المعلقات في صحيح الإمام ابن خزيمة جمعا وتخريجا ودراسة

٢١٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ اﻟــﺴﻌﻮد أﺑــﻮ ﻗــﺎل: "ﺛــﻢ وﺿــﻊ ﻣﻮﺿــﻊ اﻟــﻀﻤﻴﺮ {´ ³ ²z ﻟﻤﺰﻳــﺪ ؛ ﺗــﺸﺪﻳﺪ اﻹﻧﻜــﺎر، واﻻﺳﺘﺒﻌﺎد ﻋﻠﻰ واﻟﺘﻨﺒﻴﻪ أن اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﺬاب ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻟﻮاﻗـﻊ ﻓـﻲ اﻟﻨـﺎر وأن اﺟﺘﻬـﺎده وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻓﻲﺻﻠﻰ دﻋﺎﺋﻬﻢ إﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎن ﺳﻌﻲ ﻓﻲ إﻧﻘﺎذﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر)"١ .( ﺗــﺮك ﻣــﻦ ﻳﺘــﺄﺗﻰ وﻫــﺬا ﻟﻠﺘﺄﻣــﻞ، اﻟﻌﻘــﻞ وﺣــﺚ ﻟﻠﺘــﺪﺑﺮ، اﻟــﺬﻫﻦ وﺷــﺤﺬ اﻟــﺴﺎﻣﻊ، ﺗﻨــﺸﻴﻂ اﻟﻤﻌﻬﻮد ﻋﻦ اﻟﺨﺮوج وﺳﺮ اﻷﺻﻞ، ﻫﺬا ﺗﺮك ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻗﻞ ﻓﻴﺒﺪأ اﻷﺻﻞ،. ﻟﻬﺬا ﺗﺴﺠﻞ اﻟﺘﻲ واﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺎﺗﻊﻓﻬﺬه اﻟﺒﻼﻏﻲ اﻷﺳﻠﻮب . @ @ @ )١(إرﺷﺎد اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ )٧/٩٤٢(واﻧﻈﺮ ،: ﻓﺘﺢ اﻟﺒﻴﺎن )٢١/٨٩ . (

٣١٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ : ﻣــﻦ ﻓــﺘﺢ ﻣــﺎ ﻋﻠــﻰ أﺣﻤــﺪه واﻟﻤﻌﻮﻧــﺔ، اﻟﺘﻴــﺴﻴﺮ ﻣــﻦ ﺑــﻪ ﻣــﻦ ﻣــﺎ ﻋﻠــﻰ ﺷــﺄﻧﻪ ﺟــﻞ اﷲ أﺣﻤــﺪ وﺧﺘﺎم إﺣﺴﺎﻧﻪ، وﻳﻜﺎﻓﺊ ﻧﻌﻤﺎءه ﻳﻮازي ﺣﻤﺪا أﺣﻤﺪه اﻟﻔﻬﻢ، وﻣﺴﺘﻌﺴﺮ اﻟﻌﻠﻢ، ﻣﺴﺘﻐﻠﻖ ﻓﻤﻦ ﻋﺼﺎرﺗﻪ، وأﺳﺠﻞ ﺧﻼﺻﺘﻪ، أدون ﻫﺬا ذﻟﻚﺑﺤﺜﻲ : ﻓﻜـﻢ ﻛﻼﻣـﻪ، ﻫـﺬا ﻣـﻦ ﻓﺴﺒﺤﺎن ﻓﺼﺎﺣﺘﻪ، وﺷﺪة ﺑﻼﻏﺘﻪ، وﻋﻠﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ، اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻈﻤﺔ ﺟﻤﻌﻬﺎ وﻛﻨﻮز ﺿﻤﻬﺎ، وﻧﻔﺎﺋﺲ ﺣﻮاﻫﺎ، درر. ﻛﻼﻣﻬــﺎ ﻣﻨﻈــﻮم ﻓــﻲ اﻟﻌــﺮب اﺳــﺘﻌﻤﻠﺘﻪ ﻋﺮﺑــﻲ، أﺳــﻠﻮب اﻟﻤــﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿــﻊ اﻟﻈــﺎﻫﺮ وﺿــﻊ وﻣﻨﺜﻮره. اﻟ أﻫــﻞ ﻓﻘﺒﻠــﻪ ﻛﺜﻴــﺮاً، وﺗﻌــﺎﻟﻰ ﺗﺒــﺎرك اﷲ ﻛﺘــﺎب ﻓــﻲ ذﻛــﺮه ﺟــﺎء اﻷﺳــﻠﻮب ﻫــﺬا ﺘﻔــﺴﻴﺮ، ﺛﺒﻮﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﺮﻳﺔ ﻓﻼ اﻟﺘﺄوﻳﻞ، أﻫﻞ ﺑﻪ وﺗﺤﺪث. أﺳـــﻠﻮب ﻳﻌـــﺪ"اﻟﻤـــﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿـــﻊ اﻟﻈـــﺎﻫﺮ وﺿـــﻊ " أو"اﻹﺿـــﻤﺎر ﻣﻮﺿـــﻊ ﻓـــﻲ اﻹﻇﻬـــﺎر " أﺣـــﺪ اﻷﺻﻞ ﻋﻦ ﺧﺮوج ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ. إﻻ اﻟﻘﺎﻋــﺪة ﻋــﻦ وﻳﺒﺘﻌــﺪ اﻷﺻــﻞ ﻳﺘــﺮك ﻓــﻼ ﺟﻤــﺔ، وﺣﻜــﻢ ﻋــﺪة ﻓﻮاﺋــﺪ اﻷﺳــﻠﻮب ﻟﻬــﺬا وﺟ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ، ﻫﺬه ﺟﻬﻠﻬﺎﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻣﻦ ﻬﻠﻬﺎ. ﻋﻨﺎﻳـــﺔ ﺑـــﻪ اﻟﻤﺤﻠـــﻲ ﻣـــﻦ أﻛﺜـــﺮ اﻟـــﺴﻴﻮﻃﻲ ﻛـــﺎن وإن اﻷﺳـــﻠﻮب، ﺑﻬـــﺬا اﻟﺠﻼﻟـــﻴﻦ ﻋﻨﺎﻳـــﺔ واﺣﺘﻔﺎء. ﻛـﺎن ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﻣﻮﺿـﻌﺎً، ﻋـﺸﺮ اﺛﻨـﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ ﻛﺎن ﻣﻮﺿﻌﺎً، ﻋﺸﺮ ﺳﺒﻌﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﻮى ﻣﻮاﺿﻊ ﺧﻤﺴﺔ ﻟﻠﻤﺤﻠﻲ. ﻳـﺴﻴﺮة، ﺑﺈﺷـﺎرة وﻟـﻮ اﻷﺳـﻠﻮب، ﻫـﺬا ﻣـﻦ اﻟﺤﻜـﻢ إﻇﻬـﺎر اﻟـﺸﻴﺨﻴﻦ ﻋﻨﺎﻳـﺔ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ ﻟﻢ وﻋ ﻓـﻲ واﺣﺪة ﺣﻜﻤﺔ ذﻛﺮ ﻗﺪ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﻛﺎن وإن أﻣﻜﻦ، ﻣﺎ اﻻﺧﺘﺼﺎر ﻳﻄﻠﺒﺎن أﻧﻬﻤﺎ ﺬرﻫﻤﺎ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻮﺿﻌﻴﻦ.

٤١٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ ﺣــﻞ اﻟــﺬي اﻟــﻀﻤﻴﺮ ﺑــﺈﺑﺮاز واﻫﺘﻤﺎﻣــﻪ اﻷﺳــﻠﻮب، ﻫــﺬا ﺑﺈﻳــﻀﺎح ﻋﻨﺎﻳﺘــﻪ ﻟﻠــﺴﻴﻮﻃﻲ ﻳــﺴﺠﻞ اﻟﻤﻔـــﺴﺮ ﻗـــﻮل ﻣﻌﻨـــﻰ ﻳـــﺪرك اﻟﻘـــﺎرئ أن ﺑﺤﻴـــﺚ اﻟﻈـــﺎﻫﺮ، ﻣﺤﻠـــﻪ : ﻣﻮﺿـــﻊ اﻟﻈـــﺎﻫﺮ وﺿـــﻊ ﻓﻴـــﻪ اﻟﻜﺘﺎب اﺧﺘﺼﺎر رﻏﻢ اﻟﻤﻀﻤﺮ،. ﻣـﺎ اﻵﺧـﺮﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤـﺎء ﻋﻨـﺪ ﺣﺎﺿـﺮاً اﻷﺳـﻠﻮب ﻫـﺬا ﻛـﺎن درﺳـﺖ اﻟﺘـﻲ اﻟﻤﻮاﺿـﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻋﻠـﻰ ﻳـﺪل وﻫـﺬا ﻓﻴـﻪ، اﻧﻔـﺮدا ﻣﻮﺿـﻌﺎً ﻟﻬﻤـﺎ أﺟـﺪ وﻟـﻢ ﻻﺣـﻖ، وآﺧـﺮ ﻟﻠﺠﻼﻟـﻴﻦ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻴﻦ اﻷﺳﻠﻮب ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ. وأﺧﻴﺮاً : وﺿـﻊ ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﺘـﻲ اﻟﻤﻮاﺿـﻊ ﺗﺠﻤـﻊ وأن اﻟﻘـﺮآن، ﻓـﻲ اﻷﺳـﻠﻮب ﻫـﺬا ﺑﺪراﺳﺔ أوﺻﻲ اﻟﻈـﺎﻫﺮ اﻟـــﺴﻌﻮد ﻛـــﺄﺑﻲ ذﻛـــﺮه ﻣـــﻦ أﻛﺜـــﺮوا اﻟـــﺬﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤـــﺎء ﻋﻨـــﺪ دراﺳـــﺘﻪ وﻛـــﺬا اﻟﻤـــﻀﻤﺮ، ﻣﻮﺿـــﻊ وﺳـﺪ وﺗﻌـﺎﻟﻰ، ﺗﺒـﺎرك اﷲ ﻟﻜﺘـﺎب ﺧﺪﻣﺔ ﻫﺬا ﻓﻲ إذ وﻏﻴﺮﻫﻢ؛ ﺧﺎن ﺣﺴﻦ وﺻﺪﻳﻖ واﻷﻟﻮﺳﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﻓﻲ ﺛﻐﺮة . ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺑﺎرك وﺳﻠﻢ اﷲ وﺻﻠﻰ وﺑﺎﻃﻨﺎً، وﻇﺎﻫﺮا وآﺧﺮاً، أوﻻ ﷲ واﻟﺤﻤﺪ . @ @ @

٥١٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد واﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻤﺼﺎدر ١. ت اﻟــﺴﻴﻮﻃﻲ، ﺑﻜــﺮ أﺑــﻲ ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﺟــﻼل اﻟﻔــﻀﻞ أﺑــﻮ اﻟﻘــﺮآن، ﻋﻠــﻮم ﻓــﻲ اﻹﺗﻘــﺎن : ﻣﺮﻛــﺰ ط اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻓﻬﺪ، اﻟﻤﻠﻚ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ، اﻟﺪراﺳﺎت:اﻷوﻟﻰ . ٢. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﷲ، ﺟـﺎر اﻟﺰﻣﺨـﺸﺮي أﺣﻤﺪ، ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ اﻟﺒﻼﻏﺔ، أﺳﺎس : ﺑﺎ ﻣﺤﻤـﺪ ﺳـﻞ ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﺴﻮد، ﻋﻴﻮن–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، : ﻫـ٩١٤١اﻷوﻟﻰ، - م٨٩٩١. ٣. ﺗﺤﻘﻴﻘــﻪ ﻋﻠــﻰ أﺷــﺮف اﻟﻌﺜﻴﻤــﻴﻦ، ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺘﻔــﺴﻴﺮ، ﻓــﻲ أﺻــﻮل : اﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ﻗــﺴﻢ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺒﺔ : ٢٢٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫـ - م١٠٠٢. ٤. اﻟ إﻳــﻀﺎح ﻓــﻲ اﻟﺒﻴــﺎن أﺿــﻮاء اﻟﺠﻜﻨــﻲ اﻟﻘــﺎدر ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻤﺨﺘــﺎر ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻷﻣــﻴﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﺎﻟﻘﺮآن، ﻘــﺮآن اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻋﺎﻟﻢ دار زﻳﺪ، أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺸﻴﺦ إﺷﺮاف اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ، . ٥. ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻖ ﺣﻮاﺷﻴﻪ وﺿﻊ اﻟﻤﺮادي، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻨﱠﺤﱠﺎس ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ اﻟﻘﺮآن، إﻋﺮاب: دا ﺑﻴــﻀﻮن، ﻋﻠــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﻨــﺸﻮرات إﺑــﺮاﻫﻴﻢ، ﺧﻠﻴــﻞ اﻟﻤــﻨﻌﻢ ﻋﺒــﺪ اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، اﻟﻜﺘــﺐ ر ﻫـ١٢٤١اﻷوﻟﻰ،. ٦. اﻟﻄﺒﻌـﺔ ﻟﻠﻤﻼﻳـﻴﻦ، اﻟﻌﻠـﻢ دار اﻟﺰرﻛﻠـﻲ، ﻓـﺎرس، ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﻮد ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﺧﻴﺮ اﻷﻋﻼم، : ﻋﺸﺮ، م٢٠٠٢اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ . ٧. ﺣﻘﻘـﻪ اﻟﻄـﻮﻓﻲ، اﻟﻜـﺮﻳﻢ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻘـﻮي ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ، ﻋﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﻛﺴﻴﺮ: أ.د . اﻟﻘـﺎدر ﻋﺒـﺪ اﻵ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔﺣﺴﻴﻦ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة، داب،. ٨. اﻟـﺸﺠﺮي، ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌـﺮوف ﺣﻤـﺰة، ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ اﷲ ﻫﺒﺔ اﻟﺴﻌﺎدات أﺑﻮ اﻟﺪﻳﻦ ﺿﻴﺎء اﻟﺸﺠﺮي، اﺑﻦ أﻣﺎﻟﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ: د .اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة، اﻟﺨﺎﻧﺠﻲ، ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ، ﻣﺤﻤﺪ ﻫـ٣١٤١ﻣﺤﻤﻮد. ٩. إﻳﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻌﻠﻤﺔ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺟﻼل اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻹﻣﺎم اﻟﻘﻠﻢ دار اﻟﻄﺒﺎع، ﺧﺎﻟﺪ د– دﻣﺸﻖ، ٧١٤١ – ٦٩٩١ .

٦١٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ ٠١. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟـﺸﺎﻓﻌﻲ، اﻟﻘﺰوﻳﻨـﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﻟـﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻼﻏﺔ، ﻋﻠﻮم ﻓﻲ اﻹﻳﻀﺎح : ﻋﺒـﺪ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺠﻴﻞ دار ﺧﻔﺎﺟﻲ، اﻟﻤﻨﻌﻢ–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت،: اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ. ١١. اﻟــﺪ ﺟــﻼل اﻟﻤﻌــﺎﻟﻲ، أﺑــﻮ ﻋﻤــﺮ، ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺒﻼﻏــﺔ، ﻋﻠــﻮم ﻓــﻲ اﻹﻳــﻀﺎح اﻟﻘﺰوﻳﻨــﻲ ﻳﻦ ﺗﺤﻘﻴــﻖ دﻣــﺸﻖ، ﺑﺨﻄﻴــﺐ اﻟﻤﻌــﺮوف اﻟــﺸﺎﻓﻌﻲ، : اﻟﺠﻴــﻞ دار ﺧﻔــﺎﺟﻲ، اﻟﻤــﻨﻌﻢ ﻋﺒــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ -ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ. ٢١. ودراﺳـﺔ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ، اﻟـﺴﻴﻮﻃﻲ اﻟـﺪﻳﻦ اﻷﺛـﺮ،ﺟﻼل أﻟﻔﻴـﺔ ﺷـﺮح ﻓـﻲ زﺧـﺮ اﻟـﺬي اﻟﺒﺤﺮ :ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ أﻧـﻴﺲ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ، اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻷﻧﺪوﻧﻮﺳﻲ، ﻃﺎﻫﺮ : ﻫـ٠٢٤١اﻷوﻟﻰ، . ٣١. اﻟﺒ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ،ﺑﻴﺮوت، اﻟﻜﺘـﺐ دار اﻷﻧﺪﻟـﺴﻲ، ﺣﻴـﺎن ﺑـﺄﺑﻲ اﻟـﺸﻬﻴﺮ ﻳﻮﺳـﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، اﻟﻤﺤﻴﻂ ٢٢٤١ﺤﺮ ﻫــ، ط: ت اﻷوﻟﻰ،: وآﺧﺮون اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻋﺒﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺎدل اﻟﺸﻴﺦ . ٤١. اﻟﻤﻌﺮﻓـﺔ دار اﻟـﺸﻮﻛﺎﻧﻲ، ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺴﺎﺑﻊ، اﻟﻘـﺮن ﺑﻌـﺪ ﻣـﻦ ﺑﻤﺤﺎﺳـﻦ اﻟﻄـﺎﻟﻊ اﻟﺒﺪر– ﺑﻴﺮوت. ٥١. اﻟ اﻟﻘــﺮاءات ﻓــﻲ اﻟﺰاﻫــﺮة اﻟﺒــﺪور واﻟــﺪﱡرة اﻟــﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﻃﺮﻳﻘــﻲ ﻣــﻦ اﻟﻤﺘــﻮاﺗﺮة ﻌــﺸﺮ -اﻟــﺸﺎذةُ اﻟﻘــﺮاءاتُ ﺑﻴـﺮوت اﻟﻌﺮﺑـﻲ، اﻟﻜﺘـﺎب دار اﻟﻘﺎﺿـﻲ، ﻣﺤﻤـﺪ ﺑﻦ اﻟﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﺘﺎح ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺮب، ﻟﻐﺔ ﻣﻦ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ– ﻟﺒﻨﺎن. ٦١. ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺰرﻛــﺸﻲ ﺑﻬــﺎدر ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﺑــﺪر اﷲ ﻋﺒــﺪ أﺑــﻮ اﻟﻘــﺮآن، ﻋﻠــﻮم ﻓــﻲ اﻟﺒﺮﻫــﺎن: ا أﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺒﻌـﺔ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ، ﻟﻔﻀﻞ : ٦٧٣١اﻷوﻟـﻰ، ﻫــ . اﻟﺤﻠﺒـﻲ اﻟﺒـﺎﺑﻰ ﻋﻴـﺴﻰ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ إﺣﻴـﺎء دار وﺷﺮﻛﺎﺋﻪ. ٧١. اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻵداب، ﻣﻜﺘﺒــﺔ اﻟــﺼﻌﻴﺪي، اﻟﻤﺘﻌــﺎل ﻋﺒــﺪ اﻟﺒﻼﻏــﺔ، ﻋﻠــﻮم ﻓــﻲ اﻟﻤﻔﺘــﺎح ﻟﺘﻠﺨــﻴﺺ اﻹﻳــﻀﺎح ﺑﻐﻴــﺔ ﻋﺸﺮ، ه٦٢٤١اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ. ٨١. ﺑﻜ أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ واﻟﻨﺤﺎة، اﻟﻠﻐﻮﻳﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﻓﻲ اﻟﻮﻋﺎة ﺑﻐﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟـﺴﻴﻮﻃﻲ، اﻟـﺪﻳﻦ ﺟﻼل ﺮ،: اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ، اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ–ﻟﺒﻨﺎن .

٧١٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ٩١. ﺑﻴﺮوت، اﻟﻬﻼل، وﻣﻜﺘﺒﺔ دار اﻟﺠﺎﺣﻆ، ﻋﺜﻤﺎن، أﺑﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﺑﻦ ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو واﻟﺘﺒﻴﻴﻦ، ﻫـ٣٢٤١اﻟﺒﻴﺎن. ٠٢. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﺰﱠﺑﻴـﺪي، اﻟـﺮزّاق ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤّـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤّﺪ اﻟﻘﺎﻣﻮس، ﺟﻮاﻫﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺮوس ﺗﺎج : ﻣـﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﻬﺪاﻳﺔ دار اﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ،. ١٢. اﻟﻘِﻨﱠـﻮﺟﻲ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺧﺎن ﺻﺪﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ أﺑﻮ واﻷول، اﻵﺧﺮ اﻟﻄﺮاز ﻣﺂﺛﺮ ﺟﻮاﻫﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﻠﻞ اﻟﺘﺎج اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻗﻄﺮ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، واﻟﺸﺆون اﻷوﻗﺎف وزارة : ٨٢٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫـ - م٧٠٠٢ . ٢٢. اﻟ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﻘﺎء أﺑﻮ اﻟﻘﺮآن، إﻋﺮاب ﻓﻲ اﻟﺘﺒﻴﺎن ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻌﻜﺒـﺮي، : ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻠـﻲ وﺷﺮﻛﺎه اﻟﺤﻠﺒﻲ اﻟﺒﺎﺑﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻃﺒﻊاﻟﺒﺠﺎوي، ﺳﻨﺔ ط، ﺑﺪون ،. ٣٢. اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ ﺳﺎرﺗﻴﻦ، ﻣﺎري إﻟﻴﺰاﺑﻴﺚ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ، اﻟﺪﻳﻦ ﺟﻼل اﷲ، ﺑﻨﻌﻤﺔ اﻟﺘﺤﺪث ﺑﺪون:ﻃﺒﻊ ﺳﻨﺔ ط، . ٤٢. ﻟﻠﻨﺸﺮ،ﺗﻮ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ اﻟﺪار ﻋﺎﺷﻮر، اﺑﻦ اﻟﻄﺎﻫﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻠﺸﻴﺦ واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ، ٤٨٨١ﻧﺲاﻟﺘﺤﺮﻳﺮ . ٥٢. ﻟﺒﻨــﺎن، اﻟﻌﺮﺑــﻲ، اﻟﻜﺘــﺎب دار اﻟﻜﻠﺒــﻲ، اﻟﻐﺮﻧــﺎﻃﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﺘﻨﺰﻳــﻞ، ﻟﻌﻠــﻮم اﻟﺘــﺴﻬﻴﻞ ﻫـ٣٠٤١ -م٣٨٩١. ٦٢. اﻟﺘﻌــﺎزي]واﻟﻮﺻــﺎﻳﺎ واﻟﻤــﻮاﻋﻆ واﻟﻤﺮاﺛــﻲ[ اﻟﻌﺒــﺎس، أﺑــﻮ اﻷزدي، اﻟﺜﻤــﺎﻟﻲ اﻷﻛﺒــﺮ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ، وﺗﺤﻘﻴـﻖ ﺗﻘـﺪﻳﻢ ﺑﺎﻟﻤﺒﺮد، اﻟﻤﻌﺮوف : اﻟﺠﻤـﻞ ﺣـﺴﻦ ﻣﺤﻤـﺪ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺮاﺟﻌـﺔ ، : ﻧﻬـﻀﺔ ﺳـﺎﻟﻢ، ﻣﺤﻤـﻮد واﻟﻨﺸﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﻣﺼﺮ. ٧٢. دار اﻟﻌﻤـﺎدي، ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻜـﺮﻳﻢ، اﻟﻘـﺮآن ﻣﺰاﻳـﺎ إﻟـﻰ اﻟـﺴﻠﻴﻢ اﻟﻌﻘـﻞ إرﺷـﺎد اﻟﺴﻌﻮد، أﺑﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﺮﺑﻲ، اﻟﺘﺮاث إﺣﻴﺎء. ٨٢. ﻣــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻮاﺣــﺪي، ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﻟﺤــﺴﻦ أﺑــﻮ اﻟﺒَــﺴِﻴْﻂ، اﻟﺘﱠﻔْــﺴِﻴﺮُ اﻟﺒــﺎﺣﺜﻴ اﻟﻌﻠﻤــﻲ اﻟﺒﺤــﺚ ﻋﻤــﺎدة ﺳــﻌﻮد، ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻹﻣــﺎم ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻓــﻲ ﻦ -ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻹﻣــﺎم ﺟﺎﻣﻌــﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﺳﻌﻮد : ﻫـ٠٣٤١اﻷوﻟﻰ،.

٨١٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ ٩٢. ﺣﻘــﻖ اﻟﺒﻐــﻮي، ﻣــﺴﻌﻮد ﺑــﻦ اﻟﺤــﺴﻴﻦ ﻣﺤﻤــﺪ أﺑــﻮ اﻟﻘــﺮآن، ﺗﻔــﺴﻴﺮ ﻓــﻲ اﻟﺘﻨﺰﻳــﻞ ﻣﻌــﺎﻟﻢ اﻟﺒﻐــﻮي، ﺗﻔــﺴﻴﺮ أﺣﺎدﻳﺜــﻪ : اﻟﻨﻤــﺮ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ -ﺿــﻤﻴﺮﻳﺔ ﺟﻤﻌــﺔ ﻋﺜﻤــﺎن - ﻣــﺴ ﺳــﻠﻴﻤﺎن ط ﻃﻴﺒــﺔ، دار اﻟﺤــﺮش، ﻠﻢ ، ﻫـ٧١٤١اﻟﺮاﺑﻌﺔ. ٠٣. دار اﻟﺒﻴـﻀﺎوي ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ اﻟﺨﻴـﺮ أﺑـﻮ اﻟﺘﺄوﻳـﻞ، وأﺳـﺮار اﻟﺘﻨﺰﻳـﻞ أﻧـﻮار اﻟﺒﻴـﻀﺎوي، ﺗﻔـﺴﻴﺮ ﺑﻴﺮوت اﻟﻔﻜﺮ،. ١٣. ﺑﻜــﺮ أﺑــﻲ ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ وﺟــﻼل اﻟﻤﺤﻠــﻲ، أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﺟــﻼل اﻟﺠﻼﻟــﻴﻦ، ﺗﻔــﺴﻴﺮ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ، دار اﻷوﻟﻰاﻟﺴﻴﻮﻃﻲ، ط ة، . ٢٣. إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ اﻟــﺪﻳﻦ ﻋــﻼء اﻟﺘﻨﺰﻳــﻞ، ﻣﻌــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ اﻟﺘﺄوﻳــﻞ ﻟﺒــﺎب اﻟﻤــﺴﻤﻰ اﻟﺨــﺎزن ﺗﻔــﺴﻴﺮ ﺑﻴﺮوت، اﻟﻔﻜﺮ، دار ﺑﺎﻟﺨﺎزن، اﻟﺸﻬﻴﺮ ﻫـ٩٩٣١اﻟﺒﻐﺪادي . ٣٣. اﻟﻜﺘــﺐ دار اﻟــﺸﺎﻓﻌﻲ، اﻟــﺮازي اﻟﺘﻤﻴﻤــﻲ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﻓﺨــﺮ اﻟﻐﻴــﺐ، ﻣﻔــﺎﺗﻴﺢ اﻟــﺮازي، ﺗﻔــﺴﻴﺮ ﺑﻴﺮوت، اﻷوﻟﻰﻫـ،١٢٤١اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ط . ٤٣. ودراﺳـﺔ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻣﺤﻤـﺪ، ﺑـﻦ اﻟﺤـﺴﻴﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ، اﻟﺮاﻏﺐ ﺗﻔﺴﻴﺮ: د . اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ ﻣﺤﻤـﺪ اﻵداب ﻛﻠﻴﺔ ﺑﺴﻴﻮﻧﻲ،-اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻃﻨﻄﺎ، ﺟﺎﻣﻌﺔ: ﻫـ٠٢٤١-م٩٩٩١. ٥٣. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟـﺴﻤﺮﻗﻨﺪي، اﻟﻠﻴـﺚ أﺑـﻮ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻧـﺼﺮ اﻟﻌﻠـﻮم، ﺑﺤـﺮ اﻟﻤﺴﻤﻰ اﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪي ﺗﻔﺴﻴﺮ د.د ﻣﻄﺮﺟﻲ، اﻟﻔﻜﺮ،ﺑﻴﺮوتﻣﺤﻤﻮد ار . ٦٣. ﻋﺒـﺪ ﻓﺆاد ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺼﺤﻴﺤﻪ ﻋﻠﻰ أﺷﺮف اﻟﻘﺎﺳﻤﻲ، اﻟﺪﻳﻦ ﺟﻤﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﻘﺎﺳﻤﻲ، ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻷوﻟﻰ، ط اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ إﺣﻴﺎء دار ﻫـ٦٧٣١اﻟﺒﺎﻗﻲ، . ٧٣. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ط اﻟﻤﻨﺎر، دار رﺿﺎ، رﺷﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﻨﺎر، ﺑﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﺸﻬﻴﺮ اﻟﺤﻜﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ٦٦٣١ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫـ . ٨٣. اﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﺣـﺎﺗﻢ، أﺑـﻲ ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﻤﻌـﺮوف اﻟـﺮازي إدرﻳـﺲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ، آن اﻟﻄﻴﺐ، ﻣﺤﻤﺪ أﺳﻌﺪ ﺻﻴﺪا اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ، اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ .

٩١٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ٩٣. ﻃﻴﺒـﺔ دار ﺳـﻼﻣﺔ، ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﺎﻣﻲ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻛﺜﻴـﺮ، ﺑـﻦ إﺳـﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﻔﺪاء ﻷﺑﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ، اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ط واﻟﺘﻮزﻳﻊ، ﻫـ٠٢٤١ﻟﻠﻨﺸﺮ . ٠٤. اﻟﻜــﺮﻳﻢ اﻟﻘــﺮآن ﺗﻔــﺴﻴﺮ)واﻟﺒﻘــﺮةا ﻟﻔﺎﺗﺤــﺔ (ﻣﺆﺳــﺴﺔ ﺑﺈﺷــﺮاف اﻟﻌﺜﻴﻤــﻴﻦ، ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜــﺔ اﻟﺠــﻮزي، اﺑــﻦ دار اﻟﺨﻴﺮﻳــﺔ، اﻟﻌﺜﻴﻤــﻴﻦ ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺸﻴﺦ ﻫـ٣٢٤١اﻷوﻟﻰ،. ١٤. اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ )ﻋﻤـﺮان آل ﺳـﻮرة (ﻣﺆﺳـﺴﺔ ﺑﺈﺷـﺮاف اﻟﻌﺜﻴﻤـﻴﻦ، ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ، ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺸﻴﺦ اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻟــﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜــﺔ اﻟﺠــﻮزي، اﺑــﻦ دار اﻟﺨﻴﺮﻳــﺔ، اﻟﻌﺜﻴﻤــﻴﻦ ﺻــﺎﻟﺢ ﻫـ٦٢٤١اﻷوﻟﻰ، . ٢٤. ﺑـﻦ ﻳﺎﺳـﺮ ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟـﺴﻤﻌﺎﻧﻲ، اﻟﺠﺒـﺎر ﻋﺒـﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻤﻈﻔﺮ أﺑﻲ ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﻧﻲ، اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﺮﻳﺎض،اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻮﻃﻦ، دار ﻏﻨﻴﻢ، ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ وﻏﻨﻴﻢ اﻷوﻟﻰ٨١٤١إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫـ،ط . ٣٤. ﺗﻔﺴﻴﺮ د ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟـﺼﻨﻌﺎﻧﻲ، ﻫﻤـﺎم ﺑﻦ اﻟﺮزاق ﻋﺒﺪ ﻟﻠﺼﻨﻌﺎﻧﻲ، اﻟﻘﺮآن . ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ، ﻣـﺴﻠﻢ ﻣـﺼﻄﻔﻰ اﻟﺮﻳﺎض، اﻷوﻟﻰ٠١٤١اﻟﺮﺷﺪ، ط ﻫـ، . ٤٤. د واﻟﻤﻨﻬﺞ، واﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ . اﻟﻤﻌﺎﺻـﺮ اﻟﻔﻜـﺮ دار اﻟﺰﺣﻴﻠـﻲ، ﻣـﺼﻄﻔﻰ ﺑـﻦ وﻫﺒـﺔ - اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻫـ٨١٤١دﻣﺸﻖ،. ٥٤. اﻟﺒﺮﻛـﺎت أﺑـﻮ اﻟﻨﺴﻔﻰ، ﺗﻔﺴﻴﺮ ت اﻟﻨـﺴﻔﻲ، ﻣﺤﻤـﻮد ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ :دار اﻟـﺸﻌﺎر، ﻣﺤﻤـﺪ ﻣـﺮوان ﺑﻴﺮوت ـ ٥٠٠٢اﻟﻨﻔﺎﺋﺲ . ٦٤. ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار ﻓﺮﻳﺪ أﺣﻤﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷزدي، ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ اﻷوﻟﻰ٤٢٤١ﺗﻔﺴﻴﺮ ط ﻫـ،. ٧٤. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻬـﺮوي، اﻷزﻫﺮي ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻠﻐﺔ، ﺗﻬﺬﻳﺐ : اﻟﺘـﺮاث إﺣﻴـﺎء دار ﻣﺮﻋـﺐ، ﻋـﻮض ﻣﺤﻤـﺪ ا ﻟﻌﺮﺑﻲ–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، : م١٠٠٢اﻷوﻟﻰ،. ٨٤. د ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻄﺒـﺮي، ﺟﺮﻳـﺮ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺟﻌﻔـﺮ ﻷﺑـﻲ اﻟﻘـﺮآن، آي ﺗﺄوﻳـﻞ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺎن ﺟﺎﻣﻊ . اﻟﺘﺮﻛـﻲ، اﷲ ﻋﺒـﺪ اﻷوﻟﻰ ط اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻟﻠﺒﺤﻮث، ﻫﺠﺮ ﻣﺮﻛﺰ. ﻫـ٢٢٤١ .

٠٢٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ ٩٤. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ، ﺑﻜــﺮ أﺑـﻲ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻘــﺮآن، ﻷﺣﻜــﺎم اﻟﺠـﺎﻣﻊ : وإﺑــﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﺮدوﻧــﻲ أﺣﻤــﺪ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار أﻃﻔﻴﺶ،–اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة، : ﻫـ٤٨٣١اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، . ٠٥. اﻟﻄﺒﻌــﺔ دﻣــﺸﻖ، اﻟﺮﺷــﻴﺪ، دار ﺻــﺎﻓﻲ، اﻟــﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﻮد اﻟﻜــﺮﻳﻢ، اﻟﻘــﺮآن إﻋــﺮاب ﻓــﻲ اﻟﺠــﺪول ﻫـ٨١٤١اﻟﺮاﺑﻌﺔ، . ١٥. اﻟـﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺨﻴـﺮ أﺑـﻮ اﻟـﺪﻳﻦ ﺷﻤﺲ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ اﻹﺳﻼم ﺷﻴﺦ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻓﻲ واﻟﺪرر اﻟﺠﻮاﻫﺮ اﻟـﺴﺨﺎ ﻣﺤﻤــﺪ ﺗﺤﻘﻴــﻖﺑـﻦ وي، : ﺑﻴـﺮوت ﺣــﺰم اﺑـﻦ دار اﻟﻤﺠﻴــﺪ، ﻋﺒـﺪ ﺑــﺎﺟﺲ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ–اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﻟﺒﻨــﺎن،: ٩١٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫـ - م٩٩٩١ . ٢٥. ﺑﻴﺮوت ﺻﺎدر، دار اﻟﺒﻴﻀﺎوي، ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺎب ﺣﺎﺷﻴﺔ . ٣٥. اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎوي، اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ زادة ﺷﻴﺦ م٨٩٩١ﺣﺎﺷﻴﺔ. ﺗﺮﻛﻴﺎ . ٤٥. ﻋﺒ واﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻣﺼﺮ ﺗﺎرﻳﺦ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﺣﺴﻦ ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟـﺴﻴﻮﻃﻲ، اﻟـﺪﻳﻦ ﺟﻼل ﺑﻜﺮ، أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺪ اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﻣــﺼﺮ، اﻟﺤﻠﺒــﻲ، اﻟﺒــﺎﺑﻲ ﻋﻴــﺴﻰ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ، اﻟﻜﺘــﺐ إﺣﻴــﺎء دار إﺑــﺮاﻫﻴﻢ، اﻟﻔــﻀﻞ أﺑــﻮ ﻣﺤﻤــﺪ :اﻷوﻟــﻰ ﻫـ٧٨٣١ -م٧٦٩١ . ٥٥. ت اﻟﺒﻐـﺪادي، ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﻟﻘـﺎدر ﻋﺒـﺪ اﻟﻌـﺮب، ﻟـﺴﺎن ﻟﺒـﺎب وﻟـﺐ اﻷدب ﺧﺰاﻧﺔ : ﻃﺮﻳﻔـﻲ ﻧﺒﻴـﻞ ﻣﺤﻤـﺪ /اﻣﻴـﻞ ا دار اﻟﻴﻌﻘﻮب، ﺑﻴﺮوت،ﺑﺪﻳﻊ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، م٨٩٩١ﻟﻜﺘﺐ . ٦٥. د اﻟﻤﻌــﺎﻧﻲ، ﻋﻠــﻢ ﻟﻤــﺴﺎﺋﻞ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴـــﺔ دارﺳــﺔ اﻟﺘﺮاﻛﻴــﺐ ﺧــﺼﺎﺋﺺ .ﻣﻜﺘﺒـــﺔ ﻣﻮﺳــﻰ، أﺑــﻮ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺤﻤـــﺪ وﻫﺒﺔ،اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ . ٧٥. ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺤﻠﺒــﻲ، ﺑﺎﻟــﺴﻤﻴﻦ اﻟﻤﻌــﺮوف ﻳﻮﺳــﻒ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ اﻟﻤﻜﻨــﻮن، اﻟﻜﺘــﺎب ﻋﻠــﻮم ﻓــﻲ اﻟﻤــﺼﻮن اﻟــﺪر د.دﻣﺸﻖ اﻟﻘﻠﻢ، اﻟﺨﺮاط،دار أﺣﻤﺪ . ٨٥. اﻟﺘﻔــ ﻓــﻲ اﻟﻤﻨﺜــﻮر اﻟــﺪر د ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟــﺴﻴﻮﻃﻲ، اﻟــﺪﻳﻦ ﺟــﻼل ﺑﺎﻟﻤــﺄﺛﻮر، ﺴﻴﺮ. اﻟﺘﺮﻛــﻲ، اﷲ ﻋﺒــﺪ ﻫﺠــﺮ ﻣﺮﻛــﺰ اﻷوﻟﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻟﻠﺒﺤﻮث، .

١٢٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ٩٥. ت اﻟﺠﺮﺟـﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ، ﻋﻠﻢ ﻓﻲ اﻹﻋﺠﺎز دﻻﺋﻞ : ﻣﺤﻤـﻮد ﺷﺎﻛﺮ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﻄﺒﻌﺔ-ط ﺑﺠﺪة، اﻟﻤﺪﻧﻲ دار : ٣١٤١اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫـ -م٢٩٩١ . ٠٦. ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻗﻴﺲ، ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن اﻟﻜﺒﻴﺮ، اﻷﻋﺸﻰ دﻳﻮان: ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ. ١٦. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻔﺎﺳـﻲ، اﻟﺤـﺴﻨﻲ اﻟﻤﻜـﻲ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ واﻷﺳـﺎﻧﻴﺪ، اﻟـﺴﻨﻦ رواة ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ذﻳﻞ: اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﺤﻮت، ﻳﻮﺳﻒ ﻛﻤﺎل : ﻫـ٠١٤١اﻷوﻟﻰ،/م٠٩٩١. ٢٦. اﻟﻌﻈ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ روح اﻟﺤـﺴﻴﻨﻲ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻬﺎب اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ، واﻟﺴﺒﻊ ﻴﻢ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻵﻟﻮﺳﻲ، : اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ﻋﻄﻴﺔ، اﻟﺒﺎري ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻲ–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، : ﻫـ٥١٤١اﻷوﻟﻰ، . ٣٦. ﺑﻴـﺮوت، اﻹﺳـﻼﻣﻲ، اﻟﻤﻜﺘـﺐ اﻟﺠـﻮزي، ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ اﻟـﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ، ﻋﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺮ زاد اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ٤٠٤١ ط ﻫـ، . ٤٦. اﻟﺰاﻫـــﺮ اﻷﻧﺒـــﺎري، ﺑﻜـــﺮ أﺑـــﻮ ﺑـــﺸﺎر، ﺑـــﻦ ﻣﺤﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟﻘﺎﺳـــﻢ ﺑـــﻦ ﻣﺤﻤـــﺪ اﻟﻨـــﺎس، ﻛﻠﻤـــﺎت ﻣﻌـــﺎﻧﻲ ﻓـــﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ:د .اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻀﺎﻣﻦ، ﺻﺎﻟﺢ ﺣﺎﺗﻢ–اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، ﻫـ٢١٤١. ٥٦. ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ، ﺷـﻤﺲ اﻟﺨﺒﻴـﺮ، اﻟﺤﻜﻴﻢ رﺑﻨﺎ ﻛﻼم ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻋﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﺴﺮاج اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ اﻟﺨﻄﻴﺐ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻮﻻق ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ،)اﻷﻣﻴﺮﻳﺔ -(اﻟﻘﺎﻫﺮة، ﻫـ٥٨٢١. ٦٦. ﻋﻠـﻖ ﻣﺨﻠﻮف، ﺳﺎﻟﻢ اﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ، ﻃﺒﻘﺎت ﻓﻲ اﻟﺰﻛﻴﺔ اﻟﻨﻮر ﺷﺠﺮة ﻋﻠﻴﻪ: اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار ﺧﻴﺎﻟﻲ، اﻟﻤﺠﻴﺪ ﻋﺒﺪ : ٤٢٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫـ - م٣٠٠٢ . ٧٦. اﻟﺤــﻲ ﻋﺒــﺪ ذﻫــﺐ، ﻣــﻦ أﺧﺒــﺎر ﻓــﻲ اﻟــﺬﻫﺐ ﺷــﺬرات اﻟﺤﻨﺒﻠــﻲ، اﻟﻌَﻜــﺮي اﻟﻌﻤــﺎد اﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻘﻘــﻪ : اﻷرﻧــﺎؤوط، ﻣﺤﻤــﻮد أﺣﺎدﻳﺜــﻪ ﺧــﺮج : دﻣــﺸﻖ ﻛﺜﻴــﺮ، اﺑــﻦ دار اﻷرﻧــﺎؤوط، اﻟﻘــﺎدر ﻋﺒــﺪ– ﺑﻴــﺮوت، اﻟﻄﺒﻌﺔ : ٦٠٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫـ - م٦٨٩١ . ٨٦. اﻟﻤﺤﻘـﻖ اﻷﺻـﻔﻬﺎﻧﻲ، اﻟﻤﺮزوﻗـﻲ اﻟﺤـﺴﻦ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﻋﻠـﻰ أﺑـﻮ اﻟﺤﻤﺎﺳـﺔ، دﻳﻮان ﺷﺮح : ﻏﺮﻳـﺪ دار اﻟﺸﻴﺦ، ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ –اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن،: ﻫـ٤٢٤١اﻷوﻟﻰ،-م٣٠٠٢.

٢٢٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ ٩٦. ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺠﻮﻫﺮي، ﺣﻤﺎد ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻧﺼﺮ أﺑﻮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﺻﺤﺎح اﻟﻠﻐﺔ ﺗﺎج اﻟﺼﺤﺎح : اﻟﻐﻔـﻮر ﻋﺒـﺪ أﺣﻤﺪ ﻟﻠﻤﻼﻳﻴﻦ اﻟﻌﻠﻢ دار ﻋﻄﺎر،–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، : ﻫـ٧٠٤١اﻟﺮاﺑﻌﺔ. ٠٧. اﻟ أﺑـــﻮ اﻟـــﺪﻳﻦ ﺷـــﻤﺲ اﻟﺘﺎﺳـــﻊ، اﻟﻘـــﺮن ﻷﻫـــﻞ اﻟﻼﻣـــﻊ اﻟـــﻀﻮء ﻣﺤﻤـــﺪ ﺑـــﻦ اﻟـــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒـــﺪ ﺑـــﻦ ﻣﺤﻤـــﺪ ﺨﻴـــﺮ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻜﺘﺒﺔ دار ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺴﺨﺎوي،–ﺑﻴﺮوت . ١٧. وﺿـﺒﻂ اﻟﻨﺴﺨﺔ راﺟﻊ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، اﻟﺪاوودي اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻤﺲ أﺣﻤﺪ، ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، اﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت أﻋﻼﻣﻬﺎ : اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﻨﺎﺷﺮ ﺑﺈﺷﺮاف اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ ﻟﺠﻨﺔ–ﺑﻴﺮوت . ٢٧. ﻓـﻲ اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻴﺮ اﻟﻌﺬب اﻟﻤﺨﺘـﺎر ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻷﻣـﻴﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﻼﻣـﺔ اﻟـﺸﻴﺦ اﻟﺘﻔـﺴﻴﺮ، ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ، اﻟﺠﻜﻨﻲ:د . اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ، ﻋﺎﻟﻢ دار اﻟﺴﺒﺖ، ﻫـ٦٢٤١ﺧﺎﻟﺪ. ٣٧. اﻟــﺪﻳﻦ ﺑﻬــﺎء ﺣﺎﻣــﺪ، أﺑــﻮ اﻟﻜــﺎﻓﻲ، ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ اﻟﻤﻔﺘــﺎح، ﺗﻠﺨــﻴﺺ ﺷــﺮح ﻓــﻲ اﻷﻓــﺮاح ﻋــﺮوس ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺴﺒﻜﻲ،: د . اﻟ ﻫﻨﺪاوي، اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ، ﻤﻜﺘﺒﺔ–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن،: ٣٢٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫــ- م٣٠٠٢. ٤٧. اﻟﺒﻼﻏﺔ ﻋﻠﻮم»اﻟﺒﺪﻳﻊ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ، اﻟﺒﻴﺎن،«ﻃﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﺪون ﻃﺒﻌﺔ، ﺑﺪون اﻟﻤﺮاﻏﻲ، ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ،. ٥٧. اﻟﻨﻴــﺴﺎﺑﻮري، اﻟﻘﻤــﻲ ﺣــﺴﻴﻦ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ اﻟﺤــﺴﻦ اﻟــﺪﻳﻦ ﻧﻈــﺎم اﻟﻔﺮﻗــﺎن، ورﻏﺎﺋــﺐ اﻟﻘــﺮآن ﻏﺮاﺋــﺐ ﺗﺤﻘﻴﻖ : ﻋﻤﻴﺮان، زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺸﻴﺦ اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ ﻫـ٦١٤١دار. ٦٧. راﺟﻌﻪ اﻟﻘِﻨﱠﻮﺟﻲ، اﻟﺒﺨﺎري ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺧﺎن ﺻﺪﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ أﺑﻮ اﻟﻘﺮآن، ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺎن ﻓﺘﺢُ : ﻋَﺒـﺪ ﺻَﻴﺪَا اﻟﻌﺼﺮﻳﱠﺔ، اﻟﻤَﻜﺘﺒﺔ اﻷﻧﺼَﺎري، اﷲ–ﺑَﻴﺮوت، ﻫـ٢١٤١ -م٢٩٩١ . ٧٧. ﻣﻦ واﻟﺪراﻳﺔ اﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻨﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﻜـﺮ، دار اﻟـﺸﻮﻛﺎﻧﻲ، ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ، ﻋﻠﻢ ﺑﻴﺮوت. ٨٧. ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﻟﺤَـﻲّ ﻋَﺒْﺪ ﻣﺤﻤﺪ واﻟﻤﺴﻠﺴﻼت، واﻟﻤﺸﻴﺨﺎت اﻟﻤﻌﺎﺟﻢ وﻣﻌﺠﻢ واﻷﺛﺒﺎت اﻟﻔﻬﺎرس ﻓﻬﺮس ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻜﺘــﺎﻧﻲ، اﻟﺤــﻲ ﺑﻌﺒــﺪ اﻟﻤﻌــﺮوف اﻟﺤــﺴﻨﻲ، ﻣﺤﻤــﺪ اﺑــﻦ اﻟﻜﺒﻴــﺮ : اﻟﻐــﺮب دار ﻋﺒــﺎس، إﺣــﺴﺎن - اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت :م٢٨٩١اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، .

٣٢٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ٩٧. اﻟﻘﺎﻣﻮس ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻔﻴﺮوزآﺑـﺎدي، ﻳﻌﻘـﻮب ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﻣﺠﺪ اﻟﻤﺤﻴﻂ، : ﻓـﻲ اﻟﺘـﺮاث ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻣﻜﺘـﺐ ﺑﻴﺮوت اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳﺴﺔ–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، : ﻫـ٦٢٤١اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ،. ٠٨. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻌﺒـﺎس، أﺑﻮ اﻟﻤﺒﺮد، ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ واﻷدب، اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ : دار إﺑـﺮاﻫﻴﻢ، اﻟﻔـﻀﻞ أﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻔﻜﺮ–اﻟﻘﺎﻫ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ه٧١٤١ﺮة،. ١٨. ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﻐــﺰي، ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺪﻳﻦ ﻧﺠــﻢ اﻟﻌﺎﺷــﺮة، اﻟﻤﺌــﺔ ﺑﺄﻋﻴــﺎن اﻟــﺴﺎﺋﺮة اﻟﻜﻮاﻛــﺐ : ﺧﻠﻴــﻞ ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﻤﻨﺼﻮر،-اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، : ٨١٤١اﻷوﻟﻰ، ﻫـ - م٧٩٩١ . ٢٨. ﺻﺎدر دار ﻣﻨﻈﻮر، اﺑﻦ ﻋﻠﻰ، ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺮب، ﻟﺴﺎن–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت،: ﺎﻟﺜﺔاﻟﺜ-ﻫـ٤١٤١. ٣٨. ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﺑﻜـﺮ، أﺑـﻮ اﻟﻨﻴـﺴﺎﺑﻮرىّ، ﻣِﻬْـﺮان ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻌﺸﺮ، اﻟﻘﺮاءات ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺴﻮط : ﺳـﺒﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺠﻤﻊ ﺣﺎﻛﻴﻤﻲ، ﺣﻤﺰة -دﻣﺸﻖ، م١٨٩١. ٤٨. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻘﺎﺳـﻤﻲ، اﻟﺤـﻼق ﻗﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟـﺪﻳﻦ ﺟﻤﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﺄوﻳﻞ، ﻣﺤﺎﺳﻦ : ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻌ اﻟﻜﺘﺐ دار اﻟﺴﻮد، ﻋﻴﻮن ﺑﺎﺳﻞ ﻠﻤﻴﻪ– اﻷوﻟﻰ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، - ﻫـ٨١٤١ . ٥٨. ﺑﻦ ﺗﻤﺎم ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ اﻟﺤﻖ ﻋﺒﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ، اﻟﻜﺘﺎب ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻴﺰ اﻟﻤﺤﺮر ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻷﻧﺪﻟــﺴﻲ، ﻋﻄﻴـﺔ : اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﻜﺘــﺐ دار ﻣﺤﻤــﺪ، اﻟــﺸﺎﻓﻲ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺴﻼم ﻋﺒــﺪ–اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺑﻴــﺮوت،: اﻷوﻟﻰ -ﻫـ٢٢٤١. ٦٨. إ ﻣﻨــﺎزل ﺑــﻴﻦ اﻟــﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ﻣــﺪارج ﻗــﻴﻢ اﺑــﻦ أﻳــﻮب ﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ أﺑــﻲ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﻧــﺴﺘﻌﻴﻦ، وإﻳــﺎك ﻧﻌﺒــﺪ ﻳــﺎك ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺠﻮزﻳﺔ، : اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﻜﺘـﺎب دار اﻟﺒﻐﺪادي، ﺑﺎﷲ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﻣﺤﻤﺪ -اﻟﻄﺒﻌـﺔ ﺑﻴـﺮوت، : ٦١٤١اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ، ﻫـ -م٦٩٩١ . ٧٨. اﻟﻤﻜﺘﺒــﺔ اﻟﺤﻤــﻮي، ﺛــﻢ اﻟﻔﻴــﻮﻣﻲ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ اﻟﻜﺒﻴــﺮ، اﻟــﺸﺮح ﻏﺮﻳــﺐ ﻓــﻲ اﻟﻤﻨﻴــﺮ اﻟﻤــﺼﺒﺎح اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ–ﺑﻴ ﺮوت. ٨٨. ﻛﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟﺒﺤـﻮث ﻣﺮﻛـﺰ ﻣﻨـﺼﻮر، أﺑـﻮ اﻟﻬـﺮوي، اﻷزﻫـﺮي ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻸزﻫﺮي، اﻟﻘﺮاءات ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵداب-اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﻌﻮد، اﻟﻤﻠﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ: ﻫـ٢١٤١اﻷوﻟﻰ،.

٤٢٣ اﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﻤﺮ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮ وﺿﻊ" :ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎ " د. اﻟﻌﻨﺰي ﺟﺮﻳﺪ ﻋﻠﻲ ٩٨. ﻣﻜـﺔ اﻟﻘـﺮى، أم ﺟﺎﻣﻌـﺔ اﻟـﺼﺎﺑﻮﻧﻲ، ﻋﻠـﻲ ﻣﺤﻤـﺪ ﺗﺤﻘﻴـﻖ، اﻟﻨﺤـﺎس، ﺟﻌﻔـﺮ ﻷﺑـﻲ اﻟﻜـﺮﻳﻢ، اﻟﻘﺮآن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﻜ اﻷوﻟﻰ٩٠٤١ﺮﻣﺔ، ط ﻫـ، . ٠٩. اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ط اﻟﻜﺘﺐ، ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﺮاء، زﻳﺎد ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻘﺮآن، ﻫـ٣٠٤١ﻣﻌﺎﻧﻲ . ١٩. اﻟﻜﺘــﺐ دار اﻟــﺴﻴﻮﻃﻲ، اﻟــﺪﻳﻦ ﺟــﻼل ﺑﻜــﺮ، أﺑــﻲ ﺑــﻦ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟﻘــﺮآن، إﻋﺠــﺎز ﻓــﻲ اﻷﻗــﺮان ﻣﻌﺘــﺮك اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ -ﺑﻴﺮوت –اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، : ﻫـ٨٠٤١اﻷوﻟﻰ. ٢٩. اﻟﻤﻔــﺴﺮﻳﻦ ﻣﻌﺠــﻢ»ﻣــﻦ اﻟﺤﺎﺿــﺮ اﻟﻌــﺼﺮ وﺣﺘــﻰ اﻹﺳــﻼم ﺻــﺪر« ﻧــﻮﻳﻬﺾ ﻣﺆﺳــﺴﺔ ﻧــﻮﻳﻬﺾ، ﻋــﺎدل ، ﺑﻴﺮوت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ،–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، : ٩٠٤١اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻫـ - م٨٨٩١ . ٣٩. اﻟﻤﺜﻨـﻰ ﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻟﺪﻣـﺸﻘﻲ، ﻛﺤﺎﻟـﺔ رﺿـﺎ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ، ﻣﻌﺠﻢ -اﻟﻌﺮﺑـﻲ اﻟﺘـﺮاث إﺣﻴـﺎء دار ﺑﻴـﺮوت، ﺑﻴﺮوت . ٤٩. د ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة، اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻮﺳﻴﻂ، اﻟﺪﻋﻮةاﻟﻤﻌﺠﻢ ار. ٥٩. ﻋﻠﻴﻪ وﻋﻠﻖ ﺿﺒﻄﻪ اﻟﺴﻜﺎﻛﻲ، ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻌﻠﻮم، ﻣﻔﺘﺎح : دار زرزور، ﻧﻌـﻴﻢ ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، اﻟﻜﺘﺐ– اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎن، ﻫـ٧٠٤١. ٦٩. ﻣﺆﺳــﺴﺔ اﻟﻤﻐــﺮاوي، اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟــﺼﻔﺎت، آﻳــﺎت ﻓــﻲ واﻹﺛﺒــﺎت اﻟﺘﺄوﻳــﻞ ﺑــﻴﻦ اﻟﻤﻔــﺴﺮون اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ-ﺳﻨ اﻟﻘﺮآن، دار اﻟﻨﺸﺮ ﺔ: ٠٢٤١ ﻫـ– م٠٠٠٢ . ٧٩. ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮازي، اﻟﻘﺰوﻳﻨﻲ زﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻓﺎرس ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻠﻐﺔ، ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ : دار ﻫـﺎرون، ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺴﻼم ﻋﺒـﺪ ٩٩٣١اﻟﻔﻜﺮ، ﻫـ -م٩٧٩١. ٨٩. ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ اﻟﺘﻨﺰﻳـﻞ، آي ﻣـﻦ اﻟﻠﻔـﻆ اﻟﻤﺘـﺸﺎﺑﻪ ﺗﻮﺟﻴـﻪ ﻓـﻲ واﻟﺘﻌﻄﻴـﻞ اﻹﻟﺤـﺎد ﺑـﺬوي اﻟﻘـﺎﻃﻊ اﻟﺘﺄوﻳـﻞ ﻣﻼك اﻟﻐﺮﻧــﺎ اﻟﺜﻘﻔــﻲ اﻟﺰﺑﻴــﺮ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺣﻮاﺷــﻴﻪ وﺿــﻊ ﻃﻲ، : اﻟﻜﺘــﺐ دار اﻟﻔﺎﺳــﻲ، ﻋﻠــﻲ ﻣﺤﻤــﺪ اﻟﻐﻨــﻲ ﻋﺒــﺪ ﺑﻴﺮوت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ،–ﻟﺒﻨﺎن. ٩٩. ﺗﺤﻘﻴــﻖ اﻟﺠــﺰري، اﺑــﻦ اﻟﺨﻴــﺮ أﺑــﻮ اﻟــﺪﻳﻦ ﺷــﻤﺲ اﻟﻌــﺸﺮ، اﻟﻘــﺮاءات ﻓــﻲ اﻟﻨــﺸﺮ : اﻟــﻀﺒﺎع، ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﻠــﻲ اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻤﻄﺒﻌﺔ.

٥٢٣ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻮال واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻫـ٨٣٤١اﻟﻌﺪد ٠٠١. اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﺷـﻴﺦ ﺑـﻦ اﻟﻘـﺎدر ﻋﺒـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﻣﺤـﻲ اﻟﻌﺎﺷـﺮ، اﻟﻘـﺮن أﺧﺒـﺎر ﻋﻦ اﻟﺴﺎﻓﺮ اﻟﻨﻮر دار اﻟﻌَﻴْـﺪَرُوس، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ–اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، : ﻫـ٥٠٤١اﻷوﻟﻰ، . ١٠١. أﺑـﻮ ﻋﻠﻮﻣـﻪ، ﻓﻨـﻮن ﻣـﻦ وﺟﻤـﻞ وأﺣﻜﺎﻣـﻪ، وﺗﻔـﺴﻴﺮه، اﻟﻘـﺮآن ﻣﻌـﺎﻧﻲ ﻋﻠـﻢ ﻓـﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ ﺑﻠـﻮغ إﻟﻰ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻤـﺎﻟﻜﻲ، اﻷﻧﺪﻟـﺴﻲ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﻜﻲ ﻣﺤﻤﺪ : اﻟﺪراﺳـﺎت ﺑﻜﻠﻴـﺔ ﺟﺎﻣﻌﻴـﺔ رﺳـﺎﺋﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ اﻟﻌﻠﻤــﻲ واﻟﺒﺤــﺚ اﻟﻌﻠﻴــﺎ-أ ﺑﺈﺷــﺮاف اﻟــﺸﺎرﻗﺔ، ﺟﺎﻣﻌــﺔ. د : ﺑﺤــﻮث ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻧــﺸﺮ اﻟﺒﻮﺷــﻴﺨﻲ، اﻟــﺸﺎﻫﺪ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب -اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻛﻠﻴﺔ - اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺸﺎرﻗﺔ، ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫـ٩٢٤١ . ٢٠١. ﺗﺤﻘﻴـﻖ اﻟﻮاﺣـﺪي، ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ اﻟﺤـﺴﻦ أﺑـﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ، اﻟﻜﺘﺎب ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻴﺰ: داوودي، ﻋﺪﻧﺎن اﻟﻨﺸﺮﺻﻔﻮان دار : اﻟﺸﺎﻣﻴﺔ اﻟﺪار اﻟﻘﻠﻢ، دار -اﻷوﻟﻰ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ﺑﻴﺮوت، دﻣﺸﻖ، ﻫـ٥١٤١. @ @ @

;3H%–³Y/*–;/ ²–Y´Y* C–¶J9 –žF*–€ƒ‚‡® 98. Qais, Maymoun. Diwan al-‘Asha al-Kabir . Ed. Muhammad Hussein. Print. 99. Redha, Muhammad R. Tafsir al-Quran al-Hakim, known as Tafsir al- Manar. 2nd ed. Dar al-Manar, 1366 H. Print. 100. Safi, Mahmoud A. al-Jadwal fi I’rab al-Quran al-Karim . 4 th ed. Damascus: Dar al-Rashied, 1418 H. Print. 101. Yousef, Ahmad. ad-Durr Al-Masoun fi Uloum al-Kitab al-Maknoun. Ed. Ahmad al-Kharrat. Damascus: Dar al-Qalam. Print. 102. Yousef, Muhammd. Al-Bahar al-Muhit . Ed. Shaikh Aadel A. Abdulmawjoud et al. 1st ed. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Eilmiyyah, 1422 H. Print. @ @ @

W3l–H3!,[H0'0–P_YH9)–P_¶";– ž¶9*0" ž .¸I1*–FH[/ 85. Al-Zuhaili, Wahba M. at-Tafsir al-Muneer fi al -Aqida wa ash-Shari‘ah wa al-Manhaj. 2nd ed. Damascus: Dar al-Fekr al-Mu‘aser, 1418 H. Print. 86. Ar-Razi, Muhammad O. Tafsir ar-Razi, Ma fateh al-Ghaib . 1 st ed. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Elmiyyah, 1421 H. Print. 87. Hamzah, Hibatu Allah A. Amali ibn ash-Shajari . Ed. Dr. Mahmoud M. al-Tanahi. 1st ed. Cairo: Maktabat al-Khanji, 1413 H. Print. 88. Hashiyat al-Shihab ‘ala Tafsir al-Baidhawi. Beirut: Dar Sader. Print. 89. Hashiyat Sheikh Zadah ‘ala Ta fsir al-Qadhi al-Baidhawi. Turkey: Maktabat al-Haqiqa, 1998 G. Print. 90. Ibn Aashour, Muhammad T. Al-Tahrir wa at-Tanwir . Tunisia: ad-Dar at-Tunisiyyah for publishing, 1884 G. Print. 91. Ibn Al-Jazari, Shams ad-din A . AlNashr fi al-Qira’aat al-‘Ashr. Ed. Ali M. adh-Dhabba‘. al-Matba‘ah at-Tejariyyah al-Kubra. Print. 92. Ibn Kathir, Isma‘eil. Tafsir al-Quran al-Azhim , Ed. Sami M. Salamah. 2nd ed. Dar Taibah for publishing and distribution, 1422 H. Print. 93. Ibn Manzhour, Muhammad M. Lisan al-Arab. 3rd ed. Beirut: Dar Sader, 1414 H. Print. 94. Ibn Qayyim al-Jawziyyah Muhammad A. Madarej as-Salekin Bain Manazil Iyyak Na‘bud wa Iyyaka Nasta‘ien. Ed. Muhammad M. al- Baghdadi. 3rd ed. Beirut: Dar al-Ketab al-Arabi, 1416 H, 1996 G. Print. 95. Makhlouf, Muhammad M. Shajarat an-Nour az-Zakiyah fi Tabaqat al- Malikiyah. Ed. Abdulmajid Khaiali. 1 st ed. Lebanon: Dar al-Kutub al- ’Elmiyyah, 1424 H / 2003 G. 96. Muhammad, al-Hussein. Tafsir al-Raghib al-Asfahani. Ed. Muhammad A. Basyoni. 1st ed. College of Arts, Tanta Un iversity, 1420 H / 1999 G. Print. 97. Nowaihidh, Adel. Mu‘jam al-Mufasrin (mn Sadr al-Islam wa Hatta al- Asr al-Hadher). 3 rd ed. Lebanon, Beirut: al-Nowaihidh Cultural Foundation, 1409 H / 1988 G. Print.