المطرب من أشعار أهل المغرب تحميل PDF

س ۳ -قال ذو النسيين ءرضى اله عنه» هذا بيت بدي /زاد فيه على قول البحترى: 144A‏ م 3 2D‏ 2 م س مه حملت" مائله القديمة قله من عهد عاد غضة لم تذبل ‏ م و * ¥ #F 2 م س و‌ د 3 رط r‏ ر وصربم هام الکاة ورعم بیس الحدور بكل ليث ر أبّى العوالى السمهرية ا ف المشرفية والعسديد الأ كثر ٍ و ا ت ن Cz‏ ھە ۴ ر ی »2 »$ ت ت DS:‏ القايد اللحيل العتاق شوازبا لخزرا إلى لحظ الستان الالحزر ومنها يصف المدوح : رر م 35 2 س ر ور فى فتية صدا الدروع عيرم ا عق ا لار لا اكل السرحان شلو عقيرم"“ مما عليه من الا المكتر قوله e‏ 1 البيت ) ا ای تحمل عليه من الماح مالا يصل معه الذلب اليه » ولو كان العقير هو الذى عقروه هم 1 / لكان البيت جوا » لأته كان ,بصفهم بالتكاثر على واحد [144B]‏ 8 ر 5 : ومن قوله أيضا يمدح الأمير أبا الفضل جعفر بن على الأندلسى : لالا وار ا ش 2 ا e‏ ر ص ەت وباتلاساق يصول” عل ادى بسَمْعة صبح لاط ولا طق )۱( حتام قصيدة Ca‏ مطاعها اهلا بذل ابال امقبل فل الذى تمواه أو ام يفل () فی الدیوان : «طعینہم» . ف الدیوان (ص )٤۳۸‏ : «بقوم» . . ن و‎ 4 )٤( 0 » فی الدیوان: « کم‎

[145A] ص ت ومن مليحها قول : يقولون فف فوقه زرا ا مداما من کید دی إلى کید هوی وقوله منها شبه نجوم اليل : SE‏ E‏ زافلت ارك الو © ادرا أحتبا من ورانا َف زر ر الليث' يقدم ا کان السماڪن اللذين تظاهرا فذا راغ ېوی اليه ناته کان رقي اليل أجدل مب کان بن نعش وا غار E ٣‏ مما ا کان اا بین غود کات ممل فبا فارس ا ( المرزم ا : هين . والطرف : الكربم من اليل ٠‏ (۳) اختا : أى الشعرى الغميصاء ٠‏ اا و ا صت 0 2 وفدت لا الظلہاءٌ من جلدها فا رم ر ومن شفة توحى إلى شفة رشا م و م eg iy:‏ خواتم تبدو ف ن ید حى ۾ الام م ت افا کصاحب و بمرزمها الیعبوب ت طرفا٠‏ لفخرق من نی را ف۳ ررق الظلماء سا على تيه ضامنان له حتفا وذا آل قد أله بقل تحت الیل فی ر شه طرق رة قد أضن ف مهه ُن ۵ مقارق إلف لم بيد بعدّه إا فاون E‏ وآونة کک لواءان مرکوزان قد که ال واليعبوب : اب لحواد البعيد القدرف اإحرى ۰ وجنه : تقوده الى جنا ۰ (۳) رقيب النجم : الذى يغيب بطلوعه ٠‏ مثل الأر يا رقيا الإ كليل ٠‏ والأجدل : الصقر ٠‏ )€( بنو نمش : سبعة كوا كب »ر بعة منها نمش » وثلاثة بنو نعش ٠‏ والمطافل : ذوات الأطفال ٠‏ وو برة : موضع ٠‏

— 4 س كان فدائى السر والنسر واقع قصصن فلم سم اللتوافی به ضعا کا اه حین دوم طا أ دون نف البدر فآختطف التصفا /كأت الهزيع الابنومى لوته مى باللسيج اروا ملسا [1458] كان ظلام اليل إذ مال ميل صريع مدام بات شربها صرف كان مود الفجر خاقان معشر ‏ من الرك ادى بالنجاشى فاستح کات لواء الشمس غر جعفر ‏ رأى الةرن فازدادت طلاكته ضعا 1١ ي a ٌ EES a‏ “٠ 2‏ ۰ ج 2 £ واللحسروالى : الحرير الرقيق الحسن فى الصنعة » منسوب إلى خسروء أحد ملوك الأكاسرة . E AEN ا جعقر أحمد ن EET‏ i‏ ” ا ص » ا کی ا وبتة : قرية من قرى مدينة بلنسية . وكان كثر تصرف » مليح التظرف , اشد له غر واخدمن أغل دة رة د م مه م س و ٤‏ : ص ص 2ن غصبت الثريا فى الاد مكاما واودعت فى عينى صادق نون ا 0 ٤‏ 2 م م 7 /وفی کل حال لم تزالى بحيلة فكيف أعرت الشمس حلة ضونما " [146A] ٣ ٤ 1‏ أحرقه القنبيطور-لعنه الله فحن تغلبه على بلنسية وذلك فى سنة مان ونمانين وأربعانه , )1( وهكذ! عاد الولف إلى ذ كر البى عة ثانية غبر آنه هناك قدمه بامے أ جد ن البى ( ص 4 )وا کا الاسم هناك > وهنا ذکره بام ابی جعفره وكذلك أورده الماد فى اللربدة فى مو مين الأول (۱۱ : )١١١‏ بامم ( أب عفر عبد الولی‌البى) والتانی(۲ ۱ ۵ ) بامم حعفرین البى على آہما ترجمتان لشخصين »و يؤخ من الوصف إلذى آوزذة أن دحي فى الموضعين ¢ وک ماآورده الماد » ہا أشخص واحد ۰

س ۹ س والوزير الكاتب : اوا ي من بيت شرف الود بالأنداس » ذ ر القاضى بطليطلة الفقيه المؤرخ المنقن ہو القاسم صاعد بن أحمد بن عبد ارهن ن د بن صاعد فى كاب الطبقات ٠‏ له » أن ابن حسدای هذا من ولد موسی” صلی الله على نپینا وعلیه , ری فی ميدان البلاغة إلى أبعد أمد»وبنى عراصم بالصفاح والعمد ؛ وكانت الذمة تقعده عن اتب أ کفاله › وتيود ف لون رسمه وعفاه › ا الله بأقرانه » ت 3 س وأقاله من متعثر'““ خسرانه ؛ قتطهر وأسلم » وآمن بحمد صلى الله عليه وسلم , و ٤‏ س ى B]‏ 146[ هن شعره القطعة الى/ اطلعها نبرة » وترك الألباب منها متحيرة + ذ كر أبو نصر الفتح بن خاقان »› فى كاب قلاند العقيان : رچ ر 8 ٤‏ 1 س 3 م ي و‌ توريد خدك لاحداق لذات عليه من عبر الاصداغ لامات م رت 3 و 2ےه 3 م ٤‏ بران كرك للعشاق نار لى لكنوصالك ”إن واصلت جات و ‌ و رو ر رو 1ے ے اما الاح واراحاتٌ تعلا ‏ بدور عم وأیدی اشرب هالات 1 ص م س 272 w‏ ر حشاشة ماتركنا الماء بفتلهما إلا لتخيا با متا حشاشات ء u. ٤‏ # ° ة قد کان فی كاسما من قبلھا قل نفف إذ مئت منہا الزجاجات 8 es U e 0) )۲( هو طبقات الأم ٠‏ والکاب مطبوع ٠‏ وکاتت وفاة مؤلفه صاعد سنة ٤٩۲‏ د (۳) انظرطقات الأم (ص ۹۰) ٠.‏ ©) فى الأصل « متجر» وما أليتناه عن الفح . )0( فى قلاند العقيان (ص )١۸ ٤‏ والتفح (۲ : ٥‏ ) واللحريدة ١۲(‏ ۷۰ ) : «لكن وصلك»

۹۷ — ۶ قال ذو الأسبين رضى الله عنه : أخذ هذا المعنى/من قول الشاعر ى عل“ |1474] إدريسَ بن المانءمن أهل جزيرة بابسة" »من قصيدة طويلةبمدح با إقبال الذولة أبا الحسن على بن أنى اتيش ماهد بن عبد الله مولى أبى عام : رګ ۾ ر ک۶ يه 3ھ ت ت ۶ ° 6 اقلت زجاجات أتننا فرق حى إذا ملت بصرف الاج ت و ت ى è‏ م م 4 قفاوت فر ارت و6 ائ ع اروا * *# +K ومنهم الفقيه الأديب الزى الحسیب : N es‏ وت الفغار 6 وسیت الفضل المشرق إشراق اهار + يعرف بآبن نصف ابض“ الراتح فى عل الحوهر والعرض. آنشدنى لهجاعة من أهل مدينة مالقة» منهم ولده الوزير الأديب » الفقيه الحكم الأريب : أبو الحسين + واللحطيب / فى مجالس الملوك» التاثر من فيه در السلوك » صديقنا أصيغ بن أبى العباس : [8 147] #۶ وء و ۹ a‏ : 2ے تە ک۶ ت ۰ 2ه أمستنكر شيب المفارق فى الصبا وهل ينكر النور المفتح فى غصن ےم ب ى ى ست ٍ اظن طلاب المجد شيب مفرق 2 ون کت ف إحدی وعشرین من سى اظرالاشية (إص )٠١١‏ انظرالاشية (۴س٠۳٠)‏ . ۳ ل يذكرابن دحية (ص (٠۴١‏ ولا المراجع الى شرن الما غير هذين البيين . هو عد بن الحسن بن كامل الحضرى المالق ٠‏ ففيه أديب اشتهر بالأدب وله شعر ٠‏ توفى سنة ٠۳۹‏ د( بغية المتمس ت٠۹).‏ نريدة القصر الجلد الأخیر(ص (۱۴١‏ والمغرب (ص ۳۲ )٤‏ والقلاند (ص ۲ ۲۹) والنفح (۳: ١‏ ۴) () وکا وردت العبارة ف التفح .

س ۹۸ — وین فن شعره : و ت ت 2 2ol‏ مه e‏ ص عاطيته والليل لسحب ذيله صباء كالمسك الفتيق لناشق سے ر ت ڪڪ 2 رم ۶ وصممته دم الجى لسيفه وذؤاشاه حائلی فى عاتق 2 رر ر م 9 2 حى إذا مالت "به سنة الرى زۈزحته رفقا "“ وکان. معانق U E ET 3 E‏ ساد“ خا“ باعدته““ عن اضلع ستاقه ک لاینام على وساد خافق * #* #* [1484]) ومهم الفقيه الأصول/ اللغوى النحوى : العبدری و ر ت 2 بو بکر د بن عبد الله بن مون بن ٳدر يس بن مد بن عبد الله"“» سکن . ت ت 2 3 عذوة المغرب » وتصدر راكش لإقراء الحو والأدب . لقيته بىا سنة () هو ابو بک حى بن تمد بن بق الأنداسى ٠ء‏ له ما بنيف على ثلاثة آ لاف مرشحة » ومثليه) قص الد ومقطعات منقحة . وتوف سنة ٠‏ أرسة ه٤‏ ه > وافظرنريدة القصر (ص ۸ )٥‏ والتکلة لابن الابار(ت ٤۲‏ ۲۰ )والقلاند (ص ۷۹ ۲) والمطمح ٠والنفح‏ ( > : ۳۸ ) والمسالك ۱۲ ۲۸۱:۱). ۳۲ فى الحريدة: «أخذت» . ۳۲ فى اللريدة: «عى» ٠‏ وف القلاند ومسالك الأبصاو: «شينا» . (*) فى المسالك والحزيدة : « أبعدته » . 8 فى اللمريدة : «فراش» ٠‏ () انظرابن الأبار (ت ۷۱) ه

حت ۱۹4 س هس شتی »> وقد شرح خاب «امل»»وانفرد من الل مفصله واخمل. وتو رحه الله بحضرة راكش يوم الثلاثاء الثامن عشر من جحادى الآحرة › ودفن ھی یوم الأربعاء » سنة سبع وستين ولهسمالة . هن شعره : أبا قامم والمهوى جنه وھا آنا من ما 1 افق قحب جاح ار الشلوع ‏ 6 خضت بحر دموع امدق كنت اليل أكنت الکلم منت الحريي أمنت الققرق ¥ # # ت اغ الت الاقن ٠‏ و ف ات ا لمجا كاة وانخییل ۽ وإن کان له رق الأمداح > وإفراط فى الاختراع والافنداح ( افر بجا ی عنانه/ إلى [8 148] مدح األطيف اللحبير » وروى ظإاه ذلك العذب المبر » وهو : سر و س ابو عبد الله ڃد بن حسين بن عبد الله بن حبوس' (۳) الباء بنقطة واحدة من أسفل » مولى بنى أب العافية » الذي كوا ا مغرب س ف آم خاب الاندلسن e‏ ن تازا ¢ مه من اهل سول 4 ٤ »‏ ت ر 3 a.‏ فذهبت ايامهم » وتقلص إنعامهم » وتلك عادة الله > وسنته ف الذين خلوا من قبل » ولن تجد لستة الله تبديلا" . لعله پرید کاب « امل فی الحو » للزجاجی ابی القامم عبد الرحن بن إسحاق المنوفی سنة ۳۳۹د ٠‏ ولرجای عبد القاهر التو سنة ٤۷ ٤‏ ه : الل فى النحو یضا۰ ذکره حاجی‌خلیفة ولم یذ کر بین شراحه امم العبدری ۰ (۲( انظ رالتكلة (ت )١١ ١ ١‏ ومسا لك الأبصار( ٠١‏ :ورقة ۲۸۷) ٠‏ ۴ انظر تار ابن خلدون فی الحديث على إن أبى العافية (ج ٩‏ ص ٠۴۳٤‏ ) .

[ 149A ] اس 0 مس 2 ا وقد رفعت ديوان شعره للقام المولوى السلطانى الممكى الكاملى الناصرى › ادام الله | ¢ ووال له جسن الصنع وأدامه 3 مت م ت 3 ميته حطرة عا کی ¢ تة رع وسہآین ولحمسمانه ٤‏ ثم دخلت عنده ف داره مده فاس درب السراجین منہا ¢ فا خذت عنه و معت منه 1 هھ ۰ ر3 س ۳ س و2 س وآلسدلى شيخى الفقيه الأستاذاللغوى النحوى آبوالعباس أحد/ بنعلى بن د الکانی يعرف بابن سيد - من أهل إشبيلية ؛ تصتر لاإقراء بها » فطلع ٤ k‏ 1 5 ۰ » 2 ہے ت e‏ شمسا من جانہا ؛ وکان من اهل البلاغة والشعر › والتقم فى النظم والش . خم کاب سبو یه مر تین على الأستاذ النحوی أ القاسم بن ارماك" بعد قراءته ٤ -‏ ن القرآن العظم على القاضی ابی الحسن شرج بن د » وامجود الکبیر أب العباس أحمد بن عيشون““ » وأجاز له . وكذلك أجاز له جحماعة من علماء قرطبة » منهم س مت رھ ي ر و ور الفقيه او هر 5 ات 4 والعالم أو حر سمیان 8 العاصی 0 ¢ والوزير ِء و ر 5 ي < 4 اواو و > ولزم الوزير الأديب البليغ الأوحد أبا غر ٤ me ۰‏ 2 ٤ه‏ ۾ ۰ ابن عبد الغفور" . فقرأً عليه كثيرا , والسدا له فى صاحب إشبيلية وقد نرج إلى غناة : )0“ ترجمله صاحب الا با ت(ص ۹ )رصا حب بیت الوعاة(ص ٩‏ ۲ ۱) رصا حب قح الطیب(ه : ۳۴۵). وقد أو دلە شەرا . هو أبو القاسم عبد الرحن بن عد بن عبد الرحن بن عيسى ٠‏ أقرأ الحو والأدب بإشببلية > وكان مقدما فيما إلى أن توفى سنة ٤ ١‏ ده (بذية الملتمس ت٠‏ 44) وابن الابار(ت (٠٠١۹١‏ و بغية الوعاة . ۳ انظرالاشية ٣(‏ ص ۰)1۲ () هو آحد بن‌خلف فقیه مقر توف سنة ۱ ۳ ١ه‏ (بذية ا تمس ت ٠)۹۸‏ () هو عبدالر حن بن مد من أ هل قرطبة »كأنفقي) عا لم ابصيرا ب) لحديث . وطرقه » مالم باوثا تق وعلاها ٠‏ وكانشيخأهل الشورى فی زما نه . وعلی هکان مد ارالفتویف‌وقته . ولدسنة ۳۴ ] وتوف سنة ۰ ۲ ه ھ(الصلةت ۲۲١۱‏ › و ية الملئمست٦۹۸) ٠.‏ 7 هو أ ڊو بحر س فيان بن العا ص بن أ حد بن العا ص ٠‏ روىعن أبن غبد البروآ بى الوايد الباحى » وحدثعنه جماعة » ممم ابن سوال وتوف سنه ۰ ۲ھ (الصلة ۲ ۲ه و بغي الملقست (VAY‏ (۷) هو آحد بن ٤د‏ الله بطر يف فقیه دیب #دٹ ۰ ولد سنة ۲ ٤۳‏ وتوف‌سنة ٩‏ ۱ ١٠۵٠وروی‏ عن أبن عبد البر. (بغية الملناس ت۲۸)) . (A)‏ هو أبو القاسم جد بن عبد الذفور . ترجي له الفتح فىالقلاند(ص )١ ٠١‏ وابن سام فیالذخيرة وان سعيد فى ا مغرب والعمرى فى مسانك الابصار والماد فى اللحريدة ( ۱۲ : ٠ ) ۲۰٠۰‏ وذكر هذا الأخر آنه کان .حا فى سنة ۳١‏ همر اكش وکان كاتب أ مير ا لمسلین .

و هھ ك ب ت °C 2 ٤‏ 2 ر ۹ 2 م ۰ ٍ ک 7 رصم ۾ ک r0‏ وإذا اوقلت فشيعتك ع امة ایی حلات ودية مدرار سه ن و و ت ٍ م م . 3 /تننى جير بظلها وتنم بال ش القام وکیف شنت تدار B]‏ 199[ ر و‌ م #‏ ت م مه م ب د وقضى الإله بث تعود مظفرا وقضت بسيفك بها الكفار ولقد أبدع فى هذه الأبيات غاية الإبداع» وهى من أبلغ ما قيل فى الوداع . Ao‏ * ت & ر ر ت ښ ٍ و ا و عبد العزیز بن الحسن بن آیی البسام' الحسینی » فرید عصره ووحید دهره . ر 9 2 8 ۶ وو ص 8 قال : نزلت بفندق بمدينة دانية ليلا » فرأق آم أة كانت تعرفى فى أيام س 2 ں2 ت الساطان أبى اطا نمی › و [ھی ] الحرة الفاضلة مرم بنت إبراهم ؛ والدنيا قد رص س م ا ا سحبت على من جاهها ووزارما ذيلا » فقلت صجلا : م ۶ھ س a ٤‏ عاذلىى لا تفندیی ان صرت ف مزل #ینی م 2ه ر 4 س مه م ل 7 فایس قبح لكان ما يقدح فى منص ودي ر ارو س ت روو 0 r‏ الشمس علو ية ولکنی تغرب ى اة وطرشس /وکان شا هذا رهه اله ات اا لدیاثته" وسکونه ۰ وتردده فة | A‏ 150[ 8 ۲ ¢ ° || فی جمیع شُؤونه ؛ وکات لا بتکر هذا اقب مع جاهه عند سلطان زمانه » () انظرالاشية ( ۲ ص )٩‏ من هذا الاب . الديائة : التذليل والتليين . (۳) مكان هذه الكاة طمس بظهر من بقايا رسمه با آلتنا ٠‏ وقد ذهب السيوطى فى البغية إلى أن سبب تسميته باللص هو إغارته على أشعار الناسي ؛

[150 B| مس مس وقد انشدنی یتین قا فی الوزیر أب الحسین بن ندا “ ف إبآات شاب ره وعنفوانه : ورن ر خاست" لی برف أ الحسین حوب فکیف''ادعی بلض وآنت ل القلوب ولا وا الحادت » العظيمة الا د الف ع بجبل الفتح اشر دی ¢ فام مزشں ٠|‏ : م ت ا 8 رم ره م ت ص تمض عن الشمس وأستقصرمدىزحل وانظر إلى الحبل الراسى على جبل ٠"‏ e‏ ت e‏ س ي ء رر ا ا استقر به الى رأى شنصه العالى فلم بزل ۶ 2 توق شیخنا رضی a E‏ وتمان وأخبرنی أن مولده سنة سيع ونهسمالة . معت منه کٹیرا » وأجاز لى جمیع رواپاته وای 6 فعا الله : 3# %* ¥ سو ن eg 0)‏ من أهل أشبيلية م لها بن الأبار ( ت ۷۷١‏ ) وابن سعيد فى ا مغرب ( ص ١۱‏ ۲) وکلاھا کاہ بای الحسن ۔ )۲( ف التقح :( :۲ ): «سلبت» . (۴۳( ف النقح : « فل آسمى . « ,کا بالأصل ٠‏ والحلات : هى القدروالرسحى والدلو والقر بقوابلفنة والسكين والفاس والزند . لأن من كانت هذه معه حل حیث شاء ۰ فلعله بريد ما له الیش معه . )٥(‏ ساق التفح هذا اللیر (ه : ۳۳۲) وذكرأن اللص أنشد هذه الأبيات لأمبر ا مومنين عبد ا ممن بن على جيل الفتح ٠‏ وجبل الفتح هو جبل طارق . ۳ ف الأصل : «البل » : وما أ"بتنا عن النفح والمعجب )۲٠۷(‏ . ۷ وذ كر هذا أيضا السيوطى فى بغي الوعاة ةلا عن ابن دحية > وزاد بأن وفأته كألث سنة سبع أو مان وسبعن ولجسمالة ٠‏ وأن مولده كان سنة الس أو ثلاث ولجسهائة .

~— ° _ 3 ۶ ۶ و الوزير الكبر وزير إشبيلية وعظيمها » وشاعر‌ها المشمور وكر بها : 4 س ک۶ بن الوز .ر الكيبر» اليب التحرير» أبى مر وال عبد الملك ؛ابن وز بر ذلك الدهر وعظيمه» فياسوف ذلك العصروحکیمه ؛ یی العلاء زھی »ابن الوز ر الکبی ر آیی موان عبد الك » الراحل إلى المشرق » وه نطبب" زماناً طويلا وتولى رياسة الطب ببغداد › تم بمصر مم بالقيروان » ثم استوطن مدنة دانية » وطار ذکره منها إلى أقطار الأندلس والمغرب » واشتهر بالنقدم فى عام الطب حى بذ أهل زمانه . ومات بدانية . وأبوه الوزیر الفقی العام آہو بکر د بن مروان بن زهر/الإیادی السب العام باآری واخافظ لادب , وکان حاذً فی الفتوی » ماف الشورى» متفننا ف العلوم › وسياًفاضلاء مع الروانة والدراية . توف بطذيرة""سنة انين وعشرين وأربعانة « وهو آبن ست ونمانين سنة 1 حذث عنه جحماعة من علماء الأنداس « ووصقوه بالدين والفضل ا حلاف شیا آلمبدا بذ ٥‏ وه الوزیر بو بکر عن جه الوزیر أب العلاء یع توالیفه"" وشعره , وتوف الوزير أبو العلاء بمدينة قرطبة » متحت من تغل ٩‏ بين كتنفيه سنة مس وعشرين ولمسمانة . تطبب : تعاطى ءل الطب . طليرة ( بفتح أوله وثانيه وكر الاء) : مديتة بالأندلس من أعال طيطلة ( ياقوت ) ٠‏ ۳ ذکر توالیفه ابن آیی أصببعة فی تابه طبقات الأطباء( ٠ ) ٠٠:۲‏ [151 A ]

کے 0 ص 3 ت 3 رمرم ر والذی انفرد شیخنا به وآنقادت ا خیله طباعه و ضار ت ال اء وه واناه ت 3 ر۶ ر المي شحات » وهى زبدة الشعر وخلاصة جوهره وصفوته . وهى من الفنون إ5 رو الى أغربت با أهل المغرب على أهل المشرق . وظهروا فا كالشمس الطالعة O E‏ ٍ هت ص ت ٤‏ 2 مدان طلام الشعور عل اوج کالبہدور سفقرت فلاح الصباح ر ر 2 * هه هن رف ودود الرماح حكن ابام الاقاح و ت : a‏ م م هه کان الذى ف النلحور ګېررل مه الثغور م ر ےه سلوا مقلى ساح ۶سش السحر والساحر وعری تفر حار سے ر ر ر م ت ت ۰ برس سام الفتور ورى خبايا الصدور ت لقد حت وى يا E E‏

— ٠۵0 5 ر عر . ر ر‎ لی ناس هور تفار فة اللیدور‎ ر 2 0 ر‎ 0 سے و‎ ر ونام الرری‎ ور خ رم‎ [152 A ] تری لڀ شعری ری‎ / ‌ ر £ ن 2 رر‎ ّ أساعات ليل شور أم اليل حول يدور‎ 2 ص ر رم‎ بصب کن‎ E ٤‏ ي و و فنکد وعذب وجور اسرف غلامك""' صبور آنا الاق إليك المشتک قد دعوتاك وإن ل اسع 5 و 1 وت و س ف ڪر نه و سقانی الراح من راحته کہ استرة 8 من ت جذب الزق إليه وان وسقانی ا ف ۶ م ر لیس ل صر ولا ى حلد رو 2 ما لقو“ عذلوا وأجتېدوا ر ےه س ٤ء‏ اکا شای ا ا () ظاهران هنا سقطا بلغ البيتين . (۳) فی طبقات الأطباء ( ۲ : ۷۴) : «وشربت» . () فى طبقات الأطاء : « يالقوى » . ادج ا فر ادق چ

ست ۹٠۰ل‏ س 7 کا یو که لان ون الطَمع B]‏ 152[ غصن بان مال من حي استوی بات من بہواه من فرط ابفوی حاف الاتان رهن الث کا فر ف الین بگی مله"يكى لما لم بقع ما عى شغفت بالتظر أنرت عندك. سو القمر فإذا ما شنت فامع رای عشرت یائ هن لول اا وب بعضی عل بعضى می الشغاف , جاب القلب ؛وقيل : سو يداؤه؛ وهو الشعف أيضا ءبالعين المهملة. قال الله س و ق قال أبو عبيد : المشغوف : الى بلغ حبه ساف قلبه ؛ وبالعين المهملة : الذ حاص الحب إلى قلبه فأحرقه . وکان شیخنا الوز برأبو بک" -رحه الله = .عکان من الل کین »ومورد من الطلب A j‏ 153[ ذب معن / , کان غل شو دی امه « وهو ثلث له العرب » مع الإشراف على جميع أقوال أهل الب » والمازلة العليا عند أصعاب المرب مع سمو السب» وكثرة الأموال والنشب ( فى الأصل : « اله » ٠‏ وما اتنا عن طبقات الاطباء . ۳ هو اپو بکر د بن انی موان عبد الماك بن آی العلاء زهر .

م ~~ ر ر ٍ ى م صعبته زمانا طو يلاء واستفدت منه آدبا جلیلا . واستجزته فی جمیع تصانیف أسلافه وتصانیفه » وجمیع شعره ونثره وتواليفه . ومن شعره : ص س ٍ 2 4 3 سے م ٤ 2‏ هه ي لر م ر۶ م م م ۶2 ٤‏ وار تعر كيف تطلب ارّها إت أملت إاءها فامالى ومن شعره : 6 2 ی ک2 e‏ وم ٤‏ ٍ ك۶ 2 زت کدف أ حت الماك فأقصدت إلا بای رام بصیب ولا حطی رم ه 2 ٠‏ قريبةً ما بين الغلاخل / إن مَس بعيدة ما ين القلادة والقرط [8 168] ٤‏ 8 2 2 س مب ہا حتی چت لا اوی کذا شے الایام تاخد ما تعطی اش ص م اله رجه الله عن مولده فقال : ولدت سنة إسبع] 'ولحسمائة . و بلغتنى وفاته آلحر سنة هس و ر و ا (1) بياض الأصل ٠‏ والتكلة من ابن الابار(ت )۸٠١‏ . (۳) ذک ان أن آصیمة آنه توفی سنة ٥٩٩‏ مرا كش .

—— YoA e a‏ ا ا وأاشدنی الوزير الكاتب أبو الحم على» ابن الوزير الأعلى ى بكر محمد بن س 2 عبد الملك بن عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن كيل بن عبد العزيز بن هارون ع . رم م ت و قد هرزناك فى المكارم غصنا واستلمناك فى النواب رک ووا امان قد لن ا عطها ٠‏ ران فا ران ا ةا ما ماه کان تما وإذا ما هزه کان لدا ٤ك‏ ي م ٤‏ مت رھ ء س مورا احسن الحلائی 5 £ رف ضا ولا بکذب ظا ع 3 “ َ 3 .4% أت مأء المماء اخصب وادسه ورت رياضه فا عتا ص مە ٤‏ س 0 e‏ م 0 نزعت بى إلى ودادك نفس فما اسمتعت بذى الفضل خدنا ٤‏ مه 2ه 2ے 3 3 o‏ 2 ر3 فى ذمة المججحد والعلياءِء صنل فرقت صبرى مذ فارقت موضعه a ۶‏ م ر ت مم ضاءت به رهه ارحاء قرطبة 2 استقل و الین مطلعه ْ ت ۰ » ٌ 2 و 2 4 ا والوزبر ابو الح هذا يعرف أبوهبآبن المرحى" , وصوابه عندأهل النحو: :5 1 2 2 ِء ت ر المرحى» بفتح الحاء , وهو من آهل قرطبة » وأصلهم من شرانة » قرية من قرى مكان هذه النقط بالأصل كات مطموسة تبلغ الست ٠‏ )۳( را ق ا و : ۳ هو أبو بكر عد بن عبد الماك بن عبد العزيز الكاتب ٠‏ وقد ترم له الممدقف المعجم (ت )١ ۲١‏ توف سنة ۲ه وانظر( نغية المتمس ت )۲١١‏ :