معجم الصحابة للبغوي ج 02

٨٢٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺣﺎﺑﺲ(*) اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ. − ˬ۩ﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﻮارث : ﻧﺎ − ﺷﺪاد اﺑﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﳛﻴﻰ ﻧﺎ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎلﻛﺜﲑ: ﺣﻴﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ)١ ++(ﺑﻦ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺣﺎﺑﺲ : اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, أﺧﱪه أﺑﺎه أن ﻳﻘﻮل: » ﰲ ﳾء ﻻ واﻟ, اﻟﻔﺄلﻌاﳍﺎم اﻟﻄﲑ وأﺻﺪق, ﺣﻖ ﲔ«)٢ .( − ]ﻫﺎرون ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻋﺎﻣﺮ: ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, اﳌﺒﺎرك ﳛﻴﻰ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ: ا ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, أﺧﱪه أﺑﺎه أن اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺣﻴﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻟﻨﺒﻲ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل[)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ذﻛﺮه++ا ﰲ ﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٠٨٢(وﻗﺎل» ﳐﺘﻠﻒ اﺿﻄﺮاب ﺣﺪﻳﺜﻪ إﺳﻨﺎد ﰲ ﳛﻴﻰ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ« .ﻫا . واﻧﻈﺮ»اﻷﺳﺪ« )١/ ٥٧٣(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/ ٩٥٥ .( ۩ ]ق: ١٩ / م[. )١ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻷﺳﺪ« )١/ ٥٧٣»ﺣﻴﺔ: ﻧﻘﻄﺘﺎن ﲢﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎء« .ﻫا . )٢ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥ /٠٧: (ﻋﺒﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ .أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٢/ ٢٦٣/ ٠٨١١: (اﳊﺴﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ : ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻮارث. ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ١٣/ ١٦٥٣: (ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﳊﻠﺒﻲﺑﻦ ﻣﻌﺎذ: ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++رﺟﺎءﺑﻦ.وأﺑﻮ ++ ﻳﻌﲆ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه«)٢٨٥١: (أﲪ ﺪﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﻟﺪورﻗﻲﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ , ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻛﻼﳘﺎاﻟﺼﻤﺪ,: ), اﻟﺼﻤﺪ وﻋﺒﺪﻋﺒﺪ++ اﷲ ++رﺟﺎءﺑﻦ ( ﺣﺮب ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﺷﺪاد: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل, ﻛﺜﲑ: ﺣﻴﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ أﻧﻪ أﺧﱪه أﺑﺎه أن, اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺣﺎﺑﺲ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻊ ﻳﻘﻮل... ﻓﺬﻛﺮه. ﺑﻌﺪه اﻵﰐ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ واﻧﻈﺮ . )٣(ﻣﺎ ++ ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف , (ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ»اﳌﻔﺮد اﻷدب«)٤١٩: ( ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ , ﻗﺎل: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺎﻣﺮ.و اﻟﱰﻣﺬي)١٦٠٢: (ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ﻋﻤﺮو ﺣﻔﺺ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ: ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++أﺑﻮﻛﺜﲑﺑﻦ++ اﻟﻌﻨﱪي ﻏﺴﺎن . ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«=

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٢٢ ˮ: ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ . − ﺎﺋﻲMاﻟ ﺣﺎﺑﺲ(*) اﻟﺸﺎم ﺳﻜﻦ . − ˬﳏﻤﺪ ++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺣﻨﺎنﺑﻦ )١ : (ﺑﻘﻴﺔ ﻧﺎ]اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ[)٢: ( ﺣﺮﻳﺰ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﺜﲈن: ﻋﺒﺪﺳﻤﻌﺖ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻷﳍﺎﲏ ﻋﺎﻣﺮ : دﺧﻞ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٥/ ٠٧: (أﺑﻮﺛﻨﺎ++ ﻋﺎﻣﺮ. أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٢/ ١٦٣/ ٩٧١١: ( أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﻤﺮو ﺣﻔﺺ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ: ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﻟﻌﻨﱪيﺑﻦ أﺑﻮﻛﺜﲑ++ ﻏﺴﺎن . واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ١٣/ ٢٦٥٣: (ﻋﺒﺪان ﺣﺪﺛﻨﺎ ++أﲪﺪﺑﻦ : ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++اﳌﺜﻨﻰﺑﻦ : ﺛﻨﺎ ﳛﻴﻰ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﻌﻨﱪي ﲨﻴﻌﻬﻢﻛﺜﲑ,: ), وأﺑﻮأﺑﻮﻋﺎﻣﺮ++ اﻟﻌ وﳛﻴﻰﻏﺴﺎن, ﻨﱪي ++ﺑﻦ أﺑﻲ++اﻟﻌﻨﱪي ﻛﺜﲑ( ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ ﻋﻦ, اﳌﺒﺎرك++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ, : اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺣﻴﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ أﺧﱪه أﺑﺎه ť اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﺣﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ ++ﺑﻦ,ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺎﺑﺲ ﺷﻴﺒﺎن وروى,ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻛﺜﲑ,ﺣﻴﺔ ﻋﻦ ++ ﺣﺎﺑﺲﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﻦ أﺑﻲ ++ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وﻫﺮﻳﺮة, ﻋﻠﻲ ++ﺑﻦ وﺣﺮب اﳌﺒﺎرك ++ﻻﺷﺪادﺑﻦ ++ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮان:ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻫﺮﻳﺮة« . ﰲ اﻟﱰﻣﺬي وﻗﺎل» اﻟﻌﻠﻞ اﻟﻜﺒﲑ«)١/ ٦٦٢»ﳛﻴﻰ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺷﻴﺒﺎن وروى++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ,ﺣﻴﺔ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﺣﺎﺑﺲ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻫﺮﻳﺮة.ﻗﺎل: ﻟﻪ ﻗﻠﺖ:ﻋﻠﻲ ﻛﻴﻒ ++ اﳌﺒﺎركﺑﻦ ?ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺎل ﻛﺘﺎب,ﺻﺎﺣﺐ وﺷﻴﺒﺎن ﻛﺘﺎب, ﺑﴚء اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻳﻘﴤ ﳏﻤﺪا أر وﱂ. ﻗﺎل أﺑﻮ++ﻋﻴﺴﻰ:ﻋﻠﻲ ﺣﺪﻳﺚ وﻛﺄن ++ ﺣﺮبﺑﻦ واﻓﻘﻪ ﻟﲈ أﺷﺒﻪ اﳌﺒﺎرك ++ﺷﺪادﺑﻦ«. اﺑﻦ أﺑﻲوﻗﺎل ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ«)٢/ ٠٥٢»أﺑﻲ ﻗﺎل: اﻟﺼﺤﻴﺢ, : ﳛﻴﻰ ﺣﻴﺔ ﻋﻦ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ť. أﺑﻮوﻗﺎل++ زرﻋﺔ: ﻋﻨﺪي أﺷﺒﻪ: ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, ﺣﻴﺔ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أﺑﻲﺣﺎﺑﺲ ++ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة;ﻓﻘﺎل, رواه ﻗﺪ أﺑﺎن ﻷن: ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, رﺟﻞ ﻋﻦ, أﺑﻲﳛﻴﻰ ++ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ť«. ) (* ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٩٧٢, (و»اﻷﺳﺪ« )١/ − ٦٧٣, (و» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ« )١١/ − ٣٥٣ (واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/ ٠٦٥ .( )١ (اﻧﻈﺮ, اﳌﺨﻔﻔﺔ ﺑﺎﻟﻨﻮن»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ« )٢/ ٠٦١ .( )٢ ( ﻣﻦ)ف .(

٠٣٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ اﻟﻨﺒﻲ أدرك وﻗﺪ اﻟﺴﺤﺮ ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ اﻟﻄﺎﺋﻲ ť, اﻟﻨﺎس ﻓﺮأى ﻓﻘﺎل اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻘﺪم ﰲ ُﱠﻳﺼﻠﻮن : ﻣﺮوان)١(ﻛﻌﺒﺔ ﰲ++ اﷲ ,أزﻋﺒﻮﻫﻢ)٢ (ﻓﻤﻦ أﻃﺎع ﻓﻘﺪ زﻋﺒﻬﻢ ++اﻟﻨﺎساﷲ ﻓﺄﺗﺎﻫﻢ, ﻓﻘﺎلورﺳﻮﻟﻪ, ﻓﺄﺧﺮﺟﻮﻫﻢ : إن اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻘﺪم ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺗﺼﻠﻲ ُّاﳌﻼﺋﻜﺔ )٣ .( ﺑﻘﻴﺔ ﻗﺎل: أﺑﺎوﺳﺄﻟﺖ++ ﺳﻠﻴﲈن ﺳﻠﻤﺔ ++ﻓﻘﺎلﺑﻦ? ذﻟﻚ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻢ)٤ : (ﻫﺬا ﺟﻨﺪﻧﺎاﳊﺪﻳ ﰲ ﻣﻨﺘﴩ ﺚ . ]ˮ[)٥(:اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ روى أﻋﻠﻢ وﻻ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻛﺬا) ف), (م ,(وﰲ»اﻷﺳﺪ« »ﻣﺮاءون«. )٢ (ﰲ ﻛﺬا) ف) ,(م(ﺑﺎﻟﺰاي اﳌﻌﺠﻤﺔ وﰲ»اﻷﺳﺪ« »أرﻋﺒﻮﻫﻢ« اﳌﻬﻤﻠﺔﺑ ﺎﻟﺮاء.واﻟﺰﻋﺐ: اﻟﺪﻓﻊ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٢/ ١٤٧ (. )٣ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/ ٥٠١(: أﺑﻮﺛﻨﺎ++ ﻐﲑةاﳌ . ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ٢٣/ ٤٦٥٣: (أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻮﻫﺎب ++اﳊﻮﻃﻲﺑﻦ وأﺑﻮﻧﺠﺪة++ اﳊﻮﻃﻲ زﻳﺪ,ﻗﺎﻻ: ﺛﻨﺎ أﺑﻮ++اﳊﻜﻢ اﻟﻴﲈن ++ﻧﺎﻓﻊﺑﻦ .وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ٤٨٨/ ٠٩٢٢(ﻛﻼﳘﺎ,: ), اﳌﻐﲑة وأﺑﻮأﺑﻮ++ اﳊﻜﻢ اﻟﻴﲈن ++ﻧﺎﻓﻊﺑﻦ( ﺣﺮﻳﺰ ﻋﻦ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ... ﺑﻪ. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٢/ ٣٢١»أﲪﺪ رواه,اﻟﻜﺒﲑ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, وﻓﻴﻪ : ﻋﺒﺪ++اﷲ ++اﻷﳍﺎﲏﺑﻦ ﻏﺎﺑﺮ,ذﻛﺮه ﻣﻦ أﺟﺪ وﱂ« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/ ٠٦٥: ( »اﻹﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻮﻗﻮف«. )٤ (ﰲ) م»ﻓﻘﺪ« اﳍﺎﻣﺶ ﰲ وﻛﺘﺐ»ﻟﻌﻠﻪ: ﻓﻘﺎل«: )٥ ( ﻣﻦ)م .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٣٢ − ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻨﺎ وﺳﻮاء ﺣﺒﺔ(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻨﺎ . − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ: وﻛﻴﻊ وأﺑﻮﻧﺎ++ ﻗﺎﻻ ﻣﻌﺎوﻳﺔ : ﻋﻦ, اﻷﻋﻤﺶ ﻧﺎ ﺳﻼم]ﴍﺣﺒﻴﻞ أﺑﻲ[)١(ﻗﺎل, أﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ: وﻛﻴﻊ ﻗﺎل: وﻗﺎل, وﺳﻮاء ﺣﺒﺔ أﺑﻮ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ: وﺳﻮاء ﺣﺒﺔ)٢(ﻳﻘﻮﻻن: رﺳﻮل أﺗﻴﻨﺎ ++اﷲ ť ﻋﻤ ﻳﻌﻤﻞ وﻫﻮ ﻓﻘﺎل, ﻟﻨﺎ دﻋﺎ ﻓﺮغ ﻓﻠﲈ, ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﻋﻨﺎه ﺑﻨﺎء ًّﻳﺒﻨﻲ : »ﺗﺄﻳﺴﺎ ﻻ)٣(اﻟﺮزق ﻣﻦ ﻣﺎ++ر ءوﲥﺰﻫﺰت,ﺳﻜﲈ ﺛﻢ, ﻗﴩة ﻋﻠﻴﻪ وﻟﻴﺲ, أﲪﺮ أﻣﻪ وﻟﺪﺗﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﺈن ﻳﻌﻄﻴﻪ ++وﻳﺮزﻗﻪاﷲ«)٤ .( − ˭أﲪﺪ ++ ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﻘﻄﺎن ﳏﻤﺪ: وﻫﺐ ﻧﺎ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ: أﺑﻲأﻧﺎ++ ﻗﺎل: ﺳﻼم ﻋﻦ, ﳛﺪث ﺳﻠﻴﲈن أﺑﻲﺳﻤﻌﺖ++ اﺑﻨﻲ وﺳﻮاء ﺣﺒﺔ ﻋﻦ, ﴍﺣﺒﻴﻞ)٥ ( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ť. ..ﻣﺜﻠﻪ)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٨١٣(و»اﻷﺳﺪ« )١/ ٠٤٤(ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ ﻣﺰﻳﺪ وﺳﻴﺄﰐ , ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻬﲈ»ﺳﻮاء ++ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ«. )١ (ﰲ ) ف»ﴍﺣﺒﻴﻞﺑﻦ«ﴍﺣﺒﻴﻞ اﺑﻦ ﻓﻬﻮ; ﺻﻮاب وﻛﻼﳘﺎ, أﺑﻮ ++ واﻧﻈﺮ, ﴍﺣﺒﻴﻞ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٢١/ ٢٩٢ .( )٢ (اﳋﻼف وﺟﻪ إﱃ ﻧﺘﻮﺻﻞ رواﻳﺘﻴﻬﲈﱂ ﺑﲔ . )٣ (ﰲ) ف»ﺗﻴﺄﺳﺎ«ﻟﻠﺮواﻳﺔ اﳌﻮاﻓﻖ ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ, ﺑﻤﻌﻨﻰ وﻛﻼﳘﺎ ., )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ)٢٤٢٣(:أﲪﺪ أﺧﱪﻧﺎ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ ++اﳌﺜﻨﻰﺑﻦ,ﻗﺎل: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ... ﻓﻘﺎلﻓﺬﻛﺮ ﻧﺴﺒﻪ وﻟﻜﻦ, ه»ﺧﺎﻟﺪا ﺑﻨﻲ« .ﻣﺎواﻧﻈﺮ++ ﺑﻌﺪه . )٥ (ﰲ) م»اﺑﻦ«. )٦ (ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﻔﺮد اﻷدب« )٣٥٤: (ﺳﻠﻴﲈن ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ , ﺣﺮب : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ++ﺣﺎزمﺑﻦ . ﻣﺎﺟ ﻪواﺑﻦ« )٥٦١٤: (أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل, ﺷﻴﺒﺔ: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ. و أﲪﺪ)٣/ ٩٦٤(ﻗﺎل: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻣﻌﺎوﻳﺔ,وﻓﻴ ﻪ:وﻛﻴﻊ ﺣﺪﺛﻨﺎ . واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ٧/ ٠٨٤٣: (ﻋﺒﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻏﻨﺎمﺑﻦ : أﺑﻮﺛﻨﺎ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ .ح =

٢٣٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ]ˮ:واﻟﺼﻮاب: ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻦ[)١ .( − ] اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ أﺑﻮ++ﺑﻌﻜﻚ ﺑﻦ(*) اﺳﻤﻪ أن ﺑﻠﻐﻨﻲ[)٢(ﺣﺒﺔ ++ اﻟﻜﻮﻓﺔﺑﻦ ﺳﻜﻦ ﺑﻌﻜﻚ . − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ : ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ, ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ]ح[)٣ .( − ˴زﻳﺎد ++ أﻳﻮبﺑﻦ: اﻟﺒﻜﺎﺋﻲ زﻳﺎد ﻧﺎ: ﻧﺎ۩, واﻷﻋﻤﺶ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ, اﻷﺳﻮد ﻋﻦ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﺎل اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ : ﺳﺒﻴﻌﺔ ُوﻟﺪت ]اﻷﺳﻠﻤﻴﺔ[)٣ (وﻋﴩﻳﻦ ﲬﺲ أو, وﻋﴩﻳﻦ ﺑﺜﻼث زوﺟﻬﺎ وﻓﺎة ﺑﻌﺪ ّﻓﺘﺸﻮﻓﺖ )٤(ﻓﺄﰐ), ٥ (اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺄﺧﱪ ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻘﺎل: »ﺗﻔﻌﻞ ﻓﺈن ﻓﻘﺪ أﺟﻠﻬﺎ ﻣﴣ«)٦ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﳊﺴﲔ وﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﻟﺘﺴﱰيﺑﻦ إﺳﺤﺎق: ﻋﺜﲈن ﺛﻨﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ,ﻗﺎﻻ: أﺑﻮﺛﻨﺎ++ ﻣﻌﺎوﻳﺔ, ﲨﻴﻌﻬﻢ,): وأﺑﻮﺟﺮﻳﺮ++ ووﻛﻴﻊ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ( ﺳﻼم ﻋﻦ, اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ... ﻓﺬﻛﺮه . )١(ﻣﺎ ++ ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف .( )*( ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ++ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٨١٣»ﺔﺣﺒ++أﺑﻮ ﺑﻌﻜﻚ ﺑﻦ ++اﻟﻘﺮﳾ اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر وﻫﻮ اﻟﻌﺎﻣﺮي« ﻋﻨﺪه اﻟﻜﻨﻰ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻌﻪ واﻧﻈﺮ), ٤/ ٤٨٦١ (ﰲ ﻗﻴﻞ وﻗﺪ, اﺳﻤﻪ»أﴏم« ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻗﺎﻟﻪ»ﻣﻌﺠﻤﻪ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ . ( ﰲ اﳌﺰي وﻗﺎل»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٣٣/ ٥٨٣»اﺳﻤﻪ ﻗﻴﻞ: ﻋﻤﺮو,وﻗﻴﻞ: وﻗﻴﻞ, رﺑﻪ ﻟﺒﻴﺪ: وﻗﻴﻞ, ﺣﺒﺔ: ﺣﻨﺔ« .ﻫا . واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﻨﻰ«ﻣﻦ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )ص: ١٤(و»اﳉﺮح« )٩/ ٧٨٣ (وﻗﺪ ﰲ ﺗﻮﺳﻌﻨﺎ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر»ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ«. )٢(ﻣﺎ ++ ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف .( )٣ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. ۩ ]ق: ٢٩ / م[. )٤ (ﻟﻠﺨﻄﺎب وﺗﴩﻓﺖ ﻃﻤﺤﺖ ُّأي »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٢/ ٥٤٢١ .( )٥ (ﰲ) ف»ﻗﺎل«ﲢﺮﻳﻒ وﻫﻮ ., )٦ ( أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤/ ٤٠٣ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧١/ ٨٣/ ٩٧ح( )٢٢/ ٨٥٣/ ٠٠٩ = (

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٣٢ ˮ:اﻟﺒﻜﺎﺋﻲ زﻳﺎد ﻏﲑ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﺑﻪ ﺣﺪث أﻋﻠﻢ وﻻ . − ˭أﲪﺪ++ اﻟﻘﻄﺎن ﳏﻤﺪ ﺑﻦ: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ++ﻫﺎرون ﺑﻦ, : ﻣﻐﲑة ﻋﻦ, ﴍﻳﻚ ﻧﺎ أﺑﻲ ﻋﻦ, اﻷﺳﻮد ﻋﻦ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ++اﻟﺴﻨﺎﺑﻞ: ﺳﺒﻴﻌﺔ أن... اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ)١ .( ]ˮ[:ﺣﺪث أﻋﻠﻢ وﻻ ﴍﻳﻚ ﻏﲑ ﻣﻐﲑة ﻋﻦ ﺑﻪ . − ﺣﺎزم++ﺣﺮ ا ﻣﻠﺔ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˭أﲪﺪ ++ زﻫﲑﺑﻦ: وﻳﻌﻘﻮب اﳊﻤﻴﺪي ﻧﺎ ++ﲪﻴﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻛﺎﺳﺐ ﻗﺎﻻ]ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻣﻌﻦﺑﻦ [(٢: )ﺧﺎﻟﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ اﳊﻤﻴﺪي ﻗﺎل: ﺳﻌﻴﺪ ++ﻋﻦ أﺑﻲ ++ ﺣﺎزم ﻣﻮﱃ ++ﺣﺎزم ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﻗﺎل اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺣﺮﻣﻠﺔ: رﺳﻮل ﺑﻲ ّﻣﺮ ++اﷲ ť ﻟﻲًﻳﻮﻣﺎ ﻓﻘﺎل: »ﺣﺎزم ﻳﺎ ,أﻛﺜﺮ ﻗﻮل ﻻﻣﻦ++ ﺑﺎﷲ إﻻ ﻗﻮة وﻻ ﺣﻮل;اﳉﻨﺔ ﻛﻨﻮز ﻣﻦ ﻓﺈﳖﺎ«)٣ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﻃﺮﻳﻖ زﻳﺎدﻣﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++اﻟﻌﺎﻣﺮﺑﻦ اﻟﺒﻜﺎﺋياﻟﻄﻔﻴﻞ أﺑﻮﻲ++ وﻳﻘﺎل, ﳏﻤﺪ:أﺑﻮ ++ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻜﻮ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل, ﰲ»ﻣﻮﺛﻖ وﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ«) ١/ ١٨»ﻣﺸﻬﻮر ﺻﺪوق, أﺑﻮوﻗﺎل++ ﻢﺣﺎﺗ:ﻻ++ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ,وﻗﺎل أﺑﻮ++ زرﻋﺔ:ﺻﺪوق, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل: ﻓﻴﻪ ﳐﺘﻠﻒ , وﻋﻨﺪي:ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ«. )١ (ﴍﻳﻚ : ﻫﻮ»ﴍﻳﻚ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++أﺑﻮﻧﻤﺮ++ ﻋﺒﺪ اﷲ«ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ:ﻻ++ ﺑﺄس, ﺑﻪ ﻗﺎلو اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ: ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮ وﻗﺎل, اﺑﻦي ﺣﺠﺮ: ﺻﺪوق ﺊﳜﻄ. ﺗﺮ اﻧﻈﺮ ﰲ ﲨﺘﻪ» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«)٤/ ٨٣٣(و»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ«)١/ ٦٦٢(. اﻷﺳﻠﻤﻴﺔ ﺳﺒﻴﻌﺔ ﻗﺼﺔ وأﺻﻞ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ . )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٠١٣(و»اﻷﺳﺪ« )١/ ١٣٤(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٣ .( )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)ف .( )٣ ( أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ)٦٢٨٣(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٢/ ٩٠٢/ ٠٠٠١ = ,(

٤٣٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ˮ:ﻻ و++ ﻏﲑه ﳊﺎزم أﻋﻠﻢ . − Fﺣﻮﻳ أوUﺣﻮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى(*) − ˬإﺳﺤﺎق ++ اﳌﺮوزيﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﻮارث ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ : ﻧﺎ اﳌﻌﻠﻢ اﳊﺴﲔ)١(ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++, اﷲ++ﻋ, ﺑﺮﻳﺪة ﺣﻮﻳﻂﺑﻦ أو ﺣﻮط ﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى)٢ ( اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ ť ﻓﻘﺎل ﺟﺮس ﺻﻮت: »اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻻإن++ ر ُﺗﺼﺤﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻘﺔ ﺟﺮس«)٣ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٤/ ٢٣/ ٥٦٥٣ ,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﳏﻤﺪﲨﻴﻌﻬﻢ ++ﻣﻌﻦﺑﻦ :ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺧﺎﻟﺪ ++ﺣﺪﺛﻨﻲﺑﻦ, أﺑﻮﺳﻌﻴﺪ++ ﺣﺎزم ﻣﻮﱃ زﻳﻨﺐ ++ﺣﺎزمﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺮﻣﻠﺔ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺮﻣﻠﺔ ť ...ﺑﻪ . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٣(ﺣﺎزم ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ++ ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ»إﺳﻨ ﺎده ﺣﺴﻦ« . اﻟﺒﻮﺻﲑي وﻗﺎل ﰲ»اﻟﺰواﺋﺪ«: »ﻣﻘﺎل إﺳﻨﺎده ﰲ,وأﺑﻮ++ ﻳﺴﻢ ﱂ زﻳﻨﺐ ,ﻣﻦ أر وﱂ وﺛﻘﻪ ﻣﻦ وﻻ ﺟﺮﺣﻪ,وﺧﺎﻟﺪ ++ ﻫﻮﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ:اﺑﻦ أﺑﻲ++ اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﺮﻳﻢ ,ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه »اﻟﺜﻘﺎت«وﳏﻤﺪ ++, ﺑﻦ,ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺑﻪ اﺣﺘﺞ اﻟﻐﻔﺎري ﻣﻌﻦ وﻳﻌﻘﻮب ++ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻓﻴﻪ ﳐﺘﻠﻒ–ا ﻋﻦ ﻣﻌﻦاﻟﺮاوي ﺣﺎزم ﻷﺑﻲ ﳜﺮج ﱂ اﳌﺼﻨﻒ إن ﺛﻢ ++ ﺑﻦ ﻫﺬا ﺣﺮﻣﻠﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ,اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻘﻴﺔ ﰲ ﳾء ﻟﻪ وﻟﻴﺲ«. ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ أﺑﻲوأﺻﻞ++ ﺑﻠﻔﻆ اﻷﺷﻌﺮي ﻣﻮﺳﻰ» أدﻟﻚ أﻻ اﳉﻨﺔ ﻛﻨﻮز ﻣﻦ ﻛﻨﺰ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﲆ?ﻗﻠﺖ: رﺳﻮل ﻳﺎ ﺑﲆ ++ أﺑﻲﻓﺪاكاﷲ++ وأﻣﻲ,ﻗﺎل : ﻻ++إﻻ ﻗﻮة وﻻ ﺑﺎﷲﺣﻮل«. ) (* ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٧٠٤(ﻫﻨﺎك وﻗﺎل» ﻗﻴﻞ وﻗﺪ, ﺑﺮﻳﺪة اﺑﻦ ﻋﻨﻪ روى ﺣﻮﻳﻄﺐ ﻋﻦ, اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺑﺮﻳﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ًأﻳﻀﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++واﻟﺼﺤﻴﺢ, اﻟﻌﺰى : ﺣﻮط++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى«,وﻗﺎل أﺑﻮ++ اﻟﺮازي ﺣﺎﺗﻢ»ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﺗﺼﺢ ﻻ« .ﻫا . واﻧﻈﺮ »اﻷﺳﺪ« )٢/ ٢٧, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٢٤١ .( )١(ﰲ) م»اﳌﻌﻠﻢﺑﻦ«, ﰲ وﻛﺘﺐ اﳊﺎﺷﻴﺔ»أ ﺣﺴﲔ اﳌﺸﻬﻮر اﳌﻌﻠﻢو اﳊﺴﲔ«. )٢ ( ﰲ)ف»اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ«. )٣ ( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٤/ ١٢٢/ ٩٨١٤(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٨٩٦/ ٤٧٨١(ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ++, اﻟﻮارث ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ... ﺑﻪ = .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٣٢ ˮ:ﺑﺮﻳﺪة اﺑﻦ ﻏﲑ رواه وﻻ, ﻫﺬا ﻏﲑ ﳊﻮط وﻟﻴﺲ . − ﺐMﺣﻮﻳ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى(*) ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ++ﻣﻜﺔﺑﻦ ﺳﻜﻦ, ﺣﺴﻞ . − ˭ﺑﴩ ++ اﻟﻜﻨﺪيﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ: ﻣﺴ ﻠﻢﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺑﻦ , اﻟﺰﻧﺠﻲ ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻦ أﺑﻲﻋﻦ++ ﺣﻮﻳﻄﺐ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻧﺠﻴﺢ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﻌﺰى : ﻛﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻌﻮذ اﻟﺒﻴﺖ إﱃ اﻣﺮأة ﺟﺎءت إذ, اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻔﻨﺎء ًﺟﻠﻮﺳﺎ اﻹﺳﻼم ﰲ رأﻳﺘﻪ ﻓﻠﻘﺪ, ﻳﺪه ﻓﻴﺒﺴﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺪه ﻓﻤﺪ زوﺟﻬﺎ ﻓﺠﺎء, ّزوﺟﻬﺎ ﻷﺷﻞ وإﻧﻪ, ّﺑﻌﺪ)١ .( − ]˭ﻋﺒﺎس ++ ﻗﺑﻦ ﺎلﳏﻤﺪ: ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﻣﻌﲔ: ﻻ++ﺣﻮﻳﻄﺐ ﻋﻦ أﺣﻔﻆ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﻟﻌﺰى ًﺷﻴﺌﺎ[)٢ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﻟ وذﻛﺮه ﰲ ﺒﺨﺎري»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٣/ ٠٩ (ﰲ اﻟﻌﻼﺋﻲ وﻗﺎل»اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺟﺎﻣﻊ« )٩٦١ص»ﺣﻮط++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى اﻟﻌﺰى ﺣﺪﻳﺚ» رﻓﻘﺔ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺗﺼﺤﺐ ﻻ ﺟﺮس ﻓﻴﻬﺎ«, ﻗﺎل أﺑﻲا ﺑﻦ++ﺣﺎﺗﻢ:أﺑﻲ ﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل,:ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ وأﻧﻜﺮ ++ﺑﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﺒﺔإإﺳﲈﻋﻴﻞ ﻟﻪ ن« . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٥/ ٧١٣: ( »اﻟﻄﱪاﲏ رواه,اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل ورﺟﺎﻟﻪ« . ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ أﺻﻠﻪ واﳊﺪﻳﺚ)٣١١٢ ( ﻋﻦ أﺑﻲ++ﺑﻠﻔﻆ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻫﺮﻳﺮة»ﺟﺮس وﻻ ﻛﻠﺐ ﻓﻴﻬﺎ رﻓﻘﺔ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺗﺼﺤﺐ ﻻ«. ) (* ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٩٩٣, (و»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٥٧ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻦ وﻧﻘﻞ ﻗﺎلأﻧﻪ»اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺘﺎ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﻪ أﻋﻠﻢ ًًﻻ ť« واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٣٤١ .( )١ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)٣/ ٥٨١/ ٨٦٠٣(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ:, أﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« )٢/ ٨٩٦/ ٥٧٨١ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٣/ ١٦٥ ,(ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ ﻣﺴﻠﻢﻃﺮﻳﻖ++اﻟﺰﻧﺠﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ,أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ++ ﻧﺠﻴﺢ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺣﻮﻳﻄﺐ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰي , ﻗﺎل... هﻓﺬﻛﺮ . )٢(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﻦ)ف (ﰲ واﻟﻘﻮل»اﻟﺪوري رواﻳﺔ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣/ ٦٤ .(

٦٣٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬأﲪﺪ++ زﻫﲑ ﺑﻦ: ﻗﺎل ﻣﺼﻌﺐ ﻧﺎ: ﺣﻮﻳﻄﺐ)١++(ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى++ﺑﻦ۩ أﺑﻲ)٢(ﻗﻴﺲ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ُّود ++ﻧﴫ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ++ﻣﺎت, اﻟﻔﺘﺢ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﺣﺴﻞ ُِْﺑﻦ ﻣﺎﺋﺔ اﺑﻦ وﻫﻮ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺧﻼﻓﺔ آﺧﺮ ﻳﻜﻨﻰﰲ وﺣﻮﻳﻄﺐ, ﺳﻨﺔ وﻋﴩﻳﻦ: أﺑﺎ++ﳏﻤﺪ . − ˭أﲪﺪ ++ ﻗﺎلﺑﻦ زﻫﲑ: أﺑﻲﺳﻤﻌﺖ++ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل . ˮ:اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ . − Uﺣﻮ++ﻳﺰﻳﺪ أو ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ++اUﺣﻮ ﺑﻦ(*) − ˬاﳊﲈﲏ ﳛﻴﻰ: اﻟﻐﺴﻴﻞ اﺑﻦ ﻧﺎ: ﲪﺰة ﺣﺪﺛﻨﻲ++أﺑﻲ ﺑﻦ, ++أﺳﻴﺪ ﻗﺎل ﺑﺪرﻳﺎ أﺑﻮه ă :اﳊﺎرثأﺧﱪﲏ ++ ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﺴﺎﻋﺪي زﻳﺎد: ﻗﻠﺖ ﻳﺎ++ﻗﺎل ﻫﺬا ﺑﺎﻳﻊ, اﷲ رﺳﻮل: »َوﻣ?ﻫﺬا ﻦ«ﻗﺎل: ﺣﻮط ﻋﻤﻲ اﺑﻦ ﻫﺬا ++ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ–ﻳﺰﻳﺪ أو ++رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ ť: »أﺑﺎﻳﻌﻜﻢ ﻻ ,اﻟﻨﺎس إن إﻟﻴﻬﻢ ﲥﺎﺟﺮون وﻻ إﻟﻴﻜﻢ ﳞﺎﺟﺮون«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م»ﺣﻮﻳﻂ«. ۩ ]ق: ٢٩ / م[. )٢ (ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺔ أداة ﺳﻘﻄﺖ) م (ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ, إﺛﺒﺎﲥﺎ واﻟﺼﻮاب»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٧/ ٥٦٤ (. *( )ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻷﺳﺪ« )١/ ٣٧(وﻗﺎل»اﳊﺎرث ﰲ ذﻛﺮﻧﺎه وﻗﺪ ++ﺑﻦ,ﻻزﻳﺎد ++ ﻳﻌﺮف اﻟﻐﺴﻴﻞ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ« .ﻫا .واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٢٤١ .( )٣ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٣/ ٩٢٤( )٤/ ١٢٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/ ٨٤٣/ ٧٢٩٦ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ٦٤/ ١٠٦٣ (ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي» ﻣﺸﻜﻞ ﴍح اﻵﺛﺎر«)٧/ ٧٤ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/ ٨٧١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)٢/ ٠٠٧/ ٧٧٨١(ﲪﺰة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ . , ﰲ اﳍﻴﺜﻢ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٩/ ٨٧٧»ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ واﻟﻄﱪاﲏ أﲪﺪ رواه,اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل ﺑﻌﻀﻬﺎ ورﺟﺎل«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٣٢ − ƞ أﺑﻮ: ﺐIﺣﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻠﺘﻌﺔ(*) أﺳﺪ ﺑﻨﻲ ﺣﻠﻴﻒ اﳌ ﺪﻳﻨﺔﺳﻜﻦ . ]ˮ[)١: (ﳏﻤﺪ ﻗﺎل++ﻋﻤﺮ ﺑﻦ: ﺣﺎﻃﺐ ﻣﺎت++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﺑﻠﺘﻌﺔ ]أﺑﻮ++ﳏﻤﺪ[) ٢(ﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ , ﻋﻠﻴﻪ وﺻﲆ, ﺳﻨﺔ وﺳﺘﲔ ﲬﺲ اﺑﻦ وﻫﻮ ŧ ﻋﺜﲈن)٣(ﻗﺎل, ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ: ﻗﺎﻟﻮا آﺑﺎﺋﻪ ﻋﻦ وﻟﺪه ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ: أﺟﻨﻰ, اﻟﻠﺤﻴﺔ ﺧﻔﻴﻒ اﳉﺴﻢ ﺣﺴﻦ رﺟ ﺣﺎﻃﺐ ﻛﺎن)٤ (ﺣﻠﻴﻒ وﻫﻮ, أ ﺳﺪﻟﺒﻨﻲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى . − ˭ﺟﺪي: ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻧﺎ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ )٥: (ﻋﻦ, ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ, زاﺋﺪة ﻧﺎ أﺑﻲ++ﻣﺒﴩ أم ﻋﻦ, ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن)٦(ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﻘﺎل ﺣﺎﻃﺐ ﻏﻼم ﺟﺎء: ﻻ واﷲ++رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, اﳉﻨﺔ ﺣﺎﻃﺐ ﻳﺪﺧﻞ ++ť: »َﺖْﺑَﺬﻛَ, ;ﺑﺪرا ﺷﻬﺪ ﻗﺪ ً واﳊﺪﻳﺒﻴﺔ«)٧ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﺗﺮ اﻧﻈﺮ ﰲ ﲨﺘﻪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ − ٥١٣(و»اﻷﺳﺪ« )١/ − ٣٣٤, ( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٤ .( )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. )٢(ﺑﺪﻟﻪ ﰲ) ف»ﺑﻨﻲ ﺣﻠﻴﻒ«. )٣ ( ﻣﻦ)ف .( )٤(ﺟﻨﻮاء وﻫﻲ أﺟﻨﻰ ﻓﻬﻮ, ﺻﺪره ودﺧﻞ ﻇﻬﺮه ﺧﺮج أي ﺟﻨﻲ َِ »اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«) ١/ ١٤١ (. )٥ (ﰲ) م»ﻋﻤﺮ«واﳊ, اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ , أﲪﺪ اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻪ ﺪﻳﺚ)٦/ ٢٦٣( ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ ا ﺑﻪﺑﻦ ﻋﻤﺮو . )٦ (ﰲ) م»ﻗﻴﺲ« ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻬﺎ واﻧﻈﺮ, ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٥٣/ ٥٨٣ .( )٧ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٦/ ٢٦٣(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)١/ ٤٦٢/ ٣٣٣,٤٣٣), (٥/ ٤٧٤/ ٨١٣٣ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٥٢/ ٢٠١/ ٥٦٢ح,٦٦٢, ( أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ًﲨﻴﻌﺎ++ﺳﻔﻴﺎن... ﺑﻪ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ٩/ ١٠٥» أﲪﺪ رواه واﻟﻄﱪاﲏ,اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل ورﺟﺎﳍﲈ«.

٨٣٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ُْﺣﺒﺸﻲ ++ﺟﻨﺎدة ﺑﻦ(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى , أﺣﺎدﻳﺚ . − ˭أﺑﻲ ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ++ ﻋﺒﻴﺪ++ﻗﺎل: ﺣﺒﴚ ++اﻟﻨﺒﻲ ﺻﺤﺐ ﺟﻨﺎدة َِﺑﻦ ﺟﻨﺪل ﺑﻨﻲ ﻣﻦ++ﻣﺮة ُّﺑﻦ ++ﺟﻨﺪل وأم, ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺑﻦ : ﺑﻨﺖ ﺳﻠﻮل ذﻫﻞ++ﻋﺎﺻﻢ وﻣﻨﻬﻢ, ﻳﻌﺮﻓﻮن ﲠﺎ ﺷﻴﺒﺎن ُﺑﻦ ++ﺻﺎﺣﺐ, اﻟﺴﻠﻮﻟﻲ ﺿﻤﺮة ﺑﻦ ŧ ﻋﻠﻲ . − ˳أﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺮﺣﻴﻢ)١ ++(ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻠﻴﲈن ﺣﺒﴚ ﻋﻦ, اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ, ﳎﺎﻟﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺟﻨﺎدة : اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل: »ﻻُاﻟﺼﺪﻗﺔ++ ﻟّﻞِﺤَﺗ ﻨﻲَﻐِ ,ﻟﺬي وﻻ ﺳﻮي ﱠَِّﻣﺮة ِ)٢(«. − ˭ﺳﻮﻳﺪ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ: ح ﴍﻳﻚ ﻧﺎ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ »ﺣﺒﴚ«اﳊﺎء ﺑﻀﻢ , ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻴﺪه ﻛﺬا, اﻟﺒﺎء وﺳﻜﻮن»واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ« )٢/ ٦٤٩(و) ٢/ ٨٤٩ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑاﻟﺘﺎ رﻳﺦ« )٣/ ٧٢١(و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٣/ ٢٨١(و»ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٢/ ٤٧٧ ,( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٥/ ١٥٣ .( )١ (ﰲ)م» ﻦاﻟﺮﲪﻋﺒﺪ« ﰲ ﱂ اﳌﻮاﻓﻖ اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ»اﳌﺼﻨﻒ«أﺑﻲﻻﺑﻦ ++ ﺷﻴﺒﺔ )٤١/ ٤٧٢ (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٨١/ ٦٣ (. )٢ (ﱠاﳌﺮة ِ: ُّاﻟﻘﻮة ﺪةواﻟﺸّ. ﱠِّواﻟﺴﻮي : ُاﻟﺼﺤﻴﺢ ِاﻷﻋﻀﺎء»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٤/ ٩٦٦, ( أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ اﻟﱰﻣﺬي)٣٥٦(و, أﺑﻲ اﺑﻦ ++ﺷﻴﺒﺔ ﰲ»اﳌﺼﻨﻒ«)٨٦٧٠١, ٠٦٦٧٣ ,( ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ : ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ٤١/ ٤٠٥٣(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ, ﻋﺒﺪً++ اﻟﺮﺣﻴﻢ ++ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن... ﺑﻪ . اﻟﱰﻣﺬيﻗﺎل»اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٣٢ − ˴أﲪﺪ ++ زﻫﲑﺑﻦ: ﻓﻀﻴﻞ ﻧﺎ++ﺑﻦ۩ﻋﺒﺪ++ اﻟﻮﻫﺎب: ﻋﻦ, ﴍﻳﻚ ﻧﺎ أﺑﻲ++ﻗﺎل ﺣﺒﴚ ﻋﻦ, إﺳﺤﺎق: رﺳﻮلﺳﻤﻌﺖ ++ اﷲ ﻳﻘﻮل: »ﻳﺆد يﻻ أ, أﻧﺎ إﻻ ﻋﻨﻲ ّﻋﻠﻲو«)١ .( ﴍﻳﻚ ﻗﺎل: إﺳﺤﺎق ﻷﺑﻲ ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل? اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺳﻤﻌﺖ أﻳﻦ : ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺳﻮﻳﺪ وزاد, ﳎﻠﺴﻨﺎ: »ﻋﻠﻲّﻋﻠﻲ ﻣﻦ وأﻧﺎ, ﻣﻨﻲ ّ«. * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ٣٩ / م[. )١ (اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ)٩١٧٣: (إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ: ﴍﻳﻚ ﺣﺪﺛﻨﺎ . ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ »اﻟﻜﱪى« )١٩٠٨ ,٥٠٤٨(:أﲪﺪ أﺧﱪﻧﺎ ++ ﻗﺎلﺑﻦ, ﺳﻠﻴﲈن: ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ, آدم: إﴎاﺋﻴﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ. و ﰲ)٠٠٤٨:(أﲪﺪ أﺧﱪﻧﺎ ++ ﻗﺎلﺑﻦ, ﺳﻠﻴﲈن: زﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺑﻦ, ﺣﺒﺎب ﻗﺎل: ﴍﻳﻚ ﺣﺪﺛﻨﺎ. ﻣﺎﺟ ﻪواﺑﻦ) ٩١١: (أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وﺳﻮﻳﺪ ﺷﻴﺒﺔ ++ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وإﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﻗﺎﻟﻮاﺑﻦ , ﻣﻮﺳﻰ: ﴍﻳﻚ ﺣﺪﺛﻨﺎ. و أﲪﺪ)٤/ ٤٦١: (ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺑﻦ آدم أﺑﻲواﺑﻦ++ ﻗﺎﻻ, ﺑﻜﲑ: إﴎاﺋﻴﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ . وﰲ)٤/ ٤٦١, ٥٦١: (أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ أﲪﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ إﴎاﺋﻴﻞ . وﰲ)٤/ ٥٦١(: ﺣﺪﺛﻨﺎهو,ﻳﻌﻨ ﻲ:اﻟﺰﺑﲑي: ﴍﻳﻚ ﺣﺪﺛﻨﺎ, وﻓﻴ ﻪ :ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺳﻮد ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ:ﴍﻳﻚ أﻧﺒﺄﻧﺎ, وﻓﻴ ﻪ: ﻗﺎل: ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++آدمﺑﻦ: ﴍﻳﻚ ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﻛﻼﳘﺎ : )وإﴎاﺋﻴﻞ, ﴍﻳﻚ( أﺑﻲﻋﻦ++ إﺳﺤﺎق... ﻓﺬﻛﺮه. و رواﻳﺔوﻗﻊ أﺑﻲﰲ++ اﻟﺰﺑﲑي أﲪﺪ :ﻋﻦ ﻗﺎل, ﴍﻳﻚ»إﺳﺤﺎق ﻷﺑﻲ ﻓﻘﻠﺖ: ﻗﺎل? ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﺖ أﻧﻰ : ﰲ ﻟﻪ ﻓﺮس ﻋﲆ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻗﻒ اﻟﺴﺒﻴﻊ ﺟﺒﺎﻧﺔ ﰲ, ﳎﻠﺴﻨﺎ«. و ﳛﻴﻰوﻗﻊ رواﻳﺔ ﰲ ++آدمﺑﻦ:ﻗﺎل, ﴍﻳﻚ ﻋﻦ» ﻷﺑﻲ ﻗﻠﺖ إﺳﺤﺎق: ﻗﺎل? ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﺖ أﻳﻦ أﻧﺖ,: وﻛﺬا ﻛﺬا ﻻﻣﻮﺿﻊ++ أﺣﻔﻈﻪ«. زﻳﺪ رواﻳﺔ وﰲ ++ﺑﻦ ﺣﺒﺎب:ﻗﺎل, ﴍﻳﻚ ﻋﻦ» إﺳﺤﺎقﻓﻘﻠﺖ ﻷﺑﻲ: ﻗﺎل? ﺳﻤﻌﺘﻪ أﻳﻦ, : ﻫﻨﺎ ﻫﺎ ﻋﻠﻲ وﻗﻒ ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ«.اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﻏﺮﻳﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا«.

٠٤٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − َْﺣﺰن ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وﻫﺐ(*) ﺳﻌﻴﺪ ﺟﺪ, ++اﳌﺨﺰوﻣﻲ اﳌﺴﻴﺐ اﳌﺪﻳﻨﺔﺑﻦ ﺳﻜﻦ . − ˭ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ أﺑﻲ++ ﺒﻴﺪﻋ++ﻗﺎل: اﳌﺴﻴﺐ ++َْﺣﺰنﺑﻦ ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وﻫﺐ ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ++ﻋﺎﺋﺬﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ)١ ++(ﳐﺰومﺑﻦ . − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++وأﲪﺪ زﻧﺠﻮﻳﻪ ﺑﻦ++ﻗﺎﻟﻮا وﻏﲑﳘﺎ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮزاق: ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﻣﻌﻤﺮ أﻧﺎ++اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, ﺣﺰن َْﺑﻦ ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ : اﻟﻨﺒﻲ أن ť ﻟﻪﻗﺎل: »?اﺳﻤﻚ ﻣﺎ«ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل, َْﺣﺰن ť: »ﺳﻬﻞ أﻧﺖ« .ﻗﺎل: ﻻ++أﺑﻲ ﺳﲈﻧﻴﻪ اﺳﻤﺎ ًأﻏﲑ. اﳌﺴﻴﺐ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻓﲈ ﺣﺰوﻧﺔ ﻓﻴﻨﺎ ُزاﻟﺖ )٢(ﺑﻌﺪ ُ )٣ .( − ˭ﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++واﻟﻘﺎﺳﻢ اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎﻻ اﳉﻮﻫﺮي اﷲ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ , اﻷﻏﺮ: ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻋﻦﺑﻦ , اﻟﺴﻌﻴﺪي اﺑﻦﳛﻴﻰ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ »ﺣﺰن« ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه ﻛﺬا, اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ واﻟﺰاي, اﳌﻬﻤﻠﺔ اﳊﺎء ﺑﻔﺘﺢ»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٣٥٤ . (ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ١١١(و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٢/ − ١٤, (و»ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٢/ ٦٣٧, ( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٥/ − ١٩٥ .( )١ (اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ ﰲ ﻛﺬا)ف), (م(ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر وﰲ»ﻋﻤﺮان«. )٢(ﺧﺸﻮﻧﺔ أي ُ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/ ١٥٩ (. )٣ (ﻋﺒﺪأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ اﻟﺮزاق»اﳌﺼﻨﻒ«)١٥٨٩١(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ: , اﻟ ﰲ ﺒﺨﺎري»ﺻﺤﻴﺤﻪ« )٠٩١٦ (وﰲ»اﳌﻔﺮد اﻷدب«)١٤٨,(وأﺑﻮ ++ داود)٨٥٩٤ (وأﲪﺪ), ٥/ ٣٣٤(واﺑﻦ , أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )١/ ٨٩٥/ ٩١٧ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٠٢/ ٨٤٣/ ٩١٨ح (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٤٢ ﻟﺴﻌﻴﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﺴﻴﺐ : اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻴﺖ ﻓﻘﺎل: » ﻣﺎ ?اﺳﻤﻚ«ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل َْﺣﺰن : »ﺳﻬﻞ اﺳﻤﻚ«ﻓﻘﺎل: ﻳﺎ ++ أﻏﲑ, اﷲ ُرﺳﻮل ﻗﺎل, اﻟﺴﻦ ﻛﺒﺮ ﻋﲆ َِّّاﺳﻤﻲ : ﺑﻌﺪ ﺣﺰوﻧﺔ ﻓﻴﻨﺎ ﺗﺰل ُُﻓﻠﻢ )١ .( − ˬﻫﺪﺑﺔ ++ ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ: ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ, ﳘﺎم ﻧﺎ ++ﺑﻦ, اﳌﺴﻴﺐ أﺗ ﺟﺪه أن اﻟﻨﺒﻲ ﻰ ﻓﻘﺎل: »?اﺳﻤﻚ ﻣﺎ«ﻗﺎل : ﻳﻐﲑ أن ﻓﺄراد, ْﺣﺰن ﻓﻘﺎل, اﺳﻤﻪ: ﻻ++ﺑﻪ ﺳﲈﲏ اﺳﻤﺎ ًُأﻏﲑ )٢(أﺑﻲ . ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل: اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻓﻴﻨﺎ اﳊُﺰوﻧﺔ ﺗﻠﻚ ﺗﺰل ﻓﻠﻢ)٣ .( − ˭ﳏﻤﺪ ++ ﻋﺒﺎدﺑﻦ: ﻗﺎل ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ: ﺳﻌﻴﺪ أﺧﱪﲏ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﺴﻴﺐ: اﳉﺎﻫ ﰲ ﺳﻴﻞ ﻣﺎٌﺟﺎء ﻛﺴﺎ ﻠﻴﺔ ++ﺑﲔ اﳉﺒﻠﲔ)٤ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/ ٧٩١(: ﺑﴩ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ:أﲪﺪ ﻧﺎ ++ ﺑﻦ اﻷﳏ زرﻗﻲﻤﺪ:ﻋﻤﺮو ﻧﺎ ++ ﳛﻴﻰﺑﻦ.. .ﺑﻪ . )٢ (ﰲ) م»ﺳﲈﻧﻴﻪ«اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ﻟﲈ ﻣﻮاﻓﻖ واﳌﺜﺒﺖ ., )٣ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/ ٧٩١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٠٧٨/ ٢٦٢٢(ﻫﺪﺑﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ ++, ﳛﻴﻰﺑﻦ وﺧﺎﻟﻔﻪ, ﺧﺎﻟﺪ ++ﺑﻦ , ﺳﻠﻤﺔ وﳛﻴﻰ ++ﻓﺮوﻳﺎه; ﺣﺒﺎن ﻓﻴﻪﺑﻦ ﺑﺰﻳﺎدة : ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)٠٢/ ٨٤٣/ ٨١٨ح :( ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﻷﺑﻦ اﻷﺧﺮم ﺻﺒﻬﺎﲏاﻟﻌﺒﺎس: ﻋﺒﻴﺪ ﺛﻨﺎ ++اﳊﺠﺎجﺑﻦ ++اﳌﻨﻬﺎلﺑﻦ : ﺛﻨﺎ ﳛﻴﻰ++ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ++ﲪﺎد ﺑﻦ: ﳘﺎم ﺛﻨﺎ,ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ++ اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ. وأﺑﻮ++ ﻧﻌﻴﻢ )٢/ ٠٧٨/ ٣٦٢٢: (أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎه ++ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ++ﺑ ﲪﺪانﻦ: ﻋﺒﺪﺛﻨﺎ++ اﷲ ++اﻟﺪورﻗﻲﺑﻦ أﲪﺪ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺛﻨﺎ ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ اﳊﺠﺎج: ﳛﻴﻰ ﺛﻨﺎ ++ﺣﺒﺎنﺑﻦ, : ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ, ﳘﺎم ﺛﻨﺎ ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ . )٤ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٣٣٨٣(: ﻋﻠﻲﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﺳﻔﻴﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ.. .ﺑﻪ .

٢٤٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − َُْﺣﺰم ++ٍَْﻋﺒﺪﺑﻦ (*) ﻣﺪﻧﻴﺎ ă )١ .( − ˬأﺑﻮ++ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﳘﺎم ++ﺷﺠﺎعﺑﻦ:إﺳﺤﺎق ﻧﺎ ++ ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ:ﻣﻮﺳﻰ أﻧﺎ ا ﻧﺎﻓﻊﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﻴﺪة ++ﺣﺰمﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﺎﻟﻚ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻗﺎل ++اﷲ ť۩: »اﻟﻨﺎس ﻋﲆ ﺧﻠﻴﻔﺘﻲ: وﻟﻮ, وﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﷲ واﻟﻄﺎﻋﺔ اﻷﻣﺮاﻟﺴﻤﻊ ﻻة«)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )اﻧﻈﺮ, اﻟﺰاي وﺳﻜﻮن اﳊﺎء ﺑﻔﺘﺢ»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٧٤٤(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٠٦ .( ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي أدﺧﻠﻪ ﻟﺬﻟﻚ; ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ واﺧﺘﻠﻔﻮا» ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻹﻧﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ«)١/ ٢٦١ (. ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﰲ وزاد»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﻓﻘﺎل»اﻟﺰايْﺰَﺣ ﺳﻜﻮن ﺛﻢ أوﻟﻪ ﺑﻔﺘﺢ م ,ﺑﻦا ﻋﺒﺪ++اﳋﺜﻌﻤﻲ ﻋﻤﺮو«اﻟﺒﻐﻮي ﻗﻮل ذﻛﺮ ﺛﻢ»ﻣﺪﻧﻴ ﺎ ,وﻻ++أ أم ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻫﻞ دري ﻻ«ﻗﺎل ﺛﻢ» ذﻛﺮه أﺑﻲاوﻗﺪ ﺑﻦ++ﺣﺎﺗﻢ,اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ«. ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وﺟﻌﻞ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ٤٥٢ (ﻟـ ﺗﺮﲨﺔ»ﺣﺰم ++ﻋﺒﺪﺑﻦ « وأﺧﺮى ﻟـ»ﺣﺰم ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ«ﻗﺎل ﺛﻢ» ﻫﺬا واﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ ﻟﻮاﺣﺪ ,وﻫﻮ ﺗﺎﺑﻌﻲ«.ا ﻫ . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«)٣/ ٣٩٢ ,(و»اﳌﺨﺰون« اﻷزدي اﻟﻔﺘﺢ ﻷﺑﻲ )٧٩( وﺳﲈه» ﺣﺰم++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ«, وﻗﺎل»ﻧﺎﻓﻊ ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻨﻪ ﺗﻔﺮد ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ«.ا ﻫ . )١ ( ﰲ)م»ﻣﺪﲏ«. ۩ ]ق: ٣٩/ م[. )٢ (ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ وﻗﺪ, اﻟﺴﻨﺪ ﲠﺬا ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﻒ ﱂ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٠١١ (ﰲ ﺗﺮﲨﺔ»ﺣﺰم++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳋﺜﻌﻤﻲ«ﻗﺎل»ﳏﻤﺪ أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﻴﻪ++ ﳛﻴﻰ: ﺧﺎﻟﺪﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ ﺧﺪاش,ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﻌﺰﻳﺰ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ,ﻗﺎل: أﺑﻮﻲﺣﺪﺛﻨ++ ﺳﻬﻴﻞ,ﺣﺰم ﻋﻦ, ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل ť :ﺑﻌﺪﻲﻠﻴﻔﺘﳋ اﻟﻨﺎس ﻋﲆ واﻟﻄﺎﻋﺔي اﻟﺴﻤﻊ«.ﻫا. ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﻓﺠﻌﻠﻪ++ اﷲ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٠٦» روى اﻟﺒﻐﻮي,واﻟﻄﱪاﲏ, ﺷﺎﻫﲔ واﺑﻦ, ﻣﻮﺳﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ ﻋﺒﻴﺪةﺑﻦ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﺳﻬﻞ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ,ﺣﺰم ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ,اﻟﻨﺒﻲ أن ﻗﺎل» اﻟﺴﻤﻊ اﻟﻨﺎس ﻋﲆ ﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ واﻟﻄﺎﻋﺔ«اﳊﺪﻳﺚ , ذﻛﺮه وﻗﺪ أﺑﻲﺑﻦا++ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٤٢ ˮ:وﻧﺎﻓﻊ ++ ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ﻋﻢ ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ ++أﻧﺲﺑﻦ)١ .( ]ˮ:[)٢(أدري وﻻ) ٣(ﻻ أم ﺻﺤﺒﺔ ﳊﺰم . − ََُﺣﻤﻞ )٤( ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++ا اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ(*) دارا ﲠﺎ واﺑﺘﻨﻰ, اﻟﺒﴫة ًﺳﻜﻦ . − ˬﺧﻠﻒ++ اﻟﺒﺰار ﻫﺸﺎم ﺑﻦ )٥(وأﺑﻮ++ واﻟﻘﻮارﻳﺮي اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻮاﻗﺎﻟ: ﲪﺎد ﻧﺎ ++زﻳﺪﺑﻦ :ﻧﺎ ﻤﺮوﻋ ++ﻃﺎوسﺑﻦ ﻋﻦ, دﻳﻨﺎر,ŧ ﻋﻤﺮ أن) ٦ ( د ﻋﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﺤﺪﺛﻪِﺔَﻳِﺳﺄل, اﳉﻨﲔ ﲪﻞ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++اﻟﻨﺎﺑﻐﺔﺑﻦ : اﻣﺮأﺗﲔ أن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻣﻘﻠﻮﺑﺎ ًوﻗﻊ)ف»أﻧﺲ++ﻣﺎ ﻟﻚﺑﻦ« و, ﻋﻠﻴﻪ ﺿﺒﺐ وﻛﺄﻧﻪ ﻛﲈ ﺻﻮاﺑﻪ ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎ)م (و ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﻦ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٩٢/ ٠٩٢ .( )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. )٣ ( ﰲ)م»أرى«. )٤ (ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٢٢١( اﳌﻬﻤﻠ اﳊﺎء واﳌﻴﻢﺔﺑﻔﺘﺢ. اﺑﻦوﻛﺬ ﻟﻚ ﻧﺎﴏ اﻟﺪﻳﻦ ﰲ»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ« )٢/ ٣٣٢ . ( *( )ﻻ++ﺻﺤﺒ ﰲ ﺧﻼف ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وﻧﺴﺒﻪ, ﺘﻪ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ٦٨٢» ﻞﲪ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ا اﻟﻨﺎﺑﻐﺔﺑﻦ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ++رﺑﻴﻌﺔﺑﻦ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ ++اﳊﺎرثﺑﻦ ++ﻛﺜﲑﺑﻦ ++ﺪﺒﻋﺑﻦ ++ﻃﺎﺑﺨﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳊﻴﺎن ﻫﺬﻳﻞﺑﻦ ++ﻣﺪرﻛﺔﺑﻦ اﳍﺬﻟﻲ,أﺑﻮ++ ﻧﻀﻠﺔ«. ﻫا . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٣٣٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«ﺑﻲﻷ +ﻧﻌﻴﻢ )٢/ ١٩٨(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/ ٦٧٣(و»ﻃﺒﻘﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ« )٧ / ٣٣ ,(و»ﲡﺮﻳﺪ أﺳﲈء اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« )١/ ٠٤١ ,(و»ﺻﺎﺑﺔاﻹ« )١/ ٥٥٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧/ ٩٤٣ (. )٥ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م,(اﻟﻨﺴﺒﺔ وﻫﺬه راء وآﺧﺮه وأﻟﻒ زاي ﺛﻢ ﺑﻤﻮﺣﺪة , اﻧﻈﺮ»اﻹﻛﲈل« ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻛﻮﻻ)١/ ٥٢٤(و»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ« اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﻻﺑﻦ)١/ ٥٨٤ (. )٦ ( ﻣﻦ)ف .(