٣ حدٹنا ابو حَيتمَةَ۔ حدثنا وکیعٌء حَدثنا سفیان» عن سعد ابن إبراهم ء عن عامر بن سعد 7ء عن أبيه أن الي ا قال: « مهما أنفقت على اهلك من نفقَة فإنك (تَوْجَرٌ) ١ فيها» حى اللَقَمة رها في في امأك ». حديثٌ صحيح . )١( ابن سعد الزهري. أبو إسحاق البغدادي» ثقةء ولي قضاء واسط وغيرهاء من التاسعةء مات سنة ۲۰١ هھ وهو ابن ٦۳ سنة/خ س (تقریب ۲۸٦/۱ تمہذیب ٤٦۳ - ٤1۲/۳ ). (۲) ابن أبي وقاص الزهري المدني ثقة» من الثالثةء مات سنة ٠٠٤ ه/ع (تقریت ۳۸۷/۲ - تذیت-۳/۵٩=-3): (۳) سعد بن أني وقاص الصحاني الجليل . (٤( في « الأصل »: (مؤجرا) والتصويب من «مسند أحجد». هذا النص قطعة من الحديث المشهور حينا عاد النى بث سعدأء وهو مريض بمكة. وقد أخرجه البُخاري في صحیحه ١ : ۸۱/۷ كتاب النفقات» باب فضل النفقة على الأهل» من طريق المصنف» وفيه: «ومها انفقت فهو لك صدفة». وانظر الحديث التالي. وأحجد في «المسند »: ۱۷۲/١ من نفس طريق المصنف. 14۷
عدد الصفحات ١٤٨۳ حدثنا أبو حَيتَمَةَء حدثنا إساعيل بن إبراهي ٠ء عن ابن عَؤن ‹ قال : : كنا مح حُميد بن عبد الرحجن في سوق الرّقيق » فقام من عندناء ثم رَجع » فقال: : هذا آخر ثلاثة من بني سعد )» كلهم قد حدثتي أن سعدا مَرض كه قاتا الي ا یعوده. فقال له : ) إن صدقتك من مالك صدقة» وإن أكل امرأتك مر طعامك 7 صدقةٌء وإن نفقتك على اهلك ٠” صدقَةٌ ». (٤( (0) )٦( (۷) حديث صحيح . وانظر النص السابق . ابن مقسم ابن عَليّة البصري ثقة حافظ» مات سنة وثلاث وتسعين ومائة. عد اله بن عون بن ي عون بعري ثقة حافظء مات ست سين وما ۾ 6( وهم : .(۱ إبراهيم بن سعد بن أني وقاص » ثقة/خ م سق (تقريب - ١ .) ۳۸۷/۱ عامر بن سعد بن أي وقاص» ثقة/ع ( تقریب ٣ .(01/۲ عمر بن سعد بن أي وقاص» صدوق/ س (تقریب - ٣ هو سعد بن أبي وقاص الصحاني الجليلء تقدم. في « صحيح مسام » : (وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة). في ١ صحيح مسام ١ : : (عيالك). أخرجه مسام في « صحیحه ٠ : ۱۲۵۳/۳ كتاب الوصية» رقم ۸ من نفس عاريق اللصنف مطولاً . وأحد في « المسند »: ٠٦۸/١ من نفس طريق المصنف مطولاً. ٠ ۸
عدد الصفحات ١٤٩ء٠ ۔ حدئنا آبو بم حدنا سفياڻ بن ية عن الرهْرِي ٤ Ta ت ەو ه ~۴“ ص ۵ € ور وم .» إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتر كهم عالة « ٭ حدیث صحیح . وانظر .)۱۳١۱۲( )١( محمد بن مسام بن عبيد الله بن شهاب الزهري » الاإمام الحجة العام 1۹
عدد الصفحات ١٥٠۵ ۔ حداننا أو خيثمة» حدئتا عبد الر من س مهدي (» عن سفيان» عن سعد بن إبراهيَ» عن عامر بن سعد» عن ابيه أن رسول الله ا قال له : ١ إنك إن تدع ورنتك أغنباء ب ° ۴ u o خير من ان تدعهم عاله ». )۱٤ ۰۱۳۰۱۲ ( حدیث صحیح . وانظر Kk والحديث قال ابن المدينى : ما رأيت أعلم منه » مات سنة نان وتسعين ومائة. 10°
عدد الصفحات ١٥١٦ حدثنا سويد بن سعید » حدثنا بقية ) عن (بحير بن (۱( (۲( (۳( )٤( )0( سعد ) ۳ عن خالد بن مدان 9 عن المقدام )0( نه سي لني ل يقول: « ما طَعمّْت فهو لَك صَدَقَةٌء وما أَطْعَمْتَ وَلَدك فهو لك صدقة» وما أطْعَمْت رَوْجتك فهو لك صَدقَةّ» وما أطْعَمَّت خادمّك فهو لك صدقة ». إسناد حسن» وبقية بن الوليد ثقة إذا حدث عن الثقات» وكذا إذا حلآث : عن أهل بلده فروايته صاخة . وروایته هنا عن محر بن سعد وهو من ثقات. الحمصيين . وتشهد له رواية إمماعيل بن عياش عن جيرء وهو صدوق في روایته عن أهل بلده كذلك . بو تمد المروي, صدوق» مات سنة أربعن ومائتن» وله ماله سة. ابن الوليد بن صائد الكلاعي صدوق» كثير التدليس عن الضعفاء» مات سنة سبع وتسعين ومائة. في «الأصل »: (يحي بن سعد) وهو تصحيف. كا تصحفت الى جير بن سعيد في « التهذيب » و« التقريب » لابن حجر العسقلاني وهو جير بن سعد السحولي» أبو خالد الحمصي» ثقة ثبت من السادسة/بخ ۽ (تقريب ٩۳/١ - تهذيب ,عم تهذيب الكمال ٠۲١/٤ طبعة الرسالة). الكلاعي الحمصي ثقة عابد » مات سنة ثلاث ومائة . المقدام بن معد يكرب بن عمرو الكندي» صحاي مشهور » نزل لشام» ومات سنة ۸۷ ه على الصحیح. وله ٩۱ سنة/خ ٤ (تقریب ۲۷۲/۲ - تهذيب RIN 7A (. أخرجه أحد في « المسند »: ٠۳۲/١ من نفس طريق المصنف. وأخرجه أيضاً في ۱۳۱/٤ من طريق إساعيل بن عباش عن جير به.. وهو صدوق في روایته عن أهل بلده. 1۵1
عدد الصفحات ١٥٢ےس ۷ حدلنا عبید الله بن عمَرَ )» حدثنا حَمًاد بن زید "» عن عاصم بن دة 7 ,» عن أي صالح #ء عن أي هريرة» ال: قال رسول الله به : « خي الصَدقة ما قى غتّىء واليَدٌ العْليا خير من اليد السَفلىء وابدأً بن تعُول. تقول امرأتك: أنفق عَل أو طلّقني. ويقول ملوكك: أنفق علي أو تبعني . ويقول وَلَدْك : إلى هَن تَكّا ؟ » حديثٌ صحيح . (۱) هو الجشمي » تقدم . (۲) ابن درهم الأزدي الجهضمي. البصري» ثقة ثبت فقيه» مات سنة تسع وسبعين ومائة. ) (۳) ابن أي النجُود الأسدي» أبو بكر المقريء» صدوق له وهام حجة في القراءةء مات سنة نمان وعشرين ومائة. | السمانء ذكوان» تقدم. )٤( (۵) کذا في « الأصل » والصواب بعني أو تبيعني. وفي « صحيح البخاري »: (أطعمني واستعملني » ويقول الابن : أطعمني» إلى مَن تدعني ؟!) . أخرجه البخاري في « صحيحه :٠ ۸۱/۷ كتاب النفقات» باب وجوب النفقة على الأهل والعيال» من طريق الأعمش عن أي صاع عن أي هريرة. 10۲
عدد الصفحات ١٥٣۸ - حدئنا جذ بن جيل )» حدثنا عبد الله OO أخبرنا يونس عن الرَهْرِي» أخبرني سعيد بن السب أنه سمح أبا هُريرة يقول: إن رسول الله عه قال: « خير الصدقّة ما کان عن ظَهْرِ غنّى» فابدا يمن تعُول ». ٭* حديث صحيح . وانظر الحديث السابق . )١( أبو يوسف المروزي سكن بغداد» وحدّث بها. قال الخطيب: ثقة صدوق» توفي سنة ثلاثين ومائتین . ( تاریخ بغداد : ۷٦/٤ ۷۷). (۲) المروزي الإمام العام الحجة. (۳) ابن يزيد بن أبي التَجّاد الأيلى صدوق؛ إلا أن ني روايته عن الزهري وها قليلا» مات سنة تسع وخسين ومائة. )٤( في « صحيح البخاري »: (وابداً). أخرجه البخاري في « صحيحه »: ۸۱/۷ تتاب النفقات» باب وجوب النفقة على الأهل والعيال من نفس طريق المصنف. 0۳
عدد الصفحات ١٥٤۹ خدیا ماق بن لخدا جر © عر ) الأعمَش » عن أبي المُخارق ” قال: كنا عند رسول الله ا في غزوة تبوك فضلَعَت ناقة لَهء فأقام عليها سبعاً EC Ea (فقالوا) : لو کان شباب هذا وشدته وقوه في سبيل الله -عز وجل - فقال رسول الله یل : «إِنْ کان يَسْعَى على بوين کبيرين له ليغنيها فهو في سبيل الله . وإن کان يَسعَى على صبيان لَه صعَارِ ليغنيهمْ. فهو في سبيل الله. سبيل الله . وإن كان يَسعى ريَاءَ وسمعَة فهو للشيّطان ». * حدیث مرسل» رجاله ثقات . )١( الطالقانيء نزيل بغدادء ثقةء تكلم في سماعه من جرير وحده» مات سنة ثلاثين وا )۲( ابن عبد الحميد بن قرط الضبي» نزيل الري وقاضيهاء ثقة صحيح الكتاب» مات سنة نان وغانين ومائة. (۳) روى عن الي عي > روى عنه الأعمش» ذكر في الصحابةء ولا يصح » وذکره البخاري » وقال : حديثه مرسل . (ابن حجر - الإصابة: .)٤0/١۲ . (فقال) والتصويب من عندنا لضرورة اسياق :١ في «الأصل )٤( 10٤
عدد الصفحات ١٥٥٣ - حدثنا إسحاق» حدثنا جرير» عن الأعمَّش عمش هذا الحديث عن الحَسَن البصري إلا أن الحَسَن قال: ضلت ناقة لرسول الله ل . حد نی مرسل › رجاله تقات › والأعمش م يسم شیخه » وانظر إاللحدىث # ٠ السابق. )١( الحسن بن أبي الحسن البصري الإمام الثقة الفقيه المشهور » مات سنة عشر ومائة 1۵0
عدد الصفحات ١٥٦١ حدئثنا علي بن الجخدء أخبرنا ابن عيينةء عن هشام بن ل ت (۱ حجر ى عن طاووس ١ أن الني ا ضرَب مثل الذي يعطي ماله کله ویقعد كانه حدثنا ٩” كلدلة 9 . *٭ حدیث مرسل› رجاله ثقات . )١( المكي» صدوق. له أوهام» من السادسة /خ م س (تقریب ۳۱۷/۲ - تهذيب (i-۱ (۲) طاوس بن کیسان الباني [ انظر ص ۲۲۷ هامش ۲ ]. (۳) كذا في الأصل. ) )٤( كلالّة: مشتقة من «الكّل؛ بعنى الضعف» يقال: كل الرجل إذا ضعف» وذهبت قوته. والمعنى الاصطلاحى للكلالة أن يوت الرجل ولا ولد لهء ولا والد . أي لا أصل له ولا فرع . ٠ ۱۵0٦
عدد الصفحات ١٥٧۲ - حدثنا إسحاق بن إساعيل» حدثنا جرير» عن الأعْمَش › عن أيو بء عن أي قلابة ء قال: قال الى : رم من دينار أعظم أجراً من دينار تنْفقَةٌ على أهْلك» نَم دينار على أصحابك في سبيل الله ». . حدیث مرسل› رجانه ثقات kk )١( ابن أي تميمة كيسان السختياني» ثقة ثبت حجة» من كبار الفقهاء العباد ء توفي سنة إحدى وثلائين ومائة. (۲) عبد الله بن زيد بن عمرو الجرْميء ثقة فاضل» كثير الإرسال» مات بالشام هارباً من القضاء سنة أربع ومائة. 10¥
عدد الصفحات ١٥٨.” حدثنا يى بن يُوسف الزميٌ)» عن أبي الأخْوّص ٣ ¢ قال : سّمعت سفیان ۳ يقول: عليك بعمل الأبطّال . الكَسْب من الحلان » والإنقاق على العيال (۱)( الخراساني » نزيل بغداد » ثقة » مات سنة بضع وعشرين ومائتين . (۲( سلام بن سليم الحنفي » الكوفي» ثقة متقن » مات سنة سبع وتسعين ومائة. (۳) سفيان بن سعيد بن مسروق» أبو عبدالله الكوفي» ثقة حافظ فقيهء عابد إمام حجةء مات سنة احدى وستين ومائة. أخرجه أبو نعيم في « الحلية » ۲ من نفس طريق المصنف . 10۸
عدد الصفحات ١٥٩-٤ حدثنا أبو بكر عمد بن (أيي) عتاب 7ء حدثنا (عبذ) الله بن صالح العجلي ٠ء عن المبارك بن سعيد ۳ء قال: كتب إلعّ أخي سفيان © : أمًا بعد فأخين القَيَامَ على عيَالك» وَلَيّكن المَوّت من بالك . والسلام. ٭ إسناد صحيح . )١( في «الأصل »: ( تمد بن عتاب)ء والتصويب من كتب الرجال. (۲( الأعن البغدادي» صدوق»› مات سنة أربعين ومائتين. (۴) في « الأصل »: (عبيد الله) والتصويب من كتب الرجال. )٤( ابن مسل المقري ثقة. (۵ ) الثوري الأعمى نزيل بغداد » صدوق» مات سنة نمانين ومائة. . الثوري الإمام» تقدم . والمبارك بن سعيد هذا شقيق سفيان الثوري )٦( 1۵0۹
عدد الصفحات ١٦٠٥۵ ۔ حدثنا خالد بن خداش )ء حدثنا حاتم بن إساعيل 7ء حدئنا الهاج بن تار 7 عن عار بن e وقاص » قال: كَتبْت إلى جاب بن ا E نافع : أن اكتب إلي بشيءِ سَمعته من رسول الله مو فکتب إلّ: سَمِعْتةٌ -يعني انى - م يقول:« إذا ای الله - عر وجل - أحَذَكُمْ حيرا ليدأ تبه وهل بيته . حديث صحیح . أبو هيم المهلبي البصري » صدوق يخطىءء مات سنة أربع وعشرين ومائتين. المدنيء أبو إسماعیل الحارثي مولاهم» أصله من الكوفة» صحيح الكتاب» صدوق هم من الثامنةء مات سنة ست أو سبع وتمانين ومائة. /ع ( تقریب ۱ س تهذیب ۱۲۸/۲ - ۱۲۹ ) . - 4/۲ E O الزهري » مول .) ۳۲٤ ۳۲۳/۱۰ تہذیب ابن جنادة السّوائي صحابي ابن صحاليء نزل الكوفة ومات بها» بعد سنة سبعين. أخرجه مسام في « صحيحه » ٠٤٥٤/۳ كتاب الإمارةء باب الناس تبع لقريش › رقم ٠١ و ١١ من نفس طريق المصنف. وأحمد في « المسند : ۸1/0 ۸۸ ۸۹ من نفس طريق المصنف. 171۰
عدد الصفحات ١٦١- حدثنا أحد بن جيل» أخبرنا عبد الله بن المبارك» أخبرنا عد بن سلما حدتا (قلر لوا)7 أن رسو اف قال : : وهل تعلمون آي تفقة أفضل من نفقة في سسا ا لوا : الله ورسولةٌ أعلم. قال: « نفقة الود على الوالديّن ». ET حدیث مرسل» إسنادة مقبول . أبو هلال الراسبي » البصري . بعد البحث والتفتيش في كتب الرجال الموسعة انتهيت إلى أن في النص تصحيفاً . وصوابه : (حدثنا مطر الوراق) وقد ثبت ساع مد بن سلم من مطر الوراق» وم أجد - رغم بجثي الواسع - من سمع من مد بن سلم من اسمه « مروان »۰ ولیس في تراجم من اسمه « مروان » اع مد بن سلم لاحد هم ولا ساع أحدهم من مورق العجلي . وال آعام. ومَطر. الوراق: هو مَطْرِ بن طهمَان» أو رجاء السّلمي مولاهم» الخراساني› سكن البصرةء صدوقء كثير الخطأء وحديثه عن عطاء ضعيف» من السادسةء مات سنة ۱۲۵ ھ/ خت م ٤ (تقریب ۲۵٢۲/۲ ۔ تہذیب الکال ۱۳۸۲/۳). 711
عدد الصفحات ١٦٢۲۷ - حدثنا عل بن الجحدء أخبرنا أبو مُعَاوية ( عن مسر عن زياد ٩” عن الحسن -رفع الحديث قال: « إذا أنفق الرّجل على أهله في غير إسْراف ولا إقتار كان بمنزلة َة في سبيل الله ». ۰ ٭ حدیث مرسل› رجالةُ رجال الصحيح . )۱( محمد بن خازم الضرير الكوفي » ثقة» مات سنة خمس وتسعين ومائة. (۲) ابن كدام بن ظهير الهلالي ثقة ثبت فاضل » مات سنة ثلاث وخمسين . (۳) ابن علاقة الثعلبيء أبو مالك الكوفي» ثقة» رمي بالنصب. من الثالثة» مات سنة ١۱۵۳ ه. وقد جاوز المائة/ ع (تقریب ۲۹۹/۱ - تهذیب ۳۸۰/۳ - ۱). > 171۲۳
عدد الصفحات ١٦٣