صؾٍ آمظر أميثر موًم٤دً ا، وهق أن امًمٙلام هق امعمٕمٜك امًم٘م٤ئؿ مسم٤مًمٜمٗس، وهذا ٓ يقصػ مسم٤مًمّدق وامًمٙذب مًذامشف، مسؾ مسمٛتمٕمٚم٘م٤مشف.. إمم آمظر مُم٤ وصمٗف هق مسم٠مٟف مققيص، وامًقامىع أمٟف تمحؾ مؾم٤مىط امًم٘مٞمٛم٦. مقمغ أن مسمٕض إمؿم٤مقرة مىد امؾمؽمؾمٚقا مُع امعمٜمٙريـ مذ مؾمًٚمٚم٦ مُـ امًتمٜم٤زٓت موم٘م٤مًقا: إن امًمٙذب ممتمٜعٌ مقمغ الله: ٕن الله مهمٜلّ مقمٜف، موم٢ن مىمٞؾ موما دمًمٞؾ مهمٜم٤ ه؟ مىم٤مًقا: إن آموتم٘م٤ر مُـ مظمّم٤ئص إمضًم٤م . مىم٤مًقا: موما امًدمًمٞؾ مقمغ أمٟف مًمٞس مسجًؿ ؟ مىم٤مًقا: إمٟف مًمٞس مسمٛتحمٞز ، ومًمٞس مذ مضمٝم٦ ، وٓ مشم٘ قم مسف الحقادث . مىم٤مًقا: موما امًدمًمٞؾ مقمغ مقدم مىمٞم٤م الحقادث مسف ؟ ( ) أي: أن امًمٙتم٤ب وامًًمٜم٦ مقمٜده ٓ يًتدل بهم٤ مقمغ امٟتمٗم٤ء امًمٙذب مقمغ الله، وإٓ مًزمُف امًدور. (2) امعمّدر امًًم٤مسؼ(331-33 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 87 87 87 مىم٤مًقا: مىمٞم٤مُمٝم٤ مسم٤معمٛمٙمٜم٤ت، وهل إمضًم٤م الحم٤دمصم٦. موم٘م٤ل لهؿ امعمٜمٙرون: مًم٘د مقم٤د امًم٘قل إذن إمم مىمْمٞم٦ مطدوث امًمٕم٤لم، وهل مىمْمٞم٦ مظلامومٞم٦ مسمٞمٜمٜم٤، موٌم٤مقمؽامومٙؿ مقمٚمٛمٜم٤ أن مشمّديؼ امًرمؾقل مُتقمىػٌ مقمغ إمصٌم٤ت مطدوث إمضًم٤م، وامًثم٤مسم٧ مقمٜدمٟم٤ أن امًمٕم٤لم مىديؿٌ ٓ صم٤مٟع مًف ، وأدمًتمٙؿ مقمغ مطدومصف مهمػ مُقصمٚم٦ إمم امًم٘مٓع!!. ؽحقّ أن إشاطرة ٓ ـلإسلام ٔقوا، وٓ ـٌُلاسٌة ؿسروا!!. ومسمٖض امًمٜمٔر مقـ إموحم٤م امعمٜمٙريـ ــ ٕن هذا مًمٞس مُـ مؿم٠مٟمٜم٤ همٜم٤ ــ مٟم٘قل: إن إمؿم٤مقرة مًزمُمٝؿ مًزومًُ م٤ مسمّٞ مًٜم٤ أمٟف ٓ يمٛمٙـ إمصٌم٤ت صدق امًمٌٜل إٓ مسمٜمٗل صمٗم٤ت الله مقز ومضؾ، مسؾ ومٟمٗل امًم٘در أيمًْ م٤( ). ولّْا: أن إمؿم٤مقرة معم٤ مطمٍوا دمًمٞؾ صدق امًمٌٜل مذ امعمٕجزة ، ومطمٍوا امعمٕجزة مذ إمُر الخم٤رق مًمٚمٕم٤دة ، مـم٤مًٌمٝؿ مُمٜمٙرو امًمٌٜقات مسم٢مصٌم٤ت امًمٗرق مسمل الخم٤رق امًذي يم٠تي مقمغ يد امًمٌٜل، ومسمل الخم٤رق امًذي يم٠تي مسف امًًم٤مطر وامًمٙم٤هـ ومٟحقهم م٤، مومٚؿ يمٙـ مًلأمؿم٤مقرة مُـ مورق إٓ امًم٘قل مسم٠ن موم٤رق امًمٌٜل مُم٘رون مسم٤مًتحدي ودمققى امًمٌٜقة، أمُم٤ مهمػه مولا يدمقمٞمٝم٤ وٓ يتحدى مسخم٤رمىم٦. مىم٤مًقا لهؿ: موماذا مًق أمٟف ادمقك وتحدى؟. مىم٤مًم٧ إمؿم٤مقرة : ومًق مومٕؾ ذمًؽ مًًمٌٚف الله امًم٘درة مقمغ الإمصٌم٤ت مسم٤لخم٤رق مطم٤ًٓ ، أي أن امًًم٤مطر مًق ادمقك امًمٌٜقة محتجً م٤ مسخم٤رمىم٦ مؾحريم٦ مًًمٚم٥ الله مُمٜف امعمٕرموم٦ مسم٤مًًحر مطم٤ًٓ ، أو مظمٚؼ مذ مهمػه امًم٘درة مقمغ ( ) امٟمٔر درء مشمٕم٤رض امًمٕم٘ؾ وامًمٜم٘ؾ (5/286- 287 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 88 88 مُمٕم٤روتف والإمشمٞم٤ن مسمٛثمٚف مًمٌٞمٓؾ دمققاه، ومًق لم يمٗمٕؾ الله ذمًؽ مًمٙم٤ن هذا مشمّديمً٘ م٤ مًمٚمٙم٤ذب، وإولآً مًمٌٕم٤ده، والله مُمٜزهٌ مقمٜف. وهذا امًمٗم٤رق امعزمققم امعمٙم٤مسر مًمٚمٕم٘قل وامًقامىع ، هق امًذي امقتمٛد مقمٚمٞف امًم٘م٤ضي امًٌم٤مىلاني مذ ميتم٤مسف امًذي أمًّ مٗف مذ امًمَٗ رق مسمل امعمٕجزات وامًمٙرامُم٤ت، والحمٞؾ وامًمٙمٝم٤مٟم٤ت، وامًًحر…( ). ومقمٚمٞف مؾم٤ر مُـ مسمٕده ميم٤لجقيمٜل وصم٤مطم٥ (امعقامىػ)(2). ويَرِ دُ مقمٚمٞف امقمؽاوم٤تٌ ميثمػةٌ مىم٤مـمٕم٦ٌ مسٌمٓلامٟف: مُمٜمٝم٤: أ - امؾتمٚزامُف امًتًقيم٦ مسمل آيم٤ت إمٌٟمٞم٤ء وأمومٕم٤ل امًًحرة ، وهق واوح امًٌمٓلان مذ ميؾ مقم٘ؾٍ ومومٓرة. ب - أن ميقن امًدمًمٞؾ مٟمًٗف وامطدً ا ــ وهق الخم٤رق ــ مصؿ إن امىمؽمٟم٧ مسف امًدمققى صم٤ر مُمٕجزة مٌٟقيم٦، وإن لم مشم٘مؽن لم يمٙـ ميذمًؽ، تحمُٙ ؿٌ مُمٕمٚقم امًٌمٓلان مًمٙؾ مقم٤مىؾ. ج - أن مؾمٚم٥ الله مشمٕم٤مم امًم٘درة أو امعمٕرموم٦ مُـ امًمٙم٤ذب، أمُرٌ مىدّ روه مُـ مقمٜد أمٟمًٗمٝؿ، لم يم٘مٚف الله مشمٕم٤مم مقـ مٟمًٗف، وامًقامىع يمٙذّ مسف، مومٙؿ مُـ أدمقمٞم٤ء ومُتمٌٜئ مل لم يًمٌٚمٝؿ الله ذمًؽ ، مًمٙمٜف أمفمٝر ميذبهؿ مسمؼاهمل أمظرى (3)... د - أن هذ ا رمضقع إمم مًُم٠مًم٦ إمصٌم٤ت أن الله ٓ يُ مْؾ امًمٌٕم٤د، ومىد مؾٌؼ ( ) ذميره مؿ مٞخ الإمؾلام ومٟم٘ده مذ امًمٌٜقات . امٟمٔر امًمٗمّؾ مُـ (ص27- 38)، وامًمٗمّؾ مُـ (11- 27)، ولم أمقثر مقمٚمٞف، مًمٙـ مهمػ امًمِمٞخ ذميره، ومٟم٘ؾ مقمٜف. (2) امٟمٔر الإرمؿم٤د (ص33 )، امعقامىػ(ص346 .) (3) امٟمٔر امًمٌٜقات (ص37،27 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 89 89 89 امًم٘قل مومٞمٝم٤ مىريًٌ. وامًم٘مّد همٜم٤ مًمٞس امًرد مقمغ مُمٜمٙري امًمٌٜقة، وٓ مُمٜم٤مىمِم٦ إمؿم٤مقرة مشمٗمّمٞلاً ، وإمٟما هق مسمٞم٤ن مشمٜم٤مىض أصقلهؿ وموًم٤دهم٤، وأن هذه إصقل ٓ مشًتمٓمٞع امًمٜمٝقض أمُم٤م مطجم٩ امعخم٤صمٛمل ، وإن ميم٤مٟقا مٌُمٓمٚمل ، مومٙمٞػ يزمقؿ أمطدٌ أن هذه امًمٕم٘مٞدة هل امًتل تمثؾ مطم٘مٞم٘م٦ الإمؾلام ، وهل امًتل يجم٥ مقمغ امعًمٚمٛمل آمًتمٗم٤ف مطقلهم٤، وآتحم٤د مقمٚمٞمٝم٤!! ( ). هذا ومُـ امًمٖريم٥ مذ مُقوقع امعمٕجزة مقمٜد إمؿم٤مقرة : مُم٤ ذميره امًرازي مقمٜد مىقمًف مشمٕم٤مم: {ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ} [امًٌم٘رة:261]. مىم٤ل: ((ٓ مؿؽ أن إمُم٦ ميما يحتم٤مضقن مذ امًمٕمٚؿ مسم٠ن امًرمؾقل صم٤دقٌ مذ ادمقم٤ء امًرمؾم٤مًم٦ إمم مُمٕجِ ز يَ مٔمٝر مقمغ يده ، مومٙذمًؽ امًرمؾق ل مقمٜد وصقل امعَ مَٚ ؽ إمًمٞف وإمظٌم٤ره إيم٤ه مسم٠ن الله مسمٕثف رمؾقًٓ ، يحتم٤ج إمم مُمٕجز يمٔمٝر مقمغ يد ذمًؽ امعمٚؽ: مًمٞمٕمٚؿ امًرمؾقل أن ذمًؽ امًقاصؾ مَُ مَٚ ؽٌ ميَ رِ يؿ، ٓ مؿمٞمٓم٤نٌ رمضمٞؿ، وميذا إذا مؾمٛع امعمٚؽ ميلام الله امطتم٤ج إمم مُمٕجز يدل ( ) أمُم٤ مسمٞم٤ن أدمًم٦ صدق امًرمؾؾ مسم٤ٕدمًم٦ امًمٕم٘مٚمٞم٦ وامًم٘م٤مـمٕم٦، موم٘د زمظرت بهم٤ ــ ولله الحمٛد ــ ميتم٥ امًمٕم٘مٞدة امًًمٚمٗمٞم٦ . وامٟمٔر مُثلاً ذح إصمٗمٝم٤مٟمٞم٦ (ص28- 46)، وامًمٌٜقات (ص27،11- 28)، ومسمٛم٘م٤رمٟتمٝم٤ مسمٙلام إمؿم٤مقرة امًذي لخمّمٜم٤ه أمقلاه، يمٔمٝر مًؽ امًمٗرق امًقاوح مسمل امًمٕم٘مٞدمشمل، مُع أمٟف مذ إمُمٙم٤ن ميؾ مُـ مؾم٤ر مقمغ امعمٜمٝم٩ امًًمٚمٗل أن يزيد مقمغ مُم٤ ذميره مقمٚماء امًًمٚػ امًًم٤مسم٘مل، ٕن مُمٜمٝجمٝؿ هق إمظذ مُـ امعمٕمل امًذي ٓ يمٜمْم٥ (امًقمطل)، أمُم٤ إمؿم٤مقرة مومٝؿ محمّقرون مذ مشمٚؽ امًم٘قامًم٥ امًمٕم٘مٚمٞم٦ امًمْمٞم٘م٦.

منهج الأشاعرة في العقيدة 91 91 مقمغ أن ذمًؽ امًمٙلام ميلام ا، ٓ ميلام مهمػه، إذا ميم٤ن ميذمًؽ: مولا يَ ٌمُٕ د أن يم٘م٤ل: إمٟف معم٤ مضم٤ء امعَ مَٚ ؽ إمم إمسراهمٞؿ وأمظمؼه مسم٠ن الله مشمٕم٤مم مسمٕثؽ رمؾقًٓ إمم الخمٚؼ مـمٚم٥ امعمٕجز، موم٘م٤ل: { ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ}، مقمغ أن أتي مُمٚؽ ميريؿ ٓ مؿمٞمٓم٤ن رمضمٞؿ)) ( )!!. موم٤مًرمؾقل مذ مٟمٔر امًرازي يحتم٤ج إمم مُمٕجز، مسؾ مضمؼيؾ يحتم٤ج إمم مُمٕجز، وإصقل امًمٕم٘مٚمٞم٦ إمؿمٕريم٦ ٓ يمٙمٗل أن مشمٌٓؼ مقمغ مُمٜمٙري امًمٌٜقات، مسؾ مشمٌٓؼ مطتك مقمغ إمٌٟمٞم٤ء، مسؾ مقمغ وامؾمٓم٦ امًمٌٜقة وامًروح إمُمل مٟمًٗف!!. موم٘ؾ مز مسرمسؽ: أمُمٜمٙرو امًمٌٜقات هؿ امًذيـ مشمٗقمىقا مقمغ إمؿم٤مقرة؟ أم هم١ٓء هؿ امًذيـ يمٗتحقن لهؿ امًثمٖرات، ويمٌٜمٝقنهؿ إمم مُم٤ ٓ يمٕمٚمٛقن مُـ امًمٌِمٝم٤ت!!. وصدَ ق مُـ مىم٤ل : إن امًرازي يم٠تي مسم٤مًمٌِمٝم٦ مٟم٘دً ا، ويجمٕؾ رَ دّ هم٤ مًٟمٞئم٦ً ، وامؾمٛع إمم مُم٤ مىم٤مًف الجقيمٜل أيمًْ م٤: ((ومُمٝما مفمٝرت مُمٕجزة مذ ذمقمٜم٤ مقمغ يد مُتمٌٜئ مشمٌٜم٠: مشٌمل إذ ذاك ميذمسمٜم٤ مذ مشم٠مسمٞد ذيمٕتمٜم٤)) (2). موم٤مٟمٔر إمم هذا امًتمٜم٤زل امًرمظمٞص، مُع مُم٤ مؾٌؼ مُـذومـمٝؿ مذ امعمٕجزة، وإمُمٙم٤ن تحم٘ؼ مشمٚؽ امًمنوط مذ مسمٕض امًمٙم٤ذمسمل؟!!. ( ) امًتمًٗمػ امًمٌٙمػ ( /39)، مُع مُم٤ مذ هذا امًمٙلام مُـ مشمٜم٤مىض أصمك إمؿم٤مقرة امًمٕمّمٛم٦ وامعمٕجزة!!. (2) الإرمؿم٤د(ص343 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 9 9 9 وأمهرب مُـ هذيـ : مشمٌِمٞف أمُدي مطم٤مًم٦ مشمٚم٘ل امًقمطل مسحم٤مًم٦ مشمٚم٘ل مسمٕض امعرى وامعمٍومقمل وامعتمٙمٝمٜمل، وامًمٗرق مقمٜده أن هذا صمٗم٦ ميمال، وذاك صمٗم٦ مٟم٘ص ( )، ومُم٤ ميمٜم٧ أمطًم٥ أمطدً ا مؾٌؼ امعًتمنمىمل إمم هذا امًمٚمٖق امعتمٝم٤موم٧. أمُم٤ امًمٙلام امًٌم٤مـمٜل امًٌم٤مـؾ امًذي وصػ مسف امًمٖزامز امًقمطل : مسم٠مٟف امٟتم٘م٤ش امًمٕمٚؿ مذ امًمٕم٘ؾ امًثم٤ني مُـ امًمٕم٘ؾ امًمٙمك امًذي هق مقمٜده (امًمٚقح امعحمٗقظ)، موم٘د مؾٌؼ الحديم٨ مقمٜف مذ مٌُحم٨ (امًمٙمِػ وامًذوق). مًٟم٠ل الله الإيمان وامًمٕم٤مومٞم٦. أمُم٤ ميم٤ن مًلأمؿم٤مقرة مهُ مْٜمٞم٦ٌ مذ مطم٘م٤ئؼ امًًمػة ، إن لم يمٙـ له ؿ مذ دٓئؾ امًمٜمّقص يم٘مل؟. هم٤هل ذي مؾمػة امًمٌٜل ‘ وهق أميثر إمٌٟمٞم٤ء مشم٤مسمًٕ م٤، ومؾمػمشف أمىرب وأووح امًًمػ، مومٝؾ مومٞمٝم٤ مُم٤ يدل مقمغ امعمٜمٝم٩ إمؿمٕري أو يم١يده؟. إن مىقمُف ‘ ــ مسمِمٝم٤دة الله لهؿ أو مقمٚمٞمٝؿ ــ مىقمٌ مظمِّ مٛقن مضدِ مًقن، وهق ‘ مىد مضم٤ء مسم٠مقمٔؿ امًمؼاهمل وأيم٤ت امًتل يًمٛمٞمٝم٤ إمؿ م٤مقرة (مُمٕجزات)، موم٠مُم٤مُمٜم٤ إذن أرمىك صقرة مُـ صقر الإمقجم٤ز، وأمؿد صقرة مُـ صقر امًمٕمٜم٤د مشم٘م٤مسمٚتم٤ مذ دمققمشف ‘، ومُع هذا مولا امؾتدٓمًف ‘، وٓ ردود مىقمُف ميم٤مٟم٤ مقمغ امعمٜمٝم٩ إمؿمٕري، مومٝق إذن محض مظمٞم٤ل ومشقهمم٤ت ولال!!. ومقمغ إمؿم٤مقرة إن أمٟمٙروا هذا أن يم٠مشقمٟم٤ مسما يدل مقمغ أن الإيمان ( ) امٟمٔر مهم٤يم٦ امعرام (ص325 .)

منهج الأشاعرة في العقيدة 92 92 م٤مسمًمٌٜل‘ مضرى مقمغ مـريم٘تمٝؿ، وهل: أن امًمٌٜل ‘ ادمقك امًمٌٜقة، ومـمٚم٥ مُـ امًمٜم٤س مشمّديم٘ف، مومٓمٌٚقا مُمٜف مُمٕجزة، موم٘م٤ل : هذه مُمٕجزتي مومٞم١مُمٜقن مقم٘م٥ رؤيتمٝم٤!!. وأمٟم٤ ٓ أمىمّد امًم٘قل مسم٠ن مؿمٞئًم٤ مُـ هذا لم يم٘ع مسم٢مـلاق، موم٘د مشرو يف مسمٕض امًًمػ، ومىد يمٙقن مصٌقمشف ــ مقمغ مىمٚتف ــ مُقوع مضدل، مًمٙمٜل أمضزم ــ يم٘مٞمًٜم٤ أمٟف مًق ومىع مٟم٤درٌ ٓ مطمٙؿ مًف، ومًمٞس ميلامُمٜم٤ همٜم٤ مذ مطم٤دمصم٦ أو أميثر، مسؾ مذ إصؾ وامعمٜمٝم٩ مُع امعم٠مصقرات مًمٚمٕرب ومؾم٤ئر إمُؿ. مومٙمٞػ يمٙقن هذا إذن هق امًمٓريؼ امًمّحمٞح امًقمطمٞد امًذي يجزم إمؿم٤مقرة أن ٓ دمًمٞؾ مؾقاه أمسدً ا؟!. أمُم٤ امًمِقاهد امعتقامشرة مقمغ إيمان مُـ آمُـ مسف مسمٛجرد مؾماع مىقمًف، أو رؤيتف، ومُمٕم٤ذمشف، أو مؾماع مسمٕض مُم٤ مضم٤ء مسف مُـ الحؼ، مولا أمطًم٥ أني مسحم٤مضم٦ إمم امًتمٓقيؾ مسذميرهم٤. مقمغ أن امعًم٠مًم٦ أمقمٔؿ وأمقمٛؼ مُـ هذا.. موم٢ن الله مشمٕ م٤مم يم٘قل مذ مطؼ امعمٜمٙريـ الجم٤مطديـ : {ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ} [الحجر:4- 5]. ومىم٤ل: {ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ} [امًمٓقر:44]. موم٤معًم٠مًم٦ مًمًٞم٧ مًُم٠مًم٦ مُمٕجزات.. ميما أن امعًم٠مًم٦ مًمًٞم٧ مًُم٠مًم٦ مشمّديؼ مجرد، موم٢نّ ميُ مٗر إمُؿ لم يمٙـ مسًٌم٥ مقدم مشمّديم٘مٝم٤ امًمٕم٘مك مسم٠ن امًرمؾقل مُرمؾَ ؾ مُـ الله مومٕلاً : مسؾ مسمٕدم

منهج الأشاعرة في العقيدة 93 93 93 آمٟم٘مٞم٤د والإذمقم٤ن معم٤ مضم٤ء مسف مسم٤مًم٘مٚم٥ والجقارح، وهذا هق امًذي مؾماه ا مشمٙذيًٌ م٤ مُع إمصٌم٤ت امؾتمٞم٘م٤نهؿ مًمٚحؼ، ومُمٕرموتمٝؿ مسمّدق امًرمؾقل، ميما مىم٤ل مشمٕم٤مم مقـ مورمققن : {ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ} [امًمٗرمىم٤ن:36]. ومىم٤ل: {ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ} [امًمٜمٛؾ:4]. ومىم٤ل مًف مُقمؾك : {ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ} [الإهاء:12]. ومىم٤ل مًمٌٜمٞف محمٛد‘: { ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ} [إمٟمٕم٤م:33]. وأيم٤ت امًتل تحدّ ت امًمٕرب أن يم٠مشقا مسمٛثؾ امًم٘رآن أو مسمٕمْف ، لم مشمٙـ مذ مُمٕرض إمضم٤مسم٦ مـمٚم٥ امًمٙمٗم٤ر مًمٚمٛمٕجزة ، أو آمؾتدٓل مقمٚمٞمٝؿ لإمصٌم٤ت دمققى امًمٌٜقة: مسؾ ميم٤مٟم٧ ردّ ا مقمغ دمققى أمٟف ‘ امومؽاه أو اميتتٌف أو مقمّٚ مٛف إيم٤ه مسَ منٌ ، ومٟحق هذا ممم٤ يًتمٚزم مقمٜدهؿ مسمٓلان امًمٌٜقة، وذمًؽ رء، ومُم٤ مٟحـ مسمّدده رء آمظر!!. ومُم٤ ميم٤مٟم٧ مىريش مىط مشمِؽ أن امًم٘رآن مُـ مقمٜد الله ، أو أن محمٛدً ا صم٤دق، ميمٞػ ومىد ميم٤مٟقا يتمٙم٤مًٌقن هّ ا مًلامؾتماع إمًمٞف، أو إمم أبي مسمٙر، وهق يتمٚق هذا امًمٙلام امعمٗمّّ ؾ الحمٙمٞؿ، ميمٞػ والجـ مؾمٛمٕم٧ امًمٌٜل ‘ يتمٚقه، موآمُمٜقا وومًّقا إمم مىقمُمٝؿ مُمٜذريـ ، مسلا مُمٕجزة وٓ تحد وٓ رء مُـ هذه امًمؽمشمٌٞم٤ت امًمٕم٘مٚمٞم٦ امعجمٜحم٦ مذ مومْم٤ء الخمٞم٤ل. إن إمؾم٤س ــ ميما مىمٚمٜم٤ وميررمٟم٤ ــ: أن لندر اـتٍُي طّد إشاطرة

منهج الأشاعرة في العقيدة 94 94 باصل، وادّْج باصل ؿذـك، وإٓ مًق امؾتٌمٕدوا هذا امعمٜمٝم٩، وامؾتمٛدوا مُـ امعمّدر امعمٕمّقم (امًقمطل)، مًقمضدوا أمٟمًٗمٝؿ مقمغ مٟقر مُـ الله ومسرهم٤ن، وامؾتمٕمَٚ قا مقمغ ميؾ مظمّؿ ومُُ مٜم٤مفر ومضم٤مطد. أمُم٤ مُقوقع امًمٕمّمٛم٦ مومٝق أه قن مؿم٠مًٟ م٤ ممم٤ مؾٌؼ ، مًمٙـ دٓمًتف مقمغ موًم٤د امعمٜمٝم٩ ٓ مشم٘ؾ مقـ ذاك ( ). يم٘قل الجقيمٜل : ((مدم٥ مقمّمٛتمٝؿ مقما يمٜم٤مىض مُدمًقل امعمٕجزة ، وهذا ممم٤ مٟمٕمٚمٛف مقم٘لاً .. أمُم٤ امًمٗقامطش امعم١ذمٟم٦ مسم٤مًًم٘قط ومىمٚم٦ امًديم٤مٟم٦ ، موتجم٥ مقمّمٛم٦ إمٌٟمٞم٤ء مقمٜمٝم٤ إجم٤مقً م٤، وٓ يمِمٝد مًذمًؽ امًمٕم٘ؾ، وإمٟما يمِمٝد امًمٕم٘ؾ مًقمضقب امًمٕمّمٛم٦ مقما يمٜم٤مىض مُدمًقل امعمٕجزة)) (2). مومٛع رمسمٓف مسمٛقوقع امعمٕجزةــ ومىد مؾٌؼ موًم٤د ميلامُمٝؿ مومٞمٝم٤ ــ مًًم٧ أدري أي مقم٘ؾ هذا امًذي ٓ يمِمٝد مًلأمٌٟمٞم٤ء صمٚقات الله ومؾلامُف مقمٚ مٞمٝؿ مسم٤مًمٕمّمٛم٦ مُـ امًمٗقامطش؟ ومُـ أيـ مضم٤ءميؿ امًٌلاء إٓ مُـ مشمٕمٔ مٞؿ امًمٕم٘ؾ وتحمٙمٞمٛف مُرة، ومـرده ورمومْف مُرة أمظرى. موم٤لجقيمٜل يثٌم٧ بهذا أن امعًم٠مًم٦ مؾمٛمٕمٞم٦ مظم٤صم٦ ٓ مؿم٠ن مًمٚمٕم٘ؾ ــ مقمغ مُمٗمٝقمُمٝؿ مًف ــ بهم٤، ويحًم٥ أن هذا يم٘مٞف ذ امًمٓمٕقن وآمٟتم٘م٤دات، وهق مُمٜم٤زع مذ امًدمققى ودمًمٞمٚمٝم٤. أمُم٤ صم٤مطم٥ (امعقامىػ) مومٝق يمٜم٘ؾ أن رأي الجمٛمٝقر هق مقمّمٛتمٝؿ ( ) معمٕرموم٦ أن مُذهم٥ إمؿم٤مقرة مذ امًمٕمّمٛم٦ هق مُذهم٥ امعمٕتزمًم٦ مذ إصؾ . امٟمٔر مُم٘م٤ٓت الإمؾلامُمٞمل مًلأمؿمٕري ( /296- 297 .) (2) الإرمؿم٤د(ص356 .)