الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الغنية للشيخ عبد القادر الجيلاني من أول القسم الأول إلى نهاية القسم الثاني تخريجا ودراسة

- ٩٥ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﺣــﺞ ﺑــﺎب اﻟرﻛــوب اﻹرﺗــداف ﻓــﻰ اﻟﺣــﺞ ٢/٩٥٥ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )١٩٦٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن اﺑــن ﻋﺑــﺎس رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ أن أﺳــﺎﻣﺔ ﺑــن زﯾــد رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻛــﺎن ردف اﻟﻧﺑـــﻲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳـــﻠم ﻣـــن ﻋرﻓـــﺔ إﻟـــﻰ اﻟﻣزدﻟﻔـــﺔ ﺛـــم أردف اﻟﻔﺿـــل ﻣـــن اﻟﻣزدﻟﻔــﺔ إﻟــﻰ إﻟــﻰ ﻣﻧــﻰ ﻗــﺎل ﻓﻛﻼﻫﻣــﺎ ﻗــﺎل ﻟــم ﯾــزل اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﯾﻠﺑﻲ ﺣﺗﻰ رﻣﻲ ﺟﻣرة اﻟﻌﻘﺑﺔ. - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﺣــﺞ ﺑــﺎب إﺳــﺗﺣﺑﺎب إداﻣــﺔ اﻟﺣــﺎج اﻟﺗﻠﺑﯾــﺔ ﺣﺗــﻰ ﯾﺷــرع ﻓــﻰ رﻣﻲ ﺟﻣرة اﻟﻌﻘﺑﺔ ٢/١٣٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ١٨٢١(. - أﺧرﺟــــﻪ أﺑــــوداود ﻓــــﻰ ﺳــــﻧﻧﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻟﻣﻧﺎﺳــــك ﺑــــﺎب ﯾﻘطــــﻊ اﻟﺗﻠﺑﯾــــﺔ ١/٤٦٥ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )٥١٨١(. )٥٣( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣﺎء زﻣزم ﻟﻣﺎ ﺷرب ﻟﻪ (

- ٠٦ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ )١( ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﻣﻧﺎﺳك ﺑـﺎب اﻟﺷـرب ﻣـن زﻣـزم ٢/٨١٠١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٦٠٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫﺷـﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾـد ﻣﺳـﻠم ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﻋﺑـداﷲ ﺑـن اﻟﻣؤﻣـل إﻧـﻪ ﺳﻣﻊ أﺑـﺎ اﻟزﺑﯾـر ﯾﻘـول ﺳـﻣﻌت ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـداﷲ ﯾﻘـول ﺳـﻣﻌت رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم ﯾﻘول ﻣﺎء زﻣزم ﻟﻣﺎ ﺷرب ﻟﻪ . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻫﺷـﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر ﺑـن ﻧﺻــﯾر ﺑـن ﻣﯾﺳـرة ﺑـن أﺑــن اﺑـن اﻟﺳـﻠﻣﻰ روى ﻋـن ﻣﻌــروف اﻟﺧﯾــﺎط و اﻟوﻟﯾــد ﺑــن ﻣﺳــﻠم وﺳــﻠﯾم ﺑــن ﻣطــر وآﺧــرون ﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى واﻷرﺑﻌــﺔ ، ﺻدوق ﻣﻘرئ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن وﻟﻪ اﺛﻧﺗ ﺎن و ﺗﺳﻌون ﺳﻧﺔ خ ع)٢( - اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم اﻟﻘرﺷﻰ ﻣـوﻟﻰ ﺑﻧـﻲ أﻣﯾـﺔ اﻟدﻣ ﺷـﻘﻰ روى ﻋـن ﺣرﯾـز ﻋـن ﻋﺛﻣـﺎن اﻷوزاﻋﻰ واﺑن ﺟرﯾﺞ وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت آﺧـر أرﺑـﻊ أو أول ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﺗﺳﻌﯾن ع)٣( - ﻋﺑداﷲ ﺑن اﻟﻣؤﻣل ﺑـن وﻫـب اﷲ اﻟﻘرﺷـﻲ اﻟﻣﺧزوﻣـﻲ اﻟ ﻌﺎﺑـدى اﻟﻣـدﻧﻰ روى ﻋـن أﺑﯾـــﻪ وأﺑـــﻰ اﻟزﺑﯾـــر واﺑـــن أﺑـــﻰ ﻣﻠﯾﻛـــﺔ وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟوﻟﯾـــد ﺑـــن ﻣﺳـــﻠم وزﯾـــد ﺑـــن اﻟﺣﺑﺎب و ﺣﻣﯾد ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ، ﺿـﻌ ﯾف اﻟﺣـدﯾث ﻣـن اﻟﺳـﺎﺑﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺳـت وﻣﺎﺋﺔ ﺑﺦ ت ق)٤( - أﺑﺎ اﻟزﺑﯾـر ﻫـو ﻫﺷـﺎم ﺑـن ﻋـروة ﺑـن اﻟزﺑﯾـر ﺑـن اﻟﻌـوام اﻷﺳـدى روى ﺟـﺎﺑر وأﻧـس وﻋﻧـــﻪ اﻟﺳـــﺗﻪ ، ﺛﻘـــﺔ ﻓﻘﯾـــﻪ رﺑﻣـــﺎ دﻟـــس ﻣـــن اﻟﺧﺎﻣﺳـــﺔ ﻣـــﺎت ﺳـــﻧﺔ ﺧﻣـــس أو ﺳـــت وأرﺑﻌﯾن وﻟﻪ ﺳﺑﻌﺔ وﺛﻣﺎﻧون ﺳﻧﺔ ع)١( )١( اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ھﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﺰﯾﺪ أﺑﻮﻋﺒﺪﷲ اﻟﻘﺰوﯾﻨﻲ / اﻟﻨﺎﺷﺮ دار اﻟﻔﻜﺮ / ﺑﯿﺮوت / ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺆاد ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﻗﻰ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٦٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٧٥ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٣٣١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﻨﮭﺬﯾﺐ ١/٤٨٥ )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٢٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٢٣ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٤٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٧٥

- ١٦ - وﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺻﻌﯾف ﻓﯾﻪ ﻋﺑداﷲ ﺑن اﻟﻣؤﻣل ﺿﻌﯾف اﻟﺣدﯾث )٦٣( ﺣدﯾث ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﯾﻌﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) اﻟﺣﺞ ﻋرﻓﺔ ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ٢٦ - - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣـــذى )١( ﻓــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﺑـــﺎب ﻓﻣــن أدرك اﻹﻣـــﺎم ﯾﺟﻣــﻊ ﻓﻘـــد أدر ك اﻟﺣـــﺞ ٣/٣٧٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٨٨( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن ﺑﺷــﺎر ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣــﻲ ﺑـن ﺳــﻌﯾد وﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑـن ﻣﻬــدى ﻗــﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن ﻋــن ﺑﻛﯾــر ﺑــن ﻋطــﺎء ﻋــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑــن ﯾﻌﻣــر : أن أﻧــﺎس ﻣــن أﻫـل ﻧﺟـد أﺗـوا رﺳـ ول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم وﻫـو ﺑ ﻌرﻓـﻪ ﻓﺳـﺄﻟوﻩ ﻓـﺄﻣر ﻣﻧﺎدﯾـﺎً ﻓﻧـﺎدى اﻟﺣــﺞ ﻋرﻓــﺔ ﻣــن ﺟــﺎء ﻟﯾﻠــﺔ ﺟﻣــﻊ ﻗﺑــل طﻠــوع اﻟﻔﺟــر ﻓﻘــد أدرك اﻟﺣــﺞ أﻣــﺎم ﻣن ﺛﻼث ﻓﻣن ﺗﻌﺟل ﻓﻰ ﯾوﻣﯾن ﻓﻼ إﺛم ﻋﻠﯾﻪ وﻣن ﺗﺄﺧر ﻓﻼ إﺛم ﻋﻠﯾﻪ . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن داود ﺑن ﻛﯾﺳﺎن اﻟﻌﺑدى أﺑوﺑﻛر اﻟﺣـﺎﻓظ اﻟﺑﺻـرى ﺑﻧــــدار روى ﻋــــن ﻋﺑــــداﻟوﻫﺎب اﻟﺛﻘﻔــــﻰ وﻏﻧــــدر وﯾﺣــــﻲ اﻟﻘطــــﺎن وآﺧــــرون وﻋﻧــــﻪ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وأﺑوزرﻋﺔ وأﺑوﺣﺎﺗم وﺑﻘﻰ ﺑن ﻣﺧﻠد ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﻌﺎﺷـرة ﻣـﺎت ﺷـﻧﺔ أﺛﻧﺗـﯾن وﺧﻣﺳﯾن وﻟﻪ ﺑﺿﻊ وﺛﻣﺎﻧون ﺳﻧﺔ ع)٢( - ﯾﺣــﻲ ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﻓــروخ اﻟﻘطــﺎن اﻟﺗﻣﯾﻣــﻰ أﺑوﺳــﻌﯾد اﻟﺑﺻــرى اﻷﺣــول اﻟﺣــﺎﻓظ روى ﻋــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﻣﯾﻣــﻰ وﺣﻣﯾــد اﻟطوﯾــل وﺳــﻔﯾﺎن اﻟﺛــورى وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﺑﻧــﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﻲ ﺑن ﺳﻌﯾد وﻋﺑﻰ ﺑن اﻟ ﻣدﯾﯾن وﯾﺣﻲ ﺑن ﻣﻌﯾن ، ﺛﻘﺔ ﺣـﺎﻓظ ﻣﺛﻘـف ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺗﺳﻌﯾن وﻟﻪ ﺛﻣﺎن وﺳﺑﻌون ﺳﻧﺔ ع)٣( - ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑــن ﻣﻬــدى ﺑــن ﺣﺳــﺎن ﺑــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن اﻟﻌﻧﺑــرى وﻗﯾــل اﻷزدى روى ﻋن أﯾﻣن ﺑن ﻧﺎﺑل وﺟرﯾر واﻟﺳﻔﯾﺎﻧﯾن وآﺧرون ﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘـﺔ ﺛﺑـت ﺣـﺎﻓظ ﻣـن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺳﺑﻌون ع)١( )١( ﺳﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬى : ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ أﺑﻮ ﻋﯿﺴﻰ اﻟﺘﺮﻣﺬى اﻟﺴﻠﻤﻰ / اﻟﻨﺎﺷﺮ دار إﺣﯿﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺑﯿﺮوت / ﺗﺤﻘﯿﻖ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ وآﺧﺮون. )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٦ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٦٤ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٠٩١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٩٥ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٠٥٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٥٣

- ٣٦ - - ﺳﻔﯾﺎن ﺑن وﻛﯾﻊ اﻟﺟراح اﻟرواﺳﻰ أﺑو ﻣﺣﻣد اﻟﻛـوﻓﻰ روى ﻋـن اﺑـن إدرﯾـس واﺑـن ﻧﻣﯾر وﯾﺣﻲ اﻟﻘطﺎن وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺗرﻣـذى واﺑـن ﻣﺎﺟـﺔ وﺑﻘـﻰ ﺑـن ﻣﺧﻠـد ، ﻛـﺎن ﺻدوق إﻻَ أﻧﻪ اﺑﺗﻠـﻰ ﺑوراﻗـﺔ ﻓﺄدﺧـل ﻋﻠﯾـﻪ ﻣـﺎﻟﯾس ﻣـن ﺣدﯾﺛـﻪ ﻓﺗﺻـﺣﺢ ﻓﻠـم ﯾﻘﺑـل ﻓﺳﻘط ﺣدﯾﺛﻪ ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ت ق )٢( - ﺑﻛﯾر ﺑن ﻋطﺎء اﻟﻠﯾﺛﻰ روى ﻋن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﯾﻌﻣر اﻟـدﯾﻠﻲ وﺣـدﯾث ﺑـن ﺳـﻠم وﻋﻧﻪ اﻟﺛورى وﺷﻌﺑﺔ ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟراﺑﻌﺔ وﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﯾﻌﻣر ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ ﺳﻔﯾﺎن ﺑن وﻛﯾﻊ اﻟﺟراح ﺻدوق )٧٣( ﺣدﯾث أﺑوﺣﻣﯾد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )أﻓﺗﺢ ﻟﻰ أﺑواب رﺣﻣﺗك( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٩٠١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٤٢

- ٤٦ - - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــ ﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻟﻣﺳـــﺎﺟد وﻣواﺿـــﻊ اﻟﺻـــﻼة ﺑـــﺎب ﻣـــﺎ ﯾﻘـــول إذا دﺧـــل اﻟﻣﺳـــﺟد ١/٤٩٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣١٧( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــو ﺣﻣﯾــد أو ﻋــن أﺑــو ﻷﺳــﯾد ﻗــﺎل : ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم إذ ا دﺧل أﺣدﻛم اﻟﻣﺳﺟد ﻓﻠﯾﻘل اﻟﻠﻬم أﻓﺗﺢ ﻟﻰ أﺑواب رﺣﻣﺗك وإذا ﺧرج ﻓﻠﯾﻘل اﻟﻠﻬم إﻧﻰ أﺳﺄﻟك ﻣن ﻓﺿﻠك . - أﺧرﺟـ ﻪ أﺑـوداود ﻓـﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟﺻـﻼة ﺑــﺎب ﻓﯾﻣـﺎ ﯾﻘـول اﻟرﺟــل ﻋﻧـد دﺧـول اﻟﻣﺳــﺟد ١/٠٨١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٦٤(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﻣﺳﺎﺟد - ﺑﺎب اﻟﻘول ﻋﻧد دﺧول اﻟﻣﺳﺟد وﻋﻧد اﻟﺧروج ﻣﻧﻪ ٢/٣٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٢٧(. - أﺧرﺟــــﻪ أﺣﻣــــد ﻓــــﻰ ﻣﺳــــﻧدﻩ ﺣــــدﯾث أﺑوﺳــــﯾﺎر رﺿــــﻰ اﷲ ﻋﻧــــﻪ ٣/٧٩٤ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث )١١٠١٦( و ٥/٥٢٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٥٦٣٢(. - أﺧرﺟـﻪ اﻟــدارﻣﻲ ﻓـﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟﺻــﻼة ﺑـﺎب دﺧــول اﻟﻣﺳـﺟد ١/٧٧٣ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٤٩٣١( و ٢/٩٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ١٩٦٢(. - أﺧرﺟــﻪ ﺑــن ﺣﺑــﺎن ﻓــﻰ ﺻــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﺻــﻼة ﺑــﺎب اﻹﻣــﺎم واﻟﺟﻣﺎﻋــﺔ ٥/٧٩٣ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٨٤٠٢( و ٥/٨٩٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٤٠٢(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟطﻬﺎرة ﺑﺎب ﻣﺎ ﯾﻘول ﻋﻧد دﺧول اﻟﻣﺳﺟد ٢/٤٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٥١١٤( و٢/٢٤٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧١١٤(. )٨٣( ﺣدﯾث ﻋﻣران ﺑن ﺣﺻﯾن رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻓرد ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ٥٦ - - أﺧرﺟـﻪ أﺑـوداود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻵداب ﺑـﺎب ﻛﯾـف اﻟﺳـﻼم ٢/٧٧ رﻗـم اﻟﺣــدﯾث )٥٩١٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻠﻣﺎن ﻋن ﻋوف ﻋن أﺑورﺟـﺎء ﻋــن ﻋﻣــران ﺑــن ﺣﺻــﯾن ﻗــﺎل ﺟــﺎء رﺟــل إﻟــﻰ اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﻘــﺎل اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم ﻓرد ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم ﺛم ﺟﻠس ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻋﺷر ﺛــم ﺟــﺎء آﺧــر ﻓﻘــﺎل )اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﯾﻛم ورﺣﻣــﺔ اﷲ ﻓــرد ﻋﻠﯾــﻪ اﻟﺳــﻼم ﻓﺟﻠــس ﻓﻘــﺎل ﻋﺷرون ﺛم ﺟﺎء آﺧر ﻓﻘﺎل اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم ورﺣﻣﺔ اﷲ وﺑرﻛﺎﺗﻪ ﻓـرد ﻋﻠﯾـﻪ ﻓﺟﻠـس ﻓﻘﺎل ﺛﻼﺛون . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر اﻟﻌﺑدى أﺑوﻋﺑداﷲ اﻟﺑﺻرى روى ﻋن اﻟﺛـورى وﺷـﻌﺑﺔ وﺟﻌﻔـر ﺑـن ﺳــﻠﯾﻣﺎن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وأﺑــوداود وأﺑــو ﺣــﺎﺗم ، ﺛﻘــﺔ ﻣــن ﻛﺑــﺎر اﻟﻌﺎﺷــرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻼث وﻋﺷرﯾن وﻟﻪ ﺗﺳﻌون ﺳ ﻧﺔ ع)١( - ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺿﺑﻌﻲ أﺑو ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺑﺻرى روى ﺛﺎﺑت اﻟﺑﻧﺎﻧﻰ واﺑـن ﺟـرﯾﺞ وﻋـوف واﻷﻋراﺑـﻰ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺛـورى وﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﺑـن ﻣﻬـدى وﻋﺑـداﻟرزاق ، ﺻدوق زاﻫد ﻣن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺳﺑﻌﯾن ﺑﺦ م ع )٢( - ﻋوف اﺑن أﺑﻰ ﺟﻣﯾﻠﺔ اﻟﻌﺑدى اﻟﻬﺟـرى أﺑـو ﺳـﻬل اﻟﺑﺻـرى اﻟﻣﻌـروف ﺑـﺎﻹﻋراﺑﻰ روى ﻋن أﺑﻰ رﺟﺎء اﻟﻌطﺎردى وأﺑﻰ ﻋﺛﻣﺎن اﻟﻧﻬدى وأﺑﻰ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﺷﻌﺑﺔ واﻟﺛورى واﺑن اﻟﻣﺑﺎرك ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت أو ﺳﺑﻊ وأرﺑﻌﯾن وﻟﻪ ﺳت وﺛﻣﺎﻧون ﺳﻧﺔ ع)٣( - أﺑـــو رﺟـــﺎء ﻫـــو ﻋﻣـــران ﺑـــن ﻣﻠﺣـــﺎن وﯾﻘـــﺎل ﺑـــن ﺗـــﯾم وﯾﻘـــﺎل ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ أﺑورﺟـــﺎء اﻟﻌطــﺎردى اﻟﺑﺻــرى روى ﻋــن ﻋﻣــر وﻋ ﻠــﻰ وﻋﻣــران ﺑــن ﺣﺻــﯾن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٧٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢/١٨ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٤١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٨٤١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٣٤

- ٦٦ - أﯾــوب وﺟرﯾــر وﻋــوف اﻹﻋراﺑــﻰ ، ﺛﻘــﺔ ﻣﻌﻬــد ﻣﻠــت ﺳــﻧﺔ ﺧﻣــس وﻣﺎﺋــﺔ وﻟــﻪ ﻣﺎﺋــﺔ وﻋﺷرون ﺳﻧﺔ ع )١( وﻋﻣران ﺑن ﺣﺻﯾن ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن – ﻷن ﻓﯾﻪ ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺻدوق )٩٣( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺳﻠم اﻟراﻛب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎﺷﻰ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٤٢١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٣٤

- ٧٦ - - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻷدب ﺑــﺎب ﯾﺳــﻠم اﻟﻣﺎﺷــﻰ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘﺎﻋــد ٥/٢٠٣٢ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٩٧٨٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻋــن رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أﻧــﻪ ﻗــﺎل ﯾﺳﻠم اﻟراﻛب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎﺷﻰ وﯾﺳﻠم اﻟﻣﺎﺷﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋد واﻟﻘﻠﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺛﯾر. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻼم ﺑﺎب ﯾﺳﻠم اﻟراﻛب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎﺷﻰ واﻟﻘﻠﯾـل ﻋﻠـﻰ اﻟﻛﺛﯾـر ٤/٣٠٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٦١٢(. - أﺧرﺟــﻪ أﺑـــوداود ﻓـــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻷدب ﺑـــﺎب ﻣــن أوﻟـــﻰ ﺑﺎﻟﺳـــﻼم ٢/٢٧٧ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٩٩١٥(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻹﺳــﺗﺋذان ﺑــﺎب ﯾﺳــﻠم اﻟراﻛــب ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﺎﺷــﻰ ٥/١٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٠٧٢(. - أﺧرﺟﻪ أﺧﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧد ﻩ ﻣﺳﻧد أﺑﻰ ﻫرﯾـرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٥٢٣ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٥٩٢٨( و٢/٠١٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٣٦٠١(. - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوﯾﻌﻠﻰ )١(ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ﻣﺳــﻧد أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ١١/٧٠١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٤٣٢٦(. )٠٤( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻻ ﺗﺑدؤوا اﻟﯾﻬود واﻟﻧﺻﺎرى ﺑﺎﻟﺳﻼم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )١( ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮﯾﻌﻠﻰ ﺗﺄﻟﯿﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ اﻟﻤﺜﻨﻰ أﺑﻮﯾﻌﻠﻰ اﻟﻤﻮﺻﻠﻰ اﻟﺘﻤﯿﻤﻰ / اﻟﻨﺎﺷﺮ دار اﻟﻤﺄﻣﻮن ﻟﻠﺘﺮاث – دﻣﺸﻖ ط اﻷوﻟﻰ ٤٠٤١ – ٤٨٩١م / ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺣﺴﯿﻦ ﺳﻠﯿﻢ أﺳﺪ / ﻋﺪد اﻷﺟﺰاء )٣١(

- ٨٦ - - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب ا ﻟﺳـﻼم ﺑـﺎب اﻟﻧﻬـﻰ ﻋـن إﺑﺗـداء أﻫـل اﻟﻛﺗـﺎب ﺑﺎﻟﺳـﻼم وﻛﯾـف اﻟرد ﻋﻠﯾم ٤/٧٠٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٦١٢(ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧﻣــﻪ أن رﺳــ ول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل ﻻ ﺗﺑــدؤوا اﻟﯾﻬــود واﻟﻧﺻــﺎرى ﺑ ﺎﻟﺳــﻼم ﻓــﺈذا ﻟﻘﯾــﺗم أﺣــدﻫم ﻓــﻰ طرﯾــق ﻓﺄﺿــطروﻩ إﻟــﻰ أﺿﯾﻘﻪ. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﺑﺎ ب اﻟﺗﺳﻠﯾم ﻋﻠـﻰ أﻫـل اﻟﻛﺗـﺎب ٤/٤٥١ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٢٠٦١( و ٥/٠٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٠٧٢(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﻣﺳﻧد أﺑﻰ ﻫرﯾـرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٦٦٢ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٦٠٦٧(. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﺑﺎب إﻓﺷﺎء اﻟﺳﻼم وإطﻌﺎم ٢/٣٥٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )١٠٥(. )١٤( ﺣدﯾث أﻧس رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠت ﻋﻠﻰ أﻫﻠك ﻓﺳﻠم ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ٩٦ - - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻛﺗﺎب اﻹﺳﺗﺋذان ﺑﺎب اﻟﺗﺳﻠﯾم إذا دﺧل ﺑﯾﺗﻪ ٥/٩٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٨٩٦٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑوﺣﺎﺗم اﻷﻧﺻﺎرى ﻣﺳﻠم ﺑن ﺣﺎﺗم ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻷﻧﺻﺎرى ﻋن أﺑوﻩ ﻋن ﻋﻠﻰ ﺑن زﯾد ﻋن ﺳﻌﯾد ﺑن اﻟﻣﺳﯾب ﻋن أﻧس ﺑـن ﻣﺎﻟـك ﻗـﺎل :ﻗـﺎل ﻟــﻰ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﯾــﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠــت ﻋﻠــﻰ أﻫﻠــك ﻓﺳــﻠم ﯾﻛــون ﺑرﻛﺔ ﻋﻠﯾك وﻋﻠﻰ أﻫل ﺑﯾﺗك . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - أﺑوﺣﺎﺗم اﻷﻧﺻﺎرى ﻫو ﻣﺳﻠم ﺑن ﺣﺎﺗم اﻷﻧﺻﺎرى اﻟﺑﺻـرى روى ﻋـن اﺑـن ﻋﯾﻧﯾـﺔ واﺑــن ﻣﻬـــدى وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ اﻷﻧﺻـــﺎر ى وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ أﺑـــوداود واﻟﺗرﻣـــذى و ﺟﻌﻔر ﺑن أﺣﻣد ، ﺻدوق رﺑ ﻣﺎ وﻫم ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة د ت )١( - ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﺛﻧـــﻰ ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ ﺑـــن أﻧـــس ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك اﻷﻧﺻـــﺎرى روى ﻋـــن أ ﺑﯾـــﻪ وﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﻣﯾﻣــﻰ وﺣﻣﯾــد اﻟطوﯾــل وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وﻋﻠــﻰ ﺑــن اﻟﻣــدﯾﻧﻲ وأﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس ﻋﺷرة ع )٢( - ﻋﻠﻰ ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺟدﻋﺎن اﻟﻘرﺷﻲ أﺑواﻟﺣﺳن ا ﻷﻋﻣـﻰ اﻟﺑﺻـرى روى ﻋن ﺳﻌﯾد ﺑن اﻟﻣﺳﯾب وأﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك وآﺧرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺛـورى وﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ، ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘوى )٣( - ﺳــﻌﯾد ﺑــن اﻟﻣﺳــﯾب ﻫــو ﺑــن اﻟﻣﺳــﯾب ﯾــن ﺣــزن ﺑــن أﺑــﻰ وﻫــب اﻟﻘرﺷــﻰ أﺑوﻣﺣﻣــد روى ﻋـن ﻋﻣـر ﺑـن اﻟﺧطـﺎب وﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻋﻔـﺎن وﻋﻠـﻰ ﺑـن أﺑـﻰ طﺎﻟـب وآﺧــرون وﻋﻧﻪ اﻟزﻫرى وﻗﺷﺎدة وﯾﺣﻲ ﺑن ﺳﻌﯾد اﻷ ﻧﺻﺎرى ، ﺛﻘﺔ ﺣﺟﺔ ﻓﻘﯾﻪ )١( وأﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﯿﺐ ٠١/٢١١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٢٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٤٤٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٩٤ )٣( اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻜﺒﯿﺮ ٦/٥٧٢ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻟﻠﻌﺠﻠﻰ ٢/٤٥١ )١( اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٤/٩٥ ، اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٤٤٤

- ٠٧ - درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف – ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﻠﻰ ﺑن زﯾد ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘوى )٢٤( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠت ﻋﻠﻰ أﻫﻠك ﻓﺳﻠم ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ١٧ - - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى ﻛﺗـــﺎب اﻹﺳـــﺗﺋذان ﺑـــﺎب ﻛﯾـــف اﻟـــرد ﻋﻠـــ ﻰ أﻫـــل اﻟﻣـــﺔ ﺑﺎﻟﺳـــﻼم ٥/٩٠٣٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٠٩٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣﺎ أن ر ﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎل : ﯾـــﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠـــت ﻋﻠـــﻰ أﻫﻠـــك ﻓﺳـــﻠم ﻓﺈﻧﻣـــﺎ ﯾﻘـــول أﺣـــدﻫم اﻟﺳـــﻼم ﻋﻠـــﯾﻛم ﻓﻘـــل وﻋﻠﯾك. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺳـﻼم ﺑـﺎب اﻟﻧﻬـﻰ ﻋـن إﺑﺗـداء أﻫـل اﻟﻛﺗـﺎب ﺑﺎﻟﺳـﻼم وﻛ ﯾـف اﻟرد ﻋﻠﯾﻬم ٤/٦٠٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٦١٢(. - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻷدب ﺑــﺎب اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﻰ أﻫــل اﻟذﻣــﺔ ٢/٤٧٧ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٠٢٥(. - أﺧرﺟــــﻪ اﻟﻧﺳــــﺎﺋﻰ ﻓــــﻰ ﺳــــﻧﻧﻪ ﻛﺗــــﺎب ﻋﻣــــل اﻟﯾــــوم واﻟﻠﯾﻠــــﺔ ٦/٢٠١ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث )٠١٢٠١(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟــدارﻣﻲ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻹﺳــﺗﺋذان ﺑــﺎب رد اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﻰ أﻫــل اﻟﻛ ﺗــﺎب ٢/٨٥٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٣٦٢(. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺑر واﻹﺣﺳﺎن ﺑﺎب إﻓﺷﺎء اﻟﺳﻼم وإطﻌﺎم ٢/٤٥٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٠٥(. - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘـــﻰ ﻓـــﻰ اﻟﺳـــﻧن ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟزﯾـــﺔ ﺑـــﺎب ﯾﺷـــﺗرط ﻋﻠـــﯾﻬم أن ﯾﻔرﻗـــوا ﺑـــﯾن ﻫﯾﺄﺗﻬم وﻫﯾﺄت اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ٩/٣٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٠٥٨١(. - أﺧرﺟــــﻪ اﻟﺣﻣﯾــــدى ﻓــــﻰ ﻣﺳــــﻧدﻩ أﺣﺎدﯾــــث ﻋﺑــــداﷲ ﺑــــن ﻋﻣــــر رﺿــــﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣــــﺎ ٢/٠٩٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٥٦(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻓـﻰ اﻷدب اﻟﻣﻔـرد ﻛﺗـﺎب أﻫـل اﻟذﻣـﺔ ﺑـﺎب ﻛﯾـف اﻟـرد ﻋﻠـﻰ أﻫـل اﻟذﻣﺔ ١/٨٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٠١١(.

- ٢٧ - )٣٤( ﺣدﯾث ﯾﺳﺎر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻓﻣر ﺑﺻﺑﯾﺎن ﻓﺳﻠم ﻋﻠﯾﻬم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻼم ﺑﺎب إﺳﺗﺣﺑﺎب اﻟﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺑﯾﺎن ٤/٨٠٧١ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٨٦١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﯾﺳﺎر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل ﻛﻧت أﻣﺷﻰ ﻣﻊ ﺛﺎﺑت اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ﻓﻣر ﺑﺻـﺑﯾﺎن ﻓﺳـﻠم ﻋﻠﯾﻬم وﺣدث ﺛﺎﺑت أﻧﻪ ﻛﺎن ﯾﻣﺷﻰ ﻣـﻊ أﻧـس ﻓﻣـر ﺑﺻـﺑﯾﺎن ﻓﺳـﻠم ﻋﻠـﯾﻬم وﺣـدث أﻧــس أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﯾﻣﺷــﻰ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﻣــر ﺑﺻــﺑﯾﺎن ﻓﺳــﻠم ﻋﻠﯾﻬم. - أﺧرﺟـــﻪ أﺣﻣـــ د ﻓـــﻰ ﻣﺳـــﻧدﻩ ﻣﺳـــﻧد أﻧـــس رﺿـــﻰ اﷲ ﻋﻧـــﻪ ٣/١٣١ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٩٥٣٢١( . - أﺧرﺟﻪ اﻟدارﻣﻲ ﻓﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷﺳـﺗﺋذان ﺑـﺎب اﻟﺗﺳـﻠﯾم ﻋﻠـﻰ اﻟﺻـﺑﯾﺎن٢/٨٥٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٣٦٢( - أﺧرﺟـﻪ اﻟﻧﺳـﺎﺋﻰ ﻓـﻰ اﻟﺳـﻧن اﻟﻛﺑـرى ﻛﺗـﺎب ﻋﻣـل اﻟﯾـوم واﻟﻠﯾﻠـﺔ ﺑـﺎب اﻟﺗﺳـﻠﯾم ﻋﻠـﻰ اﻟﺻﺑﯾﺎن ٦/٠٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٢٦١٠١( )٤٤( ﺣدﯾث أﻧس ر ﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻻﺗﺑﺎﻏﺿوا وﻻﺗﺣﺎﺳدوا ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ٣٧ - - أﺧرﺟــــﺔ اﻟﺑﺧــــﺎرى ﻛﺗــــﺎب اﻷدب ﺑــــﺎب اﻟﻬﺟــــرة ٥/٦٥٢٢ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث ٦٢٧٥ ﺑﻠﻔظﻪ ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣﺎ أن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋ ﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻗﺎل ﻻﺗﺑﺎﻏﺿوا وﻻﺗﺣﺎﺳدوا وﻻﺗداﺑروا وﻛوﻧوا ﻋﺑﺎد اﷲ إﺧواﻧـﺎ وﻻﯾﺣـل ﻟﻠﻣ ﺳـﻠم أن ﯾﻬﺟر أﺧﺎﻩ ﻓوق ﺛﻼث ﻟﯾﺎﻟﻰ. - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻟﺑـــر واﻟﺻــــﻠﻪ واﻵداب ﺑـــﺎب ﺗﺣـــرﯾم اﻟﺗﺣﺎﺳـــد واﻟﺗﺑــــﺎﻏض واﻟﺗداﺑر ٤/٢٨٩١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨٥٥٢( - أﺧرﺟﻪ أﺑو داود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷدب ﺑـﺎب ﻓﯾﻣـﺎ ﯾﻬﺟـر أﺧـﺎﻩ اﻟﻣﺳـﻠم ٢/٥٩٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٠١٩٤( - أﺧرﺟـــﻪ أﺣﻣـــد ﻓـــﻰ ﻣﺳـــﻧدﻩ ﻣﺳـــﻧد أﻧـــس رﺿـــﻰ اﷲ ﻋﻧـــﻪ ٣/٠١١ رﻗـــم اﻟﺣـــ دﯾث ٤٩٠٢١ و٣/٩٠٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ٣٠٢٣١ و٣/٥٢٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٨٧٣٣١( )٥٤( ﺣدﯾث اﻟﺑراء رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣﺎ ﻣن ﻣﺳﻠﻣﯾن ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن ﻓﯾﺗﺻﺎﻓﺣﺎن ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ٤٧ - - أﺧرﺟﻪ أﺑـو داود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷدب ﺑـﺎب اﻟﻣﺻـﺎﻓﺣﺔ ٢/٥٧٧ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٢١٢٥( ﺑﻠﻔظﻪ - ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ أﺑــو ﺧﺎﻟــد وأﺑــن ﻧﻣﯾــر ﻋــن اﻷﺟﻠــﺢ ﻋــن أﺑــﻰ أﺳﺣﺎق ﻋن اﻟﺑراء ﻗﺎل : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻣـﺎ ﻣـن ﻣﺳـﻠﻣﯾن ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن ﻓﯾﺗﺻﺎﻓﺣﺎن إﻻ ﻏﻔر ﻟﻬﻣﺎ ﻗﺑل أن ﯾﻔﺗرﻗﺎء. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد -أﺑو ﺑﻛر ﺑـن أﺑـﻰ ﺷـﯾﺑﺔ أﺳـﻣﻪ ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻰ ﺷـﯾﺑﺔ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن روى ﻋن اﺑﻰ اﻷﺣوص وأﺑن ﻧﻣ ﯾر وأﺑن ﻣﻬدى وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺑﺧﺎرى وﻣﺳﻠم وأﺑـو داود وأﺑن ﻣﺎﺟﻪ، ﺛﻘﺔ)١( - أﺑو ﺧﺎﻟد أﺳﻣﻪ ﻏرة ﺑـن ﺧﺎﻟـد أﺑـو ﺧﺎﻟـد أﺑـو ﻣﺣﻣـد اﻟﺳدوﺳـﻰ اﻟﺑﺻـرى روى ﻋـن أﺑﻰ رﺟﺎء اﻟﻌطﺎردى وﺣﻣﯾد ﺑـن ﻫـﻼل وﺑـدﯾل ﺑـن ﻣﯾﺳـرة وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﺷـﻌﺑﺔ وأﺑـن ﻣﻬدى وﺧﺎﻟد ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻣﺗﻘﻧﺎً ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﺔ وﺧﻣﺳﯾن و ﻣﺎﺋﺔ )٢( - وأﺑن ﻧﻣﯾـر ﻫـو ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻧﻣﯾـر اﻟﻬﻣـداﻧﻰ اﻟﺧﺎرﺿـﻰ أﺑـو ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن اﻟﻛــوﻓﻰ اﻟﺣــﺎﻓظ روى ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن ﺑــن ﻋﯾﻧﯾــﺔ ووﻛﯾــﻊ ﺑــن اﻟﺟــرح وأﺑــن ﺧﺎﻟــد اﻷﺣﻣــر وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى وﻣﺳـــﻠم وأﺑـــو داؤود وأﺑـــن ﻣﺎﺟـــﺔ ، ﺛﻘـــﺔ ﺣـــﺎﻓظ ﻓﺎﺿـــل ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷر ة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﺔ وﺛﻼﺛﯾن ع )٣( -أﺟﻠــﺢ ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﺣﺟﯾــﺔ وﯾﻘــﺎل ﻣﻌﺎوﯾــﺔ اﻟﻛﻧــدى أﺑو ﺣﺟﯾــﺔ ﯾﻘــﺎل أﺳــﻣﺔ ﯾﺣﯾــﻰ روى ﻋــن ﺑــن إﺳــﺣﺎق وأﺑــن اﻟزﺑﯾــر وﯾزﯾــد ﺑــن اﻷﺻــم وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﺷــﻌﺑﺔ ﺳــﻔﯾﺎ ن اﻟﺛورى وأﺑن ، ﺻدوق ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ )١( - أﺑو أﺳﺣﺎق اﻟﺳﺑﯾﻌﻰ ﻫو ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑﯾد ﯾﻘﺎل ﺑن أﺑﻰ ﺷﻌﯾرة روى ﻋـن ﻋﻠﻰ ﺑـن أﺑـﻰ طﺎﻟـب واﻟﻣﻐﯾـرة ﺑـن ﺷـﻌﺑﺔ و اﻟﺑـراء ﺑـن ﻋـﺎزب وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺳـﻧﺔ، ﺛﻘـﺔ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ ٦/٣ ، اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٢٩٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٢٣٣ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻷﺑﻦ ﺣﺒﺎن ٧/٢٤٣ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٥٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٩٤ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٦١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٩٢