الاستغفار في حياة الدعاة

الاستغفار في حياة الدعاة 1 شَيْءِ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَارْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتاَّباَعُوا سَبِيلَبَ وَقِهِامْ عَاذَاهَ الْجَحِيمِ }( ) . فقد أشار الشي عبد الر ن السةعدي ر ةه الله إلى مةا علةم الله عبةاده المؤمنين من أسباب تجلَّ ب لهةم السةعادة مةن غةير مةا عملتةه أيةاديهم، فقةال في شرحه لهةذه الآيةة: (يخةبر تعةالى عةن كمةال لطفةه تعةالى بعبةاده المةؤمنين ، وما قةيض لأسةباب سةعادتهم مةن الأسةباب الخارجةة عةن قةدرتهم ، مةن لهةم اسةةةةتغفار الملائكةةةةةة المقةةةةربين لهةةةةةم ، ودعةةةةةائهم لهةةةةم ةةةةةا فيةةةةه صةةةةةلاح ديةةةةةنهم وآخةةةةةرتهم ، "ويسةةةةةتغفرون للةةةةةذين آمنةةةةةوا" وهةةةةةذا مةةةةةن جملةةةةةة فوائةةةةةد الإيمةةةةةان وفضةةةةائله الكثةةةةيرة جةةةةد ا، أن الملائكةةةةة الةةةةذين لا ذنةةةةوب علةةةةيهم يسةةةةتغفرون لأهل الإيمان، فالمؤمن بإيمانه تسبب لهذا الفضل العظيم)( ) . انياً : دعوة السنة النبوية للى الاستغفار: في السةةنة النبويةةة أحاديةة متعةةددة وردت في شةةأن الاسةةتغفار وهةةذا ممةةا يةةدل علةةى أ يتةةه، فقةةد كةةان نةةب الهةةد  يهةةتم اهتمامةةا بالغ ةةا بطلةةب المغفرة من ربه جلَّ وعةلا بةالر غم مةن أنةه قةد غفةر لةه مةا تقةدم مةن ذنبةه ومةةةةا تةةةةأخر، وفي ذلةةةةك تنبيةةةةه للأمةةةةة وتعليمهةةةةاة إذ كةةةةان عليةةةةه الصةةةةلاة ( ) سورة غافر ، الآية : 3. ( )تيسير الكرل الر ن في تفسير كلام المنان ، الشي عبد الةر ن السةعدي ، تحقيةق د . عبد الر ن اللو ق 118 - 111

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 11 والسلام لا يدع خا إلا ودل أمته عليةه ولا شةر ا إلا حةذرها منةه ، فمةن تلك الأحادي : / عن الأغر المزني  ، أن رسول الله  قةال: «لِنَّاهُ لَياُغَاانُعلاى قلبي، ولني لأستغفر اع، في اليوم، ما ة مرة»( ). قةةةةةال العلامةةةةةة محمةةةةةد أشةةةةةرف بةةةةةن أمةةةةةير العظةةةةةيم آبةةةةةادي ر ةةةةةه ا : ("ليغان" بضم الياء بصيغه المجهول من الغةين، وأصةله الغةيم لغةة . قةال في النهايةةة: وغينةةت السةةةماء تغةةان إذا أطبةةةق عليهةةا الغةةةيم، وقيةةل الغةةةين شجر ملتف . أراد ما يغشاه من السةهو الةذي لا يخلةو منةه البشةر لأن قلبه أبدا كان مشغولا بالله تعالى، فإن عري له وقتا مةا عةاري بشةر يشغله من أمةور الأمةة والملةة ومصةالحهما عةدَّ ذلةك ذنب ةا وتقصةير ا فيفةر إلى الاستغفار)( ). / وعةةةن أبي هريةةةرة  قةةةال: سمعةةةت رسةةةول الله  يقةةةول: «واع لني لأستغفر اع وأتوه لليه في اليوم أكثر من سبعين مرَّة»(1). ( )أخرجه مسلم ، كتاب الذكر والدعاء ، باب : استحباب الاستغفار والاستكثار منه ، رقم 5303 . ( )عون المعبود على سنن أبي داود ، شرف الحق العظيم آبادي 188 (5 )أخرجةةةةه البخةةةةاري ، كتةةةةاب : الةةةةدعوات ، بةةةةاب: اسةةةةتغفار النةةةةب في اليةةةةوم والليلةةةةة رقةةةةم 1503

الاستغفار في حياة الدعاة 11 5 /وعةةةن عبةةةد الله بةةةن عمةةةر قةةةال: كنةةةا نعةةةد لرسةةةول الله  في الَّةةةم الواحةةةد مائةةةه مةةةرة : «رَهارفااار لااااي وتاااب علاااي لناااب أناااات التواه الرحيم »( ). 4 /وعةةةن عبةةةد الله بةةةن عبةةةاس قةةةال: قةةةال رسةةةول الله : «مااان لاا م الاسااتغفار جعاا اع لااه ماان كاا ماايِ م رجاااً ، وماان كاا هاام فرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب »(1). قال في عون المعبود: ("من لزم الاستغفار ": أي عند صدور معصية وظهور بلية، أو من داوم عليه فإنه في كةل نفةم تةاج إليةه ، ولةذا قةال  طةةوبي لمةةن وجةةد في صةةحيفته اسةةتغفارا كثةةير ا. " ومةةن كةةل ضةةيق ": أي شةةةةدة ومحنةةةةه (نرجةةةةا ): أي طريقةةةةا وسةةةةبب ا يخةةةةرج إلى سةةةةعه ومنحةةةةة ، "ومةةن كةةل هةةم ": أي غةةم يهمةةه (فرجةةا ): أي خلاص ةةا (ورزقةةه ) حةةلالا طيب ةا، "مةن حية لا تسةب ": أي لا يظةن ولا يرجةو ولا يخطةر ببالةةه . والحةةةدي مقتةةةبم مةةةن قولةةةه تعةةةالى: {وَمَااانْ ياَتَّاااِِ اللَّاااهَ يَجْ عَااا ْ لَاااهُ ( ) أخرجةةه أبةةةو داود، كتةةةاب : الصةةةلاة ، بةةةاب: في الاسةةةتغفار رقةةةم 3 1، والترمةةةذي ، كتاب:الدعوات ،باب: ما يقول إذا قةام مةن المجلَّةم رقةم 5454 عةن ابةن عمةر وصةححه الألباني في صحيح سنن أبي داود ، رقم 5033 ( )أخرجه أبو داود ، كتاب : الصلاة، باب: في الاستغفار رقم 3 8 عن ابن عباس ، وضةةعفه الألبةةاني في ضةةعيف الجةةامع الصةةغير وزيادتةةه رقةةم 10 ، وسلسةةلة الأحاديةةة الضعيفة رقم 303 .

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 11 مَ ْرَجًا* وَياَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَنْ ياَتاَوَكَّ ْ عَلَاى اللَّاهِ فاَهُاوَ حَسْبُهُ لِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِ ِ قَدْ جَعَ َ اللَّهُ لِمُ ِّ شَيْءِ قَدْرًا}( ))(1). 3 /عةةةن بةةةلال بةةةن يسةةةار بةةةن زيةةةد مةةةولى النةةةب  قةةةال: سمعةةةت أبي دَنيةةه عةةن جةةدي أنةةه سمةةع رسةةول الله  يقةةول: «ماان قااال أسااتغفر اع الااذ لا الااه للا هااو الحااي القيااوم وأتااوه لليااه رفاار اع لااه ولن كان فر من ال حف »(1). 1 /وعن شداد بن أوس، عن النب  قةال: «سيد الاستغفار أن يقاااول العباااد: اللهااام أنااات رباااي، لا للاااه للا أنااات، خلقتناااي وأناااا عبدك (وأنا) على عهدك ووعادك ماا اساتإعت، أباوء لاب بالنعماة، وأباوء لاب باذنبي، فاارفر لااي، لناه لا يغفار الاذنوه للا أنات . فااِن قالهااا بعاادما يصااب موقنااا بهااا اام مااات، كااان ماان أهاا الجنااة، ولن قالها بعد ما يمسي موقنا بها، كان من أه الجنة»(1). قةةةال الحةةةافظ ابةةةن حجةةةر ر ةةةه الله في شةةةرحه لهةةةذا الحةةةد ي : (قولةةةه: "سيد الاستغفار" قال الطيب: لما كان هةذا الةدعاء جامعةا لمعةاني التوبةة ( ) سورة الطلاق، الآيتان -5 ( )عون المعبود على سنن أبي داود ،محمد أشرف الحق العظيم آبادي 181 (5 )أخرجةةةةه أبةةةةةو داود ، كتةةةةةاب : الصةةةةةلاة ، بةةةةةاب: الاسةةةةةتغفار رقةةةةةم 3 3 ، والترمةةةةةذي 5333، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم 545 (4 )أخرجه البخاري ، كتاب :الدعوات ، باب: أفضل الاستغفار رقم 1501

الاستغفار في حياة الدعاة 15 كلهةةا اسةةتعير لةةه اسةةم السةةيد، وهةةو في الأصةةل الةةرئيم الةةذي يقصةةد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور )( ). وقال أيضا ر ه الله : (قال ابةن أبي جمةرة : جمةع  في هةذا الحةدي مةةةةةن بةةةةةديع المعةةةةةاني وحسةةةةةن ا لألفةةةةةايح مةةةةةا ةةةةةق لةةةةةه أنةةةةةه يسةةةةةمى سةةةةةيد الاسةةتغفار، ففيةةه الإقةةرار لله وحةةده بالإلهيةةة والعبوديةةة ، والاعةةتراف بأنةةه الخةةةةالق، والإقةةةةرار بالعهةةةةد الةةةةذي أخةةةةذه عليةةةةه ، والرجةةةةاء ةةةةا وعةةةةده بةةةةه ، والاسةةةتعاذة مةةةن شةةةر مةةةا جةةة العبةةةد علةةةى نفسةةةه، وإضةةةافة النعمةةةاء إلى موجدها ، وإضافة الذنب إلى نفسه، ورغبته في المغفرة ، واعترافةه بأنةه لا يقةةدر أحةةد علةةى ذلةةك إلا هةةو، وفي كةةل ذلةةك الإشةةارة إلى الجمةةع بةةين الشريعة والحقيقة ، فإن تكاليف الشريعة لا تحصل إلا إذا كةان في ذلةك عون من الله تعالى)( ). وقال ابن رجب ر ه الله : (وأفضةل أنةواع الاسةتغفار : أن يبةدأ العبةد بالثناء على ربه ، ثم يث بالاعتراف بذنبةه، ثم يسةأل الله المغفةرة كمةا في حةةةةةةدي شةةةةةةداد بةةةةةةن أوس عةةةةةةن النةةةةةةب )(5)، فةةةةةةذكر حةةةةةةدي سةةةةةةيد الاستغفار هذا. ( ) فتح الباري ، ابن حجر العسقلاني /0 ( )فتح الباري ، ابن حجر العسق /05 (5 )جةةةةامع العلةةةةوم والحكةةةةم ، ابةةةةن رجةةةةب ، تحقيةةةةق : شةةةةعيب الأرنةةةةؤوط وإبةةةةراهيم بةةةةاجم /4 .

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 16 3 /وعةةةةةن َوبةةةةةان قةةةةةال: كةةةةةان رسةةةةةول الله  إذا انصةةةةةرف مةةةةةن صةةلاته، اسةةتغفر َلاَةةا وقةةال: «اللهاام أناات الساالام ومنااب الساالام. تباركت ذا ال جلاَّ ل والْكرام» .قيل للأوزعي وهةو أحةد رواتةه : كيةف الاستغفار ؟ قال: يقول: أستغفر الله، أستغفر الله( ). 8 /وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله  يكثر أن يقةةةةةول قبةةةةةل موتةةةةةةه: «ساااااابحان اع وبحماااااد ، أسااااااتغفر اع وأتااااااوه لليه»(1). 1 /وعن أنةم قةال: سمعةت رسةول الله  يقةول: «قاال اع تباارك وتعالى: يا ابن آدم لناب ماا دعاوتني ورجاوتني رفارت لاب علاى ماا كاان فياب ولا أباالي . يااا ابان آدم لاو بلغاات ذنوباب عناان السااماء اام اسااتغفرتني رفاارت لااب ولا أبااالي . يااا اباان آدم لنااب لااو أتيتنااي بقراه الأر خإايا ام لقيتناي لا تشارك باي شايااً لأتيتاب بقرابهاا مغفرة»(1). 0 /وعةةةن عبةةةد الله بةةةن عمةةةر رضةةةي الله عنهمةةةا أن النةةةب  قةةةال: «يا معشر النساء تصادقن وأكثارن الاساتغفار. فاِني رأياتمن أكثار ( ) أخرجه مسلم ، كتاب المساجد ، بةاب اسةتحباب الةذكر بعةد الصةلاة وبيةان صةفته ، رقم 31 ( )أخرجه مسلم ، كتاب : الصلاة ، باب: ما يقال في الركوع والسجود ، رقم 484 (5 )أخرجه الترمذي ، كتاب : الدعوات ، باب: في فضل التوبة والاستغفار وما ذكةر مةن ر ة الله لعباده رقم 5340 ، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم 803

الاستغفار في حياة الدعاة 17 أه النار» فقالت امرأة منهن ، جزلة : وما لنا يةا رسةول الله أكثةر أهةل النةةةار . قةةةال: «تمثااارن اللعااان. وتمفااارن العشاااير، وماااا رأيااات مااان ناقصات عق ودين أرلب لذ لاب مانمن»قالات: ياا رساول اع وماااا نقصاااان العقااا والااادين قاااال: «أماااا نقصاااان العقااا فشاااهادة امرأتين تعدل شهادة ر ج َّ . فهذا نقصاان العقا ، وتمماث اللياالي ما تصلي»( ). /عةةةةن حذيفةةةةة قةةةةال: كةةةةان في لسةةةةاني ذرب علةةةةى أهلةةةةي لم أعةةةةةده إلى غةةةةةيره، فةةةةةذكرت ذلةةةةةك للنةةةةةب  فقةةةةةال: «أيااااان أنااااات مااااان الاستغفار يا حذيفة لني لأستغفر اع ك يوم ماة مرة »( ). /وعن أبي موسى قال: كنةا جلَّ وسةا فجةاء النةب  فقةال: «ما أصبحت رداة قط للا استغفرت اع ما ة مرة»(1). 5 /وعةةن أبي هريةةرة  قةةال: لم أر أحةةدا أكثةةر أن يقةةول:أسةةتغفر الله وأتوب إليه من رسول الله  (4). ( )أخرجه مسلم ، كتاب : الإيمان ، باب: بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات ، وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ، ككفر النعمة والحقوق رقم 31 ( )أخرجةةةه أ ةةةد في مسةةةنده 3/514 ، رقةةةم 5540،54 ، والحةةةدي صةةةحيح لغةةةةيره ، انظةةةةر: الموسةةةةوعة الحديثيةةةةة 58/513،4 1، وسلسةةةةلة الأحاديةةةة الصةةةةحيحة ، الألباني رقم 3 (5 )أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 3/ 3 ، والنسائي في السنن الك1 / 3 ، وصححه الألباني في سلسلة الأحادي الصحيحة رقم 100 (4 )أخرجه ابن حبان في صحيحه 5/ 03 ، والنسائي السنن الكبر 1/ 8

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 18 4 /وعةةةن عائشةةةة رضةةة ي الله عنهةةةا عةةةن النةةةب  أنةةةه كةةةان يقةةةول : «اجعلناااااااي مااااااان الاااااااذين لذا أحسااااااانوا استبشاااااااروا. ولذا أسااااااااءوا استغفروا»( ). **** ( )أخرجةةه أ ةةةد في مسةةةنده 1/ 1 ، رقةةةم 4180 ، وابةةةن ماجةةةه ، كتةةةال : الأدب ، بةةةاب: الاسةةةتغفار، رقةةةم 58 0 ، وضةةةعفه الألبةةةاني في المشةةةكاة ، رقةةةم 533 ، قةةةال الموسوعة الحديثية 4 /441: إسناده ضعيف لضعف على بن زيد ، وهو ابن جدعان ، وبقيةةةة رجالةةةه َقةةةات رجةةةال الشةةةيخين غةةةير ةةةاد بةةةن سةةةلمة فمةةةن رجةةةال مسةةةلم ، رو لةةةه البخاري تعليقا

الاستغفار في حياة الدعاة 19 المبحث الثالث أهمية الاستغفار وفوا د أولا: أهمية الاستغفار: للاستغفار أ ية كبيرة تكمن في النقاط التالية : / الاسةةةتجابة لأمةةةر الله تعةةةالى حيةةة إن الله تعةةةالى أمةةةر عبةةةاده في آيةةات كثةةيرة في كتابةةه العزيةةز ، كمةةا في مثةةل قولةةه تعةةالى: {وَاسْااتاَغْفِرُوا رَبَّمُاامْ ُاامَّ تُوبُااوا لِلَيْااهِ لِنَّ رَبِّااي رَحِاايم وَدُود }( )،وقولةةه تعةةالى: {وَأَنِ اسْتاَغْفِرُوا رَبَّمُمْ ُمَّ تُوبُوا لِلَيْهِ يُمَتاِّعْمُمْ مَتَاعًا حَسَ نًا لِلَى أَ ج َّ مُسَامًّى وَياُؤْتِ كُ َّ ذِ فَضْ ِ فَضْلَهُ وَلِنْ تاَوَلَّاوْا فَاِِنِّي أَخَاافُ عَلَايْمُمْ عَاذَاهَ ياَاااااوْمِ كَبِيااااارِ }(1)،وغةةةةةير ذلةةةةةك مةةةةةن الآيةةةةةات الةةةةةتم أمةةةةةر الله فيهةةةةةا عبةةةةةاده بالاستغفار. / مداومةةةةة النةةةةب علةةةةىالاسةةةةتغفار، وقةةةةد ورد ذلةةةةك في بعةةةةض الروايات أنه  كان يستغفر ربه في اليوم أكثر من سةبعين مرة ،كمةا في الحةةدي الةةذي رواه أبةةو هريةةرة  قةةال: سمعةةت رسةةول الله  يقةةول: «واع لناااي لأساااتغفر اع وأتاااوه للياااه فاااي الياااوم أكثااار مااان سااابعين ( ) سو رة هود ، الآية : 10 . ( )سورة هود ، الآية : 5

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 11 ماارة»( ) وكمةةا في الحةةدي الةةذي رواه الأغةةر المةةز ، أن رسةةول الله  قال: «لنه ليغان على قلبي. ولني لأستغفر اع، في الياوم ما اة ماارة»(1)، وذكةةر عبةةدالله بةةن عمةةر رضةةي الله عنهمةةا أنهةةم كةةانو يعةةدون لرسول الله  في الَّ م الواحد مائة مرة : «ره ارفر لي وتاب علاي لنب أنت التواه الرحيم »(1) .هةذا، مةع أنةه  قةد غفةر لةه مةا تقةدم من ذنبه وما تأخر، "وإنما كان استغفاره  شكرا لله وإعظامةا لجلاَّ لةه سبحانه وتعالى "(4). 5 /أن النةةةةةةب كةةةةةةان يعلةةةةةةم مةةةةةةن أسةةةةةةلم مةةةةةةن صةةةةةةحابته حةةةةةةدي الاسةةتغفار والةةدعاء، فعةةن أبي مالةةك الأشةةجعي عةةن أبيةةه قةةال: «كةةان الر جةةةةةةلَّ إذا أسةةةةةةلم علمةةةةةةه النةةةةةةب الصةةةةةةلاة . ثم أمةةةةةةره أن يةةةةةةدعو ةةةةةةؤلاء الكلمةةةةةةةةات: «اللهاااااااام ارفاااااااار لااااااااي وارحمنااااااااي واهاااااااادني وعاااااااااف ني وارزقني»»(5). ( )أخرجةةةةه البخةةةةاري ، كتةةةةاب : الةةةةدعوات ، بةةةةاب: اسةةةةتغفار النةةةةب في اليةةةةوم والليلةةةةة رقةةةةم 1503 ( )أخرجه مسلم ، كتاب : الذكر والدعاء ، باب : استحباب الاستغفار والاستكثار منةه ، رقم 5303 . (5 )أخرجه أبةو داود ، كتةاب : الصةلاة ، بةاب: في الاسةتغفار رقةم 3 1 ، والترمةذي ، كتاب: الدعوات ، باب: ما يقول إذا قام من المجلَّ م رقم 5454 عن ابن عمر، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود ، رقم 5033 (4 )انظر: إكمال المعلم بفوائد مسلم ، أبو الفضيل عياي اليحصب 8 / 18 (3 )أخرجه مسلم ، كتاب : الذكر والدعاء ، باب:فضل التهليل والتسبيح برقم 313

الاستغفار في حياة الدعاة 1 4 /أن اجلَّ وعةلا أَة علةى أوليائةه وعبةاده الصةالحين وذكةر مةن أوصافهم أنهم يستغفرون، وفي ذلك دليل على أ ية الاسةتغفار، يقةول جةةةةةةةةلَّ شةةةةةةةةأنه: {الصَّااااااااابِرِينَ وَالصَّااااااااادِقِينَ وَالْقَااااااااانِتِينَ وَالْمُنْفِقِااااااااينَ وَالْمُسْتاَغْفِرِينَ بِالأَْسْحَارِ }( ). 3 /أن النةةةةب علمنةةةةا في الصةةةةلاة- وهةةةةي أفضةةةةل الأعمةةةةال بعةةةةد الشةةةهادتين- كثةةةيرا مةةةن الاسةةةتغفار . ففةةةي دعةةةاء الاسةةةتفتاح: «اللهااام باعد بيني وبين خإايا كما باعادت باين المشارا والمغاره »(1)، وفي الركةةةةوع والسةةةةجود : «ساااابحانب اللهاااام وبحماااادك اللهاااام ارفاااار لاي»(1)، وبةةين السةةجدتين: «ره ارفار لااي ره ارفاار لااي»(1)، وقبةةل السةةلام: «اللهاام ارفاار لااي مااا قاادمت ومااا أخاارت ومااا أسااررت ومااا أعلناات ومااا أساارفت ومااا أناات أعلاام بااه منااي، أناات المقاادم وأناات ( ) سورة آل عمران ، الآية 3 ( )أخرجه البخاري ، كتاب : الآذان ، باب: مةا يقةول بعةد التكبةير رقةم 344 ، ومسةلم ،كتاب: الذكر والدعاء ، باب : الدعوات والتعوذ رقم 381 (5 )أخرجةةةه البخةةةاري ، كتةةةاب الآذان ، بةةةاب : الةةةدعاء في الركةةةوع رقةةةم 314 ، ومسةةةلم ، كتاب: الصلاة ، باب: ما يقال في الركوع والسجود رقم 484 (4 )أخرجه أبو داود ، كتاب : الصلاة ، باب: ما يقول الر جلَّ في ركوعةه وسةجوده ، رقةم 834 والنسةةةائي ، كتةةةاب : التطبيةةةق ، بةةةاب: مةةةا يقةةةول في قامةةةه ذلةةةك رقةةةم 011 ، وابةةةن ماجه ، كتاب : إقامة الصلوات والسنة فيها ، باب: ما يقول بين السةجدتين رقةم 813 ، وأ د في مسنده 3/518 ، وصححه الألباني ، مشكاة المصابيح رقم 00

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 11 المؤخر لا لله للا أنات»( )، ولمةا سةأله الصةديق  عةن دعةاء يةدعو به في صلاته قال : «ق: اللهم لني ظلمات نفساي ظلمااً كثياراً ، ولا يغفر الذنوه للا أنات، فاارفر لاي مغفارة مان عنادك، وارحمناي لنب أنت الغفور الرحيم »(1) .كل هذا داخل في الصلاة، وقد علمنةا النةةب  أن نقةةول بعةةد السةةلام: «أسااتغفر اع، أسااتغفر اع، أسااتغفر اع »(1). 1 /الاسةةتغفار مةةن الأسةةباب الةةتم تحصةةل ةةا المغفةةرة ة فقةةد اسةةتنتج الحةةةافظ بةةةن رجةةةب ر ةةة ه الله الأسةةةباب الةةةتم تحصةةةل ةةةا مغفةةةرة الةةةذنوب للعبةةد المسةةلم مةةن الحةةدي القدسةةي المةةروي عةةن أنةةم بةةن مالةةك ، قةةال سمعةةت رسةةول الله  يقةةول: «قااال تبااارك وتعااالى: يااا اباان آدم لنب ما دعوتني ورجوتني رفرت لب على ما كان فيب ولا أباالي . يااا اباان آدم لااو بلغاات ذنوبااب عنااان السااماء اام اسااتغفرتني رفاارت لب ولا أبالي . يا ابن آدم لنب لو أتيتني بقراه الأر خإايا ام ( ) أخرجه البخاري ، كتاب : الدعوات ، باب:اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخةرت رقةم 1518 ، ومسلم ، كتاب : الذكر والدعاء ، باب : في الأدعية رقم 3 1 ( )أخرجه مسلم ، كتاب: الذكر والدعاء ، باب : الدعوات والتعوذ ، رقم 303 (5 )أخرجةةةه مسةةةلم ، كتةةةاب : المسةةةاجد ومواضةةةع الصةةةلاة ، بةةةاب: اسةةةتحباب الةةةذكر بعةةةد الصلاة وبيان صفته رقم 31 عن َوبان

الاستغفار في حياة الدعاة 11 لقيتني لا تشرك بيشيااً لأتيتب بقرابها مغفرة»( )، وأهةم الأسةباب هي: / الةةدعاء مةةع الرجةةاء ، فةةإن الةةدعاء مةةأمور بةةه، وموعةةود بالإجابةةة، كما قال تعالى: {وَقَالَ رَبامُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَمُ مْ }(1). فإنةةه مةةن أعظةةم أسةةباب المغفةةرة أن العبةةد إذا أذنةةب ذنبةةا لم يةةرج مغفرتةةه من غير ربه ، ويعلم أنه لا يغفر الذنوب ويأخذ ا غيره . / الاسةةةتغفار، ولةةةو عظمةةةت الةةةذنوب وبلغةةةت الكثةةةرة عنةةةان السةةةماء ، وهو السحاب . وقيل: ما انتهى إليه البصر منها . 5 /التوحيد ، وهو السبب الأعظة م، فمةن فقةده فقةد المغفةرة ، ومةن جةاء بةه فقةةد أتةةى بةةأعظم أسةةباب المغفةةرة ، قةةال تعةةالى: {لِنَّ اللَّااهَ لاَ ياَغْفِاارُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَياَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِبَ لِمَنْ يَشَاءُ }(1()1) ( )أخرجه الترمذي ، كتاب : الدعوات ، باب: في فضل التوبة والاستغفار وما ذكةر مةن ر ة الله لعباده رق م 5340 ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي رقم 803 ( )سورة غافر ، الآية :10 . (5 )سورة النساء ، الآية :48 (4 )للاسةةةةتزادة انظةةةةر : جةةةةامع العلةةةةوم والحكةةةةم ، ابةةةةن رجةةةةب ، تحقيةةةةق : شةةةةعيب الأرنةةةةؤوط وإبراهيم باجم / 40 .

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 11 انياً: فوا د الاستغفار: إن من كمال نعمة الله وسةعة ر تةه أن جعةل لعبةاده طريقةا يرج عةون بةةه عةةن ذنةةوب اقترفوهةةا وآَةةام ارتكبوهةةا ومةةا مةةن عبةةد إلا وهةةو معةةري لارتكةةاب الةةذنوب صةةغيرة كانةةت أو كبةةيرة إمةةا بتركةةه لمةةا أمةةره الله بةةه أو فعلةةةه لمةةةا نهةةةاه عنةةةه وذلةةةك مةةةن سةةةنن الله، لةةةه فيهةةةا حكمةةةة بالغةةةة ليميةةةز الخبيةةة مةةةن الطيةةةب كمةةةا قةةةال نبينةةةا  في الحةةةدي: «لاااو لااام تاااذنبوا لذهب اع بمم ولجاء بقوم يذنبون م يساتغفرون فيغفار لهام»( )، وكل ب آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ( ). فالاستغفار سةبيل وضةعه الله لعبةاده للعةود إليةه بعةد الةذنب ة ليعفةو عةةن سةةيئاتهم، ويقةةيهم شةةر عقوبتهةةا، ويةةوفقهم لفعةةل الحسةةنات .فيتبةةين إذن أن الاستغفار له نتائج حسنه وفوائد طيبة يمكن ذكر بعضها: / أن الاسةةةةةتغفار يجلةةةةةب الر ةةةةةة ، يةةةةةدل علةةةةةى ذلةةةةةك قولةةةةةه تعةةةةةالى: {وَمَاانْ ياَعْمَااا ْ سُاااوءًا أَوْ يَظْلِااامْ ناَفْسَاااهُ ُااامَّ يَسْاااتاَغْفِرِ اللَّاااهَ يَجِااادِ اللَّاااهَ رَفُورًا رَحِيمًا }(1). ( )أخرجه مسلم كتاب : التوبة ، باب: سقوط الذنوب بالاستغفار توبة ، رقم 341 ( )أخرجةةةه ابةةةةن ماجةةةه ، كتةةةةاب الزهةةةد ، بةةةةاب: ذكةةةر التوبةةةةة رقةةةم 4 3 ، والحةةةةاكم المستدرك 4/ 3 ، والدارمي في سننه /51 ، وصححه الألبافي صحيح سنن ابن ماجه برقم 54 8 (5 )سورة النساء، الآية : 0 .

الاستغفار في حياة الدعاة 15 قةةال الشةةي عبةةد الةةر ن بةةن ناصةةر السةةعدي ر ةةه الله في شةةرحه لهةةذه الآيةةةةة: (أي مةةةةن تجةةةةرأ علةةةةى المعاصةةةةي واقةةةةتحم علةةةةى الإثم ، ثم اسةةةةتغفر الله اسةةةتغفارا تامةةةا ، يسةةةتلزم الإقةةةرار بالةةةذنب ، والنةةةدم عليةةةة، والإقةةةلاع، والعةةةزم علةةةى ألا يعةةةود، فهةةةذا قةةةد وعةةةده مةةةن لا يخلةةةف الميعةةةاد بةةةالمغفرة والر ةةةة . فيغفر لةه مةا صةدر منةه مةن الةذنب، ويزيةل عنةه مةا ترتةب عليةه مةن الةنقص والعيةةب، ويعيةةد إليةةه مةةا تقةةدم مةةن الأعمةةال الصةةالحة ويوفقةةه فيمةةا يسةةتقبله مةةن عمةةره ، ولا يجعةةل ذنبةةةه حةةائلا عةةن توفيقةةه ، لأنةةةه قةةد غفةةره ، وإذا غفةةةره غفر ما يترتب عليه)( ). وقولةةةه تعةةةالى في خطةةةاب شةةةعيب عليةةةه السَّةةةلام لقومةةةه: {وَاسْاااتاَغْفِرُوا رَبَّمُمْ ُمَّ تُوبُوا لِلَيْهِ لِنَّ رَبِّي رَحِي م وَدُود }(1). قال العلامة محمد جمال الدين القةاسمي ر ةه الله في تفسةير هةذه الآيةة : ("استغفروا ربكم " أي من عبادة الأصةنام " ثم توبةوا إليةه " أي بالتوحيةد ، أو بةةةةالرجوع عةةةةن الةةةةبخم والتطفيةةةةف " إن ربي رحةةةةيم " أي للمسةةةةتغفرين التائبين " ودود " أي مبال في المحبة لهم)(5). ( )تيسةةير الكةةرل الةةر ن في تفسةةير كةةلام المنةةان ، الشةةي عبةةد الةةر ن السةةعدي ، تحقيةةق : د.عبد الر ن اللو ق 41 ( )سورة هود ، الآية :10 . (5 )محاسن التأويل ، القاسمي1/ 14 .

الاستغفار في حياة الدعاة مناقبه وخلافته 16 وقةةال الشةةي عبةةد الةةر ن السةةعدي ر ةةه ا (" إن ربي رحةةيم ودود " لمةةن تةةاب وأنةةاب، ير ةةه فيغفةةر لةةه، ويتقبةةل توبتةةه و بةةه ، ومعةة الةةودود مةةن أسمائةةةه تعةةةالى، أنةةةه ةةةب عبةةةاده المةةةؤمنين و بونةةةه، فهةةةو " فعةةةول " ومعةةة "مفعول")( ). وقةةةال الشةةةي أبةةةو بكةةةر الجزائةةةري ر ةةةه الله : (واسةةةتغفروا ربكةةةم ممةةةا أنةةةتم عليةةةةه مةةةةن الشةةةةرك والمعاصةةةةي ، ثم توبةةةةوا إليةةةةه بالطاعةةةةة،" إن ربي رحةةةةيم " لا يعذب من تاب إليه، ودود ب من أناب إليه)( ). / أن الاسةةتغفار سةةبب لفةةتح أبةةواب الخةةيرات والبركةةات علةةى النةةاس ، يفيةةد ذلةةك قولةةه جةةلَّ وعةةلا علةةى لسةةان نةةب الله هةةود عليةةة السَّةةلام لقومةةه: {وَيَاااقاَااوْمِ اسْااتاَغْفِرُوا رَبَّمُاامْ ُاامَّ تُوبُااوا لِلَيْااهِ ياُرْسِاا ِ السَّاامَاءَ عَلَاايْمُمْ مِاادْرَارًا وَيَاا ِدْكُمْ قاُااوَّةً لِلَااى قاُااوَّتِمُمْ . . .}(1)،وقولةةه جةةلَّ شةةأنه علةةى لسةةان نةةةوح عليةةةه السَّةةلام لقومةةةه: {فاَقُلْاااتُ اسْاااتاَغْفِرُوا رَبَّمُااامْ لِنَّاااهُ كَاااانَ رَفَّااارًا * ياُرْسِاا ِ السَّاامَاءَ عَلَاايْمُمْ مِاادْرَارًا * وَيُمْاادِدْكُمْ بِاا َمْوَالِ وَبَنِااينَ وَيَجْعَ ْ لَمُمْ جَنَّاتِ وَيَجْعَ ْ لَمُمْ أَناْهَارًا }(1). ( )تيسةةير الكةةرل الةةر ن في تفسةةير كةةلام المنةةان ، الشةةي عبةةد الةةر ن السةةعدي ، تحقيةةق : د.عبد الر ن اللو ق 514 ( )أيسر التفاسير لكلام العليالكبير ، أبو بكر الجزائري / 33 (5 )سورة هود ، الآية :3 . (4 )سورة نوح ، الآيات : 0- .