@@ א ٥٤١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ïãbrÛa@kÜݾa@@ pbÈibn¾a@À@áèrí‡y@x‹ƒ¾a@ñaë‹Ûa@@ E: اﳌﺪﲏ زﻳﺪ أﺑﻮ, ﻣﻮﻻﻫﻢ, اﻟﻠﻴﺜﻲ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ)١( . ﻓﻘﺎل اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﺳﺌﻞ: "ﺛﻘﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻛﺎن ذاك")٢( . اﻷﺛﺮم وﻗﺎل: ﻓﻘﺎل زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻳﺴﺄل ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ ُﺳﻤﻌﺖ: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ" . ﻓﻘﺎل ﻣﺮة ﺣﻨﺒﻞ اﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: "ﺑﺄﺧﺮة ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ِﺗﺮﻛﻪ")٣( . أﺑﻴﻪ ﻋﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ وﻗﺎل: " ﻣﻨـﺎﻛﲑ أﺣﺎدﻳـﺚ ﻧـﺎﻓﻊ ﻋـﻦ زﻳـﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ روى ﻟﻪ ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ أﺳﺎﻣﺔ إن: ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﻜﺮة ﻓﺴﺘﻌﺮف ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺗﺪﺑﺮت إن")٤( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل:"ﺛﻘﺔ")٥( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺑﻪ ﳛﺘﺞ وﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ")٦( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﳞﻢ ﺻﺪوق)٧(,ﺳﻨ ﻣﺎت ﺔ)ﻫـ٣٥١(" . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ : ﻟﻪ)٨ ( ﻣﻨﻬـﺎ, رواﻳـﺎت)٥ ( ﺗﻔـﺮد, اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٢/٧٤٣(. )٢ (اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت : )٨٩ص(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٢/− ٥٨٢(. )٤ (وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﺒﺪاﷲاﻟﻌﻠﻞ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل: )٢/٤٢(. )٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٧٥١(. )٦ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٢/٥٨٢(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٨٩ص(.
عدد الصفحات ١٤٥@@ א ٦٤١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺑـ)٣( رواﻳﺘﲔ ﰲ وﺧﺎﻟﻒ, رواﻳﺎت . ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻪ أﺧﺮج"ﺻﺤﻴﺤﻪ")١( ﰲ داود وأﺑﻮ, "ﺳﻨﻨﻪ")٢( ﰲ واﻟﱰﻣـﺬي, "ﺳﻨﻨﻪ")٣( ﰲ ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ, "ﺳﻨﻨﻪ")٤( ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ "اﻟﻜﱪى")٥( ﰲ وأﲪﺪ "ﻨﺪهﻣـﺴ")٦(, ﰲ أﲪﺪ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ"اﻟﺴﻨﺔ")٧( ﰲ ﻳﻌﲆ وأﺑﻮ, "ﻣﺴﻨﺪه")٨( ﰲ ﲤﺎم وأﺑﻮ, "اﻟﻔﻮاﺋﺪ")٩( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻋـﻦﻗﺎﻟـﺖ: , ﻗﻠـﺖ, : اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ أﺷـﺪ اﻣـﺮأة إﲏ رأﳼ ﻓﻘﺎلََْﺿﻔﺮ ? اﳉﻨﺎﺑﺔ ﻟﻐﺴﻞ أﻓﺄﻧﻘﻀﻪ, ُ: ﻋﻠ ﲢﺜـﻲ أن ذﻟـﻚ ﻣﻦ ﻳﻜﻔﻴﻚ َِْإﻧﲈ ﺛـﻼث ﻴـﻪ ﻓﺘﻄﻬﺮﻳﻦ اﳌﺎء ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺗﻔﻴﻀﲔ ﺛﻢ, ﻣﺎء ﻣﻦ َََُِِﺣﺜﻴﺎت . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﻳﻮب ﻓﺮواه)٠١(ﻣﻌﴩ أﺑﻮ ورواه, )١١(إﺳـﺤﺎق ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, )٢١( ﻋـﻦ )١ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١( )٢ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )١/٦٦( ح)٢٥٢(. )٣ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٤/٧٥٣( ح)٠٩٩١), (٥/٠٠٥( ح)٥٤٤٣(. )٤ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: )١/٩٣٥( ح)٠٩٦١), (٢/٦٢٩( ح)١٧٧٢(. )٥ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٣/٨٤٣( ح)٦٣٢٣), (٩/٨٨١( ح)٦٦٢٠١(. )٦ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤١/٢٦( ح)٠١٣٨), (٥١/٨٢٤( ح)٥٨٦٩), (٥١/١٥٤( ح)٤٢٧٩(. )٧ (أﲪﺪ ﺑﻦ ﻟﻌﺒﺪاﷲ اﻟﺴﻨﺔ: )٢/٥٣٥( ح)٢٤٢١(. )٨ (ﻳﻌ أﰊ اﳌﻮﺻﲇﻣﺴﻨﺪ ﲆ: )١١/٩٣٤( ح)٣٦٥٦(. )٩ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )١/٠٧٣( ح)٣٤٩(. )٠١ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )١/٩٥٢( ح)٠٣٣(. )١١ (ﰲ دﻛﲔ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ"اﻟﺼﻼة " )ص:٣٠١( ح)٧٧( ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ﻣﻌﴩ أﰊ ﻋﻦ. )٢١ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻬﺎ وأﺷﺎر, رواﻳﺘﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ)٥١/٥١٢( س)٨٥٩٣(.
عدد الصفحات ١٤٦@@ א ٧٤١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ, راﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ. اﻟﻠﻴﺜﻲ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ورواه)١(ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﱂ , ﺑﻴـﻨﻬﲈ ﻳـﺬﻛﺮ راﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: "ﻗﺎل ﻣﻦ ﻗﻮل واﻟﺼﺤﻴﺢ: ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ, راﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ" . أﻳﻀﺎ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ًوﻗﺎل: ", زﻳـﺪ ﺑـﻦ أﺳـﺎﻣﺔ رواﻳـﺔ ﻣﻦ أﺻﺢ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﻳﻮب ورواﻳﺔ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﳛﻔﻆ ﱂ ﻣﺎ إﺳﻨﺎده ﰲ ﺣﻔﻆ وﻗﺪ")٢( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: ﻋـ, ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻫﺮﻳـﺮةﻋﻦ أﰊ َﻦاﻟﻨﺒـﻲ ﻋـﻦ, َ ﻗﺎل»ﺑﻀﻔﲑ وﻟﻮ, ﻓﻠﻴﺒﻌﻬﺎ زﻧﺖ إن ﺛﻢ, ﻓﻠﻴﺠﻠﺪﻫﺎ أﺣﺪﻛﻢ أﻣﺔ زﻧﺖ َِْْإذا «)٣( . ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺗﻘﺪﻣﺖ)٤( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, أﺳﺎﻣﺔ َﻋﻦاﷲ رﺳﻮل أن, ﻗـﺎل: »ﻗ ﻣﺜﻞ ﻓﺘﻨﺎ ﺑﺄﻋﲈﻟﻜﻢ اﳌﻈﻠﻢًََِِِْﺑﺎدروا اﻟﻠﻴﻞ َِِْﻄﻊ , ﻛـﺎﻓﺮا وﻳﻤـﴘ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪﻛﻢ ﻳﺼﺒﺢ, ًًُُِ اﻟﻴﺴﲑ ﺑﺎﻟﻌﺮض دﻳﻨﻪ ََِِِﻳﺒﻴﻊ «)٥(. اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, زﻳـﺪ ﺑـﻦ أﺳﺎﻣﺔ َﻋﻦ أن, ﻗﺎل, ﻓﺄوﺻﻨﻲ أﺳﺎﻓﺮ أن أرﻳﺪ إﲏ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻗﺎل ًرﺟﻼ» واﻟﺘﻜﺒـﲑ, اﷲ ﺑﺘﻘـﻮى ﻋﻠﻴﻚ ﴍف ﻛﻞ ََﻋﲆ « ﻗﺎل, اﻟﺮﺟﻞ وﱃ أن ﻓﻠﲈ»اﻟـﺴﻔﺮ ﻋﻠﻴـﻪ وﻫﻮن, اﻷرض ﻟﻪ اﻃﻮ ِّاﻟﻠﻬﻢ « )١ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ داود أﰊ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )١/٦٦( ح)٢٥٢(. )٢ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )١/٠٨٢(. )٣ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ = اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ)٥١/٢٧١( ح)٩٢٥٨(. )٤ (ص)٩١١(. )٥ (ﲤــﺎم ﻓﻮاﺋــﺪ : )١/٠٧٣( ح)٣٤٩(. ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣــﺴﻠﻢ ﻋﻨــﺪ واﳊــﺪﻳﺚ : )١/٠١١( ح)٨١١( رواﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء.
عدد الصفحات ١٤٧@@ א ٨٤١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ )١(. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ َﻋﻦﻗـﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﺻﺪﻗﺔ ﻋﺒﺪه وﻻ ﻓﺮﺳﻪ ﰲ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﲆ ﻟﻴﺲ«) ٢(. : ﺣــﺎزم أﺑﻮ , دﻳﻨــﺎر ﺑــﻦ اﻷﻓــﺰرَََُــﺳــﻠﻤﺔ اﻷﻋــﺮج َْ )٣( ﱠاﻟــﺘﲈر )٤( اﻟﺰاﻫــﺪ اﻟﻘــﺎص اﳌــﺪﲏ ّ اﳌﺨﺰوﻣﻲ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ اﻷﺳﻮد ﻣﻮﱃ, اﳊﻜﻴﻢ)٥( . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل:"اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺜﲑ ﺛﻘﺔ ﻛﺎن ")٦( . ﻗﺎل ﺛﻢ ﺣﺎزم أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ّوﻋﺪه: "ﺛﻘﺎت ﻛﻠﻬﻢ")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ, ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ")٨( . ﺳـــﻨﺔ ﰲ ﻓﻘﻴـــﻞاﺧﺘﻠـــﻒ وﻓﺎﺗـــﻪ : ﺳـــﻨﺔ ﺗـــﻮﰲ : )ﻫــــ٣٣١ (وﻗﻴـــﻞ : ), ﻫــــ٥٣١ , ( وﻗﻴﻞ:)ﻫـ٠٤١(وﻗﻴﻞ: ), ﻫـ٤٤١()٩( . )١ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٥/٠٠٥(ح)٥٤٤٣(. اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل: "ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا". )٢ (ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )١١/٩٣٤(ح)٣٦٥٦(. أﺳﺪ ﺣﺴﲔ اﳌﺤﻘﻖ ﻗﺎل: "ﺣﺴﻦ إﺳﻨﺎده". )٣ (اﻷﻓﺰر ﺑﻨﻮ: اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﺑﻄﻦ. اﻟﻠﻐﺔ ﲨﻬﺮة: )٢/٧٠٧(وﻳﻨﻈـﺮ: , اﻟ اﻟﻌـﺮب ﻗﺒﺎﺋـﻞ واﳊﺪﻳﺜـﺔﻣﻌﺠـﻢ ﻘﺪﻳﻤـﺔ: )١/٧٣(. َْواﻷﻓﺰر : اﳌﺨﺼﺺ, ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻋﺠﺮة ﻇﻬﺮه ﰲ ﱠََُِِِْْاﻟﺬي : )١/٣٥١( اﳌﻘﺼﻮد ﻫﻮ ﻫﺬا وﻟﻌﻞ. )٤ (اﻟﺘﻤﺮ ﺑﻴﻊ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﻴﻢ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺘﺎء ﺑﻔﺘﺢ. ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻷﻧﺴﺎب: )٣/٢٧(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)١١/٢٧٢(. )٦ (اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ط اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: )٥/٢٢٤(. )٧ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٢/٠٥٥(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٧٤٢ص(. )٩ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )١١/٩٧٢(.
عدد الصفحات ١٤٨@@ א ٩٤١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻨﺼﻮر ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﻣﺎت أﻧﻪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وذﻛﺮ)١( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ : ﻟﻪ)٣( ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮواﻳﺘﲔ ﺗﻔﺮد, رواﻳﺎت . ﰲ ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ اﻟﺒﺨــﺎري ﻟــﻪ أﺧــﺮج "ﺻــﺤﻴﺤﻪ ")٢( ﰲ ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ , "ﺻــﺤﻴﺤﻪ ")٣(, ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ"اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ")٤( ﰲ ﻣﻨﺪه واﺑﻦ, "اﻹﻳﲈن")٥( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: اﳋﺰاﻋـﻲ ﴍﻳـﺢ أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻋﻦ,ﺣـﺎزم أﰊ َُْﻋﻦ ﻗـﺎل: , اﷲ رﺳـﻮل ﻗﺎل :»اﻷرض ﻣـﻦ ﺷـﱪا أﺧـﺬ ًِْﻣـﻦ ﻇﻠـﲈ َُﱢُﻃﻮﻗـﻪًُْ )٦( ﺳـﺒﻊ ﻣـﻦ اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ﻳـﻮم َِْ ََِأرﺿﲔ «)٧( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺣﺎزم ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦاﷲ رﺳﻮل أن, ﻗﺎل»ﺗﺆﻣﻨـﻮا ﺣﺘـﻰ اﳉﻨـﺔ ﺗـﺪﺧﻠﻮا ﻻ ﺗﺆﻣﻨـﻮا وﻻ, )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٧٤٢ص(. )٢ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٨/٩٨( ح)٩١٤٦(. )٣ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٨/٩٨( ح)٩١٤٦(. )٤ (ا ﻟﻠﻄﱪاﲏاﳌﻌﺠﻢ ﻟﻜﺒﲑ: )٢٢/٩٨١( ح)٣٩٤(. )٥ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )١/٤٦٤(. )٦ (ﻛﺎﻟﻄﻮق ﻋﻨﻘﻪ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﻐﺼﻮﺑﺔ اﻟﺒﻘﻌﺔ ﻓﺘﺼﲑ اﻷرض ﺑﻪ اﷲ ﳜﺴﻒ ﱠْأي . وﻗﻴـﻞ : ﻳـﻮم ﲪﻠﻬـﺎ ﻳﻄـﻮق أن ﻫـﻮ اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪ ﻃـﻮق ﻣـﻦ ﻻ اﻟﺘﻜﻠﻴـﻒ ﻃـﻮق ﻣﻦ ﻓﻴﻜﻮن, ﻳﻜﻠﻒ أي اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ. واﻷﺛـﺮ اﳊـﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳـﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ: )٣/٣٤١(. )٧ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٢٢/٩٨١( ح)٣٩٤(.اﻟﴬﻳﺮ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ إﺳﻨﺎده ﰲ: ﺿﻌﻴﻒ . اﻟـﺼﺤﻴﺤﲔ ﰲ ﺷﻮاﻫﺪ وﻟﻠﺤﺪﻳﺚ. اﳌﺜـﺎل ﺳـﺒﻴﻞ ﻋـﲆ ﻳﻨﻈـﺮ: اﻟﺒﺨـﺎري ﺻـﺤﻴﺢ: )٣/٠٣١( ح)٢٥٤٢, ( ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/١٣٢١( ح)٠١٦١(
عدد الصفحات ١٤٩@@ א ٠٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﲢﺎﺑﻮا اﻟﺴﻼم أﻓﺸﻮا, ﲢﺎﺑﻮا ََََُْﱡﱡﺣﺘﻰ «)١( . E : ﺟ ﻣﻮﱃ, اﳌﺪﲏ ﻳﺰﻳﺪ أﺑﻮ, اﻟﺴﲈن ذﻛﻮان ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ َُْﺳﻬﻴﻞ اﻷﲪـﺲ ﺑﻨـﺖ ْﻮﻳﺮﻳـﺔ ﻏﻄﻔﺎن ﻣﻦ اﻣﺮأة)٢( . ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل»اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺛﺒﺘﺎ ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ ﻧﻌﺪ ًﻛﻨﺎ«)٣( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺑﻨـﲔ ﺛﻼﺛـﺔ ﻟـﻪ ﻛـﺎن اﻟﺴﲈن ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻮ, : ﺻـﺎﻟﺢ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻬﻴﻞ ﺛﻘﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ وﺻﺎﻟﺢ, ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ وﻋﺒﺎد")٤( . أﲪﺪ وﺳﺌﻞ: وﳏﻤ ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ? إﻟﻴـﻚ أﺣـﺐ أﳞﲈ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺪ ﻓﻘﺎل: "أﻗﺮﲠﲈ ﻣﺎ"ﻗﺎل ﺛﻢ: , "إﱄ أﺣﺐ ﻳﻌﻨﻲ ّﺳﻬﻴﻞ")٥( . ﻣﺮة وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٦( . اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٧( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: " أﰊ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو ﻣـﻦ إﱄ أﺣـﺐ وﻫﻮ, ﺑﻪ ﳛﺘﺞ وﻻ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ )١ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )١/٤٦٤(.ﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ﻓﻀﻴﻞ إﺳﻨﺎده نُﰲ: ﻛﺒﲑ ﺧﻄﺄ ﻟﻪ ﺻﺪوق . ﰲ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ"ﺻﺤﻴﺤﻪ": )١/٤٧( ح)٤٥ ( ﻋـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ أﰊ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ رواﻳﺔ ﻣﻦ وﻏﲑه ﻫﺮﻳﺮة أﰊ )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٢١/٣٢٢(. )٣ (اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ: )٢/٠٠٤(. )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٢٨١(. )٥ (ﻷﲪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﺒﺪاﷲاﻟﻌﻠﻞ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﺪ: )٢/٠٠٥(. )٦ (وﻏﲑه اﳌﺮوذي رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ : )٠٨ص(. )٧ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٠٤٤(.
عدد الصفحات ١٥٠@@ א ١٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻌﻼء ﻣﻦ إﱄ وأﺣﺐ, ّﻋﻤﺮو")١( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٢( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت"ﻓﻘﺎل: "ﳜﻄﺊ ﻛﺎن")٣( . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ, ﺛﺒﺖ, اﻷﺧﺒﺎر ﻣﻘﺒﻮل ﻋﻨﺪي ٌوﺳﻬﻴﻞ")٤( . اﻟﻌﻼﺋﻲ وﻗﺎل: رﺑﻴﻌـﺔ ﻗﺎل: ", ﺣﻔﻈـﻪ ﺑـﺒﻌﺾ أﺻـﻴﺐ, ﻋﻠـﺔ ﺳـﻬﻴﻼ أﺻـﺎب ًﻛـﺎن ﻣـﺴﻠﻢ ﺑـﻪ اﺣـﺘﺞ ﻓﻘـﺪ ذﻟـﻚ وﻣـﻊ, ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﺑﻌﺾ وﻧﴘ. ﻳ أن ﻓـﻴﻤﻜﻦ اﻟﻘـﺴﻢ ﻣـﻦ ﻜـﻮن اﻷول")٥( . ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل : " ﻣﻘﺮوﻧــﺎ اﻟﺒﺨــﺎري ﻟــﻪ روى, ﺑــﺄﺧﺮة ﺣﻔﻈــﻪ ﺗﻐــﲑ , ًَََﺻــﺪوق اﳌﻨﺼﻮر ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, ًوﺗﻌﻠﻴﻘﺎ)ع(")٦( . اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري أوردﻫـﺎ, واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﻟـﻪ"ﺻـﺤﻴﺤﻪ" ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ)٧( ﰲ داود أﺑﻮ وأﺧﺮﺟﻬﺎ, "ﺳﻨﻨﻪ"ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ )٨(وﻏ ﲑﳘﺎ . )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/٧٤٢(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٢١/٧٢٢(. )٣ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٦/٨١٤(. )٤ (ﰲ اﻟﺮﺟﺎلاﻟﻜﺎﻣﻞ ﺿﻌﻔﺎء: ) ٤/٦٢٥(. )٥ (ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ اﳌﺨﺘﻠﻄﲔ : )٠٥ص (. اﻷول ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ ﺻﻨﻔﻪ ﻛﲈ − : إﻣﺎ, ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﳛﻂ وﱂ, أﺻﻼ ﺿﻌﻔﺎ ﻟﻪ اﻻﺧﺘﻼط ذﻟﻚ ﻳﻮﺟﺐ ﱂ ًﻣﺎ اﻟـﻮﻫﻢ ﻣـﻦ ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﻓـﺴﻠﻢ اﺧﺘﻼﻃـﻪ ﺣـﺎل ﺷـﻴﺌﺎ ﻳﺮو ﱂ ﻷﻧﻪ وإﻣﺎ, وﻗﻠﺘﻪ اﻻﺧﺘﻼط ﻣﺪة ًِِﻟﻘﴫ " . اﳌﺨﺘﻠﻄـﲔ ﻟﻠﻌﻼﺋﻲ : )٣ص(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٩٥٢ص(. )٧ (اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٣٤( ح)٨٨٠١(. )٨ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )٢/٠٤١( ح)٥٢٧١(.
عدد الصفحات ١٥١@@ א ٢٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻦﻗـﺎل : , ﻗـﺎل اﻟﻨﺒﻲ :»اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﺗﺆﻣﻦ ﻻﻣﺮأة ﳛﻞ ﻻ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻴﺲ وﻟﻴﻠﺔ ﻳﻮم ﻣﺴﲑة ﺗﺴﺎﻓﺮ أن ﺣﺮﻣﺔ« ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, وﻣﺎﻟﻚ, وﺳﻬﻴﻞ, ﻛﺜﲑ أﰊ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺗﺎﺑﻌﻪ. ﻋﺒـﺪاﻟﱪ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺣـﺪﻳﺚ ﻓﺤﺎﺻـﻞ إﺳـﻨﺎده ﰲ ﻣـﻀﻄﺮﺑﺎ اﻟﺒـﺎب ﻫـﺬا ﰲ ﺳﻬﻴﻞ ُـً وﻣﺘﻨﻪ")١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ)٢( ﺑـﻦ وﲪـﺎد اﻟﻮاﺳـﻄﻲ ﺧﺎﻟـﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ داود أﺑﻮ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺳﻠﻤﺔ)٣(ﺣﺒـﺎن واﺑﻦ )٤(,واﳊـﺎﻛﻢ )٥( ﻋـﻦ ﻛﻼﳘـﺎ ﺟﺮﻳـﺮ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ ﺟﺮﻳـﺮا أن إﻻ اﻟﺒﺨـﺎري ﻋﻠﻘـﻪ ﻛﲈ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﺑﻦ ًُﺳﻬﻴﻞ ﰲ ﻗـﺎل رواﻳﺘﻪ: )ًﺑﺮﻳﺪا ( ﺑﺪل)ًﻳﻮﻣﺎ(. اﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺑﴩ وﻗﺎل, : ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ ﻓﻘﺎل أﻳﻀﺎ اﻟﻠﻔﻆ ﰲ وﺧﺎﻟﻒ, ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺄﰊ ﺳﻌﻴﺪا ًأﺑﺪل: )ﺛﻼﺛﺎ ًﺗﺴﺎﻓﺮ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٦(, ﻋﻨﻪ اﻟﻄﺮﻳﻘﲔ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﺢ ﺛﻢ وﻣﻦ, ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺎ اﳊﺪﻳﺜﺎن ﻳﻜﻮن أن َّوﳛﺘﻤﻞ )٧(, اﳌﺤﻔﻮظ ﺳﻌﻴﺪﻟﻜﻦ أﰊ ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ أﰊ ﻋﻦ")٨( . )١ (واﻷﺳﺎﻧﻴﺪ اﳌﻌﺎﲏ ﻣﻦ اﳌﻮﻃﺄ ﰲ ﳌﺎ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ: )١٢/٥٥(. )٢ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ)٤/٥٣١( ح)٦٢٥٢(. اﻷﻋﻈﻤﻲ وﻗﺎل: ﺻﺤﻴﺢ إﺳﻨﺎده. )٣ (ﺗﻘﺪم. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ: ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ): ٦/٩٣٤(. )٥ (ﻟﻠﺤــﺎﻛﻢ اﻟــﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋــﲆ اﳌــﺴﺘﺪرك : )١/٠١٦( ح)٦١٦١( وﻗــﺎل :" ﴍط ﻋــﲆ ﺻــﺤﻴﺢ ﺣــﺪﻳﺚ ﻫــﺬا اﻟﻠﻔﻆ ﲠﺬا ﳜﺮﺟﺎه وﱂ, ﻣﺴﻠﻢ". )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ)٢/٧٧٩( ح)٩٣٣١(. )٧ (ﻳﻨﻈﺮ: ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٦/٩٣٤(. )٨ (ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ: )٢/٩٦٥(.
عدد الصفحات ١٥٢@@ א ٣٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ E FE: وﻳﻘﺎل, ﺧﻴﺎر ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ََﳏﻤﺪ : وﻳﻘـﺎل, ﺑﻜﺮ أﺑﻮ, اﳌﺪﲏ, ﻛﻮﺛﺎن اﺑﻦ: ﻣﻨﺎف ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﳐﺮﻣﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻣﻮﱃ, اﳌﻄﻠﺒﻲ اﻟﻘﺮﳾ ﻋﺒﺪاﷲ ََّْأﺑﻮ )١( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺤﺠﺔ ﻟﻴﺲ وﻟﻜﻨﻪ, ﺛﻘﺔ")٢( . ﻓﻘـﺎل? إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أو اﻟﺮﺑﺬي ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ أﻳﲈ ﻣﺮة ُوﺳﺌﻞ: "إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ")٣( . اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: " أﻫـﻞ ﻣـﻦ اﻟﻜـﱪاء أﲨـﻊ ﻗﺪ رﺟﻞ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻣﻨﻬﻢ, ﻋﻨﻪ اﻷﺧﺬ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻢ, : زﻳـﺪ ﺑـﻦ وﲪـﺎد, ﻋﻴﻴﻨـﺔ واﺑـﻦ, وﺷـﻌﺒﺔ, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن اﳌ واﺑﻦ, ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﺪوﲪﺎد ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ, ﺒﺎرك")٤( . اﳉﻮزﺟﺎﲏ وﻗﺎل: "اﻟﺒﺪع ﻣﻦ ﻧﻮع ﺑﻐﲑ ﻳﺮﻣﻰ وﻛﺎن, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﺸﺘﻬﻮن ُاﻟﻨﺎس")٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ")٦( . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: " أن ﻳﺘﻬﻴـﺄ ﻣـﺎ أﺣﺎدﻳﺜـﻪ ﰲ أﺟـﺪ ﻓﻠـﻢ اﻟﻜﺜﲑة أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻓﺘﺸﺖ وﻗﺪ اﻟـﴚء ﺑﻌـﺪ اﻟـﴚء ﰲ وﻫـﻢ أو أﺧﻄﺄ ورﺑﲈ, ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻘﻄﻊ وﱂ, ﻏـﲑه ﳜﻄـﺊ ﻛـﲈ ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ وﻫﻮ, واﻷﺋﻤﺔ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻨﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ﻋﻨﻪ ﻳﺘﺨﻠﻒ")٧( . )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤٢/٥٠٤(. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٥٢٢(. )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٠٦(. )٤ (اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ زرﻋﺔ أﰊ ﺗﺎرﻳﺦ: )١/٧٣٥(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال ﰲ اﻟﺸﺠﺮة : )٢٣٢ص(. )٦ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )٠٩ص(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٧/٠٧٢(.
عدد الصفحات ١٥٣@@ א ٤٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ وﻗﺎل: " ﻏﲑ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﺑﺮواﻳﺎت اﻻﺣﺘﺠﺎج ﻋﻦ أﻣﺴﻚ وﻗﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻷﺳﺒﺎب اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ واﺣﺪ, : ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﰲ وﻳﺪﻟﺲ, اﻟﻘﺪر إﱃ وﻳﻨﺴﺐ, ﻳﺘﺸﻴﻊ ﻛﺎن ُّّأﻧﻪ ﻋﻨﻪ ﺑﻤﺪﻓﻮع ﻓﻠﻴﺲ اﻟﺼﺪق ﻓﺄﻣﺎ")١( . وﻗـﺎل اﳌﺪﻟـﺴﲔ ﻣﻦ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﳌﺮﺗﺒﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وذﻛﺮه: " ﻋـﻦ ﺑﺎﻟﺘـﺪﻟﻴﺲ ﻣـﺸﻬﻮر وﻏﲑﳘﺎ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﲪﺪ ﺑﺬﻟﻚ وﺻﻔﻪ, ﻣﻨﻬﻢ ﴍ وﻋﻦ, واﳌﺠﻬﻮﻟﲔ ﱟاﻟﻀﻌﻔﺎء")٢( . ﰲ وﻗــﺎل "اﻟﺘﻘﺮﻳــﺐ ": " ﺻــﻐﺎر ﻣــﻦ , واﻟﻘــﺪر ﺑﺎﻟﺘــﺸﻴﻊ ورﻣــﻲ , ﻳــﺪﻟﺲ ُِّﺻــﺪوق ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻳﻘﺎل, وﻣﺎﺋﺔ ﲬﺴﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﳋﺎﻣﺴﺔ )م ٤ﺧﺖ(")٣( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: أﻋﻠﻢ واﷲ, ﺻﺪوق . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: • ﻳﻘـﻮل ﻋﻠﻴـﺎ ﺳﻤﻌﺖ, ﳏﺮز اﺑﻦ ًﻗﺎل: " ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﰲ أﺛﺒـﺖ أﺣـﺪ ﻟـﻴﺲ ﻳـﺴﻨﺪون اﻟـﺜﻼث ﻫـﺆﻻء إﺳﺤﺎق ﺑﻦ وﳏﻤﺪ, ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وﻟﻴﺚ, ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻣﻦ اﳌﻘﱪي ﻓﻴﻬﺎ ﳜﻄﺊ ﻛﺎن ﻋﺠﻼن اﺑﻦ, ﺣﺴﺎن أﺣﺎدﻳﺚ")٤( . اﳌﻘﱪير ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ واﻳﺎﺗﻪ : ﻟﻪ)٨١ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٢١, ( واﺣـﺪة رواﻳـﺔ ﰲ ﺧـﺎﻟﻒ, اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳـﺔ ﺑﺮواﻳﺘﲔ وﺗﻔﺮد . ﻣﺘﺎﺑﻌــﺔ ﻣــﺴﻠﻢ ﻟــﻪ أﺧــﺮج )٥(داود وأﺑــﻮ , )٦(واﻟﱰﻣــﺬي , )١(واﻟﻨــﺴﺎﺋﻲ , )٢( وأﲪــﺪ , )١ (ﺑﻐﺪ ادﺗﺎرﻳﺦ: )٢/١٢(. )٢ (ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ اﳌﻮﺻﻮﻓﲔ ﺑﻤﺮاﺗﺐ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ أﻫﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ: )١٥ص(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٧٦٤ص(. )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﳏﺮز اﺑﻦ رواﻳﺔ: ) ٢/٧٠٢(. )٥ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١(. )٦ (داود أﰊ ﺳﻨﻦ: )١/٢٤٢( ح)٠٢٩), (٢/٣٧( ح)٣٦٤١), (٣/٠٩٢( ح)٧٣٥٣(.
عدد الصفحات ١٥٤@@ א ٥٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ" ﻣــﺴﻨﺪه ")٣( ﰲ واﻟــﺪارﻣﻲ , "ﺳــﻨﻨﻪ ")٤( ﰲ ﺷــﻴﺒﺔ أﰊ واﺑــﻦ , "اﳌــﺼﻨﻒ ")٥( أﰊ واﺑــﻦ , ﰲ ﻋﺎﺻــﻢ"واﳌﺜــﺎﲏ اﻵﺣــﺎد")٦( ﰲ ﺧﺰﻳﻤــﺔ واﺑــﻦ, "ﺻــﺤﻴﺤﻪ")٧( ﰲ اﳌﻨــﺬر واﺑــﻦ, "ﰲ اﻷوﺳـــــﻂ اﻟـــــﺴﻨﻦ ")٨( ﰲ واﻟﻄـــــﱪي , "اﻵﺛـــــﺎر ﲥـــــﺬﻳﺐ ")٩( ﰲ واﻟﻄـــــﱪاﲏ , "اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ")٠١(و "اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ")١١( ﰲ واﳊﺎﻛﻢ, "اﳌـﺴﺘﺪرك")٢١( واﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ, ﰲ"اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ")٣١( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ : , ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ اﷲﻋﻦ رﺳـﻮل إﱃ أﻫـﺪى رﺟـﻼ ًأن ََْﻟﻘﺤـﺔ )٤١( اﷲ رﺳــﻮل ﻓﻘــﺎل , اﻟﺮﺟــﻞ ﻓــﺴﺨﻄﻬﺎ ﺑﻜــﺮات ﺳــﺖ ﻣﻨﻬــﺎ ﻓﺄﺛﺎﺑــﻪ : » ﻣــﻦ ﻳﻌــﺬرﲏ ﻣــﻦ ﻓﻼن ... أو, أﻧـﺼﺎري أو, ﻗـﺮﳾ ﻣـﻦ ﻳﻜـﻮن أن إﻻ ﻫﺬه أﻗﺒﻞ ﻻ أن ﳘﻤﺖ ﻟﻘﺪ اﳊﺪﻳﺚ = )١ (اﻟ ﱰﻣﺬيﺳﻨﻦ: )٥/٠٣٧( ح)٦٤٩٣(. )٢ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: )٥/٣٦١( ح)٠٦٧٢(. )٣ (ط أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٢/٣٤( ح)٧٠٦), (٥١/٤٩٤( ح)٦٩٧٩), (٦٢/٠٠٣( ح)٧٧٣٦١), (٥٤/٩٢١( ح)١٥١٧٢(. )٤ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: )٢/١٣٩( ح)٥٢٥١), (٢/٤٩٢١( ح)٨٧٠٢(. )٥ (ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: )٢/٥٧١( ح)٩٠٨٧(. )٦ (واﳌﺜﺎﲏ ﻋﺎﺻﻢاﻵﺣﺎد أﰊ ﻻﺑﻦ: ) ٥/٠٧٤( ح)٥٦١٣(. )٧ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )١/٢٣٣( ح)٤٦٦(. )٨ (واﻻﺧﺘﻼف واﻹﲨﺎع اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻷوﺳﻂ: )٣/٧٥( ح)٩٢٢١(. )٩ (ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ)١/٠٣(. )٠١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٤/٠١٢( ح)٥٦١٤(. )١١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٥/٣٨٢( ح)٣٢٣٥(. )٢١ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢاﳌﺴﺘﺪ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ رك: )٢/١٥٦( ح)٢٦١٤(. )٣١ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٩/٢١١( ح)١٣٠٨١(. )٤١ (واﻟﻔﺘﺢ ﺑﺎﻟﻜﴪ, ﱢَْاﻟﻠﻘﺤﺔ : ﺑﺎﻟﻨﺘﺎج اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ََْﱠﱠاﻟﻨﺎﻗﺔ . واﻷﺛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: )٤/٢٦٢(.
عدد الصفحات ١٥٥@@ א ٦٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ دوﳼ«. اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : اﺑ ﻋﺠـﻼنﻓﺮواه ﻦ)١(ﻣـﺴﻜﲔ أﰊ ﺑـﻦ وأﻳـﻮب, )٢(ﻛـﺪام ﺑـﻦ وﻣـﺴﻌﺮ, )٣( ﻋـﻦ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي. إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﺧﺎﻟﻔﻬﲈ)٤( أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻓـﺮواه, ﻫﺮﻳﺮة. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: "اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ")٥( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ أﺣﺎدﻳﺜﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ: ﺳـ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻌﻴﺪ ﻗــﺎل , ﻗﺘـﺎدة أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻠﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو» اﷲ رﺳـﻮل ﻟﻨﻨﺘﻈـﺮ إﻧـﺎ ﻓﺂذﻧــﻪ ﺑـﻼل ﺟـﺎء إذ َََ ﺑﺎﻟﺼﻼة اﷲ رﺳﻮل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺨﺮج, « )٦( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة ﺑﻦ ﻋﲈر وﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻨﻜﺪر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﻋﻦ, ﻳﺎﴎﻗﺎﻟﻮا : , ََِْﻗﺪﻣﺖ ﻣﻬﺎﺟﺮة اﳌﺪﻳﻨﺔ ﳍﺐ أﰊ ﺑﻨﺖ اﻟﺰرﻗﻲُُﱠُدرة اﳌﻌﲆ ﺑﻦ راﻓﻊ دار ﻓﻨﺰﻟﺖ, َُﱠﱡَِﱢ ... اﳊﺪﻳﺚ)٧( . )١ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٦/٩٧٢( ح)٩٥٧٣(. )٢ (ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺳﻨﻨﻪأﺧﺮج ﰲ اﻟﱰﻣﺬي: ) ٥/٠٣٧( ح)٥٤٩٣(. )٣ (ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٦/٣١٤( ح)٨٩٤٢٣(. )٤ (ﻣﺘﺎﺑﻌـــﺔ ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣـــﺴﻠﻢ ﺣﺪﻳﺜـــﻪ أﺧـــﺮج : )٣/٨٢٣١( ح)٣٠٧١( ﺳـــﻨﻨﻪ ﰲ داود وأﺑـــﻮ : )٣/٠٩٢( ح)٧٣٥٣(ﺳﻨﻨﻪ ﰲ واﻟﱰﻣﺬي: ), ٥/٠٣٧( ح)٦٤٩٣(. )٥ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻞ: )٠١/٣٩٣( س)٨٧٠٢(. )٦ (واﻻﺧﺘﻼف واﻹﲨﺎع اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻷوﺳﻂ: )٣/٧٥( ح)٩٢٢١(. )٧ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد: )٥/٠٧٤( ح)٥٦١٣(.
عدد الصفحات ١٥٦@@ א ٧٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻓﻘﺎل اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ُﺳﺌﻞ: "ﻋﻨﺪي ﺑﺼﺤﻴﺢ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا")١( . EFE: ﻣﻮﱃ, اﳌﺪﲏ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ, اﻟﻘﺮﳾ ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﻨﺎف ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺷﻤﺲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ . اﷲ رﺳــﻮل ﻣــﺴﺠﺪ ﰲ ﺣﻠﻘــﺔ ﻟــﻪ وﻛــﺎن , ﻓﻘﻴﻬــﺎ , ﻧﺎﺳــﻜﺎ ﻋﺎﺑــﺪا ًًًﻛــﺎن وﻛــﺎن , ﻳﻔﺘﻲ)٢( . ﻓﻘﺎل ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺳﺌﻞ»ﺛﻘﺔ« إﱃ ﳚﻠﺲ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ داود وﻛﺎن, زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ ﻗﺎل, ﻋﻨﻪ ﻳﺘﺤﻔﻆ ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ّﳏﻤﺪ»ﺣ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﻛﺄﻧﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺄﺧﺬ أﻧﻪ ﻻ ﻧﻔﺴﻪ ﺪﻳﺚ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ ﻣﺎ«)٣( . ﻓﻘـﺎل? ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ أم إﻟﻴـﻚ أﺣـﺐ أﻫـﻮ ﻋﺠـﻼن ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﺮة وﺳﺌﻞ: » ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﻦ أوﺛﻖ ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, ﳛﻴﻰ ﻗﺎل ﻛﲈ أو أﺣﺪ ﻫﺬا ﰲ ﻳﺸﻚ ﻣﺎ اﷲ ﺳﺒﺤﺎن اﻹﺳـﻨﺎد أﺻـﺤﺎب اﺷـﺘﻬﺎﻫﺎ ﺣﺘـﻰ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺣـﺪﻳﺚ ﻳﻜﺘﺒﻮن ﻳﻜﻮﻧﻮا وﱂ, ﻋﻤﺮو ﻓﻜﺘﺒﻮﻫﺎ«)٤( . أﲪﺪ وﻗﺎل: "ﻳﻘﻮل ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ: ﺛﻘﺔ وﻛﺎن ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ")٥( . ? إﻟﻴـﻚ أﻋﺠـﺐ أﳞـﲈ ﻋﻘﺒـﺔ ﺑـﻦ وﻣﻮﺳﻰ ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم وﺳﺌﻞ )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ: )٤/٥٦٦(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٦٢/١٠١(. )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٥٩١(. )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ روا اﻟﺪوري ﻳﺔ: )٣/٥٢٢(. )٥ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )١/٨٩١(.
عدد الصفحات ١٥٧@@ א ٨٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻓﻘﺎل: "ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻛﺎن, أﻗﺮﲠﲈ وﻣﺎ, ﺛﻘﺔ ًﲨﻴﻌﺎ")١( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ")٢( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٤( . ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل : " ﻣــﻦ , ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ أﺣﺎدﻳــﺚ ﻋﻠﻴــﻪ اﺧﺘﻠﻄــﺖ أﻧــﻪ إﻻ ﺻــﺪوق وأرﺑﻌﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, اﳋﺎﻣﺴﺔ)ﻫـ٨٤١ ( )م ٤ﺧﺖ(")٥( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ : أﻋﻠﻢ واﷲ, ﺛﻘﺔ . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال : • أﲪﺪ ﻗﺎل: "ﺑـ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﻗـﺎلﺑﻠﻐﻨﻲ ﺳـﻌﻴﺪ ﻦ :ﻋـﲆ ﻳﻌﻨـﻲ ﻋﺠـﻼن اﺑـﻦ ﻳﻘـﻒ ﱂ ﻳﻘـﻮل ﻓﻜـﺎن, ﻓﱰﻛﻬﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ : ﻋـﻦ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﺑﺎه ﺗﺮك ﻫﺮﻳﺮة أﰊ".)٦( • ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه" اﻟﺜﻘﺎت«وﻗﺎل: " ﺑﻌﻀﻬﺎ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻋﻨﺪه ﻧﻔﺴﻪ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ" . ﳛ اﻟﻘﻄﺎنﻗﺎل ﻴﻰ: ﻳﻘﻮل ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻤﻌﺖ: " ﳛـﺪث اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻛـﺎن ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ )١ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٢/٩١(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٠٥ (اﻟﺮازي زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﻀﻌﻔﺎء), ٣/٢٣٩(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٠٥(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٦٢/٦٠١(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٦٩٤ص(. )٦ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )١/٠٥٣(.
عدد الصفحات ١٥٨@@ א ٩٥١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﺠﻌﻠﺘﻬﺎ ﻋﲇ ﻓﺎﺧﺘﻠﻂ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ وﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة ﱠأﰊ" . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: " أﰊ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ وﺳﻤﻊ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻣﻦ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻤﻊ وﻗﺪ ﻳﻤﻴﺰ وﱂ, ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻂ ﻓﻠﲈ, ّﻫﺮﻳﺮة ﻛﻠﻬـﺎ وﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﺧﺘﻠﻂ ّﺑﻴﻨﻬﲈ ﻓﲈ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﻛﻠﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻷن; ﺑﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﳞﻲ ﳑﺎ ﻫﺬا وﻟﻴﺲ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ َِﻋﻦ اﺧـﺘﻼط ﻗﺒـﻞ ﻗﺪﻳﲈ ﻋﻨﻪ ﲪﻞ ﳑﺎ ﻓﺬاك ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﺠﻼن اﺑﻦ ًﻗﺎل وﺑﻌـﻀﻬﺎ ﺻـﺤﻴﺢ ﻣﺘـﺼﻞ ﻓﺒﻌـﻀﻬﺎ ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻗﺎل وﻣﺎ, ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﻣ اﻟﺜﻘـﺎت ﻳـﺮوي ﺑـﲈ إﻻ اﻻﺣﺘﻴـﺎط ﻋﻨـﺪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﳚﺐ ﻓﻼ ﻣﻨﻬﺎ أﺑﺎه أﺳﻘﻂ ﻷﻧﻪ; ﻨﻘﻄﻊ ﰲ ﻗـﺎل ﻟـﻮ وﻳـﻀﻌﻒ أﻣﺮه ﳞﻲ ﻛﺎن وإﻧﲈ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ اﳌﺘﻘﻨﻮن اﻟﻜﻞ : ﱂ اﻟﻜـﻞ ﻷن; اﻟـﺒﻌﺾ ﰲ ﻛﺎذﺑـﺎ ﻟﻜـﺎن ذﻟـﻚ ﻗـﺎل ﻟـﻮ ﻓﺈﻧـﻪ, ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ ًﺳﻌﻴﺪ ﻓﻠ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻣـﺎ ﺣـﺴﺐ ﻋـﲆ ﺳـﺎﻗﻄﺎ ﺑـﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﻟﻜﺎن ذﻟﻚ ﻗﺎل ًﻮ ذﻛﺮﻧﺎه")١( . ُﻗﻠﺖ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ وﻣﻌﻈﻢ وﻟﻌـﻞ, أﰊ ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ اﳌﺘﻘﻨﻮن اﻟﺜﻘﺎت رواه ﻣﺎ ﺑﺄن ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻗﻮل ﻳﺆﻛﺪ ﳑﺎ ﻫﺬا ﻋﺪاه ﻣﺎ أن ﻣﻨﻪ وﻳﻔﻬﻢ, ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﳚﺐ اﻟﺬي ﻫﻮ ُﻫﺮﻳﺮة واﷲ, ﺑـﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﳚﺐ ﻻ أﻋﻠﻢ . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺎﺗــﻪ : ﻟــﻪ)٢٨ ( ﻣﻨﻬــﺎ, رواﻳــﺔ)٣٤ ( اﻟﻜﺘــﺐ ﰲ رواﻳــﺔ ﰲ ﺧﺎﻟﻒ,اﻟﺘﺴﻌﺔ)٩ ( ﺑـ وﺗﻔﺮد, رواﻳﺎت)١٣ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٨٢ ( ﻋـﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ. ﰲ داود أﺑـــﻮ ﻟـــﻪ أﺧـــﺮج "ﺳـــﻨﻨﻪ ")٢( ﰲ واﻟﱰﻣـــﺬي , "ﺳـــﻨﻨﻪ ")١( ﰲ واﻟﻨـــﺴﺎﺋﻲ , )١ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٦٨٣(. )٢ (داود أﰊ ﺳـــــــــــــــــــﻨﻦ : )١/٥٠١( ح)٦٨٣), (١/١١٢( ح)٦٩٧), (٢/٨٤( ح)٨٦٣١), (٢/١٩( ح)٧٤٥١), (٢/٢٣١( ح)١٩٦١), (٣/٣٣( ح)٨٩٥٢), (٣/٥٦٣( ح)٤٤٨٣), (٤/٤٦٢( ح)٦٥٨٤), (٤/٤٧٢( ح)٦٩٨٤), (٤/٤٧٢( ح)٧٩٨٤), (٤/٨٠٣( ح)٤٣٠٥), (٤/٣٥٣( =Õ
عدد الصفحات ١٥٩@@ א ٠٦١ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ "اﻟﺴﻨﻦ")٢( "و "اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ")٣( ﰲ ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ, "ﺳﻨﻨﻪ")٤( ﰲ وأﲪـﺪ, "اﳌـﺴﻨﺪ")٥(, ﰲ واﻟــﺪارﻣﻲ "ﺳــﻨﻨﻪ ")٦( ﰲ وﻋﺒــﺪاﻟﺮزاق , "ﻣــﺼﻨﻔﻪ ")٧( ﰲ واﻟــﺸﺎﻓﻌﻲ , "ﻣــﺴﻨﺪه ")٨(, = ح)٨٠٢٥(. )١ (اﻟﱰﻣـــــﺬي ﺳـــــﻨﻦ : )٢/٨٢٢( ح)٦٨٣), (٤/٤٨١( ح)٥٥٦١), (٤/٥٤٣( ح)٨٦٩١), (٤/٦٨٣( ح)٤٤٠٢), (٥/٢٦( ح)٦٠٧٢), (٥/٦٨( ح)٦٤٧٢), (٥/٢٧٤( ح)١٠٤٣(. )٢ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ: )٢/٨٦( ح)٢٦٧), (٤/٤٤( ح)٨١٩١), (٥/٩٥( ح)٧٢٥٢), (٥/٢٦( ح)٥٣٥٢, ( )٦/٥١( ح)٠٢١٣), (٦/٣٣( ح)٥٥١٣), (٦/١٦( )٨١٢٣), (٦/٨٦( ح)١٣٢٣), (٦/٩٧٢( ح)٩٥٧٣), (٨/٣٥٢( ح)٨٣٤٥), (٨/٣٦٢( ح)٨٦٤٥), (٨/٤٧٢( ح)٢٠٥٥), (٨/٤٨٢ (ح )٦٣٥٥(. )٣ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٤/٣٢١( ح)٣٩٠٢), (٦/٣٥٤( ح)١١٢٧), ( ٩/٢٩( ح)٦٧٩٩(. )٤ (ﻣﺎﺟــــــﻪ اﺑــــــﻦ ﺳــــــﻨﻦ: )١/٢٩( ح)٠٥٢), (١/٤٥١( ح)٢٥٤), (١/١٩١( ح)٨٧٥), (١/١٣٢( ح)٥٠٧), (١/٠١٣( ح)٧٦٩), (١/٩٤٣( ح)٧٩٠١), (٢/١٤٨( ح)٨١٥٢), (٢/٥٩١١( ح)٧١٦٣), (٢/٢١٢١( ح)٥٧٦٣), (٢/٣١٢١( ح)٨٧٦٣(. )٥ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٢١/٦٤( ح)١٤١٧( )٢١/٧٤( ح)٢٤١٧), (٢١/٦١٣( ح)٠٦٣٧), (٢١/٧١٣( ح)١٦٣٧), (٢١/٠٢٣( ح)٢٦٣٧), (٢١/١٢٣( ح)٣٦٣٧), (٢١/٧٢٣( ح)٩٦٣٧, ( )٢١/٨٧٣( ح)٦١٤٧), (٢١/٠٨٣( ح)٨١٤٧), (٢١/١٨٣( ح)٩١٤٧), (٢١/٢٨٣( ح)٠٢٤٧), (٢١/٣٨٣( ح)١٢٤٧), (٣١/١٤( ح)٩٩٥٧), (٣١/٣٤٢( ح)٢٥٨٧), (٤١/٤١( ح)٢٦٢٨), (٤١/٥٨١( ح)١٨٤٨), (٤١/٧٩٤( ح)٩٢٩٨), (٥١/٠٥٣( ح)٠٧٥٩, ( )٥١/٣٥٣( ح)٤٧٥٩), (٥١/٠٦٣( ح)٧٨٥٩), (٥١/٧٦٣( ح)٩٩٥٩), (٥١/٨٦٣( ح)٠٠٦٩), (٥١/١٧٣( ح)٤٠٦٩), (٥١/٠٩٣( ح)٢٤٦٩), (٥١/٧٩٣( ح)١٣٦٩, ( )٥١/١١٤( ح)٩٥٦٩), (٥١/٣١٤( ح)٤٦٦٩), (٥١/٦١٤( ح)٦٦٦٩), (٦١/٤٠١( ح)٦٨٠٠١(. )٦ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ)٢/٨٥٨( ح)٩٩٣١), (٢/٢٨٨( ح)٥٤٤١), (٤/٧٦١٢( ح)٣٨٤٣(. )٧ (اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻣﺼﻨﻒ: )٥/٥٢٢( ح)٤٤٤٩(. )٨ (اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﺴﻨﺪ)١/٩٥٣(.
عدد الصفحات ١٦٠