معجم الصحابة للبغوي ج 02

٢١٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﻳﻌﻘﻮب ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﻟﺪورﻗﻲﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﻫﺸﺎمﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ا ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﺮوة: ﺣﺠﺎج ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺣﺠﺎج: ﻗﻠﺖ ﻳﺎ++رﺳﻮل++ﻣﺎاﷲ++ ﻗﺎل? اﻟﺮﺿﺎع ﻣﺬﻣﺔ ﻋﻨﻲ ََّﻳﺬﻫﺐ : »ةّﺮُﻏ:ﻋﺒﺪ++ أﻣﺔ أو«)١ .( ˮ:ﻟﻠﺤﺠﺎج أﻋﻠﻢ وﻻ ++ اﳊﺪﻳﺚﺑﻦ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﺎﻟﻚ . − ﺣﺠﺎج++اﻟﺜﻤﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ(*) اﻟﺸﺎم ﺳﻜﻦ . − ˬداود ++ رﺷﻴﺪﺑﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﴍﺣﺒﻴﻞﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻴﺎش ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢ: اﳊﺠﺎج ﺳﻤﻌﺖ ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ )٢ (اﻟﺜﲈﻟﻲ رﺳﻮل ﺻﺎﺣﺐ ++اﷲ ﻳﻘﻮل: وإﺿﺎﻋﺔ, اﻟﺴﺆال وﻛﺜﺮة, وﻗﺎل وﻗﻴﻞ إﻳﺎﻛﻢ۩ ﺗ وأن, ُاﻟﲈل ﻌﻄﻲ ,ﻟﻚ ﺧﲑ ﴍاﻟﻔﻀﻞ ﲤﺴﻚ وأن ﻟﻚّ, ﻳﻠﻮم وﻻ ++ اﻟﻜاﷲ ﺎفَﻔَﻋﲆ , واﺑﺪأ ﺗﻌﻮل ﺑﻤﻦ)٣. (ﻳﺮﻓﻌﻪ وﱂ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻟﱰﻣﺬي اﻹﻣﺎم وﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ اﻧﻈﺮ . *( )وﻳﻘﺎل: اﳊﺠﺎج++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ, اﻟﺜﲈﻟﻲ اﷲ»اﻟﻜﺒﲑراﻟﺘﺎ ﻳﺦ« )٢/ − ١٧٣(وﻗﺎل»ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ« ,و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤/ ٢٧٣ (و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( و»ا ﻟﻜﺒﲑاﳌﻌﺠﻢ« ﻟﻠﻄﱪاﲏ) ٣/ ٥٢٢(و»اﻟﺜﻘﺎت«ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ )٣/ ٧٨(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٧٢٣(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/ ١٢١(و»اﻷﺳﺪ« )١/ ٥٥٤ ,( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ − ٢٣ .( )٢ ( ﰲ)م»ﻋﻤﺮو«ﻛﺬا . ۩ ]ق: ٨٨ / م[. )٣( ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ++ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٧٩»اﳊﺠﺎج ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ﻲاﻟﺜﲈﻟ ,وﻳﻘﺎل : اﳊﺠﺎج ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻟﺜﲈﻟﻲاﷲ ,وﻗﻴﻞ :اﻟﻨﴫي ,ﺳﻜﻦ اﻟﺸﺎم, يرو واﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﲪﺺ أﻫﻞ رواﻳﺔ ﻣﻦ,ﴍﺣﺒﻴﻞ ﻋﻨﻪ رواه++ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ» اﻟﺴﺆال وﻛﺜﺮوة إﻳﺎﻛﻢ اﻟﲈل وإﺿﺎﻋﺔ«. =

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣١٢ − اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺣﺠﺎج(*) ﺻﺤﺒﺔ وﻟﻪ . − ˬﻋﺒﻴﺪ++ اﷲ++اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ: ﻗﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, ﻏﻨﺪر ﻧﺎ: اﳊﺠﺎجﺳﻤﻌﺖ ++ ﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﳛﺪث اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ − اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ﻋﺒﺪُأراه++ ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ إن ť ﺟﻬﻨﻢ ﻓﻴﺢِ ﻣﻦ اﳊﺮ ﺷﺪة ﻓﺈن; ﺑﺎﻟﻈﻬﺮ ﺑﺎﻹﺑﺮاد َِّّْأﻣﺮﻫﻢ )١ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ أﺻﻠﻪ واﳊﺪﻳﺚ)٦٣٠١(ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ ﻟﻜﻦ, أﺑﻲ++ ﻗﺎل أﻣﺎﻣﺔ:رﺳﻮل ﻗﺎل ++ اﷲ ť :»آ اﺑﻦ دمﻳﺎ,ﻟﻚ ﺧﲑ اﻟﻔﻀﻞ ﺗﺒﺬل أن إﻧﻚ, ﻟﻚ ﴍ ﲤﺴﻜﻪ وأن , ﻋﲆ ﺗﻼم وﻻ ﻛﻔﺎف,ﺗﻌﻮل ﺑﻤﻦ واﺑﺪأ, اﻟﺴﻔﲆ اﻟﻴﺪ ﻣﻦ ﺧﲑ اﻟﻌﻠﻴﺎ واﻟﻴﺪ« ) (*ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻷﺳﺪ« )١/ ٥٤٤»ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ«و, ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٧٣»اﻟﺴﻜﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﻟﻪ أﺟﺪ ﱂ ť« .ﻫا . )١ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/ ٨٦٣(و, ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ:أﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٤٣٧/ ٥٥٩١ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٣/ ٦٢٢/ ٢٢٢٣(: ﳏﻤﺪﺛﻨﺎ ++ ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ: ﺷﻌﺒﺔ ﺛﻨﺎ,ﻗﺎل: ﺣﺠﺎج ﺳﻤﻌﺖ ++اﻷﺳﻠﻤﺑﻦ ﻲﺣﺠﺎج وﻛﺎن ﻣﺎﻣﻬﻢإ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﳛﺪث, رﺳﻮل ﻣﻊ ﳛﺞ وﻛﺎن ++اﷲ , أﺻﺤﺎ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ب ﺣﺠﺎج ﻗﺎل: أراه ﻋﺒﺪ++− اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ أ, ﻗﺎل ﻧﻪ... هﻓﺬﻛﺮ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٢/ ٧٤»أﲪﺪ رواه,وأﺑﻮ++ ﻳﻌﲆ ,ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ,ﺛﻘﺎت ورﺟﺎﻟﻪ« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﺣﻜﻰ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٥٠٢(ﺗﺮﲨﺔ ﰲ اﳋﻼف: »اﳊﺠﺎج ++ﻣﺴﻌﻮدﺑﻦ ,ذﻛﺮه ﻣﻨﺪها ﺑﻦ,و ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻟﻪ أﺑﻲأورد++ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود ,ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ,ﺣﺠﺎج ﻋﻦ ++ اﻷﺳﻠﻤﻲﺑﻦ ﺣﺠﺎج,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ++ اﷲ , ﺣﺠﺎج أﺣﺴﺒﻪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :» ﻓﺄﺑﺮدوا اﳊﺮ اﺷﺘﺪ إذا ﺑﺎﻟﺼﻼة;ﺟﻬﻨﻢ ﻓﻴﺢ ﻣﻦ اﳊﺮ ﺷﺪة ﻓﺈن«.أورده ﻛﺬا, أﺧﺮﺟﻪ وﻗﺪ أﺑﻮ++ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود ﰲ »ﻣﺴﻨﺪه«اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا, ﺳﻴﺎﻗﻪ ﰲ ﻗﺎل ﻟﻜﻦ: ﺣﺠﺎج ﳛﺴﺒﻪ ++ ﺑﻦ,ﻣﺴﻌﻮد ﻫﻮ وﻫﺬا اﻟﺼﻮاب, اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺣﺠﺎج ﻫﻮ ﳛﺴﺒﻪ وﻓﺎﻋﻞ,اﳌﻔﻌﻮﻟﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﻨﺼﻮب واﺑﻦ , واﳌﺮاد ﻣﺴﻌﻮد ﻋﺒﺪﺑﺎﺑﻦ,++ اﷲ وﺣﺠﺎج ++ﻻﻣﺴﻌﻮدﺑﻦ++ اﳋﺎرج ﰲ ﻟﻪ وﺟﻮد . اﳊﺪﻳﺚ أﺧﺮج وﻗﺪ =

٤١٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ˮ:ﻋﺒﺪ رواه++ ﺑﻦ اﻟﺼﻤﺪ)١(ﻋﺒﺪ ++ ﺣﺠﺎج ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, اﻟﻮارث اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﺣﺞ ﻗﺪ وﻛﺎن, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺣﺠﺎج اﺑﻦ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ++اﻟﺼﻤﺪ . ˮ:ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ . − جﺣﺠﺎUﻋ ِﺑﻦ)٢(اﻟﺴﻠﻤﻲ (*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ ﻣﻜﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ)٣ .( ]ˮ[ )٤: (ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ رأﻳﺖ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ: اﳊﺠﺎج ++ِﻋ ++ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ++ﻧﻮﻳﺮةﺑﻦ ++ﺟﺒﲑﺑﻦ ++ﻫﻼلﺑﻦ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻇﻔﺮﺑﻦ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ ﲠﺰ ++اﻟﻘﻴﺲﺑﻦ اﻣﺮئ ++ﲠﺜﺔﺑﻦ ++اﳉﺎﻫﺑﻦ ﰲ ﻏﺎرات ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺎن, ٍﺳﻠﻴﻢ ﻠﻴﺔ رﺳﻮل أن ﻟﻪ ﻓﺬﻛﺮ, ﺑﻌﻀﻬﺎ ﰲ ﻳﻐﲑ ﻓﺨﺮج ++اﷲ ť وﺣﴬ ﻓﺄﺳﻠﻢ, ﺑﺨﻴﱪ رﺳﻮل ﻣﻊ ﺧﻴﱪ ++ﻣﺎل ﻟﻪ ﻣﻜﺜﺮا وﻛﺎن, ً . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أﲪﺪ,ﻏﻨﺪر ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, اﳊﺠﺎ ﺳﻤﻌﺖ ج ++إﻣﺎﻣﻬﻢﺑﻦ وﻛﺎن اﳊﺠﺎج ,ﻋﻦ ﳛﺪث أﺑﻴﻪ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﺣﺞ وﻛﺎن, ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﻞ ť .ﺣﺠﺎج ﻗﺎل:أراه ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺑﻦ,ﻣﺴﻌﻮد أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮوﻛﺬﻟﻚ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻧﻌﻴﻢ,ﻏﻨﺪر ﻋﻦ , وﻫﻮ اﻟﺼﻮاب«. )١ (ﰲ) ف»ﻦﻋ«ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺔ اﻟﻮارث ﻟﻌﺒﺪ وﻟﻴﺴﺖ, ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ ., )٢ (اﳊﺎﻓﻆﻗﻴ ﺪه ﰲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٣٣»اﻟﻼم وﲣﻔﻴﻒ, اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻜﴪ«. (*) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم ﻗﺎل»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٢/ ٠٧٣»ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ« واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٢/ ٨٢٧(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ − ٦٢٣(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢١/ ١٠١(و, ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻣﺎ»اﻷﺳﺪ« )١/ − ٨٥٤(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/ ١٢١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ − ٥٣ .( )٣ (ﰲ) م»اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻜﺔﺳﻜﻦ أﻫﻞ ﻣﻦ«. )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)م (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥١٢ − ˭ﳏﻤﺪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻠﻚ++زﻧﺠﻮﻳﻪ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++اﻟﺮزاق : ﻋﻦ, ﻣﻌﻤﺮ أﻧﺎ ﻗﺎل أﻧﺲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ: رﺳﻮل ﻓﺘﺢ ﻟﲈ ++اﷲ اﳊﺠﺎج ﻗﺎل ﺧﻴﱪ++ﻋﻼط ﺑﻦ: ﻳﺎ++ا ورﺳﻮل, ﻣﺎ ﺑﻤﻜﺔ ﻟﻲ إن, ﷲ]إن[)١(أرﻳﺪ وإﲏ, أﻫ ﲠﺎ ﻟﻲ) ٢ (أن آﺗﻴﻬﻢ)٣(رﺳﻮل ﻟﻪ ﻓﺄذن? ﺷﻴﺌﺎ ﻗﻠﺖ أو ﻣﻨﻚ ﻧﻠﺖ أﻧﺎ إن ﺣﻞ ﰲ ﻓﺄﻧﺎ ًُِِّْ ++اﷲ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل أن++ﺷﺎء)٤++(ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل ﻗﺪم ﺣﲔ اﻣﺮأﺗﻪ ﻓﺄﺗﻰ: ﻣﺎ أﺧﺮﺟﻲ; ++ﻋﻨﺪك ﻗﺪ ﻓﺈﳖﻢ, وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﳏﻤﺪ ﻏﻨﺎﺋﻢ ﻣﻦ أﺷﱰي أن أرﻳﺪ ﻓﺈﲏ وأﺻﻴﺒﺖ اﺳﺘﺒﻴﺤﻮا واﻧﻘﻤﻊ ﺑﻤﻜﺔ ذﻟﻚ ﻓﻔﺸﻰ, أﻣﻮاﳍﻢ)٥ (ﻓﺮﺣﺎ اﳌﴩﻛﻮن وأﻇﻬﺮ, اﳌﺴﻠﻤﻮن ً ﻗﺎل ًوﴎورا: اﻟﻌﺒﺎس اﳋﱪ وﺑﻠﻎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﳌﻄﻠﺐ]ŧ[)٦ (ﳎﻠﺴﻪ ﰲ ﻓﻌﻘﺮ ﻻ ﻓﺠﻌﻞ++ﻣﻌﻤﺮ ﻗﺎل, ﻳﻘﻮم أن ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ: اﳉﺰري ﻋﺜﲈن ﻓﺄﺧﱪﲏ۩ ﻣﻘﺴﻢٍ ﻋﻦ, َِْ ﻗﺎل : اﻟﻌﺒﺎس ﻓﺄﺧﺬ]ŧ[)٦ (ﻟﻪ اﺑﻨﺎ ﻟﻪً ﻳﻘﺎل: ﺑﺮﺳﻮل ﻳﺸﺒﻪ وﻛﺎن, َُﻗﺜﻢ ++اﷲ ﻳﻘﻮل وﻫﻮ ﺻﺪره ﻋﲆ ﻓﻮﺿﻌﻪ ﻓﺎﺳﺘﻠﻘﻰ : اﻷﺷـﻢ اﻷﻧـﻒ ذي ﺷـﺒﻴﻪ ﻗﺜﻢ ََُِِّْْﺣﺒﻲ ]اﻟﻨﻌﻢ ذي ِﱠَﻧﺒﻲ [)١(رﻏـﻢ ﻣﻦ ﺑﺮﻏﻢ ََََْْ ﻣﻌﻤﺮ ﻗﺎل: ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺎل,أﻧﺲ ﻋﻦ: اﳊﺠﺎج إﱃ ﻟﻪ ﻏﻼﻣﺎ أرﺳﻞ ًﺛﻢ++ﻋﻼط ِﺑﻦ ﻓﻘﺎل: وﻣﺎذا, ﺑﻪ ﺟﺌﺖ ﻣﺎذا وﻳﻠﻚ)٧(ﺗﻘ وﻋﺪ ﻓﲈ ﻮل ++ﺧﲑاﷲ)٨, (ﺑﻪ ﺟﺌﺖ ﳑﺎ ﻟﻐﻼﻣﻪ اﳊﺠﺎج ﻗﺎل: أﺑﺎأﻗﺮئ++ ﻟﻪ وﻗﻞ اﻟﺴﻼم اﻟﻔﻀﻞ: ﻓﻠﻴﺨﻞ ﺑﻌﺾ ﰲ ﻟﻲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)ف .( )٢ ( ﰲ)ف»أﺧﺎف«. )٣ (ﰲ) م(ﺗﻜﻮن أن ﺗﺸﺒﻪ»أﺑﻴﺘﻬﻢ«. )٤ ( ﰲ)م»اﷲ ﺷﺎء ﻣﺎ«ﻛﺬا . )٥(ﺗﻐﻴﺐ أي» اﻟﻮﺳﻴﻂاﳌ ﻌﺠﻢ«)٢/ ٩٥٧ (. )٦ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)م .( ۩ ]ق: ٩٨ / م[. )٧ ( ﰲ)ف»وﻣﺎ«. )٨ (ﰲ) ف»اًﺧﲑ«.

٦١٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻣﺎ ﻋﲆ اﳋﱪ ﻓﺈن, ﻵﺗﻴﻪ ﺑﻴﻮﺗﻪ++ﻗﺎل, اﻟﺒﺎب ﺑﻠﻎ ﻓﻠﲈ ﻏﻼﻣﻪ ﻓﺠﺎء, ﻳﴪه: أﺑﺎأﺑﴩ++ ﻣﺎ ﻓﺄﺧﱪه, ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺑﲔ ﻗﺒﻞ ﺣﺘﻰ ﻓﺮﺣﺎ اﻟﻌﺒﺎس ﻓﻮﺛﺐ, ًّاﻟﻔﻀﻞ ++ﻗﺎل ,ﻓﺄﻋﺘﻘﻪ, ﻗﺎلاﳊﺠﺎج: رﺳﻮل أن ﻓﺄﺧﱪه اﳊﺠﺎج ﺟﺎءه ﺛﻢ ++اﷲ ť ﻓﺘﺢ ﻗﺪ أﻣﻮاﳍﻢ وﻏﻨﻢ, ﺧﻴﱪ]ﺳﻬﺎم وﺟﺮت ++أﻣﻮاﳍﻢاﷲ ﰲ Ŧ[)١ (واﺻﻄﻔﻰ رﺳﻮل ++اﷲ ť ﻳﻌﺘﻘﻬﺎ أن ﺑﲔ وﺧﻴﺮﻫﺎ, ﻟﻨﻔﺴﻪ وأﻋﺪﻫﺎ ﺣﻴﻲ ﺑﻨﺖ ّﺻﻔﻴﺔ , زوﺟﺘﻪ وﺗﻜﻮن ﻳﻌﺘﻘﻬﺎ أن ﻓﺎﺧﺘﺎرت, ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﺗﻠﺤﻖ أو زوﺟﺘﻪ ََِْﻓﺘﻜﻮن ﻟﲈل ﺟﺌﺖ ٍوﻟﻜﻦ ﻓﺎﺳﺘﺄذﻧﺖ, ﺑﻪ ﻓﺄذﻫﺐ أﲨﻌﻪ أن أردت ﻫﻨﺎ ﻟﻲ ﻛﺎن رﺳﻮل++ť ﻣﺎ أﻗﻮل أن ﻟﻲ ﻓﺄذن ++ﻋﻨﻲﻒوأﺧﺷﺌﺖ) ٢ (اذﻛﺮ ﺛﻢ, ﺛﻼﺛﺎ ً ﻣﺎ++ﻗﺎل, ﻟﻚ ﺑﺪا: ﻣﺎ اﻣﺮأﺗﻪ ﻓﺠﻤﻌﺖ ++ﻓﺠﻤﻌﺘﻪ, وﻣﺘﺎع ﺣﻠﻲ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻛﺎن , إﻟﻴﻪ ﻓﺪﻓﻌﺘﻪ, اﳊﺠﺎج اﻣﺮأة اﻟﻌﺒﺎس أﺗﻰ ﺛﻼث ﺑﻌﺪ ﻛﺎن ﻓﻠﲈ, اﻧﺸﻤﺮ ﺛﻢ ﻓﻘﺎل:ﻣﺎ++ وﻗﺎﻟﺖﻓﻌﻞ ذﻫﺐ ﻗﺪ أﻧﻪ ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ زوﺟﻚ: ﻻ++ﳛﺰﻧﻚ ++اﷲ ﻳﺎ++أﺑﺎ++ﻓﻘﺎل, ﺑﻠﻐﻚ اﻟﺬي ﻋﻠﻲ ﺷﻖ ﻟﻘﺪ ّّاﻟﻔﻀﻞ : ﻻ أﺟﻞ++ﳛﺰﻧﻨﻲ ++اﷲ ﻳﻜﻦ وﱂ ﺑﺤﻤﺪ ++ﻣﺎاﷲ إﻻ++أن اﳊﺠﺎج أﺧﱪﲏ ﻗﺪ, أﺣﺒﺒﻨﺎ ++اﷲ ﻋﲆ ﺧﺒﲑ ﻓﺘﺢ ﻗﺪ Ŧ ﺳﻬﺎم ﻓﻴﻬﺎ وﺟﺮت ť رﺳﻮﻟﻪ++اﷲ ,رﺳﻮل واﺻﻄﻔﻰ ++اﷲ ﻓ, ﺻﻔﻴﺔ ﺈن ﺑﻪ ﻓﺎﳊﻘﻲ زوﺟﻚ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻚ ﻛﺎن. ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎل, ﺻﺎدﻗﺎ واﷲ ًأﻇﻨﻚ : ﻓﺈﲏ ﻣﺎ ﻋﲆ واﻷﻣﺮ ﺻﺎدق++ﻗﺎل, أﺧﱪﺗﻚ : ﻗﺮﻳﺶ ﳎﺎﻟﺲ أﺗﻰ ﺣﺘﻰ ذﻫﺐ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن وﻫﻢ: ﻻ++ﺧﲑ إﻻ ﻳﺼﻴﺒﻚ )٣(ﻳﺎ ۩أﺑﺎ++ ﻗﺎل, اﻟﻔﻀﻞ : إﻻ ﻳﺼﻴﺒﻨﻲ ﱂ ﺑﺤﻤﺪ ﺧﲑ ++ﻓﺘﺤﻬﺎاﷲ ﺧﻴﱪ أن اﳊﺠﺎج أﺧﱪﲏ ﻓﻘﺪ ++رﺳاﷲ ﻋﲆ ť ﺳﻬﺎم ﻓﻴﻬﺎ وﺟﺮت ++رﺳﻮلاﷲ واﺻﻄﻔﻰ ++اﷲ ť ﺳﺄﻟﻨﻲ وﻗﺪ, ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺻﻔﻴﺔ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻣﺎ ++ ﺳﻘﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﻦ)ف .( )٢ (ﰲ) م»ﻋﻠﻲ ﻓﺎﺧﻒ«. )٣ (ﰲ) م»اًﺧﲑ«. ۩ ]ق: ٩٨ / م[.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧١٢ ﻋﻨﻪ أﺧﻔﻲ أن)١(ﻣﺎ ﻟﻴﺄﺧﺬ ﺟﺎء وإﻧﲈ ﺛﻼﺛﺎ ً++ﻓﺮد ﻗﺎل, ﻳﺬﻫﺐ ﺛﻢ, ﻟﻪ ﻛﺎن ++اﷲ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﻮن وﺧﺮج, اﳌﴩﻛﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ َاﻟﻜﺂﺑﺔ اﻟﻌﺒﺎس أﺗﻮا ﺣﺘﻰ ﻣﻜﺘﺌﺒﺎ ﺑﻴﺘﻪ ًدﺧﻞ]ŧ[)٢(ﻓﺄ , ﻓﺴﺮ اﳋﱪ ُّﺧﱪﻫﻢ ورد, ّاﳌﺴﻠﻤﻮن++ﻣﺎاﷲ++ اﳌﴩﻛﲔ ﻋﲆ ﺣﺰن أو ﻏﻴﻆ أو ﻛﺂﺑﺔ ﻣﻦ ﻛﺎن)٣ .( − اﻟﻨﺼﺮي ﺣﺠﺎج(*) أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺴﻨﺪ«. − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪأﺳﺎﻣﺔ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ا ﻳﺰﻳﺪ ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ: ﻣﻜﺤﻮل ﻧﺎ: اﳊﺠﺎج ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ﻗﺎلاﷲ اﻟﻨﴫي : اﻟﻨﻔﻞ رﺳﻮل ﻧﻔﻞ, ََّﺣﻖ ++ť)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م»ﻪﻠﻴﻋ«. )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)ف .( )٣( ﻋﺒﺪأﺧﺮﺟﻪ++ اﻟﺮزاق ﰲ»اﳌﺼﻨﻒ«)١٧٧٩(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ : , ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ« )٦٤٦٨(و , أﲪﺪ)٣/ ٨٣١ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٣/ ٠٢٢/ ٦٩١٣ (. اﻟﺒﺰار ﻗﺎل ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه«)٢/ ١٢٣»اﳊﺪﻳﺚ ﻻﻫﺬا++ ﻣﻌﻤﺮ إﻻ, أﻧﺲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ رواه ﻧﻌﻠﻢ« . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٦/ ٥٢٢»أﲪﺪ رواه,وأﺑﻮ++ ﻳﻌﲆ,واﻟﺒﺰار, واﻟﻄﱪاﲏ , اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل ورﺟﺎﻟﻪ«. ) (*اﺑﻦ أﺑﻲﺗﺮﲨﻪ ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح« )٣/ ٣٦١(وﻗﺎل»أﺑﻮﺳﺌﻞ++ اﳊﺠﺎج ﻋﻦ زرﻋﺔ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++ﻗﺎل? ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻫﻞ, اﻟﻨﴫي اﷲ:ﻻ++ أﻋﺮﻓﻪ« .ﻫا . و اﻧﻈﺮ»اﻷﺳﺪ« )١/ ٦٥٤(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٢٣(وﻗﺎل»اﳊﺠﺎج++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﷲ اﻟﻨﴫي« − ﰲ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻗﺎل»ﲪﺺﻳﺦﺗﺎر«: »اﻟﻨﺒﻲ رأى ť« ﻫﻨﺎك وﻧﻘﻞ ﻣﻬﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﺎﻧﻈﺮه, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ اﳋﻼف . )٤ ( أﺑﻲأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ++ﺷﻴﺒﺔ ﰲ»اﳌﺼﻨﻒ«)٤١/ ٨٥٤/ ٧٢٠٨٣(ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ: , أﺑﻲ اﺑﻦ ++ﻋﺎﺻﻢ ﰲ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٢/ ١١٦/ ٩٣٤١ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٣/ ١٢٢/ ٨٩١٣ (.

٨١٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻣﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔا − ﺣﺮﻣﻠﺔ++ا ﻋﻤﺮو ﺑﻦ(*) وﻫﻮ, اﳌﺪﻳﻨﺔ أﺑﻮﺳﻜﻦ++ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ . − ˬﻧﴫ ++ اﳉﻬﻀﻤﻲﺑﻦ ﻋﻠﻲ: ﺑﴩ ﻧﺎ ++اﳌﻔﻀﻞﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ ++ اﻟﺮﲪﻦ ا ﳛﻴﻰﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺮﻣﻠﺔ ++ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ ﻋﻦ, ﻫﻨﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻤﺮو: ﻣﻊ ﺣﺠﺠﺖ رﺳﻮل ++اﷲ ﻗﺎل, ﻋﻤﻲ وردﻳﻔﻲ, اﻟﻮداع ﺣﺠﺔ : إﺣﺪى واﺿﻌﺎ ًﻓﺮأﻳﺘﻪ ﻟﻌﻤﻲ ﻓﻘﻠﺖ, اﻷﺧﺮى ﻋﲆ إﺻﺒﻌﻴﻪ: ﻣﺎ++ﻗﺎل? ﻳﻘﻮل: ﻳﻘﻮل: »اﳉ ِارﻣﻮا ﲈر اﳋَﺬف ﺣﺼﻰ ََْﺑﻤﺜﻞ «)١( . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﻫ ﺣﺮﻣﻠﺔﻮ ++وﻋﻤﺮﺑﻦ ++اﻧﻈﺮﱠﻨَﺳﺑﻦ , اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺔ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٩٣٣ (و»اﻷﺳﺪ« )١/ ٦٧٤, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ١٥(ﻫﻨﺎك وﻗﺎل»اﻟﺴﻜﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ« .ﻫا . )١ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤/ ٣٤٣(و, أﺑﻲاﺑﻦ ++ ﺷﻴﺒﺔ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه«)٢/ ٠٠٢/ ٣٠٦ح(واﺑﻦ , أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٥/ ٠٥/ ٣٥٨٢ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٤/ ٥/ ٣٧٤٣(و , ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﰲ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٤٧٨٢ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/ ٩١٣,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٢٦٨/ ٤٤٢٢( )٣/ ٥٢٤١/ ١١٦٣, ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﲨﻴﻌﻬﻢ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٣/ ١٧٥: ( »أﲪﺪ رواه,واﻟﺒﺰار, اﻟﻜﺒﲑ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, ﺛﻘﺎت ورﺟﺎﻟﻪ«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩١٢ − ﺣﺮﻣﻠﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ)١(اﻟﻌﻨ (*) اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ . − ˭ ﻋﻠﻲ ++اﻟﻄﻮﳼﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ: روح ﻧﺎ: ﺿ ﻋﻦ, ﻗﺮة ﺮﻏﺎﻣﺔُِّﻧﺎ ++ﺑﻦ ُﻋﻠﻴﺒﺔ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﻌﻨﱪي َﺣﺮﻣﻠﺔ: ﻗﺎل, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ : اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻴﺖ ﻓﻘﻠﺖ:ﻳﺎ++ رﺳﻮل ++ﻗﺎلاﷲ , أوﺻﻨﻲ: »اﷲ اﺗﻖ ,ﳎﻠﺲ ﰲ ﻛﻨﺖ وإذا ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﺴﻤﻌﺘﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﻣﺎﻓﻘﻤﺖ++ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺳﻤﻌﺘﻬﻢ ﻓﺈذا, ﻓﺄﺗﻪ ﻳﻌﺠﺒﻚ ﻣﺎ++ﻓﺎﺗﺮﻛﻪ ﺗﻜﺮه«)٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م» اﻟﺮﲪﻦﻋﺒﺪ«واﻧﻈﺮ, ﻣﺎ++ اﻵ اﻟﱰﲨﺔ ﰲ ﻴﺔﺗﺳﻴﺄﰐ . *( )ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٩٣٣ (وﻗﺪ اﺑﻦﺟﻌ ﻋﺒﺪﻠﻪ++ ﻫ اﻟﱪ ﻮ ﻫﻨﺎ ﻳﻠﻴﻪ واﻟﺬي واﻧﻈﺮ, ًواﺣﺪا»اﻷﺳﺪ« )١/ ٥٧٤ .( )٢ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«) ٤/ ٥٠٣(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٢/ ٣٧٣/ ١٩١١, ٢٩١١ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٤/ ٦/ ٦٧٤٣ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ, ﴐﻏﺎﻣﺔ... ﺑﻪ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٢/ ٨٦» ﻣﻦ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه ﴐﻏﺎﻣﺔ رواﻳﺔ ++ﻋﻠﻴﺔﺑﻦ ++ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺟﺪه ﻋﻦ, ذ وﻗﺪ اﺑﻦ أﺑﻲﻛﺮه ++ ﻓﻴﻪ ﺑﲈ ﺣﺎﺗﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺮد ﱂ ﻫﻬﻨﺎ,ﻣﻮﺛﻘﻮن رﺟﺎﻟﻪ وﺑﻘﻴﺔ , ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮﳘﺎ وﺣﺮﻣﻠﺔ وﴐﻏﺎﻣﺔ اﻟﺜﻘﺎت«.

٠٢٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺣﺮﻣﻠﺔ++إﻳﺎس ﺑﻦ(*) − ˬأﺑﻮ++ زﻫﲑ ﺧﻴﺜﻤﺔ ++ﺣﺮبﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﻟﻮارث ﻗﺎل: ﻋﺒﺪأﺧﱪﲏ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﺣﺴﺎن]ﻗﺎل: ﺣﺒﺎن ﺣﺪﺛﻨﻲ[)١ ++(ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ: ﺣﺮﻣﻠﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻰ أﻧﻪ ť ﻓﻠﲈ, ﻋﺮﻓﻪ ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪه ﻓﺄﻗﺎم, ﻗﺎل اﻻﻧﴫاف أراد: ﻓﻘﻠﺖ أﺗﻴﺘﻪ:ﻳﺎ++ رﺳﻮل++اﷲ۩ﻣﺎ++ ﻗﺎل? ﺗﺄﻣﺮﲏ: »ﻳﺎ++ﺔﺣﺮﻣﻠ,ا اﳌﻨﻜﺮﺋ واﺟﺘﻨﺐ, اﳌﻌﺮوف ﺖ«.ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ ﺛﻢ, ﻋﻨﻪ ﻓﺼﺪرت: ﻓﻘﻠﺖ, ﻓﺎﺳﺘﺰدﺗﻪ رﺟﻌﺖ ﻟﻮ:ﻳﺎ++ ﻗﺎل? أوﺻﻨﻲ, اﷲ رﺳﻮل: »ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻳﺎ , وا, اﳌﻨﻜﺮ ﺳﺋاﺟﺘﻨﺐ وﻣﺎ, اﳌﻌﺮوف ّﺮَﺖ )٢(أ ُذُ اﻟﻘﻮم ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻊ أن ﻧﻚ ﻓﺄ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﻤﺖ إذا ﻟﻚ أْﻳﻘﻮﻟﻮن ﺳﺎء وﻣﺎ, ُذُﺗﻪ إذا اﻟﻘﻮم ﺗﺴﻤﻊ أن ﻧﻚ ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻪﻗﻤﺖ ﻟﻚ ﻳﻘﻮﻟﻮﻧﻪ ﻋﻨﺪﻫﻢ«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٦٦(و»ﻣﺴﻠﻢ ﻃﺒﻘﺎت« )٩٦٣(و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٢/ ٨٩٣(و»ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( و»اﻟﺜﻘﺎت« )٣/ ١٩(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٨٣٣(و»اﻷﺳﺪ« )١/ ٥٧٤(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/ ٦٢١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ١٥ .( ﰲ وﺟﺎء»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« و»اﻷﺳﺪ« ,و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« :»ﺣﺮﻣﻠﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++إﻳﺎسﺑﻦ«. ﰲ اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٦٦»وﻳﻘﺎل, اﻟﻌﻨﱪي ﺣﺮﻣﻠﺔ : اﺑﻦ وﻻ, إﻳﺎس ﻳﺼﺢ أراه« .ﻫا.وﻓﺮ ﻗﻬﲈّ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ»اﻟﺜﻘﺎت« )٣/ ١٩, ٢٩ , (وﻗﺎل ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/ ٦٢١»ﻓﺮﻗﻬﲈ ﻣﻦ َّوﻫﻢ « .واﻧﻈﺮ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳋﻠﻴﻔﺔ) ص/ ٢٤, ٩٧١ ,(و»رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﺗﺴﻤﻴﺔ ++ť« ﻟﻠﱰﻣﺬي) ص: ٢٤ .( )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. ۩ ]ق: ٠٩ / م[. )٢ (ﰲ) ف»ﻳﴪ«. )٣ (ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﻔﺮداﻷ دب«)٢٢٢ (ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٧٧٣٣, ( ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ«)٠٣١١١ (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٢٢ − ˬاﻟﻌﺒﺎس ++ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ: أﲪﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﳊﴬﻣﻲ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﺣﺴﺎنﺑﻦ)١(ﻗﺎل: ﺣﺒﺎن ﺟﺪي ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ, ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻠﻴﺒﺔ اﺑﻨﺘﺎ ُوﺟﺪﺗﺎي : ﻋﻨﺪه ﻓﻜﺎن ť اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻰ أﻧﻪ أﺧﱪﻫﻢ ﺣﺮﻣﻠﺔ َأن ﻗﻠﺖ راﺣﻠﺘﻲ رﻛﺒﺖ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﻓﻠﲈ, ﻋﺮﻓﻪ ﺣﺘﻰ: رﺳﻮلﻷ إﱃ رﺟﻌﻦ ++اﷲ ť ﻗﺎل, اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ أزداد ﺣﺘﻰ: ﻓﻘﻠﺖ, ﻓﻘﻤﺖ ﻓﺠﺌﺖ:ﻳﺎ++ ﻣﺎ, اﷲ رﺳﻮل ++ﺗﺄﻣﺮﲏ ﻗﺎل? أﻋﻤﻞ: »اﳌﻌﺮوف اﺋﺖ,اﳌﻨﻜﺮ واﺟﺘﻨﺐ«ﻗﺎل : راﺣﻠﺘﻲ إﱃ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﻔﴘ ُُْﻓﻠﻤﺖ :ﻳﺎ++ ﻣﺎ, اﷲ رﺳﻮل++ﻗﺎل? أﻋﻤﻞ أن ﺗﺄﻣﺮﲏ: » ﻳﺎ ﺣﺮﻣﻠﺔ,ا اﳌﻨﻜﺮﺋ واﺟﺘﻨﺐ, اﳌﻌﺮوف ﺖ ,ﻣﺎواﻧﻈﺮ++ أ ُﻳﻌﺠﺐ ﻳﻘﻮل أن ذﻧﻴﻚ ﻓﺄ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﻤﺖ إذا اﻟﻘﻮم ْﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﻤﺖ إذا اﻟﻘﻮم ﻳﻘﻮل أن ﺗﻜﺮه وﻣﺎ, ﺗﻪ ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻪ ﻋﻨﺪﻫﻢ« ,اﳌﻌﺮوف إﺗﻴﺎن, ﺷﻴﺌﺎ ﺗﺪﻋﺎ ﱂ ﳘﺎ إذا ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻠﲈ ً اﳌﻨﻜﺮ واﺟﺘﻨﺎب . ˮ: اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ روى أﻋﻠﻢ وﻻ ﻫﺬا ﻏﲑ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ)م»ﺎنﺒﺣ«اﻟﺼﻮاب ﻋﲆ ﻗﺒﻠﻪ وﺳﺒﻖ .,

٢٢٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ َﻣ ا ﺣﻨﻈﻠﺔﻦ − ﻨﻈﻠﺔﺣ++اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ(*) اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ . − ˭ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ أﺑﻲ++ ﻋﺒﻴﺪ++:ﺣﻨﻈﻠﺔ ++اﻟﺮﺑﻴﻊﺑﻦ ++رﺑﺎحﺑﻦ )١ (اﻟﺬي ﻟﻪ ﻳﻘﺎل: أﺳﻴﺪ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﻨﻈﻠﺔ ++ﻋﻤﺮةﺑﻦ ++ﲤﻴﻢﺑﻦ . − ˭أﲪﺪ++ اﳌﻮﺻﻠﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ: ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎ,++اﳉﺮﻳﺮي ﻋﻦ, ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ أﺑﻲ ﻋﻦ ++ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﻦ, اﻟ أدرك ﳑﻦ وﻛﺎن ﻗﺎل: أﺑﺎ ﻟﻘﻴﺖ ++ﺑﻜﺮ ŧ)٢(ﻓﻘﺎل: ﻳﺎ أﻧﺖ ﻛﻴﻒ++ﻓﻘﻠﺖ? ﺣﻨﻈﻠﺔ: ﻳﺎ ﺣﻨﻈﻠﺔ َﻧﺎﻓﻖ++أﺑﺎ++ﻗﺎل, ﺑﻜﺮ: ﺳﺒﺤﺎن++ﻣﺎاﷲ++ ﻗﺎل? ﺗﻘﻮل: ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل, ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻧﺎﻓﻖ: ﻗﺎل? ذاك وﻣﺎ : ﻗﻠﺖ رﺳﻮل ﻋﻨﺪ ﻧﻜﻮن ++اﷲ ﻛﺄﻧﺎ واﳉﻨﺔ اﻟﻨﺎر ُّﻳﺬﻛّﺮﻧﺎ ۩ ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻓﺈذا, ﻋﲔ رأي رﺳﻮل ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ++واﻟﻀﻴﻌﺎت, واﻷوﻻد اﻷزواج ﻋﺎﻧﻘﻨﺎ ﱠْ )٣ (وﻧﺴﻴﻨﺎ, ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٦٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) − ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٢/ ٤٥٨,(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٥١/ ٥٢٣, ( و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٩٧٣(و»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٦٦(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/ ٢٤١(و» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل« )٧/ ٨٣٤ .( )١ (ﰲ ) ف»رﻳﺎح« ﰲ وﺟﺎء, اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺑﺎﳌﺜﻨﺎة»ﺮةﻬاﳉﻤ« اﻟﻜﻠﺒﻲ ﻻﺑﻦ) ص/ ٠٧٢, ( و»اﳉﻤﻬﺮة« ﺣﺰم ﻻﺑﻦ) ص/ ١٢, (و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٧/ ٨٣٤»رﻳﺎح« ﺑﺎﳌﺜﻨﺎة , اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وﻗﺎل»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٦٦»ﺑﺎﻟ وﻗﻴﻞ, اﳌﻮﺣﺪة ﺑﺎﻟﺒﺎء ﻴرﺑﺎح ﺎء أﻛﺜﺮ واﻷول, ﻧﻘﻄﺘﺎن ﲢﺘﻬﺎ« .ﻫا . )٢ ( ﻣﻦ)ف .( ۩ ]ق: ٠٩ / م[. )٣ (اﳌﻌﺎﻳﺶ أي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٣/ ٧٣٢ .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٢٢ ﻗﺎل, ًﻛﺜﲑا: أﺑﻮ ﻓﻘﺎل++ŧ ﺑﻜﺮ)١: (ﻗﺎل, ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﻟﻨﻠﻘﻰ إﻧﺎ: ﻗﺎل, وﻓﺰع: وأﺑﻮ أﻧﺎ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ++رﺳﻮل ﻋﲆ دﺧﻠﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﻜﺮ ++اﷲ,ﻗﺎل رآﲏ ﻓﻠﲈ: » ﻣﺎ ﻳﺎ ﺷﺄﻧﻚ?++ﺣﻨﻈﻠﺔ«ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻧﺎﻓﻖ++ﻗﺎل, اﷲ رﺳﻮل: »?ذاك وﻣﺎ« ﻗﻠﺖ واﳉﻨﺔ اﻟﻨﺎر ﻓﺘﺬﻛّﺮﻧﺎ ﻋﻨﺪك ﻧﻜﻮن ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻓﺈذا, ﻋﲔ رأي ّﻛﺄﻧﺎ رﺳﻮل ++اﷲ ﻧﺴﻴﻨﺎ, واﻟﻀﻴﻌﺎت واﻷوﻻد اﻷزواج ﻋﺎﻧﻘﻨﺎ)٢(ﻗﺎل, ﻛﺜﲑا ً: رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ť: » ﺗﻜﻮﻧﻮن ﻟﻮ, ﺑﻴﺪه ﻧﻔﴘ ﻣﺎواﻟﺬي ﻋﲆ ++ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻜﻮﻧﻮن ﻃﺮﻗﻜﻢ وﰲ ﻓﺮﺷﻜﻢ ﻋﲆ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻟﺼﺎﻓﺤﺘﻜﻢ ُُُﻋﻨﺪي )٣(ﻳﺎ وﻟﻜﻦ ++, ﺣﻨﻈﻠﺔ وﺳﺎﻋﺔ ﺳﺎﻋﺔ, وﺳﺎﻋﺔ ﺳﺎﻋﺔ«ﺛﻼﺛﺎ أو ﻣﺮﺗﲔ ً)٤ .( ]ˮ[ )٥: (اﳌﻮﺻﻠﻲ ﻗﺎل: ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل ﻛﺬا . − ˭ﳏﻤﺪ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻧﻌﻴﻢ: ﻋﻦ, اﳉﺮﻳﺮي ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ أﺑﻲ ++اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﻷﺳﻴﺪي اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﻦ, ť. ..ﻧﺤﻮه)٦ .( ˮ: روى وﻗﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻫﺬا ﻏﲑ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﻦ)ف .( )٢ ( ﰲ)ف»ﻓﻨﺴﻴﻨﺎ«. )٣ (ﰲ) ف»ﻃﺮﻳﻘﻜﻢ«. )٤ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٠٥٧٢(: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﻴﻰ++وﻗﻄﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ++ﻧﺴﲑ ﺑﻦ,ﻟﻴﺤﻴﻰ واﻟﻠﻔﻆ : ﺟﻌﻔﺮ أﺧﱪﻧﺎ ++ﺳﻌﻴﺪﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ﻋﻦ ++, اﳉﺮﻳﺮيﺑﻦ إﻳﺎس... ﺑﻪ . )٥ (ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. )٦ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٠٥٧٢(: زﻫﲑ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ﺣﺮب ﺑﻦ: اﻟﻔﻀﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ++دﻛﲔ ﺑﻦ: ﺳﻔﻴﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ , اﳉﺮﻳﺮي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ... ﺑﻪ .

٤٢٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺣﻨﻈﻠﺔ++ﺣﺬﻳﻢ َِْﺑﻦ )١(++ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﻦ(*) اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ . − ˭ﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﷲ]ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ[)٢: (ﻋﻤﺮ ﻧﺎ)٣++(ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﲈزﲏ ﻣﺮوان: اﻟﺬﻳﺎل ﻧﺎ++ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ++ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ++ﺣﺬﻳﻢ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﻦ: أﺑﻲ ﳛﺪث ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺟﺪي ﺳﻤﻌﺖ++وأﻋﲈﻣﻪ)٤(ﺣﻨﻴﻔﺔ أن ﺑﻨﻴﻪ ﲨﻊ َِ )٥(ﻓﻘﺎل: , ﻳﺎ ++أﻋﻘﻞ وﻻ, اﻟﻜﺒﺮ ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ أن وأﺧﺸﻰ, ﺳﻨﻲ ﻛَﺒﺮت ﻗﺪ رﺟﻞ إﲏ, ﱠَِِِّﺑﻨﻲ َِ أول ﻓﺈن, اﳌﻮت ﺗﻌﺠﻠﻨﻲ وإن, ﻣﺎَََِّﻟﻮﺻﻴﺔ ++ اﻟﺘﻲ اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ أن ﺑﻪ ُأوﴆ ﻧﺴﻤﻲ ﻛﻨﺎ)٦(ﺣﺠﺮﻳﻪ ﰲ ﻳﺘﻴﻤﻲ ﻋﲆ ﺻﺪﻗﺔ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ اﳌﻄﻴﺒﺔ َ ,اﺑﻦ ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺬﻳﻢ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, اﺑﻨﻪ: ﻟﻪإن ﻓﻘﺎل, وﺻﻴﺘﻚ ﳚﻴﺰوا ﱂ ﻣﺖ إذا ﺑﻨﻴﻚ : ﺑﻴﻨﻲ رﺳﻮل وﺑﻴﻨﻚ ++اﷲ ,ﺣﺬﻳﻢ ﻗﺎل: ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻗﺎل, رﺿﻴﺖ ﻗﺪ : ﻓﺮﻛﺒﻨﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻏﺸﻴﻨﺎ ﻓﻠﲈ, اﻟﻴﺘﻴﻢ ﻣﻌﻨﺎ ورﻛﺐ ť ,ﻣﻌﻪ ﻣﻦ وﻋﲆ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻋﻠﻴﻪ ّﺳﻠﻢ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ)م»ﺧﺪﻳﻢ«اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﳋﺎء ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف(اﺑﻦ ﻗﻴﺪه ﻛﲈ اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ ﻣﺎﻛﻮﻻ ﰲ»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٤٠٤ ( ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﻳﺎء, ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﻌﺠﻤﺔ وذال, ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻬﻤﻠﺔ ﺑﺤﺎء ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺛﻨﺘﲔ ﻣﻌﺠﻤﺔ . *( )ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٧٣, (و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ) ٣/ ٢٩ ,( و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨ ﺎ ,(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٢/ ٠٢٧, ( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٧/ ٤٣٤(ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻣﺎ . )٢ (ﰲ) ف»ﻣﻮﺳﻰ اﺑﻦ« ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ, اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٠٣/ ٧٩ (. )٣ (ﰲ) م»ﳏﻤﺪ« ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ, اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٠٣/ ٧٩ .( )٤ (ﰲ) م»ﻪَﻴِوأﻋﲈﻣ«. )٥ (ﰲ ﻓﻮﻓﻬﺎ ﺻﺤﺢ)م .( )٦ (ﰲ) ف»ﻬﻦﺴﻤﻴﻧ« .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٢٢ ﻓﻘﺎل۩ ﻟﻪ ť: »ﻳﺎ إﻟﻴﻨﺎ رﻓﻌﻚ ﻣﺎ++أﺑﺎ++ﺣﺬﻳﻢ)١(«ﻓﻘﺎل : رﻓﻌﻨﻲ ﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ, ﺣﺬ ًﻳﻤﺎ )٢(ﻗﺎل: , ﻳﺎ ++أن وأﺧﺸﻰ ﻛﱪت ﻗﺪ إﲏ, اﷲ رﺳﻮل أدري وﻻ, اﻟﻜﱪ أو اﳌﻮت ﻣﺎﻳﺄﺗﻴﻨﻲ ++ ﻣﺎﺋﺔ أن ﺣﻴﺎﰐ ﰲ ﻓﺄوﺻﻴﺖ, اﻟﻮﺻﻴﺔ ﻧﺴﻤﻲ ﻛﻨﺎ اﻟﺘﻲ اﻹﺑﻞ ﻣﻦ)٣ (ﰲ ﻫﺬا ﻳﺘﻴﻤﻲ ﻋﲆ ﺻﺪﻗﺔ اﳌﻄﻴﺒﺔ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ ,َﺣﺠﺮﻳﻪ ﻓﻐﻀﺐ)٤(رﺳﻮل ++ اﷲ,وﻗﺎل, رﻛﺒﺘﻴﻪ ﻋﲆ ﺟﺜﺎ ﺛﻢ: » إﻧﲈ ﻋﴩةاﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﺨﻤﺲ وإﻻ, ﻓﻌﴩ وإﻻ, ﲬﺲ)٥( وإﻻ, ﻓﻌﴩون وإﻻ, ﻓﺄرﺑﻌﻮن ﻛﺜﺮت ﻓﺈن, وﺛﻼﺛﻮن ﻓﺨﻤﺲ وإﻻ, ﻓﺜﻼﺛﻮن وإﻻ وﻋﴩون ﻓﺨﻤﺲ« ﻓﻘﺎل ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻓﺒﺎدره: ﻳﺎ ُأﺷﻬﺪك++رﺳﻮل ++ﻧﺴﻤﻲ ﻛﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ أرﺑﻌﻮن أﳖﺎ اﷲ ﻗﺎل ﺛﻢ, اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ اﳌﻄﻴﺒﺔ: »ﻳﺎ ﻳﺘﻴﻤﻚ أﻳﻦ++أﺑﺎ?++ﺣﺬﻳﻢ«ﻗﺎل: وﻗﺪ ذا ﻫﻮ اﳊُﻠﻢ ُراﻫﻖ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ť: »ﻫﺮاوة ﻫﺬه َِﻟﻌﻈﻤﺘﻢ )٦(ﻳﺘﻴﻢ«ﻗﺎل ﺛﻢ : ﺑﺄﺑﻲ ﻓﺴﻤﺖ, ﺣﻨﻈﻠﺔ اﺑﻨﻲ ﻫﺬا ﺳﻦ ذو رﺟﻞ أﻧﺎ وأﻣﻲ أﻧﺖ)٧ (اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل, ﻋﻠﻴﻪ ť :»ﻏﻼم ﻳﺎ«وﻗﺎل رأﺳﻪ ﻓﻤﺴﺢ ﺑﻴﺪه ﻓﺄﺧﺬه»ﻓﻴﻚ ُﺑﻮرك«ﻗﺎل أو »ﺑﺎرك++ﻓﻴﻚ اﷲ«و ﴐﻋﻬﺎ اﻟﻮارم ﺑﺎﻟﺸﺎة ﻳﺆﺗﻰ ﺣﻨﻈﻠﺔ ورأﻳﺖ واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺒﻌﲑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ١٩ / م[. )١ (ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺔ أداة ﺳﻘﻄﺖ)ف(اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﳾء ﻳﻈﻬﺮ وﱂ, ﳊﻖ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻜﺎﳖﺎ وﻛﺄن ., )٢ ( ﰲ)ف»ﺣﺬﻳﻢ«. )٣ (ﰲ) ف»ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ«. )٤ (ﰲ) م»ﻓﻀﺤﻚ« واﻧﻈﺮ, ﻟﻠﺴﻴﺎق اﻷوﻓﻖ ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ»اﳌﺴﻨﺪ« ﻟﻺﻣﺎم أﲪﺪ)٥/ ٧٦ (. )٥ ( ﰲ)ف»ﻋﴩة ﻓﺨﻤﺴﺔ«. )٦ (أي ﺷﺨﺼﻪ ُوﺟﺜﺘﻪ ,َﱠﺷﺒﻬﻪ َﺑﺎﳍﺮاوة ِ وﻫﻲ اﻟﻌﺼﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﺣﲔ رآه ﻋﻈﻴﻢ اﳉﺜﺔ اﺳﺘﺒﻌﺪ أن ﺎلﻘﻳ ﻟﻪ ﻳﺘﻴﻢ ;ﻷن ُاﻟﻴﺘﻢ ﰲ اﻟﺼﻐﺮ» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٥/ ٨٩٥ (. )٧ (ﰲ) م»ﻓﺸﻤﺖ« ﰲ ﻗﺎل ﺑﻤﻌﻨﻰ وﻛﻼﳘﺎ, ﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٢/ ٣١٢١»ُﻴﺖِاﻟﺘﺸْﻤ واﻟﺴﲔ ﺑﺎﻟﺸﲔ: واﳌاﻟﺪ واﻟﱪﻛﺔ ﺑﺎﳋﲑ ﻌﺠﻤﺔﻋﺎء ﻋﻼﳘﺎأ«.

٦٢٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ وﻳﻘﻮل, ﺑﺼﻠﻌﺘﻪ وﻳﻤﺴﺢ ﻳﺪه ﰲ ﻓﻴﺘﻔﻞ اﻟﻮرم ﺑﻪ: ﺑﺎﺳﻢ ++ﻳﺪ إﺛﺮ ﻋﲆ اﷲ رﺳﻮل ++ﻓﻴﻤﺴﺢ) ١(ﻋﻨﻪ ﻓﻴﺬﻫﺐ . − ˭ﳏﻤﺪ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ: ﻫﺎﻧﺊ ﻧﺎ ++أﺑﻮﳛﻴﻰﺑﻦ++ ﻣﺴﻌﻮد : اﻟﺬﻳﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﺑﻦ++ﻗﺎل: ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺟﺪي ﺳﻤﻌﺖ++ﻫﺎرون ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺤﻮ ﻓﺬﻛﺮ; ﺣﺬﻳﻢ ﺑﻦ)٢ .( ˮ:ﻛﺘﺎب وﰲ ﳏﻤﺪ ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ : − ﺣﻨﻈﻠﺔ++ﺻﻴﻔﻲ ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﻪ ﻳﺬﻛﺮ ًﱂ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. )٢ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/ ٧٦ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, ﻣﻄﻮ»اﻷوﺳﻂ«)٦٩٨٢ : (ﺣﺪﺛﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ,ﻗﺎل: ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﳌﻜﻲﺑﻦ ﻋﺒﺎد,ﻗﺎل: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﺳﻌﻴﺪ , ﻗﺎل: اﻟﺬﻳﺎل ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻴﺪﻋﺒﺑﻦ ++ﺣﻨﻈﻠﺔﺑﻦ,ﻗﺎل: ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺟﺪي ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﺣﺬﻳﻢ... ﳐﺘﴫاﻓﺬﻛﺮ ًه. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»,اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا إﻻ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮوى ﻻ أﺑﻮﺗﻔﺮدﺑﻪ++ ﺳﻌﻴﺪ«. ﻣﻘﻄﻌﺎ ًوأﺧﺮﺟﻪ : ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٠٠٥٣, ٧٧٤٣, ١٠٥٣ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ, »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/ ٣٠٢, ٤٠٢,(وأﺑﻮ ++ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٧٥٨/ ٧٣٢٢ ( ﻋﻦ ﻃﺮق اﻟﺬﻳﺎلﻣﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ , ﻋﺒﻴﺪ: ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺟﺪي ﺳﻤﻌﺖ ++ﺣﺬﻳﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﺣﻨﻴﻔﺔ... ﻓﺬﻛﺮه . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٤/ ٢٨٣»أﲪﺪ رواه,ﺛﻘﺎت ورﺟﺎﻟﻪ«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٢٢ وﻗﺎل : − وﺣﻨﻈﻠﺔ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻤﺮو ﺑﻨﻲ أﺧﻲ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﺗﻮﰲ, ُّﻋﻮف ++اﷲ,ť ﻟﻪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ ًﺣﺪﻳﺜﺎ . ]ˮ[ )١: (ﻣﺴﻨﺪا ﺣﺪﻳﺜﺎ ﳍﺬﻳﻦ ﻋﻨﺪي ًًوﻟﻴﺲ . أﻳﻀﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ًوﰲ : − ا ﺣﺒﺎن ﺳﻜ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻦ,ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﻪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ ً . ﻗﺎل : − ﺣﺮﻳﺮ أو وﺣﺮﻳﺰ)٢( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى ًﺣﺪﻳﺜﺎ. اﳊﺪﻳﺚ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. )٢ (ﰲ ﻗﺒﻠﻬﺎ زاد)م( اﻟﻜﻨﻴﺔ أداة»أﺑﻮ«.