طبقات الرواة عن الإمام سعيد المقبري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٣١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺿﻌﻒ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ")١( . ﻓﻘﺎل أﲪﺪ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: "ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﻪ روى, ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٢( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ ﻣﺪﻳﻨﻰ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ")٤( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ")٥( . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل:"ﻣ ﻷن; ﺑـﻪ ﺑﺄس ﻻ ﻋﻨﺪي وﻫﻮ, ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﻪ روى ﻳـﺮوي ﻻ ﺎﻟﻜـﺎ ﺻﺪوق أو ﺛﻘﺔ ﻋﻦ إﻻ")٦( . ﻓﻘﺎل اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رﺟﺎل ﺿﻤﻦ اﳌﻘﺪﳼ وأورده:" وﺳـﻌﻴﺪ, ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﺳﻤﻊ ﻋﻨﺪﳘﺎ اﳌﻘﱪي")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﳋﻤﺴﲔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎت, اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ, وﻫﻢ رﺑﲈ ﺛﻘﺔ ) ﺑﻌﺪاﳌﺎﺋـﺔ أي واﳋﻤﺴﲔ()ع(")٨( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ)٠١, ( رواﻳﺎت)٨( ﻣﻨ وﺗﻔـﺮد, اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻬﺎ ﺑـ)٧( رواﻳﺎت . )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٣٠٢(. )٢ (ﻋ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﺒﺪاﷲاﻟﻌﻠﻞ: )٢/٦٨٤(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٦/٣٥٢(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٦/٣٥٢(. )٥ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )٠٨ص(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٦/٧٠٢ (. ﻗﻠﺖ: ﳛﻴـﻰ ﻗـﺎل , إﻃﻼﻗﻪ ﻋﲆ ﻟﻴﺲ ﻋﺪي اﺑﻦ ﻛﻼم: " روى ﻗـﺪ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺿﻌﻴﻒ ﺑﴫي وﻫﻮ, أﻣﻴﺔ أﰊ "ﻳﻨﻈﺮ: ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء:)٣/٣٦(. )٧ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رﺟﺎل ﺑﲔ اﳉﻤﻊ: )١/٩٦٣(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٥٢٤ص(.

@@ א ٤١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ رواﻳـــﺎت أرﺑـــﻊ اﻟﺒﺨـــﺎري ﻟـــﻪ أﺧـــﺮج )١(ﻣﺘﺎﺑﻌـــﺔ واﺣـــﺪة رواﻳـــﺔ وﻣـــﺴﻠﻢ , )٢(, وأﺑﻮ داود)٣(واﻟﱰﻣﺬي, )٤( ﰲ وأﲪﺪ, "ﻣﺴﻨﺪه")٥( ﰲ واﻟﺪارﻣﻲ, ّ"ﺳـﻨﻨﻪ")٦( واﻟﻄـﱪي, ﰲ"اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ")٧(ﰲ واﳊﺎﻛﻢ, "اﳌﺴﺘﺪرك")٨(وﻏﲑﻫﻢ . ﲠ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ ﺎأﺣﺎدﻳﺜﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ : ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة أﰊﻗﺎل: , اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖﻳﻘﻮل» ﻣﺎﺋـﺔ ﺧﻠﻘﻬـﺎ ﻳـﻮم اﻟﺮﲪﺔ ﺧﻠﻖ اﷲ إن رﲪﺔ ﻳﻌﻠﻢ ﻓﻠﻮ, واﺣﺪة رﲪﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﺧﻠﻘﻪ ﰲ وأرﺳﻞ, رﲪﺔ وﺗﺴﻌﲔ ﺗﺴﻌﺎ ﻋﻨﺪه ﻓﺄﻣﺴﻚ, ﱂ اﻟﺮﲪﺔ ﻣﻦ اﷲ ﻋﻨﺪ اﻟﺬي ﺑﻜﻞ اﻟﻜﺎﻓﺮ اﻟـﺬي ﺑﻜـﻞ اﳌـﺆﻣﻦ ﻳﻌﻠـﻢ وﻟـﻮ, اﳉﻨـﺔ ﻣﻦ ﻳﻴﺌﺲ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻳﺄﻣﻦ ﱂ اﻟﻌﺬاب ﻣﻦ اﷲ ﻋﻨﺪ«)٩( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ اﷲ رﺳـﻮل أن, ﻗﺎل»ﻓﻘﺮﻧﺎ ﻗﺮﻧﺎ, آدم ﺑﻨﻲ ﻗﺮون ﺧﲑ ﻣﻦ ًﺑﻌﺜﺖ ﻛﻨـﺖ اﻟـﺬي اﻟﻘـﺮن ﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﺣﺘﻰ, )١ (اﻟﺒﺨـــــــــﺎري ﺻـــــــــﺤﻴﺢ )١/١٣( ح)٩٩), (٤/٩٨١( ح)٧٥٥٣), (٨/٠٩( ح)٤٢٤٦), (٨/٩٩( ح)٩٦٤٦( )٨/٧١١( ح)٠٧٥٦(. )٢ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ)١/٧٨( ح)٠٨(. )٣ (داودﺳﻨﻦ أﰊ: )٣/٨٩٢( ح)١٧٥٣(. )٤ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٣/٦٠٦ ( ح)٥٢٣١(. )٥ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤١/٠٩١( ح)٢٩٤٨(. )٦ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: )٣/٨٨٧١( ح)٢٦٧٢(. )٧ (ﻋﻤﺮ ﻣﺴﻨﺪ اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٢/١٩٧( ح)١١١٤( ﻣـﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺢ ﰲ واﳊﺪﻳﺚ: )٤/٩٨٢٢( ح)٥٨٩٢( أﺑ ﻋﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء رواﻳﺔ ﻫﺮﻳﺮةﻣﻦ أﰊ ﻋﻦ ﻴﻪ. )٨ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )١/٨٩٤( ح)٦٨٢١(. )٩ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٨/٩٩( ح)٩٦٤٦(.

@@ א ٥١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻓﻴﻪ«)١( . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ: ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو أﰊ ﺑﻦ و ﻫﺮﻳﺮة أﰊﻗﺎل أﻧﻪ : ﻗـﺎل? اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ﻳـﻮم ﺑـﺸﻔﺎﻋﺘﻚ اﻟﻨﺎس أﺳﻌﺪ ﻣﻦ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻗﻴﻞ اﷲ رﺳﻮل :» ﳌﺎ ﻣﻨﻚ أول أﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻦ ﻳﺴﺄﻟﻨﻲ ﻻ أن ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﻳﺎ ﻇﻨﻨﺖ ﻟﻘﺪ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻲ اﻟﻨﺎس أﺳﻌﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﺣﺮﺻﻚ ﻣﻦ رأﻳﺖ إﻻ إﻟـﻪ ﻻ ﻗـﺎل ﻣﻦ, ﻧﻔﺴﻪ أو, ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺼﺎ, ًاﷲ«)٢( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: "ﻋﻨﻪ اﳌﻄﻠﺐ ﻣﻮﱃ ﻋﻤﺮو أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻪ ﺗﻔﺮد")٣( . اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻋﻤـﺮو ﻋﻦ : رﺳـﻮل أن اﷲﻗﺎل: "ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻳﻘﻮل: ﺟﺰاء ﻋﻨﺪي اﳌﺆﻣﻦ ﻟﻌﺒﺪي ﻣـﻦﻣﺎ ﺻﻔﻴﻪ ﻗﺒﻀﺖ إذا, َِّ أﻫـﻞ اﳉﻨﺔ إﻻ, اﺣﺘﺴﺒﻪ ﺛﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ")٤( . اﳋــﺎﻣﺲ اﳊــﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋــﻦ, اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ أﰊ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ, ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ ﻫﺮﻳﺮة ,ﻗـﺎل : اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﻤﻌﺖﻳﻘـﻮل:" ﻳﻘـﻮل اﷲ إن : ﻋـﻦ اﻟـﴩﻛﺎء أﻏﻨـﻰ أﻧـﺎ اﻟﴩك, ﻋﻤﻠﻪ ﻟﻠﺬي وﻫﻮ, ﺑﺮيء ﻣﻨﻪ ﻓﺄﻧﺎ, ﻏﲑي ﻓﻴﻪ ﻓﺄﴍك ﻋﻤﻼ ﻋﻤﻞ ﻓﻤﻦ")٥( . اﻟﺴﺎدس اﳊﺪﻳﺚ : ﻫﺮﻳـﺮةﻋـﻦ أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ, ﻋﻤـﺮو أﰊ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو , ﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖﻳﻘﻮل» ﻛـﻞ ﻋﻨـﻪ ذﻟـﻚ ﻳﻜﻔﺮ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﺴﻘﻢ ﻋﺒﺪه ﻟﻴﺒﺘﲇ اﷲ إن ذﻧﺐ«)٦( . )١ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٩٨١( ح)٧٥٥٣(. )٢ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )١/١٣( ح)٩٩), (٨/٧١١( ح)٠٧٥٦(. )٣ (واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف: )٥/٩٩١(. )٤ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٨/٠٩( ح)٤٢٤٦(. )٥ (ﻋﻤﺮ ﻣﺴﻨﺪ اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٢/١٩٧(. )٦ (ﻟﻠﺤـﺎﻛﻢ اﻟـﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋـﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )١/٨٩٤( ح)٦٨٢١(. اﳊـﺎﻛﻢ ﻗـﺎل: " ﻋـﲆ ﺻـﺤﻴﺢ ﺣـﺪﻳﺚ ﻫـﺬا =Õ

@@ א ٦١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟــﺴﺎﺑﻊ اﳊــﺪﻳﺚ : ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﻋــﻦ , ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ ﻗــﺎل : , ﺳــﻤﻌﺖ اﷲ رﺳــﻮل ﻳﻘــﻮل » اﷲ إنﻳﻘــﻮل : ﺧــﲑ ﻛــﻞ ﺑﻤﻨﺰﻟــﺔ ﻋﻨــﺪي اﳌــﺆﻣﻦ ﻋﺒــﺪي إن, ﺟﻨﺒﻴﻪ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ أﻧﺰع وأﻧﺎ ﳛﻤﺪﲏ«)١( . EFE: ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻣﻮﱃ, اﳌﴫي اﳊﺎرث أﺑﻮ, اﻟﻔﻬﻤﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺚ وﻗﻴــﻞ , ﻣــﺴﺎﻓﺮ ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ : ﺑــﻦ ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺟــﺪ ﻇــﺎﻋﻦ ﺑــﻦ ﺛﺎﺑــﺖ اﺑــﻦ ﻣــﻮﱃ ﻣﺴﺎﻓﺮ)٢( . ﻓﻘــﺎل زرﻋــﺔ أﺑــﻮ ﻋﻨــﻪ ُــﺳﺌﻞ : "ﺻــﺪوق "ﻟــﻪ ﻓﻘﻴــﻞ : ﻗــﺎلﳛــ ? ﺑﺤﺪﻳﺜــﻪ ﺘﺞ: " أي ََِْﻟﻌﻤﺮي ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "اﳌﴫي ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ اﳌﻔﻀﻞ ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ّّاﻟﻠﻴﺚ ")٤( . ﻓﻘــﺎل اﻟــﺼﺤﻴﺤﲔ رﺟــﺎل ﺿــﻤﻦ اﳌﻘــﺪﳼ وأورده: " وﺳــﻌﻴﺪ, اﻟﺰﻫــﺮي ﺳــﻤﻊ ﻋﻨﺪﳘﺎ واﺣﺪ وﻏﲑ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, اﳌﻘﱪي")٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ا ﻣـﻦ, ﻣـﺸﻬﻮر إﻣﺎم, ﻓﻘﻴﻪ, ﺛﺒﺖ, ﺛﻘﺔ ﺷـﻌﺒﺎن ﰲ ﻣـﺎت, ﻟـﺴﺎﺑﻌﺔ وﺳﺒﻌﲔ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ)ﻫـ٥٧١( )ع(")٦( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال : = ﳜﺮﺟﺎه وﱂ, اﻟﺸﻴﺨﲔ ﴍط". )١ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤١/٠٩١( ح)٢٩٤٨(ﺟﻴﺪ وإﺳﻨﺎده., )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤٢/٥٥٢(. )٣ (ﻻ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺣﺎﺗﻢاﳉﺮح أﰊ ﺑﻦ: )٧/٠٨١(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٧/٠٨١(. )٥ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رﺟﺎل ﺑﲔ اﳉﻤﻊ: )٢/٣٣٤(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٤٦٤ص(.

@@ א ٧١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ • ?اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﰲ ذﺋـﺐ أﰊ اﺑـﻦ أو ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﻟﻴﺚ أﺛﺒﺖ أﳞﲈ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺳﺌﻞ ﻗﺎل: "ﺛﺒﺖ ﻛﻼﳘﺎ")١(. رواﻳﺔ ﰲ وﻗﺎل: "اﳌﻘﱪي ﻋﻦ روى ﻣﻦ أﺛﺒﺖ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ")٢( • اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ وﻗﺎل :"اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﺛﺒﺘﺎن ذﺋﺐ أﰊ واﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ")٣( . • أﲪﺪ وﻗﺎل: "أﺻﺢ اﻟﻨﺎس ًﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻘﱪي ﻟﻴـﺚ ﺑـﻦ, ﺳـﻌﺪ ﺟﺪا ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺛﺒﺖ ﻫﻮ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ وﻣﺎ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ روى ﻣﺎ ٌِﻳﻔﺼﻞ ")٤( . • ﻟﻪ ﻓﻘﻴﻞ ﻣﺮة ُوﺳﺌﻞ : أو, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ﻓﻘﺎل? اﳌﻘﱪي: " أﺣـﺐ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ وﻟﻴﺚ, أﺑﻴﻪ ﺳﲈع ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﺧﺘﻠﻂ ﻋﺠﻼن اﺑﻦ اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ﻳﺮوي ﻓﻴﲈ ﻣﻨﻬﻢ إﱄ")٥(. • اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل:" :ﻋـﻦ ﻋﻄـﺎء ﻋـﻦ ﻓﻌﻨﺪه, زﻣﺎﻧﻪ ﰲ ﻋﺎﻟﻴﺎ إﺳﻨﺎدا اﻟﻠﻴﺚ روى ًًﻗﺪ اﳌ وﻋﻦ, ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ وﻋﻦ, ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﻠﻴﻜﺔ أﰊ اﺑﻦ وﻋﻦ, ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋـﻦ ﻘﱪي زﻣﺎﻧﻪ ﰲ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺎ أﻋﲆ اﻟﻨﻤﻂ وﻫﺬا, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ")٦( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ : ﻟﻪ)٩٣ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٠٣, ( اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﰲ ﺧﺎﻟﻒ)٦, ( اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﰲ اﻟﻨـﺎس أﺛﺒـﺖ ﻟﻜﻮﻧـﻪ; ﻟﻠـﺼﻮاب ورﺟﺤـﺖ ُﱢرواﻳـﺎت ﺑـ وﺗﻔﺮد)٣١ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٥( أﺣﺪﳘ أو اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﰲ ﺎرواﻳﺎت . )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٦٤٢(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٧/٠٨١(. )٣ (اﻟﺪ ﻧﻮر ت, رﺟﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ﻋﱰﴍح ﻳﻦ: )٢/٨٧٤(. )٤ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )١/٠٥٣(. )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٤١/٤٢٥(. )٦ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ: )٨/٩٥١(.

@@ א ٨١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺒﺨــﺎري ﻟــﻪ أﺧــﺮج )١(وﻣــﺴﻠﻢ , )٢(داود وأﺑــﻮ , )٣(واﻟﱰﻣــﺬي , )٤(واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ , )٥(, ﻣﺎﺟــﻪ واﺑــﻦ )٦( ﰲ وأﲪــﺪ , "ﻣــﺴﻨﺪه ")٧( ﰲ ﺳــﻼم ﺑــﻦ واﻟﻘﺎﺳــﻢ , "اﻟﻘــﺮآن ﻓــﻀﺎﺋﻞ ")٨(, ﰲ اﻟﺸﺎﳾ ﻛﻠﻴﺐ ﺑﻦ واﳍﻴﺜﻢ"ﻣـﺴﻨﺪه")٩( ﰲ واﻟﻄـﱪاﲏ, "اﻷوﺳـﻂ اﳌﻌﺠـﻢ")٠١( واﺑـﻦ ﺳــﻤﻌﻮن)١١( ﰲ "أﻣﺎﻟﻴــﻪ")١(ﰲ واﳊــﺎﻛﻢ , "اﳌــﺴﺘﺪرك")٢( ﰲ واﻟﻸﻟﻜــﺎﺋﻲ, " ﻛﺮاﻣــﺎت )١ (اﻟﺒﺨـــــــــــﺎري ﺻـــــــــــﺤﻴﺢ: )١/٣٢( ح)٣٦), (١/٢٣( ح)٤٠١), (٢/٥٨( ح)٤١٣١), (٤/٩٩( ح)٩٦١٣), (٥/١١١( ح)٤١١٤), (٥/٠٧١( ح)٢٧٣٤), (٦/٢٨١( ح)١٨٩٤), (٨/٧( ح)٦٩٩٥), (٨/٠١( ح)٧١٠٦), (٨/١١( ح)٩١٠٦), (٨/٢٧١( ح)٩٣٨٦(. )٢ (ﻣــــــﺴﻠﻢ ﺻــــــﺤﻴﺢ: )١/٤٣١( ح)٢٥١), (١/٦٣١( ح)٥٥١), (٢/٢٠٧( ح)٤١٠١), (٢/٤١٧( ح)٠٣٠١), (٢/٧٢٧( ح)٢٥٠١), (٢/٧٧٩( ح)٩٣٣١), (٢/٧٨٩( ح)٤٥٣١), (٢/٢٠٠١( ح)٤٧٣١), (٣/٢٥٣١( ح)٨٤), (٣/٧٨٣١( ح)٥٦٧١ ),(٣/١٠٥١( ح)٥٨٨١), (٣/٦٨٣١( ح)٤٦٧١), (٤/٨٠٠٢( ح)١٠٦٢), (٤/٩٨٠٢( ح)٤٢٧٢), (٤/٥٧١٢( ح)٦٢٨٢(. )٣ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )٢/٢٩( ح)٨٤٥١), (٢/٦٢١( ح)٧٦٦١), (٤/٤٧٢( ح)٦٩٨٤(. )٤ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٣/٣٤( ح)٥٦٦), (٤/٧٨٥( ح)٤٧٣٢), (٥/٨١٧( ح)٤١٩٣(. )٥ (اﻟﻨـــــــﺴﺎﺋﻲ ﺳـــــــﻨﻦ : )٣/٩٥١( ح)٥١٥١), (٥/٦٨( ح)٤٧٥٢), (٦/٦١( ح)٣٢١٣), (٨/٣٦٢( ح)٧٦٤٥(. )٦ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: )١/٩٤٤( ح)٢٠٤١), (٢/١٦٢١( ح)٧٣٨٣(. )٧ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤١/٨٨١( ح)٧٨٤٨), (٠٢/٨٢١( ح)٣٠٧٢١(. )٨ (ﺳﻼم ﺑﻦ ﻟﻠﻘﺎﺳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ: )ص:٦٨٣(. )٩ (ﻟﻠﺸﺎﳾ اﳌﺴﻨﺪ: )٢/٩١٣( ح)١٠٩(. )٠١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢/٩٦٣( ح)٥٥٢٢), (٨/٨٩٢( ح)٨٨٦٨(. )١١ (ﻋـﻦ روى, ﺳـﻤﻌﻮن ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف, اﻟﻮاﻋﻆ اﳊﺴﲔ أﺑﻮ, إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺲ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ وﻋﻨـﻪ, وﻏـﲑﻫﻢ اﳌﺨﺮﻣـﻲ ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وأﲪﺪ, اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ داود أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ وﻏﲑﻫﻢ, اﻟﻄﺎﻫﺮي ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ, اﳋﻼل. ﺛﻘﺔ اﳋـﺎﻃﺮﻛﺎن وﴎﻋـﺔ واﳊﻜﻤـﺔ ﺑـﺎﻟﻮﻋﻆ اﺷـﺘﻬﺮ, اﻷﻋﻴﺎن ﻣﻦ. , ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٧٨٣ (. ﻳﻨﻈــﺮ : ﺑﻐــﺪاد ﺗــﺎرﻳﺦ : )٢/٥٩ (واﻟﻜﻨــﻰ اﻷﺳــﲈء ﰲ واﳌﺨﺘﻠــﻒ اﳌﺆﺗﻠــﻒ ﻋــﻦ اﻻرﺗﻴــﺎب رﻓــﻊ ﰲ اﻹﻛــﲈل , =Õ

@@ א ٩١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻷوﻟﻴﺎء")٣( ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ, "اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ")٤( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, اﻟﻠﻴـﺚ ﻋﻦ , أﻧﻪ ﻳﻘـﻮل ﺳـﻤﻌﻪ: اﻟﻨﺒـﻲ ﻗـﺎل :»ﻳﺜـﺮب وﻻ ﻓﻠﻴﺠﻠـﺪﻫﺎ, زﻧﺎﻫـﺎ ﻓﺘﺒـﲔ اﻷﻣـﺔ زﻧـﺖ ّإذا, ﺛﻢ إن ﺷﻌﺮزﻧﺖ ﻣﻦ ﺑﺤﺒﻞ وﻟﻮ ﻓﻠﻴﺒﻌﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ زﻧﺖ إن ﺛﻢ, ﻳﺜﺮب وﻻ ﻓﻠﻴﺠﻠﺪﻫﺎ«)٥( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻓﺮواه)٦(إﺳﺤﺎق ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, )٧(ﺟـﺮﻳﺞ ﺑـﻦ وﻋﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ, )٨(, ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ وأﻳﻮب)٩(أﻣﻴـﺔ ﺑـﻦ وإﺳـﲈﻋﻴﻞ, )٠١(زﻳـﺪ ﺑـﻦ وأﺳـﺎﻣﺔ, )١١( ﺑـﻦ وﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ, إﺳﺤﺎق)٢١(ذﺋ أﰊ واﺑﻦ, ﺐ)١(ﻋﺠـﻼن ﺑـﻦ وﳏﻤﺪ, )٢(اﻟﻌﻤـﺮي ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ وﻋﺒـﺪاﷲ, )٣(, = واﻷﻧﺴﺎب: )٤/٢٦٣(. )١ (اﻟﻮاﻋﻆ ﺳﻤﻌﻮن اﺑﻦ أﻣﺎﱄ)ص:٩٥١( ح)٢٢١( )٢ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٢/٣٦٤( ح)٧٩٥٣(. )٣ (ﻟﻸﻟﻜﺎﺋﻲ اﻷوﻟﻴﺎء ﻛﺮاﻣﺎت: )٩/٢١١( ح)٦٥(. )٤ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ: )٦/٥٠١(. )٥ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٨/٢٧١( ح)٩٣٨٦(. )٦ (اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١(. )٧ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ داود أﺑﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٤/٠٦١( ح)١٧٤٤(. )٨ (وأﺷ, رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ اﻟﻌﻠﻞﱂ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ ﺎر: )٠١/٦٧٣( س)٣٦٠٢(. )٩ (ﺣﺪﻳﺜﻪ − ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ: ) ٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١(. )٠١ (ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج– ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري: )٨/٢٧١( ح)٩٣٨٦ (ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, "اﻟﻜـﱪى اﻟﺴﻨﻦ ": )٦/٤٥٤( ح)٤١٢٧(. )١١ (ﺣﺪﻳﺜﻪ − ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ: ) ٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١(. )٢١ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ: )٥١/٤٤١( ح)٤٦٤٨(. ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٦/٣٥٤( ح)١١٢٧(

@@ א ٠٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻌﴩ وأﺑﻮ)٤(اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ., ™ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ اﻟﻠﻴﺚ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ)٥( ﻋـﻦ ورواه, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ, اﳉﲈﻋـﺔ أﺣﻔـﻆ وﻫـﻮ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: " رواه ﻣـﺎ اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ ﺿـﺒﻂ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺚ ﻷن; اﳌﺤﻔﻮظ وﻫﻮ و ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ ﻫﺮﻳــﺮةﻋــﻦ أﰊ ﻋــﻦ, أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ رواه ﻣــﺎ")٦( . ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ رواه وﻛــﺬﻟﻚ إﺳﺤﺎق)٧( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ : ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, اﳌﺤـﺮر ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ّﻋﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ, اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ: اﷲ رﺳـﻮل ﺑﻴـﻨﲈأﺻـﺤﺎﺑﻪ وﻣﻌـﻪ ﺟـﺎﻟﺲ, ﺑﻜـﺮ ﺑـﺄﰊ رﺟـﻞ وﻗـﻊ ﻋﻨﻪ ﻓﺼﻤﺖ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ آذاه ﺛﻢ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ ﻓﺼﻤﺖ, ﻓﺂذاه ﻓﺎﻧﺘـﴫ, اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ آذاه ﺛﻢ, ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻣﻨﻪ... اﳊﺪﻳﺚ)٨( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ ;ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ, ﻋﺠﻼن اﺑﻦ رواه = )١ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٦٧٣ ( س)٣٦٠٢(. )٢ (اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٦/٣٥٤( ح)١١٢٧(. )٣, (رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ اﻟﻌﻠﻞﱂ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر: ) ٠١/٦٧٣ ( س)٣٦٠٢(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٦٧٣ ( س)٣٦٠٢(. )٥ (ﺻــــﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨــــﺎري ﺣﺪﻳﺜــــﻪ أﺧــــﺮج : )٣/٣٨( ح)٤٣٢٢(ﺻــــﺤﻴﺤﻪ ﰲ وﻣــــﺴﻠﻢ : ), ٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١(. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ: )٠١/٧٧٣( س)٣٦٠٢(. )٧ (ﺣﺪﻳ أﺧﺮج ﺜﻪ– ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ: ) ٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١(. )٨ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )٤/٤٧٢( ح)٦٩٨٤(.

@@ א ١٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻓﺮواه)١(ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ, )٢(اﻟﻘﻄﺎن وﳛﻴﻰ, )٣(ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ, )٤(, ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ وﺻﻔﻮان)٥(ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ وﺑﻜﺮ, )٦(ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ واﳌﻐـﲑة, )٧(ﻋـ , ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻦ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﺠﻼن . ™ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ)٨(, اﳌﺤـﺮر ﺑـﻦ ﺑـﺸﲑ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, رواه ﻣﺮﺳﻼ اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ. اﻷﺻﺢ ﻫﻲ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﺑﺄن اﻟﺒﺨﺎري وﺣﻜﻢ)٩( . ™ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ, اﳊﻨﻔﻲ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ورواه)٠١( ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ,اﳌﺴﻴﺐاﳌﻘﱪي ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﳌﺤﺮر ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﻋﻦ . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: " ﻷﻧـﻪ; ﻋﺠـﻼن اﺑـﻦ ﻣـﻦ ذﻟـﻚ ﻳﻜﻮن أن وﻳﺸﺒﻪ, اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ ﻳﻘﺎل : ذﻛـﺮ ﻓـﻴﲈ, ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ واﻟﻠﻴـﺚ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﺧﺘﻠﻂ ﻗﺪ ﻛﺎن إﻧﻪ , ﻋﺠـﻼن اﺑـﻦ وﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ, رواﻳﺔ اﻟﻨﺎس أﺻﺢ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ, ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻳﻘﺎلﻋﻨﻪ: ﻗﺪﻳﲈ ﻋﻨﻪ أﺧﺬﻫﺎ ًإﻧﻪ")١١( . )١ (رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ. اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻬﺎ وأﺷﺎر: )٨/٢٥١( س)٢٧٤١(. )٢ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ)٤/٤٧٢( ح)٧٩٨٤(. )٣ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ اﻟﺒﺰار ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥١/٧٥١( ح)٥٩٤٨(. )٤ (اﻟﺒ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻹﻳﲈنأﺧﺮج ﺷﻌﺐ ﰲ ﻴﻬﻘﻲ: )٠١/٢١٤( ح)٦١٧٧(. )٥ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ داود أﺑﻮ ذﻛﺮه: )٤/٤٧٢( ح)٧٩٨٤(. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻬﺎ وأﺷﺎر, رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٨/٢٥١(. )٧ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻬﺎ وأﺷﺎر, رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٨/٢٥١(. )٨ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )٤/٤٧٢( ح)٦٩٨٤(. )٩ (ﻳﻨﻈﺮ:ﻟﻠﺒﺨﺎريا اﻟﻜﺒﲑ ﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٢/٢٠١(. )٠١ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻬﺎ وأﺷﺎر, رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٨/٣٥١(. )١١ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﻠﻞ: )٨/٣٥١(.

@@ א ٢٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ : ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻃﺎﻟـﺐ أﰊ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﻋـﻦ, ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻋﺎﺻـﻢ ﻋـﻦ, اﻟﺰرﻗﻲ ﺳﻠﻴﻢﻗـﺎل : , ﻣـﻊ ﺧﺮﺟﻨـﺎ اﷲ رﺳﻮلاﻟﺴﻘﻴﺎ ﺑﺤﺮة ﻛﺎن إذا ﺣﺘﻰ رﺳـﻮل ﻓﻘـﺎل وﻗـﺎص أﰊ ﺑـﻦ ﻟﺴﻌﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ اﷲ :»ﺑﻮﺿﻮء اﺋﺘﻮﲏ«ﻓﻘﺎل, اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﻗﺎم ﺛﻢ ﻓﺘﻮﺿﺄ» ﻛـﺎن إﺑـﺮاﻫﻴﻢ إن اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﱪﻛﺔ ﻣﻜﺔ ﻷﻫﻞ ودﻋﺎ وﺧﻠﻴﻠﻚ ﻋﺒﺪك...اﳊﺪﻳﺚ)١( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ رواه)٢( ﻗﺎﻟـﻪ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, ﻗﺘـﺎدة أﰊ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن: ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦ ™ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺚ وﺧﺎﻟﻔﻪ)٣(,ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ )٤( ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ روﻳـﺎه, ﻋﲇ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ, ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل» ﻣﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻷن; ﺗﺎﺑﻌﻪ وﻣﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻗﻮل اﻟﻘﻮل ﻳﻜﻮن أن وﻳﺸﺒﻪ أﻋﻠﻢ واﷲ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻨﺎس أﺛﺒﺖ«)٥( . اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ: اﳌﻘﱪ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻗﺎل, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻣـﻮﱃ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, ي اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎل أﲪﺪ أﰊ :»ﺟـﺮاب ﻣﺜـﻞ ﻓﻬـﻮ ﺑـﻪ ﻗـﺎم ﺛـﻢ اﻟﻘـﺮآن ﺗﻌﻠـﻢ ٍَِﻣﻦ ﳏـﺸﻮ َُْﱟ أوﻛﻲ ﺟﺮاب ﻛﻤﺜﻞ ﺟﻮﻓﻪ ﰲ ﻓﻬﻮ, ورﻗﺪ اﻟﻘﺮآن ﺗﻌﻠﻢ وﻣﻦ, ﻣﻜﺎن ﻛﻞ رﳛﻪ ﻳﻔﻮح ًَُِِْﻣﺴﻜﺎ ﻣﺴﻚ ﻋﲆ«)٦( . )١ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٥/٨١٧( ح)٤١٩٣(. )٢ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٧٣/٢١٣( ح)٠٣٦٢٢(. )٣ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥/٨١٧( ح)٤١٩٣(. )٤ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻄﱪاﲏ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٧/٠٥( ح)٨١٨٦(. )٥ (اﻟﻌﻠﻞ: )٦/٩٣١(. )٦ (ﺳﻼم ﺑﻦ ﻟﻠﻘﺎﺳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻓﻀﺎﺋﻞ: )ص:٦٨٣(.

@@ א ٣٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺗﻘﺪﻣﺖ)١( . اﳋﺎﻣﺲ اﳊﺪﻳﺚ: ﺣـﺪﺛﻨﻲ, ﻟﻴﺚ ﻋﻦ ﻋـﻦ, ﻋﺒﻴـﺪة أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﻳﻘـﻮل: , اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل :" أﺣـﺪﻛﻢ ﻳﺘﻮﺿـﺄ ﻻ وﻳﺴﺒﻐﻪ وﺿﻮءه ﺗﺒﺸﺒﺶُِْﻓﻴﺤﺴﻦ إﻻ, ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻼة إﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﻻ اﳌﺴﺠﺪ ﻳﺄﰐ ﺛﻢ, ََََْ )٢(, ﺑـﻪ اﷲ ﺑﻄﻠﻌﺘﻪ اﻟﻐﺎﺋﺐ أﻫﻞ ﻳﺘﺒﺸﺒﺶ ﻛﲈ")٣( . اﳌﻘﱪ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ياﺧﺘﻠﻒ : ™ ;ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ, ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ﻓﺮواه اﻟﻘﻄـﺎن ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ ﻓﺮواه)٤( ﻋـﻦ, ﻋﺠـﻼن اﺑـﻦ ﻋـﻦ, اﻟﻨﺒﻴـﻞ ﻋﺎﺻـﻢ وأﺑـﻮ, ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﳊﺒﺎب أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي . اﺑــﻦ ﻋــﻦ , وزﻳــﺎدة , ﳘــﺎم أﺑــﻮ اﻟﺰﺑﺮﻗــﺎن ﺑــﻦ وﳏﻤــﺪ , ﺑــﻼل ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﲈن وﺧــﺎﻟﻔﻬﲈ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا, ﻋﺠﻼن . ™ ذﺋــﺐوﻛــﺬﻟﻚ أﰊ اﺑــﻦ رواه )٥( أﰊ ﻋــﻦ , ﻳــﺴﺎر ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﻋــﻦ , ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ًﻫﺮﻳﺮة . ™ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ورواه)٦( أﰊ ﻋـﻦ, ﻋﺒﻴـﺪة أﰊ أو, ﻋﺒﻴـﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﳎﻬﻮﻻ رﺟﻼ اﻹﺳﻨﺎد ﰲ وزاد, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ًًاﳊﺒﺎب . )١ (ص)٤٠١(. )٢ (ّاﻟﺒﺶ: ﺑـﱪ إﻳـﺎه ﻟﺘﻠﻘﻴـﻪ ﴐﺑـﻪ ﻣﺜـﻞ وﻫـﺬا, ﻋﻠﻴـﻪ واﻹﻗﺒﺎل,اﳌـﺴﺄﻟﺔ ﰲ واﻟﻠﻄـﻒ, ﺑﺎﻟـﺼﺪﻳﻖ اﻟـﺼﺪﻳﻖ ﻓـﺮح ه وإﻛﺮاﻣﻪ, وﺗﻘﺮﻳﺒﻪ . اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ:)١/٠٣١(. )٣ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤١/٨٨١( ح)٧٨٤٨(. )٤ (ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﺣﺪﻳﺜﻪ ًأﺧﺮج: )١/٦٨١( ح)٩٥٣(. )٥ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )١/٢٦٢( ح)٠٠٨(. )٦ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٤١/٨٨١( ح)٧٨٤٨(.

@@ א ٤٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ورواه)١(ﻋ, اﳊﺒﺎب أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﻟﻴﺚ ﻋﻦ, , ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻦ أﺣﺪا ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ . ™ ﻣﻌﴩ أﺑﻮ ورواه)٢(اﳊﺒﺎب أﺑﺎ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ., اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: " ﻗﺪ اﻟﻠﻴﺚ ﻳﻜﻮن أن وﻳﺸﺒﻪ, اﻷول اﻟﻘﻮل اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ُواﻟﺼﺤﻴﺢ اﳌﻘﱪي ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻪ")٣( . اﻟـﺴﺎدس اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ , اﳌﻌﻄـﻞ ﺑـﻦ ﺻـﻔﻮان ﺳـﺄل اﷲرﺳ ﻮلﻓﻘﺎل : , ﺳـﺎﻋﺎت ﻣـﻦ ﻫـﻞ, ﺟﺎﻫﻞ ﺑﻪ وأﻧﺎ, ﻋﺎﱂ ﺑﻪ أﻧﺖ أﻣﺮ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﻠﻚ إﲏ ﻗﺎل? اﻟﺼﻼة ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻜﺮه ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ واﻟﻨﻬﺎر اﻟﻠﻴﻞ: "ﻧﻌﻢ"ﻓﺬﻛﺮ... , اﳊﺪﻳﺚ . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ ™ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ّرواه )٤(اﻟﻘﺮﳾ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وﻋﻴﺎض, ِ)٥( ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﺻﻔﻮان أن, ﻫﺮﻳﺮة اﻟﻨﺒﻲأﰊ ﺳﺄل, اﳌﻌﻄﻞ ﺑﻦ . ™ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ اﻟﻠﻴﺚ وﺧﺎﻟﻔﻬﲈ)٦(ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ وﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ; )٧( ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻓﺮوﻳـﺎه, ﻣـﺴﻌﻮد ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ, ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻮن ﻋﻦ, اﳌﻘﱪيﻗـﺎل أﻧـﻪ : , ﻧﺤـﻦ ﺑﻴﻨـﺎ اﷲ رﺳﻮل ﻣﻊ ﺟﻠﻮسﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﻋﺒﺴﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺟﺎءه إذ: , ﻋـﺎﱂ ﺑﻪ أﻧﺖ ﳑﺎ ﻋﻠﻤﻨﻲ... )١ (ﻋﲆ أﻗﻒ اﻟﻌﻠﻞﱂ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ: ) ١١/٩( س)٦٨٠٢(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )١١/٩( س)٦٨٠٢( )٣ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﻠﻞ: )١١/٩( س)٦٨٠٢(. )٤ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )١/٧٩٣( ح)٢٥٢١(. )٥ (ﺻــ ﰲ ﺧﺰﻳﻤــﺔ اﺑــﻦ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﺤﻴﺤﻪأﺧــﺮج : )٢/٧٥٢( ح)٥٧٢١(ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ : ), ٤/٩٠٤( ح)٢٤٥١(. )٦ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ اﻟﺸﺎﳾ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٢/٩١٣( ح)١٠٩(. )٧ (ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج"اﻟﻨﺰول" )١٠١ص(.

@@ א ٥٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳊﺪﻳﺚ . اﻟﺪا رﻗﻄﻨﻲﻗﺎل: "أﺻﺢ اﻟﻠﻴﺚ وﻗﻮل" . ™ ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ ورواه)١(, ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻮن ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ,ﺣﺒﻴﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ. ™ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ زﻳﺪ ورواه)٢( ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻋﺠـﻼن اﺑـﻦ ﻋـﻦ, اﻟﻠﻴـﺚ ﻋـﻦ, وإﻧـﲈ, اﳌـﺴﻴﺐ اﺑـﻦ ذﻛﺮ ﰲ ووﻫﻢ, ﻋﺒﺴﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي اﻟﻠﻴ ﺚروى)٣( اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ﻋﻦ أﻟﻔﺎﻇﺎ اﳊﺪﻳﺚ آﺧﺮ ﰲ ﻣﺮﺳﻼ . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ , »اﷲ رﺳﻮل أنﺑﻴـﺪه ﻳﺄﺧـﺬ أﺣﺪ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻫـﻮ اﻟﺮﺟـﻞ ﻳﻜـﻮن ﺣﺘـﻰ ﻳـﺪه ﻣـﻦ ﻳـﺪه ﻓﻴﻨـﺰع ر ﻳﺮى ﻳﻜﻦ وﱂ, ﻳﺮﺳﻠﻪ ﻋﻠﻴـﻪ أﻗﺒـﻞ إﻻ ﻳﻜﻠﻤـﻪ أﺣـﺪ ﻳﻜـﻦ وﱂ, ﺟﻠﻴﺴﻪ رﻛﺒﺔ ﺧﺎرﺟﺔ ﻛﺒﺘﻪ ﻛﻼﻣﻪ ﻣﻦ ﻳﻔﺮغ ﺣﺘﻰ ﻳﴫﻓﻪ ﱂ ﺛﻢ, ﺑﻮﺟﻬﻪ«. اﳊﺪﻳﺚ ﳍﺬا رواﻳﺘﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل:" إﻻ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ِﱂ اﻟﻠﻴﺚ")٤( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ :أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أي ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻫﺮﻳــﺮة  ,ﻗــﺎل : اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل  :"ﻗﺒﻠﻨــﺎ ﻛــﺎن ﻷﺣــﺪ ﲢــﻞ ﱂ َِﱠاﻟﻐﻨــﺎﺋﻢ اﷲ ﻋﻠــﻢ ,  )١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٩/٥( ح)٠٥٩٨(. )٢ (اﻟﺪ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ اﻟﻌﻠﻞﱂ ﰲ ارﻗﻄﻨﻲ: )٨/٦٤١( س)٦٦٤١(. )٣ (اﻟﺴﻌﺪي ﺣﻔﺺ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ ذﻛﺮ: ", ﻣﺮﺳـﻞ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ ﻳﺮوى ذاك ﺑﻪ ﻳﻌﺒﺄ وﱂ". اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة: )٣/١٥٥١(. )٤ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٨/٨٩٢( ح)٨٨٦٨(.

@@ א ٦٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻟﻨﺎ ﻓﺄﺣﻠﻬﺎ ﺿﻌﻔﻨﺎ")١( . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ :أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة : ﺣﺎﺟﺔَﱠأن ذا ﻛﺎن اﻷﻧﺼﺎر ﻣﻦ رﺟﻼ ًأن, ﳾء أﻫﻠـﻪ ﻋﻨﺪ وﻟﻴﺲ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﺨﺮج, ً اﻣﺮأﺗــﻪ ﻓﻘﺎﻟــﺖ : أﲏ ﻟــﻮ ﺟــﲑاﲏ ﻓــﺴﻤﻊ ﺳــﻌﻔﺎت ﺗﻨــﻮري ﰲ وﺟﻌﻠــﺖ , رﺣــﺎي َََُﺣﺮﻛــﺖ اﻟﺮﺣﻰ ﺻﻮت... اﳊﺪﻳﺚ)٢( . اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ , اﷲ رﺳﻮل أنﻗﺎل: "ﻣﴬ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﰲ أﻣﺘﻲ ﻣﻦ رﺟﻞ ََََْﱠُﻟﻴﺸﻔﻌﻦ ... اﳊﺪﻳﺚ)٣( . اﳋــﺎﻣﺲ اﳊــﺪﻳﺚ : ﺳــﻌ ﻋــﻦ , ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ اﻟﻠﻴــﺚ ﻋــﻦ ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﻴﺪ ﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﻟﻮاﻟﺪ ﻣﻌﺼﻴﺔ اﷲ وﻣﻌﺼﻴﺔ, اﻟﻮاﻟﺪ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ ﻃﺎﻋﺔ«. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل:", ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ إﻻ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ِﱂ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا إﻻ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻳﺮوى ُوﻻ")٤( . اﻟﺴﺎدس اﳊﺪﻳﺚ: ﻋـ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻫﺮﻳـﺮةﻋﻦ أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻦ , ﻗﺎل: اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل :»اﻟﺒـﴩ ﻋﻠﻴـﻪ آﻣـﻦ ﻣﺜﻠـﻪ ﻣـﺎ أﻋﻄﻲ إﻻ ﻧﺒﻲ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻣﻦ ُﻣﺎ ﻛـﺎن وإﻧـﲈ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﺗﺎﺑﻌﺎ أﻛﺜﺮﻫﻢ أﻛﻮن أن ﻓﺄرﺟﻮ, إﱄ اﷲ أوﺣﺎه وﺣﻴﺎ أوﺗﻴﺖ ًًُّاﻟﺬي «)٥( . اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ : ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑﻦ ﴍﻳﻚ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي وﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚأﰊ ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ, ﻧﻤﺮﻳﻘـﻮل ﺳـﻤﻌﻪ أﻧـﻪ: , اﳉﻤﻌـﺔ ﻳـﻮم اﳌـﺴﺠﺪ ﰲ ﻧﺤـﻦ ﺑﻴﻨـﺎ, )١ (اﻟﻮاﻋﻆ ﺳﻤﻌﻮن اﺑﻦ أﻣﺎﱄ)ص:٩٥١( ح)٢٢١( )٢ (اﻟﻨﺒﻮ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲدﻻﺋﻞ ة: )٦/٥٠١(. )٣ (ﻟﻸﻟﻜــﺎﺋﻲ اﻷوﻟﻴــﺎء ﻛﺮاﻣــﺎت : )٩/٢١١( ح)٦٥(. ﻋﻤــﺮ ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﻦ ﺷــﺎﻫﺪ وﻟﻠﺤــﺪﻳﺚ ﻣــﺴﻠﻢ ﻋﻨــﺪ : )٤/٨٦٩١( ح)٢٤٥٢(. )٤ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢/٩٦٣( ح)٥٥٢٢(. )٥ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٦/٢٨١( ح)١٨٩٤(ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: ), ١/٤٣١( ح)٢٥١(.

@@ א ٧٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﷲ ورﺳﻮلﻓﻘﺎل رﺟﻞ ﻓﻘﺎم, اﻟﻨﺎس ﳜﻄﺐ : وﻫﻠﻜﺖ, اﻟﺴﺒﻞ ﺗﻘﻄﻌﺖ, اﷲ رﺳﻮل ﱡﻳﺎ اﷲ رﺳـــﻮل ﻓﺮﻓـــﻊ , ﻳـــﺴﻘﻴﻨﺎ أن اﷲ ﻓـــﺎدع , اﻟـــﺒﻼد وأﺟـــﺪب , ُاﻷﻣــﻮال ﺣـــﺬاء ﻳﺪﻳـــﻪ ﻓﻘﺎل,وﺟﻬﻪ»اﺳﻘﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ«...اﳊﺪﻳﺚ)١( . اﻟﺜﺎﻣﻦاﳊﺪﻳ ﺚ : ذﺑـﺎب أﰊ اﺑـﻦ ﻣﻮﱃ, ﻣﻴﻨﺎء ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﺳﻤﻊﻳﻘﻮل: , اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﻤﻌﺖﻳﻘـﻮل»اﻧﺘـﺪب)٢( اﷲ ﳜـﺮج ﳌـﻦ ﰲ ﺳــﺒﻴﻠﻪ اﳉﻨــﺔ أدﺧﻠــﻪ ﺣﺘــﻰ ﺿــﺎﻣﻦ أﻧــﻪ , ﺳــﺒﻴﲇ ﰲ واﳉﻬــﺎد , ﰊ اﻹﻳــﲈن إﻻ ﳜﺮﺟــﻪ ﻻ ﺑﺄﳞﲈ ﻣ إﱃ أرده أو, وﻓﺎة أو, ﺑﻘﺘﻞ إﻣﺎ, ﻛﺎن أﺟـﺮ ﻣـﻦ ﻧـﺎل ﻣـﺎ ﻧﺎل, ﻣﻨﻪ ﺧﺮج اﻟﺬي ﺴﻜﻨﻪ أو ﻏﻨﻴﻤﺔ«)٣( . اﻟﺘﺎﺳــﻊ اﳊــﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋــﻦ, أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ, ﺳــﻌﻴﺪ أﰊ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ, اﻟﻠﻴــﺚ ﻋــﻦ ﻫﺮﻳﺮة :اﷲ رﺳﻮل أنﻳﻘﻮل ﻛﺎن»ﺟﻨـﺪه أﻋﺰ, وﺣﺪه اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ, ﻋﺒـﺪه وﻧـﴫ, ﺑﻌﺪه ﳾء ﻓﻼ, وﺣﺪه اﻷﺣﺰاب وﻏﻠﺐ«)٤( . اﻟﻌﺎﴍ اﳊﺪﻳﺚ: ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻟﻴﺚ ﻋﻦ, ﻧﻤﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﴍﻳﻚ ﻋﻦ اﳌﻘﱪي ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ أﻧـﺲ ﻋﻦ ,اﷲ رﺳـﻮل أناﻟﻨـﺎس ﻓﺤـﺬر ﻗـﺎم. ﻓﻘـﺎل رﺟـﻞ ﻓﻘـﺎم : ﻣﺘـﻰ ﻓ? اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ َََﺒﴪَاﻟﺴﺎﻋﺔ )٥(اﷲ رﺳﻮل وﺟﻬﻪ ﰲ. ﻟﻪ ﻓﻘﻠﻨﺎ : ﺳـﺄﻟﺖ ﻗـﺪ ﻓﺈﻧﻚ, اﻗﻌﺪ )١ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: )٣/٩٥١( ح)٥١٥١( اﻷ ﻟﺒـﺎﲏﻗـﺎل: "ﺻـﺤﻴﺢ ﺣـﺴﻦ". ﻳﻨﻈـﺮ : ﺳـﻨﻦ وﺿـﻌﻴﻒ ﺻـﺤﻴﺢ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: )٤/٩٥١(. )٢ (أي: ﻏﻔﺮاﻧــﻪ إﱃ أﺟﺎﺑــﻪ . ﻳﻘــﺎل: ﻓﺎﻧﺘــﺪب ُﻧﺪﺑﺘــﻪ :ﻓﺄﺟــﺎب ودﻋﻮﺗــﻪ ﺑﻌﺜﺘــﻪ ُُأي . اﳊــﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳــﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ : )٥/٤٣(. )٣ (اﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ ﺳــﻨﻦ : )٦/٦١( ح)٣٢١٣( اﻷﻟﺒــﺎﲏ ﻗــﺎل : ﺻــﺤﻴﺢ . ﻳﻨﻈــﺮ : اﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ ﺳــﻨﻦ وﺿــﻌﻴﻒ ﺻــﺤﻴﺢ : )٧/٥٩١(. )٤ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٥/١١١( ح)٤١١٤(. ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٩٨٠٢( ح)٤٢٧٢(. )٥ (اﻟﺒﴪ: ﻟﻠﺨﻄﺎﰊ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ, واﻟﺘﻌﺒﻴﺲ اﻟﻘﻄﻮب: )٢/٢٢٢(.

@@ א ٨٢١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻳﻜﺮه ﻣﺎ اﷲ رﺳﻮل... اﳊﺪﻳﺚ)١( . ﻋﴩ اﳊﺎدي اﳊﺪﻳﺚ: ﺑ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻟﻴﺚ ﻋﻦ ﻣـﻮﱃ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻦ وﺷـﻜﺎ, اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻣـﻦ اﳉـﻼء ﰲ ﻓﺎﺳﺘﺸﺎره, اﳊﺮة ﻟﻴﺎﱄ اﳋﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﺑﺎ ﺟﺎء أﻧﻪ, ّاﳌﻬﺮي ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل, وﻷواﺋﻬـﺎ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﺟﻬﺪ ﻋﲆ ﻟﻪ ﺻﱪ ﻻ أن وأﺧﱪه, ﻋﻴﺎﻟﻪ وﻛﺜﺮة أﺳﻌﺎرﻫﺎ إﻟﻴﻪ: اﷲ رﺳـﻮل ﺳﻤﻌﺖ إﲏ, ﺑﺬﻟﻚ آﻣﺮك ﻻ وﳛﻚﻳﻘـﻮل»ﻷ ﻋـﲆ أﺣـﺪ ﻳـﺼﱪ ﻻ, واﺋﻬـﺎ ﻓﻴﻤﻮت ﺷﻔﻴﻌﺎ ﻟﻪ ﻛﻨﺖ إﻻ, − ﺷﻬﻴﺪا أو ﻣﺴﻠﲈ ﻛﺎن إذا اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم«)٢( . ﻋﴩ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻟﻴﺚ ﻋﻦ اﷲ رﺳـﻮل ﻋـﻦ, ﻫﺮﻳﺮةﻗـﺎل أﻧـﻪ» ﻣﺎﺋـﺔ ﻇﻠﻬـﺎ ﰲ اﻟﺮاﻛـﺐ ﻳـﺴﲑ ﻟـﺸﺠﺮة اﳉﻨـﺔ ﰲ إن ﺳﻨﺔ«)٣( . ﻋﴩ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ: ا ﻗﺎلﻋﻦ, ﻟﻠﻴﺚ : ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻫﺮﻳﺮة أﰊﻗﺎل: , ﻟﻠﻨﺒﻲ أﻫﺪﻳﺖ ﺧﻴﱪ ﻓﺘﺤﺖ ﳌﺎﺳﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺎة«اﳊﺪﻳﺚ)٤( . EFE: ﺧﺜﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻏـﻴﲈن ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷﺻﺒ أﺻﺒﺢ ذو وﻫﻮ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﳌﺪﲏََْﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ, اﳊﻤﲑي َِِْﺤﻲ )٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: "إﻣﺎم دار, اﳍﺠﺮة رأس, اﳌﺘﻘﻨﲔ وﻛﺒﲑ اﳌﺘﺜﺒﺘﲔ ﺣﺘﻰ ﻗﺎل اﻟﺒﺨـﺎري: أﺻــﺢ اﻷﺳــﺎﻧﻴﺪ ﻛﻠﻬــﺎ ﻣﺎﻟــﻚ ﻋــﻦ ﻧــﺎﻓﻊ ﻋــﻦ اﺑــﻦ, ﻋﻤــﺮ ﻣــﻦ, اﻟــﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣــﺎت ﺳــﻨﺔ ﺗــﺴﻊ وﺳﺒﻌﲔ)ﻫـ٩٧١(اﻟﻮاﻗﺪي وﻗﺎل, وﺗﺴﻌﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ ﻣﻮﻟﺪه وﻛﺎن : , ﺳـﻨﺔ ﺗـﺴﻌﲔ ﺑﻠـﻎ )١ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٠٢/٨٢١( ح)٣٠٧٢١(ﻗﻮي إﺳﻨﺎده., )٢ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٢٠٠١( ح)٤٧٣١(. )٣ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٥٧١٢( ح)٦٢٨٢(. )٤ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٩٩(ح) ٩٦١٣(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٧٢/١٩(.