إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة

ٕ٘٘ 454 454 454 454 ﮌ {

05 ٕٙ٘ 455 455 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﮊ ﮋ ﭒﮊ قرأ (المكي و أبو عمرو وعَقوب والشامي وشَبة) بـهمزة مرفوعة بعد الجيم ، وإذا وقفوا سك نوا الذمزة ، إلا (ىشاماً ) فلو فيها ما لو في ﮋ ﯭ ﮊ مسة أوجو تقاعراً وأربَة عمنيا ً: الأوّ ل : إبدال الذمزة ياءً ساكنة على القياس .الثاني : تسهيلها بين بين مع الرَّ و م . الثال : إبدالذا ياءً مضمومة على الرسم على مذىب الأ فش ، ثم تسك ن للوقف ، فيتحد ىذا الوجو مع الوجو الأو ل في العمل ويختلف في التقدير.الرابع : كالثالث ، ولكن مع الإشمام . الخامس : إبدالذا ياءً مضمومة أيضاً مع الرَّ و م. و إباال لل (السوسي) وقفاً ، وغيـرىم بياء ساكنة و مد الجيم بدلاً من الذمزة . قال الشاطبي : ................ تلُرْجِللللللللل ا ىَمْلللللللللزُهُ صَللللفَا نلَفَللللرٍ مَللللعْ مُرْجَئُللللونَ وَقَللللاْ حَلللل َ ﮋ ﭖﮊ قرأ (أبو جَفر) وحده بإبدال الذمزة واواً ساكنة مظهرة في الحالين ، و إباال فيو لل (السوسي) و لل (ورش)، وإذا وقف (حمزة) عليو كان لو وجهان : الأوّ ل : كـ (أبي جَفر) ، والثاني :إبدالذا واواً ساكنة مع إدغامها في الواو بعدىا فيصيـر النطق بواو مشددة مكسورة . ﮋ ﭺ ﭻﮊ قرأ (أبو عمرو وعَقوب) بالتاء الفوقية، ﮋ ﭺ ﯾ ﮊ، و غيـرهما بالياء التحتية. قال الشاطبي : ................................. عَ ِلللللل سِللللللوَى الْبَصْللللللرِ ى .......... ﮋ ﮀ ﮁ ﮂ ﮊ قرأ (البزي) بتشديد التاء وص لً ، وغيـره بتخفيفها . قال الشاطبي : .................................. تلَبلَرَّجْ َ فلي الأَحْلزَابِ مَلعْ أَنْ تلَبَلاَّ َ

ٕٚ٘ 454 454 454 454 ﮌ { ﮋﮚﮊ ﮋ ﮡ ﮢ ﮊ، ﮋ ﮫ ﮊ ﮋ ﮭ ﮊ، ﮋ ﮳ ﮊ، ﮋ ﮛ ﮊ، ﮋ ﭓ ﮊ ، كنو جني. ﮋ ﭛ ﭜ ﮊ قرأ (قالون والبزي) بتسهيل الأولى مع الدد والقصر ، والدد مقدم لبقاء أثر الذمز كما سبق . و (البصري) بإسقاط الأولى مع القصر والدد ، والقصر مقد م لذىاب أثر الذمز . وقرأ (ورش وقنب وأبو جَفر وروعس) بتسهيل الثانية بين بين . ولـ (ورش وقنب ) إبدالذا ألفاً مع الدد الدشبع للساكنين ، والباقون بتحقيقهما . ﮋ ﭞ ﭟ ﮊ، قرأ (نافع وأبو جَفر والمكي والبصري وروعس) بتحقيق الأولى وإبدال الثانية ياءً خالصة ، والباقون بتحقيقهما . ﮋ ﮛ ﮜ ﮊ قرأ (قالون) وص لً بياء مشددة ، ووقف بالذمز ، وقرأ (ورش)بالذمز في الحالين ، ولو حينئذ تسهيل الذمزة الثانية بين بين ، ولو إبدالذا ياءً ساكنة مع الدد الدشبع للساكنين . قال الإمام الشاطبي : وَجَمًَْللا وَفلَللرِْاً فِللي النَّبِللياِ وَفللي الن بُللو اةِ الْهَمْللللزَ كُلللل ُ ُ غَيلْللللرَ نَللللافِعٍ ابْللللاَ َ ثم قال الإمام الشاطبي ع اس ثناا ( قالون ) في موَُي الأحزاب : وَ قَللالُونُ فِلللي اْلأَحْللزَابِ فِلللي لِننَّبلليِّ مَلللعْ بلُيُللللللوتَ النَّبلللللليِّ الْيَللللللااَ شَللللللاََِّ مُبْللللللاِ َ والخ صة: قرأ (قالون) بالذمز على أصلو وقفاً فقط ، وأم ا في الوصل فقرأ ( قالون) بياء مشددة كــ (حفص) .ول لك قال صاح إت اف البلرعة : وَ قَلللالُونُ حَلللالَ الْوصَللل فِلللي لِننَّبللليِّ مَلللعْ بلُيُللللللوتَ النَّبلللللليِّ الْيَللللللااَ شَللللللاََِّ مُبْللللللاِ َ قال اب الجزري : لِللللئَ َّ أَ جِللللاْ بَللللابَ الن بُللللواَةِ وَالنَّبِللللي اِ أَبْللللاِلْ لَللللوُ و .................

05 ٕٛ٘ 454 454 ﮋﯢﮊ قرأ بالنقل (المكي والكسائي و نف الَاشر) في اختياره ، وغيـرىم بالتحقيق ، ولـ (حمزة) في الوقف عليو النقل فحس ب . ﮋ ﮳ ﮊ آخر الربع . الممال ﮋ ﮪ ﮊ معاً ، بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر)، والتقليل لـ (ورش) بخلف عنو. و تقني فيو لل (البصري) لأنو زنة (أفَ ). ﮋ ﮤﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر وىشام)، والتقليل لـ (ورش) بخلف عنو . ﮋ ﮛ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر)، والتقليل لـ (البصري وورش) بخلف عنو . الماغم الكبيلر: ﮋ ﮕ ﮖ ﮊ ، ﮋ ﮞ ﮟ ﮊ ، ﮋ ﯨ ﯩ ﮊ.

ٜٕ٘ 459 459 459 459 ﮌ { ﭑ ﭒ ﭓ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﮊ الفرش : ﭒ ..... ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﭖ ..... ٖ- أبو جَفر : ﭖ ..... ٗ- ورش : ﭔ ﭕ ..... ٘- حملزة : ﭙﭚ الموقوف عنيها . ٙ- اب كثي لر : ﭒ ..... ٚ- ِوري البصري بال وسط : ﭖ .. ٛ- ىشام بالأوجو الخمسة : ﭙﭚ الموقوف عنيها . ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- عَقوب : ﭭﭮ ٖ- قالون بال وسط : ﭤ ..... ٗ- ورش بال رعرات : ﭤ .... ﭬ .... ٘- حملزة : ﭤ ..... ٙ- الكسائي : ﭤ ..... ﮋ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- السوسي : ﭰ ﭱ ..... ﮋ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮊ الفرش : ﭻ ..... ﮁ ﮂ ..... ٔ- قالون . ٕ- البزي : ﮁ ﮂ ..... ٖ- قالون بال وسط : ﮀ ﮁ ..... ٗ- إِرعس : ﮄ ﮅ ..... ٘- ورش : ﭽ ..... ٙ- نف ب ر السك : ﮄ ﮅ ....

05 ٖٓ٘ 445 445 ٚ- ل ِ : ﮅ ﮆ ..... ٛ- نف بالسك : ﮄ ﮅ ..... ٜ- أبو عمرو : ﭻ ..... ٓٔ- ِوري البصري بال وسط : ﮀ ﮁ ﮋ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجهي : ﮒ ..... ٖ- حملزة : ﮒ ..... ﮋ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮊ الفرش : ﮚ ﮛ ..... ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﮟ ..... ٖ- اب كثي لر : ﮤ ..... ٗ- ِوري البصري : ﮚ ..... ٘- السوسي : ﮞ ﮟ ..... ٙ- أبو جَفر : ﮞ ﮟ ..... ٚ- قالون بال وسط والسكون : ﮕ .. ٛ- ىشام : ﮤ ..... ٜ- قالون ب وسط الصنة : ﮟ ..... ٓٔ- إِرعس : ﮟ ﮠ ..... ٔٔ- ِوري البصري : ﮚ ..... ٕٔ- ورش بقصر البال : ﮕ ..... ﮤ ..... ٖٔ- نف ب ر السك : ﮚ ..... ٗٔ- نف بالسك : ﮟ ﮠ ..... ٘ٔ- ل ِ : ﮝ ﮞ ..... ٙٔ- ورش بللوجهي البللال مللع ال رعللرات : ﮗ .... ﮤ .... ﮋ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖﯗﯘ ﮊ الفرش : ﮴..... ٔ- قالون . ٕ- ِوري البصري : ﮴..... ٖ- ورش : ﮳ ..... ٗ- السوسي : ﮴..... ٘- قالون بالصنة : ﮱ .....

ٖٔ٘ 445 445 445 445 ﮌ { ٙ- اب كثي لر : ﮴..... ٚ- أبو جَفر : ﮳ ..... ﮋ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﮊ الفرش : ﯢ..... ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﯤ ..... ٖ- نف : ﯣ ﯤ ..... ٗ- اب كثي لر : ﯢ..... ﮋ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- عَقوب : ﯪﯫ ٖ- السوسي : ﯨ ﯩ ..... ٗ- قالون بالصنة : ﯧ ..... ٘- قالون ب وسط الصنة : ﯧ .... ٙ- ورش : ﯧ ﯨ ..... ٚ- نف بالسك : ﯧ ﯨ .. ﮋ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﯳ ..... ٖ- حملزة : ﯳ ..... ٗ- السوسي : ﯰ ..... ٘- قالون بالصنة والقصر: ﯮ ..... ٙ- أبو جَفر : ﯰ ..... ٚ- قالون ب وسط الصنة والمنفص : ﯮ .... ٛ- ورش : ﯮ ﯯ ..... ٜ- نف بالسك : ﯮ ﯯ ..... ٓٔ- إِرعس : ﯳ ..... ﮋ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﯼ ..... ﮋ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﮊ ٔ- قالون .

05 ٕٖ٘ 445 445 ٕ- اب كثي لر : ﰆ ..... ٖ- ورش بالوجهي : ﰄ ..... ٗ- حملزة : ﰄ ﰅ ..... ٘- نف بالسك : ﰄ ﰅ ..... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﮊ ٔ- قالون بالوجهي في : ﭛ ﭜ ... ٕ- قنب بالوجهي : ﭛ ﭜ ..... ٖ- أبو عمرو بالوجهي : ﭛ ﭜ ٗ- قالون بال وسط : ﭔ ..... وبالوجهي في : ﭛ ﭜ ..... ٘- ِوري البصلللللري بال وسلللللط فقلللللط فلللللي حللرف المللاّ عنللا إسللقاه الهمللزة الأوللل : ﭛ ﭜ ..... ٙ- اب عامر : ﭛ ﭜ ..... ٚ- إِرعس : ﭤ ﭥﭦ ٛ- ورش بقصر البال : ﭔ ﭕ ... وبالوجهي في : ﭛ ﭜ ..... ٜ- حملزة : ﭛ ﭜ ..... ٓٔ- نف بالسك : ﭤ ﭥﭦ ٔٔ- ورش بوجهي البال : ﭕ .... وبالوجهي في : ﭛ ﭜ ..... ٕٔ- روعس : ﭓ ..... ٖٔ- روح : ﭛ ﭜ ..... ﮋ ﭧ ﭨﭩ ﮊ قالو ن مَو ك القراا . ﮋ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش بالوجهي : ﭯ ..... ٖ- حملزة : ﭯ ..... ﮋ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﮊ الفرش : ﭷﭸ ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر : ﭷﭸ ٖ- ورش : ﭴ .....

ٖٖ٘ 444 444 444 444 ﮌ { ٗ- حملزة : ﭷﭸ ﮋ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر ِ: ﭽ ..... ٖ- قالون بال وسط : ﭹ ..... ٗ- ورش بقصر البال : ﭹ ..... ٘- ورش بوجهي البال : ﭻ ..... ﮋ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﮌ ..... ٖ- ِوري البصري : ﮉ ..... ٗ- حملزة : ﮉ ..... ٘- ِ ب ر السك : ﮊ ... ٙ- ورش: ﮃ ..... وبف : ﮉ..... ولو القصر،والطول في بال: ﮊ ٚ- أبو جَفر : ﮊ ..... ٛ- ورش بال قنيللل فلللي : ﮉ .....وللللو ال وسط ، والطول في بال : ﮊ ٜ- السوسي : ﮊ ..... ﮋ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- نف : ﮙ ﮚ ..... ٖ- ورش : ﮑ ..... ﮋ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮊ الفرش : ﮞ ..... ٔ- قالون . ٕ- اب كثي لر : ﮞ ..... ٖ- عَقوب : ﮥ ..... ٗ- السوسي : ﮣ ..... ٘- قالون بال وسط : ﮝ ..... ٙ- ِوري البصري : ﮞ ..... ٚ- ورش : ﮝ .....

05 ٖٗ٘ 443 443 ٛ- حملزة : ﮞ ..... ﮋ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- السوسي : ﮮﮯ ٖ- قالون بال وسط : ﮪ ..... ٗ- ورش بالوجهي : ﮪ ..... ٘- نف : ﮪ ..... ٙ- ل ِ : ﮫ ﮬ ..... ٚ- الكسائي : ﮪ ..... ﮋ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ

ٖ٘٘ 444 444 444 444 ﮌ { ﮋﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﮊ ﮋ ﯦ ﮊ، ﮋ ﭩ ﭫ ﮊ ، ﮋ ﭳ ﮊ ، جني . ﮋ ﭿ ﮊ، ﮋ ﮈ ﮊ ، حكمهما وص لً ووقفاً حكم ﮋ ﮔ ﮊ لجميع القر اء : قرأ (نافع وأبو جَفر والشامي وشَبة) بإثبات ألف بعد النون وص لً ووقفاً . و (حمزة و أبو عمرو وعَقوب) بحذف الألف في الحالين . والباقون بحذفها وص لً و إثباتـها وقفاً وىم (المكي والكسائي وحفص و نف الَاشر) في اختياره . قال الشاطبي : وَ حَلل صِلل َابٍ قَصْللرُ وَصْلل ِ الظَّنُللونَ وَالللرَ ر سُولَ السَّبِيَ وَىْلوَ فِلي الْوقَلفْ فِلي حُل َ قال اب الجزري : .......... وَالظ نَلللللللللللللللللللللللللللللللونَ قِلللللللللللللللللللللللللللللللفْ مَلللللللللللللللعُ ا ْ لَيْلللللللللللللللوِ مَلللللللللللللللا ا فُللللللللللللللل ْ ........... ﮋ ﮅ ﮊ قرأ (عَقوب والشامي) بألف بعد الدال مع كسر التاء ، ىكذا (سَاَِاتِنَا)، وغيـرهما بحذف الألف ونصب التاء . قال الشاطبي : ....... سَللللللللاَِاتِنَا اجْمَللللللللعْ بِكَسْللللللللرَةٍ كَ فَللللللللللللللللللللللللللللللل .................... قال اب الجزري : وَسَللللاَِاتِنَا اجْمَللللعْ بلَيلِّنَللللاتٍ حَللللوَى ......... ................................. ﮋ ﮋ ﮊ ضم (روعس) الذاء مطلقاً ، وكسرىا غي ـره كذلك . ﮋ ﮑ ﮊ قرأ (عاصم) بالباء الدوح دة ، وغيـره بالثاء الدثلثة ، ىكذا ﮋ ﭸﮊ ،و رقق (ورش) راءه . قال الشاطبي : ................................ ...... وَكَثِيلللراً نلُقْطَلللةُ ُ تَ ْللل ُ نلُ فِّللل َ

05 ٖٙ٘ 445 445 سورة سبأ ﮋ ﭠ ﮊ كلو ، ﮋ ﮣ ﮊ ، ﮋ ﯡ ﮊ ، ﮋ ﭲ ﭳ ﮊ ﮋ ﭨ ﮊ، جني ﮋ ﭫ ﭹﭺ ﭻ ﮊ، قرأ (قالون والبزي) بتسهيل الأولى مع الدد والقصر ، والدد مقد م لبقاء أثر الذمز ك ما سبق . و (البصري) بإسقاط الأولى مع القصر والدد ، والقصر مقد م لذىاب أثر الذمز . وقرأ (ورش وقنب وأبو جَفر وروعس) بتسهيل الثانية بين بين . ولـ (ورش وقنب ) إبدالذا ألفاً مع الدد الدشبع للساكنين ، والباقون بتحقيقهما . ﮋ ﮃ ﮄﮅ ﮊ قرأ (نافع وأبو جَفر ور وعس والشامي) بألف بعد العين وكسر اللم وتخفيفها ورفع الديم ، ىكذا ﮋ ﯺ ﯻ ﮊ. و (حمزة والكسائي) بحذف الألف بعد العين وفتح اللم وتشديدىا وألف بعدىا وخفض الديم ىكذا (عَ َّمِ ﮄﮅ)، والباقون ك ـ (نافع)، إلا أنـهم يخفضون الديم ، ﮋ ﮃ ﮄﮅ ﮊ. قال الشاطبي : وَعَلللللالِمِ قُللللل ْ عَللللل َّمِ شَلللللاعَ وَرَفْلللللعُ َفْلللللل ُِللوِ عَلللمَّ ......................... قال اب الجزري : ........................ وَعَللللللللللللللللا لِللمٍ قُلل ْ فِ نًللا وَارْفَللعْ طَ مَللا ......... ﮋ ﮆ ﮇ ﮊ قرأ (الكسائي) بكسر الزاي ، (علََْزِ بُ )، والباقون بضمها، قال الشاطبي : وَعلََْلللزُبُ كَسْلللرُ الضَّلللمِّ مَلللعْ سَلللبَأٍ رَ سَلللا ............................... واتفقوا على رفع ﮋ ﮑ ﮊ و ﮋ ﮕ ﮊ في ىذه السورة . قن ُ : لأن الخلف في موضع سورة يونس فقط فانتبو ، ﮋ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﮊ .

ٖٚ٘ 444 444 444 444 ﮌ { ﮋﮫﮊ قرأ (المكي والبصري) بحذف الألف بعد العين مع تشديد الجيم ، والباقون بإثبات الألف وتخفيف الجيم . قال الشاطبي : وَفِلللللللللي سَلللللللللبَإٍ حَرْفَلللللللللانِ مََْهَلللللللللا مََُاجِزِعللللللللل ل نَ حَ ل ُ بِ َ مَ لا وَفِي الْجِيمِ ثلَ قَّ ل َ قال اب الجزري : .................................... ........ وَمََُللللاجِزِع َ بِالْمَللللاِّ حُ نِّلللل َ ﮋ ﮯ ﮰ ﮱﮊ قرأ (اب كثي لر وحفص وعَقوب) برفع الديم ، والباقون بخفضها. قال الشاطبي : ................................. ........... مِللل ْ رِجْلللزٍ أِلِللليمٍ مََلللاً وِ َ عَنَ رَفْعِ َفْضِ الْمِيمِ َِ لَّ عَ نِيلمُوُ ................................. قال اب الجزري : ........................ وَعَللللللللللللللللللللللللا لِللللللمٍ قُلللللل ْ فِ نًللللللا وَارْفَللللللعْ طَ مَللللللا وَكَلللللل َا حُ نَلللللل أَلِللللللللللللللليمٌ .......................... ...................................... ﮋ ﯝ ﯞ ﮊ لا خلف في نصب قاف ﮋ ﯞ ﮊ. ﮋ ﯴ ﯵ ﭑ ﮊ ىي همزة استفهام ، فتكون همزة قطع وص لً ووقفاً لجميع القر اء ، ولا تنس أن (ورشاً ) ينقل حركتها إلى التنوين قبلها وبحذفها . ﮋ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﮊ قرأ (حمزة والكسائي و نف الَاشر) بالياء التحتية في الأفعال الثلثة ،( ﯩ ﯪ ، عخسفْ ، عسقطْ )،والباقون بالنون فيها، قال الشاطبي : ................................. وَنَخْسِفْ نَشَأْ نُسْقِطْ بِهاَ الْيَاَاُ شَ مْنَ َ وأبدل همزة ﮋ ﭰ ﮊ في الحالين (أبو جَفر) وحده ، وعند الوقف فقط (حمزة وىشام)، و إباال فيو لل (ورش) و لل (السوسي).

05 ٖٛ٘ 444 444 ﮋ ﭷ ﮊ فتح (حفص) السين ، وأسكنها غيـره ،ﮋ ﯚﮊ،قال الشاطبي: ................................. وَ عَلللللللمَّ نَلللللللاَ ىً كِ سْلللللللفاً بِ َ ْرِعكِلللللللوِ وَ َ وَفللي سَللبَأٍ حَفْللصُ ُ مَللعَ الش للََرَااِ قُلل ْ ................................. ﮋ ﮁ ﮊ آخر الربع . الممال ﮋ ﯟﮊ بالإمالة لـ (البصر ي وِوري الكسائي وروعس)، وبالتقليل لـ (ورش). ﮋ ﭪﮊ بالإمالة لـ (البصري وِوري الكسائي)، وبالتقليل لـ (ورش). ﮋ ﮈﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر)، والتقليل لـ (البصري وورش) بخلف عنو . ﮋ ﯔ ﮊ لدى الوقف عليو ، و ﮋ ﭑ ﮊ بالإمالة لـ (البصري وحمزة والكسائي و نف الَاشر)، وبالتقليل لـ (ورش). وعند وصل ﮋ ﯔ ﮊ بـ ﮋ ﯴ ﮊ يكون لـ (السوسي) فيو الفتح والإمالة . ﮋ ﯼ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و نف الَاشر)، والتقليل لـ (ورش) بخلف عنو. الماغم الصغيلر : ﮋ ﮱ ﮲ ﮊ لـ (البصري) بخلف عن (الاوري). ﮋ ﯨ ﯩ ﮊ لـ (الكسائي) مع الغنة .و ﮋ ﭱ ﭲ ﮊ ﮊ لـ (الكسائي). الكبيلر : ﮋ ﭟ ﭠ ﮊ ، ﮋ ﭤ ﭥ ﮊ والله تعالى أعلم .

ٜٖ٘ 449 449 449 449 ﮌ { ﭑ ﭒ ﭓ ﮋ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﯧ ..... ٖ- ل ِ : ﯧ ..... ٗ- ورش : ﯦ ..... ٘- نف : ﯞ ﯟ ..... ٙ- قالون بالصنة والقصر : ﯝ .. ٚ- قالون بال وسط : ﯧ ..... ﮋ ﯫﯬ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﯮ ..... ٖ- ورش : ﯮ ..... ﮋ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﮊ قالون مَو ك القراا . ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- الكسائي بالوجو الثاني : ﭔﭕ ٖ- إِرعس : ﭑ ..... ﮋ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭖ ﭗ ..... ٖ- نف بالسك : ﭖ ﭗ ..... ﮋ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- السوسي : ﭟ ﭠ ..... ﮋ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بالصنة : ﭨ .....

05 ٓٗ٘ 435 435 ٖ- ورش : ﭦ ..... ٗ- أبو عمرو : ﭦ ..... ﮋ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- قالون بال وسط : ﭬ ..... ٖ- ورش : ﭬ ..... ﮋ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﮊ ٔ- قالون . ٕ- ورش : ﭳ ٖ- نف : ﭱ ﭲ ..... ﮋ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮊ الفرش : ﭿ ..... تنبيلللو : الجملللع عنللل حاللللة الوقلللف عنللل : ﭿ وان بو ل كمها وص ً . ٔ- قالون . ٕ- عَقوب : ﭿ ..... ٖ- قالون بال وسط : ﭻ ..... ٗ- حملزة : ﭻ ..... ٘- ورش : ﭹ ..... ٙ- أبو عمرو : ﭹ ..... ٚ- ِوري البصري بال وسط : ﭻ .. ٛ- ِوري الكسائي : ﭿ ..... ٜ- قالون بالصنة والقصر : ﭷ .. ٓٔ- قالون بال وسط : ﭻ ..... ﮋ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ الفرش : ﮅ ..... ﮈ تنبيلللو : الجملللع عنللل حاللللة الوقلللف عنللل : ﮈ ..... وان بو ل كمها وصْ ً . ٔ- قالون . ٕ- أبو عمرو : ﮈ ٖ- عَقوب : ﮅ ..... ٗ- قالون بال وسط : ﮂ ..... ٘- ِوري البصري : ﮈ ٙ- اب عامر : ﮅ ..... ٚ- ورش : ﮂ ..... ٛ- حملزة : ﮈ ﮋ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮊ