- ٣٣٤ - -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : " وﻓﻴﻪ:"ﻋﻠ ّاﷲ ﺻﲆ ّاﷲ رﺳﻮل َﻛﺎن ﻛـﺬا ﺲﻠـﺠاﳌ ﻣـﻦ ﻳﻘـﻮم أن أراد إذا ﺮةﺧﺑـﺄ ﻳﻘـﻮل وﺳـﻠﻢ ََﻴـﻪ وﻛﺬا"ﻪﺳﺟﻠﻮ ﺧﺮآ ﰲ أي ِِ . ﻋﻤﺮه ﺧﺮآ ﰲ ﻳﻜﻮن أن زﻮﳚوُْ ِِ . ءﺎﳋوا ﻤﺰةﳍا ﺑﻔﺘﺢ وﻫﻮ . )ﻫـ ( ةزﺑﺮ ﰊأ ﺣﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪََْ :"ﺮةﺧﺑﺄ ﻛﺎن َََﳌﺎ ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٦٨ ( داود أﺑﻮ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : ﻤﺪﳏ ﻨﺎﺛُﺣﺪَﱠﱠ ُﻰَََ اﳉﺮﺟﺮاﺋ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ ََََِِْﱡ ٍُْْ )٣(ﻰاﳌﻌﻨ ﺷﻴﺒﺔ ﻰأﺑ ﺑﻦ نﺜﲈوﻋ ََْْ َََُْْ َََُِْ ن،ُﲈـﻠﻴﺳ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪة أن َﱠََ َََََُْْْ ، ﻫﻢﱪأﺧـ ََُْ َْ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ جﺠﺎﳊا ﻋﻦََِْﱠٍَِِِْ ﻫﺎﺷﻢ، ﻰأﺑ ﻋﻦ ٍَََِِْ )٤( اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ، ﻰأﺑ ﻋﻦََََِِِْْ )٥( ﻗـﺎل، ﻰﻠﻤﺳاﻷ ةزﺑﺮ ﻰأﺑ ﻋﻦََََََِِْْْﱢَََ :ر ﻛـﺎن َََ ـﻮلﺳُُ اِﷲ- ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ-اﳌﺠﻠـﺲ ﻣـﻦ ﻳﻘﻮم أن أراد اذإ ﺑﺄﺧﺮة ﻳﻘﻮل َََََََِِْْ َُْ ٍَََََُُِِِ :" ا ﻚﺎﻧﺤُﻟﻠﻬـَََُْﺳـﺒ كﻤـﺪﺤوﺑ ََِﱠَِْﻢ ﻚإﻟﻴ وأﺗﻮب كﻔﺮﻐأﺳﺘ أﻧﺖ ﻻإ إﻟﻪ ﻻ أن ََْْﱠَََََََََََََُُُُِِِِْْْْأﺷﻬﺪ ". رﺟﻞ ﻓﻘﺎلٌَََُ َ:ا ﻮلﺳر ﻳﺎ َُ ََِ ﻟﺘﻘﷲ ﻚإﻧ َُِﱠََ ﺖﻛﻨ ﻣﺎ ﻗﻮﻻ ﻮلَْ َُ ًَ ُْ ﴣﻣ ﲈﻓﻴ ﺗﻘﻮﻟﻪَََِ ُُُ َ . ﻗﺎلََ:"ﺲﻠﺠاﳌ ﰱ ﻳﻜﻮن ﳌﺎ َﱠٌََََُُِِِِْْﻛﻔﺎرة ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٦(ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ،)٧(ﺪﲪأ و ،)٨(واﻟﺪارﻣﻲ ،)٩(ﻧﺠﻮﻳـﻪز واﺑـﻦ ، )٠١(واﻟﺮوﻳـﺎﲏ ، ﱡ )١١( ، ﺎﻛﻢﳊوا)٢١( ظﺑﺄﻟﻔﺎ ﺑﻪ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ جﺠﺎﳊا ﻋﻦ قﻃﺮ ﻣﻦ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ،. )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٢ (ﺑﺎب اﻷدب ك داود ﰊأ ﻨﻦ٣ﺳ٢ رﻗﻢ اﳌﺠﻠﺲ ﻛﻔﺎرة ﰲ ٨٤٥٩ . )٣ (ﻰاﳉﺮﺟﺮاﺋَََِْْﱡ : اﳌ ﲔاﳉﻴﻤ ﲔﺑ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ءﺑﺎﻟﺮا ءورا ﲔأﻔﺘﻮﺣﺘ ﺑﻠـﺪة وﻫـﻲ ﺟﺮﺟﺮاﻳﺎ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه ﺑﻌﺪﻫﺎ، ىﺧﺮ ﺳﻂووا ﺪادﻐﺑ ﲔﺑ اﻟﺪﺟﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺔ .ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻷﻧﺴﺎب ٢ /٢٤ . )٤ (اﻟﺮﻣﺎﲏ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻫﻮ . )٥ (اﻟﺮﻳﺎﺣﻲ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ رﻓﻴﻊ ﻫﻮ . )٦ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ ﱪىاﻟﻜ ٩اﻟﺴﻨﻦ/١٣٦ . )٧ (ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻒﻣﺼﻨ٦/١٤ . )٨ (ﺪﲪأ ٤ﻣﺴﻨﺪ/٢٤٥ . )٩ (اﻟﺪارﻣﻲ ﻨﻦ٣ﺳ/١٣٧٩ رﻗﻢ ٢٧٠٠ . )٠١ (ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ دابآ– اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﴏﻧﺎ ﻻﺑﻦ اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻋﻦ ﻧﻘﻼ ٩ً/٢٧٩ .- )١١ (اﻟﺮوﻳﺎﲏ ٢ﻣﺴﻨﺪ/٥٣٣ رﻗﻢ ١٣٩٠ . )٢١ (ﺎﻛﻢﳊا ك١ﻣﺴﺘﺪر/٧٣٥ .
عدد الصفحات ٣٣٨- ٥٣٣ - ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﻠﻤﻲﺳاﻷ ةزﺑﺮ أﺑﻮ : اﻟﻜﺮام، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ أﺣﺪ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ، ﻣﺸﻬﻮر ﻋﺒﻴﺪ، ﺑﻦ ﻧﻀﻠﺔ وﻫﻮ ـﻼﻣﻪﺳإ وﻛﺎن ﲈوﺷ،ًﻗﺪﻳ َﻬِﺪَﻓ َﺘْﺢﱪَﺧﻴ وﻓ، َﺘْﻣﻜّ وﺣﺢ ﻨُﺔَﺎًﻴﻨ ت ،٥٦ﻫـ )١( . -اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ أﺑﻮ : ت اﻟﺮﻳﺎﺣﻲ، ﻣﻬﺮان ﺑﻦ رﻓﻴﻊ وﻫﻮﱠَْ َُ٠٩ﺜﲑﻛ ﻞﺳﻳﺮ أﻧﻪ إﻻ ﻘﺔﺛ ﻫـ، ً ﻣـﻦ ﻳـﺴﻤﻊ ﱂو ا، أدرﻛﻪ أﻧﻪ ﻣﻊ ﻃﺎﻟﺐ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ)٢( ﻣﻨﻪ، ﻤﻊﺳو ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ كأدر وﻟﻜﻨﻪ ،ﻰاﳌـﺪﻳﻨ اﺑـﻦ ﻗـﺎل)٣( : أﺑـﻮ ﻣﻌﻤﺮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ، ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﻤﻊﺳ ﻫﺸﺎم،اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﺣﻔﺼﺔ، ﻋﻦ ، ﻗﺎل اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻰأﺑ ﻋﻦ : ﻋﲆ نآاﻟﻘﺮ تﻗﺮأ تﻣﺮا ثﻼﺛ ﻋﻤﺮ ﻋﻬﺪ ،ﲇﻋ ﻗﺎل وﱞ ﺎًأﻳﻀ)٤(: ﲇﻋ ﻣﻦ ﻤﻊﺳﻣّ ﻰوأﺑ ، ﻋﻤﺮ واﺑﻦ ،سﻋﺒﺎ واﺑﻦ ،ﺳﻰﻮ . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﺑﻌﺪ ت ﻠﻤﻲﺳاﻷ ةزﺑﺮ أﺑﺎ كأدر ﻗﺪ ﺬاﲠ ﻓﻴﻜﻮن٥٦ ـﻤﻊﺳو ﺑـﻞ اﻟـﺼﺤﻴﺢ، ﻋﲆ ﻫـ ﻞﺳاﳌﺮ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ةزﺑﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن ﻣﻨﻪ، . -دﻳﻨﺎر ﺑﻦ جﺠﺎﳊا ّ: وﻗﻴﻞ اﻷﺷﺠﻌﻲ، وﻫﻮ: اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻄﻲ،ﺳاﻟﻮا ﻣﻮﻻﻫﻢ، اﻟﺴﻠﻤﻲ . كاﳌﺒﺎر اﺑﻦ ﻘﻪﺛو)٥(اﳌﺪﻳﻨﻲ واﺑﻦ ،)٦(ﲔﻣﻌ واﺑﻦ ،)٧(ﺣـﺮب ﺑـﻦ ﲑﻫـز ﻤـﺔﺜﺧﻴ وأﺑﻮ ،)٨(ﲇواﻟﻌﺠـ ،)٩( ، ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب)٠١(داود وأﺑﻮ ،)١١(ﻣﺬيﱰواﻟ ، )٢١(رﲈﻋ واﺑﻦ ، )١٣(تﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺮهذو ، )٤١( . نﲈﻠﻴﺳ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة وﻗﺎل)١٥(: ﺒﺘﺎﺛ وﻛﺎن دﻳﻨﺎر ﺑﻦ جﺣﺠﺎ ﻨﺎﺛًﺣﺪ . )١ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ ﺎﺑﺔﺻاﻹ٦/٤٣٣ . )٢ (ص ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ١ﺟﺎﻣﻊ٥٧ رﻗﻢ ٠٩١ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ ،٣/٨٢٥ . )٣ (ص ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ١ﺟﺎﻣﻊ٥٧ رﻗﻢ ٠٩١ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ ،٣/٨٢٥ . )٤ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐ٣ﲥ/٨٢٥ . )٥ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ٣/١٥٩ ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ و ،٥/٤٦٣ . )٦ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ٢/١٦٧ . )٧ (ﺗﺎر ﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﺦﻳ– اﻟﺪوري رواﻳﺔ – ٤/٧٣٩ . )٨ (ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐ٥ﲥ/٤٦٣ . )٩ (ﲇﻟﻠﻌﺠ تﻘﺎﺜاﻟ ١ﻣﻌﺮﻓﺔ/٨٢٥ . )٠١ (ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐ٥ﲥ/٤٦٣ . )١١ (ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐ٥ﲥ/٤٦٣ . )٢١ (ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐ٥ﲥ/٤٦٣ . )١٣ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ٢/١٦٧ . )٤١ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ تﻘﺎﺜاﻟ٦/٠٢٥ . )١٥ (ﺬﲥ ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٢ﻳﺐ/١٠٢ .
عدد الصفحات ٣٣٩- ٦٣٣ - ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﺪﲪأ وﻗﺎل)١(: و ،سﺑﺄ ﺑﻪ ﻟﻴﺲﲔﻣﻌ اﺑﻦ ﻗﺎل)٢( : رﻋـﺔز أﺑـﻮ وﻗﺎل ،سﺑﺄ ﺑﻪ ﻟﻴﺲ قﺪوﺻ يزاﻟﺮا)٣(: يزاﻟـﺮا ﺣـﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺑﻪ، سﺑﺄ ﻻ ﺪﻳﺚﳊا ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ قﺪوﺻ ﺎﻟﺢﺻ)٤( : وﻻ ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﻳﻜﺘـﺐ ﺑﻪ ﺞﺘﳛ . ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل)٥(: اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل ﻣﻨﻪ، اﻟﻘﻠﺐ ﰲ)٦(: ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل :اﻟﺸ و تﺑﺎﳌﺘﺎﺑﻌﺎ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﻳﺮﺗﻘﻲ ، قﺪوﺻ ﻟﻠﺼﺤﺔﻫﻮ ﻮاﻫﺪ . -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : قﺪوﺻ وﻫﻮ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ جﺣﺠﺎ ﻓﻴﻪ ﻷن ﺣﺴﻦ، ﻨﺎدهﺳإ . ـﺪﲪأ اﻹﻣـﺎم أﺧﺮﺟﻬـﺎ ىأﺧـﺮ ﻖﻃﺮﻳ وﻟﻠﺤﺪﻳﺚ)٧( ﻫﺎﺷـﻢ ﰊأ ﻋـﻦ دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ جﺣﺠـﺎ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ ة،زﺑـﺮ ﰊأ ﻣـﻦ ﻳـﺴﻤﻊ ﱂ ـﻄﻲﺳاﻟﻮا ﻫـﺸﺎم أﺑـﺎ ﻷن ﻣﻨﻘﻄـﻊ، وﻟﻜﻨـﻪ ، ﻠﻪﺜﺑﻤ ةزﺑﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻄﻲﺳاﻟﻮا وﻗـﺪ اﻟﺮﻳﺎﺣﻲ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ أﺑﻮ وﻫﻮ ﻄﺔﺳوا وﺟﻮد اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺮواﻳﺔ ﺖﺑﻴﻨ . ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻮاﻫﺪ وﻟﻠﺤﺪﻳﺚ : -ﺪﲪأ اﻹﻣﺎم ﻋﻨﺪ ﲈﻛ ﻋﻨﻪ، اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ )٨( ﻋﻘﺒـﺔ ﺑﻦ ﺳﻰﻣﻮ ﻋﻦ ﺞﺟﺮﻳ اﺑﻦ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻗـﺎل ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ـﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺎﻟﺢﺻ ﰊأ ﺑﻦ ﻬﻴﻞﺳ ﻋﻦ:" ﻳﻘـﻮمﻣ أن ﻗﺒـﻞ ﻓﻘـﺎل ﻄـﻪ،ﻐﻟ ﻓﻴـﻪ ﺮﺜﻛ ﻠﺲﳎ ﰲ ﺟﻠﺲ ﻦ : ،ﺖأﻧـ إﻻ إﻟـﻪ ﻻ ، كوﺑﺤﻤـﺪ رﺑﻨـﺎ ﻚـﺒﺤﺎﻧﺳ ﻚﻟذ ﻠﺴﻪﳎ ﰲ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻟﻪ ﻋﻔﺮ إﻻ ،ﻚإﻟﻴ أﺗﻮب ﻢﺛ كﻔﺮﻐﺘﺳأ"ﺣﺴﻦ ﻨﺎدهﺳوإ . -اﲏﱪاﻟﻄ ﻋﻨﺪ ﲈﻛ ﻋﻨﻪ، اﷲ ﴈر ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ )٩( ﻋـﻦ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ نﺜﲈﻋـ ﺎاﺛ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﻣﻄﺮ اﻟﺒﻨﺎﲏﺑﻦ ﺖﺑ ﻗـﺎل ﻚﻣﺎﻟـ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ:ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ـﲆﺻ اﷲ ـﻮلﺳر ﻗـﺎل: " ﻚإﻟﻴ وأﺗﻮب كﻔﺮﻐﺘﺳأ ﺖأﻧ إﻻ إﻟﻪ ﻻ كوﺑﺤﻤﺪ اﻟﻠﻬﻢ ﻚﺒﺤﺎﻧﺳ اﳌﺠﻠﺲ ﻛﻔﺎرة " )١ (ﻟﻠﻤﺰي لﲈاﻟﻜ ﺬﻳﺐ٥ﲥ/٤٦٣ . )٢ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ٣/١٥٩ . )٣ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ٣/١٥٩ . )٤ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ٣/١٥٩ . )٥ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ٢/١٠٢ . )٦ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ٢/١٠٢ . )٧ (ﲪأ ﻣﺴﻨﺪ ٤ﺪ/٠٢٤ . )٨ (ﺪﲪأ ٢ﻣﺴﻨﺪ/٩٤٥ . )٩ (اﲏﱪﻟﻠﻄ ﺳﻂاﻷو اﳌﻌﺠﻢ٦/٨٩-٩٩ .
عدد الصفحات ٣٤٠- ٣٧٣ - ﻒﺿﻌﻴ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﻣﻄﺮ ﺑﻦ نﺜﲈﻋ ﻓﻴﻪ ،ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳوإ . وأﻋﻠﻢ أﻋﲆ ﺗﻌﺎﱃ واﷲ ﺑﺎﻟﺸﻮاﻫﺪ ﺤﻴﺢﺻ ﺪﻳﺚﳊﻓﺎ وﺑﺎﳉﻤﻠﺔ . ***** ***** اﺑ اﷲﻗﺎل رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ ﻦ : ")س ( ﻣﺎﻋﺰ ﺣﺪﻳﺚ ﰲوِ:"اﻷ َإنّ زﻧﻰ ﻗﺪ ﺮﺧَََِ "اﻷ َﺧِﺮَ - ﺒﺪَاﻟﻜ نزﺑﻮ ِْ : -ﻋـﻦ اﳌﺘـﺄﺧﺮ اﻷﺑﻌﺪ ُﻫﻮَْ ﳋﲑا")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٧٨ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : نﲈاﻟﻴ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪََِْ )٣( ﺷـﻌﻴﺐ، ﻧﺎﱪأﺧٌَُْ )٤( اﻟﺰﻫـﺮي، ﻋـﻦﱡِْﱢ أﺑـ، ﲏﱪأﺧـ ﻗـﺎل ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ـﻠﻤﺔﺳ ﻮََََ اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﻌﻴﺪﺳوَََﱠِ ُُْ ِﻗﺎل، ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ أن ََََْ ُﱠََ :ا ـﻮلﺳر ـﻠﻢﺳأ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻰأﺗ ٌََُ ََََْ ُِﷲ ﰲ وﻫـﻮ ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ـﲆﺻ ﻓﻨﺎداه ُاﳌﺴﺠﺪََََِِْْ ا، ـﻮلﺳر ﻳﺎ ﻓﻘﺎل َُ َﷲ:ِاﻷ إن ِﱠَ ﺧـِﺮﻰَﻧـز ﻗـﺪ ََ - ﻧﻔـﺴﻪ ﻳﻌﻨـﻲ َََُِْْ -ﻋﻨـﻪ ضﻓـﺄﻋﺮ ََََْ ﻓﺘﻨ، َََ ﻖﻟـﺸ ﻰﺤـﱠِِﱢ ﻗﺒﻠﻪ ضأﻋﺮ اﻟﺬي ُوﺟﻬﻪََََََِِِْْ ا، ﻮلﺳر ﻳﺎ ﻓﻘﺎل َُ َِﷲ :اﻷ ِﱠإنﺧزﻧﻰِ ﻗﺪ ََﺮﻋﻨـﻪ، ضﻓـﺄﻋﺮ ََََْ ، وﺟﻬـﻪ ﻖﻟـﺸ ﻰﻓﺘﻨﺤـ َََﱢﱠَِِِِْ ﻗﺒﻠــﻪ ضأﻋــﺮ ُاﻟــﺬيَََََِْ ،ﻚﻟــذ ﻟــﻪ ﻓﻘــﺎل اﻟﺮاﺑﻌــﺔ، ﻟــﻪ ﻰﻓﺘﻨﺤــ ﻋﻨــﻪ ضﻓــﺄﻋﺮ َََََْﱠِﱠََََ ، أرﺑــﻊ ﻧﻔــﺴﻪ ﻋــﲆ ﺷــﻬﺪ ﲈﻓﻠــ ََََََِِِْْ ﺷﻬﺎدتَََ اٍﻓﻘـﺎل، دﻋـﺎه ََُ :" ﻨـﻮنﺟ ﻚﺑـ ٌَُُِﻫـﻞ "ﻗـﺎل: ﻻ َـﻠﻢ،ﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ـﲆﺻ اﻟﻨﺒـﻲ ﻓﻘـﺎل: " ﺑـﻪ َُِِْاذﻫﺒـﻮا أﺣﺼﻦ ﻗﺪ وﻛﺎن هﻮﲨََُُُُِْْﻓﺎر ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ)٥( –أﻳﻀﺎ ً-ﻋ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻘَُﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ،ﻴﻞ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ و )٦( ﻋـﻦ ـﺎﳘﻛﻼ ، ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ اﻟﺰﻫﺮي ﺷﻬﺎب اﺑﻦ . )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٢ (ﺑﺎب قاﻟﻄﻼ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ١١ ﻆﻠـﻐواﻟ ـﺎ،ﳘوأﻣﺮ واﳌﺠﻨـﻮن واﻟـﺴﻜﺮان واﻟﻜُـﺮه قﻼﻏاﻹ ﰲ قاﻟﻄﻼ َْ رﻗﻢ هﻏﲑو كواﻟﴩ قاﻟﻄﻼ ﰲ واﻟﻨﺴﻴﺎن٥٢٧١ . )٣ (اﻓﻊ ﺑﻦ ﻜﻢﳊا ﻫﻮ . )٤ (ﺰةﲪ ﰊأ اﺑﻦ ﻫﻮ . )٥ (ﺑﺎب ﺪودﳊا ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ٢٢ رﻗـﻢ واﳌﺠﻨﻮﻧﺔ اﳌﺠﻨﻮن ﻳﺮﺟﻢ ﻻ ُ٦١٨٥ ﺑـﺎب اﻷﺣﻜـﺎم كو ٩١، ﻣـﻦ رﻗﻢ ﻓﻴﻘﺎم اﳌﺴﺠﺪ ﰲ جﺮﳜ أن أﻣﺮ ﺣﺪ ﻋﲆ ﻰأﺗ اذإ ﻰﺣﺘ اﳌﺴﺠﺪ، ﰲ ُُﺣﻜﻢ ﱟ٧١٧٦ . )٦ (ﺑﺎب ﺪودﳊا ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻاﳌ٩٢ اﻹﻣﺎم الﺳﺆ رﻗﻢ ؟ﺖأﺣﺼﻨ ﻫﻞ ّﻘﺮ٦٢٨٥ .
عدد الصفحات ٣٤١- ٣٣٨ - ﻟو ﻋﻨﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﺴﻠﻢﻪ)١(اﻟﻴـﺸﻜﺮي حاﻟﻮﺿـﺎ ﻋﻮاﻧـﺔ ﰊأ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣﻦ ﺣـﺮب، ﺑـﻦ ﲈكـﺳ ﻋـﻦ ، ﻋـﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻤﺮةﺳ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : - تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ رﺟﺎﻟﻪ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س( وﻓﻴﻪ:"ﻣـﺮ ﻣـﻦ ﱄﻳﺒـﺎ ﻓـﻼ اﻟﺮﺣﻞ ﺮةآﺧ ﻞﺜﻣ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﲔ أﺣﺪﻛﻢ وﺿﻊ َََُِﱠﱠإذا هوراء َُ" ﺑﺎﳌـﺪ ﻫـﻲ ﲑاﻟﺒﻌ ﻛﻮر ﻣﻦ اﻟﺮاﻛﺐ إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺴﺘﻨﺪ اﻟﺘﻲ ﺸﺒﺔﳋُاْﱠَ َُِ ")٢( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٨٨ ( ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٣(اﷲ ﻪﲪر : ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺮْﺑﻜ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪََََِْ ﻋﻠﻴﺔ، ﺑﻦ ﻋﻴﻞﺳﲈإ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠََ ﻗﺎل،ُ ح: ﺣـﺮب ﺑﻦ ﲑﻫز ﻨﻲﺛوﺣﺪ ٍَْْ َُ ،ُ ﻨﺎﺛﺣـﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﻞﺳﲈﻳﻮﻧ،إ ﻋﻦ ﺲُُ َ )٤( ﻫﻼل، ﺑﻦ ﻴﺪﲪ ﻋﻦٍََِِْ ا،ُ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ِﷲﺖاﻟـﺼﺎﻣ ﺑـﻦ ﱠِِ ﻗـﺎل، رذ ﰊأ ﻋـﻦ ﱟَ : ا ﻮلﺳر ﻗﺎلِﻠﻢﷲﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ: " ـﺮةآﺧ ـﻞﺜﻣ ﻳﺪﻳـﻪ ﺑـﲔ ﻛـﺎن إذا ﱰهﻳـﺴ ﻧﻪﺈﻓ ﲇﻳﺼ أﺣﺪﻛﻢ ﻗﺎم َََُُِِِِْْْإذا ﱢََُُُ ،ﱠِْاﻟﺮﺣﻞ ﺈﻓ اﻟﺮﺣـﻞ ـﺮةآﺧ ﻞﺜﻣ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﲔ ﻳﻜﻦ ﱂ ذاﺈﻓ واﻟﻜﻠـﺐََََُُِِِِْْﱠِْْ واﳌـﺮأة اﳊـﲈر ﺻـﻼﺗﻪ ﻳﻘﻄـﻊ َََََََََََُُُُُِْْْْْْﻧـﻪ ََُْْاﻷﺳـﻮد " ﺖﻗﻠ:رذ أﺑﺎ ﻳﺎ ﱟَََ :ـﻔﺮﺻاﻷ ﻠـﺐَاﻟﻜ ﻣـﻦ ـﺮﲪاﻷ ﻠـﺐَاﻟﻜ ﻣﻦ ﻮدﺳاﻷ ﻠﺐَاﻟﻜ ﺑﺎل ﻣﺎ َُْْْْْْْْْ ََََََِِِِِِْْْ ؟ﻗـﺎل : ﻳـﺎ ا أﺧـﻲ ﺑـﻦَِ ا ﻮلﺳر ﺖﺄﻟَْﺳُ ََُ َِﺄﻟﺘﻨﻲﷲﺳ ﲈﻛ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ ؛َََِْ ﻓﻘﺎل: " ﺷﻴﻄﺎن اﻷﺳﻮد ٌَََََُُْْْْْاﻟﻜﻠﺐ ". ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٥( –أﻳﻀﺎ ً -، مزﺣـﺎ ﺑـﻦ وﺟﺮﻳﺮ ،جﺠﺎﳊا ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ ة،ﻐﲑاﳌ ﺑﻦ نﲈﻠﻴﺳ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻫﻼل ﺑﻦ ﻴﺪﲪ ﻋﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ اﻷﺣﻮل ﻢﺻوﻋﺎ اﻟﺬﻳﺎل، ﰊأ ﺑﻦ ﻠﻢﺳّوَْ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ رﺟﺎﻟﻪ . )١ (ﺑﺎب ﺪودﳊا ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٥ﺻ رﻗﻢ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ فﱰاﻋ ﻣﻦ ١٦٢٩ . )٢ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٣ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٥ﺻ٠ رﻗﻢ ﲇاﳌﺼ ﱰﻳﺴ ﻣﺎ ﻗﺪر ٥٠١ . )٤ (اﻟﻌﺒﺪي ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻫﻮ . )٥ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٥ﺻ٠ رﻗﻢ ﲇاﳌﺼ ﱰﻳﺴ ﻣﺎ ﻗﺪر ٥٠١ .
عدد الصفحات ٣٤٢- ٣٣٩ - ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س ( ﺧﺮآ ﺣﺪﻳﺚ ﰲو:"ﺮﺗﻪﺆﺧﻣ ﻞﺜَُِﻣ " وﻗـﺪ ﺧﺮﺗـﻪ،آ ﰲ ﻗﻠﻴﻠـﺔ ـﺔﻐﻟ واﻟـﺴﻜﻮن ﻤﺰةﳍﺑـﺎ وﻫﻲ ،َِِ ﻳﺸﺪد وﻻ ﺑﻌﻀﻬﻢ، ﻣﻨﻬﺎ ّﻣﻨﻊَ َُ ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٩٨ ( ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٢(اﷲ ﻪﲪر : ﺣﺮب ﺑﻦ ﲑﻫز ﻨﺎﺛﺣﺪٍَْْ َُْ َُ ُﱠََ ا، ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ََََُِْﱠ ﻳﺰﷲ ﺑﻦ َِ ُْ ﻳﺪَأﻳـﻮب، ﰊأ ﺑﻦ ﻌﻴﺪﺳ ﻧﺎﱪأﺧ ﱡَُ َََِْ ََََُِْ ـﻮد،ﺳاﻷ ﰊأ ﻋـﻦ ََََِِْْْ )٣(، ﻋﺮوة ﻋﻦََْْ َُ )٤( ،ﺖﻗﺎﻟ ﺎﳖأ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦََِْﱠََََََْ :" ا رﺳﻮل اﷲََُُُِِﺳﺌﻞ ﺻﲆ ﻓﻘـﺎلﷲَُﱠ ﲇاﳌـﺼ ةﱰﺳـ ﻋـﻦ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ََ ﱢَََََََََُُِِْْْْﱠ : اﻟﺮﺣﻞ ﺮةﺆﺧﻣ ﻞﺜَُُِِِْْﱠِْﻣ " . ﺍﻟﺤﺩﻴ ﺙﺘﺨﺭﻴﺞ : ﻣﺴﻠﻢ ﻖاﻟﻄﺮﻳ ﺬهﲠ ﺗﻔﺮد . ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﺷﻮاﻫﺪ وﻟﻠﺤﺪﻳﺚ : ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ)٥( ﻋﻤـﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ن،ﲈﻠﻴﺳ ﺑﻦ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ٍ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ، اﷲ ﴈار ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲﱠِﱢَﱠ ﻠﻢﷲُﺳو ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ :" ﲇﻓﻴﺼ راﺣﻠﺘﻪ ضﻳﻌﺮ ﻛﺎن أﻧﻪﱢََََُُُ ﱢإﻟﻴﻬﺎََﱠَََُُِ ََِْ"ﺖﻗﻠـ ُْ ُ :ﺖأﻓﺮأﻳـ َََََْ اﻟﺮﻛﺎب ﺖﻫﺒ اذُإََِْﱢَﱠ ؟ﻗﺎل َ:" َ هﺮﺆﺧﻣ ﻗﺎل أو ﺮﺗﻪآﺧ ﱃإ ﲇﻓﻴﺼ ﻓﻴﻌﺪﻟﻪ اﻟﺮﺣﻞ ﻫﺬا ﺬﺧﻳﺄ ﱠِِِِِﻛﺎن ﱢَََََُﱠََََُُُُ ﱢَََََََُُِْْْ "، اﺑـﻦ ُوﻛـﺎنَََْ ا ﴈر ﻋﻤﺮََََِ ﻳﻔﻌﻠﻪﷲُُ ﻋﻨﻪ ََُ َُُْْ . و ﻣﺎ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٦(صاﻷﺣـﻮ ﰊأ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ـﺳ ﴘاﻟﻄﻨﺎﻓـ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ و ـﻠﻴﻢ،ﺳ ﺑـﻦ ّﻼم– صاﻷﺣﻮ ﰊﻷ ﻆواﻟﻠﻔ-ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﲈك ﻋﻦ ﻗـﺎل، اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﺳﻰﻣﻮ ﻋﻦ: ا ﻮلﺳر ﻗﺎلِﻠﻢﷲﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ: " ﻻو ﻓﻠﻴـﺼﻞ اﻟﺮﺣـﻞ ﺮةﺆﺧﻣـ ـﻞﺜﻣ ﻳﺪﻳـﻪ ﺑـﲔ أﺣـﺪﻛﻢ وﺿَﻊ إذا ﱢََََُِِِِِْْﱠََََُْْْ وراء ﻣﺮ ﻣﻦ َََُِﱠََﻳﺒﺎل ﻚذﻟ ". )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٢ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٤٧ رﻗﻢ ﲇاﳌﺼ ةﺳﱰ ٥٠٠ . )٣ (ﺪيﺳاﻷ ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ . )٤ (اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ ﻋﺮوة ﻫﻮ . )٥ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻاﻟﺮاﺣ٨٩ إﱃ اﻟﺼﻼة رﻗﻢ واﻟﺮﺣﻞ واﻟﺸﺠﺮ ﲑواﻟﺒﻌ ﻠﺔ٥٠٧ . )٦ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٤٧ رﻗﻢ اﳌﺼﲆ ةﺳﱰ ٩٩٤ .
عدد الصفحات ٣٤٣- ٣٠٤ - أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎ ﻣﺴﻠﻢو)١( ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ وﻫﻮ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪَِِْ ﻳﺎداز ﺑﻦٍَِ ، اﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ َُْ ُِاﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ِﻢﷲﺻاﻷ ﺑﻦ ََْﱢ ، ﻢﻋﻦﺻاﻷ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ َََْﱢ ُِ ﻗﺎل، ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ َََْ ُ:ا ﻮلﺳر ﻗﺎل ِﻠﻢﷲﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ: " اﳌـﺮأة اﻟـﺼﻼة َُْﱠَََََُْْﻳﻘﻄـﻊ و واﻟﻜﻠﺐ اﻟﺮﺣﻞَََََُُِْْْواﳊﲈر ﺮةﺆﺧﻣ ﻞﺜﻣ ﻚذﻟ ََُُِِِِْْﱠِْﻳﻘﻲ ". ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س( ﻋﻨﻪ اﷲّ ﴈر ﻋﻤﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﰲو:"ﻟـﻪ ﻗـﺎل وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ّاﷲ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒﻲ أن : ﻳـﺎ ﻋﻨـﻲ ـﺮﺧأﱢ ُُﻋﻤـﺮ "ﺗـﺄﺧﺮ أي. وﺗــﺄﺧﺮ أﺧـﺮ ﺑﻤ،ّّﻳﻘــﺎل وﺗﻘــﺪم وﻗـﺪم ﱠﱠ ﺗﻌـﺎﱃ ﻛﻘﻮﻟــﻪ ،ﻰﻌﻨـ ا ﻳــﺪي ﺑـﲔ ﺗﻘــﺪﻣﻮا ﻻََْ ﱢﷲََََُُِْ ََُِِورﺳﻮﻟﻪ )٢(ﺗﺘﻘﺪﻣﻮا ﻻ أي َََُﱠ . ﺔﻏوﺑﻼ ازﺎﳚإ ﴫﻓﺎﺧﺘ ،ﻚرأﻳ ﻋﻨﻲ أﺧﺮ ﻣﻌﻨﺎه وﻗﻴﻞﱢْ")٣( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٠٩ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٤(اﷲ ﻪﲪر : َﲑﺑﻜ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻨﺎﺛﺣﺪٍْ اﻟﻠﻴـﺚ،ُ ﻨﻲﺛﺣـﺪ ُْﱠ )٥( ﻋﻘﻴـﻞ، ﻋـﻦٍَْ ُ)٦( ، ﺷـﻬﺎباﻋـﻦ ﺑـﻦٍَِ )٧( ا، ﻋﺒﻴـﺪ ﻋـﻦَِْ ُِﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاِ،ﷲ ﻋﻦ ﻗـﺎلا أﻧـﻪ ﻋـﻨﻬﻢ اﷲ ﴈر ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ سﻋﺒﺎ ُُﺑﻦٍََََْْﱠﱠَ ُْﱠَِ :"ا ﻋﺒـﺪ تﻣـﺎ ﳌـﺎَِﱠََ ﷲ ﺑـﻦ ﰊأ ﺑـﻦ ﱟَ ُ ﻠﻮلَﺳُ َ )٨(؛ا ﻮلﺳر ﻟﻪ دﻋﻲ َِ ُِﻋﻠﻴـﻪﷲ ﲇﻟﻴـﺼ ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﲆﺻ َﱢَ ُِا، ـﻮلﺳر ﻗـﺎم ﲈﻓﻠـ ِـﲆﷲﺻ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﻠﻢﺳو؛إﻟﻴﻪ ﺖﺒﺛو ََُْ ،ﺖﻓﻘﻠ: ا ﻮلﺳر ﻳﺎ َُ َِﷲ :ﻋﲆ ﲇأﺗﺼ َﱢ َُ وﻛـﺬاا ﻛـﺬا ﻳـﻮم ﻗﺎل وﻗﺪ ﰊأ ﺑﻦَََََ ﱟَ وﻛـﺬا،ُ ﻛـﺬا َََََ ؟- )١ (ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢ٥ﺻ٠ رﻗﻢ ﲇاﳌﺼ ﱰﻳﺴ ﻣﺎ ﻗﺪر ٥١١ . )٢ ( ﻮرةتﺳﺠﺮاﳊﻳﺔاآ ١ . )٣ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٤ (ﺑﺎب اﳉﻨﺎﺋﺰ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻﻣ٤٨ رﻗﻢ ﲔﻟﻠﻤﴩﻛ ﻔﺎرﻐﺘﺳواﻻ ﲔاﳌﻨﺎﻓﻘ ﻋﲆ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ ﻳﻜﺮه ١ﺎ٦٦٣ . )٥ (يﴫاﳌ ﻌﺪﺳ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻫﻮ . )٦ (ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻫﻮَُ . )٧ (اﻟﺰﻫﺮي ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ . )٨ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل:"ﻠﻮلﺳ َُ : ﻋﺒـﺪ واﻟـﺪة ﻫﻲ اﻣﺮأة، ﻢﺳا ﻫﻮ ﻻم، ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﻮاو ﻜﻮنﺳو اﻟﻼم وﺿﻢ اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻔﺘﺢ اﳌ اﷲ ـﻔﺔﺻ ﻷﻧـﻪ ﺑـﺎﻟﺮﻓﻊ ﻳﻘﺮأ ﻠﻮلﺳ واﺑﻦ ، اﻷﻧﺼﺎر ﻗﺒﻴﻠﺘﻲ أﺣﺪ جﺰرﳋا ﻓﻤﻦ ﻫﻮ وأﻣﺎ ﺧﺰاﻋﻴﺔ، وﻫﻲ ُﺬﻛﻮرْ أﺑﻴﻪ ﻔﺔﺻ ﻻ اﷲ ﻋﺒﺪ" ﻟﻪ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ٠١/٩١٥ .
عدد الصفحات ٣٤٤- ٣١٤ - ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ُأﻋﺪدْ َُﱢََ ُ-ا، ﻮلﺳر ﻓﺘﺒﺴﻢ َََِﱠَ وﻗـﺎلﷲ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ : "ﻋﻤـﺮ ﻳـﺎ ﻋﻨـﻲ ـﺮﺧََُُْأ ﱢﱢَ "، تـﺮﺜأﻛ ﲈﻓﻠـ ََُْْ ﻗﺎل،ﻋﻠﻴﻪ: " تﺧﱰﻓﺎ تﺧﲑ ﲏََُُُْْْإ ﱢﻋﻠﻴﻬـﺎ، ﻟـﺰدت ﻟـﻪ ﻔـﺮﻐﻳ اﻟـﺴﺒﻌﲔ ﻋـﲆ زدت إن ﲏأ أﻋﻠـﻢ ﻟﻮ ََُْﱠََُُُُِْْْْ ﱢََِِ "ﻗـﺎل : ا ﻮلﺳر ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺼﲆََِﱠ فﷲﴫاﻧ ﻢﺛ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ ْﱠَََ ،ُ ﻣـﻦ ﻳﺘﺎنﻵا ﺖﻧﺰﻟ ﻰﺣﺘ اﲑﻳﺴ إﻻ ﻳﻤﻜُﺚ ﻓﻠﻢ َََََََِْْْ ًِْ ةءﺑﺮاٌَََ ] أﺣﺪ ﻋﲆ ﺗﺼﻞ ﻻوٍَََ ﱢأﺑﺪاُ ﻣﺎت ﻣﻨﻬﻢًََََ [ إﱃ] ﻓﺎﺳﻘﻮن َََُُِْوﻫﻢ [)١(ﻗﺎل : ﰐﺟـﺮأ ﻣـﻦ ﺑﻌـﺪ ﺖﻓﻌﺠﺒ َِْ ََُْْ ُُ َِ ا ﻮلﺳر ﻋﲆِﺬﷲﺌﻳﻮﻣ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ ٍََِْ وا، َأﻋﻠﻢﷲُ ﻮﻟﻪﺳور ََُُ َُْ َُ " . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ)٢(ﻓﻘﺎل ﺧﺮآ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ: ﲑﺑﻜـ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ﻨﻲﺛاﻟﻠﻴـﺚ،ﺣﺪ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻋ، ﻋـﻦ ﻘﻴـﻞ،ُ - هوﻏﲑ ﻗﺎل)٣(-اﻟﻠﻴﺚ ﻨﻲﺛﺣﺪ ﻋ، ﻨﻲﺛﺣﺪ ﻠﻪ،ﻘﻴﻞُﺜﺑﻤ ﺑﻪ ﺷﻬﺎب اﺑﻦ ﻋﻦ . ﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟﻪ ﻋﻨﻪ، اﷲ ﴈر ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ وﻟﻪ)٤(وﻣﺴﻠﻢ )٥( ﺑـﻦ ـﺎدﲪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ﺎﻣﺔﺳأ:"ا ﻋﺒﺪ ﰲﺗﻮ ﳌﺎﱢَ ُُ َِﱠاﷲ ﻋﺒـﺪ اﺑﻨـﻪ ءﺟﺎ ﰊأ ﺑﻦ ُْ ﱟَ ُُ ِﷲ ﺑـﻦ اﻋ ﺒﺪِاﷲ ﻮلﺳر إﱃ ِﷲ أن ـﺄﻟﻪﺳ ـﻢﺛ ﻓﺄﻋﻄﺎه أﺑﺎه ﻓﻴﻪ ﻔﻦَﻳﻜ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻳﻌﻄﻴﻪ أن ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ َُْ ََََََْﱢََُُُ َُُُ َُ َُُْ َِِْﱠََََ ا ﻮلﺳر ﻓﻘﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﲇﻳﺼَﱢََََ ُِﷲﲇﻟﻴﺼ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ َﱢَ ُِا، ـﻮلﺳر ـﻮبﺜﺑ ﻓﺄﺧـﺬ ﻋﻤـﺮ ﻓﻘﺎم َََََََِِْ ََُ ُِﷲ اﷲ ـﲆﺻ ﻓﻘﺎلﻋﻠﻴ ﻠﻢﺳو ﻪ:ا ﻮلﺳر ﻳﺎ َُ َِﻋﻠﻴـﻪﷲ ﲇﺗﺼ أن ﻚرﺑ كﺎﳖ وﻗﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﲇﺗﺼ َﱡَﱢﱢََ َََََُُْ ا، ـﻮلﺳر ﻓﻘـﺎل ِﷲ اﷲ ـﲆﺻ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ:" ﻓﻘﺎل اﷲ ﺧﲑﲏ َﱠَِإﻧﲈ ]ﻣـﺮة ﺳـﺒﻌﲔ ﳍـﻢ ﻔﺮﻐﺗـﺴﺘ إن ﳍـﻢ ﻔﺮﻐﺗـﺴﺘ ﻻ أو ﳍـﻢ ﻔﺮﻐاﺳﺘًَََََََََِِِِْْْْْْْْْْﱠ [)٦( اﻟﺴﺒ ﻋﲆ هَِﻌﲔََُِﱠَُْوﺳﺄزﻳﺪ "ﻗﺎل:ا ـﻮلﺳر ﻋﻠﻴـﻪ ﻓـﺼﲆ ﻗﺎل ﻖﻣﻨﺎﻓ إﻧﻪ ٌَََِﱠ ُِاﷲﷲ ﻓـﺄﻧﺰل ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ـﲆﺻ ََََْ ]ﱪهﻗ ﻋﲆ ﺗﻘﻢ ﻻو أﺑﺪا ﻣﺎت ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ ﻋﲆ ﺗﺼﻞ ﻻِوٍ ََََََُِْﱢ ََْ ًَُ [)٧(" . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : تﻘﺎﺛ ﻛﻠﻬﻢ ﻨﺎدهﺳإ . )١ (اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻮرةآﺳ ٤٨ﻳﺔ . )٢ (ﺑﺎب ﲑاﻟﺘﻔﺴ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ٢١] ﺳاْﺘْﻐَﻔِﺮﳍْ َُ ﻢْأ َوْﻻَﺗ َﺴْﺘْﻐَﻔِﺮﳍْ َُ ﻢْإ ِنْﺗ َﺴْﺘْﻐَﻔِﺮﳍْ َﻢﺳْ َﺒْﻌَﲔِﻣـ َﺮﱠﻓًة َﻠـَﻦْﻳ ْﻐَﻔـِﺮَ اﷲُﳍ ﻢُْ (أﻳﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻮرةﺳ،٤٨ رﻗﻢ ٤٧٦١ . )٣ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل:" ﻋـﻦ يﱪاﻟﻄ أﺧﺮﺟﻪ ﺎﻟﺢ،ﺻ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻤﻪﺳوا اﻟﻠﻴﺚ ﻛﺎﺗﺐ ﺎﻟﺢﺻ أﺑﻮ ﻫﻮ اﳌﺬﻛﻮر ﻐﲑواﻟ ْ ﻗﺎل اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ ذﻣﻌﺎ ﺑﻦ ﻰﻨﺜاﳌ: ﻋﻘﻴﻞ ﻨﻲﺛﺣﺪ" ﻟﻪ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ ٠١/٩١٥واﻧﻈﺮ ، أﻳـﻀﺎ ﻟـﻪ ﻖاﻟﺘﻌﻠﻴ ﻖﻠﻴﻐﺗ ً ٤/٩١٢. )٤ (ﺑﺎب ﲑاﻟﺘﻔﺴ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻ٢١] ﻔـﺮﻐﻳ ﻓﻠـﻦ ﻣـﺮة ﲔﺒﻌﺳ ﻢﳍ ﻔﺮﻐﺗﺴﺘ إن ﻢﳍ ﻔﺮﻐﺗﺴﺘ أوﻻ ﻢﳍ ﻔﺮﻐﺘﺳا ﻢﳍ اﷲ ( ٤رﻗﻢ٧٦٠ . )٥ (ﺑﺎب اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ك ﻣﺴﻠﻢ ﺤﻴﺢﺻ٢ رﻗﻢ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻋﻤﺮ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﻦ ٠٠٤٢ . )٦ (اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻮرةآﺳ ٠٨ﻳﺔ . )٧ (اﻟﺘﻮﺑ ﻮرةﺳ ﺔآ ٤٨ﻳﺔ .
عدد الصفحات ٣٤٥- ٣٢٤ - ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")َﺧﴬْأ( اﳌﻌﺠﻤﺔﻫﻮ واﻟﻀﺎد ﻤﺰةﳍا ﺑﻔﺘﺢ : ﻋﻨـﺪ ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲّ ـﲆﺻ اﷲّ ـﻮلﺳر ﻧﺰﻟـﻪ كﺗﺒﻮ ﻗﺮب ُﻣﻨﺰلََْ ُ إﻟﻴﻬﺎ هﲑﻣﺴَِ ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ١٩ ( اﷲ ﻪﲪر ﻢﺻﻋﺎ ﰊأ اﺑﻦ ﻗﺎل)٢( : ﻛﻴـﺴﺎن، ﺑـﻦ ﺎﻟﺢﺻ ﻋﻦ ،ﰊأ ﻧﺎﱪأﺧ ﻌﺪ،ﺳ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻧﺎﱪأﺧ ،ﲇﻋ ﺑﻦ ﺴﻦﳊا ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻨﻲﺛﺣﺪ ﺷﻬﺎب، اﺑﻦ ﻋﻦ وﻛـﺎن ﻋﻨـﻪ اﷲ ﴈر ﻔـﺎريﻐاﻟ رﻫﻢ أﺑﺎ ﻤﻊﺳ أﻧﻪ ﻔﺎري،ﻐاﻟ رﻫﻢ ﰊأ أﺧﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل اﻟﺸﺠﺮة ﲢﺖ ﺑﺎﻳﻌﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﺤﺎبﺻأ ﻣﻦ:" ﺻـﲆ اﷲ رﺳـﻮل ﻣﻊ ﻏﺰوت ﻣﻨﻪ ﻗﺮﻳﺒﺎ تﴪﻓ ﺧﴬﺑﺎﻷ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻨﻤﺖ ،كﺗﺒﻮ ﻏﺰوة وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ... ﻧﺤﻮه ﻓﺬﻛﺮ)٣(" . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : اﱪاﻟﻄ ﲏوأﺧﺮﺟﻪ)٤( اﻟﺰﻫـﺮي ﻋـﻦ ﻣﻨﻴـﻊ ﰊأ اﺑﻦ و ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ ﺎﻟﺢﺻ و راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﻔﺎريﻐاﻟ رﻫﻢ ﰊأ أﺧﻲ اﺑﻦ: ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻫﺮي، خﺷﻴﻮ أﺣﺪ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل)٥(: ﻣﻘﺒﻮل . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﺪﻳﺚﳊا ﲔﻓﻠ وإﻻ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻨﺪ أي ﻣﻘﺒﻮل، ّﻫﻮ . -اﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : ﺞـﺘﳛ وﻻ اﳌﺘﺎﺑﻌـﺔ، ﻋـﻦ ـﺪﻳﺚﳊا ﻣﻘﺒـﻮل وﻫـﻮ رﻫـﻢ، ﰊأ أﺧـﻲ اﺑـﻦ ﻋﲆ ﳌﺪاره ،ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳُإ ّﺑﺘﻔﺮده . ***** ***** )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٢ (ﻢﺻﻋﺎ ﰊأ ﻻﺑﻦ ﺎﲏﺜواﳌ ﺣﺎدﻵ٢ا / ٢٣٨ . )٣ (ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺬي ﺪﻳﺚﳊا ﻆﻟﻔ ﻳﺮﻳﺪ . )٤ (اﲏﱪﻟﻠﻄ ﲑاﻟﻜﺒ ٩١اﳌﻌﺠﻢ/٤٨١ . )٥ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ٧٤٠ .
عدد الصفحات ٣٤٦- ٣٤٣ - اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")ﺎﺧأ ( )ﻫـ( ﻓﻴﻪ:"ﻴﺘﻪآﺧ ﰲ ساﻟﻔﺮ ﻞﺜﻛﻤ واﻹﻳﲈن ﻣﻦﺆاﳌ ﻞﺜَََََُِِﻣ "واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﳌﺪ ﺧﻴﺔﻵا ُﱠ : ﺣﺒﻴَُْ ﻋﻮﻳـﺪ أو ﻞٌَْ ٌُ اﻟﺪاﺑـﺔ ﻓﻴﻬـﺎ وﺗـﺸﺪ ﻛـﺎﻟﻌﺮوة ـﻄﻪﺳو ﲑوﻳـﺼ ﻓﻴـﻪ، ﻃﺮﻓﺎه وﻳﺪﻓﻦ ﻂﺎﺋﳊا ﰲ ضّﻳﻌﺮََََْْ َُُُُ ُ . اﻷواﺧـﻲ ّوﲨﻌﻬـﺎ اًُﻣﺸﺪد . و سﻗﻴﺎ ﻏﲑ ﻋﲆ ،اﻷﺧﺎﻳﺎﺖﺎﺑﺛ ﻧﻪﲈإﻳ ﻞﺻوأ ﺑﺎﻟﺬﻧﻮب رﺑﻪ ﻋﻦ ﻳﺒﻌﺪ أﻧﻪ ﺪﻳﺚﳊا ﻰوﻣﻌﻨ َﱡٌ َُْ ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٢٩ ( اﳌ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻹﻣﺎم ﻗﺎلكﺒﺎر)٢(اﷲ ﻪﲪر : ﺰاﻋﻲﳋا أﻳﻮب ﰊأ ﺑﻦ ﻌﻴﺪﺳ ﻨﺎﺛاﻟﻮﻟﻴﺪ،ﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ـﻲ،ﺜاﻟﻠﻴ نﲈـﻠﻴﺳ ﰊأ ﻋـﻦ ، ﻋـﻦ ﺪريﳋا ﻌﻴﺪﺳ ﰊﻗﺎل،أ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ: " اﳌ ﻞﺜﻣﻣﺆاﻹ ـﻞﺜوﻣ ﻦ ﰲ ساﻟﻔـﺮ ـﻞﺜﻛﻤ ﻳـﲈن ﻴﱢآﺧﺘﻪ؛ﻴآﺧ ﱃإ ﻊﺟﻳﺮ ﺛﻢ ﻮلﳚ ﱢوإن،ﺘﻪ ﱃّإ ﻊﺟﻳﺮ ﺛﻢ ﻳﺴﻬﻮ ﻣﻦﺆاﳌ اﻹﻳﲈن اﻷﺗﻘﻴـﺎء، ﻌـﺎﻣﻜﻢﻃ ﻌﻤﻮاﻃﻓﺄ ، ﻣْﻮاُﻟْوَأَو ﻣﻨﲔُﻜَوﻓُﺮْﻌَﺆاﳌ ﻢ " ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﺪﲪأ أﺧﺮﺟﻪ)٣(يزواﳌﺮو ،)٤(، ﻧﻌـﻴﻢ وأﺑـﻮ )٥(اﻟﻘـﻀﺎﻋﻲ واﻟـﺸﻬﺎب ،)٦(واﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ،)٧(ـﻮيﻐواﻟﺒ ،)٨(، ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ . ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل)٩( :"ﰊأ ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ إﻻ ﻳﻌﺮف ﻻ اﻹﻫﺬا ـﺬاﲠ ـﻌﻴﺪﺳ ـﻨﺎدﺳـﻲ،ﺜاﻟﻠﻴ نﲈـﻠﻴﺳ وأﺑـﻮ ؛ ﻗﻴﻞ:ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﻤﻪﺳا إن " )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢ . )٢ (ص كاﳌﺒﺎر ﻻﺑﻦ ٤٢اﻟﺰﻫﺪ رﻗﻢ ٣٧ . )٣ (ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ٣/٥٥ . )٤ (يزﻟﻠﻤﺮو اﻟﺼﻼة ﻗﺪر ٢ﺗﻌﻈﻴﻢ/٦٩٠ رﻗﻢ ٥٦٠ . )٥ (ﻧﻌﻴﻢ ﰊﻷ ءاﻷوﻟﻴﺎ ٨ﺣﻠﻴﺔ/١٧٩ . )٦ (اﻟﺸﻬﺎب ٢ﻣﺴﻨﺪ/٨٢٧ رﻗﻢ ١٥٥٣ . )٧ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ نﲈاﻹﻳ ﺷﻌﺐ٧/٤٥٢ . )٨ (ﻮيﻐﻟﻠﺒ اﻟﺴﻨﺔ ح١ﴍ٣/٦٩ رﻗﻢ ٣٨٤٥ . )٩ (ﰊﻷ ءاﻷوﻟﻴﺎ ﺣﻠﻴﺔ ﻧﻌﻴﻢ ٨/١٧٩ .
عدد الصفحات ٣٤٧- ٣٤٤ - ﺪﲪأ وأﺧﺮﺟﻪ)١( ئاﳌﻘﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ –ﻳﻌـﲆ أﺑـﻮ أﺧﺮﺟـﻪ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﻳ وﻣﻦ )٢( ﺣﺒﺎن واﺑﻦ)٣(اﻟﻘﻀﺎﻋﻲ اﻟﺸﻬﺎب و )٤( –ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ ﺰاﻋﻲﳋا أﻳﻮب ﰊأ ﺑﻦ ﻌﻴﺪﺳ ﻋﻦ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -أﺑ ﻲﺜاﻟﻠﻴ نﲈﻠﻴﺳ ﻮ: ﻧﻌـﻴﻢ أﺑـﻮ ﻗـﺎل)٥(:"ﻗﻴـﻞ: ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ـﻤﻪﺳا إن" إﱃ ﻣﻨـﻪ إﺷـﺎرة ﰲ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل اﻟﻘـﻮل، ﻫـﺬا ﲔﺗﻮﻫ)٦(:" ﻳﻌـﺮف ﻻ ﻣـﻦ ﰲ ﻰاﻟﻜﻨـ ﻛﺘـﺎب ﰲ ـﺪﲪأ أﺑـﻮ ـﺎﻛﻢﳊا ﻛـﺮهذُ ﻤﻪﺳا"أﻳﻀﺎ وﻗﺎل ً،)٧(:" اﻟﻜﻼ ﰲ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺮﻳـﺐﻏ ﺣـﺪﻳﺚ اﻟـﺸﻬﺎب أﺣﺎدﻳـﺚ ﻋﲆ م ﻳﺬ ﻨﺎدﻻﺳاﻹ ﺬاﲠ إﻻ ﻛﺮ" . ﺑﺎﻟﻘﻮل ﻰواﻛﺘﻔ ﺎ،ﺌﺷﻴ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂو ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ اﺑﻦ ﻛﺮهذًو)٨(: "ر ﻋـﻦ ـﺪريﳋا ـﻌﻴﺪﺳ ﻰأﺑـ ﻋﻦ ىو ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ أﻳـﻮب ﻰأﺑـ ﺑﻦ ﻌﻴﺪﺳ ىرو ءاﻷﺗﻘﻴﺎ ﻃﻌﺎﻣﻜﻢ أﻃﻌﻤﻮا ﻗﺎل ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻨﻪ اﻟﻮﻟﻴﺪ"ﺑﺎﻟﻘﻮل ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻰاﻛﺘﻔ ﻚﻛﺬﻟ و )٩(:" ـﻌﻴﺪﺳ ﻰأﺑـ ﻋﻦ ىﻳﺮو اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋﻨـﻪ ىرو ـﺪريﳋا اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ . " اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻚﻟﺬﻟ)٠١(: ﻬﻮلﳎ . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻬﻮلﳎ ﻫﻮ . -اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ: ا اﻟﺘﻫﻮ اﻷﺧﺮم ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦﱡﻲﺠﻴﺒﴫاﳌ ت ١ي،٣ﻫـ١ . وﻟﻜﻦ ،تﻘﺎﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺮهذﺿﻌﻔﻪ ّ اﻟﺪراﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎلو)١١(:"ﻪﺜﺑﺤﺪﻳ ﱪﻳﻌﺘ ﻻ ُ" . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻚاﻟﺘﻘﺮﻳﺐﻟﺬﻟ ﰲ)٢١(: ﺪﻳﺚﳊا ﲔﻟ . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻒﺿﻌﻴ ﻫﻮ . )١ (ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ٣/٣٨ . )٢ (ﲇﻳﻌ ﰊأ ٢ﻣﺴﻨﺪ/٢٩٤ . )٣ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺤﻴﺢﺻ٢/٣١٨ رﻗﻢ ٦١٦ . )٤ (اﻟﺸﻬﺎب ٢ﻣﺴﻨﺪ /٢٧٩ رﻗﻢ ١٦٥٣ . )٥ (ﻧﻌﻴﻢ ﰊﻷ ءاﻷوﻟﻴﺎ ٨ﺣﻠﻴﺔ/١٧٩ . )٦ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﳌﻴﺰان ٩ﻟﺴﺎن/٨٦ ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ ، ٢٩٤ رﻗﻢ ١٣٠٠ . )٧ (ﺣ ﻻﺑﻦ اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ٩ﺠﺮ/٨٦ ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ ، ٢٩٤ رﻗﻢ ١٣٠٠ . )٨ (ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ح٩اﳉﺮ/٧٣٩ . )٩ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ تﻘﺎﺜاﻟ٥/ ٦٥٩ . )٠١ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﳌﻨﻔﻌﺔ ٢٩٤ﺗﻌﺠﻴﻞ رﻗﻢ ١٣٠٠ . )١١ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐ٦ﲥ/٧٠ . )٢١ (ص ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٠٨٢ﺗﻘﺮﻳﺐ .
عدد الصفحات ٣٤٨- ٣٤٥ - -تﻘﺎﺛ ﻨﺎدﺳاﻹ رﺟﺎل ﺑﺎﻗﻲ . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : ﻓﻴﻪ واﻟﻌﻠﺔ ، ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳإ : -ﻬﻮلﳎ ﻲﺜاﻟﻠﻴ نﲈﻠﻴﺳ أﺑﻮ . -ﻒﺿﻌﻴ اﻟﺘﺠﻴﺒﻲ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ُ . ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ وﻟﻪﻒﺿﻌﻴ وﻟﻜﻨﻪ اﻟﺮاﻣﻬﺮﻣـﺰي أﺧﺮﺟـﻪ ّ، )١( ﺑـﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ ـﻴﻢﺳو)٢( ﻗـﺎل ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ ﺋﺐ،ذ ﰊأ اﺑﻦ ﻋﻦ ،ﰊأ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ دمآ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﻄﺎﺋﻲ : ﻗـﺎل ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﷲ ﻮلﺳر:" َﻣﺜُﺆاﳌـ وِﻦِﻣْﻞ ﻛِنَﻳـﲈِاﻹَ ـَﻤَﺜاﻟﻔـِﻞَ َﺮَسﰲِ ِآﺧ ـِﻪِﺘـﱠﻴِﳚ ﻣـُﻮلَُ ـَﳚ ﺛـ،ُﻮلَُﺎ ﻢُّ ْﺮَﻳﺟإُﻊِ ِﱃَآﺧ ﻴِﱢوِﻪِﺘ َﺬَﻛَﻚَﻟﺆاﳌ ﻳُﻦِﻣْ ْﻘـَﱰﺛـُفَِ ﻢُّﻳ ـْﺮَﺟإُﻊِ ِﱃاﻹَ ﻓـ،ِنَﻳـﲈِ َﺄَﻃُﻤِﻌْﻃ اﻷُﻢُﻜَﺎﻣَﻌـَﻮا و،َارَﺮْﺑـَ ـَﺧﱡﺼُ ﻮا ُﻢُﻜِوﻓُﺮْﻌَﻤِﺑﺆاﳌ َﲔَﻨِﻣْ" . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻛﺮهذو ﻬﻮل،ﳎ وﻫﻮ اﻟﻄﺎﺋﻲ ﻴﻢﺳو ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة ﻓﻴﻪ ﻓﺈن ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳوإﰲ ﻟـﻪ ﻛـﺮذو ﻣﻴﺰاﻧﻪ ﻗﺎل ﻢﺛ ﻫﺬا ﻨﺎﺜﺣﺪﻳ ﻖﻃﺮﻳ ﺑﻨﻔﺲ ﺣﺪﻳﺚ)٣(:"ﻛ وإن ﻫﺬا ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ رواه ،عﻣﻮﺿـﻮ ﻓﻬـﻮ ﺣﻘـﺎ ﻣﻌﻨـﺎه ًﺎن ﻠﻪﺜﻣ ﻬﻮلﳎ ، اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺪﲪأ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢٌ"اﻷﻟﺒﺎﲏ وﻗﺎل ،)٤(:" ﻋﻠﻴﻪ ورﻛﺒﻪ ﺪﻳﺚﳊا ﺬاﲠ أﻟﺼﻘﻪ ﺎﳑ ﻛﺄﻧﻪ "ﻗﺘﺎدة"ﻛﺮذ ﻟﻪ ﻟﻴﺲ ﻬﻮلﳎ ﻓﺈﻧﻪ ؛ﻫﺬا ٌ ﳾء ٍﰲﺣﺒﺎن اﺑﻦ تﻘﺎﺛ ﰲ وﻻ اﻟﺮﺟﺎل، ﻛﺘﺐ ﻣﻦ! " . ﺑﺎﻟﺸﻮاﻫﺪ ﻰﺣﺘ ﻒﺿﻌﻴ ﺪﻳﺚﳊا أن ﺔﺻﻼﳋّوا . ***** ***** )١ (ﻟﻠﺮاﻣﻬﺮﻣﺰي ﺪﻳﺚﳊا ﺎلﺜأﻣ ص ١٨ رﻗﻢ ٣٩ . )٢ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﰲ اﷲ ﻪﲪر ﺪةﻏ أﺑﻮ حاﻟﻔﺘﺎ ﻋﺒﺪ ﺦاﻟﺸﻴ ﻗﺎل٦/٣٨٨ رﻗـﻢ ٦٤١٥ ﻗﺘـﺎدة ﺗﺮﲨـﺔ ﻋﻨـﺪ ﻴﻢﺳو ﺑﻦ:"ﻴﻢﺳو َِ : اﳌﻴـﺰان ﰲو ﺣﺠـﺮ، واﺑـﻦ ﻧﻘﻄـﺔ اﺑـﻦ ﺿـﺒﻄﻪ اﳌﻬﻤﻠـﺔ، ﲔاﻟﺴ ﴪﻛ و اﻟﻮاو ﺑﻔﺘﺢ : ـﺘﻢ،ﺳر ﻒﺮﻳﲢ وﻫﻮ" . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: وﺿَﺒﻂْﺗﻜُ ﰲ ﻧﻘﻄـﺔ اﺑـﻦ لﲈاﻹﻛـ ٢ﻤﻠـﺔ/٧٠٣ اﳌﻨﺘﺒـﻪ ﲑﺗﺒـﺼ ﰲ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ و ٢،/٦٢٠ وﻗـﺪ ، ﰲ اﻷﻟﺒـﺎﲏ ﻋﻨـﺪ ﻒاﻟﺘﺤﺮﻳـ وﻗﻊ ﱄوﺑﺎﻟﺘﺎ ، ﺘﻢﺳر إﱃ ﻟﻠﺮاﻣﻬﺮﻣﺰي ﺪﻳﺚﳊا ﺎلﺜأﻣ ﻣﻦ عاﳌﻄﺒﻮ ﰲ أﻳﻀﺎ ﺖﺮﻓﲢً اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ٤١/٣١٢ رﻗﻢ ٧٣٦٦ . )٣ (ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان٣/٣٨٥ . )٤ (ﻟﺒﺎﲏﻸﻟ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ٤١اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ/٣١٢-٣٢٢ .
عدد الصفحات ٣٤٩- ٣٤٦ - اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س( ﺪﻳﺚﳊا وﻣﻨﻪ:"اﻟـﺪواب ﺎﻳـﺎﺧﻛﺄ ﻬﻮرﻛﻢﻇ ﻌﻠﻮاّﻻﲡََُُُْﱠََ " ﻰﺣﺘـ اﻟـﺼﻼة ﰲ ـﻮﻫﺎﺳﺗﻘﻮ ﻻ أي َُّ ُ ىاﻟﻌﺮ ﻛﻬﺬه ﲑﺗﺼَُ ")١( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٣٩ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻟﻪ ﺞﺮﻳﲣ ﻋﲆ ﺮﺜأﻋ ٍﱂ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")ﺧَﻮانْإ ( )ﻫــ( ﻓﻴــﻪ:"ﺘﻤﻌــﻮنﺠﻟﻴ ـﻮانﺧاﻹ أﻫــﻞ ََُِِْإن ّ" ﻋﻠﻴــﻪ ﻳﻮﺿــﻊ اﻟـﺬي ــﻮانﳋا ﰲ ﻗﻠﻴﻠــﺔ ـﺔﻐﻟ اﻹﺧــﻮان ِِ ُ اﻷﻛﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﻌﺎم")٢( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٤٩ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : رواﻳﺔ ﻫﻲ اﳌﻮﺟﻮد:" ﳋا أﻫﻞ ِإنّ ﺘﻤﻌﻮنﺠﻟﻴ ََُِِْﻮان ". ﺪﲪأ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٣(اﷲ ﻪﲪر : ﻨﺎﺛُﻳﺰﻳﺪﺣﺪَِ )٤(أ ﱪﺧﲪ ﻧﺎَﱠﻠﻤﺔﺳ ﺑﻦ ﺎدََََ وﻋﻔﺎن،ُ ََُﱠ )٥( ﺎدﺣﺪﲪ ﻨﺎَﱠٌﺛ )٦( أ،ﱪﺧﲇﻋ ّﻧﺎ ﺑـﻦ سأو ﻋـﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ َِْ ﻗـﺎل ـﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ـﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪََََِْ ٍَُِ :" ﻋﻠﻴـﻪ ﻣﻮﺳـﻰ ﴡﻋـ وﻣﻌﻬـﺎ اﻟﺪاﺑـﺔ جـﺮﲣَْﱠُُﱠَََََُُ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻴﲈن ﺎﺗﻢﺧو ،ََََََََﱠُُُْﱠُاﻟﺴﻼم ﻄﻢﺨﻓﺘ ،ََِْاﻟﻜﺎﻓﺮََُِْ -ﻋﻔﺎن ﻗﺎل َﱠُ :اﻟﻜﺎﻓﺮ أﻧﻒ َََِِْْ -ـﺎﺗﻢﳋﺑﺎ ،ََِِْ ـﻪﺟو ﻠـﻮﲡو ََََُْْ ﺑﺎﻟﻌﺼﺎ ﻣﻦﺆ،ََُِِِْْْاﳌ ﺣﺘﻰ ﻮاﳖﻢإﺧ ﻋﲆ ﺘﻤﻌﻮنﺠﻟﻴ ﻮانﳋا أﻫﻞ ﻫﺬا،ََََََََُِِِِِِْْْْن ﻓﻴﻘﻮل: ﻣﻦﺆﻣـ ﻳﺎ ﻫـﺬا،ُُِْ وﻳﻘـﻮل ََُُ :ﻳـﺎ َُِﻛﺎﻓﺮ ". )١ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٠ . )٢ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣٠ . )٣ (ﺪﲪأ ٢ﻣﺴﻨﺪ/٩٢٥ ٢،/١٩٤ . )٤ (ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻫﻮ . )٥ (اﻟﺼﻔﺎر ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﻫﻮ . )٦ (ﻠﻤﺔﺳ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻫﻮ .
عدد الصفحات ٣٥٠- ٣٤٧ - ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺨﺭﻴﺞ : ﴘاﻟﻄﻴﺎﻟ داود أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)١(ﻋﻦ ﻣـﺬيﱰاﻟ و ، ـﻠﻤﺔﺳ ﺑﻦ ﺎدﲪ )٢(وﻗـﺎل: "ﺮﻳـﺐﻏ ﺣـﺴﻦ" واﺑـﻦ ، ﻣﺎﺟﻪ)٣(، راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ قﺤﺎﺳإ و َْ )٤(،ﰊﻄﺎﳋوا )٥(ﺎﻛﻢﳊوا ،)٦( ﺗﻘـﺪﻳﻢ ﻣـﻊ ﻠـﻪﺜﺑﻤ ـﻠﻤﺔﺳ ﺑـﻦ ﺎدﲪ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ظاﻷﻟﻔﺎ ﺾﺑﻌ ﰲ ﲑوﺗﺄﺧ . ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺭﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ : -ﻬـﻮلﳎ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑﻦ سأو و ،ﻒﺿﻌﻴ ﺟﺪﻋﺎن اﺑﻦ وﻫﻮ ﻳﺪز ﺑﻦ ﲇﻋ ﻏﲑ تﻘﺎﺛ رﺟﺎﻟﻪ ُ ﻗـﺎل ، اﺑـﻦ اﻟﻘﻄﺎن:"ﻣﻨﻜﺮة ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﺔﺛﻼﺛ ﻟﻪ ﺎل،ﳊا ﻬﻮلﳎ سأو ")٧( . ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ : ﻋﻠﺘﺎن وﻓﻴﻪ ﺟﺪا، ﻒﺿﻌﻴ ﻨﺎدهﺳًإ : -ﺪﻳﺚﳊا ﻒﺿﻌﻴ ﺟﺪﻋﺎن ﺑﻦ ﻳﺪز ﺑﻦ ﲇﻋ ﻓﻴﻪ ُ . -ﲇاﻹﺷﺒﻴ ﳊﻖا ﻋﺒﺪ ،ﻗﺎل ﻬﻮلﳎ ، ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ سأو ﻓﻴﻪ: " إﻻ ﻋﻨـﻪ ىرو أﻋﻠـﻢ ﻻ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑﻦ سأو ﻳز ﺑﻦ ﲇﺟﺪﻋﺎنﻋ ﺑﻦ ﺪ")٨( . ﲇﻨﺒﳊا ﻣﻔﻠﺢ اﺑﻦ ﺿﻌﻔﻪ ﻦﳑّو )٩(اﻷﻟﺒﺎﲏ و ، )٠١(وﻗﺎل: "ﻣﻨﻜﺮ " . )١ (ﴘاﻟﻄﻴﺎﻟ داود ﰊأ ٤ﻣﺴﻨﺪ/٢٩٢ رﻗﻢ ٢٦٨٧ . )٢ (ﻣﺬيﱰاﻟ ﻨﻦﺳ ﺑﺎب نآاﻟﻘﺮ ﲑﺗﻔﺴ ك ٨٢ رﻗﻢ اﻟﻨﻤﻞ ﻮرةﺳ وﻣﻦ ٣٨١٧ . )٣ (ﺑﺎب اﻟﻔﺘﻦ ك ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻨﻦ٣ﺳ١ رﻗﻢ ضاﻷر داﺑﺔ ٠٤٦٦ . )٤ (راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ قﺤﺎﺳإ ١ﻣﺴﻨﺪ/٢٤٤ رﻗﻢ ٥١١ . )٥ (ﰊﻄﺎﺨﻟﻠ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ١/٧٣٤ . )٦ (ﺎﻛﻢﳊا ك٤ﻣﺴﺘﺪر/٨٤٥ . )٧ (اﻟ ﻻﺑﻦ اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺘﺎب ﰲ ﺎمﳞواﻹ اﻟﻮﻫﻢ ﺑﻴﺎن ٤ﻘﻄﺎن/٢٣ . )٨ (اﻟﻘﻄﺎن ﻻﺑﻦ اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺘﺎب ﰲ ﺎمﳞواﻹ اﻟﻮﻫﻢ ٤ﺑﻴﺎن/٢٣ . )٩ (ﻣﻔﻠﺢ ﻻﺑﻦ اﻟﴩﻋﻴﺔ دابﻵ١ا/٤١٣ . )٠١ (ﻟﺒﺎﲏﻸﻟ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ٣/٢٣٣ رﻗﻢ ٨٠١١ .
عدد الصفحات ٣٥١- ٣٨٤ - ﺍﻟﺜﺎ ﻟﺙﺍﻟﻔﺼل : ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺜﻼﺜﺔ ﻭﻓﻴﻪ : ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ:ﺍﻟﺩﺍل ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ . ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺍﻟﺫﺍل ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺍﻟﺭﺍﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ .
عدد الصفحات ٣٥٢- ٣٩٤ - ﺍﻷ ﻭلﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺍﻟﺩﺍل ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ . اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")ََأدر ( )س( ﻓﻴﻪ:"أدرة وﺑﻪ هأﺗﺎ ﻼﺟر ﻓﻘﺎل،ٌَْأن: ﺋا ِﺖْﺲﺑﻌ ﱟُِ )١(ﻣﻨﻪ ﺴﺎﺤﻓ ﻪ،ََ، ﳎ ﺛﻢ َﱠ)٢(ﻓﻴﻪ وﻗﺎل، : ﻀﺢاﻧﺘـ َِْْ ﻋﻨﻪ،ﺑﻪ ﻓﺬﻫﺒﺖ ََََْ "ﺑﺎﻟﻀﻢ اﻷدرة ﱠَﱢ ُْ : رﺟـﻞ ﻳﻘـﺎل ـﺼﻴﺔ،ﳋا ﰲ ـﺔﺨﻧﻔَُْ ٌَْ واﻟـﺪال، ﻤـﺰةﳍا ﺑﻔـﺘﺢ اﻷدر ﲔﺑـ درَََآُُّ اﻟﻘﻴﻠﺔوﻫ ساﻟﻨﺎ ﺗﺴﻤﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻲَُّ َُ ")٣( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٥٩ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻟﻪ ﺞﺮﻳﲣ ﻋﲆ ﺮﺜأﻋ ٍﱂ . ***** ***** اﷲ رﲪﻪ ﲑاﻷﺛ اﺑﻦ ﻗﺎل : ")س( ـﺪﻳﺚﳊا وﻣﻨﻪ:"ﱠإن ﻻ ﻛـﺎن أﻧـﻪ ـﻞﺟأ ﻣـﻦ در،آ ﻣﻮﺳـﻰ إن ﻳﻘﻮﻟـﻮن ﻛـﺎﻧﻮا ﻴـﻞﺋاﴎإ َُِْﱠﺑﻨـﻲ هوﺣﺪ ﻻإ ﺘﺴﻞﻐَُْﱠََُْﻳ " ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺰل وﻓﻴﻪ ََ ﺗﻌﺎﱃ]ﻣﻮ ذواآ ﻛﺎﻟﺬﻳﻦ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻻاﷲََُُِﱠَْ هأﱪﻓ ﻗﺎﻟﻮاﱠُﺳﻰ ﺎﳑ ِﱠُ [)٤(")٥( . ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ) ٦٩ ( ﺎريﺨاﻟﺒ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل)٦(اﷲ ﻪﲪر : ﴫﻧ ﺑﻦ قﺤﺎﺳإ ﻨﺎﺛﺣﺪﱠٍَْْ ََُْ ََُِ ﻗﺎل، ََ:قازاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﱠَﱠِ َََُْﱠ )٧(ﻣﻌﻤـﺮ، ﻋـﻦ َََْْ )٨(ٍ ﻣﻨﺒـﻪ، ﺑـﻦ ـﺎمﳘ ﻋـﻦ َْْﱢٍ ََُِِﱠ ﻋـﻦ، َْ ﰊأ َِ ﻫﺮﻳﺮةَََْ ﻋﻨﻪ،ُ اﷲ ﴈر ا ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ َﱠِﱢَْﱠ ﻗﺎلﷲُ ﻠﻢﺳو ﻋﻠﻴﻪ َََََِْﱠََ :" ﻳﻨﻈـﺮ ﻋـﺮاة ﺘـﺴﻠﻮنﻐﻳ ﻴـﻞﺋاﴎإ ﺑﻨﻮ َََََُُُْْْﻛﺎﻧﺖ ًَََََُُِِِْ )١ (ُّاﻟﻌﺲ: ﲑاﻟﻜﺒ حاﻟﻘﺪ ﻫﻮ . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ٣/٢٦٣ . )٢ (وﻻ ﻓﻴﻪ، وﻗﺬﻓﻪ ﺒﻬﺎﺻ ﺑﻪّأي ﻳﺒﺎﻋﺪ ﻰﺣﺘ ﺎﳎ ﻳﻜﻮن . ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ٤اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٩٢٧ . )٣ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣١ . )٤ (ﻳﺔآ اﻷﺣﺰاب ﻮرة٦ﺳ٩ . )٥ (ﺛﲑاﻷ ﻻﺑﻦ ﺮﺛواﻷ ﺪﻳﺚﳊا ﺮﻳﺐﻏ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ/٣١ . )٦ (ﺑﺎب ﺴﻞﻐاﻟ ك ﺎريﺨاﻟﺒ ﺤﻴﺢﺻوﺣـﺪ٠٢ ﻋﺮﻳﺎﻧﺎ ﺘﺴﻞﻏا ﻣﻦ ً رﻗـﻢ أﻓـﻀﻞ ﱰﻓﺎﻟﺘـﺴ ّﱰﺗـﺴ وﻣـﻦ ﻠـﻮة،ﳋا ﰲ ه ٢٧٨ . )٧ (اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﺎمﳘ اﺑﻦ ﻫﻮ . )٨ (يﴫاﻟﺒ راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻫﻮ .
عدد الصفحات ٣٥٣