@@ א ٥٨٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻷﻓﺮاد اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ واﻟﺜﲈﻧﻮن")١( . : وﻳﻘﺎل, اﻷودي ﺟﺤﺎدة ﺑﻦ َُﳏﻤﺪ : اﻟﻜﻮﰲ, اﻹﻳﺎﻣﻲ)٢( . اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل: "اﻟﻘﺪر ﻣﻦ ﺑﴚء ﻳﺘﻬﻢ ُُّﻛﺎن ")٣( . أﲪﺪ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٤( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: " ﺧﺎﻟـﺪ وأﰊ, اﳌﻼﺋـﻲ ﻗـﻴﺲ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﳏـﻞ ﳏﻠـﻪ, ﺻـﺪوق ﺛﻘـﺔ أﻧﻴﺴﺔ أﰊ ﺑﻦ وزﻳﺪ, اﻟﺪاﻻﲏ")٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٦( . و ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه" اﻟﺜﻘﺎت"ﻓﻘﺎل: " ﻣﻦ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ زﻋﻢ وﻣﻦ, ﻧﺎﺳﻜﺎ ﻋﺎﺑﺪا ًًﻛﺎن واه وﻫﻮ اﻟﻌﻴﺰار أﰊ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﲠﺎ ﻳﺘﻔﺮد رواﻳﺎت ﺗﻠﻚ, وﻫﻢ ﻓﻘﺪ ٍأﻧﺲ")٧( . ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل : "وﺛﻼﺛــﲔ إﺣــﺪى ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت , اﳋﺎﻣــﺴﺔ ﻣــﻦ , ﺛﻘــﺔ )ﻫـــ١٣١ ( )ع(")٨(. اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : واﺣﺪة رواﻳﺔ اﳌﻈﻔﺮﻟﻪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻬﺎ)٩( . )١ (واﻟﺜﲈ اﻷﻓﺮاداﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ ﻧﻮن: )٢/٤٥٣( ح)١٢(. )٢ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٢/٦٩(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤٢/٥٧٥(. )٤ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٢/٦٩(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٧/٢٢٢(. )٦ (اﻟﻜﲈ اﻟﺮﺟﺎلﲥﺬﻳﺐ أﺳﲈء ﰲ ل: )٤٢/٨٧٥(. )٧ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٤٠٤(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )١٧٤ص(. )٩ (اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ أﰊ ﺣﺪﻳﺚ)٨٤٤ت( ح)٢٤, (اﻟﻜﻠﻢ ﺟﻮاﻣﻊ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ), ﳐﻄﻮط(.
عدد الصفحات ٣٨٥@@ א ٦٨٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : وﻫﻮ, اﳌﺪﲏ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻮ, اﻟﺰرﻗﻲ اﻷﻧﺼﺎري, إﺑﺮاﻫﻴﻢ واﺳﻤﻪ, ﲪﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻟﻘﺐ وﲪﺎد, ﲪﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﲪﺎد)١( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﴚء ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﻴﺲ")٢( . أﲪﺪ ﻗﺎل: "ﻣﻨﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳﺚ أﺣﺎدﻳﺜﻪ")٣( . اﻟﺒﺨﺎ ريوﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ")٤( . ﻓﻘﺎل زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: "اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ")٥( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: " اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ, اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ وﻫﻮ, اﻟﺒﴫ ﴐﻳﺮ رﺟﻼ ًﻛﺎن ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﻳﺮوي, ﻋﻴﺎض ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ, ﺳﱪة أﰊ اﺑﻦ ﻣﺜﻞ")٦( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ")٧( . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: " ﻣﺎ ﻋﲆ ﻳﺒﲔ ﻳﺮوﻳﻪوﺿﻌﻔﻪ")٨( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺿﻌﻴﻒ)ق ت(")٩( . )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥٢/٢١١(. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٠٨١(. )٣ (ﻋﺒﺪاﷲاﻟ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻌﻠﻞ: )٢/٥٠٤(. )٤ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )١/٠٧(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٧/٤٣٢(اﻟﺮازي زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﻀﻌﻔﺎء: ), ٢/٣٥٦(. )٦ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٧/٤٣٢(. )٧ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )١٣ص(. )٨ (اﻟﺮﺟﺎلاﻟ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ ﻜﺎﻣﻞ: )٣/٣١(. )٩ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: )٥٧٤ص(.
عدد الصفحات ٣٨٦@@ א ٧٨٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد, رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ . ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻟﻪ أﺧﺮج"اﳌﺼﻨﻒ")١(, ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ "اﻟﻜﺎﻣﻞ")٢( ﰲ واﳌﺮوذي, "واﻟﺼﻠﺔ اﻟﱪ")٣(. ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦﻗـﺎل: اﷲﻗـ رﺳـﻮل ﺎل :» اﻟﺮﺑـﺎط أﻓـﻀﻞ اﻟﺼﻼة ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة إﻻ ﳎﻠـﺴﻪ ﰲ ﳚﻠـﺲ ﺛـﻢ, ﻳـﺼﲇ ﻋﺒـﺪ ﻣﻦ ﻣﺎ, اﻟﺬﻛﺮ ﳎﺎﻟﺲ وﻟﺰوم, ﳛﺪث ﺣﺘﻰ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﺖ«)٤(. : ﻋﻦ روى,اﻟﻘﺮﳾ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ : ﺑـﻦ وﻋﻄﺎء, اﳌﻘﱪي وﺳﻌﻴﺪ, اﳊﺼﲔ ﺑﻦ داود رﺑﺎح أﰊ. ﻋﻨﻪ وروى: ﻴﻢﻫﺸ)٥( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه»اﻟﺜﻘﺎت«وﻗﺎل: , " أﺧـﻮ, اﳌﺨﺰوﻣـﻲ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ)٦(". اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ﺣﺎﻟﻪ ﻳﻌﺮف ﻻ")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, ﳎﻬﻮل)ت ﻣﺪ(")٨( . )١ (اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻣﺼﻨﻒ: )١/١٢٥( ح)٤٩٩١(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٧/٢١٤(. )٣ (اﳌﺮوزي ﺣﺮب ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺴﲔ واﻟﺼﻠﺔ اﻟﱪ )٠٩ص( ح)١٧١(. )٤ (اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻣﺼﻨﻒ: )١/١٢٥( ح)٤٩٩١(ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده., )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥٢/٤٥١(. )٦ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٧٧٣(. )٧ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٣/٤٣٥(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٦٧٤ص(.
عدد الصفحات ٣٨٧@@ א ٨٨٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ, ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ . أﺧﺮﺟﻬﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﻦﺑ ﻣﻨﺼﻮر ﰲ "ﺳﻨﻨﻪ")١( ,وأوردﻫﺎ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ "اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ")٢( . ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﻘﺮﳾ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ" ﺑـﻦ ﻛﻌﺐ أن ّ أﺻﺎﺑﻪ اﻟﺬي اﻷذى ﰲ ﺷﺎة ذﺑﺢ ًُْﻋﺠﺮة ")٣( . FE: ﻣﺰ ﻣﻮﱃ, اﳌﺪﲏ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ْﻳﻨﺔَُﳏﻤﺪ . وﻳﻘﺎل: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻣﻮﱃ)٤( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: "اﻟﺼﺪق وﳏﻠﻪ, ﺑﺄﺳﺎ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ أرى ﻣﺎ")٥( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه»اﻟﺜﻘﺎت«)٦( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺻﺪوق)س(")٧( . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : ﰲ اﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻬــﺎ واﺣــﺪة رواﻳــﺔ ﻟــﻪ" اﻟــﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى")٨( . : ,اﳍﺎﺷـﻤﻲ اﻟﻘـﺮﳾ ﻃﺎﻟـﺐ أﰊ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﺣـﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ )١ (د ت ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ. ﲪﻴﺪ آل ﺳﻌﺪ: )٣/٤٤٧(. )٢ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )١/٣٧(. )٣ (د ت ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ. ﲪﻴﺪ آل ﺳﻌﺪ: )٣/٤٤٧( ﺿﻌﻴﻒ وإﺳﻨﺎده. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥٢/٤٤٦(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٧/٠٢٣(. )٦ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٤١٤(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٣٩٤ص(. )٨ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٣/٨٨٢( ح)٨١٠٣(.
عدد الصفحات ٣٨٨@@ א ٩٨٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ أﺑﻮ اﻟﺰﻛﻴﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﻠﻘﺐ, اﳌﺪﲏ ﻋﺒﺪاﷲ)١( . اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﲆ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ)٢( . داود أﰊ ﻋـﻦ, اﻵﺟـﺮي ﻋﺒﻴـﺪ أﺑـﻮ وﻗﺎل: ﻋﻮاﻧـﺔ أﺑـﻮ ﻗـﺎل: " اﺑﻨـﺎ وﳏﻤـﺪ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺧﺎرﺟﻴﺎن ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ".داود أﺑﻮ ﻗﺎل: "اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ رأي ﻫﺬا, ﻗﺎل ﻣﺎ ﺑﺌﺲ")٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل و: "ﺛﻘﺔ")٤( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "وأرﺑﻌـﲔ ﲬـﺲ ﺳـﻨﺔ ﻗﺘـﻞ, اﻟـﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣـﻦ, ﺛﻘـﺔ)ﻫــ٥٤١ (وﻟـﻪ, ﻓﻘﺘـﻞ ﺑﺎﳋﻼﻓـﺔ وﺗـﺴﻤﻰ, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﲆ وﻏﻠﺐ, اﳌﻨﺼﻮر ﻋﲆ ﺧﺮج وﻛﺎن, وﲬﺴﻮن ﺛﻼث )س ت د(")٦( . اﳌﻘﱪير ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ واﻳﺘﻪ : اﻟﺒﻐـﺪادي اﳋﻄﻴـﺐ أﺧﺮﺟﻬﺎ, ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ ﰲ"واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أوﻫﺎم ﻣﻮﺿﺢ")٧( . ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, اﻟﻘﺮﳾ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ: » اﳌﻠـﻮك ﺑﻌـﺾ أن اﻟﻨﺒﻲ إﱃ أﻫﺪىوﻗﺎلﻫﺪﻳﺔ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻓﺄﻋﻄﺎﻫﺎ ﺣﺮﻳﺮ ﺣﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ : ﺑـﲔ اﻗـﺴﻤﻬﺎ أﺳﺪاﻟﻔﻮاﻃ ﺑﻨﺖ وﻓﺎﻃﻤﺔ, اﷲ رﺳﻮل ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻢ«. )١ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥٢/٦٦٤(اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : ), ٧٨٤ص(. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ: )٢/٦٩٥(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥٢/٦٦٤(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥٢/٦٦٤(. )٥) (٩/٠٤(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: )٧٨٤ص(. )٧ (واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أوﻫﺎم ﻣﻮﺿﺢ: )١/٥٥٤(.
عدد الصفحات ٣٨٩@@ א ٠٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : اﻟﻌﺮزﻣﻲ ﺳﻠﻴﲈن أﰊ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ََْﳏﻤﺪ )١(اﻟﻜﻮﰲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑﻮ, اﻟﻔﺰاري )٢( . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺣﺪث ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻛﺎن ﻓﻠﲈ, ﻛﺘﺒﻪ ودﻓﻦ وﻛﺘﺐ, ﻛﺜﲑا ﺳﲈﻋﺎ ًﱠﺳﻤﻊ . اﻟﻨﺎس ﻓﻀﻌﻒ, ﻛﺘﺒﻪ ذﻫﺒﺖ اﳌﻌﻨﻰوﻗﺪ ﳍﺬا ﺣﺪﻳﺜﻪ ")٣( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ")٤( . أﻳﻀﺎ ًوﻗﺎل: "ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﻻ")٥( . اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل: "وﳛﻴﻰ, اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ ﺗﺮﻛﻪ")٦( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﻻ")٧( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ")٨( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوك")٩( . وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ :",ﻣﱰوك ﻣﻦ, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ﺑﻀﻊ وﲬـﺴﲔ ) وﺑـﻀﻊ ﻣﺎﺋـﺔ أي )١ (َْاﻟﻌﺮزﻣﻲ : وﺳﻜﻮن اﻟﻌﲔ وﺟﺒﺎﻧـﺔﺑﻔﺘﺢ, ﻓـﺰارة ﻣﻦ ﺑﻄﻦ, ﻋﺮزم إﱃ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺰاى وﻓﺘﺢ اﻟﺮاء ﺻـﺤﺮاء أي − إﻟـﻴﻬﻢ اﳌﻮﺿـﻊ ﻓﻨـﺴﺐ ﲠـﺎ ﻧﺰﻟـﺖ اﻟﻘﺒﻴﻠـﺔ ﻫـﺬه وﻟﻌـﻞ, ﺑﺎﻟﻜﻮﻓـﺔ ﻣﻌـﺮوف ﻣﻮﺿـﻊ َْﻋﺮزم . ﻳﻨﻈـﺮ : اﻷﻧـﺴﺎب ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ: )٩/١٧٢(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٦٢/١٤(. )٣ (اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: )٦/٧٤٣(. )٤ (ﻛﻼ اﻟﺮﺟﺎلﻣﻦ ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﰊ م : )٧٦ص(. )٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٦٥٤(. )٦ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )١/١٧١(. )٧ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٢(. )٨ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٢(. )٩ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )١٩ص(.
عدد الصفحات ٣٩٠@@ א ١٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ وﲬﺴﲔ( )ت ق(")١( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻬﺎ, واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ "اﻟﺪﻋﺎء")٢( . E : ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ اﳌﺘﻮﻛﻞ وﻋﻨﻪ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ روى . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: أﺧ ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﺮﺟﻬﺎ" اﳌﻌﺠـﻢ اﻟﻜﺒﲑ")٣(و "اﻟﺪﻋﺎء")٤( . ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻣﴪع ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦﻗﺎل : , وﻗـﻒ اﷲ رﺳﻮلﻓﺴﻠﻢ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻴﺖ ﻋﲆ رﺳـﻮل ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل, اﳊـﺴﲔ أو اﳊـﺴﻦ إﻟﻴـﻪ ﻓﺨـﺮج, اﷲ :»ﺑﻘﺔ ﻋﲔ أﻧﺖ ﺑﺄﺑﻴﻚ َََُّْارق «)٥(...اﳊﺪﻳﺚ . : ﺻﻌـﺼﻌﺔ ﺑـﻦ ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﻫـﻼل ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻇﻬﲑ ﺑﻦ ﻛﺪام ﺑﻦ ََِِْﻣﺴﻌﺮ اﻟﻜﻮﰲ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ, اﻟﻌﺎﻣﺮي اﳍﻼﱄ)٦( . ﻗﺎل? ﻣﺴﻌﺮ أم اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ ﻫﺸﺎم أﺛﺒﺖ أﳞﲈ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺌﻞ: " ﻣﺜـﻞ رأﻳﺖ ُﻣﺎ اﻟﻨﺎس أﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻛﺎن ﻣﺴﻌﺮ")٧( . )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﺗﻘﺮﻳﺐ : ) ٤٩٤ص(. )٢ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء : )٥٠٤ص( ح)١٦٣١(. )٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ:)٣/٩٤( ح)٢٥٦٢(. )٤ (اﻟﺪﻋﺎء: )١/٦٤٥( ح)٠٦٩١(. )٥ (اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ : )٣/٩٤( ح)٢٥٦٢ (. ﰲ ﻗــﺎل "اﻟﺰواﺋــﺪ ﳎﻤــﻊ ")٩/٠٨١(: " وﰲ ,ﺑﻌــﻀﻪ اﻟــﺼﺤﻴﺢ ﰲ أﻋﺮﻓﻬﻢ ﱂ ﻣﻦ إﺳﻨﺎده" . اﻟﻌﲔ ﺻﻐﺮ ﻋﻦ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﺑﻘﺔ وﻋﲔ. اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ:)١/٨٧٣(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٧٢/١٦٤(. )٧ (ﻟﻠﱰﻣﺬي اﻟﺼﻐﲑ اﻟﻌﻠﻞ: )٥/٨٤٧(.
عدد الصفحات ٣٩١@@ א ٢٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")١( . أﲪﺪوﻗ ﺎل:"اﻟﺼﺪق أﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺪﻳﺜﻪ, ﺧﻴﺎر ﺛﻘﺔ ﻣﺴﻌﺮ ِﻛﺎن")٢( . ﺷﻌﺒﺔ وﻗﺎل: "اﳌﺼﺤﻒ ﻣﺴﻌﺮا ﻧﺴﻤﻲ ًﻛﻨﺎ")٣( . اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل: "ﻳﻘﻮل اﻷﻋﻤﺶ وﻛﺎن, اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻛﻮﰲ : ﻣـﺴﻌﺮ ﺷﻴﻄﺎن اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻳﺸﻜﻜﻪ, ﻳﺴﺘﻀﻌﻔﻪ")٤( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٥( . ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ وﺳﺌﻞ: ﻓ, اﻟﺜـﻮري وﺳـﻔﻴﺎن ﻣـﺴﻌﺮ ﻘـﺎلﻋـﻦ: " وأﺟـﻮد, أﺗﻘـﻦ ﻣـﺴﻌﺮ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻣﻦ أﺗﻘﻦ وﻣﺴﻌﺮ, اﻟﺜﻮري ﻣﻦ إﺳﻨﺎدا وأﻋﲆ, ًًﺣﺪﻳﺜﺎ ")٦( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه" اﻟﺜﻘﺎت"وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺛﺒﺘﺎ ﻣﺮﺟﺌﺎ ًًوﻛﺎن ")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " ﲬـﺲ أو ﺛـﻼث ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, اﻟـﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣـﻦ, ﻓﺎﺿـﻞ, ﺛﺒـﺖ, ﺛﻘﺔ وﲬﺴﲔ)أو٣٥١ ﻫـ٥٥١ﻫـ()ع(")٨( . اﳌﻘــﱪيرواﻳﺎﺗــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ : ﻟــﻪ ) ٥( ﺑـــ وﺗﻔــﺮد , رواﻳــﺔ ﰲ ﺧــﺎﻟﻒ , رواﻳــﺎت )٣( رواﻳﺎت)٩( . )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٩٦٣(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٩٦٣(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٦٣(. )٤ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٤٧٢(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٩٦٣(. )٦ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٩٦٣(. )٧ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٨٠٥(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٨٢٥ص(. )٩ (ﺳﻴﺄﰐ ﻛﲈ, ﻋﻨﻪ ﲠﺎ ﺗﻔﺮدوا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻀﻌﻔﺎء اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ إﱃ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻔﺮد ﻳﻨﺴﺐ.
عدد الصفحات ٣٩٢@@ א ٣٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻟﻪ أﺧﺮج"اﳌـﺼﻨﻒ")١( ﰲ واﻟﻌﻘـﻴﲇ, "اﻟـﻀﻌﻔﺎء")٢( واﻟﻄـﱪاﲏ, ﰲ"اﻷوﺳــﻂ اﳌﻌﺠــﻢ ")٣( ﰲ واﳉﺮﺟــﺎﲏ , "ﺟﺮﺟــﺎن ﺗــﺎرﻳﺦ ")٤( ﰲ اﳋﻠــﻴﲇ ﻳﻌــﲆ وأﺑــﻮ , "اﻟﻔﻮاﺋﺪ")٥( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : ﻫﺮﻳﺮةﻋ أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻛﺪام ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻦﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﺳﺄﻟﺖ ﲢﺘﻠﻢ اﳌﺮأة ﻋﻦ: , ﻓﻘﺎل? ﻏﺴﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻞ»ﻓﻠﺘﻐﺘﺴﻞ اﳌﺎء وﺟﺪت إذا, ﻧﻌﻢ«)٦( . ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺗﻘﺪﻣﺖ)اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ)٧( (. ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: أﰊ ﻋـﻦ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ,ﻛـﺪام ﺑـﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻫﺮﻳـﺮةﻋﻦ ﻗـﺎل اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﺟﱪﻳﻞ ﺟﺎء ﻗﺎل»اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜﺮ أﺑﺎ ﺳﻢ وﻳﻘﻮل اﻟﺴﻼم ﻳﻘﺮﺋﻚ رﺑﻚ إن«)٨( . اﻟــﺬﻫﺒﻲ اﲥﻤــﻪ وﻗــﺪ, اﻟﻔﻬــﺮي ﺣﺒﻴــﺐ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ إﻻ ﻣــﺴﻌﺮ ﻋــﻦ ﻳــﺮوه ﱂ ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ)٩( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦﻗـﺎل: )١ (ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: )٦/٣١٤( ح)٨٩٤٢٣(. )٢ (ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٤/٢٠١(. )٣ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢/٣٧٣( ح)٧٦٢٢(. )٤ (ﺟﺮﺟﺎن ﺗﺎرﻳﺦ: )٣٩٤ص(. )٥ (اﳋﻠﻴﲇ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻓﻮاﺋﺪ : )٠٤ص( ح)٤(. )٦ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢/٣٧٣( ح)٧٦٢٢(. )٧ (ص)٦٧٣(. )٨ (ﺟﺮﺟﺎن ﺗﺎرﻳﺦ)٣٩٤ص(. )٩ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٢/٩٣٦ ( ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت": )٨/٤٢٤( وﻗﺎل: "ﺧﺎﻟﻒ رﺑﲈ".
عدد الصفحات ٣٩٣@@ א ٤٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﺟﺎﻣ اﻟﻔـﺮجإذا إﱃ ﻳﻨﻈـﺮ ﻓـﻼ أﻫﻠـﻪ أﺣﺪﻛﻢ ﻊ, اﻟﻌﻤـﻰ ﻳـﻮرث ﻓﺈﻧـﻪ; وإذا اﳋﺮس ﻳﻮرث ﻓﺈﻧﻪ اﻟﻜﻼم ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻼ أﺣﺪﻛﻢ ﺟﺎﻣﻊ«. ﻳﻌﲆ أﺑﻮ ﻗﺎل: " ﺷـﺎﻣﻲ وﻫﻮ, اﻟﻘﺸﲑي ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ إﻻ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ ﻳﺮوه ﱂ ﻏﲑه وﻋﻦ, ﻋﻨﻪ ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ ﻳﺄﰐ")١( . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ : ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻛﺪام ﺑﻦ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻫﺮﻳﺮةﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»إﻟـﻴﻬﻢ ﻛﺘﺒـﻮا إذا ﺑﻜﺒـﺎرﻫﻢ ﻳﺒـﺪأون اﻟﻌﺠﻢ إن ﻓـﺈذا, ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻠﻴﺒﺪأ أﺧﻴﻪ إﱃ أﺣﺪﻛﻢ ﻛﺘﺐ«. اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺎل: " ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ, أﺻﻞ ﻟﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻜﺮ ﻣﺴﻌﺮ ﻋﻦ وﺣﺪﻳﺜﻪ, ﺑﻪ إﻻ ﻳﻌﺮف وﻻ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﳎﻬﻮل وﻫﻮ, ﻋﻠﻴﻪ")٢( . : ﻃـﻼق ﺣـﺪﻳﺚ واﻟﱰﻣـﺬي داود أﺑـﻮ ﻟـﻪ روى, اﳌـﺪﲏ اﳌﺨﺰوﻣﻲ أﺳﻠﻢ ﺑﻦ َُِﻣﻈﺎﻫﺮ اﻷﻣﺔ)٣( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ")٤( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: "ﻳﻌﺮف ﻻ رﺟﻞ أﻧﻪ ﻣﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ, اﳊﺪﻳﺚ ُﻣﻨﻜﺮ")٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺿﻌﻴﻒ")١( . )١ (ﻳﻨﻈﺮ : اﳋﻠﻴﲇ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻓﻮاﺋﺪ )٠٤ص(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٤/٢٠١(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٨٢/٦٩ (. ﺳﻨﻨﻪ ﰲ داود أﺑﻮ ﻗﺎل: )٢/٨٥٢( "ﳎﻬﻮل ﺣﺪﻳﺚ وﻫﻮ " . ﺳﻨﻨﻪوﻗﺎل ﰲ اﻟﱰﻣﺬي: )٣/٠٨٤( "ﻓﻴـﻪ وﻗـﺎل, اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﻟﻪ ﻧﻌﺮف ﻻ وﻣﻈﺎﻫﺮ : ﻏﺮﻳـﺐ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻧﻌﺮﻓﻪ ًﻻ". )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت: )٧٩٢ص(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٩٣٤(.
عدد الصفحات ٣٩٤@@ א ٥٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه»اﻟﺜﻘﺎت«)٢( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ",ﺿﻌﻴﻒ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ) ق ت د(")٣( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ:ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ . ﰲ اﻟﻌﻘــﻴﲇ ﻟــﻪ أﺧــﺮج "اﻟــﻀﻌﻔﺎء ")٤( ﰲ اﻟﻄــﱪاﲏ , "اﻷوﺳــﻂ اﳌﻌﺠــﻢ ")٥( واﺑــﻦ , ﰲ ﻋﺪي"اﻟﻜﺎﻣﻞ")٦( ﰲ اﻟﺴﻨﻲ واﺑﻦ, "واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ")٧(وﻏﲑﻫﻢ . ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, أﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻋﻦ ,»اﷲ رﺳـﻮل أن آﻳﺎت ﻋﴩ ﻳﻘﺮأ ﻟﻴﻠﺔﻛﺎن ﻛﻞ ﰲ ﻋﻤﺮان آل ﺳﻮرة آﺧﺮ ﻣﻦ«. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل:" وﻻ, أﺳـﻠﻢ ﺑـﻦ ﻣﻈـﺎﻫﺮ إﻻ اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ِﱂ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد, ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن إﻻ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻋﻦ: ﻋﲈر ﺑﻦ ﻫﺸﺎم")٨( . א : ا اﻷﺧﺮم ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻟﻄﺎﺋﻲاﳌﻐﲑة)٩( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ)٠١(.ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: " ﺑـﻦ ﺑﻤﻐـﲑة ﻫـﻮ ﻟـﻴﺲ ﺳـﺒﻴﻊ ﺑـﻦ ﻣﻐـﲑة = )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٨٢/٧٩(. )٢ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٨٢٥(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٥٣٥ص(. )٤ (ﻟﻠﻌﻘﻴﲇ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٢/١٤١(. )٥ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٧/٦٣( ح)٧٧٧٦(ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده., )٦ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٨/٦٠٢(. )٧ (اﻟﺴﻨﻲ ﻻﺑﻦ واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ : )٥٣٦ص( ح)٨٨٦(. )٨ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٧/٦٣( ح)٧٧٧٦.( )٩ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٨٢/٥٦٣(. )٠١ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٢٩٢(.
عدد الصفحات ٣٩٥@@ א ٦٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻄﺎﺋﻲ ﺳﻌﺪ")١( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٢( . اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٣( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ",اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ, ﻣﻘﺒﻮل... )ت(")٤( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: أﺧﺮ, ﻋﻤـﺮ اﺑـﻦ ﻋـﲆ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ اﺑـﻦ ﺟﻬـﺎ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ"دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ")٥( . اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﺪ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻋﻦ, ﺳﻨﺎن أﰊ ﻋﻦ,ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻗﺎل»زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﺟﻨﺎزة ﻋﻤﺮُﺷﻬﺪت اﺑﻦ ﻓﻘﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﺑﺤـﺐ ِﱢاﻋﺠﻠـﻮا ﻗﺒـﻞ اﻟﺸﻤﺲ ﺗﻄﻠﻊ أن«. א : اﻟﺒــﴫي اﻟﺘﻤﻴﻤــﻲ ﻗــﻴﺲ ﺑــﻦ اﳌﻐــﲑة . أ ﻋــﻦ روى, واﳌﻘــﱪي , اﻟﻨﻬــﺪي ﻋــﺜﲈن ﰊ ﻋﻨﻪ روى, اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ وﻋﺮوة:ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ)٦( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ")٧( . ﰲ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ وذﻛــﺮه"اﻟﺜﻘــﺎت")١(وﻗــﺎل: ", ﺷــﻌﻴﺐ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ ﻳــﺮوي )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٣٢٢(. )٢ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٣٦٤(. )٣ (اﻟﻜﺎﺷﻒ: )٢/٥٨٢(. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٣٤٥ص(. )٥ (ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻻﺑﻦ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٨/٢٨(. )٦ (ﻳﻨﻈﺮ: ا ﻷوﺳﻂاﳌﻌﺠﻢ: )١/٨٧١(. )٧ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٢٢(.
عدد الصفحات ٣٩٦@@ א ٧٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ روى ﻋﻨﻪ اﻟﻌﻘﺪي ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻮ" . ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ذﻛﺮه وﻛﺬا"اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن")٢( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ:ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ً . اﳌﻘــﱪيرواﻳ ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ ﺘــﻪ :ﰲ اﻟﻄــﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻬــﺎ , ﲠــﺎ ﺗﻔــﺮد , واﺣــﺪة رواﻳــﺔ ﻟــﻪ "اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ")٣( . ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋﻦ, ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة ﻋﻦﻗـﺎل : ﻗـﺎل اﷲ رﺳﻮل :»واﺣـﺪة ﺧﻠﻴﻘـﺔ ﻋﲆ اﳌﺮأة ﻟﻚ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﻻ ﺗﻘﻤﻬـﺎ إن, ﻛﺎﻟـﻀﻠﻊ ﻫـﻲ إﻧـﲈ, ﻋﻮج وﻓﻴﻬﺎ ﲠﺎ ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ ﺗﱰﻛﻬﺎ وإن, ﺗﻜﴪﻫﺎ«)٤( . : ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﱠَِاﻟﻨﺒﻄﻲُﱠﻣﻘﺎﺗﻞ )٥( اﻟﺒﻠﺨﻲ ﺑﺴﻄﺎم أﺑﻮ, ﱠاﳋﺮازَْ )٦(واﺋﻞ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻣﻮﱃ, )٧( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٨( . رواﻳﺔ ﰲ وﻗﺎل: "ﺻﺎﻟﺢ رﺟﻞ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﺛﻘﺔ")٩( . = )١) (٩/٨٦١(. )٢) (٦/٩٧(. )٣ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )١/٨٧١( ح)٥٦٥(. )٤ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )١/٨٧١( ح)٥٦٥(ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ إﺳﻨﺎده ﰲ : , ﰲ اﳊـﺎﻓﻆ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل"اﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ ": )٠٦٢ص( "ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ". )٥ (و, اﻟﻨـﺒﻂ إﱃ اﻟﻌـﺮاقﱠﻧﺴﺒﺔ ﻣـﻦ ﺟـﺎء ﻷﻧـﻪ; اﻟﻨﺒﻄـﻲ ﺑﺤﻴـﺎن وﻟﻘـﺐ, اﻟﻌﺠـﻢ ﻣـﻦ ﻗـﻮم ّﻫـﻢ. ﻳﻨﻈـﺮ : اﻷﻧـﺴﺎب ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ: )٣١/٦٢(. )٦ (َّاﳋﺮاز : وﻏﲑﻫﺎ واﻟﺴﻴﻮر واﻟﺴﻄﺎﺋﺢ ﻛﺎﻟﻘﺮب اﳉﻠﻮد ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء ﺧﺮز إﱃ ﻧﺴﺒﺔ, اﳌﺸﺪدة واﻟﺮاء اﳋﺎء ﺑﻔﺘﺢ. ﻳﻨﻈﺮ: ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻷﻧﺴﺎب: )٥/٧٦(. )٧ (اﻟﺮﺟ أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﺎلﲥﺬﻳﺐ: )٨٢/٠٣٤(. )٨ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٤/٣٧٣(. )٩ (اﻟﺮﺟﺎل ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﰊ ﻛﻼم ﻣﻦ : )٠٣ص(.
عدد الصفحات ٣٩٧@@ א ٨٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻓﻘﺎل ﺑﺸﲑ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: "ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻣﺮﺗﻔﻊ ذﻟﻚ")١( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٢( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٣( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل: "ﺻﺎﻟﺢ")٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " وإﻧـﲈ, ﻛﺬﺑـﻪ وﻛﻴﻌﺎ أن زﻋﻤﻪ ﰲ اﻷزدي أﺧﻄﺄ, ﻓﺎﺿﻞ ًﺻﺪوق ﺑﻌﺪه اﻟﺬي ﻛﺬب)٥(اﳋﻤﺴﲔ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ ), ﻗﺒﻴﻞ ﻫـ٠٥١أي ( اﳍﻨﺪ ﺑﺄرض )٤م(")٦( . ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳌﻘﱪيرواﻳﺘﻪ : ﰲ اﻟﻘـﺮاب إﺳﺤﺎق أﺧﺮﺟﻬﺎ, ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ "اﻟﺮﻣﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ")٧( . ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻋﻦﻗـﺎل : , رﺳـﻮل ﻗـﺎل اﷲ :»ﺑﺎﻃـﻞ اﳌـﺆﻣﻦ ﺑـﻪ ﳍـﻰ ﳍﻮ ﻛﻞ ﺛـﻼثإن ﰲ إﻻ : , وﺗﺄدﻳﺒـﻪ, ﺑﻘﻮﺳـﻪ اﻟـﺼﻴﺪ رﻣﻴـﻪ ,اﳊﻖ ﻣﻦ ﻓﺈﻧﻪ, اﻣﺮأﺗﻪ وﻣﻼﻋﺒﺘﻪ, ﻓﺮﺳﻪ«)٨( . )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٤٥٣(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٨٢/٢٣٤(. )٣ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٨٠٥(. )٤ (أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل اﻟﺮﺟﺎلﲥﺬﻳﺐ: )٨٢/٢٣٤(. )٥ (أي: اﳋﺮاﺳﺎﲏ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ. ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٥٤٥ص(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٤٤٥ص(. )٧ (اﻟﻘﺮاب ﻹﺳﺤﺎق اﻟﺮﻣﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ : )٢٥ص ( ح)٢١(. )٨ (ﻓﻴﻪ ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ًإﺳﻨﺎده: اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل, ﺻﺒﺢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ)٤١٤ص(: ﻣﱰوك.
عدد الصفحات ٣٩٨@@ א ٩٩٣ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : اﻷﻧﺼﺎري ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ, ﳏﻤﺪ أﺑﻮ)١( . ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٢( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٣(. رواﻳﺔ وﰲ: "ﺛﻘﺔ")٤( . ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ذﻛﺮه"اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ"وﻗـﺎل: " ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﺳـﻤﻊ, اﻟﻜـﻮﻓﻴﲔ ﰲ ﻳﻌـﺪ ُ ﻋﻨﻪ روى, ﻃﺎرق: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ")٥( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ")٦( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٧( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﺛﻘﺔ . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : ﰲ اﻹﺷــﺒﻴﲇ ﻋﺒــﺪاﳊﻖ أوردﻫــﺎ , واﺣــﺪة رواﻳــﺔ ﻟــﻪ "اﻟﻜﱪى اﻷﺣﻜﺎم")٨( ﰲ اﻟﺒﺰار إﱃ وﻋﺰاﻫﺎ "ﻣﺴﻨﺪه")٩( . )١ (واﻷﺳﲈء ﻣﺴﻠﻢاﻟﻜﻨﻰ ﻟﻺﻣﺎم: ) ٢/٦٣٧(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٠٦١(. )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﳏﺮز اﺑﻦ رواﻳﺔ: ) ١/٣٨(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٠٦١(. )٥ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٧/٤٩٢(. )٦ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٠٦١(. )٧ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت): ٧/٦٥٤(. )٨ (اﻟﻜﱪى اﻷﺣﻜﺎم: )٣/٣٣١(. )٩ (اﻟﺒــﺰار ﻣــﺴﻨﺪ: )٥١/٨٥١( ح)٨٩٤٨ ( ﻫــﻮ ﻓــﺈذا اﻟﺒــﺰار ﻣــﺴﻨﺪ ﰲ اﳌــﺬﻛﻮر إﺳــﻨﺎده ﻋــﲆ وﻗﻔــﺖ )ﳏﻤــﺪ اﻷﻧﺼﺎري (ﱄ ﻳﻈﻬـﺮ واﻟـﺬي, ﻋﺠـﻼن ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ أﺳﺎﻧﻴﺪ ﺿﻤﻦ اﻟﺒﺰار ذﻛﺮه وﻗﺪ, اﷲ ﻋﻨـﺪ واﻟﻌﻠـﻢ − أن أﻗﻒ ﱂ ﻷﲏ; اﻷﻧﺼﺎري ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺼﻮاب ﺑــ ﻋﺠـﻼن اﺑﻦ ﻧﺴﺐ ﻣﻦ ﻋﲆ) اﻷﻧـﺼﺎري, ( ﺗﺮﲨﺘـﻪ ﰲ أﻋﻠﻢ واﷲ.
عدد الصفحات ٣٩٩@@ א ٠٠٤ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ E: ﻋ أﺑﻮ, ﺷﺎﻣﻲﻧﺎﺻﺢ, أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ, ﺒﺪاﷲ. ﻋﻦ ﻳﺮوي: وﻋﻨﻪ, وﻏﲑﳘﺎ, اﻷﺧﻴﻞ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ : ﳛﻴـﻰ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ, اﳋﺸﻨﻲ . ﰲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻗﺎل" ﺛﻘﺎت ﻧﻔﺮ ذﻛﺮ": أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ)١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ")٢( . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : ﻟــﻪ ﰲ ﻳﻌــﲆ أﺑــﻮ أﺧﺮﺟﻬــﺎ , ﲠــﺎ ﺗﻔــﺮد واﺣــﺪة رواﻳــﺔ "اﳌﺴﻨﺪ")٣( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ, "دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ")٤( . ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي وﺳـﻌﻴﺪ, ﺣـﺎزم أﰊ ﻋﻦ, أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ, ﻋﺒﺪاﷲ أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل: رﺟﻞ ﻗﺎل: اﻹﺳﻼم ﺣﺠﺔ ﻋﲇ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎلﻳﺎ, دﻳﻦ وﻋﲇ»دﻳﻨﻚ ﻓﺎﻗﺾ«)٥( . : ﺳﻔﻴﺎن أﰊ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻣﻮﱃ, اﳌﺪﲏ اﳋﻴﱪي ﺑﻼل أﰊ ﺑﻦ ﻧﻮح)٦( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٧( . )١ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٩٢/٧٦٢(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٧٥٥ص(. )٣ (اﳌﻮﺻﲇ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )١١/٤٥( ح)١٩١٦(. )٤ (ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻻﺑﻦ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )١٦/٥٨٣(. )٥ (ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل"اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ" ):٤/٩٢١( " رﺟﺎﻟـﻪ ﺑﻘﻴـﺔ, ذﻛﺮه ﻣﻦ أﺟﺪ وﱂ, أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﻋﺒﺪاﷲ وﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل"ﻗﻠﺖ: , "ﺛﻘﺎت ﻛﻠﻬﻢ إﺳﻨﺎده رﺟﺎل ﻓﺈن وﻋﻠﻴﻪ, ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ ﻫﻮ ﺑﻞ "أﻋﻠﻢ واﷲ. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٠٣/٨٣(. )٧ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٣/٤٢(.
عدد الصفحات ٤٠٠