روح الثورات والثورة الفرنسية غوستاف لوبون

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ (ﻣﻜﺎﻓﺤﺔأورﺑﺔﻟﻠﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ 2) ﻧﺮى،ﻗﺒﻞﺑﻴﺎناﻟﻌﻮاﻣﻞاﻟﻨﻔﺴﻴﺔاﻟﺘﻲﺳﺎﻋﺪتﻋﲆﻧﺠﺎحﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرة،أناﻹلمﺎعإﱃ روحالمﻘﺎﺗﻠﺔاﻟﺘﻲﺗﺄﺻﻠﺖﰲأورﺑﺔواﺳﺘﻔﺤﻠﺖﺿﺪﱠاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻻﻳﺨﻠﻮﻣﻦﻓﺎﺋﺪة. ﻧﻈﺮﻣﻠﻮكاﻷﺟﺎﻧﺐﰲأواﺋﻞاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔإﱃالمﺼﺎﻋﺐاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﺗﻠﻘﺎﻫﺎالمﻠَﻜﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔالمﺰاﺣﻤﺔﻟﻬﻢﺑﻌيناﻟﺮﱢﴇ؛ﻷﻧﻪلمﱠﺎﻇﻦﻣﻠﻚﺑﺮوﺳﻴﺔأنﻓﺮﻧﺴﺔﺿﻌﻔﺖﻓﻜﱠﺮَ ﰲﺗﻮﺳﻴﻊﻣُﻠﻜﻪﻋﲆﺣﺴﺎﺑﻬﺎ،ﻓﺎﻗﱰحﻋﲆإﻣﱪاﻃﻮراﻟﻨﻤﺴﺔأنﻳﺴﺎﻋﺪاﻟﻮﻳﺲاﻟﺴﺎدس ﻋﴩرﺟﺎءَاﻟﺤﺼﻮلﻋﲆوﻻﻳﺔﻓﻼﻧﺪروأﻟﺰاس،ﻓﻌﻘﺪاﰲﻓﱪاﻳﺮﺳﻨﺔ٢٩٧١ﻣﻌﺎﻫﺪةﺿﺪ ﻓﺮﻧﺴﺔ،إﻻأناﻟﻔﺮﻧﺴﻴينﺳﺒﻘﻮاﰲاﻟﻬﺠﻮمﻓﺸﻬﺮوااﻟﺤﺮبﺑﺘﺄﺛيراﻟﺤﺰباﻟﺠيروﻧﺪيﱢ. وﻣﻊأﻧﻪﻟﻢﻳُﻘﺘﻞﰲالمﻌﺮﻛﺔﺳﻮىﺛﻼﺛﻤﺌﺔﻓﺮﻧﴘوﻣﺌﺘﻲﺑﺮوﳼﻓﺈﻧﻬﺎﻛﺎﻧﺖذات ﻧﺘﺎﺋﺞﻋﻈﻴﻤﺔ؛ﻷنرَدﱠﺟﻴﺶٍاﺷﺘﻬﺮﺑﺎﺳﺘﺤﺎﻟﺔﻗﻬﺮهأورثﻗﻠﻮباﻟﻜﺘﺎﺋﺐاﻟﺜﻮرﻳﺔاﻟﻔﺘﻴﺔ ﺷﺠﺎﻋﺔًﻛﺒيرةً،ﻓﺄﺧﺬتﻫﺬهاﻟﻜﺘﺎﺋﺐﺗﻬﺎﺟﻢاﻟﻌﺪوﱠﻋﲆﻃﻮلاﻟﺠَﺒﻬﺔ،وﻟﻢﺗﻤﺾﺑﻀﻌﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊﺣﺘﻰﻃَﺮدﺟﻨﻮدﻓﺎلمﻲاﻟﻨﻤﺴﻮﻳينﻣﻦﺑﻠﺠﻴﻜﺔ،ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻬﻢاﻟﻨﺎسﻓﻴﻬﺎﻛﻤﻨﻘﺬﻳﻦ. وﻗﺪاﺗﺴﻊﻧﻄﺎقاﻟﺤﺮبﻛﺜيرًاأﻳﺎمﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪ،وﻧﺸﺄﻋﻦﺿﻢﱢﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﺑﻼد ﺑﻠﺠﻴﻜﺔإﱃﻓﺮﻧﺴﺔ،ﰲﺳﻨﺔ٣٩٧١،ﺣﺮبٌﺿِﺪﱠإﻧﻜﻠﱰةاﺳﺘﻤﺮتاﺛﻨﺘينوﻋﴩﻳﻦﺳﻨﺔ. اﺟﺘﻤﻊﻣﻨﺪوﺑﻮإﻧﻜﻠﱰةوﭘﺮوﺳﻴﺔواﻟﻨﻤﺴﺔﰲأﻧﭭﺮس،وﺗﻌﺎﻫﺪواﻋﲆﺗﻘﺴﻴﻢﻓﺮﻧﺴﺔ ﻋﲆأنﺗﻨﺎلﭘﺮوﺳﻴﺔﻣﻘﺎﻃﻌﺔأﻟﺰاسوﻣﻘﺎﻃﻌﺔﻟﻮرﻳﻦوأنﺗﻨﺎلاﻟﻨﻤﺴﺔﻣﻘﺎﻃﻌﺔﻓﻼﻧﺪر وﻣﻘﺎﻃﻌﺔأرﺗﻮاوأنﺗﻨﺎلإﻧﻜﻠﱰةﻣﺮﻓﺄدﻧﻜﺮك،وﻗﺪاﻗﱰحﺳﻔيراﻟﻨﻤﺴﺔأنﺗُﻘﻤﻊاﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﺑﺎﻹرﻫﺎب أنﺗﺤﺎربﻣﻦﺳﻨﺔ٣٩٧١إﱃﺳﻨﺔ٧٩٧١ﻋﲆﻃﻮلﺛﻐﻮرﻫﺎ،أيﻣﻦﺟﺒﺎلاﻟﱪاﻧﺲ ﺣﺘﻰاﻟﺸﻤﺎل. وﻗﺪأﺿﺎﻋﺖﻓﺮﻧﺴﺔﰲاﻟﺒﺪاءةﻓﺘﻮﺣﺎﺗﻬﺎاﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،وﺣﻠﺖﺑﻬﺎﻧﻮازلﻛﺜيرة؛ﻓﺎﺳﺘﻮﱃ اﻹﺳﭙﺎنﻋﲆﻣﺪﻳﻨﺔﺑيرﺑﻨﻴﺎنوﻣﺪﻳﻨﺔﺑﺎﻳﻮن،واﺳﺘﻮﱃاﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻋﲆﻣﺪﻳﻨﺔﻃﻮﻟﻮن،واﺳﺘﻮﱃ اﻟﻨﻤﺴﻮﻳﻮنﻋﲆﻣﺪﻳﻨﺔﭬﻠﻨﺴﻴﺎن؛ﻓﺎﺿﻄﺮﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﺳﻨﺔ٣٩٧١إﱃاﻷﻣﺮﺑﺘﺠﻨﻴﺪ ﻛﻞﻓﺮﻧﴘﺗﱰﺟﺢﺳﻨﻪﺑيناﻟﺜﺎﻣﻨﺔﻋﴩةواﻷرﺑﻌين،وﺳﺎقإﱃاﻟﺤﺪودﺗﺴﻌﺔﺟﻴﻮش ﻣﺆﻟﻔﺔﻣﻦ٠٠٠٠٥٧ﺟﻨﺪيﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ،وﻗﺪﻣُﺰِﺟﺖﻛﺘﺎﺋﺐاﻟﺠﻴﺶالمﻠﻜﻲاﻟﺴﺎﺑﻘﺔﺑﻜﺘﺎﺋﺐ المﺘﻄﻮﻋينوﻛﺘﺎﺋﺐالمﺠﻨﺪﻳﻦ. اﻧﻜﴪاﻟﺤﻠﻔﺎءُورﻓﻊاﻟﺤﺼﺎرﻋﻦﻣﻮﺑﻮجﺑﻌﺪاﻧﺘﺼﺎرالمﺎرﺷﺎلﺟﻮردانﰲﻓﺎﺗﻴﻨﻲ، ﺛﻢأﻧﻘﺬأوشُﻣﻘﺎﻃﻌﺔﻟﻮرﻳﻦﻓﺄﺧﺬتﻓﺮﻧﺴﺔﺗﻬﺎﺟﻢﻓﺎﺳﱰدتﺑﻠﺠﻴﻜﺔوﺿﻔﺔاﻟﺮﻳﻦ 142

ﻧﺴﻴﺔ ﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ اﻟﻴﴪى،ﺛﻢﻛﴪالمﺎرﺷﺎلﺟﻮرداناﻟﻨﻤﺴﻮﻳينﰲﻓﻠﻮروسورﻣﺎﻫﻢﺧﻠﻒاﻟﺮﻳﻦﻣﺴﺘﻮﻟﻴًﺎ ﻋﲆﻛﻠﻮﻧﻴﺎوﻛﻮﺑﻠﻨﺰ،واﺣﺘﻞﻫﻮﻟﻨﺪة،ﻓﺎﺿﻄﺮﻣﻠﻮكاﻟﺤﻠﻔﺎءإﱃﻃﻠﺐاﻟﺼﻠﺢﻣﻌﱰﻓين ﻟﻔﺮﻧﺴﺔﺑﻔﺘﻮﺣﺎﺗﻬﺎ. وﻣﻦدواﻋﻲاﻧﺘﺼﺎرﻓﺮﻧﺴﺔأنأﻋﺪاءﻧﺎﻟﻢﻳﻌيرواﻗﻀﻴﺘﻨﺎﻣﺎﺗﺴﺘﺤﻘﻪﻣﻦاﻻﻫﺘﻤﺎم، ﻓﻜﺎﻧﻮاﻣﻨﻬﻤﻜينﰲﺗﻘﺴﻴﻢﭘﻮﻟﻮﻧﻴﺔﻣﻨﺬﺳﻨﺔ٣٩٧١ﺣﺘﻰﺳﻨﺔ٥٩٧١،وﻛﺎنﻛﻞﻣﻨﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪأنﻳﺤﴬاﻟﻘﺴﻤﺔﻟﻴﻨﺎلأﻛﺜﺮﻣﻦﻏيره،وﻫﻜﺬااﺳﺘﻔﺪﻧﺎﻛﺜيرًاﻣﻦﺗﺮدداﻟﺤﻠﻔﺎء وﺳﻮءﻇﻦﺑﻌﻀﻬﻢﺑﺒﻌﺾ،وﻟﻮزﺣﻒاﻟﻨﻤﺴﻮﻳﻮنﰲﺻﻴﻒﺳﻨﺔ٣٩٧١ﻋﲆﺑﺎرﻳﺲ ﻟﻜﻨﺎﻛﻤﺎﻗﺎلاﻟﻘﺎﺋﺪﺗﻴﺎﺑﻮل وﻗﺘًﺎﻛﺎﻓﻴًﺎﻟﺠﻤﻊاﻟﺠﻨﻮدواﺧﺘﻴﺎراﻟﻀﺒﺎطواﻟﻘﻮاد وﻟﻢﻳﺒﻖَﻟﻨﺎﺑﻌﺪﻣﻌﺎﻫﺪةﺑﺎلﻋﺪوذوﺷﺄنﰲأورﺑﺔﺳﻮىاﻟﻨﻤﺴﺔ،ﻓﺴﺎﻗﺖﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺪﻳﺮﻛﺘﻮارﺟﻴﺸًﺎإﱃﻣﻘﺎﻃﻌﺔﻣﻴﻼﻧﻪاﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔاﻟﺘﺎﺑﻌﺔﻟﻠﻨﻤﺴﺔ،وﻓﻮﺿﺖإﱃﺑﻮﻧﺎﭘﺎرتأن ﻳﻬﺎﺟﻤﻬﺎ،وﻗﺪأﻛﺮهﺑﻮﻧﺎﭘﺎرتدوﻟﺔاﻟﻨﻤﺴﺔﻋﲆﻃﻠﺐاﻟﺼﻠﺢﻣﻦﻓﺮﻧﺴﺔ،وذﻟﻚﺑﻌﺪوﻗﺎﺋﻊ داﻣﺖﺣَﻮﻻًﻛﺎﻣﻼً،أيﻣﻦﺷﻬﺮأﺑﺮﻳﻞﺳﻨﺔ٦٩٧١إﱃﺷﻬﺮأﺑﺮﻳﻞﺳﻨﺔ٧٩٧١. (اﻟﻌﻮاﻣﻞاﻟﻨﻔﺴﻴﺔواﻟﻌﻮاﻣﻞاﻟﺤﺮﺑﻴﺔاﻟﺘﻲأوﺟﺒﺖاﻧﺘﺼﺎرﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرة 3) اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻳﺠﺐ—ﻹدراكاﻟﺴﺒﺐﰲاﻧﺘﺼﺎرﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ—أنﻧﺬﻛﺮﻣﻘﺪارﻣﺎﻛﺎن ﻋﻨﺪﺟﻨﻮدﻫﺎاﻟﺤﻔﺎةاﻟﻌُﺮاةﻣﻦاﻟﺤﻤﺎﺳﺔاﻟﺸﺪﻳﺪةوﻣﻦاﻟﺼﱪﻋﲆالمﻜﺎرهوﻣﻦإﻧﻜﺎر اﻟﻨﻔﺲ،ﻓﻬﻢلمﺎأُﺷﺒﻌﻮاﻣﻦالمﺒﺎدئاﻟﺜﻮرﻳﺔﺷﻌﺮواﺑﺄﻧﻬﻢرﺳﻞدﻳﻦﺟﺪﻳﺪأوﺣِﻲَﺑﻪ ﻟﺘﺠﺪﻳﺪاﻟﻌﺎﻟﻢ،وﻗﺪﻣﻨﺤﻬﻢإﻳﻤﺎﻧﻬﻢﺑﻄﻮﻟﺔوﺑﺴﺎﻟﺔﻟﻢﺗﺰﻋﺰﻋﻬﻤﺎﻗﺎرﻋﺔ،ﻓﺄﻧﻘﺬوااﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦاﻟﻌﺪووﺻﺎرواﻳﺤﺎرﺑﻮﻧﻪﺣﺮباﺳﺘﻴﻼءﻳﻮمﺣﻠﺖﺣﻜﻮﻣﺔاﻟﺪﻳﺮﻛﺘﻮارﻣﺤﻞﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻬﺪوﻟﻢﻳﺒﻖﰲﻓﺮﻧﺴﺔﺟﻤﻬﻮرﻳﻮنﺳﻮىاﻟﺠﻨﻮد،وﻳﺬﻛﺮﻧﺎﺗﺎرﻳﺨﻬﻢﺑﺘﺎرﻳﺦﻗﺒﺎﺋﻞ ﺟﺰﻳﺮةاﻟﻌﺮباﻟﺘﻲآﻣﻨﺖﺑﻤﺎﺟﺎءﺑﻪﻣﺤﻤﺪ؛ﻓﺘﺤﻮﻟﺖإﱃﺟﻴﻮشﻣﺨﻴﻔﺔﻓﺘﺤﺖﺟﺰءًا ﻛﺒيرًاﻣﻦاﻟﻌﺎﻟﻢاﻟﺮوﻣﺎﻧﻲاﻟﻘﺪﻳﻢﺑﺄﴎعﻣﺎﻳﻤﻜﻦ. اﺳﺘﻘﺒﻞﻛﺜيرﻣﻦاﻟﺒﻼدالمﺤﺘﻠﺔﻏﺰاةﻓﺮﻧﺴﺔﻛﻤﺤﺮرﻳﻦﻟﻬﺎ،ﻓﻘﺪأُﻫﺮعﺳﻜﺎنﺳﺎﻓﻮا إﱃرؤﻳﺔاﻟﺠﻨﻮداﻟﻔﺮﻧﺴﻴين،واﺳﺘﻘﺒﻞاﻟﻨﺎسﰲﻣﺎﻳﺎﻧﺲﻫﺆﻻءاﻟﺠﻨﻮدﺑﺤﻤﺎﺳﺔ،وﻏﺮﺳﻮا أﺷﺠﺎراﻟﺤﺮﻳﺔ،وأﺳﺴﻮاﻣﺠﻠﺲﻋﻬﺪﺷﺒﻴﻪﺑﻤﺠﻠﺲﺑﺎرﻳﺲ. 143

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﻛﻠﻤﺎﻛﺎﻧﺖﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﺗﺼﻄﺪمﺑﺄﻣﻢأذﻟﻬﺎالمﻠﻮكالمﺴﺘﺒﺪونوﻟﻢﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎﺧﻴﺎلﺗﺬُبﻋﻨﻪﻛﺎناﻟﻨﴫﻳﺤﺎﻟﻔﻬﺎ،وﻟﻜﻦاﻟﻨﴫﻛﺎنﻳﺘﻌﺬرﻋﻠﻴﻬﺎﻋﻨﺪاﺻﻄﺪاﻣﻬﺎ ﺑﺄﻧﺎسأوﱄﺧﻴﺎلوﺛﻴﻖﻛﺨﻴﺎﻟﻬﺎ،ﻓﺨﻴﺎلاﻟﺤﺮﻳﺔوالمﺴﺎواةاﻟﻘﺎدرﻋﲆاﺳﺘﻤﺎﻟﺔاﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺎﻃﻠﺔﻣﻦاﻟﻌﻘﺎﺋﺪالمﺘﻴﻨﺔواﻟﺮازﺣﺔﺗﺤﺖاﺳﺘﺒﺪادأﻣﺮاﺋﻬﺎﻻﻳﺆﺛﺮﺑﺤﻜﻢاﻟﻄﺒﻴﻌﺔﰲ أﻧﺎسذويﺧﻴﺎلﻗﻮيرﺳﺦﰲﻧﻔﻮﺳﻬﻢﻣﻨﺬﻋﻬﺪﻃﻮﻳﻞ،وﺑﻬﺬاﻧﺪركﴎﻣﺤﺎرﺑﺔ ﺳﻜﺎنﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﻪوﭬﺎﻧﺪه،اﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﻮاذويﻣﺸﺎﻋﺮدﻳﻨﻴﺔوﻣﻠﻜﻴﺔﻣﺘﺄﺻﻠﺔﻓﻴﻬﻢ،ﺟﻴﻮشَ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔواﻧﺘﺼﺎرﻫﻢﻋﻠﻴﻬﺎﺳﻨينﻛﺜيرة،وﻗﺪﻋﻤﺖﻓﺘﻦﻫﺎﺗينالمﻘﺎﻃﻌﺘينﻋﴩﻣﺪﻳﺮﻳﺎت ﻓﺠﻤﻌﺘﺎ٠٠٠٠٨ﻣﻘﺎﺗﻞ. وﺑﻤﺎأﻧﻪﻻﻣﺤﻞﻟﻠﺮﺣﻤﺔﰲﺗﻨﺎزعاﻟﺨﻴﺎﻻتالمﺘﺒﺎﻳﻨﺔ،أيالمﻌﺘﻘﺪاتاﻟﺘﻲﻻﺷﺄن ﻟﻠﻌﻘﻞﻓﻴﻬﺎ،ﻟﻢﻳﻠﺒﺚاﻟﴫاعاﻟﺬيوﻗﻊﰲﭬﺎﻧﺪهأناﺗﺼﻒﺑﻘﺴﻮةﻻﺗﺤﺪُثإﻻﰲاﻟﺤﺮوب اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ،وﻗﺪاﺳﺘﻤﺮﻫﺬااﻟﴫاعﺣﺘﻰأواﺧﺮﺳﻨﺔ٥٩٧١،ﺣينوﻃﱠﺪأُوشدﻋﺎﺋﻢاﻟﺴﻼم ﰲﭬﺎﻧﺪه،وﻟﻢﺗﺨﻤﺪاﻟﻔﺘﻨﺔﻓﻴﻬﺎإﻻﺑﺈﺑﺎدةﻋُﺼﺎﺗﻬﺎ،ﻗﺎلﻣﻮﻟﻨﻴﺎري: أﺻﺒﺤﺖﭬﺎﻧﺪهﻗﺎﻋًﺎﺻﻔﺼﻔًﺎﺑﻌﺪﺣﺮبأﻫﻠﻴﺔاﺳﺘﻤﺮتﺳﻨﺘين،وﻫﻠﻚﻓﻴﻬﺎ ٠٠٠٠٠٩ﻧﻔﺲﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ،وﻟﻢﻳﺒﻖﻃﻌﺎموﻻﻣﺄوىﻟﻠﺬﻳﻦﻇﻠﻮاأﺣﻴﺎءﻓﻴﻬﺎﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚالمﺬاﺑﺢ. وإذاﴏﻓﻨﺎاﻟﻨﻈﺮﻋﻤﺎﻋﻨﺪﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻣﻦاﻹﻳﻤﺎناﻟﺬيﻳﺘﻌﺬرﻣﻌﻪ ﻗﻬﺮﻫﻢرأﻳﻨﺎأﻧﻬﻢﻓﺎﻗﻮاﻏيرﻫﻢﺑﻘﺎدﺗﻬﻢاﻟﻨﻮاﺑﻎاﻟﺬﻳﻦأﻧﺠﺒﺖﺑﻬﻢﺳﺎﺣﺎتاﻟﻘﺘﺎل،ﻓﻠﻤﺎ ﻫﺎﺟﺮأﻛﺜﺮﻗﺎدةاﻟﺠﻴﺶاﻟﺬﻳﻦﻫﻢﻣﻦﻃﺒﻘﺔاﻷﴍافإﱃاﻟﺒﻼداﻷﺟﻨﺒﻴﺔﺳﻨﺤﺖﻷﺻﺤﺎب اﻷﻫﻠﻴﺔاﻟﺤﺮﺑﻴﺔﻓﺮﺻﺔأﺑﺪواﻓﻴﻬﺎﻣﻮاﻫﺒﻬﻢﻓﺘﺪرﺟﻮاﰲﺑﻀﻌﺔأﺷﻬﺮإﱃﺟﻤﻴﻊالمﺮاﺗﺐ، وﻣﻦﻫﺆﻻءأوشاﻟﺬيﻛﺎنﰲﺳﻨﺔ٩٨٧١ﻋﺮﻳﻔًﺎﻓﺼﺎرﻗﺎﺋﺪﻓﺮﻗﺔﺛﻢﻗﺎﺋﺪﺟﻴﺶﰲ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔواﻟﻌﴩﻳﻦﻣﻦﻋُﻤﺮه،وﻗﺪﻛﺎﻧﺖﺑﺴﺎﻟﺔﻫﺆﻻءاﻟﻘﻮادﺗﻤﻨﺤﻬﻢروﺣًﺎﻫﺠﻮﻣﻴﺔﻻ ﻋﻬﺪﻟﺠﻴﻮشاﻷﻋﺪاءﺑﻬﺎ،وﻫﻢﻟﻌﺪمﺗﻘﻴﺪﻫﻢﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪوﻋﺪمﺗﻄﺒﻌﻬﻢﺑﺎﻟﻌﺎداتأﺑﺪﻋﻮاﻓﻨﱠﺎ ﺣﺮﺑﻴٍّﺎﻣﻼﺋﻤًﺎلمﻘﺘﻀﻴﺎتاﻟﺰﻣﻦ. وﻻﺗﻘﺪراﻟﺠﻨﻮدﻏيرالمﺠﺮﺑﺔﻋﲆاﻟﺤﺮﻛﺔإزاءﻛﺘﺎﺋﺐاﺗﺨﺬتاﻟﺠﻨﺪﻳﺔﻣﻬﻨﺔﻟﻬﺎ، وﺗﺪرﺑﺖﻋﲆاﻟﻄﺮقالمﺴﺘﻌﻤﻠﺔﻣﻨﺬﺣﺮباﻟﺴﻨيناﻟﺴﱠﺒﻊ،إﻻأنﻗﻴﺎمﺟﻤﻮعﻛﺜيرة ﺑﺎﻟﻬﺠَﻤﺎتذﻟﻞذﻟﻚ،ﻓﺎﻟﻌﺪداﻟﻜﺒيرﻫﻮاﻟﺬيﻛﺎنﻳﻤﻜﻦاﻟﻘﻮادﻣﻦاﻟﻘﻴﺎدة،وﻫﻮاﻟﺬي ﻛﺎنﻳﺴﺪاﻟﻔﺮاغاﻟﻨﺎﺷﺊﻋﻦﻃﺮﻳﻘﺔاﻟﻬﺠﻮمالمﺬﻛﻮرةالمﺆﺛﺮةﻣﻊﻣﺎﻓﻴﻬﺎﻣﻦﻗﺴﻮة. 144

ﻧﺴﻴﺔ ﺟﻴﻮشاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﻛﺎﻧﺖاﻟﺠﻤﻮعاﻟﻜﺜﻴﻔﺔﻋﻨﺪﻫﺠﻮﻣﻬﺎﻋﲆاﻟﻌﺪوﺑﺎﻟﺤِﺮابﺗَﻬْﺰِمُﻛﺘﺎﺋﺒﻪالمﺘﻌﻮدة ﻃﺮﻗًﺎﺗُﺪارَىﺑﻬﺎﺣﻴﺎةاﻟﺠﻨﺪ،وﺟَﻌَﻞﺑﻂءإﻃﻼقاﻟﺮﺻﺎصﰲذﻟﻚاﻟﻮﻗﺖﻓﻦﱠﻓﺮﻧﺴﺔ اﻟﺤﺮﺑﻲأﺳﻬﻞاﺳﺘﻌﻤﺎﻻً،ﻓﺒﻪﺗﻢاﻟﻨﴫﻟﻬﺎ،ﻏيرأﻧﻪأﻫﻠﻚﻛﺜيرًاﻣﻦأﺑﻨﺎﺋﻬﺎ،ﻓﻤﻨﺬﺳﻨﺔ ٢٩٧١ﺣﺘﻰﺳﻨﺔ٠٠٨١ﻗُﺘِﻞَﰲﺳﺎﺣﺔاﻟﺤﺮبﻣﺎﻳﻘﺮبﻣﻦﺛﻠﺜﻬﻢ)أي٠٠٠٠٠٧ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲﻣﻘﺎﺗﻞ(. وﻟْﻨُﺜَﺎﺑِﺮْﻋﲆاﺳﺘﺨﺮاجاﻟﻨﺘﺎﺋﺞﻣﻦاﻟﺤﻮادثاﻟﺘﻲﺑﺤﺜﻨﺎﻋﻨﻬﺎﰲﻫﺬااﻟﻜﺘﺎبﺑﺤﺜًﺎ ﻧﻔﺴﻴٍّﺎ: دَﻟﱠﻨﺎاﻟﺒﺤﺚُﻋﻦاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتاﻟﺜﻮرﻳﺔﰲﺑﺎرﻳﺲوﰲاﻟﺠﻴﻮشﻋﲆﻣﺎﻟﻬﺬهاﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻣﻦﻣﺨﺘﻠﻒاﻷﻃﻮار،وﻳَﺴْﻬُﻞﴍحُﻫﺬهاﻷﻃﻮار،ﻓﻘﺪأﺛﺒﺘﻨﺎأناﻟﺠﻤﺎﻋﺎتإذﻛﺎﻧﺖﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦاﻟﺘﻌﻘﻞﻓﺈﻧﻬﺎﺗَﺴيرُِﻛﻤﺎﺗُﺤَﺮﱠض،ورأﻳﻨﺎأﻳﻀًﺎأﻧﻬﺎذاتﺑﺴﺎﻟﺔﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔوأنﻣﺰﻳﺔ ﻣﺤﺒﺔاﻟﻐيرﺗﻜﻮنﻧﺎﻣﻴﺔﻋﻨﺪﻫﺎﰲاﻟﻐﺎﻟﺐ،وأﻧﻪﻳَﺴْﻬُﻞُﻋﻠﻴﻨﺎأنﻧَﺠِﺪَﻓﻴﻬﺎأﻟﻮﻓًﺎﻣﻦاﻟﺮﺟﺎل ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢﰲﺳﺒﻴﻞأﺣﺪالمﻌﺘﻘﺪات. وﺻﻔﺎتٌﻧﻔﺴﻴﺔﻣﺜﻞُﻫﺬهﺗﺆدﱢيإﱃأﻋﻤﺎلﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔﺑﺤﺴﺐاﻷﺣﻮال،واﻟﺪﻟﻴﻞُﻋﲆذﻟﻚ ﻣﺎوردﰲﻗﺼﺔﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪوﺟﻴﻮﺷﻪ،ﻓﻘﺪأﺛﺒﺘﺖﻫﺬهاﻟﻘﺼﺔأنﺟﻤﺎﻋﺎتﻣﺆﻟﻔﺔﻣﻦ ﻋﻨﺎﴏﻣﺘﻘﺎرﺑﺔﺳﺎرتﰲﺑﺎرﻳﺲوﰲاﻟﺜﻐﻮرﺳيرًاﻣﺨﺘﻠﻔًﺎاﺧﺘﻼﻓًﺎﻳﺠﻌﻞاﻹﻧﺴﺎنﻳﻈﻦ أﻧﻬﺎﻟﻢﺗﻜﻦﻣﻦﺷﻌﺐواﺣﺪ. ﻓﻜﺎﻧﺖاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﰲﺑﺎرﻳﺲﻣﻀﻄﺮﺑﺔﻗﺎﺳﻴﺔﺳﻔﺎﻛﺔﻟﻠﺪﻣﺎءﻣﺘﻘﻠﺒﺔﰲرﻏﺎﺋﺒﻬﺎﺗﻘﻠﺒًﺎ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞﻣﻌﻪأنﻳﺴﺘﻘﻴﻢأﻣﺮأﻳﺔﺣﻜﻮﻣﺔ،وﻛﺎﻧﺖاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﰲاﻟﺠﻴﻮشﺧﻼفذﻟﻚ، أيلمﺎاﺧﺘﻠﻄﺖﻫﺬهاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﺑﺎﻟﺠﻨﻮد،أيﺑﻔﺮﻳﻖاﻷﻣﺔاﻟﺬيﺷﺐﻋﲆﺣﺐاﻟﻨﻈﺎم ﻣﻦﻓﻼﺣينوﻋﻤﺎل،وﺗﻢﱠﺗﺮوﻳﻀﻬﺎﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﺤﺮﺑﻲواﺟﺘﺬاﺑُﻬﺎﺑﺎﻟﺤﻤﺎﺳﺔاﻟﺴﺎرﻳﺔ،أوﺟﺐ ذﻟﻚﻛﻠﻪﺻﱪﻫﺎﻋﲆﺿﻨﻚاﻟﻌﻴﺶ،واﺳﺘﺨﻔﺎﻓﻬﺎﺑﺎلمﻬﺎﻟﻚ،وﺳﺎﻋﺪﻋﲆﺗﺄﻟﻴﻒﻓﺌﺔﻋﺠﻴﺒﺔ اﻧﺘﴫتﻋﲆأﺷﺪﱢﺟﻴﻮشأورﺑﺔﺳﻄﻮة. وﻳﺴﺘﺪلﺑﻤﺜﻞﻫﺬهاﻷﻣﻮرﻋﲆﺗﺄﺛيراﻟﻨﻈﺎم،ﻓﻬﻮﻳﺤﻮﱢلاﻟﺮﺟﺎل،وﻻﺗﻠﺒﺚاﻷﻣﻢاﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺮرﻣﻨﻪأنﺗﺼﺒﺢﻗﺒﺎﺋﻞﺑﺮﺑﺮﻳﺔ،وﻻﺗﺰالﻫﺬهاﻟﺤﻘﻴﻘﺔﺗﻐﻴﺐﻋﻦﺑﺎلأوﻟﻴﺎءاﻷﻣﻮر، وﻳﺆديﺟﻬﻠﻬﻢﺳُﻨﻦاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتإﱃاﻟﻌﻤﻞﺑﻤﺎﺗﻀﻌﻪﻫﺬهاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻣﻦاﻟﺨﻄﻂﺑﺪﻻًﻣﻦ ﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ. 145

اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ روحزﻋﲈءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ (ﻧﻔﺴﻴﺔرﺟﺎلاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،ﺷﺄناﻷﺧﻼقاﻟﻘﻮﻳﺔواﻷﺧﻼقاﻟﻀﻌﻴﻔﺔ 1) ﺑﻤﺎأناﻹﻧﺴﺎنﻳﻤﻴﺰﺑﺬﻛﺎﺋﻪوﻳﺴيرﺑﺨﻠﻘﻪوﺟﺐ—ﻹدراكأﻣﺮه—أنﻳﻔﺮقﺑيناﻟﺬﻛﺎء واﻟﺨﻠﻖ،وﻟﻠﺨُﻠُﻖالمﻘﺎماﻷولﰲاﻷدواراﻟﻌﻈﻴﻤﺔ،واﻟﺤﺮﻛﺎتاﻟﺜﻮرﻳﺔﻣﻌﺪودةﻣﻦﺗﻠﻚ اﻷدوارﺑﺤﻜﻢاﻟﻄﺒﻴﻌﺔ. وﻗﺪوﺻﻔﻨﺎ،ﰲﻛﺜيرﻣﻦاﻟﻔﺼﻮلاﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،ﻣﺎﻳﺴﻮداﻟﻔﺘﻦﻣﻦﻣﺨﺘﻠﻒاﻟﻨﻔﺴﻴﺎت، ﻓﻼﻧﻌﻮدإﻟﻴﻪاﻵن،وﻫﺬهاﻟﻨﻔﺴﻴﺎتﺗﻐيرﺷﺨﺼﻴﺔاﻹﻧﺴﺎنالمﻮروﺛﺔوالمﻜﺘﺴﺒﺔ. وﻗﺪرأﻳﻨﺎﻣﺎﻟﺨﻠُﻖاﻟﺘﺪﻳﻦﻣﻦﺷﺄنﰲاﻟﻨﻔﺴﻴﺔاﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻴﺔ،وﻣﺎأدﺧﻠﻪﻫﺬااﻟﺨﻠﻖ إﱃﻗﻠﻮبأﺗﺒﺎعاﻹﻳﻤﺎناﻟﺠﺪﻳﺪﻣﻦﺗﻌﺼﺐﺷﺪﻳﺪ،ورأﻳﻨﺎأﻳﻀًﺎأنأﻋﻀﺎءالمﺠﺎﻟﺲﻟﻴﺴﻮا ﻛﻠﻬﻢﻣﺘﻌﺼﺒين،وأنالمﺘﻌﺼﺒينﻛﺎﻧﻮاأﻗﻠﻴﺔﻓﻴﻬﺎ،وأنأﻛﺜﺮﻳﺔاﻷﻋﻀﺎءﰲﻣﺠﺎﻟﺲاﻟﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻛﺎﻧﻮاﻣﻄﺒﻮﻋينﻋﲆاﻟﺤﻴﺎءواﻻﻋﺘﺪالواﻟﺤﻴﺎد،وأناﻟﺨﻮفﻫﻮاﻟﺬيﻛﺎن ﻳﺪﻓﻌﻬﻢإﱃاﻟﺴﱢيرﻣﻊاﻟﻘﺴﺎةالمﺘﻄﺮﻓين. وأﺻﺤﺎباﻷﺧﻼقاﻟﻬﻴﻨﺔالمﺤﺎﻳﺪة،اﻟﺬﻳﻦﻳﺘﺒﻌﻮنﰲﻛﻞدورأﻛﺜﺮالمﺤﺮﺿﺎتﺗﻨﺎﻗﻀًﺎ، ﻫﻢاﻷﻛﺜﺮﻋﺪدًاﰲﻛﻞزﻣﻦ،وﻻﻓﺮقﺑﻴﻨﻬﻢوﺑيناﻟﻘﺴﺎةﻣﻦﺣﻴﺚاﻟﺨﻄﺮ،ﻓﻘﻮةﻫﺆﻻء ﺗﻌﺘﻤﺪﻋﲆﺿﻌﻒأوﻟﺌﻚ. وﻗﺪﺷﻮﻫﺪﰲاﻟﺜﻮراتﻛﻠﻬﺎ—وﻻﺳﻴﻤﺎﰲاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ—أﻗﻠﻴﺔﺣﺎزﻣﺔﻣﻊ ﺿﻴﻖﻋﻘﻞﻣﺘﻐﻠﺒﺔﻋﲆأﻛﺜﺮﻳﺔﻛﺒيرةﻣﺘﺼﻔﺔﺑﺴﻤﻮالمﺪاركوﻓُﻘﺪاناﻟﺨﻠﻖ،وﺑﺠﺎﻧﺐاﻟﺪﻋﺎة المﺘﻌﺼﺒينوﺿﻌﻴﻔﻲاﻷﺧﻼقﻳﻈﻬﺮأﻳﺎماﻟﺜﻮراتأﻧﺎسﻻﻳﻬﻤﱡﻬﻢﺳﻮىاﻻﺳﺘﻔﺎدةﻣﻨﻬﺎ، وﻣﺎأﻛﺜﺮﻣﻦﻇﻬﺮأﻳﺎماﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻣﻦرﺟﺎلﻫﺬااﻟﻔﺮﻳﻖاﻟﺬﻳﻦﻻﻏﺎﻳﺔﻟﻬﻢﺳﻮى اﻻﻧﺘﻔﺎعﻣﻦاﻷﺣﻮالﻟﻴﻐﺘﻨﻮا،وﻧﻌﺪﱡﻣﻨﻬﻢﺑﺎراسوﺗﺎﻟﻴﺎنوﻓﻮﺷﻪوﺑﺎرﻳﺮاﻟﺬﻳﻦاﻧﺤﴫت ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﻢﰲﺧﺪﻣﺔاﻟﻘﻮيﺿﺪاﻟﻀﻌﻴﻒ.

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ واﻟﻮاﻗﻊأنﻋﺪدﻫﺆﻻءاﻟﻄﺎﻣﻌينﰲأواﺋﻞاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻛﺎنﻋﻈﻴﻤًﺎ،وﻫﺬاﻣﺎ ﺟﻌﻞﻛﺎﻣﻴﻞدﻳﻤﻮﻻنﻳﻘﻮلﺳﻨﺔ٢٩٧١ واﺣﺪﻣﻦﺧﻠﻖاﻷَﺛَﺮةوﺧﻠﻖاﻟﻌُﺠﺐ وﻳﺘﺄﻟﱠﻒﻣﻦالمﻼﺣﻈﺎتاﻟﺴﺎﺑﻘﺔ،وﻣﻤﺎذﻛﺮﻧﺎهﰲﻓﺼﻞآﺧﺮﻋﻦاﻷﻃﻮاراﻟﻨﻔﺴﻴﺔ أﻳﺎماﻻﻧﻘﻼﺑﺎتاﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ،ﻓﻜﺮﻋﺎمﰲﺧﻠﻖرﺟﺎلاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،وﻫﺎﻧﺤﻦأوﻻءﻧﺬﻛﺮ ﺷﻴﺌًﺎﻋﻦأﺷﻬﺮزﻋﻤﺎءﺗﻠﻚاﻟﺜﻮرة. (ﻧﻔﺴﻴﺔاﻟﻨﻮابأﻳﺎمﺑﻌﺜﺘﻬﻢ 2) إنالمﺴيرﻷﻋﻀﺎءﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﰲﺑﺎرﻳﺲواﻟﺰاﺟﺮﻟﻬﻢوالمﺤﺮﱢضﻟﻬﻢﻫﻮﺗﺄﺛيررﻓﻘﺎﺋﻬﻢ وﺗﺄﺛيراﻟﺒﻴﺌﺔ،وﻳﺠﺐ—ﻟﻠﺤﻜﻢﰲﺷﺄﻧﻬﻢ—أنﻧﺒﺤﺚﻋﻨﻬﻢوﺣﺒﻠﻬﻢﻋﲆﻏﺎرﺑﻬﻢ،أي وﻫﻢأﺣﺮارﻻرﻗﻴﺐﻋﻠﻴﻬﻢ. ﺑﻌﺚﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﺑﻌﺾأﻋﻀﺎﺋﻪإﱃالمﺪﻳﺮﻳﺎت،وأﻟﺰمالمﻮﻇﻔينواﻟﻘﻀﺎةإﻃﺎﻋﺘﻬﻢ، ﻓﻜﺎنﻫﺆﻻءاﻷﻋﻀﺎءﻣﻄﻠَﻘِينﺑﻌﻴﺪﻳﻦﻣﻦﻛﻞرﻗﺎﺑﺔ،وﻛﺎناﻟﻮاﺣﺪﻣﻨﻬﻢأﻳﺎمﺑﻌﺜﺘﻪ اﻟﻨﺎسﰲالمﻘﺎﻃﻌﺔاﻟﺘﻲوﱄأﻣﺮﻫﺎ،وﻳﺴﺠﻨﻬﻢ،وﻳﻀﺒﻂأﻣﻮاﻟﻬﻢﻛﻤﺎﻳﺮﻳﺪ إﱃاﻟﻨﺎس ﺣﻮلﻣﻮاﺋﺪَﻓﺎﺧﺮة،ذاتﺛﻼﺛ أﺑﻬﺔﻛﻮﻟﻮدﻳﺮﺑﻮاﰲﻟﻴﻮنأﺑﻬﺔﺳﻼﻃيناﻟﱰك،ﻓﻜﺎنﻻﻳﻘﺎﺑﻠﻪأﺣﺪإﻻﺑﻌﺪﺛﻼﺛﺔﻃﻠﺒﺎت، وﻛﺎنﻳﺘﻘﺪمﻗﺎﻋﺔاﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪﺣﺎﺟﺰ؛ﻟﺌﻼﻳﻤﺜﻞأﻣﺎﻣﻪأﺣﺪﻋﲆﺑﻌﺪﻳﻘﻞﻋﻦﺧﻤﺲَﻋﴩة ﺧُﻄﻮة ﺑﻬﻢ،أوﻟﺌﻚاﻟﻨﻮاباﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﺖإﺷﺎرةﻣﻨﻬﻢﺗﻜﻔﻲﻟﻘﻄﻊاﻟﺮؤوس. وﻟﻢﻳﻠﺒﺚالمﺤﺎﻣﻮناﻟﻌﺎﻃﻠﻮنﻣﻦاﻟﻌﻤﻞواﻷﻃﺒﺎءالمﺒﺘﺬﻟﻮنواﻟﻜﻬﻨﺔالمﻌﺘﺰﻟﻮن واﻷﻏﺒﻴﺎءاﻟﺨﺎﻣﻠﻮنوﻏيرﻫﻢﻣﻤﻦﻟﻢﻳﺒﺘﺴﻢﻟﻬﻢﺛﻐﺮاﻟﺪﻫﺮأنﺻﺎرواﻣﺴﺎوﻳﻦﻷﻛﱪﻣﻦ ﻋﺮَﻓﻬﻢاﻟﺘﺎرﻳﺦﻣﻦاﻟﺠﺒﺎﺑﺮة،وﻛﺎﻧﻮا،ﺑﴬﺑﻬﻢاﻟﺮﻗﺎبوإﻏﺮاﻗﻬﻢاﻷﺣﻴﺎءوﻗﺘﻠﻬﻢاﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص،ﻳﺸﻌﺮونﺑﺎرﺗﻘﺎﺋﻬﻢﻣﻦﻣﺴﺘﻮىوﺿﻴﻊإﱃدرﺟﺔأﻋﺎﻇﻢالمﻠﻮك. ﻟﻢﻳﺴﺒﻖﻧيرونوﻫﻠﻴﻮﻏﺎﺑﺎل،ﰲاﻟﻈﻠﻢواﻻﺳﺘﺒﺪاد،ﻧﻮاباﻟﻌﻬﺪﻗﻂ،ﻓﻠﻢﻳﻜﻦﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺎﻳﺮدعأوﻟﺌﻚاﻟﻨﻮابﻣﻦﻗﻮاﻧينوﺗﻘﺎﻟﻴﺪ،ﻗﺎلﺗﺎﻳﻦ: 148

ﻧﺴﻴﺔ روحزﻋﻤﺎءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ ﻧﻈﺮﻓﻮﺷﻪﻣﻦﻧﺎﻓﺬﺗﻪ،واﻟﻨﻈﺎرةﰲﻳﺪه،إﱃذﺑﺢ٠١٢ﻣﻦﺳﻜﺎنﻟﻴﻮن، وﻛﺎنﻛﻮﻟﻮدوﻻﺑﻮرتوﻓﻮﺷﻪﻳﻘﺼﻔﻮنأﻳﺎماﻟﻘﺘﻞﺑﺎﻟﺮﺻﺎص،وﻗﺪﻧﻬﻀﻮاﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻋﻬﻢإﻃﻼقاﻟﺮﺻﺎصﻫﺎﺗﻔينﻓﺮﺣًﺎﻣﺤﺮﻛينﻗﻼﻧﺴﻬﻢ. وﻧﺬﻛﺮﻣﻦﻧﻮاباﻟﺒﻌﺜﺔاﻟﺴﻔﺎﻛيناﻟﻜﺎﻫﻦﻟﻮﺑﻮناﻟﺬيﺧﺮبأراسوﻛﺎﻧﱪيﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢذاﺳﻠﻄﺔﻗﻮﻳﺔ،ﻓﻤﺜﻠﻪوﻣﺜﻞﻛﺎرﻳﻪﻳﺜﺒﺘﺎنﻣﺎﻳﺆولإﻟﻴﻪأﻣﺮاﻹﻧﺴﺎنﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦاﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪواﻟﻘﻮاﻧين،وﻗﺪﺑﻠﻎﺣﺒﻪﺳﻔﻚاﻟﺪﻣﺎءواﻗﱰافالمﻈﺎﻟﻢﻣﺒﻠﻐًﺎأدىإﱃﻧﺼﺒﻪ المﻘﺼﻠﺔﻗﺮﻳﺒﺔﻣﻦﻧﻮاﻓﺬﺑﻴﺘﻪ؛ﻟﻴﺘﻤﺘﻊﻫﻮوزوﺟﺘﻪوأﻋﻮاﻧﻪﺑﻤﻨﻈﺮاﻟﺬﺑﺢ،وﻗﺪأﻗﺎمﻋﲆ ﻗﺎﺋﻤﺔالمﻘﺼﻠﺔﻣﻘﺼﻔًﺎﻟﻴﴩبﻣﻨﻪاﻟﺜﺎﺋﺮون،وﻛﺎناﻟﺠﻼدﻳﺮﻛﻢﰲاﻟﻄﺮﻳﻖأﺟﺴﺎداﻟﻘﺘﲆ ﻋﺎرﻳﺔﻋﲆأوﺿﺎعﻣﻀﺤﻜﺔ؛ﻟﻴﻀﺤﻚﻣﻨﻬﺎاﻟﺜﺎﺋﺮون،واﻧﺤﴫدﻓﺎعذﻟﻚاﻟﻜﺎﻫﻦﰲﻗﻮﻟﻪ: » أﴍتآﻧﻔًﺎإﱃﺧُﻴَﻼءِﻫﺆﻻءاﻟﻨﻮاباﻟﺬﻳﻦأﺻﺒﺤﻮاﻓﺠﺄةذويﺳﻠﻄﺔﻓﺎﻗﺖﺳﻠﻄﺎن أﺷﺪالمﺴﺘﺒﺪﻳﻦ،وﻟﻜﻦاﻹﺷﺎرةإﱃذﻟﻚﻻﺗﻜﻔﻲﻹﻳﻀﺎحﻗﺴﻮﺗﻬﻢ،ﻓﻠﻬﺬهاﻟﻘﺴﻮةأﺳﺒﺎب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ:ﻣﻨﻬﺎأﻧﻬﻢإذﻛﺎﻧﻮارﺳﻞإﻳﻤﺎنﻗﻮىﻟﻢﻳﺮﺣﻤﻮاﺿﺤﺎﻳﺎﻫﻢ،وأﻧﻬﻢ،ﺑﺘﺨﻠﺼﻬﻢﻣﻦ زواﺟﺮاﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪواﻟﻘﻮاﻧين،أﻃﻠﻘﻮااﻷﻋﻨﺔلمﺎﺗﺮﻛﺘﻪاﻟﻬﻤﺠﻴﺔاﻷوﱃﻓﻴﻬﻢﻣﻦﻏﺮاﺋﺰوﺣﺸﻴﺔ. ﻧﻌﻢ،إناﻟﺤﻀﺎرةﺗﻘﻴﱢﺪﻫﺬهاﻟﻐﺮاﺋﺰ،وﻟﻜﻨﻬﺎﻻﺗﻤﻴﺘﻬﺎأﺑﺪًا،واﻟﺤﺎﺟﺔإﱃاﻟﻘﺘﻞﰲ ﻧﻔﻮساﻟﺼﻴﺎدﻳﻦدﻟﻴﻞﻋﲆذﻟﻚ،ﻗﺎلﻣﺴﻴﻮﻛﻮﻧﻴﴘﻛﺎرﻧﻮ: إنﺣﺐاﻟﻘﺘﻞﻟﻠﻘﺘﻞﻧﻔﺴﻪﺧﻠﻖﻋﺎم،وﻫﺬااﻟﺨﻠﻖﻫﻮﻋﻠﺔاﻟﻜﻠﻒﺑﺎﻟﺼﻴﺪ،وذﻟﻚ أﻧﻨﺎﻻﻧﺰالﻧﺄﺗﻲأﻋﻤﺎﻻًﻛﺎﻧﺖﴐورةاﻟﻌﻴﺶﺗُﻜﺮِهأﺟﺪادﻧﺎاﻟﻬﻤﺞﻋﲆإﺗﻴﺎﻧﻬﺎ، وﻧﻌﺠﺰﻋﻦﻛﴪﺳﻼﺳﻞاﻟﻌﺒﻮدﻳﺔالمﻘﻴﺪةﻟﻨﺎﻣﻨﺬاﻟﻘﺪﻳﻢ،وﻋﺪماﻟﺘﻠﺬذﺑﻘﺘﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎتاﻟﺘﻲﻻﻧﺮِقﱡﻟﻬﺎﺣﻴﻨﻤﺎﻳﺴﺘﻮﱄﻋﻠﻴﻨﺎﺣﺐاﻟﺼﻴﺪ،ﻓﻨﻘﺘﻞﺑﺎﻟﺮﺻﺎص أوﺑﺎﻟﺤﺒﺎﺋﻞأودﻋﻬﺎوأﺟﻤﻠﻬﺎ،وﻣﻨﻬﺎاﻟﻄﻴﻮرالمﺸﻨﻔﺔاﻵذانﺑﺘﻐﺎرﻳﺪﻫﺎﻣﻦﻏير أنﻧﺸﻌﺮﺑﺸﻔﻘﺔﺗﻜﺪرﺻﻔﺎءﻟﺬﺗﻨﺎﺑﻤﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎﻣﴬﺟﺔﺑﺎﻟﺪﻣﺎءراﻗﺼﺔﻣﻦ اﻷﻟﻢﻣﺤﺎوﻟﺔاﻟﻔﺮارﻋﲆأرﺟﻠﻬﺎالمﻜﺴﻮرةأوﻣﺤﺮﻛﺔأﺟﻨﺤﺘﻬﺎالمﻬﻴﻀﺔ،وﺳﺒﺐ ذﻟﻚﻫﻮاﻟﺨﻠﻖالمﻮروثاﻟﺬيﻻﻳﻘﺪرﻋﲆﻣﻘﺎوﻣﺘﻪأﻓﻀﻞاﻟﻨﺎس. وإﻧﻨﺎ—ﺣﺬرًاﻣﻦﺑﻄﺶاﻟﻘﻮاﻧين—ﻻﻧﺴﻠﻂﻫﺬااﻟﺨﻠﻖالمﻮروثإﻻﱠﻋﲆاﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﰲاﻷوﻗﺎتاﻟﻌﺎدﻳﺔ،ﻓﻤﺘﻰﺑﻄﻞﻋﻤﻞﻫﺬهاﻟﻘﻮاﻧينﻟﻢﻧﻠﺒﺚأنﻧﺴﻠﻄﻪﻋﲆاﻹﻧﺴﺎنأﻳﻀًﺎ، وﺑﻬﺬاﻧﺪركﻋﻠﺔﺗﻠﺬذرﺟﺎلاﻟﻬﻮلﺑﺬﺑﺢاﻟﻨﺎس.وﻣﺎﻗﺎﻟﻪﻛﺎرﻳﻪﻋﻦﻓﺮﺣﻪﻋﻨﺪﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻪ 149

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﺟﻮهﺿﺤﺎﻳﺎهﺳﺎﻋﺔﻫﻼﻛﻬﻢذوﻣﻌﻨﻰ،ﻓﺎﻟﻮﺣﺸﻴﺔﻋﻨﺪﻛﺜيرﻣﻦأﻫﻞاﻟﺤﴬَﻏﺮﻳﺰة ﻣﺰﺟﻮرةﻏيرﻣﻨﺪﺛﺮة. (داﻧﺘﻮنوروﺑﺴﭙير 3) ﻛﺎنداﻧﺘﻮنوروﺑﺴﭙيرأﻛﺜﺮرﺟﺎلاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻧﻔﻮذًا،وﻛﺎنداﻧﺘﻮنﺧﻄﻴﺐأﻧﺪﻳﺔ ﻣﺤﺮﺿًﺎذاﺻﻮﻟﺔﻣﻬﻴﺠًﺎﻟﻠﺸﻌﺐ،وﻛﺎﻧﺖﻧﺘﺎﺋﺞﺧﻄﺒﻪاﻟﻘﺎﺳﻴﺔﺗﺤﺰﻧﻪﰲاﻟﻐﺎﻟﺐ،وﻛﺎﻧﺖ درﺟﺘﻪرﻓﻴﻌﺔأﻳﺎمﻛﺎنﺧﺼﻤﻪﰲالمﺴﺘﻘﺒﻞ—روﺑﺴﭙير—ﰲاﻟﺼﻒاﻷﺧير،ﻧﻌﻢ،ﺟﺎء وﻗﺖأﺻﺒﺢداﻧﺘﻮنﻓﻴﻪروحاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،وﻟﻜﻦﺑﻤﺎأﻧﻪﻛﺎنﻋﺎﻃﻼًﻣﻦﺧﻠﻖاﻟﻌﻨﺎد واﻟﺜﺒﺎتﻓﻘﺪﺗﻐﻠﺐﺗﻌﺼﺐروﺑﺴﭙيرالمﺴﺘﻤﺮﻋﲆﺟﻬﻮدهالمﺘﻘﻄﻌﺔﻓﺴﺎﻗﻪإﱃالمﻘﺼﻠﺔ. وﻻﻳﺰالأﻣﺮروﺑﺴﭙيرﻏﺎﻣﻀًﺎ،وﻣﻦاﻟﺼﻌﺐاﻛﺘﻨﺎهﻧﻔﻮذهاﻟﺬيﻣﻠﻚﺑﻪﺣﻖاﻟﺤﻴﺎة وﺣﻖالمﻮت. ﻻﺟﺮمأنأﻣﺮروﺑﺴﭙيرﻻﻳﻜﺘﻨﻪﺑﻘﻮلﺗﺎﻳﻦإﻧﻪﻣﻌﺠَﺐﺑﻨﻔﺴﻪﻏﺎرقﰲﺑﺤﺎر المﺠﺮدات،أوﺑﻘﻮلﻣﻴﺸﻠﻪإنﻣﺒﺎدﺋﻪﻋﻠﺔﻧﺠﺎﺣﻪ،أوﺑﻘﻮلﻣﻌﺎﴏهوﻳﻠﻴﻢ ﻗﺒﻀﻪﻋﲆزﻣﺎماﻟﺤﻜﻢﻫﻮاﻋﺘﻤﺎدهﻋﲆأﻫﻞاﻟﻨﻘﺎﺋﺺوﻣﻘﱰﰲاﻟﺠﺮاﺋﻢ وﻳﺴﺘﺤﻴﻞأنﻳﻜﻮنﻧﺠﺎﺣﻪﻗﺪﻧﺸﺄﻋﻦﻓﺼﺎﺣﺘﻪ،ﻓﻘﺪﻛﺎنﻳﻘﺮأﺑﺼﻌﻮﺑﺔﺧﻄﺒﻪ اﻟﺘﻲﻟﻢﺗﻜﻦﻏيرﻛﻠﻤﺎتﻣﺠﺮدةﺑﺎردةﻣﺒﻬﻤﺔ،وﻛﺎنﰲﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﺧﻄﺒﺎءﻳﻔﻮﻗﻮﻧﻪ ﺑﻼﻏﺔﻛﺪاﻧﺘﻮنواﻟﺠيروﻧﺪﻳيناﻟﺬﻳﻦأﺑﺎدﻫﻢﺟﻤﻴﻌًﺎ. إذن،ﻟﻴﺲﻋﻨﺪﻧﺎإﻳﻀﺎحﻛﺎﺷﻒﻟﺴﻠﻄﺔﻫﺬااﻟﺤﺎﻛﻢالمﻄﻠﻖاﻟﺬيﻟﻢﻳﻜﻦﻟﻪﻧﻔﻮذ ﰲالمﺠﻠﺲاﻟﻮﻃﻨﻲﻓﺄﺻﺒﺢﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞﺳﻴﺪاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔوﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪوأﻫﻢرﺟﺎلﻓﺮﻧﺴﺔ، وﻻﺷﻚﰲإﻋﺎﻧﺔاﻷﺣﻮالﻟﻪﻛﺜيرًا،ﻓﻘﺪﻋﺪهاﻟﻨﺎسﺳﻴﺪًاﻻﻏُﻨﻴﺔﻟﻬﻢﻋﻨﻪ،وﻫﺬاﻫﻮﺳﺒﺐ ارﺗﻘﺎﺋﻪاﻟﴪﻳﻊ،وأﻇﻨﻪﻛﺎنذاﺳﺤﺮﺷﺨﴢﻻﻋﻬﺪﻟﻨﺎﺑﻪاﻟﻴﻮم،وﺑﻬﺬاﻳﻤﻜﻦإﻳﻀﺎح ﻣﺎﻧﺎﻟﻪﻣﻦاﻟﻨﺠﺎحﻋﻨﺪاﻟﻨﺴﺎء،ﻓﻜﺎنالمﺠﻠﺲأﻳﺎمإﻟﻘﺎﺋﻪﺧﻄﺒﻪ ﻋﺪداﻟﻼﺋﻲﻳﺠﻠﺴﻦﻋﲆﻣﻘﺎﻋﺪاﻻﺳﺘﻤﺎعﻻﻳﻘﻞﻋﻦﺳﺒﻌﻤﺌﺔ،وﻛﻦﱠﻳﺼﻔﻘﻦﻟﻪﻫﺎﺋﺠﺎت اﻟﻨﻔﺲ،وﻋﻨﺪﻣﺎﻛﺎنﻳﺨﺎﻃﺐاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔﻛﺎنﺷﻬﻴﻖاﻟﺤﻨﻮواﻟﻬُﺘﺎفﻳﺴﻤﻊﻣﻦﻛﻞﺟﺎﻧﺐ، وﻛﺎناﻟﻀﻮﺿﺎءﻳﻬﺰأرﻛﺎنردﻫﺔاﻻﺟﺘﻤﺎع وﻗﺪأرﺳﻠﺖإﻟﻴﻪأرﻣﻠﺔدوﺷﺎﻻﺑﺮاﻟﻔﺘﺎةاﻟﺘﻲﻛﺎندﺧﻠﻬﺎاﻟﺴﻨﻮيأرﺑﻌينأﻟﻒﻓﺮﻧﻚ رﺳﺎﺋﻞﻏﺮامدﻋﺘﻪﻓﻴﻬﺎإﱃاﻟﺰواج. 150

ﻧﺴﻴﺔ روحزﻋﻤﺎءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﻟﻢﻳﻜﻦﺧﻠُﻖروﺑﺴﭙيرﺳﺒﺐﻣﻴﻞاﻟﻨﺎسإﻟﻴﻪ،ﻓﻘﺪﻛﺎنﺳﻮداويالمﺰاجﺿﻌﻴﻒ اﻟﺬﻛﺎءﻋﺎﺟﺰًاﻋﻦﻓﻬﻢاﻟﺤﻘﺎﺋﻖﻏﺎﺋﺼًﺎﰲﺑﺤﺮﻣﻦالمﺠﺮداتﻣﺎﻛﺮًاﻣﺪاﺟﻴًﺎﻣﻌﺠﺒًﺎﺑﻨﻔﺴﻪ إﻋﺠﺎﺑًﺎﻟﻢﻳﻔﺎرﻗﻪﻃﻮلﺣﻴﺎﺗﻪ،ﻣﻌﺘﻘﺪًاأنﷲأرﺳﻠﻪ؛ﻟﻴﻮﻃﺪدﻋﺎﺋﻢاﻟﻔﻀﻴﻠﺔ،وأﻧﻪﻫﻮ المﺴﻴﺢاﻟﺬيأرﺳﻠﻪﷲﻹﺻﻼحﻛﻞﳾء. وﻛﺎنﻳﺰﻋُﻢأﻧﻪﻣﻦأرﺑﺎباﻟﺒﻴﺎن،ﻓﻜﺎنﻳﻨﻘﺢﺧﻄﺒﻪﻃﻮﻳﻼً،وﻗﺪأدىﺣﺴﺪهاﻟﺨﻄﺒﺎء واﻷدﺑﺎءإﱃﻗﺘﻠﻬﻢ،وﻛﺎنﻳﺴﺘﺨﻒﺑﺰﻣﻼﺋﻪ،ﻓﻠﻤﺎﺧﻼﺑﺎراسإﻟﻴﻪﺳﺎﻋﺔﺗﺰﻳﻨﻪﺑﺼﻖﻧﺤﻮه ﻛﺄﻧﻪﻟﻢﻳﻜﻦﺣﺎﴐًا،وﻟﻢﻳﺠﺒﻪﻋﻦأﺳﺌﻠﺘﻪﺗﻜﱪًا،وﻟﻢﻳﻜﻦازدراؤهأﺑﻨﺎءاﻟﻄﺒﻘﺔاﻟﻮﺳﻄﻰ واﻟﻨﻮابأﻗﻞﻣﻦذﻟﻚ،واﻟﺠﻤﻬﻮروﺣﺪهﻫﻮاﻟﺬيﻛﺎنﺻﺎﺣﺐاﻟﺤﻈﻮةﻋﻨﺪه،ﻗﺎل ﻣﻨﺎصﻣﻦاﻟﺨﻀﻮعﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺘﴫفﰲأﻣﻮراﻟﺴﻠﻄﺔ،ﻓﻜﻞﻣﺎﻳﻔﻌﻠﻪاﻟﺠﻤﻬﻮر ﻓﻀﻴﻠﺔوﺣﻘﻴﻘﺔ،وﻟﻴﺲﻓﻴﻪﻣﺎﻳﻌﺪﻇﻠﻤًﺎأوﺿﻼﻻًأوﺟﺮﻣًﺎ وﻛﺎنروﺑﺴﭙيرﻣﻮﻟﻌًﺎﺑﺎﻻﺿﻄﻬﺎد،وﻟﻢﻳﻜﻦﻗﻴﺎﻣﻪﺑﺄﻣﺮاﻟﺮﺳﺎﻟﺔﻋﻠﺔﻗﻄﻌﻪﻛﺜيرًاﻣﻦ اﻟﺮؤوس،ﺑﻞﻛﺎنذﻟﻚﻳﻨﺸﺄأﻳﻀًﺎﻋﻦاﻋﺘﻘﺎدهأﻧﻪﻣﺤﺎطﺑﺎﻷﻋﺪاءوالمﺆﺗﻤﺮﻳﻦ،ﻗﺎلﻣﺴﻴﻮ ﺳﻮرﻳﻞ وﻧﻌُﺪﺣﻜﻤَﻪالمﻄﻠﻖاﻟﺬياﺳﺘﻤﺮﺧﻤﺴﺔأﺷﻬﺮﻣﺜﺎﻻًواﺿﺤًﺎﻟﺴﻠﻄﺎنﺑﻌﺾاﻟﺰﻋﻤﺎء، ﻓﺈذاأﻫﻠﻚﺟﺒﺎرﻗﺎﺑﺾﻋﲆزﻣﺎمﺟﻴﺶأﻳٍّﺎﺷﺎءﻓﻠﻴﺲﰲذﻟﻚﻣﺎﻳﻌﴪﻓﻬﻤﻪ،وأﻣﺎ إذااﺳﺘﻄﺎعرﺟﻞوﺣﺪهأنﻳﺮﺳﻞﻋﺪدًاﻛﺒيرًاﻣﻦأﻗﺮاﻧﻪإﱃالمﻘﺼﻠﺔﻓﻬﺬاأﻣﺮﻻﻳﺴﻬﻞ إﻳﻀﺎﺣﻪ،وﻋﲆﻧﺴﺒﺔإرﺳﺎلروﺑﺴﭙيرأﺷﻬﺮاﻟﻨﻮاب،ﻛﻜﺎﻣﻴﻞدﻳﻤﻮﻻنوإﻳﱪتوداﻧﺘﻮن وﻏيرﻫﻢ،إﱃالمﺤﻜﻤﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔ،وﻣﻨﻬﺎإﱃالمﻘﺼﻠﺔ،ﻛﺎﻧﺖﻗﺪرﺗﻪﺗﻌﻈُﻢ،وﻗﺪﺳﻘﻂأﻛﺜﺮ اﻟﺠيروﻧﺪﻳينﺻﻴﺘًﺎأﻣﺎﻣﻪ،ﺛﻢاﺧﺘﻠﻒواﻟﺠﻤﻌﻴﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔﻓﻘﺼﻞرﻗﺎبرؤﺳﺎﺋﻬﺎ،وأﻗﺎم ﻣﻘﺎﻣﻬﺎﺟﻤﻌﻴﺔﺛﻮرﻳﺔﺟﺪﻳﺪةﻣﻨﻘﺎدةﻷواﻣﺮه. وأرادروﺑﺴﭙيرأنﻳﺘﺨﻠﺺﻣﻤﻦﻻﻳﺮوﻗﻮﻧﻪﺑﴪﻋﺔﻓﺠﻌﻞالمﺠﻠﺲﻳﻮاﻓﻖﻋﲆﻗﺎﻧﻮن ﺷﻬﺮﺑﺮﻳﺮﻳﺎل)اﻟﺸﻬﺮاﻟﺘﺎﺳﻊﻣﻦاﻟﺴﻨﺔاﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ(اﻟﺬيﻳﺴﻤﺢﺑﻘﺘﻞاﻟﻨﺎسﺑﺎﻟﺸﺒﻬﺎت، واﻟﺬيﺑﻪﻗﻄﻊروﺑﺴﭙيرﰲﺑﺎرﻳﺲوﺣﺪﻫﺎ٣٧٣١رأﺳًﺎﰲﺗﺴﻌﺔوأرﺑﻌينﻳﻮﻣًﺎ،وﻛﻒ زﻣﻼؤهﻋﻦاﻟﻨﻮمﰲﺑﻴﻮﺗﻬﻢﻓﺮَﻗًﺎﻣﻨﻪ،وﺻﺎرﻋﺪدﻣﻦﻳﺤﴬاﻟﺠﻠﺴﺎتﻣﻦاﻟﻨﻮابﻻ ﻳﺰﻳﺪﻋﲆالمﺌﺔ. وزﻳﺎدةاﻋﺘﻤﺎدهﻋﲆﻧﻔﺴﻪوﻋﲆﺟﺒﻦأﻋﻀﺎءﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪأوﺟﺒﺖﻫﻼﻛﻪ،ﻓﻠﻤﺎ أرادأنﻳﺤﻤﻠﻬﻢﻋﲆﺳﻦﻗﺎﻧﻮنﻳﺠﻮﱢزﺳﻮقاﻟﻨﻮابإﱃالمﺤﻜﻤﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔوﻣﻨﻬﺎإﱃ المﻘﺼﻠﺔﻣﻦﻏيرأنﻳﺄذنالمﺠﻠﺲﰲذﻟﻚاﺋﺘﻤﺮﻛﺜيرﻣﻦأﻋﻀﺎءﺣﺰبالمﻮﻧﺘﺎﻧﻴﺎروﺣﺰب 151

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ اﻟﭙﻠينﺑﻪﻟﻴﺴﻘﻄﻮه،ﻓﺎﺗﻬﻤﻪﺗﺎﻟﻴﺎن،اﻟﺬيأﺣﺲدﻧﻮأﺟﻠﻪوأﻧﻪﻟﻴﺲﻟﺪﻳﻪﻣﺎﻳﺨﴪه، ﺑﺎﻟﺒﻐﻲواﻟﻄﻐﻴﺎن،ﻓﺄرادروﺑﺴﭙيرأنﻳﺪاﻓﻊﻋﻦﻧﻔﺴﻪﻓﺨﻨﻖﴏاخالمﺆﺗﻤﺮﻳﻦﺻﻮﺗﻪ ﻓﻜﻔﻰﻻﻧﺘﻜﺎﺳﻪﺗﻜﺮﻳﺮﻛﺜيرﻣﻦاﻷﻋﻀﺎءاﻟﺤﺎﴐﻳﻦ—ﺑﺘﺄﺛيراﻟﻌﺪوىاﻟﻨﻔﺴﻴﺔ—ﻛﻠﻤﺔ » ورأتاﻟﺠﻤﻌﻴﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔإﻧﻘﺎذه،وﻟﻜﻦﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﴏحﺑﺄﻧﻪﻻﻳﺴﺘﺤﻖﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن،ﻗﺎلوﻳﻠﻴﻢ: ﻛﺎنﺗﺄﺛيرﻛﻠﻤﺔ ﻛﻠﻤﺔاﻟﻮﺑﺎء،ﻓﺎﻟﺬيﻛﺎﻧﺖﺗﻘﺎلﻓﻴﻪﺗﻠﻚاﻟﻜﻠﻤﺔﻛﺎنﻳﺤﺮمﻣﺪﻧﻴٍّﺎوﻳﻌﺪﱡهاﻟﻨﺎس ﻧﺠﺴًﺎ. ﻗُﻄِﻊرأسروﺑﺴﭙيرﰲاﻟﻴﻮماﻟﻌﺎﴍﻣﻦﺷﻬﺮﺗﺮﻣﻴﺪور)اﻟﺸﻬﺮاﻟﺤﺎديﻋﴩﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔاﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ(،وﻗﻄﻊﻣﻌﻪرؤوسﻋﺼﺎﺑﺘﻪاﻟﺒﺎﻟﻎﻋﺪدﻫﺎ١٢رﺟﻼًوﻣﻨﻬﻢﺳﺎن ﺟﻮﺳﺖورﺋﻴﺲالمﺤﻜﻤﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔورﺋﻴﺲاﻟﺒﻠﺪﻳﺔ،وﻗﻄﻊﰲﻏﺪذﻟﻚاﻟﻴﻮمرؤوسﺳﺒﻌين ﻳﻌﻘﻮﺑﻴٍّﺎ،وﻗﻄﻊﺑﻌﺪﻳﻮﻣينرؤوس٣١ﻳﻌﻘﻮﺑﻴٍّﺎ،ﻓﺎﻧﻘﴣﺑﺬﻟﻚدوراﻟﻬﻮلاﻟﺬيدام ﻋﴩةأﺷﻬﺮ. واﻧﻬﻴﺎراﻟﺒُﻨﻴﺎناﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲﰲذﻟﻚاﻟﺸﻬﺮﻣﻦاﻟﺤﻮادثاﻟﻨﻔﺴﻴﺔاﻟﻐﺮﻳﺒﺔاﻟﺘﻲوﻗﻌﺖ أﻳﺎماﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،وﻟﻢﻳﺨﻄﺮﻋﲆﻗﻠﺐأﺣﺪﻣﻦالمﻮﻧﺘﺎﻧﻴﺎراﻟﺬيأﺳﻘﻄﻮاروﺑﺴﭙيرأن دوراﻟﻬﻮلﺳﻴﻨﺘﻬﻲﺑﺴﻘﻮﻃﻪ،ﻧﻌﻢ،ﻗﴣﺗﺎﻟﻴﺎنوﺑﺎراسوﻓﻮﺷﻪوﻏيرﻫﻢﻋﲆروﺑﺴﭙير ﻛﻤﺎﻗﻀﻮاﺳﺎﺑﻘًﺎﻋﲆإﻳﱪتوداﻧﺘﻮنواﻟﺠيروﻧﺪﻳينوﻏيرﻫﻢ،وﻟﻜﻨﻬﻢلمﺎﻋﻠﻤﻮاأناﻟﺠﻤﺎﻋﺔ أرادتﺑﻬﺘﺎﻓﻬﺎﻟﻘﺘﻞروﺑﺴﭙيرزوالدوراﻟﻬﻮلﺳﺎرواﻛﺄﻧﻬﻢﻳﺮﻳﺪونذﻟﻚ،ﺛﻢإنﺣﺰب اﻟﭙﻠينالمﺆﻟﻒﻣﻦأﻛﺜﺮﻳﺔالمﺠﻠﺲواﻟﺬيﻗﺘﻞروﺑﺴﭙيرﻛﺜيرًاﻣﻦأﻋﻀﺎﺋﻪﺛﺎرﻋﲆذﻟﻚ اﻟﺪوراﻟﺬيﻫﺘﻒﻟﻪزﻣﻨًﺎﻃﻮﻳﻼًﻋﲆرﻏﻢﻣﻘﺘﻪإﻳﺎه،وﻻأﺷﺪﻫﻮﻻًﻣﻤﻦزالاﻟﺨﻮفﻋﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪاﺳﺘﻴﻼﺋﻪﻋﻠﻴﻬﻢ،ﻓﻘﺪاﺿﻄﻬﺪﺣﺰباﻟﭙﻠينﺣﺰبالمﻮﻧﺘﺎﻧﻴﺎروأﻟﻘﻰﰲﻗﻠﻮبأﻋﻀﺎﺋﻪ اﻟﺮﻋﺐاﻧﺘﻘﺎﻣًﺎ. وﻟﻢﻳﺼﺪرﺗﺬﻟﻞزﻣﻼءروﺑﺴﭙيرﰲﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﻋﻦﻣﻴﻠﻬﻢإﻟﻴﻪ،وﻟﻜﻦﻫﺬااﻟﺤﺎﻛﻢ المﻄﻠﻖأﺧﺎﻓﻬﻢﻛﺜيرًا،ﻓﻜﺎﻧﻮاﻳُﺨﻔﻮنﺣﻘﺪًاﺷﺪﻳﺪًاﺧﻠﻒﻣﺎﻛﺎﻧﻮاﻳﻈﻬﺮوﻧﻪﻧﺤﻮهﻣﻦ اﻹﻋﺠﺎبواﻟﺤﻤﺎﺳﺔ،وﻳﻈﻬﺮذﻟﻚﻣﻦﻣﻄﺎﻟﻌﺔاﻟﺘﻘﺎرﻳﺮاﻟﺘﻲﻧﴩﻫﺎﺑﻌﺪﻗﺘﻠﻪﻛﺜيرﻣﻦ اﻟﻨﻮابﰲأﻋﺪادﺟﺮﻳﺪةالمﻮﻧﻴﺘﻮراﻟﺼﺎدرةﰲ١١و٥١و٩٢ﻣﻦأﻏﺴﻄﺲﺳﻨﺔ٤٩٧١، 152

ﻧﺴﻴﺔ روحزﻋﻤﺎءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ ﻓﻠﻢﻳﺸﺘﻢﻋﺒﺪﺳﻴﺪهﺑﻌﺪﺳﻘﻮﻃﻪﻣﺜﻠﻤﺎﺷُﺘﻢروﺑﺴﭙيروﻋﺼﺎﺑﺘﻪﰲﺗﻠﻚاﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ،وﻗﺪ ﺟﺎءﻓﻴﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎﺑﺎﻟﻌﺎﺗﻲاﻟﺬيﻛﺎنﻳﺒﺤﺚﻋﻦﺳﻼﻣﺔﻧﻔﺴﻪﰲﻗﺘﻞاﻟﻨﺎسﺑﺎﻟﺸُﺒﻬﺎت،واﻟﺬيﻛﺎنﻻ ﻳُﺤﺠﻢﻋﻦأنﻳﺄﻣﺮ—ﻣﺜﻞﻛﺎﻟﻴﻐﻮﻻ—اﻟﺸﻌﺐَاﻟﻔﺮﻧﴘﺑﺄنﻳﻌﺒُﺪﺣﺼﺎﻧﻪﻟﻮوﺟﺪإﱃ ذﻟﻚﺳﺒﻴﻼً. إﻻأﻧﻪﻓﺎتﻫﺬهاﻟﺘﻘﺎرﻳﺮأنﺗﺬﻛﺮأنﺳﻠﻄﺔروﺑﺴﭙيرﻟﻢﺗﺴﺘﻨﺪإﱃﺟﻴﺶﻗﻮي ﻛﺴﻠﻄﺔﻣﺎرﻳﻮسوﺳﻴﻼاﻟﺘﻲأﺷيرإﻟﻴﻬﺎ؛ﺑﻞإﱃﺳﻜﻮتﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﻋﻨﻪ،ﻓﻠﻮﻻﺟﺒﻦ أﻋﻀﺎءﻫﺬاالمﺠﻠﺲﻣﺎاﺳﺘﻤﺮتﺳﻠﻄﺔروﺑﺴﭙيرﻳﻮﻣًﺎواﺣﺪًا. ﺣﻘٍّﺎإنروﺑﺴﭙيرﻣﻦﺟﺒﺎﺑﺮةاﻟﺘﺎرﻳﺦ،وﻟﻜﻨﻪﻛﺎنﺟﺒﺎرًاﺑﻼﺟﻨﻮد،وﻳﻤﻜﻦﺗﻠﺨﻴﺺ ﻣﺒﺎدﺋﻪﰲأﻧﻪﻛﺎنﻣﺸﺒﻌًﺎ،أﻛﺜﺮﻣﻦﻛﻞإﻧﺴﺎن،ﻣﻦاﻟﻌﻘﻴﺪةاﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻴﺔﻋﲆرﻏﻢﻣﻨﻄﻘﻬﺎ اﻟﻀﻴﻖوﺗﺼﻮﻓﻬﺎاﻟﺸﺪﻳﺪ،وﻻﻧﺰالﻧﺮىﻣﺎدﺣينﻟﻪ،ﻓﻘﺪﻧﻌﺘﻪﻣﺴﻴﻮﻫﺎﻣﻴﻞﺑﺎﻟﺸﻬﻴﺪ، واﻗﱰحأنﻳﻘﺎمﻟﻪﺗﻤﺜﺎل،وإﻧﻲﻷﺷﱰكﰲﺛﻤﻨﻪﻣﺨﺘﺎرًا؛ﻷﻧﻨﻲأﻋﺪاﻵﺛﺎراﻟﺪاﻟﺔﻋﲆﻋﻤﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎتوﻋﲆﺗﺬﻟﻞالمﺠﺎﻟﺲأﻣﺎمزﻋﻴﻢﻳﻌﺮفﻛﻴﻒﻳﻘﻮدﻫﺎﻻﺗﺨﻠﻮﻣﻦﻓﺎﺋﺪة،ﻓﺴﻮف ﻳﺬﻛﺮﻧﺎﺗﻤﺜﺎلروﺑﺴﭙيرﺑﻬﺘﺎفاﻹﻋﺠﺎبواﻟﺤﻤﺎﺳﺔاﻟﺬيأﺗﺎهﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﻧﺤﻮاﻟﺘﺪاﺑير اﻟﺘﻲﻛﺎنﻳﻬﺪدهﺑﻬﺎ. (ﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞ،دوﻣﺎ،ﺑﻴﻮﻓﺎرﻳﻦ،ﻣﺎرا 4) إنذﻛﺮىاﻟﻨﺎﺋﺐاﻟﻌﺎمﰲالمﺤﻜﻤﺔاﻟﺜﻮرﻳﺔ،ﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞ،ﻣﻦأﺷﺪاﻟﺬﻛﺮﻳﺎتﺷﺆﻣًﺎ،وﻗﺪ أوردتُﻏيرﻣﺮةذﻛﺮﻫﺬااﻟﻨﺎﺋﺐ،اﻟﺬياﺷﺘﻬﺮﰲﺑﺪءاﻷﻣﺮﺑﺤﻠﻤﻪﺛﻢأﺻﺒﺢﺳﻔﱠﺎﻛًﺎﺗﺸﻤﺌﺰ ﻣﻨﻪاﻟﻨﻔﻮس،ﻷﺑينﻣﺎﻳﻄﺮأﻋﲆﺑﻌﺾاﻷﺧﻼقﻣﻦاﻟﺘﺤﻮﻻتأﻳﺎماﻟﺜﻮرة،ﻓﻘﺪﻛﺎنﻓﻮﻛﻴﻪ ﺗﻨﻔﻴﻞأﻳﺎمﺳﻘﻮطالمﻠﻜﻴﺔﻓﻘيرًاﻣﻨﺘﻈﺮًاﻛﻞﳾءﻣﻦﻧﺸﻮبﺛﻮرةاﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻟﻴﺲﻋﻨﺪه ﻣﺎﻳﺨﴪهﻓﻴﻬﺎ،ﻓﻠﻤﺎﺟﺎءﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﻗﻠﺪهﻣﻘﺎﻟﻴﺪأﻣﻮره،ﻓﺄﺻﺒﺢﰲﻳﺪهﻣﺼيرأﻟﻔﻲ ﻣﺘﻬﻢ،ﻣﻨﻬﻢالمﻠﻜﺔﻣﺎريأﻧﺘﻮاﻧﻴﺖواﻟﺠيروﻧﺪﻳﻮنوداﻧﺘﻮنوإﻳﱪتوﻏيرﻫﻢ،وﻛﺎنﻳﻘﺼﻞ رﻗﺎبﺟﻤﻴﻊالمﺘﻬﻤينالمﺮﻓﻮﻋﺔأﺳﻤﺎؤﻫﻢإﻟﻴﻪ،وﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺰولﺳﻠﻄﺔأﺣﺪﺣُﻤﺎﺗﻪاﻟﺴﺎﺑﻘين، ﻛﻜﺎﻣﻴﻞدﻳﻤﻮﻻنأوداﻧﺘﻮنأوﻏيرﻫﻤﺎ،ﻳﻄﻠﺐﻗﺘﻠﻬﻢﻣﻦﻏيرﺗﺮدد. وﻟﻢﻳﻜﻦﺷﺄنﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞﰲاﻷوﻗﺎتاﻟﻌﺎدﻳﺔأﻛﱪﻣﻦﺷﺄنﻗﺎضٍﻫﺎدئﻣﺠﻬﻮل أﻣﺮه،ﻓﻤﻦﺣﺴﻨﺎتالمﺠﺘﻤﻊالمﻨﻈﻢﺗﻘﻴﻴﺪهﻷﻣﺜﺎﻟﻪاﻟﺬﻳﻦﻻﻳﺮدﻋﻬﻢﺳﻮىاﻟﺰواﺟﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. 153

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ ﻗُﻄﻊرأسﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞوﻫﻮﻻﻳﻌﻠﻢﻋﻠﺔﻋﻘﺎﺑﻪ؛ﻷﻧﻪﻟﻢﻳﻜﻦﻣﺎﻳﺴﻮﻏﻪﻣﻦاﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ،وﻫﻞﻓﻌﻞﺳﻮىﺗﻨﻔﻴﺬأواﻣﺮرؤﺳﺎﺋﻪﺑﻨﺸﺎط؟ﻻﻳﺠﻮزﺗﺸﺒﻴﻬﻪﺑﺄوﻟﺌﻚاﻟﻨﻮاب اﻟﺬﻳﻦأرﺳﻠﻮاإﱃاﻟﻮﻻﻳﺎتوﻟﻢﺗﻜﻦﻣﺮاﻗﺒﺘﻬﻢﰲاﻹﻣﻜﺎن،ﻓﻘﺪﻓﺤﺺﻣﻔﻮﺿﻮﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻬﺪﺟﻤﻴﻊأﻋﻤﺎﻟﻪواﺳﺘﺼﻮﺑﻮﻫﺎﺣﺘﻰاﻟﻴﻮماﻷﺧير،وﻟﻮﻟﻢﻳﺸﺠﻌﻪرؤﺳﺎؤهﻋﲆﻗﺴﻮﺗﻪ وﻋﲆﻃﺮﻳﻘﺘﻪاﻟﴪﻳﻌﺔﰲاﻟﺤﻜﻢﻋﲆاﻟﺴﺠﻨﺎءﻣﺎاﺳﺘﻤﺮتﺳﻠﻄﺘﻪ،وﺑﻘﻀﺎءﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪ ﻋﲆﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞﻗﴣﻋﲆدورهاﻟﺮﻫﻴﺐ. وﺑﺠﺎﻧﺐﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞﻧﺬﻛﺮدوﻣًﺎاﻟﺬيأﻇﻬﺮﻗﺴﻮةﻋﻈﻴﻤﺔﻛﺎﻧﺖﺗﺼﺪرﻋﻦﺧﻮﻓﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ،ﻓﻘﺪﻛﺎندوﻣًﺎﻻﻳﺨﺮجإﻻﻣُﺴﻠﱠﺤًﺎ،وﻛﺎنﻳﻤﺘﻨﻊﻋﻦﻣﻮاﺟﻬﺔاﻟﻨﺎس،وﻻﻳﻜﻠﻢ اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦإﻻﻣﻦﻛﻮﱠة،وﻛﺎنﻳﴘءاﻟﻈﻦﺑﺎﻟﻨﺎس،وﻣﻨﻬﻢزوﺟﺘﻪاﻟﺘﻲدﻓﻌﻪﺳﻮءﻇﻨﻪﺑﻬﺎ إﱃﺳﺠﻨﻬﺎﺛﻢإﱃﻗﺘﻠﻬﺎ. وﻣﻦاﻟﺬﻳﻦﻇﻬﺮواﰲدوراﻟﻌﻬﺪواﺷﺘﻬﺮواﺑﻬﻤﺠﻴﺘﻬﻢﻧﺬﻛﺮﺑﻴﻮﻓﺎرﻳﻦاﻟﺬيﻫﻮ ﻋﻨﻮاناﻟﻮﺣﺸﻴﺔاﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ. » رﺳﻤﻴٍّﺎﻣﺬاﺑﺢﺳﺠﻦاﻷﺑﻴﺌﻲوﻳﻬﻨﺊاﻟﺠﺰارﻳﻦ،وﻳﺠﺰلﻟﻬﻢاﻷﺟﺮ،ﺛﻢﻳﺪﺧﻞﺑﻴﺘﻪﻛﺄﻧﻪ راﺟﻊﻣﻦاﻟﻨﺰﻫﺔ،وﻛﺎن—وﻫﻮرﺋﻴﺲاﻟﻨﺎدياﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲورﺋﻴﺲﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪوﻋﻀﻮ ﰲﻟﺠﻨﺔاﻟﺴﻼماﻟﻌﺎﻣﺔ—ﻳﺠﺮاﻟﺠيروﻧﺪﻳينوالمﻠﻜﺔوﺳﻴﺪهاﻟﺴﺎﺑﻖداﻧﺘﻮنإﱃالمﻘﺼﻠﺔ، وﻗﺪاﺳﺘﺼﻮبﴐبﻣﺪﻳﻨﺔﻟﻴﻮنﺑﺎلمﺪاﻓﻊوإﻏﺮاقﻣﺪﻳﻨﺔﻧﺎﻧﺖ،وﻫﻮاﻟﺬيرﺗﺐﻟﺠﻨﺔ أوراﻧﺞاﻟﻈﺎلمﺔ،وﻛﺎنﻳﺤﺮﱢضﻓﻮﻛﻴﻪﺗﻨﻔﻴﻞﻋﲆأﻋﻤﺎﻟﻪ،وﻛﺜيرًاﻣﺎﻛﺎنﻳﺠﻲءاﺳﻤﻪﻋﲆ رأسﻣﺮاﺳﻴﻢأﺣﻜﺎمالمﻮتاﻟﺘﻲﻛﺎنﻳﻤﻀﻴﻬﺎﻗﺒﻞزﻣﻼﺋﻪﻏيرراﺣﻢأوﻣﺘﺄﺛﺮأوﻫﺎﺋﺞ، وﻛﺎنﻳﺴيرﰲﻃﺮﻳﻘﻪﻋﻨﺪﻣﺎﻛﺎنﻫﺆﻻءﻳﱰددونأوﻳﺘﻤﻬﻠﻮنﻣﺘﻔﻮﻫًﺎﺑﻜﻠﻤﺎتﺿﺨﻤﺔ ﻫﺎزٍّاذؤاﺑﺘﻪﻛﺎﻷﺳﺪ،ولمﺎأﺣﺪقاﻟﺨﻄﺮﺑﺮوﺑﺴﭙيروﺳﺎنﺟﻮﺳﺖوﻛﻮﺗﻮنﺗﺮﻛﻬﻢواﻧﻀﻢ إﱃاﻟﺤﺰبالمﻌﺎرضﻟﻴﴬبرﻗﺎﺑﻬﻢ،وﻟﻜﻦلمﺎذا؟إنالمﺮءﻟﻴﺤﺎرﰲاﻟﺠﻮاب،وﻫﻮاﻟﺬي ﻟﻢﻳﻄﻤﻊﺑﴚءوﻟﻢﻳﺒﺘﻎﻣﺎﻻًوﻻﺳﻠﻄﺎﻧًﺎ أﻇﻦأناﻟﺠﻮابﻟﻴﺲﺻﻌﺒًﺎ،ﻓﺎﻟﻌﻄﺶإﱃاﻟﻘﺘﻞﻋﻨﺪﺑﻌﺾالمﺠﺮﻣينﻳﻮﺿﺢﻟﻨﺎﴎ ﺳﻠﻮكﺑﻴﻮﻓﺎرﻳﻦ،وأﻛﺜﺮالمﺠﺮﻣينﻳﻘﱰﻓﻮناﻟﻘﺘﻞﻟﻠﻘﺘﻞﻧﻔﺴﻪ،وﻫﻢ،ﻛﺎﻟﺼﻴﺎدﻳﻦ،ﻳُﺼﻤﻮن اﻟﺼﻴﺪﻗﻀﺎءًلمﺎﰲﻧﻔﻮﺳﻬﻢﻣﻦﺷﻬﻮةاﻹﺗﻼفاﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ،واﻟﺨﻮفﻣﻦاﻟﴩﻃﻲوالمﻘﺼﻠﺔ ﻳﺮدﻋﻬﻢ،وﻫﻢالمﻔﻄﻮرونﻋﲆﺗﻠﻚاﻟﻐﺮاﺋﺰاﻟﺴﻔﺎﻛﺔ،ﻋﻦاﻗﱰافاﻟﺠﺮاﺋﻢﰲاﻷزﻣﻨﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ،وﻟﻜﻨﻬﻢﻋﻨﺪﻣﺎﻳﺤﻞاﻟﻮﻗﺖاﻟﺬيﻳﻄﻠﻘﻮنﻓﻴﻪأﻋﻨﺘﻬﻢﻳﺘﺄﺧﺮونﻋﻦاﻹﺟﺮام. 154

ﻧﺴﻴﺔ روحزﻋﻤﺎءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وأﻣﺎﻧﻔﺴﻴﺔﻣﺎراﻓﺄﻛﺜﺮﻏﻤﻮﺿًﺎ،ﻻﻷﻧﻪﻛﺎنﻓﻴﻪ—ﻋﺪاﻣﻴﻠﻪإﱃاﻟﻘﺘﻞ—ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﺮىﻛﻌﺰةﻧﻔﺴﻪالمﻜﻠﻮﻣﺔوﻃﻤﻌﻪوﻋﻘﺎﺋﺪهإﻟﺦ؛ﺑﻞﻷﻧﻪﻛﺎنوﻟﻮﻋًﺎﺑﺎلمﺮاﺗﺐاﻟﺴﻨﻴﺔوﻟﻌًﺎ ﺑﻠﻎﺣﺪﱠاﻟﺠﻨﻮن،وﻛﺎنﻣﺘﻌﺼﺒًﺎﻟﺒﻌﺾالمﺒﺎدئﺗﻌﺼﺒًﺎﺟﺎوزﺣﺪﱠاﻟﺠﻤﻮد. ﻛﺎنﻣﺎراذاﻣﺰاﻋﻢﻋﻠﻤﻴﺔﰲاﻟﺪوراﻟﺴﺎﺑﻖ،وﻛﺎنﻳﺤﻠﻢﻓﻴﻪﺑﺎلمﻨﺎﺻﺐوالمﻌﺎﱄ،وﻟﻜﻦ ﻟﻢﻳﻌﺮأﺣﺪﺗﺮﻫﺎﺗﻪأذﻧًﺎﺻﺎﻏﻴﺔ،وﻟﻢﻳﻨﻞﺳﻮىوﻇﻴﻔﺔﺣﻘيرةﻋﻨﺪأﺣﺪاﻷﻣﺮاءاﻹﻗﻄﺎﻋﻴين، ﻓﻠﻤﺎاﺷﺘﻌﻠﺖاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔأراداﻻﻧﺘﻘﺎمﻣﻦالمﺠﺘﻤﻊاﻟﺴﺎﺑﻖاﻟﺬيﻛﺎنﻳﺠﺤﺪﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﻓﺄﺻﺒﺢﻋﲆرأسأﺷﺪاﻟﻄﻐﺎة،وﻗﺪأﻧﺸﺄ—ﺑﻌﺪأنﻣﺠﺪﻣﺬاﺑﺢﺳﭙﺘﻤﱪﺟﻬﺮًا—ﺟﺮﻳﺪة وﳽﻓﻴﻬﺎﺑﺄﻧﺎسﻛﺜيرﻳﻦﻃﺎﻟﺒًﺎﻗﺘﻠﻬﻢ،وﻫﻮ،ﻟﻮﻟﻢﺗﻘﺘﻠﻪﺷﺎرﻟﻮتﻛﻮردايﺑﺨﻨﺠﺮﻫﺎ،ﻣﺎ ﺗﻔﻠﺖﻣﻦﺳﺎﻃﻮرالمﻘﺼﻠﺔﺣﺘﻤًﺎ. (ﻣﺼيررﺟﺎلاﻟﻌﻬﺪاﻟﺬﻳﻦﻇﻠﻮاأﺣﻴﺎءﺑﻌﺪاﻧﺘﻬﺎءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ 5) وﺟِﺪﺑﺠﺎﻧﺐرﺟﺎلاﻟﻌﻬﺪاﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﺖﻟﻬﻢﻧﻔﺴﻴﺔﺧﺎﺻﺔرﺟﺎلآﺧﺮون،ﻛﺒﺎراسوﻓﻮﺷﻴﻪ وﺗﺎﻟﻴﺎنوﻣيرﻻندوﺗﻴﻮﻧﻔﻴﻞ،ﻟﻢﻳﻜﻮﻧﻮاﻣﻦذويالمﻌﺘﻘﺪاتأوالمﺒﺎدئ،وﻟﻢﻳﺒﺎﻟﻮاﺑﻐير اﻹﺛﺮاء. اﺳﺘﻄﺎعﻫﺆﻻءأنﻳﺴﺘﻔﻴﺪواﻣﻦاﻟﺒﺆساﻟﻌﺎمﻓﺠﻤﻌﻮاأﻣﻮاﻻًﻋﻈﻴﻤﺔ،وﻟﻮﻓﻌﻠﻮاذﻟﻚ ﰲاﻷزﻣﻨﺔاﻟﻌﺎدﻳﺔ،ﻻﰲأﻳﺎماﻟﺜﻮرةاﻟﺘﻲﻻﻳﻔﺮﱠقﻓﻴﻬﺎﺑيناﻟﻔﻀﻴﻠﺔواﻟﺮذﻳﻠﺔ،ﻟﻌﺪوا ﻣﻦاﻟﻠﺼﻮصالمﺠﺮﻣين،ﻧﻌﻢ،ﻇﻞاﻟﻘﻠﻴﻞﻣﻦاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔﻣﺘﻌﺼﺒًﺎلمﺬﻫﺒﻪ،وأﻣﺎأﻛﺜﺮﻫﻢﻓﻘﺪ ﺗﺮﻛﻮهﺑﻌﺪأناﻏﺘﻨﻮاوأﺻﺒﺤﻮاﻣﻦﺑﻄﺎﻧﺔﻧﺎﭘﻠﻴﻮن،وﻧﺬﻛﺮﻣﻨﻬﻢﻛﻨﺒﺎﺳيرساﻟﺬيﻛﺎن ﻳﻠﻘﱢﺐﻟﻮﻳﺲاﻟﺴﺎدسﻋﴩ،وﻫﻮﰲاﻟﺴﺠﻦ،ﺑ)ﻟﻮﻳﺲﻛﺎﺑﻲ(ﻓﺼﺎرﻳﻄﻠﺐأﻳﺎمﻧﺎﭘﻠﻴﻮن ﻣﻦﺟﻠﺴﺎﺋﻪأنﻳﻠﻘﺒﻮهﺑ)ﺻﺎﺣﺐاﻟﺴﻤﻮ(وأنﻳﺨﺎﻃﺒﻮهﺑ)ﺳﻴﺪﻧﺎ(،وأﻣﺮٌﻣﺜﻞﻫﺬاﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﲆﻣﻘﺪاراﻟﺤﺴﺪاﻟﺬيﻛﺎنﻳﻨﻄﻮيﺗﺤﺖﻣﻴﻞﻛﺜيرﻣﻦاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔإﱃالمﺴﺎواة،ﻗﺎلﻣﺴﻴﻮ ﻣﺎدﻟﻦ: اﻏﺘﻨﻰأﻛﺜﺮاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔ)ﻣﺜﻞﺷﺎﺑﻮوﺑﺎزﻳﺮوﻣﺮﻟﻦوﺑﺎراسوﺑﻮرﺳﻮلوﺗﺎﻟﻴﺎن وﺑﺎرﻳﺮ(،ﻓﺼﺎرواأﺻﺤﺎبﻗﺼﻮروأﻃﻴﺎن،وﻣﻦﻟﻢﻳﻐﺘﻦِﻣﻨﻬﻢﰲاﻟﺒﺪاءةأﺛﺮى ﰲاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ،وﻗﺪوُﺟﺪﰲﻟﺠﻨﺔاﻟﺴﻨﺔاﻟﺜﺎﻟﺜﺔوﺣﺪﻫﺎرﺟﺎلأﺻﺒﺢأﺣﺪﻫﻢﰲ المﺴﺘﻘﺒﻞأﻣيرًا،وﺻﺎرﺛﻼﺛﺔﻋﴩرﺟﻼًﻣﻨﻬﻢﻣﻦاﻟﻜﻮﻧﺘﺎت،وﺧﻤﺴﺔرﺟﺎلﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦاﻟﺒﺎروﻧﺎتوﺳﺒﻌﺔرﺟﺎلﻣﻨﻬﻢأﻋﻀﺎءﰲﻣﺠﻠﺲاﻟﺸﻴﻮخاﻹﻣﱪاﻃﻮريوﺳﺘﺔ 155

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ رﺟﺎلﻣﻨﻬﻢأﻋﻀﺎءﰲﻣﺠﻠﺲاﻟﺸﻮرى،وﻧﻌﺪﺑﺠﺎﻧﺒﻬﻢﺧﻤﺴيندﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴٍّﺎ ﻛﺎﻧﻮاأﻋﻀﺎءﰲﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﻓﺼﺎرواﰲأﻗﻞﻣﻦﺧﻤﺲﻋﴩةﺳﻨﺔأرﺑﺎب ﻣﺨﺎزنوﻋﺮﺑﺎتوأوﻗﺎفوﻓﻨﺎدقوﻗﺼﻮر،وﻣﻦﻫﺆﻻءاﻟﺨﻤﺴينﻧﺬﻛﺮاﻟﺪوك أورﺗﺎنواﻟﻜﻮﻧﺖروﻳﻨﻮل،ولمﺎﻣﺎتﻓﻮﺷﻪﻛﺎنﻣيراﺛﻪﺧﻤﺴﺔﻋﴩﻣﻠﻴﻮﻧًﺎ. وﻫﻜﺬاأُﻋﻴﺪتاﻣﺘﻴﺎزاتاﻟﻌﻬﺪاﻟﺴﺎﺑﻖاﻟﺘﻲاﻧﺘﻬﻜﺖﺣﺮﻣﺘﻬﺎ،وﻟﻜﻦﻟﻢﻳﺘﻢاﻟﻮﺻﻮل إﱃﻫﺬهاﻟﻨﺘﻴﺠﺔإﻻﺑﺘﺨﺮﻳﺐﻓﺮﻧﺴﺔوإﺣﺮاقوﻻﻳﺎتﺑﺄﴎﻫﺎوﻗﺘﻞﻧﻔﻮسﻛﺜيرةوإﻳﻘﺎع ﻛﺜيرﻣﻦاﻷُﴎَﰲاﻟﻐﻢاﻟﺸﺪﻳﺪوإﻗﻼقأورﺑﺔوﻣﻮتﻣﺌﺎتاﻷﻟﻮفﻣﻦاﻟﻨﺎسﰲﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺤﺮب. ﻧﺨﺘﻢﻫﺬااﻟﻔﺼﻞاﻟﺬيﺑﺤﺜﻨﺎﻓﻴﻪﻋﻦﻧﻔﺴﻴﺔﻛﺜيرﻣﻦزﻋﻤﺎءاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﺑﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ: إذاﻛﺎنﻋﻠﻢاﻷﺧﻼق—وﻫﻮاﻟﺒﺎﺣﺚﰲاﻟﻘﻮاﻋﺪاﻟﺘﻲﻳﺠﺐﻋﲆالمﺠﺘﻤﻌﺎتأنﺗﺤﱰﻣﻬﺎ ﻟﺘﻌﻴﺶ—ﻳﻘﴤﻋﲆﻋﻠﻤﺎﺋﻪأنﻳﻜﻮﻧﻮاأﺷﺪاءﰲأﺣﻜﺎﻣﻬﻢﻋﲆﺑﻌﺾاﻷﺷﺨﺎص،ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲﰲﻋﻠﻢاﻟﻨﻔﺲﻣﺎﻳﺠﻌﻞﻋﻠﻤﺎءهأﺷﺪاءﻣﺜﻠﻬﻢ،ﻓﻐﺎﻳﺔﻋﻠﻢاﻟﻨﻔﺲﻫﻲإدراكاﻷﺳﺒﺎب، وﻟﴪﻋﺎنﻣﺎﻳﺰولاﻟﻨﻘﺪﺗﺠﺎهﻫﺬااﻹدراك. واﻟﺮوحاﻟﺒﴩﻳﺔآﻟﺔﴎﻳﻌﺔاﻻﻧﻜﺴﺎر؛وﻟﺬﻟﻚﻗﻠﻤﺎﺗﺴﺘﻄﻴﻊاﻟﺤﻮادثاﻟﺘﻲﺗﻤﺜﻞﻋﲆ ﻣﴪحاﻟﺘﺎرﻳﺦأنﺗﻘﺎوماﻟﻘﻮىالمﺤﺮﻛﺔﻟﻬﺎ،وﺑﻤﺎأنﻫﺬهاﻟﻘﻮىالمﻬﻴﻤﻨﺔﻣﺆﻟﻔﺔﻣﻦ اﻟﻮراﺛﺔواﻟﺒﻴﺌﺔواﻷﺣﻮالﻓﺈﻧﻪﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊأنﻳﻘﻮلﻣﺘﻴﻘﻨًﺎﻣﺎﻳُﺼﺒﺢﺳيرهﻟﻮﻛﺎنﰲ ﻣﻜﺎنﻣﻦﻳﺤﺎولأنﻳﻔﴪأﻋﻤﺎﻟﻬﻢﻣﻦاﻟﺮﺟﺎل. 156

اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺒﺎب اﻟﻨﺰاعﺑﲔاﳌﺆﺛﺮاتاﻟﻮراﺛﻴﺔواﳌﺒﺎدئ اﻟﺜﻮرﻳﺔ

ل اﻟﻔﺼﻞاﻷو ﺗﻘﻠﺺاﻟﻔﻮﺿﻰ—ﺣﻜﻮﻣﺔاﻟﺪﻳﺮﻛﺘﻮار (ﻧﻔﺴﻴﺔاﻟﺪﻳﺮﻛﺘﻮار 1) ﻛﺎﻧﺖﺣﻜﻮﻣﺔاﻟﺪﻳﺮﻛﺘﻮارﺗﺘﺄﻟﻒﻣﻦﺛﻼﺛﺔﻣﺠﺎﻟﺲ،ﻣﻨﻬﺎﻣﺠﻠﺴﺎناﺷﺘﻤﻼﻋﲆﻛﺜيرﻣﻦ اﻟﻨﻮاب،وأﻣﺎالمﺠﻠﺲاﻟﺜﺎﻟﺚﻓﻘﺪﻛﺎنﺻﻐيرًاﻣﺆﻟﻔًﺎﻣﻦﺧﻤﺴﺔﻣﺪﻳﺮﻳﻦ،وﻛﺎنالمﺠﻠﺴﺎن اﻟﻜﺒيرانﻳﺸﺒﻬﺎنﻣﺠﻠﺲاﻟﻌﻬﺪﺑﻀﻌﻔﻬﻤﺎ،ﻧﻌﻢ،إﻧﻬﻤﺎﻟﻢﻳﺴيراﻣﺜﻠﻪﻣﻊاﻟﻔﺘﻦاﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲﻗﺎوﻣﻬﺎﻣﺠﻠﺲالمﺪﻳﺮﻳﻦﺑﻴﺪﺣﺪﻳﺪﻳﺔ،وﻟﻜﻨﻬﻤﺎﻛﺎﻧﺎﻳﺬﻋﻨﺎنﻷواﻣﺮﻫﺆﻻءالمﺪﻳﺮﻳﻦ المﻄﻠﻘﺔإذﻋﺎﻧًﺎﺗﺎﻣٍّﺎ. ولمﺎأﻋﻴﺎاﻻﺳﺘﺒﺪاداﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲﺟﻤﻴﻊاﻟﻨﺎسرأىذاﻧﻚالمﺠﻠﺴﺎناﻟﻜﺒيرانأنﻳﻌﻤﺮا ﻓﺮﻧﺴﺔاﻟﺘﻲﻋﻤﻬﺎاﻟﺨﺮابوأنﻳﻘﻴﻤﺎﺣﻜﻮﻣﺔدﺳﺘﻮرﻳﺔﻏيرﻣﺴﺘﺒﺪة،ﻏيرأناﻷﻗﺪار اﻟﺜﻮرﻳﺔاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﻓﻮقﻋﺰﻳﻤﺔاﻟﺮﺟﺎلﺟﻌﻠﺖأﻋﻀﺎءﻫﻤﺎ—ﻣﻊﻣﺎﻓﻴﻬﻢﻣﻦﺻﺪقﻧﻴﺔ —ﻳﻔﻌﻠﻮنﺧﻼفﻣﺎﻳﺮﻳﺪون،ﻓﻘﺪرﺟﻮاأنﻳﻜﻮﻧﻮاﻣﻌﺘﺪﻟينﻓﻈﻬﺮواﺑﻤﻈﻬﺮاﻷﺷﺪاء، ورﻏﺒﻮاأنﻳﻘﻀﻮاﻋﲆﻧﻔﻮذاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔﻓﺎﻗﺘﺪواﺑﻬﻢ،وﺣﻠﻤﻮاأنﻳﺼﻠﺤﻮاﻣﺎﺧﺮبﻓﺰادوه ﺿﻐﺜًﺎﻋﲆإﺑﺎﻟﺔ،وﺗﻤﻨﻮاأنﻳﻌﻢاﻟﺴﻠﻢاﻟﺪﻳﻨﻴﺔﻓﺎﺿﻄﻬﺪوااﻟﻜﻬﻨﺔ،وأﻋﻤﻠﻮااﻟﺴﻴﻒﰲ رﻗﺎﺑﻬﻢﺑﺄﺷﺪﻣﻤﺎوﻗﻊأﻳﺎماﻟﻬﻮل. وﺑﻌﻜﺲذﻟﻚﻛﺎﻧﺖﻧﻔﺴﻴﺔالمﺠﻠﺲاﻟﺼﻐيرالمﺆﻟﻒﻣﻦﺧﻤﺴﺔﻣﺪﻳﺮﻳﻦ،ﻟﻘﺪﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪﻟﻠﻤﺼﺎﻋﺐاﻟﻴﻮﻣﻴﺔﺗﺪﻓﻌﻪإﱃﺣﻠﻬﺎﻣﻊأنذﻳﻨﻚالمﺠﻠﺴيناﻟﻨﻴﺎﺑﻴيناﻗﺘﴫاﻋﲆ إﺑﺪاءاﻟﺮﻏﺎﺋﺐﻟﺒﻌﺪﻫﻤﺎﻣﻦاﻟﺤﻘﺎﺋﻖ. وﻛﺎنالمﺪﻳﺮون—وﻫﻢاﻟﺬﻳﻦﻟﻢﻳﻜﱰﺛﻮاﻟﻠﻤﺒﺎدئ—ﻳﺤﺒﻮنأنﻳﺒﻘﻮاﺳﺎدة،وﻛﺎﻧﻮا ﻳﺄﺗﻮن،ﻟﻬﺬااﻟﻐﺮض،أﻗﴗاﻷﻋﻤﺎلوأﻛﺜﺮﻫﺎﻣﺨﺎﻟﻔﺔﻟﻠﻘﺎﻧﻮن،وﻟﻜﻨﻬﻢ،وإناﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ﺑﻈﻠﻤﻬﻢأنﻳﺘﺴﻠﻄﻮاﻋﲆاﻟﺒﻼد،ﻟﻢﻳﺤﺴﻨﻮاﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ،وﺣﺴﻦاﻟﺴﻴﺎﺳﺔﻫﻮأﺷﺪﻣﺎﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺘﺎجإﻟﻴﻪ.