العرب في العصور القديمة تحميل PDF

اﻟﻐﺴﺎﺳﻨﺔ واﳌﻨﺎذرة, وﻳﻮم ﺧﺰازي ﺑﲔ ﻧﺰار واﻟﻴﻤﻦ, وﻳﻮم ﻋﺮاﻋﺮ ﺑﲔ ﻋﺒﺲ وﻛﻠﺐ, وﻳﻮم ذي ﻗﺎر ﺑﲔ ﺷﻴﺒﺎن واﻟﻔﺮس وﻏﲑﻫﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﱵ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ أﻧﻮاﻋﻬﺎ ﳑﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﺸﻌﺮ اﳉﺎﻫﻠﻲ ﻣﺜﻞ: اﻟﺒﻴﻀﺔ واﻟﱰس واﻟﺪرع ﻟﺒﺪن واﳊﻠﻖ واﻟﺪﻻص واﻟﺰﻋﻒ واﻟﻘﺪ واﻟﻸﻣﺔ واﳌﺎذﻳﺔ، واﻷﲰﺎء اﻟﱵ أﻋﻄﺎﻫﺎ ﻋﺮب اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ وﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ وأﻧﻮاﻋﻬﺎ ﻣﺜﻞ: ا ﻟﻠﺮﻣﺢ ﻣﺜﻞ: اﻷﺳﻞ واﻷﺳﻨﺔ واﳋﻄﻲ، وﺗﻠﻚ اﻟﱵ أﻋﻄﻮﻫﺎ ﻟﻠﺴﻴﻒ ﻣﺜﻞ: اﻷﺑﻴﺾ واﻟﺒﺎﺗﺮ واﳊﺴﺎم واﳌﻬﻨﺪ واﻟﻌﻀﺐ ﻠﻘﻲ ﻋﺪد ﻣﻨﻬﺎ ﺿﻮءًا ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﱵ واﻟﻔﻴﺼﻞ واﻟﻘﻀﻴﺐ واﳌﺸﺮﰲ واﻟﻴﻤﺎﱐ واﳍﻨﺪواﱐ, إﱃ آﺧﺮ ﻫﺬﻩ اﻷوﺻﺎف اﻟﱵ ﻳ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻴﻬﺎ أو ﺗﺴﺘﻮرد ﻣﻨﻬﺎ وﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮاز اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺒﻊ ﰲ ﺻﻨﺎﻋﺘﻬﺎ. وﻻ أرﻳﺪ أن أﺳﺘﻄﺮد ﰲ ذﻛﺮ ﻛﻞ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﱵ ﺗﻄﺮق إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺸﻌﺮ اﳉﺎﻫﻠﻲ ﻛﻤﺮآة ﳊﻴﺎة ا إﱃ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﳎﺮد إﺷﺎرة ﰲ اﳌﻌﺒﻮدات واﳌﻌﺘﻘﺪات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ واﻟﻌﺎدات، وﺑﻌﻀﻬﺎ ﳜﺺ اﻟﻜﻮاﻛﺐ واﻷﺑﺮاج، وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﻌﻠﻢ ﺧﺮ أﻣﺮا ﻣﻬﻤﺎ  ﺎﻩ ﰲ ﲡ أﻣﺮا أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻻ اﻻﻣﺘﺪادات اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﳌﺘﺸﺎ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺣﱴ اﻟﺘﺼﻮر اﻟﺴﺎﺋﺪ ﰲ ﻫﺬا ا اﳉﺎﻫﻠﻲ واﻟﱵ ﻻ ﺗﻜﺎد ﲣﻠﻮ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺼﻴﺪة ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ، وﻫﻨﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒﺎﺣﺚ أن ﻳﻌﺮف ﻣﺪى أﳘﻴﺔ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﻴﻮا ﺎ ﻫﻮ اﳊﺎل، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﻓﻴﻤﺎ ﳜﺺ اﻹﺑﻞ واﳋﻴﻞ واﻟﻈﺒﺎء. وأﻧﻮاﻋﻪ وﺣﺮﻛﺎﺗﻪ وﻣﺮاﺣﻞ ﳕﻮﻩ وأﻟﻮاﻧﻪ وﻫﻜﺬا، ﻛﻤ 1 /285 ( اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ: ا اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ: اﻟﻮﺿﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺪﺧﻞ ... اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ: اﻟﻮﺿﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﳌﻮارد. اﻟﻮﺿﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﰲ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب ﰲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻈﻬﻮر اﻹﺳﻼم ﺗﱪز ﻓﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮة واﺿﺤﺔ ﻫﻲ ﺗﻨﻮع وﻫﺬﻩ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺟﺎءت ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺎﻣﻠﲔ: اﻷول ﻫﻮ ﺗﻨﻮع ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷرض واﳌﻨﺎخ اﻟﱵ اﻧﻌﻜﺴﺖ ﰲ ﺗﺪرج ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﱵ ﻻ ﺗﺼﻠﺢ إﻻ ﻟﻠﺮﻋﻲ اﳌﺘﻨﻘﻞ ﺣﻴﺚ ﺗﺼﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ إﱃ أﻗﺴﺎﻫﺎ ﺳﻮاء ﰲ ﻗﻠﺔ اﳋﺼﻮﺑﺔ أو ﰲ ﻧﺪرة اﳌﻄﺮ ﳌﻮﺳﻢ ﻣﻌﲔ رﻫﻦ ﺑﻈﻬﻮر ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺸﺐ ﻣﻦ ﺣﲔ ﻵﺧﺮ، وﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى وﻳﺼﺒﺢ ﺑﻘﺎء أﻫﻞ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ أﻗﻞ ﻗﺴﻮة ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ، ﻓﻴﻜﺜﺮ اﻟﻌﺸﺐ ﻟﻔﱰات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ وﻣﻦ ﰒ ﻳﻘﱰب أﻫﻞ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺎة إﱃ ﺻﻔﺔ اﻹﻗﺎﻣﺔ اﳋﺼﻴﺐ ﳎﺎورة ﻟﻮادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﰲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﱵ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮاﻋﻴﻬﻢ، ﻣﺜﻞ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﱵ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﳍﻼل ﺟﻬﺔ وﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى. ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﺪرج اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻮاﺣﺎت أو ﳎﻤﻮﻋﺎت اﻟﻮاﺣﺎت اﻟﱵ ﻦ ﻣﻦ ﻗﺪر ﻻ ِ َﻜُّ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻮن أو اﻟﻴﻨﺎﺑﻴﻊ اﻟﱵ ﲤ أو اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺸﻤﺎﱄ اﻟﻐﺮﰊ ﻟﺸﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة، ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻬﺮ أﺧﲑا اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﱵ ﲢﻈﻰ ﺑﱰﺑﺔ ﺧﺼﺒﺔ وﺗﻐﺰر ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻣﻄﺎر اﳌﻮﲰﻴﺔ اﳊﺠﺎز ﻮد ﲡ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺴﻢ اﳉﻨﻮﰊ اﻟﻐﺮﰊ ﻟﺸﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﺣﻴﺚ 1 /289 (

ﻘﺔ اﻟﻴﻤﻦ. ﰒ ﻛﺎن اﻟﺰراﻋﺔ ﰲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻢ وﺗﻮﺟﺪ اﻟﻐﺎ ﻫﻨﺎك, إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻫﺬا اﻟﺘﺪرج اﻟﻨﺒﺎﰐ، ﺑﻌﺾ اﳌﻌﺎدن اﻟﱵ وﺟﺪت ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﰲ أرض ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة. ﺮًا ﺑﲔ ﲝ أﻣﺎ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﺎﱐ اﻟﺬي أﺿﺎف إﱃ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻮع ﰲ اﳌﻮارد ﻓﻬﻮ اﳌﻮﻗﻊ اﳉﻐﺮاﰲ اﻟﺬي ﲢﺘﻠﻪ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب ﺑﺮ ﰲ اﻟﺸﺮق ﻣﻦ ﺟﻬﺔ، وﺑﲔ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ ﰲ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺸﺮﻗﲔ اﻷوﺳﻂ واﻷﻗﺼﻰ أﺧﺮى. وﻫﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﳌﻌﱪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ، وﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن اﳌﻨﻄﻠﻖ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ، ﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﱪﻳﺔ واﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﲔ اﳌﻨﻄﻘﺘﲔ. ﻋﻨﺼﺮ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪة ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻘﺪﱘ. ﻓﻔﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﻴﻮب واﻟﺒﺨﻮر ﺗﺸﻜﻞ ﺳﻠﻌﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﻏﲎ ﻋﻨﻬﺎ ﰲ اﳊﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺳﻮاء ﰲ اﻟﺘﺰﻳﲔ أو ﰲ اﻟﻄﻘﻮس واﻟﺸﻌﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ اﳌﻨﺰل واﳌﻌﺒﺪ واﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ت اﻟﺮ ﺎرﲡ وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮب إﻣﺎ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﳍﺬﻩ اﻟﻄﻴﻮب وإﻣﺎ وﺳﻴﻄًﺎ ﻟﻴﺼﺪرﻫﺎ إﱃ اﳉﻬﺔ اﻷﺧﺮى. 1 /290 ( اﻟﺮﻋﻲ ﺮﻋﻲ واﻟﺮﻋﺎة اﻟ ... اﻟﺮﻋﻲ اﻟﺮﻋﻲ واﻟﺮﻋﺎة: -أ وﻟﻨﺒﺪأ ﻜﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ. وﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻛﺎن رﻋﻲ اﻹﺑﻞ ﻫﻮ اﻟﻨﻮع ﲝ اﻷﺳﺎﺳﻲ اﻟﻘﺴﻢ اﻷﻛﱪ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﻲ ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﱵ ﻳﻘﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﺸﺐ ﰲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌﻮﻏﻠﺔ ﰲ اﻟﺼﺤﺮاء ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺪر اﳌﺎء، وﻣﻦ ﰒ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺘﻨﻘﻞ وراء ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺸﺐ ﺿﺮورة 1 /290 ( ، ﻟﻪ ﺻﻔﺎت ﺗﻼﺋﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ، ﻬﺎ: اﻟﺼﱪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻄﺶ ﻷ اﻟﱵ ﺗﺘﻤﻴﺰ اب اﻷﺧﺮى، وﻫﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺑﻞ اﳊﻠﻴﻒ اﻷول ﻟﺮﻋﺎة اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﰲ ﺗﻨﻘﻠﻬﻢ، وﻣﻦ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻷﲪﺎل ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻫﺬﻩ اﻟﺪو ﺣﻠﻴﺒﻬﺎ وﳊﻤﻬﺎ وإﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﳛﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﲤﺮ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك, ﻛﺎن ﻏﺬاؤﻫﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ. أﻣﺎ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻐﻨﻴﺔ أو اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ أو اﻟﻴﻤﻦ، اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﳌﺎء واﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاف اﻟﺴﻬﻮل اﻟﺰراﻋﻴﺔ، ﺳﻮاء ﻋﻠﻰ ﲣﻮم وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ ﻓﻜﺎن ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ رﻋﻲ اﻟﻐﻨﻢ أﺳﺎﺳًﺎ، واﳋﻴﻮل واﳌﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن؛ ﺑﺴﺒﺐ اﻓﺘﻘﺎر ﻫﺬﻩ اﻟﺪواب ﳌﻴﺰات اﻹﺑﻞ، ﺳﻮاء ﻓﻴﻤﺎ ﳜﺺ ﲢﻤﻞ اﻟﻌﻄﺶ أو اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﲑ ﰲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ ﳌﺴﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ أو ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ أﲪﺎل ﺛﻘﻴﻠﺔ. ﺸﺎﻋًﺎ ﺑﲔ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﺴﺘﻘﺮ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺸﺐ ﻟﻔﱰة ﺗﻄﻮل أو ﺗﻘﺼﺮ، وﻫﻮ أﻣﺮ أﻣﻠﺘﻪ ﻇﺮوف وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ أرض اﳌﺮاﻋﻲ ﻣ

اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻬﺎ، وﻫﻜﺬا أﺻﺒﺢ ﻗﺎﻧﻮ ﻓﻴﻪ: "اﻟﻨﺎس ﺷﺮﻛﺎء ﰲ ﺛﻼث: اﳌﺎء واﻟﻨﺎر ﻳﻘﻮل -ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ-اﻹﺳﻼم ﺣﻴﺚ ﳒﺪﻩ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻠﺮﺳﻮل ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﻧﻄﺎق اﳌﻠﻜﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ "ﻃﻮال ٍ واﻟﻜﻸ". وﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ أو اﳌﺸﺎع ﱂ ﲤﻨﻊ ﻣﻦ وﺟﻮد أراض ﺎ اﻟﻔﱰة اﻟﱵ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أو أﺧﺮى ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺸﺐ", ﻫﺬﻩ اﻷراﺿﻲ ﻫﻲ "اﻷﲪﺎء" اﻟﱵ ﻛﺎن اﻻﻧﺘﻔﺎع ﻗﺎﺻﺮا ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ أﻓﺮاد أو ﳎﻤﻮﻋﺎت اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ، ﻛﻞ ﲪﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﻧﻔﻮذ زﻋﻴﻢ أو آﺧﺮ ﻫﻮ وأﺗﺒﺎﻋﻪ ﻣﻦ زﻋﻤﺎء اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ، ﺗﺮﻋﻰ إﺑﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ وﺣﺪﻫﺎ، إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻻﻧﺘﻔﺎع __________ راﺟﻊ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ، اﳋﺎص 1 /291 ( ﺗﺮﻋﻰ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﻞ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻟﺴﺒﺐ أو ﻵﺧﺮ، ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺒﺄس أو اﻟﺴﻄﻮة أو اﻟﻨﻔﻮذ ﻓﻴﻬﺎ. وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ أي اﻷﺣﻮال ﻓﺈن ﻣﻠﻜﻴﺔ أراﺿﻲ اﳌﺮاﻋﻲ، ﺳﻮاء ﰲ ﻜﻴﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ. ﻓﻬﻲ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻃﺎﳌﺎ وﺟﺪ ﻋﺸﺐ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ, ذﻟﻚ اﻷرض اﳌﺸﺎع أو اﻷﲪﺎء اﳋﺎﺻﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺈذا ﺗﺮﻛﺖ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ أرﺿﻬﺎ اﻧﺘﺠﺎﻋﺎ ﻟﻌﺸﺐ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ أﺧﺮى وﺣﻠﺖ ﳏﻠﻬﺎ ﻗﺒﻴﻠﺔ أﺧﺮى ﺻﺎرت اﻷرض ﻣﻠﻜﺎ ﳍﺬﻩ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻴﻠﺔ اﳉﺪﻳﺪة، واﻟﻮﺿﻊ ذاﺗﻪ ﻳﻘﺎل إذا ﺿﻌﻔﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ وﲤﻜﻨﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ إﺟﻼﺋﻬﺎ ﻋﻦ أرﺿﻬﺎ؛ ﻓﺘﺼﺒﺢ اﻷرض ﻣﻠﻜﺎ ﻟﻠﻘﺒ 2 . __________ 97 . ) 1 /292 ( -ب اﳌﻮارد اﳌﻜﻤﻠﺔ ﳊﻴﺎة اﻟﺮﻋﺎة : ﻋﻠﻰ أن اﻟﺮﻋﻲ, إذا ﻛﺎن ﻳﺸﻜﻞ اﳌﻮرد اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﺮﻋﺎة اﻟﺒﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻪ ﻣﻮارد ﻣﺴﺎﻋﺪة؛ ﻓﺮﻋﺎة اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﳛﻮﻣﻮن ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺣﻮل اﻟﻮاﺣﺎت اﻟﱵ ﻫﻨﺎك إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ أن ﻧﺴﻤﻴ ﺗﻘﻊ ﻦ ﳏﺼﻮﳍﺎ أو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﻮة اﻟﻮاﺣﺎت، إﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﻮة اﻟﺴﺎﺧﺮة ﺑﺸﻖ ﻏﺎرات ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻮاﺣﺎت و اﳌﻘﻨﻌﺔ ﺑﻔﺮض ﻧﺴﺒﺔ ﳛﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻤﺮ ﻟﻘﺎء ﻋﺪم ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﺴﻜﺎن ﻫﺬﻩ اﻟﻮاﺣﺎت أو ﳊﻤﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ أي ﻣﻐﲑﻳﻦ . ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺗﻨﺘﻔﻊ ﲟﺮور اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﰲ أرﺿﻬﺎ ﻓﺘﺤﺼﻞ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ أﺟﺮ ﻣﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﻫﺬﻩ وﺗﻮﻗﻔﻬﺎ وﺗﻘﻮﱘ ﻣﺎ ﲢﺘﺎج إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻃﻮل اﻟﻄﺮق اﻟﱵ ﺗﻘﻊ ﻋﱪ أرﺿﻬﺎ وﻟﻘﺎء ﲪﺎﻳﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻘﻮاﻓﻞ ﻟﻘﺎء إرﺷﺎدﻫﺎ أﺛﻨﺎء __________ 3 henri lammens: le berceau de I ' : ذاﺗﻪ، 25 . ) 1 /292 (

ﲤﻴﺪوروس ﰲ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻷول ق. م. ﻣﺸﲑا إﱃ ﻣﺮورﻫﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮق. وﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻴﻮ ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﺒﺨﻮر واﻟﻄﻴﻮب اﻵﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﻮﰊ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة أن "ﺳﻜﺎن ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﻠﻤﻮ أﺛﻨﺎء وواﺿﺢ أن ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﺸﲑ إﱃ إرﺷﺎد ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮاﻓﻞ وﺧﺪﻣﺘﻬﺎ وﲪﺎﻳﺘﻬﺎ ﰲ ﻋﺒﻮرﻫﺎ ﰲ أرض ﻛﻞ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻟﻘﺎء ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎدي ﻟﺬﻟﻚ. أﻣﺎ اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻘﻮم ﺑﻪ رﻋﺎة اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﻛﻤﻮرد ﻣﺴﺎﻋﺪ ﳌﻮردﻫﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻷﺳﺎﺳﻲ "وﻫﻮ اﻟﺮﻋﻲ" ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﺑﺘﺪأ اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ ﺑﲔ اﻟﺒﺎدﻳﺔ واﳊﻀﺮ, وﻫﻮ دور ﻛﺎن ﻳﺘﻄﻮر ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻟﻴﺼﻞ إﱃ ﺣﺠﻢ أﻛﱪ ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳊﺠﻢ اﻟﺬي ا ﺑﻪ. وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﺮﻋﺎة اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺔ ﻟﻠﺼﺤﺮاء ﺳﻮاء ﰲ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ أو اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ. ﺣﻘﻴﻘﺔ ﲬ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻣﻦ اﳋﺼﻮﺑﺔ واﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮم ﻗﺎﻣﺔ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻟﻠﺤﺮاﺳﺔ، وﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﻳﺴﻤﺢ ﳍﺆﻻء اﻟﺒﺪو إن ﺣﻜﻮﻣﺎت ﻫﺬﻩ اﻟﺪول ﻛﺎﻧﺖ ﲢﱰس  ﻣﻦ ﻏﺎرات أﻫﻞ اﻟﺒﺎدﻳﺔ 4 ﻞ اﻟﺒﺎدﻳﺔ، وﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻳﺘﻄﻮر ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺒﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﻨﺴﻴﺞ ﻟﻴﺒﺎدﻟﻮا اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ، ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﻣﺎ أﺷﺮت ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﺎﺑﻖ، ﻓﻴﺤﺼﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﺒﺪو ﻋﻠﻰ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷراﺿﻲ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪود اﻟﺪوﻟﺔ، وﻗﺪ ﻳﺰاوﻟﻮن اﻟﺰراﻋﺔ أو ﺑﻌﺾ اﳌﻬﻦ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻷراﺿﻲ، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻨﺨﺮﻃﻮن ﻛﺠﻨﺪ ﻣﺮﺗﺰﻗﺔ ﰲ ﻗﻮات ﻫﺬﻩ ﻞ ﺣﺠﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻮﺳﺎﻃﺔ إﱃ ذروﺗﻪ ﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪول . وﻗﺪ وﺻ __________ strabo: XV ق. م راﺟﻊ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ, اﳋﺎص 1 /293 ( ﺔ ﻟﺸﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺒ ﲬ ﺔ ﳍﺎ ﻓﺘﺘﺨﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﲬ ﺎدﻳﺔ اﳌﺘﺎ ﺳﻮاء أﺟﺎءت ﻫﺬﻩ اﻟﻐﺎرات ﻣﻦ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﺒﺪوﻳﺔ أو دول أﺧﺮى. وﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﺣﺪث ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ. ﻟﻘﺪ ﺣﻮﻟﺖ ﻛﻞ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ, وﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﳌ ﺔ ﳍﺎ إﱃ إﻣﺎرة ﲬ ﻣﻦ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺘﲔ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺪوﻳﺔ اﳌﺘﺎ ﺗﻘﻮم ﻫﺬﻩ اﻹﻣﺎرة ﻰ اﳊﺪود اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻮادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ، وإﻣﺎرة اﻟﻐﺴﺎﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﺪود اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ، ﰲ ﺣﺪود ﻫﺬا اﳌﻨﺎذرة ﻋﻠ اﳌﻔﻬﻮم اﻟﺬي أﺷﺮت إﻟﻴﻪ. 1 /294 ( اﻟﺰراﻋﺔ واﶈﺎﺻﻴﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﳌﻮرد اﻟﺰراﻋﻲ ... اﻟﺰراﻋﺔ واﶈﺎﺻﻴﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ

اﳌﻮرد اﻟﺰراﻋﻲ: -أ ﺘﺼﺎدﻳﺔ أو ﻣﻮارد اﻹﻧﺘﺎج ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ﻫﻮ اﻟﺰراﻋﺔ. وﰲ ﻫﺬا ا ﺗﺼﻮر ﺳﺎﺋﺪ ﻣﺆداﻩ أن اﻟﺰراﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮردًا ﻣﺘﺪﻧﻴًﺎ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻺﺳﻼم، وﳓﻦ ﳒﺪ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺎ ﻳﺆﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﰲ ﻋﺸﻰ اﻟﻜﺒﲑ، أﺣﺪ ﺷﻌﺮاء اﳌﻌﻠﻘﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺒﺎﻫﻰ اﻟﻌﺮب ﺑﺸﻌﺮﻫﻢ، اﻟﺸﻌﺮ اﳉﺎﻫﻠﻲ. ﺑﻞ إن ﺷﺎﻋﺮًا ﺟﺎﻫﻠﻴ ﰲ -ﻳﺼﻒ ﻟﻨﺎ ﻣﺪى ازدراﺋﻪ ﻟﻠﺰراﻋﺔ واﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺣﲔ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﺑﲏ إ ﻮى اﳉﻠﻮس ﺧﻠﻒ وﻳﺼﻮر ﻟﻨﺎ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﻮم وﻗﺪ أﺧﺬوا ﻳﻨﺘﻈﺮون ﻣﻮﺳﻢ اﳊﺼﺎد وﻫﻢ ﻻ ﳚﺪون ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻪ ﺳ -ﻧﻈﺮﻩ أﺑﻮاب 1 /294 ( 6 . دﺧﻠﺖ ﺑﻌﺾ أﻗﺴﺎم ﺷﺒﻪ -وﲞﺎﺻﺔ زراﻋﺔ اﳊﺒﻮب-ورﲟﺎ ﻛﺎن أﺣﺪ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ وراء ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر ﻫﻮ أن اﻟﺰراﻋﺔ ﻤﺎ ﻇﻞ اﻟﺮﻋﻲ داﺋﻤﺎ ﻫﻮ اﳌﻮرد اﻷﺳﺎﺳﻲ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻫﻮ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى، وﻣﻦ ﰒ اﻋﺘﱪت ﻣﻬﻨﺔ دﺧﻴﻠﺔ ﺑﻴﻨ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ أﺻﻞ آراﻣﻲ ﰲ ﳎﺎل ظ اﳌﻬﻨﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ. وﳓﻦ ﳒﺪ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺆﻳﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر ﰲ وﺟﻮد ﺑﻌﺾ أﻟﻔﺎ اﻟﺬي اﻟﺰراﻋﺔ؛ ﻓﻠﻔﻈﺔ "ﺣﺎرث" اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ "آرس" اﻵراﻣﻴﺔ، و"ﺑﻴﺪر" ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ "إدّر" و"أﻛّﺎر" وﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ اﳊﻘﻞ ﻫﻲ ذا اﻟﻜﺮوم ﻫﻮ 7 . وﻟﻜﻨﻨﺎ إذا ﺗﺘﺒﻌﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر ﳒﺪ أﻧﻪ ﻛﺎن ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﻗﺎﺻﺮًا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺪو وﺣﺪﻫﻢ وأن اﻟﺰراع ﱂ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻳﻌﺘﻨﻘﻮن ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻮر. وﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻓﻨﺤﻦ ﳒﺪ ﺑﲔ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ اﻟﱵ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻨﻘﺒﻮن اﻷﺛﺮﻳﻮن __________ ﰲ ازدراء اﻟﺰراﻋﺔ ﻫﻲ:أﺑﻴﺎت اﻷﻋﺸﻰ ﻟﺴﻨﺎ ﻛﻤﻦ ﺟﻌﻠﺖ إ ﺪًا و ُ ﺟ ُ ﻤﱠﻼً أﺑﻨﺎؤﻫﻢ ... وﺳﻼﺳﻼً أ ُ ﻗﰿ ﻗﻮﻣًﺎ ﻳﻌﺎ ﰒ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻴﺬﻛﺮ أن اﻟﻐﺰو واﻟﻐﺎرات أﻛﺮم ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة, ﻓﻴﻘﻮل: ا ﺟﻌﻞ اﻹﻟﻪ ﻃﻌﺎﻣﻨﺎ ﰲ ﻣﺎﻟﻨﺎ ... رزﻗًﺎ ﺗﻀﻤﱠﻨﻪ ﻟﻨﺎ ﻟﻦ ﻳﻨﻔَﺪَ ﺮاع ﻓﺈ ُ ﻣﺜﻞ اﳍﻀﺎب ﺟﺰَارة ﻟﺴﻴﻮﻓﻨﺎ ... ﻓﺈذا ﺗ 34 . ، Ign, guidi: Larabie anteislami q ue "paris, 1921 " 50 . ) 1 /295 (

ﰲ اﻟﻴﻤﻦ أﻟﻔﺎﻇًﺎ ﻛﺜﲑة ﺗﺸﲑ إﱃ اﶈﺼﻮﻻت اﻟﺰراﻋﻴﺔ أو إﱃ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﺮّ" وﻟﻔﻈﺔ "ﻃﺤﲔ" ﺗﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ﻟﻔﻈﺔ "دﻗﻘﻢ" أي اﻟﺪﻗﻴﻖ، ﻛﻤﺎ ﺗﺮد ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﺼﻮص ﻟﻔﻈﺔ "دق" ﲟﻌﲎ اﳊ ـُﺐ اﻟﺬي ﻳﺘﺒﻘﻰ ﰲ "ﺑ "ﻋﻠﺺ" ﲟﻌﲎ درس اﳊﺒﻮب أو ﲟﻌﲎ اﳊﻘﻞ أو اﳌﺰرﻋﺔ. ﻫﺬا ﺑﻴﻨﻤﺎ ﳒﺪ أﻟﻔﺎﻇﺎ أﺧﺮى ﻋﺪﻳﺪة ﻏﲑ ﻆ اﻷرض ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺬرﻳﺔ، وﻟﻔ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﻦ اﻵراﻣﻴﺔ أو ﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﻐﺎت اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺧﺎرج ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة, ﺗﺸﲑ إﱃ أﻧﻮاع أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺎر أو اﶈﺎﺻﻞ أو . وﻫﺬﻩ اﻟﻨﺼﻮص ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻴﺎت وﻣﻌﺎﻣﻼت ﺗﺸﲑ ﲨﻴﻌًﺎ إﱃ أن اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﺒﻼد ظ اﳊﻴﺎة اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺴﻢ اﳉﻨﻮﰊ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎة ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ أﺻﻴﻠﺔ ﻻ ﺗﺮد اﻷﻟﻔﺎ ن ﻳﺘﻌﺎﱃ أﺣﺪ ﻋﻠﻴﻪ أو ﳛﻂ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أو ﺷﺄن اﳌﺸﺘﻐﻠﲔ ﺑﻪ.وإﳕﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻮردا أﺻﻠﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﻮارد اﻹﻧﺘﺎج ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﳎﺎل ﻷ ﻛﺬﻟﻚ رﲟﺎ ﻳﺘﺒﺎدر إﱃ اﻟﺬﻫﻦ أن ﻫﺬﻩ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺸﲑ إﱃ أن وﺟﻮد اﳊﻴﺎة اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻛﻤﻮرد اﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺜﺎﻟﺚ ق. م. أﺳﺎﺳﻲ أﻣﺮ ﻗﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺴﻢ اﳉﻨﻮﰊ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة. وﻟﻜﻦ ﺷﻬﺎدة اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﲔ ﰲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن وأواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻪ، ﰒ ﺷﻬﺎدة اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﰲ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳌﻴﻼدي، أي: ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻌﺸﺮة ﻗﺮون ﻛﺎﻣﻠﺔ، ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺖ أن ﺗﺼﻮر اﳊﻴﺎة اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻛﻤﻮرد اﻗﺘﺼﺎدي أﺳﺎﺳﻲ ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎن ﺗﺼﻮرا ﻗﺎﺋﻤﺎ وراﺳﺨﺎ. وﰲ ﻫﺬا ﻴﻮ __________ res, V II, 285 ظ ﻋﻦ اﻷﻟﻔﺎ ﻛﺬﻟﻚ راﺟﻊ أد 59 . ) 1 /296 ( ﺎﻫًﺎ ﳓﻮ اﳉﻨﻮب، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲﲡ ق. م." ﻓﻴﺬﻛﺮ ﻋﻦ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب اﳌﻴﻤﻮﻣﺔ "وﻫﻲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة، ا ﻟﻌﺮﰊ "اﻟﻔﺎرﺳﻲ" ﺷﺮﻗﺎ" أن "أول ﻗﻮم ﻳﻘﻄﻨﻮن ﺑﻼد اﻟﻌﺮب اﳌﻴﻤﻮﻧﺔ، ﻓﻴﻤﺎ ﻏﺮ ﻳﻠﻲ اﻟﺴﻮرﻳﲔ وأﻫﻞ ﻳﻬﻮدﻳﺔ, ﻫﻢ ﻗﻮم ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺎﻩ ، وﻳﻌﻤﺪ أﻫﻠﻬﺎ إﱃ ﺣﻔﺮ اﻵ اﻟﺮي.... أﻣﺎ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﱵ ﺗﻘﻊ ﰲ أﻗﺼﻰ اﳉﻨﻮب ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺤﺒﺸﺔ ﻓﱰوﻳﻬﺎ أﻣﻄﺎر اﻟﺼﻴﻒ وﺗﺒﺬر أرﺿﻬﺎ ﻣﺮﺗﲔ ﻛﻞ 4 . وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﻤﺎ ﻧﺮى، ﻳﺸﲑ إﱃ درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻣﻦ اﻟﺰراﻋﺔ، ﻣﺒﺘﺪ راﻋﺔ اﳌﻜﺜﻔﺔ ﰲ اﳉﻨﻮب.ﰲ اﻟﻮﺳﻂ، وﻣﻨﺘﻬﻴﺎ أﻣﺎ آ اﻟﺰراﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮردا أﺳﺎﺳﻴﺎ وﻣﺮﻣﻮﻗﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﲔ اﳌﻮارد اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﺸﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺮآﻧﻴﺔ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻋﺪاد اﻷرض واﻧﺘﻬﺎء ﺑﻨﻀﺞ اﶈﺼﻮل، ﻓﻬﻮ ﻳﺸﲑ إﱃ ﺣﺮث اﻷرض ﺑﺪاﻳﺔ ﰒ ﳕﻮ اﳊﺒﻮب ﰲ  اﺑﺘﺪاء ﺼﺎد. ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﲑ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم إﱃ اﻟﺰرع واﺧﺘﻼف أﻧﻮاﻋﻪ، ﰒ ﻳﻌﺪد واﺳﺘﻮاء اﻟﺰرع ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻘﺎﻧﻪ ﰒ ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﰒ اﳊ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻔﺼﻞ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻷﻧﻮاع ﻣﺜﻞ: اﳊﺐ واﻟﻨﺨﻴﻞ واﻷﻋﻨﺎب وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﻛﻪ اﻷﺧﺮى. ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺸﲑ ﰲ ﻋﺪد ﻛﺒﲑ ﻟﺬي ﳛﺲ ﺑﻮﻃﺄة اﳌﻜﺎن ا -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم-ﻣﻦ اﻵ وﻳﺒﺘﻬﻞ إﱃ ﷲ أن ﻳﺮزق -وﻫﻮ ﻣﻜﺎن ﻏﲑ ذي زرع -اﲣﺬﻩ ﻟﺬرﻳﺘﻪ __________ STRA B O: xvi,4:2 .

) 1 /297 ( 4 ﱀ ﻫﺬﻩ اﻟﺬرﻳﺔ ﻗﺪرًا ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺮات ﺗﻌﻴﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﳑﺎرﺳﺔ ﺣﻴﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﺣﺒﺔ. وﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﻣﺜﻼ ﻟﺸﺨﺼﲔ ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ أﺣﺪﳘﺎ ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ﻴﻞ وأﻋﻨﺎب، ﺑﻞ إن ﺑﻌﺾ اﻵﳔ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﳜﺸﻰ أن ﺗﺘﻌﺮض ﳌﺎ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻪ اﻟﺰرع واﻟﺜﻤﺮ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻆ ﻟﱵ ﻗﺪ ﺗﻌﺼﻒ 4 ﻆ ﳒﺪ ﰲ آﻳﺔ أﺧﺮى ﻫﺬا اﻟﺰرع وﻗﺪ وﺿﻊ ﻣﻮﺿﻊ رﺿًﺎ وإﻋﺠﺎب 10 . ﻌﺮف ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻦ اﻷﻧﻮاع اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺰراﻋﺔ ﻛﻤﻮرد اﻗﺘﺼﺎدي أﺳﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﻣﻮارد اﻹﻧﺘﺎج ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﺣﲔ ﻧ ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻣﻼت اﻟﱵ اﺗﺼﻠﺖ اﳌﻌﺎﻣﻼت، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، اﶈﺎﻗﻠﺔ، أي: اﺳﺘﺌﺠﺎر اﻷرض ﻋﻠﻰ أن ﻳﺰرع ﺷﺨﺺ أرض ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻟﻘﺎء ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺮ أو اﳊﺼﺎد ﻳﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن وﻫﻲ اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺒﺬور ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷرض، واﳌﺨﺎﺑﺮة وﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﳕﻂ اﳌﺰارﻋﺔ وﻟﻜﻦ ﺗﻜﻮن اﻟﺒﺬور ﻋﻠﻰ اﻟﺰارع، وﰲ ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻹﳚﺎر اﳌﺘﻌﻠﻖ __________ 9 . . اﻟﻨﺨﻴﻞ ، . ﻣﻮﻗﻒ 4 ﱀ . اﻟﺰرع ﻣﻮﺿﻊ رﺿﺎ 29 . ) 1 /298 ( ﺎك ﺷﺮوط ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺜﻼً أن ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻤﺎﻟﻚ ﺣﻖ إﺑﻄﺎل اﻟﻌﻘﺪ إذا أﻇﻬﺮ اﳌﺴﺘﺄﺟﺮ ﺗﺒﺎﻃﺆًا أو ﺗﻜﺎﺳﻼً أو إﳘﺎﻻً ﰲ اﺳﺘﻐﻼل اﻷرض، إذ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻌﲎ ﻫﺬا، ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻳﺆدﻳﻬﺎ اﳌﺴﺘﺄﺟﺮ إﱃ ﻧﺼﻴﺐ ﺻﺎﺣﺐ اﻷرض ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﺆﺟﺮ، أن ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﺘﺒﺎﻃﺆ أو اﻹﳘﺎل ﺳﺒﺒًﺎ ﰲ ﻧﻘﺺ اﶈﺼﻮل وﻣﻦ ﰒ ﰲ ﻗﻠﺔ 11 . ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﺎرة, وﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﰲ اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﻣﻦ اﳊﺐ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺬرﻳﺔ ﻓﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﺗﻔﺎق ﳚﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﺎرة ﻣﻦ ﻧﺼﻴﺐ اﻟﺬاري أﺣﻴﺎ م أﺣﺪﳘﺎ ﺑﺘﻮﺻﻴﻞ اﳌﺎء إﱃ أرض اﻵﺧﺮ ﺳﻮاء أﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬﻩ اﻷرض أم ﻣﻠﺘﺰﻣًﺎ ﳍﺎ، ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻌﻬﺪ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻃﺮﻓﲔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎ اﻟﻄﺮف اﳌﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﳌﺎء إﱃ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺎء ﲜﺰء ﻣﻦ اﶈﺼﻮل أو أي ﺷﻲء آﺧﺮ. وﻫﻨﺎك ﻛﺬﻟﻚ اﶈﺎﻳﻨﺔ وﻫﻲ اﳊﺼﺎد ﻟﻘﺎء ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺟﲏ اﻟﺜﻤﺮ أو ﺣﺮاﺳﺘﻪ أو ﲪﻠﻪ إﱃ اﻷﺳﻮاق أﺟﺮ، واﳌﺨﺎﺿﺮة وﻫﻲ ﺑﻴﻊ اﻟﺜﻤﺎر ﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﻀﺞ رﲟﺎ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ وﻣﺎ ﳛﻴﻂ ﺑﺬﻟﻚ أو ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺗﺴﺘﻠﺰم ﻛﺜﲑا ﻣﻦ اﳉﻬﺪ أو اﻟﻌﻨﺎء. وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺨﺎﺿﺮة ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺠﻪ ﳑﺎ ﻣﺜﺎرًا ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﳋﻼﻓﺎت واﳌﻨﺎزﻋﺎت ﺑﲔ اﻷﻃﺮاف اﳌﺘﻌﺎﻗﺪة ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﻴﺐ اﶈﺼﻮل ﻣﻦ ﺗﻠﻒ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻢ ﻧﻀ ﻪ أو ﺟﺰءا ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺑﺢ، ﻓﻴﻄﻠﺐ اﺳﱰﺟﺎع ﻣﺎ دﻓﻌﻪ ﻛﻠﻪ أو ﺑﻌﻀﻪ، وﻗﺪ أدى ﺗﻮاﺗﺮ ﻫﺬﻩ ﲝ ﻳﻔﻘﺪ اﳌﺒﺘﺎع ﳍﺬا اﶈﺼﻮل ر

ﻋﻦ ﺑﻴﻊ اﶈﺼﻮل ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﻀﺞ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺘﺒﲔ ﺻﻼح -ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ-اﳋﺼﻮﻣﺎت إﱃ أن __________ وﻧﺼﻮص ﻋﻦ اﻹﳚﺎر ﻦ اﳌﺎﻟﻚ ﻣﻦ إﺑﻄﺎل اﻟﻌﻘﺪ ﰲ ِ . ﻋﻦ ﻧﺼﻮص ﲣﺺ اﺳﺘﺨﺪام اﳌﻼك ﻷﺟﺮاء jamme: south arabian ، 216 -224 . ) 1 /299 ( ﻫﺬا اﶈﺼﻮل، وﻋﻨﺪﺋﺬ ﻻ ﳛﻖ ﳌﺒﺘﺎع أن ﻳﺘﺬﻣﺮ ﻣﻦ ﺷﺮاﺋﻪ. وأﺧﲑا، وﻟﻴﺲ آﺧﺮًا، ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد، ﻓﺈن اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺎﻧﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﺗﻌﺮﻓﻨﺎ، إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻣﻼت اﻟﺰراﻋﻴﺔ، ﺑﻨﻮع ﲦ ﻣﻦ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﳎﻠﺲ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ أﺷﺨﺎص ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ إدارة ﺷﺌﻮن اﻹﻗﻄﺎع اﻟﺰراﻋﻲ ﻣﻦ 12 . ﺖ ﻣﺘﻌﺪدة، وﺗﺸﲑ اﻟﻨﻘﻮش اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ واﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ إﱃ ﻋﺪد ﻻ اﻟﻔﻮاﻛﻪ أو اﳊﺒﻮب أو اﳋﻀﺮاوات، وﻟﻜﻦ ﺗﱪز ﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺬﻩ اﶈﺎﺻﻴﻞ واﻟﺜﻤﺎر ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎص ﻫﻲ اﻟﻨﺨﻴﻞ اﳉﺰﻳﺮة، وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ وﻓﺮة اﻟﻨﺨﻴﻞ ﺑﺴﺒﺐ واﻷﻋﻨﺎب واﳊﺒﻮب. وﳛﻈﻰ اﻟﻨﺨﻴﻞ وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺠﻪ ﻣﻦ ﲤﺮ اﻷﳘﻴﺔ اﻷوﱃ ﰲ ﺷﺒﻪ ﻣﻼءﻣﺔ ﻣﻨﺎخ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻟﻨﻤﻮﻩ، ﻫﻲ دون ﺷﻚ اﻟﱵ دﻓﻌﺖ ﺑﻪ إﱃ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻐﺬاﺋﻲ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﺴﻜﺎن ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ. ﻳﺘﺨﺬﻩ اﻟﺒﺪوي ﻃﻌﺎﻣﺎ، ﻛﻤﺎ ﻣﺮ ﺑﻨﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ، إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺣﻠﻴﺐ اﻟﻨﻮق وﰲ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ء ﻣﻦ ﳊﻢ اﻹﺑﻞ، وﻳﺼﻨﻊ ﻣﻦ ﻧﻮاﻩ اﳌﺪﻗﻮق أﻗﺮاﺻًﺎ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻹﺑﻠﻪ ﻋﻠﻔًﺎ، وﻳﺘﺨﺬﻩ اﳊﻀﺮي ﻃﻌﺎﻣﺎ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ أﻧﻮاع اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺷﻲ أﺧﺮى ﻻ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﻟﻠﺒﺪو. وﻳﺒﺪو اﻫﺘﻤﺎم ﺳﻜﺎن ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻌﺮاء. ذﻛﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﳐﺘﻠﻒ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﱵ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ وﰲ ﻫﺬا ا ﻳﻨﺴﻰ أن ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﺳﺒﺒﻪ ﻫﺬا اﳌﻄﺮ __________ HALE V ذات . ﻋﻦ اﳌﻌﺎﻣﻼت اﻷﺧﺮى، ﺟﻮاد ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻔﺤﺎت ﰲ اﳊﺎﺷﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. 1 /300 ( ﻠﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﻴﻤﺎء "ﰲ ﴰﺎﱄ ﻏﺮﰊ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة" إﻻ اﻗﺘﻠﻌﻬﺎ، وﰲ ﻫﺬا إﺷﺎرةﳔ ﻣﻦ دﻣﺎر ﻛﺎن ﺑﲔ أﺑﺮز آ ن ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ إﱃ ﺷﻬﺮة ﻫﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﻮﻓﺮة أﺷﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﳌﻮﺳﺮة وﻗﺪ ارﺗﺪﻳﻦ ﺛﻴﺎ ﺳﻮى ﻟﻮن اﻟﺘﻤﺮ اﻟﺬي ﱂ ﻳﻜﺘﻤﻞ ﻧﻀﺠﻪ، وﻟﺒﻴﺪ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ وﻫﻮ ﻣﻦ ﺳﺎدة ﺑﲏ رﺑﻴﻌﺔ، ﻳﻔﺨﺮ ﰲ ﻣﻌﻠﻘﺘﻪ ﺑﻔﺮﺳﻪ ﻓﻴﺸﺒﻬﻬﺎ، إذا ﺎرﻫﺎ. ﰒ ﻳﺼﻒ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﻰ اﻷﺑﺮار ﻓﻴﺬﻛﺮ رﻓﻌﺖ ﻋﻨﻘﻬﺎ، ﺑﻨﺨﻠﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳ ﲦ ﺼﻞ إﱃ ﻗﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻗﻄﻒ

ﻴﻞ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻛﺜﲑة اﳊﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮﳔ . ورﲟﺎ ﻛﺎﻧﺖ إﺣﺪى اﳌﻼﺣﻈﺎت اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﱵ ﻗﺪﻣﻬﺎ ، إذ ﻳﺸﲑ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺣﺚ إﱃ أن ََﻞ"، ﻓﻬﺬﻩ اﻟﺸﺠﺮة، إذن، ﻫﻲ ﳔ ﻞ" ﻣﺼﺪر ﻳﻔﻴﺪ ﻣﻌﲎ اﺳﺘﺨﻼص اﻟﺸﻲء اﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﺋﺐ "ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﳔ ﻟﻔﻈﺔ " ﺮ" وﻛﺄﳕﺎ اﳌﻘﺼﻮد ﻫﻮ أن اﻟﺜﻤﺮ إذا ذﻛﺮ وﺣﺪﻩ ﻓﻼ ﲦ ﺧﻼﺻﺔ اﻟﺸﺠﺮ ﲨﻴﻌﺎ، ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻔﻈﺔ "ﲤﺮ" اﻟﱵ ﻫﻲ ﻧﻄﻖ آﺧﺮ ﻟﻠﻔﻈﺔ " ﺮا آﺧﺮ ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﳛﺪد ﻧﻮﻋﻪ. ﻫﺬا إﱃ ﻣﺎ ﻧﺮاﻩ ﰲ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﲤﺮ اﻟﻨﺨ ﲦ ﻴﻞ أوﻻً وﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻓﺈذا ﻛﺎن اﳌﻘﺼﻮد اﳌﺨﺮﺑﺸﺎت اﻟﱵ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺳﻜﺎن ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻺﺳﻼم ﰲ ﻣﻮاﺿﻊ __________ ﻞ ﺗﻴﻤﺎء ﰲ ﺷﻴﺨﻮ واﻟﺒﺴﺘﺎﱐ: ا ﳔ 75 : ﻤًﺎ إﻻ ﻣﺸﻴﺪًا ﲜﻨﺪل وﺗﻴﻤﺎءَ ﱂ ُ ﻃ ُ ﻠﺔ ... وﻻ أﳔ ﱰك ُ ﻳ 10 : ﻞ أو ﻛﺠﻨﺔ ﻳﺜﺮب ﳔ ﺮﻣَﺔ ِ نَ ْ ﻋﻠﻮ 66 : داء ﳛﺼﺮ دو 4 : ﻔﱠﻞ أﺑﻜﺎر ُ ... ﻣﻮﺳﻘﺎت وﺣﱞ ﻢ ُ ﻞ ﻋ ِ ﻔﻀّ ُ ﻳﻮم أرزاق ﻣﻦ ﻳ 1 /301 ( 14 . ﰲ اﻟﻔﱰة اﻷﺧﲑة ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﳉﺎﻫﻠﻲ ﻓﺘﱪز ﻓﻴﻪ ﺷﺠﺮة اﻟﻨﺨﻴﻞ أﻣﺎ ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ اﻟﺬي ﺗﺸﲑ آ ﻟﺘﺤﺘﻞ، ﻣﻊ اﻷﻋﻨﺎب, اﳌﻜﺎن اﻷول ﺑﲔ اﻷﺷﺠﺎر اﻟﱵ ﻳﺸﲑ إﻟﻴﻬﺎ وإﱃ أﳘﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﳎﺘﻤﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﱰة ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﻣﺎ ﺤﺴﺐ، وأﺣﻴﺎ أﺧﺮى ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ اﻟﱵ ﺗﺼﻨﻊ اﳋﻤﺮ ﻣﻦ ﻋﺼﺎر وﻫﻮ وﺻﻒ ﻻ ﻧﻜﺎد ﻧﺮى ﺷﺎﻋﺮا ﺟﺎﻫﻠﻴﺎ إﻻ وﻋﺮج ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻗﺼﻴﺪة ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ, ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺪا اﺳﺘﺜﻨﺎءات ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻮا ﻣﻦ إﻓﺮاﻃﻬﻢ ﰲ ﺷﺮب اﳋﻤﺮ وﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﺨﺮ ﻋﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت. وﻗﺪ ﻳﻔﻴﺪ ﰲ إﻋﻄﺎﺋﻨﺎ ﺻﻮرة ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﺨﺮ وﻫﺬا اﳊﺮص أن أﺷﲑ، ﻛﻤﺜﺎل ﻣﻦ ﺑﲔ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﺪﻳﺪة، إﱃ ، وﺑﲔ ﻣﺒﺎدرﺗﻪ ﻟﻨﺠﺪة ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﺷﻌﺮ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪ، ﻳﺴﺎوي ﰲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﲔ ﻣﺒﺎدرﺗﻪ إﱃ اﻟﺸﺮاب ﻗﺒﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ، ﻛﺎﺛﻨﺘﲔ ﻣﻦ ﻟﺬات اﳊﻴﺎة اﻟﱵ ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻴﻬﺎ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻔﺨﺮ ﰲ اﳌﻮﺿﻊ اﻵﺧﺮ ﻨًﺎ ﳍﺎﲦ 16 . __________ اﻟﻠﻮﺣﺎت: ، ﻋﻦ اﳌﺨﺮﺑﺸﺎت راﺟﻊ ﻣﻠﺤﻖ ب أﻋﻼﻩ 57 -59 : ﻓﻠﻮﻻ ﺛﻼث ﻫﻦ ﻣﻦ ﻟﺬة اﻟﻔﱴ, ... وﺟﺪك، ﱂ أﺣﻔﻞ ﻣﱴ ﻗﺎم ﻋﻮدي ﻌﻞ ُ ﻤﻴﺖ، ﻣﱴ ﻣﺎ ﺗ ُ ﻓﻤﻨﻬﻦ ﺳﺒﻘﻰ اﻟﻌﺎذﻻت ﺑﺸﺮﺑﺔ ... ﻛ

ي ِ ﱠ -إذا ـَﻨُ دﳏ ِ ﺒًﺎ ... ﻛﺴﻴﺪ اﻟﻔﻀﺎء، ﻧﺒﻬﺘﻪ، اﳌﺘﻮرّ 42 : ﺮ ُ ﻜ ُ ﻻ ﺗﻌﺰ اﳋﻤﺮ، إن ﻃﺎﻓﻮا ﻋﻨﺒﻢ، أي ﻋﻨﺐ، ﻧﺼﺎ ﻆ HALE V Y: 360,362 . ) 1 /302 ( اﻋﺔ اﻷﻋﻨﺎب ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ أﻣﺎﻛﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻺﺳﻼم ﻓﺎﻟﻨﺼﻮص اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ وﻗﺪ اﻧﺘﺸﺮت زر ﺎرﻫﺎ ﰲ اﻟﻴﻤﻦ وﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺬﻩ ﻧﺺ ﲦ ﻔﻴﻒ ﲡ ﺗﺸﲑ ﰲ ﻣﻮاﺿﻊ ﻋﺪﻳﺪة إﱃ ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺸﺔ ﰲ أواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس اﳌﻴﻼدي" ﳊﺼﺺ ﻣﻦ اﻟﺰﺑﻴﺐ ﻳﺸﲑ إﱃ ﺗﻮزﻳﻊ أﺑﺮﻫﺔ "ﺣﺎﻛﻢ اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﳒﺎﺷﻲ اﳊﺒ "ﻓﺼﻤﻢ أو ﻓﺼﻢ ﰲ اﻟﻠﻬﺠﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ" ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ إﺳﻬﺎﻣﻬﻢ ﰲ ﺑﻨﺎء ﺳﺪ ﻣﺄرب. ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻈﻬﺮ ﺻﻮر أﻏﺼﺎن اﻟﻌﻨﺐ وﻋﻨﺎﻗﻴﺪﻩ ﳏﻔﻮرة ﻋﻠﻰ اﻵ اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺰﺧﺮف إﺣﺪى ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﻦ اﻟﻴﻤﲏ. ﻛﻤﺎ ﳒﺪ اﻷﻋﺸﻰ اﻟﻜﺒﲑ ﻳﺸﻴﺪ وﻗﺖ ﻗﻄﺎﻓﻬﺎ وﻋﺼﺮﻫﺎ، ﰲ إﺣﺪى ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻋﻦ اﳋﻤﺮ. واﻷﻋﺸﻰ ﻫﻮ ﺷﺎﻋﺮ اﳋﻤﺮ وﺷﺎﻋﺮ اﻟﱰﺣﺎل واﻷﺳﻔﺎر اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺎب. ﻛﺬﻟﻚ اﺷﺘﻬﺮت ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﰲ اﳊﺠﺎز، ﻣﺜﻞ اﻟﻄﺎﺋﻒ، أن ﻳﻘﺎرن ﺑﲔ ﺑﻠﺪ وﺑﻠﺪ وﺑﲔ ﻣﺎ ﺗﻨﺘﺠﻪ ﻫﺬﻩ أو ﺗﻠﻚ ﻣﻦ اﻷﻋﻨ 4 ﻋﺪد ﺷﺠﺮﻩ أﻟﻒ أﻟﻒ ﻋﻮدﻎ ﻣﻦ . وﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﺈن اﻷﻋﻨﺎب وﻣﺎ ﳚﻔﻒ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ زﺑﻴﺐ ﻛﺎﻧﺖ ﲤﺜﻞ ﻋﻨﺼﺮًا أﺳﺎﺳﻴ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺛﺮوة اﻟﻄﺎﺋﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ. أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﺰراﻋﺔ ﻓﻬﻮ اﳊﺒﻮب, وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﺸﻌﲑ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ زراﻋﺘﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮة ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ﰒ اﳊﻨﻄﺔ أو اﻟﱪ "اﻟﻘﻤﺢ" اﻟﺬي ﻳﺒﺪو أن __________ . ﻛﺬﻟﻚ ﺟﻮاد ﻋﻠﻲ . ﺑﻴﺖ اﻷﻋﺸﻰ ﰲ ﺷﻴﺨﻮ واﻟﺒﺴﺘﺎﱐ: ذاﺗﻪ، ﻣﻦ 25 : أﺣﺐ أ 386 . ) 1 /303 ( زراﻋﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺿﻴﻖ رﲟﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﻣﻼءﻣﺔ اﳌﻨﺎخ أو اﻟﱰﺑﺔ إﻻ ﰲ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ، وﻫﻮ ﺗﺼﻮر ﻳﻨﻄﺒﻖ ﺎن اﳊﻨﻄﺔ وﻫﻮ أﻣﺮ ﲦ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺸﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة. وﻳﺒﺪو أن ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﻛﺎن ﺳﺒﺒﺎ ﰲ ارﺗﻔﺎع أ ﻨﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻘﺔ اﻟﺴﺎدة أو اﻟﻄﺒﻘﺔ اﳌﻮﺳﺮة ﺑﲔ ﻋﺮب اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻧﺮاﻩ ﻧﺴﺘﻨﺘﺠﻪ ﻣﻦ اﻗﺘﺼﺎر اﺳﺘﺨﺪام اﳋﺒﺰ اﳌﺼﻨﻮع ﻣﻦ اﳊ ﰲ ﺑﻴﺖ ﻟﻠﻤﺘﻨﺨﻞ اﳍﺬﱄ ﻳﻔﺨﺮ ﻓﻴﻪ ﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﻌﺔ-إﱃ أن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻘﺎدﻳﺮ ﳐﺰوﻧﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﱪ ﲦ ﻣﻦ ﻧﺪرة وﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ارﺗﻔﺎع. وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺎﺋﻒ، ﻣﺜﻞ اﺷﺘﻬﺎرﻫﺎ

18 . __________ ﺑﻴﺖ اﳌﺘﻨﺨﻞ ﰲ وﻋﻨﺪي اﻟﱪ ﻣﻜﻨﻮز ﻻ در دري إن أﻃﻌﻤﺖ ِ ِّ ... ﻗﺮف اﳊَﱵ 57 . ) 1 /304 ( -ب اﶈﺎﺻﻴﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ : وإﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺰراﻋﺔ، ورﲟﺎ أﻫﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ، ﻳﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﻘﺴﻢ اﳉﻨﻮﰊ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻮرد ﻃﺒﻴﻌﻲ ﰲ . وﻗﺪ ﻣﺮ ﺑﻨﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ أن اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻘﺪﱘ ﻛﺎن ﻋﺼﺮ اﺳﺘﻬﻼك ﻣﻜﺜﻒ ﻟﻠﺒﺨﻮر واﻟﻄﻴﻮب ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎص، وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻛﺎن ت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﱵ ﺣﻈﻲ ﻬﺖ ﲡ اﻟﻘﺴﻢ اﳉﻨﻮﰊ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة، ﻛﻤﺎ ا __________ . راﺟﻊ ﻛﺬﻟﻚ، اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﳌﺼﺎدر اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﰲ اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس اﳋﺎص 1 /304 ( ﺼﺮ اﻟﻘﺪﱘ إﱃ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻨﻬﺎ، ﺳﻮاء ﰲ ﺷﻜﻞ ﻫﺪا ، وﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﺷﻮاﻫﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻜﺒﲑة ﳍﺬا اﳌﻮرد اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﺪ ﻫﺬﻩ ، ﻋﻦ أﺣ اﳌﻨﺘﺠﺎت وﻫﻮ اﻟﻠﺒﺎن أو اﻟﺒﺨﻮر، ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ ﻓﻜﺮة ﻋﻦ ﺣﺠﻢ ﻫﺬا اﳌﻮرد واﻷﳘﻴﺔ اﻟﱵ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﻪ. إن اﻟﻐﺎ ﻃﻮﻻً وﻧﺼﻒ ذﻟﻚ ﻋﺮﺿًﺎ، ﻓﺈذا ﻣﻴﻼ ﻋﺮﺿﺎ وﻫﻲ، ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻳﺪﻋﻲ اﻟﻴﻮ ﺎﻧﻴﺔ أﲦ ﻠﻚ ﻫﺬﻩ ﺗﻌﲏ "اﻟﺴﺮ اﳋﻔﻲ" وﺗﻘﻊ ﺿﻤﻦ أرض اﻟﺴﺒﺌﻴﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﲑة ﺎﺋﺔ أﺳﺮة وﻳﺪﻋﻰ أﻓﺮادﻫﺎﲦ اﻟﻐﺎ اﻷﺷﺠﺎر ﻻﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻌﺼﺎرة اﻟﺼﻤﻐﻴﺔ اﻟﻘﻮام اﻟﱵ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻠﺒﺎن، ﳛﻴﻂ ﺑﻪ ﻗﺪر ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﻟﻘﺪﺳﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺸﲑ إﱃ ﻣﺪى اﻟﻐﺎ ﻃﻬﺎر ﻦ ﻵﺧﺮ". وﻳﺒﺪو أن ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﲢﻴﻂ ﲦ ﺑﻠﻴﻨﻴﻮس ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻨﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد أن ارﺗﻔﺎع ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﻌﺔ __________

. ﻋﻦ ﳏﺎوﻻت اﻻﺣﺘﻼل، راﺟﻊ اﻟﺒﺎب اﻟﻌﺎﺷﺮ اﳋﺎص اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ. 1 /305 ( ﰲ اﺗﺒﺎع ﻫﺬﻩ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ. ﻳﺮﺟﻊ ﰲ أﺣﺪ أﺳﺒﺎﺑﻪ إﱃ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﱵ ﺗﺴﺘﺘﺒﻌﻬﺎ اﻟﺪﻗﺔ اﻟﺼﺎرﻣﺔ ﰒ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ أﻧﻪ ﰲ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻮﻗﺘﻪ "ﻋﺎش اﻟﻜﺎﺗﺐ ﰲ أواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﱐ اﳌﻴﻼدي"، ﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﺗﺴﻮﻳﻖ اﻟﻠﺒﺎن أﻗﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ وﻗﺘﻪ، ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺎدة أن ﳚﻤﻊ اﻟﻠﺒﺎن ﻣﺮة واﺣﺪة ﰲ اﻟﻌﺎم، أﻣﺎ ﰲ وﻗﺘﻪ ﻓﺈن اﻟﻄﻠﺐ اﻟﻜﺒﲑ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﲨﻌﻬﺎ ﻣﺮﺗﲔ ﰲ اﻟﻌﺎم، إﺣﺪاﳘﺎ ﰲ اﻟﺮﺑﻴﻊ، واﻷﺧﺮى ﺣﲔ ﺗﺼﻞ ﺣﺮارة اﻟﺼﻴﻒ إﱃ أﺷﺪﻫﺎ. أﻣﺎ ﺑﻌﺪ أن اﻟﺴﻠﻌﺔ أدى إﱃ SA B وﻳﻔﺘﺢ أﺣﺪ أﺑﻮاب اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﺘﺪﺧﻞ ﻩ اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎم اﳌﻤﺘﺪ ﺑﲔ اﻟﻐﺎ واﻟﻌﺎﺻﻤﺔ واﻋﺘﱪوا أن اﻻﳓﺮاف ﻋﻨﻪ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﳝﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻣﺮﺗﻜﺒﻬﺎ "وﻫﻮ أﻣﺮ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺮص ﻫﺆﻻء اﳌﻠﻮك ﻋﻠﻰ أﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أي ﺗﻼﻋﺐ ﰲ اﶈﺼﻮل وﻫﻮ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻪ إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ". ﻓﺈذا ﻣﺎ دﺧﻠﺖ اﻟﻘﻮاﻓﻞ إﱃ ﺷﺒﻮﻩ أﺧﺬ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻋﺸﺮ ﻘﺪار ﺗﻘﺪﻣﺔ إﱃ إﻟﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ, ﻗﺒﻞ أن ﻳﺴﻤﺤﻮا ﻷﲪﺎل اﻟﻠﺒﺎن أن ﺗﻌﺮض ﰲ اﻟﺴﻮق, وﻳﻨﻔﻖ ﻫﺬا اﻟﻌﺸﺮ ﰲ آداب دﻳﻨﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ اﳌ 21 . __________ 21 plinius: HN, X II, 51, 54 . ) 1 /306 ( اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﺪﺧﻞ ... اﻟﺘﺠﺎرة ﻢ اﳌﻮارد اﻟﱵ ﻟﻌﺒﺖ دورًا أﺳﺎﺳﻴ ﻣﻦ ﺗﺪاﺧﻼت أﺧﺮى "اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ودﻳﻨﻴﺔ" ﰲ ﳎﺘﻤﻊ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم, وﻫﺬا اﳌﻮرد ﻫﻮ اﻟﺘﺠﺎرة. أﻣﺎ ﰲ ﺟﻨﻮﰊ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻟﺘﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺑﺮ ﺮًا إﱃ ﻣﺼﺮ ﲝ و 1 /306 ( وﺳﻮرﻳﺔ ﰒ ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﻃﺊ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﻋﱪ اﳌﺘﻮﺳﻂ إﱃ اﻟﺸﻮاﻃﺊ اﻷوروﺑﻴﺔ ﰲ ﺑﻼد اﻟﻴﻮ ﻮط اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺳﻮاء ﻫﻮ اﳌﻮﻗﻊ اﻷوﺳﻂ اﻟﺬي ﲢﺘﻠﻪ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﺸﺮق واﻟﻐﺮب ﻟﺘﻤﺮ ﰲ ذﻟﻚ اﳋﻄﻮط اﻟﱪﻳﺔ اﻟﱵ ﲣﱰق ﴰﺎﱄ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻣﺘﺠﻬﺔ إﱃ اﻟﺸﺎﻃﺊ اﻟﺴﻮري، أو اﳋﻄﻮط اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﺐﰐ ﻣﻦ اﶈﻴﻂ

ﺮا اﳍﻨﺪي إﱃ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ ﻣﺎرﱠة ﲟﺪاﺧﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﺪن ﻟﺘﻜﻤﻞ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻣﺎ ﺑﺮا ﻋﱪ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻣﻦ اﳉﻨﻮب إﱃ اﻟﺸﻤﺎل، أو ﲝ ﺑﻄﻮل اﻟﺒﺤﺮ اﻷﲪﺮ ﺣﱴ ﻣﻮاﻧﺌﻪ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ أو ﻣﺘﻨﻘﻠﺔ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﱪي واﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺒﺤﺮي. 1 /307 ( -أ أﳘﻴﺔ ﻫﺬا اﳌﻮرد وﻣﻈﺎﻫﺮ ذﻟﻚ : وﻗﺪ ﻛﺎن ﻫﺬا اﳌﻮﻗﻊ اﻟﻮﺳﻂ وﻣﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺮور اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ اﻟﺸﺮق إﱃ اﻟﻐﺮب ﺑﺸﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻇﺎﻫﺮة اﺳﱰﻋﺖ ﺳﻴﻜﻴﲔ ﰲ اﻟﻌﺼﺮﻳﻦ اﻟﻴﻮ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻗﺘﺼﺎد ﺰﻳﺮة وﺗﻮاﺑﻠﻬﺎ ووﺻﻮﳍﺎ إﱃ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻐﺮﰊ، وﻫﻮ أﻣﺮ ﺑﺪأ اﻟﻜﺎﺗﺐ. ﻓﺈﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﱵ أﻓﺎﺿﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﻴﻮب ﺷﺒﻪ اﳉ ﻳﺘﻨﺒﻪ ﻫﺆﻻء اﻟﻜﺘﺎب إﻟﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ اﳌﺆرخ اﻟﻴﻮ ب ﺷﺒﻪ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎل، أن ﻫﺬﻩ اﻟﺘﺠﺎرة ﱂ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدة ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ". وﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎ اﳉﺰﻳﺮة ﱂ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻳﻘﺘﺼﺮون ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﻃﻴﻮ . وﻳﺸﲑ ﻳﺮة اﻟﻌﺮب ﺿﻤﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮردات روﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺑﻠﻴﻨﻴﻮس إﱃ اﳊﺠﻢ اﳍﺎﺋﻞ ﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻮردﻩ روﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ ﺟﺰ 1 /307 ( ﻫﺬﻩ اﳌﻨﺎﻃﻖ ﰲ أواﺳﻂ اﻟﻘﺮن اﻷول اﳌﻴﻼدي ﺣﲔ ﻳﺬﻛﺮ ﰲ ﳎﺎل اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﻊ أن "اﳍﻨﺪ واﻟﺼﲔ وﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﻛﺎن ﺷﻴﺌﺎﻎ ﻛﺜﲑا، "ﻋﻤﻠﺔ روﻣﺎﻧﻴﺔ""، وﻧﻌﺮف أن ﻫﺬا اﳌﺒﻠ ﺣﱴ 22 . اﻟﻄﺒﻘﺎت وﻗﺪ ﻋﺎد ﻫﺬا اﳌﻮرد اﻟﺘﺠﺎري ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﺑﻘﺪر ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﻟﺜﺮوة "ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻧﺼﻴﺐ ﻋﻦ ﻏﲎ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ 24 ﻓﻊ اﻹﻣﱪاﻃﻮر اﻟﺮوﻣﺎﱐ إﱃ ﳏﺎوﻟﺔ اﺣﺘﻼﳍﺎ ﻫﻮ ﻣﺎ ﲰﻌﻪ ﻋﻦ ﺛﺮوة ﺳﻜﺎ . وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺪى ﻣﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ. ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺘﺤﺪث اﻟﻜﺎﺗﺐ اﳌﻮﺳﻮﻋﻲ دﻗﺔ أو ﺗﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ أﻫﺪاف أﻏﺴﻄﺲ ﻣﻦ اﳊﻤﻠﺔ ﻓﺈن اﻹﺷﺎرة واﺿﺤﺔ إﱃ ﺛﺮوة ﻋﻦ اﻟﻌﺮب ﻓﻴﺬﻛﺮ أ ﻟﺊ" أو ﻣﻦ ﻏﺎﻶ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ روﻣﺎ وﺑﻼد ﻓﺎرس ﻟﻘﺎء ﻣﺎ ﻳﺒﻴﻌﻮﻧﻪ ﳍﺬﻳﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻧﺘﺎج اﻟﺒﺤﺮ "ﻳﻘﺼﺪ اﻟ ﻄﻴﻮب", ﻏﺎ __________ strabo: XV plinius: HN, X . ﻋﻦ ﺣﺠﻢ اﳌﺴﺘﻮردات اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة

plinius, HN, X II,84 . 23 .strabo: XV I,4:22 ) 1 /308 ( . ورﲟﺎ ﻛﺎن ﺑﻠﻴﻨﻴﻮس ﻣﺒﺎﻟﻐًﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء ﻓﻴﻤﺎ وﺻﻒ ﺑﻪ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﻋﺪم اﺳﺘﲑاد أي ﺷﻲء، وﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو ﻓﻌﻼ أن واردا ﻟﻌﺼﺮ اﻟﻴﻮ اﻟﺴﺎدس اﳌﻴﻼدي ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻛﺜﲑا ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻴﻮف ﻣﻦ اﳍﻨﺪ أو ﺑﻌﺾ اﻷﻗﻤﺸﺔ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ أو اﳌﻮﺷﺎة ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﺮب ﻛﺎﻧﺖ أﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ واردا اﻟﻄﻴﻮب ﻣﺘﻮﻓﺮة ﻟﺪﻳﻬﻢ، وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺧﺮى وﻫﻲ اﳊﺒﻮب ﻣﺘﻮﻓﺮة ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻤﻦ وﺑﻌﺾ اﻟﻮاﺣﺎت، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺰﻳﺮة ﻳﻌﺘﻤﺪو وﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﺈن اﻟﺜﺮوة اﻟﱵ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪ أدت ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﲔ إﱃ ﻗﺪر ﻣﻦ ﺎة اﻟﺒﺬخ ﻋﻨﺪ ﰲ وﺻﻔﻪ اﳌﺴﻬﺐ ﳊﻴ ﺣﲔ ذﻛﺮ أن اﳉﺮﻫﺎﺋﻴﲔ "أﻫﻞ ﺟﺮﻫﺎء ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﻲء ﺎرﲡ اﳋﻠﻴﺞ" واﻟﺴﺒﺌﻴﲔ "ﻗﺪ أﺻﺒﺤﻮا، ﺑﺴﺒﺐ __________ 24 plinius: HN, V I, 162 . ﺎﱐ: ذاﺗﻪ، ﻗﺼﻴﺪة "ﻳﻮم ﺻﻴﺪ" اﻷﻗﻤﺸﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺗﺮد, ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﰲ ﺑﻴﺖ ﻻﻣﺮئ اﻟﻘﻴﺲ، راﺟﻊ ﺷﻴﺨﻮ واﻟﺒﺴﺘ 3 : ﺟﻌﻠﻦ ﺣﻮا أﻋﻼﻩ ﻟﺴﺎدس اﳌﻴﻼدي" ﰲ ﺷﻴﺨﻮ واﻟﺒﺴﺘﺎﱐ: ذاﺗﻪ، ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻮف اﻟﻴﻤﺎﻧﻴﺔ، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﺑﻴﺖ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﺐﺑﻂ ﺷﺮا "اﻟﻘﺮن ا 4 : ﻓﺸﺪت ﺷﺪة ﳓﻮي ﻓﺄﻫﻮى ... ﳍﺎ ﻛﻔﻲ ﲟﺼﻘﻮل ﳝﺎﱐ 1 /309 ( أﻏﲎ اﳉﻤﻴﻊ "ﻳﻘﺼﺪ ﺳﻜﺎن ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ" ﻓﻠﺪﻳﻬﻢ ﻗﺪر ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﻷدوات اﳌﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ واﻟﻔﻀﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺸﺮاب، ﻛﻤﺎ ﺗﺘﺼﻒ ﻣﻨﺎزﳍﻢ 26 . ﻓﻴﻪ ﰲ ﺑﻌﺾﻎ وﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺜﺮوة ﰲ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻗﺪ ذﻛﺮت ﰲ اﳌﺼﺎدر اﻟﻜﺘﺎﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﻟ ﻣﻦ أﺳﺎس ﺣﻘﻴﻘﻲ، ﻳﺪﻋﻢ ذﻟﻚ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﰲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ. ﻓﻔﻲ اﳉﻮاﻧﺐ, ﻓﺈن اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﺧﺎﻟﻴًﺎ ﺳﺒﺄ, ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﻻ ﺗﺰال ﻫﻨﺎك ﺑﻘﺎ

ﺮّر ﻣﻦ ﺧﻼل أﻧﻔﺎق ﰲ ﺟﺴﻢ وﳎﻤﻮﻋﺎت اﻷﻋﻤﺪة واﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ، وﺳﺪ ﻣﺄرب اﻟﺬي ﻛﺎن ﳛﺠﺰ وراءﻩ ﻛﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﻴﺎﻩ ﲤ اﻟﺴﺪ ﳍﺎ أﺑﻮاب ﺗﻔﺘﺢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﺰوم ﻷﻏﺮاض اﻟﺮي. وﻛﻞ ﻫﺬا دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻮارد ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﺮوة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺗﺆﻛﺪ ذﻟﻚ ﳎﻤﻮﻋﺎت اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﱵ ﺗﺮﺟﻊ إﱃ ﻋﻬﺪ اﳌﻠﻮك اﻟﺴﺒﺌﻴﲔ واﳌﻠﻮك اﻟﺴﺒﺌﻴﲔ اﳊﻤﲑﻳﲔ، وﻫﻲ ﻋﻤﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﺮب ﻣﻨﺬ ﻟﺚ ق. م. ﻋﻠﻰ ﺧﻂ اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻷﺛﻴﻨﻴﺔ اﻟﱵ وﺟﺪت ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻵﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﺰة. ﻛﻤﺎ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎ ﺎرة ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ, ﺳﻮاءﲡ وﻫﻲ إﺷﺎرات ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻧﺸﺎط اﻟﺮﺧﺎء واﻟﺜﺮوة اﳌﱰﺗﺒﺎن ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ.ﻣﻊ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ أو ﻣﻊ ﺷﻮاﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ، وﻣﻦ ﰒ ﺪ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻬﺎ إﻣﺎرة اﻷﻧﺒﺎط اﻷﺿﺮﺣﺔ اﳌﻨﺤﻮﺗﺔ ﰲ اﻟﺼﺨﺮ ﰲ ﻣﺪاﺋﻦ ﲡ وﰲ اﻷﻗﺴﺎم اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﱀ ﰲ ﻣﻬﺎرة ﻓﻨﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ وﺑﺸﻜﻞ ﻳﺸﲑ ﰲ ﳎﻤﻮﻋﻪ __________ strabo: XV I,4: 19 . . اﻧﻈﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﺳﺪ ﻣﺄرب وﻋﻦ أﺣﺪ اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻣﻠﺤﻖ اﻟﻠﻮﺣﺎت، ﻟﻮﺣﺘﺎ أ 1 /310 ( 4 اﻟﱵ ﲢﻴﻂ اﳌﺮﺻﻮﻓﺔ ﺎﻟﺘﻪ اﻟﻘﺪﳝﺔ ﲝ ﰲ أﻏﻠﺐ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺣﺔ اﳉﻮﻗﺔ وﻣﺪرﺟﺎت اﳊﺠﺮي اﳌﺪرج اﻟﺬي ﺑﻘﻲ ﺣﱴ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﺿﺮ ﳏﺘﻔﻈًﺎ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ. أﻣﺎ ﺗﺪﻣﺮ, ﻫﺬﻩ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﺮﻳﺪة اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻊ ﰲ ﻗﻠﺐ اﻟﺼﺤﺮاء ﰲ ﴰﺎﱄ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻋﻨﺪ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﻮازن اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺑﲔ أﻣﻼك اﻟﺮوﻣﺎن ﰲ اﻟﻐﺮب وأﻣﻼك اﻟﻔﺮس ﰲ اﻟﺸﺮق، واﻟﱵ ﻋﺮﻓﻬﺎ اﻟﻴﻮ ، ﻓﻼ ﺗﺰال آ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺪة ﺑﻄﻮﳍﺎ ِ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﱵ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﻘﻮس اﻟﻨﺼﺮ, وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ, ﳛﻒ ﻋﻤﻮدا، وﻣﻌﺒﺪ ﺑﻌﻞ وﻣﻌﺒﺪ ﺑﻌﻞ ﴰﲔ "رب اﻟﺴﻤﻮات" وﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺑﺮاج اﳉﻨﺎﺋﺰﻳﺔ اﳌﺮﺑﻌﺔ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻛﻤﻘﺎﺑﺮ ﻟﻠﺪﻓﻦ وﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﻨﺎﻇﺮ اﳌﻨﺤﻮﺗﺔ 28 . ﻨﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻣﻦ ﺛﺮوة ﻣﻦ وﳓﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﰲ ﲡ اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻧﺪرك، ﻣﻦ زاوﻳﺔ أﺧﺮى، ﻣﻘﺪار ﻣﺎ ﻛﺎن ﳝﻜﻦ أن ﻫﺬا اﳌﻮرد اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺘﺠﺎري إذا أﻟﻘﻴﻨﺎ ﻧﻈﺮة ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﳌﺆﺷﺮات اﻟﱵ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺠﻢ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺘﺠﺎري ﺮات, ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل، ﻣﺎ ﳒﺪﻩ ﰲ اﻟﻨﻘﻮش اﻟﱵ ﻋﺜﺮ واﳌﻌﺎﻣﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺬﻩ اﳌﺆﺷ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻨﻘﺒﻮن __________ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ 1 /311 (

ذات اﳌﻌﺎﱐ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺘﺼﻞظ اﻷﺛﺮﻳﻮن ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ وﻓﺮة ﰲ اﻷﻟﻔﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﱵ ﺗﺒﺎع ﰲ اﻷﺳﻮاق وﻣﺎ -اﻟﻀﺮاﺋﺐ اﳉﻤﺮﻛﻴﺔ - ﻛﺎن اﳌﻠﻮك ﻳﺼﺪرو ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﳐﺎﻟﻔﺘﻬﺎ أو اﻟﺘﻬﺮب ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻘﻮ ﻘﻮق اﻷﻏﺮاب ﰲ ﳑﺎرﺳﺔ اﻟﺘﺠﺎرة ﲝ ﺎرﺳﺔ أﻫﻞ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎرة ﰲ اﳋﺎرج. -أو ﻫﻼل-وﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل, ﻓﻨﺤﻦ ﳒﺪ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮش ﻧﻘﺸًﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺮﺳﻮﻣًﺎ ﻣﻠﻜﻴ ﺎر، وﻣﻦ ﺑﲔ ﻣﺎ ورد ﰲ ﻫﺬا ﲡ ﺎر ﻗﺘﺒﺎن، ﺳﻮاء ﻣﻨﻬﻢ أﺑﻨﺎء اﳌﻨﻄﻘﺔ أو اﻷﻏﺮاب اﻟﻘﺎدﻣﻮن إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻘﺼﺪ اﻻﲡ ﺑﻦ ﻳﺪع اب" إﱃ ﺎرة ﰲ ﲤﻨﻊ ﲡ أو ﲞﺎرج ﲤﻨﻊ ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﺪم ﻋﺮﺑﻮ ﺎرﻩ، وأراد أن ﻳﺘﺠﻮل ﻟﻴﺸﱰي، ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﺸﱰي ﻣﻦ ﴰﺮ" -إﺣﺪى اﳌﺪن- ﲡ واﳉﻤﻠﺔ ﺗﺸﲑ، ﻛﻤﺎ ﺎر ﻓﻴﻬﺎ, ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﻜﺎن ﻫﻮ واﺿﺢ, إﱃ اﻟﺸﺮوط اﻟﱵ ﳚﺐ أن ﻳﻠﺘﺰ ﲡ م إﻗﺎﻣﺘﻬﻢ أو ﻣﻜﺎن ﻣﺸﱰ ﺎري ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﻜﺔ وﻳﺜﲡ ﺮب واﻟﻄﺎﺋﻒ. وﰲ ﻣﻜﺔ، ﻋﻠﻰ واﻟﺸﻲء ذاﺗﻪ ﳒﺪﻩ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳊﺠﺎز ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل, ﻧﺮى ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻗﺮﻳﺶ وﻗﺪ ﻧﺸﻄﺖ ﻧﺸﺎﻃﺎ ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ وﻣﺴﺘﻤﺮا ﰲ اﳌﻌﺎﻣﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺳﻮاء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﲔ اﻟﻘﺮﺷﻴﲔ ﺎرﲡ ﻴﺚ أﺻﺒﺢ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﲝ وﺑﻌﻀﻬﻢ أو ﻣﻊ اﻟﺸﻌﻮب اﻷﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴﲔ واﻟﻔﺮس واﳊﺒﺶ، ﺎرﲡ ﻠﺖ ﻋﺮﻓﺎ __________ 231 . ) 1 /312 ( ، ﻛﻤﺎ ﳒﺪ ﻗﺮﻳﺸﺎ ﺗﻌﻘﺪ ﻋﺪدا ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻫﺪات أو اﻻﺗﻔﺎﻗﺎت ﺎرﲡ ﻳﺔ ﻟﺘﺄﻣﲔ اﳌﺪاﺋﻦ ﰲ واﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻌﺪ أن أﺧﺬ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻳﻘﻄﻌﻮن -ﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻﻠ-وﻣﺜﻞ اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺬي ﰎ ﻣﻊ اﻟﺮﺳﻮل -اﻟﻌﺼﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ 31 . وﻗﺪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﱪﻳﺔ واﻟﺒﺤﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﻨﻘﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻨﺸﻄﺔ. وﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮق ﻛﺎن ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﻣﺘﺨﺬًا ﻃﺮﻳﻘﻪ إﱃ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ أو إﱃ ﺳﻮرﻳﺔ، واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻛﺎن ﳜﱰق ﺷﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة ﰲ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﺎﻩ ﻋﺮﺿﻲ ﺑﲔ وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ وﺳﻮرﻳﺔ، ﰒ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﻄﺮق اﻟﱵ ﲢﻤﻞ اﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ اﶈﻴﻂ اﳍﻨﺪي ﰒ ﺑﻄﻮل اﻟﺒﺤﺮ ﲡ ا ﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﻮن ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮق وﺗﻘﺴﻴﻤﺎ ﺗﻐﲑ أو إﺿﺎﻓﺎت ﺑﲔ ﻋﺼﺮ وﻋﺼﺮ واﳋﺪﻣﺎت اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮق ﺑﺸﻲء ﻏﲑ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﻌﻄﻴﻨﺎ ﻓﻜﺮة واﺿﺤﺔ ﰲ ﻋﻤﻮﻣﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺘﺠﺎري اﻟﻜﺜﻴﻒ ﻟﺸﺒﻪ اﳉﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. __________ 230 . lammens: la mec q ue a la.veille de . ﻋﻦ ﺻﻠﺢ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ راﺟﻊ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ، ﺳﻮرة . ﻋﻦ ﲢﻠﻴﻞ ﻟﻠﺼﻠﺢ راﺟﻊ 250 -253 .