4ھ فی تاریخ آهل اازمان ۳۹۱ ما کان به من الموان أولى » وأنجزلاظالم وعيده » ولإاظلوم وعده › إن وعده كان مفعولا» فايحذر الغافل إذا تزقت به الأيام إلى المعاقل» فإن لا بعد الرفع 1 وما ۲ ) وعد الكن صرعا » ولياحذ بالرفق و تحنب الور والأسرق . قال الشاءر : فإف المظالم يوم ا معاد لن قد تزؤدها شر زاد وقال صاحب لزهة الناظر : و كان السبب للإيقاع به أنه أا حضر الأمير سلار من الجاز بلغه من خواصه ما فعله ناصر الدين المذ كور عند سفر الاطان إلى بلاد البحيرة للقصيد » [ ۳٤۴ ] وما كث لالك الناصر من السر وحماله إليه آلفی دشار کا ذ كرنا » وأنه جسره على أمور كثرة لم حكن فى ذهنه › وان السلطان ملتفت إليه التفاتا كبيرا > و كل ما كان تاج إلره طابه منه فيحمله إليه ء ولا ”مع سلار ذلك احرج ملیه نقما کان فی نفسه منه ۰ فکم ذلك فی باطنه إلى آن جهز الأمير ركن الدين بي برس أجل سفر ال جاز » وعلم آنه متى آوقع به فى غببة رس کان وهم آنه کیاد فی حقه حیت ما فعله وهو حاضر» فاستشار الأمبر عل الدين الماولى فى أسره وإتفق ا لمال على أن يقيہوا شخصا من القبط ررافع علب وبظهر فى جهته أموالا كذررة أخذها هو ومالك » فأحضروا فصا من القب-ط وأسوه بذلك » فكتب أوراقا ملبه #ملة مستكثرة » ول + إن كان وعده مفہولا » س فى ز بدة للفكة < .)١( وهو افتباس ترآ ى مأ حوذ من بع الأ باث » ولكنه ليس آبة فى القرآن . (۲) [ [إطافة من زبدة الفكرة » (۴) « قال الشاعي» س ماأقط من زبدة الفكرة , )4( أنظرز دة الفحرة ( وط ) ج ٩ رة ۲٤١ ٤پ م
عدد الصفحات ٣٦٣<۳ مھ ےد الان bY: ٤ حضم الس اء فى دست الماك شرع الأمير سسلار ولعدث فيه بأنه فعل كدذا وال ٠ فقالت الأمراء : إذا ظهر أنه حاق قطم جلده بالمقارع » فعند ذاك . رسع طبه وطاب مالک »كبك وبکتوت وغرهما » و کان قد أرصد هؤلاء تتعدثون فى أعمال الميزة > فاما حضر قال له سلذر : امح إش يقول هذا الرجل فيك انك أخذت من مال السلطان كذا وكذا » وإنك خثُت » وقد عرفت كيف شرطت على نفسك ٠ ثم قال للرافع : نکل معه وقل له عل هذه الفمبول الى ذ كرما عنه ء٤ فاد ناصر الدين بتک بعزة نفس وقال : إش هذا انجس حى تکام معه أو سمح منه فى حي ٤ ۸ا هو اتم کلامه حي فال سلار : ونت أبضا يا قواد یا نجس ما كنت بين اللحاق حى دكار نفسك ونتكلم نفس وعلة » و إذا عرف أحد خيالتك رق به قدامنا ء فا لنا عدك حرمة » ثم التفت إلى اناجب وقال له : ازل على رأسه» فضر به مل رآسه إلى أن أنغرب شاش ت طاب مشد الدواون وقال له : خد هذا وما که واستخاص e مال الساطان» و ل بتکم أحد من الأمس اء کہ واحدة؛ ونحرج به مشد الدواو ن منکآا به وقد خد سیفد ٠ وفى اليوم الثابى: شاور عليه مشد الدواو بن الأمر عن الدين الأشقر فقال له : اطلبه قدامك وطاليه بالل و إلا أسلخ جلده بالمقارع » نفرج صن الدين وطابه إليسه » وعفه ما رم به اب السلطان ٠ فقال : السمع والطاعة » وشرع فى صل الال وفی بیع خیله وعدته و یع حواص له ولا فأولا » وصار مشد PF ۲ (4) ¢ ف الأصل * )( « فی آ لر یوم من شمپان » س اسلو ج ۲ ص ١إ ,
عدد الصفحات ٣٦٤۳۳ فی تاريخ أهل الزمان Vt الدواوين كل او حرجه و کل به » وکان فی نفسه منسه شیء کثیر لا سبق له من إهانته إیاه و نکدرہ عار »> وجاس يوم الثلاثاء فى اأص:اءة » و سار ورأءه من أحضمره من القلعة» وهو راكب جار وءايه ربع رل » ودخلوا به إلى سوق مصر ونواسى أسواق الصناعة » فقامت إليه أهل مص وصاحوا عليه وسبوه ولعنوه وأرادوا أن ير موه » فنعهم من ذلك ماليكه ؛ فبلغ ذلك سلارا وکان يمل أن الأمبر رس ممن بعينه و يسامده» و بق باتظرآن برس رفتح معه کالما فى حقه فل بتكام بشیء فی حقه ۰ ثم أقاموا آياما إلى العشر الأول من ڈہر رمضان [ ۳٠٤ ] بآشاورون فيمن بولوه وزرا يدر أمى الدولة » فافتضى رأيم وزارة القاضى سعد الدين بن عطاياء وسنذ کر تولبته ٤ وقد ذ کنا آن ناصرالدين هذا كان قد تزوج بامآة الأمير سيف الدين ادر رأس نو بة ء وسكن فى يتما اجاور لمشمد اين رضي الله عنه» وكانت أولادها ركتمر وأمر ملل وخاليل أولاد مأدر خصيصين لخدمة الأمر تيرس » واوا عون لناص ر الدين عند برص ٠ و برس تارة جيم » وتارة ما رڌ عليه م كلاما » ومع هذا كان لبيبرس عنابة لناصر الدين فى الباطن » ولمكن کان .أن سلارا بکهه » ولا بريد أن يعارضه فی أ يفعله هو . وبي الأمس على هذا إلى ليله عيد الةطرء وطاعت زوجته إلى بيت برس » ودخلت ءل أله فى ص زوجها ناصر الدين » واكلمت أمرأة امبر سرس معه فى أصه » فوعد ن بأن تکل ی خلاصه » ولا جات الأمس اء فى الشبالك › وهنوا نائب السلطان سلارا » فتح الأميز برس معه الكلام فى أمره وقال : 0 انظر ما پل ص ۳٣۰١
عدد الصفحات ٣٦٥۳£ مق الان aV.4 هذه ليله الميد» تصدق عل هذا المسکرن وارسے خلاصه . فقال له لار : با ی آنت غفافل عا فعل هذا » واله واه آنت تع لم علك عندی » لو کان هو إل سوم , افیا فى الوزارة ما كنت آنا ولا أنت فى الحياة » وأنا أعرفك به » فن کان ذھہ سرا و أت ی غلاصہه أحاصبد aC شرع : ده ما فعله ی هته » وک بف راح إلى الإسکندریة ٤ وكيف اجتمع مع السلطان وتكلر معد شيا كشبراء ومن حلة ما قال : ,اش ھؤلاء وأراد به إیانا » فآی وقت اشتت مسکتهم مثل الكلاب > واتفق معه صلى آمور كثيرة فى الفساد والإيقاع بنا » وجسرالسلطان على أمور ما كانت فى نفسه » وهذا الرجل قد قصد فتنة كبرة ين المسامين ء وله من وجل بقول : ل[ والفتنة أشد من القتل ) . فإن كات تار أن نطلةه » نرج عنه ¢ قد عفتك ذنبه ٤ فلا مح سرس ذلك منه قق آن لار ما پفعل ذبا . فقال له : من برع فثنة بن المسامين بستحق هذا وأنجخس مله 6 . قام من هزده وشرع ف هزه أف اخاز اشر يف ۰ وا اسل شر دی ہد ُ رک لمیر نيرس وإلأه اء کور وأس اشد دواو بن اعقو به اص رالدين المد كور وصمر نه بالمقارح ¢ فأقام رعا قره سر يام » ووی بعد ھا من 1 ارب ء وکان فرك عصورة وص وءة وأر عة > و کان بلبعث لخر ¢ وله كتابة حسنة ¢ ومعرفة بالساب . وال مہا حب الترهة : وکان أصله “ن بلاد ماردن ُ و کان ودم إلى اإدبار الأصربة مح رسل الساطان أ -٭ د وقاصد صاب ماردرن » وکان ماشا طول (۱) کا بالاصل › ولملها « ذلپه » س انظر ما یل , (۲) جزه من الأية رفم ٠۹ ١ من سورة البقرة رقم ۲ ,
عدد الصفحات ٣٦٦V-4 هھ ف تاریخ أهل الزمأن ف۹ ا الطريق فقا ء ثم عمل صنعة الأفباع فى مصر فى دكان ادرا > م عمل چندیا شادا فی موضح » و مار بکش الترڈد ال خدمة السام تاق مشد الكالة مدة طويلهة” إلى أن عرفا اادخل وا لر ثم طمن ساحل الغلة وفاض معه حمل م حدم الصاحب ابن اللليسلى وبعض الأمراء » وقدم لى المسدايا واتقادم ٠ وأر غب حکام الدولة إلى أن تولى مشد الدواوسن »> ومنه تنقل إلى شد الأعمال الميزبة » م إلى الطباخاناة » وعمل ولاية [ ٠٣١ ] القاهية مضافا جبزة» ثم أنتةل إلى الوزارة » ومنيا كان هلا كه . ذ كر تولية ان عطايا الوزارة : قد ذ کا أن سلارا شاور الأسراء فى منصب الوزير » واتةق رام عل تولية الفاذی سعد الدین عمد ن عطايا ء وکان ناطرا بديوان ابوت اللطاتية) وله إلمام الا الدين اللماولى من جهة أستادر ر الدار » فقوضت إله الوزارة »> ولع علا وحمت اله دوا" ہا وبغاهیا» وکانت مپاشرته ها فی الثانی ءعشرمن شمر رمضان . وقال ان کر : وتولی ابن طا ا اأوزارة بنا له 4ل الدين سنجر ا اول ( )0( وجلس او الأر بعاء الفا عسر من شر رمفان . (۱) «رناق ۾ س ف السلوك ج ۲ ص ٤4 م (۲) [ ]) إطافة يقتضيا السياق م (۴) « حى عرف دخل المباشرة ولرجها ۾ س ف السلوك + ۲ ص ٠١ , (4) هكذا بالأصل « يقتضيا عليه خلعها »> فى زر بدة الفكرة ( خطوط ) + 4 ورقة ۲۲۲ ب ۽ (ه) يوجد هذا اللر ملخصا فى البداية والباية ج ۱4 ص ۴١ م
عدد الصفحات ٣٦٧عق د الان aV.4 ۳۹ وقال الاو رى : رأث الصاحب تمس الدين بن ءطابا قبل وزارته بثلاة أيام فاا بين دی ل الدين سجر يقرأ عليه ورقة حساب » ورأته بوم جاس فى الوزارة والأم ر حجر الجاولى جااس بين يديه » وقد وقع المہا حب وكتب مل الدين بالامتقال وذيل مل خطه »> وكان ملم الدين المذ كوراستاذ الدار . رص ق د کر ج الأمر بارس .۰ حج الأمير ركن الدين بيبرس الماشنكيرالمنصورى وععيته حماعة من الأمراء و : الأمبر ركن الدين يرس الدوادارء والأمر يعقوبا» وآ رون من الأمراء» وأولاد الأمأء > وتسامعت الاس مىج الأمير ركن الدين برس وكثروا ٠ فاجتمع مالم کشر إلى آن نرج احمل إلى البركة » ورأى مير الركب خلقا كديرا ل مهد الناس مثلھم ٤ واجتمع رآی الأماء عل أن یکون المح ثلاث ركوب : ركب صصبة الأمسير يرس الدوادار » وركب ية الأمسر اء الدين بعقوبا» وركب عصبة أميرالركب الأمبر عن الدين بيك الللزندار» وتال الأمبر ركن الدين بيبرس إلى العشر الأخیر من شوال» ثم قصد أن يسافر مم الاج وعرض له أ آره إلى أن سافر مسل ذى القعدة مل الجن غا . وحصبل شاج فى هذه النو بة أ لم يعهد مشه لاهم کانوا ثلاث ركوب » ومن حین جوا من مصر لم جحد أحد ماء پروی دوا إلى العقبة » وعند زولم إلى العقبة قل الواصل» وتحسن الشعر» و بيع الأردب من الشعير مسين درهماء و الأ على ذلك وهم رجون وصول ال مرا کب إلى لسع من ما کب الأمہاء (۱) « ر کن الدين ۾ مکو ية ۔پامش الخعاوط ۾ ومنبه ملى موضعها الان ۾ (۲) « الات » مكررة فى الاصل ,
عدد الصفحات ٣٦٨۴۹۷ ؟ تاريخ آهل الزمان hYe¢ والنجار » فلم يصل شىء » وغرقت ما كب كثيرة » فتخبطت أحوال الناس» وغات الأسعار » ثم عند رحيلهم إلى وإدى النار لفح الناس هواء إسموم » فهلك خلق کشر » ولشفت قرم حتی صارت کالفڈ من الیوس » ولم دوا فی الوجه ماء إلا قليلا » ولفح الناس هواء أيضاء» فكان الركاب يقعون من المال مولى» وآما المشاة فإن | كر هم ماتوا» وإعضمم أنقطءوا » وهر ب المةرمون» وقاست الناس شدة عظيمة » وتاه ركب الأء-بر يعقوب بدليله » فانقطمت منه حمامة كشرة وماتوا » واشستد الغلاء إلى أن يعت الو ية من الشعر بأربعين درهماء والو ىة من الدقيق بستن درهما » والبةساطة بإ عش درهما »> وكأنت سدة شديدة » وحمت الناس تلك السنة سنة رأم » وبلغ اللير مع الميشرين إلى الأمبر سيف الدين سلار وبقية الأسراء » هزوا هاج من الأمراء ولذبرهم الإفامات وا لمال re] حال » واستقہلوا الاج ا شمر إل قر ب لبح مال العرب» وبالدقيق وغره الى عبيون القصب وعقبة » وأرس اوا إلى نانب غنة أن جاب للناس الزىت والعسل وغبر ذلك»› فالزم نانب غنة ارا كبر بذلك» وحضرت أيضا جحمامة إلى العقبة من الكرك والشو بك ومعهم أصناف كثرة » وحصل الئاس بذلك رفق عظم . وفما : كان وفاء اليل على سبعة عشر ذراها وعمانية عشر إصبما ٠ وفيما : حج بالناص عن الدين أببك اللازندار المنصورى أميرالر كب المصرى کا د کرناه وج با ركب الشامى الأمر ركن الدين رس المعروف بجالق › ومعه سيف الدين جو بان المنصورى . (۱) رعسم س رعاما ۾ وأرمت الشاة : اشد هناها فسال زءامها » والرعام ۾ الحاط »¢ رالتصرد 3 سنه ازال n لمان المرب م
عدد الصفحات ٣٦٩د کرمن توفی فیا من الأعیان C1) الشسيخ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف بن اسن بن شرف بن الحضر C0 ابن موسى الدمياطى» شيخ الحديث »درست الظاهس وال منصور ببين القصرين. (42 و کان إماما ف وفته ۾ درأ فی طرقته ۽ مات فما بالةأهي: ¢ ودفن وقال این کشر : ولم بزل فی إماع الحديث دا إلى إن آدركته وفابه وهو صباتم فى مجاس الإملاء > فغشى عليه وحمل إلى متزله »> أت من ساعته يوم الأحد اللبامس عشرمن ذى القعدة » وكأن مولده ی سنه الات عة ) وله أيضا رحة فى ء اليل الصاف »> هرةالأسلاك ص ١۷ز ء تباي الأرب ( خوط )١( 4 الدرر ج ۴ ص ۰ر ٠| ۲١۲ ررقة ٩ ورقة ۳۸ ١ز بدة الفوة ( عملوط ) ج ۳١ ج 4 مآ الان ج e ۲ ص 4۰۹ رقم ۲۰۸ ۾ رات الذھب ے۹ ص ٣ + فواٿت الوفياٽ (4 ةياملاو ص ۷۲ ع ء البداية ١ ص ۱۴۳۲ » تذ كرة اليه ج ٩ ص ۲۲۱ » طبقات الشافمة ج * ۲۱۸ اللوم الزاهیۃ ج ےھ س ٠ ۾ ١ ص (+( المدرسة الظا هيه بالقاهرة : خسب إل الك الفلافن بيبرش ء وانهى مل ارما اة ۹۹۱ / ۲۷۲ م س الواعظ والاعتبارج ۲ س ۳۷۸ , (۴) المهرسة المنصورية بالقماهمة : دال باب المأرسان المنصورى حب المواعظ رالأمتبار + ۲ ص ۴۷۹ , (4) وره ذ کر رفاته سڈ ۴۰١ | ۷٥۵ م سس أنظر مصادرالر حة هم مقد الان جifp=—4
عدد الصفحات ٣٧١My. ود ا لمان 4ة )4 ومصس بزبدون عل اف وللاثین شرا ۽ وهو عندی ماه مه الله . وذ کر بعضمم وفایه ف اسه ا س 6 وک ن حرج ا زک الدين المندرى 6 وروی عه امز والذهى ولق ٠ 4 و کان موده ”وة 4 قر ره ۸٥ن أعبال 2 ماس ْ وسا بدمباط 6 ومأبت وله انان واسهول سن ٠ CE) : شيخ المیدث الصالح نور الدين ع ان مسعو د ان نیس الموصل »› ثم الحلى, - .مات بالمارستان امبر بدەسقى ›ودفن اسح قا سول » وکا رحلا مرا ا مں المشهور ن باب | د اث وکتا ته وظراءنه کن غو مسن سا 6 اززرىی عن ابن روأحة» واب بوم یری ً وأعفاپ الیش وع » وعیرجم : (o » الشيخ ارمام عل ادن ا الک ان عل نٰ گر المعروف با لعرافق ê كان فال كعرالفضائلء شاف المذعب » جاوز الّانين» مات فى هذه السنة ).وول مکانه بالقة امنور به الشيخ دس الدن النمراو ى ۰ 0 الشيخ اليكيرالمحمر ركن الدين اد بن عبد المنعم بن أبى الغنائم المقري ؛ القزو بى 6 لصوف 4 الطا وى ٠, ٠ )١(- * انظرالبداية والہاية ٠٤ ص 47 حیث پوجد الحتلاف ف بعض الألفاظ › زف ارایپ اإعپارأت م )٣( ممم اين كثر ف البدايةاواام اة ٤ص 4۰ » ورشذرات الذهب ٠ رالنجوم الزاهية . )۴( لوفة ۾ حز رة فى عيرة لوس > وتعرف حاليا يکوم سیدی عرد اله بن سلام الواقع ف عرة المرلة سنہ القاموس اغراق , (4) وله أ يضار حمة فى : المنہل الصانیء الدر رج ۲ ص ۲۰۳۲ رقم ٠۲۹ ۱٩ شذرات الذهب ہں :,آہ (ه) وله أيضا ترحة ف ۽ الدرر ج ۴ ص ٠۴ رقم 4A" )٩( وله ضا ترحة فی : الزل الصاف ج ۱ ص ۴۷۴ رقم ۱۹۷ + الوأی ۽۷ ع و١٠ رفم ۷ھ ۳ الدرر + ۱ ص ۲۹ رقم ٤4۸ ؛ شذرات اذهب ج ٩ ص ٠١ ي
عدد الصفحات ٣٧٢N1: ی ار بخ آهل اأزمان A Vn}. مات بالشميساطية » ودفن مقار الصوفية» و کان بذ کر آن مولده فی شعبان س [حدی و ماه 6 و کانت وفایه ف سابع ہادی الأول متنا : (١ ۰ ٠. . الشيخ آمين الدين تمد بن.الشيخ قطب الدين د بن أحمد القسطلانى . مات مک فى الحرم مما » وكان شرا صا لا من بيت الصلاح راللاديث» أا چیه بوه < على مثا ها والواردين إلا شا کشرا 6 وکن عله له ف و( هل الحدیث » وکان شخ الحدیث مک » روی عن أبن زی وذره , C2 الشيخ العام جم الان عمر بن أب القامم بن انی الطبب . مات رداره دال باب الفرج»ودفن رة باپ امغر + وكان رحا جندا) مشکو را فی ولا یاته » باشرنظرالارستان النورى »› ونظر ديوان [ [riv الليوندار ) وص أ حب اة » ونظر االحزانة 6 وو کال ات الال ُ وکال مدڙسا بالكروسية حو أربعين سنة » وحمع ال حديث من المال المسقلاى » ويره ٠ (4 الشيخ مپس اء ادن عرد اسن ن مہا حب سی الدین شد بن ا ہد أبن هېة الله ان أ حرادة : (۱) وله أ ضا تر حة ,ی ۽ درة الأسلاك ص ۱۹۸ حب ٠۹4۹ الدرر ج ۽ ص ام۲ » السلوك ج ۲ ص ۱۳ ١ نذ کرة الثبیه + ص ۲٠٤۲ . (۲) هوء؛ على بن هبة الله بن سلامة اغى ؛ المصرى ١ الشافى » بهاء ادن أبوالسن ابن اخیژی » اتون ستة 144 | ٠٠١١ م س اليل الصاف » قدا مان ج ١ ص ٠۷ . () وله أيضا ترجحة فى ۽ الدررج ۴ ص ۲١۱ رقم ۳۰٠۷ » السلوك + ۲ ص ٠۴ ء )٤( وله آيضا رة فى ۽ درة الأسلاك ص ۱۹۸ ۰ الدررج ۴ ص ۲۹ رقم ١٠۲ » أعلام النہلاء ج ¢ ص ٠۴۸ ۲ تد کرة النبپه > ۱ ص ۲٣۷ الس لوك ۽ ۲ ص ١١ م
عدد الصفحات ٣٧٣h4 عقسد الان vt 02 مات بالدیار أله به ودفن مقا ر باب التعر ٠ روی عن بوسف بن خلپل وره ۲ وکا شا جلاا فاضلا . (TT? الشيخ المي الفاضل الأديب النحوى شاب الدين أبو بكربن بمقوب ابن سال الدبرى الرحى ٠ المعروف بالشاعور . مات فى أوائل هذه السنة لاد المن قلعا مز ) کان قد حصل مالا كيرا » وحصل له إقبال من أهل امن ء ومن صاحبا الملك المؤيد » وله التصانيف المفيدة . الشبخ الإمام الزاهد أبو القاسم خف بن هبد العز زين د الفبتورى الإشبیل ۰ مات إمدنة الى صلى الله عليه وسلم فى أوائل السنة » ومولده فى سنة اهسة عشر وسمانه » وله نظم وثر ٤ وفضائل کشرة » فمن شعره . ماذا جنیت عل نفمی عا کتھت کفی فیاوی نفسی من آذی کی ولو اء الذى أحرى مل بذا فضا الکف می کنت ذا کن )7( حو ٤ اوصف بن خليل بن فراجا ين عبد الله » محدث الام الدمشق » المنرفى سنة ۹4۸ |٠ ۰م س ماد امان ج ٩ ص )١ , )۲( وله أيضا رة فى : ا رر ج ٩ س ٠١١ رقم ه١٠٠٠ , . مات بقلعة مصرء س فى الدرر (e) * ١١١ رفم ٠۷٤ رله أيضا رة فى , درج ۴ ص )٤( )٠( « لكف م س ف أإدررم
عدد الصفحات ٣٧٤۷۳ ف اریخ آهل الزان Y4 gerem IR PADIS EDOM TOPIARY وله : ب ر ت لے ہے وا حسما لأمور س بلغا ما ار ی سی وآمالى امسحت کالآل لاجدوی لدی وا الوت جڈاولکن جتیالآل المباحب زين الدين اد بن الصاحب لفرالدين مد بن المباحب الكبير اء الدين على بن مد بن سام » المعروف بأبن حنا . کان ریسا راء فقا شافعيا » ذا حرمة وافرة» ودين متین » وله فضبیلهة تاءة فى العلوم الشر عة » روى اليديث من سبط السافى وضبره » مات فى صفر ما ودن فى ةر كان قد حفره انفده تحت رجل الشيخ ابن أبى حزة بالقرافة قبلی اوش الظاهی . الممدر شرف الدن مد ن ٥ل ان جد بن سعيد ااتميمى » المعروف باپن القلانمی . ماث بداره بقاسيون » ودفن به ٤ وکان من ت کېبر )> وورث آموالا كذرة » وهو صاب اء الهو ر مجبل الصالية بدمشق » ”مم فى صغره ٠ن ااسخاوى » والقرطى ٠ والعز بن عسا كر » وابن مسامة » وفيرهم »> وهو خال الول س الدن ان الفلانہی ۰ )۱( وله أيضا رة فى : درة اللاك ص ۱۹۸ ۰ الدرر + ۱ ص ۳۰۲ رفم ۷۲١ ء٠ النجوم الزاهرة ج۸ ص ۲٠١ ۾ تد كة الثييه + ١ ص ۲٠٠ » السلوك + ۴ ص١١ ة )۲( « ابل اميس امن صقر » س السلوك + ص ۲ ٠ (۴) وله أ ضا ر حة في ۽ الدرر ج ) ص 120 رتم إ۹ .
عدد الصفحات ٣٧٥V4 عد الان Vk 17( م شەس الین رد ان الما بپ شر فی الین إ“ماعيل ل أ ب چ الآمدى» عرف بان التبتی . مات بالقاهة » جفلت به الفر س فوقع وتعلقت رجله بال ركاب فتکسرت أعضبازه ( وحمل إلى منزله ٠ فبقى قايلا وات » و كان رجلا فاضلا ¢ مارفا خبیرا > خالط الملوك والدول » وباشرالمناصب اللليلة » وكان ائب دارالعدل مم القضاة ۽ وله “ماع كثيرمن أبن المقير » وابن المژى بالقأاهة ¢ اعد م CT) o 0 شم ادان رل ان الطب سمح ان ٿا ست لعرضی ( ہب دار يا مات بمدرسة ساف الدن الاھ ی رلدمستقى 6 ال ٥ن و أده ¢ ودره » (چ) 5 اشر رف امبر س الدين ماز ان ین سو ٤ صا حب الد بسك الذبو 4 ٠ ماث فما 6 وکال شا کړرا 6 ضر فی آ لحر رہ 6 وقام الأ دعده ولده (٥ [ ۳4۸ ) الشريف ناصر الدين منصور . )١( ٠ وله يضار حة فى ۽ در الأسلاك ص ٢۹۸ ۾ الدرر ج ٤ ص ٩ رقم ۰ ١ ٠٠۴ الوأفى +۲ ص ۲۲۷ رآم ۰٩۱۹ تالی کتاب وفیات الا عیانص ۱١١ رقم ۰۴ ۲ه › شذرات الذهب ج ٩ ص ۱١ ۰ تد کرة انيه + ١ ص ۲۹١ » ااسلوك بء ١ ص ٠٣ (۴)- وله وشا رة ف : الدرر ج ¢ ص ١م ۴ ۲ ويه آث صاحب الر حة توف د ی رج سل ۷٣ ٤ دى (۴) « شيخ » فى الدرر» وررد « شيخ » فى فهرس الدرر. )٤( وله أيضا تر جمة فى : درةالأسلاك س ه١٠ > زبدة الفسكرة [ خوط ) ج ۹ ورقة 4 الل الصاف ب ء ص ۱۸ رقم e ۸۹١۱ ےآ انان ج٤ ص ۲۳۹ » الدرر ج إ ع ۷۵١ رام ه٤ | > الاجوم الزاهرة چء ۾ س ۷إ ۾ شذرات الذهپ ج“ ص 0 5 اليه + ١ ص ۲٠٠١ > الملوك < مص ٠|١ کترالدررے ۹ص ۱۳۰ , () ارف منص وران ماز نة ۳۲١ | ۵ ۷۲ ٩ م س الل المال م _
عدد الصفحات ٣٧٦Va ف تار یم اهل ارما N: CY) (1) 2{ موه بقلل أن الیک حبقوه وهو سان و ری ف داك فعہول كشرة) وادعی أولاد سنقر الأشقر اه ملو کیم اق عل ماکهم (٤ ف ړت فم ذاك 8 49( ) الأ مر سيف الدین راد ر "مز الاهمورى ۰ مات أارض ارج ¢ 6ك مع ناب اأساطنة رالا اء ف الد ْ دهم ف الاءل طا فة من العرب فقاتلو هم ۾ فقتل من الدر ب | کر من ةيم ٠ ودخل ”کز مم ول «e e 6 فم به وأحد ۵م ا فتاه 4 وجل أ عر الوت وقال ان کشر : ا دم المرب O Jb الشاب و قول 8F ادر (a) 4 [ دمشقی م رمأ م !ہس اأعرب ڪر ره وقال خدھأ » وأا عص فور بن عصهور TT (0 _ ر الاءر ممارز ادن سواری س رکری الما شنک راارومی › أمر شکار وف ل # ره السذة . ١۴ السلوك ۽ ۲ ص » ١ مه٠ رقم ٤۴ وله أيضا رة ف : الدرر+ ۲ ص )١( )+( وف ارم الار بعاء الث عشری ادى الالرة » = اسىلوك ج ۲ ص ۱۳١ . (۳) « وهو سكران #مامش اعوط > وموضيح موطعها بالمتن . (4) وله أيضا ر حة فى : ادرو + ۲ ص ۳۱ رقم ۱۳١۹ » السلوك ج ۴ ص ٠١ ء النجوم الزاهیة A ص ۲۹٣۷ ¢ روزد امه « ادر #ر € ف البداية والم اة جه 4 | س ۳٤ »< ادر ر» فی الدرر ه (ه) ل , د هلا النص فى الممابوح الذى ون أيدينا من البدابة وال اية )١( وله أيضا ر حة فى , زبدة الففكة (ططلوط) ج 4 ورقة ۴4۳ ب اال لوك ج ۲ ٠ ص ۴ ۰ الاچوم الزاهیة + ۸ صي ۲۱۷ ۰ الدرړ ج ۲ ص ۲۷۰١ رقم ۱۹۰۵ ,
عدد الصفحات ٣٧٧۷ عق د الان Y4 شيخ اج ادن س الرفاعی» ي الأحدة ام کد م مله مدبده ٠ کان بکٹپب ع4 إحازات الفةراء 6 وی ف هذه السنة > ودن هنال عذےد ساهه پالبطائح .
عدد الصفحات ٣٧٨فصل فا وقع من الحوادٹ فى السنة السامسة بعد السعائة ٠ استهلت هذه السنة ء والساطان ء الك الناصر مد بن قلاون . واللليفة : المستكفى بالل المبامى . ونائب الشام : حال البين الأفر م واپ حاب : شمس الدين قراسنةر المنصوری ٠ 1 ھ سے مر ر 8 ذ رمن قدم من الرسل ومن غیرهم : وفا : وصل رسول للك اميد صا حب امن »> ومع اهدي الشمينة من امار والة:ا وال اشات والتحف »> فقومت هله فکانت أقل قىمة ٣ن ادا ا لماری ا ما دة أيه ¢ فصدرت إلسه الكةب اشر ية بالإنکار RET ۱ و الاغلاظل و أو مید )و آر سات عل بد يدر الین رل الطو ژړی اد مقد ی ا اة » س (۲( ف بصادف م 5 اجٽمم به فيو ل ول أءاد An رسولا 6 ارجح رج وله وما : وصسل من لاد التار انان من أخوة الأقر السيفى سلار ۰ ادها 2( ا الآ لحز ببرهة مار 4( وھا لمر سیف ادن جرا ُ والامر لر الدن دأود 6 ووصات والدته عبة الأول » فقزت عینه مجمع شمله » وحضور هله بعد طول (*) يوا اوا روم ااسوت 4 وليه ٠ا م @ (۱) « نامر الدپن ۾ س )ا سبق س افرص ٠٠١ . )٠( زبدة الفسكرة ( عوط ) >۹ ورلة 44 , )+( انظرالتحفة اللو بة ع ١۷4 ۲
عدد الصفحات ٣٧٩