المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

مرويات شريك القاضي في الكتب الستة جمعا وتخريجا ودراسة

إبراهيم أحمد عامر الكرد

صفحة ٥ من ٢٣

٥٥ ]٣١[ داود أﺑﻮ ﻗﺎل : إِﺳْ ﺤَﻖَ، أَﺑِ ﻲ ﻋَ ﻦْ ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺗَﻮْﺑَ ﺔَ، أَﺑُ ﻮ ﻧَﺎﻓِﻊٍ ﺑْﻦُ اﻟﺮﱠﺑِﯿﻊُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَﺎلَ : ﻋَﺠِﯿﺰَﺗَ ﮫُ وَرَﻓَﻊَ رُﻛْﺒَﺘَﯿْﮫِ، ﻋَﻠَﻰ وَاﻋْﺘَﻤَﺪَ ﯾَﺪَﯾْﮫِ، ﻓَﻮَﺿَﻊَ ﻋَﺎزِبٍ ﺑْﻦُ اﻟْﺒَﺮَاءُ ﻟَﻨَﺎ وَﺻَﻒَ)٢( ، وَﻗَﺎلَ: " ﻛَﺎنَ ﯾَﺴْﺠُﺪُھَﻜَﺬَا وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ" . )٣ ( ]٣١[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -اﻟﺴﱠﺒﯿﻌﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻮ : اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو . ﺳﺒﻖ.)٤( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : دبﺆاﻟﻤ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺲﯾﻮﻧ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ)٥( . ﻣﺤﺮز ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﺠﻌﺪ واﺑﻦ)٦( . ﻣ ﻛﺎﻣﻞ أﺑﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻣﺪركوأﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻈﻔﺮ)٧( . اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ)٨( . ىاﻟﻜﺒﺮ ﻓﻲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٩(ﯾﻤﺔﺰﺧ واﺑﻦ ،)٠١(ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻛﻼھﻤﺎ . ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ أﺳﻮد ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ واﺑﻦ)١١( . ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﻌﻠﻰ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ واﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ)٢١( . اﻟﺤﻤﺎﻧﻲ ﯾﺤﯿﻰ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ واﻟﻄﺤﺎوي)٣١( . ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) وﻣﻌﻠ ﯾﺤﯿﻰ، ﺲوﯾ ﻮﻧ وﻣﺤ ﺮز، وﻣﻈﻔ ﺮ، وﺳ ﻌﯿﺪ، وﻋﻠﻲ، وأﺳﻮد، ﻰ، ( ﺗ ﺎﺑﻌﻮا ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺷﺮﯾﻚ، ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ﻊﻧﺎﻓ ﺑﻦ ﻊاﻟﺮﯾﺒ . زھﯿﺮ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﺢﺻﺤﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد اﻟﺠﻌﺪ اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﮫ)٤١( . ةﻋﻤﺎر ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ،ﻒﺿﻌﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻋﺪي واﺑﻦ)١( . )١( ﻒواﻟﻀﻌﯿ ﺢاﻟﺼﺤﯿ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻒاﻟﻤﻨﯿ اﻟﻤﻨﺎر : ص٨٣١ ت اﻟﺠﻮزﯾ ﺔ ﻗ ﯿﻢ ﺑ ﻦ ﺑﻜ ﺮ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﻟﻤﺤﻤﺪ ، ١٥٧ ـھ ، اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎ دار اﻟﻔﺘﺎح، ﻋﺒﺪ طﺗﺤﻘﯿﻖ ،ﺐﺣﻠ ﺳﻼﻣﯿﺔ،ﻹا ت٢-٣٠٤١ـھ )٢( ﺗﮫﺰﯿِﻋﺠ : ﺛﯿﺮﻷا اﺑﻦ ﻗﺎل: " ﺎزَﻋﺠﻷا : ﻣﻮرﻷا أواﺧﺮ ﺑﮭﺎ ﯾﺮﯾﺪ ،ﺊﯿﺸاﻟ ﺧﺮﺆﻣ وھﻮ ،ُﺰﻋﺠ ﻊﺟﻤ … ﺰةواﻟﻌﺠﯿ : ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﺎﺳﺘﻌﺎرھﺎ ﺧﺎﺻﺔ، ةﻟﻠﻤﺮأ)٣/٦٨١( )٣( داود اﺑﻲ ﺳﻨﻦ: ) ١/٦٣٢ ةاﻟﺼﻼ/ ح اﻟﺴﺠﻮد ٦٩٨ﺻﻔﺔ( . )٤(ص ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ اﻧﻈﺮ ٤٣ . )٥(اﻟﻄ ىاﻟﻜﺒﺮ ت١ﺒﻘﺎ/١٢٤ )٦(ص اﻟﺠﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ ١٢٣ )٧( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٤/٣٠٣ )٨( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٢/٥١١ ةاﻟﺼﻼ/ ح ﯾﮫﺬﻓﺨ ﻋﻦ ﺑﻄﻨﮫ وﯾﻘﻞ رﺟﻠﯿﮫ ﺑﯿﻦ ج٦٤٥٢ﯾﻔﺮ )٩( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ١/٣٣٢ ةاﻟﺼﻼ/ ح اﻟﺴﺠﻮد ١٩٦ﺻﻔﺔ )٠١( ﯾﻤ ﺔﺰﺧ اﺑ ﻦ ﺢﺻ ﺤﯿ: ١/٥٢٣ ةاﻟ ﺼﻼ / ح اﻟ ﺴﺠﻮد ﻓ ﻲ ﻟﯿﺘ ﯿﻦﻻوا ﺰةاﻟﻌﺠﯿ ﻊ٦٤٦رﻓ ﻟﻤ ﺑ ﻦ إﺳ ﺤﺎق ﺑ ﻦ ﺤﻤ ﺪ ت ﯾﻤﺔ،ﺰ١١٣ﺧ ـھت تﺑﯿﺮو ﺴﻼﻣﯿﻦﻐاﻟ ﺐاﻟﻤﻜﺘ ﻋﻈﻤﻲ،ﻷا ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺤﻘﯿﻖ ٠٩٣١، ـھ . )١١( ﻒاﻟﻤﺼﻨ ١/١٣٢ ةاﻟﺼﻼ/ ح اﻟﺴﺠﻮد ﻓﻲ ٠٥٦٢اﻟﺘﺠﺎﻓﻲ )٢١( اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١/٨٠٢ )٣١(ﺛﺎرﻻا ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺷﺮح ١/١٣٢ )٤١(ص اﻟﺠﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ ٥٦٣

عدد الصفحات ٦٤

٦٥ ﻛﻼھﻤﺎ : ) واﻟﺤﺴﻦ زھﯿﺮ،( أ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ُﺷﺮﯾﻜﺎ وﻧﺤﻮهﺗﺎﺑﻌﺎ ﺑﺈﺳﻨﺎده إﺳﺤﺎق، ﺑﻲ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻟﻐﯿﺮه ﺻﺤﯿﺢ إﺳﻨﺎده . اﻟﺴﺒﯿﻌﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻮ ﻓﯿﮫ : ﺷﺮﯾﻚ وﻓﯿﮫ ﺔ،ﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﺲﻣﺪﻟ ﺛﻘﺔ، : ﺻ ﺪوق، اﻟﻘﻀﺎء ﺗﻮﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﯿﺮﻐﺗ ﺎھﺮﻇ ھ ﻮ ﻛﻤ ﺎ ﺑﺎﻟ ﺴﻤﺎع ﺻﺮح ﻓﻘﺪ ﯾﻀﺮﻧﺎ، ﻓﻼ إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﺲﺗﺪﻟﯿ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻨﺎﺜﺣﺪﯾ ﻣﺘﻦ ﻓﻲ . ﺷ ﺮﯾﻚ وأﻣ ﺎ ةﻋﻤ ﺎر ﺑ ﻦ واﻟﺤ ﺴﻦ ،ﺢﺻ ﺤﯿ ﺑﺈﺳ ﻨﺎد زھﯿ ﺮ ﻗﺒ ﻞ ﻣ ﻦ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻊﺗﻮﺑ ﻓﻘ ﺪ ﻒﺿﻌﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد . ]٤١ ﻣﻜﺮر[ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل : يﱡاﻟْﻤَﺮْوَزِ ﺣُﺠْﺮٍ ﺑْﻦُ ﱡﻋَﻠِﻲ أَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ :ﻗَﺎلَ :أَﺑِ ﻲ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، َﻧَﺎﺄأَﻧْﺒَ ﻗَ ﺎلَ إِﺳْ ﺤَﻖَ : رْﻷﺑِ ﺎ ﯾَﺪَﯾْ ﮫِ ﻓَﻮَﺿَ ﻊَ ﺠُﻮدَﱡاﻟ ﺴ اﻟْﺒَ ﺮَاءُ ﻟَﻨَ ﺎ وَﺻَ ﻒَ ﻋَﺠِﯿﺰَﺗَ ﮫُ، وَرَﻓَ ﻊَ ِض وَﻗَﺎل:َ " ْﻌَﻞُﻔﯾَ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلَ رَأَﯾْﺖُ ھَﻜَﺬَا" )٢ ( ]٤١[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -اﻟﺴﱠﺒﯿﻌﻲ إﺳﺤﺎق أﺑﻮ : ﺳﺒﻖ اﷲ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو.)٣( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ ، ﺗﺨﺮﯾﺠﮫ ﺳﺒﻖ . ﻋ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻠﻰ : ﻟﻐﯿﺮه ﺻﺤﯿﺢ إﺳﻨﺎده . اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ اﻧﻈﺮ . ]١٥[ ياﻟﺘﺮﻣﺬ ﻗﺎل :ْﺮٍﺸﺑِ ﺑْﻦُ اﻟْﺤَﺴَﻦُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨِﻲ إِﺳْﻤَﻌِﯿﻞَ، ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤﱠﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ)٤( ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ، ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ ﻋُﺒَﯿْﺪَةَ، ﺑْﻦِ ﺳَﻌْﺪِ ﻋَﻦْ ِ،ﺶﻋْﻤَﻷا ﻋَﻦْ)٥(ﻋَ ، ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱠ أَنﱠ أَﺑِﯿﮫِ، ﻦْ ﻗَﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ : )) ﺑِﻐَﯿْ ﺮِ َﻰﻀﻗَ رَﺟُ ﻞٌ اﻟْﺠَﻨﱠ ﺔِ، ﻓِ ﻲ ٍضوَﻗَ ﺎ اﻟﻨﱠﺎرِ، ﻓِﻲ ﻗَﺎﺿِﯿَﺎنِ ﺛَﻼﺛَﺔٌ، َﺎةُﻀاﻟْﻘُ اﻟ ﺣُﻘُ ﻮقَ َھْﻠَ ﻚَﺄﻓَ ﯾَﻌْﻠَ ﻢُ ﻻ ٍضوَﻗَ ﺎ اﻟﻨﱠ ﺎرِ، ﻓِ ﻲ ﻓَ ﺬَاكَ ذَاكَ ﻓَﻌَﻠِ ﻢَ ﱢاﻟْﺤَ ﻖ اﻟﻨﱠ ﺎرِ، ﻓِ ﻲ ُ ﻮَﮭﻓَ ِسﻨﱠ ﺎ اﻟْﺠَﻨﱠﺔِ ﻓِﻲ ﻓَﺬَﻟِﻚَ ﱢﺑِﺎﻟْﺤَﻖ َﻰﻀﻗَ ٍضوَﻗَﺎ((.)٦ ( ]١٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ْﺮٍﺸﺑِ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦﺊﯾﺨﻄ ﺪوقــــــــــــﺻ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﻋﻠﻲ أﺑﻮ ﻠﻲ،َﺠَاﻟﺒ أو ﺪاﻧﻲ،ْﻤَاﻟﮭ ﻢْﻠَﺳ ﺑﻦ )١( اﻟﻜﺎﻣﻞ ٢/٠٩٢ )٢( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: )٢/اﻟﺘﻄ٢١٢ ﺒﯿﻖ/ ح اﻟﺴﺠﻮد ٤٠١١ﺻﻔﺔ( . )٣(ص ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ أﻧﻈﺮ ٤٣ . )٤( ﺮﺸﺑ : ﻣﻌﺠﻤﺔ وﺳﻜﻮن ةﻣﻮﺣﺪ ﺑﻜﺴﺮ) ص ﻨﻲﻐ٨٣اﻟﻤ( )٥( ةﺑﺮﯾ ﺪ : ﺑﺎﻟﺤ ﺎء ﺐاﻟﺤ ﺼﯿ ﺑ ﻦ ةﺑﺮﯾ ﺪ ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ اﺬوﻛ ﻣﮭﻤﻠ ﺔ، ﻓﺘﺤﺘﯿ ﺔ راء ﺢوﻓ ﺘ ﺑﻤ ﻀﻤﻮﻣﺔ ﺮاﻐﻣﺼ اﻟﻤﮭﻤﻠﺔ) ص ﻨﻲﻐ٦٣اﻟﻤ(. )٦( يﺬاﻟﺘﺮﻣ ﺳﻨﻦ: ٣/٣١٦ﻷا ﺣﻜﺎم/ ح اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﺟﺎء ٢٢٣١ﻣﺎ

عدد الصفحات ٦٥

٧٥ ﺳﻨﺔ ت١٢٢ﻣﺎ س ت خ ،ـھ. )١( ﻧﺪﻟ ﺴﻲ،ﻷا ﻗﺎﺳ ﻢ ﺑ ﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ وﺛﻘﮫ اﺑ ﻦ ﻛ ﺮهذو ﻣﻮﺛ ﻖ، وھ ﻮ ﻓﯿ ﮫ ﺗﻜﻠ ﻢ ﻓ ﯿﻤﻦ ھﺒﻲﺬاﻟ ﻛ ﺮهذو تﻘﺎﺜاﻟ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن . ﻓﻘﺎل ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ ﺑﺎﻟﺼﺪق ووﺻﻔﮫ :" ﺻﺪوق " . ﻗ ﺎل ،ﻒاﻟ ﻀﻌﯿ ﻟﻤﺮﺗﺒ ﺔ ﻣﻨﮭ ﺎ اﻟ ﺼﺪوق، ﻟﻤﺮﺗﺒ ﺔ أﻗ ﺮب ھ ﻲ تﺑﻌﺒ ﺎرا ﺟﻤﺎﻋ ﺔ ووﺻ ﻔﮫ أﺣﻤ ﺪ :" ﻣﻨﻜ ﺮه أﺷ ﯿﺎء زھﯿ ﺮ ﻋ ﻦ ىرو ﻧﻔ ﺴﮫ، ﻓ ﻲ ﺳ ﺎًﺄﺑ ﺑ ﮫ ىأر ﻣ ﺎ "اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، ﻋﺪي : " اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺑﻤﻨﻜﺮ ھﻮ ﺲوﻟﯿ ،ﺾﺑﻌ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﯾﻘﺮب ﮫﺜأﺣﺎدﯾ ". ﻓﻘ ﺎل ﺗ ﻀﻌﯿﻔﮫ، ﻋﻠ ﻰ ﯾ ﺪل ﻣﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻧﻘﻞ :" وأﺑ ﻮ اﻟ ﺴﺎﺟﻲ، ﻛ ﺮهذ اﻟ ﻀﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺮب "شﺧ ﺮا اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ،: وﻗ ﺎل اﻟﺤ ﺪﯾﺚ، ﻣﻨﻜ ﺮ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ :" ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﯿ".)٢( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: ﻣ ﻟﮫ ﺻﺪوق زھﯿﺮ ﻋﻦ ﻨﺎﻛﯿﺮ . اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻋﺪي اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ.)٣( ﺴﺎنﻏ وأﺑﻲ ﺣﻜﯿﻢ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ واﻟﺤﺎﻛﻢ)٤( . ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) ﺴﺎنﻏ وأﺑ ﻮ ﺣﻜ ﯿﻢ، ﺑ ﻦ وﻋﻠﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ، ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ( ﺑ ﻦ اﻟﺤ ﺴﻦ ﺗ ﺎﺑﻌﻮا ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺷﺮﯾﻚ، ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ﺮ،ﺸﺑ . ﺑﺈﺳ ﻨ اﻟﻄﺒﺮاﻧ ﻲ وأﺧﺮﺟ ﮫ ﺰةﺣﻤ ﺑ ﻦ ﯾﺤﯿ ﻰ ﻃﺮﯾ ﻖ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﻦ، ﺎد)٥( ﺶﻋﻤ ﻷا ﻊﺗ ﺎﺑ ، ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ،ةﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ . ﺟﺒﯿﺮ ﺑﻦ ﺣﻜﯿﻢ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻛﻢ وأﺧﺮﺟﮫ.)٦ ( داود أﺑ ﻮ وأﺧﺮﺟ ﮫ)٧( ﻣﺎﺟ ﺔ واﺑ ﻦ ،)٨(واﻟﻨ ﺴﺎﺋﻲ ،)٩(واﻟﺒﯿﮭﻘ ﻲ ،)١( ﻃﺮﯾ ﻖ ﻣ ﻦ ﺟﻤ ﯿﻌﮭﻢ ، ھﺎﺷﻢ أﺑﻲ . )١(ص ﺐﯾﺬاﻟﺘﮭ ﺐﺗﻘﺮﯾ ٣٩١ )٢( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ أﻧﻈﺮ : ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ت٨ﺛﻘﺎ/٩٦١ واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ اﻟﺠﺮح ٣،/٣ اﻟﺮﺟ ﺎل ﺿ ﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ٢،/٠٢٣ ، ص ﻣﻮﺛﻖ وھﻮ ﻓﯿﮫ ﺗﻜﻠﻢ ٧٦ﻣﻦ ﺐﯾﺬاﻟﺘﮭ ﺐﯾﺬﺗﮭ ٢،/٦٣٢ )٣(اﻟﺮ ﺿﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ٢ﺟﺎل/٩٥٤ )٤( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٤/٢٠١ )٥( ﻂوﺳ ﻷا اﻟﻤﻌﺠ ﻢ : ت اﻟﻄﺒﺮاﻧ ﻲ أﺣﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﺳ ﻠﻤﺎن اﻟﻘﺎﺳ ﻢ ﺑ ﻲﻷ،٠٦٣ ـھ ،ضﻋ ﻮ ﺑ ﻦ ﻃ ﺎرق ﺗﺤﻘﯿ ﻖ ت ،ةاﻟﻘﺎھﺮ اﻟﺤﺮﻣﯿﻦ، ٥١٤١دارـھ )٦( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٤/ح١٠١ ﺣﻜﺎمﻷا ٢١٧١ )٧( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٣/٩٩٢ ﻗﻀﯿﺔﻷا/ ح ﺊﯾﺨﻄ اﻟﻘﺎﺿﻲ ٣٧٥٣ﻓﻲ )٨(اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﻣﺎﺟﺔ ٢/٦٦٧ ﺣﻜﺎمﻷا / ح اﻟﺤﻖ ﺐﻓﯿﺼﯿ ﯾﺠﺘﮭﺪ ٥١٣٢اﻟﺤﺎﻛﻢ )٩( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٣/١٦٤ اﻟﻘﻀﺎء/ ح اﻟﺠﺎھﻞ ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﷲ أﻋﺪ ٢٢٩٥ﻣﺎ

عدد الصفحات ٦٦

٨٥ ﻃﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﺮاﻧ ﻲ وأﺧﺮﺟ ﮫ ﺣﺒ ﺎب، ﺑ ﻦ ﺲوﯾ ﻮﻧ ﻋﺘﺒ ﺔ، ﺑ ﻦ اﻟﺤﻜ ﻢ ﯾ ﻖ)٢( وﻋﻠﻘﻤ ﺔ ﻣﺮﺛﺪ اﺑﻦ )٣( . ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) وﻋﻠﻘﻤ ﺔ ﺣﺒ ﺎب، ﺑﻦ ﺲوﯾﻮﻧ ﻋﺘﺒﺔ، ﺑﻦ واﻟﺤﻜﻢ ھﺎﺷﻢ، وأﺑﻮ ﺟﺒﯿﺮ، ﺑﻦ ﺣﻜﯿﻢ( ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ،ةﺑﺮﯾﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ةﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺗﺎﺑﻌﻮا . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده . إﺳ ﻨﺎد ﻓ ﻲ ﺷ ﺮﯾﻚ ه : وﻓ ﻲ اﻟﻜﻮﻓ ﺔ، ﻗ ﻀﺎء ﺗ ﻮﻟﻰ ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿ ﺮﻐﺗ ﺻ ﺪوق، إﺳﻨﺎده : ﺮﺸﺑ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ : زھﯿﺮ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻛﯿﺮ ﻟﮫ ﺻﺪوق . ﺑﺈﺳ ﻨﺎد ﺷ ﯿﺨﮫ، ﻓ ﻲ ﻧﺎﻗ ﺼﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ تﻘ ﺎﺜاﻟ ﻗﺒ ﻞ ﻣ ﻦ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻊﺗﻮﺑ ﻓﻘ ﺪ ﺷ ﺮﯾﻚ صﺑﺨ ﺼﻮ أﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﺷ ﯿﺨﮫ، ﺦﺷ ﯿ ﻓ ﻲ ﻧﺎﻗ ﺼﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻊوﺗﻮﺑ ،ﺰةﺣﻤ ﺑ ﻦ ﯾﺤﯿ ﻰ ﻃﺮﯾ ﻖ ﻣ ﻦ ﺣ ﺴﻦ، ﻃﺮﯾ ﻖ ،ﺞاﻟﺘﺨ ﺮﯾ ﻓ ﻲ ﺑﯿﺎﻧ ﮫ ﺳ ﺒﻖ ﻛﻤ ﺎ واﻟﺤﻜ ﻢ، ھﺎﺷ ﻢ، وأﺑ ﻲ ،ﺲوﯾ ﻮﻧ وﺣﻜ ﯿﻢ، ﻋﻠﻘﻤ ﺔ، ﺄاﻟﺨﻄ ﺷﺒﮭﺔ ﻟﻚﺬﺑ ﻓﺎﻧﺘﻔﻰ ﻟﻔﻈﮫ، وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده وﻗ ﺪ زھﯿ ﺮ، ﻋ ﻦ ﻻ ﺷ ﺮﯾﻚ ﻋ ﻦ ھﻨ ﺎ رواﯾﺘ ﮫ ﻓ ﺈن ﺮ،ﺸﺑ ﺑ ﻦ اﻟﺤ ﺴﻦ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ تﻘ ﺎﺜاﻟ ﻗﺒ ﻞ ﻣﻦ ﺗﺎﻣﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﻊﺗﻮﺑ : ) ﺣﻜ ﯿﻢ ﺑ ﻦ وﻋﻠ ﻲ إﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞ، ﺑ ﻦ ﺣ ﺎﺗﻢ (ﻛﻤ ﺎ ، ﺎھﻇ ھﻮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺞﺗﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺮ . ]١٦[ ياﻟﺘﺮﻣﺬ ﻗﺎل : اﺑْ ﻦِ ﻋَ ﻦْ رَﺑِﯿﻌَ ﺔَ، أَﺑِ ﻲ ﻋَ ﻦْ ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، أَﺧْﺒَﺮَﻧَ ﺎ ﺣُﺠْ ﺮٍ، ﺑْ ﻦُ ﱡﻋَﻠِ ﻲ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَﺎلَ رَﻓَﻌَﮫُ، أَﺑِﯿﮫِ ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، : )) وَﻟَﯿْ ﺴَﺖْ ُوﻟَﻰﺄاﻟْ ﻟَ ﻚَ ِنﱠﺈﻓَ ْﺮَةَ،ﻈاﻟﻨﱠ ْﺮَةَﻈاﻟﻨﱠ ﺗُﺘْﺒِﻊْ ﻻ ﱡﻋَﻠِﻲ ﯾَﺎ ﻟَ ﺧِﺮَةُﺂاﻟْ ﻚَ (( . ﻋِﯿ ﺴَﻰ أَﺑُ ﻮ ﻗَ ﺎلَ: ﻧَﻌْﺮِﻓُ ﮫُ ﻻ َﺮِﯾ ﺐٌ،ﻏ ﺣَ ﺴَﻦٌ ﺣَ ﺪِﯾﺚٌ ھَ ﺬَا ﺷَﺮِﯾﻚٍ ﺣَﺪِﯾﺚِ ﻣِﻦْ إﻻ.)٤ ( ]١٦[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -يﱡﯾﺎدِﻹا رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻮ ق ت د رﺑﯿﻌﺔ، ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﺳﻤﮫ ﻗﯿﻞ ﻣﻘﺒﻮل، ،.)٥ ( ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ وﺛﻘﮫ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻛﺮذو أﻓﺮاده ﺾﺑﻌ ﺣﺴﻦ يﺬاﻟﺘﺮﻣ أن ،ﺐﯾﺬاﻟﺘﮭ ﻓﻲ . ﻓﻘﺎل اﻟﻌﺠﻠﻲ، وﺿﻌﻔﮫ :" ﺸﺊﺑ ھﻮ ﺲوﻟﯿ ﻋﻨﮫ، ﺖﻛﺘﺒ ،ﻒﺿﻌﯿ "ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ، :" ﻣﻨﻜﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ" .)٦ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : ﺴﺎنﻏ وأﺑﻲ ﻧﻌﯿﻢ، أﺑﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ أﺧﺮﺟﮫ)١(. )١( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٠١/اﻟﻘﺎﺿﻲ٦١١ دابآ/ ح ﺑﺎﻟﺠﮭﻞ ﻗﻀﻰ أو أﻓﺘﻰ ﻣﻦ ١٤١٠٢إﺛﻢ )٢( ﻂوﺳﻷا اﻟﻤﻌﺠﻢ ٧/٠٣ )٣(اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﻤﻌﺠﻢ ٢/٢١ )٤( يﺬاﻟﺘﺮﻣ ﺳﻨﻦ ٥/١٠١ دبﻷا/ ح ﺄةاﻟﻤﻔﺎﺟ ةﻧﻈﺮ ٧٧٧٢ﻓﻲ )٥( ص ﺐﺗﻘﺮﯾ ٨٣٧ )٦( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ أﻧﻈﺮ: ص تﻘﺎﺜاﻟ ﺦ٨٩٤ﺗﺎرﯾ واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ اﻟﺠﺮح ٦،/٩٠١ ﺐﯾﺬاﻟﺘﮭ ﺐﯾﺬﺗﮭ ٢١،/٤٨

عدد الصفحات ٦٧

٩٥ أﺑ اري،وأﺧﺮﺟﮫﺰﺎﻟﻔىﻣﻮﺳ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻮداود)٢( اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ وھﺎﺷﻢ ،ﻊوﻛﯿ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ أﺣﻤﺪ وأﺧﺮﺟﮫ)٣( اﻟﻄﺤﺎوي، وأﺧﺮﺟﮫ)٤( ي،ﺰواﻟﻤ)٥( ﺻﺒﮭﺎﻧﻲﻷا ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ . ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ :) ﺻ ﺒﮭﺎﻧﻲﻷا واﺑﻦ وھﺎﺷﻢ، ،ﻊووﻛﯿ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ، ﺴﺎن،ﻏ وأﺑﻲ ﻧﻌﯿﻢ، أﺑﻮ ( ﺗ ﺎﺑﻌﻮا ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺷﺮﯾﻚ، . إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ وأﺧﺮﺟﮫ)٦( رﺑﯿﻌﺔ، أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً ﻊﺗﺎﺑ ، ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده . إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ،ﻒﺿﻌﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ وأﺧﺮﺟﮫ)٧( اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ رﺑﯿﻌﺔ أﺑﺎ ﻊﺗﺎﺑ ، وﻧﺤﻮه ﺑﺈﺳﻨﺎده ،ةﺑﺮﯾﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: إﺳﻨ ﻟﻐﯿﺮه ﺣﺴﻦ ﺎده . إﺳﻨﺎده ﻓﻲ : رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻮ : وﻓﯿﮫ ﻣﻘﺒﻮل، : ﺷ ﺮﯾﻚ : ﺗ ﻮﻟﻰ ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿ ﺮﻐﺗ ﺻ ﺪوق، اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﻀﺎء . ﻒﺿﻌﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد اﻟﺴﺒﯿﻌﻲ، إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻊﺗﻮﺑ ﻓﻘﺪ رﺑﯿﻌﺔ، أﺑﻲ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ . ﺞاﻟﺘﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ ھﻮ ﻛﻤﺎ إﺳﺮاﺋﯿﻞ، ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻊﺗﻮﺑ ﻓﻘﺪ ﺷﺮﯾﻚ صﺑﺨﺼﻮ وأﻣﺎ . ]١٧ﻣﻜﺮر[ داود أﺑﻮ ﻗﺎل : أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، أَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ،يﱡَﺰَارِﻔاﻟْ ﻣُﻮﺳَﻰ ﺑْﻦُ إِﺳْﻤَﻌِﯿﻞُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻗَﺎلَ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ ،يﱢﯾَﺎدِﻷا رَﺑِﯿﻌَﺔَ : وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ ﱟﻟِﻌَﻠِﻲ: )) ﺗُﺘْﺒِ ﻻ ﱡﻋَﻠِﻲ ﯾَﺎ ﺧِﺮَةُﻵا ﻟَﻚَ وَﻟَﯿْﺴَﺖْ وﻟَﻰﻷا ﻟَﻚَ ِنﱠﺈﻓَ ْﺮَةَﻈاﻟﻨﱠ ْﺮَةَﻈاﻟﻨﱠ ﻊْ(( . )٨ ( ]١٧[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : - يﺰارﻔاﻟ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ أو يﱢﺪﱡاﻟ ﺴ ﺐﻧ ﺴﯿ اﻟﻜ ﻮﻓﻲ إﺳ ﺤﺎق أﺑﻮ أو ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﺳ ﻨﺔ تﻣ ﺎ ،ﺾﺑ ﺎﻟﺮﻓ رﻣ ﻲ ،ﺊﯾﺨﻄ ﺻ ﺪوق أﺧﺘ ﮫ اﺑ ﻦ أو ﺑﻨﺘ ﮫ ٥٤٢اﺑ ﻦ ،ـھ ق ت د ﺦﻋ.)٩( ﺛﻘﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻛﺮهذ . )١( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٧/٣٩٢٣١ح٠٩ اﻟﻨﻜﺎح /ﺢﻣﺒﯿ ﺐﺳﺒ ﯿﺮﻏ ﻣﻦ تﺟﻨﺒﯿﺎﻸﻟ اﻟﻨﻈﺮ ﺗﺤﺮﯾﻢ. )٢(اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻊاﻟﻤﺮﺟ )٣( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/١٥٣ )٤(ﺷﺮ ﺛﺎرﻵا ﻣﻌﺎﻧﻲ ٣ح/٥١ )٥( اﻟﻜﻤﺎل ﺐﯾﺬﺗﮭ ٣٣/٦٠٣ )٦( اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١/٩٦ )٧(اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٧٥٣ )٨( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ: ٢/٩٤١٢ح٦٤٢ اﻟﻨﻜﺎح /اﻟﺒﺼﺮ ﻏﺾ ﻣﻦ ﺑﮫ ﻣﺮﺆﯾ ﻣﺎ )٩(ﺹ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ٩٣١

عدد الصفحات ٦٨

٠٦ ﺟﻤﺎﻋ ﺔ ﺑﺎﻟ ﺼﺪق ووﺻ ﻔﮫ : ﺣ ﺎﺗﻢ أﺑ ﻮ ﻗ ﺎل :"ﺻ ﺪوق "دود أﺑ ﻮ وﻗ ﺎل ، :"ﻓ ﻲ ﺻ ﺪوق ﻊﯿﺸﯾﺘ وﻛﺎن اﻟﺤﺪﯾﺚ، "ﻣﻄ ﯿﻦ وﻗﺎل ، :"ﺻ ﺪوﻗﺎً ﻛ ﺎن "ھﺒﻲﺬاﻟ وﻗ ﺎل ، :" ﺷ ﯿﻌﻲ ﺻ ﺪوق" اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل :" ﺑﮫ ﺄسﺑﻻ "ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" اﻟ ﻓ ﻲ ﻠ ﻮﻐاﻟ ﻋﻠﯿﮫ أﻧﻜﺮوا إﻧﻤﺎ وأﻣ ﺎ ،ﻊﯿﺸﺘ ﻋﻨﮫ ورووا ،ساﻟﻨﺎ اﺣﺘﻤﻠﮫ ﻓﻘﺪ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ" .)١ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﺷﯿﻌﻲ ﺻﺪوق اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ ﺗﺨﺮﯾﺠﮫ، ﺳﺒﻖ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻟﻐﯿﺮه ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده . إﺳﻨﺎده ﻓﻲ : ﯾﺎديﻹا رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻮ : وﺷﺮﯾﻚ ﻣﻘﺒﻮل، : ﺗﻮﻟﻰ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﯿﺮﻐﺗ ﺻﺪوق، اﻟﻜﻮ ﻗﻀﺎء اريﺰاﻟﻔ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻓﺔ، : ﻊﯿﺸﯾﺘ ﺻﺪوق . اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﺳ ﺒﻖ ﻓﻘ ﺪ وﺷ ﺮﯾﻚ ﯾ ﺎدي،ﻹا رﺑﯿﻌ ﺔ أﺑ ﻲ صﺑﺨ ﺼﻮ أﻣ ﺎ ﺞاﻟﺘﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ ھﻮ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﻊﺗﻮﺑ ﻓﻘﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وأﻣﺎ ، اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﻋﻨﮭﻤﺎ . ] ١٨[ ياﻟﺘﺮﻣﺬ ﻗﺎل : يﱡَ ﺰَارِﻔاﻟْ ﻣُﻮﺳَ ﻰ ﺑْ ﻦُ إِﺳْﻤَﻌِﯿﻞُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ - ﱢيﱢﺪﱡاﻟ ﺴ ﺑِﻨْ ﺖِ اﺑْ ﻦُ - ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ، ﻗَﺎلَ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ رَﺑِﯿﻌَﺔَ، أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، : ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ : ))ُﻢْﱡﮭﯾُﺤِ ﺒ أَﻧﱠ ﮫُ وَأَﺧْﺒَﺮَﻧِ ﻲ أَرْﺑَﻌَ ﺔٍ، ﱢﺑِﺤُ ﺐ أَﻣَﺮَﻧِ ﻲ اﻟﻠﱠﮫَ إِنﱠ ((ﻗِﯿ ﻞَ ، : اﻟﻠﱠ ﮫِ، رَﺳُ ﻮلَ ﯾَ ﺎ ﻗَﺎلَ ﻟَﻨَﺎ، ِﻢْﱢﮭﺳَﻤ : ))أَﻣَﺮَﻧِ ﻲ وَﺳَ ﻠْﻤَﺎنُ، وَاﻟْﻤِﻘْ ﺪَادُ، ،ﱟذَر وَأَﺑُ ﻮ ﺛَﻼﺛً ﺎ، ذَﻟِ ﻚَ ﯾَﻘُ ﻮلُ ُﻢْ،ﮭﻣِ ﻨْ ﱞﻋَﻠِ ﻲ ُﻢْﱡﮭﯾُﺤِﺒ أَﻧﱠﮫُ وَأَﺧْﺒَﺮَﻧِﻲ ِﻢْ،ﱢﮭﺑِﺤُﺒ (( . ﻗَﺎلَ: ﻧَﻌْﺮِ ﻻ َﺮِﯾﺐٌ،ﻏ ﺣَﺴَﻦٌ ﺣﺪِﯾﺚٌ ھَﺬَا ﺷَﺮِﯾﻚٍ ﺣَﺪِﯾﺚِ ﻣِﻦْ إﻻ ﻓُﮫُ.)٢ ( ] ١٨[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺳﺒﻘﺎ ، اريﺰاﻟﻔ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ، رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻮ. )٣( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﮫ)٤(واﻟﺤﺎﻛﻢ ،)٥( ﻧﻤﯿﺮ اﺑﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . أﺣﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ وأﺧﺮﺟﮫ)٦(واﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ ،)٧( ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ أﺳﻮد ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . )١( اﻟﺘﺎﻟﯿ ﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ أﻧﻈﺮ : ﺣﺒ ﺎن اﺑ ﻦ ت٨ﺛﻘ ﺎ/٤٠١ واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ اﻟﺠ ﺮح ٢،/٦٩١ ﺿ ﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ، اﻟﺮﺟ ﺎل ١/٥٢٣ ﻒاﻟﻜﺎﺷ ١،/٩٢١ ﺐﯾﺬاﻟﺘﮭ ﺐﯾﺬﺗﮭ ١،/٣٠٣ . )٢( يﺬاﻟﺘﺮﻣ ﺳﻨﻦ: ٥/٦٣٦ ﺐاﻟﻤﻨﺎﻗ/ ح ﺐﻃﺎﻟ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺐ٨١٧٣ﻣﻨﺎﻗ )٣(ص ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻧﻈﺮ ٨٥ص ﻓﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺗﺮﺟﻤﺔ ، ٩٥ )٤( ٥اﻟﻤﺴﻨﺪ/١٥٢ )٥( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٣/١٤١ )٦( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ٢/٩٨٦ )٧( اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١/٢٧

عدد الصفحات ٦٩

١٦ اﺑﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻛﻢ، وأﺧﺮﺟﮫ ﺻﺒﮭﺎﻧﻲﻷا. )١ ( ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﯾﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻣﺎﺟﺔ، اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﮫ)٢ ( ﺑﯿﺮيﺰاﻟ أﺣﻤﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ، وأﺧﺮﺟﮫ.)٣ ( ﺟﻤ ﯿﻌﮭﻢ : ) وأﺑ ﻮ ﺳ ﻌﯿﺪ، ﺑ ﻦ وﺳ ﻮﯾﺪ ﻧﻤﯿ ﺮ، واﺑ ﻦ ﺻ ﺒﮭﺎﻧﻲ،ﻷا واﺑ ﻦ ﻋ ﺎﻣﺮ، ﺑ ﻦ أﺳ ﻮد ﺑﯿﺮيﺰاﻟ أﺣﻤﺪ ( ﺑﺈﺳ ﻨﺎده ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ اري،ﺰاﻟﻔ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺎﺑﻌﻮا ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﺿﻌﯿﻒ إﺳﻨﺎده . رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻮ إﺳﻨﺎده، ﻓﻲ : وﻓﯿﮫ ﻣﻘﺒﻮل، : ﺷ ﺮﯾﻚ : ﺗ ﻮﻟﻰ ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿ ﺮﻐﺗ ﺻ ﺪوق، وﻓﯿﮫ ، اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﻀﺎء : اريﺰاﻟﻔ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ : ﻊﯿﺸﯾﺘ ﺻﺪوق .أﺑﻲ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺘﺎﺑﻌﺎ ﻓﻠﻢ وﺷﺮﯾﻚ، رﺑﯿﻌﺔ، .اﺰاﻟﻔ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ رواﯾﺔ ﻣﻦ ﻨﺎﺜوﺣﺪﯾ وﻟﻢ ﺷﺮﯾﻚ، ﻋﻦ ري، ﻮـــــھ ﻛﻤﺎ ، اﻟﺮواه ﻣﻦ ﻊﺟﻤ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻊﺗﻮﺑ ﻗﺪ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ نﺄﺑ ﻋﻠﻤﺎً ﻋﻨﮫ، رواﯾﺘﮫ ﺰﺗﻤﯿ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺞﺗﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ . ]١٩ ﻣﻜﺮر[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل :ﻗ ﺎﻻ ﺳَ ﻌِﯿﺪٍ، ﺑْ ﻦُ وَﺳُ ﻮَﯾْﺪُ ﻣُﻮﺳَ ﻰ، ﺑْﻦُ إِﺳْﻤَﻌِﯿﻞُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ : ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ رَﺑِﯿﻌَﺔَ أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، ﻗَ ﺎلَ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ ،يﱢِﯾَﺎدِﻷا : ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلُ ﻗَ ﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ: ))ُﻢْﱡﮭﯾُﺤِﺒ أَﻧﱠﮫُ وَأَﺧْﺒَﺮَﻧِﻲ أَرْﺑَﻌَﺔٍ، ﱢﺑِﺤُﺐ أَﻣَﺮَﻧِﻲ اﻟﻠﱠﮫَ إِنﱠ ((ﻗِﯿﻞَ ، : رَﺳُﻮلَ ﯾَﺎ ﻗَﺎلَ ؟ ھُﻢْ ﻣَﻦْ اﻟﻠﱠﮫِ: )) ﻋَﻠِ وَاﻟْﻤِﻘْﺪَادُ وَﺳَﻠْﻤَﺎنُ، ،ﱟذَر وَأَﺑُﻮ ﺛَﻼﺛًﺎ، ذَﻟِﻚَ ﯾَﻘُﻮلُ ُﻢْ،ﮭﻣِﻨْ ﱞﻲ(( .)٤ ( ]١٩[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺳﺒﻘﻮا ﺳﻌﯿﺪ، ﺑﻦ وﺳﻮﯾﺪ اري،ﺰاﻟﻔ وإﺳﻤﺎﻋﯿﻞ رﺑﯿﻌﺔ، أﺑﻮ. )٥( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ ﺗﺨﺮﯾﺠﮫ، ﺳﺒﻖ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: ﺿﻌﯿﻒ إﺳﻨﺎده رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻮ إﺳﻨﺎده، ﻓﻲ : وﺷﺮﯾﻚ ﻣﻘﺒﻮل، : ﻗ ﻀﺎء ﺗ ﻮﻟﻰ ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿ ﺮﻐﺗ ﺻ ﺪوق، وﺳ ﻮﯾﺪ اﻟﻜﻮﻓ ﺔ، : ﻣﻮﺳ ﻰ ﺑ ﻦ وإﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺮاﺑﻌ ﺔ، ﻣ ﻦ ﺲوﻣ ﺪﻟ ﻓ ﺘﻠﻘﻦ، ﻋﻤ ﻲ ﺻ ﺪوق، اريﺰاﻟﻔ : ﻊﯿﺸﯾﺘ ﺻﺪوق ، ﺳ ﺒﻖ ﻓﻘ ﺪ وإﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞ، وﺷ ﺮﯾﻚ رﺑﯿﻌ ﺔ، أﺑ ﻲ صﺑﺨ ﺼﻮ أﻣ ﺎ ﻓﻲ ﻋﻨﮭﻢ، اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ . )١( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ٣/١٤١ )٢( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ١/٣٥ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ/ ح واﻟﻤﻘﺪاد رذ وأﺑﻲ ﺳﻠﯿﻤﺎن ٩٤١ﻓﻀﻞ )٣( اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١/٢٧ . )٤( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ١/٣٥ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ/ ح واﻟﻤﻘﺪاد ر،ذ وأﺑﻲ ﺳﻠﯿﻤﺎن، ٩٤١ﻓﻀﻞ. )٥( ﻓﻲ رﺑﯿﻌﺔ أﺑﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻧﻈﺮ ص٨٥ ﻓﻲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ وﺗﺮﺟﻤﺔ ، صوﺗﺮ٩٥ ﻓﻲ ﺳﻮﯾﺪ ﺟﻤﺔص٥٤ .

عدد الصفحات ٧٠

٢٦ أﻣﺎو ﺗﺪﻟﯿ ﺴﮫ ﯾ ﻀﺮﻧﺎ ﻓﻼ رواﯾﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎع ﺻﺮح ﻓﻘﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﯾﺪ صﺑﺨﺼﻮ ﻓ ﻀﻼً ، اﻟ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ ھﻮ ﻛﻤﺎ ﻟﮫ تﻘﺎﺜاﻟ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻦﺞﺘﺨﺮﯾ . ]٢٠[ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل : ﻗَﺎلَ إِﺳْﻤَﻌِﯿﻞَ، ﺑْﻦُ ﻣُﺤَﻤﱠﺪُ أَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ : ﻗَ ﺎلَ ﯾَﺰِﯾ ﺪُ، ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ : ﺷَ ﺮِﯾﻚٌ، َﻧَ ﺎﺄأَﻧْﺒَ ﺑْﻦِ ﺳِﻤَﺎكِ ﻋَﻦْ أَﺑِﯿﮫِ ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ ﺣَﺮْبٍ، : " وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﮫِ رَﺳُﻮلَ أَنﱠ ﺑﱠﺎءِﱡاﻟﺪ ﻋَﻦْ َﻰﮭﻧَ.)١(وَاﻟْﺤَﻨْﺘَﻢِ ،.)٢(وَاﻟﻨﱠﻘِﯿﺮِ، ،.)٣(وَاﻟْﻤُﺰَﻓﱠﺖِ " )٤( . ﻋَﻮَاﻧَﺔَ أَﺑُﻮ َﮫُﻔﺧَﺎﻟَ.)٥( ]٢٠[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺳِﻤَﺎك ﺣﺮب ﺑﻦ ﺪوقــــﺻ ،ةﯿﺮﻐاﻟﻤ أﺑﻮ اﻟﻜﻮﻓﻲ، ﺮي،ْﻜَاﻟﺒ ھﻠﻲ،ﺬُاﻟ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ سأو ﺑﻦ ﺳ ﻨﺔ تﻣ ﺎ ﺗﻠﻘ ﻦ، رﺑﻤ ﺎ ﻓﻜ ﺎن ةﺧﺮﺄﺑ ﯿ ﺮﻐﺗ وﻗ ﺪ ﻣ ﻀﻄﺮﺑﺔ، ﺧﺎﺻ ﺔ ﻋﻜﺮﻣ ﺔ ﻋ ﻦ ورواﯾﺘ ﮫ ٣٢١ م ﺖﺧ ،ـ٤ھ.)٦ ( ﻣﻄﻠﻖ ﯿﺮﻏ ﺗﻮﺛﯿﻘﺎً ﺟﻤﺎﻋﺔ وﺛﻘﮫ : ﻣﻌﯿﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ "ﻗﯿﻞ ، : ﻗﺎل ؟ ﻋﺎﺑﮫ يﺬﻣﺎاﻟ: "ﯾﺴﻨ ﻟﻢ أﺣﺎدﯾﺚ ﯿﺮهأﺳﻨﺪﻏ ﺪھﺎ "ﺛﻘﺎﺗ ﮫ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل ، : "ﯿ ﺮاًﺜﻛ ﺊﯾﺨﻄ "ﻋﺒ ﺪ وﻗ ﺎل ، ﻮريﺜاﻟ ﻋ ﻦ اﻟ ﺮزاق، :" ﺣ ﺪﯾﺚ ﻟ ﺴﻤﺎك ﻂﺳ ﻘ ﻣ ﺎ "اﺬھ ﻋﻠ ﻰ ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ ﺐوﻋﻘ ، ﻓﻘ ﺎل :" ﺣ ﺮب، ﺑ ﻦ ﺳ ﻤﺎك وأﻣ ﺎ اﻟﯿﻤ ﺎﻧﻲ، اﻟﻔ ﻀﻞ ﺑ ﻦ ﺳ ﻤﺎك ﻓ ﻲ ﻮريﺜاﻟ ﻗﺎﻟ ﮫ إﻧﻤ ﺎ ﺿﻌﻔﮫ أﻧﮫ ﻮريﺜاﻟ ﻋﻦ فﻓﺎﻟﻤﻌﺮو "ﻟﮫ رواﯾﺔ ﻓﻲ أﺣﻤﺪ وﻗﺎل ،: ﺳ ﻣ ﻦ ﺎًﺜﺣ ﺪﯾ ﺢأﺻ ﻤﺎك ﻋﻤﯿﺮ ﺑﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ "ﺷﺎھﯿﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" ﺛﻘﺔ "ھﺒﻲﺬاﻟ وﻗ ﺎل ، :" ﺣﻔﻈ ﮫ ﺳ ﺎء ﺛﻘ ﺔ،" ، اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل :" اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺰﺟﺎﺋ … أﺣﺪ ﻋﻨﮫ ﻏﺐﯾﺮ وﻟﻢ " . أﺑﻮ ﻗﺎل ﻟﺔ،ﻻد أو ﺗﺼﺮﯾﺤﺎً، إﻣﺎ ﺑﺎﻟﺼﺪق، اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺾﺑﻌ ووﺻﻔﮫ ﺣ ﺎﺗﻢ :" ﺻ ﺪوق ﺛﻘﺔ "ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" ﺻ ﺪوق، وھ ﻮ ﺣ ﺴﺎن، وأﺣﺎدﯾ ﺚ ﻣ ﺴﺘﻘﯿﻢ، ﯿ ﺮﺜﻛ ﺣ ﺪﯾﺚ ﻟﺴﻤﺎك ﺑ ﮫ ﺄسﺑ ﻻ "ﺧ ﺮآ ﻣ ﻮﻃﻦ ﻓ ﻲ ھﺒﻲﺬاﻟ ﻗ ﺎل و ، :" ﺟﻠﯿ ﻞ ﺻ ﺪوق "ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﺴﺎﺋﻲ وﻗ ﺎل ، ﻣ ﻮﻃﻦ :" ﺊﺷ ﮫﺜﺣﺪﯾ وﻓ ﻲ ،ﺄسﺑ ﺑ ﮫ ﺲﻟ ﯿ "ﯾﻌﻘ ﻮب وﻗ ﺎل ، :" ﻋﻜﺮﻣ ﺔ ﯿ ﺮﻏ ﻓ ﻲ ھ ﻮ ﺒﺘﯿﻦﺜاﻟﻤﺘ ﻣﻦ ﺲوﻟﯿ ،ﺢﺻﺎﻟ " . ذو ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﻀﻌﯿﻔﮫ إﻟﻰ ﺐھ : اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻗﺎل : "اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻒﺿﻌﯿ "ﯾﻌﻘﻮب ،وﻋﻠﻖ ﻓﻘﺎل ﻗﻮﻟﮫ، ﻋﻠﻰ :" ﺧﺮهﺄﺑ ﻣﻨﮫ ﻊﺳﻤ ﻣﻤﻦ أﻧﮫ ىﺗﺮ إﻧﻤﺎ اﻟﻤﺒﺎرك، اﺑﻦ ﻗﺎﻟﮫ يﺬواﻟ "وﻗﺎل ، )١( اﻟﺪﺑﺎء : ﺛﯿﺮﻷا اﺑﻦ ٢ﻗﺎل/٦٩ : اﻟﻘﺮع )٢( اﻟﺤﻨﺘﻢ : ﺛﯿﺮﻷا اﺑﻦ ١ﻗﺎل/٨٤٤ : ﻊاﺗ ﺴ ﺛ ﻢ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﺔ، إﻟ ﻰ ﻓﯿﮭ ﺎ اﻟﺨﻤ ﺮ ﺗﺤﻤ ﻞ ﺖﻛﺎﻧ ﺧ ﻀﺮ، ﻣﺪھﻮﻧﺔ، ﺟﺮاء ﻓﯿﮫ ةﺪﺸاﻟ ﺗﺴﺮع ﻧﮭﺎﻷ ﻓﯿﮭﺎ ذﻧﺘﺒﺎﻹا ﻋﻦ ﻧﮭﻲ وإﻧﻤﺎ ﺣﻨﺘﻢ، ﻛﻠﮫ ﺰفﻟﻠﺨ ﻓﻘﯿﻞ ﻓﯿﮭﺎ، )٣( اﻟﻨﻘﯿﺮ: ﺛﯿﺮﻗﻷا اﺑﻦ ﺎل: ٥/٤٠١ : اﻟﺘﻤﺮ ﻓﯿﮫ ﺬﯾﻨﺘﺒ ﺛﻢ وﺳﻄﮫ، ﯾﻨﻘﺮ اﻟﻨﺨﻠﺔ أﺻﻞ )٤( ﺖﻓﺰاﻟﻤ : ﺛﯿﺮﻷا اﺑﻦ ﻗﺎل: ٢/٤٠٣ : ﻓﯿﮫ ﺬاﻧﺘﺒ ﺛﻢ اﻟﻘﺎر، ﻣﻦ ﻧﻮع وھﻮ ،ﺖﻓﺰﺑﺎﻟ ﻃﻠﻲ يﺬاﻟ ﻧﺎءﻹا ھﻮ )٥( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ٨/٩١٣ ﺷﺮﺑﺔﻻا/ ح اﻟﺴﻜﺮ ﺷﺮاب أﺑﺎح ﻣﻦ ﺑﮭﺎ اﻋﺘﻞ اﻟﺘﻲ ﺧﺒﺎرﻷا ﻛﺮذ٨٧٦٥ )٦(ﺗﻘﺮﯾ ص ﺐﯾﺬاﻟﺘﮭ ﺐ٣٠٣

عدد الصفحات ٧١

٣٦ اﻟﻌﺠﻠﻲ :" ﻒاﻟﻀﻌ ﺾﺑﻌ ﯾﻀﻌﻔﮫ ﻮريﺜاﻟ ﻛﺎن "ةرﺰﺟ ﺢﺻﺎﻟ وﻗﺎل ،:" ﻒﯾﻀﻌ "وﻗﺎل ، ﻟ ﮫ رواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ أﺣﻤ ﺪ :"اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻣ ﻀﻄﺮب "وﻗ ﺎ ﻋﻤ ﺎر، اﺑ ﻦ ل :" ،ﻂﻠ ﻐﯾ ﻛ ﺎن أﻧ ﮫ ﯾﻘﻮﻟ ﻮن ﮫﺜﺣﺪﯾ ﻓﻲ وﯾﺨﺘﻠﻔﻮن "شﺧﺮا اﺑﻦ وﻗﺎل ، :" ﻟﯿﻦ ﮫﺜﺣﺪﯾ ﻓﻲ "ﯾﻀﻌﻔﮫ ﺷﻌﺒﺔ وﻛﺎن ، . اﻟﻌﻠﻤ ﺎء أﻗ ﻮال ﻟ ﻚذ ﻋﻠ ﻰ دل ﻣ ﻀﻄﺮﺑﺔ، ﻋﻜﺮﻣ ﺔ ﻋ ﻦ ﺳ ﻤﺎك ورواﯾ ﺔ : ﻗ ﺎل ﯾﻌﻘﻮب : " ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ رواﯾﺘﮫ … ﺷ ﻌﺒﺔ، ﻞﺜﻣ ﻗ ﺪﯾﻤﺎً ﻣﻨ ﮫ ﻊﺳ ﻤ وﻣﻦ وﺳﻔﯿﺎن، ﻣ ﺴﺘﻘﯿﻢ ﻋﻨ ﮫ ﮭﻢﺜﻓﺤﺪﯾ "اﻟﻤ ﺪﯾﻨﻲ اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ، :" ﻣ ﻀﻄﺮﺑﺔ "ﻋ ﻦ ﻞﺌﺳ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ، ﻋﻜﺮﻣ ﺔ ﻋ ﻦ ﺳ ﻤﺎك رواﯾ ﺔ .زرﻋ ﺔ أﺑ ﻮ ﻞﺌوﺳ : ؟ ﺎًﺌﺷ ﯿ ﻣ ﺴﺮوق ﻣ ﻦ ﺳ ﻤﺎك ﻊﺳ ﻤ ھ ﻞ ﻓﻘﺎل:" ﻻ " . ﺷ ﻌﺒﺔ ﻓﻘ ﺎل ﻟﻠﺘﻠﻘ ﯿﻦ، ﺳ ﻤﺎك ﻗﺒ ﻮل اﻟﻌﻠﻤ ﺎء ﺾﺑﻌ ﻛﺮذو :" اﻟﺘﻔ ﺴﯿﺮ ﻓ ﻲ ﯾﻘ ﻮل ﻛ ﺎن ﻟﻘ سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻟﮫ أﻗﻮل أن ﺌﺖﺷ وﻟﻮ ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﺎﻟ ﮫ "ارﺰاﻟﺒ وﻗ ﺎل ، :" اذﻓ ﺈ ﻟﻘ ﻦ، رﺑﻤ ﺎ ﻛ ﺎن أﺣ ﺪاً أﻋﻠ ﻢ ﻻ ﮭﻮراً،ﺸﻣ رﺟ ﻼً ﻛ ﺎن ﻓﯿ ﺘﻠﻘﻦ، ﯾﻠﻘ ﻦ ﻛ ﺎن ﻧ ﮫﻷ ﺣﺠ ﺔ، ﯾﻜ ﻦ ﻟ ﻢ ﺻ ﻞﺄﺑ اﻧﻔﺮد ﻣﻮﺗﮫ ﻗﺒﻞ ﺗﻌﯿﺮ ﻗﺪ وﻛﺎن ﺗﺮﻛﮫ، " . اﻟﺤﻤﯿ ﺪ ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ ﺟﺮﯾﺮ وﻗﺎل :" ﻓﺮأﯾﺘ ﮫ ﺳ ﻤﺎﻛﺎً، ﺖأﺗﯿ ﺖوﻗﻠ ﻟﮫ،ﺄاﺳ وﻟﻢ ﺖﻗﺎﺋﻤﺎً،ﻓﺮﺟﻌ ﯾﺒﻮل : فﺧﺮ "ﻓ اﻟﻌﻼﺋﻲ ﻛﺮهذو ، واﺑ ﻦ اﻟﻤﺨﺘﻠﻄ ﯿﻦ، ﻲ تاﻟﻨﯿﺮا ﺐاﻟﻜﻮاﻛ ﻓﻲ اﻟﻜﯿﺎل،ﺘﺒﺎطﻻﻏا ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻓﻲ رﺿﺎ وﻋﻠﻲ. )١( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : زرقﻷا إﺳﺤﺎق ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ،ﺢﺻﺤﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ.)٢ ( إﺳ ﻨﺎده ﻓ ﻲ ﺧﺎﻟﻔ ﮫ ﻟﻜ ﻦ ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ھ ﺎرون ﺑ ﻦ ﯾﺪﺰﯾ زرق،ﻷا إﺳﺤﺎق ﻊوﺗﺎﺑ ﻣﺨ ﺑ ﻦ اﻟﻘﺎﺳ ﻢ ةﯾ ﺎدﺰﺑ إﺳﻨﺎده ﻓﻔﻲ وﻣﺘﻨﮫ، ﺦﺑﻨ ﺴ ﻣﺘﻨ ﮫ وﻓ ﻲ ،ةﺑﺮﯾ ﺪ واﺑ ﻦ ﺳ ﻤﺎك، ﺑ ﯿﻦ ةﯿﻤ ﺮ وﻋﯿﺔﻷا ﻓﻲ ﺮبﺸاﻟ ﻋﻦ اﻟﻨﮭﻲ . ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ أﯾﻮب ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﯿﺮه،ﻐﻟ ﺣﺴﻦ ﺑﺈﺳﻨﺎد أﺣﻤﺪ، وأﺧﺮﺟﮫ.)٣ ( ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ، ﺑﺈﺳﻨﺎد واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ،.)٤ ( واﻟﻨ ﺴﺎﺋﻲ)٥(واﻟ ﺪارﻗﻄﻨﻲ ،)٦( صﺣ ﻮﻷا أﺑ ﻲ ﻃﺮﯾ ﻖ ﻣ ﻦ ﻒﺿ ﻌﯿ ﺑﺈﺳ ﻨﺎد ، .ﺟﻤ ﯿﻌﮭﻢ : ) أ إﺳﺤﺎق، صﺣﻮﻷا وأﺑﻮ وﻣﺤﻤﺪ، ﯾﻮب، ( أن ﻻإ ﺳ ﻤﺎك، ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً ﺗﺎﺑﻌﻮا )١( اﻟﺘﺎﻟﯿ ﺔ ﻊاﻟﻤﺮاﺟ أﻧﻈ ﺮ : تﻘ ﺎﺜ٤اﻟ/٩٣٣ص تﻘ ﺎﺜاﻟ ﺦﺗ ﺎرﯾ ٧٠٤، واﻟﺘﻌ ﺪﯾﻞ اﻟﺠ ﺮح ٤،/٩٧٢ ﻓ ﻲ اﻟﻜﺎﻣ ﻞ ، اﻟﺮﺟ ﺎل ٤ﺿ ﻌﻔﺎء/٠١٢ ﻒاﻟﻜﺎﺷ ١،/٣٠٤ اﻟ ﻀﻌﻔﺎء ﻓ ﻲ ﻨ ﻲﻐاﻟﻤ ١،/٨٤٤ص اﻟﻤﺨﺘﻠﻄ ﯿﻦ ٩٤، ﺐﯾﺬﺗﮭ ، ﺐﯾﺬ٤اﻟﺘﮭ/٠١٢ص تاﻟﻨﯿﺮا ﺐاﻟﻜﻮاﻛ ٥٤،ص ﺘﺒﺎطﻻﻏا ﻧﮭﺎﯾﺔ ٩٥١، )٢( اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﻣﺎﺟﺔ: ٢/٧٢١١ ﺷﺮﺑﺔﻷا /ح ﻟﻚذ ﻣﻦ ﻓﯿﮫ ﺺ٥٠٤٣ﻣﺎرﺧ )٣( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٧٥٣ )٤( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ٤/ح٩٥٢ ﺷﺮﺑﺔﻷ٨٦و٧٦ا )٥( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: / ٩١٣ ﺷﺮﺑﺔﻷا/ ح اﻟﺴﻜﺮ ﺷﺮاب أﺑﺎح ﻣﻦ ﺑﮭﺎ اﻋﺘﻞ اﻟﺘﻲ ﺧﺒﺎرﻷا ﻛﺮذ٧٧٦٥ )٦( اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ٤/ح٩٥٢ ﺷﺮﺑﺔﻷ٦٦ا

عدد الصفحات ٧٢

٤٦ ﺑ ﯿﻦ ،ةﻣﺨﯿﻤ ﺮ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ةﯾﺎدﺰﺑ اﻟﺴﻨﺪ ﻓﻔﻲ وﻣﺘﻨﮫ، إﺳﻨﺎده ﻓﻲ ﺷﺮﯾﻜﺎً ﺧﺎﻟﻔﺎ وﻣﺤﻤﺪاً، أﯾﻮب، وﻋﯿ ﺔ،ﻷا هﺬھ ﻓ ﻲ ﺮبﺸاﻟ ﻋ ﻦ اﻟﻨﮭﻲ، ﺦﻧﺴ ﻋﻠﻰ ﯾﺪل ﺑﻤﺎ اﻟﻤﺘﻦ وﻓﻲ ،ةﺑﺮﯾﺪ واﺑﻦ ﺳﻤﺎك، ﻃﺮﯾ ﻣﻦ ﺟﻌﻠﮫ صﺣﻮﻷا أﺑﺎ أن ﻛﻤﺎ ،ةﺑﺮﯾ ﺪ أﺑ ﻲ ﻋ ﻦ أﺑﯿ ﮫ، ﻋ ﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻖ وﻋﯿﺔﻷا هﺬھ ﻓﻲ ﺮبﺸاﻟ ﻋﻦ اﻟﻨﮭﻲ ﺦﻧﺴ ﻋﻠﻰ ﯾﺪل ﺑﻤﺎ ﻣﺘﻨﮫ ىورو دﺛﺎر ﺑﻦ ﻣﺤﺎرب ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ، وأﺧﺮﺟﮫ.)1( ﺳﻠﯿﻤﺎن أﺑﻲ ﺑﻦ ﺣﻤﺎد ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ،ﻂوﺳﻷا ﻓﻲ واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ.)٢ ( اﻟﻜﻨﺪي ﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٣( ﻊﺳﺒﯿ ﺑﻦ ةﯿﺮﻐواﻟﻤ ،.)٤ ( اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﺑﯿﺎﻧﮭﺎ ﺗﻲﺄﺳﯿ أﺑﯿﮫ، ﻋﻦ ،ةﺑﺮﯾﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻋﻦ ﻃﺮق وﻟﻠﺤﺪﯾﺚ . ﺟﻤ ﯿﻌﮭﻢ : ) وﻋﯿ ﺴﻰ ﺳ ﻠﯿﻤﺎن، اﺑ ﻲ ﺑ ﻦ وﺣﻤ ﺎد دﺛ ﺎر، ﺑ ﻦ وﻣﺤ ﺎرب ،ﻊﺳ ﺒﯿ ﺑ ﻦ ةﯿ ﺮﻐاﻟﻤ اﻟﻜﻨﺪي ( ﻋﻠ ﻰ ﯾ ﺪل ﺑﻤﺎ ﺑﺈﺳﻨﺎده، ،ةﺑﺮﯾﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺗﺎﺑﻌﻮا ﺬھ ﻓﻲ ﺮبﺸاﻟ ﻋﻦ اﻟﻨﮭﻲ ﺦﺳﻜﺎرﻧﺴﻹا ﻋﻦ واﻟﻨﮭﻲ ،فاﻟﻈﺮو ه . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: ﺿﻌﯿﻒ إﺳﻨﺎده . ﺣ ﺮب ﺑ ﻦ ﺳ ﻤﺎك إﺳﻨﺎده، ﻓﻲ : وﻗ ﺪ ﻣ ﻀﻄﺮﺑﺔ، ﺧﺎﺻ ﺔ ﻋﻜﺮﻣ ﺔ ﻋ ﻦ ورواﯾﺘ ﮫ ﺻ ﺪوق، وﻓﯿ ﮫ ﺗﻠﻘ ﻦ، رﺑﻤ ﺎ ﻓﻜ ﺎن ﺧﺮهﺄﺑ ﯿ ﺮﻐﺗ :ﺷ ﺮﯾﻚ : ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿ ﺮﻐﺗ ﺻ ﺪوق، ﺗ ﻮﻟﻰ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﻀﺎء . ﻋﻠﯿ ﮫ ﻒاﺧﺘﻠ ﻓﻘ ﺪ ﺳ ﻤﺎك صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ىأﺧ ﺮ ةوﻣ ﺮ ،ةﺑﺮﯾ ﺪ اﺑ ﻦ ﻋ ﻦ ﻋﻨ ﮫ روي ﺣﯿ ﺚ ، اﻟﻘﺎﺳ ﻢ ﻋ ﻦ ﺔﺜﺛﺎﻟ ةوﻣ ﺮ ،ةﺑﺮﯾ ﺪ اﺑ ﻦ وﺑ ﯿﻦ ﺑﯿﻨ ﮫ، ،ةﻣﺨﯿﻤ ﺮ ﺑ ﻦ اﻟﻘﺎﺳ ﻢ ةﯾ ﺎدﺰﺑ ﻦﺑ ﻋﺒ ﺪ تﺟ ﺎء ﺣﯿ ﺚ ،ةﻣﺨﯿﻤ ﺮ ﺑ ﻦ اﻟﻘﺎﺳ ﻢ ةﯾ ﺎﺰﺑ واﻟ ﺼﻮاب ،ةﺑ ﺮد أﺑ ﻲ ﻋ ﻦ أﺑﯿ ﮫ، ﻋ ﻦ اﻟ ﺮﺣﻤﻦ، تﺟ ﺎء ﺑﯿﻨﻤ ﺎ ،ﺢﺻ ﺤﯿ ﺎﻟ ﺚﺜواﻟ ﺣ ﺴﻦ، ﻣﻨﮭ ﺎ اﺛﻨ ﯿﻦ إﺳ ﻨﺎد ﺛﻼﺛ ﺔ ﻃ ﺮق ﻣ ﻦ ةﯾ ﺎدﺰاﻟ اﻟﻄ ﺮق ىﺧ ﺮﻷا ) -اﻟ ﺮﺣﻤﻦ، ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ اﻟﻘﺎﺳ ﻢ ﻋ ﻦ أو اﻟﻘﺎﺳ ﻢ، ةزﯾ ﺎد ﺑ ﺪون ﻋ ﻦ أﺑﯿ ﮫ، ﻋ ﻦ ةﺑﺮد أﺑﻲ -( ﻣ ﻦ أﻧ ﮫ واﻟ ﺼﻮاب ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻣ ﻦ ﻓﯿ ﮫ ﺄاﻟﺨﻄ أن ﯾﺘ ﻮھﻢ وﻗ ﺪ ﺿ ﻌﯿﻔﺔ، ﺳ ﺎﻧﯿﺪﺄﺑ ةﯾ ﺎدﺰﺑ ﺳ ﻤﺎك، ﻋ ﻦ اﻟ ﻮﺟﮭﯿﻦ، ﻛ ﻼ ىرو ﻗ ﺪ ﺷ ﺮﯾﻜﺎً ﻓ ﺈن ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻣ ﻦ ﻻ ﺑﯿﻨ ﺎه، ﻛﻤﺎ ﺳﻤﺎك و ، ةﻣﺨﯿﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺺﻧ ،تﺛﻘ ﺎ اﻟﺤ ﺎﻟﺘﯿﻦ، ﻛ ﻼ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮﯾﻚ ﻋ ﻦ ةاﻟ ﺮوا أن ﻛﻤ ﺎ ﺑ ﺪوﻧﮭﺎ، ﻻا ﻗﺒﻞ ﻣﻨﮫ ﺳﻤﺎﻋﮭﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻼطاﻟﻌﻠﻤﺎء)٤( ﺲوﻟ ﯿ ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻣ ﻦ ﺲﻟ ﯿ ﻓﯿ ﮫ ﺄاﻟﺨﻄ أن ﻓﺘﺒﯿﻦ ، ﻓﺎﻧﻈﺮه ﻗﻠﯿﻞ، ﻗﺒﻞ ﺳﻤﺎك ﺄﺧﻄ أﺛﺒﺘﻨﺎ وﻗﺪ ﺳﻤﺎك، وھﻮ ﻓﻮﻗﮫ، ﻣﻤﻦ وإﻧﻤﺎ دوﻧﮫ، ﻣﻤﻦ . )١( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﯿ ٢/٢٧٦ﺰاﻟﺠﻨﺎﺋ/ حاﺳﺘ أﻣﮫ ﻗﺒﺮ ةزﯾﺎر ﻓﻲ رﺑﮫ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ انﺌﺬ٧٧٩ )٢( ﻂوﺳﻷا اﻟﻤﻌﺠﻢ ١/٢٨ )٣( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ٨/١١٣ ﺷﺮﺑﺔﻷا/ ح ﻣﻨﮭﺎ ﺊﺷ ﻓﻲ نﻷذا ٥٥٦٥ﺑﺎب )٤( ص تاﻟﻨﯿﺮا ﺐ٦٥٢اﻟﻜﻮاﻛ ..

عدد الصفحات ٧٣

٥٦ ]١٢[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﯾُﻮﺳُ ﻒَ، ﺑْ ﻦُ إِﺳْ ﺤَﻖُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ اﻟْﻮَاﺳِﻄِﻲﱡ، ﺑَﯿَﺎنٍ ﺑْﻦُ اﻟْﺤَﻤِﯿﺪِ ﻋَﺒْﺪُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻣُﺨَﯿْﻤِﺮَةَ ﺑْﻦِ اﻟْﻘَﺎﺳِﻢِ ﻋَﻦْ ﺳِﻤَﺎكٍ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٍ، ﻋَﻦْ.)١( اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱢ ﻋَﻦْ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ ، وَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ ﻗَﺎلَ ﺳَﻠﱠﻢَ : )) ﻓَﺎﻧْﺘَﺒِ ﺬُوا اﻷوْﻋِﯿَ ﺔِ، ﻋَﻦْ ﻧَﮭَﯿْﺘُﻜُﻢْ ﻛُﻨْﺖُ)٢( ﻛُ ﻞﱠ وَاﺟْﺘَﻨِﺒُ ﻮا ﻓِﯿ ﮫِ، ﻣُﺴْﻜِﺮٍ(( .)٣( ]١٢[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺑﯿﺎن ﺑﻦ اﻟﺤﻤﯿﺪ ﻋﺒﺪ ﻣﺎت ﺻﺪوق، اﻟﺴُﻜﱠﺮي، اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﻮاﺳﻄﻲ، زﻛﺮﯾﺎ ﺑﻦ ق٤٤٢ﺳﻨﺔ د م ھـ،. )٤ ( ﻓ ﻲ ﺣﺒ ﺎن اﺑ ﻦ ذﻛ ﺮه اﻟ ﺬھﺒﻲ وﻗ ﺎل ﺛﻘﺎﺗ ﮫ،:" ﺛﻘ ﺔ "ﺣﺠ ﺮ اﺑ ﻦ وﻗ ﺎل ،: ﻗ ﺎل ﻣﺴﻠﻤﺔ :" ﺛﻘﺔ ھﻮ" .)٥( ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل ﻛﻤﺎ وھﻮ . اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ: ﻣ ﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟ ﮫ)٦(واﻟﺮوﯾ ﺎﻧﻲ ،)٧(وأﺣﻤ ﺪ ،)٨(واﻟﺘﺮﻣ ﺬي ،)٩( اﻟﺠ ﺎرود واﺑ ﻦ ،)٠١( ، واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ)١١( ﻣﺨﯿﻤ ﺑ ﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺗﺎﺑﻊ ﻣﺮﺛﺪ، ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ ، اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﺮة، ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺑﺮﯾﺪة، اﺑﻦ ﻋﻦ . ﻓ ﻲ ﺗﻔ ﺼﯿﻠﮭﺎ ﺳ ﺒﻖ اﻷزرق، وإﺳ ﺤﺎق ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻓﯿﮭ ﺎ ﺗﻮﺑ ﻊ ﻛﺜﯿ ﺮة، ﻃ ﺮق وﻟﻠﺤ ﺪﯾﺚ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻟﻐﯿﺮه ﺻﺤﯿﺢ إﺳﻨﺎده . ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻤﺎك إﺳﻨﺎده، ﻓﻲ : ﻣ ﻀﻄﺮﺑﺔ، ﺧﺎﺻ ﺔ ﻋﻜﺮﻣ ﺔ ﻋ ﻦ ورواﯾﺘ ﮫ ﺻ ﺪوق، ﻓﻜﺎن ﺑﺄﺧﺮه ﯿﺮﻐﺗ وﻗﺪ وﻓﯿﮫ ﺗﻠﻘﻦ، رﺑﻤﺎ : ﺷﺮﯾﻚ : ءﻗ ﻀﺎ ﻰﺗ ﻮﻟ ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿﺮﻐﺗ ﺻﺪوق، اﻟﻜﻮﻓﺔ .أﺧﺮﺟﮭ ﺎ اﻟﺘ ﻲ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﺎﻗ ﺼﺔ، ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻮﺑﻊ ﻓﻘﺪ ﺳﻤﺎك، صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ،ﺞاﻟﺘﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺑﯿﺎﻧﮫ ﺳﺒﻖ ﻛﻤﺎ ﺻﺤﯿﺤﮫ، ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﺎمﻹا . )١( ﺮةِﻤْﯿَﻣُﺨ : ءﻓﺮا ﻣﯿﻢ وﻛﺴﺮ ءﯾﺎ وﺳﻜﻮن ﻣﻌﺠﻤﺔ ﺢوﻓﺘ ﺑﻤﻀﻤﻮﻣﺔ) ص ﻨﻲﻐ٧٢٢اﻟﻤ( )٢( ﻓﺎﻧﺘﺒﺬوا : اﻟﺘﻤﺮ ﻣﻦ اﻷﺷﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻞﯾﻌﻤ ﻣﺎ ھﻮ ﻛ ﺎن ءﺳ ﻮا ذﻟ ﻚ، ﯿ ﺮﻏو ﻌﯿﺮﺸواﻟ واﻟﺤﻨﻈﺔ ﻞواﻟﻌﺴ ﺐﺑﯿﺰواﻟ ﺧﻤﺮ ﻟﻠﻨﺒﯿﺬ ﯾﻘﺎل ﻛﻤﺎ ﻣﺴﻜﺮ، ﯿﺮﻏ أو ﻣﺴﻜﺮا ) ٥اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ/٧( )٣( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: ٢/٧٢١١ اﻷﺷﺮﺑﺔ /ح ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﯿﮫ ﺺ٥٠٤٣ﻣﺎرﺧ )٤(ص ﺐاﻟﺘﮭﺬﯾ ﺐﺗﻘﺮﯾ ٢٩٣ )٥( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ أﻧﻈﺮ : ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ٨ﺛﻘﺎت/١٠٤ ﻒاﻟﻜﺎﺷ ٢،/٩٤١ ﺐﺗﮭﺬﯾ ، ﺐ٦اﻟﺘﮭﺬﯾ/١٠١ )٦( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﯿ ٢/٦٧٢ﺋﺰاﻟﺠﻨﺎ / أﻣﮫ ﻗﺒﺮ زﯾﺎرة ﻓﻲ رﺑﮫ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﷲا ﻰﺻﻠ اﻟﻨﺒﻲ ﺬانﺌ٨٧٩اﺳﺘ )٧( اﻟﺮوﯾﺎﻧﻲ ﻣﺴﻨﺪ ١/٢٦ )٨( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٧٥٢ )٩( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٤/٥٩٢ اﻷﺷﺮﺑﺔ/ﺢاﻟﻈﺮوﻓ ﻓﻲ ﯾﻨﺘﺒﺬ أن ﻓﻲ ٩٦٨١اﻟﺮﺧﺼﺔ )٠١( ﻰاﻟﻤﻨﺘﻔ ٢/٩١٢ )١١( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٨/اﻷﺷﺮﯾ١١٣ ﺔ / ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﯿﮫ ﺺ٦٠٤٣ﻣﺎرﺧ

عدد الصفحات ٧٤

٦٦ ﻞﻗﺒ ﻣ ﻦ ﺗﺎﻣ ﺔ، ﻣﺘﺎﺑﻌ ﺔ ﻋﻠﯿ ﮫ، ﺗﻮﺑ ﻊ ﻓﻘ ﺪ ﺷ ﺮﯾﻚ صﺑﺨ ﺼﻮ وأﻣ ﺎ: )أﯾ ﻮب وﻣﺤﻤ ﺪ ، ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ( . ﺳﻤﺎﻋﮫ أن ﻰﻋﻠ ءاﻟﻌﻠﻤﺎ ﺺﻧ وﻗﺪ ﺷﺮﯾﻚ، ﻋﻦ اﻷزرق، إﺳﺤﺎق رواﯾﺔ ﻣﻦ وﺣﺪﯾﺜﻨﺎ طﻼﺧﺘﻻا ﻞﻗﺒ ﺷﺮﯾﻚ ﻣﻦ)١( . ]٢٢[ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل : ﺑْ ﻦُ زَﯾْ ﺪُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ اﻟْﻜُ ﻮﻓِﻲﱡ، اﻟﺜﱠﻌْﻠَﺒِﻲﱡ ﻋِﻤْﺮَانَ ﺑْﻦِ ﻣُﺤَﻤﱠﺪِ ﺑْﻦُ ﺟَﻌْﻔَﺮُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺣُﺒَﺎبٍ)٢( ، ﻗَﺎلَ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ اﻷﺳْﻠَﻤِﻲﱢ، ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ ﺑْﻦِ اﻟﻠﱠﮫِ ﻋَﺒْﺪِ ﻋَﻦْ ﻣِﻐْﻮَلٍ، ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚِ ﻋَﻦْ : " ﺳَﻤِﻊَ ﯾَﻘُﻮلُ وَھُﻮَ ﯾَﺪْﻋُﻮ رَﺟُﻼً وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ : أَﻧﱠ ﻚَ أَﺷْ ﮭَﺪُ ﺑِ ﺄَﻧﱢﻲ أَﺳْ ﺄَﻟُﻚَ إِﻧﱢ ﻲ اﻟﻠﱠﮭُ ﻢﱠ اﻟﻠﱠﮫُ ﻗَﺎلَأَﻧْﺖَ أَﺣَﺪٌ، ﻛُﻔُﻮًا ﻟَﮫُ ﯾَﻜُﻦْ وَﻟَﻢْ ﯾُﻮﻟَﺪْ، وَﻟَﻢْ ﯾَﻠِﺪْ ﻟَﻢْ اﻟﱠﺬِي اﻟﺼﱠﻤَﺪُ، اﻷﺣَﺪُ أَﻧْﺖَ، إِﻻ إِﻟَﮫَ ﻻ: ﻓَﻘَﺎلَ : ))وَإِذَا أَﺟَ ﺎبَ ﺑِ ﮫِ دُﻋِ ﻲَ إِذَا اﻟﱠ ﺬِي َ ﻢِﻈاﻷﻋْ ﺑِﺎﺳْ ﻤِﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫَ ﺳَ ﺄَلَ ﻟَﻘَﺪْ ﺑِﯿَﺪِهِ ﻧَﻔْﺴِﻲ وَاﻟﱠﺬِي ﺑِﮫِ ِﻞَﺌﺳُ أَﻋْﻄَﻰ (( . زَﯾْﺪٌ ﻗَﺎلَ : ﻓَﻘَﺎلَ ﺑِﺴِﻨِﯿﻦَ، ذَﻟِﻚَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣُﻌَﺎوِﯾَﺔَ ﺑْﻦِ ُھَﯿْﺮِﺰﻟِ ﻓَﺬَﻛَﺮْﺗُﮫُ : إِﺳْ ﺤَﻖَ، أَﺑُ ﻮ ﺣَﺪﱠﺛَﻨِﻲ زَﯾْﺪٌ ﻗَﺎلَ ﻣِﻐْﻮَلٍ، ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚِ ﻋَﻦْ : ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﻋَﻦْ ﻓَﺤَﺪﱠﺛَﻨِﻲ اﻟﺜﱠﻮْرِيﱢ، ﻟِﺴُﻔْﯿَﺎنَ ذَﻛَﺮْﺗُﮫُ ﺛُﻢﱠ . أَﺑُ ﻗَﺎلَ ٌﺐَﺮِﯾﻏ ﺣَﺴَﻦٌ ﺣَﺪِﯾﺚٌ ھَﺬَا ﻋِﯿﺴَﻰ ﻮ . أَﺧَﺬَهُ وَإِﻧﱠﻤَﺎ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ إِﺳْﺤَﻖَ، أَﺑِﻲ ﻋَﻦْ اﻟْﺤَﺪِﯾﺚَ ھَﺬَا ﺷَﺮِﯾﻚٌ ىوَرَوَ ﻣِﻐْﻮَلٍ ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚِ ﻋَﻦْ اﻟْﮭَﻤْﺪَاﻧِﻲﱡ، إِﺳْﺤَﻖَ أَﺑُﻮ.)٣ ( اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل : ﻓﻘﺎل اﻟﺤﺎﻛﻢ، وﺻﻠﮫ اﻟﺤﺪﯾﺚ: أ ﺛﻨ ﺎ اﻟ ﺪﻧﯿﺎ، أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﺑﻜ ﺮ أﺑ ﻮ ﺛﻨ ﺎ اﻟ ﺼﻔﺎر، ﷲا ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﷲا ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﺧﺒﺮﻧﺎ اﺑ ﻦ ﻋ ﻦ إﺳ ﺤﺎق، أﺑ ﻲ ﻋ ﻦ ﺷ ﺮﯾﻚ، أﻧﺒ ﺄ ﻋ ﺎﻣﺮ، ﺑ ﻦ اﻷﺳ ﻮد ﺛﻨ ﺎ حاﻟ ﺼﺒﺎ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﯾﻘﻮل رﺟﻼ ﺳﻤﻊ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﷲا ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ أن أﺑﯿﮫ، ﻋﻦ ﺑﺮﯾﺪة، : أﺳﺄﻟﻚ إﻧﻲ اﻟﻠﮭﻢ ﯾﻮﻟﺪ، وﻟﻢ ﯾﻠﺪ ﻟﻢ ﺻﻤﺪ، أﺣﺪ ﻓﻘﺎلﺑﺄﻧﻚ أﺣﺪ، ﻛﻔﻮا ﻟﮫ ﯾﻜﻦ وﻟﻢ : )) ﺑﺎﺳﻤﮫ ﷲا ﺳﺄل ﻟﻘﺪ أﻋﻄﻰ ﺑﮫ ﻞﺌﺳ وإذا أﺟﺎب ﺑﮫ دﻋﻲ إذا اﻟﺬي واﻷﻛﺒﺮ ﻢﻈاﻷﻋ(( .)٤( ]٢٢[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : ﺷﺮﯾﻚ ﻋﺪا ﺗﻮﺛﯿﻘﮭﻢ، ﻰﻋﻠ ﻣﺘﻔﻖ ﻛﻠﮭﻢ، رواﺗﮫ . اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : زھﯿﺮ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ،ﺢﺻﺤﯿ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺒﺎن، اﺑﻦ أﺧﺮﺟﮫ)٥(ًﺷﺮﯾﻜﺎ ﺗﺎﺑﻊ اﻟﺬي ، اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ )١(ص ﺐاﻟﻜﻮاﻛ ٦٥٢ )٢( ﺎبَﺣُﺒ : ﻣﻮﺣﺪة وﺧﻔﺔ ﺑﻤﻀﻤﻮﻣﺔ) ص ﻨﻲﻐ٩٦اﻟﻤ(ٍ )٣( ﻮلﻐﻣ : مﻼوﺑ ءرا ﺢوﻓﺘ ﻣﻌﺠﻤﺔ وﺳﻜﻮن ﺑﻤﻜﺴﻮرة،) ص ﻨﻲﻐ٨٣٢اﻟﻤ( )٤( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ١/٨٦ح ٩٥٨١ )٥( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﯿ ٣/٤٧١ ﻖﺋاﻟﺮﻗﺎ: ا ﺑﺎﺳﻢ هؤدﻋﺎ ھﻮ إﻧﻤﺎ وﺻﻔﻨﺎ ﺑﻤﺎ ساﻟﻤﺮ ءدﻋﺎح اﻷﻋﻈﻢ ﷲ٢٩٨

عدد الصفحات ٧٥

٧٦ إﺳ ﺤﺎق، أﺑ ﻲ ﺑ ﯿﻦ ﻮل،ﻐﻣ ﺑ ﻦ ﻣﺎﻟ ﻚ ذﻛﺮ أﻧﮫ ﻻإ ﻟﻔﻈﮫ، وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده، إﺳﺤﺎق، أﺑﻲ ﻋﻦ ﺑﺮﯾﺪة واﺑﻦ . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﮫ)١(واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ،)٢( اﻟﺤﺒﺎب ﺑﻦ زﯾﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ)٣( ﻣﺮزوق ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . وأﺣﻤﺪ)٤( ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . داود وأﺑﻮ)٥(،ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ )٦(، ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ . ﺷﯿﺒﺔ أﺑﻲ واﺑﻦ)٧(، وﻛﯿﻊ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ . ﺟﻤ ﯿﻌﮭﻢ : ) وزﯾ ﺪ وﻋﻤ ﺮو، وﻋﺜﻤ ﺎن، ،ﻰوﯾﺤﯿ وﻛﯿ ﻊ، ( اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ إﺳ ﺤﺎق، أﺑ ﺎ ﺗ ﺎﺑﻌﻮا ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﻮل،ﻐﻣ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ: ﻌﯿﻒﺿ إﺳﻨﺎده . إﺳ ﻨﺎده ﻓ ﻲ : ﺛﻘ ﺔ اﻟ ﺴﺒﯿﻌﻲ، إﺳ ﺤﺎق أﺑ ﻮ : ﺑ ﺄﺧﺮه ﻂاﺧ ﺘﻠ اﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ، ﻣ ﻦ ﺲوﻣ ﺪﻟ ، وﻓﯿﮫ : ﺷﺮﯾﻚ : اﻟﻜﻮﻓﺔ ءﻗﻀﺎ ﻰﺗﻮﻟ ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﯿﺮﻐﺗ ﺻﺪوق، . ﯿﺮھﺎﻏ أو رواﯾﺘﻨﺎ ﻓﻲ ءﺳﻮا عﺑﺎﻟﺴﻤﺎ حﯾﺼﺮ وﻟﻢ ﻋﻨﻌﻨﮫ ﻓﻘﺪ إﺳﺤﺎق، أﺑﻲ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ . ﻮلﻐﻣ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﯾﺎدةﺰﺑ اﻟﺤﺪﯾﺚ رووا اﻟﺬﯾﻦ اﻟﺜﻘﺎت ﻓﯿﮫ ﻒﺧﺎﻟ ﻓﻘﺪ ، ﺷﺮﯾﻚ صﺑﺨﺼﻮ وأﻣﺎ ﺑﺮﯾ ﺪة واﺑﻦ إﺳﺤﺎق أﺑﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺮﻣ ﺬي ﻗ ﺎل ﯾ ﺎدة،ﺰاﻟ ﺗﻠ ﻚ ﺑ ﺪون ﻓ ﺮواه ، :" ﺑُ ﻮَأ هَُ ﺬَﺧَأ ﺎَﻧﱠﻤِإَو ٍلَﻮِﻐْﻣ ِﻦْﺑ ِﻚِﺎﻟَﻣ ْﻦَﻋ ،ﱡﻲِاﻧَﺪْﻤَﮭْاﻟ َﻖَﺤْﺳِإ")٨ ( ]٢٣[ داود أﺑ ﻮ ﻗ ﺎل : ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ دَمَ،آ ﺑْ ﻦُ ﯾَﺤْﯿَ ﻰ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ْﻠِ ﻲﱡ،ﺠاﻟْﻌِ أَﺳْ ﻮَدَ ﺑْ ﻦُ اﻟْﺤُ ﺴَﯿْﻦُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺟِﺒْﺮِ ﻋَﻦْ ﺷَﺮِﯾﻚٌ، أَﺣْﻤَﺮَ ﺑْﻦِ ﯾﻞَ -ﺑَﻜْﺮٍ أَﺑِﻲ -ﻗَﺎلَ أَﺑِﯿﮫِ، ﻋَﻦْ ﺑُﺮَﯾْﺪَةَ، اﺑْﻦِ ﻋَﻦْ : ﻣِ ﻦْ رَﺟُ ﻞٌ ﻣَﺎتَ ﻓَﻘَﺎلَ ﺑِﻤِﯿﺮَاﺛِﮫِ، وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ ﻓَﺄُﺗِﻲَ َاﻋَﺔَﺰﺧُ : " رَﺣِﻢٍ ذَا أَوْ وَارِﺛًﺎ ﻟَﮫُ اﻟْﺘَﻤِﺴُﻮا "وَ ﻟَ ﮫُ ِ ﺪُواﺠﯾَ ﻓَﻠَ ﻢْ ، ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ اﻟﻠﱠ ﮫُ ﺻَ ﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠ ﮫِ رَﺳُ ﻮلُ ﻓَﻘَ ﺎلَ رَﺣِ ﻢٍ، ذَا وَﻻ ارِﺛً ﺎ وَﺳَ ﻠﱠﻢَ : " َاﻋَ ﺔَﺰﺧُ ﻣِ ﻦْ اﻟْﻜُﺒْ ﺮَ أَﻋْﻄُ ﻮهُ "ﯾَﺤْﯿَ ﻰ وَﻗَ ﺎلَ ، : ھَ ﺬَا ﻓِ ﻲ ﯾَﻘُ ﻮلُ ﻣَ ﺮﱠةً ﺳَ ﻤِﻌْﺘُﮫُ ﻗَ ﺪْ اﻟْﺤَﺪِﯾﺚِ : َاﻋَﺔَﺰﺧُ ﻣِﻦْ رَﺟُﻞٍ أَﻛْﺒَﺮَ ُﺮُواﻈاﻧْ)٩( )١( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ٣/٤٧١ح ﻖﺋاﻟﺮﻗﺎ ٢٩٨ )٢( ﯾﻤﺎنﻹا ﺐﺷﻌ ٢/٥٢٥ )٣(ص ﻟﻠﻄﺒﺮاﻧﻲ ءاﻟﺪﻋﺎ ٢٥ )٤( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٩٤٣ )٥( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٢/٩٧ح ءاﻟﺪﻋﺎ ـ ةﻼاﻟﺼ ٤٩٤١و٣٩٤١ )٦( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٤/٤٩٣ح اﻷﺣﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﷲا ـ ﺳﺘﻌﺎذةﻻا ٦٦٦٧ )٧( ﻒاﻟﻤﺼﻨ ٦/٧٤ )٨( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٥/٥١ ﺒﻲّاﻟﻨ ﻋﻦ اﻟﺪﻋﻮات ﻓﻲ ءﻣﺎﺟﺎ ـ اﻟﺪﻋﻮات وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﷲا ﻰﺻﻠح٥٧٤٣ )٩( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ ٣/٤٢١ح اﻷرﺣﺎم ذوي ﻣﯿﺮاث ،ﺋﺾاﻟﻔﺮا ٤٠٩٢

عدد الصفحات ٧٦

٨٦ ]٢٣[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﻤﻠ ﻲﺠاﻟ ﺑﻜ ﺮ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﺟﺒﺮﯾ ﻞ ﻣ ﻦ ﯾﮭ ﻢ، ﺻ ﺪوق ﺑﻜﻨﯿﺘ ﮫ، ﮭﻮرﺸﻣ ، س د اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ،.)١ ( اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺷﺎھﯿﻦ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻣﻌﯿﻦ، اﺑﻦ وﺛﻘﮫ . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل : " ﺦﺷﯿ "ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ وﻗﺎل ، : " ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﯿ "مﺰﺣ اﺑﻦ وﻗﺎل ، : " ﺗﻘﻮم ﻻ ﺣﺠﺔ ﺑﮫ." )٢ ( ﻗﻠﺖ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻛﻤﺎ ھﻮ . - ﻠ ﻲﺠاﻟﻌ اﻷﺳ ﻮد ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ اﻟﺤ ﺴﯿﻦ ﺪاد،ﻐﺑ ﻞﯾ ﺰﻧ اﻟﻜ ﻮﻓﻲ ،ﷲا ﻋﺒ ﺪ أﺑ ﻮ ، ت ﺮة،ﺸﻋ اﻟﺤﺎدﯾﺔ ﻣﻦ ﻛﺜﯿﺮا، ﺊﯾﺨﻄ ﺻﺪوق. )٣ ( ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل : " ﺻﺪوق " . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل : " ﻋﻠﯿﮭﺎ ﯾﺘﺎﺑﻊ ﻻ وأﺣﺎدﯾﺜﮫ اﻟﺤﺪﯾﺚ، ﯾﺴﺮق "اﻷزدي وﻗﺎل ، :" ﻒﺿ ﻌﯿ ﯾﺘﻜﻠﻤﻮن ،ًﺟﺪا ﺣﺪﯾﺜﮫ ﻓﻲ " وﻗﺎل ﺛﻘﺎﺗﮫ، ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ، : " أﺧﻄﺄ رﺑﻤﺎ" .)٤ ( ﻗﻠﺖ: ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻛﻤﺎ ھﻮ . اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﻄﯿﺎﻟ ﺴﻲ أﺧﺮﺟﮫ.)٥( اﻋ ﻲﺰاﻟﺨ ﺳ ﻠﻤﺔ أﺑ ﻲ ﻃﺮﯾ ﻖ ﻣ ﻦ وأﺣﻤ ﺪ.)٦( ﻣ ﻦ ﻲﺋواﻟﻨ ﺴﺎ أﺣﻤﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﯾﻖ.)٧ ( ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﻜﺒﯿﺮ، ﺦاﻟﺘﺎرﯾ ﻓﻲ واﻟﺒﺨﺎري.)٨ ( أرﺑﻌﺘﮭﻢ ) : وﻋﻤﺮو أﺣﻤﺪ، وأﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ، وأﺑﻮ اﻟﻄﯿﺎﻟﺴﻲ، ( اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ دمآ ﺑﻦ ﻰﯾﺤﯿ ﺗﺎﺑﻌﻮ وﻧﺤﻮه ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺷﺮﯾﻚ ﻋﻦ ﺲإدرﯾ واﺑﻦ ﻋﺒﺎد، ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ وأﺧﺮﺟﮫ.)٩ ( اﻟﻤﺤﺎرﺑﻲ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ واﻟﺒﯿﮭﻘﻲ.)٠١( )١(ص ﺐﺗﻘﺮﯾ ٠٧١ )٢( اﻟﺘﺎﻟﯿ ﺔ اﻟﻤﺮاﺟ ﻊ أﻧﻈ ﺮ : ﻞواﻟﺘﻌ ﺪﯾ ح٢اﻟﺠ ﺮ/٩٤٥ ﺣﺒ ﺎن اﺑ ﻦ ﺛﻘ ﺎت ٦،/٨٥١ ص ﺷ ﺎھﯿﻦ اﺑ ﻦ ﺛﻘ ﺎت ٠٩، ، ﺐاﻟﺘﮭﺬﯾ ﺐ٢ﺗﮭﺬﯾ/٥٥ )٣(ﺗﻘﺮﯾ ص ﺐ٣٠٢ )٤( اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ أﻧﻈﺮ : ح٣اﻟﺠﺮ/٦٥ ﻞاﻟﻜﺎﻣ ٣،/٨٦٢ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺛﻘﺎت ٨،/٠٩١ ﺐاﻟﺘﮭﺬﯾ ﺐﺗﮭﺬﯾ ٢،/١٢٣ )٥( اﻟﻄﯿﺎﻟﺴﻲ ﻣﺴﻨﺪ ٢/٩٠١ )٦( اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٧٤٣ )٧( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٤/٥٨ح اﻟﻤﻮاﻟﻲ دون اﻷرﺣﺎم ذوي ﺗﻮرﯾﺚ ،ﺋﺾاﻟﻔﺮا ٤٩٣٦ )٨( اﻟﻜﺒﯿﺮ ﺦاﻟﺘﺎرﯾ ٢/٣٥٢ )٩( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٤/٨٥ح اﻟﻤﻮاﻟﻲ دون اﻷرﺣﺎم ذوي ﺗﻮرﯾﺚ ،ﺋﺾاﻟﻔﺮا ٧٩٣٦ )٠١( ىاﻟﻜﺒﺮ اﻟﺴﻨﻦ ٦/٣٤٢ح اﻟﻤﺎل ﺑﯿﺖ ﻓﻲ ﻰﻣﻮﻟ ﻻو وارﺛﺎ عﯾﺪ ﻟﻢ ﻣﻦ ﻣﯿﺮاث ﻞھ ،ﺋﺾاﻟﻔﺮا ٣٨١٢١

عدد الصفحات ٧٧

٩٦ ﺛﺘﮭﻢﻼﺛ : ) ﺲإدرﯾ واﺑﻦ واﻟﻤﺤﺎرﺑﻲ، ﻋﺒﺎد، ( ،ﻞﺟﺒﺮﯾ ﻋ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ ،ًﺷ ﺮﯾﻜﺎ ﺗ ﺎﺑﻌﻮا ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ه ﺳﻨﺎدﻹا ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﻌﯿﻒﺿ إﺳﻨﺎده . إﺳ ﻨﺎده ﻓ ﻲ : ﻞﺟﺒﺮﯾ : وﻓﯿ ﮫ ﯾﮭ ﻢ، ﺻ ﺪوق : ﺷ ﺮﯾﻚ : ﻟﻤ ﺎ ﺣﻔﻈ ﮫ ﯿ ﺮﻐﺗ ﺻ ﺪوق، وﻓﯿﮫ اﻟﻜﻮﻓﺔ، ءﻗﻀﺎ ﻰﺗﻮﻟ : اﻟﻌﺠﻠﻲ اﻷﺳﻮد ﺑﻦ اﻟﺤﺴﯿﻦ : ﻛﺜﯿﺮا ﺊﯾﺨﻄ ﺻﺪوق . ﻛﻤ ﺎ ﻋﻠﯿ ﮫ، ﺗﻮﺑﻌ ﺎ ﻓﻘ ﺪ واﻟﺤ ﺴﯿﻦ، ﺷ ﺮﯾﻚ، وأﻣ ﺎ ، ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺘﺎﺑﻊ ﻓﻠﻢ ،ﻞﺟﺒﺮﯾ صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ھﻮ ﺞاﻟﺘﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ. ]٢٤[ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل : وَﺷَﺮِﯾﻚٌ، ِﯿﻞُﺋإِﺳْﺮَا ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ وَﻛِﯿﻊٌ، ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﻋِﯿﺴَﻰ، ﺑْﻦُ ﯾُﻮﺳُﻒُ ﺣَﺪﱠﺛَﻨَﺎ ﺳَ ﻤُﺮَةَ ﺑْ ﻦِ ﺟَ ﺎﺑِﺮِ ﻋَ ﻦْ ﺣَ ﺮْبٍ، ﺑْ ﻦِ ﺳِﻤَﺎكِ ﻋَﻦْ : " ﻋَﻠَﯿْ ﮫِ ﯾُ ﺼَﻞﱢ ﻓَﻠَ ﻢْ ﻧَﻔْ ﺴَﮫُ، ﻗَﺘَ ﻞَ رَﺟُ ﻼً أَنﱠ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ " . ﻋﯿﺴﻰ أﺑﻮ ﻗﺎل : ﺻﺤﯿﺢ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﯾﺚ ھﺬا.)١ ( ]٢٤[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : -ﺳﻤﺎك : ﺳﺒﻖ.)٢ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : أﺣﻤﺪ أﺧﺮﺟﮫ)٣(ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ،)٤( زرارة ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . واﻟﻄﯿﺎﻟ ﺴﻲ)٥( اﻟﺠﻌ ﺪ أﺑ ﻲ واﺑ ﻦ ،)٦( ﺷ ﯿﺒﺔ اﺑ ﻲ واﺑ ﻦ ،)٧( .ﻣ ﻦ ﺣﺒ ﺎن واﺑ ﻦ ﻞﺧﻠﯿ ﻃﺮﯾ ﻖ ﻮيﻐاﻟﺒ.)٨ ( ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﯾﺪ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ وأﺣﻤﺪ.)٩ ( ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ : ) ﻞوﺧﻠﯿ ﺷ ﯿﺒﺔ، أﺑ ﻲ واﺑ ﻦ اﻟﺠﻌ ﺪ، أﺑ ﻲ واﺑ ﻦ واﻟﻄﯿﺎﻟ ﺴﻲ، ﻋ ﺎﻣﺮ، ﺑﻦ ﷲا ﻋﺒﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ وﺳﻮﯾﺪ ﻮي،ﻐاﻟﺒ ( ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺷﺮﯾﻚ، ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ًوﻛﯿﻌﺎ ﺗﺎﺑﻌﻮا . أﺣﻤﺪ وأﺧﺮﺟﮫ)٠١(واﻟﺤﺎﻛﻢ ،)١١( ﻞﯿﺋإﺳﺮا ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٣/٠٨٣ ﺋﺰاﻟﺠﻨﺎ/ ح ﻧﻔﺴﮫ ﻞﻗﺘ ﻓﯿﻤﻦ ءﺟﺎ ٨٦٠١ﻣﺎ )٢(ص أﻧﻈﺮ ٢٦ )٣(اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٢٩ )٤( اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﻛﻤﺎ )٥(اﻟﻄﯿﺎﻟﺴﻲﻣﺴﻨﺪ ٢/٦٠١ )٦(صاﻟﺠﻌﺪ اﺑﻦ ٩٣٣ﻣﺴﻨﺪ )٧( ﻒ٣اﻟﻤﺼﻨ/٤٣ح ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻰﯾﺼﻠ ﻞھ ﻧﺎﺰاﻟ ﻣﻦ ءواﻟﻨﻔﺴﺎ ﻧﻔﺴﮫ ﻞﯾﻘﺘ ﻞاﻟﺮﺟ ـ ﺋﺰاﻟﺠﻨﺎ ٧٦٨١١ )٨( ﺣﺒ ﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﯿ/١٦٣ ةﻼاﻟ ﺼ ﺋﺰﺟ ﺎ ﯿ ﺮﻏ ﻧﻔ ﺴﮫ ﻞاﻟﻘﺎﺗ أن ساﻟﻨ ﺎ ﻣ ﻦ ﻋﺎﻟﻤ ﺎ ﯾ ﻮھﻢ ﻗ ﺪ ﺧﺒ ﺮ ذﻛ ﺮ ـ ﺋﺰاﻟﺠﻨ ﺎ ح ٩٣٠٣ﻋﻠﯿﮫ )٩(اﻟﻤﺴﻨﺪ ٥/٢٩ )٠١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ )١١( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ١/٨١٥ﺋﺰحاﻟﺠﻨﺎ ٧٤٣١

عدد الصفحات ٧٨

٠٧ وﻣﺴﻠﻢ)١( زھﯿﺮ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﻦ ، . ھﻤﺎﻼﻛ : ) وزھﯿﺮ ،ﻞﯿﺋإﺳﺮا ( ﻟﻔﻈﮫ وﻧﺤﻮ ﺑﺈﺳﻨﺎده ﺳﻤﺎك، ﻋﻦ اﻟﺮواﯾﺔ ﻓﻲ ًﺷﺮﯾﻜﺎ ﺗﺎﺑﻌﺎ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده . ﺳﻤﺎك ﻓﯿﮫ : ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ رواﯾﺘﮫ ﺻﺪوق، . وﺷﺮﯾﻚ : ﻟﻤﺎ ﺣﻔﻈﮫ ﯿﺮﻐﺗ ﺻﺪوق، اﻟﻜﻮﻓﺔ ءﻗﻀﺎ ﻰﺗﻮﻟ ﻟ ﻓﺤﺪﯾﺜﻨﺎ ﺳﻤﺎك صﺑﺨﺼﻮ أﻣﺎ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ رواﯾﺘﮫ ﻣﻦ ﺲﯿ . وﻧﺤﻮه ﺑﺈﺳﻨﺎده وزھﯿﺮ، ،ﻞﯿﺋﻛﺈﺳﺮا اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺎﺑﻌﮫ ﻓﻘﺪ ﺷﺮﯾﻚ صﺑﺨﺼﻮ وأﻣﺎ . ﻗ ﺎل ﻃ ﮫ،ﻼاﺧﺘ ﻞﻗﺒ ﻋﻨ ﮫ ىرو أﻧ ﮫ ﺢواﻟ ﺮاﺟ ﺷ ﺮﯾﻚ، ﻋ ﻦ وﻛﯿ ﻊ رواﯾ ﺔ ﻣ ﻦ وﺣ ﺪﯾﺜﻨﺎ وﻛﯿﻊ :" ﺣ ﺪة ﻰﻋﻠ ﻋﻨ ﺪي ﻓﮭ ﻮ ءاﻟﻘ ﻀﺎ وﻟ ﻲ ﺑﻌ ﺪﻣﺎ ﺷﺮﯾﻚ ﻋﻦ ﻛﺘﺒﺖ ﻣﺎ")٢( ﺑ ﺄن ًﻋﻠﻤ ﺎ ، ﺗﻮﺑ ﻗﺪ ًﺷﺮﯾﻜﺎ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺞﺗﺨﺮﯾ ﻓﻲ ﺎھﺮﻇ ھﻮ ﻛﻤﺎ اﻟﺜﻘﺎت ﻞﻗﺒ ﻣﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻊ. اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل : "ﺢﺻﺤﯿ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﯾﺚ" )٣( اﻟﺤﺎﻛﻢ وﻗﺎل ، :" ﯿﺨﯿﻦ،ﺸاﻟ ﺷﺮط ﻰﻋﻠ ﺢﺻﺤﯿ ﯾﺨﺮﺟﺎه وﻟﻢ".)٤( ]٢ﻣﻜﺮر٥[ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل : زُرَارَةَ ﺑْ ﻦِ ﻋَ ﺎﻣِﺮِ ﺑْ ﻦُ اﻟﻠﱠ ﮫِ ﻋَﺒْ ﺪُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ)٥( ﺑْ ﻦُ ﺷَ ﺮِﯾﻚُ ﺣَ ﺪﱠﺛَﻨَﺎ ، ا ﻋَﺒْﺪِ ﺳَ ﻤُﺮَةَ ﺑْ ﻦِ ﺟَ ﺎﺑِﺮِ ﻋَﻦْ ﺣَﺮْبٍ، ﺑْﻦِ ﺳِﻤَﺎكِ ﻋَﻦْ ﻟﻠﱠﮫِ، : " اﻟﻨﱠﺒِ ﻲﱢ أَﺻْ ﺤَﺎبِ ﻣِ ﻦْ رَﺟُ ﻼً أَنﱠ َﺺَﺎﻗِﺸﻣَ إِﻟَﻰ ﻓَﺪَبﱠ ِﺮَاﺣَﺔُ،ﺠاﻟْ ذَﺗْﮫُﺂﻓَ َحﺟُﺮِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ)٦( ﻓَﻠَ ﻢْ ﻧَﻔْ ﺴَﮫُ، ﺑِﮭَ ﺎ ﻓَ ﺬَﺑَﺢَ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ ﻋَﻠَﯿْﮫِ ﯾُﺼَﻞﱢ ﻗَﺎلَ وَﺳَﻠﱠﻢَ، ﻋَﻠَﯿْﮫِ اﻟﻠﱠﮫُ ﺻَﻠﱠﻰ : أَدَﺑًﺎ ﻣِﻨْﮫُ ذَﻟِﻚَ وَﻛَﺎنَ" .)٧ ( ]٢٥[ ﻟﻠﺮواة اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ : ﺳﻤﺎك : ﺳﺒﻖ.)٨ ( اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺗﺨﺮﯾﺞ : اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ ﺗﺨﺮﯾﺠﮫ، ﺳﺒﻖ . اﻟﺤﺪﯾﺚ إﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ : ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده . اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺤﺪﯾﺚ أﻧﻈﺮ ، ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺤﻜﻢ ﺳﺒﻖ . )١( ﻣﺴﻠﻢ ﺢ٢ﺻﺤﯿ/٢٧٦ح ﻧﻔﺴﮫ ﻞاﻟﻘﺎﺗ ﻰﻋﻠ ةﻼاﻟﺼ ﺗﺮك ـ ﺋﺰاﻟﺠﻨﺎ ٨٧٩ )٢( ﻼءاﻟﻨﺒ مﻼأﻋ ٨ﺳﯿﺮ/٤٠٢ )٣( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ ٣/٠٨٣ )٤( اﻟﻤﺴﺘﺪرك ١/٨١٥ )٥(ح ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ أﻧﻈﺮ ٠٢ )٦( ﺺﺎﻗﺸﻣ : ﺺﻘﺸﻣ ﺟﻤﻊ : ﺾﻋﺮﯾ ﯿﺮﻏ ﻼًﻃﻮﯾ ﻛﺎن إذا اﻟﺴﮭﻢ ﻞﻧﺼ) اﻟﻨﮭﺎﯾ ٢ﺔ/٠٩٤( )٧( ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ١/٨٨٤ ﺋﺰاﻟﺠﻨﺎ/ ح اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻞأھ ﻰﻋﻠ ةﻼ٦٢٥١اﻟﺼ )٨(ح ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﮫ أﻧﻈﺮ ٦٢

عدد الصفحات ٧٩