طبقات الرواة عن الإمام سعيد المقبري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٧٩ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ" ﺳــﻨﻨﻪ ")٢( ﰲ واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ , "ﺳــﻨﻨﻪ ")٣( ﰲ ﻣﺎﺟــﻪ واﺑــﻦ , "ﺳــﻨﻨﻪ ")٤( زﻣﻨــﲔ أﰊ واﺑــﻦ , ﰲ" ﺗﻔﺴﲑه")٥( ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ, "اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ")٦( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : , ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻋـﻦ, ذﻛـﻮان ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﻳﻮب ﻛﺎﻧـُْْﻋﻦ َأﳖـﺎ ﻋﻨـﺪ ﺖ اﷲ رﺳـﻮلاﻷﻋﻤــﻰ ﲨﻬـﺎن َُُْﻓﺠــﺎء اﷲ رﺳــﻮل ﻓﻘـﺎل,  :»ﻣﻨــﻪ َِِْاﺳـﺘﱰي «ﻗﺎﻟـﺖ : , ﻳــﺎ ﲨﻬﺎن, اﷲ َُُْرﺳﻮل )٧(ﻗﺎل? اﻷﻋﻤﻰ» ﻳﻜـﺮه ﻛـﲈ, اﻟﺮﺟـﺎل إﱃ ﻳﻨﻈﺮن أن ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻳﻜﺮه ََََُُُُُْْْْإﻧﻪ اﻟﻨﺴﺎء إﱃ ﻳﻨﻈﺮوا أن ﻟﻠﺮﺟﺎل«)٨( . = )١ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )١/٥٦( ح)١٥٢(. )٢ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )١/٥٧١( ح)٥٠١(. )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: )١/١٣١( ح)١٤٢(. )٤ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: )١/٨٩١( ح)٣٠٦(. )٥ (زﻣﻨﲔ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ: )٤/٨٧١(. )٦ (اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ط اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ: )١/٢٥٥( ح)٨٢٢(. )٧ (اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ط اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻫﺬه رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج وإﻧﲈ , ﺗﺮﲨﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ: )١/٢٥٥( ح)٨٢٢(. اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل)١/٣٠٦(:"اﻷﺛﲑ اﺑﻦ اﺳﺘﺪرﻛﻪ " . ﻗﻠﺖ: اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﻗـﺎل, ﻃﺮﻳﻒ ﺑﻦ ﻧﴫ إﺳﻨﺎده ﰲ: اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﱰوك. ﻳﻨﻈـﺮ : ﻟﻠﻨـﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛـﻮن اﻟـﻀﻌﻔﺎء )١٠١ص, (ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑـﻦ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٦٤ (. ﰲ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل" اﻹﺻـﺎﺑﺔ ")١/٣٠٦( ﺑﻌﺪ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه أورد أن: ﺿﻌﻴﻒ ﻃﺮﻳﻒ ﺑﻦ ﻧﴫ. )٨ (اﻟﻌﻠﻤﻴــــﺔ ط اﻟﻐﺎﺑــــﺔ أﺳــــﺪ : )١/٢٥٥( ح)٨٢٢ (. اﻟﻌــــﲈل ﻛﻨــــﺰ ﰲ اﳍﻨــــﺪي اﳌﺘﻘــــﻲ أورده)٥/٩٢٣( ح)١٧٠٣١(وﻗﺎل, ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ اﻟﻄﱪاﲏ إﱃ وﻋﺰاه:, ﺿﻌﻒ . ﻗﻠــﺖ : ﻋﻨــﻪ ﻗﻴــﻞ , ﻃﺮﻳــﻒ ﺑــﻦ ﻧــﴫ إﺳــﻨﺎده ﰲ: اﳊــﺪﻳﺚ ﻣــﱰوك . ﻳﻨﻈــﺮ : ﻟﻠﻨــﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛــﻮن اﻟــﻀﻌﻔﺎء )١٠١ص(ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑـﻦ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ), ٨/٨٦٤ (. ﰲ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل" اﻹﺻـﺎﺑﺔ ")١/٣٠٦( ﺑﻌﺪ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه أورد أن: ﺿﻌﻴﻒ ﻃﺮﻳﻒ ﺑﻦ ﻧﴫ.

@@ א ٨٩ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ FE: ﺑــ اﳊﺠــﺎج ﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ اﻟــﻮرد ََاﻟﻌﺘﻜــﻲﻦ )١( ﻣــﻮﱃ , اﻟﻮاﺳــﻄﻲ ﺑﺴﻄﺎم أﺑــﻮ , اﻷزدي ُــْ َْﻋﺒﺪة ﺻﻔﺮة أﰊ ﺑﻦ اﳌﻬﻠﺐ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻮﱃ, اﻷﻏﺮ َُﺑﻦ )٢( . أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل: " ﰲ ﻳﻌﻨـﻲ, اﻟـﺸﺄن ﻫـﺬا ﰲ وﺣـﺪه أﻣـﺔ ﺷـﻌﺒﺔ ُّْﻛـﺎن ﻟﻠﺮﺟﺎل وﺗﻨﻘﻴﺘﻪ وﺗﺜﺒﺘﻪ, ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ وﺑﴫه, ََِﱡََِِِْاﻟﺮﺟﺎل ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٤( . ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗﺎل: "ﻳﻘـﻮل اﻟﺜـﻮري ﻛـﺎن,ﻣﺘﻘﻦ ﺣـﺎﻓﻆ ﺛﻘـﺔ : ﰲ اﳌـﺆﻣﻨﲔ أﻣـﲑ ﻫـﻮ ﻣـﻦ, ﻋﺎﺑـﺪا وﻛـﺎن, اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻦ وذب, اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮاق ﻓﺘﺶ ﻣﻦ أول وﻫﻮ, ََّﱠًاﳊﺪﻳﺚ ﺳﺘﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ)ﻫـ٠٦١( )ع(")٥(. اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال : ﻋـﻦ ﺣﺠـﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ اﳌﻘـﱪيﻗﺎل ﺳـﻌﻴﺪ: "اﻟﺒـﺎﻗﻮن ﻟـﻪ وروى)٦( ﱂ ﻟﻜـﻦ أﻳـﻀﺎ ً ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻨﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﱢﳜﺮﺟﻮا")٧( . ُﻗﻠﺖ : ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﺣـﺪﻳﺚ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺤﺎب ﳜﺮج ﻓﻠﻢ, ﻗﺎل ﻛﲈ ﱢوﻫﻮ أن ﺧـﺸﻴﺔ أو, ﻋﻨـﻪ رواﻳﺘـﻪ ﻟﻘﻠـﺔ ﻳﻌـﻮد ذﻟـﻚ وﻟﻌـﻞ; وﺣـﺪه اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم إﻻ اﳌﻘﱪي )١ (ََِاﻟﻌﺘﻜﻲ : ﻧﺴﺒﺔ, اﻟﻜﺎف وﻛﴪ واﻟﺘﺎء اﻟﻌﲔ ﺑﻔﺘﺢ ﺑﻦ اﻟﻨﴬ ﺑﻦ ﻋﺘﻴﻚ وﻫﻮ, اﻷزد ﻣﻦ ﺑﻄﻦ وﻫﻮ, اﻟﻌﺘﻴﻚ إﱃ اﻷزد. ﻳﻨﻈﺮ: ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻷﻧﺴﺎب: )٩/٧٢٢(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٢١/٩٧٤(. )٣ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٢/٩٣٥(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/٠٧٣(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ): ٦٦٢ص(. )٦( ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ ذﻛﺮه ﻷﻧﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﻏﲑ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺤﺎب ﺑﻘﻴﺔ ﻳﻘﺼﺪ. )٧ (اﻟﺴﺎري ﻫﺪي: )٢/٢٣٤(.

@@ א ٩٩ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺳﻴ ﻻ, اﺧﺘﻼﻃﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﻪ روى ﺑﻘﻮﻟـﻪّﻳﻜﻮن ﺷﻌﺒﺔ ﴏح وﻗﺪ ّﲈ: " أن ﺑﻌـﺪ ﺳـﻌﻴﺪ ﺣـﺪﺛﻨﺎ َُﻛﱪ "أﻋﻠﻢ واﷲ, ﴍﻃﻪ ﻋﲆ أﳖﺎ ﰲ ﺷﻚ ﻓﻼ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم رواﻳﺔ أﻣﺎ ., اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ: , اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻣﻨﻬـﺎ, رواﻳﺘـﺎن ﻟـﻪ اﻟﺘﻔﺮد ﻓﻴﻬﺎ وﻗﻊ ورواﻳﺔ)١( . ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ أﺧﺮج"ﺻﺤﻴﺤﻪ")٢( ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ, "اﳊﻠﻴﺔ")٣(وﻏﲑﳘﺎ ., اﻟﺘﻔﺮد ﻓﻴﻬﺎ وﻗﻊ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﺣـﺪﺛﻨﺎ, ﻳﺰﻳـﺪ ﺑﻦ اﳉﺎرود ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل : , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل " ﻗﱪ ﻋﲆ أﻃﺄ أن ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ ﲨﺮة ﻋﲆ أﻃﺄ ٍَْﱠَََﻷن " . ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, اﳉﺎرود ﺑﻪ ﺗﻔﺮد")٤( . EFE: ﻗﻴـﻞ, ﻗـﺮﻳﺶ ﻣـﻮﱃ, اﳌـﴫي ﻋﺒـﺪاﳌﻠﻚ أﺑـﻮ, اﻹﺳـﻜﻨﺪراﲏ ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ: اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ أﺻﻠﻪ)٥( . أﲪﺪ ﻗﺎل: "ﺑﺄﺳﺎ ﺑﻪ أرى ًﻣﺎ")٦( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ".)١( )١ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٢/٢٣٤(. )٢ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٧/١٤١( ح)٧٨٥٧(. )٣ (اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٧/٧٠٢(. )٤ (اﻷﺻﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘﺎت اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٧/٧٠٢(. ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل: " ﻋﻤـﻦ اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜـﺮ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑﻦ واﳉﺎرود اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻋﻨﻪ روى". )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٣١/٨٩٣(. )٦ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٢/٠٣٥(.

@@ א ٠٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺻﺎﻟﺢ")٢( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت«)٣( . ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رﺟﺎل ﺿﻤﻦ اﳌﻘﺪﳼ ﻓﻘـﺎلأورده وﺣﺪه اﻟﺒﺨﺎري أﻓﺮاد: " ﺳـﻤﻊ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ")٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "وﲬـﺴﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﻣﻘﻞ ُِّﺛﻘﺔ )ﻫــ٧٥١ ( )خ س(")٥( . اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: ﲠـﺎ ﺗﻔـﺮد واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻟـﻪ)٦( ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري أﺧﺮﺟﻬـﺎ, "ﺻﺤﻴﺤﻪ")٧(. FE: ﻋﺒﺪاﳊ, اﻷﻧــﺼﺎري ﺳــﻨﺎن ﺑــﻦ راﻓــﻊ ﺑــﻦ اﳊﻜــﻢ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ َََِﻤﻴــﺪ وﻳﻘــﺎل, اﻟﻔــﻀﻞ أﺑــﻮ , اﻷوﳼ : ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ واﻟــﺪ, اﳌــﺪﲏ , ﺣﻔــﺺ أﺑــﻮ ﺟﻌﻔﺮ)٨( . ﻓﻘـﺎل اﳌـﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﲇ ﻋﻨﻪ ُﺳﺌﻞ: " وﻛـﺎن, ﺛﻘـﺔ ﻋﻨـﺪﻧﺎ وﻛـﺎن, ﺑﺎﻟﻘـﺪر ﻳﻘـﻮل ﻛـﺎن = )١ (اﻟﺮازي زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٣/٤٨٨(ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ), ٤/٧٧٤(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/٧٧٤(. )٣ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٦/٩٥٢(. )٤ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رﺟﺎل ﺑﲔ اﳉﻤﻊ: )١/٣٣٢(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٢٨٢ص(. )٦ (ﻳﻨﻈﺮ:واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف: )٥/٦٩١(. )٧ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٨٢( ح)٣٥٨٢(. )٨ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٦١/٦١٤(.

@@ א ١٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻳﻀﻌﻔﻪ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن")١( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٢( . أﲪﺪ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "اﻟﺼﺪق ﳏﻠﻪ")٤( . ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ وﻗﺎل: "اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻛﺘﺎب ﰲ ورأﻳﺖ: ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل : ﻛﺎن ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ, ﻓﻴﻪ ﻓﻜﻠﻤﻨﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﲆ ﳛﻤﻞ ُّﺳﻔﻴﺎن : ﳛﻴـﻰ ﻗـﺎل ﺛﻢ? ﺷﺄﻧﻪ ﻣﺎ: وﺷﺄﻧﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺎ أدري ﻣﺎ")٥(.اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ")٦( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه»اﻟﺜﻘﺎت«وﻗﺎل: "أﺧﻄﺄ رﺑﲈ")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, اﻟـﺴﺎدﺳﺔ ﻣـﻦ, وﻫـﻢ ورﺑـﲈ, ﺑﺎﻟﻘـﺪر رﻣﻲ ﺻﺪوق وﲬﺴﲔ ﺛﻼث)ﻫـ٣٥١ ( )م ٤ﺧﺖ(")٨( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ: ﻟﻪ)٥١ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٥, ( اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺎت وﺧﺎﻟﻒ ﰲ) ٦( ﺑﺮواﻳﺔ وﺗﻔﺮد, رواﻳﺎت . )١ (اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت : )٠٠١ص(. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ : ) ٦٩ص(. )٣ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٣/٣٥١(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٦/٠١(. )٥ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ= ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ: )٢/٨٣٣ (. وﻗﻮﻟﻪ: "ﺷﺄﻧ وﺷﺄﻧﻪ ﻪ" ﺑـﺬﻟﻚ ﴏح ﻓﻘـﺪ, ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﺣـﺴﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻣـﻊ ﺧﺮوﺟﻪ ﻳﻘﺼﺪ ﻟﻌﻠﻪ ّ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ"اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان ": )٢/٩٣٥( ﻓﻘﺎل: "ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻊ ﺧﺮوﺟﻪ اﻟﺜﻮري ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﻢ وﻗﺪ ". )٦ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )٢٧ص(. )٧ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٢٢١(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٣٣٣ص(.

@@ א ٢٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ أﺧﺮج ﻟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ًﺗﻌﻠﻴﻘﺎ)١( ,وﻣﺴﻠﻢ ﰲ "ﺻـﺤﻴﺤﻪ")٢( ,واﻟﱰﻣـﺬي)٣(, ﻣﺎﺟـــﻪ واﺑـــﻦ )٤( ﰲ اﳌﻮﺻـــﲇ ﻋﻤـــﺮان ﺑـــﻦ واﳌﻌـــﺎﰱ , "اﻟﺰﻫـــﺪ ")٥( ﰲ ﺷـــﻴﺒﺔ أﰊ واﺑـــﻦ , "اﳌـــﺼﻨﻒ")٦( ﰲ ﻋﺎﺻـــﻢ أﰊ واﺑـــﻦ, "واﳌﺜـــﺎﲏ اﻵﺣـــﺎد")٧( ﰲ ﺧﻴﺜﻤـــﺔ أﰊ واﺑـــﻦ, "ﺗﺎرﳜـــﻪ ")٨( , ﰲ ﻳﻌـــﲆ وأﺑـــﻮ "اﳌﻔﺎرﻳـــﺪ ")٩( ﰲ واﻟﻄـــﱪاﲏ , "اﻷوﺳـــﻂ اﳌﻌﺠـــﻢ ")٠١(, ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ"اﻟﻨﺰول")١١( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ, "دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ")٢١( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ : ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﺟﻌﻔـﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﻗﺎل اﻟﺰرﻗﻲ ﺳﻠﻴﻢ: ﻳﻘﻮل, ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ : ﺑﻦ ﻋﲇ ﻳﻘﻮلﺳﻤﻌﺖ, ﻃﺎﻟﺐ أﰊ : ﺧﺮﺟﻨﺎ اﷲ رﺳــﻮل ﻣــﻊ اﻟــﺴﻘﺎﻳﺔ ﻋﻨــﺪ ﻛﻨــﺎ إذا ﺣﺘــﻰ , اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل , ﻟــﺴﻌﺪ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺘــﻲ  : » ﻋﺒــﺪك ﳏﻤــﺪا وإن, ﺑﺎﻟﱪﻛــﺔ ﻣﻜــﺔ ﻷﻫــﻞ دﻋــﺎك وﺧﻠﻴﻠــﻚ ﻋﺒــﺪك إﺑــﺮاﻫﻴﻢ إن اﻟﻠﻬــﻢ ﺑﺎرﻛـﺖ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ وﻣﺪﻫﻢ, ﺻﺎﻋﻬﻢ ﰲ ﳍﻢ ﺗﺒﺎرك أن اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻷﻫﻞ أدﻋﻮك وإﲏ, َُﱢورﺳﻮﻟﻚ )١ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٩/٣٦( ح)٨٤١٧(. )٢ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )١/٦٨٣( ح)٣٤٥), (٣/٣٥٣١( ح)٨٤), (٣/٧٨٣١( ح)٤٦٧١(. )٣ (اﻟﱰﻣﺬي: )٥/٦٥١( ح)٦٧٨٢(. )٤ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: )١/٨٧( ح)٧١٢(. )٥ (اﳌﻮﺻﲇ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﻟﻠﻤﻌﺎﰱ اﻟﺰﻫﺪ : )٥٩٢ص( ح)٢٠٢(. )٦ (ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: )٦/٥٢١( ح)٦٠٠٠٣(. )٧ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد: )٥/١٥٢( ح)٨٧٧٢(. )٨ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ = ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺴﻔﺮ: ) ٢/٥٩٧( ح)١٤٤٣(. )٩ (اﳌﻮﺻﲇ ﻳﻌﲆ ﻷﰊ اﳌﻔﺎرﻳﺪ)ص:٠٩(. )٠١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٧/٠٥( ح)٨١٨٦(. )١١ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻨﺰول)ص:٠٠١( ح)٢١(. )٢١ (دﻣﺸ ﻋﺴﺎﻛﺮﺗﺎرﻳﺦ ﻻﺑﻦ ﻖ: )٧٦/٦٢٣(.

@@ א ٣٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﱪ وﻣﻊ, ﻣﻜﺔ ﺑﺮﻛﺘﲔﻷﻫﻞ ﻛﺔ«)١( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺚ ﻓﺮواه)٢( ﺑـﻦ ﻋﺎﺻـﻢ ﻋـﻦ, ﺳـﻠﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋﻦ, ﻋﲇ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو . ™ ﺟﻌﻔـﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ وﺧﺎﻟﻔﻪ)٣( ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻓـﺮواه, ﻋﲇ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻠﻴﻢ . ™ ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ وﺧﺎﻟﻔﻬﲈ)٤(ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻓﺮواه, , أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, ﻗﺘـﺎدة أﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻗﺎﻟﻪ: ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦ . ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ورواه)٥(, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ, ذﺋـﺐ أﰊ اﺑـﻦ ﻋﻦ, ﺳﱪة أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﻋﻦ, ََْ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ. اﻻﺧﺘﻼف ﻷوﺟﻪ ذﻛﺮه ﺑﻌﺪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل» ﻓﻴـﻪ أﺣﻜـﻢ ﻻ ﺑﺎﻟـﺼﻮاب واﻷﺷﺒﻪ ﺑﴚء«)٦( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ اﷲﻋﻦ رﺳﻮل ﻋﻦ,  :" ﻋـﲆ وﺿـﻊ إذا اﳌـﺆﻣﻦ ﻳﻘـﻮل ﴎﻳﺮه: اﻟﻜﺎﻓﺮﻗﺪﻣﻮﲏ وﻳﻘﻮل?: , ﰊ ﺗﺬﻫﺒﻮن أﻳﻦ وﻳﻠﻜﻢ ﻳﺎ" . )١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٧/٠٥( ح)٨١٨٦(. )٢ (اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥/٨١٧( ح)٤١٩٣( وﻗﺎل: "ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا". )٣ (اﻷوﺳــﻂ اﳌﻌﺠــﻢ ﰲ اﻟﻄــﱪاﲏ ﺣﺪﻳﺜــﻪ أﺧــﺮج: )٧/٠٥( ح)٨١٨٦( وﻗــﺎل: " ﻋــﻦ اﳊــﺪﻳﺚ ﻫــﺬا ﻳــﺮو ﱂ ,ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﺪان إﻻ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﻪﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﺗﻔﺮد : إﻻ ﻋﻤـﺮ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻳـﺮوى وﻻ, ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا" )٤ (اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٧٣/٢١٣( ح)٠٣٦٢٢(ﺻﺤﻴﺢ وإﺳﻨﺎده., )٥ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٤/٠٨( س)٠٤٤(. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ: )٤/٠٨(.

@@ א ٤٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ُِاﺧﺘﻠﻒ : ™ ذﺋــﺐ أﰊ اﺑــﻦ ﻓــﺮواه )١( أﰊ ﻋــﻦ , ﻣﻬــﺮان ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﻋــﻦ , ﻫﺮﻳﺮة. ™ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ وﺧﺎﻟﻔﻪ)٢(ﻫﺮﻳـ أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ ﻓـﺮواه; ﺮة وﱂ, أﺣﺪا ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻳﺬﻛﺮ . ™ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ ﻟﻴــﺚ وﺧﺎﻟﻔــﻪ )٣( ﺳــﻌﻴﺪ أﰊ ﻋــﻦ , أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﻋــﻦ ﻓــﺮواه ; اﳋﺪرياﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﳏﻔﻮﻇﺎن ذﺋﺐ أﰊ واﺑﻦ, اﻟﻠﻴﺚ وﻗﻮل )٤( . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ : ﻣـﻮﱃ, ﻋﻄـﺎء ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﻗــﺎل , ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ ﻋــﻦ أﲪــﺪ أﰊ: اﷲ رﺳــﻮل ﺑﻌــﺚ  ,ﻓﺎﺳــﺘﻘﺮأﻫﻢ ﻋــﺪد ذو وﻫــﻢ ﺑﻌﺜــﺎ ﻓﻘﺎل, ﺳﻨﺎ أﺣﺪﺛﻬﻢ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﲆ ﻓﺄﺗﻰ, اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﻢ رﺟﻞ ﻛﻞ ﻓﺎﺳﺘﻘﺮأ» ﻣﺎ ﻓﻼن ﻳﺎ ﻣﻌﻚ«ﻗﺎل: ? ﻗﺎل اﻟﺒﻘﺮة وﺳﻮرة وﻛﺬا ﻛﺬا ﻣﻌﻲ»اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة أﻣﻌﻚ«ﻓﻘﺎل: ? ﻧﻌﻢ...)٥(اﳊﺪﻳﺚ . )١ (ﻣـــﺴﻨﺪه ﰲ أﲪـــﺪ ﺣﺪﻳﺜـــﻪ أﺧـــﺮج: )٦١/٦٩٢( ح)٣٩٤٠١(ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒـــﺎن واﺑـــﻦ: ), ٧/٨٧٣( ح)١١١٣ ( وﻗﺎل: " أﰊ ﻋـﻦ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ وﻋﻦ, اﳋﺪري ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ اﳋﱪ ﻫﺬا روى ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﺧﱪ ﻣﻦ أﺗﻢ ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺧﱪ وﻣﺘﻦ, ﳏﻔﻮﻇﺎن ﲨﻴﻌﺎ ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺎن, ﻫﺮﻳﺮة". )٢ (ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ. إ اﻟﻌﻠﻞوأﺷﺎر ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻟﻴﻪ: )١١/٣٧( س)٢٣١٢(. )٣ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٧١/٥٦٤( ح)٢٧٣١١(ﺻﺤﻴﺢ وإﺳﻨﺎده., )٤ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻞ: )١١/٣٧( س)٢٣١٢(. )٥ (اﻟﱰﻣﺬي: )٥/٦٥١( ح)٦٧٨٢(.

@@ א ٥٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﺮواه)١(ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑﻦ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ أﺧـﻲ ﺑـﻦ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﻋﻠﻘﻤﺔ . ™ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ وﺧﺎﻟﻔﻪ)٢(, أﲪـﺪ أﰊ ﻣﻮﱃ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ﻓﺮواه; ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ . ™ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ورواه)٣( ﱂ, ﻣﺮﺳـﻼ أﲪـﺪ أﰊ ﻣـﻮﱃ ﻋﻄـﺎء ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ, ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﻳﺬﻛﺮ. ﳍﺬ ذﻛﺮه ﺑﻌﺪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻻﺧﺘﻼفﻗﺎل ا: "ﺑﺎﻟﺼﻮاب أﺷﺒﻪ اﻟﻠﻴﺚ وﻗﻮل " )٤( . اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ ﻋـﻦ ﻗــﺎل, اﳋﺰاﻋــﻲ ﴍﻳــﺢ: اﷲ رﺳــﻮل ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﺧــﺮجﻓﻘــﺎل» أﻟــﻴﺲ, أﺑــﴩوا ِِْْأﺑــﴩوا ?اﷲ رﺳﻮل وأﲏ اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن ﺗﺸﻬﺪون«ﻗﺎﻟﻮا: , ﻗﺎل, ﻧﻌﻢ»اﻟﻘـﺮآ ﻫﺬا ﻓﺈن ﺳـﺒﺐ ٌََن ﺑﻌــﺪه ﲥﻠﻜــﻮا وﻟــﻦ ﺗــﻀﻠﻮا ﻟــﻦ ﻓــﺈﻧﻜﻢ , ﺑــﻪ ﻓﺘﻤــﺴﻜﻮا ﺑﺄﻳــﺪﻳﻜﻢ وﻃﺮﻓــﻪ , اﷲ ﺑﻴــﺪ َََِﱡَََِْﻃﺮﻓــﻪ أﺑﺪا«)٥( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ: ™ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ اﻷﲪﺮ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ ﻓﺮواه اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﴍﻳﺢ أﰊ. )١ (اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج)٤/٩٢٢( ح)٠٤٤٢(. )٢ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ):٥/٦٥١( ح)٦٧٨٢(وﻗﺎل: , "ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا ". )٣ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥/٦٥١( ح)٦٧٨٢(. )٤ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻞ: )٠١/٤٦٣( س)٣٥٠٢(. )٥ (ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: )٦/٥٢١( ح)٦٠٠٠٣(.

@@ א ٦٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ™ اﻟﻠﻴﺚ ورواه)١( ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ. ™ أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ورواه)٢( ﻋـﻦ, ﺣـﺮة أﰊ ﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ ﻋـﻦ, ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﻋﻦ, ﺟﺒﲑ ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل ﻣﺮﺳﻞ ., ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل»اﳊﺪﻳﺜﲔ أﻓﺴﺪ ﻗﺪ, أﺷﺒﻪ ﻫﺬا«)٣( . ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ ﺗـﺮﺟﻴﺢ ﺑـﺬﻟﻚ ﳐﺎﻟﻔـﺎ, اﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ﻧﻘﻠﻪ ﻛﲈ اﻟﻠﻴﺚ رواﻳﺔ اﻟﺒﺨﺎري ًّورﺟﺢ ﻗﺎل ﺣﻴﺚ» ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ رواه اﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ, ﺟﺒـﲑ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺳﻌﺪ ﻣﺮﺳﻼ. اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: أﺻﺢ ﻫﺬا«.)٤( اﳋﺎﻣﺲ اﳊﺪﻳﺚ: ﻗﺎﻟـﺖ, ﻫـﺎﻧﺊ أم ﻋـﻦ, ﻃﺎﻟـﺐ أﰊ ﺑـﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻣﻮﱃ ﻣﺮة أﰊ ﻋﻦ: ﻣﻜــﺔ ﻓــﺘﺢ ﻳــﻮم اﳌــﴩﻛﲔ ﻣــﻦ ﲪــﻮﻳﻦ ﻟﻴﻘــﺘﻠﻬﲈُأﺟــﺮت ﻃﺎﻟــﺐ أﰊ ﺑــﻦ ﻋــﲇ ﻓــﺪﺧﻞ ... , أﺟﺮت ﻣﻦ أﺟﺮﻧﺎ ﻗﺪ آﺧﺮه وﰲ, اﳊﺪﻳﺚ . اﳌﻘﱪياﺧﺘ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻠﻒ : ™ ;ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ, ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ رواه اﳊﺒﺎب ﺑﻦ زﻳﺪ ﻓﺮواه)٥(وﻫﺐ واﺑﻦ, )٦(إﻳﺎس أﰊ ﺑﻦ وآدم, )٧(أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦ, , ذﺋﺐ )١ (ﰲ اﻟﻜﻼﰊ اﳊﺴﲔ أﺑﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج" ﺣﺪﻳﺜﻪ" )ص:٣(. )٢ (وأﺷﲑ, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﺣﺎﺗﻢﱂ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﻠﻞ ﰲ إﻟﻴﻪ: ) ٤/٠٨٥(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ: )٤/٠٨٥(. وﺣـﺪﻳﺚ, ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ ﻋـﻦ اﻷﲪـﺮ ﺧﺎﻟـﺪ أﰊ ﺣﺪﻳﺚ أﻓﺴﺪ أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﺣﺪﻳﺚ أن ﺑﺬﻟﻚ وﻳﻘﺼﺪ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. )٤ (اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ: )٣/٩٣٣(. )٥ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٤٤/٠٦٤( ح)٢٩٨٦٢(. )٦ (أ ﰲ اﳌﻨﺬر اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺧﺮج"واﻻﺧﺘﻼف واﻹﲨﺎع اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻷوﺳﻂ": )١١/٠٦٢( ح)٦٦٦٦(. )٧ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٥١/٧٦٣( س)١٧٠٤ (. ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ وأﺧﺮﺟﻪ"اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ ": )٤٢/٧١٤( ح)٦١٠١, ( ﻣﻌـﴩ أﰊ ﻋـﻦ, إﻳـﺎس أﰊ ﺑـﻦ آدم ﻋـﻦ =Õ

@@ א ٧٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻫﺎﻧﺊ أم ﻋﻦ, ﻋﻘﻴﻞ ﻣﻮﱃ ﻣﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ّﻋﻦ . اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ)١(, ﻓﺎﺧﺘﺔ أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦ رواه, ﻫﺎ أم ذﻟﻚﻋﻦ ﰲ ووﻫﻢ ﻧﺊ. أﺻﺢ واﻷول . ™ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ورواه)٢(ﻫﺎﻧﺊ أم ﻋﻦ, ﻛﺜﲑ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ., ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: "ﻗـﺎل ﻣﻦ ﻗﻮل اﻟﺼﺤﻴﺢ, : ﻣـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ّﻋـﻦ ﻫﺎﻧﺊ أم ﻋﻦ")٣( . اﻟﺴﺎدس اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋﻦاﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل, ﻟﻠﻴﻬـﻮد: »ﺗــﺴﻠﻤﻮ ﻗــﺎﻟﻮااََِْْأﺳــﻠﻤﻮا : , ﻗــﺎل, ﺑﻠﻐــﺖ: ﻗــﺎل ﺛــﻢ, أرﻳــﺪ ذاك : ﷲ اﻷرض أن اﻋﻠﻤــﻮا ﻣﻨﻬﺎ أﺟﻠﻴﻜﻢ أن وأرﻳﺪ, وﻟﺮﺳﻮﻟﻪ«. اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ اﻟﻠﻴﺚ ﻓﺮواه)٤(ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, . ™ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﺠﻴﺪ وﺧﺎﻟﻔﻪ)٥(ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ﻓﺮواه, . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: "أﺻﺢوﻗ اﻟﻠﻴﺚ ﻮل")٦( . = ا ﺳﻌﻴﺪ ﻫﺎﻧﺊﻋﻦ أم ﻋﻦ, ﻋﻘﻴﻞ ﻣﻮﱃ, ﻣﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﳌﻘﱪي. )١ (ﰲ اﻟﺪوﻻﰊ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج"واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ": )٢/٦٠٩( ح)٢٩٥١(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٥١/٧٦٣( س)١٧٠٤(. )٣ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻞ: )٥١/٧٦٣( س)١٧٠٤(. )٤ (ﺻــــﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨــــﺎري ﺣﺪﻳﺜــــﻪ أﺧــــﺮج : )٤/٩٩( ح)٧٦١٣( ﺻــــﺤﻴﺤﻪ ﰲ وﻣــــﺴﻠﻢ : )٣/٧٨٣١( ح)٥٦٧١(. )٥ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٠٨٣( س)٥٦٠٢(. )٦ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﻠﻞ: )٠١/٠٨٣(.

@@ א ٨٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : اﳊﻜﻢ ﺳﻤﻊ, اﳊﻮﻳﺮث أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ََُْﻋﻦ ﺑﻦ َِﻣﻴﻨﺎء  ,اﻟﻨﺒﻲ َّأن ﻟﻌﻤﺮ ﻗﺎل  :»ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻫﺎ ﻣﻦ ﱄ اﲨﻊ«ﻗﺎل, : اﷲ رﺳـﻮل ﻳﺎ ﻗـﺎل? ﻳﺪﺧﻠﻮن أو إﻟﻴﻬﻢ ﲣﺮج»إﻟـﻴﻬﻢ أﺧـﺮج«ﻓﻘـﺎل ﻓﺨـﺮج»ﻗـﺮﻳﺶ ﻣﻌـﴩ ﻳـﺎ ﻫـﻞ, ?ﻏـــﲑﻛﻢ ﻣـــﻦ ﻓـــﻴﻜﻢ«ﻗـــﺎﻟﻮا: أﺧﻮاﺗﻨـــﺎ أﺑﻨـــﺎء إﻻ; ﻻ. ﻗـــﺎل» اﻟﻘـــﻮم أﺧـــﺖ اﺑـــﻦ ﻣﻨﻬﻢ«)١(...اﳊﺪﻳﺚ . FE: اﻟﻌـﺪوي اﻟﻘـﺮﳾ اﳋﻄـﺎب ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺎﺻـﻢ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ اﳌﺪﲏ ﻋﺜﲈن أﺑﻮ, ُاﻟﻌﻤﺮي )٢( . أﳞ وأﻳﻮب, اﷲ وﻋﺒﻴﺪ, ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ أﲪﺪ ﻓﻘـﺎلﺳﺌﻞ? ﻧـﺎﻓﻊ ﰲ أﺛﺒـﺖ ﻢ: " اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ رواﻳﺔ وأﻛﺜﺮﻫﻢ وأﺣﻔﻈﻬﻢ أﺛﺒﺘﻬﻢ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻗﺎل:"ﺛﻘﺔ ")٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﺑـﻦ وﻗﺪﻣﻪ, ﻧﺎﻓﻊ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﲆ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺪﻣﻪ, ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺑـﻀﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ, ﻋﻨﻬﺎ ﻋﺮوة ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﲆ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰲ ﻣﻌﲔ وأرﺑﻌﲔ)ﻣ وأرﺑﻌﲔأي وﺑﻀﻊ ﺎﺋﺔ( )ع(")٥( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال : )١ (ﻳﻌﲆ ﻣﺴﻨﺪأﰊ:)٣/٠٥١( ح)٩٧٥١(ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد:), ٥/١٥٢(ح)٨٧٧٢(. )٢ (ﰲ اﻟﻜﲈل اﻟﺮﺟﺎلﲥﺬﻳﺐ أﺳﲈء: ) ٩١/٤٢١(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٥/٦٢٣(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٥/٧٢٣(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٣٧٣ص(.

@@ א ٩٠١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ أﰊ ﻗﺎل, أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل: " ﺑـﻦ ﻟﻴـﺚ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ اﻟﻨﺎس ًأﺻﺢ ﺳﻌﻴﺪ ﰲ ﻳﻘﺪم ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﻴﺪ, َُﱠﺳﻌﺪ ")١( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ : ﻟﻪ)٢٣ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٢٢,( اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﺑـ وﺗﻔﺮد, واﺣﺪة رواﻳﺔ ﰲ ﺧﺎﻟﻒ)٦( رواﻳﺎت . اﻟﺒﺨــﺎري ﻟــﻪ أﺧــﺮج )٢(وﻣــﺴﻠﻢ , )٣(داود وأﺑــﻮ , )٤(واﻟﱰﻣــﺬي , )٥(واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ , )٦(, ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٧( ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ, "اﻟﻄﺒﻘﺎت")٨( ,وأﺑﻮ داود اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ ﰲ"اﳌـﺴﻨﺪ")٩( ,وأﲪـﺪ ﰲ "اﳌﺴﻨﺪ")٠١( ,وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ ﰲ "اﳌﺴﻨﺪ")١١( ,واﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﰲ "ﺻﺤﻴﺤﻪ")٢١( ,واﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ )١ (ﻋﺒــﺪاﷲ اﺑﻨــﻪ رواﻳــﺔ ﻷﲪــﺪ اﻟﺮﺟــﺎل وﻣﻌﺮﻓــﺔ اﻟﻌﻠــﻞ: )١/٤٣٣(رﺟــﺐ ﻻﺑــﻦ اﻟﱰﻣــﺬي ﻋﻠــﻞ ﴍح: , )٢/٨٧٤(. )٢ (اﻟﺒﺨــــﺎري ﺻــــﺤﻴﺢ : )١/٢٥١( ح)٧٥٧), (٣/٠٢( ح)٩٦٨١), (٤/٠٣١( ح)٨١٣٣), (٤/٠٤١( ح)٣٥٣٣), (٧/٧( ح)٠٩٠٥(.)٧/٥٥١( ح)١٦٨٥), (٨/٠٧( ح)٠٢٣٦(. )٣ (ﻣـــﺴﻠﻢ ﺻـــﺤﻴﺢ: )١/٨٩٢( ح)٧٩٣), (١/٠٤٥( ح)٨٢٧), (٢/٦٨٠١( ح)٦٦٤١), (٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١), (٤/٦٤٨١( ح)٨٧٣٢), (٤/٤٨٠٢( ح)٤١٧٢), (٤/٢٢٠٢( ح)٢٤٢٢(. )٤ (أﰊ داودﺳﻨﻦ: ) ٤/١١٣( ح)٠٥٠٥(. )٥ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ)١/٠١٣( ح)٧٦١(. )٦ (اﻟﻨــــــــﺴﺎﺋﻲ ﺳــــــــﻨﻦ: )١/٠٨( ح)٧١١), (٤/٤٢١( ح)٤٩٠٢), (٥/٦٨( ح)٦٧٥٢), (٥/٢٣٢( ح)٠٥٩٢), (٥/٣٦١( ح)٠٦٧٢(ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: ), ٠١/٩١١( ح)٣٦١١١(. )٧ (ﻣﺎﺟــــﻪ اﺑــــﻦ ﺳــــﻨﻦ: )١/٥٠١( ح)٧٨٢), (١/٦٢٢( ح)١٩٦), (١/٣٠٣( ح)٢٤٩), (٢/٨٩١١( ح)٦٢٦٣), (٢/٨١٢١( ح)٥٩٦٣(. )٨ (اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ط اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: )١/٧٤٣(. )٩ (اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود أﰊ ﻣﺴﻨﺪ)٤/٨٨( ح)٦٤٤٢(. )٠١ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٥١/٩٤٣( ح)٩٦٥٩), (١٣/١٧١( ح)٩٧٨٨١(. )١١ (اﳌﻮﺻﲇ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )١١/٦٢٤( ح)٩٤٥٦(. )٢١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )١/٥٢١( ح)٣٥٢(.

@@ א ٠١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ "ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ")١( ,وأﺑـــﻮ ﲤـــﺎم ﰲ "اﻟﻔﻮاﺋـــﺪ ")٢( ﰲ واﻟﻄـــﱪاﲏ , "اﻷوﺳـــﻂ اﳌﻌﺠـــﻢ ")٣(, وأﺑﻮ اﻟﺰﻫﺮي اﻟﻔﻀﻞ)٤( ﰲ اﻟﺒﻐﺪادي واﳋﻄﻴﺐ, "ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ")٥(وﻏﲑﻫﻢ . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ ﻋــﻦ اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل ,  :"اﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ ﻳــﻮم إﻟــﻴﻬﻢ اﷲ ﻳﻨﻈــﺮ ﻻ ﺛﻼﺛــﺔ : اﳌﺰﻫﻮاﻟﺸﻴﺦ واﻟﻌﺎﺋﻞ, اﻟﻜﺬاب واﻹﻣﺎم, اﻟﺰاﲏ" . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ™ ﻣﻄﺮف ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻏﺴﺎن أﺑﻮ ّﻓﺮواه )٦(إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, )٧( اﷲ وﻋﺒﻴـﺪ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ)٨(ﻳﻌﲆ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, )٩(ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, . ™ ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ, ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ورواه : اﻟﻘﻄــﺎن ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ ﻓــﺮواه )٠١(ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﳛﻴــﻰ زﻛــﲑ وأﺑــﻮ , )١١( وأﺑــﻮ , )١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/٢٥٣(. )٢ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )١/٧٣( ح)٨٦(. )٣ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٥/٥١( ح)٣٤٥٤), (٦/٢٥٣( ح)٠٠٦٦), (٧/٤٦٢( ح)٦٥٤٧(. )٤ (اﻟﺰﻫﺮي اﻟﻔﻀﻞ أﰊ ﺣﺪﻳﺚ : )٦٢٣ص( ح)٠٨٢(. )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٤١/٢٩٣( ح)٣٦٢٤(. )٦ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ اﻟﻌﻠﻞﱂ ﰲ: ) ١١/٢٣١ ( س)١٧١٢(. )٧ (ﻣـــﺴﻨﺪه ﰲ اﻟﺒـــﺰار ﺣﺪﻳﺜـــﻪ أﺧـــﺮج : )٥١/٤٤١( ح)٦٦٤٨(ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒـــﺎن واﺑـــﻦ : ), ٦١/٢٣٣( ح)٧٣٣٧( )٨ (اﻟـﺼﻐﺮى ﰲ اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥/٦٨( ح)٦٧٥٢( وﻟﻔﻈـﻪ: )اﷲ ﻳﺒﻐـﻀﻬﻢ أرﺑﻌـﺔ...(واﻟﻜـﱪى: , )٦/٤٠٤( ح)١٠١٧(. )٩ (ﰲ ﻋﺪي اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج"اﻟﺮﺟﺎلاﻟﻜﺎﻣﻞ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ ": )١/٦١٥(. )٠١ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )١١/٢٣١ ( س)١٧١٢(. )١١ (ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج"اﻟﻠﺴﺎن وآداب اﻟﺼﻤﺖ " : )٤٤٢ص( ح)٧٩٤(.

@@ א ١١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﺎﺻــﻢ )١(ﻋﻴــﺴﻰ ﺑــﻦ وﺻــﻔﻮان , )٢(,ﻛﺜــﲑ أﰊ ﺑــﻦ ﺟﻌﻔــﺮ ﺑــﻦ وﳏﻤــﺪ )٣( ﺑــﻦ وﺳــﻠﻴﲈن , ﺑﻼل)٤(, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ واﳌﻐﲑة)٥(ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ﻋﻦ, . ﻣﺴﻌﺪة ﺑﻦ ﲪﺎد ورواه)٦(ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ, )٧(ﺟﻌﻔـﺮ ﺑـﻦ وﻋﺒـﺪاﷲ, )٨(اﺑـﻦ ﻋـﻦ , ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺠﻼن. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل»ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ﻋﻦ واﻟﺼﺤﻴﺢ)٩( ﻋـﲆ, ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ ﳏﻔﻮظ أﻧﻪ)٠١(«. ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: ﻗﺎل, اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ : ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻗﺎل: "اﳌ ﻷرﺑﻊُﺗﻨﻜﺢ ﺮأة: وﻟـﺪﻳﻨﻬﺎ وﲨﺎﳍـﺎ وﳊـﺴﺒﻬﺎ ﳌﺎﳍﺎ, ﻳﺪاك ﺗﺮﺑﺖ, اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺬات ََِﻓﺎﻇﻔﺮ ")١١( اﻟﺜــﺎﲏ اﳊــﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋــﻦ, ﺳــﻌﻴﺪ أﰊ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ, اﻟﻌﻤــﺮي اﷲ ﻋﺒﻴــﺪ ﻋــﻦ )١ (ﰲ اﻟــﺪﻧﻴﺎ أﰊ اﺑــﻦ ﺣﺪﻳﺜــﻪ أﺧــﺮج" اﻟﻠــﺴﺎن وآداب اﻟــﺼﻤﺖ " : )٦٣٢ص( ح)٣٧٤(وا , ﰲ ﻟﻄﺤــﺎوي "اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﴍح": )٩/٥١١( ح)٠٩٤٣(. )٢ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )١١/٢٣١ ( س)١٧١٢(. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )١١/٢٣١ ( س)١٧١٢(. )٤ (اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٠١/٤٠٥( ح)٧٨٨٧( )٥ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )١١/٢٣١ ( س)١٧١٢(. )٦ (ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٠١/١٦٢( ح)٣١٤٤(. )٧ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥١/٤٦٣( ح)٤٩٥٩(اﻟﺴﻨﻦ ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ: ), ٥/٦٨( ح)٥٧٥٢(. )٨ (اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﰲ "واﻟﱰﻫﻴﺐ اﻟﱰﻏﻴﺐ": )٣/٧٩١( ح)٣٤٣٢(. )٩ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٥١/٤٦٣( ح)٤٩٥٩(. )٠١ (اﻟﻌﻠﻞ: )١١/٢٣١ ( س)١٧١٢(. )١١ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٧/٧( ح)٠٩٠٥(. ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٦٨٠١( ح)٦٦٤١(.

@@ א ٢١١ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل» اﻟﻨﺒﻲ ﳖﻰﻟﺒﺎد ﺣﺎﴐ ﻳﺒﻴﻊ وأن, اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻋﻦ«)١( . اﻟﺜﺎﻟــﺚ اﳊــﺪﻳﺚ : اﻟﻨﺒــﻲ ﻋــﻦ ﻗــﺎل»ﰲ اﻟﻨــﺎر اﻣــﺮأة رﺑﻄﺘﻬــﺎدﺧﻠــﺖ ﻫــﺮة, ﻓﻠـــﻢ اﻷرض ﺧـــﺸﺎش ﻣـــﻦ ﺗﺄﻛـــﻞ ﺗـــﺪﻋﻬﺎ وﱂ, ﺗﻄﻌﻤﻬـــﺎ «ﻗـــﺎل , : اﷲ ﻋﺒﻴـــﺪ وﺣـــﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪيﻣﺜﻠﻪ )٢( . اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺮاﺑﻊ :ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﺑـﻦ, ﻋﻤـﺮ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ, اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة, ﻋـﻦ اﻟﻨﺒﻲﻗﺎل»ﺑﻴـﻨﻬﲈ ﻣـﺎ ﻛﻔـﺎرة اﻟﻌﻤـﺮة إﱃ ااﻟﻌﻤـﺮة واﳊـﺞ , إﻻ ﺟـﺰاء ﻟـﻪ ﻟـﻴﺲ ﳌـﱪور اﳉﻨﺔ«)٣( . اﳋﺎﻣﺲ اﳊﺪﻳﺚ : ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪﻗﺎل: , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﳌﺴﻠﻢ اﳌﺮء ﻋﲆ ﺣﻖ اﻹﻣﺎم ُﱞﻃﺎﻋﺔ ﱂ ﻣﺎ اﷲ ﺑﻤﻌﺼﻴﺔ ْﻳﺄﻣﺮﻟﻪ ﻃﺎﻋﺔ ﻓﻼ اﷲ ﺑﻤﻌﺼﻴﺔ أﻣﺮ ﻓﺈذا, َ«)٤( . اﻟﺴ ﺎدساﳊﺪﻳﺚ :اﺑـﻦ ﻋـﻦ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻻﺑﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ ﺟﺮﻳﺞ: ﺷﺎرﺑﻚ ﲢﻔﻲ رأﻳﺘﻚ! ﻗﺎل: اﻟﻨﺒﻲ رأﻳﺖﺷﺎرﺑﻪ ﳛﻔﻲ ُِْ )٥( . FE: ,ﺣﻨﻄــﺐ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ اﳌﻄﻠــﺐ ﻣــﻮﱃ , ﻣﻴــﴪة واﺳــﻤﻪ , ﻋﻤــﺮو أﰊ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو اﳌﺨﺰو اﳌﺪﲏاﻟﻘﺮﳾ ﻋﺜﲈن أﺑﻮ, ﻣﻲ)٦( . )١ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٣/٢٧( ح)٢٦١٢(. )٢ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٠٣١( ح)٨١٣٣(. ﻣ ﺻﺤﻴﺢ ﺴﻠﻢ)٤/٢٢٠٢( ح)٢٤٢٢(. )٣ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٥/٥١( ح)٣٤٥٤(. )٤ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )١/٧٣( ح)٨٦(. )٥ (اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ط اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: )١/٧٤٣(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٢٢/٨٦١(.