e » والحلة ء فقد تلت فى هذا المجموع كانة محفوظانى فى المعارف الأدبية رن و ر 4 £ ٤ و اخله من اخایر ذخار ما النقطته من آفواه / مشاحی من مشكل علي الغريب [ 54A ] والعربيّة . إلا نى لر أقصذ جمع ذلك على الترتيب ا کت ا لی المعهود فى التبويب والتبذيب؛ بل او فيه مع انلحاطرعلی ما جود به وسمح» 8 ی 2 n سے سے ت ومن له ویستح . فالناظر فيه پسرح فی ساتین » وبمرح ف میادین ؛ ویج ل 3 2 من فن إلى فنون »› والحديث ذو بون .
عدد الصفحات ٥١| آبو عمر يوسف س هارون الرمادى ا أ رو من شیوسی » رجهم الله » منېم الشيخ الفقيه الأجلّ ج س ۶ قاضى الجاعة الأحزل . أبو الحسن على بن عبد الرحمن » لفضاً بمنزله بمدينة تسان" » قال : ألشدنا الفقية الإمام العام أبوعران مو سى بن عبد العن [ بن خلف بن موسی |“ ابن ابی تلید الساطی ۷ > قال : أنشدا الإمام رر ک۶ ٍ ET ور ر 8 ء الا ا بن / عبد ابر قال : أنسشدنا مقدم شعراء الأندلس : أبو عر [8ئ] ر ر 4 ت ا ا e اوسف ن هارون الرمادى لنفسه 6 ولوق سنه ثلاث I 2 ت ۾ ت س ر 2 ت . والراح ما تنزل عن راحی وقتا و زا ندمانی شاعرقرطبی ٹیر الشعر سرع القول ٠ کان كثير من شيوخ الأدب فى وقته يقولون : فتح الشعر بكندة وخم بكندة » يعنون امم القيس ٠ والمتنى والرمادى > وكانا متعاصرين ٠ أخذ عن القالى كاب التوادر.واكتسب صناعة الدب من شیخه أ بک یحی بن ار ٠ وقد مدح الرمادى هذا لمستنصروهشاما ابه » والمنصورين أن عامس ٠ وعاش الى أيام الفمتة ٠ ( ابن خلکان ۲ : ٩١١ س وبية المتمس ت )٠4٠١١ . ازل من الرجال : النقف الما قل الأصيل الرأى . 0 ان٤ بکسرتین وسکون الم : مديتتان با مغرب متجاورتان » إحداها قدية والأثرى حديثة . E Ca a E E IE i) ء )11١ فى أصعاب الصدف ت 0( فى الا موس : «لید > کأمیروز بر ٩ اسمان» ۰ ۷) شاطبة : مدينة شرق قرطبة بالأندلس ٠ هو يوسف بن عبد الله پن جد بن عبد البر الفقيه الما فظ ٠ كان عا لما بالقراءات و بالللاف ف الفقه وعلوم الحدیث والرحال . وکان عيل الى مذهب الشافمى ٠ وله تواليف نافعة سارت عنه ٠ مها : التهيد لما فى الموطا من المىانى ا > واب فى الصحابة ماه الاستيعاب » وكاب الثراهد فى إثبات خبرالواحد > وغيرذلك . وتوف بشاطبة سنة £٠١ ه( بغية المتمس ت ٠. )٠٤٤۲ ولد سنة ۳۹۲ د
عدد الصفحات ٥٢§ ٍِ ۶ ت ۽ 2 2 N 0 ll. MIA ارز ف خده ل رکه طا على ورد وسوسان فکان فی تحليل أزراره أقود لى من آلف شيطان 3 س 2 ص ّ فحت الحنة حه 0F ی دعو وان : مرل جے۔ ق دعو رصحو 2 م 2 2 2 م ت روء فی الحب تنهى بأن نجاهر الله بعصيان ل اع و ا فة اخ هاعر ماتا م الإحسان » لا سما فى قوله « تنهى بأن × جاهر الله بعصيان » . ابو عمر اهمد ن د بن فرج المجياى | ٠ [64]) /ومن ماج هذا الاب » أعنى الاتصافً بالعفاف » قول الأديب الغو ااحویٰ ٭ یی عبر احد بن جد بن فرح ابلحیانی » صاحب کاب الحدائق » أله یج ال وغارطن به کاب الزھیة لى بکر مد ت داود س عل () وكذلك : سوسن » وكلاها بالفتح والضم ٠ والكة من أصل مصرى قدم ٠ () هر أبن دحية صاحب هذا الكاب . وافر الأدب كثير الشعر معدود فى العل)ء٠ وجيان الى نسب إلما + مدياة ها كورة واسعة بالأندلس صل بكورة اليرة ٠ (انظربغية ا متسس ت ۴۳١ ومسالك الأبصار + ١١ ص ۲٠١ مصورة دارالكتب‌المصرية م وجذوة المقتبس ص ٤٥ ومعجم البلدان لياقوت ) ٠ )4( طبع جز من الاب نحقيق الدكتور : ل ٠ نيکل N. Nye .1 ير وت سنه ۱۹۳۲
عدد الصفحات ٥٣N TO ورد ماق باب فی کل باب مانتا بیت » لیس منا باب تکرر آسمه لی بکر» ول ۶ ا ورد فيه لغیر اندلسی شیا مه }۶ ف د قال ال سیدی "فی جذوة المقتيس له : قال لنا أبوجد علي بن أحمد": و الاختيار ما شاء وأجاد فبلغ الغاية > فائى اكاب فردًا فى معنا ) ررم ر سری فاراده" آمی ولک عقفْت فل آنل منه مرادی 2 8 Md وما ی النوم من جح ولکكن جرت من العفاف على اعتیادی ٩۱) هواًبو عبد الله محمد بن ی نصر فتوح نن عبد أله !دی . ولد سلة 1۸A ٤ء قدم ممر وم با ءوسمع بالانداس وشهر بصحبة أبن حزم ٠ وكان ورعا ثقة ماما فى الحديث وء!ه ومعرفة متوله > محققا فى ع الأصول عل مذهب أصصاب الحدیٹ ¢ متدرا الآداب والعر ية ۰ ومن تما سه حذوة الس ف اشا راء الاند لن ۰ وقد أله یغد اد ۰ وله غر ذلك : كاب الذهب‌المسوك فی وعظ الملوك. وتوف سنة A۸ 3ھ ۰ (۲ هو عل بن ا حد بن سعيد م » کان حافظا عا بعلوم الحدىث والمقه 4 مستا للا حکام من الکاب والسنة » عاملابعلهه زاهدا ف‌الدنا › زاهدا فی الرياسة الى كانت له ولأبيه من قبله قبله ٠ وله توالیف کشرة › مها :اب الإاحکام ا الأحكام > وكاب الفصل ف الملل والأهواء والنحل ¢ وغيرذلك ۰ A ھومات سنه ٤٥٩ ھ (بغية المتمس ت ٠۲٠١۴ س والصلة ت ۸۸۸ ) ٠ )۳( عند الشر سى ١( : ۱ ) : «سری لی فازدهی أملی ولکن » 8 [| 6P ]
عدد الصفحات ٥٤لكن أخذه من قول المتنى : ر ۶ برد يدا عن ويا وهو قادرا وإعصی المویف طیفها وهوراقد ۾„ ۾ £ 2 ص . والسدونی آيضا لای عر الرمادى المذكور : أحامة قوق الأراكة بينى عياة مر أبكاك ما أبكاك ے 3 رس 2 أما أنا فبكيت من حرق الموى وفراق من أهوى أأنت كذاك ٤ | أمة العزيز ا واد ا خت اى اة اللا امه الفر ر اب الت أجل العام أيى محمد عبد العز ب" بن اخسن بن الإمام العام هى السام موسى بن عبد الله [7A] این‌السین بن جعفر لز بن / عل المادی بن مد و انز الكاظم بن جعفر الصادق ب الا بن عل رن الادن ناسين الي > سید شباب أهل ابحنة » ابن أ أيما" فاطمة الزهر اء تول : سيدة لسا اهل الحتة » صلى الله على أبما وعلما » ورضى الله عن بعلها وبلا : اظ رحا فى الحيّى ولظا جرح فى ادود ا ۶ ۳ ٤ ي ت 0 ث a جرح جرج فاجعلوا ذا بذا فا الذى أوجب جرح الصدود“ () ف الأصل : «جدتى» ٠ وما أبتنا من النفح (ه : )۳١۲ . ۳) ولد ميوةة وأخذ با العر ية ٠ وتونفى سنة ٤ ٠ه د (اين الآبإرت )۱۷١۲ . الضميرف « أبما » ومود إلى أمة العزيز» يشير إلى كرم طرفييا ٠٠ . )۴١۲ : انةارجوابا على هذا أو رده المقرى تسای (ه )٩(
عدد الصفحات ٥٥ااأعتمد بن عباد | وأاشدوا المعتمد على الله أى لقانم مد ملك إشسيلية » وابن ملكها عباد : ااه ك اودعت ف اا ad اله ع ودعب ې سما و یں جوا و ۳ ت 4 و ¢ ؤت م ٠ ماك طول الذهر حرب لمهجتى ألا رحة نيك يوماً إلى سى ن و را ۶ ۰ / وحدث القاضى العدل ۴ القاءى خاف بن عبد الملك بن کال ف E ھە e, : الأنصارى » بقراءتى عليه بمرطبة أم بلاد الأندلس ؛ ف العشر الح من صفر سنة أربع وسبعين ولحسماله » قال فى كاب الصلة له . ٍ د ۴ ولادة بنت المستكن بالله ؛ أمير المۇمنين › مد بن عبد ارهن بن عبيد الله بن کا س س ص ي ت ء ۶ ١ التاصر عبد الرزحن بن جد المروانى» من بن أمية بإ داس 6 اذب شاغرة ۽ له e: 4 » س * ر e 2 القول» حسنة الشعر ؛ وكانت الط الثعراء وتساجل الأدياء ؛ وتفوق‌البرداء . ۲ کان ملكا وشاعرا محسنا » و بطلا شاعا وجو ادا ممدحاء كان | به حط الرحال وكعبة الآمال وشعره فى الذروة العايا بی فى ملكته اشيلية نیا وعشرین سنة »> وقبض عاه يوسف بن تا شمن لما قهره وغلب على ملکه ء وڪنه اغات حى مات ستة ۸۸٤ھ ۰ وأنظر ما سیورده أبن دحية من شعره ( ص )۱٤ ۰ (۲( فى روأية : « من سی » ٠ مکان «آسہما» ۳ کان من علاء الأنداس وله الصا ِف المفيدة ء منبا : كاب الصلة > الذى جعله ذيلا نارح علماء الأنداس نصنيف القاضى أبن الفرضى ٠ وقد .حم فيه خاقا کشرا ۰ وله کاب صغیرفی 7ر بح أحوال الأنداس . وكاب الفوامعض والمېمات » ذک فيه من جاه ذد که فی الحدث مېمافپنه ۰ ولد سن 4 ٤٩ هوتو فى رمضان سنة ٠۷۸ ه قرطبة . ( ابن خلکان ۲۲۱۰:۱ - والتاج المذهب ص )١١٠١ . . )١٤١١۸تةلصلا( L 7B |
عدد الصفحات ٥٦| 8 4 | [ 8B ] 3 ار e. “معت شيخنا ابا عبد الله جعقر بن ممد بن مڪى' ر حه الله » صف ۶ م ٍ ر ر ٍ ۶ رر و نباهتها وفصاحتما وحرارة نادرتما وجزالة منطقها وقال لى : لم يكن ها تصاون بطابق شرفها . وذکر لی انا انه معزیةٌ له فی بی" إذ توقی رحه [ الله ] سنة ربع وسبعین وأربمانة > وتوفیت رها الله يوم/ مقتل الف" بن ڇچد بن عباد يوم الأربعاء لليلتين خلا من صفر سنة أربي وتمانين وأربعالة »> ولم تقزج ق » وعمرت عبرا طو يلا إلى أيآم المعتمد ١ ال و اسن ON O ETT زا ا واا > حسن منظر وبر » وحلاوة مورد ومصدر . وکان بقرطبة ؛ منتدّی لأحرار المضر » وفناؤها ملعباً بلياد التظم والتثر ؛ يعشو أهل الأدب إلى ضوء غ و بتہاکک آفراد الشعراء وال خاب عل حلاوة عشرتما E و جابا » وكثرة متابما ؛ حلط ذلك بعلو نصاب » وسم أحساب ؛ على أن م و التحصيل اوخت إلى القول ت ت 2 رص ټ . 2 فما السبيل/؛ بقله مہالاتما » ومجاهرتما للذام) , كتبت - زعوا - على عانق ويا :. اا والله أصأح لمال وأمثی ا م ۶ وأمکن ءاشن من صن خدی وأعطی قبلی من سنہ SE E ( موان نمراج الحافظ واختص به نمسةعشر عاما .كان عا بالآداب واللةا ت ذا ك اها طا بطا جیعها . ولد بعد امسن وأر بمانة وتوف سنة ٥۴۳١ ھ۰ (ابن الآبار ت٤ ۲۹) ٠ فى الأصل : «ابنه » وما أيتنا عن الصلة . )4( لقب عباد بن المعتمد ٠ و يكى ايا : المأمون »وأا ناصر. وهو أ كبر أولاد المعتندء استخلفه أبوء على قرطبة بعد تغلبه علا وإنراج أبن عكاشة مها وقتله إباه أنتقا ما منه‌اولده سراج الدولة بن العتمد الذى قتل سنة ۸٠٤د ٠ وظل الفتح على قرطبة إلى أن زحف علا ان ون ا ن اة أن غد اة و الاح ف ج دفاع يد فى صفرسنة ٤۸4 هھ ٠ النص هنا يحالف ما فى الصلة ليلا ٠ ٠ انظرالذخيرة لابن سام (؛ : ٠۷٠١ طبعة إحنة الثألبف) ٠
عدد الصفحات ٥٧—_ ٩ — وكتبت إلى ذى الوزارتين أبى الوليد أحمد بن عبيد الله بن أحد بن زيدون الخزوی القرطی ٠ َ ّ ت 2 e م ۶ ۴ ر و ص ب ترقب إذا جن الظلام زیاری فإلى رايت اليل أك للسر ویی منك ما لوکان بالبڈر ما بدا وبالیل ما آدحی وبالنج لم سر 2 ر 1 : ٤ س إلى أن يقول ابن زيدون : و بتنا بليلة تنى اغّوان الثغور » ونقطف رمان 3 م الضدور فا فقت ف اغا اا راع :2 ۶ ودع الصبر محب ودعك فاع" من سره ما استودعك 7 ر2 ٭ ت ى 2 ۶ص ت / يقرع السن على أن نم يكن زاد فى تلك اللحطا إذ شيعك [9A] NMS NN 2 م سے م ے 3 رص ت مم وله پتغزل فا : 4 £ م ۶ے و يانازحا و مير القلى مثواه | تك دياك عدا أت مو لاه أك عنه فکاهات ل ا فليس یری بال منك ذکراه َل اليالى تبقيى إلى أمد"“ الهم بعال والأيام معناه ف فح الطيب : إن هذين البيدين كثبت بہما ولادة إلى الأصبحى لأ أولع بها بعد طول تمنع ٠ فیالتفح : إن هذه الأبيات لؤلادة أبضا كثبت ا إل الأصسى ل أرادت الانصراف عنه » بعد ما وفت با ع وور ا و 0 ۴ فی قلاند العقيان ( ص ۷۱ ) وتفح الطیب ودٍو!ن ابن ز يدون : «ذالم» : وکلا هما صعیح فل الب تكون «ذالها » حالا من فاعل « وددك » و « ما » فال ل« ذائعا » ۰ وعل الرفعم تكون » ذانع » خبرا مقدما ¢ و« ما » مېتدا مرا ۶ فی دیوان این زیدون : « دناه » ٤ » آمل « : » ٍ (6
عدد الصفحات ٦٠وله فیا : اقرا مطلعه المغربٌ فت IE ى ألرمتى الأب الذى جنه وقال : اال ا ا او | /وقال فا حلیتی ۲ عل أصمبحت زاهية لله أخلاقك الغر النى سيت شبہت فى الشعرمن ارت داه من کا والذه لضب المهند ا (۳) ِ رر قد ضاق فى فى حبك المذهب وهر أن عذای فيك مستعذب صدقت فاصفح E المذنب بم ولحظك لا زا می ا عل ک أ ہن حل عطلِ الغرل نالل ٤ من النسل غير اش الال ا رات قرفت ره 0: 3 غر ناطة . . (1) من قصيد هة لار ن ر يدون ف ماح جهور (دیوا نه ص ¥( ۰ غرناطة 6 ا ه لخر ¢ رققة ت الم 5 ا 4 غر e 3 0 ِء ر2 2ه اقول علي eلم وأنطق عن حر سے م ۾ 3 ّ 2 e | ر شا الک هن اج رشەتٽت م 9 رومد الا ياتى 5 وا ۳ ى الأصل هنا قل هذا وفيا اق قبل العنوان التالى كاة « ومن » والسياق ااا وھی سياق النفح STE IR أسلوب الإاطة . ا ى ٠ فقد ميد ألمؤلف هناك بقوله : (( من أهل غرنا طة اشتير ن السا E ابن على ارجا لا بن يديه u فار اتا تقح الایب ۰ (9) اشرات ( Alpujarras. ( : منطقة جبلية فى اقليمى : حجم تارځ ا » (Ispaha V. 1. P. 70 غر اط والمر ية (اظر Diccionairo de Historia de
عدد الصفحات ٦١0 د ( )1( / ابن زیاد المۇڌب" | A 10[ من‌أهل مد نة وادى آش”» ألشدنى الأديب أبوعبد الله عد بنعلى امذالى قال » ألشدتن لنفسما ٠ وا و NS أباح الدمع اسراری بوادی به لمحسن “ ۲ار بوادی ٠ O e ا لملا (A) ومن بين الظباء"" ' مهاة رمل بدت لی وقد ملکت قرادی إذا سدلت ذوائہا علا رأیت‌الصبح أرقن الدآدی' ا 2 ی 1 لھ ص 2e تال الندر مات له EE هن حزن لربل اداد ورو ور ٤ عو r و فا ليل ترقده لاص وذاك الاص ی رقادی سے 3 £ و الدآدى . الاث ليال من انحر الشمر » هكذا قال الاثبات من اللغويين . وقال أحمد بن بجی علب : يقال لليوم / الى شك فيه من الشمر الحرام : [8 10| ٤ ۱ دآداء انظرالاشية (رقم ٣ ) بالصفحة السابقة لزيد ا مؤدب بنتان : حدة » وقيل حدونة » ثم O EA I EEE خمدة : خنساء الةرب وشاعرة الأندلس ٠ وقد ذ كر المةرى ف النفح ا و ا ر وکانت رجت الى وادی شنږل دة بالأندلن قرب غرناطة »- (الروض العطار) ٠ 9 ق راا ت رر : «لە ق السن» . وف النفح : دلە لسن » .۰ 7 بعده فى المصدرين السا بين : فن واد يعاوف بكل ررض ومن روض یطوف بکل وادی 7 فى بغية الماتمس ت )٠١۸۷ : « وبين الكاين » . )١ فى رايات الميرزين واللفح : «أشى» . فی الرایات : « ها ای وقد ساہت فؤادی ۰¢ وف النفح : « سیت لى ,.» ۰ . رواية هذا العجزف النفح : « رأت البدرفى أفق السواد» )١ ٠ » ف الرايات والنقح : « كأن الصبح مات له شقيق ٠( نص ما فی حالس ماب ( ص ۹ ) إن عم أن النقل عنه : « وتسمى ليلة مان وعشرين ونسع وعشرين وللاثين :الدآدى . والواحدة د أداءة» .
عدد الصفحات ٦٢1 1 < 1 4 وآنسدونا للليفة الأندلس «الك المستنصر بالله صاحب الفتوحات العظيءة» al £ ت م ص ت 3 الا ران کیت ال اورت غ وا و اھ ت ع 8 ت ر و إذا ولد المولود متا تمت ل الأرض وآهتزت إليه المار 4ھ ت ت ت وتوق يوم السبت لثلاث خلون من صفر سنة ست وستين وة » وقد انقرض عقبه . ! الأعتضد س تاد | AN الله آی عرو عباد بن مد[ بن إ۳ اعیل بن‌قریش] 8 و م م ابن عاد المخمى , والمعتضد هذاهو قطب رحى الفعنة » ومتهى غاية اة > $ 8 [ILA | م ثبت له قانم ولا حصید / ولا سام من سیفه قريب وا ب م ر س م ۶ 3م 3 3 شربنا وجفن اليل يخسل كله بماء صباح والنسيم رقيق م م Ww 2 ی 3 معتقة صفراء"“ أما عارها فضخ وأما جسمها فدقيق هو الک بن عبد الرن الناصر ۰ ولد سن ۴١۲ د ٠ وولى اللالافة بعد وفاة أيه سنة ٠٠۵١ د . ذراين سعید فی رایات المیر زین (ص ۴۷| ۳۸) البيتين لمحمدين عبد الك بن عبد الرحن الناصر وأنه كتب مما الى العزيز صا حب مصربن العزء وقال اللعالى ف التيمة (۱ : + ١ ۲) أنشدنى الوليد بن بكرالأندلىى الفقيه المالكى لأميرهم حد بن أب عروان بن حى ااستنصر بالله ا مدعو انلليفة بالأندلس » وهو الك بن عبد ازن المروانى من قصيدة تب بها أل صاحب مصر بفتخر » ٹم ذک اابيتين . فیالرايات والتيمة : «الال» . 8 انى راء الدولة العبادية بأشييلية ء ولى بعد وفاة بيه س ٩ ۴ ؛ ه٠ انظر المعجب لرا كثى والذخيرة لابن يسام ٠ ووفيات الأعيان لابن خلكان فى ترح المعتمد . ا اظ اتر : ٠ فىالذخيرة ووفيات الأعيان : « معنقة كالبر» .
عدد الصفحات ٦٣وقال حاطب الملك أبا اجيش ماهد بن عبد الله “ » صاحب الحزاز ومدينة دانية . ويقال إا من أبيات لكاتبه ذى المعارف والفنون ٠ هى ااوليد ابن زیدون : س ¢ 2م 2 2 $ ي ت وو ۰ )¥( هھ - » » E ||» I کا و اا المجيش‌هل يقضى اللا ءل يست منك طرف انت ناظره 5 ۶ ب 2 ۶ ۶ شط المزار بنا والدار دانية با حبذا الفأل او صت زواحه قال ڌو النسبین » رضی الله عنه : قوله «والدار دانية» / من مليح التورية › $ 7 0 چ ¢ وهی صرب من صنعه البديع . ودانية : مدينة كييرة لسری الاندالس » وھی wّ 2 ر مشتقه من : دزا يداو ٠ إذا قرب گ۰ مھ ۰ £ 3 ٤ ٤ 2 وألسدلى شيخ الإتقان » وواحد أسانيد الفرقائت »> أبو العباس أحد 2 س ت ت ك ابن عبد الرحمن اليافعى-ويافع باياء المناة بالنتين من أسفل > قبيلة من رعين- o e 4 . و £ ا 3 £ م قال اسك اللاستاذ المقرئ : او داود سامان 5 بجی 4 قال : | ل 1 ن : 2 o ۽ 2 د 1 ش ماده 7 ٤ ١ الاستاذ الاعلى أبوالحسن على بن عد الغنى الفهرى الحصرى القبروانى المكفوف ( هو أبو الجيش الموفق مجاهد بن عبد أله المامرى مولى عبد الرحمن الناصر »> وأصله ملوك رومى من ماليك وتغلب علہما »> وکن من الک ماء عل العلاء حى صارت دانية مدينة العلاء٠ (يا قوت ٠)۲ ۳ : ٩ وانظر أعمال الأعاده» والبيان المغرب : (۲( البيتان من مقطوءة لحماسية من شعر أ لمعتضد الملحق بديوان أبن زيدون ٠ والرواية فيه : «ذنرى » . )۳( دو أدوداود سلیان بن حى بن سعید المعافرى القرطى المقرىء ۰ کل مقر ا عققا ٠ ھر اء تصدر للإقراءواامر ہے بقرطبة » وأخذ عنه ابو بكر بن خير صا حب الفهرست وغرره ٠ وتوف بعد الار بعين ولهسمائة (انطر ابن الأبارت )٠۹۸۱ . (٤) أدیب دم الشعرحديد اهجو ٠ دخل الا نداس بعد اللمسين رر بمالة فا جم ملوکها واتصل معلأئہا» کی العیاس انحوی البلنسی وغبره » وشعره کثیروا دبه موفور ۰ وتوفی سنة ۸۸ د (انظر بغي الاتمس ت ۲۲۹ ١ والصلة لان بشكوال ت ۰)۲۳
عدد الصفحات ٦٤[12 A ] [11B] الو على الساطان المعتمد على الله أبى القاس جد بن المعتضد بالل » حين مات أوه » فأ لسدته ار تالا : e و و مات باد ولک بق الفرع الک ن لن ى عر أو اتاد مم ر ولسبه : مد بن عباد بن مد ٻن ماع عر" فرش ن غاد ن کرو ابن اسي بن مرو بن عطَاف بن نعم . وعطاف ونع ا الداخلان بالأنداس : م § 7 . من "ئ المنذرن وهوانتساب زاد فى ره بنو عباأد م 2 م ف دسا ال لال ف ارك ت ہے لھ ص س ب ت م وهذا اللسب بطرد اطراد الات ¢ و تسق الساق الاا بيب ْ اى سک م (۳) ۶ الدائرة من نم » وإلى فنص بن مع من E و ا سنه إحدى ولان وأربعانة ¢ وول سه إحدی وف 6 وخلع سنه أرع ومان ولوق رکه الله ف شۆال لإحدى عشرة ليلة خلت مله 8 مان رنیم و راع اة , وخلع ء ن ا اة امرأة ( E جواری متعة» ر ور وإماء تصرف . وملك مر البلاد ا وحصون ماق مسور » و إحدى ست سی سیا یم یه ہے زد فى الأصل بعد هذه الكلمة : « بن مدن » ٠ وظاھ انیا تکار من الناح . الان عض الشعراء فى المحتمد وأبيه ( انظروفيات الأعيان ) (r فى الأصل : « غم » تحر بف ٠ ( | ظرالطبرى والسيرة لابن هشام ۱ : ١۲ طبعة الى ) 1 باجة : من أ قدم مدن الاآندلس »۰ بيت أ يام الأقاصرة »> و ينها و بين قرطية مالة فر .
عدد الصفحات ٦٥الان مورا . وقد ذ کرها الوزیر بو بک د ر بن عيسی بن مد اغى « الدانى يعرف بان اللّانة فی کاب نظ السلوك". e E e, باء ولمع ارق فار تاع فال ب + ریت س ابرق" وف کقھا ى م القهوة لماع ق ي کیت مرن الأنوار ترتع وأ الأديب المصيب أب مد عبد ابحلیل بن وهبون بإجازة البيت الأول » فقال ٠. و ا ین ی کن ا وهذا من نوادر اواطر » ولیس گر عل هذا الشاعر . فن جودة شمر يس اللفظ فيه م جودة هة معانيه › اوها امطاب بلفظی الاس والارتياع ولسديه ان ابرق بلہعان الخر وقال a فى السلطان عباد f > من قصید کییر عدحه ف۷ میا ہب الآلاف ٠ ٠دا وخر عطا باه وز له پد كل جار تيلها لولا تداها لقلا إا الجر ChE کن مق فون الما غر رالا ديه 6 ری لار ٠ وله فير تظم السلوكمن التصايف» خاب : مناقل الفمتة » وكاب سقيط الدرر واقبط اازھ ٠ وکان الد انی من رفع المعتمد مکانه > ومیزه بااتقر بب عنده . ولوف ٤يورقة سنه ۷ ٠ ٠ (بغية اللتمس ت۲٠۲ و أبن OE )۲( هر ات ف اوك و رع الوت ن ا غ ری عاو صمنه مقطعات وقصاد ف اللکاء »علا يامهم وما اثر نظامهم ٠ (المراجع السابقة ) . ۳) ف فى تة الايب : « روعها ابرق » . )٤( نح الطيب وبدالع البداله وألمحجب : «تحبت ماي . )١( ف الفح : «ولن أری» 0( رواية بدائع البداله : «... ما٤ سك ترتاع » ۰ )¥( مطاعه : سكن فؤادك لاتذهب بك الفكر ماذا يعيد عايك البث والحذر سلیه فما عن مصابه فی هز مته مام بادیس ف مالقه ٠ (وأنظرجريدة القصر ٠٤١ : ١١ والذخيرة ۲ ٣٠: والمرقصات والمطربات ص ٠ د والحلة السيراء ص ۳ - وديوان المعتمد ص (٦ ۰ [13 A |
عدد الصفحات ٦٦بريد الجر !لأسو الذى يجب تقبيله على بيع الطأئفين با مسجد الحرام عل ماثيت عن رسول الله عليه أفضل الصلاة وأشرف السلام . [ و] السميدع» بفتح السين فى لغة العرب : ا پم ر وفضل يده على اجر جا حصت به من الندى » وكثة ادى » ففضل يد [8 13] المدوح على الجر الأسود / وهذا من باب غلو الشعراء و يغام » فما قورف من زخارف أقوالى ؛ فشتان بين يديه وين الجر الأسود فى امات وانحيا » لأنه شېد يوم القيامة لمن استلمه فى الدنيا » ويال بذلك عند الله جل جلاله المغزلة العليا . وقال أيضا فى أبيه لسترضيه : مولای أشكو إليك داء أصبح قاب به قرعا“ N NEA MET فقول «مسیځا» من القوافی ی تحدّی ا“ صا عل مر رامھا وأدخاها هو ف بابما » إذ كان المسيح بن رمم إشنى من العلل وأوصابما . ٤ و ر ے ا وادخل عليه یوما عض فتیانه با كورة نرجس ›فکتب إلى أبن عمار لستدعيه : و ¢ و ا ر ر 4 قد زارا النرجس الدک وحات من ومنا العثى ورد بعد هذا البيت فى الحلة السيراء وجوع شعر المعتمد : إن م يزحه رضاك عى فاست أدری له ميا ۳١ ورد بعد هذا البيت فى الله السيراء هذان اليتان : فاغفر ذنویی ولا ليق عن جلها صدرل الهسيسا لو ص ور الله الى کا ا ف فة را
عدد الصفحات ٦٧۶ ر ندے ٠ 8 می و و شرفه والداه با SSS, اس ا الری عن ناظری و و و طلب البشير بسشأارة مجزى با ت 2 ت ّ ەم 2 ر ت ّ قبلته وجهك السنى ۾ 2 ت ع ورددټه' انصرفت عایه فوهبت فی ٍ وأعتذرت اله أا أستحسن قول أبى فراس لسيف الدولة : O وتات املكف دى وقال ابن عباد : قن با ام اريم مام أأهر ظبیافی فۇادی اسه اذا شرت کن رالا ده () فى الفح : «وفه» . ۳ فى المريدة ( ٠١١ : ١١ ) والذخيرة (۲: ١ ١)رااتفح : «خايل » ٠ وانظر ديوان المتمد (ص 14) ٠ )۳( فى مو ع شعر المعتمد النسدة الحطية : فى الجوع: «أأسأم» ٠ . ره ت بعھدی بيد الرسول صله المبشن الول أل غفر ارهن ذش اق م ر م ودر مام ۴ ونی ا( ر ٍ و ١١( : فى نريدة القصر )١( 0( فى الللطية المصرية من الذخبرة ( ۲٤:۲ ) : « فى الضلوع » ٠ وف الجموع : « فۇادى » . ۷ ورد بعد هذا البيت فى الأصول السامة : وروطة حسن جتنا وبازدا (۸) فى المجموع: « سمت » . من الظل لم تحظر على شرالعه E E : ۷ )وف الچموع: «ضلوعی» . [14A ] [14B |
عدد الصفحات ٦٨