٧٨ ]٢٤[ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل : اﻟﻠﱠ ﮫِ ﻋُﺒَﯿْ ﺪُ أَﺧْﺒَﺮَﻧَ ﺎ ﻋَ ﺪِيﱟ، ﺑْ ﻦُ زَﻛَﺮِﯾﱠ ﺎ ﺣَﺪﱠﺛَﻨِﻲ ﺣُﻤَﯿْﺪٍ، ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَﺎلَ اﻟﻠﱠﮫِ، ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦِ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﻋَﻦْ ﻋَﻘِﯿﻞٍ، ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﺑْﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮٍو، اﺑْﻦُ : اﻣْﺮَأَةُ ﺟَﺎءَتْ اﻟ ﺑْﻦِ ﺳَﻌْﺪِ ﻓَﻘَﺎﻟَ ﺖْ وَﺳَ ﻠﱠﻢَ، ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلِ إِﻟَ ﻰ ﺳَﻌْﺪٍ، ﻣِﻦْ ﺑِﺎﺑْﻨَﺘَﯿْﮭَﺎ ﺮﱠﺑِﯿﻊِ : ﯾَ ﺎ ﻋَﻤﱠﮭُﻤَ ﺎ وَإِنﱠ ﺷَ ﮭِﯿﺪًا، أُﺣُ ﺪٍ ﯾَ ﻮْمَ ﻣَﻌَ ﻚَ أَﺑُﻮھُﻤَﺎ ﻗُﺘِﻞَ اﻟﺮﱠﺑِﯿﻊِ، ﺑْﻦِ ﺳَﻌْﺪِ اﺑْﻨَﺘَﺎ ھَﺎﺗَﺎنِ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلَ ﻓَ ﻣَﺎﻟَﮭُﻤَ ﺎ أَﺧَ ﺬَ ﻣَ ﺎلٌ، وَﻟَﮭُﻤَ ﺎ إﻻ ﺗُﻨْﻜَﺤَ ﺎنِ وَﻻ ﻣَ ﺎﻻ، ﻟَﮭُﻤَ ﺎ ﯾَ ﺪَعْ ﻠَ ﻢْ ﻗَﺎلَ : )) ذَﻟِﻚَ ﻓِﻲ اﻟﻠﱠﮫُ ﯾَﻘْﻀِﻲ ((ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ ﻓَﺒَﻌَﺚَ اﻟْﻤِﯿﺮَاثِ، آﯾَﺔُ ﻓَﻨَﺰَﻟَﺖْ ، ﻓَﻘَ ﺎلَ ﻋَﻤﱢﮭِﻤَ ﺎ، إِﻟَ ﻰ وَﺳَ ﻠﱠﻢَ )) :اﻟ ﺜﱡﻤُﻦَ، أُﻣﱠﮭُﻤَ ﺎ وَأَﻋْ ﻂِ اﻟﺜﱡﻠُﺜَ ﯿْﻦِ، ﺳَ ﻌْﺪٍ اﺑْﻨَﺘَ ﻲْ أَﻋْ ﻂِ ﻟَﻚَ ﻓَﮭُﻮَ ﺑَﻘِﻲَ وَﻣَﺎ (( . ﻋِﯿﺴَﻰ أَﺑُﻮ ﻗَﺎلَ : ﺑْ ﻦِ اﻟﻠﱠ ﮫِ ﻋَﺒْ ﺪِ ﺣَ ﺪِﯾﺚِ ﻣِ ﻦْ إﻻ ﻧَﻌْﺮِﻓُ ﮫُ ﺻَﺤِﯿﺢٌ،ﻻ ﺣَﺴَﻦٌ ﺣَﺪِﯾﺚٌ ھَﺬَا رَوَاهُ وَﻗَﺪْ ﻋَﻘِﯿﻞٍ، ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﻋَﻘِﯿﻞٍ ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﺑْﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ أَﯾْﻀًﺎ ﺷَﺮِﯾﻚٌ. )١ ( ] ٢٤[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - ﻋﻘﯿ ﻞ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﻣ ﮫ اﻟﻤ ﺪﻧﻲ، ﻣﺤﻤ ﺪ أﺑ ﻮ اﻟﮭﺎﺷ ﻤﻲ، ﻃﺎﻟ ﺐ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﺑﻌ ﺪ ﻣ ﺎت ﺑ ﺄﺧﺮة، ﺗﻐﯿ ﺮ وﯾﻘ ﺎل ﻟ ﯿﻦ ﺣﺪﯾﺜ ﮫ ﻓ ﻲ ﺻ ﺪوق ﻋﻠ ﻲ، ﺑﻨ ﺖ زﯾﻨ ﺐ د٠٤١ﺳﻨﺔ ﺑﺦ ھـ، .)٢( ﻓﻘﺎل اﻟﻌﺠﻠﻲ، وﺛﻘﮫ :" اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺟﺎﺋﺰ ﺛﻘﺔ " . ﺣﻔﻈﮫ ﻟﺴﻮء ﻣﻨﮭﻢ ﻛﺜﯿﺮ ﺑﯿﺎن ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ، ﺑﺎﻟﺼﺪق ووﺻﻔﮫ : اﻟﺘﺮﻣ ﺬي ﻗ ﺎل :" وﻗ ﺎل ﺣﻔﻈ ﮫ، ﻗﺒ ﻞ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻠ ﻢ أھ ﻞ ﺑﻌ ﺾ ﻓﯿ ﮫ ﺗﻜﻠ ﻢ وﻗ ﺪ ﺻ ﺪوق، اﻟ ﺴﺎﺟﻲ :" اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻓ ﻲ ﺑﻤ ﺘﻘﻦ ﯾﻜ ﻦ وﻟ ﻢ اﻟ ﺼﺪق، أھ ﻞ ﻣ ﻦ ﻛ ﺎن "وﻗ ﺎل ، اﻟﻔ ﺴﻮي:" و ﺻ ﺪوق، ﺟ ﺪاً ﺷ ﺪﯾﺪ ﺿ ﻌﻒ ﺣﺪﯾﺜ ﮫ ﻓ ﻲ " اﻟﺒﺨ ﺎري وﻗ ﺎل :" أﺣﻤ ﺪ، ﻛ ﺎن وھ ﻮ ﻋﻘﯿ ﻞ، ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ ﺑﺤ ﺪﯾﺚ ﯾﺤﺘﺠ ﻮن واﻟﺤﻤﯿ ﺪي، إﺑ ﺮاھﯿﻢ، ﺑ ﻦ وإﺳﺤﺎق اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﻘﺎرب "اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻗﺎل ، :" اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ "اﻟﺬھﺒﻲ وﻗﺎل ، :" ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﺪﯾﺜﮫ اﻟﺤﺴﻦ ". ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ واﻧﺘﻘﺪه:" وﻟﻌ أﻣﻠﯿﺖ ﻣﺎ ﻏﯿﺮ ﻋﻘﯿﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﺒﺪ اﺑ ﻦ ﻣ ﻦ ﺧﯿ ﺮ وھ ﻮ اﻟﺜﻘ ﺎت، اﻟﻤﻌ ﺮوﻓﯿﻦ ﻣ ﻦ ﺟﻤﺎﻋ ﺔ ﻋﻨ ﮫ ىرو وﻗ ﺪ ورواﯾ ﺎت، أﺣﺎدﯾ ﺚ ﺣﺪﯾﺜﮫ وﯾﻜﺘﺐ ﺳﻤﻌﺎن، "ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ وﻗﺎل ، :" ﯾﻘﻮﻟﻮن ﻛﺎﻧﻮا وإن ﻓﺎﺿﻞ، ﺧﯿﺮ ﺣﻔﻈﮫ ﻓﻔﻲ ،ﺊﺷ ﻓﯿﮫ "ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" وﻗ ﺎل ﺣﻔﻈ ﮫ، ﯾﺤﻤﺪ ﻻ ﻛﺎن ،ﻆاﻟﺤﻔ ئرد ﻛﺎن اﺑ ﻣﻌﯿﻦ ﻦ :" كﺑﺬا ﺲﻟﯿ " . )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٤/اﻟﺒﻨﺎ٤١٤ ﻣﯿﺮاث ـ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ح ٢ت٦٢٠ )٢(ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ٨٣٠
عدد الصفحات ٩٦٨٨ اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ وﻗﺎل : " ﻏﺮﯾﺐ ﯾﺮوﯾﮫ ﻣﺎ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻨﮫ، ﺗﻮﻗﻒ "زرﻋ ﺔ أﺑ ﻮ وﻗﺎل ، :" ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﺳ ﺎﻧﯿﺪﻷا ﻓ ﻲ ﻋﻨ ﮫ "ﺧﺰﯾﻤ ﺔ اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، :" ﺣﻔﻈ ﮫ ﻟ ﺴﻮء ﺑ ﮫ ﺞأﺣ ﺘ ﻻ " أﺣﻤ ﺪ أﺑ ﻮ وﻗ ﺎل اﻟﺤﺎﻛﻢ :" اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ اﻟﻤﺘﯿﻦ كﺑﺬا ﺲﻟﯿ "شﺧ ﺮا اﺑﻦ وﻗﺎل :" ﻓﯿ ﮫ ساﻟﻨ ﺎ ﺗﻜﻠ ﻢ "أﺑ ﻮ وﻗ ﺎل ، ﺣﺎﺗﻢ : "إﻟ ﻲ أﺣﺐ وھﻮ ﺣﺪﯾﺜﮫ، ﯾﻜﺘﺐ ﺑﺤﺪﯾﺜﮫ، ﺞﯾﺤﺘ ﻣﻤﻦ ﻻو ﺑﺎﻟﻘﻮي، ﺲﻟﯿ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﻟﯿﻦ ﺢﻧﺠﯿ ﺑﻦ ﺗﻤﺎم ﻣﻦ "ﺳ ﻌﺪ اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، :" ﺑﺤﺪﯾﺜ ﮫ ﯾﺤﺘﺠ ﻮن ﻻ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ، ﻣﻨﻜ ﺮ "، " وﻗ ﺎل ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ :" ﺑﺤ ﺪﯾﺜﮭﻢ ﺞﯾﺤ ﺘ ﻻ اﷲ، ﻋﺒﯿ ﺪ ﺑ ﻦ وﻋﺎﺻ ﻢ ﻋﻘﯿ ﻞ، واﺑ ﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن، ﺑﻦ ﺢﻓﻠﯿ "، ﺧﺮآ ﻣﻮﻃﻦ ﻓﻲ وﻗﺎل :" اﻟﺤ ﺪﯾ ﺿ ﻌﯿﻒ ﺚ "أﺣﻤ ﺪ وﻗ ﺎل ، :" ﻰﻋﻠ ﯾﺤ ﺪث اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻣﻨﻜ ﺮ جﺣﺘﺠ ﺎﻻوا ﻣﺠﺎﻧﺒﺘﮭ ﺎ، وﺟ ﺐ ﻋﻨ ﮫ، ﻚذﻟ ﻛﺜ ﺮ ﻓﻠﻤ ﺎ ﺳ ﻨﻨﮫ، ﻏﯿﺮ ﻰﻋﻠ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ ﺊﻓﯿﺠ اﻟﺘﻮھﻢ ﺪھﺎﻀﺑ " اﻟﺤ ﺎﻛﻢ وﻗ ﺎل ، : " اﻟﺘﺨﻤ ﯿﻦ ﻰﻋﻠ ﻓﺤ ﺪث ﺣﻔﻈ ﮫ، ﻓ ﺴﺎء ﻋﻤ ﺮ " وﻗ ﺎل ، ﻨﻲﻄاﻟ ﺪارﻗ : " ﺑ ﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟ ﯿ "ﻋﯿﯿﻨ ﺔ اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ،، :" ﻓﻜﺮھ ﺖ ،ﺊﺷ ﺣﻔﻈ ﮫ ﻓ ﻲ ﻛ ﺎن أﻟﻘﻨﮫ أن ". اﺛﻨﺎن وﺿﻌﻔﮫ : اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل:" ﺿﻌﯿﻔﺎ ﻛﺎن " اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل ، :" ﺿﻌﯿﻒ " . ﻓﻘ ﺎل ﻋﯿﯿﻨ ﺔ، اﺑ ﻦ اﻟﺘﻐﯿ ﺮ ﻰﻋﻠ وﺣﻤﻠ ﮫ : " ﻓﺤﻤﻠﺘ ﮫ ﻧﻔ ﺴﮫ، ﯾﺤ ﺪث رأﯾﺘ ﮫ ﺗﻐﯿﺮ أﻧﮫ ﻰﻋﻠ")١( . ﻗﻠﺖ : ﯾﺨﺎﻟﻒ ﻟﻢ إذا اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺣﺴﻦ أﻧﮫ ﺢواﻟﺮاﺟ ، ﻓﯿﮫ ﻣﺨﺘﻠﻒ . اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : داودأﺧﺮﺟ أﺑﻮ ﮫ)٢(واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ،)٣( ﺲﻗﯿ ﺑﻦ داود ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ، . ﺳ ﻌﺪ واﺑ ﻦ)٤(وأﺣﻤ ﺪ ،)٥(واﻟﺤ ﺎﻛﻢ ،)٦(واﻟﺒﯿﮭﻘ ﻲ ،)٧( اﷲ ﻋﺒﯿ ﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣ ﻦ أرﺑﻌ ﺘﮭﻢ ، ﻋﻤﺮو اﺑﻦ . ﺳﻔﯿﺎن ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ.)٨( )١( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ أﻧﻈﺮ : ىاﻟﻜﺒﺮ ﺒﻘﺎتﻄاﻟ: )٢/٢٥٦ (ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ خﺗﺎر ،: )٣/٢٧٥( و)٤/٢٦٧ (اﺑ ﻦ تﻻاﺆوﺳ ، اﻟﻤ ﺪﯾﻨﻲ اﺑ ﻦ ﻟﻌﻠﻲ ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ: )٨٨ص (واﻟﻤﺠ ﺮوﺣﯿﻦ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ،: )٢/٣ (اﻟﺮﺟ ﺎل أﺣ ﻮال ،: )٢ت٣٤ (وﺗ ﺎرﯾﺦ ، اﻟﺜﻘ ﺎت: )ص٢٧٧(اﻟﻜﺒﯿ ﺮ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ،) : ٢/٢٩٩ (واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ حاﻟﺠ ﺮ ،)٥/١٥٣ (ﻨﻲﻄاﻟ ﺪارﻗ ﻋﻠ ﻞ ،: )٤/١٧٤(، اﻟ ﺮواة أﺣ ﻮال ﻋ ﻦ اﻟﺒﻐ ﺪادﯾﯿﻦ ﻠﺔﺌأﺳ ﻣ ﻊ اﻟ ﺴﺠﺰي ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﻣ ﺴﻌﻮد تﻻاﺆﺳ ) ص٠١٣ ( اﷲ ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ ﻟﻤﺤﻤ ﺪ ، ت ، اﻟﻨﯿ ﺴﺎﺑﻮري ٠٤اﻟﺤ ﺎﻛﻢ٥ ط ، ﺑﯿ ﺮوت ، ﻣﻲﻼﺳ ﻹا اﻟﻐ ﺮب دار ، اﻟﻘ ﺎدر ﻋﺒ ﺪ ﻖﻣﻮﻓ ﻖﺗﺤﻘﯿ ، ١ھ ـ-١٨٨٩م كاﻟﻤ ﺴﺘﺪر: ) ١/٢٣٥ (اﻟﺮﺟ ﺎل ﺿ ﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ،: )٤/٢١٩ (ﻋﺘ ﺪالﻻا ﻣﯿ ﺰان ،: )٢/٤٨٤ (، اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ: )٦/١٥( )٢( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٣/٠٢١ح اﻟﺼﻠﺐ ﻣﯿﺮاث ـ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ٢٨١٩ )٣( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٦/١٢ح٦ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ١١٩٩٩ )٤( ىاﻟﻜﺒﺮ ﺒﻘﺎتﻄاﻟ ٣/٥٢٣ )٥( اﻟﻤﺴﻨﺪ: ٣/٥٣٢ )٦( ك٤اﻟﻤﺴﺘﺪر/٧٣ا٠ ح ﻟﻔﺮاﺋﺾ٥٩٩٧ )٧( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٦/١٢٦ )٨( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ٢/٩٠ح٨ اﻟﺼﻠﺐ ﻓﺮاﺋﺾ ـ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ٢٧٠٢
عدد الصفحات ٩٧٩٨ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﻓﺮات ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ﻨﻲﻄواﻟﺪارﻗ.)١ ( داود وأﺑ ﻮ)٢(ﻨﻲﻄواﻟ ﺪارﻗ ،)٣(ﯿ ﺐﻄواﻟﺨ ،)٤(واﻟﺒﯿﮭﻘ ﻲ ،)٥( ﺣﺠ ﺮ واﺑ ﻦ ،)٦( ﻣ ﻦ ،ﺧﻤ ﺴﺘﮭﻢ ﻞﻀاﻟﻤﻔ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﻖﻃﺮﯾ ﻋﯿﺎض ﯾﻦ ﯾﺰﯾﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ﻨﻲﻄواﻟﺪارﻗ.)٧ ( ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) ﺑﻦ وﺑﺸﺮ ﺳﻠﯿﻤﺎن، ﺑﻦ وﻓﺮات وﺳﻔﯿﺎن، ﻋﻤﺮو، ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﯿﺪ ،ﺲﻗﯿ ﺑﻦ داود ﻋﯿﺎض ﺑﻦ وﺑﺰﯾﺪ ﻞ،ﻀاﻟﻤﻔ ( ﺳ ﻨﺎدهﺈﺑ ﻋﻘﯿ ﻞ، ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ،َﺷﺮﯾﻜﺎ ﺗﺎﺑﻌﻮا وﻧ ﻟﻔﻈﮫ ﺤﻮ. اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده . إﺳ ﻨﺎده ﻓ ﻲ : ﻋﻘﯿ ﻞ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ : ﺣ ﺴﻦ أﻧ ﮫ ﺢواﻟ ﺮاﺟ ﻓﯿ ﮫ، ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻚوﺷﺮﯾ ﯾﺨﺎﻟﻒ، ﻟﻢ إذا اﻟﺤﺪﯾﺚ، : اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺎءﻀﻗ ﻰﺗﻮﻟ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﺗﻐﯿﺮ ﺻﺪوق، . اﻟﺜ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻮﺑﻊ ﻓﻘﺪ ،ﻚﺷﺮﯾ وأﻣﺎ ، ﺑﮫ ﺗﻔﺮد ﻓﻘﺪ ﻋﻘﯿﻞ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻘﺎت ﻋﻤﺮو، ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﯿﺪ ﻋﯿﺎض، ﺑﻦ وﯾﺰﯾﺪ ﻞ،ﻀاﻟﻤﻔ وﺑﺸﺮﺑﻦ ﻛﺴﻔﯿﺎن، ﺞاﻟﺘﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ ھﻮ ﻛﻤﺎ ، وﻏﯿﺮھﻢ . اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻗﺎل : "ﯾﺨﺮﺟﺎه وﻟﻢ ﺳﻨﺎدﻹا ﺢﺻﺤﯿ")٨ ( ]٤٣[ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل : ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ أَﺣْﻤَﺪَ، أَﺑُﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ن،ﻼَﯿْﻏ ﺑْﻦُ ﻣَﺤْﻤُﻮدُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ اﻟﻠﱠ ﻗَ ﺎلَ وَﺳَ ﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱠ أَنﱠ اﻟﻠﱠ ﮫِ، ﻋَﺒْ ﺪِ ﺑْ ﻦِ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﻋَﻦْ ﻋَﻘِﯿﻞٍ، ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﺑْﻦِ ﮫِ ﻟِﻌَﻠِﻲﱟ : )) ﺑَﻌْﺪِي ﻧَﺒِﻲﱠ ﻻ أَﻧﱠﮫُ إِﻻ ﻣُﻮﺳَﻰ، ﻣِﻦْ ھَﺎرُونَ ﺑِﻤَﻨْﺰِﻟَﺔِ ﻣِﻨﱢﻲ أَﻧْﺖَ (( . ﻋِﯿﺴَﻰ أَﺑُﻮ ﻗَﺎلَ: ﺣَ ھَﺬَا ﺑْﻦِ وَزَﯾْﺪِ ﺳَﻌْﺪٍ، ﻋَﻦْ باﻟْﺒَﺎ وَﻓِﻲ اﻟْﻮَﺟْﮫِ، ھَﺬَا ﻣِﻦْ ٌﺐَﺮِﯾﻏ ﺣَﺴَﻦٌ ﺪِﯾﺚٌ ﺳَﻠَﻤَﺔَ وَأُمﱢ ھُﺮَﯾْﺮَةَ، وَأَﺑِﻲ أَرْﻗَﻢَ،.)٩( ]٤٣[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : أ أﺣﻤﺪ ﺑﻮ : اﻟﻜ ﻮﻓﻲ، اﻟﺰﺑﯿ ﺮي، ﺳ ﺪي،ﻷا درھ ﻢ ﺑ ﻦ ﻋﻤ ﺮ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﯿﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﻧﮫ ﻻإ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺜﻮري، ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﻄﺊﯾﺨ ٠٢ﻗﺪ٣ ع ھـ،.)٠١ ( )١( ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ ﺳﻨﻦ ٤/٧٩ )٢( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٣/٠٢١ح اﻟﺼﻠﺐ ﻣﯿﺮاث ـ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ٢٩٨١ ﺻﺎﺑﺔﻹا ٨/٢٨٤ )٣( ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ ﺳﻨﻦ ٤/٧٩ )٤( ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﯾﺦ ٤/١٩٨ )٥( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٦/١٢٦ )٦( ﺻﺎﺑﺔﻹا٨/٢٨٤ )٧( ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ ﺳﻨﻦ ٤/٧٩ )٨( كاﻟﻤﺴﺘﺪر ٤/٧٣٠ )٩( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٥/٦٠٤ح اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ٣٧٣٠ ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ٤٥٠ )٠١(ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ٩٦٥
عدد الصفحات ٩٨٠٩ أﺣﻤﺪ ﻗﺎل : " ﺳﻔﯿﺎن ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﺄﻄاﻟﺨ ﻛﺜﯿﺮ ﻛﺎن" .)١ ( -ﻋﻘﯿﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ : ﻖﺳﺒ.)٢ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : ﻋ ﺎﻣﺮ ﺑ ﻦ ﺳ ﻮدﻷا ﻖﻃﺮﯾ ﻣ ﻦ أﺣﻤ ﺪ، أﺧﺮﺟ ﮫ)٣( ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ أﺣﻤ ﺪ أﺑ ﺎ ﺗ ﺎﺑﻊ ، ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺳﻨﺎدهﺈﺑ ،ﻚﺷﺮﯾ . ﻋﺎﺻ ﻢ أﺑ ﻲ واﺑ ﻦ)٤( ﺗ ﺎﺑﻊ ﻲ،ِﻤَﻠﱡاﻟ ﺴ مﻼاﻟ ﺴ ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣ ﻦ ﻣ ﺘﮭﻢ، ﻓﯿ ﮫ ﺳ ﻨﺎدﺈﺑ ، ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺳﻨﺎدهﺈﺑ ﻋﻘﯿﻞ، ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﻟﺮاواﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً . ﯿﺐﻄواﻟﺨ)٥( اﻟﺠﻮزي واﺑﻦ ،)٦( ﺣﺠﺮ واﺑﻦ ،- ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣ ﻦ ،عوﺿ ﺎ ﻓﯿﮭ ﺎ ﺑﺄﺳ ﺎﻧﯿﺪ ، اﻟﺮوا ﻓ ﻲ ﻋﻘﯿ ﻞ ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺗ ﺎﺑﻊ ر،ِ ﺪَﻜْﻨُاﻟﻤ ﻓ ﻲ وزاد ﺳ ﻨﺎدهﺈﺑ ﺟ ﺎﺑﺮ، ﻋ ﻦ ﯾ ﺔ ﻣﺘﻨﮫ : " ﻟﻜﻨﺘﮫ ﻛﺎن وﻟﻮ" . اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: ﻒﺿﻌﯿ إﺳﻨﺎده . إﺳﻨﺎده ﻓﻲ : ﻋﻘﯿﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ : ﻚوﺷﺮﯾ ﯾﺨﺎﻟﻒ، ﻟﻢ إذا اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺣﺴﻦ : ﺻﺪوق، اﻟﻜﻮﻓﺔ، ﺎءﻀﻗ ﻰﺗﻮﻟ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﺗﻐﯿﺮ ﻻ ﻟﻜ ﻦ ، ﺞاﻟﺘﺨ ﺮﯾ ﻓ ﻲ ﻣﺒ ﯿﻦ ھ ﻮ ﻛﻤ ﺎ ھﻤ ﺎ،ﻼﻛ ﺗﻮﺑ ﻊ وﻗ ﺪ ﻟﻜ ﻮن اﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ﺎت ﻚﻟﺘﻠ اﻋﺘﺒ ﺎر ﻌﻒﻀاﻟ ﺷﺪﯾﺪة ، واھﯿﺔ أﺳﺎﻧﯿﺪھﺎ . ]٤٤[ داود أﺑﻮ ﻗﺎل : ﺳَ ﺪِيﱡﻷا اﻟْﺤَ ﺴَﻦِ ﺑْ ﻦُ ﻣُﺤَﻤﱠﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺷَﯿْﺒَﺔَ، أَﺑِﻲ ﺑْﻦُ ﺑَﻜْﺮِ أَﺑُﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ)٧( ، ﺑْ ﺟَ ﺎﺑِﺮِ ﻋَ ﻦْ ﻋَﻘِﯿ ﻞٍ، ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﺑْﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَ ﺎلَ اﻟﻠﱠ ﮫِ، ﻋَﺒْ ﺪِ ﻦِ : " ﻛَ ﺎنَ وَاﺣِﺪٍ إِﻧَﺎءٍ ﻣِﻦْ ْﺘَﺴِﻠُﻮنَﻐﯾَ وَأَزْوَاﺟُﮫُ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ".)٨( ]٤٤[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - ﺳﺪيﻷا اﻟﺰﺑﯿﺮ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳ ﻨﺔ ﻣ ﺎت ﻟ ﯿﻦ، ﻓﯿ ﮫ ﺻ ﺪوق ،ّ ﻞَاﻟﺘ ﻟﻘﺒ ﮫ اﻟﻜ ﻮﻓﻲ، ، ق٠٠٢ س خ ھـ،.)٩ ( اﻟﺒﺰار ﻗﺎل ﻖاﻟﺘﻮﺛﯿ ﻰﻋﻠ ﺗﺪل ﺑﻌﺒﺎرات اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ وﺻﻔﮫ :" ﺛﻘﺔ "أﺑﻲ اﺑﻦ وﻗﺎل ، ﺷﯿﺒﺔ : " ﻗﺎل ؟ ﺣﺠﺔ ھﻮ ﻗﯿﻞ ﺻﺪوق، ﺛﻘﺔ : ﻼﻓ ﺠﺔ،ُﺣ أﻣﺎ "ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ وﻗﺎل ، : " ﺛﻘﺔ " . )١( اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ ٩/١٢٢ )٢(ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ. )٣(اﻟﻤﺴﻨﺪ ٣/٨٣٣ )٤( ٢اﻟﺴﻨﺔ/٦٢٠ )٥( ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﯾﺦ٣/٢٩٨ )٦(اﻟ اﻟﻌﻠﻞ ١ﻤﺘﻨﺎھﯿﺔ/٢٢٨ )٧([ ﺳﺪيﻷا : ﻗﺼﻲ ﺑﻦ ىاﻟﻌﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﺳﺪ وھﻮ ﺶﻗﺮﯾ أﺳﺪ ﻰإﻟ ﻣﻨﺴﻮب ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﯿﻦ، ﻣﮭﻤﻠﺔ وﺳﯿﻦ ﺑﮭﻤﺰة. )٨( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ١ﺳﻨﻦ/١٣٣ ﮭﺎرةﻄاﻟ/ خ واﺣﺪ إﻧﺎء ﻣﻦ نﻼﯾﻐﺘﺴ واﻟﻤﺮأة اﻟﺮﺟﻞ٩٧٣ )٩(ص اﻟﻨﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ٣٥٥
عدد الصفحات ٩٩١٩ ﻟ ﯿﻦ ﻓﯿ ﮫ ﺻ ﺪوق ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮫ ﻰﻋﻠ ﺗﺪل ﺑﻌﺒﺎرات اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ووﺻﻔﮫ: ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل :" ﺷ ﯿﺦ "داود أﺑ ﻮ وﻗ ﺎل ، :" ﺣﺪﯾﺜ ﮫ ﯾﻜﺘ ﺐ ﺢﺻ ﺎﻟ "اﻟﻌﺠﻠ ﻲ وﻗ ﺎل ، :" ﻻ ﺑﮫ سﺑﺄ "ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ،:"ﺷﯿﺦ "ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" ً ﺑﺄﺳﺎ ﺑﺤﺪﯾﺜﮫ أر ﻟﻢ . ﺿﻌﻔﮫ ﻰﻋﻠ ﺗﺪل ﺑﻌﺒﺎرات اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ووﺻﻔﮫ : رواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌ ﯿﻦ اﺑ ﻦ ﻗﺎل ىأﺧﺮ :" ﺊﺑ ﺸ ﺲﻟ ﯿ "اﻟ ﺴﺎﺟﻲ وﻗ ﺎل ، : " ﺿ ﻌﯿﻒ "اﻟﻤ ﻓ ﻲ ﺣﺒ ﺎن اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، ﺠ ﺮوﺣﯿﻦ :"ﺑﮫ ﺞﯾﺤﺘ ﻣﻤﻦ ﺲﻟﯿ ﺳﺎﻧﯿﺪ،ﻷا وﯾﻘﻠﺐ اﻟﻤﺮاﺳﯿﻞ، ﯾﺮﻓﻊ ﻣﻤﻦ ﺄ،ﻄاﻟﺨ ﺶﻓﺎﺣ ﻛﺎن "وﻗ ﺎل ، اﻟﻌﺠﻠﻲ : ﺣﺪﯾﺜﮫ ﻰﻋﻠ ﯾﺘﺎﺑﻊ ﻻ "اﻟﻔﺴﻮي وﻗﺎل ، :" ﺿﻌﯿﻒ" .)١ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﻟﯿﻦ ﻓﯿﮫ ﺻﺪوق . -ﻖﺳﺒ ﻋﻘﯿﻞ، ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. )٢( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ﺷﯿﺒﺔ، أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ ﺳﺪيﻷا اﻟﺤﺴﻦ. )٣( ﺣﻤﯿ ﺪ ﺑ ﻦ وﻋﺒ ﺪ)٤(ﻋ ﺪي واﺑ ﻦ ،)٥( ﺑ ﺪر، ﺑ ﻦ اﻟﺮﺑﯿ ﻊ ﻖﻃﺮﯾ ﻣ ﻦ ھﻤ ﺎ،ﻼﻛ ، كﻣﺘﺮو وھﻮ.)٦ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: ﻒﺿﻌﯿ إﺳﻨﺎده . إﺳﻨﺎده ﻓﻲ : ﻋﻘﯿ ﻞ ﺑ ﻦ ﷲ ﻋﺒﺪا : ﻟ ﻢ ﻣ ﺎ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﺣ ﺴﻦ أﻧ ﮫ ﺢواﻟ ﺮاﺟ ﻓﯿ ﮫ، ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﻚﺷﺮﯾ وﻓﯿﮫ ﯾﺨﺎﻟﻒ، : ﺣﻔﻈ ﺗﻐﯿﺮ ﺻﺪوق، وﻓﯿ ﮫ اﻟﻜﻮﻓ ﺔ، ﺎءﻀﻗ ﻰﺗ ﻮﻟ ﻟﻤ ﺎ ﮫ : ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺳﺪيﻷا اﻟﺤﺴﻦ : ﻟﯿﻦ ﻓﯿﮫ ﺻﺪوق . اﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ﺔ ھ ﺬه وﺗﻌ ﺪ اﻟﺰﺑﯿ ﺮ، أﺑ ﻲ ﻗﺒ ﻞ ﻣ ﻦ ﻋﻠﯿ ﮫ، ﺗﻮﺑ ﻊ ﻓﻘ ﺪ ﻋﻘﯿﻞ اﺑﻦ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻟﮭ ﺬه اﻋﺘﺒ ﺎر ﻻ أﻧ ﮫ ﻻإ ﺳ ﺪي،ﻷا اﻟﺤ ﺴﻦ ﺑ ﻦ وﻣﺤﻤ ﺪ ،ﻚﺷ ﺮﯾ ﻣ ﻦ ﻟﻜ ﻞ ﻧﺎﻗ ﺼﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ ﻌﻒﻀاﻟ ﺷﺪﯾﺪ واھﯿﺎً، إﺳﻨﺎدھﺎ ﻟﻜﻮن اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ. )١( اﻟﺘﺎﻟﯿ ﺔ اﻟﻤﺮاﺟ ﻊ أﻧﻈ ﺮ : اﻟ ﺪوري رواﯾ ﺔ ﻣﻌ ﯿﻦ اﺑ ﻦ ٢ﺗ ﺎرﯾﺦ/٥١١ اﻟﻤﺠ ﺮوﺣﯿﻦ ٢،/٢٧٧ اﻟﺜﻘ ﺎت ﺗ ﺎرﯾﺦ ، ص٠٤٣واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ حاﻟﺠ ﺮ ،٧/٢٢٥ ص اﻟﺜﻘ ﺎت أﺳ ﻤﺎء ﺗ ﺎرﯾﺦ ٢،٣٩ ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ،٦/١٣٧ اﻟﻜﺎﺷ ﻒ ، ٣/٣٣ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ ،٩/٩٩ )٢(ح ٢٤أﻧﻈﺮ )٣(اﻟﻤﺼﻨﻒ ١/٠٤ ﮭﺎرةﻄاﻟ/ ح واﺣﺪ ﺑﻤﺎء نﻼﯾﻐﺘﺴ واﻟﻤﺮاة اﻟﺮﺟﻞ٨٣٢ )٤(ص ﺣﻤﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻨﺪ٣٢٥ )٥(ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ٣/١٣١ )٦(ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤٢ﺗﻘﺮﯾﺐ٧
عدد الصفحات ١٠٠٢٩ ]٤٥[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ھَﺎرُونَ، ﺑْﻦُ ﯾَﺰِﯾﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺳِﻨَﺎنٍ، ﺑْﻦُ أَﺣْﻤَﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ِﻒَﺮِﯾ ﻃ)١( ﻗَ ﺎلَ ٍ،بﺷِ ﮭَﺎ اﺑْ ﻦِ : ﻧَ ﻀْﺮَةَ أَﺑَ ﺎ ﺳَ ﻤِﻌْﺖُ)٢( اﻟﻠﱠ ﮫِ ﻋَﺒْ ﺪِ ﺑْ ﻦِ ﺟَ ﺎﺑِﺮِ ﻋَ ﻦْ ﯾُﺤَ ﺪﱢثُ ﻗَﺎلَ: " اﻧْﺘَ َﺪِﯾﺮٍﻏ إِﻟَﻰ ﮭَﯿْﻨَﺎ)٣( َﺔُﻔﺟِﯿ ﻓِﯿﮫِ ِذَاﺈﻓَ )٤( ﻗَﺎلَ ﺣِﻤَﺎرٍ، : إِﻟَﯿْﻨَ ﺎ اﻧْﺘَﮭَ ﻰ ﺣَﺘﱠ ﻰ ﻋَﻨْ ﮫُ ْﻨَ ﺎﻔَﻔﻓَﻜَ ﻓَﻘَ ﺎلَ وَﺳَ ﻠﱠﻢَ، ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلُ : )) ﻓَﺎﺳْ ﺘَﻘَﯿْﻨَﺎ، ﺷَ ﻲْءٌ، ﱢ ﺴُﮫُﺠﯾُﻨَ ﻻ اﻟْﻤَ ﺎءَ إِنﱠ وَﺣَﻤَﻠْﻨَﺎ وَأَرْوَﯾْﻨَﺎ،(( .)٥( ]٤٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - بﺷﮭﺎ ﺑﻦ ﻒﺮﯾﻃ : ﺿ ﻌﯿﻒ، ﻋ ﻢ،ﻷا ﻟﮫ وﯾﻘﺎل ﺷﻞ،ﻷا اﻟﺒﺼﺮي، اﻟﺴﻌﺪي، ﺳﻌﺪ اﺑﻦ أو ق ت. )٦( اﻟﺤﺪﯾﺚﺗﺨﺮﯾﺞ : ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺑﮫ اﻧﻔﺮد . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: ﻒﺿﻌﯿ إﺳﻨﺎده . إﺳﻨﺎده ﻓﻲ : ﻃﺮﯾﻒ : ﻚوﺷﺮﯾ ﺿﻌﯿﻒ، : ، اﻟﻜﻮﻓ ﺔ ﺎءﻀﻗ ﻰﺗ ﻮﻟ ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﺗﻐﯿﺮ ﺻﺪوق، ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺘﺎﺑﻊ ﻟﻢ ھﻤﺎﻼوﻛ . ]٤٦[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل :ﻋَ ﻦْ ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، َﻧَ ﺎﺄأَﻧْﺒَ ﻋَ ﺪِيﱟ، ﺑْ ﻦُ زَﻛَﺮِﯾﱠﺎ َﻧَﺎﺄأَﻧْﺒَ ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ، ﺑْﻦُ زُھَﯿْﺮُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺟَ ﺎﺑِ ﻋَ ﻦْ ْﯿَﺎنَ،ﻔﺳُ أَﺑِ ﻲ ﻋَ ﻦْ ِ،ﺶﻋْﻤَ ﻷا ﻗَ ﺎلَ ﺮٍ، : ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلُ ﻗَ ﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ : )) ﻧِﯿﱠﺎﺗِﮭِﻢْ ﻋَﻠَﻰ ُساﻟﻨﱠﺎ َﺮُﺸﯾُﺤْ(( .)٧( ]٤٦[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺶﻋﻤﻷا : ﻋ ﺎرف ﻆﺣ ﺎﻓ ﺛﻘ ﺔ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﻣﺤﻤﺪ، أﺑﻮ اﻟﻜﺎھﻠﻲ، ﺳﺪي،ﻷا ﻣﮭﺮان ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ،ﺲﯾﺪﻟ ﻟﻜﻨﮫ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ٤١٧ ع ھـ،.)٨ ( اﻟﻤﺪﻟﺴﯿﻦ ﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ذﻛﺮه)٩(ﻃﺒﻘﺎﺗﮫ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺒﻘﺔﻄاﻟ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ ،)٠١( . -ﯿﺎنﻔﺳ أﺑﻮ : ع ﺻﺪوق، ﻣﻜﺔ، ﻧﺰل ﺳﻜﺎﻓﻲ،ﻹا ﻲ،ﻄاﻟﻮاﺳ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ.)١١( )١( ﻃﺮﯾﻒ : وﺑﻔﺎء راء وﻛﺴﺮ ﺑﻤﻔﺘﻮﺣﺔ) ص ١اﻟﻤﻐﻨﻲ٨٥( )٢( ﺮةﻀﻧ : ﺮةﻀﻧ أﺑﻮ وﻛﺬا ﻣﻌﺠﻤﺔ، وﺳﻜﻮن ﺑﻤﻔﺘﻮﺣﺔ) ص اﻟﻤﻐﻨﻲ٥٥( )٣( ﻏﺪﯾﺮ : ﻛﺒﯿﺮا أو ﺻﻐﯿﺮا ﻛﺎن ﺳﻮاء ﺮﻄاﻟﻤ ﻣﺎء اﻟﻤﺎء، ﻣﺴﺘﻨﻔﻊ ) اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن٥/٩( )٤( ﺟﯿﻔﺔ: أﻧﺘﻦ إذا اﻟﻤﯿﺖ ﺟﺜﺔ ) ١اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ/٣٢٥( )٥( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ١ﺳﻨﻦ/١٣٧ ﮭﺎرةﻄاﻟ/ ح اﻟﺤﯿﺎض٥٠٢ )٦(ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ٦٣٣ )٧( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ٢/اﻟﺰھﺪ٤١٤١/ ح ٢٤اﻟﻨﯿﺔ٣٠ )٨(ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ٣٢٠ )٩(ص اﻟﻤﺪﻟﺴﯿﻦ ﻛﺘﺎب٥٥ )٠١(ص اﻟﻤﺪﻟﺴﯿﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٣٣ )١١(ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ٧٣٣
عدد الصفحات ١٠١٣٩ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ أﻧﮫ ﻰﻋﻠ ﺗﺪل ﺑﻌﺒﺎرات اﻟﺒﻌﺾ وﺻﻔﮫ : ﺛﻘ ﺔ : أﺣﻤ ﺪ ﻗ ﺎل : " سﺑ ﺄ ﺑ ﮫ ﺲﻟ ﯿ "، اﻟﺒﺰار وﻗﺎل :" ﻓﻲ ھﻮ ﺛﻘﺔ ﻧﻔﺴﮫ "اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل ، :" سﺑ ﺄ ﺑ ﮫ ﺲﻟﯿ "ﺣﺒ ﺎن اﺑ ﻦ وذﻛ ﺮه ، ﺛﻘﺎﺗﮫ ﻓﻲ . ﻌﯿﻔﮫﻀﺗ ﻰﻋﻠ ﺗﺪل ﺑﻌﺒﺎرات ﺟﻤﺎﻋﺔ ووﺻﻔﮫ : ﻣﻌ ﯿﻦ اﺑ ﻦ ﻗ ﺎل :" ﺷ ﻲء ﻻ "وﻗ ﺎل ، اﻟﻌﺠﻠﻲ : " ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﯿ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﺟﺎﺋﺰ "ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ، :" ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲوﻟﯿ ﺣﺪﯾﺜﮫ، ﯾﻜﺘﺐ " ﺻﺤﯿﻔﺔ ﻟﻜﻮﻧﮫ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﺣﺪﯾﺜﮫ ﮭﻢﻀﺑﻌ ﻞﱠوأﻋ ﻋﻨ ﮫ، ﺶﻋﻤ ﻷا رواﺑ ﺔ ﻣ ﻦ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻻإ ، ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ : اﻟﻤﺮاﺳ ﯿﻞ ﻓ ﻲ ﺣ ﺎﺗﻢ، أﺑ ﻮ ﻗ ﺎل :"ﻋ ﻦ ﺟ ﺎﺑﺮ ﺻ ﺤﯿﻔﺔ أﺧ ﺬ ﺳ ﻔﯿﺎن أﺑ ﺎ أن ﯾﻘ ﺎل اﻟﯿﺸﻜﺮي ﺳﻠﯿﻤﺎن "ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" ﺶﻋﻤ ﻷا رواه ﺻ ﺎﻟﺤﺔ، أﺣﺎدﯾﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ىرو اﻟﺜﻘﺎت ﺶﻋﻤﻷا ﻋﻦ ورواه ﻋﻨﮫ، "اﻟﺬھﺒﻲ وﻗﺎل ، :" ﺻﺤﯿﻔﺔ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﺣﺪﯾﺜﮫ "وﻗﺎل ، اﻟﺘﺤ ﺼﯿﻞ ﺟ ﺎﻣﻊ ﻓ ﻲ ﺋ ﻲﻼاﻟﻌ :"وﻣ ﺎ أﺣﺎدﯾ ﺚ، أرﺑﻌ ﺔ ﻻإ ﺟ ﺎﺑﺮ ﻣ ﻦ ﺳ ﻔﯿﺎن أﺑ ﻮ ﯾ ﺴﻤﻊ ﻟ ﻢ ھ ﺬا ﻣﺜ ﻞ ﯾﻘ ﻮل ﻰﺣﺘ سﺑﺮأ رأﺳﺎً ﯾﻨﺠﻮ أن ﻰﯾﺮﺿ ﻻأو ﯾﺪرﯾﮫ، "ﻗ ﻮل ﺣﺠ ﺮ، اﺑ ﻦ وﻧﻘ ﻞ ، ﺳﻔﯿﺎن أﺑﻲ : " أﺷ ﮭﺮ ﺳ ﺘﺔ ﺑﻤﻜ ﺔ ﺟﺎﺑﺮاً ﺟﺎورت "اﻟﻤ ﺪﯾﻨﻲ اﺑ ﻦ ﻗ ﻮل ﻚﻛ ﺬﻟ وﻧﻘ ﻞ ، :" أﺑ ﻮ أ أرﺑﻌ ﺔ ﻻإ ﺟ ﺎﺑﺮ ﻣ ﻦ ﯾ ﺴﻤﻊ ﻟ ﻢ ﺳ ﻔﯿﺎن ﺣﺎدﯾ ﺚ " ﺑﻘﻮﻟ ﮫ ھ ﺬا ﻰﻋﻠ ﻖﻋﻠ ﺛ ﻢ :" جﯾﺨ ﺮ ﻟ ﻢ اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺷﯿﺨﮫ ﻋﻨﺎھﺎ اﻟﺘﻲ ﻨﮭﺎﻇوأ ﺟﺎﺑﺮ، ﻋﻦ أﺣﺎدﯾﺚ أرﺑﻌﺔ ىﺳﻮ ﻟﮫ اﻟﺒﺨﺎري ،شاﻟﻌ ﺮ اھﺘ ﺰ ﺣ ﺪﯾﺚ ﺎﺋﻞﻀاﻟﻔ وﻓ ﻲ ،ﺢﺻ ﺎﻟ ﺑ ﺄﺑﻲ ﻗﺮﻧ ﮫ ﺷ ﺮﺑﺔ،ﻷا ﻓ ﻲ ﺣ ﺪﯾﺜﺎن ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺠﻌﺪ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺑﺴﺎﻟﻢ ﻗﺮﻧﮫ اﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺳﻮرة ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ واﻟﺮاﺑﻊ ،ﻚﻛﺬﻟ ". ا وذﻛﺮه ﻓﻘ ﺎل ، ﻃﺒﻘﺎﺗ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ ﺑﻦ " أﺑ ﻮ ﻲﻄاﻟﻮاﺳ ﻧ ﺎﻓﻊ ﺑ ﻦ ﻃﻠﺤ ﺔ ﻚﺑ ﺬﻟ وﺻ ﻔﮫ ،ﺲﺑﺎﻟﺘ ﺪﻟﯿ ﻣﻌ ﺮوف ﺑﻜﻨﯿﺘ ﮫ، ﻣ ﺸﮭﻮر ﺻ ﺪوق، ﺟ ﺎﺑﺮ، ﻋ ﻦ اﻟ ﺮاوي، ﺳﻔﯿﺎن وﻏﯿﺮه ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ".)١ ( ﻗﻠﺖ : ﺣﺎدﯾﺚﻷا ﻚﺗﻠ ىﺳﻮ ﺟﺎﺑﺮ، ﻋﻦ رواﯾﺘﮫ ﺟﻞﻷ ھﻲ إﻧﻤﺎ ﻓﯿﮫ ﻌﯿﻒﻀاﻟﺘ وﻋﺒﺎرات ﺛﻘﺔ، ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎت رواﯾﺔ ﺟﺎﺑﺮﻣﻦ ﻋﻦ ﺶﻋﻤﻷا . اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ: أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﮫ)٢(ﺣﻤﯿﺪ ﺑﻦ وﻋﺒﺪ ،)٣(واﻟﺤﺎﻛﻢ ،)٤( اﻟﺜﻮري ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ، وﻣﺴﻠﻢ)٥(واﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت، ﻓﻲ )١(ﺟﺮﯾﺮ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ، . )١(اﻟﻤﺮ أﻧﻈ ﺮ اﻟﺘﺎﻟﯿ ﺔ اﺟ ﻊ : ﺣﺒ ﺎن ﺑ ﻦﻻ ٤اﻟﺜﻘ ﺎت/٣٩٣ ص اﻟﺜﻘ ﺎت ﺗ ﺎرﯾﺦ ٢،٧٣ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦﻻ ،اﻟﻤﺮاﺳ ﯿﻞ ٢ﺣ ﺎﺗﻢ/اﻟﺮﺟ ﺎل٠٠١ ﺿ ﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ٤،/١١٣ﻌﻔﺎءﻀاﻟ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻐﻨ ﻲ ١،/٥اﻟﻜﺎﺷ ﻒ٢٠ ٢،/٤٥ ﺟ ﺎﻣﻊ ، ص اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ٢٠٢اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﺗﮭﺬﯾﺐ ،٥/٢٦١ص اﻟﻤﺪﻟﺴﯿﻦ ﻃﺒﻘﺎت ، ٩٣. )٢(اﻟﻤﺴﻨﺪ٣/٣٣١ )٣(ص ﺣﻤﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻨﺪ٣٢١ )٤(اﻟك٢ﻤﺴﺘﺪر/٤٩١حاﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ٢١٩٥ )٥(ﻣﺴﻠﻢ ﺢ٤ﺻﺤﯿ/٠٢٢٦ ﻧﻌﯿﻤﮭﺎ وﺻﻔﺔ اﻟﺠﻨﺔ/ ح اﻟﻤﻮت ﻋﻨﺪ ﻰﺗﻌﺎﻟ ﺑﺎﷲ اﻟﻈﻦ ﺑﺤﺴﻦ ﻣﺮﻷ٢ا٩٧٨
عدد الصفحات ١٠٢٤٩ ھﻤ ﺎﻼﻛ : ) وﺟﺮﯾ ﺮ اﻟﺜ ﻮري، ( ﺳ ﻨﺎده،ﺈﺑ ،ﺶﻋﻤ ﻷا ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮﯾﻜﺎً ﺗﺎﺑﻌ ﺎ وﻓﯿﮫ:" ﻋﻠﯿ ﻣﺎت ﻣﺎ ﻰﻋﻠ ﻋﺒﺪ ﻛﻞ ﯾﺒﻌﺚ ﮫ ". اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻒﺿﻌﯿ إﺳﻨﺎده . إﺳﻨﺎده ﻓﻲ : ﺳﻔﯿﺎن أﺑﻮ : ﻋ ﻦ رواﯾﺘ ﮫ ﺟﻞﻷ ھﻲ إﻧﻤﺎ ﻓﯿﮫ ﻌﯿﻒﻀاﻟﺘ وﻋﺒﺎرات ﺛﻘﺔ، ﻣ ﻦ ﺲوﻣ ﺪﻟ ﺟ ﺎﺑﺮ، ﻋ ﻦ ،ﺶﻋﻤ ﻷا ﻋ ﻦ اﻟﺜﻘ ﺎت، رواﯾ ﺔ ﻣ ﻦ ﺣﺎدﯾ ﺚﻷا ﻚﺗﻠ ىﺳﻮ ﺟﺎﺑﺮ، وﻓﯿﮫ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﺒﻘﺔﻄاﻟ :ﻚﺷﺮﯾ : ﺎءﻀاﻟﻘ ﻰﺗﻮﻟ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﺗﻐﯿﺮ ﺻﺪوق، . ﺑﺨﺼ أﻣﺎ ﻏﯿﺮھﺎ أو رواﯾﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﻮاء ، عﺑﺎﻟﺴﻤﺎ حﯾﺼﺮ وﻟﻢ ﻋﻨﻌﻨﮫ ﻓﻘﺪ ، ﺳﻔﯿﺎن أﺑﻲ صﻮ وﺟﺮﯾﺮ ﻛﺎﻟﺜﻮري، اﻟﺜﻘﺎت، ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺎﺑﻌﮫ ﻓﻘﺪ ،ﻚﺷﺮﯾ صﺑﺨﺼﻮ وأﻣﺎ . اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻗﺎل: " اﻟﺒﺨﺎري ﯾﺨﺮﺟﮫ وﻟﻢ ، ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮط ﻰﻋﻠ ﺢﺻﺤﯿ" .)٢( ]٤٧[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﱠﻠْﺤِﻲﱡﻄاﻟ ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ ﺑْﻦُ إِﺳْﻤَﻌِﯿﻞُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ)٣( أَﺑُ ﻮ ﻣُﻮﺳَ ﻰ ﺑْ ﻦُ ﺛَﺎﺑِ ﺖُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ، ﻗَﺎلَ ﺟَﺎﺑِﺮٍ، ﻋَﻦْ ْﯿَﺎنَ،ﻔﺳُ أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ ِ،ﺶﻋْﻤَﻷا ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٍ، ﻋَﻦْ ﯾَﺰِﯾﺪَ، : ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ: ))ﺑِﺎﻟﻨﱠﮭَﺎرِ وَﺟْﮭُﮫُ ﺣَﺴُﻦَ ﺑِﺎﻟﻠﱠﯿْﻞِ، ﺗُﮫُﻼﺻَ ﻛَﺜُﺮَتْ ﻣَﻦْ(( .)٤ ( ]٤٧[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ : ﻃﻠﺤ ﺔ ﺑ ﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﺑ ﻦ زﻛﺮﯾ ﺎ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ق ﯾﮭﻢ، ﺻﺪوق اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﻠﺤﻲ،ﻄاﻟ اﻟﺘﯿﻤﻲ،.)٥ ( ﯿﻦﻄﻣ ﻗﺎل : " ﺛﻘﺔ "ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل اﻟﺜﻘﺎت، ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ، :" ﺿﻌﯿﻒ" .)٦ ( - ﻣﻮﺳ ﻰ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ : اﻟ ﺳ ﻠﻤﺔ، ﺑ ﻦ اﻟ ﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ ﺮﯾﺮ،ﻀاﻟ اﻟﻜ ﻮﻓﻲ، ﯾﺰﯾ ﺪ، أﺑ ﻮ ﺒﻲ،ﻀ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﺿﻌﯿﻒ ٢٢اﻟﻌﺎﺑﺪ،٩ ق ھـ،.)٧ ( -ﺳﻔﯿﺎن وأﺑﻮ ،ﺶﻋﻤﻷا : ﺳﺒﻘﺎ.)٨( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﺮازي ﺗﻤﺎم أﺧﺮﺟﮫ)٩(واﻟﺸﮭﺎب ،)٠١(، ﺑﻠﻔﻈﮫ ﺑﮫ ،ﻚﺷﺮﯾ ﻋﻦ ،ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ )١( ك١اﻟﻤﺴﺘﺪر/٤٩٠ح اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ٢١٩٥ )٢( ك١اﻟﻤﺴﺘﺪر/٤٩٠ح اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ٢١٩٥ )٣( ﻠﺤﻲﻄاﻟ : ﻰإﻟ اﻟﻨ ﺴﺒﺔ ھ ﺬه اﻟﻤﮭﻤﻠ ﺔ، اﻟﺤ ﺎء ﺧﺮھ ﺎآ وﻓ ﻲ مﻼاﻟ وﺳﻜﻮن اﻟﻤﺨﻤﻠﺔ ﺎءﻄاﻟ ﺢﺑﻔﺘ ﻋﺒﯿ ﺪ ﺑ ﻦ ﻃﻠﺤ ﺔ اﷲ )ﻧﺴﺎبﻷ٤ا/٧٠ )٤( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ١ﺳﻨﻦ/٢٢٤ ةﻼاﻟﺼ/ ح اﻟﻠﯿﻞ ١ﻗﯿﺎم٣٣٣ )٥(ص ١ﺗﻘﺮﯾﺐ٨٣ )٦( اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ أﻧﻈﺮ ٨/٠١٥واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ حاﻟﺠﺮ ٢،/١٥٩ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ ١،/٢٥٩ )٧(ص ١ﺗﻘﺮﯾﺐ٥٦ )٨(ص ﻓﻲ ﺶﻋﻤﻷا أﻧﻈﺮ ٩٢ص ﻓﻲ ﺳﻔﯿﺎن وأﺑﻮ ، ٣٩ )٩(ص اﻟﻔﻮاﺋﺪ ٨٢ )٠١(ا ١ﻟﺸﮭﺎبﻣﺴﻨﺪ/٢٥٢
عدد الصفحات ١٠٣٥٩ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: أﺻﻞ ﻻ ﻟﮫ. اﻟﺒﻮﺻﯿﺮي ﻗﺎل : " اﻟﻤﻮﺿ ﻮﻋﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺠﻮزي اﺑﻦ ذﻛﺮه ﺿﻌﯿﻒ، ﺣﺪﯾﺚ ھﺬا … وﻗ ﺎل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﻰﺻﻠ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﺢﯾﺼ ﻻ ﺑﺎﻃﻞ، ﺣﺪﯾﺚ ھﺬا")١( . ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﻰﯾﺤ ﻗﻮل اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺻﺎﺣﺐ وﻧﻘﻞ :" ﯾﻨ ﺴﺐ ﻓ ﯿﻤﻦ ﻣﻨﮫ أﻛﺜﺮ أﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻜﺬب رأﯾﺖ ﻣﺎ اﻟﺨﯿﺮ ﻰإﻟ " ﺑﻘﻮﻟﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﻖوﻋﻠ:" ﻚذﻟ ﻰﻋﻠ واﻟﺪﻟﯿﻞ ﻰﻋﻠ دﺧﻞ اﻟﺰاھﺪ، ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ أن ﻋﻦ ﺳﻔﯿﺎن، أﺑﻲ ﻋﻦ ،ﺶﻋﻤﻷا ﺣﺪﺛﻨﺎ ﯾﻘﻮل، ﻚوﺷﺮﯾ ﯾﺪﯾﮫ، ﺑﯿﻦ واﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ، ﻚﺷﺮﯾ ﻗﺎل ﺟﺎﺑﺮ، : ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻰإﻟ ﻧﻈﺮ ﻓﻠﻤﺎ اﻟﻤﺘﻦ، ﯾﺬﻛﺮ وﻟﻢ وﺳﻠﻢ، ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﻰﺻﻠ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎل ،ﻰﻣﻮﺳ : " ﺑﺎﻟﻨﮭﺎر وﺟﮭﮫ ﺣﺴﻦ ﺑﺎﻟﻠﯿﻞ، ﺗﮫﻼﺻ ﻛﺜﺮت ﻣﻦ "وإﻧﻤﺎ ، ﻚﺑﺬﻟ ﻚﺷﺮﯾ أراد وﻛ ﺎن ﺳ ﻨﺎدﻹا ﺑﮭ ﺬا ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً اﻟﺤﺪﯾﺚ ىرو أﻧﮫ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻈﻦ وورﻋﮫ، ﻟﺰھﺪه ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺳﻔﯿﺎن أﺑﻲ ﻋﻦ ،ﺶﻋﻤﻷا ﻋﻦ ،ﻚﺷﺮﯾ ﻋﻦ ﺑﮫ ﯾﺤﺪث ﺛﺎﺑﺖ" )٢( . ]٤٨[ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل : ﻋَ ﻦْ َ،ﻖإِﺳْ ﺤَ أَﺑِ ﻲ ﻋَ ﻦْ ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻣُﻮﺳَ ﻰ، ﺑْ ﻦُ إِﺳْ ﻤَﻌِﯿﻞُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ِﻲﱢﺸﺣُﺒْ ﻗَﺎلَ ﺟُﻨَﺎدَةَ، ﺑْﻦِ : وَﺳَ ﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ :)) ﻣِ ﻦْ وَأَﻧَ ﺎ ﻣِﻨﱢ ﻲ ﱞﻋَﻠِ ﻲ ﱞﻋَﻠِﻲ أَوْ أَﻧَﺎ إِﻻ ﻋَﻨﱢﻲ َدﱢيﺆﯾُ وَﻻ ﻋَﻠِﻲﱟ،(( .)٣ ( ] ٤٨[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - ﺳﺒﻘﺎ اﻟﺴﺒﯿﻌﻲ، إﺳﺤﺎق وأﺑﻮ اﻟﻔﺰاري، ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ. )٤ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﺤﺒﺎب ﺑﻦ زﯾﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﮫ.)٥ ( وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ، وﺳﻮﯾﺪ ، ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻃﺮﯾﻒ ﻣﻦ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ.)٦ ( ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) وإﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞ ، وﺳ ﻮﯾﺪ ، ﺷ ﯿﺒﺔ أﺑﻲ واﺑﻦ زﯾﺪ، ( اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ إﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗ ﺎﺑﻌﻮا ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺳﻨﺎده،ﺈﺑ ،ﻚﺷﺮﯾ ﻋﻦ . أﺣﻤﺪ وأﺧﺮﺟﮫ)٧( واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،)٨( ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ ﻋ ﻦ اﻟ ﺮواي ﻓﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً ﺗﺎﺑﻊ إﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﻓ ﻲ ﺣﺒ ﺸﻲ، ﻣ ﻦ عﺑﺎﻟ ﺴﻤﺎ إﺳ ﺤﺎق أﺑﻮ حﺻﺮ وﻗﺪ ھﺬا ﻟﻔﻈﮫ، وﻧﺤﻮ ﺳﻨﺎده،ﺈﺑ إﺳﺤﺎق، أﺑﻲ ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، رواﯾﺔ :" ﺣﺒﺸﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ " . )١( اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ ح١ﻣﺼﺒﺎ/١٧٥ )٢(ص ﻟﺘﻤﺎم اﻟﻔﻮاﺋﺪ ١١١ )٣( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٥/٣٦٣ اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ/ ح ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ٧٣١٩ )٤(ص ﻓﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻧﻈﺮ ٣٤ص ﻓﻲ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ٩٥ )٥( ﻋﻠﻲ ﺺﺧﺼﺎﺋ ٢/٦٨ )٦( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ١ﺳﻨﻦ/اﻟﻤﻘﺪ٤٤ ح ١١ﻣﺔ٩ )٧( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٤/١٥٦ )٨( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٥/٤ح٥ اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ٨٤١٧
عدد الصفحات ١٠٤٦٩ اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﯿﺮهﻐﻟ ﺻﺤﯿﺢ إﺳﻨﺎده . إﺳ ﻨﺎده ﻓﻲ : إﺳ ﺤﺎق أﺑ ﻮ : اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ ﺒﻘ ﺔﻄاﻟ ﻣ ﻦ ﺲﻣ ﺪﻟ ﺛﻘ ﺔ، . ﻚوﺷ ﺮﯾ : ﺻ ﺪوق، ﺗﻐﯿ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺎءﻀﻗ ﻰﺗﻮﻟ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﺮ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، رواﯾﺔ ﻓﻲ عﺑﺎﻟﺴﻤﺎ حﺻﺮ وﻟﻜﻦ ﻋﻨﻌﻨﮫ، ﻓﻘﺪ إﺳﺤﺎق، أﺑﻲ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻗﺎل ﺣﯿﺚ : " ﺣﺒﺸﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ")١( إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻮﺑﻊ ﻓﻘﺪ ،ﻚﺷﺮﯾ وأﻣﺎ ، . ] ٤٩ ﻣﻜﺮر[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل :ﺑْﻦُ وَﺳُﻮَﯾْﺪُ ﺷَﯿْﺒَﺔَ، أَﺑِﻲ ﺑْﻦُ ﺑَﻜْﺮِ أَﺑُﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ وَإِﺳْﻤَﻌِﯿﻞُ ﺳَﻌِﯿﺪٍ، ﻗَﺎﻟُﻮا ﻣُﻮﺳَﻰ، ﺑْﻦُ : ﻗَﺎلَ ﺟُﻨَﺎدَةَ، ﺑْﻦِ ِﻲﱢﺸﺣُﺒْ ﻋَﻦْ َ،ﻖإِﺳْﺤَ أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ : ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﯾَﻘُ ﻮلُ وَﺳَ ﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلَ : )) َدﱢيﺆﯾُ وَﻻ ﻣِﻨْ ﮫُ، وَأَﻧَ ﺎ ﻣِﻨﱢ ﻲ ﱞﻋَﻠِ ﻲ ﻋَ ﱞﻋَﻠِﻲ إﻻ ﻨﱢﻲ(( .)٢ ( ]٤٩[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺳﺒﻘﻮا اﻟﻔﺰاري، ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺳﻌﯿﺪ، ﺑﻦ وﺳﻮﯾﺪ اﻟﺴﺒﯿﻌﻲ، إﺳﺤﺎق أﺑﻮ. )٣( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ ﺗﺨﺮﯾﺠﮫ، ﻖﺳﺒ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﯿﺮهﻐﻟ ﺻﺤﯿﺢ إﺳﻨﺎده . ﻖاﻟ ﺴﺎﺑ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻓ ﻲ ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﺤﻜ ﻢ ﻖﺳ ﺒ . صﺑﺨ ﺼﻮ أﻣ ﺎ ﺳ ﻮﯾﺪ : ﻓ ﺘﻠﻘﻦ، ﻋﻤ ﻲ ﺻ ﺪوق، ﺣ ﺪﯾﺜﻨﺎ ﻓ ﻲ ﺎھﺮﻇ ھ ﻮ ﻛﻤ ﺎ عﺑﺎﻟﺴﻤﺎ حوﺻﺮ ﻋﻠﯿﮫ، ﺗﻮﺑﻊ ﻓﻘﺪ اﻟﺮاﺑﻌﺔ، ﺒﻘﺔﻄاﻟ ﻣﻦ ﺲوﻣﺪﻟ ]٠٥[ ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﻗﺎل : ﻗَﺎلَ ْﺮٍ،ﺠﺣُ ﺑْﻦُ ﻋَﻠِﻲﱡ أَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ : ﻋَ ﻦْ َ،ﻖإِﺳْ ﺤَ أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَ ﺎلَ ﺟَﺮِﯾ ﺮٍ، ﻋَ ﻦْ ﻋَ ﺎﻣِﺮٍ، : )) أَ ﻋَﺒْ ﺪٍ َأَﯾﱡﻤَ ﺎﻖﺑَ )٤( ﻓَﻘَ ﺪْ ﺑِﺎﻟْﻌَ ﺪُوﱢ َﻖوَﻟَﺤِ ﻣَﻮَاﻟِﯿ ﮫِ ﻣِ ﻦْ ْﺴِﮫِﻔﺑِﻨَ ّأَﺣَﻞ(( .)٥ ( ]٠٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺷﺮاﺣﺒﯿﻞ ﺑﻦ وﻋﺎﻣﺮ اﻟﺴﺒﯿﻌﻲ، إﺳﺤﺎق أﺑﻮ : ﺳﺒﻘﺎ.)٦( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﮫ)٧(ﺒﺮاﻧﻲﻄواﻟ ،)٨( إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ . )١( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﻤﺮﺟﻊ )٢( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ١ﺳﻨﻦ/٤٤ح اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ١١٩ )٣(ص ﻓﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻧﻈﺮ٣٤ص ﻓﻲ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ،ص٩٥ ﻓﻲ وﺳﻮﯾﺪ ٤،٥ )٤( ﻖأﺑ : ھﺮب ) ١اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ/١٥( )٥( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ٧/٠١٣ﻋ فﻼﺧﺘﻹا ذﻛﺮ ـ اﻟﺪم ﺗﺤﺮﯾﻢ ح إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﻰ٠٤ﻠ٦٥ )٦(ص ﻓﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻧﻈﺮ ٣٤ص ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺒﻲ وﺗﺮﺟﻤﺔ ،٣٢. )٧( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ٧/٢٠١ اﻟﺪم ﺗﺤﺮﯾﻢ/ ح إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﻰﻋﻠ فﻼﺧﺘﻹ٢٠٤ا٥ )٨(اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﻤﻌﺠﻢ ٢ /٣٢٣
عدد الصفحات ١٠٥٧٩ داود وأﺑﻮ )١(واﻟﻨﺴ ، ﺎﺋﻲ)٢(واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ،)٣( اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ . ھﻤﺎﻼﻛ : ) اﻟﺮﺣﻤﻦ وﻋﺒﺪ إﺳﺮاﺋﯿﻞ، ( ﺳ ﻨﺎدهﺈﺑ إﺳ ﺤﺎق، أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻟﻔﻈﮫ وﺑﻨﺤﻮ وﺳﻠﻢ، ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﻰﺻﻠ اﻟﻨﺒﻲ ﻰإﻟ ﯾﺮﻓﻌﮫ . وﻣﺴﻠﻢ)٤( واﻟﻤﻐﯿﺮة وﻣﻨﺼﻮر، داود، ﻖﻃﺮﯾ ﻣﻦ . اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﺎ ﺗﺎﺑﻌﻮا ﺛﺘﮭﻢﻼﺛ اﻟﺸ ﻋﻦ ﻋﻠﯿﺔ، ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻦ ﺣﺠﺮ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ رواﯾﺔ أن ﻻإ ﻟﻔﻈﮫ، وﻧﺤﻮ ﺳﻨﺎده،ﺈﺑ ﻌﺒﻲ ﺟﺮﯾﺮ ﻰﻋﻠ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ ﺟﺎءت اﻟﺸﻌﺒﻲ، ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر، ﻋﻦ . ﺟﺮﯾ ﺮ ﺑﻘﻮل ﻣﺴﻠﻢ وأﺗﺒﻌﮭﺎ: " ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة ھﮭﻨﺎ ﻋﻨﻲ ىﯾﺮو أن أﻛﺮه وﻟﻜﻦ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﻰﺻﻠ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ رواه واﷲ ﻗﺪ ")٥( رواﯾﺘﻨﺎ ھﻲ اﻟﺮواﯾﺔ ،وھﺬه . اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻠﻰ :ﻒﺿﻌﯿ إﺳﻨﺎده . ﻣ ﺎمﻹا وأﺛﺒ ﺖ ﻓﯿ ﮫ، اﻟ ﺮواة ﺊ ﻄﯾﺨ ﻟ ﻢ ﺻ ﻮاب، ھﻤﺎﻼوﻛ ورﻓﻌﮫ، اﻟﺤﺪﯾﺚ وﻗﻒ ﻓﻲ اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻨ ﺼﻮر ﺑﻘ ﻮل اﻟﻮﻗ ﻒ رواﯾ ﺔ واﺗﺒ ﻊ ﺻ ﺤﯿﺤﮫ، ﻓ ﻲ اﻟ ﺮواﯾﺘﯿﻦ ﻼﻛ ﻣ ﺴﻠﻢ : " واﷲ ﻗ ﺪ ﺑﺎﻟﺒ ﺼﺮة ھﮭﻨ ﺎ ﻋﻨ ﻲ ىﯾ ﺮو أن أﻛ ﺮه وﻟﻜ ﻦ وﺳ ﻠﻢ ﻋﻠﯿ ﮫ اﷲ ﻰﺻ ﻠ اﻟﻨﺒ ﻲ ﻋ ﻦ رواه ")٦( ،وذھﺐ ﻓﻘﺎل ﺑﺎﻟﻮﺟﮭﯿﻦ، اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺻﺤﺔ ﻰإﻟ اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ : " ﻛﻠﮭ ﺎ ﻟﻔﺎظﻷا ھﺬه ﺗﻜﻮن أن ﻓﯿﮫ ﻆﺣﻔ ﻣﺎ ٍراو ﻛﻞ ىﻓﺄد ﺟﺮﯾﺮ، ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﻣﺮوﯾﺎً اﻟﺠﻤﯿﻊ ﯾﻜﻮن وأن ، ﺔﻇﻣﺤﻔﻮ" .)٧( ﻏﯿﺮھﺎ أو رواﯾﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﻮاء ،عﺑﺎﻟﺴﻤﺎ ﺢﺗﺼﺮﯾ ﻰﻋﻠ إﺳﺤﺎق ﺑﻲﻷ ﻓﯿﮫ أﻗﻒ وﻟﻢ . )١( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٤/٢١٨ اﻟﺤﺪود/ ح ارﺗﺪ ﻓﯿﻤﻦ ٤اﻟﺤﻜﻢ٦٣٠ )٢( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ٧/٢٠١ اﻟﺪم ﺗﺤﺮﯾﻢ/ ﻹاح إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﻰﻋﻠ فﻼ٢٠٤ﺧﺘ٥ )٣( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٨/٤٠٢ اﻟﺤﺪود/ ح ﯾﺮﺗﺪ ١اﻟﻌﺒﺪ٣٥٦٦ )٤( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﯿ ١/٣٨ ﯾﻤﺎنﻹا/ ح ﻛﺎﻓﺮا ﻖﺑﻷا اﻟﻌﺒﺪ ﺗﺴﻤﯿﺔ٧٠ )٥( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﻤﺮﺟﻊ )٦( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﻤﺼﻨﻒ ٣/١٣ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ / ﻖاﻟﺸ ﻛﺮه وﻣﻦ ﺑﮫ أﻗﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﯿﺖ اﻟﻠﺤﺪ ﻓﻲ )٧( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٨/٤٠٢ اﻟﺤﺪود/ ح ﯾﺮﺗﺪ ١اﻟﻌﺒﺪ٣٥٦٦
عدد الصفحات ١٠٦٨٩ ]١٥[ ﻣﺎﺟ ﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل : اﻟ ﺴﱡﺪﱢيﱡ ﻣُﻮﺳَ ﻰ ﺑْ ﻦُ إِﺳْ ﻤَﻌِﯿﻞُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ)١( أَﺑِ ﻲ ﻋَ ﻦْ ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ، زَاذَانَ ﻋَﻦْ اﻟْﯿَﻘْﻈَﺎنِ)٢( اﻟْﺒَﺠَﻠِﻲﱢ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦِ ﺟَﺮِﯾﺮِ ﻋَﻦْ ،)٣( ﻗَﺎلَ ، : ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلُ ﻗَ ﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ)) ﺪُاﻟﻠﱠﺤْ)٤(وَاﻟﺸﱠﻖﱡ ﻟَﻨَﺎ )٥(ﻟِﻐَﯿْﺮِﻧَﺎ(( . )٦ ( ]١٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - زاذان: ﻣﺎت ﺷﯿﻌﯿﺔ، وﻓﯿﮫ ﯾﺮﺳﻞ، ﺻﺪوق اﷲ، ﻋﺒﺪ أﺑﺎ وﯾﻜﻨﻰ اﻟﻜﻨﺪي، ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ٢٨١ﺳﻨﺔ م ﺑﺦ ٤ھـ، .)٧ ( وذﻛ ﺮه واﻟ ﺬھﺒﻲ واﻟﺨﻄﯿ ﺐ، ﺷ ﺎھﯿﻦ، واﺑ ﻦ واﻟﻌﺠﻠﻲ، ﻣﻌﯿﻦ، واﺑﻦ ﺳﻌﺪ، اﺑﻦ وﺛﻘﮫ ﺛﻘﺎﺗﮫ، ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل : " ﻛﺜﯿﺮاً ﯾﺨﻄﺊ "ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ، : " ﺑﮭ ﺎ ﺑﺄس ﻻ أﺣﺎدﯾﺜﮫ ﻛﻼﻣﮫ ﻟﻜﺜﺮة رﻣﺎه ﻣﻦ رﻣﺎه وإﻧﻤﺎ ﺛﻘﺔ، ﻋﻨﮫ روى إذا "اﻟﺤﺎﻛﻢ أﺣﻤﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل ، : " ﻟﯿﺲ ﻋﻨﺪھﻢ ﺑﺎﻟﻤﺘﯿﻦ" .)٨( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﯾﺪي ﻋﻠﻰ ﻣﻨﮭﺎ وﺗﺎب ﺷﯿﻌﯿﺔ، ﻓﯿﮫ ﻛﺎن ﺛﻘﺔ، . - اﻟﯿﻘﻈﺎن أﺑﻮ : ﻋﻤﯿﺮ، ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن أﺑﯿ ﮫ، ﺟﺪ ﻗﯿﺴﺎً أن واﻟﺼﻮاب ﻗﯿﺲ، اﺑﻦ وﯾﻘﺎل وﻛ ﺎن واﺧ ﺘﻠﻂ، ﺿ ﻌﯿﻒ اﻷﻋﻤ ﻰ، اﻟﻜ ﻮﻓﻲ، اﻟﺒﺠﻠ ﻲ، أﯾ ﻀﺎً ﺣﻤﯿ ﺪ، أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﻋﺜﻤ ﺎن وھ ﻮ وﻣﺎﺋﺔ اﻟﺨﻤﺴﯿﻦ ﺣﺪود ﻓﻲ ﻣﺎت ،ﻊﯿﺸاﻟﺘ ﻓﻲ ﻠﻮﻐوﯾ ﯾﺪﻟﺲ،.)٩( -اﻟﺴﺪي ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ : ﻖﺳﺒ.)١٠ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : و ﺷﺒﯿﺐ، ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﻋﺪي اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ ﻊاﻟﺮﺑﯿ ﺑﻦ ﺴﺎنﻏ.)١١( أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﻧﻌﯿﻢ وأﺑﻮ.)٢١ ( ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ واﺑﻦ.)١٣ ( )١( اﻟﺴﺪي : اﻟﺴﺪة إﻟﻰ ﻣﻨﺴﻮب دال وﺷﺪة ﺑﻤﻀﻤﻮﻣﺔ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻲ ﺔﻔﺻ) ص ﻨﻲﻐ١اﻟﻤ٣٨( )٢( اذانز : ﻣﻌﺠﻤﺔ ودال ايﺰﺑ) ص ﻨﻲﻐ٧١١اﻟﻤ( )٣( اﻟﺒﺠﻠﻲ : شأرا اﺑ ﻦ اﻧﻤ ﺎر واﻟ ﺪ أم وھ ﻲ ﺟ ﯿﻢ وﻛ ﺴﺮ ﺘﻮﺣ ﺔﻔﺑﻤ ﺑﺠﯿﻠﺔ إﻟﻰ ﻣﻨﺴﻮب ﺘﻮﺣﺘﯿﻦﻔﻣ وﺟﯿﻢ ﺑﻤﻮﺣﺪة) ص ﻨﻲﻐ٤اﻟﻤ٥( )٤( اﻟﻠﺤﺪ : ﺖاﻟﻤﯿ ﻊﻟﻤﻮﺿ اﻟﻘﺒﺮ ﺟﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﯾﺠﻌﻞ اﻟﺬي ﺸﻖاﻟ ) ٤اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ/٢٦٣( )٥( ﺸﻖاﻟ : عاﻟﺼﺪ وھﻮ ﻘﻮقﺸاﻟﻤ ﻊاﻟﻤﻮﺿ ) اﻟﻌﺮب ١ﻟﺴﺎن٠/١٨١( )٦( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ١/٤ح٦٩ اﻟﻠﺤﺪ اﺳﺘﺤﺒﺎب ـ ﺰاﻟﺠﻨﺎﺋ ١٥٥٥ )٧(ص ٢ﺗﻘﺮﯾﺐ٥٥ )٨( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ ﺮﻈأﻧ : اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻄﺒﻘﺎت٦/٨٧١ اﻟﺜﻘﺎت و ٤/٢٥٦ ﺺﺻ اﻟﺜﻘ ﺎت وﺗﺎرﯾﺦ ١٣٦ ﻓ ﻲ واﻟﻜﺎﻣ ﻞ اﻟﺮﺟ ﺎل ءﺎﻔﺿ ﻌ٣/٢ص٦٣ اﻟﺜﻘ ﺎت ءأﺳ ﻤﺎ وﺗ ﺎرﯾﺦ ٤١٠ ﺪادﻐﺑ وﺗ ﺎرﯾﺦ ٨،/٧٨٤ واﻟﻜﺎﺷ ﻒ ١/٣١٦ وﺗﮭ ﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ٣/٢٩٦ )٩(ص اﻟﺘﮭﺪﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ ٤٠٥ )١٠(ص ﺮﻈأﻧ ٩٥ )١١( ءﺎﻔاﻟﻀﻌ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ٥/١٦٦ )٢١( اﻟﺤﻠﯿﺔ ٤/٢٣٠ )١٣( ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ٣/١٣
عدد الصفحات ١٠٧٩٩ ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) أﺑ ﻲ واﺑ ﻦ أﺳ ﺎﻣﺔ، أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ واﻟﺤ ﺎرث ،ﻊاﻟﺮﺑﯿ ﺑﻦ ﺴﺎنﻏو ﺷﺒﯿﺐ، ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺷﯿﺒﺔ ( ﺑﻨﺤﻮه ﺑﮫ ،ﻚﺷﺮﯾ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ اري،ﻔﺰاﻟ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺎﺑﻌﻮا . اﻟﺜ ﯿﺎنﻔﺳ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ أﺣﻤﺪ وأﺧﺮﺟﮫ ﻮري.)١ ( اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ.)٢ ( اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ اقزاﻟﺮ وﻋﺒﺪ.)٣ ( ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) اﻟﺮﺣﻤﻦ وﻋﺒﺪ وﻣﺴﻠﻢ، ﯿﺎن،ﻔﺳ ( ﺎن،ﻈاﻟﯿﻘ أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً ﺗﺎﺑﻌﻮا ﮫﻔﻈﻟ وﻧﺤﻮ ﺳﻨﺎده،ﺈﺑ ﺣﺒﺎب ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ، ﻓﯿﮫ ﺳﻨﺎدﺈﺑ ﻧﻌﯿﻢ، أﺑﻮ وأﺧﺮﺟﮫ.)٤ ( ﺳ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﺣﺴﻦواﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﺳﻨﺎدﺈﺑ ﻣﺮة ﺑﻦ وﻋﻤﺮو اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻠﻤﺔ.)٥ ( ﺟﻨﺎب أﺑﻲ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ، ﻓﯿﮫ ﺳﻨﺎدﺈﺑ وأﺣﻤﺪ،.)٦ ( ﯿﺔﻔﺻ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺖﺛﺎﺑ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ، ﻓﯿﮫ ﺳﻨﺎدﺈﺑ واﻟﺤﻤﯿﺪي،.)٧ ( ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) ﺖوﺛﺎﺑ ﺟﻨ ﺎب، وأﺑﻲ ﻣﺮة، ﺑﻦ وﻋﻤﺮو وﺳﻠﻤﺔ، ﺣﺒﺎب، ( ﺎنﻈاﻟﯿﻘ أﺑ ﺎ ﺗ ﺎﺑﻌﻮا و ﺳﻨﺎده،ﺈﺑ اذان،ز ﻋﻦ، اﻟﺮواﯾﺔ ﮫﻓﻲﻔﻈﻟ ﻧﺤﻮ . اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻟﻐﯿﺮه ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده . إﺳ ﻨﺎده ﻓ ﻲ : ﺎنﻈاﻟﯿﻘ أﺑ ﻮ: ،ﻊﯿﺸاﻟﺘ ﻓ ﻲ ﻠ ﻮﻐوﯾ واﺧ ﺘﻠﻂ، ﺿ ﻌﯿﻒ، وﻓﯿﮫ : ﻚﺷﺮﯾ : ءﺗﻮﻟىﺎﻟﻘﻀﺎ ﻟﻤﺎ ﮫﻔﻈﺣ ﯿﺮﻐﺗ ﺻﺪوق، . ﺞاﻟﺘﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ ھﻮ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﯿﮫ، ﺗﻮﺑﻌﺎ ﻓﻘﺪ ،ﻚوﺷﺮﯾ ﺎن،ﻈاﻟﯿﻘ أﺑﻲ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ]٢٥[ داود أﺑ ﻮ ﻗ ﺎل : ﻗَﻄَ ﻦُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ)٨( ﻧُ ﺴَﯿْﺮٍ ﺑْ ﻦُ )٩( ﺟَﻌْﻔَ ﺮٌ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ، -ﺳُ ﻠَﯿْﻤَﺎنَ اﺑْ ﻦَ ﯾَﻌْﻨِ ﻲ - دَ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَ ﺎلَ اﻷﻋْﻤَﺶِ ﺳُﻠَﯿْﻤَﺎنَ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٍ، ﻋَﻦْ ﺳُﻠَﯿْﻤَﺎنَ، ﺑْﻦُ اوُدُ : " اﻟْﺤَﺠﱠ ﺎجِ ﻣَ ﻊَ ﺟَﻤﱠﻌْ ﺖُ ِﯿﮭَﺎﻓ ﻗَﺎلَ ﻋَﯿﱠﺎشٍ، ﺑْﻦِ ﺑَﻜْﺮِ أَﺑِﻲ ﺣَﺪِﯾﺚَ َﺮَﻛَﺬَﻓ َﺐَﺨَﻄَﻓ : وَﺻَﻔِﯿﱢﮫِ اﻟﻠﱠﮫِ ﻟِﺨَﻠِﯿﻔَﺔِ ِﯿﻌُﻮاﻃوَأَ َﺎﺳْﻤَﻌُﻮاﻓ ﻣَ ﺮْوَ ﺑْ ﻦِ اﻟْﻤَﻠِ ﻚِ ﻋَﺒْ ﺪِ ﻗَ ﺎلَ اﻟْﺤَ ﺪِﯾﺚَ، وَﺳَ ﺎقَ انَ : ُﺮْﻛْﺬﯾَ وَﻟَ ﻢْ َﺮَﻀﺑِﻤُ رَﺑِﯿﻌَ ﺔَ ْتُﺬأَﺧَ وَﻟَ ﻮْ ِءاﻟْﺤَﻤْﺮَا ﱠﺔَﺼﻗِ")١٠( . )١(اﻟﻤﺴﻨﺪ ٤/٦٣٢ )٢( اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺴﻨﻦ ٣/٤٠٨ ﺰاﻟﺠﻨﺎﺋ / اﻟﻠﺤﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ )٣( اﻟﻤﺼﻨﻒ ٣/٧٧٤ )٤( ٤اﻟﺤﻠﯿﺔ/٢٣٠ )٥(اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﻤﻌﺠﻢ ٢/٣٧١ )٦(٤اﻟﻤﺴﻨﺪ/٥٣٧ )٧( اﻟﺤﻤﯿﺪي ﻣﺴﻨﺪ ٢/٣٥٣ )٨( ﻄﻦَﻗ : وﺑﻨﻮن وﻣﮭﻤﻠﺔ ﻗﺎف ﺢﺘﻔﺑ) ص ﻨﻲﻐ٢اﻟﻤ٠٤( )٩( ٍﺮْﯿَﺴُﻧ : ءﻓﺮا ﺗﺤﺘﯿﺔ وﺳﻜﻮن ﻣﮭﻤﻠﺔ ﺢوﻓﺘ ﺑﻤﻀﻤﻮﻣﺔ) ص ﻨﻲﻐ٢اﻟﻤ٥٥( )١٠( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ: ) ٤/١٢٠ اﻟﺴﻨﺔ/ ح ءﺎﻔاﻟﺨﻠ ٤ﻓﻲ٦٤٥( .
عدد الصفحات ١٠٨٠٠١ ]٢٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ داود ﻟﻘﺒ ﮫ ھﺎﺷ ﻢ، ﺑﻨ ﻲ ﻣﻮﻟﻰ ﻗﺎق،ﱠاﻟﺪ ﺳﮭﻞ أﺑﻮ اﻟﻌﺴﻜﺮي، ﻔﺺﺣ ﺑﻦ ق س اﻟﻌﺎﺷﺮة ﻣﻦ ﺻﺪوق، ﺎن،َﻨُﺑ.)١( ﻓﻘﺎل اﻟﺨﻄﯿﺐ، وﺛﻘﮫ :"ﺛﻘﺔ ﻛﺎن "ﺑﺎﻟﺼﺪق ﮫﻔووﺻ ، : ﻓﻘﺎل ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻲ اﺑﻦ : " ﻋﻨﮫ ﺖﻛﺘﺒ ﺻ ﺪوق وھ ﻮ ﺑ ﺴﺎﻣﺮا، أﺑ ﻲ ﻊﻣ "ﺷ ﻋ ﻦ ﺣﺠ ﺮ، اﺑ ﻦ وﻧﻘ ﻞ ، ﻗﻮﻟ ﮫ ﻮﯾﺦ :" ﻋﻨ ﮫ ﻛﺘﺒﻨ ﺎ ﺻﺪوق ﺮ،ﻐﺑﺎﻟﺜ")٢( . اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﺻﺪوق . - ﱡﺒَﻌﻲﻀاﻟ ﺳ ﻠﯿﻤﺎن ﺑ ﻦ ﺟﻌﻔ ﺮ ﻛ ﺎن ﻟﻜﻨ ﮫ اھ ﺪز ﺻ ﺪوق اﻟﺒ ﺼﺮي، ﺳ ﻠﯿﻤﺎن أﺑ ﻮ ، ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ،ﻊﯿﺸ٨٧١ﯾﺘ م ﺑﺦ ٤ھـ،.)٣ ( ﻓﻘﺎل ﻣﻌﯿﻦ، اﺑﻦ وﺛﻘﮫ : " ﺛﻘﺔ "ﻓﻘﺎل اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ، واﺑﻦ ، " " ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺛﻘﺔ " . ﺷﺎرﻹا ﻊﻣ ﯿﺮھﻤﺎﻏ ووﺛﻘﮫ ﺣﺪﯾﺜﮫ ﻓﻲ ﯾﺴﯿﺮ ﻟﻀﻌﻒ ة : اﻟ ﺬھﺒﻲ ﻗ ﺎل : " ﺴﮫ،ﻔﻧ ﻓ ﻲ ﺻ ﺪوق ﺑﮭ ﺎ جاﻻﺣﺘﺠ ﺎ ﻓ ﻲ واﺧﺘﻠ ﻒ ﯾﻨﻜ ﺮ، ﻣﻤ ﺎ ﻋ ﺪت ﺑﺄﺣﺎدﯾ ﺚ ﺮدﻔوﯾﻨ "ﻦﻃﻣ ﻮ ﻓ ﻲ وﻗ ﺎل ، ﺧ ﺮآ : " ﯾﻜﺘ ﺐ ﻻ وﻛ ﺎن ﯾﻨﻜ ﺮ، ﻣ ﺎ وﻟ ﮫ ﮭﻮر،ﺸﻣ ﺛﻘ ﺔ ،ﺢﺻ ﺎﻟ ﺻ ﺪوق" ﻓ ﻲ وﻗ ﺎل ، ﺧﺮآ ﻦﻃﻣﻮ :"ﺻﺪوق " . ﯿﺮﻏ ﺗﻮﺛﯿﻘﺎً ﺟﻤﺎﻋﺔ ووﺛﻘﮫ ﻖﻣﻄﻠ : اﻟﺬھﺒﻲ ﻗﺎل : " ﻋﻠﻮﻣﮫ ﻛﺜﺮة ﻊﻣ ﺷﯿﺊ ﻓﯿﮫ ﺛﻘﮫ "وﻗﺎل ، ﺳﻌﺪ اﺑﻦ : " ﺿ ﻌﻒ وﺑ ﮫ ﺛﻘ ﺔ وﻛ ﺎن "ﻣﻌ ﯿﻦ اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، :" ﺳ ﻌﯿﺪ ﺑ ﻦ ﯾﺤﯿ ﻰ وﻛ ﺎن ﺛﻘ ﺔ، ﺣﺪﯾﺜﮫ ﯾﻜﺘﺐ ﻻ اﻟﻘﻄﺎن "رواﯾﺔ وﻓﻲ ، : " ﺑﺄس ﺑﮫ ﻟﯿﺲ ﺛﻘﺔ "ﺟ ﺎﻧﻲزاﻟﺠﻮ وﻗﺎل ، :"روى ﯾﻜﺘ ﺐ ﻻ ﻛ ﺎن ،ﻚﻣﺘﻤﺎﺳ ﺛﻘ ﺔ، وھ ﻮ ﻣﻨﻜ ﺮه، أﺣﺎدﯾﺚ "وﻗ ﺎل ، اﻟﻤ ﺪﯾﻨﻲ اﺑ ﻦ :" ﻋﻨ ﺪﻧﺎ، ﺛﻘ ﺔ ﻋﻨﮫ ﯾﺮوي ﻻ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﯾﺤﯿﻰ وﻛﺎن "ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" ﻣﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﺮﻔﺟﻌ وﻛﺎن ﺑﺪاﻋﯿﺔ ﯾﻜﻦ وﻟﻢ ،ﺖاﻟﺒﯿ أھﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﯿﻞ ﯾﻨﺘﺤﻞ ﻛﺎن أﻧﮫ ﯿﺮﻏ اﻟﺮواﯾﺎت، ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻘﻨﯿﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﻓﯿ ﮫ ﻛ ﺎن إذا اﻟﻤ ﺘﻘﻦ اﻟ ﺼﺪوق أن ﺧ ﻼف أﺋﻤﺘﻨ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ أھ ﻞ ﺑﯿﻦ وﻟﯿﺲ ﻣﺬھﺒﮫ، إﻟﻰ ﺳ ﻘﻂ ﺑﺪﻋﺘ ﮫ إﻟ ﻰ دﻋ ﺎ ذاﺈﻓ ،ﺰﺟ ﺎﺋ ﺑﺄﺧﺒ ﺎره جاﻻﺣﺘﺠ ﺎ أن إﻟﯿﮭ ﺎ ﯾ ﺪﻋﻮ ﯾﻜ ﻦ وﻟ ﻢ ﺑﺪﻋ ﺔ ﺑﺄﺧﺒﺎره جاﻻﺣﺘﺠﺎ)٤( . " ﻋ ﺪي اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل : "اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﺣ ﺴﻦ وھ ﻮ ﻛﺜﯿ ﺮة، ورواﯾ ﺎت ﺢﺻ ﺎﻟ ﺣ ﺪﯾﺚ ﺮﻔوﻟﺠﻌ ﻖاﻟﺮﻗﯿ اﻟﻜﻼم ﻋﻨﮭﻢ ﻔﻆﻓﺤ اﻟﺒﺼﺮة ھﺎدز وﺟﺎﻟﺲ اﻟﺮﻗﺎق، ﻊوﺟﻤ ﻊﯿﺸاﻟﺘ ﻓﻲ ﻣﻌﺮوف وھﻮ )١(ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ: ) ص٢٣٨( . )٢( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ ﺮﻈأﻧ : واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ حاﻟﺠﺮ: )٣/٤١٤ (ﺪادﻐﺑ ﺗﺎرﯾﺦ ،: )٧/٩٨ (اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ ،: )٣/١٦٨( )٣(ص ٧١اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ٣ )٤( ﺖﻗﻠ : أﻣ ﺎ ، ﺗ ﺴﻘﻂ اﻟﺘ ﻲ ھ ﻲ ﻓﮭ ﺬه ، ﺑﺪﻋﺘ ﮫ ﻣ ﻦ إﻟﯿ ﮫ ذھ ﺐ ﻣ ﺎ ﯾ ﺪﺆﺗ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﺖﻛﺎﻧ إذا ﺑﺮواﯾﺘﮫ جاﻷﺣﺘﺠﺎ ﺳﻘﻂ ﺗﻘ اﻟﺮواﯾﺎت ﻣﻦ ﯿﺮھﺎﻏ جاﻟﺨﻮار ﻣﻦ أﻧﺎس ﻋﻦ اﻟﺒﺨﺎري جأﺧﺮ وﻗﺪ ، ﺒﻞ.
عدد الصفحات ١٠٩١٠١ ﺑ ﮫ ﺑ ﺄس ﻻ أﻧ ﮫ وأرﺟ ﻮ ﺣﺎﺗﻢ، ﺑﻦ ﺳﯿﺎر ﻋﻨﮫ ﻚذﻟ ﯾﺮوﯾﮫ ھﺪﺰاﻟ ﻓﻲ … ﻣﻤ ﻦ ﻋﻨ ﺪي وھ ﻮ ﺣﺪﯾﺜ ﮫ ﯾﻘﺒ ﻞ ان ﯾﺠ ﺐ "اﻟﺒﺨ ﺎري وﻗ ﺎل ،: "ﻓ ﯾﺨ ﺎﻟﻒ ﺣﺪﯾﺜ ﮫ ﺾﺑﻌ ﻲ "وﻗ ﺎل ، اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ اﺑﻦ : " ﻣﻨ ﺎﻛﯿﺮ أﺣﺎدﯾ ﺚ ﻓﯿﮭﺎ وﻛﺎن ﻣﺮاﺳﯿﻞ، وﻛﺘﺐ ،ﺖﺛﺎﺑ ﻋﻦ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺮﻔﺟﻌ ﻓﺄﻣﺎ "أﺣﻤﺪ وﻗﺎل ، :" ﺑﺄس ﺑﮫ ﯾﻜﻦ ﻟﻢ "ﺳﻨﺎن ﺑﻦ أﺣﻤﺪ وﻗﺎل ، : " ﺣﺪﯾﺜﮫ اﺳﺘﺜﻘﻞ "اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، ﺷﺎھﯿﻦ: ا اﻻ ﺣﺪﯾﺜﮫ، ﻓﻲ ﻌﻦﻃ ﻣﻦ ﺖرأﯾ وﻣﺎ اﻟﻤﺬھﺐ، ﻟﻌﻠﺔ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ اﻧﻤﺎ ﺑﻘﻮﻟﮫ، ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﺿﻌﯿﻒ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﺮﻔﺟﻌ "ارﺰاﻟﺒ وﻗﺎل ، :" وﻻ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻓ ﻲ ﻋﻠﯿ ﮫ ﯾﻄﻌﻦ أﺣﺪاً ﻊﻧﺴﻤ ﻟﻢ ﻓﻤﺴﺘﻘﯿﻢ ﺣﺪﯾﺜﮫ وأﻣﺎ ﺷﯿﻌﯿﺘﮫ، ﻋﻨﮫ ذﻛﺮت إﻧﻤﺎ ﻓﯿﮫ، ﺧﻄﺄ ﻓﻲ" . ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺎر، اﺑﻦ ﮫﻔﺑﺘﻀﻌﯿ ﺮدﻔواﻧ : " ﺿﻌﯿﻒ" .)١( ﺖﻗﻠ : ﻊﯿﺸﯾﺘ ﺻﺪوق أﻧﮫ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ ﻗﻮل إﻟﻰ ﻓﯿﮫ أﻣﯿﻞ . -ﻧُﺴَ ﺑﻦ ﻗﻄﻦ ﯿﺮ)٢( ت د م ﯾﺨﻄﺊ، ﺻﺪوق ،عاﻟﺬار ﺮي،َﺒﻐُاﻟ اﻟﺒﺼﺮي، ﻋﺒﺎد أﺑﻮ ،.)٣( اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه . ﻋﻠﯿ ﮫ، أﻧﻜ ﺮ ﻣﻤ ﺎ أﻧ ﺲ، ﻋ ﻦ ،ﺖﺛﺎﺑ ﻋ ﻦ ﺳ ﻠﯿﻤﺎن، ﺑ ﻦ ﺮﻔﺟﻌ ﻋﻦ أﺣﺎدﯾﺚ رﻋﺔز أﺑﻮ وذﻛﺮ ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل : " وﯾﺼﻠﮫ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﯾﺴﺮق " إﻟﯿﮫ وﻧﺴﺐ ﻋﺪي، اﺑﻦ ﻗﻮل اﻟﺬھﺒﻲ، وأورد ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ ﺧﺮآ ﻓﻲ اﯾﻀﺎً، وﻟﮫ : ) ﻣﻨﮭﺎ ﻣﻨﻜﺮة، أﺣﺎدﯾﺚ ﻟﮫ وذﻛﺮ ﺑﮫ، ﺑﺎس ﻻ اﻧﮫ أرﺟﻮا ﺣﺪﯾﺚ : ) ﺎﺌﺷﯿ ﯾﺪﺧﺮ ﻻ ﻛﺎن(ﺮﻔﺟﻌ ﻋﻦ ، ﻗﺎل ﺛﻢ ﺳﻠﯿﻤﺎن، ﺑﻦ – ﻧﺴﺒﮫ ﻓﯿﻤﺎ ﻋﺪي اﺑﻦ أي ﻟﮫ اﻟﺬھﺒﻲ : -ﻣﻨﮫ ﻗﻄﻦ ﺳﺮﻗﮫ ﺑﻘﺘﯿﺒﺔ، ﯾﻌﺮف وھﺬا ( اﺑﻦ اﻟﺬھﺒﻲ وﺗﻌﻘﺐ ﻓﻘﺎل ﻋﺪي، : " ھ ﺬا روي وﻗ ﺪ ﺳ ﻠﯿﻤﺎن، ﺑ ﻦ ﺮﻔﺟﻌ ﻋ ﻦ ﻣﻜﺜﺮ ﻓﻘﻄﻦ وإﻻ وﺗﻮھﻢ، ﻦﻇ ھﺬا ﺮﻔﺟﻌ ﻋﻦ اﻟﺪارﻣﻲ، ﻔﺺﺣ ﺑﻦ ﻗﯿﺲ ﻋﻦ أﯾﻀﺎً" . )٤ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : داو أﺑﻮ أﺧﺮﺟﮫ ادرﯾﺲ اﺑﻦ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ، ﻓﯿﮫ ﺳﻨﺎدﺈﺑ د)٥( ﺿﻌﯿﻒ، ﺳﻨﺎدﺈﺑ واﻟﺤﺎﻛﻢ ، شﻋﯿﺎ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ)٦( . )١( اﻟﺘﺎﻟﯿ ﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ ﺮﻈأﻧ : اﻟﻜﺒ ﺮى اﻟﻄﺒﻘ ﺎت: )٧/٨٨٢ (اﻟ ﺪوري رواﯾ ﺔ ﻣﻌ ﯿﻦ اﺑ ﻦ ﺗ ﺎرﯾﺦ ،: )٢/٨٦ (ﻋﻠ ﻞ ، اﻟﺤﺪﯾﺚ: )ص٧٨ (اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ ﺑﻦ ﻟﻌﻠﻲ ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ اﻻتﺆﺳ ،: )٤١ت (ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻟﻼﻣﺎم داود أﺑﻲ اﻻتﺆﺳ ، : )ت٠٥٧ (اﻟﺜﻘ ﺎت ،: )٦/٤١٠ (اﻟﻜﺒﯿ ﺮ اﻟﺘ ﺎرﯾﺦ ،: )٢/١٩٢ (اﻟﺮﺟ ﺎل أﺣ ﻮال ،: )٧١ت٣ (اﻟﺜﻘ ﺎت ﺗ ﺎرﯾﺦ ،: )٩ص٧ (اﻟﺮﺟﺎل ءﺎﻔﺿﻌ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ،: )٢/٤١٩ (اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﮭﺬﯾﺐ ،: )٢/٨٦ (اﻟﻜﺎﺷ ﻒ ،: )١/٨١٥ (انﺰاﻟﻤﯿ ،: )١/١٤٠ (ءﺎﻔاﻟ ﻀﻌ ﻓ ﻲ ﻨ ﻲﻐاﻟﻤ ،: )١/٢٩٠ (، ﻖﻣﻮﺛ وھ ﻮ ﻓﯿ ﮫ ﺗﻜﻠ ﻢ ﻣ ﻦ ءأﺳ ﻤﺎ ذﻛ ﺮ : ٠٦ص أﺣﻤ ﺪ ﻟﻤﺤﻤ ﺪ تاﻟﺬھ طھـ،٨٤٧ﺒﻲ ،ءرﻗﺎﺰاﻟ اﻟﻤﻨﺎر، دار اﻟﻤﯿﺎدﯾﻨﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ١-٤١٦٠ھـ . )٢( ﻗﻄﻦ : وﺑﻨﻮن وﻣﮭﻤﻠﺔ ﻗﺎف ﺢﺘﻔﺑ) ص ﻨﻲﻐ٢اﻟﻤ٠٤( . )٣( اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ﺗﻘﺮﯾﺐ: ) ٣٥ص١ ( )٤( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ ﺮﻈأﻧ : ﺣﺒ ﺎن ﻻﺑ ﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٩/٢٢ (رﻋ ﺔز ﻷﺑ ﻲ اﻟﺒﺮذﻋ ﻲ اﻻتﺆﺳ ،: )٣٥ص٧ (حاﻟﺠ ﺮ ، واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ: )٧/١٣٨ (اﻟﺮﺟﺎل ءﺎﻔﺿﻌ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ،: )٦/٥٢( . )٥(ﺳﻨ داود أﺑﻲ ﻦ: ٤/١٢٠ اﻟﺴﻨﺔ/ ح ءﺎﻔاﻟﺨﻠ ٤ﻓﻲ٦٤٤ )٦( كاﻟﻤﺴﺘﺪر: ) ٣/٦١٤ح ٥٣٦٢
عدد الصفحات ١١٠٢٠١ ﻛﻼھﻤﺎ : ) شﻋﯿ ﺎ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ادرﯾﺲ، اﺑﻦ ( ،ﺶاﻷﻋﻤ ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮﯾﻜﺎً ﺗﺎﺑﻌ ﺎ ﻋﻨ ﺪ ﻋﺒ ﺎس اﺑ ﻦ ذﻛ ﺮ وﻋﻠ ﻰ ادرﯾ ﺲ، اﺑ ﻦ ﻋﻨ ﺪ ءاﻟﺤﻤ ﺮا ذﻛ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺨﺘ ﺼﺮاً ﺳ ﻨﺎده،ﺈﺑ شﻋﯿﺎ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ . ﻋﺎﺻﻢ ﻖﺮﯾﻃ ﻣﻦ ﺿﻌﯿﻒ، ﺳﻨﺎدﺈﺑ داود أﺑﻮ وأﺧﺮﺟﮫ)١( ﻣ ﻦ ﻣﻨﻜ ﺮ ﺳ ﻨﺎدﺈﺑ واﻟﺨ ﻼل ، دﯾﻨﺎر ﺑﻦ ﺖاﻟﺼﻠ ﻖﺮﯾﻃ)٢( . ﻛﻼھﻤﺎ : ) دﯾﻨﺎر ﺑﻦ ﺖواﻟﺼﻠ ﻋﺎﺻﻢ، ( ،جاﻟﺤﺠ ﺎ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ،ﺶاﻷﻋﻤ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻣﻄﻮﻟﺔ تءﺟﺎ ﻋﺎﺻﻢ رواﯾﺔ أن إﻻ ﺔ،ﻔﻈﻟ ﺑﻨﺤﻮ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻒﻌﯿﺿ إﺳﻨﺎده . ﻚﺷﺮﯾ ﻓﯿﮫ : ﯿﺮَﺴُﻧ ﺑﻦ ُﻦْﻗﻄ وﻓﯿﮫ اﻟﻜﻮﻓﺔ، ءﻗﻀﺎ ﺗﻮﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﮫﻔﻈﺣ ﯿﺮﻐﺗ ﺻﺪوق، : ﺻﺪوق ﻻ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ، ﺞﺗﺨ ﺮﯾ ﻓ ﻲ ﻟ ﮫ اﻟﻮاردﺗ ﺎن اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺘ ﺎن نﺈﻓ ،ﻚﺷ ﺮﯾ صﺑﺨ ﺼﻮ أﻣ ﺎ ، ﯾﺨﻄ ﺊ أﺳﺎﻧﯿﺪھﻤﺎ ﻟﻀﻌﻒ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻟﺘﻘﻮﯾﺔ ﯾﺮﺗﻘﯿﺎن . ]٣٥[ يﺬاﻟﺘﺮﻣ ﻗﺎل: أَﺧْﺒَ اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ، ﻋَﺒْﺪِ ﺑْﻦُ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻋَ ﻦْ ﻋِﯿ ﺴَﻰ، ﺑْ ﻦُ إِﺳْﺤَﻖُ ﺮَﻧَﺎ ﻗَ ﺎلَ َﯾْﻔَ ﺔَ،ﺬﺣُ ﻋَ ﻦْ زَاذَانَ، ﻋَ ﻦْ اﻟْﯿَﻘْﻈَ ﺎنِ، أَﺑِ ﻲ ﻋَ ﻦْ ﺷَ ﺮِﯾﻚٍ، : ﻟَ ﻮْ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلَ ﯾَ ﺎ ﻗَ ﺎﻟُﻮا ﻗَ ﺎلَ ؟ اﺳْ ﺘَﺨْﻠَﻔْﺖَ : )) َﺬﺣُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻜُﻢْ ﻣَ ﺎ وَﻟَﻜِ ﻦْ ﱢﺑْﺘُﻢْ،ﺬﻋُ َﯿْﺘُﻤُﻮهُﺼَﻌَ ﻓ ﻋَﻠَ ﯿْﻜُﻢْ ْﻒأَﺳْ ﺘَﺨْﻠِ إِنْ ﯾْﻔَ ﺔُ هُؤَﺎﻗْﺮَﻓ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪُ ُﻢْﻛأَﻗْﺮَأَ وَﻣَﺎ َﺪﱢﻗُﻮهُ،ﺼَﻓ(( .)٣ ( ]٣٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺳﺒﻘﺎ ﺎن،ﻈاﻟﯿﻘ وأﺑﻮ اذان،ز . )٤( - اﻟﺒﻐﺪادي ﺢﻧﺠﯿ ﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺻ ﺪوق، أذﻧ ﺔ، ﺳ ﻜﻦ ،عاﻟﻄﺒ ﺎ ﺑ ﻦ ﯾﻌﻘ ﻮب أﺑﻮ ، ٤١٢ ق س ت م ﺑﺴﻨﺔ، ﺑﻌﺪھﺎ وﻗﯿﻞ ھـ،. .)٥( ﺛﻘ ﺔ ﻛﻮﻧ ﮫ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺪل ﺑﻌﺒ ﺎرات ﺟﻤﺎﻋ ﺔ ﮫﻔوﺻ : اﻟﺨﻠﯿﻠ ﻲ ﻗ ﺎل :" وﻣﺤﻤ ﺪ إﺳ ﺤﺎق ﻋﻠﯿﮭﻤ ﺎ ﻖ ﻔﻣﺘ ﺛﻘﺘ ﺎن ﻋﯿ ﺴﻰ، وﻟ ﺪا "اﻟﻜﺎﺷ ﻒ ﻓ ﻲ اﻟ ﺬھﺒﻲ وﻗ ﺎل ، :" ﺛﻘ ﺔ "، اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه . ﺻ ﺪوق ﻣﺮﺗﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ﻛﻮﻧ ﮫ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺪل ﺑﻌﺒ ﺎرات ﺟﻤﺎﻋ ﺔ ﮫﻔووﺻ : ﻗ ﺎل اﻟﺒﺨ ﺎري :" اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﮭﻮرﺸﻣ "ﺣ ﺎﺗﻢ أﺑ ﻮ وﻗ ﺎل ، :" وھ ﻮ ﻣﻨ ﮫ، إﻟ ﻲ أﺣ ﺐ ﻣﺤﻤ ﺪ أﺧ ﻮه ﺻﺪوق "ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺢﺻﺎﻟ وﻗﺎل ، :" ﺻﺪوق ﺑﮫ ﺑﺄس ﻻ" .)١ ( )١( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ: ) ٣/٦١٤ اﻟﺴﻨﺔ/ ح ءﺎﻔاﻟﺨﻠ ٤ﻓﻲ٦٤٣( )٢( اﻟﺴﻨﺔ: ٣/٥ت٤٢ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﻟﺨﻼل ھﺎرون ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻷﺣﻤﺪ ٣١١ ھـ اﻟﺮاﯾ ﺔ، دار ھﺮاﻧ ﻲ،ﺰاﻟ ﻋﻄﯿ ﺔ ﻖﺗﺤﻘﯿ ، ط ١اﻟﺮﺑﺎط،-١٤١٠ھـ. )٣(اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٥/٦٧٥ اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ/ ح ﺔﻔﺣﺬﯾ ﻣﻨﺎﻗﺐ٣٢١٨ )٤( ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﮭﻤﺎ ﺮﻈأﻧ٩ص٨ )٥(ص ﺗﻘﺮﯾﺐ ١٠٣
عدد الصفحات ١١١