81 ومنها أيضا مشهد يتكرر كثيرا وهو لجوء بطل المغامرة للصليب ليحرق به المخلوقات الشريرة بما لا يتطابق مع ديننا وثقافتنا، وعاداتنا، ويخلو من الأهداف والقيم النافعة،أو الذي يساعد على تفريغ أطفالنا من خصائصهم الموروثة، أو توجيههم إلى تقبل الانحراف، وهذا يجب ألا نتحرج في رفضه، وعدم قبوله. 14- استخدام الرموز الماسونية: حيث معركة الرموز معركة حاضرة دائما في هذه المسلسلات المشوقة التي يعشقها الأطفال والتي لا يكاد يخلو منها مسلسل حتى إن قناة فضائية إسلامية شهيرة تخصص جزءا لا بأس به من إرسالها للبث للصغار تعرض فيلما يتحدث عن أهمية الذهاب لطبيب الأسنان عند الشعور بالألم وهي فكرة طيبة والفيلم أجنبي ومدبلج باللغة العربية ولكن عيادة طيب الأسنان الذي يساعد الناس تملؤها لوحة كبيرة مرسوم عليها صليب ضخم. والصليب حاضر أيضا في المسلسل الشهير يوجي حيث يرتديه البطل دائما وعندما يلمسه فإنه يستطيع الخروج من أي مأزق لأنه يمنحه طاقة هائلة وفي هذا المسلسل أيضا يرتدى البطل قبعة عليها النجمة السداسية أما مقدمة المسلسل نفسه فالشعار الدائم هو الهرم الذهبي رمز الماسونية الشهير وهكذا يبدو الصغير في غابة من الرموز التي يجهل دلالتها الأصلية ولكنها تصب في نهاية المطاف في بوتقة اللاوعي وهى المحرك العميق للسلوك البشري.
عدد الصفحات ٨٣82 15- المحاربة لله عز وجل ولدين الإسلام ونبي الرحمة والهدي ، حيث أن معظم فضائيات الانحلال تدعم من قبل الدول الغربية ماديا وثقافيا ، فأغلب برامجها نقل مباشر للصورة الحية لحياة الكفار وأحلامهم ، وطعامهم وشرابهم ، والموضة في ملابسهم ،ووسائل ترفيههم ، وتفاهة أفكارهم فهي أسلحة موجهة ومسلطة علي محاربة دين الإسلام ، وتشويه صورته ، والنيل منه ، وإبعاد الناس عنه . 16- نشر البرامج التي تدعو إلي الاحتفال بالأعياد المحرمة كعيد رأس السنة ، وعيد ميلاد المسيح وعيد الزواج وعيد الميلاد ، ويصاحب كل حفل شرب الخمر ، ومماسة الكاسات وتفجير الزجاجات ، والدعوة إلي ترويج المخدرات والمسكرات ، والسموم والآفات القاتلة من خلال الأفلام والمسلسلات . 17- نشر دعاوى الانحلال وإذا كانت الرموز لغة غامضة بالنسبة للطفل فإن دعوات الانحلال التي يتلقاها واضحة جلية فالكثير من هذه المسلسلات يتشارك فيها البطولة رجل وامرأة ولكن بصورة كارتونية والكثير منها كذلك يتحدث عن علاقة عاطفية ما بين الأبطال وذلك كمسلسل الرجل العنكبوت حيث يجد الطفل نفسه أمام علاقات حب وغيرة وأشياء أخرى من هذا القبيل ولعل مسلسل الجاسوسات نموذج حي يمثل هذه المأساة فالجاسوسات الثلاثة ثلاث نساء يرتدين ملابس شديدة الانحلال والمفترض أنهن يحاربن قوى الشر في العالم.
عدد الصفحات ٨٤83 وعلى سبيل المثال تجد الجاسوسات أن النساء في المدينة يهجرهن أصدقاءهن وتبحث الجاسوسات عن السبب حتى يكتشفن عطرا يباع في المدينة عندما يشمه الرجال فإنهم يتركوا صديقاتهم ويبحثن عن الحب في مكان آخر هذه القصة وأمثالها كثير ومتكرر وثمة إلحاح شديد في عرضه والقصة واضحة سهلة والنتيجة المنطقية أن الطفل والطفلة منذ الصغر سيشعرون أن هذه العلاقات بين الرجال والنساء هي شئ عادي والشرير من يحاول التفريق بينهما وأن ارتداء النساء لهذه الملابس العارية لا يحمل أي معنى سلبي بل شئ مقبول ومعقول وهو أجمل مما يراه في بيئته على أرض الواقع لأن عالم الكرتون الخيالي هو العالم المثالي في عيون الطفل وبالتالي فإن هذه النوعية من الأفلام تجعل الطفل ينمو في حالة من الميوعة والأخطر أنها تنحرف بتفكير الصغير إلى موضوعات لم تزل بعد بعيدة عن أفكارهما وخيالهما بحكم النمو النفسي . المؤثرات التربوية على الطفل: المنزل : ويلعب دورا رئيسيا في تربية الطفل حيث الدين يتم تلقينه من الأسرة والوالدين بشكل خاص كما قال ص فأبواه يهودانه أو ينصرانه لذا تلعب ثقافة الوالدين وتربيتهما المسبقة وخبرتهما في الحياة دورا رئيسيا في توجيه الطفل ورغم أن الكثير من العادات والأخلاق والمفاهيم والأفكار يكتسبها الطفل من والديه فهناك عوامل أخرى ذات صلة في نوعية الثقافة التي يتلقاها الطفل من والديه مثل حجم الأسرة والوقت الذي يقضيه الوالدان مع الطفل ومدى المتابعة والرقابه لأنشطته إضافة إلى الوالدين فان الأخوة وباقي أفراد العائلة إن وجدوا لهم تأثير أيضا على الطفل .
عدد الصفحات ٨٥84 وكلما كبر الطفل واحتك بالمجتمع حوله فان تأثير الأسرة يقل إلى درجة الاضمحلال عندما يتجاوز مرحلة المراهقة ، ورغم أن عملية التلقين للطفل والتأثير عليه من الوالدين عادة ما تكون سلسلة مباشرة ومن خلال التقليد أحيانا إلا أنه قد تكون العملية تفاعلية فقد يعترض الطفل ويناقش حتى يصل لمرحلة الاستسلام والقناعة وهي ليست صعبه ويمكن تصنيف التأثير المنزلي على الطفل بأنه يتفاوت بين المتوسط والعالي حسب العوامل المذكورة سابقا . والأسرة أول مؤسسة يتعامل معها الطفل من مؤسسات المجتمع ، وهي البيئة الثقافية التي يكتسب منها الطفل لغته وقيمه ، وتؤثر في تكوينه الجسمي والنفسي والاجتماعي والعقائدي فالأسرة مسئولة عن حفظ النوع الإنساني ، وتوفير الأمن والطمأنينة للطفل وتنشئته تنشئة ثقافية تتلاءم مع مجتمعه وتحقق له التكيف الاجتماعي وتقوم بغرس آداب السلوك المرغوب فيه وتعويد الطفل على السلوك وفق أخلاقيات المجتمع ، أي أن الأسرة تقوم بعملية التطبع الاجتماعي للطفل باعتبارها مؤسسة تمثل الجماعة الأولى للفرد ، فهي أول جماعة يعيش فيها الطفل ويشعر بالانتماء إليها وبذلك يكتسب أول عضوية له في جماعة يتعلم فيها كيف يتعامل مع الآخرين في سعيه لإشباع حاجاته وتحقيق مصالحه من خلال تفاعله مع أعضائها ويرى علماء النفس والتربية أن مرحلة الطفولة المبكرة من أهم مراحل حياة الإنسان ، إذ تعتمد عليها مراحل النمو التالية في حياته .
عدد الصفحات ٨٦85 بل إن بعض المربين يرى أن أثر الأسرة ترجح كفته عن أثر عوامل التربية الأخرى في المجتمع وأن آثارها تتوقف على الأسرة فبصلاح الأسرة تصلح آثار العوامل والوسائط التربوية الأخرى وبفسادها وانحرافها تذهب مجهودات المؤسسات الأخرى هباء المدرسة: تطور مفهوم المدرسة في العالم العربي من التعليم إلى التعليم والتربية بمعنى أن تكون المدرسة مصدر مفاهيم وقيم وثقافة عامة إضافة إلى دورها التعليمي العادي ، لكن هذا المفهوم لم يتحقق بصورة جيدة ،بل كان متعثرا في كثير من الأحيان إما لأسباب تتعلق بالرؤية الثقافية والتربوية المفترضة للمدرسة أو لأسباب مادية كقلة الإمكانيات أو ضعفها أو لأسباب فنية وإدارية كنوعية المدرس ومستواه وأدواته التعليمية والحصيلة العامة لتأثير المدرسة في الجانب الثقافي محدود وهو في مجمله ينحصر في الجانب المعرفي التعليمي فالتعليم في العالم العربي يعتمد إجمالا أسلوب التلقين الذي يقتل ملكة الإبداع والتفكير العلمي الصحيح. ان تأثير المدرسة يرتبط بشكل كبير بالمدرس وشخصيته وثقافته ومدى تفاعلة مع الصغار وانقيادهم له وبالطبع للمنهج دور في تربية الطفل لكنه غالبا مايرتبط ببيئة المدرسة والمدرسين بشكل خاص لأن العملية قد تقتصر على حفظ متون أو ترديد كلمات دون استيعاب حقيقي وتقبل ذاتي وممارسة واقعية ويمكن تصنيف تأثير المدرسة على الطفل بأنه يتفاوت بين المتدني والمتوسط
عدد الصفحات ٨٧86 الشارع: يكاد يكون تأثير الشارع يفوق تأثير المدرسة والشارع هو الأصدقاء والجيران خصوصا بالنسبة للمراهقين ومن يقاربون هذه المرحلة والتأثير عادة يكون في السلوكيات التي سرعان ما تنتقل بين الصغار أما التأثير فى الجانب المعرفي فهو محدود ويقتصر غالبا على ما ينقله الصغار من المصادر الأخرى كوسائل الإعلام أو المنزل وبالطبع نوعية الشارع له تأثير كبير وثقافة أبناء الجيران وتربيتهم المسبقة تنعكس على من يخالطونهم في البيئات الفقيرة والشارع مصدر أساسي ومعرفي وثقافي لأن الوقت الذي يقضيه الطفل مع اصدقائه وأبناء الشارع أكثر من المنزل وقد تتهيأ له تجربة أشياء محظورة في المنزل وقد يطلع على معلومات تصنف سرية بالمنزل وعموما يتفاوت تأثير الشارع بين المتوسط والمرتفع. المجتمع: وهو الأسرة الأكبر وهم الأقارب والمعارف ، وهم الذين يزورهم الطفل مع أسرته سواء أقارب أو أصدقاء وتأثير هذا المحيط يعتمد على نوعية المخالطين للطفل وثقافة الأقارب والأصدقاء وخلفيتهم الدينية وتنشأتهم لأطفالهم ومع تغير نمط الحياة المعاصرة قلت الخلطة مع الآخرين وأصبحت الزيارات متباعدة واللقاءات محدودة بمن فيهم الأطفال والتأثير العام بالتالي للمجتمع على الطفل محدود ولا يقارن بالتأثيرات الأخرى ويمكن أن يصنف بالمتدني عموما .
عدد الصفحات ٨٨87 وسائل الإعلام :هي أدوات التواصل بين الطفل والعالم الخارجي وقد تطورت بصورة مذهلة في السنوات الأخيرة خصوصا في الجانب المرئي وتوفرت العديد من الخيارات لدرجة أن نجد بعض الأطفال لايعرف الشارع ولا يتفاعل مع المدرسة ، ولا يخالط أسرته وجل مادته المعرفية وثقافته الشخصية مصدرها وسائل الاعلام لذلك يمكن تصنيف وسائل الإعلام على أنها المؤثر الأول والأقوى على الطفل . الإعلام المشاهد والمقروء والمسموع مؤثر هائل في تكوين الأبناء، لما يتمتع به من حضور وجاذبية واتقان والمشكلة اليوم أن الأطفال لا يتعرضون لتأثير إعلام واحد صادر عن جهة واحدة، يمكن التفاهم معها من أجل التقريب بين مفردات الرسائل التي يوجهها للأطفال، ومفردات الرسائل التي توجهها الأسر والمدارس فهى تنتمي إلى أكثر من 130 بلد ا في العالم، وهي تعكس ثقافات وديانات وتطلّعات متباينة أشدّ التباين ونسبة غير قليلة من الناس قد أسلمت أبناءها للفضائيات دون قيود تُذكر، ولهذا فإن ما يقوله الأبوان بات يُفهم لدى هؤلاء الأبناء في ضوء الخلفية الثقافية العميقة والمتماسكة التي بناها الإعلام بشتى صوره ومكوّناته، وبهذا فعلا يصبح ما يقوله الأبوان جزءا مرهونا للكل أكثر من أن يكون بعضا منه.(1) لقد أصبحت المادة الإعلامية الموجهة للأطفال من أخطر الصناعات الإعلامية في العصر الحالي، ومن أكثر الصناعات التي تشهد إقبالا من المستثمرين وشركات الانتاج ، نظرا لما تدره من أرباح سنوية تقدر بملايين الملايين من الدولارات بسبب استهدافها شريحة واسعة تتسع دائرتها باستمرار
عدد الصفحات ٨٩88 وهي شريحة الأطفال والشباب واليافعين وبفضل انتشار الفضائيات وتعدد القنوات الإعلامية وظهور شبكة الانترنت وعولمة الصوت والصورة أصبح إعلام الطفل يشهد تناميا ملحوظا ، وصار أكثر قربا من الطفل داخل البيت. وقد حمل هذا الانتشار السريع معه أساليب جديدة وأكثر تطورا لاستمالة الطفل والسيطرة على عقله وسلوكياته ودفعه إلى إدمان ذلك الصندوق العجيب كما كان يسميه آباؤنا وأجدادنا ولاشك ان هذا التوسع المذهل في تجارة التسلية الموجهة للأطفال يخفي الكثير من المخاطر والسلبيات، فجل الشركات المنتجة والعاملة في هذا القطاع هي شركات غربية توجه نشاطها ثقافة غربية وفهم غربي لمعاني التسلية واللعب والترفيه والتربية، ومتجذرة في ممارسات وعادات المجتمعات الغربية التي تتعامل مع إعلام الطفل بمنطق السوق والجري وراء الربح والكسب دون اهتمام بالقيم والعادات والأعراف وفي حالة التعارض بين هدفي الكسب وزرع القيم فإن الغلبة تكون للأولى على حساب الثانية. تشير الدراسات العلمية في هذا الصدد إلى أن أجهزة الإعلام تلقي بظلالها على الطفل المعاصر إيجابا أو سلبا ، حتى أنه يصعب عليه أن يفلت من أسرها، فهي تحيط به وتحاصره من مختلف الجهات، وبمختلف اللغات، ليلا ونهارا وتحاول أن ترسم له طريقا جديدا لحياته، وأسلوبا معاصرا لنشاطه وعلاقاته، ومن ثم فهي قادرة على الإسهام بفاعلية في تثقيفه وتعليمه، وتوجيهه، والأخذ بيده إلى آفاق الحياة الرحبة. وتأتي وسائل الإعلام المعاصرة في مقدمة قنوات الاتصال التي تمد الطفل بالأفكار والمعلومات والأنباء وتحقق له التسلية والمتعة، ولو لم يَس عَ الطفل إلى وسائل الإعلام
عدد الصفحات ٩٠89 فإن هذه الوسائل سوف تسعى هي إليه لتقدم له ما يدور حوله من أحداث،وما أفرزته أدمغة البشر من اكتشافات ومعارف، لاسيما بعد أن فرضت التقنيات المعاصرة وثورة المعلومات نفسها عليه، فأصبح طفل اليوم أسيرا لهذه الوسائل تحاصره في كل وقت وفي كل زمان، فلا يستطيع الفكاك منها أو الحياة بدونها.(1) صور التأثير على الطفل : أ) التأثير الآني: وهو التأثير المباشر في نفس الطفل ويتكون عندما تكون الرسالة جديدة كليا عليه أو تحوي كم كبير من الإثارة والتشويق . ب) التأثير التراكمي وهو الأشهر والأعم وذو الأثر البعيد لنفس الطفل حين يتعرض الطفل لرسائل متقاربة في أزمنة مختلفة وبشكل متدرج من خلال أكثر من صورة وطريقة مما يرسخ في نفسه تماما الأفعال والأقوال التي ذكرت له، خصوصا مع إثارة الرسالة وتناولها بين الأطفال أنفسهم هل شاهدت البرنامج الفلاني؟ما أطرف الشخص الفلاني لقد أعجبني البطل الفلاني وهكذا تتأصل الرسالة من خلال التناول الجماعي لها قبل الأطفال. لكل مؤثر جانبان من التأثيرات جانب إيجابى وهو الجانب المفيد وجانب سلبى وهو ذاك الجانب الضار الذى يرجع بآثار عكس المرجو
عدد الصفحات ٩١90 إيجابيات الرسوم المتحركة: منها والرسوم المتحركة شأنها شأن كل شئ لها جانبان أو نوعان من التأثير جانب إيجابى وآخر سلبى حيث لايقتصر أثرها على الجانب السلبى فقط فهى قريبة إلى قلب الطفل لما فيها من خيال وتحريك لكل ما هو جامد وثابت فبهذا يمكننا من خلالها تقديم كل ما هو قيم بالنسبة للطفل فنقدم له مثلا: 1- المفاهيم الدينية بصورة مبسطة محببة إلى قلبه بتقديم قصص الحيوان في القرآن الكريم بالرسوم المتحركة، كما قدمت أيضا هجرة الرسول عن طريق قصة الحمامتين والعنكبوت وبهذا يمكننا غرس القيم الدينية في الطفل وتعليمه أهم ما في الدين بصورة لا ينساها الطفل مدى الحياة. 2- الناحية التعليمية فيمكن من خلال فيلم الرسوم المتحركة أن نعلم الأطفال الحروف الأبجدية والأرقام وكيفية استخدامها في جمل فنساعد الطفل على تعلم اللغة، وقد تم بالفعل عمل رسوم متحركة وقدمت هذه الأفلام مستخدمة الحركة بالنسبة للطفل ، وتزود الطفل بمعلومات ثقافية منتقاه، فبعض أفلام الرسوم المتحركة تسلط الضوء على بيئات جغرافية معينة، الأمر الذي يعطي الطفل معرفة طيبة ومعلومات وافية، والبعض الآخر يسلط الضوء على قضايا علمية معقدة كعمل أجهزة جسم الإنسان المختلفة بأسلوب سهل جذاب الأمر الذي يكسب الطفل معارف متقدمة في مرحلة مبكرة.
عدد الصفحات ٩٢91 3- القيم الوطنية : يساهم فيلم الرسوم المتحركة في تعليم الطفل مع الأسرة والمدرسة قيم الوطنية فباستطاعته أن يقدم الأفلام التاريخية بصورة محببة فيبرز البطل الوطني وكيف يعيش من أجل بلده ومن أجل الحرية والنمو والتطور. 4- تعليم الأخلاق والقيم فللأطفال نظرات خاصة تجاه توازن قوى الخير والشر في العالم فهم يسمعون لكي يحققوا لأنفسهم الشعور بالأمن الذي يتوقون إليه دائما . 5- تلبي بعض احتياجات الطفل النفسية وتشبع غرائز عديدة مثل حب الاستطلاع، فتجعله يستكشف في كل يوم جديد. 6- الجانب الترفيهي فنحن لا ننسي ضحكة الأطفال التي لا تضاهيها ضحكة وهو يشاهد فيلم الرسوم المتحركة فهى أحب متعة لدي الأطفال في كل بلاد العالم، وهى المنشطة لخياله، وتفريغ للشحنة المدخرة لدى الطفل و يساهم في بناء وتعليم وترفيه الطفل 0 7- تنمي خيال الطفل، وتغذي قدراته إذ تنتقل به إلى عوالم جديدة لم تكن لتخطر له ببال،وتجعله يتسلق الجبال ويصعد الفضاء ويقتحم الأحراش وتعرفه بأساليب مبتكرة متعددة في التفكير والسلوك . والجوانب الإيجابية كثيرة، وقد لا نستطيع أن نختزل أفلام الكرتون في الكلام السابق؛ فهناك أيضا أثر إيجابي لأفلام الكرتون على الأطفال، لابد من أن يُذكر هذا الأثر، وأن يُعزز، وقد جمعتُ أربع نقاط في هذا السياق، وهي اللغة-تنمية الحس الجمالي -تنمية حب الاطلاع- تعزيز القيم الإيجابية.
عدد الصفحات ٩٣92 ويتجلى الجانب الإيجابي لأفلام الكرتون في اللغة في كون الدوبلاج قد اعتمد على اللغة العربية الفصحى، مع الانتشار الواسع لأفلام الكرتون، الذي يسمح للعربية الفصحى أن تنتشر معه، وقد اختارت معظم شركات الدوبلاج اللغة العربية الفصحى، باستثناء بعض الشركات اللبنانية سابقا ،والآن معظم الشركات المصرية تدبلج بالعامية،لاسيما التي تدبلج أعمال الشركة الأمريكية (والت ديزني) فقد طلبت هذه الشركة الدبلجة باللهجة المصرية؛ ولا يخفى ما في ذلك من إضعاف للغة العربية الفصحى. ولتوضيح دور أفلام الكرتون في خدمة اللغة العربية أذكر ما حدث في الجزائر، فبسؤال بعض المتخصصين الجزائريين كيف ترسخت العربية عندكم،على الرغم من الاستعمار الفرنسي الطويل لبلدكم، والتشويش على اللغة العربية؟ فقالوا: السبب في ترسيخ اللغة كان أفلام الكرتون. وبالفِّعل فإنا نجد النطق لدى الناشئ الصغير في الجزائر أصحَّ من نطق الكبار،والكبار يتكلمون كلمة عربية وكلمتين فرنسيتين،ويُصرِّّفون الأفعال الفرنسية على طريقة الأفعال العربية؛ بطريقة تخلط ما بين اللغة العربية والفرنسية أما النشء الجديد فعربيتهم ناضجة، والفضل في ذلك يعود لأمور عدة من أهمها أفلام الكرتون،فنرى الأولاد في الشارع ينادي بعضهم بعضا قائلا : يا محمد أقبل تعال هذا ما يفعله الأولاد في الشوارع، وهي ظاهرة بدت بصورة واضحة في أول الثمانينيات، فأفلام الكرتون كانت سببا من أسباب ترسيخ اللغة،وقد أحسن صنعا من اختار اللغة العربية الفصحى لعملية الدوبلاج.
عدد الصفحات ٩٤93 وفي مجال خدمة العربية الفصحى لا بد من التنويه إلى أن بعض الشركات اللبنانية التي لم تهتم بتنقية أفلام الكرتون اهتمت باللغة العربية الفصحى،كما في شركة عب ر الشرق الأوسط وهي التي دبلجت ساسوكي، فهذه الشركة رَكَّزت على اللغة العربية مع أنها لم تركز على تنقية العمل من مشكلاته الأخلاقية. في تنمية الحس الجمالي: لأفلام الكرتون دور مهم في تنمية الحس الجمالي لدى الأطفال، فقد أسهمت أفلام الكرتون في هذا المجال، من خلال اللون والكلمة. فعن طريق الألوان الزاهية المنتقاة لملابس الشخصيات، والصورة الخارجية من أشجار ومنازل المدينة وشوارعها، أو الداخلية من أثاث منزلي ونحو ذلك كما أن ظلال الشخصيات تعطي نوعا خاصا من الحس الجمالي وتتميَّز المدرسة اليابانية في الرسم بدقتها في اختيار الألوان، ومن يتابع أفلام الكرتون اليابانية فسيجد هذا المعنى واضحا تماما وأهمية الإثراء اللوني للطفل لا تحتاج إلى شرح؛ لما هو معلوم من حاجة الطفل إلى إغناء حاسة البصر؛ إذ ليس عنده خب رة بصرية كافية، فيحتاج إلى إغناء الخب رة البصرية، لاسيما أن التمايز اللوني لديه ضعيف في السنوات الأولى من عمره، فهو لا يكاد يميز بين اللون الأصفر والبرتقالي مثلا في سنته الثانية، ولا يميز بدقة ما بين رُتَب الأحمر، أو رتب الأزرق، فيحتاج إلى نوع من النصاعة اللونية، وأفلام الكرتون قدمت له في ذلك شيئا مهما .
عدد الصفحات ٩٥94 ب- تنمية الحس الجمالي عن طريق الكلمة:ومن القضايا الجمالية في أفلام الكرتون الأنشودة، والأغنية، ولاسيما أغنيات الشارات، فالكلمات المتميزة في الأغنية تثري الذوق الجمالي للطفل، وتجعل له أذنا سمَّاعة ويكمُل ذلك بالأداء الفني الجيد. فمثلا نجد جمال كلمات أغنية الشارة وحسن الأداء في مسلسل صراع الجبابرة، وكانت في غاية التميز فهذه الأعمال وأمثالها تزيد من الحس الجمالي لدى الطفل من خلال كلمات الأغنية، ومن خلال الأداء ومن الأعمال التي تميزت شارتها مسلسل مدينة النخيل، إذ نجد أن الكلمة لها معنى دقيق يُعبِّّر عما يجول في ذهن الطفل، ويحاكي واقعه، ويلفت انتباهه إلى جرس ممتع وجميل لغويا كما تميزت أناشيد سنا في ذلك، وكانت مُ وفَّقة إلى حد كبير، وكأن كاتب الكلمات يرسمها بريشة،لا يخطها بقلم وأخيرا وللإنصاف يصعب حصر الأعمال التي تميَّزت أغانيها من أفلام الكرتون؛ لأن معظمها قد أثبت نجاحه في تنمية حب الاطلاع: ولأفلام الكرتون دورا كبيرا في تنمية حب الاطلاع، وأهمية ذلك تتجلى في كون تنمية حب الإطلاع من حاجات الطفل المعرفية؛ لكي يتعرف على ما في هذا الكون، ولكن خب رات الطفل محدودة، وهو يحتاج إلى خب رات جديدة، فكيف لنا أن نوسِّّع الباب أمام خبراته.؟
عدد الصفحات ٩٦95 هنا يأتي دور أفلام الكرتون ونحوها من مصادر المعرفة لدى الطفل، فتفتح له نافذة نحو كشف جديد وهناكّ أعمال للأطفال تخصصت بمنح الطفل أفقا معرفيا يلبي حاجته في حب الاستطلاع مثل: مدينة المعرفة، والرحالة المكتشفون،وباص المدرسة العجيبة،واسألوا لبيبة وأعمال كثيرة تخصصت في هذا الإطار، أَث رت معلومات الطفل، وفتحت له أفقا علميا واسعا ومسلسل بارني وأصدقاؤه الذي يعتمد على الدمى، وكذلك مسلسل افتح يا سمسم قامت بتلبية حب الاطلاع لدى الطفل. ولاننسى الفواصل المتميزة التي تقدمها قناة سبيس تون، كالرابط العجيب، إضافة إلى الوقفات اللغوية المنثورة فيها، فقد كانت غنية بالمعلومات، إلى درجة أنها تعتبر منهجا لادراسيا رديفا للمنهج النظامي وقناة الجزيرة للأطفال بما تقدمه من كم معرفي هادف مدروس. إن أفلام الكرتون وبرامج الأطفال قد أَث رت إلى حد كبير جوانب المعرفة لدى الطفل، وكانت سببا مهما في تثقيف النشء. تعزيز القيم:لا يمكن غض الطرف عما قامت به أفلام الرسوم المتحركة من دور إيجابي في تعزيز القيم الصالحة، فقد عززت غير يسير من القيم الأصيلة في مجتمعاتنا ومن هذه الأعمال: أنا وأخي فادي -صراع الجبابرة - لحن الحياة كل هذه الأعمال عززت نوعا من القيم، التي تسهم في أن يرتقيَ الإنسان من خلالها.
عدد الصفحات ٩٧96 الآثار السلبية: أما عن الآثار السلبية فهى كثيرة جدا وسنصنفها حسب التأثير ومنها:- أولاً :- الأثر على العقيدة: 1- القدح في الذات الإلهية: ففي فيلم الحوت الأبيض رجل يسمى صابر كبير الحجم وله لحية بيضاء طويلة جدا ، وهو موجود منذ ملايين السنوات، وهو في غرفة لا يظهر حتى يناديه الأبطال عدة مرات، وله قدرة على التحكم في الكون وبسؤال طلاب مدرسة متوسطة هذا يشبه من؟ فقال كثير منهم بعفوية يشبه الله جل وعلا وفي نهاية الفيلم يموت صابر تحقيقا لنظرية فلسفية أن الحق إذا انتصر فلا حاجة لله تعالى وتقدس وتسمى موت الإله. 2- انتسار مفاهيم عقدية وفكرية مخالفة للإسلام: إن كون الرسوم المتحركة موجهة للأطفال لم يمنع دعاة الباطل أن يستخدموها في بث أفكارهم، ربما يقول البعض أن هذه مجرد رسوم متحركة للأطفال تسلية غير مؤذية، لكن تأثيرها على المستمعين كبير مما يجعلها حملة إعلامية ناجحة. 3- زعزعة عقيدة الطفل في الله: وإليك هذا المشهد الذي بثته قناة فضائية واسعة الانتشار، وهو مشهد يوجّه الأطفال توجيها معاكسا في أساس من أسس ديننا وحياتنا؛ فعدم نزول المطر، والجدب والقحط، قضية تربط المسلم بالخالق، والسنة النبوية المطهرة تبني في كيان الطفل المسلم من خلال صلاة الاستسقاء التوجه إلى الله تعالى
عدد الصفحات ٩٨