مسند أبي بكر الصديق لأحمد بن علي المروزي PDF

هذا « 3 قال له 000 3 : ٠‏ أمالك خادم يسقيك من لما » ؟ قال: لا. قال : ٠‏ 0 ول سي يحيئنا » فأتنا حتى تخدمك خادمآ * فلم يلب ليث أن 85 سبي ئ َأ الوأ موعدك يارسول الله ا نعم هذا س تسبي اخترم (*) : لانت الذي تختار' لي يارسول الله(**/ , قال : معز هذا 5-5 وأحسن إليه » فانطاق به حتى أتى به امرأته » فقال : هذا وعدن سول الله وَكيهٍ » فقالت : ما قل تله وما قا قال لك ؟ قال : قال لي : هذا سي ١‏ ي اختدم ٠‏ فقلت' ل كأن' أنت' لدي تختار لي فقال : خذ هذا الغلام وأحسن' إليه » فقاك : قد قأل لك نيول الله : ألحين"' إليه فألحسن | إليه 6 أ رك ناويا 52520- جضان إلله؟ قالت : أن 0 : 5 -5 م بت حدا دنا ايد بن على 4 قال ::حداثنا و الكافيي : فال : (##) في مسسند أبي يعلى : اختر منهم . (متدعيد) ) في سنن الترمذي زيادة « فقال النبي صلى الله عليه وسلء : أن مساق مو تمن « وقد أخرجه مختصرآً أ هكذا هو وبقية أصحاب المندة امن حدابث أني مريرة » واخرجه الترمذي , 1815 ) من حديث أم سلمة » وأبن ماجة (55/!؟ ) من حدرث الالصود ب معدي بيع بل عده السيو طي » متتواترآ . لكم) إستاده ضعيف حدا مو سلبى دن مطير كذيه نحيى بن معين. بع إن ١ -

عن أي هريرة قال . : قال أبو ا اذ عدا | م 0 ن حارف 2 انان ا 58 امع الغاو” الذي 5-5 اختبات فيه أنه ورسول اله 857 1 فكن ' فيه فإنه يأب رؤاية عمرو بن حربت وعد الله بن عمرد عن أبي بكر رضي آلله عنهما حدثنا 0 : حدائنا سعيد بن أبي عروبة » عسن أبسي التكيتاح » عن المغيرة بن سئيتيع وشعفة احمد والدارقطي 6 وثال ابو حات والتساي وغيرهها: مثروة» وقأل أن حمان ٠‏ صاح ب عحائب ومناكير لا شك سامعهاأنهامو ضوعة». وقد ذكره أبن كثير في « البداية والنهاية » 187/7 عن مسنند البزار وأعلة بموسى بن مطير . (0197) حديث صحيح » رجاله نقات . ع ا ا أحمف ركم (؟1) و ك0 والترمذي ركم 5 1 الفتن : باب مالنجاء .+ من : أبن يبخرج الدجال » وأبن ماحجة (1.9/5) فق الغتلة : باب فتنة الدحجال كلهم م.. جلث ددح بنعبادة ‏ عن سعيك سن أني عر عروبة م عن لآق التياح ». 0# 3 م

عَنْ مر . بن. حر ويخ » عن أبي كر الصديق ركذي الله حيه قال انثا رسول الله مكلا : ا - م 3 11> 6 2 د إن" || ادال ع من أدضٍ 00 شال لا : لادان 8م ذو و ٠.‏ ا 0* شيعه ' أفوا 8 أ كأن و جوه 9 د تلط 4 | خواك حدتك] الحبكد ع قال : نا الدورقي » قال : حجدثني دك اعواعناوان دراج مح اياافن .. عن و ب لان ثم كشر 09 ” فصلل الئاس ٠:‏ : م أفبل عليهم بوحيه, فحمد الله وأثتى عليه , ثم قال إنام سا ا 3 سول لله بل فول 2 يخ رب" الدجال ١‏ من فيل قبل المشرق من 9 يقال لا 1 () في » النهابة » :أ فى * التراأ: بن لخر اميف الت ا فوق: شيء » ونه طارق النعل إذا :ضير نهنا طاقا. قوق طاق؛ © :و ركب برعضها فوق بعض © وروأ ه بعضهم بتشديد الراء للتكثير » والأول أشهر » والمجان اجمع مين وهو الترس » قال النننني © نيه وجوههم 'بالترس لبسطها وتدويرها ؛ وبالمطرقة لغلظها وكثرة لحمها . ْ لمهه) أسناده حسن فى النو هده مجك بن كر ينين أبن الثقفعي الصنعاني صدوق كثير الفلظ وهو مكرر ما قبله . '(#و) أي : لم نقصر بكم في طلب الخير © بقال : فلان لا بألو خيراآ ) اي لا يدعه ولا يزال يفعله > ورواية 3 المسند » « ما أردنا إلا الخير » ٠‏ . كدر 2 وجنت

1 خرأ اه 0 ات جرم كالمحان » 5 سام ».عن أي إسحاق النزاري » عن عبد لله بن شوذب » عن أبي التكيكاح 7 ْ » عن ال مغيرة بن ستبتيع م حور نمث ؛ عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه » د يخ رج الدحال* 0 قال ل ش 0 ْ أن 7 عد ألله بن عمرو عن أبي بكر الصديق وان عنديا أ حمد بن على » قال : حدثنا عثمان.. بن أنى شيبة » قال : حدثنا شبائة” ين” نتوكاز م قال:: :تقدثنا اللشث عن سعيتك » عن يزيد بن أبى حبيب » عن أبى الخير (9ه) إسناده صحيح وهو في معنى ما قله . اناري مناده عمد ار احفر مركند إن كية 1ه لبون المصري ثقعة ففيه أخرج له الحماعة وأخرخه أحمد رقم (8) و (84؟) والبخاري 1/1 ؛ 556 في صفة الصلاة باب الدعاء قبل السلام 4 وق الدعوات باب الدعاء في الصلاة » وفي التوجيد : باب قول الله تعالى ( وكان الله سميعاً ‏ بصيرآ ) ومسنلم رقم (ه.97؟) في الذكر : باب استحياب خفض الصوت بالذكر ». والترمذى (5551) في الدعواأت : بأب دعاء يقال ف الصلاة »6 والنسائئ #/#ه في السهو : ناب نوع:آخر من الدماء » واين ماجة رقم لدنج" ق الدعاء ناقت ذعاء وأ ألثله عل . ألله عله و سكم كلع حد يثه 217 أ تي ١‏ معام رول صلى الله علية وا سلم لبهم من حت لعسة حا 1217 لت

عن عبد الله بن عمرو » عن أ بكر الصديق رضي الله عنه أنه قل لني يك : لمن 0 *' قال : قل" : للبم في م “دي خالا كثيرأ» ولا 0 يغفر الذنوب إلا أنعة ؛ فاغفر' 5 مغفرة من ده 0 أنك أنعة الغفور' الرحي » . سيد 2 0 : حدثنا هاشم بن " القاسم » قال : حدثنا الليث بن” شتف :قال : حدئني إبز :أبي حبيب ؛ “عن أبي الخير عن غبد الله بن مرو عن أني بكر الصديق رضي إل عه أن و : عابني دعاء أدعو به في ص صلاتي قال : قل : اليم إن لت" نشي 'ظفا كير ولا يغفير الذنوبة 0 ا (يه) قال ؛ أبن ذقيق العيد : هن! و الأمر بهذأ الدعاء ف 53 من غير تعيين محله > ولمل الاولى أن يكون ؛ في أحد موطنين : السجود أو ' 1 ساد شعت ل دن ماكله .

البراء بن عازب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ؟5 ل حدثنا أحمد بن علي » قال : ا 1 بكر بن أبي 0 قال : حدثنا عبيد الله بن موسى » عن إسرائيل » عدن أبي إسحاق عن آأبراء » قال : اشترى و بكر م عازب رأحلاً بثلاثة 5 درضما » فقال أَبو بكر ثمر البراء فَلَْحْملهُ » فقال له عازب : اعد تحداثنا كيف صنغت ل سول الله م حين ‏ جما امش ركون يطليُونك »فقال: ار تحلتا والقَوميطلبوناء يخي سراق بماك لجخم "عل رس ل فقلت : هذا الطب قد لحقنا يارسول الله قال : دلا تحمرتن' إن" الله نتناء . فليا أن دناء فكان بيننا قيد” ارمح أو ثلافة قلت هذا الطلب قد لحقنا بأرسول الله » وبكيْت'» فقال :ما 'ينكيك ؟ فقلت : أما والله ما على نفسي ش 0 إشناده مع 0 ننحوه ري قم (ه1) . بعدذهأ ," 1 جم

: أبي » ولكني أبي عليك ء قال : فدعا عليه رسول الله 5 فقال : « اليم اكفناه' 001 : فسأخت به فراسة في الارض إلى بطنبا »فوب عنها » ثم قال : بأحمد قد علقت أ ا هذا علك, فادعو الله 1 ينجيّني مما أنا فيه » فوالله ا على من' ورائي من أطب و هذه كنا تي نخد عتيا نما > انلك عر عل ش إبل وغنمي بكان كذا وكذاء فخذ منبا حاجتك ؛ فقال رسول ٠‏ الله ككل ؛ لا حاجة لنا في إبلك ودعا له رسول الله جل ,. فانطلق عدا إلى أعنيدا به ٠‏ ومضي مول آذ 2 ا حتى قد منا المدينة ليلك ليلا » فتنازعه القوم ألم ينزل عليهء فقال رسول الله ملك ني 1 ل" اليلة على بني التجار أخوال عبد المطلب, ظ 1 - بذلك+ فخر 93 النّاس” حين دخل المديئة في الطريق وعلى الببوت والغامانث الخدم : جاء عمد , جاء رسول الله » 5 أكبر » الله أكبرء جاء عمد » جاء رسول لله كله فنا بار صبح ‏ انطلق » فتزل حيث أمر # حدئنا أحمد بن علي » قال : حدثنا عشبتيتد” الله بن* معاذ اشخاده 0 4 0 الخادي 0 5 ا باب

قال : نا أبي » عن شتعئبكة” » عن أبي إسحاق المتمشدافي غن البراء بنعازب »ء قال : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إبدها لماخرجنا مع رسول الله يلي من مكة إلى المدينة مررانا 0 وقد عطشس رسول الله مياق يم (*) من ل فأتيتة به 5200 حتى رضيت" ٠‏ 15د فذتنا المزه برطي قال بدا القواورف »فتال»: حدثنا تثدثد تدر قال : حدثنا شعبة” » قال : سمعت أنا إسحاق المتداني | - ل : 1 3200 9 ن. عازن يشول ء 1 أقبل وابنو ل الله علق إلى المديئة عه شرااقة” بن مالك ان جعشم قأل : فدعا عليه رسول الله ب 6 قنما رسن كَ فر سه 1 قال اذع الله لي ولا أأضراك . قال ! قدع | الله له . قال: : فعطش أنه رسول الله ولاق » فووا غنم » فقال أبو بكر الصديق رضي ألله عنه : | () الكثبة : بضم الكاف وسكون ألثشاء »؛ وفتح الباء : أي ؛ قدر قدح » وقيل : حلبة خفيفة » ويطلق على القليل من المال واللبن » ا ل ا ل ل ل كل مجتميعع . (65) إسنأده صحيح وأخرجه أحمد رقم (.0) والبخاري لا/رككة1ا . باب هجرة النبي وآصحابه إلى المدينة » ومسلم رقم () (11) مسن مق وان 12-0١‏ فك ع هه 1 حديت عدن وميه محمد ب حمر اشن جعي حو الى ا يعات عن الدر اده ١ .© -‏ ده

'فأخذت” د ؛ فحليت” فيه ارسول اه ا كك كنبة مق" لين » َه به » فشرب" حتى : يت . شجممذ . * حدثنا عثمان بن عمر » قال : حدثيا إسرائيل » عسن أبي إسحاق عن البراء قال : اشترى. أبو بكر رذي الله عنه من أبي راحلا ثلاث : عش" رهما نقال : مر البّراء مله إل ؛ فقال.: لا حتى يرن اك رع 05 الله كان من مكة إلى المدينة » قال : ار تحلنا 6م حدثنا أحمد بن على ” » قال : حدثنا أ: بو لخيثمة »قال : فأختبأنا يمنا وليلتنا حتى قام ظبر 1" ىقال ا فرميت هري ٠»‏ فإذا أنا بصخرة لها بي من 0 | فسويته وفرسّءت لرسول الله مطل 2 فيه قرواة انلك : م بارسول أله ش (16) إستناده صحيح » وأخر جه أحمد في 51 نف ركم فده والبخاري ار > 4ماق الانبياء 2 علامات البو ف الإسلام و ا ف 0 ال ل 0 واصحابه إلى الدحة » وملم رق 5.0.51 ) في الزهد والر قائق باب في حديث الهخرة ههن حديث زهير بن معاوية وإسرائيل وشعبة ويوسف بن إسحاق » عن ابيإسحاق ؛ عن البراء. () وفي روابة اسرائيل عند احمد والبخاري : حتى , أظهرنا » أي ذخلنا في وقت الظهر » وللبخاري ومسسلم في رواية زهير بن معاؤية وغيره: حتى خام كالم الظهيرة + ائ: : نصف النهار » وسمي قائمآ » لان الظل نظهر حينثئذ فكأنه وأقف .

أنا 95 0 ويك من ده 11 اردت » فقات 57 ب أغلام ؟ فقال: : أرجل من قريش» فعرفته » فقلت : هل ثي ف غتمك هن انلدي لماي اسك نا؟!*"ا قال : نعم . فأمرته فاعتمل (*” "!شأة من الغنم “ثم أمرئه بنفض ضر عبا 3 ثم ماله بنفضٍ حكفنيه من الغبار 34 فحلب لي كُثيَة من بن » ومعي إداوة على فها _خرقة.» فصببت“ الماء على اللبن حتى 0 آ « صتلانته اك 56 1 أ 2 إثر امه 4 !| | لالم 3 أ د 5ه 1 أ د ل 21 هَ 9 سمه 5-7 ل نهو نا 1 حي اوسباءدة 0 يي فو للها ؟ تع عه 2 2 7 0 ا و 59 ١ :‏ د اانا 000 جعشم القل لوعن أ ٠‏ فقأت ٠:‏ هذا ااطلب د كد اس 8 (عند) وقع في البخاري ومسملم فانطلقت انفض ن ما حوله »© ومعنى النفض هنا : الحراسة »© يقال : نفضت المكان : إذا نظرت جميع مافيه ٠‏ (جدعد) قال الحافظ : الظاهر ان مراده بهذا الاستفهام : ات اذن .بكي الخلب ل :يمن بك على اتدل الخنياقة - وبهذا التقرين بد قم التساول :1 : للئع 41* 2 ا ا عن م ا ا العسام لذلك , 00 انه ذاه أخي_ ا به أو أقه لهعاهعا مامت َك د ا احا و ع ر جلها 21 تفحد يد الما افا اببس جه كن سيد . ل .1 سه قل لحمتا بأ ل إلله ذقال لاز ٠ن‏ أن ١‏ ألله معأ معنأ ) فامأ دنا دعا.

عليه رسول الله : فسا فرسه في الأرض ا شواثسب عنة ع وقال : يعمد قل علمت ل هذا غلك فادع لله أن يَخَلْصي ما أنا فيه » ولك علء لأعيين على من' ورا وهذه ه كنانتي لد سنا نوا م على إبلي وغاماني يمكان كذا 52 » فخن منها داجتتك . قال : لا حاجة لي في | بلك فقدمنا المدينة ليلا » فتنازعوه أيهم يفول عليه » فقال : 0 ٠‏ عبني التجار أخوال عبد الب أ ارم بذلك , فصعد الرجال 0-5 والنساء ذ فوق ق الببوت ؛ و د نهر ق ٠‏ الغلمان و | لخدم 2 ف ااطرية |5 1 أغى . | : اه 5 ْ 0 7 1 ع مادم نا 3 ع الى حدق انا بيد ف 0 د ا [ تفي - : أبو برزة وأبو كبشة عن أبي بكر الصديق ار 5" س حدثنا أحمد بن على ؛ قال : حدثنا عتبتيئد” الله القواريري :(55) أإسناده صحيح توبة هو أبن أبن الأسد العنبري : و كيه أن المور”ع بضم اميم وفتح الواو وتشدبيد الراء الكنووة تقنية مسين ‏ حتال . الصحيحين » وأخرجه أحمد في المسند رقم (24) من حداندث شعبة عن توبئة العثبري عن أبي سوار ( وهو عبد الله بن قدامة ) عن ابي برزة الأسلمي واحرجه المساني لازاه 6ه ٠‏ ف التحرم باب الحكم فيمن سب النبي ١‏ له يشر 1 يبب

قال : حدثنا معاذ” بن * معاذر قال لقنا ا 5 العتتكبري » عن عي الله بن قثدامة بن عتنزاة 25 م م ليا َه عن أبي بر'زة الأسامي قال : . أغلظ د جل لأبي بكر قا ل : فكدات أقثله » قال : : فأنتبرني . أبو بكر ؛ وقال : إن هذا ليس لأحد [ . الأرسول اش يلق . شيبة » قال : حدثنا عُنتدر » عن شعبة » عن عمرو بن ”مركة » عن “تحميد .8 . و د 1. ؛ ١‏ د ا بي ا ا 08 في برزة : آنل 28 اعنط دي بحن ري أئلهة هيه م فرد عليه 0 أبو برزة : ألا ارت عقد؟ قال فانتيرة 2 . وقال له :أ أما إنها بست لأحد , بعد دسول الله وق . صلي الله عليه وسلم من حديث معاذ بن معاذ. عن شعبة به » وصححه الحاكم 0/1 ظ”2ظ2 وأقره الذهبي . ْ 3 رجاله ثقات وهو مكرر ما قبله » وأخرحه النسائي /ا/ امن 0 ال يا قاد حبفعك اباانمن دوعو حويسة بن هلال ) نحدث عر عن أبي برزة قال انس على أبي بكر . . . وأخرجه أحمد بر قم (61) والنسائي لا/.١١‏ »© وأبو داأود رقم (491) من حديث يولس .2 ابن عبد 6 عم حسة ين ملال:© يعن فيط الله رن مط قاين الغبخين اننه -حد نهم عن أبي برزة الاسلمي ٠.ءوسسلدهة‏ حيك ٠.‏ 0 7 (14) أسناده قوى . سالمهو أبن أب يالجعدالغطفاني الأشجعىمولاهم

أبو معاوية » عن الأعمش » عن عمر بن مشركة » عن سالم عن ألي برذة قال : تغيظ أبو بكر على رجل » فقلت' + إن ن أمر كني بذلك. قال ؛ امل اننا 5 ١‏ نعم . قال : فوالله لأذهب عظلم” كلمتي آتي قلت' غضبه , ثم قال + مأ كانت بالاحد بعد وسول الله مك . ظ ل حدثنا 52050000 : حدقننا محمد بن إسحاق البتلئخي 0 حداثنا حاء ب4* 3 ٠ه‏ م ع قال : حعدثنا عئي!؛ أي ل 3 لي شت سس ذا لمعنه لشبات اه تن تسسل د عن أبي راشد الحثبث ر>اني 0 ا ل ري ا 1ت ٠ 00 8‏ من حدلث. سالم بن أبي الجعد وأبي البختري (-واسمه سعيد بن فيروز ) عن ابي برزة الأسلمي . اك | سا اسك رن الحا بتارو يفرع تسترق ةا لاعس 1 ليس بالقوي» و قالالدار قطني : متروك؛ وقال!بن عدي »أحاديثه كلهالا بتابعه عليها الثنات + وكد عدوا هذا الحفيت من متكراتة + يوعد لله بن سر هو الحبراني الحمصي ضعفه يحيى بن شعيد وفيره وقال النسائي : السو ابثنة © او كال ابو حاتم والدار قطني ديك الحقيها » وقال 1 إداود * ليسسن بالقوى ي ٠‏ وأبو كبشة مختلف في اسمه » فعال أبن حبان فى ترجمة عبد الله بن ابي كبشة من « الثقات » اسم ابي كنشة الانمارى سعيد. أبن عمرو * وقال غيره : نزل الشبام » واسمه عمرو بن سعيد » وقيل : عمير 4؛ وقيل :عامر © وقيل : سليم ؛ وقال أبو أحمد الحاكم : له صحبة دارع له عمير إن بسعيك 6روكذا جوم ابه الرملي :4 بوي لغبلا ف أسمه البخارى يمن أسيية عي لي سينا 00 ٠.‏ (عد) حاء 5 حا . 5614 1 8 للع 1

شيئأ 3 جشتا 5 ليرا 006 من الثار 0 أنس بن مالك عن أبي بكر رضي الله عنهما . وعلي بن قرين عن جارية بن هرم فأسقطا آبا راشد الحبراتي . >» إسناده صحيح وصححه ابن حبان والحاكم والدار قطني‎ )/:( ١ 0 ا‎ أبن سلمة .. وأخرجه أحمد رقم (095) والنسائي ه/رما © 9؟ ف الزكاة‎ . باجةاركاة الي هج ديك إلى ادل الملكر بن مرا دن جاه بن قال‎ وأخرخة زو داوة وم (/1511 ) في الركاة باب ني زكاة السائمة ؛ وأالحا لحاكم‎ ,. د 3 55 من حخدلث موسى بن أسماعيل عن حماد بن سلمة‎ ./1 وأخرجه الحاكم ؛ والدار قطني ص 258.5 من. حدبث النضم بن‎ 1 ار‎ » مطولا ومختصراً سند وإاحد ل 0 الأنصاروى:‎ حدثني أبي » حدثني ثمامة بن عبد الله أن انسآ حدثه أن أبا بكر كتب له هذا‎ الكتاب لما وجهه إلى البحرين ... انظر صحيح البخاري كتاب الزكاة باب‎ العرض في الزكاة » وباب لابجمع بين متفرق »؛ ولا بفرق بن مجتمع » وباب‎ ما كان من خليطين »© فانهما بتراجعان بينهما بالسوية » وباب من بلغت‎ عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده »© وباب زكاة الغنم » وباب لاتؤّخذ‎ في الصدقة هرمة » ولا ذات عور © ولا تيس إلآاما شاء المصدق © وكتاب‎ الشركة ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة؛‎ - 111 م

اح د كنا الور حماد بن مكلتية قال ٠‏ الخد أن آنا مك الم عه الء ا اس اس اد ل 2 000 هذه ة رائض الصدقة ابي ' فرآض رسول ل ٠‏ فشن ا 2 فيأ دفن حمس وعشرين من ألإبل في حمس ذود شاأة 2 0 7 ' كا .اسه ا وتم ب ا ا نا - ععاا. (*)1 هه و- الخضتا اتسا وو لسار إل 4 ققيوا ااه خخاضى ١ف‏ “سر ه قإيدة ل ©21٠٠‏ مسي 3 ا ١‏ 0200 وثلانين » فإن لم حكن أبئة مخاض » فاين ليون ذكر , فإذا وكتاب ألا 210 إل :كاج 0520 لخي هد اديه 2 5 1 دوه وثتاب الحيل باب الر. ا ل ا ل لك (عد) بفتح الميم والخاء وهي ألتي أتى عليها الحول ودخلتب الثاني» والمخاض ' ١‏ ألساضل ١‏ رق بش و سس رزيل بحرن 7 وآين اللبون : هو الذي اتى عليه حولان » وصارت امه لبون بوضع الحمل » ووصفه بالذكورة للتأكيد . ش والحنة 1 بكسر الحاء وتشديد القاف : . وكرواكة بفعنى مطرواكة فعولة بمعنى مفعولة »6 والمراد الها يلوف ان يطرقها الفحل , والحذعة » بفتح الجيم والنبال : وهي التي أتى عليها أربع سئين . :هي 1 ف أتت عليها ثلاث ع 1١9‏ سه

6 حم 5 2 جا 5 ُ 1 لنت 0 وستين » ففيهأ 'جذاعة إلى خمس وسبعين » سس 3 5 1 ٠‏ ا 3 7 و 58 7 . ” 85 و واحدأ وسعين » فعدماأ |حقتان 0 وقةأ الفحل إلى عشر بين ومائة» ١ .َ‏ ا شاه 1 فاذا زادت على عشرين ومائة) ففي كل أربعين ابنة لبون » وثي ٠‏ ف وال 3 000 يا 9و ٠.‏ 6 5 م كل خمسين حقية” » فاذا تباي أسئان ال بل في فرائض الصد قات , عر 51 . ى 5 0 - مت 0 1 0 5 15 0 ره 6 :- قن" بلغه عتذه صدقة أ لخد عة » وليست عنذه جذذاعة » وعندذه ذا ا 0 ا © اعم 5 | حقية اننا 5 أمنه الحقة » و تحعل معبا ساتار له » أو عشرون مهما » ومن يأف عنده صدقة المقة » ليست عنده سقة وعزلده حد عة فانها قبل أمئهء ف يعطيه المصدق عش ريت 8 الو نا 0 تفيل" منه” ٠‏ وجعل معبا انان نالسر إله > أو عشرون درهماً ومن 5 مه علدقة اق ونه م #0 واه ع “*ويى و : 2 و لست عنده إلا ع4 , فأ 8 تقل منه وبعطه المحدقف عشر نل درهماً أو ا ومن بلغت صدقته أبنة ليون »2 ولبست عنده - وعنذةه انه عاض + فانم ' 1 تالاضن هنا :.كاتان إن وعد أت [ 1 كة .و أي ١‏ ق م دل >5 مسند أبي بكر ملم