المطرب من أشعار أهل المغرب تحميل PDF

EE وكان الوزير ذو الوزارتين أبو الحسن الم كور ذا بضائع من العلوم والآداب‎ کاھا جواھی › وجمیعها إذا ادجت/الأیام‌زواهر وکان ذ کر بی عباد بالکرم‎ اتا و ا فقصدهم بتلك البضائع التى لا بروج إلالدييم‎ نماقها"» ولاتقام إل عند ا فاخفق لاشتغ اهم عنه -لالتقأص ظلال‎ کم ت متاه ر وصوح ٤اه" ب فام غیر مورد نداهم مورداء‎ وارحل عنهم منشدا : عن الاي ومعروف أهلها ‏ إذا e‏ المعروف فی آل عبد ٤‏ ۶# 2 ص ے امت مم ضيفا لالة اشر لغم بر قری م N‏ بلا راد فندموا عل تفر بطهم فيه وما فرط ی ع > وقد لسم من العار ما عرام من عا الأبادى السابقة من وام 1 £ 2 ٤ ٠ وله إلى الفقيه العام الأديب الأحسب » قاضى القضاة بشرق الأندلس وة‎ الأملاك من کت ای اميه ایرام 5 عصام الكلى ١‏ رە 3و3 و لھ 2ص 8 3 #۶ ر : صاحب ګ+یت عل سوونه حر کته جهولة وس ڪڪونه ر ٤‏ م لا 2 ت ر ص صم 3 رر برتاب بالاص الجل توحما وإذا تيقن نازعته ظنونه و۶ a ٤‏ و ٍ 2 ما زلت احفظه على شرق به فلشیب تکهه وآنت تصونه النفاق : ضد الك اد . )۲( صوح : باس ٠.‏ ۴۳ ف القلاید ص ٤۴(‏ ) : « ارعلت » . )€( تر جم له الفتح ف القلاند (ص ۲۰۳ س ٠٠‏ ۲) . )6( شرف به : ھی وغص 0 0( فی القلایر : « کالشیب ¢ .۰ (10) [134A] [ 134B |

[133A] - ست ۷۸| س ۹ د ر 2 1 والوز ر ابو 3 مد بن عیسی الدانى المعروف : بابن اللبابة ‏ من شعراء السلطان آبن عباد » ومن وف له قصده وهو بوس اغات آحر تلك البلاد , فمن قوله ف المدح فى المعتمد على الله : سے ل مم ٍ ر سے مت ر م ت ملك إذا عد المخافر لاوعى حل اللوك معاقد التيجاات ٍ #۶ # ت مص واا رر لاان ر ف قان 5 وله ف ناصر الدولة صاحب بحز ره ر م ھم ٤ه‏ سے 4ص ے ے م ر ر وعمرت بالإحسان افق“ پورةه وبنیت فا ما بى الإسكندر ¢ له ي ى ر ۶2 ر ٍ فکانہا بغداد أنت رشيدها ووزررها - وله السلامة - جعفر ت ٍ 2 و 2 ر قوله : «وله‌السلامة» ىى باب الحشو أملح وأوحح من/قول المتنى لكافور : ٍِ ر۶ ت ى سے ر7 ت سے وحتقر الا احتقار ګرب رک کل مافہا-وحاشا ك فانيا . والنفح واللريدة‎ )۲ ١١ انظر قلاند المقبان (ص‎ ٠١ ۳ أغحات : ناحية فى بلاد البر بر من أرض المغرب قرب مر | كش و ريما ثلاثة فراح ( معجم البلدان) . ميورقة : جز ير ة فىشرقالاندلس بالقرب منها جز برة مينورة الىكانت قاعدة ملك جا هد العامرى ٠‏ (معجم البلدان) . س » وغرت بالإحسان أرض ميورقة‎ « :) ۸ : ١ ( روابة هذا الهدر ف النفح‎ (٤

س ۷۹ س وله : س ور ص ۶ مو ٤‏ ت ۶ كان علاك أفلاك وفلكڭ بارزاق ال ارات ت مه ۶ رم رص کان اتا ر عاج ماه مقدمات ت 3 2 م ۶2 ومهما اهتز جيشك نحو جيش ٠‏ فنت ستانه وهو القناة النيجة عند أهل المنطق لاتكون إلا عن مقذمات » قهن الان . والتَاع زم م لا طالب بحقيقة › ولا عاب بغير طريقته من طريقه . وله ف غلام جميل : إن تكن تى القتال فدعنى عنك فى حومة القتال أحاى ت ر ٍ وص خذ جنانی عن جنة ولسانی عن سان وخاطرى عن حسام ک۶ ب ۶ ص وقال ىء بمولود ولد فی شہر رجب : کرم مم e‏ ےک 2 2 رم هټ مه ww‏ 3 2 م ر 2¢ o‏ ۰ سے سے هھ / واعربت "لاه میلاده بلييلة القدر ات e‏ رجیس ] 135B‏ |[ )0 أنظر انلحريدة(٠٠:١٠٠٠) ٠‏ (۳) عربت بليلة القدر » أى أبانت عن ليلة من لبالى القدر ٠‏

| 136A | 3 NAS ا 8 ا والوز بر قي اللغوى النحوى العا » ومن له اناق والاحساب الشهيرة 2 ¢ ¢ ا والمكارم ؛ 2 ر العل الالء E‏ والاوانحر » الذى تدى جم فضله المهتدون ابو عند عبد اخیید بن عبد اله : ) و 3 « )1( ف e OS‏ e E‏ عو 2 ا ا al‏ : ېت مە | e‏ ا 3 ص ت ر ى a‏ لسدتٹ ما ماضل من شارد ا لحب ٤‏ س م 3 مه ر ف سمحت ما فم ا إلا و#-روحها قلی ' / وله : ھ3 ا ى و د واو یران E:‏ سا e‏ القلبان : ا وغیهہب س 4 < ۶ ھ 2ر ك 2 سه ¢ ¢4 r‏ و سالت الحروف الزاندات عن آسمها ‏ فقالت ولم ذب امان وسیل 8 7 بام فى الذخير ة (۲ : )٤١ ٤‏ > وابن بدكوال فى الصلة (ت ۴١‏ ۸) الماد . والمقرى ف النفح‎ » TT : eT )۲( ول فضا ه إشبياية وسبتة ` وهن توالیفه :5 ب الأنوار» وغبره ٠‏ وتوفى سنة ٠ A0 A٦‏ ية المات٬س‏ ت۸ )١۴٣‏ والصلة (ت :۸۲) 8 رواب البيت فى الذخرة(۲ : ٠ ))٤٥‏ رمیت بلحظی رمي حت ا قل لبه الا ورا ا قلې فى الذخيرة : «يم » )١( ٠‏ فى الذخيرة : « نقم »

e تال بو الفتح بن جنی فی کاب «القصریف الملوکی» له ما هذا تصه" : «القول عى حروف الزيادة» رش رة أحرف : الألف والياء والواو والهمزة والم والتاء والتون والهاء والسين واللام > و#عها قولك : اليوم تنساه ؛ ویقال] أیضا]: سالتونما ,ویک أذأبا العاس سأ لأباعثان/عن حر وف الزيادة > فألسده أبو عثان : ER N‏ وماکات قدا هو بت السا فقال إله ]' أبو العباس :إلحوابً?فقال: قد أجبتكدفعتين . يعنى قول : ات لمان » . وأبو العباس» الى ذ كره»هو دين بزيد المبرد , وأبو عا هو المازنى , و مادک ناهذا سبب بیت الوز برابن‌عبدون‌الذیذ کرفه حروف الزواند »وهی قوله: «أمانٌ وُسہيل». وهی أحسن من جحيع الألفاظ الى معا فرهاحروف الرّواند ل فان عو اط ووا الى مار اوق غ ا اوی رف شوت انات رهی راا و رالا و اا وار فار ل انر آنا واللام والسين والمم والألف الساكنة والون" . ٴ2 ر / وقرأت بمدينة شرش شذونة“ على فارس الفقه والنحو والشعر › القاضى العدل أي الحسن عل بن أحمد بن نبأل الأمتى“ فى خاب «الحك فى حروف )۱( انظر ( ص ٥‏ ) من ااتصر يف َة التکاة من التصر بف . ۴ اططرب تقل الناح بعد هذه الكاة فأعاد أسطرا من قوله « و انما » إلى قوله « ااتفازل » ثم فطن ل كان فيزه بقوله تکار ۰ )٩۷ : ۲( انظرالاشية‎ )( كذا ف بغية الوعاة ٠‏ والذى فى صلة الصلة لابن الز بر : «الامى ٠»‏ وف المقتضب من تحفة القادم (ص )١۸‏ والاصل :»> الا ەيى » » [136B | [ 137A ]

[137B] س ۱۸۷ س المعج» »> وذك حروف الزيادة وذ کر ما تقڏم من قوم : «اليوم تاساه» الى اها الممزة » فىالألف الأولى واللام » والياء والواووالمىم والتاء والنون والسين والألف الساكنة واهاء . «وسألمونما) عشرةأبضا/ : اين ا واللام والتاء والمى والواو والنون والياء والهاء والألف . وزاد فى كابه «أسلمتى وتاه» وهى أيضا من الألفاظ اة إلا آم لاتدخل فى الوزن , وتفسيرها : اهمزة الآولى والسين واللام والمى والنون والياء والواو والتاء والألف والاء . ولشيختًا فيها جمعان ذكرهما فی کماب اتک له . * % * وله وقد أنزله المتوكل على الله بدار وک كفت عليه » فكتب إليه : آ با ایا ن جا ال ارعان ل دار جل قا کا . ا( دار الى اقات ىل EET‏ (ألا ع صباحا أا الطللٌ البالى) . رمم ت ا ور فقالت ولم تعبا برد جوابه (وهلیعمن‌من کان بالعصرانلالی) ره ر سے ٤‏ ت م س مر صاحب ‌الانزال''فمابفاضل ( فإن الفتی هذى ولیس بفعال ) . د‎ ٤۸۸ هوالمتوكل على الله عمر بن المظفر بن الأقطس فقتل سنة‎ “١ هذه الاشطار الخسة أعاز من معلقة آمرىء القيس «إلاقوله : (ديار سى ءافيات بذى اللال) فإنهصدر بيت . ۳ الأتزال جمع : رل » وهو ال زل وما هې» الضف أن پازل فپه .

س ۳ — E‏ 2 ۹ و / قالالاغو یون الال باتی على آثنى عشر معنى : الحال : أخو الأم , والحال : [۷861[ ۶ س رص و 5 واللاال من الزمان الماضی ۴ واللحال اللواء : واللحال . الہلاء والحال : النَامة. واتلال : العرّب ؛ ويقال : المتفرد , واللال : قاطع الحلا . م ۶ اال الحبان . واللحال : ضرب من ايرود : وانلالٌ : السحاب . وسيف خال : أى قاطع , وقد تم ذلك الفقيه الأستاذ التحوى الكير »القن اللاطيء أو عبد الله مد بن أحمد بن هشام الم السّبّى" » وقد لقيثه ولقيت أباه › فانه مات بعده رهه الله » فقال : 2 _ ۶ ر ٍ اقول الى وهو یوما بڈی خال روح ویغدو فی برود من اللحال اا و غاا رع ا ا س س e‏ 5 ى / عر اهر الال 2 ردفها إلى منزل الحال خلو من الال ] 138B‏ [ أقامت لأهل الال خالا فكآهم ‏ بوم إليها من صحيح ومن خال * *# * 8 . ت ت e‏ م 3 ت س ال ی اا ف رى اق عه راغ فا القاض الزرع اغد اة >١‏ كان عا لما با لمر بية وآدابها ٠‏ وله تواليف مفيدة٠‏ مها : الفصول وال مل فى شرح أبيات امل »وله كاتف لن العامة ٠‏ رشرح الفصيح للعلب ٠‏ ومقصورة أبن دريد ٠‏ توف سنة ۷ه ەھ( اپن‌الأبارت؟ ه ۰ و بذية الوعاةص . (-

— A4 س‎ عل بن إسماعيل الفهرى ب ا EEE ea E‏ وبلقّب ا ذکره الجیدى فى جذوة امقتبين . فن شعره: وتحتَ البراقع قاو TT‏ تدی سال من وطئت خدّه ولسع فلب الشجى الأبعد وقد أخذه ابن جاخ" الصباغ وادعاه . * *%* *%* ص رر ص ت ص م ص ولبعض أهل ا فی قصید فرید٬یمدح‏ فیا مولا السلطان الملك الكامل ملك ملوك العصر» أيده الله بالتصر ر ۴ ⁄# ن ل چ ٦‏ “َ e‏ هى البدر فى ليل الذواب طالع 139A‏ و وت 3 E‏ ا ھا وهو ڏال عل أنه غصن من الان بانع ‌ مو 3 ت ج ت ورج أحشانی بعر مريضة لان متن اتف والحد اطع ٍ .ر غ 4 ي ضعت هاف الب من بعد عى وکل حب لاح حاضع Ea‏ ۴ م زو ت وي r‏ ی ا ق و وفوق شبيه الورد ياحظ عكسما" لوادغ فى قل لها ولواذع )1( أشبونة » بالضم من كور باجة ٠‏ ( صفة جزيرة الأندلس ) كذا بالأصل وف امحسذوة: « بلقب بطبطن » ٠‏ وفى بغية المتمس : « بلقب بطبطى.» . این جاخ : شاعرآمی من شعراء المعتمد . )4( أورد هذه القصردة الاآة الغ بر ی فی عاوان الدراية ( ص 184( وجملما من شعر أبن دحية فى مدح الكامل ردا عل کاب مه اله . 1-3 شه الورد أا 1 وعکسما أیعکس کہ «الراقع » وشی العقارب ۰ وا ¢ أى للك العقارب ٠‏

— Ao 3 ۶ ل ت وھ ت وقالوا بدور والشعور حنادس دعت وادعت ملک لدی حا کاهوی & ٤ه‏ وھ ص مه ولا حا د ار ض اه ای و انما 2 ۶ ن r‏ و ےه يدافع ع الضےم فام سيفه و و Oe‏ لہيض اياده الك عة ف الورئ ر 2 ویوماه روماه اللذاری ها ها فيوم ندی فوق السریر موقع واحى ملوك الأرض فى لغة الوغى ت ۶ ومن موه يوم ابلحلاد عوامل 2 4 ۴ ص وى للهوى قلب مطيع وسامع سوی ملك دهری له الیوم طاح َه ۶ إذا عن م للضم عنی يدافع ر ٍ ٤‏ م 3 ءَه ۾ س ّ فلاند فى الاعناق هن الصنائع ] [139B‏ اا جو ا اا ااا ا و ا ت e ۶2 ۶ 3 £ ت 4 واعر ہم بالسيف حين ٠”‏ ماصع ت ر ر خوافض للهامات فيه روافع م ي ٤ه‏ وه ۶ من اللا الاعى وجيریل و د e‏ وتغنى مغناه نفوس وارع فی غر )۱( مواقع » | من وقع فلان ا ظه غل کي ب أو معلوم معروف »> من التوقيع الذى هو التأثر فى الثىء ٤‏ أو واقع غبر مدفوع فى غر مشقة ن التوقيع الأى هو النذليل ٠‏ والمواقع مدای 0 أى ا الى عر مك ام اداه 2 ۳( ی : أقصد ٠و‏ المصع : القرب,| اسيف ٠‏ وما صع قرنه ما صمة ومصا عا : جا لده با ليف وجوه ٠‏ (وانظراللسان : مصع)

اوا الاخ ال أو مد کک وای ار ا e e‏ [1404] بالنية اتام دا المتوكل 0 الله ۽ وها hh‏ ا ویدور علم ما أقداح الأفراح ؛ إلى أن لهم الومء ور بط على آذانہم أرتفع عنهم اللوم ۽ فلا باج وجه الصاح ٤وا‏ الست لشمس ا مها 2 غاج الطاح ¢ ا واحد مہم من نومه مادا رافعا غه بالا ساد ذا فقال الوز بر الأوحد أبو عمد م ¢ ب لل 2ه صم م م و2 م ۶ه اھ ¢ (PJ) «& » ۳ (TT)‏ ا یی ایی الصباح ج سار الليل ضوؤه' وماۋه ص 2 ص ر ر فاص طح ح واغتم مسرة و ت تدری e.‏ جیء مساژه م استيقظ الوزبر اللحطير بک فقال ٤‏ رى رت 2 ٍ ت م ررم با ای ق تر اسم علا باکر الروض والمدام شمو م وه ا ت ر مە ر لا تم واغتن مسرة بوم إن نحت التراب نوما طويلا () بود هو طلحة ؛ وأ بو بكر هو عبد العز بز ؟ وأ بوا لسن مد : أولاد سعيد بن عبد العز يزين القبطرنه ٠‏ وقد ترجم لعبد العز یزاین الابار ف‌التکلة (ت ٤۳‏ ۱۷) وذ کر انه کتب نوکل بنالافطاس وابن‌تاشقین وتوف سنة ۰ ۲ ٥‏ د. کار لاخیه طلدة ( ت ۲۵۹ ) وذک انه صعب ابن مر ى وتوف فى حياة أخيه عبد العز بز ٠‏ وكان اخوه| د أو السن كاتا لتو كل بنالأفطس أ يضا . (وانظر ا مغرب ص ۳٠۷‏ والقلاند۸ ١ ٤‏ والرايات ٠‏ والحريدة ( ٠١١ : ٠۲‏ ) والذخير ة ١ : ۲(‏ + ) والمعجب ( ص ٠۷۳١‏ ) إلا أن الما كثى ذکران آبا بکر اسم د بن جد بن القبطرنه ٠‏ فى e a CS‏ . فى المصدرين السابقين : «نوره» . زيد فى المصدرين السابقين : ف رياض تعا تق الزهر فما مثل ما عات اليل خليلا وأورد التفح هذا البيت خر القطىة : ۰

— AVY — e درا وى ومعتبتی‎ e 1 B ص ر ص ر‎ e وبادرا فاه الأيام وآغتنا فاليوم جر و ف غد خبر‎ / [و]ذوالوزارتين الناظ الناثرالكثيرالمعالى والماثرأ كتب أهل زمانه على الإطلاق› ودب أهل الأندلس بالإحاع والاتاق ؛ مع التقييدهديث» والاشتغال بعلومه فى القديم والحديث : ان ا أو عبد الله خمد ن مسعود ۶ ۳ و حدانی عنه مسون شیخا » منہم قاضى القضاة إمام النحوبين » بقية أعلام w 2 £ £ 2 ٤‏ مشيخة الاندلسيين »أبو جعفر آبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن جد بن سعد" بن ر فا انشدونا له فی مطرب : س ور و عر و r او طت عل دنوبه ف فحت ا | ثأاره سے صر سے 0 م ر 5 ٤‏ 3 إساءته ا إحسانه وآستغفرت ا اوتاره کتب لیوسف بن تاشفین آمیرالمرابطین › وتوف مقتولا نة ٠ ٤۰‏ ھ ٠‏ (بغية امقس ت۲۸۲ والرا يات ص » ۷ والقلاد ص ٠ ٠۷۳‏ والمعجب والذخرة) . فى الاصل «٠:‏ سعيد » ٠‏ والتصو يب عن بغية الوعاة ٠‏ ولاين مضاء من الكتب : المشرق فى النحو » والرد عل النحو بین وغیر هما ۰ ولد بقرطبة ۱۳١ھ‏ ومات بإشبيلبة سنه ٩۹۲‏ ھه ٠‏

[141 A| [|141 B] — AAI ے 1 وله بعتذر من استمطاء المكاتة : سے ۶۸ھ ه ألم تعلہوا والقَأبٍُ رهن د ر aS‏ بعدی ولو اتی الخاد ات مکاتک لاأنبتبا وفرى وأوطأتا خدّى 1 اوا ان وهل وواحدی و ولا أرصًیبتقدمتی وحدی ولان أب اللحصال تصانيف كثرة » مستحسنة أثيرة » منها: كاب ظل الغامة وى الا اق ماف م دة رسول الله صلی الله عليه وسم ڪا ته رضى الله عنهم بالكرامة ٠‏ وأحلهم O N‏ ا معراج الناقب » ومنهاج ال ر ا عليه ولم وما آتظم O TIT‏ وشعره الرائتق » وذلك فى نس ججلدات , والشدن االو ر القيه الخد تافافل الاب أي عد اه غر ن أییالقاءم ان ر ارو ؛ المنسوب إل مدينة المرية على ما تقتضيه صن اعة العر بية* ؛ قال : حدٹی يع اة لوزي أبو صر الفح بن خاقان» ساعه الله ا سلف منسه وکان » وکان طبعه فی الانقیاد له ف ميدان البلاة ساس العنان ؛ وفادها نة فل دكا وراو لهف لاحطه بذمانة مسا . فن شعرہ' حاطب آبا بجی | عمد] بن الحاج > وقد کان وقع بینه و بینه فى بعض الأيام تنازع أذى إلى الاتقصال » وتطيل تلك الك والآصال ؛ ف القلاند: «قلبتى» . ف القلاند : «بتفدية» . ۳ اظر الاش ( ص٦‏ ۲۰). يشيرالى ٠ا‏ هو معروف فى النسبة الى كل مختوم بياء مشددة بعد حرفين »> من حذف الياء الأولى ٠‏ وقلب الثانية واوا وفع الرف الانی» ‏ 7 هوصاحب الاد والمطم » ولإ جد الفتح قد عرضر لمولفات ابنأب‌انلص الف قلانده. ۳ اظرالدیث عن مقتله(ص ۰ ۲). 0 ا © اشر لاف تصربن ضاقان: وانظر ا لحدیث مفصاا فی القلاند ( ص ۱٠۷۹‏ ) التجة من القلائد .

— ۱۸۹ — O O O O OE 3 2 ست 9 وکر‎ العهد الرائى » وكف أيدى العواثتى » فكتب إليه . 2 2 o2 o2 r ت 9 4ھ‎ a ٤ اكعبة علياء وهضبة سؤدد وروضة مجد بالمفانحر بطر‎ ‌ و‎ ەم م ا ى رم ورد ەە ٍ E:‏ هنيئا للك زان نورا افقه وف صفحتيه من مضائك ا طر س ر2 ِء 4 راص ت ا EE‏ اا کا سر ی ك دک او اسم معطر سے ج ٤‏ م ى ٤‏ وقد کان واش هاا | تافر فس فاخا جو ی تَوطر ور ص 2 لھ صوص مر ص ع ن 8 فهل ك ت ود کک و باطنه سدی صه > و بطر س هصق ٤ه‏ ٤ه‏ ا 3 وی و ۱ اف ام( | i e‏ بيع بحا لارفع a‏ - الأعلاق :جم عاق اوهو الو الفتتن = فان الام دو الورارن" أباعيد اللهان ی الحصال عراجعته » فكتب عله بقطعة منرا ا تصن عاي ورجا اش عة اسم ا اسطر Eps AS EE ص ت ٍ ت ر وما آنا إلا من عرفت وإعا بطرت ودادی ب الودة بطر صوص ثظرت بعين لو نظرەت برها اصبْت" وجقن الرأیوستان سط" ف القلاند : « وحركت لوعة مودته » )۲( هو ان الحاج التقدم ۰ (۳) فى الأصل : «لأبت» ٠‏ وماأ تنا من‌القلائد . () شطربصره سشطر : صاركانه بنظر إليك و إلى آشر ٠‏ وف القلاند : «أشطر» | 142A]

| 142 B| الوزير الحسيب العام الأوحد : و ابن الحڌ أو القاسے مد بن عبد الله س 2 س2 ع الفهرى الس 6 المستیحر فى الحدث والفقه والمتقدم فى الادب وعم 2 ص کو ى س ٣‏ س ن السب » كاتب الحضرة العليا » المرجو للدين والدنيا , توف رحه الله سنة . 5 سا £ ( ا عه حافظ /أهل زمانه › لمقدم على أهل عصره حةظ مذهب مام دار المجرة » أبى عبد الله مالك بن انسر وأصابه » ونصوص أقوال › واتفاقهم واختلافهم » مع المعرفة بلسان العرب » والنہاية فى الفضل والين ومو السب » وال جاه وأعلى ا بکر د بن عبد الله بن جي بن امد . بوق رضى الله عنه ليلة اجيس الراب عشر من شوال سنة ست ونانين وتمسمائة > ودفن ظهر يوم الجيس بداره بمدينة إشبيلية ؛ ولم لف عن شود جنازته كير سان » ومشى فما الملوك والعلماء وبحيع الأعيان » حتى أودعوه طن ضر مه وترگوه فی ذم من الله وصّمان . وکان مولده فی شہر ر بیع الأول سنة ست ونسعين وأربعائة ,. فكان له من العمر يوم وفاته آسعوتب سنة رهه اشير ) () وانظرالذخيرة (۲ :۴ ) والةلاند(ص )١ . ٩‏ والصلة » وا لعجب( ص٤‏ ۲ ۱) والنفح(٤‏ ) وار بده والمساك (۲۲۳:۸) ٠‏

س اډ س فمن شعر الوزیر ابی القاسم بن ابحد ما أنشدنیه/ لهابن عه رهم الله [143A]‏ ٤ ٤ ۶ ا ا‎ لن رافق ص‌ای لوان ومسمح لسناؤك الغراء اہی وأمته ٠‏ لہا التجوم ارّاهرات تطلع و ۴ وما طيہا إلا الثناء المضوع م ۶و 3 a‏ ومن صيغة الإ حسان تاج مصع ‏ ¢ رص & )$( 7 5 عروس جلها مطلع امس قانشنت زفت بہا پک تضوع طی مه $ س هامن‌طر ازا لحسن وشی مهلل وآلشدنى لو“ . ا 0 ای" له عن سره رَه الری کل بتر من آحادي طيه ی ا ا ضوع منها العر الد“ فاانت می‌الکرف نفسی ا (AT) 2 (2 وشیب با معی من الرآح مطرب ابا عاص اا ا فإنه ( فى الأصل : «وأوسع» حرف . 3 وهب له م کل زاهرة شر وار ا اق ا مم يعلق بحاملها وزر ینافسنی فى طيب أتفاسما العطر وقد آومتی أن منزفا الشحر تجانف عن مسری صرامی' الکبر EN NOE‏ ولاك فض اهوىالما# وار فى اللريدة والقلاند : « مطلع الفكر » . )€( وزاد الماد فی الحر ید .بعد هذ| ايت ا کراین بام فی الذخرر ۲(3 : ١۹۹‏ ) أن هذه الأبيات جواب على أبيات أرسلها اليه الأديب أ بو عاص . )0( فی القلاند (ص ۲ )١‏ والمخرب واللحريدة :» طاب به بشر » (۷) فى اللحريدة: « انى » . () فى القلاند والمغرب : « الورد » ۰ فى الذخرة وا مغرب : فى القلائد والذخيرة : «وشبت» . )1( ف القلدند رارت « مہب 4 . (۱۰) فى المغرب : « ہا » « ضرائما » ٠‏ وف القلاد : « رای » 5 : « مطربا» .

|i43 B] EE کا 0 ب وود ا ا و ا ا (1) ص م ۳ ۶3 (۲) ‌ ج ص۶ e‏ ا ان هوی من الصفر وم وقد سال فى أرجاء 8 التبر ء E 1 :‏ و : ا قوله : «لقد فغمتنی» الفغ »بالغين المعحمة تعمل ف مل ء الراحة انما أو مانا قال الرابحز : + نفحة مك تقغم الم زكوما + ر : ومن المتقدمين من شعراء الاندلس والمغرب : ٍ و و ابو القاس جد بن هانیء " ی الأندل ا و إن کان فیح الغلرّ شیر الاستہتار ا و ٿٽ عه ۾ درر لحقه الا الكار : ۶ ص م 6 رم ت ۶ه فقت ٥ل‏ 2 الحلاد لعنار وامدم فلق الصباج اتف رم و۶ کر ص وجنيم گر الوقائع انا ا ا لاخر اللعب : سيل الوادى . الصفر : رب من النحاس . والتومة : القرط ٠‏ وأراد بها ما لى به . )( ولد ا واو عا عند اتهامه ممذهب الفلاسةة الى المغرب الأقصى فاص بالمعز ٠‏ وکانت وفاته ف رقه سنه ۲ ٢‏ ٣ھ‏ ومولدد) ٣۳هد‏ .وله دیوان قام على شره الد كتور زاهد على وطبع بالمعارف ,صر ومعه دراسة وأفة ٠‏ من قصيدة فى مدح جعفر بن على ۰ (انفار شرح ابن هانی ازاهد على ص ٠ )۳۲ ١‏