الامالى لليريدى كل واتشد ان عى الفضل عن أبن حبيب لرؤبة بن العجاج فى ابه . قلت لد الله مر. .تود دأى ”قد كنت ار جو ك ولما تولد وكنت والله الاجل الايد أد نيك من قصى ولما تقعد وأشير المقياس من تعهدى طولك فى مغد الشباب الامغد انظ جراء عودك الموّد مشلا مثل اوتفضل تحمد إو اتشدنى عمى فضّل للر ار الأسدى ياعجبا لقوطم غدغدز) قولا)كشحمالارة المسر هد ولايحىء دسم على اليد ٠ ٠بار قال عمى وانشدى عبينة بن النهال ما لقحف تفدت حوافره وجملت فى إرَةمشافره كيف غدا أمس تعرى جا زره 4 وانشدنى عمى الفضل قال انشدنى أبن حبيب لر جل من بى الأضبط بن كلاب كذاك م ايئة اللأعبا, رخاف سالة الر جال و أصلال الرجال أقاصره ()كذا فى الاصل وجني عليه ولعله «عد فى غد» (م) فى | للسان( ارى ) وعد كشحم . . . (م) لبان (ق ص ر) اليك. . البيتين يقو ل طالاتعيبينى بالقصرفان إصلال الر جالودهاتمم أ قاصرهم وو|حد أماز رأ مزر مثل أ قا صرح ١66 ص
عدد الصفحات ١٢٩ص .ه١ ص /اه ١ 1 الامالى لليز يدى ولانذهن عيناك فى كل شرمح طويل فان الا قصر بن أما زرة قال يقال ر جل مز ير اذا كان عا قلا و الاعيا ر من بى حار ب ان خصفة و الأصلال جمع صل وهو الد ا هة من ١ لر جا ل و الصل |الداهة بعينها . وغانة عرضح لما فقالت٠ رأيت مضرسا جعدا قصيرا وكانت عين احدا هن مما. تفيل وتزدرى الرجل المزيرا اذا لاقت قومى فاسأليهم كف قوما بصا حبهم خبيرا() هل عفو عناصول الحق فهم اذا وجبت واقتطع الصدورا قال عمى هذا البيت الآخير لم ينشده مد بن حبيب وانشد نيه والذى قله اسحاق بن ابراهم الموصلى لبعض بى فزارة قال ابو عبد الله إ(وزادنى احمد بن بحى . وانى لابنادنى الحى ضيق ولاألحى على الخطأ الاميرا وانشدنى عى الفضل ارده ن داود الكاتب برفى حمد بن الى جمد اليز يدى ٠ > وأ قصر. . . . من قولهم مز رالر جل مزارة فهو مزير وهوالصلب الشديد - ح () اسان ( ك فى ) نشب هذا والذى بعده لثامة الليى وذ كر وجه نضب قومافر إجعه وتأمل اح . غاب
عدد الصفحات ١٣٠الامالى لليريدى غاب فل بر جع الى اهله سان آلى سير عل ؟ عه كأنه كاهتف ترى حتفه ع 0 فى بلدة لم تك دارا له عاش حميدا عند اخوانه بره الله اخالم وى | سم له يارب فى قبره إمطهير الاخلاق ممودها ما إرب رآه احد ناصطقا ولارآه اد مائلا له 2 5 شهل قريب هين لين لفون فكان مه آخر المعهد بوم منضى من شدة الوجد بهذا اذصار فى لحد بعيدة زادت عل البنعد ْم تولى موجسع الفقد يذخزنا شيئًا مر. . الود واسكنته جنة الخد سيان مايخق وما السك ى به الهوى عن سنن الرشضد 1 414 وانشدنى عى الفضل قال انشدنى اماق الموصلى لانى الجوبرية قل للذين بواسط وبيرها السند اثنت السند إن اميرها ما زال يعطى قاعدا اوقابها 1 0 من مسائله ترد وتجح حتى حسبت أبا عقيل ؟زاح 5ل واشدنى عي الفضل ٠ ص مه١
عدد الصفحات ١٣١١١9 ص ١٠١ ص رفن الامالى لليزيد ى لوكنت مت وحبل الوصل متصل ينى ويينك غطى الموت ما فسدا ما زلت اعل ان الوصل منك الى هجر فكنت على الهجر أن معتمدا حدثنى عمى الفضل عن مصعب الزبيرى اوغيره | قال خرج جمر ان هبيرة الى التنام فليا كان الليلة التى يدخل فى صبيحتها الى دمشق سهر صدر الليل فى تعبية اموره واصلاح شأنه ثم قال لاصحابه اذا شتتم فحنا فوجدنا شريته موضوعة وهو جالس بنظر ف أموره فقال لنا أن العين لجوج هوج يكفها من 3 مضمضة الفم بالماء ٠ انشدنى عمى الفضل قال اتشدق مصعب لابن قنيع التصرى الطانى يقول فى موسى بن عمرو بن سعيد ا لاشدق ٠ 0 8 5 كل بى العاصى حمدت عطاءه والى لموسى فى العطاء للائم فليس معط ناملا وهو قاعد وليس معط نائلا وهو قاكم انشدنى عمى الفضل قال انشدنى بعض اصحابنا قال انشدى مالل منج مر. عقيل () ولا ستر ولا كالب عتقور ملعا المنابرك غير عمف قليل درل . زيارته كثير () عامشه رجل . واشدنى
عدد الصفحات ١٣٢الامالى لليزيدى عن واتشدبى عمى د البيتين على خحمد بن حييب فقال لى هما من منحول شعر زهير ٠ العمرك والامور مغدرات وفى طول الحعاشرة التقالى. اقد باليث مظن أم اوفى ولحكن أم اوفى لاتبالى 3 انشدنى عمى الفضل لآلى 4 بن سيار ,الليثى | حين قتل ص ١١ يحى بن زيد بن على بن الحسين ٠ ألوتر ليشا ما الذى ختمت به من الام فى سلطانها المتطاول فقدكشفت للناس ليث عن أستها اخبرا وصارت ضحكة للقبائل كلاب تعاوت ضلل الله سعيها فجاءت بصيد لايحل لآ كل .به وانشدنى عمى الفضل عن الزيبر لانى الشدائد رجل من اهل الحجاز يقوله محمد بن عمر ان التبعى . افى لاستحى لنبم مر التى أطاق ابن عمران الطويل من البخن ترى خربا ضخما طويلا وانما عصاخر وع بين العمامة و النعمل وانشدنى عمى الفضل ١١ ٠ : الصير ينقص والسقام يزيد والداردانية وأنت بعبد() أشكوك أم اشكوا ليك فانه لا ستطيع سواههماايجهود إنى أعوذ بحرمتى بك فى الموى من أن يطاع د يك فى حسود (,) با مشه - والداز نا ثية وانت عميد_كذا | نشدنى عمى فضل .
عدد الصفحات ١٣٣١5” ص ١15١ ص 8 الامالى لليزيدى < 1 وانشدى عمى الفضل. |فليت الحوى اذ بزنى سلاحه جرى منصفالى لاعلى ولاليا فن أنصرى عنه أمكيف حيلتى اذا كان دانى عنده ودوائيا ولكنه يخرى بهجرى وجفوق و ببسط لى عند السؤال الآمانيا وانشدنى عمى الفضل لاءن 0 عين الحوى يحسن فبها القبيحم والقلب..من بعد شفيق نصيح ما احوج القلب الى :راحة تأتيه من عندك يا مستريح واتشدبى عمى الفضل ٠ 14 تقاطعنا ويس نا صدود ولادون الذى نلق مزيد وظى التاس أناقد سلونا ودون سلُونا الامد البعيد فان يخف الذى نلق عليهم فان الله يمل مانريد هبة وا نشدنى عبى الفضل لأنى ااعتاهية . () اغانى(م /م)برحمة ابن ابىعيينة ابوعيينة فما اخير ناعلى بن سلمان الاخفش عن هد بن بريد إسمه وكنيته ابو المنهال_وكل من يدعى ابا عيينة من 1ل لهاب فابو عيينة امه وكنينه | بوالمنهال- وابن إلى عيينة هو د بن إلى عبينة بن المهاب بن | بى صفرة حد“نى عمى والصولى قال حدثنا احمد بن يزيد المهابى قال حد “نى إلى قال إبوعيينة | سمه كنيته وهو | بن ند بن إلى عيينة ابن إلمهاب ابن ألى صفرة - ح ٠. كأن
عدد الصفحات ١٣٤الامالى لليز يدى م١ كأنى باصحانى() علىجا ىقرى يهبلون من فوق واعينهم تحرى عفا الله عنى يوم أصبم ثاويا أزارافلا ادرى واجؤئ فلا ادرى حد ثبى عبن الفضل قال قال ابو العتاهية لابنه يا بنى انك والله جامد الظل فائر النسم مظل الهوى فتجنب | بواب هذه الملوك ه قال وقال يعض اللأاعراب ان من الشعر شعرا ثاتيك اياته ملس المتون . قليلة العيون ان سمعتها لم تفكه لما وان لم تسمعها لم تالا . وانشدنى عمى الفضل قال انشدى ابن حميب لرجل من كلب ٠ انا نكاشر أقواما على حنق وقد يكون وراء المازق النفس وانشدنى ععى الفضل عن ان حبيب:. رأيت الحظ يستركلعيب 0 فهيهات الحظوظ مر | لجد ود وانشدنى ععى الفضل عن ان حبيب ٠ رجوك نفى ولايخشون بادرنى لاجير لاجير والغربان لمتشب وانشدنى عمى الفضل . إسمجت مناظره فحين خيرته حبنت مناظره لقب المخير 94ص وانشدنى عمى الفضل ٠ تهنأ بالشفاء وسوف تاتى شكاة لا يكوتب لا شفاء وانشدنى عى الفضل ٠. قد توجد الحكمة عند اللملحد أن يفسد الخَيرَ فساد المفسد 3 () مامشه اخو الى (م) بهامش الاصل عيب قوم .
عدد الصفحات ١٣٥فيل الا مالى لليزيدى وانشدنى عمى الفضل ٠ مدحتك يا أبن منصور بجحهدى ولكن قصرت عنك الصفات بيت عل الفرات بناء من له اركارتف عز مشرفات فان يكن الفرات سق فاروى فقد اشبعت من سق الفرات ظ /ابة وانشدنى ععمى الفضل ٠ ابقتُ ان الفراق لازمنا لامرحبا بالفراق اذقربا 5/1 وانشدنى عبى الفضل ٠ صهة١ /رأى بباب رالقصر جنية تخرج مر# قصر الى قصر سكرى من الخر واسانها اذهب باللب من السكر لولانهود بان فى صدرها قلت فى يوعد الثر وانشدنى ععى الفضل ده له صلب فى الرندقة . لعمرى لن اصبحت فوق مشذدب طويل تعفيك الرياح مع القطر لقدكنت مبسوط اليدن م زاء وعوفيت بعدالموت منضعطة القبر وافلتٌ من ضيق التراب وغمه ول تفقد الدنيافهل لك من شكر فان كنت زنديقا فذق عب ماجنت يداك فلا ييعد سوا ك اباعمرو ()كذاق الاصل . )010 وان
عدد الصفحات ١٣٦الامالى لليز بدى ظ ما 0 على أن فى قلبى عليك حرازرة ترددمابين الجواتم والصدر ولا تشتى عيناى من. داتم. البكا عليك ولوأنى بكيت الى الحشر قطونى لمن سى اخاه نمجاهرا ولكننى أب لفقد ك فى ستر وانشدنى عمى الفضل و انشد ننه ا نا أن حبيب ومضروبة )١( حدين من غير ريبة) ولا شرب خمر للر جال. قنوك ٠ وانشدنى عمى الفضل عن عبينة لاءن أنى عبينة 09 رب قول منك لا أنساه لى يوجب الشكر وإن لم تفعلى كلها أ ملت شيثًا حسنا (م) عر ض المكر وه دون اللامل مج ده أقطع الدهر بظن جسن واجلى عير ةلا تنجلى وأرى الابام لاتدتى الذنى أ تجى منك وتدنى أجلى 000 م٠ ومضر وب ين لغير ضررب6-١ تطاوحه الطراف الى الطر اف (؛) أشعت له به سكنا (6 وأنسا وبات على صقيل الوجه صاف يعنى با لصقيل | لد واية وهى القشرة التى تعلو | للان () تقدم ى ص مه ونا مشه يعنى السكين (م ) قد تقد م 1 نفا الكلام على | بن الى عيبنة ح (م) بها مشهه ووجها صانلا » (ع) ما مشه مضروب رجلصا به الضر يب وهو الثاج (ه) مامشه | لسكن ههنا النار , ١55 ص
عدد الصفحات ١٣٧ا الامالى لليز يدى فلا لان باسه تمطلسى رأحد ث شكر خا لقه لحا ف (0) يأرسه ياس الضر يب ص/+1 ١ حدتى عم الفضل قال“حدثى مد بن حبيب / قال اسم قضى زيدء وأسم عند تاف ا مغيرة, واسم هاشم عمر وءوأسم عبدالمظلبت سه + هم اء قال عمى قال لى حمد بن حبيب انما عنى الشاعر () فى ٠ ارب المغيرات ب أبناءها من خير أحاء وأموات (ع) يعنى هائها والمطلب ونوفلا وعد شمس . الحلا قال لى عمى الفضل سألت مد بن حبيب عر هذا البيت ٠ اس أنى الذى أ لتب رجل ابن الصعق فقال أخنب قطع وذلك انه قطع رجلة وقال لى الختّب الصريع () تقدمت هذه الابيات نفسرة با وضح ما هنا ص هه وقد فسراشعت باظهر ت و السكن بالنار وصقيل ا'و حه بالابن قدذهيت رغوانه وهوا لصر. مح - وفسر | اطراف يبو ات أ دم وفسر فاما لان | لبيت بقوله من الحفو ةيا بسه بابس الطر يب ولاف للذى اخ(كذ)_ح(ع) ف | أخير (م,) هو مطرود ابن كعب الخزراعى (س) | ورد غير هذ|البيت نتصر ف واضاف إليه ثملاثمة زبوات , ش إن المغيرات وابناءهم احير آباء وأمات لابيض فيض كلهم سيك | إإقساع مسا ه نتن لساك مث قر برد مارتبف وقر بس لمان وقر عندغزرات وميت مات قر يبا لدى الحجون من. شرق الثنيات وانشد:
عدد الصفحات ١٣٨الامالى لليز يدى كيل وانشد لعلقمة بن عبدة . اتثل قوى فى الكتيبة اذ طار لاطراف الظباة وقد اذ مختب فى المخنبين وفى الدسنهيكة غى بادىٌ ورشيد اى وقد أن الى نهكه القتال ور جل نهيك اذا نهك قرنه وكده وجهده وفلان منهوك إذا كان مختل الجسم قد نهكه الارض ٠. | قال ابوعبد الله اليزيدى وانشدنى الاحو ل هذا الشعر وز عم انه لان حمر الباهل وكان العمرد جد عرو بن احمر فطعن رجل يزيد بن الصعق فعرجت فى وقعة كانت ينهم والشعر . أنى الذى أخنب رجل ان الصعق اذ كانت الخي ل كدلباء العتق () ولم يكن يرده الجبس الحمق قال الحمق الا حمق والعلباء عصبة محتدة فى جا بنى العنق واللجس الضعيف , حدثى عى الفضل قال حد ثى عبد الرحمن (؟) بن الغلانى وامعه المفضل بن غسان قال حد ببى نحى ان معين قال حد ثنا حجا.ج بن مد عن شعبنة عن ألى الهثم باع القصب قال مات ابراهم ودوابن ستين سنة / فبكى عند الموت فقيل له فى ذاك فقال أرحم ابتى . وحدثى عمى الفضل قال حدثى ابن الغلانى قال حدثى ابود همان نصرين حفص بن معاوية ى غلاب عن عوانة بن الحم قالقال لى ماكان () اسان ( اخ ن ب ) تقال ابن برى ال | بوزكريا | الخطيب هذا البيت لتميم بن العمر دبن ءا ص بن عبد شمس . . . و قال ابن برى وقد وجدته.ى شعر ابن | حمر 1 ) كذ وى نابي اليجعاى| نوعب الرجن لفقل بن غسان - ح ١18 ص ١14 ص
عدد الصفحات ١٣٩١7٠١ ص ١/١ ص 1 الامالى اليزيدى ازهى جدك معاوية بن عمر )١( بن غلاب قلت ومارأ يت من زهوه قال وقف بياب خالد بن عبد الله القسرى فأبطأ عليه الإذن فصرف وجه دابته وقال ان هذا لقليل العم بأقدار الناس . حدتتى ععى الفضل قال حدثنا ان الغلابى قال حدثى أنى عن بعض اصحايه القدماء قال نادى رجل سلمان بن عبد الملك وهو على اير أيا سلمان أيا سلمان أذ كر يوم الآاذان فنزل عن البر ودعا بالرجل فقال انا سلمان فا بوم الاذأن قال فقال الرجل (/ فاذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ) قال فا مظلبتك قال ارضى وارض آبائى اغتصبنيها وكيلك بموضع كذا وكذا فقال سليان لكاتبه ا كتب الى وكلنافى موضع كذا وكذ| برد علية ضيعته وضيعتنا الى ضيعته ٠ حدثنا عمى الفضل قال حدتى ان الغلابى قال حداثى مير واسمه عبد الرءن بن الى بكر بن سلوان بن الى حثمة العدو:. عدى ' ان كعب مديى عن أييه قال قال الوليد بن عبدالملك لولا أن الله ذكر آللوط فى القرآن ماظننت أن احدا يفعل هذا . حدثى عمى الفضل قال حد ثنى مصعب الز برى قال. قال لى ابى سألنى هارون أمير المؤمنين عن سعيد بن عبدالر حمن اجمحى وهو الذى اباح دم ضرار فقال من لقنه فقتله فعن أمرى قتله فقال قد ولينا هذا الجحى فأى ر جل هو قلت / و الله يا أمبر المؤ منين انى لظن سعيد. بن عبد الر حمن لود خل المسجد فر أى رجلا مع امس أة على فاحشة ما ظن [ لاخيرا لبعده من الآأفات ٠. () كذاوق الاصابة (م/4) ترحمة خالد بن غلاب « عمر وبن معاوية » ح . واشدن
عدد الصفحات ١٤٠الامالى لليزيدى 14١ اكلا وا نشدنى عمى الفضل لعمر بن أنى ر ببعة ايها العاتب الذى رام هجرى . و بعادى وماعمدت إذاكا أترى أننى بغيرك صب جعل الله من نظن فد ا كا ولوأن الذي عتبت علبه خير الناس واحدا ماعدا كا 004 واتشدى غير ابى العباس عمى لانى حزابة التميمى . اسل عنك ول أخنك ول يكن ف القلب منى للسلوٌ مكار لكن رأيتك قد مللتَ زيارق فلت أن دواءك الحجران تل وانشدق عمى الفضل قال ا نشد سوار بن عبدالته القاضى . |وايلة ياى ذات طل ذات بليل وَنَدَّى مخضل ص١١ تطلعتها بالقوم أى شل طعم السرى فها كطم اَل حدثى عمى الفضل عن بعض مشاخه قال قال أمبرالمؤمنن على ع 5 ابن أبى طالب صلووات أله عليه اربع أوضربت فهن أباط الابل 3 - كان ذلك يسيرا لا.رجون أحد الاريه؛ ولايخافن الاذنه ولاستحى اذا يعم أن يقول لا اعم » ولايتكر اذالم بعل أن تعم . للملسشسسم وحدثنا ابوالع.ا سالفضل عمى قال حدثى ابوعلى اسمعيلبن ألىحمد
عدد الصفحات ١٤١1١/7" ص ١١/4 ص 4 الامالى 'لليز يدى عمى (0 قال اخبرنا النضر بن شيل بن حَرَشة المازنى قال اخيرنا عبينة اءن. عبدالرحر. () بن جو شن الغطفانى عن ايه قال حضر رجلا من الا نصار الموت فدعا ابنه فقال يا بى / انى موصيك نوصية ان لم تحفظها عنى كنت خليقا ان لا تحفظها عن غيرى انقالله وان استطعت أن تكون اليوم خيرا منك أمس وغدا خيرا منك اليوم فافعل واذا عثر عاثر من بى آدم فاحمد الله ألاتكونه واياك والطمع فانه فقر حاضر وعليك بايأس فانك لن تيأس من -شىء إلا أغناك الله عنه واياك ما بعتذر منه فانه لابعتذر من خير واذا قمت الى صلاتك فصل صلاة مودع وانت لاترى أنك تصلى بعدها ابدا . وحداثى ابوالعباس الفضل بن همد عمى قال صرت الى انى عبدالله ابن الاعرا بى لاقرأ عليه شعر زهير فخرج الى, واعتذر وقال |أريد ان أمضى الى الى الوليد مد بن احمد بن الى دواد وقرب اليه مكوب ققام اليه رجل فقال نا ابا عبد الله ما اليرادة / قال العصا رحمك الله وركباء ش وقال. لى ابوالعباس احمد بن يحى قال قال لنا ابن الاعرانى اصير فى كل شهر الى الى الوليد اربعة مجالس وآخذ منه الف درم () تا جم له تادرع بعد اد(» سم )فقال |سمعرل بن ابى مد >ى بن امب رك ابو على ااخو مهد وابراهيم كان ادا : راوية عن ١ إلى إلعتا هية وكان شاعر! وله كتا ب لطيف ق طبقات الشعراء - ح ( ؟) ثر جم له ق نهذ يب التهذيب فقاال روى عنه إبنه عيينة و قآل لعجل عرينة *قنة وابوه قة وى ١ |لتقر يب نقة من | لها لثة ب ح . ظ ا واضرفها
عدد الصفحات ١٤٢الامالى لليزيدى ما واصرفها الى الأعراب الفصحاء لاستفيد منهم . وقال لى ابوالعباس ما رأيت اعط للاعراب الفصحاء من ثلاثة اساق بن ابراهم الموصل واحمد بن أبراهم ن اسمعيل بن داود الكاتب وان الاعرانى . الل انشدى عمى احمد بن حمد قال انشدى مورج . /منازل الحى ليل السام الغرد #السفح فاججرة القصوى الى السند ص ونا! هل للزمان إراب فى تصرفه بليلة سلفت مكر لم تعد ليل يضم الى نفس شقيقتها ويلصق الكبد الحرى الى الكبد() حدثى أحمبد 9 انى خيثمة () قال كان انى ويحى بن معين ومصعب الزيرى (6 يحلسون بالنشديات على باب مصعب قال فر عشية من العشسيات رجل على حار فاره ويزة حسنة فوقف فسلم وخص عساءلته يحى بن معين فقال له يحى الى ابن يا ابالحسن قال الى هذا الكرم الذى يملا كمى من اعلاه الى اسفله دانير ودراهم؛ فقال من هذا يا ابا الحسن قال ابوعمد احاق بن ابراهيم الموصلى + قال فلا ولى قال يحى بن معين ثقة ثقة ثقة قال فسألت الى فقلت من هذا | الرجل فقال المدائتى ) . ع جنب () بهامشه - زاد غير ابى عبد الله « الم يكن حنوب المأزمين إلى - خينى - مى مناخ امنحر الحسد ( (0) تدع بغداد |حمد ابن الى خيئمة زهير بن حررب كان ثقه متقنا حاقظا بضير ابا يام الناس ر اوية للاخبار - وله كتاب التار ع الذي | حسن تصنيفه و١ كثر فا لد نه - +) هو مصعب بن عبد الله | لز يرى 0 , 8 له ق فى الساذاليزان دسادعلين عد - وذ كر هذه القصة_مات سنة:-
عدد الصفحات ١٤٣ص /ل/ا١ 44 الامالى لليزيدى ١ وحدئى عمى الفضل قال كان اسحاق بن ابراهم الموصلى أنسانى كنت أصيراليه اليوم واليومينئفى اجمعة فيقوللى لى دراجتان تعملان فكل يوم اذا كنت فى منزلى فاذا صرت الى عمل لك مثلهما ماشئت من الآلوان فكنت اصير اليه 'فنتغدى ثم يدعو حرطل وهو على الما ند من العسل المشمس فبأخذه بيده ثم ينشد انفسه . الكأس بعد الكأس قد تصبى لك الرجل الحليها وتوين الرأى السفيهويّسط الوجه الثتيا ثم بشرب الرطل و نغسل أيد ينا ثم يقول أبهما احب اليك المذاكرة او الغناء/ فاقول المذاكرة فنتذاكر صدر | من النهار ثم يدعو بالعود وشرب ٠ ٠١ انشد نا ابوالعباس احمد بن يحبى خمزة بن بيض فى يزيد برنف الهاب ٠ بل هو فى ابنه مخلد بن يزيد ٠ اتيناك فى حاجة فاقضها وقل مرحنا يحب المرحب ولا تَكلنًا الى معشر متى يعدوا عدة يكذوا فانك فى الفرع مر أسرة لهم خضع الشزق والمغرب وفى ادب مهم مانشأت قعم لعمرك ما ادبوا بلغت لشرخلك مح سيك ما يلغ اليد الاشيب فهمك فها سام الامور وهم لداتك أن يلعبوا ده ادع وعددر بنومأنين ا وخمس وعشرينوهأئين عن يلات و اسعين سن فسخ , (18) ملكت
عدد الصفحات ١٤٤