إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة

ٜٓ٘ 459 459 459 459 ﮌ { ٕ- ورش : ﰃ ..... ٖ- السوسي : ﰄ ..... ٗ- شَبة : ﰂ ..... ٘- حملزة : ﰄ ..... ﮋ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﰑ ..... ٖ- قالون بالصنة والقصر : ﰐ ..... ٗ- قالون ب وسط الصنة والمنفص : ﰐ .... ٘- ورش بأوجو البال : ﰐ ﰑ ... ٙ- إِرعس : ﰐ ﰑ ..... وقام لللو عنللل (ابللل ذكلللوان) لأن (ابللل ذكوان) م جوز في الإمالة . ٚ- اب ذكوان بالوجو الثاني : ﰐ .. ٛ- نف : ﰑ ..... ٜ- ِ : ﰒ ﰓ ٓٔ- نف بالسك : ﰐ ﰑ ..... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭒ ..... ﮋ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجو الثاني : ﭜ ..... ٖ- نف : ﭜ ..... ٗ- ِ : ﭟ ﭠ ﭡ ٘- قالون بالصنة : ﭚ ﭛ ..... ﮋ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭱ ﮊ ٔ- قالون بالوجهي في : ﭭ ﭮ ..... ٕ- ورش بالوجهي : ﭭ ﭮ ..... ٖ- ىشام : ﭭ ﭮ ..... ٗ- روح : ﭰ ﭱ ٘- روعس : ﭭ ﭮ ..... ٙ- اب ذكوان : ﭭ ﭮ ..... ٚ- حملزة : ﭭ ﭮ ..... ٛ- قالون بالصنة : ﭩ .....

05 ٓٔ٘ 455 455 وبالوجهي فيﭭ ﭮ..... ٜ- قنب بالوجهي : ﭭ ﭮ ..... ﮋ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭿ ﮀ ٖ- قالون بالصنة : ﭼ ..... ﮋ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﮃ ..... ﮋ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮊ الفرش : ﮖ ..... ٔ- قالون . ٕ- اب عامر : ﮖ ..... ٖ- ِوري البصري : ﮕ ﮖ ... ٗ- حملزة : ﮕ ﮖ ..... ٘- الكسائي : ﮖ ..... ٙ- السوسي : ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ٚ- عَقوب : ﮒ ..... ٛ- ورش : ﮎ ﮏ ..... ٜ- نف بالسك : ﮎ ﮏ ..... ٓٔ- قالون بالصنة : ﮍ ..... ٔٔ- أبو جَفر : ﮖ ..... ﮋ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- حملزة بالوجهي : ﮢ ﮣ ٖ- قالون بالصنة : ﮜ ..... ٗ- أبو جَفر : ﮢ ٘- قالون ب وسط الصنة :ﮜ ... ٙ- ورش بأوجو البال : ﮜ ﮝ ..... ٚ- نف بالسك : ﮜ ﮝ ٛ- إِرعس : ﮢ

ٔٔ٘ 455 455 455 455 ﮌ { ﮋﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجهي : ﮨ ..... ٖ- حملزة : ﮨ ..... ﮋ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﮊ الفرش : ﮬ ..... ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر : ﮬ ..... ٖ- أبو عمرو : ﮳ ..... ٗ- قالون بال وسط : ﮫ..... ٘- ِوري البصري : ﮬ ..... ٙ- اب عامر : ﮳ ..... ٚ- الكسائي : ﮳ ..... ٛ- ورش بالوجهي : ﮫ..... ٜ- حملزة : ﮬ ..... ﮋ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بأوجو البال : ﯢ ..... ٖ- حملزة : ﯢ ..... ﮋ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﮊ الفرش : ﯬ ....... ﯱ .... ﯲ ..... ﯴ .... ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر : ﯬ ..... ٖ- شَبة : ﯱ ..... ٗ- ِروي البصري : ﯱ ..... ٘- اب عامر : ﯲ ..... ٙ- حفص : ﯱ ﯲ ..... ٚ- السوسي : ﯮ ..... ٛ- ورش : ﯫ ..... ٜ- نف : ﯬ .....

05 ٕٔ٘ 455 455 ٓٔ- ِ : ﯭ ﯮ ..... ﮋ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﯻ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ

ٖٔ٘ 454 454 454 454 ﮌ { ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﮊ ﮋ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ قرأ (حمزة والكسائي و نف الَاشر) بالياء فيهما ، والباقون بالتاء الفوقية في الأو ل والنون في الثاني. قال الشاطبي : ................................ ..... وَ علَ َْمَلللل ْ نلُلللللْتِ بِالْيَللللااِ شَللللمْنَ َ ﮋ ﭢ ﮊ، ﮋ ﮀ ﮊ، ﮋ ﮏ ﮐ ﮊ، ﮋ ﮖ ﮊ ، ﮋ ﮟ ﮠ ﮊ؛ ﮋ ﮬﮊ، ﮋ ﯚﮊ ، ﮋ ﯙﮊ، ﮋ ﯞﮊ، ﮋ ﮈﮊ كنو جني. ﮋ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﮊ قرأ (قالون والبزي) بتسهيل الأولى مع الدد والقصر . وقرأ (ورش وقنب وأبو جَفر وروعس ) بتسهيل الثانية ، ولـ ( ورش وقنب ) إبدالذا حرف مد وللهما حينئ ٍ وجهان : الدد الدشبع إن نظر إلى الأصل ولم يعتد بالعارض وىو تحريك النون بالكسر لالتقاء الساكنين ، والقصر إن اعتد بحركة النون العارضة ، وىذان الوجهان عند وصل ﮋ ﭨﮊ بـ ﮋ ﭩ ﮊ، فإن و قف على ﮋ ﭨﮊ فليس لذما حالة الإبدال إلا الدد الدشبع لوجود الساكنين . وقرأ (البصري) بإسقاط الأولى مع القصر والدد ، والباقون بتحقيقهما . ﮋ ﭶ ﭷ ﭸ ﮊ قرأ (نافع وأبو جَفر وعاصم) بفتح القاف ، وغيـرىم بكسرىا ، ىكذا (وَقِ رْنَ ) ، قال الشاطبي : وَقِللللللللللرْنَ افلْلللللللللل َ ْ اذْ نَ ص للللللللللوا....... .................................. ﮋ ﭹ ﭺ ﮊ شدد (البزي) التاء وص لً ، ويجب حينئذ إشباع الدد للساكنين ، فإن ابتدأ خفف . قال الشاطبي : .................................. تلَبلَرَّجْ َ فلي الأَحْلزَابِ مَلعْ أَنْ تلَبَلاَّ َ

05 ٗٔ٘ 453 453 ﮋﭛ ﭜﮊقرأ (ىشام والكوفيون)بياء التذكير ، والباقون بتاء التأنيثﮋ ﭹﮊ.قال الشاطبي ............... عَكُلللللللونَ لَلللللللوُ ثلَلللللللرَ ى ................................. تنبيو مهم ذكرتو في ك ابنا(الشاطبية بي السائ و اللمجي ): فى كثي ـر من النسخ لفظ (ثَ وى)، ولكنَّ الإمام السخاوي: قال (ثلَ رَ ى) ، ثم فس رىا وبي نها بقولو : وجعلو لكثرة شهرتو ومَن يقول بو بدنـزلة مَن لو ثراء وىو الدال الكثيـر، لأن ذلك يكون كثي ـر الأتباع ، فقصر الدمدود ، أو (لَ وُ ثَ ر ى) وىو ندى الأرض ، والدكان الندي أبداً كثيـر النبات والخصب . وقال الإمام أبو شامة: والثرى بالقصر ، التراب الندي ، وبالدد الدال الكثيـر، فيجوز أن يكون قصره ضرورة ، وقد تقد م أن الناظم يستعيـر ىذه الأشياء كناية عن وضوح القراءة وكثرة الحجج لذا ، ورد اً لكلم مَن تكلم فيها . ﮋ ﯱ ﮊ فتح (عاصم) التاء ، وكسرىا غي ـره ، ىكذا (وَ َاتِمَ)، قال الشاطبي : .................................. ........... وَ َلللللللللللللللللللللللاتِمَ وُكِّللللللللللللللللللللللل َ بِفَلللللللللللللللللللل ْ ٍ نَ مَللللللللللللللللللللا................ .................................. ﮋ ﯿ ﮊ، فيو لـ (ورش) التفخيم، وىو الدقد م في الأداء ، والترقيق ،وىذا من حيث انفراده ، فإن نظر إليو مع ما قبلو من البدل وىو: ﮋ ﯼ ﮊ ، فيكون فيو خمسة أوجو :- قصر البدل مع التفخيم والترقيق ، - والدد مع الوجهين أيضاً ، - والتوس ط مع التفخيم . (وعم نع ال رقي مع ال وسّ ط) وكذا الحكم في جميع ما ماثلو نحو : ﮋ ﮨ ﮊ و ﮋ ﭯ ﮊ . ﮋ ﭜ ﭝﮊ معاً ، قرأ (نافع) بالذمزة ، وعليو يجتمع همزتان ، الأولى مضمومة والثانية مكسورة ، فيكون لو تحقيق الأولى وتسهيل الثانية بين بين ، أو إبدالذا واواً خالصة . ﮋ ﮋ ﮌ ﮊ قرأ (حمزة والكسائي و نف الَاشر) بضم التاء وألف بعد الديم ، فيصيـر مد اً لازماً ، ىكذا (تُ مَ اس وىُ َّ )،والباقون بفتح التاء ولا ألف بعد الديم ، ووقف عليها (عَقوب) بـهاء السكت .قال الشاطبي :

٘ٔ٘ 454 454 454 454 ﮌ { ....................وَحَيْلللللللللل ُ جَلللللللللللا عُضَلللللم تَمَس لللللوىُ َّ وَامْلللللاُِهُ شُ نْشُللللل َ ﮋ ﮏ ﮊ ضم (عَقوب) الذاء ، ووقف بـهاء السكت عليو وعلى أمثالو . ﮋ ﯚ ﯛ ﮊ قرأ (قالون) حال الوصل بياء مشددة ، وحال الوقف بالذمز . وقرأ (ورش) بالذمز في الحالين ، فيجتمع همزتان مكسورتان :فيكون لو تسهيل الثانية بين بين ، ولو إبدالذا حرف مد من جنس حركة ما قبلها ، فتبدل ياءً ساكنة ، وحينئذ يجوز لو الدد الدشبع إن لم يعتد بحركة النون لعروضها بالنقل ، وعجوز لو القصر إن اعتد بـها ، وىذا في حالة وصل ﮋ ﯛ ﮊ بـ ﮋ ﯜ ﮊ، فإن وقف على ﮋ ﯛ ﮊ تعين حالة الابدال الدد الدشبع كما سبق في مثلو ، والباقون بياء مشددة في الحالين . قال الإمام الشاطبي : وَجَمًَْللا وَفلَللرِْاً فِللي النَّبِللياِ وَفللي الن بُللو اةِ الْهَمْللللزَ كُلللل ُ ُ غَيلْللللرَ نَللللافِعٍ ابْللللاَ َ ثم قال الإمام الشاطبي ع اس ثناا ( قالون ) في موَُي الأحزاب : وَ قَللالُونُ فِلللي اْلأَحْللزَابِ فِلللي لِننَّبلليِّ مَلللعْ بلُيُللللللوتَ النَّبلللللليِّ الْيَللللللااَ شَللللللاََِّ مُبْللللللاِ َ والخ صة: قرأ (قالون) بالذمز على أصلو وقفاً فقط ، وأم ا في الوصل فقرأ ( قالون) بياء مشددة كــ (حفص) .ول لك قال صاح إت اف البلرعة : وَ قَلللالُونُ حَلللالَ الْوصَللل فِلللي لِننَّبللليِّ مَلللعْ بلُيُللللللوتَ النَّبلللللليِّ الْيَللللللااَ شَللللللاََِّ مُبْللللللاِ َ قال اب الجزري : لِللللئَ َّ أَ جِللللاْ بَللللابَ الن بُللللواَةِ وَالنَّبِلللل ي اِ أَبْللللاِلْ لَللللوُ و ................. ﮋ ﯝ ﯞ ﮊ حكمو حكم ﮋ ﯘ ﯙ ﮊ فتذك ر . ﮋ ﯸ ﮊ آخر الربع . الممال

05 ٙٔ٘ 455 455 ﮋﭽﭾ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر)، والتقليل لـ (البصري وورش) بخلف عنو . ﮋ ﮔ ﮊ وﮋ ﭗ ﭘ ﮊ ، لدى الوقف علي ﮋ ﭗﮊ، ﮋ ﮆ ﮊ ،ﮋ ﭾﮊ لدى الو قف عليو ، وﮋ ﮃﮄ ﮊ ﮋ ﯣ ﮊ معاً ، و ﮋ ﭸﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر)، والتقليل لـ (ورش) بخلف عنو . ﮋ ﭵ ﮊ بالإمالة لـ (روعس والبصري و ِوري الكسائي)، والتقليل لـ (ورش). ولا إمالة في ﮋ ﯪ ﮊ من قولو تعالى: ﮋ ﯪ ﯫ ﮊ لكونو واوياً . الماغم الصغيلر : ﮋ ﭦ ﭧ ﮊ لـ (ورش والبصري والشامي وحمزة والكسائي و نف الَاشر). ﮋﭫ ﭬ ﮊ لـ (البصري و ىشام وحمزة والكسائي و نف الَاشر). الكبيلر : ﮋ ﭬ ﭭ ﮊ ، ﮋ ﮆ ﮇ ﮊ.

ٚٔ٘ 454 454 454 454 ﮌ { ﭑ ﭒ ﭓ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﮊ الفرش : ﭗ ..... ﭙ ..... ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﭙ ..... ٖ- ورش : ﭙ ..... ٗ- السوسي : ﭙ ..... ٘- ل ِ : ﭗ ..... ٙ- الكسائي : ﭙ ..... ٚ- نف : ﭒ ﭓ ..... ﮋ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﮊ الفرش : ﭢ ..... ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر : ﭢ ..... ٖ- ىشام بالأوجو الخمسة : ﭦ ﭧ ٗ- ورش : ﭡ ..... ٘- حملزة : ﭢ ..... ﮋ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- نف : ﭱ ﭲ ..... ﮋ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﮊ الفرش : ﭸ .... ﭹ ﭺ ... ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭸ ..... ﭽ ﭾ ٖ- حفص : ﭽ ٗ- البلزي : ﭶ ..... ٘- قنب : ﭹ ﭺ ..... ٙ- الكسائي : ﭽ وقام و عن (حمزة) لأن (حمزة) م جلوز في النق والسك عن ( أل ) . ٚ- حملزة : ﭽ ٛ- أبو عمرو : ﭸ ..... ٜ- عَقوب : ﭽ

05 ٛٔ٘ 454 454 ﮋﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بأوجو البال : ﮀ ..... ﮋ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﮏ ٖ- ورش : ﮏ ﮋ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛ ﮊ الفرش : ﮖ ... ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﮖ ... وللللللللو القصلللللللر، والطول في بال : ﮘ ... عن ف : ﮔ.... ٖ- أبو عمرو : ﮗ ﮘ .... ٗ- ورش بال قني في : ﮔ.... ولو ال وسط ، والطول في بال : ﮘ ٘- حملزة : ﮔ.... ٙ- الكسائي : ﮚ ﮛ ٚ- نف بالسك : ﮗ ﮘ ..... ﮋ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﮠ ٖ- أبو جَفر : ﮟ ﮠ ﮋ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﮴ .... ٖ- نف : ﮱ .... ٗ- ِ : ﯙ ﯚ.... ٘- ورش : ﮥ ....

ٜٔ٘ 459 459 459 459 ﮌ { ٙ- السوسي : ﮬ .... ٚ- أبو جَفر : ﮴ .... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﮊ الفرش : ﭜ ..... ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﭙ ..... ٖ- ىشام : ﭛ ﭜ ..... ٗ- ل ِ : ﭙ ..... ٘- إِرعس : ﭕ ﭖ ..... ٙ- نف ب ر السلك : ﭓ ﭔ ... وقام للو عنلل (ورش) لأن (ورشللاً ) م جللوز في إباال الهمزة واواً . ٚ- نف بالسك : ﭕ ﭖ ..... ٛ- ورش : ﭓ ..... ٜ- السوسي : ﭕ ﭖ ..... ﮋ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭦ ﭧ ..... ٖ- نف : ﭢ ﭣ ..... ﮋ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر : ﭰ ﭱ ﭲ..... ﭽ ..... ٖ- قالون بال وسط : ﭭ ..... ٗ- ورش بالوجهي : ﭭ ..... ٘- ِوري البصري : ﭫ ﭬ ..... ٙ- ِوري البصري بال وسط : ﭭ ... ٚ- الكسائي : ﮃﮄ ٛ- حملزة : ﭭ ..... ٜ- السوسي : ﭬ ﭭ ..... ﮋ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮊ

05 ٕٓ٘ 455 455 ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﮓ ..... ٖ- قالون بال وسط والسكون : ﮑ ..... ٗ- قالون ب وسط الصنة : ﮓ ... ٘- ورش : ﮏ ..... ٙ- السوسي : ﮑ ..... ٚ- أبو جَفر : ﮓ ..... ٛ- ورش بالوجو الثاني : ﮆ ..... ٜ- حملزة : ﮆ ..... ٓٔ- نف بالسك : ﮓ ﮔ ... ٔٔ- الكسائي : ﮑ ..... ٕٔ- إِرعس : ﮓ ﮔ ..... ﮋ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮊ الفرش : ﮡ ..... ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﮡ ..... ٖ- اب كثي لر : ﮡ ..... ﮋ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﯟ ﯠ ..... ٖ- نف بالسك : ﯟ ﯠ ..... ﮋ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجو الثاني : ﯣ ..... ٖ- حملزة : ﯣ ..... ﮋ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﮊ الفرش : ﯱ ..... ﯲﯳ ٔ- قالون . ٕ- أبو عمرو : ﯲﯳ ٖ- قالون بالصنة : ﯭ ..... ٗ- اب كثي لر : ﯲﯳ ٘- قالون بال وسط والسكون : ﯪ .....

ٕٔ٘ 455 455 455 455 ﮌ { ٙ- ِوري البصري : ﯲﯳ ٚ- عاصم : ﯱ ..... ٛ- قالون بالصنة : ﯭ ..... ٜ- حملزة : ﯪ ..... ٓٔ- ورش بأوجو البال : ﯩ ﯪ .... ٔٔ- نف بالسك : ﯩ ﯪ ..... ٕٔ- إِرعس : ﯪ ..... ﮋ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجهي : ﯷ ..... ٖ- حملزة : ﯷ ..... ﮋ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﯺ ..... ٖ- ورش بقصر البال : ﯺ ..... وتفخيم راا : ﯿ ..... ٗ- حملزة : ﰀ..... ٘- ورش ب رقي راا : ﯿ ..... ٙ- ورش ب وسط البال : ﯼ .... ﯿ ..... ٚ- ورش بإشباع البال : ﯼ .... ﯿ ..... ﮋ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ِ بالوجو الثاني : ﰄ ٖ- نف بالوجهي : ﰃ ﰄ ٗ- اب كثي لر : ﰂ ..... ﮋ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏﰐ ﮊ ٔ- قالون . 2- ورشﰊ ..... 3- قالون بالصنةﰉ ..... ﮋ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﰒ ..... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﭑ ﮋ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﮊ ٔ- قالون .

05 ٕٕ٘ 455 455 ٕ- قالون بالصنة : ﭗ ..... ٖ- قالون ب وسط الصنة : ﭗ ..... ٗ- ورش : ﭗ ﭘ ..... ٘- نف بالسك : ﭗ ﭘ ..... ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﮊ الفرش : ﭜ ..... ٔ- قالون بالوجو الأوّ ل : ﭜ ﭝ ..... ٕ- قالون بالوجو الثاني : ﭜ ﭝ ..... ٖ- اب ك ثيلر : ﭜ ..... ٗ- قالون بال وسط : ﭛ ..... وبالوجو الأوّ ل في : ﭜ ﭝ ..... ٘- قلللالون بالوجلللو الثلللاني فلللي : ﭜ ﭝ ... ٙ- ِوري البصري : ﭜ ..... ٚ- ورش : ﭛ ..... وبالوجو الأوّ ل في : ﭜ ﭝ ..... ٛ- ورش بالوجلللللو الثلللللاني فلللللي : ﭜ ﭝ ... ٜ- نف : ﭜ ..... ٓٔ- ِ : ﭟ ﭠ ..... ﮋ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭣ ﭤ ..... ٖ- نف بالسك : ﭣ ﭤ ..... ﮋ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﭭ ..... ٖ- ورش : ﭫ ..... ٗ- السوسي : ﭱ ٘- أبو جَفر : ﭭ ..... ﮋ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﭸ ..... ٖ- حملزة : ﭸ ..... ٗ- نف بالسك : ﭷ ﭸ ..... ٘- ورش بالوجهي : ﭵ .....

ٖٕ٘ 454 454 454 454 ﮌ { ٙ- أبو عمرو : ﭵ ..... ٚ- ِوري الكسائي : ﭸ ..... ﮋ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجو الثاني : ﭽ ..... ٖ- حملزة : ﭽ ..... ﮋ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮊ الفرش : ﮌ ..... ٔ- قالون . ٕ- عَقوب : ﮏ..... ٖ- قالون بالصنة : ﮎ ..... ٗ- السوسي : ﮆ ﮇ ..... ٘- أبو جَفر : ﮆ ﮇ ..... ٙ- قالون بال وسط والسكون : ﮁ .. ٚ- قالون بالصنة : ﮎ ..... ٛ- الكسائي : ﮌ ..... ٜ- ورش بقصر البال : ﮁ ..... ٓٔ- حملزة : ﮆ ..... ٔٔ- ورش بوجهي البال : ﮃ ..... ﮋ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﮊ الفرش : ﮚ ... ﯚ ﯛ... ﯝ ﯞ ... ٔ- قالون بالوجو الأوّ ل في : ﮚ ﮛ .. ٕ- قللللالون بالوجللللو الثللللاني فللللي : ﮚ ﮛ ... ٖ- اب كثي لر : ﮚ ..... ٗ- السوسي : ﯖ ..... ٘- قالون بال وسط : ﮙ .....

05 ٕٗ٘ 453 453 وبالوجو الأوّل في : ﮚ ﮛ ..... ٙ- قللللالون بالوجللللو الثللللاني فللللي : ﮚ ﮛ ... ٚ- ِوري البصري : ﮚ ..... ٛ- إِرعس : ﯖ ﯗ ..... ٜ- ورش بأوجو البال : ﮙ ..... وبالوجو الأوّ ل في : ﮚ ﮛ ..... ٓٔ- ورش بالوجو الثاني في : ﮚ ﮛ ٔٔ- نف ب ر السك : ﮚ ..... ٕٔ- ل ِ : ﯗ ﯘ ..... ٖٔ- نف بالسك : ﯖ ﯗ ..... ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﯴ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﯫ ..... ٖ- إِرعس : ﯮ ﯯ ..... ٗ- ورش : ﯫ ..... ٘- قالون بالصنة : ﯪ ..... ٙ- قالون بال وسط والصنة : ﯫ ..... ٚ- حملزة : ﯪ ..... ٛ- نف بالسك : ﯮ ﯯ ...... ٜ- عَقوب : ﯫ ..... ﮋ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ