الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

9   ما ورد فيما يحبُّه النبي، و حته سبعة مباحث المبحثُ الوَّؿ ا كرد ايما ت٭ مح ال بيي  الآيات كالسي ر المبحثُ الثَّاني ا كرد ايما ت٭ يمح ال بيي  الت ادات المبحثُ الثَّالث ا كرد ايما ت٭ يمح ال بيي  ااتم كا شيب المبحػػػثُ الرَّابػػػع ػػػا كرد ايمػػػا ت٭ يػػػمح ال ػػػبيي  ػػػ الت ػػػاس كالط يػػػب كال ساء المبحػػػػػثُ الخػػػػػامس ػػػػػا كرد ايمػػػػػا ت٭ يػػػػػمح ال ػػػػػبيي  ػػػػػ ال ػػػػػفات كا ح اؿ المبحثُ السَّادس ا كرد ايما ت٭ يمح ال بيي  ال تاع المبحثُ السَّابع ا كرد ايما ت٭ يمح ال بي  اتٟي انات

ٖٓ٘ المبحثُ الأوَّل : ما ورد فٌمثا ٌحبثه النبثًُّ  مثن ايٌثات والسُّثور، وتحته أربعة مطالب: المطلبب ُ الأوَّل : مببا روي فببً محٌَّتببه  حُ تصببٌٌه وحمَّتببه خاتمببةُ سُورة الٌقرة . [ٕٕٗ/ٖٔٔ ]أَيػْفَػػع بْػػنِ عَبْػػدٍ الْكَلاَعِػػيّْ قَػػاؿَ قَػػاؿَ رَجُػػلٌ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػ هِ ، أَ يُّ سُورَةِ الْقُرْآفِ أَعْظَمُ؟ قَاؿَ ÷ُ{ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ } ×(ُ). قَػاؿَ فَػأَ يُّ آيَػةٍ فِػي الْقُػرْآفِ أَعْظَمُ؟ قَاؿَ ÷ آيَةُ الْكُرْسِيّْ {ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ } (ِ)×. قَاؿَ÷ فَأَيُّ آيَػةٍ يَػػا نَبِػػيَّ اللَّػػهِ ُحِػػبُّ أَفْ ُصِػػيبَكَ وَأُمَّتَػػكَ؟ قَػػاؿَ ÷ خَا ِمَػػةُ سُػػورَةِ الْبػَقَػػرَةِ؛ فَإِنػَّ َػػا مِػػنْ خَػػزَا ِنِ رَحْمَةِ اللَّهِ مِنْ َحْتِ عَرْشِػهِ ، أَعْطَا َػا َػذِ ِ الُمَّػةَ، لَػمْ ػَتػْػرُؾْ خَيْػرا مِػنْ خَيْػرِ الػدُّنيا وَاتخِػ رَةِ إِلاَّ اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ ×. أخيتػػمح الػػ ار يٌ(ّ) عػػ أبي ات١اػػتَة ث ػػا صػػف اف حػػ ثتٍ أيفػػع بػػ ع ػػ و الادعػػيٌ بػػاؿ: بػػاؿ رتله: يا رس ؿ الله ا ِّيش وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ لانقطاعه، أيفع ب ع و الاىدعيٌ تابتيٌّ صاتَه كل ا اإف إس ادش ييسىله أك يتضىله إذ لا ي ٌ يفع تٝاع ص ابيٌ ِّما باؿ اتٟاا اب ح،ػي(ْ) أبػ ات١اػتَة د ا س اد ه : ع الت يكس ب اتٟ، اج كصف افه ه : اب عىمٍيك الس اسايٌ كد صػػ ي ال ياػػارمٌ (ٓ) ػػ حػػ ي أبي ستيػػػ بػػ ات١تتٌػػي  أف ال ػػ بػػاؿ لػػ÷ عتم ػػػ ػش سيػػػ رة هػػػ ي أعظػػػ السيػػػ ر د التػػػيصف ب ػػػل أف تٗػػػيج ػػػ ات١س،ػػػ ػ »ثبػػػاؿ: « { ﭖ ﭗ ﭘ ﭙُ} هي الس ع ات١ثالش كالتيصف التظي ال م أكتيتمح » افيػمح أف ______________________________ (ُ) س رة ا خدص الآي ( ُ ) (ِ) س رة ال تية الآي ( ِٓٓ ) (ّ) السي ِّتاب اضػاَّل التػيصف بػاب اضػل أكؿ سػ رة ال تػية كصيػ الايسػيٌ ( ِ/َْٓ حَّّٖ ) (ْ) ا صاب ( ُ/ِِٔ-ِّٔتٖٕٓ ) (ٓ) ِّتاب الت فستَ باب ا تاء د ااتٖ الاتاب ( ٔ/ُٕحْْْٕ )

ٖٔ٘ أعظ سيػ ر التػيصف هػي الفاتٖػ لا: ﭽُﭑ ﭒ ﭓ أََحَد ُ ﭼُِّمػا كرد د حػ ي أيفػع بػ ع الادعيٌ الس ابق ك ا كرد ايمح أف أعظ صيات التيصف صيػ الايسػيٌ يشػه لػمح حػ ي أبيٌ ب ِّتب  دص ي ست (ُ) كالله تتالذ أعت المطلب الثَّانً: ما روي فً َّوله  :÷ ما حُحب ُّ حَُّ لبً البدُّنٌا ومبا فٌها ٌهذه الآٌة ×. ثبمَّ تبلا َّولبه تعبالى ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﭼ (ِ) [ٖٕٗ/ٗٔٔ ]عَػػػنْثػَوْ بَػػػاف  مَػػػوْلَى رَسُػػػوؿِ اللَّػػػهِ  قَػػػاؿَ سَػػػمِعْتُ رَسُػػػوؿَ اللَّػػػهِ  يػَقُػػوؿُ ÷ مَػػاأُحِػػبُّ أَفَّ لِػػ يَ الػػدُّنػْيَا وَمَػػا فِي َػػا بِ َػػذِ ِ اتيَػػةِ ﭽ ق رريُيَرراُاِبَررا ِ َُ ال ذِيْهَُ أَسْزَف ىاُاَلَىُأَوْف سِهِمُْلاُتَقْىَط ىاُُُمِهُُُْرَحْمَةُُُِ اللهُِ ُُإِن ُُُُاللهَُ ُُيَغْفِز ُُُالذُّو ىْبَُُُجَمِيْعَراًُ ﮶ُُُُ﮷ُُُ ﮸ُُ﮹ ﭼ فػَقَاؿَ رَجُلٌ يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، فَمَنْ أَشْرَؾَ . فَسَكَتَ النَّبِ يُّ ،ثُػمَّ قَػاؿَ ÷ إِلاَّ مَنْ أَشْرَؾَ× - ثَلاَثَ مَرَّاتٍ - . أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ّ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - عػػ حسػػ - كهػػ : ا شػػيب - كح، ػػاج - كهػػ : ا ع ر- ك اييق ح، اج كح ش أخيتمح اب ي أبي ال ينيا(ْ) كال يهتيي (ٓ) كأخيتػػمح الطػػبرمي (ٔ) عػػ زِّيي ػػا بػػ ت٭ػػتِ بػػ أبي زاَّػػ ة ك الطػػبرالشي ػػ اييػػق سػػتي بػػ أبي يلص(ٕ) ك اييق ي نر ب ت٘ي ات١يادمٌ (ٖ) ______________________________ (ُ) ِّتاب صدة ات١ساايي كب يها بػاب اضػل سػ رة الاهػف كصيػ الايسػيٌ ( ُ/ٔٓٓ حَُٖ ) (ِ) س رة الُي ي الآي ( ّٓ ) (ّ) ات١س ( ّٕ/ْٓحِِِّٔ ) (ْ) حس الظ بالله ( ص/ٗٓحْٗ ) (ٓ) شتب ا تٯاف ( ٓ/ِّْحُّٕٕ ) (ٔ) تا ع ال ياف ( ُُ/ُْ ) (ٕ) ات١ت، ا كسط ( ُ/ِٔحُْٕ ) (ٖ) ات١ ر الس ابق ( ِ/َِٓحَُٖٗ )

ٕٖ٘ تٜسته ع اب ت٢يت ع أبي بى يل(ُ) ع أبي ع الي تٛ اتٞي ٍ دلشٌ (ِ) ع ث باف بمح وإسناد ُ ضعيفٌ؛ تٟاؿ اب ت٢يت كأبػ ع ػ الػي تٛ اتٞػ دلشٌ - كبتضػه يتػ ؿ ايػمح: ات١ػُلشٌ - ت٣ه ؿ اتٟاؿ ركل ع مح اث اف: أب بى يل كأب ع الي تٛ ات١يادمٌ ذِّيش ال اارمي (ّ) كاب كاب أبي حات(ْ) كالتيابيي (ٓ) كاتٟاا اب ح،ي(ٔ) كسات ا ع مح كأكرد ا ل الشي ح يثمح ه ا د الس تست الض تيف (ٕ) كباؿ: ( كه ا إس اده ضتيفه أب ع ع الي تٛ اتٞ ٍدلشٌ ت٣ه ؿ اتٟاؿ ِّما يينخ "ُالت ت،يل " كابػ ت٢يتػ ضػتيفه ) اهػػ كحا بضتفمح أيضان د ضتيف اتٞا ع ال اتَ(ٖ) كالتت ع الله تتالذ المطلبب ُ الثَّالببث: مببا ورد فببً حَُّ سببورةَ الفببتح ححبب ُّ إلٌببه  ممببا طلع علٌه الشَّم . [ٕٗٗ/٘ٔٔ ]أَنَػػػػسِ بْػػػػنِ مَالِػػػػكٍ  قَػػػػاؿَ لَمَّػػػػا نػَزَلَػػػػتْ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ... ﭼ ، إِلَى قػَوْلِهِ ﭽ ﯤ ﯥ ﭼ (ٗ) مَ رْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ (َُ)، وَ ُمْ يُخَػالِطُ ُمُ ______________________________ (ُ) - بفػػت التػػاؼ كِّسػػي ات١ ح ػػ ة بتػػ ها تٖتاني ػػ سػػاِّ - اتٝػػمح: حييػػي بػػ هػػانئ ات١تػػاايمٌ ػػ تابتي ي انظي: ات١ينتتف كات١اتتف للأزدمٌ (ص/َُْ) كتتييب الت ه يب (ص/ُٖٓتَُٔٔ) (ِ) – بضػػ اتٞػػي كال ػػاء الس ػػاِّ ات١ ت اػػ ب احػػ ة كلاـ ألػػف د صخيهػػا نػػ ف - هػػ ش ال سػػ إلذ تي ٍدف كه بط ه تٛتَ كه : تي ٍدف ب سهل ب عميك ا نساب لتس متالش ( ِ/ِِ ) (ّ) التاري الا تَ ( ٖ/ِّٔتُِّْٖ ) (ْ) اتٞيح كالت ت يل ( ٗ/َّْتُِّٗ ) (ٓ) ذيل الااشف ( ص/ّّّتُُٕٖ ) (ٔ) تت،يل ات١ فت ( ِ/ْْٗتُِّٗ ) (ٕ) ( ٗ/ّٖٗ-ّٗٗحَْْٗ ) (ٖ) ( ص/َِٕحَْٖٗ ) (ٗ) س رة الفت الآي ( ُ-ِ ) (َُ) - بضػػ ٌ اتٟػػاء ات١همتػػ كتيشػػ د ياؤهػػا كتٗيف ػػف - كهػػي عتػػي ( ِِ ) ِّػػيدن غػػيب ا ػػ عتػػي اييق ت ة الت لص كه الطييق ال م تٯيي باتٟ ي يػ ث حػ اء ث عتػي تْىػية ث عتػي أـ الس ػتى ا،ػ ة مػا س، الش ،ية بيل إف اانمح لد يث في كه الي ـ ي هى ـ ب يتات يت يها ال اظي كهػي خػارج اتٟػيـ غػتَ بتي ة مح انظي: ت، ات١تالد اتٞاياايٌ د الستَة ال ي ( ص/ْٗ )

ٖٖ٘ يُخَالِطُ ُمُ الْحُزْفُ وَالْكَآبَةُ (ُ)، وَقَدْ نَحَرَ الْ َدْ يَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، فػَقَاؿَ ÷ لَقَػدْ أُنْزِلَػتْ عَلَػ يَّ آيَػةٌ ِ يَ أَحَبُّ إِلَ يَّ مِنَ الدُّنيا جَمِيع ا ×. يت فقه عتي(ِ) [ٕ٘ٗ/ٙٔٔ ]عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  كَافَ يَسِيرُ فِ ي بػَعْػضِ أَسْفَارِ ِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلا ...، وفيه أنَّه  قاؿ لعمر÷ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَ يَّ اللَّيػْلَةَ سُورَةٌ ، لَ ِ يَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْػهِ الشَّػمْسُ × . ثُػمَّ قػَػرَأَ { ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ } × .أخيتمح ال اارمي(ّ) المطل ُ الرَّاٌع : ما روي فً حنَّبه  كباُ ٌحب ُّ سبورة { ﮟ ﮠ ﮡﮢ }(ْ). [ٕٙٗ/ٚٔٔ ]عَػػنْ عَلِػػيّْ بػػنِ أَبِػػي طّالِػػبٍ  قَػػاؿَ كَػػافَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  يُحِػػبُّ َػػذِ ِ السُّورَةَ {ُﮟ ﮠ ﮡﮢ }. أخيت ا اـ أتٛ - كىالت ف ي لىمحي - ع كِّيع (ٓ) ك ه ا الط ييق أخيتمح ال ُ ار(ٔ) ______________________________ (ُ) هي: تاتَي ال فر بالاناسار ش ة ات٢ ٌ كاتُٟف ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٕٖٕ ) (ِ) أخيتػػػػػمح ال اػػػػػارمٌ د ِّتػػػػػاب ات١اػػػػػازم بػػػػػاب غػػػػػُكة اتٟ ي يػػػػػ ( ٓ/ُِٓحُِْٕ ) كد ِّتػػػػػاب الت فسػػػتَ: سػػػ رة الفػػػت ( ٔ/ُّٓحّْْٖ ) ك سػػػت ه - كىالت فػػػ ي لىػػػمحي - د ِّتػػػاب اتٞهػػػاد كالس ػػػتَ بػػػاب صت اتٟ ي ي د اتٟ ي ي ( ّ/ُُّْحُٖٕٔ ) (ّ) ِّتػػاب ات١اػػازم بػػاب غػػ ُكة اتٟ ي يػػ ( ٓ/ُِٔحُْٕٕ ) كد ِّتػػاب الت فسػػتَ: سػػ رة الفػػت ( ٔ/ُّٓحّّْٖ ) كد ِّتاب اضاَّل التيصف: اضل س رة الفت ( ٔ/ُٖٗحَُِٓ ) (ْ) س رة ا عتي الآي ( ُ ) (ٓ) ات١س ( ِ/ُِْحِْٕ ) (ٔ) ات١س ( ّ/ِٕحٕٕٓ )

ٖٗ٘ كأخيتمح ال ُ ار(ُ) أيضان اييق الفضل ب ديِّتُ ب ش كأخيتمح اب عػ مٌ (ِ) ػ اييػق ين ٌل - ه : اب إتٝاعيل - ثدثته ع إسياَّيل ع ثي يي ب أبي ااخت ع أبيمح ع عتيٌ بمح وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ جػػدَّا ؛ كمػػ ا حاػػ عتيػػمح ا ل ػػالشٌ (ّ) تٟػػاؿ ثيػػ يي بػػ أبي ااختػػ رااضػػيٌّ أتٚع ا َّم عتي تضتيفمح بػل بػاؿ سػفياف الث ػ رمٌ:( ِّػاف ثػ ييه ػ أرِّػاف الاػ ب )(ْ) كبػاؿ اتٟاا : ( ضتيفه ري ي بالي الم )(ٓ) اهػ باؿ ال ُ ار: ( ك ه ا اتٟ ي لا نتتممح يييكل عػ عتػي إلا مػ ا ا سػ اد ) اهػػ بػاؿ ات٢يثمػيٌ: ( ركاش أتٛ كايمح ث يي ب أبي ااخت كه تًكؾه ) (ٔ) اهػ إسياَّيل د ا س اد ه : ابػ يػ نر ي نر الس يتيٌ كأب ااخت اتٝمح: ستي ب عًدب الا دٌ ______________________________ (ُ) ات١س ( ّ/ِٖحٕٕٔ ) (ِ) الاا ل ( ِ/ُّٖ ) (ّ) الس تست الض تيف ( ٗ/ِِٔحِْٔٔ ) (ْ) انظي: التاري ا كسط لت اارمٌ ( ُ/ُْٗ ) كته يب الاماؿ ( ْ/َّْ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ُّٓتِٖٔ ) (ٔ) ت٣مع الُ كاَّ ( ٕ/ُّٔ )

ٖ٘٘ المبحثُ الثَّانً: ما ورد فٌما ٌحبُّه النبًُّ  مثن العبثادات، وتحتثه ستَّة مطالب: المطل ُ الأوَّل : ما ورد فً الصَّلاة، وتحته عشرة فروع: الفرعُ الأوَّل : ما ورد فً محٌَّته حُ تُوجَّهَ القٌلةُ نحوَ الكعٌة [ٕٚٗ/ٛٔٔ ]عَنِ الْبػَػرَاءِ بْػنِ عَػازِبٍ  قَػاؿَ كَػافَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  هَػلَّى نَحْػوَ بػَيْػتِ الْمَقْػػدِسِ سِػػتَّةَ عَشَػػرَ ، أَوْ سَػػبػْعَةَ عَشَػػرَ شَػػ ْر ا، وَكَػػافَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  يُحِػػبُّ أَفْ يػُوَجَّػػهَ إِلَػػى الْكَعْبَػػةِ، فَػػأَنػْزَؿَ اللَّػػهُ ُ{ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ }(ُ) فػَتػَوَجَّػػهَ نَحْػػوَ الْكَعْبَػػةِ ... الحديث. يت فقه عتيمح(ِ) الفرعُ الثَّانً: ما ورد فً تحٌٌ الله تعالى الصَّلاة لنٌٌِّه  . [ٕٛٗ/ٜٔٔ ]عَنِ ابْػنِ عبَّػاس- رضػي الله عن مػا -، أَفَّ رَسُػوؿَ اللَّػهِ  قَػػاؿَ ÷ قَاؿَ لِ ي جِبْرِيلُ  إِنَّهُ قَدْ حُبّْبَ إِلَيْكَ الصَّلاَةُ ، فَخُذْ مِنػْ َا مَا شَِْتَ ×. أخيتمح ا اـ أتٛ ع ي نر - ه : اب ت٤م ات١يندٌب -(ّ) كع عف اف - هػ : ال ػف ار -(ْ) كأخيتمح ه أيضان (ٓ) كع ب تٛي (ٔ) عػ حسػ بػ سػي كأخيتػمح الطػبرالشٌ (ٕ) ػ اييق ح، اج ب ات١ هاؿ ______________________________ (ُ) س رة ال تية الآي ( ُْْ ) (ِ) أخيتػػمح ال اػػارمٌ - كىالت فػػػ ي لىػػمحي - د ِّتػػاب ال ػػػدة بػػاب التٌ تٌػػمح ت٨ػػػ الت تػػ حيػػ ِّػػػاف ( ُ/ ٖٖحّٗٗ ) كد ِّتاب أخ ار الآحاد باب ا تاء د إتػازة خػبر ال احػ ال ٌػ كؽ د ا ذاف كال ٌػدة كال ٌػػػػ ـ كالفػػػػياَّلم كا حاػػػػاـ ( ٗ/ٕٖحِِٕٓ ) ك سػػػػت ه - ت٥ت ػػػػيان - د ِّتػػػػاب ات١سػػػػات ك اضػػػػع ال ٌدة باب تٖ يل الت ت الت س إلذ الات ( ُ/ّْٕحِٓٓ ) (ّ) ات١س ( ْ/ّٖحَِِٓ ) (ْ) ات١ ر الس ابق ( ْ/ُْٗحَُِّ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ْ/َّْحِْٗٔ ) (ٔ) ِّما د ات١ تاب س ش ( ُ/ْٗٗحٓٔٔ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( ُِ/ُٔٔحُِِٗٗ )

ٖٙ٘ أربتته ع تٛ اد ب ستم ع عتيٌ ب زي ع ي سيف ب هياف ع اب ع اس بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ ؛ عتيٌ ب زيػ - كهػ : ابػ تيػ عاف - ضػتيفه كي سيػف بػ هػياف لػتُ اتٟ ي (ُ) باؿ ات٢يثميٌ - كب ابت ي د إعدلمح عتي أحػ ركاتػمح - : ( ركاش أتٛػ كالطػبرالشٌ د الا تَ كايمح عتيٌ ب زي كايمح ِّدـه كبتي ػ رتالػمح رتػاؿ ال ػ ي )(ِ) اهػػ بتػفيي: ي سػف ب هياف أخيج لمح ال اارمٌ د ا دب ات١فيد اتط كات١تػػتٌ الػػ م دؿ عتيػػمح هػػ ا اتٟػػ ي دؿ عتيػػمح أيضػػان حػػ ي أنػػر بػػ الػػش  بػػاؿ: بػػاؿ رس ؿي الله  : «حي ب إ ً ى ال ينيا: ال ساءي كالط يبي كتيتًتىفيٍ بػيي ةي عىيتٍ د ال دة » أخيتػمح ال سػػاَّيٌ(ّ) ػػ اييػػق عف ػػاف بػػ سػت كا ػػاـ أتٛػػ عػػ أبي ع يػػ ة - هػػ : ع ػػ ال اح ب كاصل اتٟ اد -(ْ) كع أبي ستي لذ بتٍ هاش (ٓ) ثدثته ع سدٌـ أبي ات١ ر ع ثابفي ع أنر بمح وإسنادُ ُ حسػنٌ؛ سػدٌـ أبػ ات١ ػ ر - كهػ : ابػ سيػتيماف ات١ػُلشٌ - صػ كؽه يهػ (ٔ) كسػياتي إيػػيادش ك ُيػػ ان ػػػ الاػػدـ عتيػػمح د ضػػػع صخػػي - إف شػػاء الله تتػػػالذ -(ٕ) كالتتػػ ع ػػػ الله تتالذ كح ش ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ُِٔتٖٖٕٔ ) (ِ) ت٣مع الُ كاَّ ( ِ/َِٕ ) (ّ) السي ِّتاب عشية ال ساء باب حبٌ ال ساء ( ٕ/ٖٓ ) (ْ) ات١س ( ُٗ/َّٓحُِِّٗ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ُٗ/َّٕحُِِْٗ ) (ٔ) تتييب الت ه يب ( ص/ُِٔتَِٕٓ ) (ٕ) ( ص/َٓٔ ) بيب ( َّٓ )

7 الفبببرعُالثَّالبببث: مبببا ورد فبببً محٌَّتبببه  حُ ٌُصبببلًِّ حٌبببث حدركتبببه الصَّلاة . [ٜٕٗ/ٕٓٔ ]عَنْ أَنَػسِ بػنِ مَالػكٍ  قَػاؿَ كَػافَ النَّبػيُّ  يُحِػبُّ أَفْ يُصَػل يَ حَيْػثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّ لاَةُ ... الحديث . يت فقه عتيمح(ُ) . الفرعُ الرَّاٌع: ما روي فً محٌَّته  للصَّلاة فً الحٌطاُ [ٕٓ٘/ٕٔٔ ]عَػػػنْ مُعَػػػاذِ بْػػػنِ جَبَػػػلٍ،أَفَّ النَّبِػػػيَّ  كَػػػافَ يَسْػػػتَحِبُّ الصَّػػػلاَةَ فِػػػ ي الْحِيطَافِ (ِ). قاؿ أبو داوُد(ّ) يعني البسا ين . أخيتػػػمح التً ػػػ مي (ْ) عػػػ ت٤مػػػ د بػػػ غػػػيدف كبػػػاؿ: ( حػػػ ي ه غييػػػبه ) اهػػػػ كأخيتػػػمح ابػػػ ع مٌ (ٓ) اييق ع ة ب ع الله ِّدت٫ا ع أبي داكيد - كه : الطيالسيٌ - كأخيتمح ت٘ اـ(ٔ) اييق ست ب إبياهي ِّدت٫ا - أب داكيد ك ست - ع اتٟس ب أبي تتفي عػ أبي الػُيبتَ عػ أبي الطي فيػل ع تاذ بمح و ػػو حػػديثٌ مُنكػػرٌ؛ اتٟسػػ بػػ أبي تتفػػي ضػػتيفي اتٟػػ ي ػػع ع ادتػػمح كاضػػتمح (ٕ) كبػػ تفي د بيكايتمح ع شيامح أبي الُيبتَ كلد أرى تابتمح بػاؿ التً ػ مٌ زيػادة عتػي ِّد ػمح الس ػابق: ( لا نتياػػػمح إلا ػػػ حػػػ ي اتٟسػػػ بػػػ أبي تتفػػػي كاتٟسػػػ بػػػ أبي تتفػػػي بػػػ ضػػػت فمح ت٭ػػػتِ بػػػ ______________________________ (ُ) أخيتمح ال اارمي - كىالت ف ي لىمحي - د ِّتاب ال دة باب هل تي ب ر شػيِّي اتٞاهتيٌػ كيتٌاػ اااػػا سػػات ( ُ/ّٗحِْٖ ) كد ِّتػػاب ابػػب ا ن ػػار بػػاب تػػ ـ ال ػػبي  كأصػػ اب ات١ ي ػػ ٓ/ٕٔحِّّٗ ) ك سػػػػػػت ه د ِّتػػػػػػاب ات١سػػػػػػات ك اضػػػػػػع ال ػػػػػػدة بػػػػػػاب ابت ػػػػػػاء سػػػػػػ، ال ػػػػػػبي  ( ُ/ّّٕحِْٓ ) (ِ) تٚػع حػاَّط كهػ : ال سػتاف ػػ ال ٌايػل إذا ِّػاف عتيػمح حػاَّط كهػػ : اتٞػ ار انظػي: ال هايػ لابػػ ا ثتَ ( ص/ِِْ ) كب لش اس يها أب داكيد الطيالسيٌ راكم اتٟ ي (ّ) ه : الطيالسيٌ راكم اتٟ ي (ْ) السي ِّتاب ال دة باب ا تاء د ال دة د اتٟيطاف ( ِ/ُٓٓحّّْ ) (ٓ) الاا ل ( ّ/ُّٓ ) (ٔ) الف اَّ ( ِ/َُٕحُِٖٔ ) (ٕ) تتييب الت ه يب ( ص/ُٗٓتُِِِ )

8 ستي كغتَش ) اهػ كباؿ اب عػ مٌ: ( كهػ ا لا ييتػيؼ ركاش عػ أبي الػُيبتَ غػتَ اتٟسػ بػ أ تتفي ) اهػ كأكردش ا ل الشٌ د ضتيف س التً مٌ (ُ) كد الس تست الض تيف (ِ) كالله تتالذ أعتػػ أبػػ الػػُيبتَ هػػ : ت٤م ػػ بػػ سػػت بػػ تػػ رس ات١اػػيٌ كأبػػ الطي فيػػل هػػ : عػػا ي بػػ كاثتػػ التيثيٌ  الفرعُ الخام: ما روي فً محٌَّته  للصَّلاة على فروة مدٌو بة . [ٕٔ٘/ٕٕٔ ]عَػػنِ الْمُػِيػػػرَةِ بْػػػنِ شُػػػعْبَةَ قَػػػاؿَ كَػػػافَ رَسُػػػوؿُ اللَّػػػهِ  يُصَػػػلي، - أَوْ يَسْتَحِبُّ أَفْ يُصَلّْ ي - عَلَى فػَرْوَةٍ مَدْبُوغَةٍ. أخيتػمح أبػ داكيد(ّ) ك ػ اييتػػمح ال اػ مٌ (ْ) عػ ع يػػ الله بػ عمػي بػػ يسػية كعثمػاف بػػ أبي شي -تٔتتٌ ا سػ اد كاتٟػ ي - بػالا: حػ ث ا أبػ أتٛػ الػُ بتَمٌ – كاتٝػمح: ت٤م ػ بػ ع ػ الله ب الُيبتَ - كلفظمح: ( ِّىافى رىسي ؿي الت ػمحً  يي ىػتي عىتىػي اتٍٟى ًػتًَ كىالٍفىػيٍكى ةً الٍمى ٍبي غىػ ً ) ك ػ ه ا الط ييق أخيتمح اب خُتٯ (ٓ) كاتٟاِّ (ٔ) كال يهتيٌ (ٕ) باؿ اتٟاِّ : ( ص ي ه عتي شػيط شيط الشٌياتُ كلد تٮيٌتاش ب ِّي الفيكة إت٪ا خيٌتمح ست ه (ٖ) ح ي أبي ستي د ال دة ال دة عتي اتٟ تَ ) كباؿ ال هبيٌ: ( عتي شيط ست ) اهػ كأخيتمح ك ا اـ أتٛ (ٗ)-كىالت ف ي لىمحي -ع ت٤م ب ربيت كالطبرالشٌ (َُ) اييق أبي نتي ______________________________ (ُ) ( ص/َٓ ) (ِ) ( ٗ/ِٖٔحَِْٕ ) (ّ) السي ِّتاب ال دة باب ال دة عتي اتٟ تَ ( ُ/َّْحٗٓٔ ) (ْ) شيح السي ِّتاب ال دة باب ال دة عتي ات٠مية كاتٟ تَ ( ِ/َْْحُّٓ ) (ٓ) ال ي ِّتاب ال دة باب ال دة عتي الفياء ات١ ب غ ( ُ/ْٖٗحََُٔ ) (ٔ) ات١ست رؾ ِّتاب ال دة: باب التٌا تُ ( ُ/ِٗٓ ) (ٕ) السيػ الاػبرل ِّتػاب ال ػدة بػاب ال ػدة د اتٞتػ ات١ػ ب غ ( ِ/َِْ ) كالآداب بػػاب د د الفيش كال ساَّ ( ص/ّْٔحّٖٕ ) (ٖ) ِّتاب ال دة باب ال دة د ث ب كاح كصف ل سمح ( ُ/ّٗٔحُٗٓ ) (ٗ) ات١س ( َّ/ُٓٔحُِِٕٖ ) (َُ) ات١ت، الا تَ ( َِ/ُْٔحٗٗٗ )

9 أربتػته عػػ يػ نر بػػ اتٟػارث الطػػاَّفيٌ عػػ أبي عػ ف ت٤م ػػ بػ ع يػػ الله عػ أبيػػمح عػػ ات١اتَة بمح كأخيتػػمح ابػػ أبي شػػي (ُ) عػػ كِّيػػع كال يهتػػيٌ (ِ) ػػ اييػػق خالػػ بػػ ع ػػ الػػي تٛ ِّدت٫ػػا ع ي نر بمح إلا أاما لد ي ِّيا ايمح: ع أبيمح و و حديثٌ مُنكرٌ؛ تفي د بمح ي نر ب اتٟارث ع ضتفمح كب اضطيب د إس ادش ك ت مح- ِّما س ق بيانمح - ككال أبي ع ف - كاتٝمح: ع ي الله ب ستي الثتفيٌ - باؿ ع مح اتٟاا : ( ت٣هػػػػػ ؿه أشػػػػػار ابػػػػػ ح ػػػػػاف (ّ) إلذ أف ح يثػػػػػمح عػػػػػ ات١اػػػػػتَة تطػػػػػعه (ْ) ) اهػػػػػػ كحاػػػػػ بضػػػػػتفمح ا ل الشٌ (ٓ) باؿ ال اربطتٌٍ - كب س ل ع ه ا اتٟػ ي -: ( حػ ث بػمح يػ نر بػ اتٟػارث الطػاَّفيٌ كاختي تف ع مح: ايكاش أب أتٛ الُي بتَمٌ عػ يػ نر عػ أبي عػ ف - كاتٝػمح: ت٤م ػ بػ ع يػ الله بػػ سػػتي - عػػ أبيػػمح عػػ ات١اػػتَة كخالفػػمح : أبػػ نتػػي ك تاكيػػ بػػ هشػػاـ كع ػػ التُيػػُ بػػ أباف ايككش ع ي نر ع أبي ع ف ع ات١اتَة لد يػ ِّيكا : أبػاش كلتػل هػ ا ػ يػ نر ػي ة ييستمح ك ي ة يس ش كلير بالت مٌ )(ٔ) اهػ بتفيي: ركاي أبي نتي ع الطبرالشٌ ايها ذِّي أبيمح أبيمح كالله أعت ______________________________ (ُ) ات١ي ف ِّتاب ال دة: د ال دة عتي الفياء ( ُ/ّٓٓحََْٖ ) (ِ) السي الابرل اتٟ ال ات١تت (ّ) الث تػػػات ( ٕ/ُْٔ ) بػػػاؿ كلرٌ الػػػ ي التيابػػػيٌ د تٖفػػػ الت ػػػيل ( ص/ُِٔ ): ( كذِّػػػيش ابػػػ ح ػػػاف د الث تػػػات د أت ػػػاع الت ػػػابتتُ كبػػػاؿ: " يػػػيكم ات١تػػػاايع " كهػػػ ا يػػػ ؿٌ عتػػػي الانتطػػػاع بي ػػػمح كبػػػتُ ات١اتَة ب شت ) اهػ (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ُّٕتِْٕٗ ) (ٓ) ضتيف س أبي داكيد ( ص/ْٓ ) كد تتتيتمح عتي ص ي اب خُتٯ ( ُ/ْٖٗ ) (ٔ) التتل ( ٕ/ُّْسُِٕٓ )

ٓٗ٘ كبػػ أخػػيج الش ػػيااف(ُ) حػػ ي أىنىػػرً بٍػػ ً ىالًػػشو  أىف تى تىػػمحي يتىيٍاىػػ ى دىعىػػفيٍ رىسيػػ ؿى الت ػػمحً  لًطىتىاـو صى ػىتىتٍمحي لىمحي اىاىِّىلى ً ٍمحي ثي بىاؿى : «بي ي ا اىلأيصىل لىاي ٍ»بىػاؿى أىنىػره : اػىتيمٍػفيي إًلذى حى ًػتَو لى ىػػا بىػػ ً اسٍػػ ىد ًػػ ٍ ايػػ ؿً ىػػا ليػػ ًرى (ِ) اػى ىضىػػ ٍتيمحي تًٔىػػاءو (ّ) اػىتىػػاـى رىسيػػ ؿي الت ػػمحً  كىصىػػفىفٍفيي كىالٍيىتًػػي ى كىرىاءىشي كىالٍتى،ي زي ً ٍ كىرىاًَّ ىا اى ىت ي لى ىا رىسي ؿي الت محً  رىٍِّتىتػىتًٍُ ثي انٍ ىيىؼ اهػػػ ا شػػػاه ه أيضػػػان تٟػػػ ي أبي سػػػتي الػػػ م ذِّػػػيش اتٟػػػاِّ د ال ػػػدة عتػػػي اتٟ ػػػتَ أ ػػػا ح ي ي ال اب ات أرى ػ تػابع يػ نر ايػمح كهػ ضػتيفه اػي ا عتػي ح يثػمح بال اػارة كالله تتالذ أعت الفرعُ السَّاد : ما ورد فً محٌَّته  لتأخٌر صلاة العشاء [ٕٕ٘/ٖٕٔ ] أَبِي بػَرْزَةَ الَسْلَمِ يّْ (ْ)، أفَّ النَّبيَّ  كَػافَ يُصَػلي الْ َجِيػرَ (ٓ) - - وَ ْػػيَ الَّتِػػي َػػدْعُونػَ َا الو لػػى - حِػػينَ َػػدْحَضُ (ٔ) الشَّػػمْسُ، وَيُصَػػلّْ ي الْعَصْػػرَ، ثُػػمَّ يػَرْجِػػعُ ______________________________ (ُ) أخيتػػمح ال اػػارمٌ د ِّتػػاب ال ػػدة بػػاب ال ػػدة عتػػي اتٟ ػػتَ ( ُ/ٖٔحَّٖ ) ك سػػت ه د ِّتػػػاب ات١سػػػات ك اضػػػع ال ػػػدة بػػػاب تػػػ از اتٞماعػػػ د ال ااتػػػ كال ػػػدة عتػػػي ح ػػػتَ كتٜػػػية كثػػػ ب كغتَها الطاهيات ( ُ/ْٕٓحٖٓٔ ) (ِ) ل ر ِّلٌ شيء تْس مح كه ه ا تٔتتٌ الااتًاش انظي: شيح ص ي ست ( ٓ/ُٔٔ ) (ّ) أم: بت تتمح بات١اء ليتتُ ات١ ر الس ابق (ْ) اختتػػػف د اتٝػػػمح كاسػػػ أبيػػػمح كأصػػػ ي ػػػا د ذلػػػش بػػػ ؿ ػػػ بػػػاؿ: اتٝػػػمح نضػػػت بػػػ ع يػػػ ػػػات بال ػػية بتػػ كلايػػ ابػػ زيػػاد كب ػػل ػػ ت تاكيػػ سػػ سػػتتُ كبيػػل: بػػل ػػات سػػ أربػػع كسػػتتُ انظػػي: الاستيتاب ( ْ/َُُٔتِِٕٖ ) كا صاب ( ٕ/ّٖتَّٔٗ ) (ٓ) يتتٍ: الظيهي كات٢،تَ كات٢اتية: اشت اد اتٟي ن ف ال هار ال هاي لاب ا ثتَ( ص/َََُ ) ) (ٔ) أم: تُكؿ عػ كسػط الس ػماء إلذ تهػ ات١اػيب ِّااػا دحضػفي أم: زىلىتىػفي ات١ ػ ر الس ػابق ( ( ص/ِٗٗ )

ٔٗ٘ أَحَدُنَا إِلَى أَ ْلِهِ فِ ي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ (ُ)، وَنَسِيتُ مَا قَاؿَ فِػ ي الْمَػْػرِبِ. قَػاؿَ وَكَافَ يَسْتَحِبُّ أَفْ يػُمَخّْرَ الْعِشَاءَ ... الحديث. يت فقه عتيمح(ِ) [ٖٕ٘/ٕٗٔ ]عَػػنْ أَبِػػي سَػػعِيدٍ الخُػػدْرِيّ  قَػػاؿَ هَػػلَّى بِنَػػا رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  هَػػلاَةَ الْمَػْػػرِبِ ، ثُػػمَّ لَػػمْ يَخْػػرُجْ حَتَّػػى ذَ َػػبَ شَػػطْرُ اللَّيْػػلِ ، فَخَػػرَجَ فَصَػػلَّى بِ ِػػمْ ، ثُػػمَّ قَػػاؿَ ÷ إِف النَّػاسَ قَػدْ هَػلَّوْا وَنَػػامُوا، وَأَنػْػتُمْ لَػمْ ػَزَالُػػوا فِػي هَػلاَةٍ مَػا انػْتَظَػػرْ ُمُ الصَّػلاَةَ ، وَلَػوْلاَ الضَّػػعِيفُ وَالسَّقِيمُ أَحْبَبْتُ أَفْ أُؤَخّْرَ َذِ ِ الصَّلاَةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ×. أخيتػػمح أبػػ داكيد(ّ) عػػ يسىػػ د - هػػ : ابػػ يسىػػيٍهى - حػػ ث ا بشػػي بػػ ات١فض ػػل كأخيتػػمح ال سػػاَّيٌ (ْ) كابػػػ اتػػمح(ٓ) - كىالت فػػػ ي لىػػمحي - عػػػ عمػػياف بػػػ سػػي حػػػ ث ا ع ػػ الػػػ ارث بػػػ ستي ِّدت٫ا - بشي كع ال ارث - ع داكيد ب أبي ه ع أبي نىضٍية ع أبي ستي بمح وإسػػػػػػنادُ ُ هػػػػػػحيوٌ؛ رتالػػػػػػمح رتػػػػػػاؿ سػػػػػػت كأكردش ا ل ػػػػػػالشٌ د صػػػػػػ ي السيػػػػػػ الث دثػػػػػػ ات١تت (ٔ) أب نىضٍية د ا س اد ه : ات١ ر ب الش ب بي طىتى الت مٌ ال يمٌ ______________________________ (ُ) أم: صااي الت ف لد ي ختها الت اتَي ب ن ٌ ات١ايب ِّانٌمح تتل اي ها ت٢ا تان كأراد تتػ لص كبتهػا ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ِْٕ ) (ِ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي - كىالت فػػػ ي لىػػػمحي - د ِّتػػػاب ابيػػػفي ال ػػػدة بػػػاب كبػػػفي الت ػػػي ( ُ/ُُْح ْٕٓ ) كد بػػػاب ػػػا ياػػػيش ػػػ الس ػػػمي بتػػػ التشػػػاء ( ُ/ُِّحٗٗٓ ) ك سػػػت ه د ِّتػػػاب ات١سػػػات ك اضػػع ال ػػدة بػػاب اسػػت اب الت اػػتَ بال يػػ د أك ؿ كبتهػػا - كهػػ الت اتػػير- كبيػػاف بػػ ر التػػياءة ايها ( ُ/ْْٕحْٕٔ ) (ّ) السي ِّتاب ال دة باب د كبفي التشاء الآخية ( ُ/ِّٗحِِْ ) (ْ) السي ِّتاب ات١ ابيفي: صخي كبفي التشاء ( ُ/ُِٓ ) (ٓ) السي ِّتاب ال دة باب كبفي صدة التشاء ( ُ/ِِّحّٗٔ ) (ٔ) صػػػ ي سػػػ أبي داكيد ( ُ/ُِْ ) كصػػػ ي سػػػ ال سػػػاَّيٌ ( ُ/ُِٖحّٕٓ ) كصػػػ ي س اب اتمح ( ُ/ُِْحّٕٓ )

ٕٗ٘ الفرعُ السَّاٌع: ما ورد فً محٌَّته  لصلاة النَّافلة ٌالٌٌ [ٕٗ٘/ٕ٘ٔ ]عَػػنْ عَبْػػدِ اللَّػػهِ بْػػنِ سَػػعْدٍ قَػػاؿَ سَػػأَلْتُ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  أَيُّمَػػا أَفْضَػػلُ الصَّػػلاَةُ فِػػي بػَيْتِػػي، أَوِ الصَّػػلاَةُ فِػػي الْمَسْػػجِدِ ؟ قَػػاؿَ ÷ أَلاَ ػَػػرَل إِلَػػى بػَيْتِػػي مَػػا أَقػْرَبَػػهُ مِػػنَ الْمَسْػػجِدِ ؟ فَػػلأَفْ أُهَػػلّْ يَ فِػػي بػَيْتِػػي أَحَػػبُّ إِلَػػ يَّ مِػػنْ أَفْ أُهَػػلّْ يَ فِػػي الْمَسْػػجِدِ ، إِلاَّ أَفْ َكُػػوفَ هَلاَة مَكْ تُوبَة × . أخيتػػمح أبػػ داكيد(ُ) عػػ إبػػياهي بػػ سػػي أخبرنػػا ع ػػ الله بػػ كهػػب ك ػػ هػػ ا الطييػػق أخيتمح الط اكمٌ (ِ) كأخيتمح التً مٌ (ّ) ع ع اس الت برمٌ كت٤م بػ ع ػ ا عتػي كبػاؿ: ( حسػ ه غييػبه) اهػػػ كابػػ اتػػمح(ْ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - عػػ أبي بشػػي باػػي بػػ ختػػف ك أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ٓ) كأخيتػػػمح ابػػػػ بػػػػانع (ٔ) عػػػػ ت٤م ػػػػ بػػػػ ال ليػػػ كالػػػػ ار يٌ (ٕ) عػػػػ أتٛػػػػ بػػػػ اتٟ، ػػػػاج كابػػػػ أبي عاص (ٖ) ع ت٤م ب ات١ثتٌ س تته ع ع الي تٛ ب ه مٌ كأخيتمح ال يهتيٌ (ٗ) ع ع الله ب صالح ثدثػػته - ابػػ كهػػب كابػػ هػػ مٌ كع ػػ الله - عػػ تاكيػػ بػػ صػػالح عػػ التػػدء بػػ اتٟػػارث عػػ حػػياـ بػػ تاكيػػ عػػ ع ػػ الله بػػ سػػت بػػمح ػػ ه ػػ ركاش طػػ لان ك ػػ ه ػػ اخت يش ______________________________ (ُ) السي ِّتاب الط هارة باب د ات١ م ( ُ/ُْٓحُُِ ) (ِ) شيح تالش الآثار ( ُ/ّّٗ ) (ّ) السيػػػػػػ ِّتػػػػػػاب الطهػػػػػػية بػػػػػػاب ػػػػػػا تػػػػػػاء د يناِّتػػػػػػ اتٟػػػػػػاَّلم كسػػػػػػينرها ( ُ/َِْحُّّ ) كالشماَّل احم ي ( ص/ََٓحِٕٗ ) (ْ) السي ِّتاب إبا ال دة باب ا تاء د الت ط يع د ال يفي ( ُ/ّْْحُّٖٕ ) (ٓ) ات١س ( ُّ/ّْٔحََُٕٗ ) (ٔ) ت، ال اب ( ِ/ّٗ ) (ٕ) السي ِّتاب الط هارة باب اتٟاَّلم ت٘شط زكتها ( ُ/ِٓٔحَُّٕ ) (ٖ) الآحاد كات١ثالشٌ ( ِ/ُْٓحٖٓٔ ) (ٗ) السي الابرل ِّتاب ال دة باب ات١ م ي يب الث ب أك ال ف ( ِ/ُُْ )

ٖٗ٘ وإسنادُ ُ حسنٌ؛ تاكي ب صػالح - كهػ : اتٟضػي يٌ - صػ كؽه لػمح أكهػاـ كشػيامح التػدء ص كؽه كِّاف ب اختتط(ُ) كلد أبف عتي ن ٌ عتي تسمي ر كل ع مح ب ل الاختدط الاختدط أك بت ش إلا أف ستمان أخيج ح يثمح ركاي تاكي ب صالح ع ػمح(ِ) كهػ ا يػ ؿٌ يػػ ؿٌ عتػػي ث ػػ ت صػػ ت٥يتهػػا - إف شػػاء الله تتػػالذ -(ّ) كتٝ ػػي بتػػلم ػػ أخػػيج اتٟػػ ي حياـ ب تاكي تْياـ ب حاػي كهيػ ى هيػ ى ِّػاف تٮيتىتػف عتػي تاكيػ بػ صػالح د اسػ أبيػمح اااف يت لمح عتي ال تهتُ ككهً تتتهما اث تُ(ْ) كالله تتالذ أعت كلت ػػػ ي شػػػاه ه صػػػ ي ه ييتتػػػي بػػػمح إلذ درتػػػ ال ػػػ ػػػ حػػػ ي زيػػػ بػػػ ثابػػػفي  د ال ي تُ(ٓ) كايػمح ب لػمح :ُ÷ اى ىػتي ا أىيػيهىػا ال ػاسي دً بػيييػ تًاي ٍ اىػإًف أىاٍضىػلى صىػدىةً الٍمىػيٍءً دً بػىيٍتًمحً إًلا ال دىةى الٍمىاٍتي بى ى » الفبرعُالثَّببامُ: مببا ورد فبً كببوُ ركعتببً الفجبر ححبب ُّ إلٌببه  مببُ الدُّنٌا جمٌعام . [ٕ٘٘/ٕٙٔ ]عَػػنْ عَا ِشَػػةَ- رضػػي الله عن ػػا -، عَػػنِ النَّبِػػيّْ  أَنَّػػهُ قَػػاؿَ فِػػ ي شَػػأْفِ الرَّكْعَتػَيْنِ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ (ٔ) ÷ لَ ُمَا أَحَبُّ إِلَ يَّ مِنَ الدُّنيا جَمِيع ا × . أخيتمح ست ه(ٕ) ست ه (ٕ) ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ّْْتَِّٓ ) كالا اِّب ال تَات ( ص/ّّٓ ) (ِ) ِّتاب ال ي كال باَّ باب إذا غاب ع مح ال ي ثٌ كت ش ( ّ/ُّّٓحُُّٗ/ُُ ) (ّ) انظي: اختدط الييكاة الث تات ( ص/َْٔ ) (ْ) انظي: ض أكهاـ اتٞمع كالتفييق( ُ/َُٗ ) كتتييب الت ه يب(ص/ُٓٓتُُِٔ) (ٓ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي د ِّتػػػاب ا ذاف بػػػاب صػػػدة التيػػػل ( ُ/ُْٕحُّٕ ) ك سػػػت ه د ِّتػػػاب صدة ات١ساايي كب يها باب است اب صدة ال اات د بيتمح كت ازها د ات١س، ( ُ/ّٗٓحُٕٖ) (ٔ) هاتاف الي ِّتتاف ت٫ا سي الف،ي كإلذ ذلش أشػار ال ػ كمٌ د تيتٚتػمح لت ػاب الػ م ذِّػيش سػت ه ِّمػا ِّما د ا حال الآتي بت ش (ٕ) ِّتاب صدة ات١ساايي كب يها باب است اب رِّتتي س الف،ػي كاتٟػ ٌ عتيهمػا كتٗفيفهمػا كتٗفيفهما كاحااظ عتيهما كبياف ا ييست بي أف يتيأ ايهما ( ُ/َِٓحِٕٓ/ٕٗ )

ٗٗ٘ الفرعُ التَّاسع: ما ورد فً محٌَّتبه  المواظٌبة علبى حرٌبع ركعبا ٌَّل الظُّهر . [ٕٙ٘/ٕٚٔ ]عَػػنْ عَبْػػدِ اللَّػػهِ بْػػنِ السَّػػا ِبِ،أَفَّ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  كَػػافَ يُصَػػلي أَرْبػَع ػػا بػَعْػػدَ أَ فْ ػَػػزُوؿَ الشَّػػمْسُ قػَبْػػلَ الظُّ ْػػرِ ، وَقَػػاؿَ ÷ إِنػَّ َػػا سَػػاعَةٌ ػُفْػػتَوُ فِي َػػا أَبػْػػوَابُ السَّػػمَاءِ، وَأُحِبُّ أَفْ يَصْعَدَ لِ ي فِي َا عَمَلٌ هَالِوٌ ×. أخيتمح التً مٌ(ُ) - كىالت ف ي لىمحي - ع أبي سػي ت٤م ػ بػ ات١ثػتٌٌ كبػػاؿ: ( حسػ ه غييػبه ) اهػ كأخيتمح ا ػاـ أتٛػ (ِ) كأخيتػمح ال سػاَّيٌ (ّ) عػ هػاركف بػ ع ػ الله ثدثػته عػ أبي داكيد الطيالسيٌ ع ت٤م ب يست ب أبي كضٌاح كأخيتمح الطبرالشٌ (ْ) اييق إبياهي ب ع اتٟمي ب ذم تٛاي كأب نتي (ٓ) اييق اييق اب أبي ليتي ثدثته - ت٤م كإبياهي كاب أبي ليتي - ع ع الايلص اتُٞرمٌ ع ت٣اه ع ع الله ب الس اَّب بمح وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتػاؿ ثتػاته كحاػ ب ػ تمح ا ل ػالشٌ (ٔ) ع ػ الاػيلص اتٞػُرمٌ هػ : ابػ الش ات٠ضي يٌ لذ بتٍ أي ي كت٣اه ه : اب تبر ات١ا يٌ ______________________________ (ُ) السيػػػ ِّتػػػاب ال ػػػدة بػػػاب ػػػا تػػػاء د ال ػػػدة ع ػػػ الػػػُ كاؿ ( ِ/ِّْحْٖٕ ) كالشػػػماَّل احم ي ( ص/ْٖٗحِٓٗ ) (ِ) ات١س ( ِْ/ُُٕحُّٔٗٓ ) (ّ) السي الابرل ِّتاب ال دة: ال دة بت الُ كاؿ ( ُ/َِٗحِّٗ ) (ْ) ات١ت، ا كسط ( ْ/ّّٓحُِْْ ) (ٓ) تيا ال اب ( ّ/ُٕٓٔحُْْٗ ) (ٔ) صػػػػػػػػ ي سػػػػػػػػ التً ػػػػػػػػ مٌ ( ُ/ِٗٔ ) كالس تسػػػػػػػػت ال ػػػػػػػػ ي ( ٕ-ِ/ُُٕٗحَّْْ ) كالت تتيق عتي شااة ات١ ابي ( ُ/ّٕٔحُُٗٔ )