الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الغنية للشيخ عبد القادر الجيلاني من أول القسم الأول إلى نهاية القسم الثاني تخريجا ودراسة

- ٥٥١ - ﺑـــن اﻟﺑرﯾـــد وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ ﻣﺳـــﻠم وأﺑـــوداود وأﺑوزرﻋـــﺔ ، ﺻـــدوق ﻓﯾـــﻪ ﺗﺷـــﯾﻊ ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳﻊ وﺛﻼﺛﯾن م د س )١( - ﻋﻠﻰ ﺑن ﻫﺎﺷم ﺑن اﻟﺑرﯾد أﺑواﻟﺣﺳن اﻟﺑرﯾدي ﻣـوﻻﻫم اﻟﻛـوﻓﻲ روى ﻋـن ﺳـﻌﯾد ﺑـن اﻟﻣﺳــﯾب وﺷــﺑﯾب ﺑــن دﯾﺳــم اﻟﺑــﺎﻫﻠﻲ وﻋﻧــﻪ زﯾــﺎد ﺑــن ﺑﯾــﺎن واﻟﺛــوري وأﺑــواﻟﻣﻠﯾﺢ ، ﺻدوق ﯾﺗﺷﯾﻊ ﻣن ﺻﻐﺎر اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎﻧﯾن ﺑﺦ م٤)٢( - ﻣﺑﺎرك ﺑن ﺣﺳﺎن أﺑوﯾـوﻧس أﺑوﻋﺑـداﷲ اﻟﺳـﻠﻣﻲ اﻟﺑﺻـري اﻟﻣﻛـﻲ روى ﻋـن ﻋطـﺎء ﺑــن أﺑــﻰ رﺑــﺎح واﻟﺣﺳــن وﻧــﺎﻓﻊ ﻣــوﻟﻰ ﺑــن ﻋﻣــر وﻋﻧــﻪ اﻟﺛــوري و إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﺑــن ﺻﺑﯾﺢ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻋﯾﺎش آﺧرون، ﻟﯾن ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ)٣( - ﻋطﺎء ﺑن أﺑﻰ رﺑﺎح أﺑوﻣﺣﻣد اﻟﻣﻛﻲ اﻟﻘرﺷﻲ اﻟﻘﻬـري رو ى ﻋـن أﺑـﻰ ﻫرﯾـرة واﺑـن ﻋﺑـــﺎس وﺟـــﺎﺑر وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ اﻷﺷـــدق وﻗـــﯾس ﺑـــن ﺳـــﻌد و أﺑواﻟزﺑﯾر ، ﺛﻘﺔ ﻓﻘﯾﻪ ﻓﺎﺿل ﻛﺛﯾر اﻹرﺳﺎل ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ ﻋﺷرة إﻧـﻪ ﺗﻐﯾر ﯾﺄﺧذﻩ وﻟم ﯾﻛﺛر ذﻟك ﻣﻧﻪ ع)١( واﺑن ﻋﺑﺎس ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻣﺑﺎرك ﺑن ﺣﺳﺎن ﻟﯾن اﻟﺣدﯾث )٨٠١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ ) آﯾﺑون ﺗﺎﺋﺑون ﻋﺎﺑدون ﺣﺎﻣدون ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٥/٠٩٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥١٣ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/٢٤٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٠٤ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٤٢ )١( اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٦/٠٣٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٩٣

- ٦٥١ - - أﺧرﺟــــﻪ اﻟﺑﺧــــﺎرى ﻛﺗــــﺎب اﻟﺟﻬـــــﺎد واﻟﺳــــﯾر ﺑــــﺎب ﻣـــــﺎﯾﻘول إذا رﺟــــﻊ ﻣــــن اﻟﻐـــــزو ٣/١٢١١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨١٩٢( ﺑﻠﻔظﻪ ﻋــن ﻋﺑــداﷲ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻧــﻪ أن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻛــﺎن إذا ﻗﻔــل ﻛﺑــر ﺛــﻼث ﻗــﺎل آﯾﺑــون ﺗــﺎﺋﺑون ﻋﺎﺑــدون ﺣﺎﻣــدون ﻟرﺑﻧــﺎ ﺳــﺎﺟدون ﺻــدق اﷲ وﻋــدﻩ وﻧﺻر ﻋﺑدﻩ وﻫزم اﻷﺣزاب وﺣدﻩ. - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب ﻛﺗــﺎب اﻟﺣــﺞ ﺑــﺎب ﻣــﺎﯾﻘول إذا ﻗﻔــل ﻣــن ﺳــﻔر اﻟﺣــﺞ وﻏﯾــرﻩ ٢/٠٨٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٤٣١( . - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻬﺎد ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﺗﻛﺑﯾـر ﻋﻠـﻰ ﺷـرق ﻓـﻰ اﻟﻣﺳـﯾر ٢/٦٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٠٧٧٢( . )٩٠١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺳرﺟﺳﻰ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إذا ﺳﺎﻓر ﯾﺗﻌوذ ﻣن وﻋﺛﺎء( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺣﺞ ﺑﺎب ﻣﺎﯾﻘول إذا رﻛب إﻟﻰ ﺳـﻔر اﻟﺣـﺞ وﻏﯾـرﻩ ٢/٩٧٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٤٣١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﺳرﺟﺳـﻰ ﻗـﺎل ﻛـﺎ ن رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم إذا ﺳـﺎﻓر ﯾﺗﻌوذ ﻣن وﻋﺛﺎء اﻟﺳﻔر وﻛﺂﺑﺔ اﻟﻣﻧﻘﻠب واﻟﺣور ﺑﻌد اﻟﻛون ودﻋوة اﻟﻣظﻠوم وﺳوء اﻟﻣﻧظر ﻓﻰ اﻷﻫل واﻟﻣﺎل. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟدﻋوات ﺑﺎب ﻣﺎﯾﻘول إذا ﺧرج ﻣﺳﺎﻓراً ٥/٧٩٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٩٣٤٣( .

- ٧٥١ - - أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻹﺳﺗﻌﺎذة ﺑﺎب اﻹﺳﺗﻌﺎذة ﻣن اﻟﺣور ﺑﻌـد اﻟﻛـور ٨/٧٢٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٨٩٤٥( . - أﺧرﺟــﻪ اﺑــن ﻣﺎﺟــﺔ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟــدﻋﺎء ﺑــﺎب ﻣﺎﯾــدﻋو ﺑــﻪ اﻟرﺟــل إذا ﺳــﺎﻓر ٢/٧٢١٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٨٨٨٣( . )٠١١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻣن ﺷر ﻛل داﺑﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــــــﻪ ﻣﺳــــــﻠم ﻛﺗــــــﺎب اﻟــــــذﻛر واﻟــــــدﻋﺎء واﻟﺗوﺑــــــﺔ واﻹﺳــــــﺗﻐﻔﺎر ٤/٤٨٠٢ رﻗــــــم اﻟﺣدﯾث)٣١٧٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋـــن أﺑـــﻰ ﻫرﯾـــرة ﻗـــﺎل ﻛـــﺎن ر ﺳـــول اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳـــﻠم ﯾﺄﻣرﻧـــﺎ إذا أﺧـــذﻧﺎ ﻣﺿـــﺟﻌﻧﺎ أن ﻧﻘـــول ﺑﻣﺛـــل ﺣـــدﯾث ﺟرﯾـــر وﻗـــﺎل ﻣـــن ﺷـــر ﻛـــل داﺑـــﺔ أﻧـــت آﺧـــذ ﺑﻧﺎﺻﯾﺗﻬﺎ. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟـدﻋﺎء ﺑـﺎب ﻣـﺎ ﯾـدﻋو ﺑـﻪ إذا أوى إﻟـﻰ ﻓراﺷـﻪ ٢/٤٧٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٧٨٣( .

- ٨٥١ - )١١١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻻ ﺗﺻﺣب اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ رﻓﻘﻪ ﻓﯾﻬﺎ ﻛﻠب وﻻ ﺟرس( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻟﻠﺑـــﺎس واﻟزﯾﻧـــﺔ ﺑـــﺎب ﻛراﻫﯾـــﺔ اﻟﻛﻠـــب واﻟﺟـــرس ﻓـــﻰ اﻟﺳـــﻔر ٣/٢٧٦١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣١١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ أن رﺳول ا ﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎل : ﻻ ﺗﺻﺣب اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ رﻓﻘﻪ ﻓﯾﻬﺎ ﻛﻠب وﻻ ﺟرس . - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻬﺎد ﺑﺎب ﺗﻌﻠﯾق اﻷﺟراس ٢/٩٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٥٥٥٢( .

- ٩٥١ - - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺗرﻣـــذى ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟﻬـــﺎد ﺑـــﺎب ﻛراﻫﯾـــﺔ اﻷﺟـــراس ﻋﻠـــﻰ ا ﻟﺧﯾـــل ٤/٧٠٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٣٠٧١(. - أﺧرﺟـــﻪ أﺣﻣــــد ﻓـــﻰ ﻣﺳــــﻧدﻩ ، ﻣﺳــــﻧد أﺑـــﻰ ﻫرﯾــــرة رﺿـــﻲ اﷲ ﻋﻧــــﻪ ٢/٢٦٢ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث)٦٥٥٧( . - أﺧرﺟــﻪ اﻟــدارﻣﻲ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻹ ﺳــﺗﺋذان ﺑــﺎب اﻟﻧﻬــﻲ ﻋــن اﻟﺟــرس ٢/٤٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٦٧٦٢( . - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺧزﯾﻣﺔ ﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﻣﻧﺎﺳـك ﺑـﺎب اﻟزﺟـر ﻋـن ﺻـﺣﺑﺔ اﻟرﻓﻘـﺔ اﻟﺗﻰ ﯾﻛون ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻛﻠب أو اﻟﺟرس ٤/٦٤١ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٣٥٥٢( . )٢١١( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻋن اﻟوﺳم ﻓﻰ اﻟوﺟﻪ(. اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗـﺎب اﻟﻠﺑـﺎس واﻟزﯾﻧـﺔ ﺑـﺎب ﺿـرب اﻟﺣﯾـوان ﻓـﻰ وﺟﻬـﻪ ووﺳـﻣﻪ ﻓﯾـﻪ ٣/٣٧٦١ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٦١١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﻗــﺎل ﻧﻬــﻲ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻋــن اﻟﺿــرب ﻓــﻰ اﻟوﺟــﻪ وﻋن اﻟوﺳم ﻓﻰ اﻟوﺟﻪ . - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺗرﻣـــذى ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟﻬـــﺎد ﺑـــﺎب ﻛراﻫﯾـــﺔ اﻟﺗﺣـــرﯾش ﺑـــﯾن اﻟﺑﻬـــﺎﺋم واﻟﺿرب واﻟوﺳم ﻓﻰ اﻟوﺟﻪ ٤/١٣٠ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٠١٧١( .

- ٠٦١ - - أﺧرﺟــﻪ أﺣﻣــد ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ، ﻣﺳــﻧد ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــداﷲ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﻣــﺎ ٣/٨١٣ رﻗم اﻟ ﺣدﯾث )٤٦٤٤١( ب. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺧزﯾﻣﺔﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟﻣﻧﺎﺳـك ﺑـﺎب اﻟزﺟـر ﻋـن ﺿـرب اﻟـدواب ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﻪ ٤/٦٤١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ١٥٥٢( . - أﺧرﺟــــﻪ اﺑــــن ﯾﻌﻠــــﻰ ﻓــــﻰ ﻣﺳــــﻧدﻩ ، ﻣﺳــــﻧد ﺟــــﺎﺑر رﺿــــﻲ اﷲ ﻋﻧــــﻪ ٤/٦٦١ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث)٣٢٢٥( . - أﺧرﺟﻪ اﺑن أﺑﻰ ﺷﯾﺑﺔ ﻓﻰ ﻣﺻـﻧﻔﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟﺻـﯾد ﺑـﺎب وﺳـم اﻟداﺑـﺔ وﻣـﺎذﻛروا ﻓﯾـ ﻪ ٤/٣٦٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٣٩٩١( . )٣١١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )اﻟﺗﺳﺑﯾﺢ ﻟﻠرﺟﺎل واﻟﺗﺻﻔﯾق ﻟﻠﻧﺳﺎء ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎر ى ﻛﺗـــﺎب اﻟﺻـــﻼة ﺑـــﺎب اﻟﺗﺻـــﻔﯾق ﻟﻠﻧﺳـــﺎء ١/٣٠٤ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٥٤١١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻋــ ن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل اﻟﺗﺳــﺑﯾﺢ ﻟﻠرﺟﺎل واﻟﺗﺻﻔﯾق ﻟﻠﻧﺳﺎء . - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺻـﻼة ﺑـﺎب ﺗﺳـﺑﯾﺢ اﻟرﺟـل وﺗﺻـﻔﯾق اﻟﻣـرأة إذا ﻧﺎﺑﻬﻣـﺎ ﺷـﺊ ﻓﻰ اﻟﺻﻼة ١/٨١٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٢٤( .

- ١٦١ - - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺻﻼة ﺑﺎب اﻟﺗﺻﻔﯾق ﻓﻰ اﻟﺻ ﻼة ١/٠١٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٩٣٩( . - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﻧﺳــــﺎﺋﻰ ﻓــــﻰ ﺳــــﻧﻧﻪ ﺑــــﺎب اﻟﺻـــﻼة ﻣﺳــــﻧد أﺑــــﻰ ﻫرﯾــــرة رﺿــــﻲ اﷲ ﻋ ﻧــــﻪ ٢/١٤٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٨٢٧( . - أﺧرﺟــﻪ اﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ ﻓــﻰ ﺻــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﺻــﻼة ﺑــﺎب أﻣــر اﻟﻧﺳــﺎء ﺑﺎﻟﺗﺻــﻔﯾق ﻋﻧد اﻟﻧﺎﺋﺑﺔ ٢/١٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٩٨( . )٤١١( ﺣدﯾث اﺑن ﻣﺳﻌود رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )أﻗﺗﻠوا اﻟﺣﯾﺎت ﻛﻠﻬُن ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷدب ﺑـﺎب ﻗﺗـل اﻟﺣﯾـﺎت ٢/٥٧٨ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٩٤٢٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑداﻟﺣﻣﯾد ﺑن ﺑﯾﺎن اﻟﺳﻛرى ﻋن إﺳـﺣق ﺑـن ﯾوﺳـف ﻋـن ﺷـرﯾك ﻋـن أﺑـﻰ إﺳﺣق ﻋن اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﻋـن أﺑﯾـﻪ ﻋـن اﺑـن ﻣﺳـﻌود ﻗـﺎل : ﻗـﺎ ل رﺳـول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم أﻗﺗﻠوا اﻟﺣﯾﺎت ﻛﻠﻬُن ﻓﻣن ﺧﺎف ﺛﺄرﻫن ﻓﻠﯾس ﻣﻧﻲ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد

- ٢٦١ - - ﻋﺑداﻟﺣﻣﯾــد ﺑــن ﺑﯾــﺎن ﺑــن زﻛرﯾــﺎ ﺑــن ﺧﺎﻟــد أﺑواﻟﺣﺳــن اﻟواﺳــطﻲ اﻟﻬطــﺎر اﻟﺳــﻛري روى ﻋن إﺳﺣق اﺑن ﯾوﺳف اﻷزرق وﺧﺎﻟد ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻟطﺣـﺎن وﺧﺎﻟـد ﺑـن ﻋﻣـر اﻟﻘرﺷـﻲ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﻣﺳــﻠم وأﺑـوداود واﺑـن ﻣﺎﺟـﺔ ، ﺻــدوق ﻣـن اﻟﻌﺎﺷـرة ﻣــﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وأرﺑﻌﯾن م د ق )١(. - إﺳﺣق ﺑن ﯾوﺳف ﺑن ﻣرداس اﻟﻣﺧزوﻣﻲ اﻟواﺳطﻲ اﻷزرق روى ﻋـن اﺑـن ﻋـون واﻷﻋﻣــش وﺷــرﯾك واﻟﺛــوري وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل وأﺑوﺧﯾﺛﻣــﺔ ود ﺣــﯾم ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﺗﺳﻌﯾن وﻟﻪ ﺛﻣﺎن وﺳﺑﻌون ﺳﻧﺔ ع)٢( - ﺷرﯾك ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑـن ﺷـرﯾك اﻟﻧﺧﻌـﻲ أﺑوﻋﺑـداﷲ اﻟﻛـوﻓﻲ اﻟﻘﺎﺿـﻰ روى ﻋـن زﯾـﺎد ﺑـن ﻋﻼﻗـﺔ وأﺑــﻰ إﺳـﺣق اﻟﺳـﺑﯾﻌﻲ وﻋﺑــداﻟﻣﻠك ﺑـن ﻋﻣﯾـر وآﺧــرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وﻣﺳـــﻠم واﻷرﺑﻌـــﺔ، ﺻـــدوق ﯾﺧ طـــﺊ ﻛﺛﯾـــراً ﺗﻐﯾـــر ﺣﻔظـــﻪ ﻣﻧـــذ وﻟـــﻰ اﻟﻘﺿـــﺎء ﻣـــن اﻟﺛﺎﻣن ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺑﻊ أوﺛﻣﺎن وﺳﺑﻌﯾن ﺧت م٤)٣(. - أﺑوإﺳــﺣق اﻟﻬﻣـــداﻧﻲ اﻟﺳـــﺑﯾﻌﻲ إﺳـــﻣﻪ ﻋﻣـــرو ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ روى ﻋـــن أﺳـــﺎﻣﺔ واﺑـــن ﻋﺑـﺎس و ﻋﻧـﻪ اﻷﻋﻣــش واﻟزﻫـ ري واﻟﺛــورﯾﻲ ، ﺛﻘـﺔ ﻣــن اﻟﺛﺎﻟﺛـﺔ أﺧــﺗﻠط ﺑـﺄﺧرى ﻣــﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳﻊ وﻋﺷرﯾن وﻣﺎﺋﺔ )١(. - اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻣﺳــﻌود اﻟﻣﺳــﻌود أﺑوﻋﺑــداﻟرﺣﻣن اﻟﻛــوﻓﻲ اﻟﻘﺎﺿـــﻲ روى ﻋـــن أﺑﯾـــﻪ وﺟـــدﻩ ﻣرﺳـــﻼً وﻋـــن ﺑـــن ﻋﻣـــر وﺟـــﺎﺑر وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ ﻋﺑداﻟرﺣﻣن وأﺑواﻟﻌﻣﯾس ﻋﺗﺑﺔ وأﺑو إﺳﺣق اﻟﺳﺑﯾﻌﻲ ، ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑد ﻣن اﻟراﺑﻌـﺔ ﻣـﺎت ﺳﻧﺔ ﻋﺷرﯾن أو ﻗﺑﻠﻬﺎخ ٤)٢(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ٦١/٣١٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٣٣ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٢٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٣٩٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٦٢ )١( اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻜﺒﯿﺮ ٦/٤٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٢٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٨٨٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٥٤

- ٣٦١ - - ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود اﻟﻬذﻟﻲ اﻟﻛوﻓﻲ روى ﻋن أﺑﯾـﻪ وﻋﻠـﻰ ﺑـن أﺑـﻰ طﺎﻟــب واﻷﺷــﻌث ﺑــن ﻗــﯾس وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﻘﺎﺳــم و ﻣﻌﻧــﻰ وﺳــﻣﺎك ﺑــن ﺣــرب ، ﺛﻘﺔ ﻣن ﺻﻐﺎر اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺎت ﺗﺳﻊ وﺳﺑﻌﯾن ع)٣(. واﺑن ﻣﺳﻌود ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﺷرﯾك ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺻدوق ﯾﺧطﺊ )٥١١( ﺣدﯾث اﺑن ﻋﻣر رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )أﻗﺗﻠوا اﻟﺣﯾﺎت( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب ﺑــدء اﻟﺧﻠــق ﺑــﺎب ﻗوﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﻟﻰ وﺑــث ﻓﯾﻬــﺎ ﻣــن ﻛــل دآﺑــﺔ ٣/١٠٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٢١٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن اﺑن ﻋﻣـر رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﻣـﺎ أﻧـﻪ ﺳـﻣﻊ اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﯾﺧطـب ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻧﺑـر ﯾﻘـول أﻗﺗﻠـوا اﻟﺣﯾـﺎت وأﻗﺗﻠـوا ذات اﻟطﻔﯾﺗـﯾن واﻷﺑﺗـر ﻓﺈﻧﻬﻣـﺎ ﯾطﻣﺳـﺎن اﻟﺑﺻر وﯾﺳﺗﺳﻘطﺎن اﻟﺣﺑل. )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٥٩١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٤٣

- ٤٦١ - - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﺳــﻼم ﺑــﺎب ﻗﺗــل اﻟﺣﯾــﺎت وﻏﯾرﻫــﺎ ٤/٢٥٧١ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٣٣٢٢( . - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ، ﻣﺳـﻧد ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن اﻟﺧطـﺎب رﺿـﻲ اﷲ ﻋ ﻧـﻪ ٢/١٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٥٢٠( . - أﺧرﺟـــﻪ اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻰ ﺻـــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺧطـــر واﻹﺑﺎﺣـــﺔ ﺑـــﺎب ﻗﺗـــل اﻟﺣﯾـــوا ن ٢١/٠٦٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٤٦٥( . - أﺧرﺟــﻪ ﻋﺑــداﻟرازق ﻓــﻰ ﻣﺻــﻧﻔﻪ ﻛﺗــﺎب أﻫــل اﻟﻛﺗــﺎﺑﯾن ﺑــﺎب ﻗﺗــل اﻟﺣﯾــﺔ واﻟﻌﻘــرب ٠١/٤٣٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦١٦٩١( . )٦١١( ﺣدﯾث ﻋﺎﻣر ﺑن ﺳﻌد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )أﻣر ﺑﻘﺗل اﻟوزغ( ﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﺳــﻼم ﺑــﺎب إﺳــﺗﺣﺑﺎب ﻗﺗــل اﻟــوزغ ٤/٨٥٧١ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٨٣٢٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋـن ﻋــﺎﻣر ﺑـن ﺳــﻌد ﻋـن أﺑﯾــﻪ أن اﻟﻧﺑـﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم أﻣـر ﺑﻘﺗــل اﻟــوزغ وﺳﻣﺎﻩ ﻓوﯾﺳﻘﺎ.

- ٥٦١ - - أﺧرﺟـﻪ أﺑـوداود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷدب ﺑـﺎب ﻗﺗـل اﻷوز اغ ٢/٨٨٧ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٢٦٢٥( . )٧١١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋ ﻧﻪ )ﻗرﺻت ﻧﻣﻠﺔ ﻧﺑﻲ ﻣن اﻷﻧﺑﯾﺎء( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻬﺎد واﻟﺳﯾر ﺑﺎب إذا ﺣرق اﻟﻣﺷرك اﻟﻣﺳـﻠم ﻫـل ﯾﺣـرق ٣/٩٩٠١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٥٨٢( ﺑﻠﻔظﻪ.

- ٦٦١ - ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻗــﺎل ﺳــﻣﻌت رﺳــو ل اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﯾﻘول ﻗرﺻت ﻧﻣﻠﺔ ﻧﺑﻲ ﻣن اﻷﻧ ﺑﯾـﺎء ﻓـﺄﻣر ﺑﻘرﯾـﺔ اﻟﻧﻣـل ﻓﺄﺣرﻗـت ﻓـﺄوﺣﻰ اﷲ إﻟﯾـﻪ أن ﻗرﺻﺗك ﻧﻣﻠﺔ أﺣرﻗت أﻣﺔ ﻣن اﻷﻣم ﺗﺳﺑﺢ. - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻟﺳـــﻼم ﺑـــﺎب اﻟﻧﻬـــﻰ ﻗﺗـــل اﻟﻧﻣـــ ل ٤/٨٠٧١ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )١٤٢٢( . - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻛﺗﺎب اﻷدب ﺑﺎب ﻓﻰ ﻗﺗل اﻟذر ٢/٧٨٦ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث ) ٦٦٢٥( ﺑﻠﻔظﻪ. - أﺧرﺟـﻪ اﻟﻧﺳــﺎﺋﻰ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﺻـﯾد واﻟــذﺑﺎﺋﺢ ﺑــﺎب ﻗﺗــل اﻟﻧﻣــل ٧/٠١٢ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٨٥٣٤( . - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺻـﯾد ﺑـﺎب ﻣـﺎﯾﻧﻬﻰ ﻋـن ﻗﺗﻠـ ﻪ ٢/٥٧٠١ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٥٢٢٣( . - أﺧرﺟـــﻪ أﺣﻣــــد ﻓـــﻰ ﻣﺳــــﻧدﻩ ، ﻣﺳــــﻧد أﺑـــﻰ ﻫرﯾــــرة رﺿـــﻰ اﷲ ﻋ ﻧــــﻪ ٢/٢٠٤ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )٨١٢٩( . - أﺧرﺟــﻪ اﺑــن ﺣﺑــﺎن ﻓــﻰ ﺻــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﺧطــر واﻹﺑﺎﺣــﺔ ﺑــﺎب اﻟﻣﺛﻠــﺔ ٢١/٠٣٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٥٤١( . )٨١١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻓﻰ أول ﺿرﺑﺔ ﺳﺑﻌﯾن ﺣﺳﻧﺔ(. اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــــــﻪ ﻣﺳــــــﻠم ﻛﺗــــــﺎب اﻟﺳــــــﻼم ﺑــــــﺎب إﺳــــــﺗﺣﺑﺎب ﻗﺗــــــل اﻟــــــوزع ٤/٨٥٧١ رﻗــــــم اﻟﺣدﯾث)٠٤٢٢( ﺑﻠﻔظﻪ.

- ٧٦١ - ﻋن أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻋن اﻟ ﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم أﻧﻪ ﻗﺎل ﻓﻰ أول ﺿرﺑﺔ ﺳﺑﻌﯾن ﺣﺳﻧﺔ . - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻛﺗﺎب اﻷدب ﺑﺎب ﻗﺗل اﻷوزاغ ٢/٨٨٧ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٦٢٥(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻰ اﻟﺳـﻧن اﻟﻛﺑـرى ﻛﺗـﺎب اﻟﺣـﯾض ﺑـﺎب ﻗﺗـل اﻟﺣﯾـﺔ واﻟﻌﻘـرب ﻓـﻰ اﻟﺻﻼة ٢/٧٦٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٥٢٣(. )٩١١( ﺣدﯾث ﺣﻣزة اﻷﺳﻠﻣﻲ ﻋن أﺑﯾﻪ )ﻻ ﯾﻌذب ﺑﺎﻟﻧﺎر إﻻ رب اﻟﻧﺎر(. اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓـــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟﻬــﺎد ﺑــﺎب ﻓـــﻰ ﻛ راﻫﯾــﺔ ﺣـــرق اﻟﻌــدو ﺑﺎﻟﻧـــﺎر ٢/١٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٧٦٢( ﺑﻠﻔظﻪ.

- ٨٦١ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﻣﻧﺻــور ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻐﯾــرة ﺑــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن اﻟﺣزاﻣــﻲ ﻋــن أﺑــﻰ اﻟزﻧـﺎد ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﻰ ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﺣﻣـزة اﻷﺳـﻠﻣﻲ ﻋــن أﺑﯾـﻪ أن رﺳـول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أﻣــرﻩ ﻋﻠــﻰ ﺳــرﯾﺔ ﻗــﺎل ﺧرﺟــت ﻓﯾﻬــﺎ وﻗــﺎل إن وﺟــدﺗم ﻓﻼﻧــﺎً ﻓــﺄﺣرﻗوﻩ ﺑﺎﻟﻧﺎر ﻓوﻟﯾت ﻓﻧﺎداﻧﻰ ﻓرﺟﻌت إﻟﯾﻪ ﻓﻘﺎل إن وﺟـدﺗم ﻓﻼﻧـﺎً ﻓـﺄﻗﺗﻠوﻩ وﻻ ﺗﺣرﻗـوﻩ ﻓﺈﻧـﻪ ﻻ ﯾﻌذب ﺑﺎﻟﻧﺎر إﻻ رب اﻟﻧﺎر . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﺳﻌﯾد ﺑن ﻣﻧﺻور ﺑـن ﺷـﻌﺑﺔ أﺑوﻋﺛﻣـﺎن اﻟﺧرﺳـﺎﻧﻲ اﻟﻣـروزي اﻟطﺎﻟﻘـﺎﻧﻰ روى ﻋـن ﻣﺎﻟـك وﺣﻣــﺎد ﺑــن زﯾــد وأﺑــﻰ ﻗداﻣــﺔ اﻟﺣــﺎرث وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﻣﺳــﻠم وأﺑــوداود ، ﺛﻘــﺔ ﻣﺻﻧف ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺑﻊ وﻋﺷرﯾن وﻗﯾل ﺑﻌدﻫﺎ ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ع )١(. - ﻣﻐﯾر ة ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن اﻟﺣزاﻣﻲ روى ﻋن أﺑﻰ اﻟزﻧﺎد واﺑﻰ اﻟﻧﺿـر واﻟﺿـﺣﺎك ﺑـن ﻋﺛﻣــﺎن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ أﺑوﻋــﺎﻣر أﺑوﻋــﺎﻣر اﻟﻌﻘــدى وﺧﺎﻟــد ﺑــن ﻣﺧﻠــد وﺳــﻌﯾد ﯾــن ﻣﻧﺻور ، ﺛﻘﺔ ﻟﻪ ﻏراﺋب ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ )٢(. - أﺑواﻟزﻧــﺎد إﺳــﻣﻪ ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ذﻛــوان وﯾﻛﻧــﻰ أﺑــﺎ ﻋﺑــدا ﻟرﺣﻣن روى ﻋــن أﻧــس واﺑــن ﻋﻣر وﻋﻣر ﺑن أﺑﻰ ﺳﻠﻣﺔ ﻣرﺳﻼً وﻣوﺳﻰ ﺑن ﻋﻘﺑﺔ وﻋﺑﯾداﷲ ﺑن ﻋﻣـر وﻣﺎﻟـك ، ﺗﺎﺑﻌﻲ ﺛﻘﺔ ﺳﻣﻊ ﻣن أﻧس)٣(. - ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣــزة ﺑــن ﻋﻣــر اﻷﺳــﻠﻣﻲ ﺣﺟــﺎزي روى ﻋــن أﺑﯾــﻪ وﻋﻧــﻪ أﺑﻧــﺎءﻩ ﺣﻣــزة وأﺑوﺑﻛر وأﺑواﻟزﻧﺎد وأﺳﺎﻣﺔ ﺑن زﯾد اﻟﻠﯾﺛﻰ ، ﻣﻘﺑول ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﺧت د س )١(. - ﺣﻣــزة ﺑــن ﻋ ﻣــرو ﺑــن ﻋــوﯾﻣر اﻷﺳــﻠﻣﻲ أﺑوﺻــﺎﻟﺢ وﯾﻘــﺎل أﺑوﻣﺣﻣــد اﻟﻣــدﻧﻲ روى ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم وﻋــن أﺑــوﺑﻛر وﻋﻣــر رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﻣــﺎ وﻋﻧــﻪ اﺑﻧﻪ ﻣﺣﻣد وﺣﻧظﻠﺔ ﺑن ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻠﻣﻲ وﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﯾﺳﺎر وآﺧرون)٢(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٨٧ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٤٢ )٢( اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٨/٥٢٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٤٥ )٣( ﻟﺴﺎن اﻟﻤﯿﺰان ٧/٤٦٤ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻟﻠﻌﺠﻠﻰ ٢/٦٢ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١١١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٧٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣/٨٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٨١

- ٩٦١ - وأﺑوﻩ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻣزة ﻣﻘﺑ ول )٠٢١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻓﻰ ﻛل ﻛﺑد رطب أﺟر( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﻣﺳــﺎﻗﺎة واﻟﺷــرب ﺑــﺎب ﻓــﻰ ﻓﺿــل ﺳــﻘﻰ اﻟﻣــﺎء ٢/٣٣٨ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٣٢٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻧــﻪ أن رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل ﺑﯾﻧﻣــﺎ رﺟل ﯾﻣﺷﻰ ﻓﺈﺷﺗد ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻌطش ﻓﻧـزل ﺑﺋـراً ﻓﺷـر ب ﻣﻧﻬـﺎ ﺛـم ﺧـرج ﻓـﺈذ ﻫـو ﺑﻛﻠـب ﯾﻠﻬث ﯾﺄﻛل اﻟﺛرى ﻣن اﻟﻌطش ﻓﻘﺎل ﻟﻘد ﺑﻠﻎ ﻫذا ﻣﺛل اﻟذى ﺑﻠﻎ ﺑﻲ ﻓﻣﻸ ﺧﻔﻪ ﺛم أﻣﺳﻛﻪ ﺑﻘﯾﻪ ﺛم رﻗﻰ ﻓﺳﻘﻰ اﻟﻛﻠب ﻓﺷﻛر اﷲ ﻓﻐﻔر ﻟﻪ ، ﻗﺎﻟوا ﯾﺎرﺳول اﷲ وإن ﻟﻧﺎ ﻓﻰ اﻟﺑﻬﺎﺋم أﺟر ؟ ﻗﺎل ﻓﻰ ﻛل ﻛﺑد رطب أﺟر . )١٢١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ )أﻗﺗﻧﻲ ﻛﻠﺑﺎً ﻟﯾس ﺑﻛﻠب ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ

- ٠٧١ - - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب اﻟذﺑﺎﺋﺢ واﻟﺻ ﯾد ﺑﺎب ﻣن أﻗﺗﻧﻰ ﻛﻠب ﻟﯾس ﺑﻛﻠب ﺻﯾد أو ﻣﺎﺷـــﯾﺔ ٥/٨٨٠٢ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث ) ٣٦١٥( و ٥/٨٨٠٢ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث ) ٤٦١٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر ﯾﻘول ﺳﻣﻌت اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﯾﻘـول ﻣـن أﻗﺗﻧـﻲ ﻛﻠﺑﺎً ﻟﯾس ﺑﻛﻠب ﻣﺎﺷﯾﺔ أو ﺿﺎرﯾﺔ ﻧ ﻘﺻن ﻛل ﯾوم ﻣن ﻋﻣﻠﻪ ﻗﯾراطﺎن. - أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ﻛﺗﺎب اﻟﺻﯾد واﻟذﺑﺎﺋﺢ ﺑﺎب اﻟرﺧﺻﺔ ﻓﻰ إﻣﺳـﺎك اﻟﻛﻠـب ﻟﻠﻣﺎﺷـﯾﺔ ٧/٨٨١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٨٢٤(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ، ﻣﺳـﻧد ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن اﻟﺧطـﺎب رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٤٩٤(. - أﺧرﺟﻪ اﻟدارﻣﻲ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺻﯾد ﺑﺎب ﻓﻰ اﻗﺗﻧـﺎء ﻛﻠـب اﻟﺻـﯾد أو اﻟﻣﺎﺷـﯾﺔ ٢/٤٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٠٠٢(. - أﺧرﺟـــﻪ اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻰ ﺻـــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺧطـــر واﻹﺑﺎﺣـــﺔ ﺑـــﺎب ﻗﺗـــل اﻟﺣﯾـــوان ٢١/٠٧٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٣٥٦٥(. )٢٢١( ﺣدﯾث راﻓﻊ ﺑن ﺧدﯾﺞ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﺷر اﻟﻛﺳب ﻣﻬر اﻟﺑﻐﻰ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ