الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

ٔٗٙ   ما فرَّؽ في ذا الباب ، و حته سعة عشر مبحثا المبحثُ الوَّؿ ا كرد د ت٤ تمح  لتس اؾ المبحثُ الثَّاني ا كر د د أحب ا استتً بمح  تٟاتت المبحثُ الثَّالث ا كرد د ت٤ تمح  ساؾ التياتتُ بي ش المبحثُ الرَّابع ا كرد د ت٤ تمح  لتتي د الييؤيا المبحثُ الخامس ا كرد د ت٤ تمح  لتفاؿ ال ا المبحػػػثُ السَّػػػادس ػػػا كرد د ت٤ تػػػمح  ت٥الفػػػات١شػػػيِّتُ ك ااتػػػ أهػػػل الاتاب ايما لد يين ي ايمح بشيء المبحػػثُ السَّػػابع ػػا كرد د تيِّػػمح  التمػػل ت٦ػػا ت٭ يػػمح خشػػي أف يتمػػل بػػ ال اس ايفيض عتيه المبحثُ الثَّامن ا كرد د ت٤ تمح  خ أاياؼ ا بل د ال ب كتػيؾً ِّياَّمها المبحػػثُ التَّاسػػع ػػا كرد د د تػػمح  أف لػػ رأل إخ انػػمح ا لػػ ي ص ػػ ا بػػمح ً بت ش كلد ييكش المبحثُ العاشر اكرد د ت٤ تمح  تٗفيف الت اب عتي صاحبي التبري المبحػػػػثُ الحػػػػادي عشػػػػر ػػػػا كرد د ت٤ تػػػػمح  أف لػػػػ صػػػػبر سػػػػي ػػػػع ات٠ضي- عتيهما الس دـ -

ٕٗٙ المبحثُ الثَّاني عشر ا كرد د ت٤ تمح  أف ث أص ابمح تْ ي ت٘ي ال ارمٌ  المبحثُالثَّالث عشر ا كرد د تت تٯػمح  ات١فضػ ؿ د التطي ػ عتػي ػ ت٭ يمح تٟام المبحثُ الرَّابع عشر ا كرد د ت٤ تمح  ت٢ اي عم مح أبي االب المبحثُ الخامس عشػر ػا كرد د ت٤ تػمح  عػ ـ الت،تػ د ا ػي حػ يستشتَ ايمح صاح يمح يثق بمح المبحثُ السَّادس عشر ا كرد د ت٤ ال بي  اتاـ الاػتٌٍ الفتػتَى ػ ا ضاحي ع ا اي ع الاد خار ها ا ؽ ثدث المبحثُ السَّابع عشر ا كرد د ت٤ تمح  أف يييمح تبريل  صي المبحثُ الثَّامن عشر اكرد د ت٤ تمحبتلى ِّتب ب ا شيؼ اليه دمٌ المبحث التَّاسع عشر ا كرد د سيع الفتي إلذ ى ت٭بي ال بي 

ٖٗٙ المبحثُ الأوَّل : ما ورد فً محبَّته  للسِّواك [ٕٖٙ/ٕٗٓ ]عَا ِشَػػةَ- رضػػي الله عن ػػا - قَالَػػتْ إِفَّ مِػػنْ نِعَػػمِ اللَّػػهِ عَلَػػيَّ أَفَّ رَسُػػوؿَ اللَّػػ هِ  ػُػػوُفيَ فِػػي بػَيْتِػػي، وَفِػػي يػَػػوْمِ ي، وَبػَػػيْنَ سَػػحْرِ ي(ُ) وَنَحْػػرِ ي(ِ)، وَأَفَّ اللَّػػهَ جَمَػػعَ بػَيْنَ رِيقِ ي وَرِيقِهِ عِنْدَ مَوْ ِهِ ؛ دَخَلَ عَلَ يَّ عَبْدُ الرَّحمنِ (ّ) وَبِيَدِ ِ السّْػوَاؾُ ، وَأَنَػا مُسْػنِدَةٌ رَسُػوؿَ اللَّهِ ،فػَرَأَيػْتُهُ يػَنْ ظُرُ إِلَيْهِ، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ السّْوَاؾَ ، فػَقُلْػتُ آخُػذُ ُ لَػكَ ؟ فَأَشَػارَ بِرَأْسِػهِ أَفْ نػَعَمْ ... الحديث يت فقه عتيمح(ْ) المبحثُ الثَّانً: ما ورد فً أحبِّ ما استتر به  لحاجته [ٕٖٚ/ٕ٘ٓ ]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ- رضػي الله عن مػا - قَػاؿَ أَرْدَفَنِػي رَسُػوؿُ اللَّهِ  ذَاتَ يػَوْـٍ خَلْفَهُ ، فَأَسَرَّ إِلَ يَّ حَدِيث ا، لاَ أُحَدّْثُ بِهِ أَحَد ا مِػنَ النَّػاسِ ، وَكَػافَ أَحَػبَّ مَػا اسْتَتػَرَ بِهِ رَسُوؿُ اللَّهِ  لِحَاجَتِهِ َدَؼٌ(ٓ)، أَوْ حَا ِشُ نَخْلٍ (ٔ) أخيتمح ست ه (ٕ) ______________________________ (ُ) الس ي: الي َّ أم أن مح  ات كه يست إلذ ص رها ك ا ت٭يػاذم سىػ ٍ يها ػمح كبيػل: السٌػ ي السٌ ي ا ل ق باتٟتت ـ أعتي ال ط ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/َِْ ) (ِ) ال ي: أعتي ال ر ات١ ر الس ابق ( ص/َْٗ ) (ّ) ه : أخ ها اب أبي باي  (ْ) أخيتػػػػػمح ال اػػػػػارمي - كىالت فػػػػػ ي لىػػػػػمحي - د ِّتػػػػػاب ات١اػػػػػازم بػػػػػاب ػػػػػيض ال ػػػػػبي  ككااتػػػػػٔ/ُّ حْْْٗ ) ك سػػت ه د ِّتػػاب اضػػاَّل ال ػػ اب بػػاب د اضػػل عاَّشػػ - رضػػي الله تتػػالذ ع هػػا -( ْ/ ُّٖٗح ِّْْ ) (ٓ) ات٢ ؼ: ِّلي ب اء يتفع شيؼ ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ََُِ ) (ٔ) اتٟاَّ : ال ٌال ات١تتػفٌ ااتمػع ِّانػمح لاتتماعػمح ت٭ػ ش بتضػمح إلذ بتػلم ات١ ػ ر الس ػابق ( ص/ ص/ ِْٓ ) (ٕ) ِّتاب اتٟيلم باب ا ييستتً بمح لتضاء اتٟات ( ُ/ِٖٔحِّْ )

ٗٗٙ المبحثُ الثَّالث : ما ورد فً محبَّته  لإمساك العراجٌن بٌده [ٕٖٛ/ٕٙٓ ]عَػػنْ أَبِػػي سَػػعِيدٍ الْخُػػدْرِلّْ ،أَفَّ النَّبِػػيَّ  كَػػافَ يُحِػػبُّ الْعَػػرَاجِينَ (ُ)، وَلاَ يػَػزَاؿُ فِػػ ي يَػدِ ِ مِنػْ َػػا، فَػدَخَلَ الْمَسْػػجِدَ فػَػرَأَل نُخَامَػػة فِػ ي قِبػْلَػػةِ الْمَسْػجِدِ ، فَحَكَّ َػػا، ثُػػمَّ أَقػْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُػْضَب ا فػَقَاؿَ ÷ أَيَسُرُّ أَحَػدَكُمْ أَفْ يػُبْصَػقَ فِػي وَجْ ِػهِ ِ ... × الحػديث . أخيتػمح أبػػ داكيد(ِ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - عػػ ت٭ػػتِ بػ ح يػػب بػػ عػػيبيٌ حػػ ث ا خالػػ - يتػػتٍ: اب اتٟارث - كأخيتمح اب أبي شػي (ّ) عػ أبي خالػ ا تٛػي - هػ : سيػتيماف بػ حي ػاف - كا اـ أتٛ (ْ) ع ت٭تِ ب ستي ثدثػػته عػػ ت٤م ػػ بػػ ع،ػػدف عػػ عيػػاض بػػ ع ػػ الله بػػ سػػت بػػ أبي سػػيح عػػ أبي ستي ات٠ رم بمح إسػػػناد حسػػػنٌ؛ تٟػػػاؿ ت٤م ػػػ بػػػ ع،ػػػدف كصػػػفمح اتٟػػػاا بت لػػػمح: ( صػػػ كؽه )(ٓ) كأكردش ا ل الشٌ د ص ي س أبي داكيد(ٔ) كباؿ: ( حس ه ص ي ه ) كبال كحػ ها حاػ عتيػمح عتيمح د ص ي اتٞا ع(ٕ) إذ لمح ع ة ش اه كهػػ ت٥ػػي جه د ال ػػ ي تُ(ٖ) ػػ اييػػق سػػفياف بػػ عيي ػػ عػػ الُيهػػيم عػػ تٛيػػ بػػ ع ػػ الي تٛ ع أبي ستي ب ش دكف ت٤ل الش اه مح كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) تٚع عييٍتي ف كه : التي د ا صفي ال م ايمح اري التً ؽ ال هاي لاب ا ثتَ( ص/َِٔ ) (ِ) السي ِّتاب ال دة باب د ِّياهي ال يُاؽ د ات١س، ( ُ/ِّّحَْٖ ) (ّ) ات١ي ف ِّتاب ال دة: ِّيش أف ي ُؽ تٕاش ات١س، ( ِ/ُْْحْْٖٕ ) (ْ) ات١س ( ُٕ/ُُٖحَُُْٔ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٔٗتُّٔٔ ) (ٔ) ( ُ/َُْ-ُُْ ) (ٕ) ( ِ/ْٖٖحِِْٗ ) (ٖ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي د ِّتػػػاب ال ػػػدة بػػػاب لي ػػػُؽ عػػػ يسػػػارش أك تٖػػػفي ب ػػػمح اليسػػػيل ( ُ/َٗ- ُٗحُْْ ) ك سػػػػت ه د ِّتػػػػاب ات١سػػػػات ك اضػػػػع ال ػػػػدة بػػػػاب ال هػػػػي عػػػػ ال ي ػػػػاؽ د ات١سػػػػ، د ال دة كغتَها ( ُ/ّٖٗحْٖٓ )

٘ٗٙ المبحثُ الرَّابع: ما ورد فً محبَّته  للقٌد فً الرُّؤٌا [ٜٕٖ/ٕٚٓ ]عَنْ أَبِي ُرَيػْرَةَ ،عَنِ النَّبِ يّْ  قَاؿَ ÷ إِذَا اقػْتػَرَبَ الزَّمَافُ لَمْ َكَػدْ رُؤْيَػػا الْمُسْػػلِمِ َكْػػذِبُ ، وَأَهْػػدَقُكُمْ رُؤْيَػػا أَهْػػدَقُكُمْ حَػػدِيث ا. وَ رُؤْيَػػا الْمُسْػػلِمِ جُػػزْءٌ مِػػنْ خَمْػػسٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْء ا مِنَ النُّبػُوَّةِ . وَالرُّؤْيَا ثَلاَثَةٌ فػَرُؤْيَا الصَّالِحَةِ بُشْرَل مِػنَ اللَّػهِ ، وَرُؤْيَػا َحْػزِينٌ مِػنَ الشَّيْطَافِ ، وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدّْثُ الْمَرْءُ نػَفْسَهُ ، فَػإِفْ رَأَل أَحَػدُكُ مْ مَػا يَكْػرَ ُ فػَلْػيػَقُمْ فػَلْيُصَػلّْ ، وَلاَ يُحَدّْثْ بِ َا النَّاسَ ×. قَاؿَ ÷ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ (ُ)، وَأَكْرَ ُ الْػُلَّ (ِ)، وَالْقَيْدُ ثػَبَػاتٌ فِػي الػدّْينِ ×. يت فقه عتي(ّ) كه ا لف ست ه كباؿ د صخػيش: "ُاػد أدرم هػ د اتٟػ ي أـ بالػمح اب ستَ ي (ْ)ل "ُاهػ.ُ كباؿ ال اارمٌ: " كأدرتمح بتضه ِّت ػمح د اتٟػ ي كحػ ي عػ ؼو أبػتُ كبػاؿ يػ نر: لا أحس مح إلا ع ال بي  د التي " اهػ كلفػػػ حػػػ ي عػػػ ؼو - كهػػػ : ا عػػػيابيٌ - ع ػػػ ش : ÷ إذا ابػػػتًب الُ ػػػاف لد تاػػػ تاػػػ ب رؤيا ات١ين كرؤيا ات١ين تُء ست كأربتتُ تُءان ال ة »باؿ ت٤م ػ أم: ابػ سػتَي : كأنا أب ؿ ه ش باؿ: كِّػاف يتػاؿ : اليي ؤيػا ثػدث حػ ي الػ فر كتٗ يػف الش ػيطاف كبشػيل الله ام رأل شي ان يايهمح اد يت ي مح عتي أح كليت اتيي ل باؿ: كِّػاف ياػيش الاػلٌ د ال ـ كِّاف يت، ه التي كيتاؿ : التي ث اته د ال ي اهػ ______________________________ (ُ) كاح التيي د كه ا يا ف د الي تل انظي: ال اح ( ِ/ِْٔ ) (ِ) - بالضٌػػ - كاحػػ ا غػػدؿ كهػػ التيػػ الػػ م ياػػ ف د الي ب ػػ يتاؿ: د رب تػػمح غيػػلٌّ ػػ ح يػػ انظي: ال اح ( ْ/ُّْٓ ) كال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٕٕٔ ) (ّ) أخي تػػمح ال اػػارمي د ِّتػػاب التٌت ػػتَ بػػاب التيػػ د ات١ ػػاـ ( ٗ/ّٕ حَُٕٕ ) ك سػػت ه - كىالت ف ي لىمحي - د ِّتاب اليٌؤيا ( ْ/ُّٕٕحِِّٔ ) (ْ) كتٔا أف ا ػي ع ػ ش عتػي الاحتمػاؿ أهػ ياػ عه إلذ ال ػبي  أك بػ ؼه عتػي ابػ سػتَي ل ِّػاف ذلش ه الس ب د إييادم لت ي كالله تتالذ أعت

ٙٗٙ كبػػ بػػتٌُ ات٠طيػػب ال اػػ ادمٌ أفٌ ذِّػػي التيػػ كالايػػلٌ ػػ بػػ ؿ أبي هييػػية  اتػػاؿ: ( تػػاء د ه ش ا حادي التي ذِّيناها أف تٚيع ه ا ات١تَّ ب ؿ رس ؿ الله  إلا ذِّي التي كالايػلٌ اإن ػ ب ؿ أبي هييية أدرتمح هينلاء الييكاة د اتٟ ي كبيٌ مح تمي ب راش د ركايتمح ع أييػ ب ع ت٤م ب ستَي ) اهػ ث أس ش ع مح(ُ) ت٦ا تاء د شيح اتٟ ي : بيافي كتمح ت٤ التي د الييؤيا كِّياهي الايل باؿ ال كمٌ: ( بػاؿ التتمػاء: إت٪ػا أحػب التيػ ى ن ػػمح د الػػي تتتُ كهػػ ِّىػػفٌّ عػػ ات١تاصػػي كالشػػيكر كأنػػ اع ال ا اػػل كأ ػػا الايػػلي ام ضًػػتي محي التي يػػق كه صف أهل ال ار بػاؿ الله تتػالذ: {ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ}(ِ) كبػاؿ الله تتػالذ: {ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ }(ّ) )(ْ) اهػ ______________________________ (ُ) الف ل لت صل ات١ رج د ال تل ( ُ/َُٕحَُ ) (ِ) س رة ير الآي ( ٖ ) (ّ) س رة غااي الآي ( ُٕ ) . (ْ) شيح ص ي ست ( ُٓ/ِْ-ِٔ ) .

7 المبحثُ الخامس: ما ورد فً محبَّته  للفأل الصَّالح [ٖٖٓ/ٕٛٓ ]عَنْ أَنَسٍ،أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  قَاؿَ ÷ لاَ عَدْوَل(ُ)، وَلاَ طِيػَرَةَ (ِ)، وَأُحِبُّ الْفَأْؿَ (ّ) ×. قَالُوا يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، وَمَا الْفَػأْؿُ ؟ قَػاؿَ ÷ الْكَلِمَػةُ الطَّيّْبَػةُ×. أخيتػ ال اارمي (ْ) ك ست ه (ٓ) كالتً مٌ (ٔ) - كىالت ف ي لىمحي - كباؿ: ( حس ه ص ي ه ) كاب اتمح(ٕ) اتمح(ٕ) بطيامح ا ك ؿ [ٖٖٔ/ٜٕٓ ]عَػػػنْ أَبِػػػي ُرَيػْػػػرَةَ  قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ رَسُػػػوؿُ اللَّػػػهِ  ÷ لاَ عَػػػدْوَل، وَلاَ طِيػَرَةَ ، وَأُحِبُّ الْفَأْؿَ الصَّالِوَ × . أخيتمح ست ه(ٖ) ______________________________ (ُ) التػػ كل: اسػػ ه ػػ ا عػػ اء يتػػاؿ: أعػػ اش الػػ اءي ييت يػػمح إعػػ اء كهػػ أف ي ػػي مح ثػػلي ػػا ب ػػاحب ال اء ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٕٗٓ ) (ِ)- باسي الطاء كات الياء كب تيساٌ - هي الت شاؤـ بالشيء ات١ ر الس ابق (ص/ْٕٓ ) (ّ) الفاؿ - هم زه كت٬ػ ز تػيؾ ات٢مػُة - تاػ ف ايمػا يسػيي ك ػا يسػ ء كهػي ه ػا ايمػا يسػيي حيػ بيػػ ها  بالاتمػػ الطي ػػ أك ال ػػاتٟ أك اتٟسػػ ك تػػتٌ التٌفػػاؤؿ: ثػػل أف ياػػ ف رتػػل ػػييلمه ايتفػػاءؿ تٔػػا يسػػمع ػػ ِّػػدـ ايسػػمع صخػػي يتػػ ؿ: يػػا سػػالد أك ياػػ ف صػػاحب ضػػالٌ ايسػػمع صخػػي يتػػ ؿ: يػػا كاتًػػ ايتػػع د ظ ػػمح أن ػػمح يػػبرأي ػػ يضػػمح كت٬ػػ ي ضػػالٌتمح انظػػي: ال هايػػ لابػػ ا ثػػتَ ( ص/ٖٗٔ ) كشػػيح صػػ ي ست ( ُْ/ّْٗ ) (ْ) ِّتاب الطبٌ باب الفاؿ ( ٕ/ُّٓحٕٔٓٓ ) كباب لا ع كل ( ٕ/ُّٗحٕٕٔٓ ) (ٓ) ِّتاب السٌدـ باب الط تَة كالفاؿ ك ا يا ف ايمح الشيينـ ( ْ/ُْٕٔحِِِْ ) (ٔ) السي ِّتاب الس تَى باب ا تاء د الط تَة ( ْ/ُُٔحُُٓٔ ) (ٕ) السي ِّتاب الطبٌ باب ِّاف يت، مح الفاؿ كيايش الط تَة ( ِ/ّٖٓحّّٕٓ ) (ٖ) ِّتاب الس دـ باب الط تَة كالفاؿ ك ا يا ف ايمح الشيينـ ( ْ/ُْٕٔحِِِّ )

8 [ٕٖٖ/ٕٓٔ ]عَػػنْ أَبِػػي ُرَيػْػػرَةَ  قَػػاؿَ كَػػافَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  يُحِػػبُّ الْفَػػأْؿَ الْحَسَػػنَ ، وَيَ كْرَ ُ الطّْيػَرَةَ . أخيتمح اب اتمح (ُ) كأخيتمح اب ح اف(ِ) ع أتٛ بػ عتػيٌ بػ ات١ثػتٌٌ ِّدت٫ػا عػ ت٤م ػ ب ع الله ب ت٪تَ ع ع ة ب سيتيماف كأخيتمح اب أبي شػي (ّ) عػ ابػ يسػهي كا ػاـ أتٛ (ْ)- كىالت ف ي لىمحي - ع ت٤م ب بشي ثدثته ع ت٤م ب عىمٍيك ع أبي ستم ع أبي هييية بمح وإسنادُ ُ حسنٌ؛ ت٤م ب عىمٍيك- كه : اب عتتم ب كبٌػاص التيثػيٌ - صػ كؽه لػمح أكهػاـه كييتتػػػػي ح يثػػػػمح إلذ درتػػػػ ال ػػػػ بشػػػػ اه ش الػػػػتي بػػػػ تيها كباتَهػػػػا أيضػػػػان كأكردش ا ل ػػػػالشٌ د صػػػ ي سػػػ ابػػػ اتػػػمح(ٓ) كبػػػاؿ: ( حسػػػ ه صػػػ ي ه ) كبال ػػػ كحػػػ ها حاػػػ عتيػػػمح د ص ي اتٞا ع(ٔ) أب ستم د ا س اد ه : اب ع الي تٛ ب ع ؼ الُيهيمٌ ت٦ا تاء د شيح ه ش ا حادي : ت٤ ػػػ ال ػػػبي  لتفػػػاؿ ال ٌػػػالح إذإنٌػػػمح ييضػػػفي عتػػػي الػػػ ٌفر شػػػيءه ػػػ الاست شػػػار كا ينػػػر كرتاء رتٛ الله تتالذ كايتمح باؿ ال كمٌ: ( كإت٪ا أحب  الفػاؿ ف ا نسػاف إذا أ ػل ااَّػ ة الله تتػػالذ كاضػػتمح ع ػػ سػػ بو بػػ م أك ضػػتيفو اهػػ عتػػي خػػتَ د اتٟػػاؿ كإف غتػػط د تهػػ الي تػػاء االي تػػاء لػػمح خػػتَ كأ ػػا إذا بطػػع رتػػاءش كأ ى تػػمح ػػ الله تتػػالذ اػػإف ذلػػش شػػيٌّ لػػمح كالط ػػتَة ايهػػا سيػػ ء الظ ػػ كت بيػػع الػػ دء) بػػاؿ:( ك ػػ أ ثػػاؿ الت فػػاؤؿ أف ياػػ ف لػػمح ػػييلمه ايتفػػاءؿ تٔػػا يسػػمتمح ايسػػمع ػػ يتػػ ؿ: يػػا سػػالد أك ياػػ ف االػػب حاتػػ ايسػػمع ػػ يتػػ ؿ: يػػا كاتػػ ايتع د بت مح رتاء البرء أك ال ت اف كالله أعت ) (ٕ) اهػ ______________________________ (ُ) السي ِّتاب الطبٌ باب ِّاف يت، مح الفاؿ كيايش الط تَة ( ِ/ّٖٓحّّٔٓ ) (ِ) ال ػػػ ي ِّتػػػاب التػػػ كل كالط ػػػتَة كالفػػػاؿ: ذِّػػػي الُ تػػػي عػػػ تطػػػتَي ات١ػػػيء د ا شػػػياء ( ُّ/َْٗ حُُِٔ ) (ّ) ات١ي ف ِّتاب ا دب: ِّاف يسيٌ ح يثمح أهتمح ( ٓ/ُُّحِّٕٖٔ ) (ْ) ات١س ( ُْ/ُِِحّّٖٗ ) (ٓ) ( ّ/ُِٖحِْٖٔ ) (ٔ) ( ِ/ُٖٗحْٖٓٗ ) (ٕ) شيح ص ي ست ( ُْ/ ّْٗ-َْْ ) .

9 المبحثثثثُالسَّثثثادس: مثثثا ورد فثثثً محبَّتثثثه  مخالفثثثة المشثثثركٌن، وموافقة أهل الكتاب فٌما لم ٌؤمر فٌه بشًء . [ٖٖٖ/ٕٔٔ ]عَػػػنِ ابْػػػنِ عبَّػػػاس- رضػػػي الله عن مػػػا -، أَفَّ رَسُػػػوؿَ اللَّػػػهِ  كَػػػافَ يَسْػػػػدِؿُ شَػػػػعَرَ ُ (ُ)، وَكَػػػػافَ الْمُشْػػػػرِكُوفَ يػَفْرُقُػػػػوفَ رُ ؤُ وسَػػػػ ُمْ ، فَكَػػػػافَ أَ ْػػػػلُ الْكِتَػػػػابِ يَسْػػػػدِلُوفَ رُ ؤُ وسَ ُمْ، وَكَافَ رَسُ وؿُ اللَّػهِ  يُحِػبُّ مُوَافػَقَػةَ أَ ْػلِ الْكِتَػابِ فِيمَػا لَػمْ يػُػمْمَرْ فِيػهِ بِشَػ يْ ءٍ، ثُػمَّ فػَرَؽَ رَسُوؿُ اللَّهِ  رَأْسَهُ يت فقه عتيمح(ِ) ت٦ا تاء د شيح اتٟ ي : بيػػافي كتػػمح ت٤ ػػ ال ػػبي  ااتػػ أهػػل الاتػػاب ايمػػا لد يػػين ي ايػػمح بشػػيء: نتػػل ال ػػ كمي عػػ التاضي باؿ: ( اختتف التتماء د تاكيل اات أهل الاتاب ايما لد ي ُؿ عتيمح شيء اتيل: اتتػػػمح اسػػػت داان ت٢ػػػ د أك ؿ ا سػػػدـ ك ااتػػػ ت٢ػػػ عتػػػي ت٥الفػػػ ع ػػػ ة ا كثػػػاف اتمػػػا أغػػػتٌ الله تتالذ ع است داه كأظهي ا سدـ عتي ال ي ِّت ػمح صػي ح تٔاػالفته د غػتَ شػيء هػا: ص الش يب كباؿ صخيكف: ت٭تمل أن مح أي ً يى بات اع شياَّته ايما لد ي ح إليػمح شػيء كإت٪ػا ِّػاف ه ا ايما عت أا لد يي ل ش كاست ؿ بتػلمي ا صػ لي تُ مػ ا اتٟػ ي أف شػيع ػ ب ت ػا شػيعه ل ػػا ػػا لد يػػيد شػػيع ا تٓداػػمح كبػػاؿ صخػػيكف: بػػل هػػ ا دليػػله أن ػػمح لػػير بشػػيع ل ػػا ن ػػمح بػػاؿ: "ُ ت٭بي ااتته " ااشار إلذ أن مح إلذ ختَتمح كل ِّاف شيعان ل ا لت ت ات اعمح كالله أعتػ )(ّ) )(ّ) اهػ ______________________________ (ُ) باؿ ال كمي د شيح ص ي ست ( ُٓ/ٖٗ ): ( يتاؿ: سىػ ى ؿى يسػ ي ؿ كيسػ ً ؿ- بضػ الػ اؿ كِّسػػيها - بػػػاؿ التاضػػػي: سىػػ ٍ ؿي الش ػػػتي: إرسػػػالمح بػػػاؿ: كات١ػػياد بػػػمح ه ػػػا ع ػػػ التتمػػاء إرسػػػالمح عتػػػي اتٞ ػػػتُ كاتٗػػاذش ِّالتي ػػػ يتػػاؿ: سىػػػ ى ؿى شػػتيش كث بػػػمح إذا أرسػػػتمح كلد يضػػ ت ان ػػػمح كأ ػػا الفىػػػيٍ ؽي اهػػ : اػػػيؽ الشػػػتي بتضمح بتلم ) اهػ (ِ) أخيتػػمح ال اػػارمي - كىالت فػػ ي لىػػمحي - د ِّتػػاب ات١ ابػػب بػػاب صػػف ال ػػبي  (ْ/ُٖٗحّٖٓٓ ) كد ِّتاب ات١اازم باب إتيػاف اليهػ د ال ػبي  حػتُ بػ ـ ات١ ي ػٓ/َٕحّْْٗ ) كد ِّتػاب الت ػاس باب الفىيٍؽ ( ٕ/ُِٔحُٕٗٓ ) ك ست ه د ِّتاب الفضػاَّل بػاب د سػ ؿ ال ػبي  شػتيش كايبػ ْ/ ُُٕٖحِّّٔ ) (ّ) شيح ص ي ست ( ُٓ/ٖٗ )

ٓ٘ٙ المبحثُ السَّابع: ما ورد فً تركه  العمل ممثا ٌحبُّثهخ خشثٌة أن ٌعمل به النَّاس فٌفرض علٌهم . [ٖٖٗ/ٕٕٔ ]عَا ِشَػػػةَ- رضػػػي الله عن ػػػا - قَالَػػػتْ وَالَّػػػذِ ي ذَ َػػػبَ بِػػػهِ ، مَػػػا ػَرَكَ ُمَا(ُ) حَتَّى لَقِ يَ اللَّهَ، وَمَا لَقِ يَ اللَّػهَ ػَعَػالَى حَتَّػى ثػَقُػلَ عَػنِ الصَّػلاَةِ، وَكَػافَ يُصَػلّْ ي كَثِيػر ا مِػػػنْ هَػػػلاَ ِهِ قَاعِػػػد ا - ػَعْنِػػػي الػػػرَّكْعَتػَيْنِ بػَعْػػػدَ الْعَصْػػػرِ -، وَكَػػػافَ النَّبِػػػيُّ  يُصَػػػلّْي ِمَا، وَلاَ يُصَػػلّْي ِمَا فِػػػي الْمَسْػػػجِدِ ؛ مَخَافَػػػةَ أَفْ يػُثػَقّْػػلَ عَلَػػػى أُمَّتِػػػهِ، وَكَػػػافَ يُحِػػبُّ مَػػػا يُخَفَّػػػفُ عَػػػنػْ ُمْ . أخيتمح ال اارمي (ِ) ت٦ا تاء د شيح اتٟ ي : ػػا بالػػمح اتٟػػاا : بان ػػمح بػػ ت٘س ػػش تٔػػا تػػاء د هػػ ا اتٟػػ ي كد غػػتَش ػػ الي كايػػات الػػتي د ت اش أتاز الت في ل بت الت ي طتتان ا لد يت ػ ال ػدة ع ػ غػيكب الش ػمر كأتػاب ع مح أاتق الاياهػ بػاف اتتػمح هػ ا يػ ؿي عتػي تػ از اسػت راؾ ػا اػات ػ الي كاتػب ػ غػتَ ِّياه كأ ا اظ تمح  عتي ذلش اه خ ا(ّ) [ٖٖ٘/ٖٕٔ ]عَػػنْ عَا ِشَػػةَ - رضػػي الله عن ػػػا - قَالَػػتْ إِفْ كَػػافَ رَسُػػوؿُ اللَّػػػهِ  لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَ ْػوَ يُحِػبُّ أَفْ يػَعْمَػلَ بِػهِ ؛ خَشْػيَةَ أَفْ يػَعْمَػلَ بِػهِ النَّػاسُ فػَيػُفْػرَضَ عَلَػيْ ِمْ ... × الحديث. يت فقه عتيمح(ْ). ______________________________ (ُ) تتتٍ: الي ِّتتتُ بت الت ي (ِ) ِّتاب ابيفي ال دة باب ا يي ت ي بت الت ي الف اَّفي كت٨ ها ( ُ/ُُِحَٗٓ ) (ّ) ات ال ارم ( ِ/ٕٕ ) . (ْ) أخيتػػمح ال اػػػ ارمي د ِّتػػػاب التٌه،يػػػ بػػػاب تٖػػػييلم ال ػػػبي  عتػػػي صػػػدة التيػػػل كال ااػػػل ػػػ غػػػ إت٬اب ( ِ/َٓحُُِٖ ) ك ست ه د ِّتػاب صػدة ات١سػاايي كب ػيها بػاب اسػت اب صػدة الضيػ ي ( ُ/ْٕٗحُٖٕ )

ٔ٘ٙ المبحثثثُ الثَّثثامن: مثثا روي فثثً محبَّتثثه  لأخثثذ أطثثراف الإبثثل فثثً الصَّدقة،وتركِ كرائمها. [ٖٖٙ/ٕٗٔ ]قػُػػػػرَّةَ بْػػػػنِ دَعْمُػػػػوصٍ النُّمَيْػػػػرِ يّ  قَػػػػاؿَ بػَعَػػػػثَ رَسُػػػػوؿُ اللَّػػػػهِ  الضَّػػحَّاؾَ بْػػنَ قػَػػيْسٍ سَػػاعِيا (ُ)، فػَلَمَّػػا رَجَػػعَ ، رَجَػػعَ بِإِبِػػلٍ جِ لَّػػةٍ (ِ)، فػَقَػػاؿَ لَػػهُ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ أَ ػَيْػػتَ ِػػلاَ ؿَ بْػػنَ عَػػامِرٍ ، وَعَػػامِرَ بْػػنَ رَبِيعَػػةَ ، فَأَخَػػذْتَ جِ لَّػػةَ أَمْػػوَالِ ِمْ ×؟ قَػػاؿَ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّهِ ، إِنّْ ي سَمِعْتُكَ َذْكُرُ الْػَزْوَ ؛ فَأَحْبَبْػتُ أَفْ آ ِيَػكَ بِإِبِػلٍ ػَرْكَبػُ َػا ، وَ َحْمِػلُ عَلَيػْ َػا. فػَقَػاؿَ ÷ وَاللَّهِ، لَلَّذِ ي ػَرَكْتَ أَحَبُّ إِلَ يَّ مِنَ الَّذِ ي أَخَذْتَ ، ارْدُدْ َا، وَخُذْ مِنْ حَوَاشِ ي أَمْوَالِ ِمْ (ّ) هَدَقَا ِ ِمْ ×. أخيتمح ا اـ أ (ْ) - كىالت ف ي لىمحي - ع عف اف ب ست ال ٌفٌار كأخيتمح ابػ سػت (ٓ) كيتتػػػ ب بػػػ سػػػفياف(ٔ) كاتٟػػػارث بػػػ أبي أسػػػا (ٕ) كابػػػ بػػػانع(ٖ) ك أبػػػ نتػػػي (ٗ) ػػػ اييػػػق سيتيماف ب حيب ك اييق يتت ب كاتٟارث أخيتمح ال يهتيٌ (َُ) ______________________________ (ُ) الس اعي ه : ال م ييستتمل عتي ال ػ بات كيتػ لذ اسػتاياتها ػ أربامػا ال هايػ لابػ ا ثػتَ ( ص/ُّْ ) (ِ) - باسي اتٞي - كهي ا بػل التًظىػاـ الا ػار كبيػل: هػي ات١سػافٌ هػا كبيػل: هػ ػا بػتُ الث ػتٍ إلذ ال ازؿ انظي: ات١ ر الس ابق ( ص/ُُٔ ) كالتا س ( ص/ُِْٔ ) (ّ) أم: ػ صػػاار ا بػػل ِّػاب ات١اػػاض كابػػ الت يػ ف كاحػػ ها حاشػػي كحاشػي ِّػػل شػػيء تان ػػمح كايامح ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُُِ ) (ْ) ات١س ( ّْ/ِْٗحَِّٗٔ ) (ٓ) الط تات الابرل ( ٕ/ْٔ ) (ٔ) ات١تيا كالتاري ( ُ/ُُّ ) (ٕ) ِّما د باي ال اح ِّتاب الُ ِّاة باب لا تينخػ ِّػياَّ ا ػ اؿ د الُ ِّػاة ( ُ/ّٕٖ حَِٗ ) ) (ٖ) ت، ال اب ( ِ/ّٔٓ ) (ٗ) تيا ال اب ( ْ/ِِّٓحُٖٕٓ ) (َُ) السي الابرل ِّتاب الُ ِّاة باب لا ييينخ ِّياَّ أ اؿ ال ٌاس ( ْ/َُُ-َُِ )

ٕ٘ٙ كأخيتمح الطبرالشي (ُ) كع مح أب نتي (ِ) اييق سي ب إتٝاعيل أبي ستم ثدثػػػته عػػػ تييػػػي بػػػ حػػػازـ بػػػاؿ: تتػػػر إلي ػػػا شػػػي ه د اػػػاف أييػػػ ب(ّ) اسػػػمع التػػػ ـ يت ث ف اتاؿ: ح ثتٍ لام ع رس ؿ الله  اتتػفي: ػا اتٝػمحل بػاؿ: بػيػي ة بػ ديعمػ ص ال يمتَمٌ ا ِّيش كد أك لمح دعاء ال بي  لمح بات١افية وإسنادُ ُ ضػعيفٌ؛ تٟػاؿ الش ػي ات١ػ ه د إسػ ادش ك تتػمح أعت ػمح ات٢يثمػيٌ كال صػتَمٌ بػاؿ ات٢يثمػػيٌ - كبػػ عػػُاش تٛػػ كالطػػبرالشٌ د الا ػػتَ - : ( كايػػمح راكو لد ييسػػ كبتي ػػ رتالػػمح رتػػاؿ ال ي )(ْ) اهػ كباؿ ال صتَمٌ: ( ركاش اتٟارث بس ضتيفو تٞهال بتلم ركاتمح )(ٓ) اهػ اهػ ك ػػا كرد ايػػمح ػػ ال هػػي عػػ أخػػ ِّػػياَّ أ ػػ اؿ ال ٌػػاس د ال ػػ ب يياػػتٍ ع ػػمح اتٟػػ ي ات١ت فػػق عتيػػػمح(ٔ) د بتػػػ ال ػػػبي  تػػػاذ بػػػ ت ػػػل لتػػػيم كايػػػ÷ اىػػػإًفٍ هيػػػ ٍ أىاىػػػاعي ا لىػػػشى بًػػػ ىلًشى اىػػاىخٍبرًٍهي ٍ أىف الت ػػمحى بىػػ ٍ اػىػػيىضى عىتىػػيٍهً ٍ صىػػ ىبى ن تػيينٍخىػػ ي ًػػ ٍ أىغٍ ًيىػػاًَّهً ٍ اػىتػيػػيىدي عىتىػػي اػيتىػػيىاًَّهً ٍ اىػػإًفٍ هيػػ ٍ أىاىاعي ا لىشى بً ىلًشى اىإًي اؾى كىِّىيىاًَّ ى أى ٍ ىات٢ًً ٍ × اتٟ ي ______________________________ (ُ) ات١ت، الا تَ ( ُٗ/ّْحُٕ ) (ِ) تيا ال اب ( ْ/ِِّٓحُٖٕٓ ) (ّ) ه : اب أبي ت٘يم السٌاتيالشٌ (ْ) ت٣مع الُ كاَّ ( ّ/ِٖ ) (ٓ) إتٖاؼ ات٠تَة ات١هية ( ّ/ّّٓ ) (ٔ) أخيتمح ال اارمي د ِّتاب الُ ِّاة باب أخ ال ػ ب ػ ا غ يػاء كتػيدي د الفتػياء حيػ ِّػان ا ( ( ِ/ُِٖحُْٔٗ ) ك سػػػػػػت ه د ِّتػػػػػػاب ا تٯػػػػػػاف بػػػػػػاب الػػػػػػ يعاء إلذ الش ػػػػػػهادتتُ كشػػػػػػياَّع ا سػػػػػػدـ(ُ/ َٓحُٗ )

ٖ٘ٙ المبحثُ التَّاسع: ما ورد فثً مودَّتثه  أن لثو رأى إخوانثه الثذٌن آمنوا به مِن بعده ولم ٌروه . [ٖٖٚ/ٕ٘ٔ ]عَنْ أَبِي ُرَيػْرَةَ ،أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  أَ َى الْمَقْبرَةَ فػَقَػػػاؿَ ÷ السَّػلاَـُ عَلَيْكُمْ دَارَ قػَوْـٍ مُمْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِفْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُوفَ . وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيػْنَا إِخْوَانػَنَػا × . قَػالُوا أَوَلَسْػنَا إِخْوَانَػػكَ يَػا رَسُػوؿَ اللَّػػهِ ؟ قَػاؿَ ÷ أَنػْػػتُمْ أَهْػحَابِي، وَإِخْوَانػُنَػا الَّػػذِينَ لَػمْ يَػػأْ ُوا بػَعْدُ × . أخيتمح ست ه(ُ) [ٖٖٛ/ٕٙٔ ]عَػػنْ أَنَػػػسِ بْػػػنِ مَالِػػكٍ  قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػػهِ  ÷ وَدِدْتُ أَنّْػػػي لَقِيتُ إِخْوَانِ ي ×. قَاؿَ فػَقَاؿَ أَهْحَابُ النَّبِػ يّْ  أَوَلَػيْسَ نَحْػنُ إِخْوَانَػكَ ؟! قَػاؿَ ÷ أَنػْػتُمْ أَهْحَابِ ي، وَلَكِنْ إِخْوَانِ ي الَّذِينَ آمَنُوا بِ ي وَلَمْ يػَرَوْنِ ي × . أخيتمح ا اـ أتٛ (ِ) ع هاش ب التاس ح ث ا تسٍيه ع ثابفي ع أنر بمح وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ تٟػػاؿ تىسٍػػي - كهػػ : ابػػ ايبػػ ال ػػيمٌ - بػػاؿ ع ػػمح ابػػ تػػتُ: ( لا شػػػيء )(ّ) كبػػػاؿ ال اػػػارمي: ( لػػػير بػػػ اؾ )(ْ) كبػػػاؿ ال سػػػاَّيٌ: ( ضػػػتيفه ) (ٓ) كبػػػاؿ أبػػػ حات: ( لير بالت مٌ ك ِّاف رتدن صاتٟان )(ٔ) اهػ كلد يتفػي د تسػػيه بيكايػػ هػػ ا اتٟػ ي بػػل تابتػػمح ت٤تسػػب بػػ ع ػ الػػي تٛ أخػػيج ح يثػػمح أبػػ يتتػػي(ٕ) كع ػػمح ابػػ عػػ مٌ (ٖ) كالطػػبرالشٌ (ٗ) ػػ اييػػق أبي ع يػػ ة اتٟػػ ٌاد ع ػػمح عػػ ثابػػفي عػػ عػػػ أنػػػر بػػػمح بػػػاؿ الطػػػبرالشٌ: ( لد يػػػيكً هػػػ ا اتٟػػػ ي عػػػ ثابػػػفي ال ي ػػػالشٌ إلا ت٤تسػػػب بػػػ ع ػػػ الي تٛ تفي د بمح أب ع ي ة اتٟ ٌاد ) اهػ ______________________________ (ُ) تت ـ ذِّي ه ا اتٟ ي د ات١ت ٌ ( ص/َُٔ ) (ِ) ات١س ( َِ/ّٖحُِٕٗٓ ) (ّ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ِ/ّٗٓتِِّٖ ) (ْ) الضيتفاء ال اتَ ( ص/َّتْٓ ) كالتاري الا تَ ( ِ/ِِٔتِّّْ ) (ٓ) ِّتاب الضيتفاء كات١تًكِّتُ ( ص/ ُْٔتَُٕ ) (ٔ) انظي: اتٞيح كالت ت يل اتٟ ال الس ابت عتيمح (ٕ) ات١س ( ٔ/ُُٖحَّّٗ ) (ٖ) الاا ل ( ٖ/ِِٕ ) (ٗ) ات١ت، ا كسط ( ٓ/ُّْحْْٗٓ )

ٗ٘ٙ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ت٤تسػػب بػػ ع ػػ الػػي تٛ سػػافي ع ػػمح ال اػػارمٌ (ُ) كابػػ أبي حػػات(ِ) كذِّيش اب ح اف د الث تات(ّ) كباؿ اب ع مٌ: ( ييكم ع ثابفي أحادي ليسفي تٔ ف ظػ تٔ ف ظػػػػ )(ْ) كبػػػػاؿ الػػػػ هبيٌ: ( لػػػػتُ ) (ٓ) كبػػػػاؿ ا ل ػػػػالشٌ: ( ا يثػػػػمح ت٭تمػػػػل الت سػػػػتُ كلد يضػػت فمح أحػػ ه سػػ ل ابػػ عػػ مٌ (ٔ) كلد يػػُد د ذلػػش عتػػي ب لػػمح: " يػػيكم عػػ ثابػػفي أحاديػػ ليسػػفي تٔ ف ظػػ " كهػػ ا ت ػػاش أن ػػمح يػي ت تػػي ػػ ح يثػػمح ػػا تفػػي د بػػمح أك خػػالف الث تػػات ايػػمح كلير ا ي ِّ لش ه ا اإن مح لد يتفي د بمح ِّم ا عيافي )(ٕ) اهػ بتفيي : ااتٟػ ي باتتمػاع هػ ي الط ػييتتُ ييتتػي إلذ درتػ اتٟسػ لاػتَش إذ لػير د ركاتػمح ه ش ي الضٌتف كيشه لػمح أيضػان اتٟػ ي الس ػابق - حػ ي أبي هييػية  ع ػ سػت - بمح ييتتي إلذ درت اتٟس ل اتمح كأ ا ع زع الطبرالشٌ بػاف ت٤تسػب بػ ع ػ الػي تٛ تفػي د بيكايتمح ع ثابفيو اه يدكد تٔا بي تيمح كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) التاري الا تَ ( ٕ/ّّٕتُِّٗ ) (ِ) اتٞيح كالت ت يل ( ٖ/ّْٗتََُِ ) (ّ) ( ٕ/ِٖٓ ) (ْ) الاا ل ( ٖ/ِِٕتُْٖٗ ) (ٓ) يُاف الاعت اؿ ( ّ/ِْْتَٖٕٔ ) (ٔ) إذ لد ي تل - رتٛمح الله تتالذ - ب ؿى ال هبيٌ د تتيي مح ك ال م نتتتيمح ع مح (ٕ) الس تست ال ي ( ٔ-ِ/َٔٗحِٖٖٖ )

٘٘ٙ المبحثثثثُ العاشثثثر: مثثثا ورد فثثثً محبَّتثثثه  تخفٌثثثف العثثثذاب علثثثى صاحبً القبرٌن . [ٜٖٖ/ٕٚٔ ]جَػػػػابِرٍ  قَػػػػاؿَقَػػػػاؿَ رَسُػػػػوؿُ الله  ÷ إِنّْػػػػي مَػػػػرَرْتُ بِقَبػْػػػػرَيْنِ يػُعَػػػذَّبَافِ ؛ فَأَحْبَ بْػػػتُ بِشَػػػفَاعَتِ ي أَفْ يػُرَفَّػػػهَ عَنػْ ُمَػػػا(ُ) مَػػػا دَاـَ الْػُصْػػػنَافِ رَطْبػَػػػيْنِ × الحػػػديث أخيتمح ست ه (ِ) المبحثثثُ الحثثادي عشثثر: مثثا ورد فثثً مودَّتثثه  أن لثثو صثثبر موسى مع الخضــــــر - علٌهما السَّلام -. [ٖٓٗ/ٕٛٔ ] قػػػاؿ قَػػػاؿَ رَسُػػػ وؿُ اللَّػػػهِ  ÷ يػَػػػرْحَمُ اللَّػػػهُ مُوسَى؛ لَوَدِدْنَا لَوْ هَبػَرَ حَتَّى يػُقَ َّ عَلَيػْنَا مِنْ أَمْرِ ِمَا (ّ) ×. يت فقه عتي(ْ) . المبحثثثُ الثَّثثانً عشثثر:ما ورد فثثً محبَّتثثه  أن ٌحثثدِّث أصثثحابه بحدٌث تمٌم الدَّاريّ . [ٖٔٗ/ٜٕٔ ]عَػػنْ فَاطِمَػػةَ بِنْػػتِ قػَػػيْسٍ - رضػػي الله عن ػػا - أَفَّ نَبِػػيَّ اللَّػػهِ  هَػػعِدَ الْمِنْبػَػػػرَ فَضَػػػحِكَ ، فػَقَػػػاؿَ ÷ إِفَّ َمِيم ػػػا الػػػدَّارِيَّ حَػػػدَّثَنِ ي بِحَػػػدِيثٍ فػَفَرِحْػػػتُ ، فَأَحْبَبْػػػتُ أَفْ أُحَػػدّْثَكُمْ ، حَػػدَّثَنِ ي أَفَّ نَاس ػػا مِػػنْ أَ ْػػلِ فِلَسْػػطِينَ رَكِبُػػوا سَػػفِينَة فِػػ ي الْبَحْػػرِ ، فَجَالَػػتْ بِ ِػػمْ (ٓ) ______________________________ (ُ) أم: يي ف ر كتٮيف ف ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ ّٗٔ ) (ِ) ِّتاب الُيه كالي باَّق باب ح ي تابي الطٌ يل كب أبي اليىسىي ( ْ/َِّٕحَُِّ ) (ّ) أم: سي كات٠ضي - عتيهما الس دـ - (ْ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي د ِّتػػػاب التتػػػ بػػػاب ػػػا ييسػػػت بي لتتػػػالد إذا سػػػ ل: أمي ال ػػػاس أعتػػػ ل اياػػػل التتػػػ إلذ الله ( ُ/ّٓحُِِ ) كد ِّتػػػاب ا ن يػػػاء: حػػػ ي ات٠ضػػػي ػػػع سػػػي عتيهمػػػا السٌػػػدـ ( ْ/ ُْٓحَُّْ ) كد ِّتػػاب الت فسػػتَ: سػػ رة الاهػػف ( ٔ/ٖٖحِْٕٓ ) ك سػػت ه د ِّتػػاب الفضػػاَّل باب اضاَّل ات٠ضي (ْ/ُْٕٖ حَِّٖ ) (ٓ) أم: دارت مػػػ يتػػػاؿ: تػػػاؿ ت٬ػػػ ؿ ت لػػػ إذا دار انظػػػي: التػػػا س ( ص/ ُِٕٔ ) كال هايػػػ لاب ا ثتَ ( ص/ُْٕ )

ٙ٘ٙ حَتَّى قَذَفػَتػْ ُمْ فِ ي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَا ِرِ الْبَحْرِ ، فَإِذَا ُمْ بِدَابَّةٍ لَبَّاسَةٍ (ُ) نَاشِػرَةٍ شَػعْرَ َا ، فػَقَػالُوا مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ (ِ)... الحديث. أخيتمح ست ه (ّ) كالتً مي (ْ)-كىالت ف ي لىمحي - المبحثُ الثَّالث عشر: ما ورد فً تقدٌمه  المفضول فً العطٌَّة على من ٌحبُّه لحكمة . [ٕٖٗ/ٕٕٓ ]عَنْ سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ ،أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  أَعْطَى رَ ْطَا (ٓ) وَسَػعْدٌ وَسَعْدٌ جَالِسٌ، فػَتػَرَؾَ رَسُوؿُ اللَّهِ  رَجُلا ُوَ أَعْجَبػُ ُمْ إِلَ يَّ ، فػَقُ لْتُ يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، مَا لَكَ عَنْ فُلاَفٍ ؟ فػَوَاللَّهِ إِنّْ ي لَرَا ُ مُمْمِن ا. فػَقَاؿَ ÷ أَوْ مُسْلِمَ ا × . فَسَكَتُّ قَلِيلا ، ثُمَّ غَلَبَنِ ي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ ، فػَعُدْتُ لِمَقَالَتِ ي، فػَقُلْتُ مَا لَكَ عَنْ فُلاَفٍ ؟ فػَوَاللَّهِ إِنّْ ي لَ رَا ُ مُمْمِنػػا . فػَقَػاؿَ ÷ أَوْ مُسْلِمَ ا ×. ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ ، فػَعُدْتُ لِمَقَالَتِ ي، وَعَادَ رَسُوؿُ اللَّهِ ،ثُمَّ قَاؿَ ÷يَا سَعْدُ، إِنّْ ي لُعْطِػي الرَّجُػلَ وَغَيػْػرُ ُ أَحَػبُّ إِلَػ يَّ مِنْػهُ ؛ خَشْػيَةَ أَفْ يَكُبَّػهُ اللَّػهُ فِػي النَّػار ×. يت فػقه عتيمح(ٔ) ______________________________ (ُ) يتػاؿ رتػػله ل ػػاس ِّشػ اد: ِّثػػتَ الت ػػاس أك التيػػ ر ك الظػاهي ه ػػا أن ػػمح ِّػػتٍ باثػية ل اسػػها عػػ ِّثػػية شتيها كب لمح بت ذلش: ÷ ناشية شتيها ×ِّال يػاف لػ كالله أعتػ انظػي: التػا س (ص/ّٖٕ) كتٖفػ ا ح ذمٌ ( ٔ/ْْٔ ) (ِ) تٝ يفي ب لش ا ا تٕيري ا خ ار لت ت اؿ ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُّٓ ) (ّ) ِّتاب الفتَّ كأشياط الس اع باب ب اتٞس اس ( ْ/ُِِٔحِِْٗ ) (ْ) السي ِّتاب الفتَّ بابٔٔ بت باب ا تاء د ال ٌهي ع سب الي ي ( ْ/ُِٓحِِّٓ) (ٓ) الي هطي ػ الي تػاؿ ػا دكف التشػية كبيػل: إلذ ا ربتػتُ كلا تاػ ف اػيه ا ػيأة كلا كاحػ لػمح ػ لفظمح ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ّٖٓ ) (ٔ) أخيتمح ال اارمي - كىالت ف ي لىمحي - د ِّتاب ا تٯػاف بػاب إذا لد ياػ ا سػدـ عتػي اتٟتيتػ كِّػاف كِّػاف عتػي الاستسػػدـ أك ات٠ػ ؼ ػػ التتػل ( ُ/ُْحِٕ ) كد ِّتػػاب الُ ِّػاة بػػاب بػ ؿ الله تتػػالذ: { ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ} (ِ/ُِْحُْٖٕ ) ك سػػػت ه د ِّتػػػاب ا تٯػػػاف بػػػاب تػػػاليف بتػػػب ػػػ تٮػػػاؼ عتػػػي إتٯانػػػمح لضػػػتفمح كال ٌهػػػي عػػػ التطػػػع با تٯػػػاف ػػػ غػػػتَ دليػػػل بػػػااع ( ُ/ُِّحَُٓ ) كد ِّتاب الُ ِّاة باب إعطاء تٮياؼ عتي إتٯانمح ( ِ/ِّٕحَُٓ )