معجم الصحابة للبغوي ج 02

٤٤٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻫ ﻣﻦ رﺟﻞ ﲢﺖ ﺑﻤﺴﻄﺢٍﻞْﻳَﺬُﻛﺎﻧﺘﺎ اﻷﺧﺮى ﻗﺘﻠﺖ إﺣﺪاﳘﺎ وأن, َِِْ )١ (وﻫﻲ رﺳﻮل ﻓﻘﴣ; ﺣﺎﻣﻞ ++ﺑ اﳉﻨﲔ ﰲ ٍﻐﺮة ُﱠ )٢ .( ]ˮ:[)٣: (اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻟﻔﻆ وﻫﺬا . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٤/ ٣٠٧»ﺑﺎﻟﻜﴪ اﳌﺴﻄﺢ: اﳋﻴﻤﺔ ﻋﻤﻮد ,ﻣﻦ وﻋﻮد اﳋﺒﺎء ﻋﻴﺪان« .ﻫا . )٢ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٣/ ١٦٦»ةّﺮُاﻟﻐ: اﻷﻣﺔ أو ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻌﺒﺪ,اﻟﻐﺮة وأﺻﻞ: اﻟﻔﺮس وﺟﻪ ﰲ ﻳﻜﻮن اﻟﺬي اﻟﺒﻴﺎض,وﻛﺎن أﺑﻮ++ﻋﻤﺮو ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ اﻟﻌﻼء: اﻟﻐﺮة ﻋﺒﺪ++ﺑﻴﻀﺎء أﻣﺔ أو أﺑﻴﺾ,وﺳﻤ ﻟﺒﻴﺎﺿﻪﻲ ﻏﺮة, اﻟﺪﻳﺔ ﰲ ﻳﻘﺒﻞ ﻓﻼ ﻋﺒﺪ ++ ﺟﺎرﻳﺔ وﻻ أﺳﻮد ﺳﻮداء,ﴍﻃ ذﻟﻚ وﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻫﻢً اﻟﻐﺮة وإﻧﲈ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻋﻨﺪ ﻣﺎﺎ ++ ﻋﴩ ﻧﺼﻒ ﺛﻤﻨﻪ ﺑﻠﻎ اﻟﺪﻳﺔ«.ﻫا . أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮواﳊﺪﻳﺚ ++ داود)٣٧٥٤(: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﷲ ++اﻟﺰﺑﻦ ﻫﺮيﳏﻤﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن . واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ»اﻟﻜﱪى« )١٩٩٦(ﻗﺎل, ﻗﺘﻴﺒﺔ أﺧﱪﻧﺎ: ﲪﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﻛﻼﳘﺎ : )وﲪﺎد, ﺳﻔﻴﺎن( ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ++ﻃﺎوسﺑﻦ ﻋﻦ, دﻳﻨﺎر... ﺑﻨﺤﻮهﻓﺬﻛﺮ ه . إﺳﻨﺎده ﰲ ﺑﺰﻳﺎدة ووﻗﻊ»ﻋﺒﺎس اﺑﻦ« أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪﻓﻴﲈ ++ داود)٢٧٥٤ : (ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ++اﳌﺼﻴﴢﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺎﺻﻢ. واﻟ ﰲ ﱰﻣﺬي»اﻟﻌﻠﻞ«)٨٩٣: (ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ﻋﺒﻴﺪة++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﺴﻔﺮ: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺎﺻﻢ. واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٣٧٤(:ﻳﻮﺳﻒ أﺧﱪﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﻗﺎل, ﺳﻌﻴﺪ: ﺣﺠﺎج ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ. ﻣﺎﺟ ﻪواﺑﻦ) ١٤٦٢(ﻗﺎل: أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪارﻣﻲ: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺎﺻﻢ. و أﲪﺪ)١/ ٤٦٣: (ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﺑﻜﺮ واﺑﻦ اﻟﺮزاق . وﰲ )٤/ ٩٧: (ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺮزاق . واﻟﺪارﻣﻲ)١٨٣٢: (أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺎﺻﻢ ﲨﻴﻌﻬﻢ, )ﳏﻤﺪ ++ﺑﻦ,وﺣﺠﺎج, اﳌﺼﻴﴢ وأﺑﻮﻣﺴﻌﻮد,++ وﻋﺒﺪﻋﺎﺻﻢ++ وﳏﻤﺪ, اﻟﺮزاق ++ﺑﻜﺮﺑﻦ (ﻋﻦ ﻗﺎل, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ: ﻋﻤﺮو أﺧﱪﲏ ++ﻋﺒﺎسﺑﻦ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﳜﱪ ﻃﺎوﺳﺎ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ, دﻳﻨﺎر... ﻓﺬﻛﺮه.اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»أﺑﻮﻗﺎل++ ﻋﺎﺻﻢ:رأﻳ ﻫﺬا ﻋﻦ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺜﻮري ﺖ اﳊﺪﻳﺚ,ﳏﻤﺪ وﺳﺄﻟﺖ اﳊﺪﻳﺚً ﻫﺬا ﻋﻦ ا,ﻓﻘﺎل: ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﻮ. ﲪﺎد ورواه ++ﺑﻦ زﻳﺪ,ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ++ دﻳﻨﺎرﺑﻦ,ﻃﺎوس ﻋﻦ, اﻟﻨﺎس ﻧﺸﺪ ﻋﻤﺮ أن . ﻳﻘﻮﻻن وﻻ ﻓﻴﻪ:ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ. ﳏﻤﺪ ﻗﺎل: ﺣﺎﻓﻆ ﺟﺮﻳﺞ واﺑﻦ«.ﻫا . )٣ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)م (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٤٢ ]ˮ:[)١: (اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روى : وﳏﻤﺪ, ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ)٢ ++(ﺑﻦ,ﻣﺴﻠﻢ ﻋ ﻃﺎوسﻋﻦ ﻋﻦ, ﻤﺮو)٣(ﻋﻦ), ٤(ﻋ ŧ ﻤﺮ)١ .( − ˬ)٥(ﻋ ح ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ, وﻏﲑه اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻤﺮو . − ˳داود ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻧﺎ, ﻋﻤﺮو ++ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ– ﲨﻴﻌﺎ ً–, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ﻃﺎوس ﻋﻦ: ŧ ﻋﻤﺮ ُأن )١(اﻟﻨﺎس ﻧﺸَﺪ ََ )٦ .( ]ˮ:[)١(ورواه) ٧(أﺑﻮ ++ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ ﻋﻦ, َﻋﺎﺻﻢ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻃﺎوس: ﻧ ŧ ﻋﻤﺮ َﺪﺸََُأن ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ وأﺳﻨﺪ, اﻟﻨﺎس ﲪﻞ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ . − ˷اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ: ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﻋﺎﺻﻢ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)ف (. )٣ ( ﰲ ﻛﺘﺒﻪ ﻛﺄﻧﻪ)ف»ﻋﻄﺎء« إﱃ أﺻﻠﺤﻪ ﺛﻢ»ﻃﺎوس«أﻋﻠﻢ واﷲ . )٤ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م(إﱃ»اﺑﻦ«. )٥ ( ﰲ)ف»وﺣﺪﺛﻨﺎ«. )٦ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ) ١٣٦٢ ( ﰲ واﻟﺪارﻣﻲ»ﺳﻨﻨﻪ«)٢/ ٨٥٢ , (واﻟﻄﺤﺎوي» ﻣﻌﺎﲏ ﴍح اﻵﺛﺎر«)٣/ ٨٨١ (ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ»اﻟﺴﻨﻦ«)٣/ ٥١١(.أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً++ﺑﻪ ﻋﺎﺻﻢ . )٧ ( ﰲ)م»وروى«.

٦٤٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − َِْﺣﺬﻳﻢ )١( ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬ ﻋﺜﲈن++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ:ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ, ++ﻣﻐﲑة ﻋﻦ, اﳊﻤﻴﺪ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ++زﻳﺎدﺑﻦ ++َِْﺣﺬﻳﻢﺑﻦ )٢(ﺣﺬﻳﻢ ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, َِْ ++ﺑﻦ أﻧﻪ ﻋﻤﺮو َﺪِﻬَﺷ )٣(رﺳﻮل ++ ﻓﻘﺎل اﻟﻮداع ﺣﺠﺔ ﰲ: »وأﻣﻮاﻟﻜﻢ, دﻣﺎءﻛﻢ إن , ﺣﺮام وأﻋﺮاﺿﻜﻢ ﻛﺤ وﻛﺤُﻋﻠﻴﻜﻢ, ﻫﺬا ﻳﻮﻣﻜﻢ ﺮﻣﺔُﺮﻣﺔ)٤ (, ﻫﺬا ﺑﻠﺪﻛﻢ ﺮﻣﺔُوﻛﺤ)٤ (ﻫﺬا ﺷﻬﺮﻛﻢ«)٥ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﺿﺒﻄﻪ)ف» َُْﺣﺬﻳﻢ «ﻛﺬا ,ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ) م ( ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه ﻟﲈ اﳌﻮاﻓﻖ ﻫﻮ »اﻹﻛﲈل«))٢/ ٤٠٤» ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﻪ ﻣﻌﺠﻤﺔ وذال ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻬﻤﻠﺔ ﺑﺤﺎء ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺛﻨﺘﲔ ﻣﻌﺠﻤﺔ« . واﻧﻈﺮ»اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺗﺒﺼﲑ«)١/ ١٢٤,(و»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ« )٣/ ٨٨ (. *( )ﻻ++واﻧﻈﺮ, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﻟﺧﻼف ﱰﲨﺘﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ١٨٨, ( و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٢٢٤(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/ ٩٩(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ٩٤٢,(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٦٤(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٥/ ٢١٥ (. )٢ ( ﰲ)م»ﻣﻮﺳﻰ ++ﺣﺑﻦ ﻋﻦ, ﺟﺪهزﻳﺎد ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﺴﻌﺪي ﺬﻳﻢ«واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ ﻣﺎ++ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎه) ف (ﻛﺘﺎب ﻣﻠﺤﻖ واﻧﻈﺮ»ﺟﺪه ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ روى ﻣﻦ« ﻗﻄﻠﻮﺑﻐﺎ ﻻﺑﻦ )ص: ٧٤٥ .( )٣ ( ﰲ)ف»اﷲ رﺳﻮل ﻣﻊ ﺷﻬﺪ« ﻟﻔﻈﺔ ﺑﺪون واﻟﺼﻮاب, ﻛﺬا»ﻣﻊ«اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ﻛﲈ . )٤ ( ﰲ)م»ﻛﺤﺮﻣﺔ أو«. )٥ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى« )٨٨٩٣(:ﻋﻠ أﺧﱪﻧﺎ ﻲ ++ﺣﺠﺮﺑﻦ . و أﲪﺪ)٤/ ٧٣٣: ( ﻋﻠﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺑﺤﺮﺑﻦ . اﳌﺴﻨﺪوﰲ زواﺋﺪ) ٤/ ٧٣٣( ﻋﺒﺪﻗﺎل++ اﷲ ++ﺑﻦ أﲪﺪاﻹﻣﺎم : أﺑﻮوﺣﺪﺛﻨﻲ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ . ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ ﰲ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٨٥٨٢(: ﻋﻠﻲﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ وﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﻌﺪي ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ .ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ٧/ ٨٧٤٣: (ﻋﺒﺎ دﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺑﻦ =

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٤٢ ˮ:ﻣﻐﲑة ﻏﲑ رواه أﻋﻠﻢ وﻻ . * * * = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﳌﺮوزي ﳏﻤﺪ: إﺳﺤﺎق ﺛﻨﺎ ++راﻫﻮﻳﻪﺑﻦ:ﺟﺮﻳﺮ أﻧﺎ. ﻋﻠﻲ وﺣﺪﺛﻨﺎ ح++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰﻳﺰ : ﺛﻨﺎ إﺳﲈﻋﻴﻞ ++اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏﺑﻦ إﺳﺤﺎق.ﳏﻤﺪ وﺣﺪﺛﻨﺎ ح ++ ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﳊﴬﻣﻲاﷲ: ﻋﺜﲈن ﺛﻨﺎ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺷﻴﺒﺔ.اﳊﺴﲔ وﺣﺪﺛﻨﺎ ح ++ اﻟﺘﺴﱰيﺑﻦ إﺳﺤﺎق: أﺑﻮﺛﻨﺎ++ وﻋﺜﲈن اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺔﺷﻴﺒ ﲨﻴﻌﻬﻢ), ﻋﻠﻲ ++ﺑﻦ,ﺣﺠﺮ وﻋﻠﻲ ++ﺑﻦ,وأﺑﻮﺑﺤﺮ,++ ﺧﻴﺜﻤﺔ وﻳﻮﺳﻒ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ, وﻋﺜﲈن, اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏ وإﺳﲈﻋﻴﻞ, وﺟﺮﻳﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ,++وأﺑﻮﺷﻴﺒﺔ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ (ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ, ﻣﻐﲑة ﻋﻦ, اﳊﻤﻴﺪ ++زﻳﺎدﺑﻦ ++أﺑﻴﻪﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺴﻌﺪي ﺣﺬﻳﻢ... ﻓﺬﻛﺮه .

٨٤٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ أﺑﻲﻋﻢ++ ةﱠﺮُﺣ)١(ا أن ﺑﻠﻐ اﻟﺮﻗﺎﺷﻲ ﱠَ : − َِْﺣﺬﻳﻢ ++ﺣﻨﻴﻔﺔﺑﻦ(*) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه اﻟﺪﻳﻦ ﰲ»اﳌﺸﺘﺒﻪﺗﻮ ﺿﻴﺢ«)٣/ ٢١١» اﳌﺸﺪدة اﻟﺮاء وﻓﺘﺢ أوﻟﻪ ﺑﻀﻢ ﻫﺎء ﺗﻠﻴﻬﺎ« . ﰲ اﳌﺰي ّوﻧﺒﻪ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٠٣/ ٦٠٤( أﺑﺎأن ++ اﻟﺒﴫي واﺻﻞﺣﺮة ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟ أﺑﺎﻏﲑﺮﲪﻦ ++ اﻟﺮﻗﺎﳾﺣﺮة . *( )ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﺳﲈه»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ١٩٢»اﻟﺮﻗﺎﳾ ﺣﻨﻴﻔﺔ,ﻋﻢ أﺑﻲ++ ﺣﺮة« وﻟﻴﺲ, ﻫﻮ»ﺣﺬﻳﻢ++ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﻦ« اﺑﻦ وذﻛﺮه, ﺣﻨﻈﻠﺔ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي ﻋﺒﺪاﻟﺬي++اﻟ ﰲ ﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٩٩ .( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٠٤١» ﺑﺄن واﺣﺪ وﻏﲑ واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﺒﺎوردي ﺟﺰم ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻋﻤﻪ اﺳﻢ,وﻗﻴﻞ: أﺑﻲ اﺳﻢ ﺣﻨﻴﻔﺔ إن++ ﺣﺮة« . أﻳﻀﺎ ًواﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٧٠٢ . ( ﰲ وﻗﺎل»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﲥﺬﻳﺐ«)٢١/ ٤٤٣» ﻋﻤﻪ اﺳﻢ أن ﻓﺘﺤﻮن اﺑﻦ أﻓﺎد»ﻋﻤﺮ ++ﺑﻦ ﲪﺰة«ﻟﻠﺒﺰار وﻋﺰاه . ﻗﺎل: ﺣﺬﻳﻢ اﻟﺒﻐﻮي وﺳﲈه ++ﺣﻨﻴﻔﺔﺑﻦ«. واﻧﻈﺮ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﲥﺬﻳﺐ« )٣/ ٦٥» ﺘﻘﺮﻳﺐاﻟ« )١/ ٧٣٣١ .( ﰲ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ«)٣/ ٢١١»اﻟﺮﻗﺎﳾ ﺣﺮة أﺑﻮ,ﻗﻠﺖ : اﺳﻤﻪ ﺣﻨﻴﻔﺔ.ﻋﻦ روى ﻋﻤﻪ,ﺻﺤﺎﺑﻲ وﻋﻤﻪ, ﻗﻴﻞ: ﺣﺬﻳﻢ اﺳﻤﻪ ++ ﺣﻨﻴﻔﺔﺑﻦ,ﺣﻜﺎه ﻋﺒﺪ++ اﷲ ا ﺑﻼﻏﺎﺗﻪﺑﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﳏﻤﺪ,وﻗﻴﻞ: ﻋﺎﻣﺮ ++ ﻋﺒﻴﺪةﺑﻦ,وﻗﻴﻞ: ﺣﻜﻴﻢ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++زﻳﺪ , وﻗﻴﻞ :ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ اﳌﺬﻛﻮر أﺧﻴﻪ اﺑﻦ ﻛﺎﺳﻢ ﺣﻨﻴﻔﺔ»أﺑﻲﺳ ﻨﻦ+داود« −)٥٤١٢ح(− ﻣﺮﻓﻮﻋ ﻋﻤﻪ ﺎًﻋﻦ:اﳌﻀﺎﺟﻊ ﰲ ﻓﺎﻫﺠﺮوﻫﻦ ﻧﺸﻮزﻫﻦ ﺧﻔﺘﻢ ﻓﺈن«. ذﻛﺮه اﻵﰐ ﺧﺮﺟﻪأوﺣﺪﻳﺜﻪ أﲪﺪ )٥/ ٢٧( ﻋﻔﺎن ﺛﻨﺎ:ﲪﺎد ﺛﻨﺎ ++ ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ:ﻋﻠﻲ أﻧﺎ ++ ﺑﻦ زﻳﺪ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ اﻟﺮﻗﺎﳾ ﺣﺮة,ﻋﻤﻪ ﻋﻦ ﻣﻄﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ ., ﻋﻢ ﰲ أﺑﻲواﳋﻼﺻﺔ++ اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ اﻟﺮﻗﺎﳾ ﻓﻘﻴﻞُﱠﺣﺮة »ﺣﺬﻳﻢ ++ﺣﻨﻴﻔﺔﺑﻦ« , أو»ﺣﻨﻴﻔﺔ«, أو»ﻋﻤﺮ ++ﲪﺰةﺑﻦ« أو»ﻋﺎﻣﺮ ++ﻋﺒﻴﺪةﺑﻦ«, أو»ﺣﻜﻴﻢ++أ ﺑﻲﺑﻦ++زﻳﺪ« . اﻟﺼﺤﺒﺔ وأﻣﺎ, : ذﻛﺮه اﻵﰐ اﻟﻀﻌﻴﻒ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻋﺘﻤﺪوا اﻟﺼﺤﺒﺔ ﻟﻪ أﺛﺒﺘﻮا ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ وﻓﻴﻪ»ﻋﻠﻲ++زﻳﺪ ﺑﻦ++ﺟﺪﻋﺎن ﺑﻦ« ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ ﻛﲈ ﺿﻌﻔﻪ ﻋﲆ ﳎﻤﻊ وﻫﻮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٠٢/ ٤٣٤( ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ واﺣﺪ ﻏﲑ ﺟﺰم اﳊﺪﻳﺚ وﲠﺬا: واﺑﻦ, ُّاﻟﺬﻫﺒﻲ , ﻧﺎﴏ =

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٤٢ − ˬﻋﺒﺪ++ اﻷﻋﲆ ++ﲪﺎدﺑﻦ :ﲪﺎد ﻧﺎ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﺔ ++ﺑﻦ , زﻳﺪ أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﺎلّﺮُﺣ ﻋﻤﻪ ﻋﻦ, اﻟﺮﻗﺎﳾ ة: رﺳﻮل ﻧﺎﻗﺔ ﺑﺰﻣﺎم آﺧﺬ ٌﻛﻨﺖ ++ť اﻟﺘﴩﻳﻖ أﻳﺎم أوﺳﻂ ﰲ اﻟﻮداع ﺣﺠﺔ ذأﰲ اﻟﻨﺎسﻪﻨﻋود, ﻳﻘﻮل ﻓﻴﲈ ﻓﻘﺎل: »ﻳﺎ+ر ﻛﻞ إن اﻟﻨﺎس أولًﺑِأﳞﺎ وإن, ﻣﻮﺿﻮع ﺎ)١ (رِر ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﺒﺎسًﺑًِﺑﺎ ﺎ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++أﻣﻮاﻟﻜﻢ رءوس ﻟﻜﻢ, ﻻاﳌﻄﻠﺐ++ ﺗِﻈﻠَﺗ وﻻ ﻤﻮنَﻈﻠُﻤﻮن«)٢(۩ . * * * = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺣﺠﺮُواﺑﻦ. واﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔأﺳ ﺪ«)١/ ١٩٢(و»واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ« ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ) ٣/ ٣٧(و»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٤٣٤(و»اﳌﺤﺪﺛﲔ ﺗﺼﺤﻴﻔﺎت«ﻟﻠﻌﺴﻜﺮي) ١/ ١٤٧, ( و»اﻟﻜﺎﺷﻒ«ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ)١/ ٨٥٣ .( )١ ( اﻟﻨﺴﺨﺔ ﺻﻔﺤﺎت ﺗﺮﺗﻴﺐ ﰲ ﺧﻠﻞ ﻳﻮﺟﺪ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﻫﺬه ﺑﻌﺪ)ف (ﻣﻦ أﻫﻮ ﻧﺪري وﻻ, اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﺼﻮري ﻣﻦ أم اﻟﻨﺎﺳﺦ . )٢( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++داود )٥٤١٢(ﻗﺎل: ﻣﻮﺳﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ++إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ.و أﲪﺪ)٥/ ٢٧ : (ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن . واﻟﺪارﻣﻲ)٧٣٥٢: (ﺣﺠﺎج ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻣﻨﻬﺎل ﺑﻦ.وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«)٩٦٥١: ( ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++اﻷﻋﲆ++ﲪﺎد ﲨﻴﻌﻬﻢﺑﻦ ):, وﻣﻮﺳﻰ, وﺣﺠﺎج, وﻋﺒﺪﻋﻔﺎن++, اﻷﻋﲆ++ﲪﺎد ﺑﻦ( ﲪﺎد ﻋﻦ++ﻗﺎل, ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ: ﻋﻠﻲ أﺧﱪﻧﺎ ++أﺑﻲﺑﻦ ﻋﻦ, زﻳﺪ++اﻟﺮﻗﺎﳾ ﺣﺮة... ﻓﺬﻛﺮه . اﺑﻦ أﺑﻲﻗﺎل ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ«)٢/ ٥٢٣»ﻗﻴﻞ: ﻳﺴﻤﻰ أﺑﻮﻫﻞ ++ ﺣﺮة ﻋﻤﻪ وﻳﺴﻤﻰ? ﻓﻘﺎل:ﻻ++ أﺑﻮﻳﺴﻤﻰ ++ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا إﻻ ﻟﻪ أﻋﺮف وﻻ, ﻋﻤﻪ وﻻ ﺣﺮة اﻟﻮاﺣﺪ«. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٣/ ٥٨٥»أﲪﺪ رواه,وأﺑﻮ ++ اﻟﺮﻗﺎﳾ ﺣﺮة أﺑﻮوﺛﻘﻪ++ داود,ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﺿﻌﻔﻪ, ﻋﻠﻲ وﻓﻴﻪ ++ ﻛﻼمﺑﻦ وﻓﻴﻪ زﻳﺪ« . ﺛﺎن ﻣﻮﺿﻊ ﰲ وﻗﺎل )٤/ ٠١٢»أﺑﻮرواه++ ﻋﻠﻲ وﻓﻴﻪ ﻳﻌﲆ ++وﺛﻖﺑﻦ وﻗﺪ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ زﻳﺪ,وأﺑﻮ++ وﺛﻘﻪ ﺣﺮة أﺑﻮ++داود,ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﺿﻌﻔﻪ«. ۩ ]ق: ٤٩/ م[.

٠٥٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﻟﻨ ﺻﺎﺣﺐ ō)*( ﻣﴫ ﺳﻜﻦ . − ˭إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ: ﻧﺎ)١(أﺑﻮ++ ﻋﺒﺪ++اﳌﻘﺮئ اﻟﺮﲪﻦ: اﺑﻦ ﻧﺎ ﳍﻴﻌﺔ: ﻋﺒﺪأﺧﱪﲏ++ اﷲ ++ﺣﺴﺎُﻫﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺴﺒﺎﺋﻲ نﺒﲑة ++ﻛﺮﻳﺐﺑﻦ : ﻣﻨﻬﻢ ﻏﻼﻣﺎ ًأن ُﱢﺗﻮﰲ ﻓﻮ أﺑﻮهﺪَﺟَِﺑﺤﻤﺺ ﻋﻠﻴﻪ) ٢(اﻟﻮ أﺷﺪ ﺪْﺟَ ,ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻮﺷﺐ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ť :أﺧﱪك ﻣﺎأﻻ++ رﺳﻮل ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ ++ť ﰲ ﻳﻘﻮل اﺑﻨﻚ ﻣﺜﻞ ? وﻛﺎن, أدرك ﻗﺪ اﺑﻦ ﻟﻪ ﻛﺎن أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ رﺟ أن اﻟﻨﺒﻲ إﱃ أﺑﻴﻪ ﻣﻊ ť ﺗ إﻧﻪ ّﻮﰲُﺛﻢ,أﻳﺎم ﺳﺘﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺒﺎ أﺑﻮه ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪ ﻻً++ ﻧﺒﻲ ﻳﺄﰐ ++ť ﻓﻘﺎل, ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﰲ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/ ٥١٤(وأﺑﻮ++ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٩٧٨ ( وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ وﻓﺮﻗﺎ»ﻇﻠﻴﻢ ذي ﺣﻮﺷﺐ« . ﻟـ ﻓﱰﺟﻢ اﳊﺎﻓﻆ وﺗﺒﻌﻬﲈ»ﺣﻮﺷﺐ ﻏﲑ ﻣﻨﺴﻮب ذﻛﺮ أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪه ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺴﺎن ++ﻛﺮﻳﺐﺑﻦ» «اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ١٤١ ,( ﻟـ وﺗﺮﺟﻢ»ﺣﻮﺷﺐ ذو ﻇﻠﻴﻢ«)٢/ ٥٨١ (. ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وأﻣﺎ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/ ٣٩٢(ﺣﻮﺷﺐ وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ﻓﺠﻤﻊ ﻇﻠﻴﻢ ذي وﻗﺎل»ﻗﻠﺖ:ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﺟﻌﻞ ﻗﺪ وأﺑﻮ ++ ﻏﲑ ﻫﺬا ﻧﻌﻴﻢ»ﻇﻠﻴﻢ ذي ﺣﻮﺷﺐ«وﺟﻌﻠﻬﲈ أﺑﻮ++واﺣﺪ اًﻋﻤﺮ ,ﻫﺬا وذﻛﺮ ا ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ﳊﺪﻳﺚ»ﻇﻠﻴﻢ ذي ﺣﻮﺷﺐ«ﻣﻌﻪ واﳊﻖ ﺗﻘﺪم ﻛﲈ . ﺷﻚ ﻣﻨﺪهّوﻻ اﺑﻦ أن وأﺑﺎ++ ﻣﴫﻳ ﻇﻨﺎه ﻣﴫ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﳐﺮج رأﻳﺎ ﺣﻴﺚ ﺎ ,وﻫﺬا ّﺷﺎﻣﻲ,ﻏﲑه ﻓﻈﻨﺎه, وﻫﻮ ﻫﻮ, اﻟﺸﺎم ﻣﻦ وﻫﻮ ﺑﺤﻤﺺ أﻧﻪ ذﻛﺮ ﻗﺪ اﳌﻴﺖ ﻓﺈن , أن وﳛﺘﻤﻞ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﰲ رأﻳﺎ ﻳﻜﻮﻧﺎ»رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ť « أن ﻋﻠﲈ وﻗﺪ»ﻇﻠﻴﻢ ذا« إﱃ ﻳﺼﻞ ﱂ اﻟﻨﺒﻲ ﻏﲑه ﻓﻈﻨﺎه رآه وﻻ,أﻋﻠﻢ واﷲ ﻓﻴﻪ ﺣﺠﺔ ﻓﻼ ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ وأﻣﺎ« . أﻳﻀﺎﱰﲨﺘﻪﻟواﻧﻈﺮ ً»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/ ٢٢١»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮ ح«)٣/ ٠٨٢, ( »دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٢١/ ٥٤٤ (. )١ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م (. )٢ ( ﰲ)ف»ﻋﻠﻴﻪ أﺑﻮه«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٥٢ رﺳﻮل ++ť :»ﻓﻼﻧﺎ أرى ًﻻ«ﻗﺎﻟﻮا: , اﷲ ﻧﺒﻲ ﻳﺎ,ﺗ اﺑﻨﻪ إن ﻓﻮّﻮﰲُ َﺪَﺟَ اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, رآه ﻟﲈ: » اﺑﻨﻚ أن ﻟﻮ ﻛَأﲢﺐ ﻛﺄﻓﻀﻞ )١( وأﴎاه اﻟﻜﻬﻮل,ﻟﻚ ﻳﻘﺎل أو: ﺑﺜﻮاب اﳉﻨﺔ ﻣﺎادﺧﻞ++ ﻣﻨﻚ أﺧﺬﻧﺎ«)٢ .( ˮ: اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺣﻮﺷﺐ ﳛﺪث وﱂ ﻫﺬا ﻏﲑ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»ﺑﺄﻓﻀﻞ«. )٢ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٣/ ٧٦٤(و , ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ«)٣٦٠٣,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٠٨٨/ ٢٨٢٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﳛﻴﻰﻣﻦ ++ﳍﻴﻌﺔإﺳﺤﺎقﺑﻦ اﺑﻦ ﻋﻦ... , ﺑﻪ . اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»ﱂ ﻳﺴﻨﺪ ﺣﻮﺷﺐ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻏﲑ ﻫﺬا« ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل, »اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٣/ ٣٩»أﲪﺪ رواه,ﻛﻼم وﻓﻴﻪ ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ وﻓﻴﻪ« ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل, »اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ١٤١» اﻟﺴﻜﻦاﻗﺎل ﺑﻦ :ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﳍﻴﻌﺔا ﺑﻦ,ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ«.

٢٥٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﻟﻪ ﻳﻘﺎل رﺟﻞ: َْﺣﻮ (*) − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ)١:(وﻛﻴﻊ ﻧﺎ: ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌ ﻋﻦ, ﺰﻳﺰ رﺑﻴﻌﺔ ++ﻳﺑﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ, ﻟﻪُﻳﺰﻳﺪ ﻘﺎل: َْﺣﻮﻟﻲ )٢(ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť : »ﺳﺘﺠﻨﺪون)٣(ﺟﻨﺪا, أﺟﻨﺎدا ًً )٤(ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ وﺟﻨﺪا, ﺑﺎﻟﺸﺎم ً«ﺣﻮﻟﻲ ﻓﻘﺎل) ٢: ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﰲ)م»َُﺣﻮل «ﳎﻮدا ﻫﻜﺬا ً . ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل»اﻹﻧﺎﺑﺔ«)١/ ٦٨١»أﺑﻮأورده ++ اﳊﺎء أﻓﺮاد ﰲ اﻷزدي اﻟﻔﺘﺢ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ وﻗﺎل, اﳌﻬﻤﻠﺔ: اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﳋﺎء« .وﻓﻴﻪ, اﳊﺪﻳﺚ ذﻛﺮ ﺛﻢ»اﳊﻮاﻟﻲ ﻗﺎل« ﺛﻢ, ﻗﺎل» ﻷن; أﻳﻀﺎ أﺧﻄﺄ ﻗﺪ ﻛﺎن وإن, اﻟﺼﻮاب إﱃ أﻗﺮب اﻷزدي ﻗﻮل ﻫﺬا ًﻓﻌﲆ اﻟﺼﺤﻴﺢ»اﳊﻮاﻟﻲ«ﻫﺬا ﰲ اﳌﻬﻤﻠﺔﻛﲈ ﺑﺎﳊﺎء وﻫﻮ, ﺣﻮاﻟﺔ أﺑﻴﻪ إﱃ ﻧﺴﺒﻪ ﻛﺄﻧﻪ اﳊﺪﻳﺚ . اﳌﻬﻤﻠﺔ اﳊﺎء ﰲ ﻗﺎل ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ أن ﻋﲆ ﺣﻮاﻟﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ ﲨﺎﻋﺔ رواه وﻗﺪ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ َْﺣﻮﻟﻲ ,ﻳﻘﺎل: واﺣﺪ وﳘﺎ ﺑﺎﺑﲔ ﰲ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻓﺮق, ﺣﻮاﻟﺔ اﺑﻦ ﻫﻮ ﱠ« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ّوﺑﻴﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٩١٢(ﻫﺬ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﻮﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﻓﻘﺎل, اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ا اﻵﰐ اﳊﺪﻳﺚ ذﻛﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ» ﺗﺎرﳜﻪاﻗﺎل ﻣﻘﺪﻣﺔ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺑﻦ :ﻣﻨﻪ ﻓﺄﺳﻘﻂ وﻛﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻫﻢ رﺟ,اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ اﺳﻢ وﺻﺤﻒ, أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﺛﻢ ++ ﻋﻦ ﻓﻘﺎل رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﻬﺮ أﺑﻲ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ اﳋﻮﻻﲏ إدرﻳﺲ++اﷲ++اﳊﺪﻳﺚ أﺛﻨﺎء ﰲ وﻗﺎل ﺣﻮاﻟﺔ ﺑﻦ:اﳊﻮﻟﻲ ﻓﻘﺎل: ﺧ ْﺮِ ﻳﺎ ﻟﻲ اﷲرﺳﻮ ل...أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ وﻛﺬا اﳊﺪﻳﺚ++ اﻟﻮﻟﻴﺪ وﺗﺎﺑﻌﻪ ﻣﺴﻬﺮ ++ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++أﺑﻲ أﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ++ﻓﻴﻪ رأى اﻟﺘﺼﺤﻴﻒ ﺳﺒﺐ ﻫﺬا وﻛﺎن اﻧﺘﻬﻰ ﻋﺎﺻﻢ ووﻫﻢ اﻟﻮاو ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ وﻫﻮ أﺑﻴﻪ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﻫﻮ وإﻧﲈ اﺳﻤﻪ أﻧﻪ ﻓﻈﻦ اﻷﻟﻒ ﻓﺴﻘﻄﺖ اﳊﻮاﻟﻲ اﻓﻴﻪ آﺧﺮ وﳘﺎ ﺷﺎﻫﲔ ﺷﺎءﺑﻦ إن اﳌﻌﺠﻤﺔ اﳋﺎء ﰲ ﺳﺄذﻛﺮه++ﺗﻌﺎﱃ اﷲ«. ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ٤٩٢(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻻﺑﻦ)١/ ٧٥ (. )١ ( ﰲ)م» ﺧﻴﺜﻤﺔﺣﺪﺛﻨﺎ«ﺧﻄﺄ. وأﺑﻮ++ ﻫﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ: زﻫﲑ ++ﺣﺮبﺑﻦ ++ﺷﺪادﺑﻦ ,اﻧﻈﺮ» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل«) ٩/ ٢٠٤ (. )٢ ( ﰲ)م»َُﺣﻮل «. )٣ ( ﰲ)م»ﺳﺘﺠﻨﺪونإﻧﻜﻢ«. )٤ ( ﰲ)م»ﳎﻨﺪة«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٥٢ ﻳﺎ++اﷲ رﺳﻮل,ﻗﺎل, ﻟﻲ ﺧﺮ ْ ِ: »ﻓﻤ, ﺑﺎﻟﺸﺎم أَﻋﻠﻴﻚ ﻓﻠﻴﻠﺤﻖَﺑَﻦ ﻰ)١(ﺑﻴﻤ ِﻨَ ﻪ ِﻖﺘﻴﺴْﻓﻠ)٢( ُُﺑﻐﺪره )٣(ﻓﺈن ++, اﷲ ﻗﺪ وأﻫﻠﻪّﺗﻜﻔ ﺑﺎﻟﺸﺎم ﻟﻲ ﻞ«)٤ .( ˮ:ﻳ اﳊﺪﻳﺚ وﻫﺬا َﺮوُ ى]ﻫﺬا ﻏﲑ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ[)٥(ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ا ﺣﻮاﻟﺔﺑﻦ)٦(اﻟﺸﺎم أﻫﻞ ﻣﻦ وﻫﻮ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ., * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»ﻓﻴﻠﺤﻖ«. )٢ ( ﰲ)م»ﻓﻴﺴﻘﻰ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف( و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)١/ ٦٥ (. )٣( اﻟﺼﻐﲑ اﻟﻨﻬﺮ وﻫﻮ ﻏﺪﻳﺮ ﲨﻊ»اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)٢/ ٥٤٦ (. )٤( ﻋﺒﺪ ﻋﻦ أﻧﻪ ﺻﻮاﺑﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا++اﷲ ++ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺑﲔ وﻗﺪ, ﺣﻮاﻟﺔ ﺑﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﰲ ﻋﺒﺪاﷲ وﺣﺪﻳﺚ, اﻟﻮﻫﻢ ﻫﺬا ﺳﺒﺐ ﺑﻴﺎن اﻟﺴﺎﺑﻖ++أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ﺣﻮاﻟﺔ ﺑﻦ ++داود )٥٨٤٢, ( وأﲪﺪ)٤/ ٠١١ )(٥/ ٣٣(و, أﺑﻲ اﺑﻦ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤/ ٥٣١/ ٥٩٢٢, ( ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي»اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ«) ٣/ ٤١١(و , ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٦٠٣٧ (واﳊﺎﻛﻢ, ﰲ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٤/ ٥٥٥ (أﺧﺮﺟﻮه, ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪﻣﻦ++ اﷲ ++ﺣﻮاﻟﺔ ŧ. )٥ ( ﰲ)ف»ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﻦ ﻛﺬﻟﻚ«. )٦ ( ﺷﺎء إن ++ − ﺗﺮﲨﺔ»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺣﻮاﻟﺔﺑﻦ«اﳌﻌﺠﻢ ﻫﺬا ﰲ« اﻟﻌﲔ ﺣﺮف ﰲ .

٤٥٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺣﺮﻳﺚ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ا ﻋﺜﻤﺎن(*) أﺧﻮ)١(ﻋﻤﺮو ++ اﻟﺒﴫةﺑﻦ ﺳﻜﻦ, ﺣﺮﻳﺚ)٢ .( − ˬأﲪﺪ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ :ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻮارث: أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ:ﻋﻄﺎء ﻧﺎ ++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﺣﺮﻳﺚﺑﻦ: أﺑﻲﺣﺪﺛﻨﻲ++ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť: »اﻟﻜﻤﺄة)٣(اﻟﺴﻠﻮى ﻣﻦ ﻟﻠﻌﲔ ﺷﻔﺎء وﻣﺎؤﻫﺎ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﺑﺎﻷﺻﻠﲔ ﻛﺬا)م (و) ف . ( اﺑﻦ ﻧﺴﺒﻪ ﻋﺒﺪوﻛﺬا ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/ ٠٠١( ﻧﺴﺒﺘﻪ ﰲ وزاد»ﺣﺮﻳﺚ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++ﷲا ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ اﷲ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﳐﺰومﺑﻦ اﻟﻘﺮﳾ اﳌﺨﺰوﻣﻲ«. ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻧﺴﺒﻪ ﰲ وﺧﺎﻟﻒ»اﻷﺳﺪ« )١/ ٨٧٤ (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٤٥ ( ﻓﻨﺴﺒﺎه»ﺣﺮﻳﺚ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ ++ﺪﻴﻋﺒﺑﻦ اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ ++ﳐﺰومﺑﻦ اﻟﻘﺮﳾ اﳌﺨﺰوﻣﻲ , واﻟﺪ ﺳﻌﻴﺪ وﻋﻤﺮو«. اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ذﻛﺮ ﺛﻢ أن»اﺑﻦ وأﺑﺎﻣﻨﺪه++ ﻧﻌﻴﻢ ﺟﻌﻼ اﻟﱰﲨﺔ ﺣﺮﻳﺚ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺮﻳﺚ ,ﺛﻢ أﺑﻮﻧﺴﺒﻪ++ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﺮﺑﲈ ﻳﺮاه ﻣﻦ ﻳﻈﻨﻪ ﻏﲑ ﻫﺬا وﻫﻮ ﻫﻮ« .اﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٨١٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ٧١٨ (. ﻗﺎل ﺛﻢ اﻵﰐ اﳊﺪﻳﺚ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ وذﻛﺮ» اﻟﺴﻜﻦاﻗﺎل ﺑﻦ:ﻟﻌﻞ ﻋﺒﺪ ++ اﻟﻮارث ﻓﻴﻪ أﺧﻄﺄ ,ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل»اﻷﻓﺮاد«ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﻋﺒﺪ++ اﻟﻮارث ,ﺻﺤﺒﺔ ﳊﺮﻳﺚ ﻳﻌﻠﻢ وﻻ رواﻳﺔ وﻻ,ﻋﻤﺮو رواه وإﻧﲈ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺚ ++زﻳﺪﺑﻦ .وﻗﺎل ﻣﻨﺪها ﺑﻦ :ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ.ﻗﻠﺖ: واﻟﺜﺎﲏ اﻷول اﳋﱪ ﻋﲆ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ اﻻﻋﺘﲈد«. )١ (ﰲ ﻛﺬا) ف (وﰲ), م»ﺑﻦ«اﻟﺼﻮاب وﻟﻌﻞ»ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ++ﺣﺮﻳﺚﺑﻦ« ﰲ ﻛﲈ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٠٠١ ( ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ ﻛﲈ وﻋﻤﺮو ﺳﻌﻴﺪ واﻟﺪ ﻓﻬﻮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٤٥ ( )٢ (ﰲ) م»اﳌﺪﻳﻨﺔ«. )٣ ( ﻣﻦﻫﻲ اﻟﻔﺼﻴﻠﺔ اﻟﻜﻤﺌﻴﺔ وﻫﻲ أرﺿﻴﺔ ﺗﻨﺘﻔﺦ ﺣﺎﻣﻼت أﺑﻮاﻏﻬﺎ )ﺗﺮاﲠﺎ (ﺠﻨﻰُﻓﺘ وﺗﺆﻛﻞ ﻣﻄﺒﻮﺧﺔ»اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)٢/ ٧٩٧ (. )٤ (اﻟﺒﺨﺎري ﰲ أﺻﻠﻪ اﳊﺪﻳﺚ)٨٧٤٤ (وﻣﺴﻠﻢ), ٩٤٠٢( ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﳌﻠﻚ,ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ++ ﺑﻦ =

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٥٢ − ˬاﷲ ﻋﺒﻴﺪ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ۩: ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, اﻟﻮارث ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ++اﻟ ﻋﻦ, ﺣﺮﻳﺚ ﺑﻦ ﻳﻘﻞ وﱂ: , أﺑﻴﻪ ﻋﻦ)١ .( ˮ :ﻋﻦ, ﻣﺴﺪد ﻋﺒﺪورواه++ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, اﻟﻮارث ++ﺑﻦ أﺑ ﻋﻦ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻴﻪ : − ˷ﳏﻤﺪ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ,ﻣﺴﺪد ﻋﻦ) ٢ .( * * * = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺣﺮﻳﺚ,ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﺑﺰﻳﺎدةزﻳﺪ, ًﻣﺮﻓﻮﻋﺎ»ﺳﻌﻴﺪ ++زﻳﺪﺑﻦ« اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺗﺄوﻳﻞ وﺳﻴﺄﰐ اﻟﻄﺮﻳﻘﲔ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ ﰲ . ﻓﺄﺧﺮﺟﻪ ﻫﺬا اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ وأﻣﺎ أﲪﺪ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه«)١/ ٧٨١(: ﻋﺒﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ.. . ﺑﻪ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ٥/ ٨٥»أﲪﺪ رواه,واﻟﻄﱪاﲏ, وﻓﻴﻪ: ﻋﻄﺎء ++ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ,اﺧﺘﻠﻂ وﻗﺪ, اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل رﺟﺎﻟﻪ وﺑﻘﻴﺔ« .ا ﻗﺎل ﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﰲ»اﻟﻌﻠﻠﻞ« )٤/٧٠٤»ﻋﻄﺎءو رواه ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ť , ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ووﻫﻢ :ﻧﻌﻠﻢ وﻻ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺻﺤﺒﺔ ﺣﺮﻳﺚ ﻷﺑﻴﻪ,ť ,ﻣﻨﻪ ﺳﲈﻋﺎ وﻻ واﻟﺼﻮاب:ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ++ زﻳﺪﺑﻦ, ﻗﻴﻞ وﻗﺪ: ﺳﻌﻴﺪإ ن ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ أم ﺗﺰوج زﻳﺪ ++ﺑﻦ, ﺣﺮﻳﺚ ﻗﺎل ﻓﻠﺬﻟﻚ, رﺑﻴﺒﻪ ﻋﻤﺮو ﻓﻜﺎن: ﻋﻨ وإﻧﲈ, أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪﻰﺣﺪﺛﻨﻲ ﺑﻪ ++ ﺑﻦ ﻛﺎن ﻓﺈن, زﻳﺪ أﻋﻠﻢ واﷲ, اﻹﺳﻨﺎد ﰲ ﺑﺨﻼف ﻓﻠﻴﺲ ذﻟﻚ«. ۩ ]ق: ٤٩/ م[ )١ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«)٠٧٤١: (أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﺳﻌﻴﺪ... ﺑﻪ . )٢ (ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﰲ ﻓﻴﻪ واﳋﻼف اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻛﻼﻣﻨﺎ اﻧﻈﺮ»واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف« اﳌﻘﺪﳼ ﻃﺎﻫﺮ ﻻﺑﻦ)١٥٠٢ (

٦٥٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺣ أﺑﻮﺮﻳﺚُ++ ﻰَﻤْﻠُﺳ(*) − ˭ﻋﻤﻲ: ﻧﺎ ﺳﻠﻴﲈن ++ ﻗﺎلﺑﻦ أﲪﺪ: اﺳﻢ أﺑﻲزﻋﻤﻮا, ++ ﺳﻠﻤﻰ رﺳﻮل راﻋﻲ++اﷲ ť]ﻳﺚﺮﺣ . − ˬﻛﺎﻣﻞ ++ أﺑﻮﻃﺑﻦ ﻠﺤﺔ++اﳉﺤﺪريﻴﳛ ﻰ:ﻋﺒﺎد ﻧﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺼﻤﺪ : رﺳﻮل راﻋﻲ ﻧﺎ ++ť[)١(ﻗﺎل: رﺳﻮل أﺧﱪﲏ ++ﻗﺎلاﷲ ť :»ﺑﺦٍَﺑ ﺦٍَ ﻣﺎﳋﻤﺲ++ اﳌﻴﺰان ﰲ أﺛﻘﻠﻬﻦ«ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ?:اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻫﻲ وﻣﺎ ﻗﺎل: »واﷲ, اﷲ إﻻ إﻟﻪ وﻻ, ﷲ واﳊﻤﺪ, اﷲ ﻳﺳﺒﺤﺎن اﻟﺼﺎﻟﺢ واﻟﻮﻟﺪ, أﻛﱪ ّﺘﻮﰱُ واﻟﺪه ﳛﺘﺴﺒﻪ« . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/ ٧٤»اﻷﺳﻮد اﻟﺮاﻋﻲ أﺳﻠﻢ:ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻗﺎل : أﺳﻠﻢ ﻳﻜﻨﻰ اﻷﺳﻮد أﺑﺎاﻟﺮاﻋﻲ++ ﺳﻠﻤﻰ,ﺣﺪﻳﺜﻪ روى ﺑﺨﻴﱪ اﺳﺘﺸﻬﺪ أﺑﻮ++ ﺳﻼم,ﻋﻦ أﺑﻲ++اﻟﺮاﻋﻲ ﺳﻠﻤﻰ,ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ»ﳋﻤﺲ ﺑﺦ ﻣﺎﺑﺦ++ اﳌﻴﺰان ﰲ أﺛﻘﻠﻬﻦ« . أﺑﻮﻗﺎل++ ﻧﻌﻴﻢ»ﺳﻠﻤﻰ أﺑﻮ«رﺳﻮل راﻋﻲ ++ اﷲ اﻟﻮاﳘﲔ ﺑﻌﺾ اﺳﻤﻪزﻋﻢ أن : »أﺳﻠﻢ«,اﺳﻤﻪ وإﻧﲈ»ﺣﺮﻳﺚ«, وادﻋﻰ ﺑﺨﻴﱪ اﺳﺘﺸﻬﺪ أﻧﻪ,آﺧﺮ وﻫﻢ وﻫﻮ , وذﻛﺮ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ رواه اﻟﺬي اﳊﺪﻳﺚ« ﻗﺎل ﺛﻢ» أﺑﻮﻗﺎل++ ﻧﻌﻴﻢ:ﺑﺨﻴﱪ اﳌﺴﺘﺸﻬﺪ ﻻ++ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي أﺑﻮ++ﻓﻴﻘﻮل ﺳﻼم:ﺣﺪﺛﻨﺎ; ﻗﺎل ﻓﻠﻮ: ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻣﺮﺳ ﻟﻜﺎن ﺳﻠﻤﻰ« . اﻷﺛﲑ اﺑﻦ أﻋﺎد ﺛﻢ ﻟﻪ اﳌﱰﺟﻢ ذﻛﺮ»أﺑﻮﺣﺮﻳﺚ++ ﺳﻠﻤﻰ« )١/ ٢٥٢ .( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ وذﻛﺮ ﰲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/ ٢٣٢(ﺗﻌﻘﺐ أﺑﻮ ++ ﺛﻢ ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎل»ﻣﺘﺠﻪ اﻋﱰاض وﻫﻮ;ﻷن أﺑﺎ++ ﻻﺳﻼم++ ﻟﻪ ﺻﺤﺒﺔ ,أن واﳊﻖ ا ﻋﻠﻴﻪ دﺧﻠﺖ ﻣﻨﺪه ﺑﻦ ﻳﻜﻨﻰ اﻟﺬي اﻟﺮاﻋﻲ ﻏﲑ ﺑﺨﻴﱪ ﻗﺘﻞ اﻟﺬي واﻟﺮاﻋﻲ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ أﺑﺎﺗﺮﲨﺔ++ ﺳﻠﻤﻰ ,واﷲ أﻋﻠﻢ« . اﻟﻜﻨﻰ ﰲ أﺧﺮى ﻣﺮة وأﻋﺎده)٧/ ٨٨١ (. ﺗﺮ ﰲواﻧﻈﺮ ﲨﺘﻪ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٣٩٨(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٥/ ٥١٩٢(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)١/ ٨٣٥»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري )٤/ ٧٩١(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲﻻﺑﻦ++ ﺣ ﺎﺗﻢ)٩/ ٦٨٣(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« ﻻﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ)٦٦/ ٥٧٢(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٣٣/ ٨٦٣ (. )١(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﻦ)ف ,(ﻧﺎﺳﺦ وﻟﻌﻞ) م ( أﻋﻠﻢاﻧﺘﻘﻞ واﷲ ﻧﻈﺮه .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٥٢ − ˬداود ++ رﺷﻴﺪﺑﻦ: ﻧﺎ )١(اﻟﻮﻟﻴﺪ ++ ﻣﺴﻠﻢﺑﻦ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ]ﻗﺎﻻ, ﺟﺎﺑﺮ واﺑﻦ[)٢:(ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﺳﻼم اﻷﺳﻮد: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﻲ ++ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﻰ ﻗﺎل ť :»ﺑﺦٍَﺑ ﳋﻤﺲﺦٍَ ﻣﺎ++ اﳌﻴﺰان ﰲ أﺛﻘﻠﻬﻦ«)٢ ...(ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺤﻮ ﻓﺬﻛﺮ ﻞﻛﺎﻣ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻟﻴﺲ ﰲ) م .( )٢ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«) ٥٩٩٩:(ﻋﻤﺮو أﺧﱪﻧﺎ ++ وﻋﻴﺴﻰﺑﻦ ﻋﺜﲈن ++ﺑﻦ ﻣﺴﺎور. أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )١/ ٩٧٣/ ٠٧٤ح(: اﳊﻮﻃﻲﺣﺪﺛﻨﺎ: ﺟﺎﺑﺮﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ وﺳﻤﻰ»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ « . ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٢٢/ ٨٤٣/ ٣٧٨ح: (أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻮﻫﺎب ++اﳊﻮﻃﻲﺑﻦ ﻧﺠﺪة:أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ . ﺳﻠﻴﲈن وﺣﺪﺛﻨﺎ ح ++أﻳﻮبﺑﻦ ++وﺟﻌﻔﺮﺑﻦ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﺣﺬﱂ ++اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲﺑﻦ ﳏﻤﺪ,ﻗﺎﻻ : ﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﲈن++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ,ﻗﺎﻻ ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ وﺳﻤﻰ»اﻟﺮﲪ ﻦﻋﺒﺪ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ«. و اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٣٣٨(: ﻋﺒﺪﺧﱪﻧﺎأ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺳﻠﻢﺑﻦ: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك« )١/ ٢٩٦: (ﻋﻤﺮوﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻌﺪل: ﻋﻠﻲ ﺛﻨﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰﻳﺰ: ﺳﻠﻴﲈن ﺛﻨﺎ ++اﻟﻮاﺳﻄﻲﺑﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢأﲪﺪ: ), ﻋﻤﺮو++ﺑ ﻦ وﻋﻴﺴﻰ, ﻋﺜﲈن ++وﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ , واﳊﻮﻃﻲ, ﻣﺴﺎور++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++وﺳﻠﻴﲈن, اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻮاﺳﻄﻲ( اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﻦ ++ﻣﺴﻠﻢﺑﻦ : ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﷲ ++اﻟﻌﻼءﺑﻦ ++وﻋﺒﺪزﺑﺮﺑﻦ ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ : أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻷﺳﻮد ﺳﻼم... ﺑﻪ. اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل» ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا اﻹﺳﻨﺎد,ﳜﺮﺟﺎه وﱂ«,وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٤٤٥» ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ﻋﲆ أﺑﻲإﺳﻨﺎده++ اﳊﺒﴚ ﺳﻼم;ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﻦ ﻓﻤﻨﻬﻢ, ﻋﻦ أﺑﻲ++ رﺳﻮل راﻋﻲ ﺳﻠﻤﻰ ++اﷲ , ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ رﺳﻮل ﻣﻨﺤﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﻇﺒﻴﺔ ++ť«. ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٧/ ٥٤٢»;أرﺟﺢ اﻟﻮﻟﻴﺪ ورواﻳﺔ ﻋﺒﺪﻷن++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي اﻟﺬي أﺑﻮﻳﺰﻳﺪ++ ﺿﻌﻴﻒ أﺳﺎﻣﺔ,اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻗﺪم ﺷﺎﻣﻲ وﻫﻮ , ﻋﻦ ﻓﺴﺄﻟﻮه ﻓﺤﺪﺛﻬﻢ اﺳﻤﻪ,ﻓﻘﺎل: ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ,ﻓﻈﻨﻮه ﺛﻘﺔا وﻫﻮ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ,إﱃ وﻧﺴﺒﻮه ﻋﻨﻪ ﻓﺤﺪﺛﻮا ,ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﻣﻦ ﳉﲈﻋﺔ ﻫﺬا أﺑﻮوﻗﻊ ++ ﻫﻮ وﻟﻴﺲ اأﺳﺎﻣﺔ,ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻫﻮ اوإﻧﲈ ﺑﻦ ﲤﻴﻢ,واﻓﻖ اﺳﻢ اﺑﻨﻪ واﺳﻢ اﺳﻤﻪ وﻟﺪها واﺳﻢ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ,أﻳﻀﺎ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﰲ وﺗﻮاﻓﻘﺎ , وﱂ ﻋﺒﺪﻳﺪﺧﻞ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ,اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺟﺎﺑﺮ ﻓﻘﻮل ذﻟﻚ ﺗﻘﺮر ﻋﺒﺪوإذا++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ =

٨٥٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˭ﻛﺎﻣﻞ++ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ: ﻧﺎ)١(ﻋﺒﺎد++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺼﻤﺪ:رﺳﻮل راﻋﻲ ﻧﺎ+ اﷲ ﻗﺎل ť :رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť :»َﻣ ﻲِﻘَﻟﻦ ++أناﷲ ﻻﻳﺸﻬﺪ++ إﻻ إﻟﻪ ++اﷲ اﳉﻨﺔ دﺧﻞ, واﳊﺴﺎب ﺑﺎﻟﺒﻌﺚ وآﻣﻦ, ورﺳﻮﻟﻪ ﻋﺒﺪه ﳏﻤﺪا ًوأن«ﻗﻠﺖ: رﺳﻮل ﻣﻦ ﻫﺬا ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺖ ++ť?أ ﻓﺄدﺧﻞ ﻗﺎل ﺛﻢ أذﻧﻴﻪ ﰲ ﺻﺒﻌﻴﻪ :أﻧﺎ أرﺑﻌﺎ وﻻ ﺛﻼﺛﺎ وﻻ, ﻣﺮﺗﲔ وﻻ, ﻣﺮة ﻏﲑ ﻫﺬا ًًﺳﻤﻌﺖ . ˮ:رو وﻗﺪ اﳊﺪﻳﺚي ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ: داود ﺣﺪﻳﺚ ++− وﺟﻪ ﻏﲑ ﻣﻦ)٢(رﺳﻮل ﻋﻦ, ﺛﻮﺑﺎن ﻋﻦ ++ ť. − ˭إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻪ++ ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,++اﻟﻌﻼء ﺑﻦ أ ﻗﺎلﻋﻦ, ﺑﻴﻪ: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﻲ++ ﻗﺎل ﺛﻮﺑﺎن ﻋﻦ, ﺳﻼم: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++اﷲ ﻳﻘﻮل: »ﺑﺦٍَﺑ ﳋﻤﺲﺦٍَ«)٣(ﻛﺎﻣﻞ ﺣﺪﻳﺚ وذﻛﺮ . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﻳﺰﻳﺪ ++اﻟﺜﻘﺔﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ:ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻗﻮل ﻣﻦ أﺻﺢ اﻟﺮاﻋﻲ ﻋﺒﺪﺳﻠﻤﻰ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﲤﻴﻢ اﻟﻀﻌﻴﻒ:ﻋﻦ أﺑﻲ,++ ﻇﺒﻴﺔ وا ﻋﺒﺪﻓﻖوﻗﺪ++ اﷲ ++اﻟﻌﻼءﺑﻦ ++اﻟﺜﻘﺎتﺑﻦ ﻣﻦ وﻫﻮ زﺑﺮ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﻗﻮﻟﻪﺑﻦ ﻋﲆ ﺟﺎﺑﺮ«. )١ (ﰲ) ف»ﺛﻲ« . )٢ (ﰲ) م»آﺧﺮ وﺟﻪ ﻣﻦ«. )٣ ( ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٢/ ٣٢١/ ٦٨١٤: (اﻟﻌﺒﺎس ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺒﺎﻛﺴﺎﺋﻲ اﷲ , ﻗﺎل: زﻳﺪ ﻧﺎ ++اﻟﺪﻣﺸﻘﻲﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ,ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++اﻟﻌﻼءﺑﻦ ,اﻟﻌﻼء ﻋﻦ ++ زﺑﺮﺑﻦ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ﺳﻼم ,ﺛﻮﺑﺎن ﻋﻦ ŧ ...ﺑﻪ .اﻟﺒﺰار ﻗﺎل»اﳊﺪﻳﺚ ﻻوﻫﺬا ++ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﻧﻌﻠﻤﻪ رﺳﻮل ++ﲠاﷲ ť,ﺛﻮﺑﺎن ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ إﻻ اﻟﻠﻔﻆ ﺬا ﺣﺴﻦ وإﺳﻨﺎده;زﻳﺪ ++ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ,ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ وﻋﺒﺪﻣﻌﺮوف++ اﷲ ++اﻟﻌﻼءﺑﻦ ++ﺑﻦ,ﻣﺸﻬﻮران وأﺑﻮه زﺑﺮ وأﺑﻮ ++ﻣﺸﻬﻮر ﺳﻼم ذﻛﺮﻧﺎه ﻗﺪ«. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٠١/ ١٠١»إﺳﻨﺎده وﺣﺴﻦ اﻟﺒﺰار رواه ,أن إﻻ اﻟﻌﺒﺎس ﺷﻴﺨﻪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++أﻋﺮﻓﻪ ﱂ اﻟﺒﺎﺷﺎﲏ اﻟﻌﻈﻴﻢ«.ﻫا. ﻟﻪ ﻣﺘﺎﺑﻊ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٥٢ − ˬﻋﺒﺎد++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺼﻤﺪ:رﺳﻮل راﻋﻲ ﻧﺎ ++ ť ] ﻋﻦ رﺳﻮل +ť[)١(ﻗﺎل: »ﺑﺦٍَﺑ ﺧﺼﺎلﺦٍَ ﳋﻤﺲ ﻣﺎ++ اﳌﻴﺰان ﰲ أﺛﻘﻠﻬﻦ«)٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. )٢ (ﻓﻴﻪ اﳋﻼف ﺣﻜﻰ وﻗﺪ, اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻗﺒﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ أﺑﻮاﻧﻈﺮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)٥/ ٦١٩٢/ ٣٣٨٦( ﻓﻘﺎل»ﻋﺒﺪرواه++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ , ﺟﺎﺑﺮ أﺑﻲ++ﺳﻼم...ﻧﺤﻮه, ﻳﺰﻳﺪ ورواه ++ ﳛﻴﻰﺑﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ, دﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲﻋﺒﻴﺪ ++ ﻋﻦ, ﺳﻼم ﺛﻮﺑﺎن.ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, ﻫﺸﺎم ورواه++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻦ, أﺑﻲﻛﺜﲑ++ ﺳﻼم,ﻗﺎل : ﺳﻤﻊ رﺟﻞ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻳﻘﻮل. ﳛﻴﻰو ﻋﻦ, أﺑﺎن رواه++أﺑﻲ ﺑﻦ++زﻳﺪ ﻋﻦ, ﻛﺜﲑ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻲﺳﻼم, ++ ﺳﻼم اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﱃ ﺣﺮﻳﺚ ť .وﻗﻴﻞ: أﺑﻮإﻧﻪ++ ﻣﻮﺳﻰ ورواه, ﺣﺮﻳﺚ واﺳﻤﻪ, ﺳﻠﻤﻰ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, زﻳﺪ ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, أﺑﻲﺧﻠﻒ++ ﺳﻼم,ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ ﺧﺪم رﺟﻼ ť ﺳﻮق ﰲ اﻟﻜﻮﻓﺔ... ﻧﺤﻮه ﻓﺬﻛﺮ. أﺑﻮورواه++ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ, ﺗﻮﺑﺔ ++ﺑﻦ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ, زﻳﺪ ﻋﻦ, ﺳﻼم اﻟﻜﻮﻓﺔ. أﺑﻮورواه++ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ, اﳉﺤﺪري ﻛﺎﻣﻞ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺼﻤﺪ,ﻗﺎل : إذ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ أﻧﺎ ﺑﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ﻟﺮﺳﻮل ﺧﺎدﻣﺎ وﻛﺎن ++ ť,ﻳﻜﻨﻰ رﺟﻞ ﻓﻨﺎداه أﺑﺎ++ﻣﻌﴩ...ﻓﺬﻛﺮه. أﺑﻮورواه++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻦ, أﺑﻲﺷﻴﺒﺔ++ ﻋﻦ, أﺑﻲاﻷﺣﻮص++ ﻓ, ﺮوة أﺑﻲﻋﻦ++ ﻣﻌﴩ,ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ť...ﻓﺬﻛﺮه«.