الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

ٕ٘ٙ المطل ُ السَّاٌع: ما روي فً محٌَّته  فً حُ ٌكوُ ٌَّبره ٌالمدٌنبة . [ٖٗٔ/ٛٛٔ ]عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ لاَ مِثْػلَ لِلْقَتْػلِ فِػ ي سَػػبِيلِ اللَّػػهِ ، مَػػا عَ لَػػى الَرْضِ بػُقْعَػػةٌ ِػػ يَ أَحَػػبُّ إِلَػػ يَّ أَفْ يَكُػػوفَ قػَبْػػرِ ي بِ َػػا مِنػْ َػػا × ثَػػلاَثَ مَرَّاتٍ . يػَعْنِ ي الْمَدِينَةَ . أخيتمح ا اـ الش (ُ) ع ت٭تِ ب ستي بمح د ح ي و أا ؿ ه ا وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ رسالمح كب ا حا عتيمح ا ل الشي (ِ) ت٭تِ ب ستي - كه : ا ن ارمٌ - صاار الت ابتتُ باؿ اب ع البرٌ: ( لا أحف ت٢ػ ا اتٟػ ي سػ ان لاػ ت ػاش ت٤فػ ظه د ا حادي ات١يا ع كاضاَّل اتٞهاد ِّثتَة )(ّ) اهػ ______________________________ (ُ) ات١ اا ِّتاب اتٞهاد باب الشيه اء د س يل الله ( ِ/ُِحَُِٕ ) (ِ) التتتيق عتي أحادي شااة ات١ ابي ( ِ/َْٖ-ُْٖحِٕٕٓ ) (ّ) الاست ِّار ( ٓ/ُُِ ) كالت مهي ( ِْ/ِٗ )

ٕٙٙ المبحثُ السَّادس: ما ورد فٌما ٌحبُّه النبًُّ  مثن البقثاع، وتحتثه أربعة مطالب : المطل ُ الأوَّل : ما ورد فً محٌَّته  لمكَّة [ٖ٘ٔ/ٜٛٔ ]عَا ِشَػػػػةَ - رضػػػػي الله عن ػػػػا - قَالَتْ قَػػػػاؿَ رَسُػػػػوؿُ اللَّػػػػهِ  ÷ اللَّ ُػػػمَّ حَبّْػػػبْ إِلَيػْنَػػػا الْمَدِينَػػػةَ كَحُبػّْنَػػػا مَكَّػػػةَ أَوْ أَشَػػػدَّ، اللَّ ُػػػمَّ بَػػػارِؾْ لَنَػػػا فِػػػ ي هَػػػاعِنَا(ُ)، وَفِػػػي مُدّْنَا(ِ)، وَهَحّْحْ َ ا لَنَا، وَانػْقُلْ حُمَّا َا إِلَى الْجُحْفَةِ (ّ) × الحديثُ يت فقه عتيمح(ْ) [ٖٙٔ/ٜٓٔ ]عَػػنْ أَبِػػي قػَتَػػادَةَ ،أَفَّ رَسُػػوؿَ اللَّػػػهِ  قَػػاؿَ÷ اللَّ ُػػمَّ حَبّْػػبْ إِلَيػْنَػػػا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيػْنَا مَكَّةَ ، وَاجْعَلْ مَا بِ َا مِنْ وَبَاءٍ بِخُم (ٓ)، اللَّ ُمَّ إِنّْ ي قَدْ حَرَّمْتُ مَا ______________________________ (ُ) ال اعي : اياؿه هل ات١ ي يسػع أربتػ أ ػ اد ك تػ ارش ع ػ اتٞمهػ ر : (َُٓx ْ = َْ ِ ) ِّ انظي: ات١ااييل كات١ ازي الشيعيٌ ( ص/ِٓ ) (ِ) ات١يػػ ي : تػػ ار ػػلء اليػػ ي ات١ت س ػػطتتُ ػػ غػػتَ ب ضػػهما ك تػػ ارش ع ػػ اتٞمهػػ ر = َُٓ غػػ ات١ ر الس ابق ( ص/ِْ-ِٓ ) (ّ) - تّػي ضػػم كحػػاء سػػاِّ - ضػع بػػتُ ا ػػ كات١ ي ػػ شػيؽ رابػػ عتػػي سػػاا ( ِِ ِّػػ ) كهػػي يتػػات أهػػل ػػي كالشػػاـ ِّػػاف اتٝهػػا ىهٍيػىتىػػ كإت٪ػػا تٝ يػػفي اتٞ فػػ ف الس ػػيل اتت فهػػا كتٛػػل أهتها د بتلم ا ع اـ انظي: ت، ات١تالد اتٞاياايٌ ( ص/ٕٗ ) كات١تالد ا ثتَة( ص/ٖٖ ) (ْ) أخيتمح ال اارمي - كىالت ف ي لىمحي - د ِّتاب اضاَّل ات١ ي ػ بػاب ُِ بتػ بػاب ِّياهيػ ال ػبي  أف تػيتٍػػيىل ات١ ي ػػ ( ّ/ِّحُٖٖٗ ) كد ِّتػػاب ابػػب ا ن ػػار بػػاب تػػ ًـ ال ػػبي  كأصػػ ابمح ات١ ي ػػ ٓ/ٔٔحِّٔٗ ) كد ِّتػػػاب ات١يضػػػي بػػػاب عيػػػػادة ال سػػػاء الي تػػػاؿ ( ٕ/ُُٔحْٓٔٓ ) كد ِّتػػػػاب الط ب باب دعا بياع ال باء كاتٟمٌػي ( ٕ/ُِِحٕٕٔٓ ) كد ِّتػاب الػ ع ات بػاب الػ يعاء بياػع ال بػػػاء كال تػػػع ( ٖ/َٖحِّٕٔ ) ك سػػػت ه د ِّتػػػاب اتٟػػػ ٌ بػػػاب التًٌغيػػػب د سػػػاتٌ ات١ ي ػػػ كال ػػػبر عتي كاَّها ( ِ/ََُّحُّٕٔ ) (ٓ) كيتػػاؿ: غػػ يي خيػػ ٌ يتػػيؼ اليػػ ـ باسػػ الايبػػ كيتػػع شػػيؽ اتٞ فػػ عتػػي تٙانيػػ أِّيػػاؿ ات١تػػالد ا ثتَة ( ص/َُٗ )

7 بػَيْنَ لاَبػَتػَيػْ َا(ُ)، كَمَا حَرَّمْتَ عَلَى لِسَافِ إِبػْرَا ِيمَ الْحَرَـَ × الحديث. أخيتمح ا اـ أتٛ (ِ) - كىالت ف ي لىمحي - كأخيتمح اب خُتٯ (ّ) ع بي ار كت٤م ػ بػ ت٭ػتِ كأخيتمح اتٞ مٌ (ْ) ايي ق أبي بي ة سي ب اارؽ أربتػػته عػػ عثمػػاف بػػ عمػػي عػػ ابػػ أبي ذَّػػب عػػ سػػتي بػػ أبي سػػتي ات١تػػبرمٌ عػػ ع ػػ الله بػػ أبي بتػػادة عػػ أبي بتػػادة بػػمح د حػػ ي أاػػ ؿ ػػ هػػ ا كأحػػاؿ ابػػ خُتٯػػ لفظػػمح عتي لف ح ي و سابقو ب تضمح وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتالمح رتاؿ الش ياتُ كب ا حا عتيمح ات٢يثميٌ (ٓ) كا ل الشي (ٔ) عثماف عثماف ب عمي ه :اب اارس الت مٌ كاب أبي ذَّب ه : ت٤م ب ع الي تٛ ب ات١اتَة ذا، كب اختيتف د إس ادش عتي ستي ات١تبرمٌ ااخيتمح التً مٌ (ٕ) كباؿ: ( حس ه ص ي ه ) كا اـ أتٛ (ٖ) كال ساَّيٌ (ٗ) كاب خُتٯ (َُ) كع مح ابػ ح ػاف(ُُ) ػ اػيؽ عػ ع التي ب ست كتابع التي ى ايمح ع ي اتٟمي ب تتفي(ُِ) ______________________________ (ُ) تث ي لاب كهي: اتٟىي ة كهي ا رض ذات اتٟ،ارة السي د التي ب أل سػتها لاثيتهػا كات١ ي ػ بػتُ حي تتُ إح اها: حي ة كاب كتسم ي الي ـ اتٟي ة الش يبي كحي ة ال ىبػىيىة كتسم ي اتٟي ة الايبي انظي: ال هايػ لاب ا ثتَ ( ص/ْْٖ ) كات١تالد ا ثتَة ( ص/ِّٓ ) (ِ) ات١س ( ّٕ/ُِّحَِِّٔ ) (ّ) ال ي ِّتاب ال ض ء باب است اب ال ضػ ء لتػ يعاء ك سػال الله لياػ ف ات١ػيء اػاهيان ع ػ ال يعاء كات١سال ( ُ/ُِْحَُِ ) (ْ) اضاَّل ات١ ي ( ص/ُٖحُ ) ك ( ص/ْٓحٓٔ ) (ٓ) ت٣مع الُ كاَّ ( ّ/َّْ ) (ٔ) ص ي التًغيب كالتًهيب ( ِ/ٓٓحُُٖٗ ) (ٕ) السي ِّتاب ات١ ابب باب د اضل ات١ ي ( ٓ/ُٖٕحُّْٗ ) (ٖ) ات١س ( ِ/ُِٓحّٔٗ ) (ٗ) السي الابرل ِّتاب ات١ اسش: اياؿ أهل ات١ ي ( ْ/ِٓٓحِْٔٓ ) (َُ) ال ي اتٟ ال الس ابت ( ُ/ُُْحَِٗ ) (ُُ) ال ي ِّتاب اتٟػ ٌ بػاب اضػل ات١ ي ػ : ذِّػي ال يػاف بػاف ات١ ػطفي  ت١ػا دعػا هػل ات١ ي ػ تٔا كصف ا ت ضٌا لت دة ( ٗ/ُٔحّْٕٔ ) (ُِ) انظي: التتل لت اربطتٌٍ ( ٔ/ُّٗ )

8 ِّدت٫ا ع مح ع عىمٍيك ب سيتي الٌُربيٌ ع عاص ب عمي ع عتيٌ وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتالمح ثتاته كأخيتمح الطبرالشٌ (ُ) ك اييتمح ات٠طيب ال ا ادمٌ (ِ) اييق ع الله ب تتفي ات١ػ يتٌٍ ات١ يتٌٍ ع نااع ب أبي نتي التارئ ع مح ع أبي هييية ت٥ت يان وإسػػػنادُ ُ ضػػػعيفٌ؛ ع ػػػ الله ات١ػػػ يتٍ - كالػػػ عتػػػيٌ - ضػػػتيفه (ّ) إلا أن ػػػمح تػػػابىعه ااخيتػػػمح اتٞ مٌ (ْ) اييق ز ت ب صالح ع ستي ع أبي هييية كز ت ضتيفه أيضان كبػػ ذِّػػي الػػ اربطتٌٍ د ضػػع ػػ ِّتابػػمح "ُالتتػػل "(ٓ) هػػ ش الطيػػيؽ كت ب ػػف د اتٟاػػ عتيها اتاؿ: ( كا ش مح لا أحا ايمح بشيء ) اهػ كد ضع صخي ػمح(ٔ) رتٌػ ركايػ التيػ التيػػ ك ػػ تابتػػمح اتػػاؿ: ( كيشػػ مح أف ياػػ ف التػػ ؿ بػػ ؿ التيػػ ك ػػ تابتػػمح ف التيػػ ػػ أث في ال اس د ح ي ستي ات١تبرمٌ كالله أعت ) اهػ بتػفيي: كِّػػ ا اتٟػػاؿ د ابػػ أبي ذَّػب اهػػ تػػ ـه ِّػػ لش د سػتي ات١تػػبرمٌ حيػػ بينػػمح ابػػ ات١ يتٌٍ بالتي ب ست د الي كاي ع مح(ٕ) بل باؿ اب تتُ -ِّما د ركاي الس اتيٌ ع مح-: ( ( أث في ال اس د ستي ابػ ي أبي ذَّػب )(ٖ) اػد تٯ ػع أف ياػ ف ِّػد الطييتػاف ت٤فػ ظتُ كهػ ا ػػػا ذهػػػب إليػػػمح د صػػػالح الي اػػػاعيٌ د ِّتابػػػمح "ُا حاديػػػ الػػػ اردة د اضػػػاَّل ات١ ي ػػػ "(ٗ) كباؿ: ( كييضاؼ إلذ ذلش أف اب أبي ذَّب أِّثي دز لستي ات١تبرمٌ التيػ بػ سػت ا ما ني اف كالتي يمٌ ) اهػ ______________________________ (ُ) ات١ت، ا كسط ( ٗ/ّٗحِِٓٗ ) كات١ت، ال اتَ ( ِ/َُِ ) (ِ) تاري با اد ( ُّ/ِْٗ ) (ّ) تتييب الت ه يب ( ص/ِٖٗتِّٓٓ ) (ْ) اضاَّل ات١ ي ( ص/ّْحَٔ ) (ٓ) التتل ( ْ/ٕٗ-ُٖالسيناؿَْْ ) (ٔ) ( ٔ/َُْالسيناؿَُُّ ) (ٕ) انظي: شيح عتل التً مٌ ( ِ/َٕٔ ) (ٖ) انظي: ته يب الت ه يب ( ْ/َْ ) (ٗ) ( ص/ٕٓحُٖ )

9 [ٖٚٔ/ٜٔٔ ]عَػػػنِ ابْػػػنِ عبَّػػػاس - رضػػػي الله عن مػػػا - قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ رَسُػػػوؿُ اللَّػػػهِ  لِمَكَّػةَ ÷ مَػا أَطْيَبَػكِ مِػنْ بػَلَػدٍ ، وَأَحَبَّػكِ إِلَػ يَّ ، وَلَػوْلاَ أَفَّ قػَػوْمِ ي أَخْرَجُػونِ ي مِنْػكِ مَػا سَػػكَنْتُ غَيػْرَؾِ ×. أخيتػػمح التً ػػ مٌ(ُ)عػػ ت٤م ػػ بػػ سػػي ال ػػيمٌ كبػػاؿ: (حسػػ ه غييػػبه ػػ هػػ ا ال تػػمح) كأخيتػمح ابػ ح ػاف(ِ) كالطػبرالشٌ (ّ) ػ اييػق أبي ِّا ػل اضػيل بػ اتٟسػتُ اتٞ ػ رمٌ ِّدت٫ػا ع الفيضيل ب سيتيماف كأخيتػػػمح اتٟػػػاِّ (ْ) ػػػ اييػػػق زيهػػػتَ - هػػػ : ابػػػ تاكيػػػ - كبػػػاؿ: ( صػػػ ي ي ا سػػػ اد ) ككااتمح ال هبيٌ ِّدت٫ػػا عػػ ع ػػ الله بػػ عثمػػاف بػػ خيثػػي عػػ سػػتي بػػ ت ػػتَ كأبي الطيفيػػل عػػ ابػػ ع اس بمح كد اييق زيهتَ ع ستي ب ت تَ كح ش وإسنادُ ُ حسنٌ؛ تٟاؿ ع ػ الله بػ عثمػاف بػ خيثػي كهػ ػ رتػاؿ سػت كبتيٌػ رتالػمح ثتات رتاؿ الش ياتُ أب الطيفيل ه : عا ي ب كاثت التيثيٌ  كتت ـ لمح شاه ه ص ي ه ييتتي بمح إلذ درت ال ي لاتَش ح ي ع ػ الله بػ عػ مٌ بػػػ تٛػػػياء  ب ػػػ ش(ٓ) كايػػػمح إث ػػػات ت٤ ػػػ الله ت١ا ػػػ كلفظػػػمح: ÷ كىالت ػػػمحً إًن ػػػشً ت٠ىىيػٍػػػيي أىرٍضً الت ػػػمحً كىأىحىبي أىرٍضً الت محً إًلذى الت محً كىلى ٍلاى أىلش أيخٍيًتٍفيي ً ٍشً ىا خىيىتٍفيي × كأكردش ا ل الشٌد ص ي س التً مٌ (ٔ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) السي ِّتاب ات١ ابب باب د اضل ا ( ٓ/ِّٕحِّٔٗ ) (ِ) ال ي ِّتاب اتٟ باب اضل ش ِنة: ذِّي ال ياف باف ا ِّانفي أحػبٌ ا رض إلذ رسػ ؿ رس ؿ الله  (ٗ/ِّحَّٕٗ ) (ّ) ات١ت، الا تَ ( َُ/ِٕٔحَُِْٔ ) ك ( َُ/َِٕحَُّّٔ ) (ْ) ات١ست رؾ ِّتاب ات١ اسش ( ُ/ْٖٔ ) (ٓ) بيب ( ُِْ ) (ٔ) ( ّ/َٗٓ )

ٖٓٙ المطلبب ُ الثَّببانً: مببا ورد فببً دعا ببه  رٌَّببه تعببالى حُ ٌحٌِّبب لببه المدٌنة . [ٕٜٔ ]عَا ِشَةَ - رضػي الله عن ػا - قالػت قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ اللَّ ُػم حَبّْبْ إِلَيػْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبػّْنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، اللَّ ُمَّ بَارِؾْ لَنَا فِ ي هَاعِنَا، وَفِ ي مُدّْنَا، وَهَحّْحْ َا لَنَا، وَانػْقُلْ حُمَّا َا إِلَى الْجُحْفَةِ × الحديثُ يت فقه عتيمح(ُ) [ٖٜٔ ]عَنْ أَبِي قػَتَادَةَ ،أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  قَاؿَ÷ اللَّ ُمَّ حَبّْػبْ إِلَيػْنَػا الْ مَدِينَػةَ كَمَػػا حَبَّبْػػتَ إِلَيػْنَػػا مَكَّػػةَ ، وَاجْعَػػلْ مَػػا بِ َػػا مِػػنْ وَبَػػاءٍ بِخُػػم ، اللَّ ُػػمَّ إِنّْػػي قَػػدْ حَرَّمْػػتُ مَػػا بػَػػيْنَ لاَبػَتػَيػْ َا، كَمَا حَرَّمْتَ عَلَى لِسَافِ إِبػْرَا ِيمَ الْحَرَـَ × الحديث. أخيتمح ا اـ أتٛ (ِ). المطلبب ُ الثَّالببث: مببا ورد فببً حنَّببه  كبباُ إذا َّببدم مببُ سببفر ورح المدٌنة حوضبع راحلتبه، حو حرَّكهبا - إُ كانب داٌَّبة -خ ممَّبا ٌبه مبُ حٌُِّها . [ٖٛٔ/ٜٗٔ ]أَنَػػسٍ  قػػاؿ إفَّ النَّبػػيَّ  كَػػافَ إِذَا قَػػدِـَ مِػػنْ سَػػفَرٍ، فػَنَظَػػرَ إِلَػػى جُػػػدُرَاتِ الْمَدِينَػػػةِ ، أَوْضَػػػعَ رَاحِلَتَػػػهُ (ّ)، وَإِفْ كَػػػافَ عَلَػػػى دَابَّػػػةٍ حَرَّكَ َػػػا؛ مِػػػنْ حُبػّْ َػػػا. أخيتػػػمح ال اارمي (ْ) ______________________________ (ُ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ُّٓ ) (ِ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ُّٔ ) كإس ادي شي ص ي ه (ّ) يتاؿ: كضع ال تتَ يضع ك ضتان كأكضتمح راِّ مح إيضاعا: إذا تٛتػمح عتػي سيع الس ػتَ ال هايػ لابػ ا ثتَ ( ص/ٕٕٗ ) (ْ)ِّتػػػػاب اضػػػػاَّل ات١ ي ػػػػ بػػػػاب بتػػػػ بػػػػاب ات١ ي ػػػػ ت فػػػػي ات٠ ػػػػ ( ّ/ِّحُٖٖٔ ) كد ِّتػػػػاب التمية باب أسيع نابتمح إذا بت ات١ ي ( ّ/ٕحَُِٖ )

ٖٔٙ المطل ُ الرَّاٌع: ما ورد فً محٌَّته  لجٌل حُحُد [ٜٖٔ/ٜ٘ٔ ]أَنَػػسِ بْػػنِ مَالِػػكٍ  قَػػاؿَخَرَجْػػتُ مَػػعَ رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  إِلَػػى خَيْبػَػػرَ أَخْدُمُػػهُ، فػَلَمَّػػا قَػػدِـَ النَّبِػػيُّ  رَاجِع ػػا، وَبَػػدَا لَػػهُ أُحُػػدٌ ، قَػػاؿَ ÷ َػػذَا جَبَػػلٌ يُحِبػُّنَػػا وَنُحِبُّػػهُ ×. يت فقه عتي(ُ) [ٕٖٓ/ٜٙٔ ]عَنْ أَبِي حُمَيْػدٍ السَّػاعِدِيّْ (ِ) قَػاؿَ أَقػْبػَلْنَػا مَػعَ النَّبِػيّْ  مِػنْ غَػزْوَةِ ػَبُػػوؾَ ،حَتَّى إِذَا أَشْػػرَفػْنَا عَلَػػى الْمَدِينَػػةِ (ّ) قَػػاؿَ ÷ َػػذِ ِ طَابَةُ،وَ َػػذَا أُحُػػدٌ،جَبَلٌ يُحِبػُّنَػػا وَنُحِبُّػػهُ ×. يت فقه عتي(ْ) ______________________________ (ُ) أخيتمح ال اارمي د ِّتاب اتٞهػاد بػاب اضػل ات٠ ػ د الاػُك ( ْ/ّٓحِٖٖٗ ) كبػاب ػ غػػػػػُا ب ػػػػػبي لتا ػػػػػ ( ْ/ّٔحِّٖٗ ) كد ِّتػػػػػاب ا ن يػػػػػاء بػػػػػاب يُايػػػػػ ف ال سىػػػػػدف د ات١شػػػػػي ( ْ/ ُْٔحّّٕٔ ) كد ِّتػػػػػػاب ات١اػػػػػػازم بػػػػػػاب أحيػػػػػػ ه ت٭ ي ػػػػػػا ( ٓ/َُّحَّْٖ-َْْٖ ) كد ِّتػػػػػػاب ا اتمػػػ بػػػاب اتٟػػػير ( ٕ/ٕٔحِْٓٓ ) كد ِّ تػػػاب الػػػ ع ات بػػػاب الت تػػػ يذ ػػػ غت ػػػ الي تػػػاؿ ( ٖ/ ٖٕحّّٔٔ ) كد ِّتػػاب الاعت ػػػاـ بػػاب ػػػا ذِّػػي ال ػػػبيي  كحػػلم عتػػػي ات فػػاؽ أهػػػل التتػػ ك ػػػا أتٚػػػع عتيػػػػمح تٟىيى ىػػػػاف ا ػػػػ كات١ ي ػػػػ ( ٗ/َُٓحّّّٕ ) ك سػػػػت ه د ِّتػػػػاب اتٟػػػػ بػػػػاب اضػػػػل ات١ ي ػػػػ ( ِ/ ّٗٗحُّٓٔ ) كباب أح ه ت له ت٭ ي ا كت٨ يمح ( ِ/َُُُحُّّٗ ) (ِ) ػػ لشٌّ شػػه ره با يتػػمح كاختيتػػف د اتٝػػمح اتيػػل: ع ػػ الػػي تٛ بػػ سػػت بػػ ات١ ػػ ر كبيػػل: ع ػػ الػػي تٛ بػػ عمػػيك بػػ سػػت بػػ ات١ ػػ ر كبيػػل: ات١ ػػ ر بػػ سػػت بػػ الػػش ات٠ُرتػػيٌ ا ن ػػارمٌ كبيػػل غػػتَ ذلػػػػش شػػػػه أيحػػػػ ان ك ػػػػا بتػػػػ ها كتيػػػػ د د صخػػػػي خداػػػػ تاكيػػػػ - رضػػػػي الله تتػػػػالذ ع همػػػػا - انظػػػػي: الاستيتاب ( ِ/ّْٖتَُِْ ) كأس الااب ( ٔ/ٖٕتِِٖٓ ) كا صاب ( ٕ/ْٗتٕٖٕٔ) (ّ) أم: بارب اها انظي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ْٕٓ ) (ْ) أخيتػػمح ال اػػارمي د ِّتػػػاب ات١اػػازم بػػػاب نػػُكؿ ال ػػػبي  اتًٟ،ٍػػئ/ٖحِِْْ ) كد ِّتػػػاب الُ ِّػػاة بػػاب خىػػيٍص الت مػػي ( ِ/ُِٓحُُْٖ ) ك سػػت ه د ِّتػػاب اتٟػػ ٌ بػػاب أحػػ ت ػػله ت٭ ي ػػا كت٨ يػػمح ( ِ/َُُُحُِّٗ) كد ِّتاب الفضاَّل باب د ت،ُات ال بي  (ْ/ُٖٕٓحُِّٗ)

ٕٖٙ [ٕٖٔ/ٜٚٔ ]عَنْسَ ْلِ بنِ سَعْدٍ السَّػاعِدِيّْ ،عَػنِ النَّبِػيّْ  قَػاؿَ ÷ أُحُػدٌ جَبَػلٌ يُحِبػُّنَا وَنُحِبُّهُ × . أخيتمح ال اارمي تتتيتان(ُ) ع سيتيماف ب بدؿ ع ست ب ستي ع عيمارة ب غىُي ع ع اس ب سهل ب ست ع أبيمح بمح ككصػػتمح أبػػ عتػػيٌ أتٛػػ بػػ الفضػػل بػػ خيُتٯػػ د ا اَّػػ ش(ِ) عػػ أبي إتٝاعيػػل التً ػػ مٌ ث ػػا أيي ب ب ستيماف ح ثتٍ أبػ باػي بػ أبي أيكيػر عػ سػتيماف بػ بػدؿ اػ ِّيش ك ػ اييػق اب خُتٯ أخيتمح اتٟاا اب ح،ي (ّ) وفي إسناد ضعفٌ؛ ست ب ستي - كه : ا ن ارمٌ - ص كؽه سي ئي اتٟف (ْ) ك ػ دكنػػمح ثتػػاته أبػػ إتٝاعيػػل التً ػػ مٌ - كاتٝػػمح: ت٤م ػػ بػػ إتٝاعيػػل بػػ ي سػػف السيػػتميٌ - ثتػػ ه حػاا (ٓ) كأييػ ب بػ سػػتيماف - كهػ : ابػ بػػدؿ التيشػيٌ ات١ػ لشٌ - ثتػػ ه (ٔ) ك أبػ باػي بػػ أبي أيكير- كاتٝمح: ع اتٟمي ب ع الله ب ع الله ب أيكير ا ص يٌ - ثت أيضان (ٕ) كلػػػمح اييػػػقه أخػػػيل عػػػ ع ػػػاس بػػػ سػػػهل حيػػػ أخيتػػػمح الطػػػبرالشٌ (ٖ) ػػػ اػػػييتتُ عػػػ ع ػػػ ات١هيم ب ع اس ب سهل ب ست ع أبيمح ع ت ش بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ أيضا ؛ ع ات١هيم ضتيفه (ٗ) كبمح أعت مح ات٢يثميٌ (َُ) ______________________________ (ُ) ِّتاب الُ ِّاة باب خىيٍص الت مي ( ِ/ُِٔحُِْٖ ) (ِ) أاادش اتٟاا د ات ال ارم ( ّ/َْٓ ) (ّ) تاتيق التتتيق ( ّ/ُّ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ُِّتِِّٕ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ص/ْٖٔتّٖٕٓ ) (ٔ) ات١ ر الس ابق ( ص/ُُٖتُّٔ ) (ٕ) ات١ ر الس ابق ( ص/ّّّتّٕٕٔ ) (ٖ) ات١ت، الا تَ ( ٔ/ُِْحَِٕٓ ) (ٗ) تتييب الت ه يب ( ص/ّٔٔتِّْٓ ) (َُ) ت٣مع الُ كاَّ ( َُ/ِْ )

ٖٖٙ ه ا كب ريكم اتٟ ي كتمح صخي ع ع اس ب سهل س أبي تٛي الس اع مٌ لا س أبيمح حي أخيتمح الش يااف(ُ) اييػق عىمٍػيك بػ ت٭ػتِ ات١ػازلشٌ عػ ع ػاس بػ سهل ع أبي تٛي الس اع مٌ  كتٚػػع اتٟػػاا بػػتُ هػػاتتُ الػػي كايتتُ عػػ ع ػػاس بت لػػمح: ( كظهػػي أف عي مػػارة بػػ غى ًُ ي ػػ خػػالف عىمٍيك ب ت٭تِ د إس اد اتٟ ي اتػاؿ عىمٍػيك: عػ ع ػاس عػ أبي تٛيػ كبػاؿ عي مػارة : عػ ع اس ع أبيمح ايي تمل أف يي ستش اييق اتٞمع : باف يا ف ع اس أخ الت ر ات١ ِّ ر كه : ÷أيحي ه ت ل ت٭ ي ا كت٨ ي مح× ع أبي كع أبي تٛي تان أك تٛى ل اتٟػ ي ع همػا تػان أك ِّتٌػمح ع أبي تٛي ك تظممح ع أبيمح كِّاف ت٭ػ ث بػمح تػارة عػ هػ ا كتػارة عػ هػ ا كلػ لش ِّػاف لا ت٬متهما )(ِ) اهػ كتتت مح عتي تٚتمح ه ا د صالح الي ااعيٌ بت لمح: ( كه ا اتٞمع ت ،مح ل ِّاف إس ادي حػ ي سهل ص ي ان أ ا كه ضتيفه االي ات ح ي أبي تٛي كالله أعت ) اهػ [ٕٕٖ/ٜٛٔ ]عَنْعروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ، فػَقَاؿَ ÷ َذَا جَبَلٌ يُحِبػُّنَا وَنُحِبُّهُ × . أخيتمح ا اـ الش (ّ) ك اييتمح اب شى (ْ) كات١فض ل اتٞ مٌ (ٓ) كأخيتمح ع الي ز اؽ(ٔ) كات١فض ل اتٞ مٌ (ٕ) ع اب تييي كاب أبي شي (ٖ) ع أبي ______________________________ (ُ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َِّ ) (ِ) ات ال ارم ( ّ/َْٔ ) (ّ) ات١ اا ِّتاب اتٞا ع باب تا ع ا تاء د أ ي ات١ ي ( ِ/ّٔٗحُٗٗٔ ) (ْ) تاري ات١ ي ( ُ/ِٖ ) (ٓ) اضاَّل ات١ ي ( ص/ُِحَُ ) (ٔ) ات١ي ف ِّتاب ا شيب : اضل أيحي ( ٗ/ِٖٔحُُٕٗٔ ) (ٕ) اضاَّل ات١ ي ( ص/ُِحَُ ) (ٖ) ات١ي ف ِّتاب ات١اازم: ه ا احف أب باي د أيحي ك ا تاء ايها (ٕ/ّٗٔحِّٕٔٔ)

ٖٗٙ تاكي ت٤م ب خازـ كات١فض ل اتٞ مٌ (ُ) اييق زى ٍتػ بػ صػالح كابػ شىػ (ِ) ػ اييػق سفياف ب عيي تٜسته ع هشاـ ب عيكة ع أبيمح بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ رسالمح كرتالمح رتاؿ الش ياتُ كبػػ ريكم صػػ لان ػػ اييػػق لا يث ػػفي حيػػ أخيتػػمح أبػػ نيتػػي (ّ) ػػ اييػػق ع ػػ ال ه ػػاب ب الض اؾ التييٍضيٌ ع إتٝاعيل ب عي اش ع هشاـ ب عيكة ع أبيػمح عػ تػ ش الػُيبتَ ب الت اـ بمح كع ال ه اب ب الض اؾ تًكؾه ِّ بمح أب حات كيشه لتمييسىل ا حادي ات١تت ع أنرو كأبي تٛيي الس اع م كسهل بػ سػت  ما ييتتي إلذ درت اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت [ٖٕٖ/ٜٜٔ ]سُوَيْدٍ الَنْصَارِ يّْ  قَػاؿَ ؽَ َ فػَلْنَػا(ْ) مػع نَبِػيّْ اللَّػهِ  مِػنْ غَػزْوَةِ خَيْبػَرَ ، فػَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَاؿَ النَّبِ يُّ  ÷ اللَّهُ أَكْبػَرُ، جَبَلٌ يُحِبػُّنَا وَنُحِبُّهُ ×. أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٓ) كال اػػارمي (ٔ) كابػػ شػػ (ٕ) كيتتػػ ب بػػ سػػفياف(ٖ) أربتػػته عػػ عػػ أبي اليمػػػاف عػػ شػػتيب بػػ أبي تٛػػُة عػػ الُيهػػيم عػػ عت ػػ بػػ سػػ ي ا ن ػػارمٌ عػػ أبيمح بمح ______________________________ (ُ) اضاَّل ات١ ي ( ص/ُِحَُ ) (ِ) تاري ات١ ي ( ُ/ِٖ ) (ّ) أخ ار أص هاف ( ُ/ِِْ ) (ْ) التي في ؿ: الييت ع الس في انظي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٕٓٔ ) (ٓ) ات١س ( ِْ/ِْٔحُٗٓٔٓ ) (ٔ) التاري الا تَ ( ْ/ُُّتُْٕٓ ) (ٕ) تاري ات١ ي ( ُ/َٖ ) (ٖ) ات١تيا كالتاري ( ُ/ّْٖ )

ٖ٘ٙ ك اييق أبي اليماف - كاتٝمح: اتٟا ب نااع - أخيتػمح ابػ أبي عاصػ (ُ) كالطػبرالشٌ (ِ) كالطبرالشٌ (ِ) كأب نتي (ّ) كتابع أبا اليماف عتيمح بشيي ب شتيب ب أبي تُٛة ع الطبرالشٌ (ْ) كذِّػػػي ال اػػػارمي كأبػػػ نتػػػي بتػػػلم ػػػ تػػػابع شػػػتي ان عتيػػػمح ك ت٫ػػػا: يػػػ نر بػػػ يُيػػػ ا يتػػػيٌ كإس اؽ ب راش كزاد أب نتي : ع ي الله ب أبي زياد الييصادٌ كح ي الييصاد ه ا أخيتمح ال اارمٌ (ٓ) كيتت ب ب سفياف(ٔ) عػ ح،ػاج بػ أبي يػع يع الشا يٌ ع ت ش ع ي الله ب أبي زياد ع الُيهيمٌ بمح إلا أن مح بػاؿ: ( ػ غػُكة ح ػتُ ) ب ؿ خيبر كِّ ا ه د ركاي ي نر ِّما أشار إليمح ال اارمٌ (ٕ) وفي إسناد ضعفٌ؛ عت ب س ي - كيتاؿ ايمح: عت - سػافي ع ػمح ال اػارمٌ (ٖ) كابػ أبي حات(ٗ) كباؿ اتٟسيتٌٍ (َُ) كالتيابيٌ (ُُ): ( ت٣ه ؿه ) كتتت ب اتٟػاا ي ابػ ح،ػي اتٟسػيتٍ اتٟسػػػيتٍ بت لػػػمح: ( بتػػػفي: بػػػ ركل ع ػػػمح أيضػػػان - يتػػػتٍ: سػػػ ل الُيهػػػيمٌ - ربيتػػػ الػػػي أم كع ػػػ التُيػػُ كصىػػ ى ابػػ ي ع ػػ الػػبرٌ ح يثػػمح )(ُِ) اهػػػ كبػػاؿ ات٢يثمػػيٌ - بتػػ أف أكرد ح يثػػمح هػػ ا ػػ ع ػػ ا ػػاـ أتٛػػ كالطػػبرالشٌ -: ( كعت ػػ ذِّػػيش ابػػ أبي حػػات كلد يػػ ِّي ايػػمح تيحػػان كبتي ػػ ______________________________ (ُ) الآحاد كات١ثالش ( ْ/ُّْحُِِّ ) (ِ) ات١ت، الا تَ ( ٕ/َٗحْٗٔٔ ) (ّ) تيا ال اب ( ّ/ُّٔٗحِّٓٓ ) (ْ) ات١ت، الا تَ ( ٕ/َٗحْٕٔٔ ) (ٓ) التاري الا تَ ( ِ/ّٗٔتِّْٖ ) (ٔ) ات١تيا كالتاري ( ُ/ّْٖ ) (ٕ) التاري الا تَ ( ْ/ُُّتُْٕٓ ) (ٖ) ات١ ر الس ابق ( ٔ/ِِٔتٕٖٔٗ ) (ٗ) اتٞيح كالت ت يل ( ٔ/ُُّتُِّٕ ) (َُ) ا ِّماؿ ( ص/ِٔٗتَٔٔ ) (ُُ) ذيل الااشف ( ص/ُٖٗتَُْٓ ) (ُِ) تت،يل ات١ فت ( ِ/ُٕ-ُٖتّْٕ )

ٖٙٙ رتالػػػػمح رتػػػػاؿ ال ػػػػ ي )(ُ) ك د ضػػػػع صخػػػػي أكرد حػػػػ يثان لتت ػػػػ عػػػػ أبيػػػػمح كبػػػػاؿ: ( كعت ب س ي ست ره لد يضت فمح أح ه )(ِ) اهػ كلت ي ش اه ب تيها عتيمح ييتتي ما إلذ درت اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت [ٕٖٗ/ٕٓٓ ]عَنْ أَبِي ُرَيػْرَةَ  قَػاؿَ قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ إِف أُحُػدا َػذَا جَبَػلٌ يُحِبػُّنَا وَنُحِبُّهُ × . أخيتػمح ا ػػاـ أتٛػػ عػػ ت٭ػػتِ بػػ إسػػ اؽ كحسػػتُ بػػ ت٤م ػػ(ّ) كعف ػػاف(ْ) ثدثػػته عػػ أبي ع ان ع عمي ب أبي ستم ع أبيمح ع أبي هييية بمح وفػػي إسػػناد ضػػعفٌ؛ عمػػي بػػ أبي سػػتم صػػ كؽه تٮطػػئ كلا أعتػػ ي ػػ تابتػػمح عتػػي ركايتػػمح ه ش كتمح يث في كإلا ات أخيتمح اب شى (ٓ) اييق ت٭تِ ب ع ي الله ب ع الله ب هػب عػ أبيػمح أبيمح ع أبي هييية بمح كت٭تِ ب ع ي الله تًكؾه ااتٟػػ ي ي عػػ أبي هييػػية  ايػػمح ضػػتفه كات١ػػتَّ ثابػػفيه ػػ حػػ ي غػػتَش ػػ ال ػػ اب ِّمػػا تت ـ كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ت٣مع الُ كاَّ ( ْ/ُّ ) (ِ) ات١ ر الس ابق ( ْ/ُٖٔ ) (ّ) ات١س ( ُْ/ُْٔحَْٖٓ ) (ْ) ات١ ر الس ابق ( ُٓ/ٗحَِٓٗ ) (ٓ) تاري ات١ ي ( ُ/ِٖ )

7 ت٦ا تاء د شيح ه ش ا حادي بيافي تتٌ ت٤ اتٞ ل لمح  كأن مح ت٭ يمح حتيت ِّما باؿ ذلش ال ػ كمٌ كبػاؿ: بان ػال ػ ي ات١اتار إذ تتل الله تتالذ ايػمح ت٘ييػُان ت٭ػبي بػمح ِّمػا بػاؿ سػ انمح كتتػالذ: { ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﯛ }(ُ) كِّمػػػػػا بػػػػػاؿ سػػػػػ انمح كتتػػػػػالذ : { ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ }(ِ) كال ػػػ ي د تػػػتٌ هػػػ ش الآيػػػ : أف ِّػػػل شػػػيء يي سػػػ حتيتػػػ تْسػػػب حالػػػمح كلا لا نفتهمح كه ا ك ا أش همح ش اه ت١ا اختًنػاش كاختػارش احت تػ ف د تػتٌ اتٟػ ي كأف أي حي ان ت٭ ي ا حتيت كبيل: ات١ياد ت٭ ي ا أهتػمح ا ػ ؼ ات١ضػاؼ كأبػاـ ات١ضػاؼ إليػمح تا ػمح كالله أعت (ّ) أ ا ا يتتت ق بُ ه ش ات١ت ل د ت ل أيحي : ات ث في د ال ي تُ - ِّمػا تتػ ـ - أن ػمح  بات٢ػػا بتػػ غػػُكة خيػػبر كايهمػػا- أيضػػان - أن ػػمح بات٢ػػا بتػػ غػػُكة ت ػػ ؾ كد أخػػيل يظهػػي أن ػػمح بات٢ػػا بتػػ رت عػػمح ػػ اتٟػػ كد ركايػػ يػػ نر كع يػػ الله أن ػػمح بات٢ػػا بتػػ غػػُكة حي ػػتُ كِّان ػػمح  تاي ر مح ه ا الت ؿ ِّما باؿ اتٟاا اب ح،ي(ْ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) س رة ال تية الآي ( ْٕ ) (ِ) س رة ا سياء الآي ( ْْ ) (ّ) شيح ص ي ست ( ٗ/ُِْ-ُّْ ) (ْ) ات ال ارم ( ٕ/ّْٕ )

8 المبحثثثُالسَّثثابع: مثثا ورد فٌمثثا ٌحبُّثثه النبثثً  مثثن الحٌوانثثات، وتحته مطلبان: المطل ُ الأوَّل : ما ورد فً محٌَّته  للخٌل [ٕٔٓ ]عَنْ أَنَسٍ  قَاؿَ لَػمْ يَكُػنْ شَػ يْ ءٌ أَحَػبَّ إِلَػى رَسُػوؿِ اللَّػهِ  بػَعْػدَ النّْسَػاءِ مِنَ الْخَيْلِ . أخيتمح ال ساَّيٌ (ُ) [ٕٕٓ ]عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ  قَاؿَ لَمْ يَكُنْ شَ يْ ءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُوؿِ اللَّػهِ  مِػنَ الْخَيْلِ . ثُمَّ قَاؿَ اللَّ ُمَّ غُفْرا ، لاَ بَلِ النّْسَاءُ . أخيتمح ا اـ أتٛ (ِ). المطل ُ الثَّانً: ما ورد فً محٌَّته  للعفراء فً الأضحٌة [ٕٖ٘/ٖٕٓ ]عَػنْ أَبِػي ُرَيػْػرَةَ  قَػاؿَ قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ دَـُ عَفْػرَاءَ(ّ) أَحَػػبُّ إِلَ يَّ مِنْ دَـِ سَوْدَاوَيْنِ × . أخيتمح ا اـ أ (ْ) كاتٟارث ب أبي أسا (ٓ) ع بتي ػ بػ سػتي كأخيتػمح اتٟػاِّ (ٔ) كال يهتيٌ (ٕ) اييق أبي اتٞماهي ت٤م ب عثماف التٌ خيٌ ِّدت٫ا ع ع التُيُ ب ت٤م ال راكردمٌ ع أبي ثًفىاؿ ات١يي مٌ ع رباح ب ع الي تٛ ع أبي هييية بمح ______________________________ (ُ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َّٔ ) كه حس ه لاتَش (ِ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َّٕ ) كه حس ه لاتَش (ّ) التيفٍيىة: بياضه لير بال اصػع كلاػ ِّتػ ف عفػي ا رض كهػ كتههػا ال هايػ لابػ ا ثػتَ ( ص/ِٔٔ ) (ْ) ات١س ( ُٓ/ِّٓحَْْٗ ) (ٓ) ِّما د باي ال اح ِّتاب ا ضاحي كالتتيت كال ليم ( ُ/ّْٕحَِْ ) (ٔ) ات١ست رؾ ِّتاب ا ضاحي ( ْ/ِِٕ ) (ٕ) السي الابرل ِّتاب الضٌ ايا باب ا ييست بي أف يض ٌي بمح الا ( ٗ/ِّٕ )

9 وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ أب ثًفىاؿ ات١يػي مٌ - كاتٝػمح: تٙا ػ بػ كاَّػل بػ حي ػتُ كب ي سػب تٞػ ش- كربػػاح بػػ ع ػػ الػػي تٛ ِّدت٫ػػػا ت٣هػػ ؿه ِّمػػا بػػاؿ أبػػ حػػػات كأبػػ زرعػػ (ُ) كا ل ػػالشٌ (ِ) كبػػػاؿ اتٟاا د ِّل هما: ( ت ؿه ) (ّ) كد تيتٚ أبي ثًفىاؿ الضيتفاء الا تَ لتتيتيتيٌ (ْ) أس أس ع ال اارمٌ باؿ: ( أب ثًفىاؿ ات١يمٌ ع رباح ب ع الي تٛ د ح يثمح نظيه )اهػ عدكة عتي ذلش افي تٝاع رباح ػ أبي هييػية ريػبه افػي تيتٚتػمح ػ تهػ يب الت هػ يب (ٓ) باؿ اتٟاا : ( د ح يثمح ع أبي هييية ع م نظيه كالظٌاهي أن مح تط عه كذِّيش ابػ ح ػاف(ٔ) ح اف(ٔ) د أت اع التٌابتتُ ) اهػ اه ش عت أخيل د اتٟ ي كريكم كتػمح صخػي ب اػان عتػي أبي هييػية  كايػمح اخػتدؼه ااخيتػمح سػ د(ٕ) عػ ت٭ػتِ التطٌػػاف عػػ سػػفياف الث ػػ رمٌ حػػ ثتٍ ت بػػ الت ػػبرمٌ عػػ سيػػتمي(ٖ) بػػ عت ػػاب بػػاؿ: تٝتػػفي أبػػا هييية  ا ِّيش ك ه ا ال تمح ع الث رمٌ ذِّيش ال يهتيٌ (ٗ) كأخيتمح ال اارمي (َُ) ع عىمٍيك ب عتيٌ ع ت٭تِ ع شت ع ت ب ع سيتمي ع أبي هييية كباؿ: ( كيياتمح بتضه كلا ي ٌ ) اهػ ______________________________ (ُ) انظي: عتل اتٟ ي ( ُ/ِٓ ) (ِ) الس تست ال ي ( ْ/ْٕٔ ) (ّ) تتييب الت ه يب ( ص/ُّْتّٖٓ ) ك ( ص/َِٓتُْٕٖ ) (ْ) ( ُ/ُٕٕتِِِ ) (ٓ) ( ّ/ِّْ ) (ٔ) الث تات ( ٔ/َّٕ ) (ٕ) ِّما د إتٖاؼ ات٠تَة ات١هية ( ٓ/ُّٕحْْٖٕ ) (ٖ) بض الستُ كبا ال ا ِّماؿ للأ تَ اب اِّ لا ( ْ/ِّٔ ) (ٗ) السي الابرل ِّتاب الضٌ ايا باب ا ييست بي أف يض ٌي بمح الا ( ٗ/ِّٕ ) (َُ) التاري الا تَ ( ْ/َُٕ )

ٓٗٙ ك يتع أساني ات١ ب ؼ - التي كبففيي عتيها - إلذ سيتمي ب عتٌاب كه ت٣ه ؿه تيت لمح ال اارمٌ (ُ) كاب أبي حات(ِ) كساتا ع مح كذِّيش اب ح اف د الث تات(ّ) كلت ي شاه ه ب ش ييتتي بمح إلذ درت اتٟسػ لاػتَش ع ػ الطػبرالشٌ (ْ) كأبي نتػي (ٓ) ػ اييػق ت٤م ػ بػ سيػتيماف بػ سػم ؿ عػ ت٭ػتِ بػ أبي كربػ بػ سػتي عػ لاتػمح ِّ ػتَة ب في سفياف ع ال بي  بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ تٟاؿ ت٤م ب سيتيماف ب سم ؿ باؿ اب ع البرٌ: ( لػير حػ يثها - يتتٍ: ِّ تَة ب في سفياف - بالتاَّ ن مح ي كر عتي ت٤م ب سيتيماف ب سم ؿ )(ٔ) اهػ اهػػػػػػ كبػػػػػ ِّػػػػػاف اتٟميػػػػػ مٌ يػػػػػتاتٌ ايػػػػػمح(ٕ) كضػػػػػتٌفمح ال سػػػػػاَّيٌ (ٖ) كأبػػػػػ حػػػػػات(ٗ) كذِّػػػػػيش ابػػػػػ ح اف(َُ) كاب شػاهتُ(ُُ) د الث تػات امثتػمح ييستشػه بػمح - إف شػاء الله تتػالذ - ااتٟػ ي بمح حس ه ِّما باؿ ا ل الشٌ (ُِ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) التاري الا تَ ( ْ/َُٕتُّٕٓ ) (ِ) اتٞيح كالت ت يل ( ْ/ُِّتُّْٔ ) (ّ) ( ْ/ّْٓ ) (ْ) ات١ت، الا تَ ( ِٓ/ُٓحٗ ) (ٓ) تيا ال اب ( ٔ/ّّّْحِِٖٕ ) (ٔ) الاستيتاب ( ْ/َُٕٗ ) (ٕ) انظي: التاري ا كسط لت اارمٌ ( ِ/ُّٖ ) (ٖ) ِّتاب الضيتفاء كات١تًكِّتُ ( ص/ ُِّتُٕٓ ) (ٗ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٕ/ِٕٔتُْٖٓ ) (َُ) ( ٕ/ّْٗ ) (ُُ) ( ص/ِٖٗتُِْٕ ) (ُِ) الس تست ال ي ( ْ/ْٕٔ )