۷ -حدئنا فضیل» حدثنا (غصن) ٩ القشَيْري› عن مغفل الجزري» عن عَطَاءِ » قال : الخضًاب ” والكخل والخاتم. )١( في «الأصل »: (عنصرة) وهو تصحيف» والتصويب من كتب الرجال. وهو غصن بن إسماعيل القشيري . ٣( الخضاب: هو ما بْخْضب به من الحناء وغيبرها. OAA
عدد الصفحات ٥٨٩۸ - حدننا فضيل › حدثنا عمد بن يزيد › عن جويبر» عن الضحاك 0 على © . قال تغطي بخمًارها رها لایر بارجلهیً @ ) قال : باْمَجل فتضرب ا خال أحده| على e € ق ا و 6 n f الأخرى ليعْلَمّ أن في رجُليْها خلْخْاليْن . . ۳١ و (۲) سورة النورء آية )١( 0۸۹4
عدد الصفحات ٥٩٠4 ۹ -حدثنا فضيل ٠ء حدثنا ابن المَبّارّك» عن عارة» عن عكرمة. في قوله عر وجل -: ولعلا م غین ته @ ) . سے ا Qi ا ا قال : الخلخال . (۱) هو: فضیل بن عبد الوهاب بن إبراهيء تقدم في ( ۳۲۶٤ ). (۲) سورة النورء آية ۳١ . 0۹۰
عدد الصفحات ٥٩١۰ - حدثنا مد بن حَسّان السّمتي )» حدثنا الفضيل بن عياض » عن مُطّرح بن يزيد عن عبيد الله بن زر عن علي ابن يزيد عن القَاِم» عن أي أَمَامَة» قال عم بن الطاب رضي الله عنه-: لا يحل لِمُومِن أن يَذخل الحمّام إل مزر » ولا حل للمرأة ان تذخل الحمَام إلا ين سقو إن عاِشة أ المؤمنينَ حدئتني على مفرشهاء قالت : حدثني خليلى رسول الله له على مفرشي هذا قال: إن المَرأة إا وَضعَت خمارَا في غير بَيْتِ رجه هَتکَت ما ينها وَبيْن الله -عز وجل فلم يتتاهَا دون العرش ». ) * حدیث ضعبف › ف إسناده مُطَرح بن يزيد وهو ضعيف. وبقية إسناده جسن | (۱) ابو جعفر البغدادي تقدم في .)۲۱۶١( )۲( مَطْرِحَ بن يزيد » أبو المهلب الكوفيء نزيل الشام» صعيف . أخرجه ابن الجوزي في « مناقب عمر :٩ ص ۱۷۰-۱۹۹ . ۵۹۱
عدد الصفحات ٥٩٢حدثني علي بن إبراهي اليّشكري ٠ء حدثنا يعقوب بن ګل الرهري» حدثني عبد الله بن يعقوب بن إسحاق مول معاوية » حدتنا بجی بن سعبلد » عن الزهري› (قال تت ) () عل امرأة من المهاجرات»› قد جَعَلّت درعها ۳( ي كما () خو ف )٥( تخړج منها أصابعها» فحَدئتني أن رسول الله ا قال: « رب كاسية ف الدّنّا عارية في الأاخرة (. حديث مرسل إسناده ضعيف» لأن فيه يعقوب الزهري» وهو صدوق إلا أنه كثير الرواية عن الضعفاء. وشيخه عبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني» وهو مجهول الال . وأصل الحديث ثابت في « الصحيح» . من طريق الزهري عن هند الفراسيّة عن أم سلمة به . الواسطي » نزيل بغداد » صدوق» مات سنة أربع وسبعین ومائتین . في « الأصل » ( قالت) والتصويب من عندنا ليستقم النص. الدع : هو القميص . ) كم : هو مدخل الد » ومخرَجُها من لتوب جعها: أكْمَامّ. لعلها زائدةء أقحمها الناسخ في النص. وبهذا أشار القابل لنلسخة الأصل على الأصل المنقول منه. أخر جه البخاري في « صحيحه :٠ 1۲/۹ كتاب الفتن. باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه» من طريق الزهري عن هند الفراسية » عن أم سلمة به. 0۹۲
عدد الصفحات ٥٩٣۲ -حدثنی أبي )» حدثنا عمد بن يزيد الواسط 7 حدثنا العوام س حَوْشب» قال : بلغني أن عل قال ساني رسول الله ا ن شَيءِ قال: « ي شيءِ خير للنساء ؟» قله ۰ أدر ما أقول» فذ كرت ذلك لمَاطمة. CC س Ci, tti 2 ولا زو بضعة (مني) ”» .رضي الله عنها. حديث منقطع » ورجاله ثقات . فإِن العوام م يذ كر من حَدَنَّهُ عن علي . هو : مد بن عبيد بن سفيان القرشي» تقدم في (1۱). يو سعد الكلاعي» أبو سعید» أصله شامي» ثقة ثبت عابد» مات سنة تسعين ومائة. (ابن آي حاتم 5 الجرح والتعديل : ۸ ابن حجر - التقريب : (YY -14/۲ في « اللأصل »: (منها ) والتصويب من كتب الحديث. أخرجه الطبرافي في « المعجم الكبير ۲: ٠۷۷/۲ . والقاضي عياض في « الشفا»: 0۰٦ 1٠/۲ . وأورده السيوطي في « جع الجوامع »: ٠۵٤/١ من طريق الحسن البصري عن علي » وعزاه إلى الدارقطني وأنه قال: « هذا حدیث غریب من حدیث اخسن البصري عن علي » تفرد به أبو بلال الأشعري عن قيس بن الربيع ». وقول النبي ب ١ إنها بضعة مني » أو « فاطمة بضعة مني » أخرجه البخاري في ١ صحیحه ۸: ۰۲۹/۵ ۳٣ . والبيهقي في « السنن الکبری ۸: ۲١۱/۱۰ ۰1٤/۷ . 0۹4۲۳
عدد الصفحات ٥٩٤باب الصّلاة على المَولُودِ ۳ _ حدننا أو کریب )» حدئنا عبيد بن عمد حدنا حبان (۱) (۲) (۳) (٤( ابن موسی التميميٌ» عن أبي الزبير "٠ء عن جابر » قال: ال رسول الله له : ١ إذا آستهل 7 المَولود وَرّث ١» إسناد ضعيف › لن فيه عسيد بن تمد المحاربي› وهو ضعيف» وحبان بن موسى أجد من ذكره» وساه المزي في « تهذيب الكال »: جندب بن موسی» وکذا م أجده. والحدیث له شواهد عند آي داود والبيهقي وعغہرهما› يرتقي مہا إلى درجة اخسن . انظر « السلسلة الصحيحة : r10: للشيخ الألباني . ٍ هو : مد بن العلاء الممدانيء الكوفي» مشهور بكنيته » ثقة حافظ . هو: جمد بن مسلم بن ترس المكي» ثقة الاستهلال: هو رفع الصوت. أي كان له حظ في الميراث. قال البغوي: لو مات إنسان ووارثه حل في البطن. يوقف له الميراث» فإن خرج حیاً کان له وان خرج میتا فلا یورث منه» بل لسائر ورثة الأول. فإن خرج حيا ثم مات يورث منه سواء استهل أو لم یستهل » بعد أن وجدت فيه أمارة الحياة من عطاس أو تنفس أو حركة دالة على الحياة سوى اختلاج الخارج عن المضيق» وهو قول الثوري» والأوزاعي» والشافعي› وأصحاب ألي حنيفة - رحهم الله تعالى -. 0۹4
عدد الصفحات ٥٩٥وحفظت) من أي الزبير: «وصلي عَلَيّهِ » ”). ولکن أصحابّةُ قالوا : لَيْسَ هو في الحديث . (۵) القائل هو : حسان بن موسى التميمي . (1) هذه الزيادة أخرجها البيهقي في « السنن الكبرى »: ۸/٤ كتاب الجنائر » وابن حبان في «صحیحه» (موارد الظآن) رقم .٠١۳۲۳ وانظر «نصب الراية » للزيلعي : ۳۲ ۲۷۸ اأُخرجه أبو داود في «سننه» (عون المعبود: ۸ /) كتاب الفرائض » باب في المولود يستهل مم يوت . عن ألي هريرة. واين ماجة في و سننه » ٤۸۳/۱ كتاب الجنائزء باب ما جاء في الصلاة على . الطفل» رقم ۱۵۰۸ عن أي الزبير عن جابر به. والبغوي في « شرح السنة : ۳٠۹/۸ . وا لحا في و المستدرك »: ۳۹۳/۱ كتاب الجنائز » من طريق إساعيل المكي عن أيي الزبير عن جابر به وقال الحاك: « الشيخان لم يحتجا باسماعيل بن مسلم». والبيهقي في السنن الکبری ۲: ۲۵۷/٦ عن جابر مرفوعا وموقوفا وفي: ٩-٤ كتاب الجنائز» من طرق . وذكر أن ابن خزية أخرجه. ۵040 .
عدد الصفحات ٥٩٦٤ دنا عبد الجن بن داق حدثنا ضمرةء حدثنا ابن شودب | » قال: : ولد لقتاد دة سقط متت وسماه محمد ) )١ وَصَلّى عليه . (۱) ابن مسام البغدادي» تقدم في .)۳١٤١( (۲) هو: عبد الله بن شوذب الخراسانيء أبو عبد الرحنء سكن البصرةء ثم الشام» صدوق عابد» مقول . . الأصل »: ( مد ) والتصويب من عندنا ليستقم النص ١ في (r) ۵۹٦7
عدد الصفحات ٥٩٧۲ ۔ ومالت آحت بن حنبل متى يُصلّى على الفط ۱٠ . فقال: : إذا کان لاربعة شر صي علب سمي )١( هو الامام أحد بن محمد بن حنبل الشيباني» المروزي» تزيل بغداد » أبو عبد الله أحد الأئمةء ثقة حافظ» فقيه حجة» مات سنة إحدى وأربعين ومائتين. (( اسقط : : ر اجنين الذي يسقط من بطن, مه قبل تامه» كرا کان أو أنئى» غرجه عن الصف ابو عل ف ,قات عه ۱ .-. وابن الجوزي في ١ مناقب الاإمام أحد »: 0۰ . 0۹۷
عدد الصفحات ٥٩٨۹ ۔ حدثنا شجاعٌ)ء حدثنا هیثم» حدثنا منصور )» وابو (حزة) عن اخسن أنه كان يقول في الطْمُل إذا صلى عليه : الله اجْعَلهُ آنا قَرَطاً2)» وَاجْعَلة نا أجراء وَاجعَلهُ .)۳( ابن الأشرس) تقدم في )١( (۲) هو: منصور بن زادانء أبو المغيرة الثقفي» ثقة ثبت عابد. مات سنة تسع وعشرين ومائة. (۳) في «الأصل» (جزة) والتصويب من كتب الرجال. وهو: أبو حزة القصاب» بياع القصب واسمه عمران بن أي عطاء الأسدي» صدوق . . الفرَط :ما يتقدم الإنسان من أجر أو عمل )١( 0۹۸
عدد الصفحات ٥٩٩۷ - حدنا لف بن هشام حدئنا أو عوانة › عن فاده عن سعيد بن المُسيّبٍ» أن أبا بكرء قال: إن آخْرَ ما س £ 0 صت ۰ صلسنا أطفالًنا .
عدد الصفحات ٦٠٠ر . ۸ حدثنا علي بن ال جعد ) » حدثنا شعتة» عن عمرو بن مرة» قال : سمعت سعيد بن المُسيّب» قال: صلى أبو هريره على ابن له صغير . (۱) الجوهري» تقدم في (۱1)..
عدد الصفحات ٦٠١۹ -وبه ( > قال : : سمعت سعی بن جبیر» قول ١ لا صلی عل الصبي الصغخبر. قال عمرو : فذ کرت ذلك لابن اي لیل » فقال: لقد اکت قايا الأنصار لون على الفط من صببيانوم في )١( أي بالإسناد المتقدم» وهو: (حدثنا علي بن الجعدء حدثنا شعبة» عن عمرو بن مرة).
عدد الصفحات ٦٠٢۰ وره () حد اا شعتة عن کی بن سعيد » قال: سمغت سعيد بن المُسَبّب . يقول: إن كان أبو هريرة لَيصّلي على المنفوس ” الذي لم يَعْمَّل خطيئة قط. فيقول: اللهم أعذه من عَذاب القبر. (۱) آي ا حدئنا به علي بن المجعد . (۲) المَنمُوس: هو المولود.
عدد الصفحات ٦٠٣Y1 - حدثني حَمْزة بن العَبّاس ( حدثنا علي بن الحسن بن شقيق» حدثنا ابن المارك» حدثنا عاصِمْ الأخول» عن خالد بن عبد الله بن محرز » قال: قال عبد الله بن عَمَرَ - ود كر الصلاة على لأطقال - فقال ابن عمر: لأن امتلي عل من لا ذب ل اح ا1 (۱) أبو علي المروزي» تقدم في (۲۸۸). 1۳
عدد الصفحات ٦٠٤