المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

روح الثورات والثورة الفرنسية غوستاف لوبون

غير معروف

صفحة ٣ من ١٢

اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺜﻮرات ﻋﴩ،ﺳﻨﺔ٥٨٦١،ﻋﲆﻓﺮﺳﺎﻧﻪﰲﻗﺘﻞأﻧﺎسﻛﺜيرﻳﻦﻣﻨﻬﻢ،وﺑﻤﺎأنذﻟﻚﻟﻢﻳﺠﺪﻧﻔﻌًﺎ ﺿﻐﻄﻪاﻹﻛﻠيروس،وﻻﺳﻴﻤﺎﺑﻮﺳﻮﻳﻪ،ﻓﺄﻟﻐﻰﻣﺮﺳﻮمﻧﺎﻧﺖوﺧيرﱠاﻟﭙﺮوﺗﺴﺘﺎنﺑينﺗﺮك ﻣﺬﻫﺒﻬﻢوﺑينﻫﺠﺮةﺑﻼدﻓﺮﻧﺴﺔ. اﺳﺘﻤﺮتﺗﻠﻚاﻟﻬﺠﺮةﻃﻮﻳﻼً،وﻗﺪﺧﴪتﻓﺮﻧﺴﺔﻣﻦأﺟﻠﻬﺎأرﺑﻌﻤﺌﺔأﻟﻒرﺟﻞﻛﺮﻳﻢ أﺻﻐﻮاإﱃﻧﺪاءﺿﻤﺎﺋﺮﻫﻢأﻛﺜﺮﻣﻤﺎإﱃﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢاﻟﺬاﺗﻴﺔ. (ﻧﺘﺎﺋﺞاﻟﺜﻮراتاﻟﺪﻳﻨﻴﺔ 6) ﻟﻢﺗﻜﻦاﻟﺜﻮراتاﻟﺪﻳﻨﻴﺔﻛﻠﻬﺎﺳﻴﺌﺔﻣﺜﻞﺛﻮرةاﻹﺻﻼحاﻟﺪﻳﻨﻲ،ﺑﻞﻛﺎنﺗﺄﺛيراﻟﻜﺜيرﻣﻨﻬﺎ ﰲﺗﻘﻮﻳﻢاﻟﻨﺎسوﺗﻬﺬﻳﺐﻧﻔﻮﺳﻬﻢﻋﻈﻴﻤًﺎﺟﺪٍّا.ﻓﻬﻲﺑﻤﻨﺤﻬﺎاﻟﺸﻌﺐوﺣﺪةأدﺑﻴﺔﺗﺰﻳﺪ ﻗﻮﺗﻪالمﺎدﻳﺔﻛﺜيرًا،وﻗﺪﺷﻮﻫﺪذﻟﻚلمﺎﺣﻮﱠلﻣﺤﻤﺪ—ﺑﻤﺎﺟﺎءﺑﻪﻣﻦاﻹﻳﻤﺎن—ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮباﻟﻀﻌﻴﻔﺔإﱃأﻣﺔﻋﺰﻳﺰة. وﻻﻳﻘﺘﴫالمﻌﺘﻘﺪاﻟﺪﻳﻨﻲاﻟﺠﺪﻳﺪﻋﲆﺟﻌﻞاﻷﻣﺔﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ،ﺑﻞﻳﺄﺗﻲﺑﻤﺎﻳﺘﻌﺬرﻋﲆ أيﻓﻴﻠﺴﻮفأوﻗﺎﻧﻮنأنﻳﺄﺗﻲﺑﻤﺜﻠﻪ،أيإﻧﻪﻳﻐيرﱢﻋﻮاﻃﻒاﻷﻣﺔاﻟﺜﺎﺑﺘﺔ. وﻗﺪﻟﻮﺣﻆذﻟﻚوﻗﺘﻤﺎﻗﻀﺖأﻛﱪﺛﻮرةﺗﺎرﻳﺨﻴﺔﻋﲆاﻟﻮﺛﻨﻴﺔوأﻗﺎﻣﺖﻣﻘﺎﻣﻬﺎﻋﺒﺎدة إﻟﻪﺟﺎءﻣﻦﺳﻬﻮلﺑﻼداﻟﺠﻠﻴﻞ،ﻓﻘﺪدﻋﺎﻫﺬااﻟﺪﻳﻦاﻟﺠﺪﻳﺪاﻟﻨﺎسإﱃاﻟﻌﺪولﻋﻦﻛﻞ ﻧﻌﻴﻢﰲﻫﺬهاﻟﺤﻴﺎة؛ﻟﻴﻜﻮﻧﻮاﺧﺎﻟﺪﻳﻦﰲﻣﻠﻜﻮتاﻟﺴﻤﻮات،وﻫﺬااﻟﺪﻳﻦاﻟﺬيأﻗﺒﻞﻋﻠﻴﻪ اﻷرﻗﺎءواﻟﺒﺎﺋﺴﻮنوالمﺤﺮوﻣﻮنﻃﻴﺐاﻟﻌﻴﺶأﻳﱠﻤﺎإﻗﺒﺎل؛ﻟﻮﻋﺪهإﻳﺎﻫﻢﻧﻌﻴﻤًﺎداﺋﻤًﺎﺑﺪﻻًﻣﻦ ﺣﻴﺎةﻻأﻣﻞﻓﻴﻬﺎ،ﻗﺪﻫﺎنأﻣﺮهﻋﲆاﻷﻏﻨﻴﺎءأﻳﻀًﺎ،وﻫﺬاﻳﺜﺒﺖﻟﻨﺎﻣﺎﻟﻺﻳﻤﺎناﻟﺠﺪﻳﺪﻣﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎنﻋﲆاﻟﻨﻔﻮس. ﻟﻢﺗﻘﺘﴫاﻟﺜﻮرةاﻟﻨﴫاﻧﻴﺔﻋﲆﺗﺤﻮﻳﻞاﻟﻌﺎدات،ﺑﻞأﺛﺮتﺗﺄﺛيرًاﻛﺒيرًاﰲﺳير اﻟﺤﻀﺎرةﻣﺪةأﻟﻔﻲﺳﻨﺔ،ﻓﻤﺘﻰﻳﺘﻢاﻟﻨﴫلمﻌﺘﻘﺪدﻳﻨﻲﺗﻼﺋﻤﻪﻋﻨﺎﴏاﻟﺤﻀﺎرةﻣﻼءﻣﺔً ﺗﺘﺤﻮلﺑﻬﺎ،وﻻﻳﻔﻌﻞاﻟﻜُﺘﱠﺎبورﺟﺎلاﻷدبواﻟﻔﻦواﻟﻔﻼﺳﻔﺔوﻗﺘﺌﺬﻏيراﻹﺷﺎرةإﱃذﻟﻚ المﻌﺘﻘﺪاﻟﺠﺪﻳﺪﰲﺗﺂﻟﻴﻔﻬﻢ. وﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻨﺘﴫاﻹﻳﻤﺎنﺳﻮاءٌأدﻳﻨﻴٍّﺎﻛﺎنأمﺳﻴﺎﺳﻴٍّﺎﻻﻳﺆﺛﺮﻓﻴﻪاﻟﻌﻘﻞ،وإﻧﻤﺎﻳﺠﺪ ﻫﺬااﻟﻌﻘﻞﻣﺴﻮﻏﺎتﻳﺰﻛﻴﻪﺑﻬﺎ،ورﺑﻤﺎﻛﺎنأﻳﺎمﻣُﻠﱢﻚَﺧﻄﺒﺎءُوﻻﻫﻮﺗﻴﻮنﻛﺜيرونﻳﺜﺒﺘﻮن ﻣﺎﰲاﻟﻘﺮاﺑيناﻟﺒﴩﻳﺔﻣﻦاﻟﻔﻮاﺋﺪﻛﻌﺪدﻣﻦﻇﻬﺮﰲاﻷزﻣﻨﺔاﻷﺧﺮىﻣﻦاﻟﺨﻄﺒﺎءوﻋﻠﻤﺎء اﻟﻼﻫﻮتاﻟﺬﻳﻦﻣﺠﺪواﻣﺤﺎﻛﻢاﻟﺘﻔﺘﻴﺶوﻣﻠﺤﻤﺔﺳﺎنﺑﺎرﺗﻠﻤﻲوﻣﺬاﺑﺢدوراﻟﻌﻬﺪ. 37

عدد الصفحات ٣٨

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﻻﺗﻌﺮفاﻷﻣﻢذاتالمﻌﺘﻘﺪاتاﻟﻘﻮﻳﺔﺷﻴﺌًﺎﻣﻦاﻟﺘﺴﺎﻣﺢ،ﻓﺎﻷﻣﻢالمﴩﻛﺔﻫﻲاﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖﻣﺘﺴﺎﻣﺤﺔﰲاﻟﻘﺮوناﻟﻘﺪﻳﻤﺔ،واﻷﻣﻢالمﺘﺴﺎﻣﺤﺔﰲاﻟﻘﺮوناﻷﺧيرةﻫﻲاﻟﺘﻲﻳﻤﻜﻦ ﻧﻌﺘﻬﺎﺑﺄﻣﻢذاتأرﺑﺎبﻛﺜيرﻳﻦ،ﻓﻬﻲ،ﻣﺜﻞاﻹﻧﻜﻠﻴﺰواﻷﻣﺮﻳﻜﺎن،ﻣﻔﱰﻗﺔﻋﲆﻓﺮقدﻳﻨﻴﺔ ﻛﺜيرةوﺗﻌﺒﺪآﻟﻬﺔﻣﺨﺘﻠﻔﺔﺑﺄﺳﻤﺎءواﺣﺪة،ﻏيرأنﺗﻌﺪدالمﻌﺘﻘﺪاتاﻟﺬيﻳﺠﻌﻠﻬﺎﻣﺘﺴﺎﻣﺤﺔ ﻳﻀﻌﻔﻬﺎﰲﻧﻬﺎﻳﺔاﻷﻣﺮ،وﻫﻨﺎﻧﺮىأﻧﻔﺴﻨﺎإزاءﻣُﻌﻀﻠﺔﻧﻔﺴﻴﺔﻟﻢﺗﺤﻞﺣﺘﻰاﻵن،وﻫﻲ: ﺣﻴﺎزةﻣﻌﺘﻘﺪﻗﻮيوﻣﺘﺴﺎﻣﺢﻣﻌًﺎ. ﻇﻬﺮﻟﻨﺎﻣﻦاﻟﺒﻴﺎناﻟﻮﺟﻴﺰاﻟﺴﺎﺑﻖﻣﺎﻟﻠﺜﻮراتاﻟﺪﻳﻨﻴﺔﻣﻦاﻟﺸﺄناﻷﻋﻈﻢوﻣﺎ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﺪاتﻣﻦاﻟﺴﻠﻄﺎناﻷﻛﱪ،ﻓﻬﻲاﻟﺘﻲﺗﻘﻮداﻟﺘﺎرﻳﺦﻋﲆاﻟﺮﻏﻢﻣﻦﻗﻴﻤﺘﻬﺎاﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ،وﻫﻲاﻟﺘﻲﺗﻘﻲاﻷﻣﻢﻣﻦأنﺗﻜﻮنأﺷﺨﺎﺻًﺎﺿﻌﻔﺎءﻻﺗﺮﺑﻄﻬﻢراﺑﻄﺔ،وﻗﺪ اﺣﺘﺎجاﻹﻧﺴﺎنإﻟﻴﻬﺎﰲﻛﻞﻋﴫﻟﻴﻮﺟﻪأﻓﻜﺎرهﻧﺤﻮﻣﻄﻠﺐ،وﻣﺎاﺳﺘﻄﺎﻋﺖأﻳﺔﻓﻠﺴﻔﺔ أنﺗﻘﻮمﻣﻘﺎﻣﻬﺎﺣﺘﻰاﻵن. 38

عدد الصفحات ٣٩

اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺼﻞ ﺷﺄناﳊﻜﻮﻣﺎتﰲاﻟﺜﻮرات (ﺿﻌﻒﻣﻘﺎوﻣﺔاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتﰲاﻟﺜﻮرات 1) ﻋﺎﻧﻰﻛﺜيرٌﻣﻦاﻷﻣﻢاﻟﺤﺪﻳﺜﺔ،ﻛﻔﺮﻧﺴﺔوإﺳﺒﺎﻧﻴﺔوﺑﻠﺠﻴﻜﺔواﻟﻴﺎﺑﺎنوﺗﺮﻛﻴﺔواﻟﭙﺮﺗﻐﺎل، أﻣﺮَاﻟﺜﻮرات،وﺗﻮﺻﻒﻫﺬهاﻟﺜﻮراتﰲاﻟﻐﺎﻟﺐﺑﺤﺪوﺛﻬﺎﺑﻐﺘﺔوﺑﺴﻬﻮﻟﺔﻗﻠﺒِﻬﺎﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎت. وﺳﺒﺐﺣﺪوﺛﻬﺎﺑﻐﺘﺔﻫﻮﴎﻋﺔاﻟﻌﺪوىاﻟﻨﻔﺴﻴﺔاﻟﻨﺎﺷﺌﺔﻋﻦﻃﺮقاﻟﻨﴩواﻹذاﻋﺔ ﰲاﻟﻮﻗﺖاﻟﺤﺎﴐ،وﻣﻤﺎﻳﻘﴤﺑﺎﻟﻌﺠﺐﺿﻌﻒﻣﻘﺎوﻣﺔاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتﻟﻬﺎ،ﻓﺬﻟﻚﻳﺪلﱡﻋﲆ ﻋﺠﺰﻫﺎﻋﻦاﻻﻃﻼعﻋﲆﺣﻘﺎﺋﻖاﻷﻣﻮروﻛﺸﻒﻋﻮاﻗﺒﻬﺎ. ﻟﻢﻳﻜﻦإﺳﻘﺎطاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتﺑﺴﻬﻮﻟﺔأﻣﺮًاﺣﺪﻳﺜًﺎ،ﻓﻘﺪﺷﻮﻫﺪتﻏيرﻣﺮةﺣﻜﻮﻣﺎتﻗُﻠِﺒﺖ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ،وﻣﻨﻬﺎﺣﻜﻮﻣﺔاﺳﺘﺒﺪادﻳﺔأﺳﻘﻄﺘﻬﺎﻣﺆاﻣﺮاتاﻟﺒﻼط،وﻣﻨﻬﺎﺣﻜﻮﻣﺎتﻣﻄﻠﻌﺔﻋﲆ اﻟﺮأياﻟﻌﺎمﱢﺑﻮاﺳﻄﺔاﻟﺼﱢﺤﺎﻓﺔوﺑﻮاﺳﻄﺔﻣﻮﻇﻔﻴﻬﺎ. وﻣﻦأﻣﺜﻠﺔذﻟﻚاﻟﺴﻘﻮطاﻟﻔﺠﺎﺋﻲ:ﺧﻠﻊﺷﺎرلاﻟﻌﺎﴍﺑﻌﺪﻧﴩﻣﺮاﺳﻴﻤﻪﺑﺄرﺑﻌﺔ أﻳﺎم،ﻓﻬﺬاالمﻠﻚ،اﻟﺬيﻟﻢﻳﺘﺨﺬوزﻳﺮهﺑﻮﻟﻴﻨﻴﺎكوﺳﻴﻠﺔﻟﻠﺪﻓﺎعﻋﻨﻪ،ﺑﻠﻎﻣﻦاﻋﺘﻘﺎدهﺳﻜﻮنَ ﺑﺎرﻳﺲﻣﺎذﻫﺐﻣﻌﻪإﱃاﻟﺼﻴﺪ،وﻗﺪﺗﺸﺘﱠﺖﺷﻤﻞﺟﻴﺸﻪ،ﻟﺴﻮءﻗﻴﺎدﺗﻪأﻣﺎمﻫَﺠﻤﺎت ﻋُﺼﺎةﻗﻠﻴﻠين. وﺧَﻠْﻊُﻟﻮﻳﺲﻓﻴﻠﻴﭗﺑﺜﻮرةﺻﻐيرةﻳﻘﴤﺑﺎﻟﻌﺠﺐ،ﻓﻬﺬااﻟﺨﻠﻊﻟﻢﻳﻨﺸﺄﻋﻦاﺳﺘﺒﺪاده، وإﻧﻤﺎﻧﺸﺄﻋﻦﻋﺠﺰﻗﻮادهﻋﻦاﻟﺪﻓﺎعﻋﻨﻪ،وذﻟﻚﺧﻼﻓًﺎلمﺎﻗﺎﻟﻪالمﺆرﺧﻮناﻟﺬﻳﻦﻻﻳﻌﺘﻘﺪون إﻣﻜﺎنﺳﻘﻮطﺣﻜﻮﻣﺔﻣﻨﻈﻤﺔﻳﺆﻳﺪﻫﺎﺟﻴﺶﻛﺒيرﻋﲆﻳﺪﻧﻔﺮﻣﻦاﻟﻌﺼﺎة،واﻟﺬﻳﻦﻳﻌﺰون ﺧﻠﻊﻟﻮﻳﺲﻓﻴﻠﻴﭗإﱃأﺳﺒﺎبﺑﻌﻴﺪةﻣﻦاﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. ﺣﻘٍّﺎوُﺟﺪﰲﺑﺎرﻳﺲﺟﻴﺶﻣﺆﻟﻒﻣﻦ٠٠٠٦٣ﺟﻨﺪيﻟﻢﻳُﻨﺘﻔﻊﺑﻪﻟﻌﺠﺰﻗﺎدﺗﻪ وﺿﻌﻔﻬﻢ،ﻓﻠﻤﺎأﻛﺜﺮﻫﺆﻻءاﻟﻘﺎدةﻣﻦإﻋﻄﺎءاﻷواﻣﺮالمﺘﻨﺎﻗﻀﺔوﻧَﻬَﻮااﻟﺠﻴﺶﻋﻦﴐب

عدد الصفحات ٤٠

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ اﻟﻘﻮماﺧﺘﻠﻄﺖاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﺑﺎﻟﺠﻨﻮدﻓﺘﻢﱠاﻟﻨﴫﻟﻠﺜﻮرةﻣﻦﻏيرﻛﻔﺎحواﺿُﻄﺮﱠالمﻠﻚإﱃ اﻟﺘﻨﺰلﻋﻦاﻟﻌﺮش. وﻗﺪأﺷﺎراﻟﺠﻨﺮالﺑﻮﻧﺎل—ﻣﺴﺘﻌﻴﻨًﺎﺑﻤﺒﺎﺣﺜﻨﺎﰲروحاﻟﺠﻤﺎﻋﺎت—إﱃأنإﺧﻤﺎد اﻟﻔﺘﻨﺔاﻟﺘﻲأدتإﱃﺧﻠﻊﻟﻮﻳﺲﻓﻴﻠﻴﭗﻛﺎنﻣﻤﻜﻨًﺎ،ﻓﺒينﱠأﻧﻪﻟﻮﺑﻘﻲَﳾٌﰲرؤوساﻟﻘﻮاد ﻣﻦاﻟﻌﻘﻞﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺖﺛُﻠﺔﻣﻦاﻟﺠﻴﺶأنﺗﺮدعاﻟﻌﺼﺎةﻋﻦاﻻﺳﺘﻴﻼءﻋﲆﻣﺠﻠﺲاﻟﻨﻮاب، وﻟﻨﺎدىﻫﺆﻻءاﻟﻨﻮاباﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﻮاﻣﻦأﻧﺼﺎرالمﻠﻜﻴﺔﺑﻜﻮﻧﺖدوﭘﺎريﻣﻠﻜًﺎوأﻧﺎﺑﻮاأُﻣﱠﻪﻋﻨﻪ. ﻳُﺜﺒِﺖﻟﻨﺎذﻟﻚﻣﺎﻟﻠﻌﻮارضاﻟﺼﻐيرةاﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔﻣﻦاﻟﺸﺄنﰲﺗﻜﻮﻳﻦاﻟﺤﻮادثاﻟﻌﻈﻴﻤﺔ، وﻳﻐﻨﻴﻨﺎﻋﻦاﻹﺳﻬﺎبﰲﺑﻴﺎنﺳﻨﻦاﻟﺘﺎرﻳﺦاﻟﻌﺎﻣﺔ،ﻓﻠﻮﻻاﻟﻔﺘﻨﺔاﻟﺼﻐيرةاﻟﺘﻲأوﺟﺒﺖ ﺧﻠﻊﻟﻮﻳﺲﻓﻴﻠﻴﭗﻣﺎﻗﺎﻣﺖاﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔﺳﻨﺔ٨٤٨١وﻣﺎﻇﻬﺮتاﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔوﻣﺎ ﺣﺪﺛﺖواﻗﻌﺔﺳﻴﺪانوﻣﺎأﻏﺎراﻷﺟﻨﺒﻲﻋﻠﻴﻨﺎوﻣﺎأﺿﻌﻨﺎاﻷﻟﺰاسﻋﲆﻣﺎﻳﺤﺘﻤﻞ. وﻟﻢﻳَﻤُﺪﱠاﻟﺠﻴﺶﰲاﻟﺜﻮراتاﻟﺘﻲذﻛﺮﺗﻬﺎﻳﺪالمﻌﻮﻧﺔإﱃاﻟﺤﻜﻮﻣﺎت،وﻟﻢﻳﺜُﺮْﻋﻠﻴﻬﺎ، وﻗﺪﻳﻘﻊﻋﻜﺲذﻟﻚ،ﻓﺎﻟﺠﻴﺶﻫﻮاﻟﺬيﻗﺎمﺑﺎﻟﺜﻮراتﰲاﻟﭙﺮﺗﻐﺎلوﺗﺮﻛﻴﺔ،وﻋﲆﻳﺪه ﺗﺘﻢاﻟﺜﻮراتاﻟﻜﺜيرةﰲاﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺎتاﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔاﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ،وإذاﻗﺎماﻟﺠﻴﺶﺑﺎﻟﺜﻮرةأﺻﺒﺢ اﻟﻘﺎﺋﻤﻮنﺑﺄﻣﻮراﻟﺪوﻟﺔﺗﺤﺖإﻣﺮﺗﻪ،وﻗﺪوﻗﻊذﻟﻚﰲأواﺧﺮاﻟﺪوﻟﺔاﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔﻋﻨﺪﻣﺎﻛﺎن اﻟﺠﻨﻮدﻫﻢاﻟﺬﻳﻦﻳﺨﻠﻌﻮناﻷﺑﺎﻃﺮة. وﻻﺗﺘﻢﱡاﻟﺜﻮرةﺑﻐيرﻣﻌﺎﺿﺪةاﻟﺠﻴﺶأوﺑﻤﺤﺎﻳﺪﺗﻪﻋﲆاﻷﻗﻞﱢ،ﺑﻴﺪأﻧﻬﺎﺗﺒﺪأﰲاﻟﻐﺎﻟﺐ ﻣﻦﻏيرأنﻳﺘﺪﺧﻞ،ذﻟﻚﻛﻤﺎﺣﺪثﰲﺛﻮرةﺳﻨﺔ٠٣٨١وﺛﻮرةﺳﻨﺔ٨٤٨١وﺛﻮرةﺳﻨﺔ ٠٧٨١اﻟﺘﻲﻗﻀﺖﻋﲆاﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔﺣﻴﻨﻤﺎﺷﻌﺮاﻟﻨﺎسﰲﻓﺮﻧﺴﺔﺑﺎﻟﻌﺎراﻟﺬيأﺻﺎﺑﻬﻢ ﻣﻦاﺳﺘﻴﻼءاﻷلمﺎنﻋﲆﻣﺪﻳﻨﺔﺳِﻴﺪان. وﺗﻘﻊأﻛﺜﺮاﻟﺜﻮراتﰲاﻟﻌﻮاﺻﻢ،وﻣﻨﻬﺎﺗﴪيﺑﺎﻟﻌﺪوىإﱃاﻟﺒﻼدﺟﻤﻴﻌﻬﺎ،وﻟﻴﺲ ذﻟﻚﻗﺎﻋﺪةﺛﺎﺑﺘﺔ،ﻓﻘﺪﺛﺎرأﻫﻞﭬﺎﻧﺪهوﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺔواﻟﺠﻨﻮبﻋﲆﺑﺎرﻳﺲأﻳﺎماﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻜﱪىﻛﻤﺎﻫﻮﻣﻌﻠﻮم. (ﻛﻴﻒﺗﺆديﻣﻘﺎوﻣﺔاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتإﱃاﻧﺘﺼﺎرﻫﺎﻋﲆاﻟﺜﻮرات 2) ﻇﻬﺮﻟﻨﺎﻣﻦأﻛﺜﺮاﻟﺜﻮراتاﻟﺘﻲذﻛﺮﻧﺎﻫﺎأناﻟﺤﻜﻮﻣﺎتاﻟﻀﻌﻴﻔﺔﺗﻨﻬﺎرﻋﻨﺪﻣﺎﺗُﻤَﺲ،ﻏ أناﻟﺜﻮرةاﻟﺮوﺳﻴﺔاﻟﺴﺎﺑﻘﺔأﺛﺒﺘﺖﻟﻨﺎإﻣﻜﺎناﻧﺘﺼﺎراﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺘﻲﺗﻌﺮفﻛﻴﻒﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦﻧﻔﺴﻬﺎ. 40

عدد الصفحات ٤١

ات ﺷﺄناﻟﺤﻜﻮﻣﺎتﰲاﻟﺜﻮر ﻟﻢﺗﺤﺪثﺛﻮرةأﻛﺜﺮﺧﻄﺮًاﻋﲆﺣﻜﻮﻣﺔﻣﻦﻫﺬهاﻟﺜﻮرة،ﻓﺒﻌﺪﻣﺎﻏُﻠﺒﺖروﺳﻴﺔﰲ اﻟﴩقاﻷﻗﴡوﺷﻌﺮاﻟﻨﺎسﺑﺸﺪةاﻟﻨﻈﺎماﻻﺳﺘﺒﺪاديﺗﻤﺮدتﻓﻴﻬﺎاﻟﻄﺒﻘﺎتاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، وﻣﻨﻬﺎﺟﺰءﻣﻦاﻟﺠﻴﺶواﻷﺳﻄﻮل،وأﴐبﻣﻮﻇﻔﻮاﻟﺨﻄﻮطاﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔواﻟﱪﻳﺪواﻟﱪق ﻋﻦاﻟﻌﻤﻞﻓﺎﻧﻘﻄﻌﺖوﺳﺎﺋﻞاﻟﻨﻘﻞوالمﺮاﺳﻠﺔﰲﺗﻠﻚاﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔاﻟﻌﻈﻤﻰ. ﺛﻢأﺧﺬتاﻟﺪﻋﻮةاﻟﺜﻮرﻳﺔﺗﺸﻴﻊﺑينﻃﺒﻘﺔاﻟﻔﻼﺣيناﻟﺬﻳﻦﻫﻢﻣﻌﻈﻢاﻷﻣﺔاﻟﺮوﺳﻴﺔ، وﻗﺪﻛﺎنﻫﺆﻻءﻳﻌﻴﺸﻮنﻋﻴﺸﺔﺑﺆسوﺷﻘﺎءﻹﻛﺮاﻫﻬﻢ—ﻛﻤﺎﻳﻘﺘﻀﻴﻪﻧﻈﺎمﻣير—ﻋﲆ اﻟﻔﻼﺣﺔﻣﻦﻏيرأنﺗﻜﻮناﻟﻐﻠﺔﻟﻬﻢﻓﻌﺰﻣﺖاﻟﺤﻜﻮﻣﺔﻋﲆاﺳﺘﻤﺎﻟﺘﻬﻢﺑﺘﺤﻮﻳﻠﻬﻢإﱃﻣُﻼﱠك، ﻓﻮﺿﻌﺖﻗﻮاﻧينأﻛﺮﻫﺖﺑﻬﺎﺳﺎدﺗﻬﻢﻋﲆﺑﻴﻌﻬﻢﺟﺰءًاﻣﻦأراﺿﻴﻬﻢ،ﺛﻢأﻧﺸﺄتﻣﺼﺎرف ﻟﺘﻘﺮﺿﻬﻢﻣﺎﻻًﻳﺆدونﺑﻪﺛﻤﻦﻣﺎﻳﺸﱰونﻋﲆأنﻳﺪﻓﻌﻮادﻳﻮﻧﻬﻢإﱃﺗﻠﻚالمﺼﺎرف أﻗﺴﺎﻃًﺎﺳﻨﻮﻳﺔﻣﻦالمﺤﺎﺻﻴﻞ. وﺑﻌﺪﻣﺎاﺳﺘﻤﺎﻟﺖاﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺮوﺳﻴﺔاﻟﻔﻼﺣينﻋﲆﻫﺬااﻟﻮﺟﻪاﺳﺘﻄﺎﻋﺖأنﺗﻘﺎﺗﻞ —ﻣﻦﻏيررﺣﻤﺔ—اﻟﻌﺼﺎةالمﺘﻤﺮدﻳﻦاﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﻮاﻳُﺤﺮﻗﻮنالمﺪنوﻳﻠﻘﻮناﻟﻘﻨﺎﺑﻞﺑين اﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﻓﺄﺑﺎدتﻣﻦﻗﺒﻀﺖﻋﻠﻴﻬﻢﻣﻨﻬﻢﺳﺎﺋﺮةًﻋﲆاﻟﺴﱡﻨﱠﺔاﻟﴬورﻳﺔﻟﺤﻔﻆالمﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦاﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦاﻟﺬﻳﻦﻳﺮﻳﺪونﻧﻘﻀﻪ. ﺛﻢرأتاﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺮوﺳﻴﺔاﻟﺘﻲﺧﺮﺟﺖﻣﻦﻫﺬهالمﻌﺎﻣﻊﻇﺎﻓﺮةأنﺗﺠﻴﺐﻓﺮﻳﻖ اﻷﻣﺔالمﻬﺬبإﱃﻣﻄﺎﻟﻴﺒﻪاﻟﺤﻘﺔﻓﺄﻧﺸﺄتﻣﺠﻠﺴًﺎاﺷﱰاﻋﻴٍّﺎﻳﺴﻦاﻟﻘﻮاﻧينوﻳﺮﻗﺐاﻟﻨﻔﻘﺎت. ﻳﺜﺒﺖﻟﻨﺎﺗﺎرﻳﺦاﻟﺜﻮرةاﻟﺮوﺳﻴﺔﻛﻴﻒأنﺣﻜﻮﻣﺔﺗﺪاﻋﺖأرﻛﺎﻧُﻬﺎاﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔاﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أنﺗﺘﻐﻠﺐﻋﲆأﺷﺪاﻟﺼﻌﻮﺑﺎتﺑﺜﺒﺎﺗﻬﺎودراﻳﺘﻬﺎ،ﻓﻠﻘﺪأﺻﺎبﻣﻦﻗﺎل ﺗُﻘْﻠَﺐﺑﻞﺗﻨﺘﺤﺮ (ﺛﻮراتاﻟﺤﻜﻮﻣﺎت،ﻣﺜﺎلﺗﺮﻛﻴﺔواﻟﺼين 3) اﻟﺤﻜﻮﻣﺎتُﺗﻘﺎوماﻟﺜﻮراتﻋﺎدةوﻻﺗﻘﻮمﺑﻬﺎ،ﻏيرأنﻫﻨﺎﻟﻚﺣﻜﻮﻣﺎتﻗﺎﻣﺖﺑﺈﺻﻼﺣﺎت ﻓُﺠﺎﺋﻴﺔﻣﻦﻓﺼﻴﻠﺔاﻟﺜﻮرات،وﻣﺎاﺗﺼﻔﺖﺑﻪاﻟﺮوحاﻟﻘﻮﻣﻴﺔﰲاﻟﺒﻼدﻣﻦاﻟﺜﺒﺎتأواﻟﺘﻘﻠﺐ ﻳﻮﺿﺢﻟﻨﺎﴎﻧﺠﺎحﻫﺬهاﻟﺤﻜﻮﻣﺎتأوﺣﺒﻮﻃﻬﺎﰲذﻟﻚ. ﻓﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔﺗﻨﺠﺢﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻜﻮناﻷﻣﺔاﻟﺘﻲﺗﺮﻏﺐأنﺗﻜﺮﻫﻬﺎﻋﲆأﻧﻈﻤﺔﺟﺪﻳﺪةﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦﻗﺒﺎﺋﻞوﺣﺸﻴﺔﺧﺎﻟﻴﺔﻣﻦاﻟﻘﻮاﻧيناﻟﺜﺎﺑﺘﺔواﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪاﻟﺮاﺳﺨﺔ،أيﻣﻦروحﻗﻮﻣﻴﺔﻗﻮﻳﺔ، وﻣﻦأﻣﺜﻠﺔذﻟﻚروﺳﻴﺔأﻳﺎمﺑﻄﺮساﻷﻛﱪاﻟﺬيﺣﺎولأنﻳﻔﺮﻧﺞاﻟﺮوس،واﻟﻴﺎﺑﺎنﻣﺜﺎل آﺧﺮﻟﻠﺜﻮراتاﻟﺘﻲﻗﺎﻣﺖﺑﻬﺎاﻟﺤﻜﻮﻣﺎت،وﻟﻜﻦﻃﺮقاﻟﻴﺎﺑﺎناﻟﻔﻨﻴﺔﻫﻲاﻟﺘﻲﺗﻐيرت،ﻻ روﺣﻬﺎاﻟﻘﻮﻣﻴﺔ. 41

عدد الصفحات ٤٢

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﻳﺘﻄﻠﺐاﻟﻨﺠﺎحﰲﺗﻠﻚالمﺴﺎﻋﻲوﺟﻮدﻣﻠﻚﻋﺒﻘﺮيﻣﺴﺘﺒﺪﻗﻮي،وذﻟﻚﻷنالمﻠﻚ المﺼﻠﺢﻳﺮىاﻷﻣﺔﺟﻤﻌﺎءﻗﺪوﻗﻔﺖﰲوﺟﻬﻪﻓﻴﻜﻮنوﻗﺘﺌﺬﻫﻮاﻟﺜﺎﺋﺮوﻫﻲالمﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧﻼﻓًﺎلمﺎﻳﻘﻊﻋﺎدة. واﻟﺤﺒﻮطﰲﺗﻠﻚاﻟﺜﻮراتﻫﻮاﻷﺻﻞ،ﺳﻮاءأﻣﻦﻋﻠﻴﺔاﻟﻘﻮمﻛﺎناﻟﻘﺎﺋﻤﻮنﺑﻬﺎأمﻣﻦ ﺳﻔﻠﺘﻬﻢ،ﻓﺮوحاﻷﻣﺔاﻟﺮاﺳﺨﺔﻣﻨﺬزﻣﻦﻃﻮﻳﻞﻻﺗﺘﺒﺪلوإﻧﻤﺎاﻷﻣﻮراﻟﺘﻲأﺑﻼﻫﺎاﻟﺰﻣﺎن ﻫﻲاﻟﺘﻲﺗﺘﺤﻮل. ﻗﺎﻣﺖاﻟﺼينﰲاﻟﻮﻗﺖاﻟﺤﺎﴐﺑﺘﺠﺮﺑﺔدﻟﺘﻨﺎﻋﲆأنﻣﻦالمﺴﺘﺤﻴﻞأنﺗﺠﺪﱢدﺣﻜﻮﻣﺔ ﻧﻈﻢاﻷﻣﺔﻓﺠﺄة،ﻓﺎﻟﺜﻮرةاﻟﺘﻲاﺷﺘﻌﻠﺖﻓﻴﻬﺎوﻧﺸﺄﻋﻨﻬﺎﺳﻘﻮطاﻷﴎةالمﺎﻟﻜﺔﻫﻲﻧﺘﻴﺠﺔ اﺳﺘﻴﺎءاﻟﺸﻌﺐﻣﻦاﻹﺻﻼﺣﺎتاﻟﺘﻲأرادتاﻟﺤﻜﻮﻣﺔاﻟﺼﻴﻨﻴﺔأنﺗﻠﺰﻣﻪﺑﻬﺎﻟﺘﺤﺴﻦﺣﺎﻟﺔ اﻟﺒﻼد،وﻗﺪأوﺟﺐﺗﺤﺮﻳﻢاﻷﻓﻴﻮنواﻟﻘﻤﺎروإﺻﻼحاﻟﺠﻴﺶوﻓﺘﺢالمﺪارسﻓﻴﻬﺎأنزﻳﺪت اﻟﴬاﺋﺐزﻳﺎدةأﻗﻠﻘﺖاﻟﺮأياﻟﻌﺎمﻛﺎﻹﺻﻼﺣﺎتﻧﻔﺴﻬﺎ. ﻓﺎﺳﺘﻔﺎدﻣﻦﻫﺬااﻟﺴﱡﺨﻂﺑﻀﻌﺔﺻﻴﻨﻴيندرﺳﻮاﰲالمﺪارساﻷورﺑﻴﺔﻓﺤﺮﱠﺿﻮا اﻟﺸﻌﺐﻋﲆاﻟﺜﻮرة؛ﻟﻴﻌﻠﻦاﻟﻨﻈﺎماﻟﺠﻤﻬﻮرياﻟﺬيﻻﻳﻔﻘﻪﺻﻴﻨﻲﻣﻦأﻣﺮهﺷﻴﺌًﺎ. وﻻﻳﺪومﻫﺬااﻟﻨﻈﺎمﻃﻮﻳﻼً،ﻓﻠﻢﻳﻜﻦِاﻟﺒﺎﻋﺚاﻟﺬيأﺣﺪﺛﻪﺑﺎﻋﺚَﺗﻘﺪم،ﺑﻞﺑﺎﻋﺜًﺎ رﺟﻌﻴٍّﺎ،ﻓﻜﻠﻤﺔﺟﻤﻬﻮرﻳﺔﻋﻨﺪاﻟﺼﻴﻨﻲ،اﻟﺬيﺗﺨﺮجﻋﲆاﻟﻄﺮﻳﻘﺔاﻷورﺑﻴﺔ،ﻣﺮادﻓﺔﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮرﻣﻦﺳﻠﻄﺎناﻟﻘﻮاﻧينواﻷﻧﻈﻤﺔواﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ،وﻫﻮﻳﻈﻦأﻧﻪﺑﻘﺼﱢﻪﺿﻔيرﺗﻪوﺑﻮﺿﻌﻪ ﺧﻮذةﻋﲆرأﺳﻪوﺑﺈﻗﺎﻣﺘﻪاﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔﻳﺴﺘﻄﻴﻊأنﻳﺮُﺧﻲﻟﺸﻬﻮاتﻧﻔﺴﻪأﻋِﻨﺘﻬﺎ. وﺳﱰىاﻟﺼينﻗﺮﻳﺒًﺎﻣﺎﻳﻜﻮنأﻣﺮﺑﻨﻴﺎﻧﻬﺎاﻟﺠﺪﻳﺪاﻟﺬيﻟﻢﻳﻘﻢﻋﲆدﻋﺎﺋﻢالمﺎﴈ، ﻓﺎﻟﻌﻠﻢﻟﻢﻳﻜﺘﺸﻒﺑﻌﺪﻋﺼﺎاﻟﺴﺤﺮاﻟﻘﺎدرةﻋﲆإﺑﻘﺎءﻣﺠﺘﻤﻊﻓﻮﴇ،ﻓﺴﺘﻀﻄﺮاﻟﺼين ﺑﻌﺪأنﺗﻐﻮصﺑﻀﻊﺳﻨينﰲﺑﺤﺎراﻟﻔﺘﻦاﻟﺘﻲﺗﺴﻔﻚﺑﻬﺎاﻟﺪﻣﺎءإﱃاﻻﻋﺘﺼﺎمﺑﺴﻠﻄﺔ ﻣﺴﺘﺒﺪةأﺷﺪﻣﻦاﻟﺴﻠﻄﺔاﻟﺘﻲﻗﻠﺒﺘﻬﺎ؛إذﻻاﺣﺘﻴﺎجإﱃإﻛﺮاهاﻟﻨﺎسﻋﲆاﻟﻨﻈﺎمإذا ﻛﺎنوراﺛﻴٍّﺎ،وأﻣﺎإذاﻫَﺪﻣَﺖاﻟﺸﻬﻮاتاﻷﻧﻈﻤﺔاﻟﺘﻲأﻗﺎﻣﻬﺎاﻷﺟﺪادﻓﻼﻳﺘﺠﺪدﺑﻨﺎؤﻫﺎإﻻ ﺑﺎﺳﺘﺒﺪادﺷﺪﻳﺪ. وﻗﺎﻣﺖﺗﺮﻛﻴﺔأﺧيرًا،ﻛﺎﻟﺼين،ﺑﺘﺠﺮﺑﺔﻗﺪﺗﻜﻮندﻟﻴﻼًﻋﲆﺻﺤﺔﻣﺎﺑﻴﻨﺎه،ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎعﻣﻨﺬﺑﻀﻊﺳﻨينﺷﺒﺎندرﺳﻮاﰲﻣﺪارسأورﺑﻴﺔأنﻳﺨﻠﻌﻮااﻟﺴﻠﻄﺎناﻟﺬيأﺻﺒﺢ اﺳﺘﺒﺪادهﻻﻳﻄﺎق،وأﻋﺎﻧﻬﻢﻋﲆذﻟﻚﻛﺜيرﻣﻦاﻟﻀﺒﺎطﻇﺎﻧينأﻧﻬﻢﻗﺎدرونﻋﲆﺗﺄﺳﻴﺲ ﻧﻈﺎمﻧﻴﺎﺑﻲﰲﺑﻼدﻣﺘﺄﺧﺮةذاتأدﻳﺎنﻣﺨﺘﻠﻔﺔﻣﺜﻞﺑﻼدﻫﻢ. ﻟﻢﻳﺄتِﻫﺆﻻءﺣﺘﻰاﻵنﻋﻤﻼًﻣﺸﻜﻮرًا،وﻗﺪرأَوا—ﻋﲆاﻟﺮﻏﻢﻣﻦاﻧﺘﺤﺎﻟﻬﻢاﻟﺤﺮﻳﺔ —أﻧﻬﻢﻣﻀﻄﺮونإﱃﺣﻜﻢاﻟﺒﻼدﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐﻗﺮﻳﺒﺔﻣﻦأﺳﺎﻟﻴﺐاﻟﻌﻬﺪاﻟﺬيﻗﻀﻮاﻋﻠﻴﻪ. 42

عدد الصفحات ٤٣

ات ﺷﺄناﻟﺤﻜﻮﻣﺎتﰲاﻟﺜﻮر وﻻﻳﺠﻮزأنﻳﻼﻣﻮاﻋﲆذﻟﻚ،ﻓﻤﺎﻳﻔﻌﻠﻮنﰲﺗﺤﻮﻳﻞأﻣﺔذاتﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻗﺪﻳﻤﺔراﺳﺨﺔ وذاتﻋﻮاﻃﻒدﻳﻨﻴﺔﻗﻮﻳﺔ؟وﻛﻴﻒﻻﻳﺒﻘﻰاﻹﺳﻼمدﻳﻦاﻟﺪوﻟﺔﰲﺑﻼداﺗﺤﺪﻓﻴﻬﺎاﻟﴩع المﺪﻧﻲواﻟﴩعاﻟﺪﻳﻨﻲوﻗﺎمﻓﻴﻬﺎالمﺒﺪأاﻟﻮﻃﻨﻲﻋﲆاﻹﻳﻤﺎنﺑﺎﻟﻘﺮآن؟ﻳﺼﻌُﺐﻫﺪمذﻟﻚ؛ وﻟﺬارﺟﻌﺖﺗﺮﻛﻴﺔإﱃﻧﻈﺎماﺳﺘﺒﺪاديذيﻣﺴﺤﺔدﺳﺘﻮرﻳﺔﻛﻨﻈﺎﻣﻬﺎاﻟﺴﺎﺑﻖ. ﺑﺘﻠﻚاﻟﺘﺠﺎربﻳُﺴﺘﺸﻬﺪﰲاﻟﻘﻮل:إﻧﻪﻳﺘﻌﺬرﻋﲆاﻷﻣﺔأنﺗﺨﺘﺎرﻧُﻈُﻤَﻬﺎﻗﺒﻞأنﺗﻐير روﺣﻬﺎ. (اﻟﻌﻨﺎﴏاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔاﻟﺘﻲﺗﺒﻘﻰﺑﻌﺪأنﺗﻘﻠﺐاﻟﺜﻮراتاﻟﺤﻜﻮﻣﺎت 4) ﻣﺎﻧﻘﻮﻟﻪﻋﻦﺛﺒﺎتاﻟﺮوحاﻟﻘﻮﻣﻴﺔﻳﺪﻟﻨﺎﻋﲆﻣﺎﻟﻠﻨﻈﻢاﻟﺘﻲﻗﺎﻣﺖﻣﻨﺬزﻣﻦﺑﻌﻴﺪﻣﻦ اﻟﻘﻮة،ﻧﻌﻢ،ﻳﻘﺪرالمﺆﺗﻤﺮونﻋﲆﺧﻠﻊالمﻠﻚ،وﻟﻜﻨﻬﻢﻳﻌﺠﺰونﻋﻦﻓﻌﻞﳾءﻻﻳﻼﺋﻢ المﺒﺎدئاﻟﺘﻲﻳﻤﺜﻠﻬﺎالمﻠﻚ،ﻓﻠﻤﺎﺧﻠﻊﻧﺎﭘﻠﻴﻮنﻟﻢﻳﺨﻠﻔﻪوارﺛﻪالمﻤﺜﻞلمﺒﺎدئﻏيرﺛﺎﺑﺘﺔﰲ اﻟﻨﻔﻮس،ﺑﻞورﺛﻪاﺑﻦالمﻠﻮكالمﻤﺜﻞلمﺒﺪأﻗﺪﻳﻢ. وﻣﻬﻤﺎﻳﻜﻦاﻟﻮزﻳﺮﻣﺎﻫﺮًاﺑﺎرﻋًﺎﰲﺧﺪﻣﺔﺑﻼدهﻓﻘﺪﻻﻳﻘﺪرﻋﲆﺧﻠﻊﻣﻠﻜﻪ،وﻟﻮ أرادﺑﺴﻤﺎركذﻟﻚﻣﺎاﺳﺘﻄﺎع،ﻣﻊأﻧﻪﻛﻔﻰﻟﺴﻘﻮطﺑﺴﻤﺎرك،وﻫﻮاﻟﺬيﺻﻨﻊاﻟﻮﺣﺪة اﻷلمﺎﻧﻴﺔوﺣﺪه،إﺷﺎرةﺻﻐيرةﻣﻦﺳﻴﺪه. ﻋﲆأﻧﻨﺎإذاﻓﺮﺿﻨﺎوﺟﻮدأﺳﺒﺎبﻣﺨﺘﻠﻔﺔﺗُﻼﳾاﻟﺤﻜﻮﻣﺔوالمﺒﺪأاﻟﺬيﺗﻤﺜﻠﻪ،ﻛﻤﺎ وﻗﻊأﻳﺎماﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،ﻓﺈناﻟﻌﻨﺎﴏاﻟﺘﻲﻳﺘﺄﻟﻒﻣﻨﻬﺎﻧﻈﺎمالمﺠﺘﻤﻊاﻟﺤﻘﻴﻘﻲﻻ ﺗﺰولﻛﻠﱡﻬﺎﰲاﻟﻮﻗﺖﻧﻔﺴﻪ،ﻓﻠﻮاﻗﺘﴫﻣﺎﻧﻌﻠﻤﻪﻋﻦﻓﺮﻧﺴﺔﻋﲆﻣﺎوﻗﻊﻓﻴﻬﺎﻣﻦ اﻻﻧﻘﻼﺑﺎتﻣﻨﺬﻋﴫٍﻟﻘﻠﻨﺎإﻧﻬﺎﻓﻮﴇ،واﻟﻮاﻗﻊأﻧﻬﺎﺗﺒﺪوﻟﻠﻨﺎﻇﺮذاتﺣﻴﺎةاﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔﺳﻴﺎﺳﻴﺔﻣﺴﺘﻤﺮةﺑﻌﻴﺪةﻣﻦاﻻﻧﻘﻼﺑﺎتواﻷﻧﻈﻤﺔ. ﻓﺒﺠﺎﻧﺐاﻟﺤﻮادثاﻟﻌﻈﻴﻤﺔاﻟﺘﻲﻳﻬﺘﻢﺑﻬﺎاﻟﺘﺎرﻳﺦأﻣﻮرﺻﻐيرةﺗﺨﺺاﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔوﻻﺗﻌﺒﺄاﻟﻜﺘﺐﺑﺬﻛﺮﻫﺎ،وﻫﻲﺗﺎﺑﻌﺔﻟﻌﻮاﻣﻞﻣﻬﻴﻤﻨﺔﻻﺗﻘﻒأﺑﺪًا،وﻳﺘﺄﻟﻒﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎﻟُﺤﻤﺔﺣﻴﺎةاﻷﻣﺔ. إذنﻣَﻦْﻗﺎدةاﻷﻣﺔاﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻮن؟ﻻرﻳﺐﻫﻢالمﻠﻮكواﻟﻮزراءﰲاﻷﺣﻮالاﻟﻌﻈﻴﻤﺔ، وﻟﻜﻦﻻﺷﺄنﻟﻬﺆﻻءاﻟﺮﺟﺎلﰲاﻷﻣﻮراﻟﺼﻐيرةاﻟﺘﻲﺗﺘﺄﻟﻒاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻴﻮﻣﻴﺔﻣﻨﻬﺎ،ﻓﺎﻟﻘﻮى اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔاﻟﺘﻲﺗﺴيرﱢاﻟﺒﻼدﻫﻲﻋﻨﺎﴏاﻹدارةﻏيراﻟﺸﺨﺼﻴﺔاﻟﺘﻲﻻﻳﺆﺛﺮﻓﻴﻬﺎﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐﻧﻈﺎماﻟﺤﻜﻢﻣﻦاﻟﺘﺤﻮﻻت،وﻟﻬﺬهاﻹدارة،ذاتاﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪالمﺤﺎﻓﻈﺔالمﻨﺼﻔﺔﺑﺎﻟﺪوام 43

عدد الصفحات ٤٤

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ واﻟﺨﻔﺎء،ﻗﻮةﺗﻨﺤﻨﻲأﻣﺎﻣﻬﺎاﻟﻘﻮىاﻷﺧﺮى،وﻗﺪﺑﻠﻎﺗﺄﺛيرﻫﺎﻣﺒﻠﻐًﺎأوﺷﻚأنﻳﻜﻮنﻟﻬﺎ ﺑﻪدوﻟﺔﺧﻔﻴﺔأﻗﻮىﻣﻦاﻟﺪوﻟﺔاﻟﺮﺳﻤﻴﺔ،وﺳﻴﺄﺗﻴﻚﺗﻔﺼﻴﻞذﻟﻚ. 44

عدد الصفحات ٤٥

اﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞاﻟﺮ ﺷﺄناﻷﻣﺔﰲاﻟﺜﻮرات (ﺛﺒﺎتروحاﻷﻣﺔوﻣﺮوﻧﺘﻬﺎ 1) ﻳﺴﺘﻠﺰماﻻﻃﻼعﻋﲆأﺣﻮالإﺣﺪىاﻷﻣﻢاﻟﻮﻗﻮفﻋﲆﺑﻴﺌﺔﺗﻠﻚاﻷﻣﺔ،وﻻﺳﻴﻤﺎﻣﺎﺿﻴﻬﺎ، ﻓﺎلمﺎﴈ—وإنأﻣﻜﻦإﻧﻜﺎرهﻧﻈﺮﻳٍّﺎ،ﻛﻤﺎﻓﻌﻞرﺟﺎلاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔوﻛﺜيرﻣﻦرﺟﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﺔﰲاﻟﻮﻗﺖاﻟﺤﺎﴐ—ﻻﻳﻔﻨﻰﺗﺄﺛيره. ﻓﻔﻲالمﺎﴈاﻟﺬيﻫﻮﺗﻌﺎﻗﺐاﻷﺟﻴﺎلﺗﺘﻜﻮنﻋﻨﺎﴏروحاﻷﻣﻢﻣﻦأﻓﻜﺎروﻣﺸﺎﻋﺮ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪوأوﻫﺎم،وﻟﻮﻻﻫﺬهاﻟﻌﻨﺎﴏاﻟﺘﻲﻻارﺗﻘﺎءﺑﻐيرﻫﺎﻻﺿﻄُﺮﻛﻞﺟﻴﻞإﱃاﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻌﻤﻞ. وﻻﺗﺘﻮﻃﺪﻋﻨﺎﴏروحاﻷﻣﺔإﻻإذاﻛﺎﻧﺖﻋﲆﳾءﻣﻦاﻟﺜﺒﺎتاﻟﺬيﺗﺴﻬﻞﺑﻪﻣﺮوﻧﺔ ﺗﻠﻚاﻟﺮوح،ﻓﺎﻟﺮوحاﻟﻮراﺛﻴﺔﺑﻼﺛﺒﺎتﺗﻜﻮنﻣﺬﺑﺬﺑﺔﻏيرﻣﺴﺘﻘﺮة،وﺑﻼﻣﺮوﻧﺔﺗﻜﻮن ﻋﺎﺟﺰةﻋﻦﻣﻼءﻣﺔﺗﻘﻠﺒﺎتاﻟﺒﻴﺌﺔاﻟﻨﺎﺷﺌﺔﻋﻦﺗﻘﺪماﻟﺤﻀﺎرة. وﺷﺪةالمﺮوﻧﺔﰲروحاﻷﻣﺔﺗﺴﻮﻗﻬﺎإﱃاﻟﻘﻴﺎمﺑﺜﻮراتﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ،وﺷﺪةاﻟﺜﺒﺎتﺗﻘﻮدﻫﺎ إﱃاﻻﻧﻘﺮاض،ﻓﺬواتاﻟﺤﻴﺎة،وﻣﻨﻬﺎاﻷﻧﻮاعاﻟﺒﴩﻳﺔ،ﺗﻀﻤﺤﻞإنﻇﻠﺖﻣﺴﺘﻘﺮةﻋﲆاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦﺗﻌﺎﻗﺐاﻟﺰﻣﻦوﻋﺎﺟﺰةﻋﻦﻣﻼءﻣﺔﻣﺎﻳﻄﺮأﻋﲆاﻟﺤﻴﺎةﻣﻦاﻷﺣﻮالاﻟﺠﺪﻳﺪة. واﻷﻣﻢاﻟﺘﻲوازﻧﺖﺑينﻫﺎﺗيناﻟﺼﻔﺘينالمﺘﻨﺎﻗﻀﺘين—أياﻟﺜﺒﺎتوالمﺮوﻧﺔ—ﻗﻠﻴﻞ ﻋﺪدﻫﺎ،وﻧﺬﻛﺮﻣﻨﻬﺎاﻟﺮوﻣﺎنﰲاﻟﻘﺮوناﻟﻘﺪﻳﻤﺔ،واﻹﻧﻜﻠﻴﺰﰲاﻟﻮﻗﺖاﻟﺤﺎﴐ. ﺣﻘٍّﺎإناﻷﻣﻢاﻟﺘﻲرﺳﺨﺖروﺣﻬﺎﻛﺜيرًاﺗﺄﺗﻲﺑﺄﺷﺪاﻟﺜﻮراتﰲاﻟﻐﺎﻟﺐ،ﻓﻬﻲﻟﻌﺠﺰﻫﺎ ﻋﻦاﻟﻨﺸﻮءاﻟﺘﺪرﻳﺠﻲﺗﻀﻄﺮإﱃﻣﻼءﻣﺔﺗﻘﻠﺒﺎتاﻟﺒﻴﺌﺔﺑﻌﻨﻒﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺼﺒﺢﻫﺬهالمﻼءﻣﺔ أﻣﺮًاﴐورﻳٍّﺎ. وﻻﺗﺴﺘﻘﺮروحاﻷﻣﺔإﻻﺑﺒﻂءﻋﻈﻴﻢ،ﻓﻤﺎاﻟﺘﺎرﻳﺦإﻻأﻧﺒﺎءُﻣﺠﻬﻮداﺗﻬﺎاﻟﻜﺒيرةﰲ ﺳﺒﻴﻞﺗﻮﻃﻴﺪروﺣﻬﺎ،وﺗﻈﻞﻫﺬهاﻷﻣﻢﻣﺬﺑﺬﺑﺔﻻراﺑﻄﺔﺑينأﺟﺰاﺋﻬﺎﻣﺎداﻣﺖﻏيرﻧﺎﺟﺤﺔ

عدد الصفحات ٤٦

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ ﰲذﻟﻚ.وﻗﺪﺳﻌﺖﻓﺮﻧﺴﺔ،ﺑﻌﺪأنأﻏﺎراﻟﱪاﺑﺮةﻋﲆاﻟﺪوﻟﺔاﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔﰲأواﺧﺮﻋﻬﺪﻫﺎ، ﻗﺮوﻧًﺎﻛﺜيرةﻟﺘﻨﺎلروﺣًﺎﻗﻮﻣﻴﺔ. ﻧﻌﻢ،إﻧﻬﺎاﻛﺘﺴﺒﺘﻬﺎﰲآﺧﺮاﻷﻣﺮ،وﻟﻜﻦرﺳﻮﺧﻬﺎﻟﻢﻳﻠﺒﺚأنﺻﺎرﺷﺪﻳﺪًا،وﻟﻮ اﺗﺼﻔﺖروﺣﻬﺎﺑﻘﻠﻴﻞﻣﻦالمﺮوﻧﺔ؛ﻟﺘﻄﻮرﻧﻈﺎﻣﻬﺎالمﻠﻜﻲاﻟﻘﺪﻳﻢﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ،وﻟﺘﺨﻠﺼﺖﻣﻦ ﺛﻮرﺗﻬﺎاﻟﻜﱪىوﻣﻦﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎوﻣﻦﺳﻌﻲﺷﺎقﻟﺘﺠﺪﻳﺪروﺣﻬﺎاﻟﻘﻮﻣﻴﺔ. ﺗﺜﺒﺖﻟﻨﺎالمﻼﺣﻈﺎتاﻟﺴﺎﺑﻘﺔﺷﺄناﻟﻌﻨﴫﰲﺗﻜﻮﻳﻦاﻻﻧﻘﻼﺑﺎت،وﺗﻮﺿﺢﻟﻨﺎلمﺎذا ﺗﺄﺗﻲاﻟﺜﻮرةاﻟﻮاﺣﺪةﺑﻨﺘﺎﺋﺞﺗﺨﺘﻠﻒﺑﺎﺧﺘﻼفاﻷﻣﻢ،ﻛﻤﺎﺗﻮﺿﺢﻟﻨﺎﺳﺒﺐإﻗﺒﺎلﺑﻌﺾ اﻷﻣﻢﺑﺤﻤﺎﺳﺔﻋﲆﻣﺒﺎدئاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔوﻣﻘﺎوﻣﺔاﻷﻣﻢاﻷﺧﺮىﻟﻬﺎ. ﻻرﻳﺐﰲأنإﻧﻜﻠﱰةالمﺤﺎﻓﻈﺔﻋﺎﻧﺖأﻣﺮﺛﻮرﺗينوﻗﻀﺖﻋﲆأﺣﺪﻣﻠﻮﻛﻬﺎ،وﻟﻜﻦ ﻣﺰاﺟﻬﺎاﻟﻨﻔﴘﻛﺎنﺛﺎﺑﺘًﺎﺛﺒﺎﺗًﺎﻛﺎﻓﻴًﺎﻟﺤﻔﻆﺗﺮاثالمﺎﴈوﻣﺮﻧًﺎﻣﺮوﻧﺔﻛﺎﻓﻴﺔﻟﻨﺸﻮءﻫﺬا المﺰاجﺣﺴﺒﻤﺎﺗﻘﺘﻀﻴﻪاﻟﴬورة،وﻫﻲ—ﻋﲆﻋﻜﺲرﺟﺎلاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ—ﻟﻢﺗﻔﻜﺮ ﻗﻂﰲﺗﻘﻮﻳﺾﺗﺮاثاﻷﺟﺪاد؛ﻟﺘﻘﻴﻢﻣﺠﺘﻤﻌًﺎﺟﺪﻳﺪًاﺑﺎﺳﻢاﻟﻌﻘﻞ. ﻗﺎلأﻟﺒيرﺳﻮرل ﻋﲆأﴍافأﻣﺘﻪوﻳﺘﻤﺮدﻋﲆﻗﻮاﻧينﺑﻼده،ﻛﺎناﻹﻧﻜﻠﻴﺰيﻳﻔﺘﺨﺮﺑﺪﻳﻨﻪوﺑﺪﺳﺘﻮره وﺑﺄﻛﺎﺑﺮأﻣﺘﻪوﺑﻤﺠﻠﺲأﻋﻴﺎﻧﻪ،ﻓﻜﺎنﻛﺄﻧﻪﻳﺤﻜﻢأورﺑﺔوﻳﺴﺘﺨﻒﺑﻬﺎﻣﻌﺘﺼﻤًﺎﺑﺄﺑﺮاج ذﻟﻚاﻟﺤﺼﻦالمﻨﻴﻊ وﻳﺘﺠﲆﻟﻨﺎأﻳﻀًﺎﺷﺄناﻟﻌﻨﴫﰲﻣﺼيراﻷﻣﻢﻋﻨﺪاﻟﺒﺤﺚﰲﺗﺎرﻳﺦاﻟﺜﻮراتاﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔاﻟﺪاﺋﻤﺔ،ﻓﺎﻷﻣﻢاﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔاﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔﻣﻮﻟﺪة،أيﻣﺆﻟﻔﺔﻣﻦأﻧﺎساﻧﺤﻠﺖأﺧﻼﻗﻬﻢ ﺑﺘﺄﺛيراﻟﻮراﺛﺔالمﺘﺒﺎﻳﻨﺔاﻧﺤﻼﻻًﺣﺮﻣﻬﻢروﺣًﺎﻗﻮﻣﻴﺔﺛﺎﺑﺘﺔوﺟﻌﻞﺣﻜﻤﻬﻢﻣﺘﻌﺬرًا. وﻣﻦﻳﺮدأنﻳﻄﻠﻊﻋﲆاﻟﺘﺒﺎﻳﻦﺑيناﺳﺘﻌﺪاداﻷﻣﻢاﻟﺴﻴﺎﳼاﻟﻨﺎﺷﺊﻋﻦاﺧﺘﻼف اﻟﻌﻨﴫﻓﻠﻴﺒﺤﺚﻋﻦأﻣﺔواﺣﺪةﺣﻜﻤﻬﺎﺟﻨﺴﺎن. وﻟﻢﻳﻜﻦذﻟﻚﻧﺎدرًاﰲاﻟﺘﺎرﻳﺦ،ﻓﻘﺪﺗﺠﲆﺣﺪﻳﺜًﺎﰲاﻟﻘﻄﺮﻳﻦ،ﻛﻮﺑﺎواﻟﻔﻠﭙين،اﻟﻠﺬﻳﻦ اﺳﺘﻮﻟﺖﻋﻠﻴﻬﻤﺎاﻟﻮﻻﻳﺎتالمﺘﺤﺪةﺑﻌﺪاﻟﺤﻜﻢاﻹﺳﺒﺎﻧﻲ،ﻓﻜﻞﱞﻳﻌﻠﻢدرﺟﺔﻣﺎوﺻﻠﺖإﻟﻴﻪ ﻛﻮﺑﺎأﻳﺎماﻟﺤﻜﻢاﻹﺳﺒﺎﻧﻲﻣﻦاﻟﻔﻮﴇوﻣﺎوﺻﻠﺖإﻟﻴﻪﻣﻦاﻟﻌﻤﺮان،ﰲﺑﻀﻊﺳﻨين،أﻳﺎم ﺣﻜﻢاﻟﻮﻻﻳﺎتالمﺘﺤﺪة. وﻛﻞﱞﻳﻌﻠﻢأناﻟﻔﻠﭙينﻛﺎﻧﺖأﻳﺎمﺳﻠﻄﺎناﻹﺳﺒﺎناﻟﺬياﺳﺘﻤﺮﻗﺮوﻧًﺎﻛﺜيرة،ﻣﺴﺘﻨﻘﻌًﺎ واﺳﻌًﺎﺗﻌﻴﺶﻓﻴﻪأﻣﺔﺑﺎﺋﺴﺔﻋﺎﻃﻠﺔﻣﻦاﻟﺘﺠﺎرةواﻟﺼﻨﺎﻋﺔ،وأﻧﻪﺑﻌﺪاﺳﺘﻴﻼءاﻷﻣﺮﻳﻜﻴين ﻋﻠﻴﻪأﺻﺒﺢﺧﺎﻟﻴًﺎﻣﻦاﻟﻌﻔﻦواﻟﺤﻤﱠﻰواﻟﻄﺎﻋﻮنﻣﻮﺻﻮلاﻷﺟﺰاءﺑﺎﻟﺴﻜﻚاﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ ﻣﻜﺘﻈٍّﺎﺑﺎلمﺼﺎﻧﻊوالمﺪارسﻣﺘﻤﺘﻌًﺎﺑﺄﺳﺒﺎباﻟﺼﺤﺔواﻟﻮﻗﺎﻳﺔ. 46

عدد الصفحات ٤٧

ات ﺷﺄناﻷﻣﺔﰲاﻟﺜﻮر ﻓﺈﱃﻣﺜﻞﻫﺬهاﻷﻣﺜﻠﺔﻳﺠﺐردرﺟﺎلاﻟﻨﻈﺮاﻟﺬﻳﻦﻟﻢﻳﺪرﻛﻮاﻣﺎﰲﻛﻠﻤﺔاﻟﻌﻨﴫﻣﻦ المﻌﺎﻧﻲ،وﻟﻢﻳﻔﻘﻬﻮاأنروحاﻷﻣﺔالمﻮروﺛﺔﻫﻲاﻟﺘﻲﺗﺴﻴﻄﺮﻋﲆﻣﺼيرﻫﺎ. (ﻛﻴﻒﺗﺘﻠﻘﻰاﻷُﻣﺔاﻟﺜﻮرة 2) ﺷﺄناﻟﺸﻌﻮبواﺣﺪﰲاﻟﺜﻮراتﻛﻠﻬﺎ،ﻓﻬﻲﻻﺗﺪركﻣﻐﺰاﻫﺎوﻻﺗﺪﺑﺮأﻣﺮﻫﺎ،وإﻧﻤﺎاﻟﺰﻋﻤﺎء ﻫﻢاﻟﺬﻳﻦﻳﺤﺮﻛﻮﻧﻬﺎ. وﻻﻳﺨﻠﻊاﻟﻄﺎﻋﺔﻓﺮﻳﻖﻣﻦاﻟﺸﱠﻌﺐﺑﻐﺮﻳﺰﺗﻪإﻻﱠإذاﻣﺲﱠاﻟﴬﱡﻣﻨﺎﻓﻌﻪاﻟﻈﺎﻫﺮة، وذﻟﻚﻛﻤﺎوﻗﻊﰲﺷﻨﭙﺎﻧﻴﺔﺣﺪﻳﺜًﺎ،وﺗﺪﻋﻰﻫﺬهاﻟﺤﺮﻛﺔالمﺤﻠﻴﺔﺑﺎﻟﻌﺼﻴﺎناﻟﺒﺴﻴﻂ. وﻳﺴﻬُﻞوﻗﻮعاﻟﺜﻮرةإذاﻛﺎنزﻋﻤﺎؤﻫﺎﻣﻦذوياﻟﻨﻔﻮذاﻟﻌﻈﻴﻢ،وأﻣﺎﻣﺒﺎدئاﻟﺜﻮرة ﻓﻼﺗﺪﺧﻞﰲﻗﻠﺐاﻟﺸﻌﺐإﻻﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ،ﻓﺎﻟﺸﻌﺐﻳﻘﻮمﺑﺎﻟﺜﻮرةﻣﻦﻏيرأنﻳﻌﻠﻢﺳﺒﺒﻬﺎ، وﻣﺘﻰﺳﺎﻗﻪاﻟﺤﻆإﱃإدراكﻫﺬااﻟﺴﺒﺐﻓﺈناﻟﺜﻮرةﺗﻜﻮنﻗﺪاﻧﺘﻬﺖﻣﻨﺬزﻣﻦﻃﻮﻳﻞ. وﻳﻘﻮماﻟﺸﻌﺐﺑﺎﻟﺜﻮرةﻣﺠﻴﺒًﺎدﻋﻮةزﻋﻤﺎﺋﻪ،وﻫﻮﻣﻊﻋﺪمإدراﻛﻪﺷﻴﺌًﺎﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺬﻛﺮﻣﻦأﻓﻜﺎرﻫﺆﻻءاﻟﺰﻋﻤﺎءﺗﺘﻮاردهُﻫﺬهاﻷﻓﻜﺎرﺣﺴﺒﻤﺎﻳﻤﻠﻴﻪﻋﻠﻴﻪﺧﻴﺎﻟﻪ. ﺧﺬاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔاﻟﺘﻲوﻗﻌﺖﺳﻨﺔ٩٨٧١ﻣﺜﻼًﺗﺮَﻏﺎﻳﺘﻬﺎأنﻳﻘﺒﺾﻋﲆزﻣﺎم اﻷﻣﻮرأﺑﻨﺎءاﻟﻄﺒﻘﺔاﻟﻮﺳﻄﻰﺑﺪﻻًﻣﻦاﻷﴍاف. وﻟﻢﻳُﻨﻈﺮإﱃﻣﺼﻠﺤﺔاﻟﺸﻌﺐﰲﺑﺪءﻫﺬهاﻟﺜﻮرةإﻻﻗﻠﻴﻼً،واﻟﺸﻌﺐ—وإنأﻋﻠﻨﺖ ﺳﻴﺎدﺗﻪﻓﻴﻬﺎ—ﻛﺎﻧﺖﻫﺬهاﻟﺴﻴﺎدةﺗﴬﺑﺤﻘﻪﰲاﻧﺘﺨﺎبﻧﻮاﺑﻪﻓﻘﻂ. وﺑﻤﺎأناﻟﺸﻌﺐﻛﺎنﺟﺎﻫﻼًﻏيرﻃﺎﻣﺢإﱃاﻻرﺗﻘﺎءﰲاﻟﺴﻠﱠﻢاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲﻛﺄﺑﻨﺎءاﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ،وﺑﻤﺎأﻧﻪﻛﺎنﺷﺎﻋﺮًاﺑﺒﻌﺪهﻣﻦدرﺟﺔاﻷﴍافﻏيرﻃﺎﻣﻊﰲﻣﺴﺎواﺗﻬﻢ،ﻛﺎﻧﺖ أﻏﺮاﺿﻪوﻣﻨﺎﻓﻌﻪﺗﺨﺘﻠﻒﻛﺜيرًاﻋﻦأﻏﺮاضﻋﻠﻴﺔاﻟﻘﻮموﻣﻨﺎﻓﻌﻬﻢ. ﺑﻴﺪَأنﻣﺎوﻗﻊﺑينالمﺠﻠﺲاﻟﻨﻴﺎﺑﻲوالمﻠﻚﻣﻦالمﻨﺎزﻋﺎتأوﺟﺐﺗﺪﺧﻞاﻟﺸﻌﺐﻓﻴﻬﺎ ﺷﻴﺌًﺎﻓﺸﻴﺌًﺎﻓﺄﺻﺒﺤﺖﺛﻮرةاﻟﻄﺒﻘﺔاﻟﻮﺳﻄﻰﺛﻮرةﺷﻌﺒﻴﺔﺑﺬﻟﻚ،وﺑﻤﺎأنالمﺒﺪأﻻﻳﺆﺛﺮ إﻻإذااﺳﺘﻨﺪإﱃاﻟﻌﺎﻃﻔﺔواﻟﺘﺪﻳﻦوﺟﺐﻋﲆﻣﺒﺎدئاﻟﻄﺒﻘﺔاﻟﻮﺳﻄﻰاﻟﻨﻈﺮﻳﺔ،ﻟﺘﺆﺛﺮﰲ اﻟﺸﻌﺐ،أنﺗﺘﺤﻮلإﱃإﻳﻤﺎنﺟﺪﻳﺪواﺿﺢﻣﺸﺘﻖﻣﻦالمﻨﺎﻓﻊاﻟﻌﻤﻠﻴﺔاﻟﻈﺎﻫﺮة. ﺗﻢﱠﻫﺬااﻟﺘﺤﻮلﺑﴪﻋﺔﻋﻨﺪﻣﺎﺳﻤﻊاﻟﺸﻌﺐاﻟﺮﺟﺎل—اﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﻮااﻟﺤﻜﻮﻣﺔﰲﻧﻈﺮه —ﻳﻘﻮﻟﻮنﻟﻪإﻧﻪﻣﺴﺎوٍﻟﺴﺎدﺗﻪاﻟﺴﺎﺑﻘينﻓﺎﻋﺘﱪأﻧﻪﻛﺎنﺿﺤﻴﺔوﴍعَﻳﻨﻬﺐوﻳﺤﺮق وﻳﻘﺘﻞﻇﺎﻧٍّﺎأﻧﻪﻳﺘﴫفﰲﺣﻖﻟﻪ. 47

عدد الصفحات ٤٨

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ وﻫﻜﺬاﺗﺠﻠﺖﻗﻮةالمﺒﺎدئاﻟﺜﻮرﻳﺔﰲﻣﻨﺢﺣﺮﻳﺔاﻟﺴيرواﻟﻌﻤﻞﻷﺻﺤﺎباﻟﻐﺮاﺋﺰ اﻟﻔﻄﺮﻳﺔاﻟﻀﺎرةاﻟﺘﻲردﻋﺘﻬﺎاﻟﺒﻴﺌﺔواﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪواﻟﻘﻮاﻧينﻣﻨﺬاﻟﻘﺪﻳﻢ. ولمﺎأﺧﺬتاﻟﺰواﺟﺮاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﺗﺰﺟﺮﻋﺎﻣﺔاﻷﻣﱠﺔﺗﺘﺪاﻋﻰﻋﲆاﻟﻮﺟﻪ المﺬﻛﻮرﺗﺼﻮرﻫﺆﻻءأنﻗﻮﺗﻬﻢﻏيرﻣﺤﺪودةﻓﺼﺎرواﻳﻄﺎردونﺳﺎدﺗﻬﻢاﻟﺴﺎﺑﻘين وﻳﺴﻠﺒﻮﻧﻬﻢأﻣﻮاﻟﻬﻢ،وﻫﻞﻳﻤﺘﻨﻊاﻟﺸﻌﺐﻋﻦﻓﻌﻞﻛﻞﳾءﺑﻌﺪأنﻳﺼﺒﺢﺣﺎﻛﻤًﺎ؟ ﻟﻢﺗﻠﺒﺚﻛﻠﻤﺔاﻟﺤﺮﻳﺔوالمﺴﺎواةواﻹﺧﺎءاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﻋُﻨﻮاناﻹﻳﻤﺎناﻟﺠﺪﻳﺪواﻵﻣﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪةﰲﺑﺪءاﻟﺜﻮرةأنأﺧﺬتﺗﺴﻮغﻏﺮاﺋﺰاﻟﻄﻤﻊواﻟﺤﺴﺪواﻟﺤﻘﺪ،ﺗﻠﻚاﻟﻐﺮاﺋﺰ المﺤﺮﻛﺔﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎتواﻟﺘﻲﻻﻳﺰﺟﺮﻫﺎﻧﻈﺎم،وﻫﺬاﻣﺎﺟﻌﻞاﻟﻨﻈﺎمﻳﺨﺘﻞﱡواﻟﻈﻠﻢﻳﺴﻮد واﻟﻔﻮﴇﺗﻌﻢﱡﰲوﻗﺖﻗﺼير. وﺑﻌﺪأنﻫﺒﻄﺖاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻣﻦاﻟﻄﺒﻘﺔاﻟﻮﺳﻄﻰإﱃﻃﺒﻘﺔاﻟﻌﻮامﱢﺗﻘﻠﺺﻇﻞﱡ اﻟﻌﻘﻞوﺗﻐﻠﺒﺖﻋﻠﻴﻪاﻟﻐﺮاﺋﺰ،واﻧﺘﺼﺎراﻟﻐﺮاﺋﺰالمﻮروﺛﺔأﻣﺮﻣﺨﻴﻒ،ﻓﻠﻢﺗﺆدﱢالمﺠﻬﻮدات اﻟﺘﻲﻗﺎﻣﺖﺑﻬﺎالمﺠﺘﻤﻌﺎتﻟﺘﻌﻴﺶإﻻﱠإﱃزﺟﺮﺑﻌﺾاﻟﻐﺮاﺋﺰاﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔالمﻮروﺛﺔ،ﻧﻌﻢ ﻳﻤﻜﻦردعﻫﺬهاﻟﻐﺮاﺋﺰ،وﻛﻠﻤﺎﺗﻘﺪﻣﺖاﻷﻣﺔﰲﻣﻴﺪاناﻟﺤﻀﺎرةﺻﺎرﻫﺬااﻟﺮدعأﺗﻢﱠ وأﻛﻤﻞ،إﻻأﻧﻪﻳﺴﺘﺤﻴﻞاﻟﻘﻀﺎءﻋﻠﻴﻬﺎ؛وﻟﺬاﻛﺎنﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎﺧﻄِﺮًاﺟﺪٍّا،ﻓﻤﺘﻰﻓﺎضاﻟﺴﻴﻞ ﻻﻳﺮﺟﻊإﱃﻣﺠﺮاهﻗﺒﻞأنﻳﺨﺮﱢبﻣﺎﻳﺼﻞإﻟﻴﻪ. (ﺷﺄناﻟﺸﻌﺐﰲاﻟﺜﻮرات 3) ﺗﺜﺒﺖﻟﻨﺎﺳﻨﻦروحاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتأناﻟﺸﻌﺐﻻﻳﺴيرﻣﻦﻏيرزﻋﻤﺎء،وأنﻋﻤﻠﻪ—وإنﻛﺎن ﻋﻈﻴﻤًﺎﰲاﻟﺜﻮرات،ﻻﻧﺪﻓﺎﻋﻪﻓﻴﻤﺎﺣﺮﱢضﻋﻠﻴﻪ—ﻻﻳﻘﻮدﻣﺎﻳُﻨﺠﺰهﻣﻦاﻟﺤﺮﻛﺎتأﺑﺪًا. وﻟﻠﺰﻋﻤﺎءﰲﻛﻞﺛﻮرةﺳﻴﺎﺳﻴﺔﺗﺄﺛير،وﻣﻊأﻧﻬﻢﻻﻳﺒﺘﻜﺮونالمﺒﺎدئاﻟﺘﻲﺗﺴﺘﻨﺪإﻟﻴﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﻢﻳﺘﺨﺬوﻧﻬﺎوﺳﻴﻠﺔﻟﻠﻌﻤﻞ،ﻓﻠﻜﻞﱟﻣﻦالمﺒﺎدئواﻟﺰﻋﻤﺎءواﻟﺠﻴﻮشواﻟﺠﻤﺎﻋﺎتﺷﺄن ﺧﺎصﰲﺟﻤﻴﻊاﻟﺜﻮرات. وﺗﺴيراﻟﺠﻤﺎﻋﺎتاﻟﺘﻲﻫﻴﱠﺠﻬﺎاﻟﺰﻋﻤﺎءﻣﻌﺘﺰةﺑﻌﺪدﻫﺎ،وﻣﺜﻞﺗﺄﺛيرﻫﺎﻛﻤﺜﻞﺗﺄﺛير اﻟﻘﻨﺒﻠﺔاﻟﺘﻲﺗﺨﱰقاﻟﺪرعﻣﺴﺘﻤﺪةﻗﻮﺗﻬﺎﻣﻦﳾءآﺧﺮ،وﻗﻠﻤﺎﺗﺪركاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺷﻴﺌًﺎﻣﻦ اﻟﺜﻮراتاﻟﺘﻲﺗﻘﻮمﺑﻬﺎ،ﻓﻬﻲﺗﺘﺒﻊاﻟﺰﻋﻤﺎءﻃﺎﺋﻌﺔﻣﻦﻏيرأنﺗﺒﺤﺚﻋﻦﺷﻬﻮاﺗﻬﻢ،ﻓﻘﺪ ﺧﻠﻌﺖﺷﺎرلاﻟﻌﺎﴍﻣﻦأﺟﻞﻣﺮاﺳﻴﻤﻪ،وﻫﻲﻟﻢﺗﻔﻘﻪﺷﻴﺌًﺎﻣﻦأﻣﺮﻫﺬهالمﺮاﺳﻴﻢ،وﻟﻮ ﺳﺌﻠﺖﻋﻦﺳﺒﺐﺧﻠﻌﻬﺎﻟﻮﻳﺲﻓﻴﻠﻴﺐﻟﻌﺠﺰتﻋﻦاﻟﺠﻮاب. 48

عدد الصفحات ٤٩

ات ﺷﺄناﻷﻣﺔﰲاﻟﺜﻮر وﻗﺪﺧﺪﻋﺖاﻟﻈﻮاﻫﺮﻣﺆﻟﻔينﻛﺜيرﻳﻦ،ﻛﻤﻴﺸﻠﻪوأُوﻻر،ﻓﻈﻨﻮاأناﻟﺸﻌﺐﻫﻮاﻟﺬيﻗﺎم ﺑﺎﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔاﻟﻜﱪى،ﻗﺎلﻣﻴﺸﻠﻪ وﻗﺎلأُوﻻر اﻟﻮﺟﻬﺎء،ﻓﻘﺪﺛﺒﺖﻋﻨﺪي—ﺑﻌﺪاﻻﻃﻼعﻋﲆﻣﺎوﻗﻊﰲﺳﻨﺔ٩٨٧١وﺳﻨﺔ٩٩٧١— أناﻟﺸﻌﺐﻫﻮﺑﻄﻞﺗﻠﻚاﻟﺜﻮرة،وأﻧﻪﻟﻢﻳﺴيرﱢاﻟﺤﻮادثﺷﺨﺺواﺣﺪ،ﺳﻮاءأﻛﺎنذﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺﻟﻮﻳﺲاﻟﺴﺎدسﻋﴩأمﻛﺎنﻣيراﺑﻮأمداﻧﺘﻮنأمروﺑﺴﭙ وﻗﺪﻏﺎﱃﻣﺴﻴﻮﻛﻮﺷﺎنﰲﻗﻮﻟﻪ وأﻣﺮتوﻗﺎﻟﺖوﺳﺎرتﻣﺪةﺧﻤﺲﺳﻨينﺑﺈﺗﻘﺎنﺗﺎمﻏيرﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺔﺑﺮﺋﻴﺲأوﻗﺎﻧﻮن، ﻓﻘﺪﻛﺎﻧﺖﻫﺬهاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﺗﻌﻤﻞﺑﻐﺮﻳﺰﺗﻬﺎوﻫﻲﻣﺆﻟﻔﺔﻣﻦ٥٢ﻣﻠﻴﻮنﻧﻔﺲﻋﲆﻣﺴﺎﺣﺔ ٠٠٠٠٣ﻓﺮﺳﺦﻣﺮﺑﻊﻛﺄﻧﻬﺎرﺟﻞواﺣﺪ ﻧﻌﻢ،ﻟﻮﻛﺎنﺳيراﻟﺸﻌﺐﻏﺮﻳﺰﻳٍّﺎﻛﻤﺎزﻋﻢﻫﺬاالمﺆﻟﻒﻟﻌﺪﻣﻦاﻟﺨﻮارق،وﻗﺪﻓﻄِﻦ ﻣﺴﻴﻮأُوﻻرﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔذﻟﻚﻓﻜﺎنﺣﻴﻨﻤﺎﻳﺒﺤﺚﻋﻦاﻟﺸﻌﺐﻳﻘﻮلإﻧﻪﻣﺆﻟﻒﻣﻦأﺣﺰابﻟﻬﺎ رؤﺳﺎء،ﻗﺎلﻫﺬاالمﺆﻟﻒ وﻣﺰﻗﺘﻬﺎاﻟﺤﺮباﻷﻫﻠﻴﺔ؟أداﻧﺘﻮنأمروﺑﺴﭙيرأمﻛﺎرﻧﻮ؟ﻛﻼ،ﻧﻌﻢ،ﻗﺪﺧﺪمﻫﺆﻻءاﻷﻣﺔ، وﻟﻜﻦاﻟﺬيأﻳﺪاﻟﻮﺣﺪةواﻻﺳﺘﻘﻼلﻫﻮﺗﺠﻤﻊاﻷﻣﺔاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔﻋﲆﺷﻜﻞﺑﻠﺪﻳﺎتوﺟﻤﻌﻴﺎت ﺷﻌﺒﻴﺔ،وإذاﻛﺎنﰲﻛﻞﺣﺰبﺑﻀﻌﺔزﻋﻤﺎءﻓﺈنﻫﺆﻻءاﻟﺰﻋﻤﺎءﻛﺎﻧﻮاﻳﺴﺘﻤﺪونﻗﻮﺗﻬﻢ ﻣﻦأﺣﺰاﺑﻬﻢوﻳﻨﻔﺬونأﺣﻜﺎﻣﻬﺎﻛﻤﺎﻳﻈﻬﺮذﻟﻚﻣﻦﻣﻄﺎﻟﻌﺔﻣﺤﺎﴐاﻟﺠﻤﻌﻴﺎتاﻟﺸﻌﺒﻴﺔ (ﻃﺒﻘﺎتاﻷﻣﺔ 4) ﻳﻘﺎلﰲاﻟﺮدﻋﲆﺑﻌﺾاﻷﻓﻜﺎرإناﻷﻣﺔذاتﻛﻴﺎنﻻﻫﻮﺗﻲﺣﺎﺋﺰﺟﻤﻴﻊﻣﺎﻳﻤﺠﺪهرﺟﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﺔوﻳﺴﻬﺒﻮنﰲذﻛﺮﻣﺎﻟﻪﻣﻦاﻟﻘﻮىواﻟﻔﻀﺎﺋﻞ،وﺳﻨﺒﺪيرأﻳﻨﺎﰲذﻟﻚﻋﻨﺪﺑﺤﺜﻨﺎ اﻵنﻋﻦﺷﺄناﻷﻣﺔﰲاﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ. إناﻷﻣﺔ،ﻋﻨﺪالمﺘﻘﺪﻣينوالمﺘﺄﺧﺮﻳﻦﻣﻦاﻟﻴﻌﺎﻗﺒﺔ—ﻛﺎﻵﻟﻬﺔ—ذاتﺷﺨﺼﻴﺔﺳﺎﻣﻴﺔ ﻻﺗُﺴﺄلﻋﻤﺎﺗﻔﻌﻞوﻻﺗﺨﻄﺊأﺑﺪًا،ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊﻣﺴﺆولﻋﻦإﻃﺎﻋﺘﻬﺎوإنﺟﺎزﻟﻬﺎأنﺗﻘﺘﻞ وﺗﻨﻬﺐوﺗُﺤﺮقوﺗﺄﺗﻲأﻗﴗالمﻈﺎﻟﻢوﺗَﻄﺮحﻏﺪًاﰲاﻟﺪركاﻷﺳﻔﻞﻣَﻦْرَﻓَﻌَﺘْﻪاﻟﻴﻮمإﱃ ﻣﺼﺎفﱢاﻷﺑﻄﺎل،وﻻﻳﻌﺪلرﺟﺎلاﻟﺴﻴﺎﺳﺔﻋﻦاﻟﺴﺠﻮدأﻣﺎمأﺣﻜﺎﻣﻬﺎﻣﺴﺒﺤينﺑﺤﻤﺪ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﺎوﺣﻜﻤﺘﻬﺎاﻟﻌﺎﻟﻴﺔ. ﻓﻤﺎﺣﻘﻴﻘﺔاﻷﻣﺔ،أيالمﻌﺒﻮداﻟﺬيﻳﻘﺪﺳﻪاﻟﺜﻮرﻳﻮنﻣﻨﺬﻗﺮن؟ 49

عدد الصفحات ٥٠

ﻧﺴﻴﺔ روحاﻟﺜﻮراتواﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮ ﻳﻤﻜﻦﺗﻘﺴﻴﻤُﻬﺎإﱃﻗﺴﻤين:ﻓﺎﻟﻘﺴﻢاﻷولﻳﺸﺘﻤﻞﻋﲆاﻟﻔﻼﺣينواﻟﺘﺠﺎروأرﺑﺎب اﻟﺤﺮﻓﺔ،أيﻋﲆﻣﻦﻳﺤﺘﺎﺟﻮنإﱃاﻟﺴﻜﻴﻨﺔواﻟﻨﻈﺎمﻟﻴﻘﻮﻣﻮاﺑﻤﻬﻨﻬﻢ،وﻳﻐﻔﻞالمﺆرﺧﻮن أﻣﺮﻫﺬااﻟﻔﺮﻳﻖاﻟﺬيﻫﻮأﻛﺜﺮﻳﺔاﻷﻣﺔ،واﻟﺬيﻻﻳﻘﻮمﺑﺎﻟﺜﻮراتأﺑﺪًا،واﻟﺬيﻳﻌﻴﺶﻋﻴﺶ ﻋﻨﺎءٍوﺳﻜﻮت. وأﻣﺎاﻟﻘﺴﻢاﻵﺧﺮ،اﻟﺬيﻟﻪﺷﺄنﻣﻬﻢﰲاﻟﻔﺘﻦاﻟﻘﻮﻣﻴﺔﻛﻠﻬﺎ،ﻓﻬﻮﺛﻤﺎﻟﺔاﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﺎدﻣﺔذاتﻧﻔﺴﻴﺔأﺛﻴﻤﺔ،أيﻫﻮأﻧﺎسﻳﺘﺄﻟﻒﻣﻦﻣﺠﻤﻮﻋﻬﻢﺟﻴﻮشٌﻣﺘﻤﺮدةﺣﻮﱠﻟﻬﺎ اﻟﺒﺆسوإدﻣﺎنالمﺴﻜﺮاتإﱃﻟﺼﻮصوﺻﻌﺎﻟﻴﻚ. ﻓﺎﻟﺨﻮفﻣﻦاﻟﻌﻘﺎبﻳﺮدعاﻟﻜﺜيرﻣﻦﻫﺆﻻءاﻷﺧﻼطالمﺸﺎﺋﻴﻢﻋﻦاﻗﱰافاﻟﺠﺮاﺋﻢ ﰲاﻷوﻗﺎتاﻟﻌﺎدﻳﺔ،وﻟﻜﻨﻬﻢﻻﻳﺘﺄﺧﺮونﻋﻦارﺗﻜﺎﺑﻬﺎﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺴﺘﻄﻴﻊﻏﺮاﺋﺰُﻫﻢالمﻨﺤﻄﺔ أنﺗﺴيرﺣﺮة،ﻓﻬﻢاﻟﺬﻳﻦﻛﺎﻧﻮاﻳﺴﺘﻮﻟﻮن—ﺑﺘﺄﺛيرزﻋﻤﺎﺋﻬﻢ—ﻋﲆﻣﺠﺎﻟﺴﻨﺎاﻟﺜﻮرﻳﺔ اﻟﻜﱪىوﻳﻘﱰﻓﻮنأﻧﻮاعاﻟﻘﺘﻞواﻟﻨﻬﺐواﻟﺘﺤﺮﻳﻖﻏيرﻣﻜﱰﺛينﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺎتوالمﺒﺎدئأﺑﺪًا. وﻳﻨﻀﻢﱡ—ﺑﺘﺄﺛيراﻟﻌﺪوى—إﱃﻫﺬهاﻟﻄﺒﻘﺔالمﻨﺤﻄﺔﺟﻤﺎﻋﺔٌﻣﻦاﻟﻌﺎﻃﻠيناﻟﺬﻳﻦ ﻳﴫﺧﻮنﻣﻊﻛﻞﻧﺎﻋﻖوﻳﺘﻤﺮدونﻣﻊﻛﻞﻣﺘﻤﺮدﻣﻦدونأنﻳﻔﻘﻬﻮاﺷﻴﺌًﺎﻣﻦالمﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﻲﻳﴫخﻣﻦأﺟﻠﻬﺎوﻳﺘﻤﺮد. وﻻﻳﻌﺮفاﻟﺨﻄﺒﺎءﻏيرﻫﺬهاﻟﺠﻤﺎﻋﺎتالمﺸﺎﻏﺒﺔاﻟﻀﺎرةاﻟﺘﻲﻫﻲآﻟﺔﻛﻞﻋﺼﻴﺎن ﻣﻨﺬاﻟﻘﺪﻳﻢوالمﺆﻟﻔﺔﻣﻦاﻟﺮﱢﻋﺎعاﻟﺬﻳﻦﻗﺎلﺗِﻴَﺎرُﻋﻨﻬﻢ اﻷزﻣﻨﺔاﻟﺘﻲرآﻫﻢﻓﻴﻬﺎﻧﺎﺳِﻴﺖُﻳﺼﻔﻘﻮنﻟﺠﺮاﺋﻢاﻟﻘﻴﺎﴏة،وإﻧﻬﻢﻳﺘﺄﻫﺒﻮنﻟﺘﺪﻧﻴﺲ المﺠﺘﻤﻌﺎتﺑﺎﻗﱰاﻓﻬﻢأﻧﻮاعاﻟﺠﺮاﺋﻢﻣﺠﻴﺒينﻧﺪاءﻛﻞﺳﻠﻄﺔﻟﻮﺻﻢﻛﻞﻣﺒﺪأ ﻟﻢﻳﻤﺘﺪﺷﺄناﻟﺮﱢﻋﺎعﰲدوراﻣﺘﺪادَهأﻳﺎماﻟﺜﻮرةاﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ،ﻓﻤﻨﺬﺗﻔﻠﺘﻮاﻣﻦﻗﻴﺪﻫﻢ ﺳﻨﺔ٩٨٧١،أيﻗﺒﻞدوراﻟﻌﻬﺪﺑﻘﻠﻴﻞ،أﺧﺬواﰲذﺑﺢاﻟﻨﺎس،وﻗﺪﴍﱠﺣﻮاالمﺴﺠﻮﻧينوﻫﻢ أﺣﻴﺎء،وﻣﺜﻠﻮاﺑﻬﻢ؛ﻟﺘﻤﺘﺪآﻻﻣﻬﻢوﻳﺘﺴﲆاﻟﺤﻀﻮرﺑﺎﺿﻄﺮاﺑﻬﻢوﻧُﻮاﺣﻬﻢ. ﻫﻜﺬاﻳﺴيراﻟﺮﻋﺎعﻋﻨﺪﻣﺎﺗﻘﴤاﻷﻳﺪياﻟﻐﺎﻓﻠﺔﻋﲆاﻟﺰواﺟﺮاﻟﺮادﻋﺔﻟﻐﺮاﺋﺰﻫﻢ المﺘﻮﺣﺸﺔالمﻨﺘﻘﻠﺔإﻟﻴﻬﻢﺑﺎﻟﻮراﺛﺔ،ﻓﻠﻮﺗﻜﺎﺛﻒﻫﺆﻻءاﻟﺮﻋﺎعﻃﺮﻓﺔﻋين؛ﻟﻈﻬﺮﻫﺬااﻟﺠﺴﻢ ﻏﻮﻻًﻃﺎﻏﻴًﺎﻗﻠﻴﻞاﻟﻌﻘﻞﺳﻔﱠﺎﻛًﺎﻟﻠﺪﻣﺎء. ﻋﲆأﻧﻪﻳﺴﻬﻞاﻟﺘﻐﻠﺐﻋﲆﻫﺆﻻءاﻟﺮﻋﺎعﻋﻨﺪﻣﺎﻳﻘﻒﰲوﺟﻬﻬﻢﺟﺒﺎرﻋﻨﻴﺪ،ﻓﻘﺪ أﻋﺎﻧﻮاﻛﻞاﺳﺘﺒﺪاد،وأﻳﻘﻦاﻟﻘﻴﺎﴏةأﻧﻬﻢﻳﺼﻔﻘﻮنﻟﻬﻢﺳﻮاءأﻛﺎﻟﻴﻐﻮﻻﻛﺎناﺳﻤﻬﻢأم ﻧيرونأمروﺑﺴﭙيرأمﺑﻮﻻﻧﺠﻪ. 50

عدد الصفحات ٥١

ات ﺷﺄناﻷﻣﺔﰲاﻟﺜﻮر وﺑﺠﺎﻧﺐﻫﺬهاﻟﺰﻣﺮالمﺨﺮﺑﺔذاتاﻟﺸﺄناﻟﻜﺒيرﰲاﻟﺜﻮراتﻧﺬﻛﺮﻓﺮﻳﻖاﻷﻣﺔاﻟﺬيﻻ ﻳﺼﺒﻮاإﻻإﱃاﻟﺠﺪواﻟﻌﻤﻞﻛﻤﺎﺑﻴﻨﺎذﻟﻚﺳﺎﺑﻘًﺎ،ﻓﻬﺬااﻟﻔﺮﻳﻖ،وإنﻛﺎنﻳﺴﺘﻔﻴﺪأﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻦاﻟﺜﻮرات،ﻻﻳﻔﻜﺮﰲاﻟﻘﻴﺎمﺑﻬﺎ،وﻻﻳﻌﻠﻢرﺟﺎلاﻟﺜﻮرةﻣﻦأﻣﺮهإﻻﱠﻗﻠﻴﻼً. ﻧﻌﻢ،ﻗﺪﻳﺠﻌﻠﻪاﻟﺨﻮفﻣﻄﻴﻌًﺎﻓﻴﻘﻮدهاﻟﺰﻋﻤﺎءﺑﻨﻔﻮذﻫﻢإﱃاﻗﱰافالمﻈﺎﻟﻢ،وﻟﻜﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎتاﻷﻣﺔاﻟﻮراﺛﻴﺔﻟﻢﺗﻠﺒﺚأنﻳﺜﻘﻞﻣﻴﺰاﻧﻬﺎﻓﻴﻀﺠﺮذﻟﻚاﻟﻔﺮﻳﻖﻣﻦاﻟﺜﻮراتﻓﺘﺪﻓﻌﻪ روحاﻷﻣﺔاﻟﺜﺎﺑﺘﺔإﱃاﻟﻮﻗﻮفأﻣﺎماﻟﻔﻮﴇﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺴﺘﻔﺤﻞﺑﺎﺣﺜًﺎﻋﻦرﺋﻴﺲﻗﺎدرﻋﲆ إﻋﺎدةاﻟﻨﻈﺎم. وﻟﻴﺲﻟﻬﺬااﻟﻔﺮﻳﻖاﻟﻬﺎدئﻣﺒﺎدئﺳﻴﺎﺳﻴﺔﺳﺎﻣﻴﺔأوﻏﺎﻣﻀﺔأﻟﺒﺘﺔ،ﻓﻐﺎﻳﺘﻪأنﻳﺴﻮد اﻟﺤﻜﻢالمﻄﻠﻖ؛وﻟﺬاﻗﺎمﻫﺬااﻟﺤﻜﻢﺑﻌﺪاﻟﻔﻮﴇﻋﲆاﻟﺪوام،ﻓﻘﺪﻋﻘﺐاﻟﺤﻜﻢالمﻄﻠﻖ اﻟﺜﻮرةاﻷوﱃﻋﻨﺪﻣﺎﻫﺘﻒﻟﻨﺎﭘﻠﻴﻮن،وﻗﺪﻋﻘﺐاﻟﺜﻮرةاﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻋﻨﺪﻣﺎرﻓﻊاﻻﻧﺘﺨﺎباﻟﻌﺎم ﻟﻮﻳﺲﻧﺎﭘﻠﻴﻮنإﱃرﺋﺎﺳﺔاﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔوأﻗﺮهﻋﲆاﺳﺘﺒﺪادهﺑﺎﻟﺤﻜﻢ،ﺛﻢﺟﻌﻠﻪإﻣﱪاﻃﻮرًا، ﺛﻢاﺳﺘﺼﻮبﻧﻈﺎﻣﻪﺳﻨﺔ٠٧٨١،أيﻗُﺒﻴﻞاﻟﺤﺮباﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔاﻟﭙﺮوﺳﻴﺔ. وﺟﺐَأنﻻﺗﻐﻴﺐاﻟﺤﻮادثاﻟﺘﻲأﴍﻧﺎإﻟﻴﻬﺎﰲﻫﺬااﻟﻔﺼﻞﻋﻦﺑﺎﻟﻨﺎإذاأردﻧﺎاﻻﻃﻼع ﻋﲆﺷﺄناﻷﻣﺔﰲاﻟﺜﻮرات،ﻓﻠﻸﻣﺔﺷﺄنﻛﺒيرﻓﻴﻬﺎ،وﻟﻜﻨﻪﻳﺨﺘﻠﻒﻋﻤﺎﺟﺎءﰲاﻷﻗﺎﺻﻴﺺ. 51

عدد الصفحات ٥٢

اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﻨﻔﺴﻴﺔاﻟﺘﻲﺗﺴﻮداﻟﺜﻮرات

عدد الصفحات ٥٤