الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

ٖٔ٘ اييق خال - كه : اب ع الله ال اسطيٌ - كأخيتػمح أبػ يتتػي أيضػان (ُ) كابػ ح ػاف(ِ) ح اف(ِ) اييق تتمي ب سيتيماف ستٌته ع تٛي الط يل ع أنر بمح وإسػػػػنادُ ُ هػػػػحيوٌ؛ عتػػػػي شػػػػيط الش ػػػػياتُ كبػػػػ ا حاػػػػ عتيػػػػمح ا ل ػػػػالش(ّ) كصػػػػي ح تٛيػػػػ بالس ماع أنر د اييق تتمي ع مح كاتٟ ي ي أخيتمح ال اارمٌ (ْ) ػ اييػق هشػاـ بػ زيػ بػاؿ: تٝتػفي أنػر بػ الػش اػ ِّيش دكف ت٤لٌ الش اه مح كالله تتالذ أعت المطل ُ الثَّالث: ما ورد فً محٌَّته  لمعاذ ٌُ جٌل . /.. [ٜٛ ]عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،أَفَّ النَّبِ يَّ  أَخَذَ بِيَدِ ِ يػَوْما، ثُػمَّ قَػاؿَ ÷ يَػا مُعَػاذُ، إِنّْ ي لُحِبُّكَ ×. فػَقَاؿَ لَهُ مُعَاذٌ بِأَبِ ي أَنْػتَ وَأُمّْػ ي يَػا رَسُػوؿَ اللَّػهِ ، وَأَنَػا أُحِبُّػكَ . قَػػاؿَ ÷ أُوهِػػيكَ يَػػا مُعَػػاذُ لاَ َػػدَعَنَّ فِػػ ي دُبُػػرِ كُػػلّْ هَػػلاَةٍ أَفْ ػَقُػػوؿَ اللَّ ُػػمَّ أَعِنّْػػي عَلَػػى ذِكْػػرِؾَ ، وَشُكْرِؾَ ، وَحُسْنِ عِبَادَ ِكَ × .أخيتمح أب داكيد كال ساَّيٌ كا اـ أ(ٓ) المطل ُ الرَّاٌع: ما ورد فً محٌَّته  لأسامة ٌُ زٌد . /.. [ٜٜ ]عَػنْ عَبْػدِ اللَّػػهِ بْػنِ عُمَػرَ- رضػػي الله عن مػا - قَػاؿَ بػَعَػػثَ النَّبِػ يُّ  بػَعْث ػػا ، وَأَمَّرَ عَلَيْ ِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، فَطَعَنَ بػَعْضُ النَّاسِ فِ ي إِمَارَ ِهِ، فػَقَاؿَ النَّبِ يُّ  ÷ إِفْ َطْعُنُػوا فِ ي إِمَارَ ِهِ فػَقَدْ كُنْتُمْ َطْعُنُوفَ فِ ي إِمَػارَةِ أَبِيػهِ مِػنْ قػَبْػلُ، وَ أيْػمُ اللَّػهِ، إِفْ كَػافَ لَخَلِيقػا لِلإِمَػارَةِ، وَإِفْ كَافَ لَمِنْ أَحَبّْ النَّاسِ إِلَ يَّ ، وَإِفَّ َذَا لَمِنْ أَحَبّْ النَّاسِ إِلَ يَّ بػَعْدَ ُ ×. يت فقه عتي(ٔ) ______________________________ (ُ) ات١س ( ٔ/ِْٕحّٖٕٗ ) (ِ) ال ػػػ ي ِّتػػػاب ابػػػب ال ػػػ اب بػػػاب اضػػػل ال ػػػ اب كالت ػػػابتتُ: ذِّػػػي إبسػػػاـ ات١ ػػػطفي  عتي ت٤ ا ن ارُٔ/ُِٔحُِٕٕ ) (ّ) الس تست ال ي ( ِ/ٖٔٓحُٔٗ ) (ْ) ِّتاب ابب ا ن ار باب ب ؿ ال بي :÷ اب ت ا ت٤سػ ه كتٕػاكزكا عػ سػي ه×(ٓ/ (ٓ/ ّْ-ّٓحّٕٗٗكَُّٖ ) (ٓ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ُّٖ ) كإس ادش ص ي ه (ٔ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ِِّ )

ٗٔ٘ [ٕٕٖ/ٓٓٔ ]عَػػػنْ عَا ِشَػػػةَ- رضػػػي الله عن ػػػا - أَفَّ قػُرَيْش ػػػا أَ َمَّ ُػػػمْ شَػػػأْفُ الْمَػػػرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّػػةِ الَّتِػػي سَػػرَقَتْ، فػَقَػػاؿ وَمَػػنْ يُكَلّْػػمُ فِي َػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  ؟فػَقَػػالُوا وَمَػػنْ يَجْتَػػرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، حِبُّ رَسُو ؿِ اللَّهِ  ... الحديث يت فقه عتيمح(ُ) . [ٖٖٕ/ٔٓٔ ]عَػنِ ابْػػنِ عُمَػػػرَ - رضػػي الله عن مػػا - أَفَّ رَسُػػػوؿَ اللَّػػهِ  قَػػاؿَ ÷ أُسَامَةُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَ يَّ ×. مَا حَاشَا فَاطِمَةَ وَلاَ غَيػْرَ َا أخيتمح أب داكيد الطيالسيٌ (ِ) كأخيتمح ا اـ أتٛ (ّ) - كىالت ف ي لىمحي - ع ع ال ػم – هػػ : ابػػ ع ػػ ال ارث - كالطػػبرالشٌ (ْ) ػػ اييػػق هي بػػ بػػ خالػػ بطياػػمح ا ك ؿ كاتٟػػاِّ (ٓ) ػػ اييػػػق عف ػػػػاف - ه :ال ػػػف ار- كح، ػػػاج - هػػػ : ابػػػ ً هػػػاؿ - بطياػػػمح ا ك ؿ أيضػػػان كبػػػاؿ: ( ص ي ه عتي شيط ست ) اهػ تٜسته ع تٛ اد ب ستم ع سي ب عيت ع سالد ب ع الله ع أبيمح بمح وإسػػػنادُ ُ هػػػحيوٌ؛ رتالػػػمح رتػػػاؿي سػػػت و ِّمػػػا بػػػاؿ اتٟػػػاِّ ككااتػػػمح عتػػػي ذلػػػش الػػػ هبيٌ كا ل الشٌ (ٔ) كالػػػػ م يظهػػػػي لر أف ب لػػػػمح: ( ػػػػا حاشػػػػا ااامػػػػ كلا غتَهػػػػا ) كد ركايػػػػ أبي داكيد: ( كلد يستث ااام كلا غتَها ) ِّدـ اب عمي لا ِّدـ ال بي  ات ركاش ا ػاـ أتٛػػ(ٕ) أتٛػ (ٕ) كأب يتػتي(ٖ) ػ اييػق كيهيب كال ساَّػيٌ (ٗ) ػ اييػق زيهتَ ______________________________ (ُ) تت ـ ذِّي ه ا اتٟ ي د ات١ت ٌ ( ص/َُٗ ) (ِ) ات١س ( ّ/ّْٓحُُِٗ ) (ّ) ات١س ( ٗ/ُٖٓحَٕٕٓ ) (ْ) ات١ت، الا تَ ( ُ/ُٗٓحِّٕ ) (ٓ) ات١ست رؾ ِّتاب تيا ال اب : ذِّي أسا ب زي بػ حارثػ حػبي رسػ ؿ الله  (ّ/ ٔٗٓ ٔٗٓ ) (ٔ) الس تست ال ي ( ِ/ُّٕحْٕٓ ) (ٕ) ات١س ( َُ/ٔٗحْٖٖٓ ) (ٖ) ات١س ( ٗ/ِّٓحِْٔٓ ) (ٗ) السي الابرل ِّتاب ات١ ابب اضل أسا ب زي  (ٖ/ِّْحَُّٖ )

٘ٔ٘ كالطبرالشٌ (ُ) اييق ع التُيُ ب ات١اتار ِّته ع سػالد بػاؿ: ػا تٝتػفيي ع ػ الله ت٭يػ ث ه ا اتٟ ي بطٌ إلا باؿ: ( ا حاشا ااام ) بػػػاؿ الس ػػػ مٌ: ( ِّتمػػػ " ػػػا " ناايػػػ ك"ُحاشػػػا ": تٔتػػػتٌ اسػػػتثتٌ ك"ااامػػػ "ُ بال ػػب أم: ػػا اسػػتثتٌ ػػ هػػ ا التمػػ ـ ااامػػ كلا غتَهػػا بػػل أاتػػقى الاػػدـ ِّمػػا تٝتػػفي اه ا ِّدـ اب عمي كت٭يتمل أف يا ف ِّدـ ال بي  أم: ا تتػ ٌل بػ لر ااامػ ك غتَها ك ا ك ؿ أظهي كالله تتالذ أعت )(ِ) اهػ كاتٟ ي ي ت٥ي ج د ال ي تُ ػ حػ ي ابػ عمػي - ِّمػا تتػ ـ(ّ) - دكف لفظػػ :ُ÷ ػػػا حاشػػػا ااامػػػ×،ُكلفظػػػمح ِّمػػػا ع ػػػ ال اػػػارم :ُ÷إًفٍ تىطٍتي يػػػ ا دً إً ىارىتًػػػمحً اػىتىػػػ ٍ ِّي ٍػػػتي ٍ تىطٍتي ي فى دً إً ىارىةً أىبًيػمحً ًػ ٍ بػى ٍػلي كى ألصٍي الت ػمحً إًفٍ ِّىػافى ت٠ىىتًيتنػا لً ً ىػارىةً كىإًفٍ ِّىػافى لىمًػ ٍ أىحىػب ال ػاسً إًلرى كىإًف هى ىا لىمً ٍ أىحىب ال اسً إًلرى بػىتٍ ىشي » [ٖٕٗ/ٕٓٔ ]عَنْ عَا ِشَةَ أُـّْ الْمُمْمِنِينَ- رضي الله عن ا - قَالَتْ أَرَادَ النَّ بِػيُّ  أَفْ يػُنَحيَ مُخَاطَ أُسَامَةَ ، قَالَتْ عَا ِشَةُ دَعْنِ ي دَعْنِ ي؛ حَتَّى أَكُوفَ أَنَػا الَّػذِ ي أَفػْعَػلُ. قَػػاؿَ ÷ يَا عَا ِشَةُ، أَحِبّْيهِ ؛ فَإِنّْ ي أُحِبُّهُ × . أخيتمح التً مٌ(ْ) كباؿ: ( ح ي ه حس ه غييبه ) كأخيتمح اب ح اف (ٓ) عػ ت٤م ػ بػ ب إس اؽ ب خُتٯ ِّدت٫ا ع اتٟستُ ب حييي كأخيتمح اب أبي ال ينيا(ٔ) ع ت٤م ػ بػ ب ع التُيُ ب أبي رز ِّدت٫ػػا - اتٟسػػتُ كت٤م ػػ - عػػ الفضػػل بػػ سػػي عػػ ات ػػ بػػ ت٭ػػتِ عػػ عاَّشػػ ب في ات ع عاَّش أـ ات١ين تُ بمح ______________________________ (ُ) ات١ت، الا تَ ( ُِ/َِّحُُُّٕ ) (ِ) شيح س ا اـ أتٛ ( ْ/ُّٗ-ُْٗ ) (ّ) بيب ( ِِّ ) (ْ) السي ِّتاب ات١ ابب باب ابب أسا ب زي  (ٓ/ٕٕٔحُّٖٖ ) (ٓ) ال ػػػػ ي ِّتاب ابػػػػب ال ػػػػ اب : ذِّػػػػي ا ػػػػي تٔ ػػػػ أسػػػػا بػػػػ زيػػػػ إذ ال ػػػػبيي  ِّػػػػاف ت٭ يػػػػ (ُٓ/ّْٓحَٖٕٓ ) (ٔ) التياؿ ( ُ/ّٕٗحِِّ )

ٙٔ٘ وإسنادُ ُ حسنٌ، كبػ ا حاػ عتيػمح ا ل ػالشٌ (ُ)؛ رتالػمح تٚيتػان رتػاؿ سػت ات ػ بػ ت٭ػتِ - كهػػ : التيمػػيٌ - صػػ كؽه تٮطػػئ(ِ) كبػػ حاػػ عتيػػمح ا ل ػػالشٌ د صػػ ي سػػ التً ػػ مٌ (ّ) بت لمح: ( ص ي ه ) اهػ كلتت مح تل ش اه ش كالله تتالذ أعت [ٖٓٔ ]عَػػنْ عُمَػػرَ أَنَّػػهُ فػَػػرَضَ لُسَػػامَةَ بْػػنِ زَيْػػدٍ فِػػ ي ثَلاَ ثَػػةِ آلاَؼٍ وَخَمْسِػػمََِةٍ ، وَفػَػػرَضَ لِعَبْػػدِ اللَّػػهِ بْػػنِ عُمَػػرَ فِػػ ي ثَلاَثَػػةِ آلاَؼٍ ، قَػػاؿَ عَبْػػدُ اللَّػػهِ بْػػنُ عُمَػػرَ لَبِيػػهِ لِػػمَ فَضَّػػلْتَ أُسَامَةَ عَلَ يَّ ، فػَوَاللَّهِ مَا سَبػَقَنِ ي إِلَى مَشْػ َدٍ ؟ قَػاؿَ لَفَّ زَيْػد ا كَػافَ أَحَػبَّ إِلَػى رَسُػو ؿِ اللَّػهِ  مِػػنْ أَبِيػػكَ، وَكَػػافَ أُسَػػامَةُ أَحَػػبَّ إِلَػػى رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ مِنْػػكَ ، فَػػآثػَرْتُ حُػػبَّ رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  عَلَػػى حُبّْ ي. أخيتمح التً مي (ْ) [ٗٓٔ ]أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - رضي الله عن ما - قَاؿَ كُنْتُ جَالِس ا عِنْػدَ النَّبِػ يّْ ،إِذْ جَػاءَ عَلِػيّّ وَالعبَّػاس يَسْػتَأْذِنَافِ ، فػَقَػالاَ يَػا أُسَػامَةُ ، اسْػتَأْذِفْ لَنَػا عَلَػى رَسُػوؿِ اللَّػهِ  . فػَقُلْتُ يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ،عَلِ يّّ وَالعبَّاس يَسْتَأْذِنَافِ. فػَقَاؿَ ÷ أَ َدْرِي مَا جَاءَ بِ ِمَا ×؟ قػُلْػتُ لاَ أَدْرِ يَ . فػَقَاؿَ النَّ بِ يُّ  ÷ لَكِني أَدْرِ ي ×. فَأَذِفَ لَ ُمَا، فَدَخَلاَ ، فػَقَػالاَ يَػا رَسُػوؿَ اللَّػهِ ، جَِػْنَاؾَ نَسْأَلُكَ أَ يُّ أَ ْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَاؿَ ÷ فَاطِمَةُ بِنْتُ محمَّد ×. فػَقَا مَا جَِػْنَاؾَ نَسْػػأَلُكَ عَػػنْ أَ ْلِػػكَ. قَػػاؿَ ÷ أَحَػػبُّ أَ ْلِػػ ي إِلَػػيَّ مَػػنْ قَػػدْ أَنػْعَػػمَ اللَّػػهُ عَلَيْػػهِ ، وَأَنػْعَمْػػتُ عَلَيْػػهِ أُسَػػامَةُ بْػػنُ زَيْػػدٍ ×. قَػػا ثُػػمَّ مَػػنْ ؟ قَػػاؿَ ÷ ثُػػمَّ عَلِػػيُّ بْػػنُ أَبِػػي طَالِػػبٍ ×. قَػػاؿَ العبَّػػاس يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ ، جَعَلْػػتَ عَمَّػػكَ آخِػػرَ ُمْ . قَػػاؿَ ÷ لَفَّ عَلِيّػػا قَػػدْ سَػػبػَ قَكَ بِػػالْ ِجْرَةِ ×. أخيتػػ التً مي (ٓ) ______________________________ (ُ) التتتيق عتي شااة ات١ ابي ( ّ/َُْٕحُٕٔٔ ) (ِ) تتييب الت ه يب ( ص/ِّٖتَّّٔ ) (ّ) ( ّ/ْٓٓ ) (ْ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ِِْ ) كه حس ه لاتَش (ٓ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َُِ ) كد إس ادش ضتفه

7 [ٖٕ٘/٘ٓٔ ]فَاطِمَةَ بِنْتِ قػَيْسٍ - رضي الله عن ا -، أفَّ النَّبيَّ  قاؿ ل ا ÷ ثُمَّ لاَ ػَنْكِحِي، حَتَّى أَكُوفَ أَنَا أُنْكِحُكِ ×. قَالَتْ فَخَطَبَنِ ي رَجُػلٌ مِػنْ قػُػرَيْشٍ ، فَأَ ػَيْػتُ رَسُوؿَ اللَّ هِ  أَسْتَأْمِرُ ُ. فػَقَاؿَ ÷ أَلاَ ػَنْكِحِينَ مَنْ ُوَ أَحَبُّ إِلَ يَّ مِنْهُ ×. فػَقُلْػتُ بػَلَػى يَػا رَسُوؿَ اللَّهِ ، فَأَنْكِحْنِ ي مَنْ أَحْبَبْتَ . قَالَتْ فَأَنْكَحَنِ ي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ... الحديث. أخيتمح ا اـ أتٛ (ُ) ع ت٭تِ ب ستي باؿ: ث ػا ت٣الػ عػ عػا ي بػاؿ: بػ فيي ات١ ي ػ ااتيفيي ااام ب في بير ا ثتتٍ أف زكتها ات تها عتي عه رس ؿ الله  ا ِّيش وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ت٣ال - كه : اب سػتي - لػير بػالت مٌ كبػ تاػتَ د صخػي عمػيش (ِ) كت٭تِ ب ستي ا ح اث ال ي تٝت ا مح بتػ التاػتَي (ّ) عػا ي هػ : ابػ شىػياحيل الش ػتبيٌ كاتٟػػ ي ي صػػ ي ه ػػ غػػتَ هػػ ا الطييػػق اتػػ أخيتػػمح سػػت ه - ِّمػػا تتػػ ٌـ(ْ) - ػػ اييػػق اب بييي ة عػ عػا ي بػ شىػياحيل الش ػتبيٌ عػ ااامػ ب ػفي بػير كايػمح: كىخىطى ىػتًٍ رىسيػ ؿي الت ػمحً  عىتىي ى ٍلاىشي أيسىا ى ى بٍ ً زىيٍ و كىِّي ٍفيي بى ٍ حي ثٍفيي أىف رىسي ؿى الت محً  بىػاؿى: « ىػ ٍ أىحى ػتًٍ اػىتٍيي ًػب أيسىا ى ى » ______________________________ (ُ) ات١س ( ْٓ/ّٓحََُِٕ ك ّّٓحِّْٖٕ ) (ِ) تتييب الت ه يب ( ص/َِٓتْٖٕٔ ) (ّ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٖ/ُّٔتُّٓٔ ) (ْ) بيب ( َُٖ )

8 المطل ُالخام : ما ورد فً محٌَّته  لزاهر(ُ)  . [ٖٕٙ/ٙٓٔ ]عَػػنْ أَنَػػسٍ،أَفَّ رَجُػػػلا مِػػنْ أَ ْػػػلِ الْبَادِيَػػةِ كَػػافَ اسْػػػمُهُ زَا ِػػرا ، وَكَػػػافَ يػُ ْػػدِ ي لِلنَّبِػػيّْ  الْ َدِيَّػػةَ مِػػنَ الْبَادِيَػػةِ، فػَيُجَ ّْػػزُ ُ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  إِذَا أَرَادَ أَفْ يَخْػػرُجَ، فػَقَػػاؿَ النَّبِػػػيُّ  ÷ إِفَّ زَا ِػػػرا بَادِيػَتػُنَػػػا، وَنَحْػػػنُ حَاضِػػػرُو ُ ×. وَكَػػػافَ النَّبِػػػيُّ  يُحِبُّػػػهُ ، وَكَػػػافَ رَجُػػػلا دَمِيما (ِ) . أخيتمح تميه د تا تمح - بيكاي ع الي ز اؽ ع مح-(ّ) ع ثابفي ال ي الشٌ ع أنر بمح ك ػػ اييػػق ع ػػ الػػي ز اؽ أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ْ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - كالتً ػػ مٌ (ٓ) كال ػػُ ار(ٔ) كأب يتتي(ٕ) كاب ح اف(ٖ) كال يهتيٌ (ٗ) كال ا مٌ (َُ) ك رتالػػمح ثتػػاته ػػ رتػػاؿ الش ػػياتُ كحاػػ اتٟػػاا ابػػ ح،ػػي(ُُ) عتػػي إسػػ ادش بال ػػ ك بػػاؿ ات٢يثمػػيٌ - كبػػ عػػُاش ل ػػاـ أتٛػػ كأبي يتتػػي كال ػػُ ار -: ( كرتػػاؿ أتٛػػ رتػػاؿ ال ي )(ُِ) اهػ ______________________________ (ُ) ه : زاهي ب حياـ ا ش،تيٌ ِّاف ح،ازيٌان يسا ال ادي د حيػاة رسػ ؿ الله  ث انتتػل إ الا اػػػػػػ انظػػػػػػي: الاسػػػػػػتيتاب ( ِ/َٗٓتَْٖ ) كأسػػػػػػ الاابػػػػػػ ( ِ/ِْٓتُِْٕ ) كا صابػػػػػػػ ( ِ/ْٕٓتَِٖٕ ) ككال ش حياـ يتاؿ: بالفت كاليٌاء كيتاؿ: بالاسي كالٌُام ِّما د ا صاب (ِ) ال ا - بالفت - التً ىي كالتي ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُّّ ) (ّ) ات١ ف باب ه يٌ ا عياب ( َُ/ْْٓحُٖٖٔٗ ) (ْ) ات١س ( َِ/َٗحُِْٖٔ ) (ٓ) الش ماَّل احم ي ( ص/ّٔٗحِّٗ ) (ٔ) ِّما د ِّشف ا ستار ( ّ/ِِٕحِّٕٓ ) (ٕ) ات١س ( ٔ/ُّٕحّْٔٓ ) (ٖ) ال ي ِّتاب اتٟظي كا باح : باب ات١ُاح كالض ش ( ُّ/َُٔحَٕٗٓ ) (ٗ) السي الابرل ِّتاب ات٢ ات باب الت ييلم عتي ات٢ كات٢ ي صت بتُ ال اس( ٔ/ُٗٔ ) (َُ) شيح السي ِّتاب الاست اف باب ات١ُاح ( ُّ/ُُٖحَّْٔ ) (ُُ) ا صاب ( ِ/ْٕٓ ) (ُِ) ت٣معي الُ ك اَّ ( ٗ/ّٗٔ )

9 إلا أف اتٟػػاا ابػػ ح،ػػي ذِّػػي بػػاف تٛ ػػاد بػػ سػػتم كصخػػي لد ييسػػم مح رك يػػاش عػػ ثابػػفي عػػ إسػػ اؽ بػػ ع ػػ الله بػػ اتٟػػارث يسػػدن - كلد أبػػف عتيػػمح - كبػػاؿ: ( كهػػ كتٛ ػػاد د ثابػػفي أب ل تمي ) اهػػ كهػ ِّػ لش ا م ػاد بػ سػتم ػ الث تػات أصػ اب الط تػ ا ك لذ د ثابػػػفي كبػػػ ب ػػػمح د الي كايػػػ ع ػػػمح تٚاعػػػ ه ػػػ ا َّم ػػػ ػػػ ه : ا ػػػاـ أتٛػػػ كابػػػ تػػػتُ كابػػػ ات١ يتٌٍ كأب حات اليازمٌ كال اربطتٌٍ (ُ) بل حاي ست ه (ِ) إتٚاع أهل ات١تيا عتيمح كبػػ نػػ عتػػيٌ ابػػ ات١ػػ يتٌٍ عػػ أف أحاديػػ تمػػي عػػ ثابػػفي أحاديػػ غياَّػػب ك اػػية كذِّػػي بااػػا تشػػ مح أحاديػػ أبػػاف بػػ أبي عيٌػػاش(ّ) كبػػاؿ التيتيتػػيٌ: ( أناػػيه ركايػػ عػػ ثابػػفي تمي ) كباؿ اب تتُ د ركاي اب أبي خيثم ع مح: ( ح ي تمي عػ ثابػفي ضػطيبه ِّثتَ ا كهاـ )(ْ) اهػ بتفيي: اإف ِّاف ا ي ِّما ذِّي هينلاء ا َّم ايا ف ح ي أنر د هػ ا ات١طتػب شػاذٌان كياػػ ف تمػػي بػػ سػػتش د ركايتػػمح اتٞػػادٌة لاثػػية ركايػػات ثابػػفي عػػ أنػػر كاحفػػ ظ حػػ ي تٛ ػػاد ك ػػ تابتػػمح عػػ ثابػػفي عػػ إسػػ اؽ بػػ ع ػػ الله بػػ اتٟػػارث ال ػػ اتيٌ ييسػػدن كإسػػ ادش ص ي ه كالله تتالذ أعت كلت ػػػػ ي ات١يسػػػػل - أم: دكف ت٤ػػػػل الش ػػػػاه د حػػػػ ي ات١طتػػػػب - شػػػػاه ه ب ػػػػ ش ػػػػ ح ي زاهي نفسمح ييتتي بمح إلذ درت اتٟس لاتَش أخيتمح ال ػُ ار(ٓ) عػ ع ػ ة بػ ع ػ الله كأخيتمح الطبرالشٌ (ٔ) ع عتيٌ ب ع التُيُ ِّدت٫ا ع شاذٌ ب اي اض ع رااع ب ستم ع أبيمح ع سالد ع مح ______________________________ (ُ) انظي: شيح عتل التً مٌ ( ِ/َِٗ ) (ِ) الت مييُ ( ص/ُِٕ-ُِٖ ) (ّ) كبػ بػاؿ د أبػاف هػ ا ِّمػا د سػينالات ابػ أبي شػي ( ص/ْٓتُٕ ): ( ِّػاف ضػتيفان ضػػتيفان ضتيفان ع نا ) (ْ) انظي: شيح عتل التً مٌ ( ِ/ُٗٔ ) (ٓ) ِّما د ِّشف ا ستار ( ّ/ُِٕحِّْٕ ) (ٔ) ات١ت، الا تَ ( ٓ/ِْٕحَُّٓ )

ٕٓ٘ وإسػػنادُ ُ حسػػنٌ؛ شػػاذٌ بػػ اي ػػاض صػػ كؽه لػػمح أكهػػاـه كأاػػياده كبتي ػػ رتالػػمح ثتػػاته رااػػع بػػ سػػتم هػػػ : ابػػػ زيػػػاد بػػ أبي اتٞتػػػ كسػػػالد هػػػ : ابػػ أبي اتٞتػػػ بػػػاؿ ات٢يثمػػػيٌ: ( ركاش ال ػػػُ ار كالطبرالشٌ كرتالمح ي ث ت ف )(ُ) اهػ كالله تتالذ أعت  ______________________________ (ُ) ت٣معي الُ كاَّ ( ٗ/ّٗٔ )

ٕٔ٘   ما ورد في هفة من يحبُّ م النبي، و حته ثلاثة مباحث المبحػػػثُ الوَّؿ ػػػا كرد د أف ًػػػ أحػػػب ال ػػػاس إليػػػمح  أحاسػػػ ه أخدبان المبحثُ الثَّاني ا ركم د ت٤ تمح ت١ ِّظ غيظ ل تمح الله تتالذ المبحثُ الثَّالث ا كرد د ت٤ تمح  لتمساِّتُ كأ يش تْ ه

ٕٕ٘ المبحثُ الأوَّل : ما ورد فً أنَّ مِثن أحثبِّ النَّثاس إلٌثه  أحاسثنهم أخلاقاً . [ٖٕٚ/ٚٓٔ ]عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو - رضػي الله عن مػا - قػاؿ إِفَّ رَسُػوؿَ اللَّػهِ  لَمْ يَكُنْ فَاحِشَ ا ، وَلاَ مُتػَفَحّْشَ ا (ُ)، وَقَاؿَ ÷ إِفَّ مِػنْ أَحَػبّْكُمْ إِلَػيَّ أَحْسَػنُ كُمْ أَخْلاقَػا ×. يت فقه عتي(ِ) [ٖٕٛ/ٛٓٔ ]عَػػػػنْ جَػػػػابِرٍ،أَفَّ رَسُػػػػوؿَ اللَّػػػػهِ  قَػػػػاؿَ ÷ إِفَّ مِػػػػنْ أَحَػػػػبّْكُمْ إِلَػػػػيَّ ، وَأَقػْرَبِكُمْ مِنّْ ي مَجْلِ سَ ا يػَػوْـَ الْقِيَامَػةِ أَحَاسِػنُ كُمْ أَخْلاقَػا ، وَإِفَّ أَبػْػَضَػكُمْ إِلَػيَّ ، وَأَبػْعَػدَكُمْ مِنّْػي مَجْلِسَ ا يػَػوْـَ الْقِيَامَػةِ الثػَّرْثَػارُوفَ (ّ)، وَالْمُتَشَػدّْقُوفَ (ْ)، وَالْمُتػَفَيْ ِقُػوفَ (ٓ) × .قَػالُوا يَػا رَسُػوؿَ اللَّهِ ، قَدْ عَلِمْنَا الثػَّ رْثَارُوفَ ، وَالْمُتَشَدّْقُوفَ ، فَمَا الْمُتػَفَيْ ِقُوفَ ؟ قَاؿَ ÷ الْمُتَكَبػّْرُوفَ×. أخيتػػمح ال ػػ مي (ٔ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - عػػ أتٛػػ بػػ اتٟسػػتُ بػػ خًػػياش ال اػػ ادمٌ كبػػػاؿ: ( حس ه غييبه ه ا ال تمح ) اهػ كأخيتمح ات٠طيبي ال ا ادمٌ (ٕ) اييق ت٭ػتِ بػ ت٤م ػ بػ الس ا كاب ي ات١يزيباف(ٖ) اييق ع اد ب ال لي ______________________________ (ُ) الفاح : ذك الف د ِّد ػمح كاًتىالػمح كات١ػتف : الػ م يتات ػف ذلػش كيتتم ػ ش ال هايػ لابػ ا ثتَ ( ص/ّٗٔ ) (ِ) تت ـ ذِّي ه ا اتٟ ي د ات١ت ٌ ( ص/َُّ ) (ّ) هػػ : الػػ ي ياثػػيكف الاػػدـ تاتيفػػان كخيكتػػان عػػ اتٟػػق كالث يثػػية: ِّثػػية الاػػدـ كتيديػػ ش ال هايػػ لاب ا ثتَ ( ص/ُُِ ) (ْ) بيل: أراد بات١تش ؽ ات١ستهُئ بال ػاس يتػ م شػ بمح مػ كعتػيه كا شػ اؽ هػي: ت انػب الفػ ات١ ر الس ابق ( ص/َْٕ ) (ٓ) ػػػاخ ذ ػػػ الفىهىػػػق كهػػػ : الا ػػػتدء كالات سػػػاع كهػػػ الػػػ ي يت س ػػػت ف د الاػػػدـ كيفت ػػػ ف بػػػمح أا اهه ات١ ر الس ابق ( ص/ِِٕ ) كأكل ش تاء بياا د اتٟ ي كه : ات١تابر كف (ٔ) السي ِّتاب البر كال ت باب ا تاء د تالر ا خدؽ ( ْ/َّٕحَُِٖ ) (ٕ) تاري با اد ( ْ/ِِٖ ) (ٖ) ذـٌ الثٌتدء ( ص/ُٕ )

ٖٕ٘ ثدثػػته عػػ حى ػػاف(ُ) بػػ هػػدؿ عػػ ي ػػارؾ بػػ اىضىػػال حػػ ثتٍ ع ػػ رب ػػمح بػػ سػػتي عػػ ت٤م ب ات١ ا ر ع تابي بمح وإسنادُ ُ حسنٌ؛ ارؾ ب اضال ص كؽه ي ل ر كب صي ح بالت ي كب ا حا عتيػمح ا ل الشٌ (ِ) بػػػػاؿ التً ػػػػ مٌ: ( كركل بتضػػػػه هػػػػ ا اتٟػػػػ ي عػػػػ ات١ ػػػػارؾ بػػػػ اضػػػػال عػػػػ ت٤م ػػػػ بػػػػ ات١ ا ر ع تابي ع ال بي  كلد ي ِّي اي : ع ع ربمح ب ستي كه ا أص ٌ ) اهػ بتفيي: ك ارؾه ت كده د الييكاة ع ابػ ات١ اػ ر اػإف ِّػاف هػ ا الط ييػق ت٤ف ظػان اهػ ح سػ ه ِّسػابتمح كالله تتػػالذ أعتػػ بػػاؿ ا ل ػالشٌ: ( ك ػػ ارش د اتٟػػالتُ عتػػي ابػ اضػػال كهػػ صػػ كؽه ي ل ر كب صي ح بالت ي ِّما تيل اه حس ي ا س اد )(ّ) اهػ كأخيتػمح ابػػ أبي الػػ ينيا(ْ) ػػ اييػق هشػػاـ بػػ عػػيكة عػػ ت٤م ػ بػػ ات١ اػػ ر عػػ ال ػػبيٌ  يسدن كلت ػػػػ ي شػػػػاه ه - يػػػػاتي بتػػػػ ش - ػػػػ حػػػػ ي أبي ثتت ػػػػ ات٠شػػػػتٌٍ ييتتػػػػي بػػػػمح إلذ درتػػػػ ال ػػ ي لاػػتَش كلػػ ا حاػػ ا ل ػػالشي عتيػػمح بال ػػ د صػػ ي سػػ التً ػػ مٌ (ٓ) كالله تتػػالذ أعت ______________________________ (ُ) بفت اتٟاء ات١همت كبال اء ات١ت،م ب اح ة ا ِّماؿ للأ تَ اب اِّ لا ( ِ/َّّ ) (ِ) الس تست ال ي ( ِ/ُْٗحُٕٗ ) (ّ) ات١ ر الس ابق ( ِ/ُْٗ ) (ْ) الت اضع كات٠م ؿ ( ص/ِٕٔحُِِ ) (ٓ) ( ِ/ّٖٓ )

ٕٗ٘ [ٜٖٕ/ٜٓٔ ]عَػػػنْ أَبِػػػي ثػَعْلَبَػػػةَ الْخُشَػػػنِ يّْ (ُ) قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ رَسُػػػوؿُ اللَّػػػػهِ  ÷ إِف أَحَ بَّكُمْ إِلَ يَّ ، وَأَقػْرَبَكُمْ مِنّْ ي فِػي اتخِػرَةِ مَحَاسِػنُكُمْ أَخْلا قػا ، وَإِفَّ أَبػْػَضَػكُمْ إِلَػيَّ ، وأَبػْعَػدَكُمْ مِنّْ ي فِ ي اتخِرَةِ مَسَاوِ ُ كُمْ أَخْلاقا ، الثػَّرْثَارُوفَ ، الْمُتػَفَيْ ِقُوفَ ، الْمُتَشَدّْقُوفَ × . أخيتمح ا ػاـ أتٛػ - كىالت فػ ي لىػمحي - عػ ت٤م ػ بػ أبي عػ مٌ (ِ) كعػ يُيػ بػ هػاركف (ّ) ك ه ا الط ييق أخيتمح ال ا مي أيضان (ْ) كأخيتػػمح ابػػ أبي شػػي (ٓ) عػػ حفػػ بػػ غيػػاث كه ػػاد بػػ الس ػػيمٌ (ٔ) عػػ أبي تاكيػػػ - هػ : الض ػػييي - كاتٟػارث بػػ أبي أسػا (ٕ) ػػ اييػق أبي تتفػػي - هػ : عيسػػي بػ أبي عيسػػي اليازمٌ - كاب ح اف(ٖ) اييق تٛ اد ب ستم كالطبرالشٌ (ٗ) اييق كيهيب ب خال ِّتي ه ع داكيد ب أبي ه ع ا ؿ ع أبي ثتت ات٠شتٌٍ بمح ______________________________ (ُ) ص ابيٌّ شه ره تي كؼه با يتمح ِّاف  ت٦ بايع تٖفي الش ،ية ث نُؿ الش اـ ػات د خداػ خداػ يتاكيػػ كبػ بيػػل - كهػ ا ِّثػػي -:إن ػمح تػػ د سػػ تٜػر كسػػ تبن د كلايػ ع ػػ ات١تػش بػػ ػػيكاف كبػػ اختيتػػف د اتٝػػمح كاسػػ أبيػػمح اختداػػان ِّثػػتَان اتيػػل: اتٝػػمح تيػػيٍه كبيػػل: تيثػػ ـ كبيػػل: ابػػ ناشػػب كبيػػػػل: ابػػػػ ناشػػػػ كبيػػػػل: ابػػػػ لاشػػػػي كبيػػػػل غػػػػتَ ذلػػػػش انظػػػػي: الاسػػػػتيتاب ( ْ/ُُٖٔتِٖٖٔ ) كا صاب ( ٕ/ٖٓتٖٓٔٗ ) (ِ) ات١س ( ِٗ/ِٕٔحُِّٕٕ ) (ّ) ات١ ر الس ابق ( ِٗ/ِٕٗحُّْٕٕ ) (ْ) شيح السي ِّتاب الاست اف باب ذـٌ ال ياف كالتٌ طٌع ( ُِ/ّٔٔحّّٓٗ ) (ٓ) ات١ي ف ِّتاب ا دب: ا ذِّي د الي اق كالتييندة ( ٓ/َُِحَُِّٓ ) (ٔ) الُيه ( ِ/ّٗٓحُِٓٓ ) (ٕ) ِّما د باي ال اح ِّتاب ا دب باب د حس ات٠تق ( ِ/ُٖٖحِٖٓ ) (ٖ) ال ػػ ي ِّتػػاب الػػبرٌ كا حسػػاف بػػاب حسػػ ات٠تػػق: ذِّػػي ال يػػاف بػػافٌ ػػ أحػػبٌ الت ػػاد إلذ الله كأبيم ال بي  د التيا ِّاف أحس ختتانِ/ُِّحِْٖ ) (ٗ) ات١ت، الا تَ ( ِِ/ُِِحٖٖٓ ) ك س الشا يتُ ( ْ/ّّٕحَّْٗ )

ٕ٘٘ وإسػػػنادُ ُ ضػػػعيفٌ؛ إذ لػػػير ت١ا ػػػ ؿ - كهػػػ : الش ػػػا يٌ - تٝػػػاعه ػػػ أبي ثتت ػػػ ات٠شػػػتٌٍ كركايتػػمح ع ػػمح ػػ ب يػػل ات١يسػػل كتػػُـ بػػ لش اتٟػػاا ابػػ ح،ػػي(ُ) كيػػ ؿي عتػػي ذلػػش بػػ ؿي أبي سػػهي حيػػ سػػالمح أبػػ حػػات: هػػل تٝػػع ا ػػ ؿه ػػ أحػػ و ػػ أصػػ اب ال ػػبي ل بػػاؿ: ػػا ص ع نا إلا أنر ب الش(ِ) باؿ ا ل الشٌ: ( كه ا س ه رتالمح ِّتيهػ ثتػاته رتػاؿ سػت غػتَ أف اتٟػ ي تطػعه اػإف ا لان لد يسمع أبي ثتت ِّما د الت ه يب لا هػ ا الانتطػاع ي ،ػبر تٔ،ػيء اتٟػ ي ػػ اػػيؽو أخػػيل ) (ّ) اهػػػػ ث ذِّػػي بتػػلم شػػػ اه ش ك هػػا حػػ ي تػػػابي ات١تتػػ ـ كبػػمح ييتتػػػي اتٟ ي إلذ درت اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ته يب الت ه يب ( َُ/َِٗ ) (ِ) انظي: ات١ياسيل لاب أبي حات ( ص/ُُِ ) (ّ) الس تست ال ي ( ِ/ّٕٗ )

ٕٙ٘ المبحثُ الثَّانً: ما روي فً محبَّته  لمن كظثم غٌظثه لوجثه الله تعالى . [ٕٓٗ/ٓٔٔ ]عَنِ ابْنِ عبَّاس- رضي الله عن ما - قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ ...وَمَا مِنْ جُرْعَةٍ (ُ) أَحَبُّ إِلَ يَّ ، مِنْ جُ رْعَةِ غَيْظٍ يَكْظِمُ َا عَبْدٌ ، مَا كَظَمَ َا عَبْدٌ لِلَّهِ إِلاَّ مَلأَ اللَّهُ جَوْفَهُ إِيمَانا ... × الحديث أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ِ)عػػ ع ػػ الله بػػ يُي حػػ ث ا نػػ ح بػػ تىتٍ ىنىػػ السيػػتميٌ - خياسػػالشٌ - ع يتاتل ب حي اف ع عطاء ع اب ع اس د ح ي ه ا صخيش وإسنادُ ُ ضعيفٌ جدّا ؛ ن ح ب تىتٍ ىنى ه ا ت٬ ز أف ياػ ف هػ نػ ح بػ أبي ػيلص ِّمػا بػاؿ ال هبيٌ (ّ) كب لش تُـ اتٟاا اب ح،ي (ْ) بػاؿ: ( اػإف اسػ أبي ػيلص يُيػ بػ تىتٍ ىنىػ تػُـ بػػ لش ابػػ ح ػػاف(ٓ) كبػػ أتٚتػػ ا عتػػي تا ي ػػمح )(ٔ) اهػػػ كبػػ حاػػ الػػ هبيي عتػػي خػػبرش هػػ ا بال ٌاارة كأحاؿ عتي س التضاعيٌ عطاء د ا س اد ه : اب أبي رباح كلت ػػ ي اي يػػقه أخػػيل ع ػػ التضػػاعيٌ (ٕ) ػػ اييػػق رتػػلو عػػ اتٟسػػ تٔثتػػمح كايػػمح زيػػادة كهػػ ش الط ييػػق عتػػي ضػػػتفها أحسػػ حػػالان ػػػ الط ييػػق الس ػػابت ايهػػا ػػػع عت ػػ ا رسػػاؿ رتػػػله ي ه ه ______________________________ (ُ) اتٞيع - بالضٌ كالفت - االضٌ ٌ الاس الشٌيب اليستَ كالفت : ات١ػيٌة ال احػ ة ػمح ال هايػ لاب ا ثتَ ( ص/ُْٖ ) بػاؿ ات١ ػاكمٌ د اػيلم التػ يي ( ٓ/ْٕٔ ): ( شػ مح تػيع غيظػمح كرد ش إلذ باا ػمح بت،يي ع ات١اء كهي أحبي تيع يت،ي عها الت كأعظمها ث ابان كأرات ها درت ِّ ر نفسمح ػ الت شػف ي كلا ت٭ ل ه ا اتٟبي إلا با نمح بادران عتي الانتتاـ كيا غض مح لله ب ي سد دي مح كنيل ث ابمح ) اهػ (ِ) ات١س ( ٓ/ُْٗحَُّٓ ) (ّ) يُاف الاعت اؿ ( ْ/ِٕٓتُُّٗ ) (ْ) لساف ات١يُاف ( ٔ/َِٔ-َِٕتْٖٖٔ ) (ٓ) اايكحتُ ( ِ/َّٗتَُُُ ) (ٔ) كانظي: تتييب الت ه يب ( ص/ٕٔٓتَُِٕ ) (ٕ) س الش هاب ( ِ/ِٔٓ )

7 ك ػػا دؿ عتيػػمح اتٟػػ ي ثابػػفيه ب ػػ ش ػػ حػػ ي ابػػ عمػػي - رضػػي الله ع همػػا - بتفػػ : ÷ ٌا ً ٍ تييٍعى و أعظى ي أتٍيىان عً ٍ ى الت محً ً ٍ تىيٍعى ً غىيٍ و ِّىظىمىهىا عً ٍػ ه ابٍتًاىػاءى كىتٍػمحً الت ػمحً × أخيتػ ابػػ اتػػمح(ُ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - ػػ اييػػق تٛ ػػاد بػػ سػػتم كا ػػاـ أتٛػػ (ِ) ػػ اييػػق عتػػيٌ بػػ عاص ِّدت٫ا ع ي نر ب عي ي ع اتٟس ع اب عمي بمح وإسػنادُ ُ هػحيوٌ؛ رتالػػمح ثتػاته كاتٟسػ لتػػي ابػ عمػي ِّمػػا بػاؿ أبػ زرعػػ (ّ) كتٝػع ػػمح ح يثان ِّما باؿ مُه (ْ) كالله تتالذ أعت المبحثُ الثَّالث: ما ورد فً محبَّته  للمساكٌن، وأمره بحبِّهم [ٕٔٗ/ٔٔٔ ]عَػػػػػنْ أَبِػػػػػي ذَر  قَػػػػػاؿَ أَمَرَنِػػػػػي خَلِيلِػػػػػي  بِسَػػػػػبْعٍ أَمَرَنِػػػػػي بِحُػػػػػبّْ الْمَسَػػاكِينِ ، وَالػػدُّنػُوّْ مِػػنػْ ُمْ ، وَأَمَرَنِػػي أَفْ أَنْظُػػرَ إِلَػػى مَػػنْ ُػػوَ دُونِػػ ي، وَلاَ أَنْظُػػرَ إِلَػػى مَػػنْ ُػػوَ فػَوْقِ ي، وَأَمَرَنِ ي أَفْ أَهِػلَ الػرَّحِمَ وَإِفْ أَدْبػَػرَتْ ، وَأَمَرَنِػي أَفْ لاَ أَسْػأَؿَ أَحَػدا شَػيَْا ، وَأَمَرَنِػي أَفْ أَقُ وؿَ بِالْحَقّْ وَإِفْ كَافَ مُرِّا ، وَأَمَرَنِ ي أَفْ لاَ أَخَاؼَ فِػ ي اللَّػهِ لَوْمَػةَ لاَ ِػمٍ ، وَأَمَرَنِػي أَفْ أُكْثِػرَ مِػنْ قػَوْؿِ لاَ حَوْؿَ وَلاَ قػُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ؛ فَإِنػَّ ُنَّ مِنْ كَنْزٍ َحْتَ الْعَرْشِ . أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٓ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - عػػ عفٌػػاف - هػػ : ال ػػف ار - ك ػػ هػػ ا الطييػػق أيضػػان أخيتػػمح الطػػبرالشٌ (ٔ) كال يهتػػيٌ (ٕ) كأبػػ نتػػي (ٖ) كأخيتػػمح ال يهتػػيٌ (ٗ) ػػ اييػػق يُيػػ بػػ ب عمي ات١ اَّتٌٍ ِّدت٫ا ع سدٌـ ب سيتيماف أبي ات١ ر ______________________________ (ُ) السي ِّتاب الُيه باب اتٟت ( ِ/َٔٓحُْٖٗ ) (ِ) ات١س ( َُ/َِٕحُُْٔ ) (ّ) انظي: ات١ياسيل لاب أبي حات ( ص/ْٔ ) (ْ) ات١ ر الس ابق ( ص/ْٓ ) (ٓ) ات١س ( ّٓ/ِّٕحُُِْٓ ) (ٔ) ات١ت، ال اتَ ( ُ/ِٖٔ ) (ٕ) السي الابرل ِّتاب صداب التاضػي بػاب ػا يسػت ؿٌ بػمح عتػي أفٌ التضػاء كسػاَّي أعمػاؿ الػ لاة ال لاة ت٦ا يا ف أ يان تٔتيكؼ أك ايان ع اي ايكض الافايات ( َُ/ُٗ ) (ٖ) حتي ا كلياء ( ِ/ّٕٓ ) (ٗ) السي الابر ل اتٟ ال ات١تت كشتب ا تٯاف ( ّ/َِْحِّْٗ )

8 كأخيتػػػمح ابػػػ ح ػػػاف(ُ) ػػػ اييػػػق ا سػػػ د بػػػ شػػػي اف كال يهتػػػيٌ (ِ) ػػػ اييػػػق هشػػػاـ بػػػ حسٌاف كاتٟس ب دي ار أربتته - سدـ كا س د كهشاـ كاتٟس - ع ت٤م ب كاسع كأخيتمح الطبرالشٌ (ّ) اييق بي يل ب يسية التيتيتيٌ ِّدت٫ا - ت٤م ب كاسع كبي يل - ع ع الله ب ال ا في ع أبي ذرٌ بمح وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتالمح رت اؿ ست كحا ب تمح ا ل الشٌ (ْ) كالله تتالذ أعت [ٕٔٔ ]نْ مُ عَػػاذِ بْػػنِ جَ بَػػلٍ  قَػػاؿَ قَػػاؿَ رَ سُػػوْ ؿُ الله  ÷ اللَّ ُػػمَّ إِنّْػػي أَسْػػأَلُكَ فِعْلَ الْخَيػْرَاتِ ، وَ ػَرْؾَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَفْ ػَػْفِرَ لِػي وَ ػَرْحَمَنِػي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتػْنَةَ قػَوْـٍ فػَتػَوَفَّنِ ي غَيػْرَ مَفْتُوفٍ ، أَسْأَلُكَ حُبَّكَ ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّ ػكَ ، وَحُػبَّ عَمَػلٍ يػُقَػرّْبُ إِلَػى حُبّْػػػكَ ×. ثػػمقَػػػاؿَ ÷ إِنػَّ َػػا حَػػق، فَادْرُسُػػو َا، ثُػػمَّ ػَعَلَّمُو َػػا ... ×، فػػي حػػديث الرُّؤيػػة المش ور. أخي تمح التً مٌ (ٓ) ______________________________ (ُ) ال ػػػ ي ِّتػػػاب الػػػبرٌ كا حسػػػاف بػػػاب صػػػت الػػػي ح كبطتهػػػا: ذِّػػػي كصػػػي ات١ ػػػطفي  ب ػػػت اليٌح كإف بى طتفي ( ِ/ ُْٗحْْٗ ) (ِ) السي الابرل اتٟ ال ات١تت كشتب ا تٯاف ( ٔ/ّٗحّٖٕٓ ) (ّ) ات١ت، ا كسط ( ٔ/ٖحّٗٔٓ ) (ْ) الس تست ال ي ( ٓ/ُٗٗحُِٔٔ ) (ٓ) تتػػ ـ اتٟػػ ي بػػيب ( ٗ ) كهػػ حػػ ي ه ضػػطيبي ا سػػ اد ريكم عتػػي أكتػػمحو ت٥تتفػػ و كركايػػاتو تت دةو كتاتٌ عتيمح ا َّم ك ه ص بتلم ركاياتمح