س ۷۹ س : [ ی ی فل مرق الڪ ٠ بالناظر فرڌت عل جواب هوى اجو ی غات غا و نطقت افونت فدلّت على و اللاطر کان فۇادیى إذ أعرضت تعلق فى على طار وقوله : ص ۶ ت 30 ۶ ر 2 ه )0 وتدری سباع الطبر أن کته إذا لقيت صید الکاة سباع تطبر جياع فوقه وتردها تاباه إلى الأوكار وهى شباع / قال ذو اللسيين » رضى الله عنه : هذا المعنی قد سبقه پليه روان بن أ [ ويور ] الحنوب*' فقال : دح المعتصم : س ى م ت ور لا لسع الطير إلا ق وقائعه فا سار سارت لهه زصا ر يت ر۶ 2 2 م س ل ت س م أنه ف ٤ معسترك لا بغمد E i a هاا کا اتل Sk ٣ن قول ی a ۶ 3 a ا الط تر غدوته َة الشبع من = ۳ الشعرفى المذوة (ص ٠ )۱١٠١ الهرق : الصحيفة ٠ والكتم » بالتحريك : نبت فيه رة ٠ وإن صحت الكاة هنا » فالتسكين للشعر و یکون المراد : المد » وكأنه وهو شير بناظره خط على صفحة خده ۳ الكاة : الشجعان ٠ وصيد : جحع أصيد » وهو الذى e ہو مروان بن ااب منوب بحي بنمرو!ن› و یکی أبا الصمت »و يلقب غبارالمسكر »و يعرف بمروان الأصغره مدح المأمون والمعتصم والوا تق )ج جم الشعراء للرز باى ) ٠ م٠۹۳ وقد طبع الکاب ف‌لندن سه۳ ٠ .د٣٠١ هر لارع 3 اه لإي مل إسايل تافام القالى إلمتوق سنة (o) A NER E : تايا 0 اا المتاب من عفره ات من لل رلا حير 014)
عدد الصفحات ٢١٤[ 124B ] e وأخدّه مسل بن الوليد فقال : قد عود الطير عادات وقن ہا فهن يته فى کل رتل٠ وأخذه أبو تمأم فقال : وقد ظات عقبان آعلامه ی بعقبان َي فى الدماء تواهل آقامٹ مع الرایات حتی کاتہ من الیش إلا ہا ل اتل وكأهم قصر عن النابغة الذبيانى فى قوله : MC جواح قد أيقن أن يله إذا ما الى امعان أول غالب هن عليه عادة قد عرفا إذاعرص اللتط فوق الكواثي و إا فلتا إت قم قصروا عن النابغة لأنه زاد فى المعنى وأحسن‌التركيب . ودلٌ على أن الطَيرّ أ أ كلت أعداء المدوح 1 وكلامهم كلهم مشترك حنمل ف مانواه الشّاعر. و إن كان أبو تمام قد زاد ف المعنى على أن اير إذا شعت ما سال أى القبيلين الغالب . وقد أحسن أبو اليب المتنى فى قوله : له عسکرًا خیل ویر إا ری ما عسکرًا ل ببق إلا جاه ١١ البيت الأربمون من القصيدة الأرلى (ص ) ٬ن دیوان مسل طبع یدن ۰ ا غدا الملك معمور الرا والمنازل - مور وحف الروض عذب المناهل )۳( کذا فی اللسان ( کثب ) وشعراء الاممرا نية ص٦ ٠ ٦ ٤ والكواب : جع كأثبة ءوھی مجتمع كتفيه قدام السرج . وف الأصل : « الكالب » .
عدد الصفحات ٢١٥س ۴ س ویتوجه عليه أن هذه الطیر لأى معنى عاقت اماج › دون عظام الوق والأذرع وغيرها من الأعضاء . وقد أخذ / منهم بکر بن النطاح فقال : ] 125A [ Es MOE ثقة با لا لزا ل لير اغا الدبالغ ساغبها : جائعها » والسَعّب : ابرع . ولو تتبعنا بیع ما اَظمه الشعراء فى هذا الباب ء لای على أ کٹر ال کاب د %* *%* +%* وقال آبو عاص بن شید : .” 0 ۶⁄۶ سے ر رس م ولا تلا من سره فئام ونامت عيون العسس وري ر ۶ دنوت إليه على بعده دنو رفیق دری ما الس أدب إليه دبيب الگرى واسمو إليه سمو التفس م آے و ى ا ال و اا ى ٌ ٤ ر ص م ر
عدد الصفحات ٢١٦[| 125A | س 4 — e r E Ea : ومنهم شاعر قرطبة وزعيمها » وحبة بنى محزوم وعميمها » ذو الوزارتين / ابو اون زیدون الخزویی ص و ر ت م سادق شرق ا م ولت نک عر تتم ۶ اتی التنائی بدیلاً من 3 ا ر۶ ر تکاد حن تاحی؟" ضارا ا لفقدد أبامنا فغدت ک۶ ص صو خ . إذ جانب العيش طلق من تالفنا وإذ هصرا سر ا نوا لى صا هد السرور ف ملغ الملبؤين باتزاحهم أن الآمان الذى ما زال وکنا 2 م واب عر طيب لقیانا مجافينا fel مت ر جت ا سودا وکانت x 8 ومورد' اللهو صاف من تصافینا وفيا نينا اف لأرواحنا إل ا é ا ا ا قرم فد عاد e Ta مه4 غيظ العدا من ساقينا اهوى فدعوا (۱) حبیب : هو ابو تمام حبيب بن أوس المتوفى سه ۱ ھء وان الهم » هو ابوا لسن علىبن الهم بن بدر ا لوف سنة ۲٣۹ ده فى جذوة المقتس : « اجينا» . () فى اإحذوة : « حارت » ۰ )€( فی الدیوان : « وصیع الهو » ٠ () فى ال محذوة : « فنون الهو ... قطوفه » ٠ وف الديوان : « فنون الوصل » .
عدد الصفحات ٢١٧م 0 س وبات ليله بإحدى جنات إشبيلية فقال : / وليل E ER مدامة وجات جوم الیل ا الاحى E OE ای لا از ال :دات سرف ومن قوله : بینی وبینك مالو شت لم يضع ت ا بائ حظه می ولو بدلت I eS إن حملت قل ما ٤ ه ته أحتمل « واستطل وعزاهن هذا أحسن ماقيل فى هذا الباب » لما فيه من ذكر ابحواب / لكل حرف مدا | ی أن بدا للصبح فى فوت جوم يل واللیل مقهور وم ا م ولا عاق تدر وگن لیالی الدهر فیہن تقصير EES ل لباه عط" منك م آم ا اطع وب اناس بست وول ابل » ول مء ومس اطع س حروف الأم › OY ای الطيب المحنى قل أنل اقطع احمل عل سل اع ( التأشير: فى غية اللتمس ص )١۷٤( : « يامانعا » . ۳ فی الذخیبرة ( ۱ : ۳۱۹ ) : «جحظى مله » ٠ (6) فى الأخيرة : « يكفيك أنك ... » () من قصيدة مطلعها : جاب ډدمی وما الداعی سوي طلل SI e ا ت زد هش تفضل آدن as الحز بز فى الأسنان » شبه به بياض الصبح فى سواد اليل ٠ N فی الایل تا شیر ا 126A] [
عدد الصفحات ٢١٨[117A] E لعف د ا الف روا ا ا دم وابق واس واستطل عة وصل وواوق واغم واستزد رفعة وام فلن پنناقی انان رأيك والنهى ولن يتلاق الئان فعلك ولم : ولأ الفرج الأصبہانی مؤلف کاب الأغانى e TT اسل ودم وابق واملك وام وامم وزد وأءَط وامنع وضر وانقع وصل وصل .'" وكان الأصل فى ذلك قول أن العميثل "ف عبدالله بن طاهر» ذی المینین ارآ که صفاته تكصال عبد الله آنصت واسمع أصدق وع وجد وأنصت واحتمل واصفح وکاف ودار وال وا فی e ¥ e وکان مجلس ذی الوزارتین آبی الولید بن زیدون منحطً عن مجلس الساطان المعتمد على الله ای القاسم د ابن الساطان نى عرو عباد » فى اقوو اهاه أوام أبيه» إذكان ل هابر إليه مر قرطبة تاماه بأعلى امحل › وعول عليه فى العقد والحل » فكتب اليه المعتمد : اا ااا غ وله فى التفس آعى مجلس بفژادی لك حب بقتضی أن تری جل فوق الأرؤس هو عبد الله بن خلید بن سعد » اتصل بالامیر طاهربن الحسین ودب ولده عبد الله ۰ وکان کارا » وله اک وا اف ا و اق ع رها ر 90 فر راان ن قل الا وت رق م ا هد وان وا5 2ا 2 بعده فی الذخیرة ( ۱ : )۳۲١ . والماف وان وتان وارفق واد واحزم وجد وحام راحسل رادقم )4( انظر قلاند.المقيان (ص : ۷) ودیوان متمد بن عباد (ص ¥( ۰
عدد الصفحات ٢١٩س ۱۹۷ — / فراجعه انرون 127B |] ٠ [ 9 جل و ا الل فوق النرجس ام اسم الروض نحت الجندس'' ِ ٴ ٤ : يمال الموكب الغادى إذا سار فيه باباء الجلس 2 3 4 S5. 2 ar o م رم وارنشف معسول غر أشثنب تجتنيه مر جاج اللعس" f ر ےو 3 واغتبق" بالسعد فى دست ا مى بمح الصنع دھاق '' الا کڑیں = )۵( فاعتراض الدهر فیا شه مر تق“ فی صذرہ لم جس وکان ان زیدون زعم الوزراء“ القرطيبة »وسات دولنب السنية ؛ حى صار مهج اسانپا و حل من عینم) مکان اسانہا . وکان پيته وین ريسا الحسیب ی بی الحرم ابن جهور "لحلاف الفرقدينءواتصال الأذن بالعين ؛ فلا صار تديير ملك فرطبة إليه» ومدار ام هاعلپه/ طلب ابن زیدون طا أصارة إلى الاعتقال » وقصره عن | 1284] 9 سقاان: م تظطام للل شق ` جاعم کل خطير منس (۲( فی !لد يوان والأصل: «عاج» تحر يف٠ والتصو يب من الةلاند فى ترحة المعتمد ء٠ والاعس > بالضم وحرك لاشعر : السوة فى شفاههن سواد »> وهو ما لستحسن )۳( فى الد يوان المطبوع : «وأرتفق » . 6) دهاق الأ كؤس : ملؤها ٠ حعل صامه لطيبه كات+ر فاضت ا الأ كؤس نشوة ولذة )0( کذا فی الأصل وا لی مہا غبر مستقم ٠ ولعلھا حرفة عن «من هى » ۰ أو شىء ععناه فى القلايد : « الف » هو ابو ازم بن جهور بن د بن جهورء استول على قرطبة آيام الفننة وتوف سنة ٤ ٣۵ «
عدد الصفحات ٢٢٠E , الوخد والإرقال؛وکان له فيه أمداح رت بنظامهاء وظّهرت کالبدور عند تمامها : فكتب إليه بی جهور أن اء رياسة ماک فی أفقه أنجم زر طر مہ من ودي رضا ومذھبک فا وا غ عطاءٌ ولا وح ولا هوی وحال ولا ررغ ولا کر وقال فی ای ا حزم بن جهور حين حبسه نی جور ارقم یفاک یری" فا بال اداح تمیق ف نی کالعتبر ازرد طب لک أا م كتب إليه ع رى فكان السجن منه وای ٠ قل للوزبر وقد طعت بمذحه تعد فی أمریالصوابموفمًا هذا جزاء الشاع الکڈاب , م إله أل لقسه ف لاص من جنه يد » وانضة اليل اهرب جملا [128B ] o O فقطع بی عرو عبآدا وهو يومئذ ES أيام لواخدات الرواحل . اعا سلطان تلك الاد ؛ تلماه فى جماعة من جحاهير الكاة > ومشاهيرالعلماء والقضاة؛ فال مقالید وزارته و یع اي دولته إليه › وأفاض الع والسوابغ عليه : من قصيدة فى مدح ابن جهورورثاء أمه مطلعها )( هو الده فاصبر للذى أحدث الد فن شم الأرار فى متلها الصر . ف الدیوان (ص ۱۷۹) : «لمافيگ» ۳) فی الدیوان : «جناى ولسكن المااح» () فی الدیوان : «ل خط» . () هو المعتضا با لله ضا حب إشببلية ٠ ب ب
عدد الصفحات ٢٢١س ۱۹۹ اس ذو الوزارتسن أو بک د ن عمار هو وابن زيْدون فرسا رهان » ورضيع بان » فى التصرف فى فنون البيان ؛ وھما کا شاع رى ذلك الرمان. وكات ملوك الأندلس تخافهلبذاءة لسانه » و براعة إحمانه ۽ لا سيا حين اشعل ليه الساطان المعتمد على الله وأنمضه جليسا وسميرا ۽ وقذمه وزرا ر ٤م عليه خاتم الماك ووجهه أمیراً» وقد کان نی عليه / حن من التهر یکن شیا مذ کورًا ؛ فتبعته المواکب والضارب : ات واب ١ واتادت له العسا کر والکااب وابمسنود ع اطبول ورت على رأسه الات والبنود > نملك مدينة ا e ٤ راقی E ومستحقه ss Ee es EE co E فر قوله الرائق » ولفظه الفاق » بمدح الساطان المعتضد بالله أبا مسرو عبد ن څل : ارا ا 8 ق ری والنجم قد رف العتأن عن السرّى ( المضارب : جع مضرب > بالكسر » وهو الفسطاط ٠ والنجائب : الإبل ٠ وال منائب : كرام اليل » وذاك ار ا الضم : كورة بالأندلس تتصل بكورة جيان» وهى شرق قرطب | 129A | [ 129B ]
عدد الصفحات ٢٢٢[130A ! لاض ولا کا د أو کالفلام زها بورد ر ياضه زو کان ار فه معصم وتکللت باهر صلع هضایه و د الا فتخال 7 اا ا علق الزمان الأحطرَ ادى ل ملك إذا ادح الوك ورد دی على الأ كاد من قَطر الّدى قاح زنذ اليد لايْمَكَ عن ارآ ہب ادل رة کاعا /أنت آلی مر ذراه ب وعلمت حا أن ربمی حصب م لا وازنه الال اذا آحتی قاد الموا کب کالکواکب فوقّها )0 فى الليريدة(١ ١ ؟ ۵ ): «وره» )۳( ف الذخرة الممرية (۲ : (۳) ف المصدرين السا هين : «ہدد» وا وقلده داه جوھهرا جلا وه بآسرری مع لرا ضاف أطل على رداو أخضرا حتی با کل ٠ قیصرا سیف آبن عاد فرق" عسکرا والحو قد ليس الرداء الأ غا من ماله العأق التفيس الأحمارا واه لا بردون حى بصدرا وألذ فى الأجفان من سنة الکرى ار الوعى إلا إلى نار القرى والطْرف أجرد والحسام جوهرا سان من نداہ الکورا سألت به الغام الط من لا سایق اراح إذاء ری من لامه مثل السحاب گپورا“ » واللريدة « فتظنه )۲ t4 )4( لآم» امز : جع لأمة ¢ وهى أداة المرب . وسل أبضا ٠ والکور من السحاب : القطع المترا كب
عدد الصفحات ٢٢٣ل وك حا او اه 2 وشت بام رجهت ٠ مع ی ابره ہی زره EO e ٍ سرس ۶ 2 ر و عاد الك الا وصل مى م ور ےم صر ث ماض وصدر الرح بكهموالظبا ٠ م ر م ھم د و و الس اصح من زياد ل ھم ر ص 2 شقیت لسيفك ا : UY a: ا نمرت رمحك من رءوس وصبغت درعك من دماء کلومهم وإليكها كالروض زارته ال ۶ مه ع 5 لھ ر4 عقتہا وشیا بذ رك مذهبا SEG CP ۳ هو ز ياد أن بيه عضا وأسمر قد تقد أسمرا کااروض س منظارا أو عبرا َ 3 وھ ٠ 4 فرأته ف 2 ٠ھ ورا ر مھ رمت 1 اه € را -حته 4سس 1 س م 8 2 م حي حسبا ٤ ترب ٤هت له حه م E | e دی ازرھ e ء س 2„ رص تنبو وآیدی اللحیل تعر فی البری"' ان کت شت الاک اطا o2 ص ر e فی الحرب إن كانت مينك منبرا 2 ۶ ۹ ٍ فض-لا وتهنى من طغٰی ا رحبا وصت منك طرف أحورا إلا الود ر نر ٠2 & رات بعش مثمرا 2o واي ا بررا ۸ وص ٤ ابس احرا و حا ا A الطل : ا م وفتقم | سک ع رل أذفرا )۲( ابر : التراب ۰ [130B ]
عدد الصفحات ٢٢٤س e |۷٣ م 1 ر ٍ e ت و ۾ 2 3 ا 0 من ذا ای وذرك منشدل اوردته مر. _ نار فکری شرا 8 چ صي ٍ 2 ص س 0 فلن وحدت ر حهمدى عاطرا لفلقد وجدت رم برك اعرا ت و هِ قال ذو اإأسبين رصی الله = ٤ وهذه القصيدة 4ر . غر ر القصاد 4 ودرر 2 لے 3 4 القلاند ؛ وکل بيت منها بيت قصيد » وواسطة سلك فريد . [131A | وله يتغل ف ملوك/ روت لاو تمن ع قد ل س درعا : 3 ى ج 2ه مه ۾ اغد م٠ ظاء الوم عاط ال ور پر( 2 س ر" اروم و لفتيه س 2 ج ۳ مص Se صر ت و۶ 3 ر ا واا وشرں عليه درعا فظا هره و باطنه د رد و صر o2 ت ار کت وقد دنا وای راه وقد ت من الطرب E 4 إن ف عك ةة ا رقه لفتى سعيد E GS EES Ae E E والشن : الصر وقال ابن الأنبارئ : سن الذرع عايه » بالسين غيرمعجمة : صبا . وهدى الاس ف يوم عيد إلى الساطان المعتمد على اللہ ی القاس جد بن عباد» ما بمدى لللوك فى الأعياد » فاقتصر على ثوب صوف رى أصفر » وكتب معه: ل رأيت الاس تفلون فى إهداء يومك جثته من بايه oy. س فبعثت حو الشمس شبه إهام) وکوت من البحر بعض ثيابه عاط »من عطا الظى يعطو » اذا تطاول الى الشجر لةناول منه وقد وردت الابيات فى بغر ال تمس (ت۰۳٠) والقلاند ( ص : 4^( ۰
عدد الصفحات ٢٢٥۷ کک 2 3 / وله یعتذر من وداه اساطان یی بجی ڃد بن معن بن صمادح . 0 ا ا 3 3 E مت الا رن ات کا [131B] س 3 2 3 صو ۹ 2 ٠ أمعتصما بالله والحرب تى بابطاما واللحيل بالحيل تل ا < س دعتی الاطايا للزحيل وإ لافرق من و النوى والتفرق 2 2 2 E, . وإ إدذا عر بت عنك فا جبينك سی والمرية مشرق . وكتب إليه المعتصم بالله ثلاثة أبيات فى العتاب ٍ ا ° wv . ت ورھەی فى الناس ری :م وطولاختباری صاحبابعد صاحب ك ے2 ر ۹ 2 فم خلا اسرنی بوادیه'' إلا ساعنی فی العواقب 1 رن ت ۳ ن ولا صرت ا لدفع ملة من الدهر إلا کان ا ا فاجابه آبن عار س مه ر ۰ 3 فديشك لا زد فم بمَية سترغب فیا عند وقع التجارب رم س ے2 مه ت ٤ وا 2 الحأصان بث ام على البذءِ کرات اا ۳ لي فر ر 2 ٍ ي ت ر او شنذت و ٤ا اجرلسای بعض”' تلك المواهب 2 سا کے ا 0 2 a ّ [ 132A ] بحفف '' من حرالحشا والتراب Dk , ولا بد من شکوی واو )1 الابيات فى القلاند فى تر مه المعتصم بن صمادح ۰ E فى القلاند (ص . () فى ارده : «عابا» . )0( : ۹ ) والقلاد : « مأ ديه » ۰ ه): «المصاب» فى الحريدة : «ذك» . 0 ى الق م
عدد الصفحات ٢٢٦— ۷E) حا م ے مه و وکیف لذ العش فى عتب سيد صم م کر مص وقبل a وما كنت مرتادا ولكن لنفحة سلكت سل لز رة إا ولو ت و رة فقبلت من بمناك أعذب مشرع وأ حفيف الظهر إلامن التدى سوال می قول الو اة من الما الا ات أت على وهی غم زا حواجي ٩ 2 ص ي تعودت من ر بحان تلك الضراس"“ A فقا بلت ““ د فع| فی صدورالر کاب ر سرن ر .3 ركت إل فال مو a ر ے۶ ٤ وقضيت من رؤياك او کد واجب ry ر ته ك ت وغيرك يقضى بالظنون الكواذب 8 ٠ 2 وآجتاأز على کرم أهل زم‌انه ¢ وأعل وه وأوانه ۽ الوزرالکاب السمی [1328] المراتب ء آیی مد بن القاء م الفهری"؛ فا /عرج علبه عليه » فعاتره ليزوا بو محمد عل یات ا نکی اھ ااا اوک درا آ۵ ا ون ن: مه ا 1 َء ودرك" الت 20 لز ت 5 م لكن عدن عن خجلة سلفت و Ty (ل و آختصر ممن الإحسان زر یک عل فؤادی ولا ولا بصری جى وكفك من و م الجر کفانی اقول فیا قول معتذر : والعذْب بجر للإفراط ف الحص) پت ر لو انی قضیت به وشعره مون کار وقد ذ کنا منه ما افتضأه الخ (۱ أ الوق () ۳( 0) 2 ۸) ( ( ( ( TT . كانه بريد أن يقول :ان تلك ابحهوة حلتی‌على قصدی اليه بحر يک الواجب»› وواحد المحواجب : حاحب » وهو ها ا ر م ال a EEE الراب : السجايا والطبائع ؛ الواحدة : رة . ٠ 6 فى القلاند والحريدة : «لقياك» . فى الحريدة )۱١۸ : ٠١( : «فقصرك» . البيت من قصيدة لأى الملاء مطلعها : يا ساهر الرق أبقظ راقد السر « فص | دفت » )4( فى اليريدة : شاعرأديب من أهل اشبونه ٠ (بغية ا متس ت .)١١١٠۲ ال بابلزع أعوانا على انبر
عدد الصفحات ٢٢٧— Ye س ذو الوزارتين آبوالحسن جعفر بن إراهم ن الحاج'" 2 م 2 e aa ھر ى ر عين مدنية لورقة" وإسانا »> ومدرهها ولسانما ؛ وكان أكرم من عام » َه Se ت 2 4 ت وارسی حلا من مام ؛ وله شعر أعذب من اب ريال فى حصن الد » وأطيبٌ من الوصال بعد الصذ , »۵« ° 0 ت 2 2 آلشدنی الوزر الفقيه المحدڏث الكاتب » أبوعيد ادا الا عميرة ٠" / قراءة منى عليه سنة النتين وسبعين ونحمسمائة » رحه الله » قال . و a ET أنشدنا ذو الوزارتين أبو مد“ قال:أنشدنى أهى ذو الوزارتين أبو الحسن المذ كور ٤ ۶ 2 ٍ : ژ# ى زورك مشتاقا وارجع مغرما سے ت ك 2 ر أمدعى الست الذى آد "حه ر ا منعت حا منك أسر لحظة مت ر ٍ وما رد ذاك السجف حين رميته ر #۶ . ۶ هوى م تهن عين عليه بانظرة () سبق التعر يف به ٠ ( انظرالاشية ۴ ص ٠٣۴١۷ ) . () لورقة » بالضم تم واو سا كنة وراء مفتوحة »و يقال فما : رقة » بسكون الراء : مدينة بالأندلس من أعمال مير . ۴ شام : جبل لباهلة ٠ ( ياقوت ) ٠ 0) انظرالاشية (“ ص ٠ )۲١ 2 وأفتح ا امات تا عر لينا أن تصح وكسقما ا غلیل الشوق أو % تنقع الظا و وم يك إلا سمه و (0( هو عبد الرحن بن جحعفر ٠ ( أنظرالاشية ۲ ص۷٣۴٠ ) . آده المل : ألقله و برظه )۷١ فى قلاثد العقيان ( ص١١٤٠ ) : ”سيفا“ )۷( مم بن | 133A |
عدد الصفحات ٢٢٨J سس 1۷ ~~ 2ر م 4 وماتقطات من E E ت إليك القلب بعد تزوعه وله وبيضاءَ LE تن غاا EE أعابم ما السخط فى حالة الزضى 2 : ولا ا ا مر بعضم| الاق 8 و ر۶ وله فی زرزور : ڪون الإهاب اع ُوه صمرة ص =& من التدير جرت الورى () فى الأصل : () فی القلاید : ۳) فی القلاند ص )۱٤٣۳( : (٤ فى الأصل واللحريدة ( ١١ )٠( الأبيات فى اللريدة ( ١١ «دعوك» ۰ س «التغاتما» ۰ ص (EV « هان » ٠ وما آستتا عن القلاد ۰ برت به سك اجان الماظا ر۶ 2 س وهل استطيع العبن تارف الس E ولا أعدَم الإيعاش فى ساعة الأنس رن ص 1 ص وعدن على آرماض واحتراق م س ر ف خا وجل الف راق 2 طرف الخدیث فصار اصح اطق ت مت ر کالل ل طرزه ومیض البارق ا 0( ورای ی الخلوق لطف اللالى : ۴۷ ) : «الصابة » .۰
عدد الصفحات ٢٢٩