الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

9 كبػػ أخػػيج ال اػػارمي د صػػ ي(ُ)حػػ ي أبي هييػػية هػػ ا ػػ اييػػق سػػتي بػػ أبي سػػتي ات١تبرمٌ ع ػػمح بتفػػ :÷ ىػػ ٍ سىػػي شي أىفٍ يػي ٍسىػػطى لىػػمحي دً رًزٍبًػػمحً كىأىفٍ يػي ٍسىػػاى لىػػمحي دً أىثىػػيًشً اػىتٍيى ًػػلٍ رىتًٛىػػمحي × دكف ايا ا ك ؿ كدكف ع ارة: ÷ ت٤ ه د ا هل× كلطيا ا ك ؿ شاه ه صػ ي ه ييتتػي بػمح إلذ درتػ ال ػ ي لاػتَش ػ حػ ي ابػ ع ػاس - رضػػػ ي الله ع همػػػا - ع ػػػ أبي داكيد الط يالسػػػيٌ (ِ) ك ػػػػ اييتػػػمح اتٟػػػاِّ (ّ) كال يهتػػػيي (ْ) بػػػػاؿ اتٟاِّ : ( صػ ي ه عتػي شػيط الش ػياتُ ) ككااتػمح الػ هبيي: عػ إسػ اؽ بػ سػتي بػ عمػيك ب التاص ع أبيمح باؿ: ِّ في ع اب ع اس ا ِّي ب ن كايمح بػاؿ: بػاؿ رسػ ؿ الله  :÷ اعيا ا أ نسابا ت ػت ا أرحػا ا × اتٟػ ي كأكردش ا ل ػالشي د الس تسػت ال ػ ي(ٓ) كباؿ: ( إت٪ ا هػ عتػي شػيط سػت كحػ ش اػإف الط يالسػيٌ لد ت٭ػت ٌ بػمح ال اػارمٌ كإت٪ ػا ركل لػمح تتتيتان ) اهػ كه ِّما باؿ - رتٛمح الله تتالذ (ٔ) - كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ِّتاب ا دب باب بيسط لمح د الي زؽ ب ت الي ح ( ٖ/ٓحٖٓٗٓ ) (ِ) ات١س ( ْ/ّْٕحَِٖٖ ) (ّ) ات١ست رؾ ِّتاب البر كال ت ( ْ/ُُٔ ) (ْ) السي الابرل ِّتاب الش هادات باب كت ش التت بالش ػهادة ( َُ/ُٕٓ ) كشػتب ا تٯػاف ( ( ٔ/ُِٕحّْٕٗ ) (ٓ) ( ُ-ُ/َٔٓحِٕٕ ) (ٔ) انظي: ر ز تتييب الت ه يب ( ص/َِٓتَِٓٓ )

ٓ المبحثُ السَّ ادس عشر: ما ورد فً محبة الشَّهٌد لأن ٌرجثع إلثى الدُّنٌا فٌقتل مرَّة أخرى . [٘ٓٗ/ٜٚ ]أَنَػػسِ بْػػنِ مَالِػػكٍ ،عَػػنِ النَّبِػػيّْ  قَػػاؿَ ÷ مَػػا أَحَػػدٌ يَػػدْخُلُ الْجَنَّػػةَ يُحِبُّ أَفْ يػَرْجِعَ إِلَى الػدُّنػْيَا وَلَػهُ مَػا عَلَػى الَرْضِ مِػنْ شَػ يْ ءٍ، إِلاَّ الشَّػ ِيدُ، يػَتَمَنَّػى أَفْ يػَرْجِػعَ إِلَى الدُّنػْيَا فػَيػُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ؛ لِمَا يػَرَل مِنَ الْكَرَامَةِ × . يت فقه عتي(ُ) . [ٙٓٗ/ٓٛ ]عُبػػػادة بْػػػنِ الصَّػػػامِتِ ،أَفَّ رَسُػػػوؿَ اللَّػػػهِ  قَػػػاؿَ ÷ مَػػػا عَلَػػػى الَرْضِ مِػػنْ نػَفْػػسٍ َمُػػوتُ ، وَلَ َػػا عِنْػػدَ اللَّػػهِ خَيػْػػرٌ ، ُحِػػبُّ أَفْ ػَرْجِػػعَ إِلَػػيْكُمْ وَلَ َػػا الػػدُّنػْيَا ، إِلاَّ الْقَتِيلُ ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَفْ يػَرْجِعَ ، فػَيػُقْتَلَ مَرَّة أُخْرَل × . أخيتمح ال ساَّيي(ِ) ع هاركف ب ت٤م بػ باٌػار كات٠طيػب ال اػ ادمٌ (ّ) ػ اييػق هشػاـ ب عم ار ِّدت٫ا ع ت٤م ب عيسي ب باس ب تٝييػع عػ زيػ بػ كابػ عػ ِّثػتَ بػ يػي ة عػ عي ادة ب ال ا في بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ت٤م ب عيسي ص كؽه تٮطئ كيي ل ر(ْ) كب ع ت مح ك ع ذلش بػ أخطػا د سػياب إسػ ادش كخػالف بػ لش ركايػ ػ هػ أكلذ ػمح كهػ ات٢يػث ب تٛي حي ركاش ع زي ب كاب ع ستيماف ب سي عػ ِّثػتَ بػ يػي ة عػ عي ػادة بمح ______________________________ (ُ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي د ِّتػػػاب اتٞهػػػاد بػػػاب ت٘ػػػتٍ اااهػػػ أف ييتػػػع إلذ الػػػ ينيا( ْ/ِِحُِٕٖ ) كبػػػػاب اتٟػػػػ ر التػػػػتُ كصػػػػفته ت٭ػػػػار ايهػػػػا الط ػػػػيؼ شػػػػ ي ة سػػػػ اد التػػػػتُ شػػػػ ي ة بيػػػػاض التػػػػتُ ( ْ/ُٕ حِٕٓٗ ) ك ست ه د ِّتاب ا ارة باب اضل الش هادة د س يل الله تتالذ( ّ/ُْٖٗحُٕٕٖ) (ِ) السيػػػ ِّتػػػاب اتٞهػػػاد بػػػاب ػػػا يتمػػػتٌ د سػػػ يل الله  (ٔ/َّ ) كالسيػػػ الاػػػبرل ِّتػػػاب اتٞهاد ت٘تٍ بيتل د س يل الله ( ْ/ِٔٗحِّْٓ ) (ّ) ض أكهاـ اتٞمع كالت فييق ( ُ/ِٓ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/َُٓتَِٗٔ ) ك تتييف أهل الت ت ير ( ص/ُٗٔ )

ٔ اػػػػ ِّي ايػػػػمح سػػػػتيماف بػػػػ سػػػػي بػػػػتُ زيػػػػ كِّثػػػػتَ أخيتػػػػمح ػػػػ اييتػػػػمح ابػػػػ أبي الػػػػ ينيا(ُ) كالطبرالشٌ (ِ) كباؿ: ( لد يىيكً ه ا اتٟ ي ع زي ب كاب إلا ات٢يث ب تٛي ) اهػ وإسػػنادُ ُ حسػػنٌ ؛ ات٢يػػث بػػ تٛيػػ صػػ كؽه (ّ) كسػػتيماف بػػ سػػي ِّػػ لش هػػ صػػ كؽه إلا أف د ح يثمح بتلمي لتُ كخ لط ب ل تمح بتتيل كزىعٍ الطبرالشٌ بتفيي د ات٢يث بمح ع زيػ تػيديش اييق ت٤م ب عيسي الس ابت كلد يتفػػػي د ات٢يػػػػث بيكايتػػػمح عتػػػػي هػػػ ا ال تػػػػمح بػػػل تابتػػػػمح ايػػػمح غػػػػتَش ػػػ الػػػػيي كاة ااخيتػػػمح ع ػػػػ الػػػي ز اؽ(ْ) ك ػػػ اييتػػػمح ا ػػػاـ أتٛػػػ د ضػػػتتُ ػػػ سػػػ ش (ٓ) كبػػػيف بػػػمح د ات١ ضػػػع ا ك ؿ: ت٤م ب باي كركح - كهػ : ابػ عي ػادة - ِّتيهػ عػ ابػ تيػيي عػ سػتيماف بػ سػي ع ِّثتَ ب يي ة ع عي ادة بمح باؿ ع ػ الػي زاؽ: ÷ ايتتػل ػي ة كاحػة × كع ػ ال تي ػ÷ ايتتل ي ة أخيل× كأخيتمح ال ُ ار اييتتُ ع اب تييي أح ت٫ا: اييق أبي عاصػ - كه : ال يل -(ٔ) كالآخي: اييق ركح (ٕ) وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ابػػ تيػػيي - كهػػ : ع ػػ ات١تػػش بػػ ع ػػ التُيػػُ - يػػ ل ره كلد ي ػػي ح بالت ي كييتتي ح يثمح إلذ درتػ اتٟسػ لاػتَش بات١تابتػ الس ػابت كتٔػا كرد ػ أحاديػ د ه ا ات١ كلت ػػ ي اييػػقه أخػػيل عػػ عي ػػادة ع ػػ الطػػبرالش ػػ اييػػق ت٤م ػػ بػػ ي سػػف الفييػػابيٌ (ٖ) ك اييق بتي - ه : اب ال ليػ -(ٗ) ِّدت٫ػا عػ ابػ ث بػاف عػ أبيػمح عػ ا ػ ؿ عػ تي تَ ب نيفتَ ع عي ادة ب ش ______________________________ (ُ) ِّتاب ات١تم تُ ( ص/ِْحٕ ) (ِ) ات١ت، ا كسط ( ُ/ُِٓحْٗٗ ) ك س الشا يتُ ( ِ/ُِْحُُُِ ) (ّ) تتييب الت ه يب ( ص/ٕٕٓتِّٕٔ ) (ْ) ات١ي ف ِّتاب اتٞهاد باب اضل اتٞهاد ( ٓ/ِٓٓحّٓٓٗ ) (ٓ) ات١س ( ّٕ/ّّٖحَُِِٕ ) ك( ّٕ/ُُْحِِْٖٕ ) (ٔ) ات١س ( ٕ/َُٓحَِٕٔ ) (ٕ) ات١ ر الس ابق ( ٕ/َُٓحَِٕٕ ) (ٖ) س الشا يتُ ( ُ/ُُٖحُُٖ ) (ٗ) ات١ ر الس ابق ( ْ/ّْٗحِّٓٓ )

ٕ وإسنادُ ُ حسنٌ؛ اب ث باف- كه : ع الي تٛ ب ثابفي ب ث باف- ص كؽه تٮطئ(ُ) كاتٟػػػػ ي بطيبػػػػمح الػػػػتي عيضػػػػتيها كشػػػػاه ش الػػػػ م ب تػػػػمح كالػػػػ م يتتػػػػ ش ييتتػػػػي إلذ درتػػػػ ال ي لاتَش كب حا ا ل الشي عتيمح بت لمح: ( حس ي ص ي ه )(ِ) كالله تتالذ أعت [ٚٓٗ/ٔٛ ]عَنِ ابْنِ أَبِي عَمِيرَةَ (ّ)، أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  قَاؿَ ÷ مَا مِنَ النَّاسِ مِػنْ مِػػنْ نػَفْػػسٍ مُسْػػلِمَةٍ يػَقْبِضُػػ َا رَبػُّ َػػا ، ُحِػػبُّ أَفْ ػَرْجِػػعَ إِلَػػيْكُمْ وَأَفَّ لَ َػػا الػػدُّنػْيَا وَمَػػا فِي َػػا غَيػْػػرُ الشَّ ِيدِ ×. أخيتػمح ال سػاَّيي(ْ)عػ عمػيك بػػ عثمػاف بػ سػتي ك ػ هػػ ا الط ييػق أخيتػمح ابػ بػػانع(ٓ) كأخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٔ) كال اػػارمي (ٕ) كيتتػػ ب بػػ سػػفياف(ٖ) عػػ حيػػ ة بػػ شػػيي كأخيتػػمح كأخيتػػػمح ابػػػ أبي عاصػػػ (ٗ) كالطػػػبرالشي (َُ) عػػػ ع ػػػ ال ه ػػػاب بػػػ ت٧ػػػ ة كأخيتػػػمح الطػػػبرالشي (ُُ) كح ش ع ت٤م ب ي ف ي ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ّّٕتَِّٖ ) (ِ) ص ي س ال ساَّيٌ ( ِ/ِّٗحُّٗٓ ) (ّ) - بفت التتُ كِّسي ات١ي - ِّما د ا ِّماؿ للأ ػتَ ابػ ػاِّ لا ( ٔ/ِٕٗ ) كلد يتػع سػمي سمي د الي كاي كه : ت٤م ب أبي عىمتَة ات١ُلشٌ كب ذِّي ا اـ أتٛػ ح يثػمح هػ ا د سػ أخيػمح ع ػ الي تٛ ب أبي عىمتَة كب تت ـ الت تيق د ه ش ات١سال د ح ي رب ( ُِٕ ) (ْ) السيػػ ِّتػػاب اتٞهػػاد بػػاب ت٘ػػتٍ التتػػل د سػػ يل الله تتػػا لذ ( ٔ/ِٕ ) كد السيػػ الاػػبرل - الاتاب كال اب نفسمح - ( ْ/ِّٗحّْْٔ ) (ٓ) ت، ال اب ( ّ/ِّ ) كد ات١ط ع: عيكة ب عثماف كه ت يفه (ٔ) ات١س ( ِٗ/ِْٓحُْٖٕٗ ) (ٕ) التاري الا تَ ( ُ/ُٖ ) (ٖ) ات١تيا كالتاري ( ُ/ِٕٖ ) (ٗ) اتٞهاد ( ِ/ْٗٗحُٖٖ ) (َُ) س الشا يتُ ( ِ/ُٕٗحُُْٓ ) (ُُ) ات١ ر الس ابق

ٖ أربتته ع بتي ب ال لي ع تْىتَ ب ست عػ خالػ بػ ىتػ اف عػ تي ػتَ بػ نيفػتَ ع اب أبي عىمتَة بمح وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ بتي ػػ ِّثػػتَ الت ػػ لير عػػ الضيػػتفاء كااهػػ لتُ كهػػ ت٦ػػ يػػ ل ري تػػ لير الت س ي كب صي ح بالت ي ع شيامح ع ػ ا ػاـ أتٛػ كابػ أبي عاصػ كابػ بػانع إلا أن مح لد يي ي ح بمح د بتي ا تات ا س اد إلا أف ت١ت مح شاه ان ػ حػ ي أنػر كعي ػادة ييتتػي مما إلذ درت اتٟس لاتَش كباتٟس حا عتيمح ا ل الشٌ (ُ) كالله تتالذ أعت المبحثُ السَّابع عشر: ما روي فً فضٌلة الفثرس العربثًِّ، وأنَّثه ٌُؤذَنُ له عند كل فجر بدعوتٌن، ٌسـأل الله تعالى فٌهمثا بثأن ٌجعلثه من أحبِّ أهل ومال من خوَّله الله تعالى إٌَّاه من بنً آدم . [ٛٓٗ/ٕٛ ]عَػػنْ أَبِػػي ذَر  قَػػاؿَ قَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ مَػػا مِػػنْ فػَػػرَسٍ عَرَبِػػ يّْ إِلاَّ يػُمْذَفُ لَهُ عِنْدَ كُػلّْ سَػحَرٍ بِػدَعْوَ ػَيْنِ اللَّ ُػمَّ خَػوَّلْتَنِ ي(ِ) مَػنْ خَػوَّلْتَنِ ي مِػنْ بَنِػي آدَـَ ، وَجَعَلْتَنِػي لَهُ ، فَاجْعَلْنِ ي أَحَبَّ أَ ْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ ، - أَوْ مِنْ أَحَبّْ مَالِهِ وَأَ ْلِهِ إِلَيْهِ - × . أخيتمح ال ساَّيي(ّ) ع عميك ب عتيٌ كأخيتمح ا اـ أتٛ (ْ) كأخيتمح ال ُ ار(ٓ) ع ت٤م ت٤م ب ات١ثػتٌٌ كاتٟػاِّ (ٔ) ػ اييػق ات١سػ د كبػاؿ: ( صػ ي ي ا سػ اد ) - ككااتػمح الػ هبيي - كأب نيتي (ٕ) اييق عتيٌ ب ع الله ب ات١ يتٌٍ تٜسته ع ت٭تِ ب ستي التطٌاف ______________________________ (ُ) ص ي س ال ساَّيٌ ( ِ/َّٗحُّّٓ ) كص ي اتٞا ع ( ِ/ُٗٗحْٖٔٓ ) (ِ) اخ ذ الت ا يل كه : الت متيش كبيل: الي عاي ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/َِٗ ) (ّ) السيػػػ ِّتػػػاب ات٠يػػػل بػػػاب دعػػػ ة ات٠يػػػل ( ٔ/ُٖٔ ) كالسيػػػ الاػػػبرل ِّتػػػاب ات٠يػػػل: دعػػػ ة ات٠يل ( ْ/ُّّحَّْٗ ) (ْ) ات١س ( ّٓ/ِّٗحُِْٕٗ ) (ٓ) ات١س ( ٗ/ّّٗحّّٖٗ ) (ٔ) ات١ست رؾ ِّتاب بس الفيء ( ِ/ُْْ ) (ٕ) حتي ا كلياء ( ٖ/ّٕٖ )

ٗ كأخيتمح اتٟاِّ (ُ) كباؿ: ( ص ي ي ا س اد ) - ككااتمح الػ هبيي - كع ػمح ال يهتػيٌ (ِ) ػ اييػػق ركح بػػ عي ػػادة كأبػػ الش ػػي ا صػػ هالشٌ (ّ) ػػ اييػػق أبي عاصػػ - هػػ : الض ػػ اؾ بػػ ت٥ت ال يل - ثدثػػػته - ت٭ػػػتِ كركح كأبػػػ عاصػػػ - عػػػ ع ػػػ اتٟميػػػ بػػػ تتفػػػي عػػػ يُيػػػ بػػػ أبي ح يب ع سي ي ب بير ع يتاكي ب حيػ ي (ْ) عػ أبي ذر بػمح هػ ا لفػ ال سػاَّيٌ د السيػػػ كلفظػػػمح د السيػػػ الاػػػبرل كلفػػػ غػػػتَش: الف،ػػػي بػػػ ؿ: الس ػػػ ي كتػػػاء د لفػػػ أبي الش ي : ب ع ة ب ؿ: دع تتُ كلد يششٌ ايمح باؿ ال ػُ ار: ( كهػ ا الاػدـ لا نتتمػمح ييػيكل عػ رس ؿ الله  إلا ه ا ال تمح ) اهػ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ لشػػذوذ ؛ ع ػػ اتٟميػػ بػػ تتفػػي صػػ كؽه رتٔػػا كهػػ (ٓ) كبػػ ركل هػػ ا اتٟ ي عتي الت هي بػاؿ ع ػ الله بػ ا ػاـ أتٛػ عتػب اتٟػ ي : ( بػاؿ أبي: خالفػمح عمػيك بػػ اتٟػػارث اتػػاؿ: "ُعػػ يُيػػ عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ ًاسػػ " كبػػاؿ ليػػ : "عػػ ابػػ ًاس "ُأيضان ) اهػ كب أخيج ركاي ا لتي ب ست ه ش ا ػاـي أتٛػ (ٔ) كابػ ي ع ػ اتٟاػ (ٕ) أخيتهػا ا ػاـ ا ػػػاـ أتٛػػػ عػػػ ح، ػػػاج - هػػػ : ابػػػ ت٤م ػػػ ات١ ي ػػػيٌ - كهاشػػػ - هػػػ : ابػػػ التاسػػػ - كأخيتها ابػ ي ع ػ اتٟاػ عػ أبيػمح كشػتيب بػ التيػ أربتػته عػ التيػ عػ يُيػ بػ أبي ح يػػب عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ ًاسػػ أف يتاكيػػ بػػ حيػػ ي ػػي عتػػي أبي ذر كهػػ بػػاَّ ه ع ػػ اػػيس لػػمح اسػػالمح: ػػا تيتػػاك ػػ ايسػػش هػػ ال اتػػاؿ: إلش أظػػ ي أف هػػ ا الفػػيس بػػ اسػػتي،يب لػػمح دع تػػمح بػػاؿ: ك ػػا دعػػاءه ل هيمػػ ػػ ال هػػاَّ ل بػػاؿ: كالػػ م نفسػػي بيػػ ش ػػا ػػ اػػيس إلا كهػػ ______________________________ (ُ) ات١ست رؾ ِّتاب اتٞهاد ( ِ/ِٗ ) (ِ) السي الابرل ِّتاب بس الفيء كالا يم باب ا ييايش ات٠يل ك ا ييست بٌ ( ٔ/َّّ) (ّ) التظم ( ٓ/ُٕٕٗحُُِٖ ) (ْ) بض اتٟاء كات ال اؿ ا ِّماؿ للأ تَ اب اِّ لا ( ِ/ّٕٗ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ّّّتّٕٔٓ ) (ٔ) ات١س ( ّٓ/ّْٕحُِِْْ ) (ٕ) ات ح ي ( ص/ ُّْ )

٘ ي ع ِّل س ي ايت ؿ: الته ِن أنفي خ لتتٍ ع ان ػ ع ػادؾ كتتتػفي رزبػي بيػ ش اػاتتتتٍ أحب إليمح أهتمح ك المح ككل ش كتابع التي ى عتيػمح: عمػيك بػ اتٟػارث - ِّمػا تتػ ـ د ِّػدـ ا ػاـ أتٛػ - أخػيج ح يثػمح اب ي ع اتٟا (ُ) اييق ع الله ب كهب ع مح اػػػيكاش هػػػ اف الي اكيػػػاف ب اػػػان عتػػػي أبي ذر  كتتػػػ دش عػػػ ع ػػػ الػػػي تٛ بػػػ ًاسػػػ بػػػ ؿ سي ي ب بير وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتالمح ثتاته كهػػ ش الي كايػػ ات١ ب اػػ ت٢ػػا حاػػ الي اػػع كهػػي الي كايػػ احف ظػػمح ِّمػػا بػػاؿ الػػ اربطتٍي (ِ) تتػػابع عتيها ثتتاف كت٫ا التي كعميك ب اتٟارث كتفي د ه دكا د اتٟف بالي كاي ات١يا عػ كه ع اتٟمي ب تتفي اي ا عتي ركايتمح بالشي كذ كالله تتالذ أعت كلت ي اي يقه أخيل ع أبي ع ي ة(ّ) ع عمي ب عمياف الس كسػيٌ عػ ع ػ الػي تٛ الي تٛ ب زياد ب أنتي ع يُي ب أبي ح يب عم ح ثمح ع تاكي ب ح ي بمح وإسناد ضعيفٌ؛ عمي بػ عمػياف ت٣هػ ؿه (ْ) كابػ أنتيػ ضػتيفه د حفظػمح (ٓ) كالله تتػالذ تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ات ح ي ( ص/ ُّْ ) (ِ) التتل ( ٔ/ِٔٔسُُِّ ) (ّ) ِّتاب ات٠يل ( ص/ُُْ ) (ْ) اتٞيح كالت ت يل ( ٔ/ُِٔتٖٔٔ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/َّْتِّٖٔ )

ٙ المبحثثثُ الثَّثثامن عشثثر: مثثا ورد فثثً أنَّ حُثثبَّ نٌثثل بحبوحثثة الجنَّثثة ٌكون بلزوم الجماعة . [ٜٓٗ/ٖٛ ]عُمَػػرَ بػػنِ الخطَّػػابِ  قَػػاؿَ قَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ فَمَػػنْ أَحَػػب مِػػنْكُمْ أَفْ يػَ نَػػاؿَ بُحْبُوحَػػةَ الْجَنَّػػةِ (ُ) فػَلْيػَلْػػزَـِ الْجَمَاعَػػةَ ؛ فَػػإِفَّ الشَّػػيْطَافَ مَػػعَ الْوَاحِػػدِ ، وَ ُػػوَ مِػػنَ الاِثػْنػَيْنِ أَبػْعَدُ ... × الحديث أخيتمح اب اتمح (ِ) عػ ع ػ الله بػ اتٞػي اح ت٥ت ػيان كأخيتػمح ا ػاـ أتٛػ (ّ) - كالت فػ ي لىػمحي - كأب يتتي(ْ) كع مح اب ح اف(ٓ) ع أبي خيثم - ه : زيهتَ ب حيب - ثدثته - ع الله كا اـ أتٛ كأب خيثم - ع تييي ب ع اتٟمي كأخيتػػػػمح أبػػػػ داكيد الط يالسػػػػيٌ (ٔ) كاتٟػػػػارث بػػػػ أبي أسػػػػا (ٕ) عػػػػ أبي عمػػػػيك ع ػػػػ الله بػػػػ عتيػػل كال سػػاَّيي (ٖ) كالطػػبرالشي (ٗ) كابػػ ح ػػاف(َُ) ػػ اييػػق هشػػاـ بػػ حس ػػاف كال سػػاَّيي (ُُ) اييق إس اؽ ب إبياهي كأب يتتي (ُِ) ع شي اف - ه : اب اييكخ- ______________________________ (ُ) أم: كسطها انظي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ّٔ ) (ِ) السي ِّتاب ا حااـ باب ِّياهي الش هادة ت١ لد ييستشه ( ّْٕحِّّٔ ) (ّ) ات١س ( ُ/َُّحُٕٕ ) (ْ) ات١س ( ُ/ُّّحُّْ ) (ٓ) ال ػػ ي ِّتػػاب اتٟظػػي كا باحػػ : ذِّػػي الُ تػػي أف تٮتػػ ات١ػػيء بػػا يأة أت ي ػػ كإف لد تاػػ تٔايٌ ػػ ( ُِ/ّٗٗحٖٔٓٓ ) (ٔ) ات١س ( ُ/ّْحُّ ) (ٕ) ِّما د باي ال اح ِّت اب ا ارة باب لُكـ اتٞماع ( ِ/ّٓٔحَٕٔ ) (ٖ) السي الابرل ِّتاب عشية ال ساء: خت ة الي تل بات١يأة ( ٖ/ِْٖحُٕٕٗ ) (ٗ) ات١ت، ا كسط ( ِ/ُْٖحُٗٓٔ ) (َُ) ال ػػػػ ي ِّتػػػػاب التػػػػاري بػػػػاب إخ ػػػػارش  عمػػػػا ياػػػػ ف د أ تػػػػمح ػػػػ الفػػػػتَّ كاتٟػػػػ ادث: ذِّػػػػي ا خ ار عم ا يظهي د ال اس ات١سابت د الش هادات كا تٯاف الااذب ( ُٓ/ُِِحِٖٕٔ ) (ُُ) السي الابرل ات١ ضع ات١تت ـ ( ٖ/ِّٖحُٕٓٗ ) (ُِ) ات١س ( ُ/َُّحُُْ )

777 كاب ح اف(ُ) اييق عتيٌ ب تُٛة ست ته - أب داكيد كأب عميك كهشاـ كإس اؽ كشي اف كعتيٌ - ع تييي ب حػازـ كأخيتمح الطبرالشي (ِ) اييق شت - ه : اب اتٟ، اج - ثدثػػته - تييػػي بػػ ع ػػ اتٟميػػ كتييػػي بػػ حػػازـ كشػػت - عػػ ع ػػ ات١تػػش بػػ عيمػػتَ ع تابي ب تٝيية ع عمي بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ع ات١تش ب عيمتَ تاتَ حفظمح كرتٔ ا دل ر كلد ي ي ح بالت ي ايما كبففيي عتيمح (ّ) كب أخيج لمح الش يااف ركاي اتٞيييي ع مح (ْ) كبتي رتالمح ثتاته كيظهي أثي تاتَيش د اختدؼ الييكاة ع مح د ركاي ه ا اتٟ ي اييكم ع مح ِّمػا سػ ق كريكم ع مح ع ع الله ب الُيبتَ ع عمي تّتل ابػ الػُيبتَ بػ ؿ تػابي بػ تٝػية ركاش ع ػمح تٚاعػ الييكاة ك ػ ه : تمػي بػ راشػ د تا تػمح(ٓ) كاتٟسػتُ بػ كابػ كيػ نر بػ أبي إسػ اؽ الس يتيٌ ع ال ساَّيٌ (ٔ) كإبياهي ب اىهٍماف ع التضاعيٌ (ٕ) كلػػػمح أكتػػػمحه أخػػػيل ِّثػػػتَة ع ػػػمح أشػػػار إليهػػػا الػػػ اربطتٍي د التتػػػل(ٖ) كبػػػاؿ ( كييشػػػ مح أف ياػػػ ف الاضطياب د ه ا ا س اد ع ات١تش ب عيمتَ لاثية اختدؼ الث تػات ع ػمح د ا سػ اد كالله أعت ) اهػ ______________________________ (ُ) ال ي ِّتاب الس تَ باب ااع ا َّم : ذِّي ا خ ػار عم ػا ت٬ػب عتػي ات١ػيء ػ لػُكـ ػا عتيػمح عتيمح تٚاع ات١ستمتُ كتيؾ الانفياد ع ه بتًؾ اتٞماعات ( َُ/ّْٔحْٕٔٓ ) (ِ) ات١ت، ا كسط ( ّ/َِْحِِٗٗ ) (ّ) تػػاء د إسػػ اد أبي يتتػػي عػػ شػػي اف: "ُبػػاؿ تييػػي بػػ حػػازـ: تٝتػػفي ع ػػ ات١تػػش ت٭ػػ ثي عػػ تابي ب تٝيية" كه ش ال يا لا أاه ها الت يي بالت ي إت٪ ا هي صيا تاء ما تييي بػ حػازـ د ركايتمح ع مح كالت ي ي ع مح حاصله كل بالت ت أك بام صف ِّانفي كالله أعت (ْ) ته يب الاماؿ ( ُٖ/ِّٕ ) (ٓ) ات١ت ق بلخي ف ع الي ز اؽ باب لُكـ اتٞماع ( ُُ/ُّْحََُِٕ ) (ٔ) السي الابرل اتٟ ال ات١تت عتيمح ( ٖ/ِٖٓحُٖٕٗكُٕٗٗ ) (ٕ) س الشهاب ( ُ/ِْٗحَْْ ) (ٖ) ( ِ/ُِِ-ُِٓسيناؿُٓٓ )

778 كلد يتفػػي د ع ػػ ات١تػػش بيكايػػ هػػ ا اتٟػػ ي عػػ عمػػي بػػل لػػمح اػػيؽه أخػػيل هػػا ػػا أخيتػػ التً ػػػػػػػ مي (ُ) كابػػػػػػػ ي أبي عاصػػػػػػػ (ِ) كال سػػػػػػػاَّيٌ (ّ) ػػػػػػػ اييػػػػػػػق ال ضػػػػػػػي بػػػػػػػ إتٝاعيػػػػػػػل كابػػػػػػػ ات١ ػػارؾ (ْ) ك ػػ اييتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٓ) كأبػػ ع ػػ الله اتٟػػاِّ (ٔ) كبػػاؿ: ( صػػ ي ه عتػػي شػػيط الش ياتُ ) - ككااتمح ال هبيٌ كا ل الشي (ٕ) - ِّدت٫ا - ال ضي كاب ات١ ارؾ - عػ ت٤م ػ بػ ب سي ب ع ع الله ب دي ار ع اب عمي ع عمي ب ش وإسػػنادُ ُ هػػحيوٌ؛ رتالػػمح ثتػػاته كلػػمح عػػ ابػػ سيػػ ب أباكيػػل أخػػيل ذِّيهػػا الػػ اربطتٌٍ (ٖ) كأص يها ع مح هاتاف الي كايتاف الت تاف ذِّيتهما ع مح ن عتي ذلش أب زيرع (ٗ) كب ريكم كتمح صخي ع اب دي ار خدؼ الي كاي الس ابت ع اب سي ب كه ال اب ع اب دي ار ِّما باؿ الي ازي اف(َُ) كال اربطتٌٍ (ُُ) حي أخيتمح ال ساَّيٌ (ُِ) اييػق يُيػ ب ع الله ع ع الله ب دي ار ع اب شهاب أف عمي باؿ: ا ِّيش ______________________________ (ُ) السي ِّتاب الفتَّ باب ا تاء د لُكـ اتٞماع ( ٓ/ْٓٔحُِٓٔ ) (ِ) السي ( ُ/ِْحٖٖ ) (ّ) السي الابرل ِّتاب عشية ال ساء: خت ة الي تل بات١يأة ( ٖ/ِٖٔحُُٖٗ ) (ْ) ات١س ( ص/ُْٖحُِْ ) (ٓ) ات١س ( ُ/ِٖٔحُُْ ) (ٔ) ات١ست رؾ ِّتاب التت ( ُ/ُُّ-ُُْ ) (ٕ) الس تست ال ي ( ُ-ِ/ّٕٗحَّْ ) (ٖ) التتل ( ِ/ٕٔ-ٖٔ ) (ٗ) انظي: عتل اتٟ ي ( ِ/ُّٕ ) (َُ) ات١ ر الس ابق ( ِ/ُْٔكِ/ّٓٓ ) (ُُ) التتل ( ِ/ٕٔسيناؿُُُ ) (ُِ) السي الابرل اتٟ ال ات١تت عتيمح ( ٖ/ِٖٔحَُٖٗ )

779 وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ اب شهاب - كه : الُيهيمٌ -لد يي رؾ عمػي  ػات عمػي سػ ثػدث كعشيي ككل الُهيمي س تٜستُ أك إح ل كتٜستُ(ُ) افيمح انتطاع وله عن عمر  طريقٌ هحيحة؛ رجال اثقاتٌ : أخيتها الط اكمي (ِ) عػ أبي باػية عػ عػػ الط يالسػػػيٌ عػػػ تٛ ػػاد بػػػ زيػػػ عػػ يتاكيػػػ بػػػ بػيػػي ة عػػػ ِّهمػػػر ات٢ػػدلرٌ  عػػػ عمػػػي ب ػػ ش كأبػػ باػػية - كاتٝػػمح: با ػػار بػػ بتي ػػ ال ػػيمٌ التاضػػي- تػػيت لػػمح الػػ هبيي د الس ػػتَ(ّ) ككصفمح بالتد اح ث ك ا عتمفي ايمح تيحان الط يالسيٌ ه : أب داكيد كلمح ايؽه أخيل ضتيف ها: ػا أخيتػمح ابػ أبي عاصػ (ْ) ػ اييػق إبػياهي بػ ات١هػاتي ب سمار ع أبيمح ع عا ي ب ست ب أبي كب اص ع أبيمح ع عمي ب ش وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ إبياهي ب هاتي ضتيفه (ٓ) ك هػػا: ػػا أخيتػػمح ابػػ أبي عاصػػ (ٔ) كالطػػبرالشي (ٕ) عػػ سػػتي بػػ ت٭ػػتِ بػػ سػػتي ا ػػ مٌ ع أبي باي اب عي اش ع عاص ع زر ب ح ي ع عمي ب ش وفي إسناد ضػعفٌ؛ أبػ باػي ابػ عي ػاش سػاء حفظػمح ت١ ػا ِّػبري عاصػ هػ : ابػ م لػ بػ أبي ال ٌ، د كلمح ع عمي  غتَ ا ذِّيتي ايؽه أخيل أص يها ركاي ِّهمر ات٢دلر ع ػمح ك ػا د ايبػػمح ا خػػيل ػػ ضػػتفو يسػػتَ ييب ػػي بتضػػها بتضػػان إلذ درتػػ اتٟسػػ لاػػتَش ااتٟػػ ي ثابػػفيه ع مح (ٖ) كالله تتالذ أعت المبحثُ التَّاسع عشر: ما ورد فً توجٌهه  بإٌثثار حُثبِّ ايخثرة الباقٌة، على حُبِّ الدُّنٌا الفانٌة . ______________________________ (ُ) انظي: ستَ أعدـ ال دء ( ٓ/ِّٔ ) (ِ) شيح تالش الآثار ( ْ/َُٓ ) (ّ) ( ُِ/ٗٗٓ ) (ْ) السي ( ُ/ِْحٖٔ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٗتِٓٓت٘ييُه ) (ٔ) السي ( ُ/ِْحٕٖ ) (ٕ) ات١ت، ا كسط ( ٔ/َّٔحّْٖٔ ) (ٖ) انظي: الس تست ال ي ( ُ-ِ/ّٕٗحَّْ )

ٓ [ٓٔٗ/ٗٛ ]عَػػنْ أَبِػػي مُوسَػػى الَشْػػعَرِ يّْ ،أَفَّ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  قَػػاؿَ ÷ مَػػنْ أَحَػػب دُنػْيَا ُ أَضَرَّ بِآخِرَ ِهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَ َهُ أَضَرَّ بِدُنػْيَا ُ ، فَآثِرُوا مَا يػَبػْقَى عَلَى مَا يػَفْنَى ×. أخيتمح ا اـ أ (ُ) - كىالت ف ي لىمحي - ع ستيماف ب داكي د ات٢ا يٌ كاتٟاِّ (ِ) ػ اييػق اييق أبي تمي - كاتٝمح: إتٝاعيل ب إبياهي - كال ا مٌ (ّ) اييق عتيٌ ب حي،ٍي ثدثته ع عميك ب أبي عميك كأخيتمح ا اـ أتٛ (ْ) كاتٟاِّ (ٓ) كباؿ: ( ص ي ه عتي شػيط الش ػياتُ ) كال يهتػيٌ (ٔ) كال يهتيٌ (ٔ) اييق ع التُيُ ب ت٤م ال راكر دمٌ كأخيتمح ع ب تٛيي (ٕ) كاب ي أبي عاص (ٖ) ع ستيماف ب بدؿ كأخيتػػمح ابػػ ح ػػاف(ٗ) كالتضػػاعيٌ (َُ) كال يهتػػيٌ (ُُ) كال اػػ مٌ (ُِ) ػػ اييػػق يتتػػ ب بػػ ع الي تٛ الاسا رالشٌ أربتته ع عميك ب أبي عمػيك ػ لذ ات١ط تػب عػ ات١ط تػب بػ ع ػ الله بػ ح طػب عػ أبي سي ا شتيم بمح ______________________________ (ُ) ات١س ( ِّ/َْٕحُٕٗٔٗ ) (ِ) ات١ست رؾ ِّتاب الي باؽ ( ْ/ُّٗ ) (ّ) شيح السي ِّتاب الي باؽ باب الت ،اد ع ال ينيا ( ُْ/ِّٖحَّْٖ ) (ْ) ات١س ( ِّ/ِْٕحُٖٗٔٗ ) (ٓ) ات١ست رؾ ِّتاب الي باؽ ( ْ/َّٖ ) (ٔ) السيػػػػ الاػػػػبرل ِّتػػػػاب اتٞ ػػػػاَُّ بػػػػاب ػػػػا ي اػػػػي لاػػػػل سػػػػت أف يسػػػػتتمتمح ػػػػ ب ػػػػي ا ػػػػل كالاستت اد لتم ت اإف ات١ ت بييبه ( ّ/َّٕ) كشتب ا تٯاف ( ٕ/ِٖٖحَُّّٕ ) (ٕ) ِّما د ات١ تاب س ش ( ُ/ْْْحٔٔٓ ) (ٖ) الُيه ( ص/ٖٕحُِٔ ) (ٗ) ال ي ِّتاب الي باَّق بػاب الفتػي كالُيهػ كالت اعػ : ذِّػي ا خ ػار بػاف ا تػاف د الػ ينيا يضػيي يضيي د التيتى ِّما أف ا تاف د اتب الآخية يضيي د اض ؿ ال ينيا ( ِ/ْٖٔحَٕٗ ) (َُ) س الشهاب ( ُ/ِٖٓحُْٖ ) (ُُ) شتب ا تٯاف ( ٕ/ِٖٖحَُّّٕ ) (ُِ) شيح السي اتٟ ال ات١تت عتيمح

ٔ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ات١ط تػػب بػػ ع ػػ الله بػػ ح طػػب صػػ كؽه ِّثػػتَ الت ػػ لير كا رسػػاؿ(ُ) كب ركاش ب يا الت ت ع أبي سي كلد يسمع مح ركل التً مي ع ال اارم بػاؿ: ( لا أعيؼ لتمط تب ب ح طب ع أحػ و ػ ال ػ اب تٝاعػان إلا ب لػمح: حػ ثتٍ ػ شػه خط ػ ال ػػبي  )بػػاؿ التً ػػ مي: ( كتٝتػػفيي ع ػػ الله بػػ ع ػػ الػػي تٛ - يتػػتٍ: الػػ ار يٌ - يتػػ ؿ ثتػػمح )(ِ) اهػػػ كبػػاؿ أبػػ حػػات: ( عا ػػ ح يثػػمح ياسػػيل لد ييػػ رؾ أحػػ ان ػػ أصػػ اب ال ػػبي  إ سػػهل بػػ سػػت كأنسػػان كسػػتم بػػ ا ِّػػ ع ك ىػػ ِّػػاف بيي ػػان ػػ ه )(ّ) اهػػػ كتتت ػػب الػػ هبيي اتٟاِّ ى عتي ت ي مح بت لمح: ( بتفيي: ايمح انتطاعه ) اهػ كلمح شاه ه ب ش ييتتي بمح إلذ درتػ اتٟسػ لاػتَش ػ حػ ي أبي هييػية  ع ػ ابػ ً أ عاص (ْ) ع هى ًي (ٓ) ب ع ال ه اب ع الفضل ب سي ع ت٤م بػ عمػيك عػ أبي أبي ستم ع مح بمح وإسنادُ ُ حسنٌ ِّمػا بػاؿ ا ل ػالشي (ٔ)؛ ه ي ػ بػ ع ػ ال ه ػاب صػ كؽه رتٔ ػا كهػ (ٕ) كت٤م ػ ب عميك - كه : اب عتتم ب كب اص - ص كؽه لمح أكهاـه ك تػل ذا كحػ ش حاػ ا ل ػالشي عتيػمح باتٟسػ كبػاؿ بػاف بتي ػػ رتالػمح ثتػاته أبػ سػتم هػػ : ابػ ع ػ الػي تٛ بػ عػػ ؼ كالله تتالذ أعت المبحثُ العشرون: ما ورد فً أنَّ من أحبَّ أن ٌزحزح عن النَّثار وٌدخل الجنَّة فلٌمت على الإٌمان بالله والٌوم ايخر. ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ّْٓتَُٕٔ ) (ِ) التتل الا تَ ( ِ/ْٔٗ ) (ّ) انظي: ات١ياسيل ( ص/َُِ ) (ْ) الُيه ( ص/ٖٕحُُٔ ) (ٓ) بفت ات٢اء كِّسي ال اؿ كبالياء ات١ش دة ات١ت،م باث تتُ تٖتها ِّما د ا ِّماؿ للأ ػتَ ابػ ابػػ ػػاِّ لا ( ٕ/َْٓ ) كبػػ ت ػػ ف د ِّتػػاب ابػػ أبي عاصػػ إلذ: هي بىػػ - بات٢ػػاء ات١ضػػم كالػػ اؿ الس اِّ كال اء ات١ ح ة - (ٔ) الس تست ال ي ( ٕ-ِ/ْٖٗحِّٕٖ ) (ٕ) تتييب الت ه يب ( ص/ُٕٓتَِٕٕ )

ٕ [../٘ٛ ]عَبْػػدِ اللَّػػهِ بْػػنِ عَمْػػرِو بْػػنِ الْعَػػاصِ  قَػػاؿَكُنَّػػا مَػػعَ رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  فِػػى سَػػفَرٍ ، - فػػذكر حػػديثا -، وفيػػه قولػػه  ÷ فَمَػػنْ أَحَػػبَّ أَفْ يػُزَحْػػزَحَ عَػػنِ النَّػػارِ ، وَيَػػدْخُلَ الْجَنَّةَ فػَلْتَأْ ِهِ مَنِيَّتُهُ وَ ُوَ يػُمْمِنُ بِاللَّهِ ، وَالْيػَوْـِ اتخِرِ ... × الحديث أخيتمح ست ه (ُ) المبحثُ الحادي والعشرون: ما ورد فً محبَّة المثؤمن لمثا ٌُثذكِّر به عند الله تعالى . [ٔٔٗ/ٙٛ ]عَنِ النػُّعْمَافِ بْنِ بَشِيرٍ  قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ إِفَّ مِمَّا َذْكُرُوفَ مِػػنْ جَػػلاَؿِ اللَّػػهِ التَّسْػػبِيوَ ، وَالتػَّ ْلِيػػلَ ، وَالتَّحْمِيػػدَ ؛ يػَػػنػْعَطِفْنَ حَػػوْؿَ الْعَػػرْشِ ، لَ ُػػػنَّ دَوِ يّّ (ِ) كَدَوِ يّْ النَّحْلِ ؛ ُ ذَكّْرُ بِصَاحِبِ َا . أَمَا يُحِبُّ أَحَػدُكُمْ أَفْ يَكُػوفَ لَػهُ - أَوْ لاَ يػَػزَاؿَ لَػهُ - مَػنْ يُذَكّْرُ بِهِ ؟! × . أخيتمح اب ات (ّ) - كىالت ف ي لىمحي - ع أبي بشي باي ب ختف كأخيتمح ا اـ أتٛػ (ْ) أتٛ (ْ) كأخيتمح اتٟاِّ (ٓ) اييػق سػ د - كهػ : ابػ يسػيه - كبػاؿ: ( حػ ي ه عتػي عتي شيط ست ) ككااتمح ال هبيٌ ثدثته ع ت٭تِ ب ستي كأخيتمح اب ي أبي شي (ٔ) كا اـ أتٛ (ٕ) كاتٟاِّ (ٖ) كباؿ: ( ص ي ي ا س اد ) ع ع ػ ع الله ب ت٪يتَ كأخيتمح ال ُ ار(ٗ) اييق ع الي تٛ ب عثماف ثدثته - ت٭تِ كاب ت٪يتَ كع الي تٛ - ع سي ع ع ف ب ع الله ع أبيػمح أك أخيمح ع ال يتماف ب بشتَ بمح ______________________________ (ُ) تت ٌـ ه ا اتٟ ي بيب ( ّٔٓ ) (ِ) ال كمي: ص ته لير بالتالر ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُّٔ ) (ّ) السي ِّتاب ا دب باب اضل الت س ي ( ِ/ِّْحَّٖٗ ) (ْ) ات١س ( َّ/ّّٕحُّٖٖٖ ) (ٓ) ات١ست رؾ ِّتاب ال يعاء ( ُ/َّٓ ) (ٔ) ات١ي ف ِّتاب الُيه : د ث اب الت س ي كالت مي ( ٕ/ُٕٕحَِّٕٓ ) (ٕ) ات١س ( َّ/ُِّحُِّٖٔ ) (ٖ) ات١ست رؾ ِّتاب ال يعاء ( ُ/ََٓ ) (ٗ) ات١س ( ٖ/ُٗٗحِّّٔ )

ٖ ث إا ػػ اختتفػػ ا د تسػػمي سػػي اتػػاؿ ابػػ اتػػمح: ( سػػي بػػ أبي عيسػػي الطٌ ػػاف ) كباؿ ا ػاـ أتٛػ : ( عػ أبي عيسػي سػي ال ػاتَ ) كد ات١ ضػع الآخػي بػاؿ هػ كابػ أبي شي (ُ) كال ُ ار: ( سي ب ست الطٌ اف ) كباؿ اتٟػاِّ د ات١ ضػع ا ك ؿ: ( أبي عيسػي عيسي سي ب عيسي ال اتَ ) كد ات١ ضع الث الش باؿ: ( سي ب سالد ) كلا خدؼ بػتُ هػ ش ات١سػمٌيات - إف شػاء الله تتػالذ - اهػ سػي بػ يسػت الطٌ ػاف أب عيسي ات١تيكؼ تٔ سي ال اتَ كأظ ٌ أف لفظ : ( ب ) د س اب اتمح: ( سي ب أبي عيسي ) ت م خطا ال اس أك الطابع ااب عيسي ِّ يتمح لا ِّ ي أبيمح كأ ٌػا ػػا كرد د سػػ اتٟػػاِّ - كت تػػمح عتيػػمح الػ هبي د اسػػت راِّمح ِّمػػا سػػياتي - ػػ تسػػمي كالػػ سي سات١ان خطا ِّ لش ات أخيتمح اب أبي شي كا اـ أتٛ نفر الط ييق ال م أخيتػمح مح كتٌٝياش سػتمان ا ااتػا بػ لش الي كايػات ا خػيل د تسػميتمح كتيت ػب عتػي هػ ا ات٠طػا تتتػب الػػ هبيٌ لت ػػاِّ عتػػي ت ػػ ي مح د ات١ ضػػع ا ك ؿ اتػػاؿ : ( سػػي بػػ سػػالد بػػاؿ أبػػ حػػات(ِ):" ي ايي اتٟ ي " ) اهػ كبػ كبع ِّلٌّ اتٟػاِّ كال هبي د خطا أخطا اتٟاِّ د ب لمح: ( سات١ان ) كأخطا ال هبيٌ د نتل ذلش الت ؿ ع أبي حات (ّ) كالله أعت تٌٙ شيءه صخي كه ت٣يء الي كاي ع اتٟاِّ د ات١ ضتتُ: ( ع أبيمح ) غتَ شػش كياػ ف بػػ لش ت٥الفػػان ت١ػػ ركاش ػػ نفػػر اييتػػمح كهػػ ت٣ي هػػا عتػػي الش ػػش ِّمػػا ع ػػ ابػػ أبي شػػي كا ػػاـ أتٛ كغتَت٫ا كأ ػا ب لػمح د ات١ ضػػع الث ػالش: ( سػي بػػ عيسػي ) اتػ أتػػ ػ كااتػمح عتػػي هػ ش ال سػ كبػػ ا تٕتمع ا ب اؿ كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ات١ تػػ د د ال يسػػا ات١ط عػػ ػػ ات١ي ػػ ف: ( سػػي بػػ سػػالد ) كبػػ ن ػػمح ا ل ػػالش د الس تسػػت ال ي ( ٕ-ِ/ََُٖ ) عتي أف ه ا أكهاـ احت ق اتػ صػيٌح بػاف أصػتمح ِّػاف ايػمح: ( سػي بػ ست ) ا،تتمح ( سي ب سالد ) اعتمادان عتي ِّتاب ات١ست رؾ ظتماته بتضها ا ؽ بتلم (ِ) انظي: يُاف الاعت اؿ ( ْ/َِٓتٖٖٔٔ ) (ّ) انظي: الس تست ال ي ( ٕ-ِ/َُٕٕ )

ٗ وإسنادُ ُ حسنٌ؛ سي الطٌ اف لا باس بمح(ُ) كأ ا ا يتتتٌق بالش ش ايم ركاش ع مح هػل ه أب ش أك أخ شل اد أثي ل لش د اتٟاػ عتػي اتٟػ ي لا امػا ثتتػاف أبػ ش هػ : ع ػ الله ب عيت ب ست د كأخ ش ه : ع ي الله كحا ب تمح ا ل الشٌ (ِ) كالتت ع الله  المبحثُالثَّانً والعشرون: ما ورد فً محبَّة النَّاس فثً أن ٌغفثر الله تعالى لهم، وأن ٌُدخلهم الجنَّة. [ٚٛ ]عَنْ عَبْدِ اللَّػهِ بْػنِ مَسْػعُودٍ  قَػاؿَ إِفَّ أَوَّؿَ رَجُػلٍ قُطِػعَ فِػ ي الإِسْػلاَـِ - أَوْ مِػػنَ الْمُسْػػلِمِينَ - رَجُػػلٌ أُ ِػػيَ بِػػهِ النَّبِػػيُّ ، فَقِيػػلَ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ ، إِفَّ َػػذَا سَػػرَؽَ. فَكَ أَنَّمَػػا أُسِػػفَّ وَجْػػهُ رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  رَمَػػادا، فػَقَػػاؿَ بػَعْضُػػ ُمْ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ . أَ يْ يػَقُػػوؿُ مَالَػػكَ ؟ فػَقَػػاؿَ ÷ وَمَػػا يَمْنػَعُنِػػي؟ وَأَنػْػػتُمْ أَعْػػوَافُ الشَّػػيْطَافِ عَلَػػى هَػػاحِبِكُمْ ، وَاللَّػػهُ  عَفْػػو، يُحِػػبُّ الْعَفْوَ . وَلاَ يػَنْبَػِ ي لِوَالِ يَ أَمْرٍ أَفْ يػُمْ َى بِحَػد إِلاَّ أَقَامَػهُ ×، ثُػمَّ قػَػرَأَ {ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ } .» أخيتمح ا اـ أ (ّ) ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٓٓتَُّٕ ) (ِ) ص ي اب اتمح ( ّ/ِْٕحَّٖٔ ) كالس تست ال ي ( ٕ-ِ/َُٕٔحّّٖٓ ) (ّ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ُُّ ) كه حس ه لاتَش