الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

ٖ٘ [ٖٜٖ/ٚٙ ]عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبادة قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ إِفَّ َذَا الْحَيَّ مِنَ الَنْصَارِ مِحْنَةٌ (ُ)؛ حُبػُّ ُمْ إِيمَافٌ ، وَبػُػْضُ ُمْ نِ فَاؽٌ × . أخيتمح اب أبي شػي (ِ) كا ػاـ أتٛػ (ّ) ِّدت٫ػا عػ عف ػاف - كهػ : ال ػف ار - كأخيتػمح ا اـ أتٛ (ْ) كح ش ع ي نر - كه : اب ت٤م ات١يند ب - كال ُ ار(ٓ) ع ت٤م ػ بػ سػي سػػػي اتٟيشػػػيٌ كابػػػ أبي عاصػػػ (ٔ) عػػػ أبي الي بيػػػع - كاتٝػػػمح: سػػػتيماف بػػػ داكيد الُ هػػػيالشٌ - كالطبرالشي (ٕ) اييق ستيماف ب حيب ك يس د ستَّت م عن حمَّاد بن زيد، عن عبد الرَّحمن بن أبػي شُػميلة، بػاؿ عف ػافه د ح يثػمح: عػ رتلو ع ستي ال ي اؼ أك ه ستي ال ي اؼ كبت أف سابمح باؿ: " كبػ حػ ث ا بػمح ػي ة كلػػػير ايػػػمح شػػػشٌّ أ ىت ػػػمح عتػػػي أك لان عتػػػي ال ػػػ " كبػػػاؿ يػػػ نر: عػػػ رتػػػلو رد ش إلذ سػػػتي ال ي اؼ كباؿ اتٟيشيي كأب الي بيع كستيماف ك س د: ع ستي ال ي اؼ ب لان كاح ان عن إسحاؽ بن سعد بن عُبادة، عن أبيه به كستط إس اد ال ُ ار: اب أبي يت وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ايمح عتل: ع الي تٛ ب أبي ييت ت٣ه ؿي اتٟاؿ ركل ع ػمح اث ػاف اتػط تٛ اد ب زيػ - كهػ شػه ره بالي كايػ ع ػمح ِّمػا بػاؿ أبػ حػات(ٖ) - ك ػيكاف بػ تاكيػ بػاؿ اب ات١ يتٌٍ: ( لا أعت أح ان ركل ع مح غتَت٫ا )(ٗ)اهػ كساػفي ع ػمح ______________________________ (ُ) أم: تٯت الله م ع ادش ام أح ه اه ين ك أباضه اه ااقه ِّما د اتٟ ي (ِ) ات١ي ف ِّتاب الفضاَّل: د اضل ا ن ار ( ٔ/َِْحِّّْٗ ) (ّ) ات١س ( ّٗ/ِٓٔحِّْٕٖ ) (ْ) ات١ ر الس ابق ( ّٕ/ُِٖحِِِْٔ ) (ٓ) ات١س ( ٗ/ُٖٗحّّٕٔ ) (ٔ) الآحاد كات١ثالش ( ّ/ِّٓحَُْٕ ) ك ( ّ/ِْٓحَُْٗ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( ٔ/َِحّٕٕٓ ) (ٖ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٓ/ِْْتُُْٔ ) (ٗ) ته يب الاماؿ ( ُٕ/ُٕٓ )

ٗ٘ ال اارمي (ُ) كاب أبي حػات(ِ) كذِّػيش اب ح ػاف د الث تػات(ّ) كبػاؿ اتٟااػػ : ( ت ػ ؿه ) (ْ) )(ْ) اهػ كإف ث في د إس ادش ذِّي الي تل اه ه ه لا يي رل ه كستي ال ي اؼ لا يي رل ا حالػمح كصػفمح اتٟػاا بت لػمح: ( سػت ره )(ٓ) كشػيامح إسػ اؽ ب ست ثتمح كصفمح اتٟاا بت لمح: ( ست ره يتلٌّ )(ٔ) بػػػاؿ ات٢يثمػػػيٌ - كبػػػ عػػػُاش ل ػػػاـ أتٛػػػ كالطػػػبرالشي كال ػػػُ ار -: ( كد رتػػػاؿ أتٛػػػ راكو لد ييس كأستطمح الآخياف كرتات٢ما كبتي رتاؿ أتٛ ثتاته )(ٕ) اهػ كباؿ ال صػتَمٌ : ( ركاش ركاش أب باي ب أبي شي كأتٛ ب ح ل بس ايمح راكو لد يي س )(ٖ) اهػ بػػاؿ ال ػػُ ار: ( كهػػ ا اتٟػػ ي لا نتتمػػمح ييػػيكل عػػ ال ػػبي  مػػ ا التفػػ إلا ػػ هػػ ا ال تػػ كب ريكم بتلم ِّد مح ع ال بي  غتَ كتمح كإت٪ ا ذِّيناش عػ سػت ف ركايػ سػت عػ ال ػػبي  بتيتػػ كايػػمح حىػػيٍؼه لد يػػيكش أحػػ ه ايمػػا حفظ ػػا إلا سػػت كهػػ ÷ ا ن ػػار ت٤ ػػ ه× ) اهػ بتػػفيي: كهػػ ِّػػ لش اتػػ أتػػ ػػ ركل هػػ ش الت فظػػ د حػػ ي غػػتَيش اػػيي ا ب اارتهػػا كأ ا بتي ػ ت ػمح اثابتػ ػ أكتػمح صػ ي - ِّمػا تتػ ـ - ييتتػي مػا إلذ درتػ اتٟسػ لاػتَش كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) التاري الا تَ ( ٓ/ُٕٕتَّٖٕ ) (ِ) اتٞيح كالت ت يل ( ٓ/ِْْتُُْٔ ) (ّ) ( ٕ/ٕٗ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ِّْتّٖٔٗ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ص/ِّْتِِْٕ ) (ٔ) ات١ ر الس ابق ( ص/َُُتّٓٓ ) (ٕ) ت٣معي الُ كاَّ ( َُ/ِٖ ) (ٖ) إتٖاؼ ات٠تَة ات١هية ( ٗ/ِِْ )

٘٘ المبحثُ السَّابع: ما ورد فً أنَّ أهل الصُّفَّة لو علموا ما لهم عند الله تعالى من المثوبة لأحبُّوا أن ٌزدادوا فاقة وحاجة . [ٜٖٗ/ٛٙ ] عَػػنْ فَضَػػالَةَ بْػػنِ عُبػَيْػػدٍ،أَفَّ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  كَػػافَ إِذَا هَػػلَّى بِالنَّػػاسِ يَخِرُّ رِجَاؿٌ مِنْ قَامَتِ ِمْ (ُ) فِ ي الصَّػلاَةِ ؛ مِػنَ الْخَصَاهَػةِ (ِ)، وَ ُػمْ أَهْػحَابُ الصُّػفَّ ةِ (ّ)، حَتَّػى حَتَّػػى ػَقُػػوؿَ الَعْػػرَابُ َػػمُلاَءِ مَجَػػانِينُ ، أَوْ مَجَػػانُوفَ . فَػػإِذَا هَػػلَّى رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  انْصَػػرَؼَ إِلَػيْ ِمْ ، فػَقَػػاؿَ ÷ لَػػوْ ػَعْلَمُػػوفَ مَػػا لَكُػػمْ عِنْػػدَ اللَّػػهِ لَحْبَبْػػتُمْ أَفْ ػَػػزْدَادُوا فَاقَػػة (ْ) وَحَاجَػػة ×. قَاؿَ فَضَالَةُ وَأَنَا يػَوْمََِذٍ مَعَ رَسُوؿِ اللَّهِ  . أخيتػػػمح التً ػػػ مي(ٓ)- كىالت فػػػ ي لىػػػمحي - عػػػ الت ػػػاس الػػػ يكرمٌ كبػػػاؿ: (حػػػ ي ه صػػػ ي ه) اهػػػػ كأخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٔ) كأخيتػػمح ال ػػُ ار(ٕ) عػػ سػػتم - هػػ : ابػػ شػػ يب ال ٌيسػػاب رمٌ - كابػػ ح اف(ٖ) اييق ت٤م ب ع الله ب ت٪يتَ كالطػبرالشي (ٗ) عػ هػاركف بػ تػ ؿ ات١ ػيمٌ كأبػ كأب نيتي (َُ) اييق بشي ب سي كال يهتيٌ (ُُ) اييق أبي ت٭تِ ب أبي سي ة ______________________________ (ُ) يتاؿ: خىي تٮيي - بالض كالاسي -: إذا ستط عت ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ِٗٓ ) (ِ) أم: اتٞ ع كالض تف كأصتها الفتي كاتٟات إلذ الش يء ات١ ر الاس ق ( ص/ِٔٔ ) (ّ) ه ااف يظت له د ينخ ي سػ، الي سػ ؿ  أيعػ لفتػياء ات١هػاتيي كالايبػاء ت٦ػ لا ػاكل لػمح لمح كلا أهل - كب تت ـ بياف ذلش - (ْ) الفاب هي: اتٟات كالفتي ات١ ر الس ابق ( ص/ُِٕ ) (ٓ) السي ِّتاب الُيه باب ا تاء د تيش أص اب ال بي  (ْ/ّٖٓحِّٖٔ ) (ٔ) ات١س ( ّٗ/ّْٔحِّّٖٗ ) كالُيه ( ص/ّٔحُٓٗ ) (ٕ) ات١س ( ٗ/َِٓحَّٕٓ ) (ٖ) ال ي ِّتاب الي باَّق بػاب الػ رع كالتٌ ِّيػل: ذِّػي ا خ ػار بػاف عتػي ات١ػيء ع ػ التيػ ٍـ ال ظػي إلذ ا اديخي لمح ا تي دكف الت تهيف عتي ا ااتمح بايتمح ( ِ/َِٓحِْٕ ) (ٗ) ات١ت، الا تَ ( ُٖ/َُّحٖٕٗ ) (َُ) حتي ا كلياء ( ِ/ُٕ ) (ُُ) شتب ا تٯاف ( ٕ/ُّٖحَُُْْ )

ٙ٘ س تته ع أبي ع الي تٛ ع ػ الله بػ يُيػ ات١تػيئ عػ حيػ ة بػ شػيي عػ أبي هػانئ تٛي ب هانئ ات٠ لالشٌ ع أبي عتيٌ عميك ب الش اتٞ بيٌ ع اضال ب ع ي بمح كتػػػابع حيػػػ ةى عتيػػػمح: ابػػػ كهػػػب ع ػػػ ال ػػػُ ار(ُ) كالطػػػبرالشٌ (ِ) كال يهتػػػيٌ (ّ) كابػػػ ت٢يتػػػ ع ػػػ الطبرالشٌ كح ش(ْ) وإسنادُ ُ حسنٌ؛ رتالمح ثتػاته سػ ل أبي هػانئ ات٠ػ لالشي لا بػاس بػمح ػ رتػاؿ سػت (ٓ) كحا ا ل الشي عتيمح بال (ٔ) كالله تتالذ أعت المبحثُ الثَّامن: ما ورد فً دعائـــه  لأبً هرٌــرة وأمِّ ــثـه(ٕ) - - رضـثثثـً الله عنهمثثثا - بثثثأن ٌحبِّبهمثثثا الله للمثثثؤمنٌن، وأن ٌحبِّثثثب إلٌهم المؤمنٌن . [ٜٖ٘/ٜٙ ] قَػػاؿَ َ قَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ اللَّ ُػػمَّ حَبّْػػبْ عُبػَيْػػدَؾَ َ ذَا - يػَعْنِ ي أَبَا ُرَيػْرَةَ -، وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِؾَ الْمُمْمِنِينَ ، وَحَبّْػبْ إِلَػيْ ِمُ الْمُػمْمِنِينَ × .قَػاؿَ فَمَا خُلِقَ مُمْمِنٌ يَسْمَعُ بِ ي وَلاَ يػَرَانِ ي إِلاَّ أَحَبَّنِ ي. أخيتمح ست ه (ٖ) كايمح ب ______________________________ (ُ) ات١س ( ٗ/َِٓحُّٕٓ ) (ِ) ات١ت، الا تَ ( ُٖ/َُّحٕٗٗ ) (ّ) شتب ا تٯاف ( ٕ/ُّٖحََُْْ ) (ْ) ات١ت، الا تَ ( ُٖ/َُّحََٖ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ُِٖتُِٔٓ ) (ٔ) ص ي س التً مٌ ( ِ/َٓٓ ) (ٕ) اتٝهػػػػا صػػػػفي ب ػػػػفي صيػػػػفي بػػػػ اتٟػػػػارث ال كسػػػػي ذِّيهػػػػا ابػػػػ ات ػػػػ ف انظػػػػي: ا صػػػػاب ( ٕ/ ّٕٕتُُّٔٗ ) (ٖ) ِّتاب اضاَّل ال اب باب اضاَّل أبي هييية ال كسي  (ْ/ُّٖٗحُِْٗ )

7 المبحثثُالتَّاسثثع: مثثا روي فثثً شثثهادته  لعبثثد الله بثثن رواحثثة  بأنَّه ٌحبُّ المجالس التً تتباهى بها الملائكة [ٜٖٙ/ٓٚ ]عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِػكٍ  قَػاؿَ كَػافَ عَبْػدُ اللَّػهِ بْػنُ رَوَاحَػةَ إِذَا لَقِػيَ الرَّجُػلَ مِػػنْ أَهْػػحَابِهِ يػَقُػػوؿُ ػَعَػػاؿَ نػُػػمْمِنُ بِرَبػّْنَػػا سَػػاعَة . فػَقَػػاؿَ ذَاتَ يػَػػوْ ـٍ لِرَجُػػلٍ ، فػَػَضِػػبَ الرَّجُػػلُ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِ يّْ  فػَقَاؿَ يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، أَلاَ ػَرَل إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ يػَرْغَػبُ عَػنْ إِيمَانِػكَ إِلَػى إِيمَػػػافِ سَػػػاعَةٍ ؟ فػَقَػػػاؿَ النَّبِػػػ يُّ  ÷ يػَػػػرْحَمُ اللَّػػػهُ ابْػػػنَ رَوَاحَػػػةَ، إِنَّػػػهُ يُحِػػػبُّ الْمَجَػػػالِ سَ الَّتِػػػي ػَتَبَا َى(ُ) بِ َا الْمَلاَ ِكَةُ &× . أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ِ) كأخيتػػمح أبػػ سػػتي ال ػ ت ػػاش(ّ) ػػ اييػػق بشػػي بػػ سػػي ِّدت٫ػػا ع ع ال م ب حس اف ع عيمارة ب زاذاف ع زياد ال يمتَمٌ ع أنر بمح وإسػػنادُ ُ ضػػػعيفٌ؛ عيمػػػارة بػػػ زاذاف ِّثػػتَ ات٠طػػػا(ْ) كزيػػػاد ال يمػػتَمٌ - كهػػػ : ابػػػ ع ػػػ الله ال يمٌ - ضتيفه (ٓ) كل ا يا ف ات٢يثميٌ (ٔ) كات١ رمي (ٕ) كالت،ت لشي (ٖ) تسػاهتتُ د اتٟاػ اتٟا عتيمح باتٟس كب أكردش ا ل الشي د ضتيف التً غيب كالتً هيب(ٗ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ات١ اهاة كهي: ات١فاخية ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٔٗ ) (ِ) ات١س ( ُِ/َّٗحُّٕٔٗ ) (ّ) ا اَّ التيابيتُ ( ص/ ٓٔحَٓ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/َْٗتْْٕٖ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ص/َِِتَِٕٖ ) (ٔ) ت٣معي الُ كاَّ ( َُ/ٕٔ ) (ٕ) التًغيب كالتًهيب ( ص/َّّحِِِٗ ) (ٖ) ِّشف ات٠فاء ( ُ/ْْحُُٓ ) (ٗ) ( ُ/ْٓٓحُٓٗ )

8 المبحثثثُ العاشثثرُ: مثثا ورد فثثً أنَّ خٌثثار الأئ مَّثثة الثثذٌن تحبُّثثونهم وٌحبُّونكم . [ٜٖٚ/ٔٚ ]عَػػنْ عَػػوْؼِ بْػػنِ مَالِػػكٍ ،عَػػنْ رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  قَػػاؿَ ÷ خِيَػػارُ أَ ِمَّػػتِكُمُ الَّذِينَ ُحِبُّونػَ ُمْ وَيُحِبُّػونَكُمْ ، وَيُصَػلُّوفَ عَلَػيْكُمْ وَ ُصَػلُّوفَ عَلَػيْ ِمْ (ُ)، وَشِػرَارُ أَ ِمَّػتِكُمُ الَّػذِينَ ػُبْػِضُونػَ ُمْ وَيػُبْػِضُونَكُمْ ، وَ ػَلْعَنُونػَ ُمْ وَيػَلْعَنُونَكُمْ ... × الحديث. أخيتمح ست ه (ِ) [ٜٖٛ/ٕٚ ]عَػػنْ عُمَػػرَ بْػػنِ الْخَطَّػػابِ،عَػػنِ النَّبِػػيّْ  قَػػاؿَ ÷ أَلاَ أُخْبِػػرُكُمْ بِخِيَػػارِ أُمَػػرَا ِكُمْ وَشِػػرَارِ ِمْ ؟ خِيَػػارُ ُمُ الَّػػذِينَ ُ حِبُّػػونػَ ُمْ وَيُحِبُّػػونَكُمْ ، وَ َػػدْعُوفَ لَ ُػػمْ وَيَػػدْعُوفَ لَكُػػمْ ، وَشِرَارُ أُمَرَا ِكُمُ الَّذِينَ ػُبْػِضُونػَ ُمْ وَيػُبْػِضُونَكُمْ ، وَ ػَلْعَنُونػَ ُمْ وَيػَلْعَنُونَكُمْ × . أخيتػػمح التً ػػػ مي(ّ) عػػ ت٤م ػػػ بػػ بش ػػػار عػػ أبي عػػػا ي التتػػ مٌ - كاتٝمح:ع ػػػ ات١تػػش بػػػ عميك - كأخيتمح أب يتتي ات١ صتيٌ (ْ) اييق اب ال راكردمٌ - ه : ع ػ التُيػُ بػ ت٤م ػ ت٤م - ِّدت٫ا ع ت٤م ب أبي تٛيي ع زي ب أست ع أبيمح ع عمي بمح وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ت٤م ػػ بػػ أبي تٛييػػ ضػػتيفه (ٓ) كبػػ ا حاػػ عتيػػمح ال صػػتَمٌ د إتٖػػاؼ ات٠تَة ات١هية كب عُاش إلذ أبي يتتي كب ااتمح - رتٛ الله تتالذ عتي ػا عتيػمح - إخػياج التً ػ مٌ لمح باؿ التً مي: ( ه ا ح ي حس ه غييػبه لا نتياػمح إلا ػ حػ ي ت٤م ػ بػ أبي تٛييػ كت٤م ه ييضت في بً ىل حفظمح ) اهػ كلت ي شاه ه ص ي ه ح ي ع ؼ ب الػش  ب تيػمح عتيػمح ييتتػي بػمح إلذ درتػ اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) أم: ي ع ف لا كت ع ف ت٢ انظي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ِٓٓ ) (ِ) ِّتاب ا ارة باب خيار ا َّم كشياره ( ّ/ُُْٖحُٖٓٓ ) (ّ) السي ِّتاب الفتَّ بابٕٕ ( ْ/ِٖٓحِِْٔ ) (ْ) ات١س ( ُ/ُْٖحُُٔ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٕٓتّٖٔٓ )

9 المبحثُ الحادي عشر: مثا ورد فثً أنَّ أبثرَّ البثرِّ صثلةُ الولثدِ أهثلَ وُدِّ أبٌه . [ٜٜٖ/ٖٚ ]- رضػػي الله عن مػػا- قَػػاؿَ سَػػمِعْتُ رَسُػػوؿَ اللَّهِ  يػَقُوؿُ ÷ إِفَّ أَبػَرَّ الْبِرّْ هِلَةُ الْوَلَدِ أَ ْلَ وُدّْ (ُ) أَبِيهِ ×. أخيتمح ست ه(ِ) كايمح ب ومما جاء في شرح الحديث بػػاؿ ال ػػ كمي: ( ايػػمح اضػػل صػػت أصػػ باء ا ب كا حسػػاف إلػػيه كإِّػػيا ه كهػػ يتضػػم ه لػػػبر ا ب كإِّيا ػػػمح لا نػػػمح بسػػػ مح كتتت ػػػق بػػػمح أصػػػ باء ا ـ كا تػػػ اد كات١شػػػاي كالػػػُ كج كالُ كت كالله أعت )(ّ) اهػ المبحثُ الثَّانً عشر: ما ورد فً أنَّ الصَّبر على فقد اربن سثببٌ من أسباب دخول الجنَّثة، وأنَّ ذلثك أحثبّ إلثى أبٌثه مثن أن ٌُمتَّثع بثه عمره . [ٓٓٗ/ٗٚ ] قَاؿَكَافَ نَبِيُّ اللَّهِ  إِذَا جَلَسَ يَجْلِسُ إِلَيْهِ نػَفَػرٌ مِػػنْ أَهْػػحَابِهِ ، وَفِػػي ِمْ رَجُػػلٌ (ْ) لَػػهُ ابْػػنٌ هَػػػِيرٌ ، يَأْ ِيػػهِ مِػػنْ خَلْػػفِ هَ ْػػرِ ِ ، فػَيػُقْعِػػدُ ُ بػَػػيْنَ يَدَيْػػهِ ، فػَ َلَكَ ، فَامْتػَنَعَ الرَّجُلُ أَفْ يَحْضُرَ الْحَلْقَةَ ؛ لِذِكْرِ ابْنِهِ ، فَحَزِفَ عَلَيْهِ . فػَ فَقَدَ ُ النَّبِيُّ  فػَقَاؿَ ÷ مَالِي لا أَرَل فُلانَا ×؟ قَالُوا يَا رَسُػوؿَ اللَّػهِ ، بػُنػَيُّػهُ الَّػذِي رَأَيػْتَػهُ َلَػكَ . فػَلَقِيَػهُ النَّبِػيُّ ، فَسَػػأَلَهُ عَػػنْ بػُنػَيّْػػهِ ، فَػػأَخْبػَرَ ُ أَنَّػػهُ َلَػػكَ ، فػَعَػػزَّا ُ عَلَيْػػهِ ، ثُػػمَّ قَػػاؿَ ÷ يَػػا فُػػلافُ، أَيُّمَػػا كَػػافَ أَحَػػبُّ إِلَيْكَ أَفْ َمَتَّ ػعَ بِهِ عُمُ ػرَؾَ ، أَوْ لا َأْ ِي غَد ا إِلَى بَابٍ مِنْ أَبػْوَابِ الْجَنَّةِ إِلا وَجَدْ َهُ قَدْ ______________________________ (ُ) بض ال اك شيح ص ي ست ( ُٔ/ِّٔ ) (ِ) ِّتػػػػػػاب الػػػػػػبر كال ػػػػػػت كالآداب بػػػػػػاب اضػػػػػػل صػػػػػػت أصػػػػػػ باء ا ب كا ـ كت٨ ت٫ػػػػػػا ( ْ/ُٕٗٗ حِِٓٓ ) (ّ) شيح ص ي ست ( ُٔ/ِّٓ-ِّٔ ) (ْ) ذِّي اب ست د الط تات الابرل ( ٕ/ِّ ) أف ه ا الي تػل هػ : أخػ بػيػي ة بػ إيػاس بػاؿ : ( كلد ييس ٌ ل ا ) اهػ

ٓٙ سَبػَقَكَ إِلَيْهِ ، يػَفْتَحُهُ لَكَ ×؟ قَاؿَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، بَػلْ يَسْػبِقُنِي إِلَػى بَػابِ الْجَنَّػةِ فػَيػَفْتَحُ َػا لِػي لَ ُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ . قَاؿَ ÷ فَذَاؾَ لَكَ × . أخيتمح ال ساَّيي(ُ) - كىالت ف ي لىمحي - ع هػاركف بػ زيػ بػ أبي الُ ربػاء عػ أبيػمح ك ػ هػ ا الط ييػػق أخيتػػمح الطػػبرالشي (ِ) كأخيتػػمح ال يهتػػيي (ّ) ػػ اييػػق يػػ نر بػػ ت٤م ػػ ِّدت٫ػػا عػػ خالػػ ب يسية ع تاكي ب بي ة ع أبيمح بمح زاد ال يهتػيي د صخػػيش: اتػػاـ رتػػله ػ ا ن ػػار اتػػاؿ: يػػا نػبي الله تتتػػتٍ الله اػػ اءؾ أهػػ ا ت٢ ا خاص أك هتش لمح افله ػ ات١سػتمتُ ِّػاف ذلػش لػمحل بػاؿ: ÷ لا بػل ػ هتػش لػ افله ات١ستمتُ ِّاف ذلش لمح × وإسنادُ ُ حسنٌ؛ خال ب يسية صػالحي اتٟػ ي (ْ) كلػمح تػابعه ييتتػي بػمح ح يثػمح إلذ درتػ ال ػػػ ي لاػػػتَش حيػػػ ركاش شػػػت ي بػػػ اتٟ، ػػػاج عػػػ تاكيػػػ بػػػ بػيػػػي ة عػػػ أبيػػػمح ب ػػػ ركايػػػ ال يهتيٌ ريكم ع مح ايؽ: ااخيتػػػمح ال سػػػاَّيي (ٓ) - ت٥ت ػػػيان - ػػػ اييػػػق ت٭ػػػتِ - هػػػ : التط ػػػاف - كأخيتػػػمح أبػػػ داكيد الطيالسيٌ (ٔ) كعتيي اب اتٞت (ٕ) كأخيتمح ا اـ أتٛ (ٖ) ع كِّيع - ه : اب اتٞي اح- ______________________________ (ُ) السي ِّتاب اتٞ اَُّ: د الت تُي ( ْ/ٓٗ ) (ِ) ات١ت، الا تَ ( ُٗ/ُّحٔٔ ) (ّ) السي الابرل ِّتاب اتٞ اَُّ باب ا ييست بي تتُي أهل ات١ي في رتػاء ا تػي د تتػُيته ( ْ/ٗٓ ) كشتب ا تٯاف ( ٕ/ُّٓحْٕٓٗ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ُُٗتُُٖٔ ) (ٓ) السي ِّتاب اتٞ اَُّ: ا ي بالاحتساب كال بر ع نُكؿ ات١ ي ( ْ/ُٗ ) (ٔ) ات١س ( ِ/َُْحُُُٕ ) (ٕ) ات١س ( ص/ُٔٔحَُٕٓ ) (ٖ) ات١س ( ِْ/ُّٔحُٓٗٓٓ ) ك( ّّ/ّْٕحَِّٓٔ )

ٔٙ كعػ ت٤م ػػ بػ تتفػػي كيُيػ - هػػ : ابػ هػػاركف -(ُ) ك ػ اييتػػمح اتٟػاِّ (ِ) دكف ذًِّػػي يُيػػ بػػػ هػػػاركف كأخيتػػػمح الطػػػبرالشي (ّ) ػػػ اييػػػق أسػػػ بػػػ سػػػي ك ػػػ اييػػػق عمػػػيك بػػػ ػػػيزكؽ كأخيتػػمح اتٟػػاِّ (ْ) ػػ اييػػق صدـ بػػ أبي إيػػاس كبػػاؿ: ( صػػ ي ي ا سػػ اد ) ككااتػػمح الػػ هبيي كا ل الشي (ٓ) ِّتيه ع شت بمح وإسػػنادُ ُ هػػحيوٌ؛ كبػػ ا حاػػ عتيػػمح اتٟػػاا ابػػ ح،ػػي(ٔ) رتالػػمح ثتػػاته رتػػاؿ الش ػػياتُ غتَ ص ابي مح ام رتاؿ ا ربت كلت ي اييقه أخيل تٗيالف ركاي تتػ ٌ ـ تّتتػمح ػ ركايػ تاكيػ بػ بػيػي ة عػ عم ػمح لا ع أبيمح أخيتها اب ست (ٕ) ع ع ػ الله بػ تتفػي الي ب ػيٌ عػ ع يػ الله بػ عمػيك عػ ع ػػ ات١تػػش بػػ عيمػػتَ عػػ تاكيػػ بػػ بػيػػي ة عػػ عم ػػمح أن ػػمح ِّػػاف يػػاتي ال ػػبي  باب ػػ ا ِّيش ب ش كايمح ع الله ب تتفي تاتَ باخية كلد يف ػ كهػ ثتػ ه ِّمػا بػاؿ اتٟػاا (ٖ) كع ػ ات١تػش تاتَ حفظمح كرتٔ ا دل ر (ٗ) كب ع ت مح اا ساني ات١تت أب ل كأص ٌ كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ات١ ر الس ابق ( ّّ/ّْٕحَِّٔٔ ) (ِ) ات١ست رؾ ِّتاب اتٞ اَُّ ( ُ/ّْٖ ) (ّ) ات١ت، الا تَ ( ُٗ/ِٔحْٓ ) (ْ) اتٟ ال الس ابت عتيمح (ٓ) أحاػػػػاـ اتٞ ػػػػاَُّ ( ص/َِٓ ) كانظػػػػي: صػػػػ ي سػػػػ ال سػػػػاَّيٌ ( ِ/َِحُٖٗٔ كص/ْٖح َِٕٖ ) (ٔ) ات ال ارم ( ّ/ُْٓ ) (ٕ) الط تات الابرل ( ٕ/ِّ ) (ٖ) تتييب الت ه يب ( ص/ِٖٗتِّّٓ ) كانظي: الا اِّب ال تَات ( ص/ِٗٗ ) (ٗ) تتييب الت ه يب ( ص/ّْٔتََِْ ) كتتييف أهل الت ت ير ( ص/ُِْتْٖ )

ٕٙ المبحثُ الثَّالث عشر: ما ورد فً مودَّة أهثل الثبلاء ٌثوم القٌامثة أن لثثو زٌثثد فثثً بلائهثثم فثثً الثثدُّنٌاخ عنثثد رؤٌثثتهم لعظثثٌم الثَّثثواب ٌثثوم القٌامة . [ٔٓٗ/٘ٚ ]عَػػػنْ جَػػػابِرٍ  قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ رَسُػػػوؿُ اللَّػػػهِ  ÷ يػَػػػوَدُّ أَ ْػػػلُ الْعَافِيَػػػةِ يػَػػػوْـَ الْقِيَامَػػػةِ حِػػػينَ يػُعْطَػػػى أَ ْػػػلُ الْػػػبَلاَءِ الثػَّػػػوَابَ لَػػػوْ أَفَّ جُلُػػػودَ ُمْ كَانَػػػتْ قُرِضَػػػتْ (ُ) فِػػػي الػػػدُّنػْيَا بِ الْمَقَارِيضِ × . أخيتمح التً مٌ(ِ) - كىالت ف ي لىمحي - ع ت٤م ب تٛي الػي ازمٌ كي سػف بػ سػي التط ػاف ال ا ادمٌ كباؿ: ( غييبه ) اهػ كأخيتمح ات٠تيتيي (ّ) كال يهتيي (ْ) اييق سي ب ن ي ن ي ثدثته ع أبي ع الي تٛ ب ىاٍيىاء أبي زهتَ ع ا عم ع أبي الُيبتَ ع تابي بمح ك اييق ت٤م ب تٛي أخيتمح ات٠تيتيٌ (ٓ) ك اييق ي سف ب سي التط ػاف أخيتػمح أخيتمح اب أبي ال ينيا(ٔ) ك اييتمح ال يهتيي (ٕ) كالطبرالشي (ٖ) كات٠تيتيي (ٗ) ك اييق الطبرالشٌ الطبرالشٌ أخيتمح ات٠طيب ال ا ادمٌ (َُ) ك اييق ات٠طيب أخيتمح اب اتٞ زم (ُُ) ______________________________ (ُ) - بالت افيف كت٭تمل الت ش ي لتم الا كالت اِّي - أم: بطتفي تٖف ا ح ذمٌ (ٕ/َُٗ) (ٕ/َُٗ) (ِ) السي ِّتاب الُيه بابٖٓ ( ْ/َّٔحَِِْ ) (ّ) ا رشاد ( ِ/ٔٔٔحَُٗ ) (ْ) السي الابرل ِّتاب اتٞ اَُّ باب ا ي اػي لاػل سػت أف يستشػتيش ػ ال ػبر عتػي تٚيػع ػا ا ي ي مح ا ياض كا كتاع كا حُاف ت١ا ايها الاف ارات كال رتات ( ّ/ّٕٓ ) (ٓ) ا رشاد ( ِ/ٔٔٔحَُٗ ) (ٔ) ات١يض كالاف ارات ( ص/ُٗٓحَِِ ) (ٕ) شتب ا تٯاف ( ٕ/َُٖحُِٗٗ ) (ٖ) ات١ت، ال اتَ ( ُ/ٖٖ ) (ٗ) ا رشاد ( ِ/ٔٔٔحَُٗ ) (َُ) تػػاري باػػ اد ( ٔ/ُّٓ ) كد ( ٓ/ُٔٔ ) أخيتػػمح ػػ اييػػق صخػػي عػػ ي سػػف بػػ سػػي غتَ اييق الطبرالشٌ (ُُ) ات١ ض عات ( ّ/ْْٖحَُٕٗ )

ٖٙ وإسػػػػنادُ ُ ضػػػػعيفٌ؛ فيػػػػه علػػػػل ع ػػػػ الػػػػي تٛ بػػػػ ىاٍػػػػيىاء صػػػػ كؽه تيات ػػػػ د ح يثػػػػمح عػػػػ ا عمػػ (ُ) كهػػ ا ػػمحي كبػػ تفػػي د بػػمح عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ ىاٍػػيىاء ِّمػػا بػػاؿ التً ػػ مي كالطػػبرالشي كات٠تيتيي كا عم - كاتٝمح: ستيماف ب ىهياف - كأب الُيبتَ - كاتٝمح: ت٤م ػ بػ يسػت بػ ت رس - ِّدت٫ا ل ره كلد ي ي حا ايمح بالت ي كبػػػ ريكم عػػػ ا عمػػػ ػػػ كتػػػمح صخػػػي خػػػدؼ ال تػػػمح الس ػػػابق اػػػيكاش ابػػػ أبي شػػػي (ِ) كا اـ أتٛ (ّ) ع ع الػي تٛ بػ هػ مٌ عػ سػفياف ع ػمح عػ ات ػ بػ ي ػي ؼ عػ اتٟارث ب عىمتَة(ْ) ع سي كؽ ب اان عتيمح وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ا عمػػ ػػ ل ره كبػػ ع ت ػػمح كاتٟػػارث بػػ عىمػػتَة ايػػمح تهالػػ ه سػػافي ع مح ال اارمي (ٓ) كاب أبي حات(ٔ) كذِّيش اب ح اف د الث تات(ٕ) سػيكؽه هػ : ابػ ا تػ ع ا ت ع الا دٌ كركاش نيتػػي بػػ تٛ ػػاد(ٖ) كا ػػاـ أتٛػػ (ٗ) عػػ الػػش بػػ اػػ ؿ عػػ ات ػػ عػػ سػػيكؽ ب اان عتيمح أيضان كإس اديشي ص ي ه رتالمح ثتاته كاتٟػػػ ي أكردش ابػػػ اتٞػػػ زم د ات١ ضػػػ عات - ِّمػػػا تتػػػ ـ - كبػػػاؿ: ( كهػػػ ا اتٟػػػ ي ي لا ي ي ع رس ؿ الله  ) اهػ ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/َّٓتَُّْ ) (ِ) ات١ي ػػ ف ِّتػػاب اتٞ ػػاَُّ ( ِ/ّْْحَُِٖٗ ) كع ػػ ش : عػػ ات ػػ بػػ عمػػتَة كلتتػػمح سػػ ق نظي ال اس إذ إف عمتَة ه كال اتٟارث شيامح ِّما ع ا اـ أتٛ كالله اعت (ّ) الُيه ( ص/ْٖٔحَِْٓ ) (ْ) بفت التتُ كِّسي ات١ي ا ِّماؿ للأ تَ اب اِّ لا ( ٔ/ِٕٗ ) (ٓ) التاري الا تَ ( ِ/ِٓٓتِْْْ ) (ٔ) اتٞيح كالت ت يل ( ّ/ّٖتُّٖ ) (ٕ) ( ْ/ُِّ ) (ٖ) زكاَّ ش عتي الُيه لاب ات١ ارؾ ( ص/ِٓحَُِ ) (ٗ) الُيه ( ص/ْٖٔ-ْٕٖحَِٓٓ )

ٗٙ كتتت ػػمح عتيػػمح السػػي ايي (ُ) كابػػ ي عػػيٌاؽ(ِ) بػػإخياج تٚاعػػ لػػمح ِّالتً ػػ م كال يهتػػي ك ػػ ه الض ياءي ات١ت سيي ك ص مح حي أخيتمح د ات١اتارة (ّ) كذِّيا باف لػمح شػ اه هػا ػا ركاش الطبرالشي بس تي ع اب ست د ب اان ك ثتمح لمح حا الي اع ِّما باؿ اب عيٌاؽ اهػ كه ا الش اه الػ م ذِّػياش ػ حػ ي ابػ سػت دو  أخيتػمح ابػ أبي شػي (ْ) عػ حسػتُ ب عتيٌ كالطبرالشي (ٓ) اييق تاكي ب عميك ِّدت٫ا ع زاَّ ة - ه : اب بي ا - عػ عػػ يُيػػ بػػ أبي زيػػاد عػػ رتػػل ػػ ال اػػع عػػ ابػػ سػػت د ب اػػان عتيػػمح لد يػػ ِّي ابػػ أبي شي د إس ادش يُي ب أبي زياد وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ يُيػػ بػػ أبي زيػػاد هػػ ا ضػػتيفه ِّػػبر اتاػػتَ كصػػار يػػتتت كايػػمح رتػػله ػػ ه أيضػػان كبػػ ا يت ػػتُ ػػا د حاػػ السػػي اي كابػػ عػػي اؽ ػػ تسػػاهل حيػػ حامػػا عتػػي إس ادش بان مح تي ه كركاش الطبرالشي أيضان (ٔ) اييق يُي بػ أبي زيػاد عم ػ تٝػع ابػ سػت د اػ ِّيش كلا تػُاؿ عت ػػ إمػػاـ راكيػػمح بابيػػ ه بػػاؿ ات٢يثمػػيٌ - كبػػ عػػُاش إلذ الطػػبرالشي -: ( ايػػمح رتػػله لد ييسػػ كبتي ػػ رتالمح ثتاته )(ٕ) اهػ ______________________________ (ُ) اللآلئ ات١ ع ( ِ/َُْ ) (ِ) ت ُيمح الش ييت ات١يا ع ( ِ/ّٔٓ ) (ّ) كلد أبف عتيمح ايمح (ْ) ات١ي ف ِّتاب الُيه ( ٕ/ِّّحَّٗٓٓ ) (ٓ) ات١ت، الا تَ ( ٗ/ُٓٓحٖٕٕٖ ) (ٔ) ات١ت، الا تَ ( ُِ/ُُْحُِِٖٗ ) (ٕ) ت٣معي الُ كاَّ ( ِ/َّٓ )

٘ٙ كلػػمح شػػػاه ه صخػػي يا عػػػان ػػ حػػػ ي ابػػ ع ػػػاس - رضػػي الله ع همػػػا - ع ػػ الطػػػبرالش (ُ) كع مح أب نيتي (ِ) ع الس ػيمٌ بػ سػهل اتٞ يسػاب رمٌ عػ ع ػ الله بػ رشػي عػ ت٣ي اعػ بػ الػػُيبتَ عػػ بتػػادة عػػ تػػابي بػػ زيػػ عػػ ابػػ ع ػػاس يا عػػان بتفػػ : ÷ ييػػينتي بالش ػػهي يػػ ـ التيا ػػػ اي ػػػب لت سػػػاب كييػػػينتي بات١ت ػػػ ؽ اي ػػػب لت سػػػاب ث ييػػػينتي باهػػػل الػػػ دء كلا ي ػػػب ت٢ػػػ يػػػُاف كلا ي شػػػي ت٢ػػػ ديػػػ اف اي ػػػبي عتػػػيه ا تػػػي صػػػ ان حػػػتى إف أهػػػل التاايػػػ ليتم ف د ات١ بف أف أتساده بي ضفي بات١تاريلم حس ث اب الله ت٢ × وإسػػنادُ ُ ضػػػعيفٌ؛ الس ػػػيمٌ بػػ سػػػهل كشػػيامح ع ػػػ الله بػػػ رشػػي لا ت٭ػػػت ي ممػػا ِّمػػػا بػػػاؿ ال يهتػػػػػيي (ّ) كت٣ي اعػػػػػ بػػػػػاؿ ايػػػػػمح ا ػػػػػاـ أتٛػػػػػ : ( لد ياػػػػػ بػػػػػمح بػػػػػاسه د نفسػػػػػمح )(ْ) كضػػػػػت فمح ال اربطتٌٍ (ٓ) كباؿ اب ع م : (كه ت٦ ت٭يتمل كيياتب ع مح) (ٔ) اهػػ باؿ ات٢يثمػيٌ - كبػ عػُاش عُاش إلذ الطبرالشٌ -: ( ايمح ت٣ي اع ب الُيبتَ كث تمح أتٛ كضت فمح ال اربطتٌٍ )(ٕ) اهػ اهػػ ا ا سػػػ اد لا تٯ ػػػع الاستشػػػهاد بػػػمح إذ هػػػ لػػير شػػػ ي الض ػػػتف ِّمػػػا بػػػاؿ ا ل ػػػالشي (ٖ) اتَتتي اتٟ ي بمح كبات١ ب ؼ عتػي سػيكؽ كابػ سػت د - كت٢مػا حاػ الي اػع - إلذ درتػ اتٟس لاتَش كب ا حا عتيمح ا ل الشي د ع د ِّت مح(ٗ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ات١ت، الا تَ ( ُِ/ُُْحُِِٖٗ ) (ِ) حتي ا كلياء ( ّ/ُٗ ) (ّ) السي الابرل ( ٔ/َُٖ ) كانظي: لساف ات١يُاف ( ّ/ُٔتِّّٔ ) (ْ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٖ/َِْتُُِٗ ) (ٓ) يُاف الاعت اؿ ( ّ/ّْٕتَٖٕٔ ) (ٔ) الاا ل ( ٖ/ُٕٔتِِٖ ) (ٕ) ت٣معي الُ كاَّ ( ِ/َّٓ ) (ٖ) الس تست ال ي ( ٓ/ُِْحَِِٔ ) (ٗ) انظػػػػي: ات١ ػػػػ ر الس ػػػػػابق كصػػػػ ي سػػػػ التً ػػػػػ مٌ ( ِ/ٔٔٓ ) كصػػػػ ي اتٞػػػػػا ع ( ِ/ّٔٗ حْْٖٓ ) كالتتتيق عتي شااة ات١ ابي ( ُ/ْْٗحَُٕٓ )

ٙٙ المبحث الرَّابع عشر : ما ورد فً أنَّ إنظار المعسثر، أو الوضثع له سببٌ لمن أحبَّ أن ٌظلّه الله تعالى تحت ظلِّه . [ٕٓٗ/ٙٚ ] عَنْ أَبِي الْيَسَرِ (ُ) هَاحِبِ النَّبِػ يّْ  قَػاؿَ قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ مَػنْ أَحَبَّ أَفْ يُظِلَّهُ اللَّهُ فِ ي هِلّْهِ فػَلْيػُنْظِرْ (ِ) مُعْسِر ا ، أَوْ لِيَضَعْ لَهُ (ّ) ×. أخيتمح اب ات (ْ) ع يتت ب ب إبػياهي الػ كربيٌ كأخيتػمح ا ػاـ أتٛػ (ٓ) ِّدت٫ػ ا عػ ع إتٝاعيل ب إبياهي كأخيتمح اب أبي عاص (ٔ) كالطبرالشي (ٕ) اييق بشي ب ات١فض ل ِّدت٫ػػا عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ إسػػ اؽ عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ تاكيػػ عػػ ح ظتػػ بػػ بػػير الُ ربيٌ ع أبي اليىسىي بمح وإسنادُ ُ حسنٌ؛ ع ػ الػي تٛ بػ إسػ اؽ - كهػ : ات١ػ لشٌ كييتػاؿ لػمح: ع ػاد - صػ كؽه (ٖ) كشػػيامح ع ػػ الػػي تٛ بػػ تاكيػػ - كهػػ : ا ن ػػارمٌ الُ ربػػيٌ ات١ػػ لشٌ - صػػ كؽه سػػيئ اتٟفػػ (ٗ) كب ت بع ت٦ ا ي ؿيِن عتي ض طمح كحفظمح لمح ______________________________ (ُ) - بفت الت تانيٌ كات١همت - اتٝمح: ِّتػب بػ عمػيك ا ن ػارمٌ السيػتميٌ شػه ر با يتػمح شػه شػػه التت ػػ كبػػ ران كهػػ ابػػ عشػػيي سػػ ػػات بات١ ي ػػ سػػ تٜػػر كتٜسػػتُ انظػػي: الاسػػتيتاب ( ّ/ ُِِّتََِِ ) كا صاب ( ٓ/َٔٔتِْٕٕ ) ك تتييب الت ه يب ( ص/ُْٔتْٔٔٓ ) (ِ) ا نظار: الت اختَ كا هاؿ ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ِٓٗ ) (ّ) أم: حط ع مح أصل ال ي شي ان ات١ ر الس ابق ( ص/ٖٕٗ ) (ْ) السي ِّتاب ال بات باب إنظار ات١تسي ( ِ/ُُ-ُِحُِْٗ ) (ٓ) ات١س ( ِْ/ِٖٕحَُِٓٓ ) (ٔ) الآحاد كات١ثالش ( ّ/ْٖٓحُُْٗ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( ُٗ/ُٕٔحّٕٔ ) (ٖ) تتييب الت ه يب ( ص/ّّٔتََّٖ ) (ٗ) ات١ ر الس ابق ( ص/َّٓتَُُْ )

7 ااخيتمح ست ه(ُ) اييق عي ادة ب ال لي بػ عي ػادة بػ ال ػا في عػ أبي اليىسىػي ب ػ ش باتَ لف اح ك الله تتالذ أعت المبحثثثُ الخثثامس عشثثر: مثثا ورد فثثً أنَّ صثثلة الثثرَّحم محبَّثثة فثثً الأهل . [ٖٓٗ/ٚٚ ]أَنَػػػسِ بْػػػنِ مَالِػػػكٍ ،أَفَّ رَسُػػػوؿَ اللَّػػػهِ  قَػػػاؿَ ÷ مَػػػنْ أَحَػػػبَّ أَفْ يػُبْسَطَ لَهُ فِ ي رِزْقِهِ، وَيػُنْسَأَ لَهُ فِ ي أَثَرِ ِ (ِ) فػَلْيَصِلْ رَحِمَهُ × . يت فقه عتي(ّ) [ٗٓٗ/ٛٚ ]عَػػنْ أَبِػػي ُرَيػْػػرَةَ ،عَػػنِ النَّبِػػيّْ  قَػػاؿَ ÷ ػَعَلَّمُػػوا مِػػنْ أَنْسَػػابِكُمْ مَػػا َصِلُوفَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ ؛ فَإِفَّ هِػلَةَ الػرَّحِمِ مَحَبَّػةٌ فِػ ي الَ ْػلِ ، مَثػْػرَاةٌ (ْ) فِػي الْمَػاؿِ ، مَنْسَػػأَةٌ فِػي الَثَرِ × . أخيتمح التً مي(ٓ) - كىالت فػ ي لىػمحي - عػ أتٛػ بػ ت٤م ػػ كبػاؿ: ( غييػبه ػ هػ ا ال تػمح ) اهػػػ كأخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٔ) عػػ إبػػياهي - هػػ : ابػػ إسػػ اؽ الط التػػالشٌ - كاتٟػػاِّ (ٕ) ػػ اييق ع اف كباؿ: ( ص ي ي ا س اد ) ككااتمح ال هبيي ثدثػػػته عػػػ ع ػػػ الله بػػػػ ات١ ػػػارؾ عػػػ ع ػػػػ ات١تػػػش بػػػ عيسػػػي الثٌتفػػػػيٌ عػػػ يُيػػػ ػػػػ لذ ات١ ت ع أبي هييية بمح ______________________________ (ُ) ِّتػػػػاب الُيهػػػػ كالي بػػػػاَّق بػػػػاب حػػػػ ي تػػػػابي الط يػػػػل كب ػػػػ أبي اليىسىػػػػي ( ْ/َُِّ-َِِّ حََّٔ ) (ِ) الػػ رء: الت ػػاختَ كا ثػػي: ا تىػػل كتٝي ػػي بػػمح ن ػػمح يت ػػع التيميػػي كات١تػػتٌ: يػػينخ ي لػػمح د عمػػيش انظػػي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ِٓ-ِٔكُُٗ ) (ّ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي - كىالت فػػػ ي لىػػػمحي - د ِّتػػػاب ا دب بػػػاب ػػػ بيسػػػط لػػػمح د الػػػي زؽ ب ػػػت الػػػي ح (ٖ/ٓحٖٔٗٓ) كد ِّتػػاب ال يػػ ع بػػاب ػػ أحػػب ال سػػط د الػػي زؽ ( ّ/ٔٓحَِٕٔ ) ك سػػت ه د ِّتاب البر كال ت كالآداب باب صت الي ح كتٖيلص بطيتتها ( ْ/ُِٖٗحِٕٓٓ ) (ْ) الث ياء كالاثية ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُِِ ) (ٓ) السي ِّتاب البر كال ت باب ا تاء د تتتي ال سب ( ْ/ُّٓحُٕٗٗ ) (ٔ) ات١س ( ُْ/ْٔٓحٖٖٖٔ ) (ٕ) ات١ست رؾ ِّتاب البر كال ت ( ْ/ُُٔ )

8 وإسػػػنادُ ُ حسػػػنٌ- إف شػػػاء الله عػػػالى -؛ رتالػػػمح رتػػػاؿ الش ػػػياتُ غػػػتَ ع ػػػ ات١تػػػش بػػػ عيسػػي ك ػػا عتمػػفي ايػػمح طت ػػان كبػػ ركل ع ػػمح تٚػػعه بػػاؿ أبػػ حػػات: ( صػػالحي اتٟػػ ي )(ُ) كذِّػيش اب ح ػاف د الث تػات(ِ) كبػػاؿ الػ هبيي: ( صػ كؽه )(ّ) كبػػاؿ اتٟااػػ : ( ت ػ ؿه ) (ْ) )(ْ) كلتت مح ا ؽ ب لمح ه ا اإف عادتمح غال ان - ايما ظهي لر - أن ػمح لا ييطتػق هػ ا ال صػف إلا عتػػػي ػػػ لا ييتتىػػػ ايػػػمح تػػػيحه كيػػػ ِّيش ال اػػػارمي كابػػػ ي أبي حػػػات - أك أحػػػ ي ت٫ا - كيسػػػاتا ع مح كيتفي د اب ح اف ب ِّيش د الثتات كه ا الي اكم ب زِّ اش أب حات كال هبيٌ كب حا ا ل الشي عتي إس ادش بان مح تي ه كباؿ: ( رتالمح ثتاته رتاؿ الش ياتُ غتَ ع ات١تػػػش هػػػ ا ) ث نتػػػل ِّػػػدـ أبي حػػػات كذًِّػػػي ابػػػ ح ػػػاف لػػػمح د الث تػػػات كبػػػاؿ: ( كركل ع ػػػمح تٚاعػػ ػػ الث تػػات ػػ ه : ع ػػ الله بػػ ات١ ػػارؾ كهػػ الػػ م ركل ع ػػمح هػػ ا اتٟػػ ي اػػد أدرم ت١اذا لد ت٭ي س محي التً مي عتي ا بلل ك باؿ اتٟػاِّ :" صػ ي ي ا سػ اد" ككااتػمح الػ هبيي )(ٓ) اهػ بتػػػفيي: كيُيػػػ ػػػ لذ ات١ تػػػ ػػػ رتػػػاؿ الش ػػػياتُ -ِّمػػػا تتػػػ ـ - ركل ع ػػػمح تٚػػػعه ككث تػػػمح الػػػ ٌاربطتٍي (ٔ) كالػػػ ٌهبيي (ٕ) كذِّػػػيش ابػػػ ح ػػػاف د الث تػػػات(ٖ) كبػػػاؿ اتٟػػػاا : ( صػػػ كؽه )(ٗ) كيظهػػي لر أن ػػمح اػػ ؽ حامػػمح هػػ ا اتػػ كث تػػمح غػػتَ كاحػػ ك ػػا عتمػػفيي ػػ غمػػُش بشػػيء كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٓ/ُّٔتَُّٕ ) (ِ) ( ٕ/َُٔ ) (ّ) الااشف ( ُ/ٖٔٔتَّْٕ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ّْٔتَِِْ ) (ٓ) الس تست ال ي ( ُ-ُ/ٖٓٓحِٕٔ ) (ٔ) سينالات البربالشٌ ( ص/ِٗتِّٓ ) (ٕ) الااشف ( ِ/ِّٗتّّٕٔ ) (ٖ) ( ٓ/ّّٓ ) (ٗ) تتييب الت ه يب ( ص/َٔٔتٖٕٕٗ )