بوزياني الدارجي دول الخوارج والعلويين في المغرب

244 ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺴﻨـﺔ ﺤـﺩﻭﺩ ﻓﻲ ﺒﺎﻟﺒﺼـﺭﺓ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ347 ﻫـ )958ﻡ( ﻤ ﻋـﻠﻰ ﺘﻐﻠﺒـﻪ ﺴﻨـﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺭﻴﺒـﺎ؛ ﻓﻲ ﻓـﺎﺱ ﺩﻴﻨـﺔ ﻋـﺎﻡ ﺃﻭﺍﺨـﺭ ﺤـﺩﻭﺩ372 ﻫـ)982ﻡ( ـ ﺒﻤﺴﺎﻋـﺩﺓ ـﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﻴـﻥ ﻁـﺭﻑ ﻤـﻥ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻟﻘﺒـﺽ ﺘـﻡ ﺃﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﻗﺘـل ﺃﻴـﻥ ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ؛375 ﻫـ)417ﻡ (ﻫـﺫﺍ ﻭﻓﻲ ؛ ﻤـﻥ ﻭﺯﺍﻟـﺕ ﻨﻬﺎﺌﻴـﺎ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺴﻘﻁـﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺒـﻼﺩ . ﻓ ﺍﻻﺴﺘﻤـﺭﺍﺭ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﻭﺠـﺏ ﻫﻨـﺎ ﻭﻤـﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴـﺙ ﻲ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴـﺔ ﻋـﺭﺽ ﺨـﻼل ﻤـﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ؛ ﻫـﺫﻩ ﻋـﻥ ﺴﻘﻭﻁﻬـﺎ ﺒﻌـﺩ ﺃﺨـﺭﻯ ﻤـﺭﺓ ﺒﻬـﺎ ﻨﺸـﺄﺕ . ﻭﻟﺘﻭﻀﻴـﺢ ﻤـﻥ ﻻﺒـﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ؛ ﻫـﺫﻩ ﺒﻬـﺎ ﺒـﺩﺃﺕ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﺼـﻭﺭﺓ ﺒـﻼﺩ ﻓﻲ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨـﺎﻉ ﺍﻟﺘﺸـﺭﺩ، ﺃﻴـﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻴـﻼ ﺍﻟﻌـﻭﺩﺓ ﻭﻏﻤـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻴـﻑ. ﺒـﻨ ﻤـﻥ ﻓـﺭﻉ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ ﻲ ﺒـﻥ ﺇﺩﺭﻴـﺱ ﺒـﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻡ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒﻨـﻭ ﻭﻫـﻡ ﺇﺩﺭﻴـﺱ؛ ﺍﻟﻨﺴـﺭ ﻗﻠﻌـﺔ ﻓﻲ ﺍﻤﺘﻨﻌـﻭﺍ ﺍﻟﺫﻴـﻥ ﺇﺩﺭﻴـﺱ؛ . ﺒـﺭﺯ ﺤﻴـﺙ ﺒـﻥ ﺃﺤﻤـﺩ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺃﺒـﻭ ﺍﻷﺴـﺭﺓ ﺘﻠـﻙ ﺃﻋﻀـﺎﺀ ﺒﻴـﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻡ)ﻗﻨـﻭﻥ(.1 ﻭﻋﺎﻟﻤـﺎ ﻓﻘﻴﻬـﺎ، ﺍﻷﻤﻴـﺭ ﻫـﺫﺍ ﻭﻜـﺎﻥ ﻭﺍﻷﻨﺴـﺎﺏ ﺒﺎﻟﺴﻴـﺭ . ﻭﺍﻟـﻭﺭﻉ ﺒﺎﻟﻌﻔـﺎﻑ ﺍﺸﺘﻬـﺭ ﻜﻤـﺎ ﺃﺤﻤـﺩ ﺒﺎﺴـﻡ ﻴﻌـﺭﻑ ﻭﻜـﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋـﺔ؛ ﻭﺍﻟﻜـﺭﻡ ﻭﺍﻟﺤﻠـﻡ ﺍﻟﻔﺎﻀـل.2 ﺇﺩﺭﻴـﺱ ﺒـﻨﻲ ﺃﺸـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻷﻤﻴـﺭ ﻫـﺫﺍ ﻭﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺇﺭﺍﺩﻴـﺎ ﺴـﺎﺭﻉ ﺤﻴـﺙ ﺒﺎﻷﻨﺩﻟـﺱ؛ ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻴـﻼ ـ ﻭﺍﻟـﺩﻩ ﺨﻠـﻑ ﺃﻥ ـﺒﻌـﺩ ﻋـﻥ ﺍﻟﺩﻋـﻭﺓ ﻗﻁـﻊ ﺇﻟﻰ 1 ﺃﺨـﺭﻯ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ ﻜﻨـﻭﻥ، ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ ﺘﻜﺘـﺏ ﺤﺴـﺏ ﻤﺼﺭﻴـﺔ؛ ﺒﺠﻴـﻡ ﻗﻨـﻭﻥ ﺃﻭ ﺠﻨـﻭﻥ ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﻨﻁـﻕ . 2 ﺹ ﺹ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ، ﺃﻨﻅـﺭ: 127 ـ128.

245 ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ ﺇﻟﻰ ﻭﺘﺤﻭﻴﻠﻬـﺎ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﻴـﻥ؛ . ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﻭﻟﻜـﻥ ﻋـﻠﻰ ﺴﺎﻭﻤـﻪ ﺇﺫ ﺍﻟﺒﻴﻌـﺔ؛ ﻤـﻥ ﺃﻜﺜـﺭ ﻓﻲ ﻁﻤـﻊ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﻤﺩﻴﻨـﺘﻲ ﻋـﻥ ﻟـﻪ ﺍﻟﺘﺨـﻠﻲ : ﻴﻘﺒـل ﻓـﻠـﻡ ﻭﺴﺒﺘـﺔ؛ ﻁﻨﺠـﺔ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ـﺃﺒـﻭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻭﻫﻠـﺔ ـﻓﻲ ﺍﻟﺸﻁـﻁ ﺒﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺃﺒﺩﺍﻫﻤـﺎ ﺍﻟﺫﻴـﻥ ﻭﺍﻟﻐﻠـﻭ. ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﻟﻸﻤـﺭ ﺍﻹﺫﻋـﺎﻥ ﺴـﻭﻯ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻴﺠـﺩ ﻟـﻡ ـ ﻓﻲ ـﺍﻷﺨﻴـﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜـﺭﻱ؛ ﺍﻟﻁﺎﺒـﻊ ﺫﺍﺕ ﻟﻠﻀﻐـﻭﻁ؛ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻟﺠـﺄ ﺍﻟـﺘﻲ . ﻫـﺫﺍ ﺘﺩﺨـل ﺇﺫ ﺘﻠﻜـﺅ؛ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻅـﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤـﺔ؛ ﺒﺎﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫ ﺍﻟﺴﻠﻁـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨ ﻻﺤﺘـﻼل ﺠﻴـﺵ ﺒﺈﺭﺴـﺎل ﻓـﻭﺭﺍ ﺒـﺎﺩﺭ ﺘﻴـﻥﺤﻴـﺙ. ﺍﻟﺨﻀـﻭﻉ ﻤـﻥ ﻤﻔـﺭﺍ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺃﺒـﻭ ﻴﺠـﺩ ﻟـﻡ ﻭﻫﻜـﺫﺍ ﻤـﺎ ﻭﺘـﺭﻙ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴـﺔ؛ ﺒﺎﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠـﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﻟﻸﻤـﺭ ﺍﻟﺤـﺎل ﻓﻲ ﺴـﺎﺭﻉ ﺒـل ﺍﻋﺘـﺭﺍﺽ؛ ﻤـﻥ ﺃﻅﻬـﺭﻩ ﻗـﺩ ﻜـﺎﻥ ﻋﺒـﺩ ﻓﻘﺒـل ﺍﻟﻨـﺩﻡ؛ ﻭﺇﺒـﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺄﺴـﻑ ﺍﻻﻋﺘـﺫﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﻤـﻭﺩﺓ ﻟـﻪ ﺃﺒـﺩﻯ ﺒـل ﺫﻟـﻙ؛ ﻤﻨـﻪ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﻅﻴﻤﻴـﻥﻭﺇﻜﺒـﺎ ﺭﺍ . ﻓ ﺫﻟـﻙ ـﻭﻤـﻊ ﻋﻨـﺩ ﻴﻘـﻑ ﻟـﻡ ﺍﻷﻤـﻭﻱ ﺍﻟﻌﺎﻫـل ﺈﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺘﻴـﻥ ﺤـﺩﻭﺩ : ﻷﻨـﻪ ﻭﺴﺒﺘـﺔ؛ ـﻁﻨﺠـﺔ ﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻓﻲ ـﺍﻷﻤـﺭ ﺠﺴـﺭ؛ ﺭﺃﺴﻲ ﺴـﻭﻯ ﻓﻴﻬﻤـﺎ ﻴـﺭﻯ ﻴﻜـﻥ ﻟـﻡ ﺒـﻼﺩ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌـﻠﻲ ﺴﻠﻁﺎﻨـﻪ ﻭﻨﺸـﺭ ﺘﻤﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ ﻴﻤﻜﻨﺎﻨـﻪ ﻜﻠﻬـﺎ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ . ﺍﻟﺴﻠﻁـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ ﺘﻤـﺎﺩﻯ ﻓﻘـﺩ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌـل ﺍﺴﺘﻁـﺎﻉ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﺘﻭﺴﻌﻴـﺔ؛ ﻤﺸﺎﺭﻴﻌـﻪ ﻓﻲ ـﺍﻷﻤـﻭﻱ ﺒﻌـﺩ ـﻤـﺩﺓ ﺘﺎﺭﻜـﺎ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ؛ ﺒـﻼﺩ ﻤﻌﻅـﻡ ﻋـﻠﻰ ﻴﻬﻴﻤـﻥ ﺃﻥ ﺃ ﺇﺩﺭﻴـﺱ ﻓﻘـﻁﻟﺒـﻨﻲ ﻭﺍﻟﺒﺼـﺭﺓ ﺼﻴـﻼ . ﺃﺒـﻭ ﺸﺎﻫـﺩ ﻭﻟﻤـﺎ ﺒـﻼﺩ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺘﻐﻠـﺏ ﺍﻟﻌﻴـﺵ

246 ﺇﻟﻴـﻪ ﺒﻌـﺙ ﺇﻟﻴـﻪ؛ ﺍﻷﻤﺎﺯﻴﻐﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻭﺍﻨﻘﻴـﺎﺩ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ؛ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ ﺒﻬـﺩﻑ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺘﻘـﺎل ﻓﻲ ﻴﺴﺘﺄﺫﻨـﻪ ﺍﻟﺜﻐـﻭﺭ . ﻓﺭﺤـﻪ ﻤﺒﺩﻴـﺎ ﻁﻠﺒـﻪ؛ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﻓﻠـﺒﻰ ﻭﺴـﺭﻭﺭﻩ.1 ﻭﺘﻘـﻭل ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺃﺒﻲ ﺤﻴـﺎﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺩﺭ ﻤﻴ ﻓﻲ ـﺒﺎﺴﺘﺸﻬـﺎﺩﻩ ﺴﻨـﺔ ﺒﺎﻷﻨﺩﻟـﺱ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ ﺩﺍﻥ347 ﻫـ )958ﻡ(.2 ﺃﻋﻤﺎﻟـﻪ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﻠـﻑ ﻗـﺩ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺃﺒـﻭ ﻭﻜـﺎﻥ ـ ﻟﻸﻨﺩﻟـﺱ ﻤﺴﻴـﺭﻩ ـﻋﻨـﺩ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺃﺨـﺎﻩ )ﻜﻨـﻭﻥ (. ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺼﺎﺤـﺏ ﻫـﻭ ﺍﻷﺨﻴـﺭ ﻭﻫـﺫﺍ ﺒﺎﻟﺒﺼـﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻭﻓـﺎﺱ . ﻫـﺫﻩ ﻤﻠـﻭﻙ ﺁﺨـﺭ ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﻜﻤـﺎ ﺍﻷﻗـﺼﻰ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ . ﻋـﺭﺽ ﻤـﻥ ﺒـﺩ ﻻ ﻭﻫﻨـﺎ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ﺘﻠـﻙ ﺒﻬـﺎ ﻭﻗﻌـﺕ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴـﺔ . 1 ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﺍﺒـﻥ ﻫـﺫﺍ ﻓﻲ ﻴﻘـﻭل : ))ﺒـﻼﺩ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﻏﻠﺒـﺔ ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺃﺒـﻭ ﺭﺃﻯ ﻓﻠﻤـﺎ ﻴﺒـﻨﻰ ﺃﻥ ﻭﺃﻤـﺭ ﻟـﻪ؛ ﻓـﺄﺫﻥ ﺍﻟﺠﻬـﺎﺩ؛ ﻓﻲ ﻴﺴﺘﺄﺫﻨـﻪ ـ ﻗﺭﻁﺒـﺔ ﺇﻟﻰ ـ ﺇﻟﻴـﻪ ﻜﺘـﺏ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ؛ ﻴﺠـﺭﻯ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺜﻐـﺭ؛ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﻤـﻥ ﻗﺼـﺭﺍ؛ ﻴﻨﺯﻟـﻪ ﻤﻨـﺯل ﻜـل ﻓﻲ ﻟـﻪ ﺩﻴﻨـﺎﺭ ﺃﻟـﻑ ﻓﻴـﻪ ﻟـﻪ ﻭﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ ﻭﺍﻷﺜـﺎﺙ ﺍﻟﻔـﺭﺵ ﻭﻤـﻥ ﻀﻴﺎﻓـﺔ؛ ﻴـﻭﻡ ﻜـل ﻓﻲ ﺒﺎﻟﻘﺼـﺭ ﻴﻘـﻭﻡ ﻤـﺎ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺍﺏ. ﺍﻟﺜﻐـﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺼـل ﺤـﺘﻰ ﺫﻟـﻙ ﻓﻲ ﻴـﺯل ﻓﻠـﻡ . ﻓﻜﺎﻨـﺕ ﻤﻨـﺯﻻ ﺜﻼﺜﻴـﻥ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﻤـﻥ ﺭﺤﻠﺘـﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺯﻟـﻪ((. ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ: 54 . ﺃﻨﻅـﺭ ﺹ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ، ﺃﻴﻀـﺎ: 120 .ﻕ ﺍﻷﻋـﻼﻡ، ﻭﺃﻋﻤـﺎل: 3ﺹ ﺹ ، :218 ــ219. 2 ﺃﻨﻬـﺎ ﻴﻘـﻭﻻﻥ ﺨﻠـﺩﻭﻥ ﻭﺍﺒـﻥ ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﻓﺎﺒـﻥ ﻭﻓﺎﺘـﻪ؛ ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺤـﻭل ﺍﻷﻗـﻭﺍل ﺍﺨﺘﻠﻔـﺕ ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﺤﺩﺜـﺕ343 ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﻌـﺕ ﺃﻨﻬـﺎ ﺍﻟﺨﻁﻴـﺏ ﺍﺒـﻥ ﻴـﺭﻯ ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﻫـ؛346 ﻫـ؛ ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﺤﺼﻠـﺕ ﺃﻨﻬـﺎ ﻴﻘـﻭل ﺤﻴـﻥ ﺍﻟﺒﻜـﺭﻱ ﺊﻴﺨـﻁ ﺒﻴﻨﻤـﺎ332ﻫـ . ﺇﺴﻤﺎﻋﻴـل ﺃﻤـﺎ ﻓﻲ ﺤﺩﺜـﺕ ﺒﺄﻨﻬـﺎ ﻓﻴﺠـﺯﻡ ﺴﻨـﺔﺍﻟﻌـﺭﺒﻲ347ﻫـ. ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ: 54 . ﻭﺃﻋﻤـﺎل ﻕ ﺍﻷﻋـﻼﻡ؛: 3ﺹ ،: 219 .ﻤﺞ ﻭﺍﻟﻌﺒـﺭ،: 6ﺹ ،: 450 .ﺹ ﺍﻷﺩﺍﺭﺴـﺔ، ﻭﺩﻭﻟـﺔ: 179.

247 ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻗﻨـﻭﻥ ﺃﺤﻤـﺩ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺤﻜﻭﻤـﺔ ـ: ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺤﻜـﻡ؛ ﺸﺌـﻭﻥ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺘـﻭﻟﻰ ﻓﻠﻤـﺎ ﻅـل ﺍﻟﻌﻴـﺵ ﺃﺒﻲ ـﺃﺨﻴـﻪ ﻋﻬـﺩﻩ ﺒﺩﺍﻴـﺔ ـﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅـﺎ ﺇﺫ ﺍﻷﻤﻭﻴـﺔ؛ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻊ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔـﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴـﻕ ﻋـﻠﻰ ﻟﺨﻠﻔﺎﺌﻬـﺎ ﺍﻟﺩﻋـﻭﺓ ﺇﻋـﻼﻥ ﻭﺍﺼـل . ﺇﻟﻰ ﺍﻀﻁـﺭ ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠـﻥ ﻤﻭﻗﻔـﻪ ـﺘﻐﻴﻴـﺭ ﺘﻅﺎﻫـﺭ ﺃﻭ ﻴﺒـﺩﻭ ﻤـﺎ ﻋـﻠﻰ ـﺒﺫﻟـﻙ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﺎﻁـﻤﻲ ﺍﻟﺠﻴـﺵ ﻗـﺩﻭﻡ ﻋﻨـﺩ ﺴﻨـﺔ348 ﻫـ)959ﻡ(ﺠ ﺒﻘﻴـﺎﺩﺓ ؛ ﺍﻟﺼﻘـﻠﻲ ـﻭﻫـﺭ ﻟـﻡ ﺇﺫ ﺃﻨـﻪ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﺤـﺎل؛ ﻤﻘﺘـﻀﻰ ﻤﺴﺎﻴـﺭﺓ ﺴـﻭﻯ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻴﻜـﻥ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻤﻭﺍﻗـﻑ ﺘﻐﻴـﺭﺕ ﺍﻷﻭﻀـﺎﻉ؛ ﺒﺘﻐﻴـﺭ ﻜﺫﻟـﻙ . ﻤـﻥ ﻭﻻﺌـﻪ ﻨﻘـل ﺇﻟﻰ ﺤـﺎﻻ ﺒـﺎﺩﺭ ﻓﻘـﺩ ﻭﻋﻠﻴـﻪ ﻷﻨـﻪ ﺍﻟﻔﺎﻁـﻤﻲ؛ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤـﻭﻱ ـﺍﻷﻤﻴـﺭ ﻜﻤـﺎ ـﻴﺒـﺩﻭ ﻤﺯﺍﻴـﺎ؛ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﻴـﻥ ﻓﻲ ﺭﺃﻯ ﻟـﺩﻯ ﻴﺠﺩﻫـﺎ ﻟـﻡ ﻋـﺩﺩﺍ ﺍﻷﻗـﻭﻯ ﺃﻨﻬـﻡ ﺍﻋﺘﻘـﺩ ﺃﻨـﻪ ﻴﺒـﺩﻭ ﺇﺫ ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ؛ ﺭﺃﻯ ﻓﻘـﺩ ﺃﺨـﺭﻯ ﺠﻬـﺔ ﻭﻤـﻥ ﺠﻬـﺔ، ﻤـﻥ ﻫـﺫﺍ ﻭﻋـﺩﺓ؛ ﺒﻌﻴـﺩﺓ ﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻊ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﺘﻘﺘـﻀﻲ ﻤﺼﻠﺤﺘـﻪ ﺃﻥ ـ ـﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺎ ﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻊ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤـﻥ ﺃﻓﻀـل ﻋﻨـﻪ؛ ﺍﻟﻤﻴـ ﻫـﺫﻩ ﻷﻥ ﺃﺭﻀـﻪ؛ ﻤـﻥ ﻭﻗﺭﻴﺒـﺔ ﻗﻭﻴـﺔ ﻤـﻥ ﺘﻤﻜﻨـﻪ ﺯﺓ ﺃﻭﻟﺌـﻙ ﻴﻠﺠـﺄ ﺃﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﻁﻠﻘـﺔ؛ ﺒﺤﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤـل ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﻟﺤﻅـﺔ ﻜـل ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻨـﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨـل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻐﻠﺒﻴـﻥ ﺍﻟﺤﻜـﺎﻡ ﺍﻷﺴﺒـﺎﺏ ﻭﻷﺘﻔـﻪ . ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻊ ﻴﺠﻨﻴﻬـﺎ ﻗـﺩ ﻓﺎﺌـﺩﺓ ﻭﺃﻫـﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠـﺹ ﺸـﺭﻭﻁ ﻤـﻥ ﻟـﻪ ﺘﺤﻘﻘـﻪ ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴـﺔ؛ ﺍﻟﻤﺸﺎ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻫﻴﻤﻨـﺔ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﺘﻠـﻙ ﻏﺒـﺔ؛ ﺘﺸﻜـل ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻷﻤﻭﻴـﺔ؛ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻊ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟـﻑ ﺍﺨﺘـﺎﺭﺕ ﺩﻭﻟﺘـﻪ ﺍﺴﺘﻘـﺭﺭ ﻁﺭﻴـﻕ ﻓﻲ ﻴﻘـﻑ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﻋﺎﻤـل .

248 ﻭﺍﻟﺨـﺩﺍﻉ؛ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻭﺭﺓ ﻭﺭﻗـﺔ ﺍﺴﺘﻌﻤـل ﻓﻘـﺩ ﻫـﺫﺍ ﻭﻤـﻊ ﻋـﺎﺩ ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﻭﺫﻟـﻙ ﺁﻨﺌـﺫ؛ ﺍﻟﻅـﺭﻑ ﺒﻬـﺎ ﺘﺴﻤـﺢ ﺍﻟـﺘﻲ ﺴﻨـﺔ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻘـﻠﻲ ﺠﻭﻫـﺭ349ـﻫ)960ﻡ (ﺤﻴـﺙ ؛ ﺃﻤﺎﻤـﻪ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻴﺠـﺩ ـﻟـﻡ ﻤﺨـﺭﺝ ـﻤـﻥ ﻟﻬـﻡ ﻤﺘﻌﻠـﻼ ﻟﻸﻤﻭﻴﻴـﻥ؛ ﻭﺩﻋﻭﺘـﻪ ﻭﻻﺀﻩ ﺃﻋـﺎﺩ ﺃﻨـﻪ ﺴـﻭﻯ ـ ـﻁﺒﻌـﺎ ﺍﻟﺸﻴﻌـﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ ﻋـﻥ ﻭﻋﺠـﺯﻩ ﺒﻀﻌﻔـﻪ،. ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﻭﻓـﺎﺓ ﺒﻌـﺩ ﻋﻬـﺩﻩ ﻋـﻠﻰ ﻅـل ﻜﻤـﺎ ﺴﻨـﺔ ﺒﺎﻟﻠـﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻭﻟـﺩﻩ ﻭﺨﻼﻓـﺔ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ، 350 ﻤـﺎ ﻷﻨـﻪ ﻤﻨﻬﻤـﺎ؛ ﺨﻭﻓـﺎ ﺘـﻡ ﻗـﺩ ﺫﻟـﻙ ﻜـﺎﻥ ﻭﺇﻥ ﻫـ؛ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻨﻬـﺎﺠﻲ ﺯﻴـﺭﻱ ﺒـﻥ ﻴﻭﺴـﻑ ﺒﻠﻐﻴـﻥ ﺯﺤـﻑ ﺃﻥ ﻟﻠﻌﻬـﺩ، ﺍﻟﻨﺎﻜﺜـﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻹﺨﻀـﺎﻉ ﺍﻷﻗـﺼﻰ؛ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻤـﻥ ﺃﺒﻴـﻪ ﺜـﺄﺭ ﻭﺃﺨـﺫ . ﺴـﺎﺭﻉ ﺤـﺘﻰ ﻓﻲ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘـﻪ ﺇﻟﻴـﻪ، ﺍﻻﻨﻀﻤـﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺍﻷﻤﻭﻴـﺔﺤﺭﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻊ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔـﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻀـﺩ ﺒـﻪ. ﻟﻠﺘﻌﻠـل ﺍﻟﻤﻤﻜﻨـﺔ؛ ﺍﻟﻔـﺭﺹ ﻜـل ﺃﻀـﺎﻉ ﻗـﺩ ﻴﻜـﻭﻥ ﻭﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ، ﻭﺍﺴﺘﺤﺎﻟـﺔ ﻜﺎﻟﻀﻌـﻑ، ﺍﻟﻤﻌﻬـﻭﺩﺓ؛ ﺒﺄﻋـﺫﺍﺭﻩ ﺍﻟﺤﻴﻠـﺔ ﻭﺍﻨﻌـﺩﺍﻡ.1 1 ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﺍﺒـﻥ ﻴﻘـﻭل : ))ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻨﻜـﺙ ﻭﺜﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴـﻥ ﺘﺴـﻊ ﺴﻨـﺔ ﺁﺨـﺭ ﻓﻲ ﺒ ﺘﺘﻤﺴـﻙ ﺍﻟﻤﺭﻭﺍﻨﻴﻴـﻥ؛ ﺒﻴﻌـﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻋـﺎﺩ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩﻴﻴـﻥ، ﺒﻴﻌـﺔ ﻗﻨـﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ، ﺩﻋـﻭﺓ ﻟﻘـﺭﺏ ﻓﻴﻬـﻡ؛ ﻤﺤﺒـﺔ ﻻ ﻤﻨﻬـﻡ ﺨﻭﻓـﺎ ﺒﻌـﺩ؛ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻭﻟـﺩﻩ ﻭﺩﻋـﻭﺓ ﻤﻨﻬـﻡ ﺒـﻼﺩﻩ . ﺯﻴـﺭﻱ ﺒـﻥ ﺒﻠﻘﻴـﻥ ﻗـﺩﻡ ﺃﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﺩﻋﻭﺘﻬـﻡ ﻗﺎﺌﻤـﺎ ﻁﺎﻋﺘﻬـﻡ، ﻓﻲ ﻴـﺯل ﻓﻠـﻡ ﺍ ﻓﻘﺘـل ﺃﺒﻴـﻪ؛ ﺜـﺄﺭ ﻷﺨـﺫ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ؛ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺼـﺩﺍ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺼﻨﻬـﺎﺠﻲ؛ ﻤﻨـﺎﺩ ﺒـﻥ ﺯﻨﺎﺘـﺔ، ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ، ﺩﻋـﻭﺓ ﻤﻨـﻪ ﺃﻴﻀـﺎ ﻭﻗﻁـﻊ ﺒﺄﺴـﺭﻩ؛ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﻭﻤﻠـﻙ ﻭﺍﺴﺘﺄﺼﻠﻬـﻡ، ﺒـﻥ ﻟﻤﻌـﺩ ـ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺒـﻼﺩ ﺠﻤﻴـﻊ ﻋـﻠﻰ ـ ﺍﻟﺒﻴﻌـﺔ ﻭﺃﺨـﺫ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀﻫـﻡ؛ ﻭﻗﺘـل ﻗﺒﻠـﻪ ﻤـﻥ ﺠﻭﻫـﺭ ﻓﻌـل ﻜﻤـﺎ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴـل؛ . ﻭﻨﺼﺭﺘـﻪ، ﺒﻴﻌﺘـﻪ ﺇﻟﻰ ﺴـﺎﺭﻉ ﻤـﻥ ﺃﻭل ﻓﻜـﺎﻥ ﺩﻭﻟﺘﻬـﻡ ﻭﻗﻁـﻊ ﺍﻟﻤﺭﻭﺍﻨﻴﻴـﻥ، ﺃﻭﻟﻴـﺎﺀ ﻭﻗﺘـل ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺃﻤـﺭﺍﺀ ﻤـﻥ

249 ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ ﺫﻟـﻙ ﻋـﻥ ﺍﻨﺠـﺭ ﻓﻘـﺩ ﻭﺒﺎﻟﻁﺒـﻊ ﺍﻟﺩﻭ ﻋـﻥ ﺼـﺩﺭﺕ ﺃﻨـﻪ ﻗﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻗﺒـل ﻟـﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻗـﺭﺭ ﺇﺫ ﻭﺤﺎﺴﻤـﺔ؛ ﻫﺎﻤـﺔ ﻗـﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻭﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ـﺍﻷﻤـﻭﻱ ﻫـﺫﺍ ـﺒﻌـﺩ ﻴﺯﻴـل ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺒﺒـﻼﺩ ﻟﻸﺩﺍﺭﺴـﺔ ﻜﻴـﺎﻥ ﺃﻱ ﻨﻬﺎﺌﻴـﺎ . ـﻷﻨـﻪ ﻜﻤـﺎ ـﻴﺒـﺩﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺸﻴﺘﻴـﻥ ﺍﻷﺴﺭﺘﻴـﻥ ﺒﻴـﻥ ﺍﻟﺤـﺎل ﻭﺼـل ﺘﻘﺒـ ﻻ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﺘﺎﻤـﺔ؛ ﺍﻟﻘﻁﻴﻌـﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺒـﻼﺩ ﺃﻱ ل ﻤﻤﻜﻨـﺔ ﻤﺴﻭﻏـﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﺭﻗﻴـﻊ، . ﻗـﻭﺍﺕ ﻋﺒـﺄ ﻓﻘـﺩ ﻭﻋﻠﻴـﻪ ﻴﻠﺤﻘﻬـﺎ ﻟـﻜﻲ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ؛ ﺒـﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﻭﻭﺠﻬﻬـﺎ ﻀﺨﻤـﺔ؛ ـ ـﺘﻤﺎﻤـﺎ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ ﻓﻲ ﺒﻤﻤﻠﻜﺘـﻪ . ﺃﻨـﻪ ـﻏﻴـﺭ ﻜﻤـﺎ ـﻴﺒـﺩﻭ ﻗـﻭﺓ ﻴﻘـﺩﺭ ﻭﻟـﻡ ﻗـﺭﺍﺭﻩ؛ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﻓﻲ ﺘﺴـﺭﻉ ﺍﻟﻁﺎﺤﻨـﺔ؛ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻙ ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﺇﺫ ﻗﺩﺭﻫـﺎ؛ ﺤـﻕ ﺨﺼﻤـﻪ ﺍﻟﺠﻴﺸﻴـﻥ ﺒﻴـﻥ ﺩﺍﺭﺕ ـﺍﻟـﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺒﻬـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻭﺍﻟـﺘﻲ ﺴﺠـﺎﻻ ـﺍﻟﺒـﺩﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻤـﻭﻱ؛ ﻟﻠﺠﻴـﺵ ﺸﻨﻴﻌـﺔ ﺒﻬﺯﻴﻤـﺔ ﺴﻨـﺔ362ﻫـ)972ﻡ .( ﺍﻟﺒﺼـﺭﺓ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﺼﺎﺤـﺏ . ﻓﺎﺘﺼـل ﺠﻬـﺩﻩ؛ ﻓﻴـﻪ ﻭﻋﻤـل ﺫﻟـﻙ؛ ﻓﻲ ﻭﺠﻬـﻪ ﻭﻜﺸـﻑ ﺫﻟـﻙ ﻟـﻪ ﻓﺤﻘـﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ؛ ﺒﺎﻟﺤﻜـﻡ ﺨﺒـﺭﻩ . ﺇﻟﻰ ﺯﻴـﺭﻱ ﺒـﻥ ﺒﻠﻘﻴـﻥ ﺍﻨﺼـﺭﻑ ﻓﻠﻤـﺎ ﻗﺘـﺎل ﺇﻟﻰ ﻜﺜﻴـﻑ ﺠﻴـﺵ ﻓﻲ ـ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻡ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ـ ﻗﺎﺌـﺩﻩ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺒﻌـﺙ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ؛ ﺍ ﻋﻅﻴـﻡ؛ ﺨﻠـﻕ ﻓﻲ ﺴﺒﺘـﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻀـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﻤـﻥ ﺇﻟﻴـﻪ ﻓﺠـﺎﺯ ﻗﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﻟﺤﺴـﻥ ﺍﺜﻨﺘﻴـﻥ ﺴﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭل ﺭﺒﻴـﻊ ﺸﻬـﺭ ﻓﻲ ﻭﺫﻟـﻙ ﻜﺎﻤﻠـﺔ؛ ﻭﻋـﺩﺓ ﻭﻗـﻭﺓ ﻜﺜﻴـﺭ، ﻭﻋـﺩﺩ ﺍﻟﺒﺭﺒـﺭ ﻗﺒﺎﺌـل ﻓﻲ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻗﺘﺎﻟـﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺯﺤـﻑ ﻭﺜﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ؛ ﻭﺴﺘﻴـﻥ ... ﻓﻘﺘـل ﺍﻟﻘﺎﺴـﻡ؛ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻜﺜﻴـﺭ ﺨﻠـﻕ ﻤﻌـﻪ ﻭﻗﺘـل ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ؛ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻗﺎﺌـﺩ ﺴﺒﺘـﺔ ﻓﺩﺨﻠـﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﻗـﻭﻥ ﻭﻓـﺭ ﺃﺼﺤﺎﺒـﻪ؛((. ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ: 57.

250 ﻤـﻊ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻡ؛ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﻗﺎﺌـﺩﻩ ﻓﻴﻬـﺎ ﻗﺘـل ﺤﻴـﺙ ﻋ ﺒﻨﺤـﻭ ﺤﻴـﺎﻥ ﺍﺒـﻥ ﻗﺩﺭﻫـﻡ ﺃﻓـﺭﺍﺩﻩ؛ ﻤـﻥ ﻜﺒﻴـﺭ ـﺩﺩ ﻤﺘﺭﺠـل ﻤﻘﺎﺘـل ﻭﺃﻟـﻑ ﻓـﺎﺭﺱ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌـﺔ1 . ﺍﻨﻬﺯﻤـﺕ ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺍﻟﻤـﺩﺩ، ﻤﻨﺘﻅﺭﻴـﻥ ﺍﻷﺴـﻭﺍﺭ؛ ﺨﻠـﻑ ﻭﺍﻨﺤﺼـﺭﻭﺍ ﺒﻘﻴﺘﻬـﻡ، ﺍﻷﻤـﻭﻱ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻁـﺭﻑ ﻤـﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋـﺩﺓ . ﺒﺈﺼـﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺒـﺎﺩﺭ ﻓﻘـﺩ ﺒﺎﻟﻔﻌـل ﻴﻁﻠ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺠﻠـﺔ؛ ﺃﻭﺍﻤـﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻘـﺎﺀ ﻓﻴﻬـﺎ ﻗﻭﺍﺘـﻪ ﻤـﻥ ـﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﺍﻷﻭﺍﻤـﺭ ﻭﻤﻌـﻪ ﺍﻟﻤـﺩﺩ؛ ﻴﺄﺘﻴﻬـﻡ ﺤـﺘﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯﻫـﻡ. ﺇﻟﻴﻬـﻡ ﺃﺭﺴـل ـﺜـﻡ ﺫﻟـﻙ ـﺒﻌـﺩ ﻟﺠﻴﺸـﻪ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺤـﺭﺏ ﺸـﻥ ﺒﻤﻬﻤـﺔ ﻤﻜﻠﻔـﺎ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ؛ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻀـﺩ ﺍﻟﻨﻔـﺱ ﻭﻁﻭﻴﻠـﺔ ﻭﺸﺎﻤﻠـﺔ، ﻤﺤﻜﻤـﺔ، ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺒـﻼﺩ ﻓﻲ ﻗﻨـﻭﻥ . ﻫـﺫﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺃﻥ ﻭﻴﺒـﺩﻭ ﻋـﺩﺓ ﻓﻴﻬـﺎ ﺭﻭﻋﻴـﺕ ﺤﻴـﺙ ﺴﺎﺒﻘﺘﻬـﺎ؛ ﺘﺸﺒـﻪ ﻻ ﺍﻟﻤـﺭﺓ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭﺍﺕ : ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺸﺄﻨﻬـﺎ ﻤـﻥ ﻜـﺎﻥ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴـﺔ؛ ﻋﺴﻜﺭﻴـﺔ ﻤﺤﺎﻟـﺔ ﻻ ﺍﻟﻨﺼـﺭ. ﺍﻟﻤﺘﺨـﺫﺓ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭﺍﺕ ﺒﻴـﻥ ﻓﻤـﻥ : ـ ﺃﻭﻻ :ﻓﻲ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺒﻤﻬﻤـﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔـﺔ ﺍﻟﻘﻴـﺎﺩﺓ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ ﺤﺴـﻥ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺃﺭﺽ . ﺃﺴﻨـﺩ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﻤﻬﻤـﺔ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴـﺔ ﺒﺎﻟﺸﺌـﻭﻥ ﻭﺨﺒﻴـﺭ ﻤﺤﻨـﻙ؛ ﻗﺎﺌـﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴـﺔ . ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﻭﻫـﻭ ـﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ـﻤ ﺍﻟﻠـﻪ؛ ﻟﺩﻴـﻥ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻭﻟﻰ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﻭﺍﻟﺜﻐـﺭ ﺴﺎﻟـﻡ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﻭﺼﺎﺤـﺏ . ﻫـﺫﺍ ﻭﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺍﻷﻤـﻭ ﺍﻟﺠﻴـﺵ ﺃﻤـﺭﺍﺀ ﺃﻫـﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ـﻱ ـﺁﻨﺌـﺫ ﻻ ﺇﺫ ﺇﻟﻴـﻪ ـﺘﺴﻨـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﺩﺓ ـﻓﻲ ﺍﻟﺼﻌﺒـﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤـﺎﺕ ﺇﻻ 1 ﺹ ﺍﻟﺤـﺠﻲ؛ ﻋـﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ؛ ﺒﻠـﺩ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ: 96.

251 ﻭﺍﻟﺨﻁﻴـﺭﺓ. ﺒﻘﻭﻟـﻪ ﺨﻠـﺩﻭﻥ ﺍﺒـﻥ ﻭﻭﺼﻔـﻪ: )) ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩ ﺒﺎﻟﺸﻬﺎﻤـﺔ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻑ ﺍﻟﺼﻴـﺕ،((.1 ـ ﺜﺎﻨﻴـﺎ :ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻟﻘﺘـﺎل ﻤﺤﻜﻤـﺔ ﺨﻁـﺔ ﺇﻋـﺩﺍﺩ ﻗﻨـﻭﻥ . ﺜﺒـﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ؛ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌـﻊ ﺘﺠﺭﺒـﺔ ﺨـﻼل ﻤـﻥ ﻷﻨـﻪ ﺸﺎﺒﻬـﺎ ﻤـﺎ ﺒﺴﺒـﺏ ﻓﻴﻬـﺎ؛ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌـﺔ ﺍﻟﺨﻁـﻁ ﺼﻼﺤﻴـﺔ ﻋـﺩﻡ ﺒﺎﻟﻌـﺩﻭ ﻭﺍﺴﺘﺨﻔـﺎﻑ ﺍﺭﺘﺠـﺎل ﻤـﻥ . ﺃﺨـﺫ ﻓﻘـﺩ ﻟﺫﻟـﻙ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ ﺒﻬـﺩﻑ ﻟﻨﻔﺴـﻪ؛ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻭﻀﺒـﻁ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺎﻭﺭ ﺃﻥ ﻗﺒـل ﺴﺘﺘﺒـﻊ؛ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺨﻁـﺔ ﺃﺨـﺭﻯ ﻤـﺭﺓ ﻴﻐﺎﻤـﺭ . ﻤﺎﺯﺍﻟـﺕ ﺍﻟـﺘﻲ ﻗﻭﺍﺘـﻪ ﻭﺤـﺘﻰ ﺃﻤـﺭﺍ ﻟﻬـﻡ ﺃﺭﺴـل ﻓﻘـﺩ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ؛ ﺒـﻼﺩ ﻓﻲ ﻤﺘﻤﺭﻜـﺯﺓ ﻭﺃﻥ ﻗﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﺤﺴـﻥ ﻗـﻭﺍﺕ ﻤـﻊ ﺍﻻﺸﺘﺒـﺎﻙ ﺒﺎﺠﺘﻨـﺎﺏ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﺍﻷﻭﺍﻤـﺭ ﻴﻨﺘﻅـﺭﻭﺍ.2 ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻜـﺎﻥ ﻭﻟﻤـﺎ ﺤـﺭﺏ ﺍﻋﺘﻤـﺩ ﻗـﺩ ﻗﻨـﻭﻥ ﺘﻌـﺭﻑ ﺍﻟـﺘﻲ ﻭﺍﻟﻔـﺭ؛ ﺍﻟﻜـﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﻋـﻠﻰ ﻜـﺎﻥ ﻓﻘـﺩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺒـﺎﺕ؛ ﺒﺤـﺭﺏ ﻥﻵﺍ ﺤـﺘﻰ ﻓﻌﺎﻟـﺔ؛ ﻋﺴﻜﺭﻴـﺔ ﺨﻁـﺔ ﻴﺒﻠـﻭﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻭﻤﻌﺎﻭﻨﻴـﻪ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﻬﺠﻤـﺎﺕ؛ ﻭﺸـﺩﺓ ﻋﻨﻔـﻭﺍﻥ ﻜﺴـﺭ ﻤـﻥ ﻴﺘﻤﻜﻨـﻭﺍ ﻏـﺭﺓ ﺤﻴـﻥ ﻋـﻠﻰ ﺸﻨﻬـﺎ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺍﻋﺘـﺎﺩ . 1 ﻤﺞ ﺍﻟﻌﺒـﺭ،: 6ﺹ ،: 451 .ﻓﻴﻘـﻭل ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﺍﺒـﻥ ﺃﻤـﺎ: ))ﺇﻟﻴﻬـﻡ ﻓﺒﻌـﺙ ﻋﺴﻜﺭﻩ ﻗﺎﺌـﺩ ﻤـﻭﻻﻩ ﻏﺎﻟﺒـﺎ ﺤﺭﻭﺒـﻪ ﻭﺼﺎﺤـﺏ . ﻭﺍﻟﻨﺠـﺩﺓ ﺍﻟﺤـﺯﻡ ﻤـﻥ ﻏﺎﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ ﻏﺎﻟـﺏ ﻭﻜـﺎﻥ ﻭﺍﻹﻗـﺩﺍﻡ ﻭﺍﻟﺩﻫـﺎﺀ((. ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ: 57. 2 ﺤﻴـﺎﻥ ﺍﺒـﻥ ﻴﻘـﻭل ﻫـﺫﺍ ﻓﻲ : ))ﺇﻟﻴﻬـﻡ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺏ ﻓﺘﻀﻤـﻥ] ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﺠـﻭﺍﺏ ﺃﻱ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺒـﺭ ﻓﻲ ﻗـﻭﺍﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ[ﺍ ﺘـﺭﻙ ﺍﻟـﺭﺃﻱ؛ ﺃﻥ ﺇﻟﻴـﻪ ﻟﺤﺭﻜـﺔ] ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺍﻟﺤﺴـﻥ[ ﺒﺎﻟﻘـﻭﺓ ﻏﺎﻟـﺏ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺒﻬـﻡ ﻴﻠﺤـﻕ ﺤـﺘﻰ ﻟﺤﺭﺒـﻪ؛ ﻭﺍﻟﺘﻌـﺭﺽ ﺍﻟﻠـﻪ ﺸـﺎﺀ ﺇﻥ((. ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ؛ ﺒﻠـﺩ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ : ﻋـﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺹ ﺍﻟﺤـﺠﻲ،: 103.

252 ﺍﻟﻀـﺭﻭ ﻤـﻥ ﺃﻨـﻪ ﻭﺠـﺩﻭﺍ ﻓﻘـﺩ ﻫﻨـﺎ ﻭﻤـﻥ ﺭﻱ ﺒـﻼﺩ ﻋﺒـﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸـﺭﺓ ﺍﻷﻤﺎﺯﻴﻐﻴـﺔ؛ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻭﻻﺀ ﻜﺴـﺏ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ . ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻋـﺯل ﺍﻟﻀـﺭﻭﺭﻱ؛ ﻤـﻥ ﺃﺼﺒـﺢ ﻷﻨـﻪ ﺨﻁﻁـﻪ ﺇﻓﺸـﺎل ﺒﻐـﺭﺽ ﺃﻨﺼـﺎﺭﻩ؛ ﻋـﻥ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﻭﺇﺭﺒﺎﻜـﻪ.1 ـ ﺜﺎﻟﺜـﺎ :ﺒﺤﻴـﺙ ﻭﺘـﺄﻨﻲ؛ ﺒﺜﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺘﻠـﺔ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ ﺤﺸـﺩ ﺍﻟﻜـﺎﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺩﺩ ﻭﺘﻭﻓﻴـﺭ ﺍﻷﻜﻔـﺎﺀ؛ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ ﻴﺘـﻡ. ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻋﻤـل ﺇﺫ ﺒﺎﻟﻔﻌـل؛ ﺘـﻡ ﻤـﺎ ﻭﻫـﺫﺍ ـ ﺍﻟﻤـﺭﺓ ـﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻨـﺩ؛ ﻤـﻥ ﻜﺒﻴـﺭ ﻋـﺩﺩ ﺤﺸـﺩ ﻋـﻠﻰ ﻤﻤـﻥ ﻏﻴﺭﻫـﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓـﺔ ﺍﻷﻋـﻠﻰ؛ ﺍﻟﺜﻐـﺭ ﻤـﻥ ﺠﻠﺒـﻭﺍ ﻭﻨﻭﺍﺤﻴﻬـﺎ ﻗﺭﻁﺒـﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻨـﻭﺍ . ﺍﻟﺘﺤﻀﻴـﺭ ﺘﻤﻴـﺯ ﻜﻤـﺎ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴـﺭ ﺘﻁﻠـﺏ ﺒﺤﻴـﺙ ﺍﻹﻋـﺩﺍﺩ؛ ﻭﺩﻗـﺔ ﺒﺎﻟﺭﻭﻴـﺔ ـ ﺍﻟﺤﻤﻠـﺔ ـﻟﻬـﺫﻩ ﺘﻘﺭﻴﺒـﺎ؛ ﺃﺸﻬـﺭ ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﺃﻭ ﺜﻼﺜـﺔ2 ﻗـﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﺠﻤـﺎﺩﻯ ﺸﻬـﺭ ﻤـﻥ ﺍﺒﺘـﺩﺍﺀ ﺘـﻡ ﺫﻟـﻙ ﻴﻜـﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﻓﻴـﻪ ﺭﻜـﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﺭﻤﻀـﺎﻥ؛ ﺸﻬـﺭ ﻤﻨﺘﺼـﻑ 1 ﺒﺨﺼـﻭ ﺼﻔﺤﺎﺘـﻪ ﻓﻲ ﻤﺒﻌﺜـﺭﺓ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﻋﻴﻨـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ ﻜﺘـﺎﺏ ﻴﺘﻀﻤـﻥ ﺍﻟﻌﻁﺎﻴـﺎ ﺹ ﻟـﻜﻲ ﺍﻷﻤﺎﺯﻴﻐﻴـﺔ؛ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻟﺭﺅﺴـﺎﺀ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨـﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﻴﻘﺩﻤﻬـﺎ ﺍﻟـﺘﻲ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴـﺎ ﻭﻭﻻﺀﻫـﻡ ﻁﺎﻋﺘﻬـﻡ ﻭﻴﻀﻤـﻥ ﺇﻟﻴـﻪ ﻴﺴﺘﻤﻴﻠﻬـﻡ . ﻴﻘـﻭل ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﻻﺒـﻥ ﻨـﺹ ﻴـﻠﻲ ﻭﻓﻴﻤـﺎ ﻓﻴـﻪ : ))ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻓﺄﻋﻁـﺎﻩ]ﻏﺎﻟـﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻋـﻁﻰ ﺃﻱ[ ﻜﺜﻴـﺭﺓ، ﻭﻋـﺩﺩﺍ ﺠﻠﻴﻠـﺔ، ﺃﻤـﻭﺍﻻ ﻭﺍﻓـﺭﺓ ﻭﺠﻴﻭﺸـﺎ ﻟـﻪ ﻭﻗـﺎل ﻤﻌﺎﻗﻠﻬـﻡ؛ ﻤـﻥ ﻭﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻟﻬـﻡ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴـﻥ، ﺒﻘﺘـﺎل ﻭﺃﻤـﺭﻩ ؛ ﻭﺩﺍﻋـﻪ ﻋﻨـﺩ : " ﺃﻭ ﻤﻨﺼـﻭﺭﺍ ﺇﻻ ﺤﻴـﺎ ﺒﺎﻟﺭﺠـﻭﻉ ﻟـﻪ ﺃﺫﻥ ﻤـﻥ ﻤﺴﻴـﺭ ﺴـﺭ ﻏﺎﻟـﺏ ﻴـﺎ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻴﺘﺒﻌـﻙ ﺒـﻪ ﻴـﺩﻙ ﻭﺍﺒﺴـﻁ ﺒﺎﻟﻤـﺎل، ﺘﺸـﺢ ﻭﻻ ﻤﻌـﺫﻭﺭﺍ؛ ﻤﻴﺘـﺎ ((. ﺍﻷﻨﻴـﺱ ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ،: 57 . 2 ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﺍﺒـﻥ ﻗـﺎل: ))ﻓﺨ ﻤـﻥ ﻭﺍﻷﻤـﻭﺍل ﻭﺍﻟﻌـﺩﺩ ﻭﺍﻟﺠﻴـﻭﺵ ﺒﺎﻟﻌﺴﺎﻜـﺭ ﻏﺎﻟـﺏ ـﺭﺝ ﻭﺜـﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ ﻭﺴﺘﻴـﻥ ﺍﺜﻨﺘﻴـﻥ ﺴﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺸـﻭﺍل ﺁﺨـﺭ ﻓﻲ ﻗﺭﻁﺒـﺔ ((. ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ ﺹ: 57.

253 ﺍﻷﺴﻁـﻭل ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ـﻏﺎﻟـﺏ ـﺒﺠﻴﺸـﻪ ﻤﺘﺠﻬـﺎ ﻁﻨﺠـﺔ ﺇﻟﻰ. 1 ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﻤـﺩﺩ ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﻟـﻡ ﺫﻟـﻙ ﻭﻤـﻊ ﺒـل ﺍﻟﺤـﺭﺒﻲ؛ ﻭﺍﻟﻌﺘـﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤـﺎل ﺒﺎﻟﻌﺴﺎﻜـﺭ ﻏﺎﻟـﺏ ﻟﺠﻴـﺵ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴـﺯﺍﺕ ﺇﺭﺴـﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺤـﺎﺯﻡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﺫﻟـﻙ ﺍﺴﺘﻤـﺭ ﺘـﺭﺩﺩ ﺃﻭ ﺘﺤﻔـﻅ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴـﺯﺍﺕ؛.2 1 ﺤﻴـﺎﻥ ﺍﺒـﻥ ﻗـﺎل : ))ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺍﺤﺘـل ﺍﻵﺨـﺭﺓ ﺠﻤـﺎﺩﻯ ﻭﻓﻲ ﺸـﺭﻗﻲ ـ ﺍﻟﺴـﺭﺍﺩﻕ ﻓﺤـﺹ ﺒﻤﺤﻠـﺔ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﻤـﻭﻻﻩ ﻤـﻥ ﻤﺴﺘـﺩﻋﻰ ـ ﻗﺭﻁﺒـﺔ ﻋﻤﻠـﻪ ﻟـﻪ ﺍﻟﻤﻨـﺎﺯﻉ ﻗﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﺤﺴـﻥ ﺍﻟﻐـﻭﻱ ﻟﺤـﺭﺏ ﺒـﻪ ﻤﻬﻴﺒـﺎ ﺍﻟﺤﻜـﻡ؛ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﺍﻟﺠﻨـﺩ، ﻗﺘـل ﻓﻲ ﻭﺃﺜﺨـﻥ ﻤﺭﺍﺴـﻪ، ﻭﺃﻋﻴـﺎ ﺃﻤـﺭﻩ، ﺘﻔﺎﻗـﻡ ﻋﻨﺩﻤـﺎ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ؛ ﺒـﺄﺭﺽ ﻤﻌـﺩ ﺍﻟﺸﻴـﻌﻲ ﺍﻟـﺩﻋﻲ ﻭﻻﻴـﺔ ﻭﺍﻨﺘﺤـل. ﻓﻲ ـ ﻴﻭﻤﺌـﺫ ـ ﺘﻠـﻙ ﺒﻤﺤﻠﺘـﻪ ﻏﺎﻟـﺏ ﻓﺎﻀﻁـﺭﺏ ﻫـﻡﺍﻟﺩ ﻓﻲ ﻴﻭﻤﻴـﻥ]ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﺍﻟﻌـﺩﺩ ﺃﻱ[ ﺍﻟﺜﻐـﺭ ﺤﺸـﺩ ﻤـﻥ ﺒﺎﺴﺘﻨﻔﺎﺭﻫـﻡ؛ ﺃﻤـﺭ ﺍﻟﺫﻴـﻥ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻓﻲ ﺒﻬـﻡ ﺘﻘـﺩﻡ ﺜـﻡ ﻟﺩﻴـﻪ؛ ﺍﻟﺴﻠﻁـﺎﻥ ﺠﻴـﺵ ﻤـﻥ ﺍﺴﺘﻨﻬﻀﻬـﻡ ﻤـﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﻤـﻥ ﺃﻫﻠﻬـﺎ ﻭﺍﺠﺘﻬـﺭ ﻗﺭﻁﺒـﺔ؛ ﻤﺸﺘﻘـﺎ ﻤـﻭﻻﻩ؛ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻭﻁـﻥ ﺍﻟﺯﻫـﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ﻭﺍﻜﺘﻤـﺎ ﺠﻴﺸـﻪ، ﻓﺭﺤـﺎ،ﺍﺤﺘﻔـﺎل ﻗﻠﻭﺒﻬـﻡ ﺒـﻪ ﺕﻸﺍﻤﺘـ ﻤـﺎ ﺘﺭﺘﻴﺒـﻪ ﻭﺍﻁـﺭﺍﺩ ﻋـﺩﺩﻩ ل = =ﻋـﺯﺍ ﺃﻨﻭﻓﻬـﻡ ﻟـﻪ ﻭﺸﻤﺨـﺕ . ﺍﻟﺴﻠﻁـﺎﻥ ﻋﻤـل ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﺘﺼـل ﺃﻴﺎﻤـﺎ؛ ﺒﻘﺭﻁﺒـﺔ ﻭﺃﻗـﺎﻡ ﺍﺭﺘﻀـﺎﻩ؛ ﻤـﺎ ﻤﻨـﻪ ﺒﻠـﻎ ﺃﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻴـﺩﻩ؛ ﻭﺘﻘﻭﻴـﺔ ﻋﻠﻠـﻪ، ﻭﺇﺯﺍﺤـﺔ ﺘﺠﻬﻴـﺯﻩ، ﻓﻲ ﻭﺭﺠﺎﻟـﻪ ﻟﺘﺴـ ﺍﻟﺜﻼﺜـﺎﺀ ﻴـﻭﻡ ﺠﻤﻭﻋـﻪ ﻓﻲ ﺫﻟـﻙ ﻋﻨـﺩ ﻤﻨﻬـﺎﻓﻔﺼـل ﺭﺠـﺏ ﻤـﻥ ﺨﻠـﻭﻥ ﻊ((. ))ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻫـﺫﺍ ﻭﻓﻲ]ﺭﻤﻀـﺎﻥ ﺸﻬـﺭ ﺃﻱ[ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺒﺭﻜـﻭﺏ ﺍﻟﺨﺒـﺭ ﻭﺭﺩ ﻓﺭﻀـﺔ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ؛ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﺴﻁـﻭل؛ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﻓﻴﻬـﺎ؛ ﺃﻫﺒﺘـﻪ ﺍﺴﺘﻜﻤـل ﺃﻥ ﺒﻌـﺩ ﻓﻴﻬـﺎ؛ ﻤﻘﺎﻤـﻪ ﻁـﻭل ﺒﻌـﺩ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ؛ ﺒﻠـﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠـﺎﺯ ﻭﻗ ﻜﺎﻤﻠـﺔ؛ ﻫﻨـﺎﻙ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﻭﺍﻓـﺕ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ؛ ﻭﺁﻻﺕ ﻭﺍﻷﺜﻘـﺎل ﻭﺍﻟﺨﻴـل ﺍﻷﺠﻨـﺎﺩ ﺇﺠـﺎﺯﺓ ـﺩﻡ ﻤـﻥ ﺨﻠـﺕ ﻟﻴﻠـﺔ ﻋﺸـﺭﺓ ﻻﺤـﺩﻯ ﺍﻷﺤـﺩ ﻴـﻭﻡ ﻓﻲ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺠﺯﻴـﺭﺓ ﻤـﻥ ﺭﻜﻭﺒـﻪ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺃﺭﺽ ﻤـﻥ ﻁﻨﺠـﺔ ﺠﻬـﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﻓﻌـﺎ ﻭﺃﻗﻠـﻊ ﻤﻨﻬـﺎ؛ ﺭﻤﻀـﺎﻥ ﺸﻬـﺭ ((. ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ ﺹ ﺹ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ، ﺒﻠـﺩ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻓﻲ :102 .115. 2 ﻟﺫﻟـﻙ ﻋﻴﻨﺘـﺎﻥ ﻭﻫﺎﺘـﺎﻥ : ))ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﻭﻗﺎﺌـﺩ ﺍﻟﺸﺭﻁـﺔ ﺼﺎﺤـﺏ ﻜﺘـﺎﺏ ﻭﻭﺭﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺭﺏ ﻓﻲ ﻟﻤـﺎ ﺃﺼﻴـﻼ؛ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻷﺴﻁـﻭل ﺤﺭﻜﺘـﻪ ﻴﺫﻜـﺭ ﺭﻤﺎﺤـﺱ؛ ﺒـﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﺒﺎﻟﺤـﺯﻡ ﻭﺍﻷﺨـﺫ ﺍﻟﺘﺩﺒﻴـﺭ، ﺼـﻭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺍﻷﺴﻁﻭﻟﻴـﻥ ﻭﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ... ﺇﻟﻴـﻪ ﻭﺃﺭﺴﻠـﺕ]ﻏﺎﻟـﺏﺇﻟ ﻰ[ ﻓﻴﻤـﻥ ﻓﻔﻀﻬـﺎ ﻤﺤـﻼﺓ؛ ﻭﺃﻟﺠـﻡ ﻭﺴـﺭﺝ ﻓﺨﻤـﺔ، ﻜـﺴﻲ

254 ـ ﺭﺍﺒﻌـﺎ :ﺘﺨﺼﻴـ ﻟﺼﺭﻓﻬـﺎ ﺍﻷﻤـﻭﺍل؛ ﻤـﻥ ﻗـﺩﺭ ﺃﻜﺒـﺭ ﺹ ﺤﻤﻠـﺔ ﻓﻲ ﺒﻬـﺎ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨـﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻼﻓـﺔ، ﺠﻴـﺵ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﻭﻻﺀ ﻭﻜﺴـﺏ ﻻﺴﺘﻤﺎﻟـﺔ ﻗـﺭﺭﺕ ﻭﺍﺴﻌـﺔ؛ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻤـﻊ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻁﻔـﺔ ﺍﻷﻤﺎﺯﻴﻐﻴـﺔ . ﻭﻤـﻥ ﻻﺒـﻥ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ ﺒﻠـﺩ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ ﻜﺘـﺎﺏ ﻴﺘﺼﻔـﺢ ﺴﻴﻼﺤـﻅ ـﺤﻴـﺎﻥ؛ ﺸـﻙ ـﺒـﻼ ﺒـﻪ ﻴﺒﻌـﺙ ﻜـﺎﻥ ﻤـﺎ ـﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺘﺤﻔـﻅ ـﺒـﺩﻭﻥ ﻀﺨﻤـﺔ ﺃﻤـﻭﺍل ﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺇﻟﻰ ﺤـﺭﺒﻲ، ﻭﻋﺘـﺎﺩ ﺜﻤﻴﻨـﺔ، ﻭﺘﺤـﻑ ﻭﻴﺴﺘﻤﻴـل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴـﺔ، ﻗﻭﺘـﻪ ﺒﻬـﺎ ﻴﻌـﺯﺯ ﻟـﻜﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ؛ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﻟﻠﺤﺴـﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼـﺭﺓ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﺒﻬـﺎ.1 ﺍﻟﺭﺅﺴـﺎﺀ ﻤـﻥ ﺠـﺎﺀﻩ ((. ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ،116)) . ﻤﻨـﻪ ﻟﺴﺒـﻊ ﺍﻹﺜﻨﻴـﻥ ﻴـﻭﻡ ﻜـﺎﻥ ﻓﻠﻤـﺎ] ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﻌـﺩﺓ ﺫﻱ[ ﻨﺎﻓـﺫﺍ ﻗﺭﻁﺒـﺔ؛ ﻤـﻥ ﻫﺎﺸـﻡ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒـﻥ ﻴﺤـﻴﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺨـﺭﺝ ﺍﻟﺘﻌ ﻴﺩﻴـﻪ ﺒﻴـﻥ ﻅﺎﻫـﺭﺍ؛ ﺨﺭﻭﺠـﺎ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ؛ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅـﻭﻡ؛ ﻭﺍﻟﺘﺭﺘﻴـﺏ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠـﺔ، ﺒﺌـﺔ ﻋﺴﻜـﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻴـﻭﻥ؛ ﻋﻤـﻪ ﻭﺒﻨـﻭ ﺘﺴﻤﻴﺘﻬـﻡ، ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ ﺍﺨﻭﺘـﻪ ﺒﺨﺭﻭﺠـﻪ ﻭﺨـﺭﺝ ﺍﻟﺭﻤـﺎﺓ، ﺍﻟﻌﺒﻴـﺩ ﻤـﻥ ﻗﻁـﻊ ﻭﻓﻴﻬـﻡ ﺍﻷﺠﻨـﺎﺩ؛ ﻁﺒﻘـﺎﺕ ﻤـﻥ ﺇﻟﻴـﻪ ﻀـﻡ ﻤﻤـﻥ ﻀﺨـﻡ؛ ﺍﻟﻨﻅـﺎﺭﺓ؛ ﺇﺒﺼﺎﺭﻫـﻡ ﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ؛ ﺠﻨـﺩ ﻤـﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫـﻡ ﺍﻷﺤـﺭﺍﺭ، ﺍﻟﺭﻤـﺎﺓ ﻭﻤـﻥ ﻓﺎﺤﺘـل ﺸـﻭﺵ ﻨﻬـﺭ ﻋـﻠﻰ ﺫﻟـﻙ ﻴﻭﻤـﻪ . ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒـﻥ ﺃﺤﻤـﺩ ﺍﻟﺨـﺎﺯﻥ ﺒﺨﺭﻭﺠـﻪ ﻭﺨـﺭﺝ ﻤـﻥ ﺃﺤﻤـﺎل ﻭﻋـﺩﺓ ﺍﻟﻌﻴـﻥ، ﺍﻟﻤـﺎل ﻤـﻥ ﺤﻤـﻼ ﻋﺸـﺭ ﺴﺘـﺔ ﻴﺩﻴـﻪ ﻭﺒﻴـﻥ ﺤﺎﺠـﺏ؛ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠـﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴـﻭﻑ ﺍﻟﻔﺨﻤـﺔ، ﺍﻟﻜـﺴﻲ ﺇﻟ ﻴﺴﺘﺄﻤـﻥ ﻓﻴﻤـﻥ ﻟﻔﻀﻬـﺎ ﺍﻟﺒﺭﺍﺒـﺭﺓﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﺃﻜﺎﺒـﺭ ﻤـﻥ ﻴـﻪ((. ﺹ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ،129. 1 ﺹ ﺹ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ، ﺃﻨﻅـﺭ: 106 .108 .109 .110 .111 .115 .116 .123 .128 .129 . 130 .131 .132 .133 .135 .139 .151 .

255 ـ ﺨﺎﻤﺴـﺎ :ﺍﻟﺠﻭﺍﺴﻴ ﻭﺒـﺙ ﺍﻻﺴﺘﺨﺒـﺎﺭﺍﺕ، ﻋﻤـل ﺘﻜﺜﻴـﻑ ـﺱ ﻨﻭﺍﻴـﺎﻩ؛ ﻭﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺍﻟﻌـﺩﻭ، ﺤﺭﻜـﺔ ﻟﺘﺘﺒـﻊ ﻭﺍﺴـﻊ؛ ﺒﺸﻜـل ﻭﺃﻨﺼـﺎﺭﻩ ﻗﻭﺍﺘـﻪ ﺼﻔـﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺩﺍﻤـﺔ ﺍﻹﺸﺎﻋـﺎﺕ ﻭﺒـﺙ.1 ـ ﺴﺎﺩﺴـﺎ :ﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻭﺍﻋﺘﻤـﺎﺩ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴـﺔ، ﺍﻟﻌﻭﺍﻤـل ﻤﺭﺍﻋـﺎﺓ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺃﻨﺼـﺎﺭ ﻋـﻠﻰ ﻟﻠﺘﺄﺜﻴـﺭ ﻤﺤﻜﻤـﺔ ﺇﻋﻼﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴـﻥ ﻋﺎﻤـﺔ ﺒﻴـﻥ ﻟـﻪ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﺭﻭﺡ ﻭﺒـﺙ ﻗﻨـﻭﻥ،. ﺨـﻼل ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﻔـﺴﻲ؛ ﺍﻟﻤﻴـﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤـل ﻫـﺫﺍ ﻭﻴﺘﺠـﻠﻰ ﺘﻘـﺩﻡ ﻋﻨـﺩ ﺃﻗﻴﻤـﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴـﺔ؛ ﻋـﺭﻭﺽ ﻤـﻥ ﺤﺼـل ﻤـﺎ ﻓﻲ ﻗﺭﻁﺒـﺔ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﻭﺩﺨﻭﻟـﻪ ﺍﻟﺯﻫـﺭﺍﺀ، ﻨﺤـﻭ ﺍﻟﺠﻴـﺵ ﻤـﻥ ﻜﺜﻴﻔـﺔ ﻫﺎﻟـﺔ ﺇﻀﻔـﺎﺀ ﺒﻐـﺭﺽ ﻀﺨﻤـﺔ، ﻤﻅﺎﻫـﺭﺓ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ؛ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﻗﻴـﺎﺩﺓ ﻋـﻠﻰ ﻭﺍﻷﺒﻬـﺔ ﺍﻟﻬﻴﺒـﺔ ﺩﻟﻴـل ﻭﺃﻫـﻡ ﺤﻴـﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺒـﻪ ﻗـﺎﻡ ﻤـﺎ ﺫﻟـﻙ؛ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﻴـﺎﺩﺓ ﺒﻘﺒـﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﻫـﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺒﻌـﺙ.2 1 ﻋـﻠﻰ ﺒﺎﻹﺼـﺭﺍﺭ ﻴﻭﺼﻴﻬـﻡ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺒـﺄﺭﺽ ﻟﻘﺎﺩﺘـﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺭﺴﺎﻟـﺔ ﻓﻲ ﺠـﺎﺀ ﻤﻤـﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ : ))ﻤـﺎ ﺃﻓﻀـل ﺇﻥ ﻭﺇﺩﺭﺍﻉ ﺍﻟﺤـﺯﻡ، ﺍﺴﺘﺸﻌـﺎﺭ ﺒـﻪ، ﻭﻋﻤـل ﻋﻠﻴـﻪ، ﺍﺤﺘﻤـل ﻤﻨﻬـﻡ ﻭﺍﻻﺴﺘﻜﺜـﺎﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﺴﻴـﺱ ﻭﺒـﺙ ﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ، ﻭﺇﺫﻜـﺎﺀ ﺍﻻﺘﻬـﺎﻡ، ﻭﺍﺴﺘﻨﺼـﺎﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔـﻅ، ﻴﺘـﻭﺍﺭﻯ ﻭﻻ ﺤﺭﻜـﺔ، ـ ﺍﻟﻠـﻪ ﺃﻫﻠﻜـﻪ ـ ﻟﺤﺴـﻥ ﻴﺨـﻔﻰ ﻻ ﺤـﺘﻰ ﺍﻷﺨﺒـﺎﺭ؛ ﺤﻤﻠـﺔ ﻭﻤـﻥ ﻤﺫﻫـﺏ ﻟـﻪ((. ﺹ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ، ﺒﻠـﺩ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ: 97 . ﺃﺨـﺭﻯ؛ ﺠﻬـﺔ ﻭﻤـﻥ ﻭﻤـﻥ ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ؛ ﺼﻔـﻭﻑ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺍﺴﻴـﺱ ﻋﻴـﻭﻥ ﻟـﻪ ﻜﺎﻨـﺕ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺤـﺘﻰ ﺤﻴـﺎﻥ ﺍﺒـﻥ ﻗﺎﻟـﻪ ﻤـﺎ ﻫـﺫﺍ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﺸﻭﺍﻫـﺩ : ))ﻤـﻥ ﻗﻁﻴـﻊ ﻓﻲ ﺍﻉﻭﺍﻟﻨـﺯ ﺍﻷﺩﻻﺀ ﻓﻘـﺩﻡ ﻨﺤـﻭﻩ ﺍﻟﺨﻴـل]ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻨﺤـﻭ ﺃﻱ[ ﺠﻬﺎﺘﻬـﺎ ﻓﻲ ﻭﺘﻔﺭﻗـﻭﺍ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴـﺔ ﻋـﻠﻰ ﻜﻤﻨـﻭﺍ ؛ ﻓﻲ ﻭﺘﻘﻁﻌـﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻭﺃﺘﻰ ﺒـﻪ؛ ﻴﺸﻌـﺭﻭﺍ ﻟـﻡ ﺨﺎﻟﻁﻬـﻡ ﺠﺎﺴـﻭﺱ ﻤﻨﻬـﻡ ﻓﺎﻨﻤﻠـﺹ ﻨﻭﺍﺤﻴﻬـﺎ؛ ﺍﻟﻌﺴﻜـﺭ ﺒﺨﺒـﺭ ﻓﺄﻋﻠﻤـﻪ ﺍﻟﺤﺴـﻥ؛ ﻭﺭﻜـﺏ ﻭﻗﺘـﻪ، ﻤـﻥ ﻓﺄﺯﻋـﺞ ﻴﻨـﻭﻱ؛ ﻭﺒﻤـﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘـﺭﺏ، ﺒﺎﻟﺠﺒـل ﻭﺃﺤـﺎﻁ ـ ﻭﺭﺍﺠـل ﻓـﺎﺭﺱ ﻤـﻥ ـ ﻤﻌـﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤـﻥ ﻭﺠﻤﻴـﻊ ﻭﺃﻫﻠـﻪ ﻭﻟـﺩﻩ ﻤـﻊ ﻤﻨـﻪ ﻴـﻭﺘﻰ ﺃﻨـﻪ ﻅـﻥ ﺍﻟـﺫﻱ...((. ﺹﺍﻟﻤﻘﺘﺒـ ﺱ،: 140 . 2 ﺤﻴـﺎﻥ ﺍﺒـﻥ ﻗـﺎل ﻭﻋﻨﻬـﺎ : ))ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻟﻠـﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﺃﺭﺴـل ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻫـﺫﺍ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺃﻯ، ﺍﻟﻔﺨﻤـﺔ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﻘﺒـﺔ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺍﻷﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ

256 ﺘـﻭﻻﻩ ﻓﻘـﺩ ﺍﻹﻋـﻼﻤﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨـﺏ ـﺃﻤـﺎ ﺍﻷﺤﻴـﺎﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﻓﻲ ـ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠـﺩ ﻭﺃﺌﻤـﺔ ﺍﻟﺸﻌـﺭﺍﺀ، . ﺨـﻼل ﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ ﻭﻴﺘﺠـﻠﻰ ﻜﻠﻬـﺎ، ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒـﺎﺕ ﻓﻲ ﻗﻴﻠـﺕ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌـﺩ ﻤﻠ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻤـﻥ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴـﺔ ﺒﺎﻟﻬﺠـﺎﺀ ﺍﻴﺌـﺔ ﺒـﻥ ﻗﻨـﻭﻥ.1 ﻜﻠﻤـﺔ ﺇﻀﺎﻓـﺔ ﺃﻥ ﻜﻤـﺎ)ﻤﻠﺤـﺩ ( ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺍﺴـﻡ ﺇﻟﻰ ـ ﺫﻜـﺭ ـﻜﻠﻤـﺎ ﺃﻋـﺩﺍﺀﻩ ﻴﺴﺘﻬﺩﻓـﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤـﺎ ﻋـﻠﻰ ﻴـﺩل ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻋﺎﻤـﺔ ﺒﻴـﻥ ﻟـﻪ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ ﺒـﺙ ﻤـﻥ . ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻟﺤﻤﻠـﺔ ﻫـﺫﻩ ﺤﻅﻴـﺕ ﻓﻘـﺩ ﻭﻫﻜـﺫﺍ ﺤﻘﻘـﺕ ﺇﺫ ﻜﺒﻴـﺭ؛ ﺒﻨﺠـﺎﺡ ﻟﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺴﻁـﺭﺓ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬـﺎ . ﻭﺘﻤﻜـﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻋـﺯل ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﺍﻹﺫﻋـﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻀﻁـﺭﻩ ﻤﻤـﺎ ﻨﻬﺎﺌﻴـﺎ؛ ﺤﺭﻜﺘـﻪ ﻭﺸـل ﻗﻨـﻭﻥ، ﺍﻷﻤﻭﻴﻴـﻥ ﺒﺸـﺭﻭﻁ ﻭﺍﻟﻘﺒـﻭل ﻭﺍﻻﺴﺘﺴـﻼﻡ . ﻓﻘـﺩ ﻭﻋﻠﻴـﻪ ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﻨﻔﺴـﻪ ﺴﻠـﻡ363 ﻫـ)973ﻡ(.2 ﻨﻘﻠـﻪ ﺘـﻡ ـﺤﻴـﺙ ﻭﺴـﻁ ﻴﺭﻓﻌـﻪ ﻜﻴﻤـﺎ ﻭﻭﺼﻔـﻪ ﻩ،ﺤـﺩ ﻋـﻠﻰ ﻟـﻪ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫﻫـﺎ ﺃﻤـﺭ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﺼﻨﻌـﺔ؛ ﺍﻟﺒﺩﻴﻌـﺔ ﻤﺤ ﻋـﺩﻭﻩ؛ ﻟﻘﻠـﺏ ﻭﺭﻏﻤـﺎ ﻟﻘـﺩﺭﻩ، ﺇﺴﻤـﺎﺀ ﻓﻴﻬـﺎ؛ ﻭﻗﻌـﻭﺩﻩ ﻨﺯﻭﻟـﻪ ﻭﻴﻜـﻭﻥ ﻠﺘـﻪ، ﻓﺎﺌـﻕ؛ ﻭﻤـﺭﺃﻯ ﺭﺍﺌـﻕ، ﻤﻨﻅـﺭ ﻟﻬـﺎ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ، ﻋﺠﻴﺒـﺔ ﺍﻻﺒﺘـﺩﺍﻉ، ﻏﺭﻴﺒـﺔ ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻜﺜﻴـﺭ ﻜـﻼﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫـﺎ ﻓﻲ ﺠـﺭﻯ((. ﺹ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒـﺱ: 116. 1 ﺒـ ﻏﺎﻟـﺏ ﻁﻠـﺏ ﻋـﻥ ﺤﻴـﺎﻥ ﺍﺒـﻥ ﺫﻜـﺭﻩ ﻤـﺎ ﺍﻟﺴﻴـﺎﻕ ﻫـﺫﺍ ﻓﻲ ﻴﺩﺨـل ﻋﺒـﺩ ﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴـﻤﻲ ﺤﺴﻴـﻥ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒﺎﻟﺸﺎﻋـﺭ ﺇﻤـﺩﺍﺩﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤـﻥ ﻋـﺩﻭﻩ ﻀـﺩ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴـﺔ ﺤﺭﺒـﻪ ﻓﻲ ﺒـﻪ ﻴﺴﺘﻌﻴـﻥ ﻟـﻜﻲ ﺒﺎﻟﻁﺒـﻨﻲ؛ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻑ . ﻟﻡ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌـل ﺍﻟﻌﺩﻭﺓ ﺒﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺴﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻴﺘﺭﺩﺩ. ﺹ ﺹ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒﺱ، ﺃﻨﻅﺭ: 108 ـ109. 2 ﺯﺭ ﺃﺒﻲ ﺍﺒـﻥ ﻉﻗـﺎل : ))ﺍﻟﺒﺭﺒـﺭ ﺭﺅﺴـﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺒﻬـﺎ ﻓﺒﻌـﺙ ﺍﻷﻤـﻭﺍل؛ ﻏﺎﻟـﺏ ﻭﺃﺨـﺭﺝ ﻭﺃﺴﻠﻤـﻭﻩ؛ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻋـﻥ ﻓﻔـﺭﻭﺍ ﻭﺃﻤﻨﻬـﻡ؛ ﻭﻭﻋﺩﻫـﻡ، ﻜﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻤـﻊ ﺍﻟﺫﻴـﻥ ﺇﻻ ﻤﻌـﻪ ﻴﺒـﻕ ﻟـﻡ ﺤـﺘﻰ ﺤﺠـﺭ ﺤﺼـﻥ ﺇﻟﻰ ﺴـﺎﺭ ﺫﻟـﻙ ﺭﺃﻯ ﻓﻠﻤـﺎ ﻭﺭﺠﺎﻟـﻪ؛ ﺨﺎﺼﺘـﻪ ﻭﻨ ﺒـﻪ، ﻓﺤﺎﺼـﺭﻩ ﻏﺎﻟـﺏ ﻭﺃﺘﺒﻌـﻪ ﻓﻴـﻪ؛ ﻓﺘﺤﺼـﻥ ﺍﻟﻨﺴـﺭ؛ ﻋﻠﻴـﻪ، ﺠﻴﻭﺸـﻪ ﺒﺠﻤﻴـﻊ ـﺯل ﻭﺭﺠـﺎل ﻜﺎﻓـﺔ، ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ ﺒﺒـﻼﺩ ﺍﻟﺫﻴـﻥ ﺒﺎﻟﻌـﺭﺏ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻭﺃﻤـﺩﻩ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ؛ ﻋﻨـﻪ ﻭﻗﻁـﻊ ﻭﺜﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ؛ ﻭﺴﺘﻴـﻥ ﺜـﻼﺙ ﺴﻨـﺔ ﻤﺤـﺭﻡ ﻏـﺭﺓ ﻏﺎﻟـﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤـﺩﺩ ﻓﻭﺼـل ﺍﻟﺜﻐـﻭﺭ؛

257 ﻭﺤﺎﺸﻴﺘـﻪ ﺃﻫﻠـﻪ ـﻤـﻊ ﻗ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﻬـﺎ ﺒـﻘﻲ ﺃﻴـﻥ ﺭﻁﺒـﺔ؛ ﺴﻨـﺔ365 ﻫـ)975ﻡ (ﺇﺠﻼﺌـﻪ ﺴﻨـﺔ ـ؛ ﺃﻫﻠـﻪ ﻤـﻊ ـﺃﻴﻀـﺎ ﻭﺒﻴـﻥ ﺒﻴﻨـﻪ ﺤـﺩﺙ ﻟﻤـﺎ ﻨﻅـﺭﺍ ﻤﺼـﺭ؛ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﺒـﺭ؛ ﻤـﻥ ﻗﻁﻌـﺔ ﺒﺴﺒـﺏ ﺠﻔـﺎﺀ؛ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻟﻠﺤﻜـﻡ؛ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻟﺘﻨـﺎﺯل ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺭﻓـﺽ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭﻁﻤـﻊ ﺃﻋﺠﺒﺘـﻪ ﺃﻨﻬـﺎ ﻴﻘـﺎل. ﺭ ﻓﻜـﺎﻥ ﻓﻌـل ﺩ ﺃﻤـﻭﺍل ﻭﻋـﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺍﺴﺘـﻭﻟﻰ ﺇﺫ ﻋﻨﻴﻔـﺎ؛ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﻤﺼـﺭ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﺃﺠﻼﻫـﻡ ﺜـﻡ ﺒﺎﻟﻘـﻭﺓ؛ ﻭﺃﻫﻠـﻪ ﺍﻟﺤﺴـﻥ.1 ﻨﻔﺴـﻪ ﻋـﻠﻰ ﺍﻷﻤـﺎﻥ ﻏﺎﻟـﺏ ﻤـﻥ ﻓﻁﻠـﺏ ﻜﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﺤﺼـﺎﺭ ﻓﺎﺸﺘـﺩ ﻭﺃﻫﻠـﻪ ﺒﻬـﺎ؛ ﻓﻴﻜـﻭﻥ ﻗﺭﻁﺒـﺔ؛ ﺇﻟﻰ ﻤﻌـﻪ ﻓﻴﺴﻴـﺭ ﺇﻟﻴـﻪ؛ ﻭﻴﻨـﺯل ﻭﺭﺠﺎﻟـﻪ؛ ﻭﻤﺎﻟـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﻋﺎﻫـﺩﻩ ﺫﻟـﻙ، ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻟـﺏ ﻓﺄﺠﺎﺒـﻪ . ﻭﺭﺠﺎﻟـﻪ؛ ﻭﻤﺎﻟـﻪ ﺒﺄﻫﻠـﻪ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻓﻨـﺯل ﺒـﺄﺭﺽ ﺍﻟﺫﻴـﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﻴـﻥ ﺠﻤﻴـﻊ ﻏﺎﻟـﺏ ﻭﺍﺴﺘﻨـﺯل ﻓﻤﻠﻜـﻪ؛ ﻏﺎﻟـﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺼـﻥ ﻭﺃﺴﻠـﻡ ﺃﻭ ﻋـﻥ ﻭﺃﺨﺭﺠﻬـﻡ ﻤﻌﺎﻗﻠﻬـﻡ، ﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺭﺌﻴﺴـﺎ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﻓﻲ ﻴﺘـﺭﻙ ﻭﻟـﻡ ﻁﺎﻨﻬـﻡ؛ ﻤﻨﻬـﻡ((. ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ: 57 . 1 ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻲ ﺍﺒـﻥ ﻴﻘـﻭل : ))ﻟـﻪ ﻭﻜـﺎﻥ]ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺃﻱ[ ﻏﺭﻴﺒـﺔ ﻋﻨﺒـﺭ ﻗﻁﻌـﺔ ﻤﻠﻜـﻪ ﺃﻴـﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺓ ﺒـﻼﺩ ﻤـﻥ ﺴﻭﺍﺤﻠـﻪ ﺒﻌـﺽ ﻓﻲ ﺒﻬـﺎ ﻅﻔـﺭ ﺍﻟﺠـﺭﻡ؛ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺍﻟﺸﻜـل، ﺒﻬ ﻴﺘﻭﺴـﺩ ﻤﻨﺸـﻭﺭﺓ ﻓﺴﻭﺍﻫـﺎ ﺒﻬـﺎ؛ ﻓﺴﺄﻟـﻪ ﺨﺒﺭﻫـﺎ؛ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴـﻥ ﺃﻤﻴـﺭ ﻓﺒﻠـﻎ ـﺎ؛ ﻤـﻥ ﻓﺎﻤﺘﻨـﻊ ﺒﺤﻜﻤـﻪ؛ ﻋﻨﻬـﺎ ﻴﺭﻀﻴـﻪ ﺃﻥ ﻋـﻠﻰ ﺫﺨﺎﺌـﺭﻩ؛ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻤﻬـﺎ ﺇﻟﻴـﻪ، ﺤﻤﻠﻬـﺎ ﺠﻤﻴﻌﻬـﺎ، ﻤـﻥ ﻭﺴﻠﺒـﻪ ﺃﻤﻭﺍﻟـﻪ، ﻭﺃﺨـﺫ ﻋﻠﻴﻬـﺎ؛ ﻓﻨﻜﺒـﻪ ﺇﻟﻴـﻪ؛ ﻴﺴﻠﻤﻬـﺎ ﺃﻥ ﻭﺃﺒﻰ ﺫﻟـﻙ، ﺒـﻥ ﻋـﻠﻲ ﻅﻬـﺭ ﺃﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﺯﺍﻨﺘـﻪ ﻓﻲ ﻓﺒﻘﻴـﺕ ﺍﻟﻘﻁﻌـﺔ؛ ﻭﺃﺨـﺫ ﻋـﻠﻰ ـ ﺍﻟﺤﺴـﻨﻲ ﺤﻤـﻭﺩ ﺘﻠـﻙ ﻓﺄﺼـﺎﺏ ﺃﻤﻴـﺔ؛ ﺒﺒـﻨﻲ ﻭﻅﻔـﺭ ﺍﻟﻘﺼـﺭ، ﻭﺴﻜـﻥ ﻗﺭﻁﺒـﺔ، ﻭﺩﺨـل ـ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ ﻤﻠـﻙ ﺼـﺎﺭﺕ ﺤـﺘﻰ ﺍﻷﻴـﺎﻡ؛ ﺃﻋﻔﺘﻬـﺎ ﻗـﺩ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨـﺔ؛ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻋﻤـﻪ ﺍﺒـﻥ ﻤﺘـﺎﻉ ﺍﻟﻌﻨﺒـﺭﺓ ﺃﺭﺒﺎﺒﻬـﺎ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴـﺔ ﺃﻴـﺩﻱ ﺇﻟﻰ . ﺃﻤﻭﺍﻟـﻪ؛ ﻭﺃﺨـﺫ ﻜﻨـﻭﻥ، ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻨﻜـﺏ ﻭﻟﻤـﺎ ﺃﻤـ ﻤـﻥ ﻓﺠـﺎﺯﻭﺍ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻕ؛ ﺇﻟﻰ ﻭﺃﺠﻼﻫـﻡ ﻗﺭﻁﺒـﺔ، ﻋـﻥ ﻓﺄﺨﺭﺠﻭﻫـﻡ ﻭﺒﺎﻟﻌﻠﻭﻴـﺔ؛ ﺒـﻪ ﺭ ﻭﺴﺘﻴـﻥ ﺨﻤـﺱ ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﻭﺫﻟـﻙ ﻨﻔﻘﺎﺘﻬـﻡ؛ ﻤـﻥ ﻟﻴﺴﺘﺭﻴـﺢ ﺘﻭﻨـﺱ؛ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﻴـﺔ ﻤﻌـﺩ؛ ﺒـﻥ ﻨـﺯﺍﺭ ﻋـﻠﻰ ﻓﻨﺯﻟـﻭﺍ ﻤﺼـﺭ؛ ﺇﻟﻰ ﻋﻤـﻪ ﻭﺒﻨـﻭ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻓﺴـﺎﺭ ﻭﺜﻼﺜﻤﺎﺌـﺔ؛ ﺍﻟﻨﺼـﺭ ﻟﻠﺤﺴـﻥ ﻭﻭﻋـﺩ ﺇﻜﺭﺍﻤﻬـﻡ، ﻓﻲ ﺓﻭﺒﺎﻟـﻎ((. ﺹ ﺍﻟﻤﻁـﺭﺏ، ﺍﻷﻨﻴـﺱ: 58.

258 ﻴﺘﺭﺼـﺩ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼـﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ؛ ﻫـﺫﺍ ﻤـﻥ ﻭﻴﺒـﺩﻭ ﻭﺃﻫﻠـﻪ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻤـﻥ ﻴﺘﺨﻠـﺹ ﻟـﻜﻲ ﻓﺭﺼـﺔ ﺃﻗـﺭﺏ . ﺫﻟـﻙ ـﺃﻨـﻪ ﻴﻘـﺎل ـﻜﻤـﺎ ﺍﻟ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ ﺒﺎﻟﺘﻜﺎﻟﻴـﻑ ﺃﺜﻘﻠـﻪ ـﺘﻲ ﻋﺎﺌﻠﺘـﻪ ﻭﻋـﻠﻰ ﻋﻠﻴـﻪ ﺘﺼـﺭﻑ ﻜﺎﻨـﺕ . ﺒﻔـﺎﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺤﻜﻭﻤـﺔ ـ: ﻤﺭﺤﻠـﺔ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺒـﺩﺃ ﻤﺼـﺭ ﻭﻤـﻥ ﺁﺒﺎﺌـﻪ ﻭﻤﻠـﻙ ﻤﻠﻜـﻪ ﻻﺴﺘﻌـﺎﺩﺓ ﺠﺩﻴـﺩﺓ . ﺘﺠﺎﻭﺒـﺎ ﻭﺠـﺩ ﻭﻗـﺩ ﻤﻌـﺩ؛ ﺒـﻥ ﻨـﺯﺍﺭ ﺍﻟﻔﺎﻁـﻤﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ﻁـﺭﻑ ﻤـﻥ ﻭﺤﻤﺎﺴـﺎ ﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺴﻠـﻪ ﺍﻟـﺫﻱ373ﻫـ)983ﻡ( ـ ﺘﻭﺼﻴـﺔ ـﻤـﻊ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘـﻪ ﻤﻨـﻪ ﻁﺎﻟﺒـﺎ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ؛ ﻓﻲ ﺯﻴـﺭﻱ ﺒـﻥ ﺒﻠﻐﻴـﻥ ﺇﻟﻰ ﻓـﺎﺱ ﻓﻲ ﻤﻠﻜـﻪ ﺍﺴﺘﻌـﺎﺩﺓ ﻋـﻠﻰ . ﺃﻤـﺩﻩ ﻓﻘـﺩ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌـل ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﻓﻘـﻭﻩ ﻓـﺎﺭﺱ؛ ﺁﻻﻑ ﺒﺜﻼﺜـﺔ ﺯﻴـﺭﻱ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﺍﺤﺘـﻼل ﻤـﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬـﻡ ﺘﻤﻜـﻥ ﺤﻴـﺙ ﺍﻷﻗـﺼﻰ؛ ﻓ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻗﻴـﺎﻡ ﻭﺇﻋـﻼﻥ ﻓـﺎﺱ؛ ﻤـﻥ ﻴﻬـﺎ ﺠﺩﻴـﺩ. ﻨﻔﺴﻬـﺎ ﺍﻟﺴﻨـﺔ ﻓﻲ ﻭﺫﻟـﻙ . ﻗﺒﺎﺌـل ﻭﺒـﺎﺩﺭﺕ ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ ﻭﺍﻨﻘﻴﺎﺩﻫـﺎ ﻁﺎﻋﺘﻬـﺎ ﺒﺈﻋـﻼﻥ ﻋﺩﻴـﺩﺓ ﺃﻤﺎﺯﻴﻐﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ ﺃﺤﻀـﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩﺓ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ . ﻋﺎﻤـﺭ ﺃﺒﻲ ﺒـﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼـﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺒـﺭ ﺒﻠـﻎ ﻭﻟﻤـﺎ ـ ﺍﻟﻤﺅﻴـﺩ ﻫﺸـﺎﻡ ﺍﻷﻤـﻭﻱ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔـﺔ ـﺤﺎﺠـﺏ ﻓﻲ ﺴـﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤـﺎل ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﻋﻤـﺭ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﻋﻤـﻪ ﺍﺒـﻥ ﺇﺭﺴـﺎل ﺒﻐـﺭﺽ ﻀﺨـﻡ؛ ﺠﻴـﺵ ﺭﺃﺱ ﻋـﻠﻰ ﻋﺎﻤـﺭ؛ ﺃﺒﻲ ﺒـﻥ ﺍﻟﻠـﻪ ﻗﻨـﻭﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻤﺤﺎﺭﺒـﺔ .

259 ﺍﻟﺤـﺩ؛ ﻫـﺫﺍ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟﻤﻨﺼـﻭﺭ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺏ ﻴﻘـﻑ ﻭﻟـﻡ ﻜﺜﻴـﻑ ﺠﻴـﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠـﻙ ﻋﺒـﺩ ﻭﻟـﺩﻩ ﺃﻴﻀـﺎ ﺃﺭﺴـل ﺒـل ﻭﺘﻌﺯﻴـﺯ ﺍﻟﺤـﺭﺒﻲ، ﺍﻟﻤﺠﻬـﻭﺩ ﺩﻋـﻡ ﺒﻬـﺩﻑ ﺃﻴﻀـﺎ؛ ﻋﻤـﺭ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺼﻔـﻭﻑ . ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴـﻭﺵ ﺘﻜﺎﺜـﺭﺕ ﻭﻟﻤـﺎ ﻤـﻥ ﻁﻠـﺏ ﺍﻟﺴﺒـل؛ ﺒـﻪ ﻭﻀﺎﻗـﺕ ﻗﻨـﻭﻥ؛ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﻋـﻠﻰ ﺍﻷﻤـﺎﻥ؛ ﻋﻤـﺭ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ؛ ﺇﻟﻰ ﻴﺫﻫـﺏ ﺃﻥ ﻋـﻠﻰ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﻗـﺔ ﺘﻅﺎﻫـﺭ ﺒﺫﻟـﻙ؛ ﺍﻟﻤﻨﺼـﻭﺭ ﺃﻋﻠـﻡ ﻭﻟﻤـﺎ ﻤﻨـﻪ ﻭﻁﻠـﺏ ﻋﻤـﺭ؛ ﺍﻟﻭﺯﻴـﺭ ﺃﻋﻁـﺎﻩ ﺍﻟـﺫﻱ ﺍﻷﻤـﺎﻥ ﻗﺭﻁﺒـﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴـﻥ ﺒﺈﺭﺴـﺎل ﺍﻹﺴـﺭﺍﻉ . ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻁﺭﻴﻘـﻪ ﻭﻓﻲ ﺴﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺠﻤـﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻏﺘﺎﻟـﻪ؛ ﻤـﻥ ﺒﻌـﺙ 375ﻫـ)985ﻡ(. ﺍﻟﺩﻭﻟـ ﺼﻔﺤـﺔ ﻁﻭﻴـﺕ ﻭﺒﺫﻟـﻙ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ ﺔ ﻓﻲ ﻅﻬـﺭﺕ ﺃﻨﻬـﺎ ﻋـﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐـﺭﺏ؛ ﺒﺒـﻼﺩ ﻨﻬﺎﺌﻴـﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺴﻘـﻭﻁ ﺒﻌـﺩ ﺍﻷﻨﺩﻟـﺱ؛ ﺒﺒـﻼﺩ ﺠﺩﻴـﺩ ﺜـﻭﺏ ﺍﻷﻤﻭﻴـﺔ . ﺒﺎﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤﻘﺎﺒﻠـﺔ ﺤـﺎل ﻭﻓﻲ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻴـﺔ، ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻀﻌـﻑ ﺴﻴﺘﺠـﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴـﺔ؛ ﻨﻔﻭﺫﻫـﺎ ﻭﺍﻨﻜﻤـﺎﺵ ﻭﻗﺼﻭﺭﻫـﺎ، . ﻋﺠﺯﻫـﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟـﻙ ﻭﻴﺭﺠـﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺘﻤﻜﻨـﺕ ﺍﻟـﺘﻲ ﺍﻟﺸـﺭﻭﻁ؛ ﺒﻌـﺽ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻋـﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴـﺔ. ﺃﻫﻤﻬـﺎ : ﻭﻜﺜـﺭﺓ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴـﺔ، ﻗـﻭﺓ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔﺍﻷﺘﺒـﺎﻉ، ﺍﻟﺩﻋـﻭﺓ ـﺔ . ﺍﻷﺩﺍﺭﺴـﺔ ﻓﻌﺼﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﻴـﻥ ﻋﺼﺒﻴـﺔ ﺃﻤـﺎﻡ ﻀﻌﻴﻔـﺔ ﻜﺎﻨـﺕ . ﻭﺃﺘﺒـﺎﻉ ﻗﻠﻴﻠـﻭﻥ ﺃﻴﻀـﺎ ﺍﻷﺩﺍﺭﺴـﺔ . ﺩﻋـﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﻴﻔﺘﻘـﺭﻭﻥ ﺃﻨﻬـﻡ ﻜﻤـﺎ ﺫﺍﺕ ﻓﻜﺭﻴـﺔ، ﻗﺎﻋـﺩﺓ ﺘﺸﻜـل ﻤﺫﻫﺒﻴـﺔ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴـﻡ ﺃﻜﻔـﺎﺀ، ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤـﻡ؛ ﻭﺘﺸﺤـﺫ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺱ ﺘﻨـﻤﻲ ﻨﻔﺴﻴـﺔ؛ ﺸﺤﻨـﺎﺕ ﺃﻫـﺩﺍﻑ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺴﺒﻴـل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ . ﺘﺤﺘـﺎﺝ ـﻓﺎﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻟﺘﻌﺯﻴـﺯ