- ٦٦٣ - و ﻋﻨـﻪ، اﷲ ﴈر أﻧـﺲ ﺣـﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﻟﻪ ﻣﺎﺟـﻪ اﺑـﻦ أﺧﺮﺟـﻪ)١( –ﻟـﻪ ﻆواﻟﻠﻔـ- ـﺎﻛﻢﳊوا )٢( ، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ)٣(راﺷـﺪ ﺑـﻦ ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦ اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ قازاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ اﻟﺒﻨـﺎﲏ، ﺖﺎﺑـﺛ ﻋـﻦ ، ﺑـﻦ أﻧـﺲ ﻋـﻦ ﻚﻣﺎﻟ"ﺷ ﺑﻦ ةﻐﲑاﳌ اﻣﺮأةَﱠََُُِْأن جﻳﺘﺰو أن أراد ﻌﺒﺔًوﺳـﻠﻢ،َََََْْﱠَََََََْ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل: " ﻓـﺎﻧﻈﺮ اذﻫـﺐ ََُْْْْ ََِْإﻟﻴﻬﺎ،ﺑﻴﻨﻜﲈ دمﺆﻳ أن ىأﺣﺮ ﻧﻪﺈﻓ ََََََََُُْْْْ ." ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ ةﻐﲑاﳌ: ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺖﺒﻘﺳ )٤(اﻟﻜﺮام اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ أﺣﺪ وﻫﻮ ، . -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙﺍ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻜﻡ : ﺤﺻ ﻦﳑو ﺤﻴﺢ،ﺻ ﻨﺎدهﺳاﻟﻌﻠﻢّإ أﻫﻞ ﻣﻦ ﺤﻪ : ﺎﻛﻢﳊا)٥(وﻗﺎل: "وﻣـﺴﻠﻢ ـﺎريﺨاﻟﺒ طﴍ ﻋـﲆ ﺤﻴﺢﺻ "اﻟﻘﻄـﺎن اﺑـﻦ و ،)٦(حاﻟـﺼﻼ واﺑـﻦ ، )٧( ، واﻷﻟﺒﺎﲏ)٨( . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س ( وﻓﻴﻪ"ـﻞﺟر ﻟﻪ ﻗﺎل ﻣﻜﺔ ﻣﻦ جﺮﺧ ﳌﺎ أﻧﻪ: ﺾاﻟﺒـﻴ اﻟﻨـﺴﺎء ﺗﺮﻳـﺪ ﻛﻨـﺖ إن اﻷدم قواﻟﻨـﻮ ﱡَُْ، ﺞﻣﺪﻟ ﺑﺒﻨﻲ ﻚُْﻓﻌﻠﻴ"ﺮﲪو ﺮﲪﻛﺄ دمآ ﲨﻊ اﻷدم ُْ َُْ ْ. اﻹﺑـﻞ ﰲ واﻷدﻣﺔَْ ُ : ﲑﺑﻌـ ،ﲔاﳌﻘﻠﺘـ ـﻮادﺳ ﻣـﻊ ضاﻟﺒﻴـﺎَ اﻟﺸﺪﻳﺪة اﻟﺴﻤﺮة ساﻟﻨﺎ ﰲ وﻫﻲ ،ءأدﻣﺎ وﻧﺎﻗﺔ اﻷدﻣﺔ، ﲔﺑ دمٌََْْﱢََﱡَْﱠآ ُُ . ـﺎ،ﳖﻟﻮ وﻫﻮ ضاﻷر أدﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﻮ وﻗﻴﻞَِْ ﻤﻲﺳ اﻟﺴﻼوﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ دمآم")٩( . )١ (ﺑﺎب حاﻟﻨﻜﺎ ك ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻨﻦﺳ٩ رﻗﻢ ﻳﺘﺰوﺟﻬﺎ أن أراد اذإ اﳌﺮأة إﱃ اﻟﻨﻈﺮ ٨١٥٦ . )٢ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ك٢اﳌﺴﺘﺪر/١٥٦ . )٣ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ﱪىاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ٧/٤٨ . )٤ (رﻗﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﲢﺖ٤٨ . )٥ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ك٢اﳌﺴﺘﺪر/١٥٦ . )٦ (اﻟﻘﻄﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﻨﻈﺮ أﺣﻜﺎم– اﳌﻠﻘﻦ ﻻﺑﻦ ﲑاﳌﻨ اﻟﺒﺪر ﻋﻦ ﻧﻘﻼ ًّ ٧/٥٤٠ . )٧ (اﳌﻠﻘﻦ ﻻﺑﻦ ﲑاﳌﻨ اﻟﺒﺪر٧/٥٤٠ . )٨ (ﻟﺒﺎﲏﻸﻟ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ١اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ/٩٤١- ١٥٠ . )٩ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٢ .
عدد الصفحات ٣٧٠- ٧٦٣ - ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٤٠١ ( ﺮاﺋﻄﻲﳋا اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)١(اﷲ ﻪﲪر : داود ﺑﻦ ﴫﻧ ﻨﺎﺛﺣﺪ- ﺎﲏﻏاﻟﺼﺎ ﻳﻌﻨﻲ- ، ﻨﺛﻋﺒﻴﺪﺣﺪ أﺑﻮ ﺎ)٢( ﺛﺣﺪ ﻴـ،ﳋا ﺧﺎﻟـﺪ ﺑﻦ ﺎدﲪ ّﻨﺎط،ﺎ ﻋـﻦ ﻌﺪﺳ ﺑﻦ ،ﻫﺸﺎم ﻗﺎل ﻠﻢﺳأ ﺑﻦ ﻳﺪز ﻋﻦ: " ﱠﳌﺧ َﺮَﺎجرَ اﷲُِﻮلُﺳَ ﺻ اﷲُﱠﲆَ ﻋ وِﻪْﻴَﻠَ إﱠﻠَﺳَ ِﻢﱃﻣَ َﺔﱠﻜَ؛ﻋـ َﺮَضﻟـَ ُﻪَ َرﺟﻓٌﻞُ َﺎلَﻘَ:إ ﻛْنِ ﺗَﺖْﻨُ اﻟﻨُﻳﺪِﺮُ ﱢاﻟَﺎءَﺴ ِﺒْﺾو،َﻴ ﱡاﻟﻨَقاﻷَﻮ ﻓَدمُ ْﻴَﻠَﻌَﻚﺑَ ﻣِﻨَﺒِ ِﻟْﺪُﻲﺞ، اﷲ ﺻـﲆ اﷲ رﺳـﻮل ﻓﻘﺎل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ: " ﻣ ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﻣَﻨَإن ﻨِﻊﱢﺑ ﻣِﻨَﻲ ﺑِﺪﻟُﻲ ﺞاﻟﺮُﻢِﻬِﺘَﻠِﺼِ و،َﻢْﺣﱠ َﻃﰲْﻢِﻬِﻨْﻌَ أِ ِبﺎَﺒْﻟَ)٣(اﻹ ِﻞِﺑِ " ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺮاﺋﻄﻲﺨﻟﻠ إﻻ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻳﻌﺰه ﱂو ﺮاﺋﻄﻲ،ﳋا ﺑﻪ ّﺗﻔﺮد )٤(ﻂﻓﻘ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﻠﻢﺳأ ﺑﻦ ﻳﺪز : ت ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻮﱃ اﻟﻔﻘﻴﻪ، اﳌﺪﲏ اﻟﻌﺪوي ﺎﻣﺔﺳأ أﺑﻮ ّوﻫﻮََ ١٦٣ﻫـ . ﻫﺮﻳـﺮة ﰊوأ ﻄـﺎبﳋا ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ـﻞﺜﻣ ـﻠﺔﺳﻣﺮ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﺾﺑﻌـ ﻋـﻦ ورواﻳﺘـﻪ ـﻞﺳﻣﺮ أﻧـﻪ إﻻ ﻘﺔﺛ ُِ ﺪريوﺟﺎﺑﳋا ﻌﻴﺪﺳ ﰊوأ أﻣﺎﻣﺔ ﰊوأ صوﻗﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻌﺪﺳو ﺞﺧﺪﻳ ﺑﻦ وراﻓﻊ ﺮ)٥( . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: أوﱃ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻠﺔﺳﻣﺮ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻓﺮواﻳﺘﻪ . -ﻌﺪﺳ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم: ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺖﺒﻘﺳ)٦(ﺪﻳﺚﳊا وﻫﻮﺣﺴﻦ ، . -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : ﻳﺪز ﻓﺮواﻳﺔ ﻞ،ﺳﻣﺮ ﻷﻧﻪ ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳﻠﺔإﺳﻣﺮ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻠﻢﺳأ ﺑﻦ . اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﺎﻟﻪﺳﺑﺈر ﺣﻜﻢ ﻦﳑو)٧(اﷲ ﻪﲪر . ***** ***** )١ (وﻣﻌﺎﻟﻴﻬﺎ قاﻷﺧﻼ ﻣﻜﺎرم ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﻰﺮاﺋاﳌﻨﺘﻘﺨﻟﻠ ﻄﻲ –اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻃﺎﻫﺮ ﰊأ ءاﻧﺘﻘﺎ - ص ٣٦ ٤١١رﻗﻢ . )٢ (ﻼمﺳ ﺑﻦ ﻢﺳاﻟﻘﺎ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ ﻫﻮﱠ . )٣ (ﺧﺎﻟﺼﻪا ﳾء ﻛﻞ وﻟﺐ ﻟﺐ ﲨﻊ وﻛﺮاﺋﻤﻬﺎ،ﻷﻟﺒﺎب إﺑﻠﻬﻢ ﺺﺧﺎﻟ أراد وﻗﻴﻞ، : ﻣﻦ اﳌﻨﺤﺮ وﻫﻮ ﻟﺒﺐ ﲨﻊ ﻫﻮ ﳾء ﻛﻞ . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ٤اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٢٢٣ . )٤ (ﰲ ﻔﺎرﺳاﻷ ﻞﲪ ﻋﻦ ﻨﻲﻐاﳌ ﻟﻠﻌﺮاﻗﻲ ﻔﺎرﺳ١اﻷ/٥٢٦ . )٥ (ص ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ١ﺟﺎﻣﻊ٧٨ رﻗﻢ ١١٢ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣـﻦ ﻋﻬﻢﲈـﺳ ﰲ اﳌـﺘﻜﻠﻢ تﻘـﺎﺜاﻟ اﻟﺘـﺎﺑﻌﻮن واﻧﻈﺮ ّ، ص ﺎﺟﺮيﳍا كﻣﺒﺎر ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر٥٥٢-٧٥٠ . )٦ (رﻗﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﲢﺖ٢٠١ . )٧ (ﻟﻠﻌﺮاﻗﻲ ﻔﺎرﺳاﻷ ﰲ ﻔﺎرﺳاﻷ ﻞﲪ ﻋﻦ ﻨﻲﻐ١اﳌ/٥٢٦ .
عدد الصفحات ٣٧١- ٦٣٨ - اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")أدا ( )ـﻫ ( ﻓﻴﻪ"ﻮالﻃ ﻞﺟر ﻫﻢﲑأﻣ ،هوأﻋﺪ ءﳾ ىدآ ﺶﻴﺟ ﴩقاﳌ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ جﺮﳜََُِْﱡٌَََُُُُْْ "ﳾء ىأﻗـﻮ أي ْ. ﻗﻮ أي ﺑﺎﳌﺪ، ﻋﻠﻴﻪ دﲏآ ّﻳﻘﺎلَ ِِّ ﲏِ. دﺆﻣ ورﺟﻞٍُ : أداة ﻛﺎﻣﻞ حاﻟﺴﻼ ﺗﺎمَُّ ﱡﺮبﳊاْ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٥٠١ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻟﻪ ﺞﺮﻳﲣ ﻋﲆ ﺮﺜأﻋ ٍﱂ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س( ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪ" دﻳﺎﺆﻣ جﺮﺧ ﻼﺟر أرأﻳﺖًََََُِْْ ًﻧﺸﻴﻄﺎُ ًَِ ")٢( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٦٠١ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٣(اﷲ ﻪﲪر : ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ نﺜﲈﻋ ﻨﺎﺛﺣﺪَُ َََْْ ﺟﺮﻳﺮ،ُ ﻨﺎﺛﺣﺪ ٌَِ )٤( ﻣﻨﺼﻮر، ﻋﻦٍُ َْ )٥( واﺋﻞ، ﰊأ ﻋﻦٍَِ )٦( ﻗﺎل،:ا ﻋﺒـﺪ ﻗـﺎل ِﷲ)٧( ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر:"ﻞﺟر اﻟﻴﻮم ﲏأﺗﺎ ﻋﻠﻴـﻪ،ٌَََََُِْْﻟﻘﺪ أرد ﻣـﺎ درﻳـﺖ ﻣـﺎ أﻣـﺮ ﻋـﻦ ﻓﺴﺄﻟﻨﻲ َََََُُْْﱡ ٍﻓﻘـﺎل،َََِ : ـﻼﺟر أرأﻳـﺖ ًَََََُْ دﻳﺎﺆﻣًﺼﻴﻬﺎُِْ ﺤﻧ ﻻ أﺷﻴﺎء ﰲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻴﻌﺰم ﺎزيﻐاﳌ ﰲ ﻨﺎﺋأﻣﺮا ﻣﻊ جﺮﳜ ﻧﺸﻴﻄﺎ َََََََََََََََََُُُُُِِِِِْْْْْْ ؟ًﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﺎ أدري ﻣﺎ واﷲ َِْ ﻚﻟ ﻧﻔﻌﻠﻪ،َُُأﻗﻮل ﺣﺘﻰ ﻣﺮة ﻻإ أﻣﺮ ﰲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻳﻌﺰم ﻻ أن ﻓﻌﺴﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺎ أﻧﺎ ﻻإ ﱠَََََََُْْ ًََََْْﱠٍ ،َََََِْ اﷲَ اﺗﻘﻰ ﻣﺎ ﺨﲑﺑ ﻳﺰال ﻟﻦ أﺣﺪﻛﻢ َََُﱠََوإنٍ ِﱠَََََِْْْ ﻣﻨﻪ، هﻓﺸﻔﺎ ﻼﺟر ﺳﺄل ءﳾ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻚﺷ َََََُُْوإذا ً،ﱠٌَََََِِْ ﻻ أن ﻚوأوﺷ ََََََْْ هﺪوﲡ،َُُِ ﱪﻏ ﻣﺎ أذﻛﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻻإ إﻟﻪ ﻻ واﻟﺬي ََِِﱠََََََُُْ )٨(ﺐﺜﻐﻛﺎﻟ ﻻإ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ َﱡَﱠِْْ )٩( ه؛ﺻﻔﻮ ََُُُِْﴍب هﻛﺪر وﺑﻘﻲ َََََُُِ ". )١ (ﻻ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺛﲑاﻷ ١ﺑﻦ/٣٢ . )٢ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٢ . )٣ (ﺑﺎب ﲑواﻟﺴ اﳉﻬﺎد ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ١١١ رﻗﻢ ﻳﻄﻴﻘﻮن ﲈﻓﻴ ساﻟﻨﺎ ﻋﲆ اﻹﻣﺎم ﻋﺰم ٩٢٦٤ . )٤ (اﻟﻀﺒﻲ ﻤﻴﺪﳊا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻫﻮ . )٥ (اﳌﻌﺘﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻫﻮ . )٦ (ﻠﻤﺔﺳ ﺑﻦ ﻖﺷﻘﻴ ﻫﻮ . )٧ (ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻛﻮﻓﻴﻮنﻫﻮ ﻛﻠﻪ ﻨﺎدﺳواﻹ ، . ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ٧/١٢٢ . )٨ (ﻏﱪ: ﻣـﺮﻳﻦﻸﻟ ﺘﻤـﻞﳏ ﻫﻨـﺎ وﻫﻮ ﺑﻘﻲ، ﻣﺎ وﻋﲆ ﴣﻣ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻖﻳﻄﻠ اﻷﺿﺪاد ﻣﻦ وﻫﻮ ،ﴣﻣ ُأي . اﻟﺒـﺎري ﻓـﺘﺢ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ٧/١٢٢ . )٩ (ﺐﺜﻐّاﻟ: قوﻳﺮو هؤﻣﺎ دﱪﻓﻴ ﻞﻇ ﰲ ﻳﻜﻮن ﺪﻳﺮﻐاﻟ وﻫﻮ ﻓﺘﺤﻬﺎ، زﻮﳚو ﻐﲔاﻟ ﻜﺎنﺳّﺑﺈ . ﻻﺑـﻦ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ﺣﺠـﺮ ٧/١٢٢ .
عدد الصفحات ٣٧٢- ٦٣٩ - ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻣﺴﻠﻢ دون ﺎريﺨاﻟﺒ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ رﺟﺎﻟﻪ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : "ﺪﻳﺚﳊا ﰲو" ذي ﻣﻦ ﻻإ ﺑﻮاﴩﺗ ﻻَداءإََُِْﱠِ "واﳌﺪ ﴪﺑﺎﻟﻜ ءاﻹدا َّ : ءاﻟﺴﻘﺎ ﺷﺪاد وﻫﻮ ،ءاﻟﻮﻛﺎَُّ ََِِ ")١( . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﻫﻮ واﳌﻮﺟﻮد ،ﻆاﻟﻠﻔ ﺬاﲠ أﺟﺪه ﱂ : ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٧٠١ ( ﺪﲪأ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : ﻨﺎﺛﺣﺪ قﺤﺎﺳإ ﺑﻦ ﻰﻴََِْﳛ ﻛﻴﺴﺎن، ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﲏﱪأﺧ ﻗﺎل َََ ََُْْ ،ﺖﻗﺎﻟ اﻟﻘﻴﺴﻴﺔ ﻣﻨﺔآ ﻋﻦ َََْْﱠِِِ :ﻋﺎﺋـﺸﺔ ﺖﻤﻌﺳ َََِ ُُﺗﻘﻮلَ :ا ﻮلﺳر ﻗﺎل ِﻠﻢﷲﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ: " ﺑﻮاﴩﺗ ﻻإَََُْ ﻻأ َﻲِوﻛَُِﻓﻴﲈ )٣(ﻋﻠﻴﻪ ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺪﲪأ ﺑﻪ ّﺗﻔﺮد . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -اﻟﻘﻴﺴﻴﺔ ﻣﻨﺔآ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)٤(: ﺗﻌﺮف ﻻ . )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٢ . )٢ (ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ٦/٧٢ . )٣ (ﻒﺗﻌﺮﻳ ﰲ ﺛﲑاﻷ اﺑﻦ ﻛﺮذ"ﻮﻛُاﳌِﻲ"ﻫﻮ ﻓﻘﺎل : ﻋﻨـﻪ ﻔـﻞﻐﻳ ﲈﻗﻠـ ﻰاﳌـﻮﻛ ءاﻟـﺴﻘﺎ ﻷن ،ساﻟـﺮأ اﳌـﺸﺪود ءاﻟﺴﻘﺎ ﲑـﺜﻛ ﻳﺘﻌﻬـﺪه ﻓﻬـﻮ ﻖﻓﻴﻨـﺸ اﻟـﴩاب ﻓﻴـﻪ ﻳﺸﺘﺪ ﻼﺌﻟ ﺎﺣﺒﻪﺻاً. ـﳊا ﺮﻳـﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ﲑـﺛاﻷ ﻻﺑـﻦ ـﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚ ٥/٢٢٢ . )٤ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ٥٥٤ .
عدد الصفحات ٣٧٣- ٧٣٠ - -قﺤﺎﺳإ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ : ت ، ﲇاﻟﺒﺠ ﻛﺮﻳﺎز أﺑﻮ ّوﻫﻮََِ ﻫـ٠١٢ . ﺪﲪأ اﻹﻣﺎم ﻘﻪﺛو)١(ادزو: " قـﺪوﺻ ﻫـﻮ و ، ﻴﻌﺔﳍ اﺑﻦ ﻣﻦ و ﲔاﻟﺸﺎﻣﻴ ﻣﻦ ﻤﻊﺳ ، ﺎﻟﺢﺻ ﺦﺷﻴ" ، ﻌﺪﺳ واﺑﻦ)٢(واﻟﺬﻫﺒﻲ ،)٣(ادزو: "ﻆﺣﺎﻓ " ﲔﻣﻌ اﺑﻦ وﻗﺎل )٤(: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ،ﲔاﳌﺴﻜ قﺪوﺻ)٥(: قﺪوﺻ . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: واﻟﺸﻮاﻫﺪ تﺑﺎﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﻟﻠﺼﺤﺔ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﻳﺮﺗﻘﻲ قﺪوﺻ ﻫﻮ . -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : اﻟﻘﻴﺴﻴﺔ ﻣﻨﺔآ ﺣﺎل ﳉﻬﺎﻟﺔ ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳإ . ***** ***** )١ (ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐ٣ﲥ١/٩١٧ . )٢ (ﻌﺪﺳ ﻻﺑﻦ ﱪىاﻟﻜ تاﻟﻄﺒﻘﺎ٧/٣٠٤ . )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ﻒ٢اﻟﻜﺎﺷ/٦٣١ . )٤ (ﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ– اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ – ص ٢١٥ رﻗﻢ ٣٠٩ . )٥ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ٥٢٤ .
عدد الصفحات ٣٧٤- ٧٣١ - اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : " ةﻐﲑاﳌ ﺣﺪﻳﺚ ﰲو َِ ُ"ﻣﻌـﻪ ﺖﺟﺮﺧو اﻹداوة ﺬتﺧََََُُْﻓﺄ "ﴪﺑﺎﻟﻜـ اﻹداوة َُ : ﺟﻠـﺪ ﻣـﻦ ﻐﲑـﺻ ءإﻧـﺎٌْ ىأداو وﲨﻌﻬﺎ وﻧﺤﻮﻫﺎ، ﻛﺎﻟﺴﻄﻴﺤﺔ ﲈءﻟﻠ ﺬﺨﻳﺘََُُ ﱠُ ﱠَ . ﺪﻳﳊا ﰲ تﺗﻜﺮر ﺚوﻗﺪ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٨٠١ ( ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : أﺑﻮ ﻨﺎﺛﻛﺮﻳﺐﺣﺪ وأﺑﻮ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺮْﺑﻜ ٍَََْْ ََُِ )٣(، ﺮْﺑﻜ أﺑﻮ ﻗﺎل ٍَ :ﻣﻌﺎوﻳـﺔ أﺑـﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪَََِ ُ )٤(،ﺶاﻷﻋﻤـ ﻋـﻦ ََِْْ )٥(، ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦٍِْ ُ )٦(،قوﴪﻣ ﻋﻦ ٍُ َْ )٧(ﻗﺎل، ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ ةﻐﲑاﳌ ﻋﻦ َُ َُْْ َِِ :" وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺖ ﰲ ﺳﻔﺮ،ٍََ ﻓﻘﺎل:"اﻹداوة ﺬﺧ ةﻐﲑﻣ ﻳﺎ ََََُُُِِِْ "ﻓﺄ ﻋﻠﻴﻪََ اﷲ ﺻﲆ اﷲِ رﺳﻮل ﻖﻓﺎﻧﻄﻠ ﻣﻌﻪ، ﺖﺟﺮﺧ ﺛﻢ ﺎ،ﲥﺬﺧَْﱠَََََََُُُْْ ﺣﺘﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻨﻲ ىﺗﻮارﱢﺘﻪ،ََََ ﺟﺣﺎ َﴣﻓﻘ اﻟﻜﻤـﲔ،َََََُ ﺿَﻴﻘﺔ ﺷﺎﻣﻴﺔ ﺒﺔﺟ وﻋﻠﻴﻪ ﺎءﺟ ﺛﻢ ﱠِْ ﱢﻛﻤﻬـﺎ،ََُﱠٌٌَََُُُِِْﱠْﱠ ﻣـﻦ هﻳـﺪ جـﺮﳜ ﻓـﺬﻫﺐ َﱢ ،ََََََُُُُِْ ﻋﻠﻴﻪ ﺎﻗﺖﻀأﺳ،َََْﻓ ﻣﻦ هﻳﺪ جﺮﺧﻓﺄ ﻋﻠﻴﻪ،ََِﻔﻠﻬﺎَََََََُْْ ﻓﺼﺒﺒﺖ ﻟﻠﺼﻼة،َََُْ هوﺿُﻮء ﻓﺘﻮﺿﱠﺄ ،َََََُُﱠَِِ ﺛﻢ ﻔﻴﻪﺧ ﻋﲆ ﺢﻣﺴ ﺛﻢ َُﱠُُِﱠََْﱠ ﲆَﺻّ ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ)٨(وﻣﺴﻠﻢ ﻳﺮ،ﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ )٩( ﺎﳘﻛﻼ ﻳﻮﻧﺲ، ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ )ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻰوﻋﻴﺴ ﻳﺮ،ﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ( ﻗﺮﻳ ﻆﺑﻠﻔ ﺑﻪ ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦٍﻣﻨﻪ ﺐ . ﺎريﺨاﻟﺒ وأﺧﺮﺟﻪ)٠١(وﻣﺴﻠﻢ )١١( ﺑـﻦ ـﻌﺪﺳ ﻋـﻦ ـﻌﻴﺪ،ﺳ ﺑـﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ﻌﺪ،ﺳ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ ةﻐﲑاﳌ ﻋﻦ ة،ﻐﲑاﳌ ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ،ﲑﺟﺒ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ، . )١ (ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ١/٣٣ . )٢ (ﺑﺎب اﻟﻄﻬﺎرة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢٢ رﻗﻢ ﲔﻔﳋا ﻋﲆ اﳌﺴﺢ ٢٧٤ . )٣ (ﻛﺮﻳﺐ ﺑﻦ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ . )٤ (ﻳﺮﴬاﻟ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ . )٥ (ﻣﻬﺮان ﺑﻦ نﲈﻠﻴﺳ ﻫﻮ . )٦ (ﺒﻴﺢﺻ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻰاﻟﻀﺤ أﺑﻮ ﻫﻮُْ . )٧ (عاﻷﺟﺪ ﺑﻦ قوﴪﻣ ﻫﻮ . )٨ (اﻟ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ ﺑﺎب ﺼﻼة٧ اﻟﺸﺎﻣﻴﺔ اﳉﺒﺔ ﰲ اﻟﺼﻼة ٣٦٣ . )٩ (ﺑﺎب اﻟﻄﻬﺎرة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢٢ رﻗﻢ ﲔﻔﳋا ﻋﲆ اﳌﺴﺢ ٢٧٤ . )٠١ (ﺑﺎب ءاﻟﻮﺿﻮ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ٨٤ رﻗﻢ ﲔﻔﳋا ﻋﲆ اﳌﺴﺢ ٠٢٣ . )١١ (ﺑﺎب اﻟﻄﻬﺎرة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢٢ رﻗﻢ ﲔﻔﳋا ﻋﲆ اﳌﺴﺢ ٢٧٤ .
عدد الصفحات ٣٧٥- ٧٣٢ - ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ ةﻐﲑاﳌ: ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺖﺒﻘﺳ)١(اﻟﻜﺮام اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ أﺣﺪ وﻫﻮ ، . -ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ تﻘﺎﺛ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : "ﻗـﺎل ﺒﺸﺔﳊا ﻫﺠﺮة ﺣﺪﻳﺚ ﰲو: "ﻋﻠـﻴﻜﻢ ﻷﺳـﺘﺄدﻳﻨﻪ ََِّْواﷲ " ﻣـﻦ ﻤـﺰةﳍا ﻓﺄﺑـﺪل ـﺘﻌﺪﻳﻨﻪ،ﺳﻷ أي ََِْْ ﻣﻨﻜﻢ وﻳﻨﺼﻔﻨﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﻴﻌﺪﻳﻨﻲ ﰊ؛ ﻓﻌﻠﻜﻢ إﻟﻴﻪ ﻷﺷﻜُﻮن ﻳﺮﻳﺪ واﺣﺪ، جﺮﳐ ﻣﻦ ﳖﲈﻷ ﲔاﻟﻌِْﱠَِِِِ َُْ َََُْْْ ")٢( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ )٩٠١ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻟﻪ ﺞﺮﻳﲣ ﻋﲆ ﺮﺜأﻋ ٍﱂ . ***** ***** )١ (رﻗﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﲢﺖ٨٥ . )٢ (ﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ١ﺪﻳﺚ/٣٣ .
عدد الصفحات ٣٧٦- ٣٧٣ - ﺍﻟﺜﺎ ﻨﻲﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺍﻟﺫﺍل ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ . اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")ﺮﺧِْإذ ( ﻣﻜﺔ ﺮﻳﻢﲢو اﻟﻔﺘﺢ ﺣﺪﻳﺚ َﰲ"ساﻟﻌﺒﺎ ﻓﻘﺎل: وﻗﺒﻮرﻧـﺎ ﻟﺒﻴﻮﺗﻨـﺎ ﻧـﻪﺈﻓ ﺮﺧاﻹذ ﻻَََُُُُِِِْإ ّ" ﴪﺑﻜـ ﺧـﺮذاﻹ ُِ ﻤﺰةﳍا: اﻟﺮا ﻃﻴﺒﺔ اﺋـﺪةﺣﺸﻴﺸﺔز ـﺎﲥﺰﳘو ﺸﺐ،ﳋا قﻓﻮ ﺖاﻟﺒﻴ ﺎﲠ ﻒﺗﺴﻘ ﺋﺤﺔُُُِ َﱠ ُِ . ﻫﻨـﺎ ﻫـﺎ ﻛﺮﻧﺎﻫـﺎذ ﲈوإﻧـ ﻟﻔﻈﻬﺎ ﺎﻫﺮﻇ ﻋﲆ ﻼَْﲪ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٠١١ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : ﲔدﻛ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪٍَْ َُْ ٍَُْْ ﺷـﻴﺒﺎن،ُ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻗﺎل ََُْ )٣(،ﻰﻴـﳛ ﻋـﻦ )٤(ـﻠﻤﺔ،ﺳ ﰊأ ﻋـﻦ ََََ )٥(أ، ﻋـﻦ ﰊ ﻫﺮﻳﺮةَََْ ُ:ﻗﺘﻠﻮه ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻘﺘﻴﻞ ﺔﱠﻣﻜ ﻓﺘﺢ ﻋﺎم ﻟﻴﺚ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ رﺟﻼ ﻗﺘﻠﻮا ﺧﺰاﻋﺔ ُأنَْ َََََُُ ًٍٍََََََََُِِِِْﱠََ َُ ، ـﲆﺻ اﻟﻨﺒـﻲ ﻚﺑـﺬﻟ ﱪﻓﺄﺧ ََََِِِ ُْ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ؛ﻓﻘﺎل ﻄﺐﺨﻓ راﺣﻠﺘﻪ ﻓﺮﻛﺐ َُ َََََََََِِ :" اﻟﻔﻴﻞ أو اﻟﻘﺘﻞ ﻣﻜﺔ ﻋﻦ ﺲﺣﺒ اﷲَ ِﱠََََﱠََََِْْْإن -ﻋ أﺑﻮ ﻚَﺷ ْﺒـﺪ اﷲِ-، ﻣﻨﲔﺆواﳌ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﷲِ رﺳﻮل ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻂﻗـ،ﱠَََََََُُِِْْوﺳﻠ ﻷﺣـﺪ ـﻞﲢ ﱂ وإﳖـﺎ ﻻأ ﱠٍَ ََََِِﱠَِ ﲇ،ﺒ ـﻞﲢ ﱂو َِﱠ ﺑﻌﺪي ِﻷﺣﺪٍ ﳖﺎر،َََِْ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﱄ ﺣﻠﺖ وإﳖﺎ ﻻأ ٍَﱠََََََ ًﺣـﺮام،ِْﱠ هﻫـﺬ ﺳﺎﻋﺘﻲ وإﳖﺎ ﻻأ ـﺘﲆ،َِِﱠٌَََََ ﳜ ﻻ َََُْ )٦(ﺷـﻮ ،َُﻛﻬﺎَْ ﻻو ﺪﻀَُُْﻳﻌ )٧(ﺮﻫﺎﺠﺷ ﳌﻨﺸﺪ،َََُ ﻻإ ﺳﺎﻗﻄﺘﻬﺎ ﻂﺗﻠﺘﻘ ﻻو ٍَََََُُُُِِِْْ )٨(اﻟﻨﻈﺮﻳﻦ، ﺨﲑﺑ ﻓﻬﻮ ﻗﺘﻞ ﻓﻤﻦ َََََُُِِِْﱠَََِْْ ؛ﻳﻌﻘﻞ أن إﻣﺎ َِْﱠََُْ )٩(، وإﻣـﺎ َِﱠ اﻟﻘﺘﻴﻞ أﻫﻞ ﻳﻘﺎد َََََُُِِْْْأن "اﻟﻴﻤﻦ أﻫﻞ ﻣﻦ رﺟﻞ ءﻓﺠﺎ ََََِ ٌَََُِْْ )٠١(ـﻮلﺳر ﻳـﺎ ﱄ اﻛﺘـﺐ ﻓﻘﺎل َُ َْ ُِْ اﷲ ﻓﻘـﺎل،: " ﻷﰊ َُُِِْاﻛﺘﺒـﻮا )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٣ . )٢ (ﺑﺎب اﻟﻌﻠﻢ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢ٣ﺻ٩ رﻗﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﻛﺘﺎﺑﺔ ٢١١ . )٣ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻆﺎﻓﳊا ﻗﺎل ﻦ،ﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺎن ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﻫﻮ:"هﲑـﻏ اﻟﺼﻮرة ﺬهﲠ ﺎريﺨاﻟﺒ ﰲ وﻟﻴﺲ " ﻓـﺘﺢ ﻟﻪ ١اﻟﺒﺎري/٦٣٠ . )٤ (ﻫﻮﺜﲑﻛ ﰊأ اﺑﻦ . )٥ (ﻋﻮف ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻫﻮ . )٦ (أي: ﻳﻘﺎل ﺼﺪ،ﳛ ﻻ: ﻗﻄﻌﺘﻪ اذإ اﺧﺘﻠﻴﺘﻪ . ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺎري ١ﻓﺘﺢ/٦٣١ . )٧ (ُﻳﻌﻀﺪ: ﻳﻘﻄﻊ ُأي . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ٣/٢٥١ . )٨ (أي: ﺎﳍ ّﻣﻌﺮف . ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺎري ١ﻓﺘﺢ/٦٣١ . )٩ (اﻟﺪﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﺪﻓﻊ ُُأيَْ . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ٣/٢٧٨ . )٠١ (ﺑـ تاﻟﺮواﻳﺎ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻤﻲﺳُّ"هﺷﺎ أﰊ" ﺑﺎب اﻟﻠﻘﻄﺔ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ اﻧﻈﺮ ،٧ﻟﻘﻄﺔ ﺗﻌﺮف ﻒﻛﻴ ُّ ﻣﻜـﺔ أﻫـﻞ ٤٢رﻗﻢ٣٤.
عدد الصفحات ٣٧٧- ٧٣٤ - ﻓﻼنٍَُ "ﺶﻗﺮﻳ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻓﻘﺎل ٍْ ََُُ ٌ:ِاﷲ ـﻮلﺳر ﻳـﺎ ﺧـﺮذاﻹ إﻻ َُْْ ََِِ وﻗﺒﻮرﻧـﺎ، ﺑﻴﻮﺗﻨـﺎ ﰲ ﻧﺠﻌﻠـﻪ ﻓﺈﻧـﺎ ِﱠََ َُ َُُُْ ََُُِِ ، اﻟﻨﺒـﻲ ﻓﻘـﺎل ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ:"ﺮﺧاﻹذ ﻻإ ﺮ،َِِْْ ﺧاﻹذ ﻻإ َِِْْ " . ﻳﻘﺎل ِاﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﻗﺎل َُ َُْ :ﺑ ﻳﻘﺎد ُُِ َﺎﻟﻘﺎفَِْ ،ِاﷲ ﻋﺒﺪ ﰊﻷ ﻓﻘﻴﻞ َََِِِ :ﻟـﻪ ﻛﺘﺐ ﳾء أي ٍََََْﱡَ ،؟ﻗﺎل :ﻫـﺬه ﻟـﻪ ﻛﺘـﺐ َََ ﻄﺒﺔﳋاََْْ ُ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)١(ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ ﺳﻰﻣﻮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ . ﺎريﺨاﻟﺒ وأﺧﺮﺟﻪ)٢(وﻣﺴﻠﻢ ،)٣( ﲑـﺜﻛ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ اﻋﻲزاﻷو ﻋﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺑﻨ ﺤﻮهﺑﻪ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﻋﻠﻴـ ﺺﻧـ ـﻦﳑو ﻳـﺪﻟﺲ، أﻧـﻪ إﻻ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ﺜﲑﻛ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻏﲑ ،تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ رﺟﺎﻟﻪ ﻪّ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ هﻏﲑو)٤(إﻻ ، ﲔاﳌﺪﻟﺴ تﻃﺒﻘﺎ ﻣﻦ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﳌﺮﺗﺒﺔ ﰲ ﻛﺮهذ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ أن)٥( ﺗﺪﻟﻴـﺴﻬﻢ، اﻷﺋﻤـﺔ ﺘﻔـﺮﻏا اﻟﺘﻲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻋﻨﺪ أﺧﺮي رواﻳﺔ ﰲ ﴏح ﻓﻘﺪ ﻚﻟذ ّوﻣﻊ )٦(وﻣﺴ ﻠﻢ)٧(ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ . ***** ***** )١ (ﺑﺎب ﳊﺞا ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢٨ رﻗﻢ إﺣﺮام ﻐﲑﺑ ﻣﻜﺔ دﺧﻮل زﺟﻮا ١٥٥٣ . )٢ (ﺑﺎب اﻟﻠﻘﻄﺔ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢ٧ﺻﺗ ﻒﻛﻴ ُ رﻗﻢ ﻣﻜﺔ أﻫﻞ ﻟﻘﻄﺔ ٤٢ّﻌﺮف٣٤ . )٣ (ﺑﺎب ﳊﺞا ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢٨ رﻗﻢ إﺣﺮام ﻐﲑﺑ ﻣﻜﺔ دﺧﻮل زﺟﻮا ١٥٥٣ . )٤ (ص ﻟﻠﻨــﺴﺎﺋﻲ ﲔاﳌﺪﻟــﺴ ﻛــﺮذ١٢١ رﻗــﻢ ٤ ص رﻋــﺔز ﰊﻷ ﲔاﳌﺪﻟــﺴ و ٢٠١، رﻗــﻢ ٣٧ ﲈءــﺳﻷ ﲔواﻟﺘﺒﻴــ ، ص اﻟﻌﺠﻤﻲ اﺑﻦ ﻂﻟﻠﺴﺒ ﲔﳌﺪﻟﺴ٦١ رﻗﻢ ٨٧ . )٥ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ ﲔاﳌﺪﻟﺴ تﻃﺒﻘﺎ٣٦ رﻗﻢ ٣٦ . )٦ (ﺑﺎب اﻟﻠﻘﻄﺔ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢ٧ﺻ رﻗﻢ ﻣﻜﺔ أﻫﻞ ﻟﻘﻄﺔ ﺗﻌﺮف ﻒﻛﻴ ٤٢ُّ ٣٤ . )٧ (ﺑﺎب ﳊﺞا ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢٨ رﻗﻢ إﺣﺮام ﻐﲑﺑ ﻣﻜﺔ دﺧﻮل زﺟﻮا ١٥٥٣ .
عدد الصفحات ٣٧٨- ٥٧٣ - اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : " ﻣﻜﺔ ﻔﺔﺻ ﰲ ﺪﻳﺚﳊا وﻣﻨﻪ"ﺮﻫﺎﺧإذ قََُِْْوأﻋﺬ "قأﻋﺬ ﻟﻪ ﺎرﺻ أي ٌَْ . ﺪﻳﺚﳊا ﰲ ﺗﻜﺮر وﻗﺪ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ١١١ ( رﻗﻲزاﻷ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺑﻮ اﻹﻣﺎم ّﻗﺎلََِْ )٢(اﷲ ﻪﲪر : ﺑﻜﺮ ﰊأ ﺑﻦ ﻫﺎرون ﻨﺎﺛ،ﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﻞﺳﲈإ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﺰ ﻋﺰﻳﺰ ﺑﻦ ،ﻫـﺮيّﻳﻌﻘﻮب إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﲏﱪأﺧـ ﻗـﺎل اﻟﻌﺰﻳﺰا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ أﺑﻴﻪﺑﻦ ﻋﻦ ، )٣( ﺷـﻬﺎب، اﺑﻦ ﻋﻦ)٤( ﻗـﺎل:ﻗـ َﺪِمَأ ـَُﺻﻴﻐْاﻟ ﻞَﻔـَﺎرِﻗّي َﺒـْﻞَأ َنْﻳـ َُْﴬ بَ ﳊاِْﺠَﻋُﺎب َﲆَأ ْزَوجَاِاﻟﻨ ﱠﺒِﻲﱢـﻠﻢ،ﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲُ ﲆﺻ ﱠََََِْﱠََ ﻓـ َﺪَﺧَﻞَﻋـ َﲆَﻋ َﺎﺋـِﺸَﺔَر َﴈَِ اﷲُ ﻋ َﻨْﻬـَﻓ،ﺎ َﻘَﺎﻟـْﺖَﻟـ َُﻪ:ﻳـ َ ﺎ ُأَﺻﻴْﻞ:ﻛ َﻴَﻒْﻋ َﻬِﺪَتْﻣ ََﺔﻜَ؟ﻗ َﺎلَ:ﻋ َﻬِﺪَﲥْﻗُ ﺎَﺪْأ َﺧْﺼَﺐَﺟ َﻨﲠَﺎَو،ﺎُ َاﺑْﻴـَﻀْﺖﱠﺑ َﻄَﺤؤَﻫـُﺎَﻗ،ﺎ َﺎﻟـْﺖَ:أ َﻗـِﻢْﺣ َﺘـﱠ ﻰ ﻳَﺄْﺗِﻴَﻚَاﻟﻨ ﱠﺒِﻲﱡﻠﻢ،ﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲُ ﲆﺻ ﱠََََِْﱠََ ﻓ َﻠـَﻢْﻳ َﻠْﺒـَﺚْأ َنْد َﺧـَﻞَاﻟﻨ ﱠﺒـِﻲﱡـﲆﺻ ؛ََ ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲُ ََََِْﱠ ﻓ َﻘـَﺎلَﻟـ َُﻪ :"َﻳـ ﺎ ﻞْﻴَﺻُأ:ﻛ ﻋَﻒْﻴَ ﻣَتْﺪِﻬَ َﺔﱠﻜَ؟" ﻗـَﺎلَ:و َِﻋاﷲ َﻬـِﺪَﲥْﻗـُ ﺎَﺪْأ َﺧـْﺼَﺐَﺟ َﻨَـﲠﺎَو،ﺎُ َاﺑْﻴـَﻀْﺖﱠﺑ َﻄْﺤؤَﻫـُﺎَ،ﺎ َْﻋـﺬَأَو قَ ْذِإﺧﺎَﻫُﺮِو، َأْﺳَﻠَﺐَ )٥(ﺛ َُﲈﻬﺎُﻣ)٦(و، َأَﻣَﺶْ)٧(ﺳ َﻠَﻬُﻤَﺎ)٨(ﻓ َﻘَﺎلَ:" ُﺒْﺴَﺣﻚﻳَ أَ ،ﻞْﻴَﺻُﺎﻻ َﲢ ﺎﱠﻧِﺰُْ ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻄﳋا ّأﺧﺮﺟﻪﰊﺎ)٩(ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ رﻗﻲزاﻷ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﺟﺪا ءﺿﻌﻔﺎ ﲈﻓﻬ ، إﺑﺮاﻫﻴﻢ ووﻟﺪه اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻏﲑ تﻘﺎﺛ ﻨﺎدهﺳإ ً . )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٣ . )٢ (رﻗﻲﻸزﻟ ﻣﻜﺔ ٢أﺧﺒﺎر/١٥٥رﻗﻲزواﻷ ّ،ََِْ : اﻷ ﺑﻔﺘﺢ وﻓﺘﺢ اﻟﺰاي ﻜﻮنﺳو ﻒﻟ ﻫـﺬه اﻟﻘﺎف، ﺧﺮﻫﺎآ ﰲو ءاﻟﺮا اﳉ إﱃ اﻷّﺪاﻟﻨﺴﺒﺔ اﻷ،ﻋﲆ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻤﺪﳏ أﺑﻮ وﻫﻮ ﺑـﻦ ثﺮاﳊا ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ قرز ﺑ اﳌﻌﺮوف اﳌﻜﻲ ﺴﺎﲏﻐاﻟ ﺷﻤﺮ ﰊرﻗﺄأِزّﻲ . ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ ١اﻷﻧﺴﺎب/٢٢١ . )٣ (ﰊﻄﺎﺨﻟﻠ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﻣﻦ ﺘﺪرﻛﺘﻬﺎﺳوا عاﳌﻄﺒﻮ ﰲ ﺖﻘﻄﺳ١/٢٧٨ . )٤ (اﻟﺰﻫﺮي ﻫﻮ . )٥ (أي: ﻪﺻﺧﻮ جأﺧﺮ . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ٢اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٨٧ . )٦ (مﺜﲈاﻟﱡ: مﺜﲈاﻟ ﻰﻳﺴﻤ تاﻟﻨﺒﺎ عأﻧﻮا ﻣﻦ عﻧﻮ ﻫﻮ . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٨٤ . )٧ (أي: ﲈﻧﺎﻋ أﻃﺮاﻓﻪ ﰲ جﺮﳜ ﻣﺎ جًﺧﺮ. ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ٤/٣٣٣ . )٨ (اﻟﺴﻠﻢ: اﻷدﻳﻢ ﺑﻮرﻗﻪ ﻎﻳﺪﺑ اﻟﻌﻀﺎه ﻣﻦ ﺷﺠﺮ . ﰊﻄﺎﺨﻟﻠ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ١/٢٧٩ . )٩ (ﰊﻄﺎﺨﻟﻠ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ١/٢٧٨ .
عدد الصفحات ٣٧٩- ٦٧٣ - ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : ﻓﻴﻪ واﻟﻌﻠﺔ ﺟﺪا ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳ إ : -رواﻳﺔ إن ﺣﻴﺚ ﺎل،ﺳاﻹر ـﻠﺔﺳﻣﺮ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي )١( ـﲆﺻ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ ﻒﻓﻜﻴـ ، ﻠﺔﺳﻣﺮ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ . -أﺑﻮه: ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻗـﺎل ﻋـﻮف،، ﺑـﻦ ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ)٢( : ﻣﻨﻜـﺮ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺪﻳﺚ،ﳊا)٣(:" ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم واﻟﺰﻫﺮي اﻟﺰﻧﺎد ﰊأ ﻋﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﻟﻴﺲ ﺪﻳﺚ،ﳊا ﻒﺿﻌﻴ ﺤﻴﺢﺻ ﺣﺪﻳﺚ"اﻟﺬﻫﺒﻲ، وﻗﺎل )٤(: ﺪﻳﺚﳊا كوﱰﻣ -ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻗﺎل ،ﺖﺎﺑﺛ ﰊأ اﺑﻦ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل اﻟﺬي وﻫﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ )٥(ﻓﻴـ ﻪ ﻧﻈـﺮ، ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل ﻋﻨﻪ، ﻜﺘﻮاﺳ)٦(:" ﺗﻔﺮﱠﺑﺄﺷ دْﺗ ﻻ ءﻌُﻴﺎْﺮَ جﺧـﺮ ﻰﺣﺘـ ﺣـﺪﻋـف ّﻦ ﻗﻠـﺔ ﻋـﲆ ﺑـﻪ جاﻻﺣﺘﺠـﺎ واﻹﺗﻘﺎن ﻆﻔﳊا ﰲ ﺗﻴﻘﻈﻪ"ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ،)٧(: "ﻋﺎﻣ ﻳـﺸﺒﻪ وﻻ ـﺎري،ﺨاﻟﺒ ﻗﺎﻟـﻪ ﲈﻛـ ﲑﻣﻨـﺎﻛ ﻳﺮوﻳـﻪ ﻣﺎ ﺔ قاﻟﺼﺪ أﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻪﺜﺣﺪﻳ"اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل ،)٨(: واهٍ . اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﰊأ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪ، ﻟﻀﻌﻔﻬﺎ ﺎﲠ حﻳﻔﺮ ﻻ ىأﺧﺮ ﻖﻃﺮﻳ ُوﻟﻠﺤﺪﻳﺚ )٩( – ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ ﻔﻬﺎﲏﺻاﻷ ﺦاﻟﺸﻴ ﰊأ)٠١( -ﻫـﺸﺎم ﺑـﻦ ﺣـﺰام ﻋـﻦ ـﻠﻢﺳأ ﻣـﻮﱃ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻋﻦ ﺴﺎنﻏ ﺑﻦ ﻣﻔﻀﻞ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮهﻋﻦ ﺶﺣﺒﻴ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم أﺑﻴﻪ . ﻓﻴﻪ واﻟﻌﻠﺔ ﺟﺪا ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳًّوإ: كوﱰﻣ اﻟﻮاﻗﺪي وﻫﻮ ﻠﻢﺳأ ﻣﻮﱃ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ . ﺟﺪا ﻒﺿﻌﻴ ﺪﻳﺚﳊا أن ﺔﺻﻼﳋ وا . ***** ***** )١ (ص ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ٢ﺟﺎﻣﻊ٦٩ رﻗﻢ ٧٢١ . )٢ (ﺎريﺨﻟﻠﺒ ﲑاﻟﻜﺒ ﺦ١اﻟﺘﺎرﻳ/١٧٦وﻓﻴﻪ ،: ﻚﻣﺎﻟ اﻹﻣﺎم ﺟﻠﺪ ﺑﻤﺸﻮرﺗﻪ اﻟﺬي ﻫﻮ ُأﻧﻪ . )٣ (ﰊأ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ و حاﳉﺮ ﺣﺎﺗﻢ ٨/٧ . )٤ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ﻼمﺳاﻹ ﺦ٠١ﺗﺎرﻳ/٤٥٠ . )٥ (ﲇﻟﻠﻌﻘﻴ ء١اﻟﻀﻌﻔﺎ/٣٧ . )٦ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﲔ١اﳌﺠﺮوﺣ / ٤١١ . )٧ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل ءﺿﻌﻔﺎ ﰲ ١اﻟﻜﺎﻣﻞ/٢٥١ . )٨ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال ١ﻣﻴﺰان/١٨١ . )٩ (ص اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺮﻳﺢ ﱪقواﻟ واﻟﺮﻋﺪ ٠١اﳌﻄﺮ٣ رﻗﻢ ١٨ . )٠١ (ﰊﻷ اﻟﻌﻈﻤﺔ ﻔﻬﺎﲏﺻاﻷ ﺦاﻟﺸﻴ ٤/٢١٥٦ .
عدد الصفحات ٣٨٠- ٧٧٣ - اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : " وﻓﻴﻪ"ﺮﺧأذا ﻨﻴﺔﺜﺑ ﻛﻨﺎ إذا َِﺣﺘﻰ ّّ ُ"ذاﻹ ﺑﺠﻤﻊ ةﲈﻣﺴ ﺎﳖوﻛﺄ واﳌﺪﻳﻨﺔ، ﻣﻜﺔ ﲔﺑ ﻣﻮﺿﻊ ﻫﻲْﺧﺮُّ ِ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٢١١ ( ﺪﲪأ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : ةﲑـﻐﻣ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪَِﱠَ ُُ ََََ )٣(،زـﺎﻐاﻟ ﺑـﻦ ﻫـﺸﺎم ﻨﺎﺛﺣـﺪ ََِْ َُْ ُﱠََِ ﺷـﻌﻴﺐ، ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻨﻲﺛﺣـﺪ ٍَْ َُْ ُُ ﱠََِْ أﺑﻴـﻪ، ﻋـﻦ ََِِْ ، ﺟـﺪه ﻋـﻦ ََْﱢِ ﻗﺎلََ:"ا رﺳﻮل ﻣﻊ اﷲََََََُِِْﻫﺒﻄﻨﺎ ﺻﲆ ﻣـﻦﷲَُﱠ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ـﺮَﱠََََِِْْ ﺧأذا ﺛﻨﻴـﺔ ﻗـﺎل،َََِِِﱠَ ََ :ا رﺳـﻮل ﱄإ ﻓﻨﻈـﺮ اﷲََََِِﱠََُُ ﺻـﲆ ﷲَُﱠ رﻳﻄﺔ ﲇﻋ ذاﺈﻓ وﺳﻠﻢ ََََِِﱠَََََْْﱠٌََﻋﻠﻴﻪ )٤(ﻓﻘﺎل ﺑﻌﺼﻔﺮ ﺔﺟَ ﴬﻣ ٌَََُ ٍُﱠَُِْ :"هﻫﺬ ﻣﺎ ََِِ ؟"ا رﺳـﻮل أن ﻓﻌﺮﻓـﺖ اﷲَََُِْﱠَََُ ﺻـﲆ ﷲَُﱠ ﻋﻠﻴـﻪ ََِْ ﻛﺮﻫﻬﺎ ﻗﺪ ،ََﱠَََََِْوﺳﻠﻢ ﻓﺄﺗﻴﺖ ﺗﻨﻮرﻫﻢَََُْ ﺮونﺠﻳﺴ وﻫﻢ ﲇﻓﻴـﻪ،َََِﱡَََُُُُْْْْأﻫ أﻟﻘﻴﺘﻬـﺎ ﺛـﻢ ﻓﻠﻔﻔﺘﻬﺎ ا،َََََُْْﱠََُُِِْ رﺳـﻮل أﺗﻴـﺖ ﺛـﻢ ﷲََُُِﱠََُْ ا ﷲَُﱠﺻﲆ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َََِﱠََْ َََﻓﻘﺎل، :"ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ اﻟﺮﻳﻄﺔََََِ ﱠَُْ ؟ " ََﻗﺎل :ﻗﻠﺖ ُُْ :ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺮﻫﺖ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻗﺪ ،َََََََُِِْْْْ ﲇأﻫ ﻓﺄﺗﻴﺖ ََََُِْْ ﻓﻴﻪَُوﻫ ﻓﺄﻟﻘﻴﺘﻬﺎ ﺗﻨﻮرﻫﻢ ﺮونﺠﻳﺴ ا،َََََََُُُْْْْْﱡَُِِﻢ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل وﺳﻠﻢﷲََُﱠِﱡََﱠ ﻋﻠﻴﻪ َََِﱠََْ :"ﻚأﻫﻠـ ﺾﺑﻌـ ﺎﲥﻛـﺴﻮ ﻓﻬـﻼ ََﱠََََََََِْْْ " ﺮﺧأذا ﺛﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻢﲠ ﻂﻫﺒ ﺣﲔ أﻧﻪ َﱠَََََََََََُِِِِِِِْْﱠَوذﻛﺮ ؛ا رﺳﻮل ﻢﲠ اﷲَِﱠَُُِِْﺻﲆ ﺻﲆ ﻋﻠﻴﻪﷲَُﱠ ﻗﺒﻠﺔََِْ هﺬﲣا ﺪرﺟ ﱃإ وﺳﻠﻢ ًﱠََََُِْﱠََ ٍ،ََِْ ا ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﺪي ﺑﲔ ﺮﲤ ﻤﺔﲠ ٌََََْْﱠﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﱢﻬﺎﷲَََََُْﱠََُِْﱡَْ ﺋﻳﺪار زال ﻓﲈ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َََِﱠََََََََُُِْ )٥( ﻧﻈـﺮت ﺣﺘـﻰ اﳉـﺪر ﻣـﻦ وﻳﺪﻧﻮ ََََََُِِْْْْْﱠُ ا رﺳﻮل ﺑﻄﻦ ﱃاﷲَََُِِِِْإ ﺻﲆ وﺳﻠﷲَُﱠ ﻋﻠﻴﻪ ََََِْﱠ ﺑﺎﳉﺪار ﻖﻟﺼ ﻗﺪ ﻠﻔﻪ،َََََِِِِْْﻢ ﺧ ﻣﻦ َﱠََِِِْْْوﻣﺮت ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : داود أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)٦( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٧( اﲏ،ﱪواﻟﻄ)٨( ،ﱪاﻟ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ و)٩(واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،)٠١( ﻫـﺸﺎم ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔﺑﻦا ظﺑﺄﻟﻔﺎ ﺑﻪ زﺎﻐاﻟ . )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٣ . )٢ (ﺪﲪأ ٢ﻣﺴﻨﺪ/٩١٦ . )٣ (ﻮﻻﲏﳋا جﺠﺎﳊا ﺑﻦ ساﻟﻘﺪو ﻋﺒﺪ ّﻫﻮ . )٤ (اﻟﺮﻳﻄﺔﱠْ : ﻣّﻞُﻛ ءِﻼَةٍﻟ َﺑ ﺖﻴﺴِﻠِﻔْﻘْﲔَوﻗ، ِﻴﻞَ:ﻟـ ﻖرﻗﻴـ ـﻮبﺛ ﻛـﻞ ﱢﲔَواﳉﻤـﻊ،: ر ِﻳـٍﻂَو، َرِﻳـَطﺎٍ. ﺮﻳـﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊ٢ا/٩٨٢ . )٥ (أي: ُﻳﺪاﻓﻌﻬﺎ . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ٢اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٠١١ . )٦ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك داود ﰊأ ﻨﻦﺳ١١١ رﻗﻢ ﺧﻠﻔﻪ ﻣﻦ ةﺳﱰ اﻹﻣﺎم ةﺳﱰ ٧٨٠ . )٧ (رﻗﻢ ﻟﻠﺮﺟﺎل اﳌﻌﺼﻔﺮ ﻛﺮاﻫﻴﺔ ﺑﺎب ساﻟﻠﺒﺎ ك ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻨﻦ٦٣ﺳ٠٣ . )٨ (اﲏﱪﻟﻠﻄ ﲔاﻟﺸﺎﻣﻴ ﻣﺴﻨﺪ ٢/٣٠٨ . )٩ (ﱪاﻟ ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ٤اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ/٩١٣ . )٠١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ﱪىاﻟﻜ ٢اﻟﺴﻨﻦ/٢٦٨ ،٥/٦١ .
عدد الصفحات ٣٨١- ٧٣٨ - ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﻋ اﻟﻜﻼم ﻖﺒﺳ ﺟﺪه، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻠﻴﻬﺎ)١(ﺪﻳﺚﳊا ﺣﺴﻨﺔ وﻫﻲ ،. -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : اﻷﻟﺒﺎﲏ ﲈءاﻟﻌﻠ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﻪ ﻦﳑو ﺣﺴﻦ، ﻨﺎدهﺳإ)٢( . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")حُْأذر ( ضﻮﳊا ﺣﺪﻳﺚ َِْﰲ "حوأذر ﺮﺑﻰﺟ ﺑﲔ ََُْْْﻛﲈ "ﻣﻬﻤﻠـﺔ ءوﺣـﺎ ءاﻟـﺮا وﺿـﻢ ﻤـﺰةﳍا ﺑﻔـﺘﺢ ﻫـﻮ: ﻗﺮﻳـﺔٌََْ ﻚوﻛﺬﻟ ﺟﺮﺑﺎﻟﺸﺎمﻰَْ ﺑ")٣( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٣١١ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٤(اﷲ ﻪﲪر : ﻣﺴﺪد ﻨﺎﺛﺣﺪَﱠٌ ُ )٥( ،ﻰﻴﳛ ﻨﺎﺛﺣﺪ)٦( ا، ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦَِْ ُِﷲ)٧( ﻧﺎﻓﻊ، ﻨﻲﺛﺣﺪٌَِ )٨( ، ﻋﻤﺮاﻋﻦ ﺑﻦََُ )٩( ﲈﻋﻨﻬ اﷲ ﴈر ﻗﺎل ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ:"ﺮﺑﺎﺟ ﺑﲔ ﻛﲈ ضﺣﻮ ٌََََََُْْْأﻣﺎﻣﻜﻢ َءحَََُْوأذر ". )١ (رﻗﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﲢﺖ١٤ . )٢ (رﻗﻢ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻨﻦﺳ ﻒوﺿﻌﻴ ﺤﻴﺢ٦٣ﺻ٠٣ . )٣ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٣ . )٤ (ﺑﺎب قاﻟﺮﻗﺎ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢ٣٥ﺻ رﻗﻢ ضﻮﳊا ﰲ ٧٧٥٦ . )٥ (ﻣ اﺑﻦ ﺪيُﻫﻮﺳاﻷ ﺑﻞﴪﻣ ﺑﻦ ﻫﺪﴪَََِّ َََُْْ . )٦ (اﻟﻘﻄﺎن ﻌﻴﺪﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻫﻮ . )٧ (اﻟﻌﻤﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪَُ . )٨ (ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻣﻮﱃ ﻧﺎﻓﻊ ﻫﻮ . )٩ (ﲈﻋﻨﻬ اﷲ ﴈر ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻫﻮ .
عدد الصفحات ٣٨٢- ٧٣٩ - ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)١(ﺑـﴩ ﺑـﻦ ﻤﺪﳏو ﲑﻧﻤ واﺑﻦ اﻟﻘﻄﺎن ﻌﻴﺪﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ، ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋـﻦ ﻖﻃﺮﻳ وﻣﻦ ﻋﻤﺮ،)٢(ﻳﺪز ﺑﻦ ﺎدﲪ ،ﻖﻃﺮﻳ وﻣﻦ أﻳﻮب، ﻋﻦ )٣( أرﺑﻌـﺘﻬﻢ ﻤﺪ،ﳏ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ و ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻰﻣﻮ )و اﷲ، وﻋﻤﺮأﻳﻮبﻋﺒﻴﺪ ،ﺳﻰوﻣﻮ ،( از ﻠـﻪ،ﺜﺑﻤ ﺑـﻪ ﻧﺎﻓﻊ ﻤـﺪﻋﻦﳏ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رواﻳـﺔ ﰲ د:" ﻖأﺑـﺎرﻳ ََُِﻓﻴـﻪ أﺑﺪا ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﻈﻤﺄ ﱂ ﻣﻨﻪ بﴩﻓ وردة ﻣﻦ اﻟﺴﲈء ﻮمﺠﻛﻨًَََِِِْﱠَََََََََُُْْ " . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ ﻨﺎدهﺳإ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")أذن ( ﻓﻴﻪ" ﻟ ﻛﺄذﻧﻪ ءﴚﻟ ّاﷲ أذن ﻲَﺒَﻨَِِﻣﺎ ﱟنآﺑﺎﻟﻘﺮ ﻨﻰﻐﻳﺘ ﱠ" ﻰﻨـﻐﻳﺘ ﻟﻨﺒـﻲ ﻋﻪﲈـﺘﺳﻛﺎ ﴚءﻟ اﷲّ ﺘﻤﻊﺳا ﻣﺎ أي َََِْﱠ ﺑﻪ ﻬﺮﳚ ﻳﺘﻠﻮه أي ن،آُﺑﺎﻟﻘﺮََْ ُْ . ﻚﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳ ﻧﺎذأ نذﻳﺄ نذأ ﻣﻨﻪ ًﻳﻘﺎلَ َُِ ")٤( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٤١١ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٥(اﷲ ﻪﲪر : ا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻨﺎﺛﺣﺪِِْ ُِﱠََﱡَََْ ﷲ)٦( ﻔﻴﺎن،ﺳ ﻨﺎﺛُﺣﺪَََْ ُﱠَ )٧(اﻟﺰ، ﻋﻦ َْﱡ ﻫﺮيِْﱢ ﻦ،ﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻠﻤﺔﺳ ﰊأ ﻋﻦ َََََِْْْﱠَََِِِْ ، ﰊأ ﻋـﻦ ََِْ ا ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮةََﱠََِﱢَْْﱠ ﻗﺎلﷲُُ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ َََََِْﱠََ :" نآﺑﺎﻟﻘﺮ ﻨﻰﻐﻳﺘ أن ﻟﻠﻨﺒﻲ أذن ﻣﺎ ءﴚﻟ اﷲُ أذن َِْﻣﺎ ﱢََََََِِِْﱠَﱠَََُِْ ٍِِْ ". )١ (ﺑﺎب اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٩ رﻗﻢ ﻔﺎﺗﻪﺻو ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ ﻧﺒﻴﻨﺎ ضﺣﻮ تﺒﺎﺛإ ٩٩٢٢ . )٢ (ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر . )٣ (ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر . )٤ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٣ . )٥ (ﺑﺎب نآاﻟﻘﺮ ﻓﻀﺎﺋﻞ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ٩١ رﻗﻢ نآﺑﺎﻟﻘﺮ ﻦﻐﻳﺘ ﱂ ﻣﻦ ّ٥٤٢٠ . )٦ (اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻫﻮ . )٧ (اﷲ ﻪﲪر ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻆﺎﻓﳊا ﻗﺎل ﻋﻴﻴﻨﺔ، اﺑﻦ ﻫﻮ:"ـﺎﺨاﻟﺒ ﺦﺷـﻴ اﳌـﺪﻳﻨﻲ ﺑـﻦ ﲇﻋ ﻋﻦ داود ﰊأ اﺑﻦ وﻧﻘﻞ ﻓﻴـﻪ ري ﻗﺎل: ﺪﻳﺚﳊا ﻫﺬا ﰲ ﻂﻗ ﻔﻴﺎنﺳ ﻳﻘﻞ ﱂ:"ﺷﻬﺎب اﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ" ﺖﻗﻠـ –ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ أي - ﰲ ﻤﻴـﺪيﳊا رواه ﻗـﺪ ﻗﺎل ﻔﻴﺎنﺳ ﻋﻦ ﻣﺴﻨﺪه:"اﻟﺰﻫـﺮي ﺖﻤﻌﺳ" ﻣـﻦ ﻤﻴـﺪيﳊوا ،جﺮﺨاﳌـﺴﺘ ﰲ ﻧﻌـﻴﻢ أﺑـﻮ أﺧﺮﺟـﻪ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ ﺷﻴﻮﺧﻬﻢ ﻣﻦ ﲈعﻟﻠﺴ ﻋﻨﻪ ﺒﺘﺎﺜﺗ ﺮﻫﻢﺜوأﻛ ﻔﻴﺎنﺳ ﺑﺤﺪﻳﺚ ساﻟﻨﺎ ًأﻋﺮف" ﻟﻪ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ١١/٩٢٥ .
عدد الصفحات ٣٨٣- ٣٠٨ - ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ)١(-ًأﻳﻀﺎ-ﻃﺮ ﻣﻦ ـﻌﺪﺳ ﺑـﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻖ،ﻳ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻘﻴـﻞ ﻋـﻦ وُ ، ﻣـﺴﻠﻢ)٢( ﻣـﻦ أرﺑﻌـﺘﻬﻢ ،ثـﺎرﳊا ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ وﻳﻮﻧﺲ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﻔﻴﺎنﺳ ﻖﻃﺮﻳ ) ﻳـﻮﻧﺲ، ـﻔﻴﺎن،وﺳ و ﻋﻘﻴـﻞ، وﻋﻤﺮو( ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ . ﻣﺴﻠﻢ وأﺧﺮﺟﻪ)٣( ـﺘﻬﻢﺛﻼﺛ ﴍﻳـﺢ، ﺑـﻦ وﺣﻴـﻮة ﻚﻣﺎﻟـ ﺑـﻦ وﻋﻤﺮ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ٍَََْْْ َُ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻠﻪﻋﻦﺜﺑﻤ ﺑﻪ ﻠﻤﺔﺳ ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ، إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻋﻦ ﺎد،ﳍا . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ رﺟﺎﻟﻪ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : " ﻛﺮذ وﻓﻴﻪَِاﻷذان ﴚءﺑﺎﻟـ اﻹﻋﻼم وﻫﻮ ،ْ . واﳌـﺸﺪد ﻳﻨـﺎ،ذﺗﺄ نﺆذﻳـ نذوأ إﻳـﺬاﻧﺎ، نﺆذﻳـ نآذ ًﻳﻘـﺎلَََََْﱢ ُُ ﺑﺈ لﲈﺘﻌﺳاﻻ ﰲ صﺼﻮﳐاﻟﺼﻼة ﺖوﻗ ﻋﻼمِْ ")٤( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٥١١ ( ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٥(اﷲ ﻪﲪر : اﳌﺴﻤﻌﻲ ﺴﺎنﻏ أﺑﻮ ﻨﻲﺛﺣﺪَََِِِْﱠَْﱡ ُﱠََ )٦( إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻖﺤﺳوإ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟَََِْْ َََُْْ ُِِْ َُِِِِْ ،ُ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ـﺴﺎنﻏ أﺑﻮ ﻗﺎل ََﱠَﱠَََََ ذﻣﻌﺎٌَ ﺤ،ُﺳإ وﻗﺎل ََََِْ ﺎقُ :ذﻣﻌﺎ ﻧﺎﱪأﺧ َُ ََََُْ ﻫﺸ ﺑﻦَِ ُْ ـﺘﺳاﻟﺪ ﺎﺣﺐﺻ ُﺎمٍَِِْﱠ ﻮاﺋﻲَِﱢ و، ﰊأ ﻨﻲﺛﺣـﺪَﱠََِِ )٧( اﻷﺣـﻮل ﻋـﺎﻣﺮ ﻋـﻦ ٍََََِِْْْ ﺤﻮلْﻣﻜ ﻋﻦٍُ ََْ )٨(ا، ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ََِِْْ ﻳﺰﷲﳏﲑ ﺑﻦ ٍَِْ ُِْ ا، ﻧﺒـﻲ أن ﺬورةﳏ ﰊأ ﻋﻦ ﱠَََِﱠ ََََُِِْْ انﷲذاﻷ ﻫـﺬا ﻋﻠﻤـﻪ ََﱠَََْ ََُ :" ﷲُاﱪأﻛـ ا،ََُْ ﷲُ )١ (ﺑﺎب نآاﻟﻘﺮ ﻓﻀﺎﺋﻞ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ٩١ رﻗﻢ نآﺑﺎﻟﻘﺮ ﻦﻐﻳﺘ ﱂ ﻣﻦ ّ٥٢٠٣ . )٢ (ﺑﺎب ﻫﺎﴫوﻗ اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻼةﺻ ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٣ﺻ٤ رﻗﻢ نآﺑﺎﻟﻘﺮ تاﻟﺼﻮ ﲔﺴﲢ ﺘﺤﺒﺎبﺳا ٧٢٩ . )٣ (ﺑﺎب ﻫﺎﴫوﻗ اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻼةﺻ ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٣ﺻ٤ رﻗﻢ نآﺑﺎﻟﻘﺮ تاﻟﺼﻮ ﲔﺴﲢ ﺘﺤﺒﺎبﺳا ٧٢٩ . )٤ (ﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ١ﺐ/٣٤ . )٥ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٣ﺻ رﻗﻢ انذاﻷ ﻔﺔﺻ ٧٣٩ . )٦ (اﳌﺴﻤﻌﻲَِِْْﱡ : اﳌ ﺎﳍﻧﺰ ة،ﴫﺑﺎﻟﺒ ﻠﺔﳏ وﻫﻲ اﳌﺴﺎﻣﻌﺔ، إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬهَﺴْﻤِﻌﻴﺖﱡﻓﻨـﺴﺒ ﻮن ﺑﻔـﺘﺢ وﻫـﻲ إﻟـﻴﻬﻢ، اﳌﺤﻠـﺔ اﻷ ﻣاﳌﻴﻢ إﻟﻴﻬﺎ واﻟﻨﺴﺒﺔ ﺎﻧﻴﺔ،ﺜاﻟ ﴪوﻛ وﱃ،ِﺴْﻤَﻌِاﳌـّﻲ ﴪﺑﻜـ اﻷ ﻴﻢ ﻨﺎﳜﻣـﺸﺎ ـﻤﻌﻨﺎﺳ ﻫﻜـﺬا ﺎﻧﻴـﺔ،ﺜاﻟ وﻓـﺘﺢ وﱃ، ﻳﻘﻮﻟﻮن .ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻷﻧﺴﺎب ٥/٩٢٧ . )٧ (ﺘﻮاﺋﻲﺳاﻟﺪ ﱪﻨﺳ اﷲ ﻋﺒﺪ ﰊأ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻫﻮ . )٨ (اﻟﺸﺎﻣﻲ ﻣﻜﺤﻮل اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ّﻫﻮﱠ .
عدد الصفحات ٣٨٤- ٣١٨ - ﱪأ،ََُْأﻛ أﺷـﻬﺪ اَََُْ ﻻإ إﻟـﻪ ﻻ ﷲَََِِْﱠن ا، ﻻإ إﻟـﻪ ﻻ أن ا،ﷲََََََُُِِْْﱠأﺷـﻬﺪ رﺳـﻮل ﻤـﺪاﳏ أن أﺷـﻬﺪ ﱠَُُ ً،ﷲَََِْﱠَُُ ﻤـﺪاﳏ أن أﺷـﻬﺪ ًَََْﱠَُﱠُ ا ﻳﻌﻮد،ﷲَُُِرﺳﻮل ﺛﻢ ﻓﻴﻘﻮل،ُﱠَُُ ََُُ :ا ﻻإ إﻟﻪ ﻻ أن أﺷﻬﺪ ا،ﷲََََََُُِِْْﱠ ﻻإ إﻟـﻪ ﻻ أن أﺷﻬﺪ أﺷـ،ﷲََََََُُِِْْﱠ َْ رﺳـﻮل ﻤـﺪاﳏ أن ﱠَُُﻬﺪ ًََﱠَُُ ا،ﷲِا رﺳﻮل ﻤﺪاﳏ أن أﺷﻬﺪ ﱠَُُ ًاﻟﺼﻼة،ﷲَََِْﱠَُُ ﻋﲆ ﺣﻲ ﻣﺮﺗﲔ،ﱠَََﱠَِ ،ََﱠِْ حاﻟﻔﻼ ﻋﲆ ﺣﻲ ﻣـﺮﺗﲔ،ﱠَََََِْ ََﱠِْ "ـﺤﺳإ ادز َََِْ ﺎ قُ"ﷲُا ﱪا،ََُْأﻛ ﷲُﱪأﻛ ا،ََُْ ﻻإ إﻟﻪ ﻻ ﷲَََُِِﱠ ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻪ ﺎريّﺗﻔﺮدﺨاﻟﺒ دون . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﺬورةﳏ أﺑﻮ : وﻫﻮ ﻣ ﺑﻦ ﻤﺮةﺳ وﻳﻘﺎل سأوِﻌَﲑْ اﻟﺘﺤﺘﺎﻧﻴـﺔ وﻓـﺘﺢ اﳌﻬﻤﻠـﺔ ـﻜﻮنﺳو أوﻟـﻪ ﴪﺑﻜـ ﻨﺎةﺜاﳌ)١(ﺑﺎﳉ انذاﻷ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ وﻋﻠﻤﻪ اﻟﻜﺮام، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ أﺣﺪ ﺮاﻧُﻌُ،َّ ت ﺔ،٥ﻫـ٩)٢( . -ﺘﻮاﺋﻲﺳاﻟﺪ ﺎﺣﺐﺻ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ذﻣﻌﺎ: ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺖﺒﻘﺳ)٣(قﺪوﺻ وﻫﻮ ، . -اﻷﺣﻮل ﻋﺎﻣﺮ: ﺔﺳاﻟﺴﺎد اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ يﴫاﻟﺒ اﻷﺣﻮل اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻫﻮ . يزاﻟﺮا ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻘﻪﺛو)٤(ادزو "ﺑﻪ سﺑﺄ ﻻ"تﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺮهذو ،)٥( . ﲔﻣﻌ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل و)٦(: سﺑﺄ ﺑﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﺴﺎﺟ، ﻗﺎل ﻲو)٧( : قـﺪوﺻ ﻫـﻮ و ﻟﺼﺪﻗﻪ، ﺘﻤﻞﳛوﻗـﺎل ، اىﻋﺪ ﺑﻦ)٨(: ﺑﺮواﻳ ىأر ﻻﺳﺑﺄ ًﺎﺗﻪ ﺣﺠﺮﺎ اﺑﻦ وﻗﺎل ،: )٩(وﻫﻢ ﲈرﺑ قﺪوﺻ . )١ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﳌﺸﻬﻮر ﻫﻮ ﻫﺬا . اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ ﺎﺑﺔﺻﻟﻪاﻹ ٧/ ٥٦٣ . )٢ (اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ ﺎﺑﺔﺻاﻹ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ٧/٥٦٣ . )٣ (رﻗﻢ ﺣﺪﻳﺚ ٥ﲢﺖ٩ . )٤ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ و حاﳉﺮ٦/٣٢٦ . )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ تﻘﺎﺜاﻟ٥/٩١٣ . )٦ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ٦/٣٢٦ . )٧ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐ٥ﲥ/٧٧ . )٨ (ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﺮﺟﺎل ءﺿﻌﻔﺎ ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ٥/٢٨ . )٩ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٢٩٤ﺗﻘﺮﻳﺐ .
عدد الصفحات ٣٨٥