مسند أبي بكر الصديق لأحمد بن علي المروزي PDF

5 ل 0 7 59 وسبعمئة 7 | كتسسة محمد بن , عبف الله بن أجيد بن الحب وجاء في الزاوية برع من الورقة (00) وج أولاما مه سماعاً ١‏ لي أ د ل زيب بن اعد مد ارم بيه واه ا المقد بها م الئل بي طم 0 ال ير ليلة 1 1 إغلايا | ل أ 0 ا لكل خفن م 4 سيف ما وود د لي 1 . حير محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن احمد اللقددسي ش عفا أبله عنه وجاء في الزاوية اليمنى من الورقة لول 2520000 ظ ؟- شخ ليبن الفشل ب علي دمي » وبسمه كله بر :وف الزاوية اليمنى من الورقة (٠م)‏ وجه ثاني : إلى هنا سمم تمد بن على ا 7 5 3 --1-

و 0 ا 8 ايسى' من الورة 7 رقة 6د و9 جه از 1 3 سه من هنا 1

0 0 و٠ه»‏ الدولة منصور » وسمع معه موف افتاه بقراءة علي بن بقاء ن خمد الو, أي عل الث بخ أبى الما محرد أل ذ الى زرافل كت يةهة لفاسم علي بن محمد الفارسي وذلك في 0 ع شن سن اتاو رين دار مين وساف ود براه على يه عي بن مد الرحي بقراة الخ الاج م امسر !! نج الموارس ‏ ط إد لح كرم د كسها ! الذزما طارق فوت ن الفر شى ح- وت نصارى ءنسهة كب ركه 96 2-7 20 يو ةفك نا 2 لسسع لو ل ا ا التنوخي المعري وهذا خطه في جمادى الأولى من شنة ست وستين وخمسعئة بنصر + سمع الجزء كله على الشيخ الأجل أبي صادق مرشد بن بحيى أبن القاسم امك دي ى خرسه ألله وهو مسند أبي بكر تكماله الشسيوخ” أبو عبد الله تمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي الشاهد وابناه يحيى وإبراهيم » وأنو عبد الرحمن ٠٠٠‏ بن الحسين الفقيه المالكي وولده أبو البركات فحن جيرف ال 6 وآبو زيد مد بن غيد الك بم الحلي ؟ وأبو الطاهر عبد اع ا ل ل ا 0 النحاس » وابنة أبو خمد عبد الله » وأبو بو الحسن على بن مد بن علي الرضى وابئه أيو عند الله وعد المنعم ١‏ بن المسلم الصعيدي » وإبراهيم ك1 ند اضرم هيد ازاني وولده ا عزن , الحسن , 6 وأو الحسن

علي ن ابو فسن الما وى اعد , على بن جعفر الأنصاري ؛ وأبو الجود بن هبة الله الخامي ؛ وعبد السيد بن مكي الصقلي » وأبو الذكر عبد السلام بن المشرف الدلال » وقضيل بن إبراهيم القيم » وأبو علي الحسين بن ن حميد الحموي » وحمد بن عتيق القيسم » وعلى بن فرج قيهِ 2 . المصحف » وعشير بن عبد الله الاسكندراني » وعلي بن أحمد بن الفتتح.. المزارع ؟ » وشمد بن علي الصقلي الصناديقي » وجعفر بن علي المحاملي ' المقرىء ٠‏ وأبو سعيد بن أبي الكرم البغدادي » وفتاه نحا الاستاذ العفو ندوابي العاسن القد روص بحية العين الفسن 0 .والحسن بن عبد الله الأصبهاني » وعلي بن عبد الوهاب بن كباس ؟ ارارق الوخيد ين يتان ود ررين قالح التاطن واوا تو تيد اضر ونه على بن , عسامة وعلى نن عيد الله البلخي ه بقراءة أججد د بن تمد ين أدب السلفي الأصبها ني 217 عليه ؛ وسمع من 5 الأخير من الأصل عبد الملك بن طاعر المقرىء العفيف : وعبد الواحد بن عسكر بن أ أبي الحسين النجار وذلك في شهر رببع سحيو واس يوي 5 و ين العاص مدن لتكت )1 وهذا السبماع بخطه رحمه الله » كما تع الاب 31 الحقق أحيد راب 3 ]ل مشابهة قاعدة خطه بالسسماع المثبت على صفح عنوإن كتات" المح ب لان جني وهو بخطه: يقينا . ب 55 عه

١١‏ ل 28 3 قال 0 علي + واقاء ادن ن محمد أبو | الى 2 المضر 0" يب الود 0 9- ا ملق وعدن بسي ١‏ : 0 صادق مرشد بن إبحبى بن لقا الذي م 2 . عن على ن حمصة 5 وجحمد ؛ بن ال سين إلنا 5 ال 3 3 0 ١‏ الها 0 ف كك“ سا ش علي 50 از 0 5 0 وعدة 3 ؛ وكا 1 تكد هه ا 1 0 00 ن قي ب مصر مع الثقة والخي + قال السلقي : كا مده مناس ةدم مف 6 لي الذهبي ي بقوله : 1 121 0ه 1 0 9 الذهب» 007 6 95 حمسن الادرة 5 3 0 الغبر ( 0 من :عبر ) اشنا 1 5 ل مترجم / قي «الواني ريات 00 و 5 ووملرات . 0 3 ) مترجم ف نه أغلام النبلاءة / 11 1 طخرة ل ١‏ اا اسصي تدس )ري رطس تراه 00 1 ا 0 متر جم 1 ا أعلام 50 0 وااشذ ات ألذ 0" قد فالسر» ع ل ل واشادرات 00 ذهب 0 الال

هو الشيخ ) العالم التيد | الثقة , برد د الاسكندرية وه 4 ممصم 50 0 0 اك مد بن اعد بن ير هيم بن أجد الرازي ثم المصرَيي الشروطي العدل ١‏ 3 . المعروف بابن الحطاب الذي يقول فيه أبو طاهر السلفي فيما نقلته ان اخطه : لم يك في وقته ته في الدنيا م, يداليه فياطئ الإسناد * . ٠‏ قلت : موا قاس رع وان وأرسنة وات ب واد 5 ش 4411 1 الوم 5 فسبمعه الكثين في سبنا أربعين »و بمدها :سبع أيا الحسن بن علس س البطاقة ؛ وعلي. أبن ربعة » وعلي بن مد الفارسي» . 5 افده الطفال » وأحد بن مد , بن القتعم الحبكيم. ».وأبا الفضل. 2 500000 0 2 وتاج الأأئمة أحمد بن :علي بن هاشم ومحند بن الجسين. . 0 . ين ابن التزجمان وعدد شيواخه سيعة وأر بعو وك 0 00 بن ال 2 بيك له عنهم أبو طاهر ١‏ لستلفي. > وخر ج له أيضا السشداسيات ٠‏ 2 - ا 0 «البداية والنهاية» ) ا ظ ولوق نه عو وين 00 القرطبي + وأبو محد العثما ني لني 0 0 واب لب سيج و الي لاس افق برد ئ و ماوق 4 0 احمد بن إراميم انظر ترجمته في «سيز اعلام | النبلام / 2 0 0 ا ا 1/ /4/ 101011 0-6 +527 900000050) مترجم فيا ير اعلام النبلام' 000 ظ واخلزات الدعب» 0 د 0 5 0 8 :لوفيات. : الأعيان): 0 0 8 «طبقات” ١.الشافعية»‏ 0 ش

بلمدة بالشام على ساحل 50-6 الاق ابد العا صاعب «الدخائر» وهو من . كب المذهب الشافعي المعترة * . تفقه على الفقيه سلطان القدسي » وبرع فصار من كبار ر الأئمة » وتفقه عليه جاعة » منهم العرافي 0 الشحب ودلي قضاء الديا بار المصر 3 ا ابن 6 ته أنو طاهر الستّلفي 230 «١‏ هو صددر الدين أبو طاهر أحد بن عمد بن أحد بن مد بن إراهيم السلنى (كدر السين وفتح اللام) الأصبهاني الإمام الحافظ المتقن الشست أتتهى إليه علو الإسناد » وروى عنه الحفاظ في حياته ‏ وكان أوحد زمائه ف م أأمة ُ 8 نضا سحضييم لت 4 وأعلمهي يمو 5 0غ أنه م ه1١1‏ 1 0 وآنين ايه ل م ااي اماق السبللار فعان الا د ,2 أ.فآقام ١‏ اه الشة. لى. أن توف فيها سنة نبت وسبعين وخمسمئة » وقد جاوز (!) مترجم في «سير أعلام النبلاء» 571 ا «تذكرة الحفاظ» ص 115/8 » و«تاريخ دمشق» ؟/.5/؟ ؛ و «الواني بالوفيات» ١5/5‏ » 8 : و«شذرات الذهب» 2/1 و«وفيات الأعيان» ١//ام‏ »6 و.«طبقات القراء» ا ٠‏ * و«أزهار الريباض» ١‏ ؛ و «طبقات الشافع أ © 1 4 و (م الوافي بالو فيات » /ب/ ١7‏ /

5- أحمد بن طارق ١١‏ هو أحمد بن طارق. بن سئان المحدث العالم أبو الرضا الكر"كي”") ثم البعدادي التاحر الشامي ولد سئنة سبع وعقسين 0100 وسمع عن ضن الفضل: الأرموي » وموهوب بن الجواليقي » وهة الله بن أبي شرمك وكيد بن طراد » واين اح وسعدك الخير وعدة » وسمع بدامشق من ناضر ابن عبد الرحمن النجار 55 القاسيم بن البن وطائفة » و بالثعر . اليه وسصر ن ب رفع ودة ود ف حذء ليوك الأجزاء 5000 020 ال 0 ل الوه عد الشف 0ك ع وي لل يت ١ كت‎ م‎ : ١ , هو كمد بن بوسف بن علي أبو الفضل. العزنوي الحنفي مقرىء ناقل ففيه مفسر ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمئة » وسمع في صغره من أبي بكر قاضي الا رستان » وأبي منصور بن خيرون » وقرأ الروانات على أبي خمد سبط الخياط وأ بي الكرم الشهرزوري وين أبو الحسن السخاوي وأبو عمرو بن الحاجب والكمال !] تلضرمسر فيما ذكره الامام أبو عبد الله بن القصاع » وهو أخبر بذلك » وروىعنه الكمال الضرير: والحافظان ابن خليل والضياء والرشيد العطار » ؤمات ظ بالقاهرة في نصف ربيع الاول سنة تسع وتسعين وخمسمثة ٠‏ 0 في «سيز أعلام النبلاء» ١١7/15‏ . 1 بالسكون رقن كرك ودف قا قتليه اين نقظة والتدرى #دواتنا 0 قفبالتجرر نك '. (9) مترجم قٍِ «شذرات الذهب» 7 7 . «طبقات الغراغ» 1

ا" الذهب» 0 4 14 00 و الحم ظ ارية ان عثل تبلس ء فاستشهد على بد الا ف جادى الأد الى شنة رق وقد نينف على التسعين ظ 0 تر" في سر أعلام النبلاء» 205/18 1 8 «الواق 3 بالو فيات» 1 3 ا الحفاظ» 8 ا ار :

مد بن عبد الله بن أجر(1) ترجه تلميذه الحافظ ابن الجزري يقوله : هو كمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن 1 ان أحمد الي 0 00 شبخنا 00 ومبرز نا الثمف 5 ال 500 لصامت 5 5 5 ا 0000 قبادر به ش أبوه » فأحضره عل ى التقي سليمان وحمد بن يوسف بن ن الممتار » وإسماعيل ين مكتوم ووزيره. ؛ مسنم التتدير بافادة والده » ثم قرأ بنفسه لسع 7 ما لابحد وله يوصف من الكتب والأجزاء وخرج وأفاد » وسمع منه الطلية والحفاظط ك وذيل على كتاب «المختار رة) للحافظ الضياء : فأكمله: م | أجمد على الصحابة » فأحسن فيه ما شاء ؛ وسمع أ[ هن كتن القراءات منها كتاب « المستئير » على الحجار وكتات 0 على ابن خروف أخدنه عنهقراءة وحد ثني بكثير من مسموعاته: وقرأت. عليه كثيراً أ وسمعت » وكان لا يكلم أحدآ » فلذلك قيل له : ٠‏ الصامت + وكآن صنالحا قَأنناً فنعا باليسير متقشفا لا بألف لأحد دري 1 ربما جاء إلى منزلي » » فأسمعني وأسمع أهلي وأولادي » واتهئهءإليه الحفظ في زمانه رجالا ا د الأجزاء ورواتها ٠‏ توي ليلة الأحد الخامس من شوال سنة تسع وثمائين وسبعمئة : ودفن من العد بسفح قاسيون » ولم يخلف بعده مثله ٠‏ ش )١(‏ مترجم في «طبقات القراء» ؟/1/6١‏ 4 هلإ١‏ و «الدرر الكامنة» 5 * 86 : و «ذيل التلكرة الدفافل م 1لا الملحاسن الحسين: ب

أ 0 11 أعاث الأولى | ن و عدن

0 0 3

جز 0 سند أي يحكر الصديق دحي الله نم ابن محند بن على الفاز 2 00 ا الأرىي

اسبو :ا زالعر ارد 0 5 اح ا والحمد لله وصلواته على محمد وآله عمر بن الخطاب عن أبي بكر أخبرنا أبو القاسم علي* بن” محمد بن علي ا“لفار سي قراءةء 2 وأنا أ 8 لص كعد قال : أخسر نا أبو أحمد عبد” الله بن موحمك بن ًُ 2006 1 أل وا ال هد اضااى لل أللك لىء ! صحح بن مجاع الففيه قراءة عليه وأنا أسممب نكما اد ار 714 7 9 0600 : جوام الأحد لأر' بعر بقين” من ربع الأوكل من سنة إحدى وستين وثلاثمئة ء قال : حدثنا أبو بكر أحمد” بن” علي .بن سعيد “لقاضي ١ ١‏ سذةء 5 دون منت من بن أ حدشاابو خيثمة قال : حدنا مر ا 1 الزاغراني كال #بعدثنا مالك بن” السن عن .اين هات + عن مالك ابن أو”'س بن الحكدثثان . 0 ْ ظ 17 اسناده مسيع على قرط الشيخين ابواتعيكمة : هوا وهير رن غوااابن الحم الزهراتي بن" الزلى نسبة إن زهان بن كيه بلى مدن الأزد أبو محمد العصرئ لقة أنضاً وألراء من كوله برلا نوردث» بالفتح قِْ الروابية »© ولو روي بالكسر لصح المعنى أنضاً . ١ 3 ا‎

5 عمر زعنىي الله عنه قال : 8 توافي رسول' اكه م لال او اول رسول الله وله , فجنت أنتاوهذا ع 44 4 ْ ش . 5 يعني العباس, وعلي 7 رضي الله عنيا - تطلب ينا نك من (#د) هكذا رسم في الأصل بغير ألف »© وهو جائر وإن كان الوجه اثباتها » فقد ثبت ذلك في أصول صحيحة عتيقة من كتب الحديث وفيرها / بخطوط علماء اجلاء » لهم قدم راسخ في الله + فق جاء في صحيح البخاري 8/* المطبوع ببولاق طبقا للنسخة اليونينية التي صححها الحافظ البونيني. والعلانة ابن عالك في خلايك اتن عمر وم اعتمر التي صلى الله عليه وسلم قال : أربع”» ف رواية أبي ذر بالنصب وعلئ العين فتحتان»ة. وفي هامش النسخة ثنقلا عن ا : 0 رواينة 0 ذر بعكم نعين وفي البخاري أانضآً */75 : ب « وسمعت ثابت" 507 ؛ وبهامشه : هكذا . ف البوئيعة بضورة المرقوع#وغلية' فشان #.وفيه انقسا #ار/ا* شرح الفتح : «ويجعلون المحرم صفر» وعلق عليه الحافظ بقوله : كذا هو في جميع الاأصول مسن «الصحيحين» قال. النووي : كسان ينبغي أن يكتب . بالآلف »© ولكن على تقدير حذفها لا بد من قراءتها منصوباً » لآنه مصرؤف بلا خلاف . بعني والمشهور عن اللفة الربيعية كثابة المنصوب بغير ألف 2 :فلا بلزم من كتابته بغير ألف أن لا بصرف فيقرأ بالآلف . وقد وقع مثل ذلك » أي : كتابة المنصوب بغير ألف “في أكثر 0 موضع تي «الرسالة» للإمام الشافعي وهي بخط الربيع بن سليمان تلميذه وقد كتبها في حياة الشافعي راجع الفقرات (1954) و (19؟) و (551) و (11[148) و (15854) و(1؟() 5 19490) و ((1991) و (1635) و (1551) و (11/497) بتحقيق العلامة المحدث أحمد محمد شاكر رحمه الله . 1 عم

1 250000 7 : هذا عئان » وعبد أل رحمن بن عوفٍ 4 وسعف والز نس م سل ل: لاحو 4 اده أم'لا ‏ يستأذ نون عليك » فقال : : إن ص هم . قال : ثم مكدث سا ساعة . قال : جاء فقال : هذا العبّاس وعلي رضي الله عنه| بل تأذ نا ان عليك , فقال : إئذن لما » ذلما دخل العياس قال : ذا هيو 0 فض بسني و بين هذا وها حيلدٍ يختصهان ن فمأ أذ فاءء الله على رسولة فق أهِو آل نيلعن . فقال القوم : 0ه انيه نه + [قَضٍ بينم با أمير المؤمنين »وأد حكل واحد منه) من صاحيه » ققد طالت 200 . فْهَال عب رضي الله عنه : نشد ك” 2 الذي بإذ له تقوم السهاه والأرم أتعامون أن رسول الله 2 قأل : الا 000 ه؟ ؟1. ٠‏ قالوا : قد قال ذلك , ثم قال لكر :ذلك قال : فإني أخبر كم عن هذا ألفىء إن الله تارك وتعالى خص نربه م شيم بعطه غيره قال 4 (وماأ أفاء الل على رسولهو ملهم ف ارعت عليه ب همز وقد تهمز © قال الحافظ : وهي روايتنا من طريق أبي ذر . ودرفقاأ !1 | ء هذأ تار عن مرا عدن ارك الجا راد ركاه امح 1ر0