ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 37 اﻟﺮواﺗﺐ اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ﻞﻀواﻷﻓ مﻋﺎ ﺑﻮﺟﻪ واﻟﻨﻮاﻓﻞ ، ؛ ﺑﻴﺘﻪ ﰲ اﳌﺴﻠﻢ ﺎﳞدﺆﻳ أن ﻗﺎل ـ ـ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻓﻌﻦ: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :)) ، ﺪهﺠﻣﺴ ﰲ ةﻼﺼاﻟ أﺣﺪﻛﻢ ﴣﻗ اذإ ﺧﲑا ﻼﺗﻪﺻ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﰲ ﺟﺎﻋﻞ اﷲ نﺈﻓ ، ﻼﺗﻪﺻ ﻣﻦ ﻴﺒﺎﺼﻧ ﻟﺒﻴﺘﻪ ﻌﻞﺠﻓﻠﻴ ًًٌ (( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٨٧٧[ ، ﺎﺑﺖوردوﳌﺎﺛ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ، ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺘﻔﻖ ﺪﻳﺚﳊا ﰲ ـ ﻗﻮﻟﻪ ـ ^: )) ... نﺈﻓ ﱠ إﻻ ، ﺑﻴﺘﻪ ﰲ اﳌﺮء ةﻼﺻ ﺧﲑةﻼﺼاﻟ ﺔاﳌﻜﺘﻮﺑ (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ٣١١٦ ، ٨٧١[ . ﺍﻟﻮﺗﺮ ﺻﻼﺓ: أداء ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻳﺴﻦ ةﻼﺻ اﻟﻮﺗﺮ ، ، ﻛﺪةﺆﻣ ﺳﻨﺔ وﻫﻮ ووﻗﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺸﺎء ةﻼﺻ ﺑﻌﺪ ﺮﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ ﻰﺣﺘ ، ، ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﻖﺛو ﳌﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﺮآﺧ ﰲ وﻗﺘﻪ ﻞﻀوأﻓ اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻦ وﻫﻮ اﻟﺮﺳﻮل ﻳﱰﻛﻬﺎ ﱂ ـ^ ﳊﴬا وﰲ اﻟﺴﻔﺮ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ مﻳﺪاو ﻛﺎن ﺑﻞ ـ. وأ رﻛﻌﺔ اﻟﻮﺗﺮ ﻗﻞ ـ اﻟﺮﺳﻮل ﻛﺎن وﻗﺪ ، واﺣﺪة^ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ورد ﻛﲈ ، رﻛﻌﺔ ﻋﴩة ىإﺣﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﲇﻳﺼ ـ ﺸﺔﺋﻋﺎﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر : )) اﷲ لرﺳﻮ أن ـ^ ـ ﻳﻮﺗﺮ ، ﺔرﻛﻌ ةﻋﴩ ىإﺣﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﺼﲇﻳ ﻛﺎن ةﺑﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ... ﺪﻳﺚﳊا(( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٧٦٣[ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻓﻌﻦ ، ﻰﻨﺜﻣ ﻰﻨﺜﻣ اﻟﻠﻴﻞ ةﻼوﺻ ، ، أن ـ اﷲ رﺳﻮل لﺄﺳ ﻼرﺟً^ اﷲ رﺳﻮل ﺎلﻘﻓ ، اﻟﻠﻴﻞ ةﻼﺻ ﻋﻦ ـ ^ : )). ﻨﻰﺜﻣ اﻟﻠﻴﻞ ةﻼﺻ ﲆﺻ ﻗﺪ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺗﻮﺗﺮ ، ةواﺣﺪ ﺔرﻛﻌ ﲆﺻ ، ﺢﺒﺼاﻟ أﺣﺪﻛﻢ ﴚﺧ اﺈذﻓ ، ﻨﻰﺜﻣ (( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٧٤٩[. ُوﻳ أﺣﻴﺎﻧﺎ اﻟﻮﺗﺮ ﰲ اﻟﺮﻛﻮع ﺑﻌﺪ ﻨﺖﻘﻳ أن ﺴﺘﺤﺐً ـ ﲇﻋ ﺑﻦ ﺴﻦﳊا ﺪﻳﺚﳊ ؛ ﴈر ﻋﻨﻬﲈ اﷲﺣﻴﺚ ـ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻠﻤﻪ ^ ، اﻟﻮﺗﺮ دﻋﺎء ﰲ ﻮﳍﻦﻘﻳ ﻛﻠﲈت ـ مﻳﺪاو ﻻ ﻟﻜﻦ ـ اﻟﻨﺒﻲ ةﻼﺻ وﺻﻔﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﺮﺜأﻛ ﻷن ؛ ﻋﻠﻴﻪ^ﻗﻨﻮﺗﻪ ﻳﺬﻛﺮوا ﱂ ـ . ﻓﺎﺗﻛﲈ ﳌﻦ ﺘﻳﺴﺘﺤﺐ ﻪ اﻟﻨﻬﺎر ﰲ ﻴﻬﺎﻘﻀﻳ أن اﻟﻠﻴﻞ ةﻼﺻ ﲇﻳﺼ نﺄﺑ ، ﺷﻔﻌﺎً ر ﻋﴩة ﻨﺘﻲﺛا أو ، ﻋﴩ أو ، ﲈنﺛ أو ، ﺳﺖ أو ، أرﺑﻊ أو ، ﻛﻌﺔرﻛﻌﺘﲔ ﲆﺻ اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻔﻌﻞ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ . ﺍﻟﻔﺠﺮﺎﺭﻛﻌﺘ : اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻦ اﻟﺮواﺗﺐ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻛﺎن اﻟﺘﻲ^ ـ و ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻆﺎﻓﳛ ﻻ ﻻ ﻳﺪﻋﻬﺎ ﰲ ﺮﺠاﻟﻔ ﺳﻨﺔ ﳊﴬا ﰲ وﻻ اﻟﺴﻔﺮ ﻓﻌﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﺸﺔﺋﻋﺎ: )) ﻲاﻟﻨﺒ أن ـ ^ ـ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻗﺒﻞ رﻛﻌﺘﲔ ﻋﲆ ، ﻣﻨﻪ ةﻣﻌﺎﻫﺪ أﺷﺪ ، اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﻣﻦ ﳾء ﻋﲆ ﺢﺒﺼاﻟ (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ٣٦١١ ، ٢٧٤[ ، ـ ﻮﻟﻪﻘوﻟ^ﲈﺄﳖﺷ ﰲ ـ: )) ﻴﻌﺎﲨ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﱄإ ﺐأﺣ ﲈﳍﱠً (( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٢٧٥[.
عدد الصفحات ٣٣ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 38 ﺑـ اﻷوﱃ اﻟﺮﻛﻌﺔ ﰲ ﺮأﻘﻳ أن وﻳﺴﻦ: اﻟﻜﺎﻓﺮون ﺎﳞأ ﻳﺎ َُﱡََََُِْْﻗﻞ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﻟﺮﻛﻌﺔ وﰲ ، ﺑـ: اﷲُ ﻫﻮ أﺣﺪَُُْﻗﻞ ٌََ ﺮأﻘﻳ وأﺣﻴﺎﻧﺎ ،ًاﻷوﱃﰲ اﻟﺮﻛﻌﺔ ﺑـ: ﺑﺎ ﻣﻨﺎآ ﷲَُُﱠِﻗﻮﻟﻮا ﺰلأﻧ وﻣﺎ َََُِْ ََِْإﻟﻴﻨﺎ ... ﻳﺔﻵا .]ةاﻟﺒﻘﺮ:٦٣١[و ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﻟﺮﻛﻌﺔ ﰲ ﺑـ: ﻤﺔﻛﻠ ﱃإ ﺗﻌﺎﻟﻮا اﻟﻜﺘﺎب أﻫﻞ ﻳﺎ ٍََََََََََُِِِِْْْْﻗﻞ وﺑﻴﻨﻜﻢ ﺑﻴﻨﻨﺎ ٍََََََََُْْْﺳﻮاء ... ﻳﺔﻵا ]ﺮانﻤﻋ آل:٤٦[ . ﻔﻴﻔﻬﲈﲣ ﻳﺴﻦ ُﻛﲈ اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻔﻌﻞ ؛ ^ ، ؤﳘأدا ﻓﺎﺗﻪ ﳌﻦ وﳚﻮز و ةﻼﺻ ﻗﺒﻞ ﺎ ﺮﺠاﻟﻔ ﻴﻬ،ﻘﻀﻳ ﲈأن اﻟ ﺑﻌﺪ ةﻼﺼ ﺎؤﳘﺎﻀﻗ ﻞﻀواﻷﻓ ، ﺑﻌﺪ وارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﺲاﻟﺸﻤ ﻠﻮعﻃ ﺢرﻣ ،ﻗﺪر إﱃ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻬﻲ وﻗﺖﺲاﻟﺸﻤ زوال . ﻀﺤﻰﺍﻟ ﺻﻼﺓ : أﺣﺎدﻳﺚ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺚﳊا ورد وﻗﺪ ، ﻛﺪةﺆﻣ ﺳﻨﺔ وﻫﻲ ، اﻷواﺑﲔ ةﻼﺻ ﻫﻲﱡ ﲑةﺜﻓﻛ ، ذر ﰊأ ﻌﻦ ـ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ^ ﻗﺎل أﻧﻪ ـ: )) ُﻳﺢﺒﺼُ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﻞ ﻋﲆ )أي: ﻞﺼﻣﻔ( ﺔﻠﻴﻠﲥ وﻛﻞ ، ﺔﺪﻗﺻ ةﻴﺪﲢﻤ وﻛﻞ ، ﺔﺪﻗﺻ ﺔﺗﺴﺒﻴﺤ ﻓﻜﻞ ، ﺔﺪﻗﺻ أﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ءﳚﺰىو ، ﺔﺪﻗﺻ اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ ﳖﻲو ، ﺔﺪﻗﺻ ﺑﺎﳌﻌﺮوف وأﻣﺮ ، ﺔﺪﻗﺻ ةﺗﻜﺒﲑ وﻛﻞ ، ﺔﺪﻗﺻ ﺤﻰﻀاﻟ ﻣﻦ ﻳﺮﻛﻌﻬﲈ رﻛﻌﺘﺎن ﻟﻚذ ﻣﻦ(( ] ﻣﺴﻠﻢرواه: ٠٢٧[ و ، ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦـ ـﻗﺎل: )).أﻣﻮت ﺣﺘﻰ ﻋﻬﻦدأ ﻻ ، ثﻼﺜﺑ ﲇﺧﻠﻴ ﲏﺎﺻأو : ةﻼﺻو ، ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ مأﻳﺎ ﺛﺔﻼﺛ مﻮﺻ وﺗﺮ ﻋﲆ موﻧﻮ ، ﺤﻰﻀاﻟ(( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ١١٨٧ ،٢٧١[ . اﻟﻨﻬﺎر ارﺗﻔﺎع ﺣﲔ وﻗﺘﻬﺎ ﻞﻀوأﻓ وﻗﺘﻬﺎ جوﳜﺮ ، ﺲاﻟﺸﻤ ﺣﺮارة واﺷﺘﺪاد ، ﺑ ﺲاﻟﺸﻤ رﻛﻌﺘﺰوال وأﻗﻠﻬﺎ ﺮﻫﺎ،ﺜﻷﻛ ﺣﺪ وﻻ ، ﺎنﱠ . ﺍﻟﻨﻬﻲ ﺎﺕﻗﺃﻭ : ، ﻓﻴﻬﺎ ةﻼاﻟﺼ ﻮزﲡ ﻻ أوﻗﺎت كوﻫﻲﻫﻨﺎ : ١-ﺢرﻣ ﻗﺪر وارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﺲاﻟﺸﻤ ﻠﻮعﻃ إﱃ ﺮﺠاﻟﻔ ةﻼﺻ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ . ٢ -ﺲاﻟﺸﻤ مﻗﻴﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻈﻬﲑة وﻗﺖ اﻟﺴﲈء ﻛﺒﺪ ﰲ ) اﻟﻈﻞ ﺑﻮﻗﻮف ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ وﻳﻌﺮف ( ، بﺮﻐاﻟ ﺟﻬﺔ ﺗﺰول ﻰﺣﺘ . ٣ -بﺮوﻏ ﻰوﺣﺘ اﻟﻌﴫ ةﻼﺻ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺲاﻟﺸﻤ .
عدد الصفحات ٣٤ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 39 ﻞﺜﻣ ، اﻟﺼﻠﻮات ﺾﺑﻌ أداء اﻟﻨﻬﻲ أوﻗﺎت ﰲ ﳚﻮز ﻟﻜﻦ : ، باﻷﺳﺒﺎ ذوات ورﻛﻌﺘﻲ ، ﻮافﻄاﻟ ورﻛﻌﺘﻲ ، اﻟﻜﺴﻮف ةﻼوﺻ ، اﳉﻨﺎزة ةﻼوﺻ ، ﺪﺠاﳌﺴ ﻛﺘﺤﻴﺔ وﻧﺤﻮﻫﺎ ، ﻮءﺿاﻟﻮ . ﻮﻟﻪﻘﻟ ؛ ﺘﺔﺋاﻟﻔﺎ ﺋﺾاﻟﻔﺮا ﺎءﻀﻗ ﻛﺬﻟﻚ^ : )) ةﻼﺻ ﴘﻧ ًﻣﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ مﻧﺎ أو ﻛﺮﻫﺎذ اذإ ﻠﻴﻬﺎﺼﻳ أن ﺎﲥُﻓﻜﻔﺎر (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ:٥٧٩ ، ٦٨٤[، ﻛﺬﻟﻚ ﳚﻮز ﻛﲈ ، ﺮﺠاﻟﻔ ﺳﻨﺔ ﺎءﻀﻗ اﻟﻌﴫ ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ ﺳﻨﺔ ﻘﴣﺗ وﻗﺘﻬﺎُأن ﰲ ﻫﺎؤأدا ﻓﺎﺗﻪ ﳌﻦ .
عدد الصفحات ٣٥ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 40 ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻢﺣﻜ : ﻼماﻹﺳ أرﻛﺎن ﻣﻦ ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﺮﻛﻦ ﻫﻲ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻠﻚ إذا اﳌﺴﻠﻢ ﲆﻋ ﺐﲡو ، ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻗﺎل ، باﻟﻨﺼﺎ: ْﻴِﻗَأَوﻤُﺼاﻟ َﻼﱠﻮاةﺗَآو ُﺰاﻟ َﻛﱠﻮاةﺎ ]ةاﻟﺒﻘﺮ :١١٠[. ﻣﻨﻬﺎ ﲑة،ﺜﻛ ﺪﺋوﻓﻮا ﺣﻜﻢ اﻟﺰﻛﺎة وﻟﺘﴩﻳﻊ : ١-ﺧ ﻣﻦ ﺎﲠ واﻟﺒﻌﺪ ﺲاﻟﻨﻔ ﻬﲑﻄﺗ اُ ﻟﺸﻠﻖﱡواﻟﺒﺨﻞ ﺢ . ٢-ماﻟﻜﺮ ﺻﻔﺔ اﳌﺴﻠﻢ ﺗﻌﻮﻳﺪ . ٣ -إﻟﻴﻬﺎ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺣﺐ ﲆﻋ ﺒﻮﻟﺔﳎ ساﻟﻨﻔﻮ ﻷن ﲑ،ﻘواﻟﻔ ﻨﻲﻐاﻟ ﺑﲔ اﳌﻮدة ﴏأوا ﺒﻴﺖﺜﺗ . ٤-ﺣﺎﺟﺘﻪ وﺳﺪ اﳌﺴﻠﻢ ﲑﻘاﻟﻔ ﻛﻔﺎﻳﺔ . ٥ -ﺑﺴﺒﺒﻬﺎ ﺣﻴﺚ ،مﺎﻵﺛوا باﻟﺬﻧﻮ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻬﲑﻄﺗ اﻟﺪرﺟﺎت ﺎتوﺗﺮﻓﻊﺌاﻟﺴﻴ ﻰﺤﲤ . ؟ﺐﲡ ﺍﺫﺎﲟ ﺐﲡ ﺔﰲاﻟﺰﻛﺎةﻀواﻟﻔ اﻟﺬﻫﺐ وﻋ ﺎرةُ،ﺠاﻟﺘ ﺮوض ماﻷﻧﻌﺎ ﻴﻤﺔﲠو ، جواﳋﺎر ، واﳌﻌﺎدن ﲈرﺜواﻟ بﺒﻮﳊا ﻣﻦ اﻷرض ﻣﻦ . ﺔﻀﻭﺍﻟﻔ ﻫﺐﺬﺍﻟ ﻛﺎﺓﺯ : ﻛﺎﻧﺎ ﺻﻔﺔ أي ﲆﻋ ﺔﻀواﻟﻔ اﻟﺬﻫﺐ ﰲ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡ ،باﻟﻨﺼﺎ ﻣﻠﻚ ﳌﻦ . بوﻧﺼﺎ اﻟﺬﻫﺐ :)ﺎﻻﺜﻘﻣ ﻋﴩون ً ( ﻳ، ﻣﺎ ﻌﺎدلُوﻫﻮ :٥٨ﺟﺮاﻣ ًﺎ . ﺔﻀاﻟﻔ بوﻧﺼﺎ)ﺘﺎﺌﻣ درﻫﻢ ﻧﺒﻮي ( ﻳ، ﻣﺎ ﻌﺎدلُوﻫﻮ: ٥٩٥ﺟﺮاﻣ ً؛ﺎ ﻧﺼﺎﺑ ﻣﻠﻚ ﻓﻤﻦ وﻋﻠﻴﻪ ًﻣﻦ ﺎ اﻟﺬﻫﺐ ﺔﻀاﻟﻔ أو ﻓﻌﻠﻴﻪ: ٢٫٥ % اﳌﻮﺟﻮد ﻣﻦ ، لﺄﻳﺴ أن ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺪﻳﺔﻘاﻟﻨ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺰﻛﺎة جﳜﺮ أن أراد ﻓﺈذا ﻮلﳛ اﻟﺬي اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﺔﻀاﻟﻔ أو اﻟﺬﻫﺐ ﻣﻦ ماﳉﺮا ﺳﻌﺮ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ﻮلﳊا ، ﻋﻨﺪه ﻣﺎ ﲆﻋ ﻢﺛ ﻴﻤﺘﻘﺑ اﻟﺰﻛﺎة جﺑﻠﺪهﳜﺮ ﻋﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﻬﺎ. ﻚﻟﺫ ﻣﺜﺎﻝ: ﺷﺨﺺ ﻣﻠﻚ ﻟﻮ :١٠٠ اﻟﺬﻫﺐ ﻣﻦ مﺟﺮا ، ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺰﻛﺎة ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺒﺖ ﺣﺎل إذا ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻬﺎ ؛باﻟﻨﺼﺎ ﻣﻠﻚ ﻷﻧﻪ ﺎﲥوزﻛﺎ ، :ﺟﺮاﻣ ﻒوﻧﺼ ﺎن. و جﳜﺮ أن أراد إن ﺪﻳﺔﻘاﻟﻨ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ ﺎﲥزﻛﺎ اﻟﺬﻫﺐ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻦ لﺄﻳﺴ ﻓﺈﻧﻪ ،ﳛ َﻋﻨﺪﻣﺎ ﻮل ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻪ ، ﻢﺛ
عدد الصفحات ٣٦ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 41 اﻟﺬﻫﺐ ﻛﻤﻴﺔ ﴬبﻳ اﻟﺰﻛﺎة جﳜﺮ ﻢﺛ ، ماﳉﺮا ﺳﻌﺮ ﺪﰲﻘﻧًﻗﻴﻤﺔ ﻳﻌﺎدل ﺑﲈ ا : ٢٫٥ % ﻣﻦ ﴬباﻟ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﺎﺻﻞ.ﺔﻀاﻟﻔ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻪ ءﴚاﻟ وﻳﻔﻌﻞ . ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺣﺎل باﻟﻨﺼﺎ ﺖﻐﺑﻠ إذا ﻮدﻘاﻟﻨ ﰲ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻓﻤﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﻳﺴﺎوي ﻣﺎ ﺪﻘاﻟﻨ ﻣﻦ ﻋﻨﺪه: ٥٨ﺟﺮاﻣ ً اﻟﺬﻫﺐ ﻣﻦ ﺎ ، اﻟﺰﻛﺎة ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺒﺖ ﺪﻘﻓ ، ﻓﻴﺰﻛﻲ ﺑﻨﺴﺒﺔ :٢٫٥ . %اﻟﺬﻫﺐ ﻊﺋﺑﺎ لﺄﻳﺴ أن إﻻ ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎل ﻣﺎل ﻋﻨﺪه ﻛﺎن إذا اﳌﺴﻠﻢ ﲆﻋ ﻓﲈ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻦ: ٥٨ﺟﺮاﻣ ًاﻟﺬﻫﺐ ﻣﻦ ،ﺎ ﻣﻮﺟﻮد ﻛﺎن ﻓﺈذا ًﻋﻨﻪ ﻰزﻛ ﻎاﳌﺒﻠ ذﻟﻚ ﻞﺜﻣ ﻋﻨﺪه ا . وإن ذﻟﻚ ﺎلﺜوﻣ ﻋﻠﻴﻪ، زﻛﺎة ﻼﻓ ﻊ،ﺋاﻟﺒﺎ ﺑﻪ هﺧﱪأ ﺎﳑ أﻗﻞ ﻋﻨﺪه اﻟﺬي ﻛﺎن : أن ﻟﻮﻎﻣﺒﻠ ﻋﻨﺪه ﺷﺨﺼﺎ :٨٠٠ رﻳﺎل ﺜﻼﻣ ً ﻮلﳊا ﻎاﳌﺒﻠ ﲆﻋ وﺣﺎل ، لﺄﻳﺴ ﻓﺈﻧﻪ ، اﻟ ﻣﻦ ماﳉﺮا ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﺔﻀﺑﺎﻟﻔ ﺑﻠﺪه ﰲ اﻟﻌﻤﻠﺔ ﻴﺔﻐﻄﺗ مﻧﻈﺎ ﻛﺎن إذا ، ﺔﻀﻗﻴﻤﺔﻔ أن وﺟﺪ ﻓﻠﻮ ،: ٥٩٥ﺟﺮاﻣ ًاﻟ ﻣﻦ ﺔﺎﻀﺗﺴﺎويﻔ : ٤٨٠ رﻳﺎﻻﺜﻼًﻣ ً اﻟﺰﻛﺎة، ﻋﻠﻴﻪ ﺐﲡ ﻼﻓ اﻟﺬي ﻎاﳌﺒﻠ ﻷن ، ﱂ ﻳﻤﻠﻜﻪباﻟﻨﺼﺎ ﻎﻳﺒﻠ ﻗﻴﻤﺔ وﻫﻮ ، :٥٩٥ﺟﺮاﻣ ًاﻟ ﻣﻦ ﺔﺎﻀﻔ. اﻟ ﻣﻊ ﻳﻌﻤﻞ ﺬﻫﺐوﻛﺬا . ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺽﻋﺮﻭ ﻛﺎﺓﺯ : ﳚﺐ ﺳﻨﻮﻳﺔ زﻛﺎة ﺎرةﺠاﻟﺘ ﰲ ﻠﻬﺎﻐوﻳﺴﺘ ﺮوةﺛ ﻳﻤﻠﻚ اﻟﺬي اﻟﺘﺎﺟﺮ اﳌﺴﻠﻢ ﲆﻋ ﺷﻜﺮًاﷲ ﻟﻨﻌﻤﺔ ا ﻮاﻧﻪﺧإ ﻣﻦ ﺎﺟﺔﳊا ذوي ﺑﺤﻖ ووﻓﺎء ،. ﺎرةوﺗﺸﻤﻞﺠاﻟﺘ ﻋﺮوض ﻣﺎ ﻛﻞ ُﻳ ﺢاﻟﺮﺑ ﺼﺪﻘﺑ واﻟﴩاء ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻌﺪ ، ﺎرﻘﻋ ﻣﻦ ، وﺣﻴﻮان ، مﻌﺎﻃو ، باﴍو ، وﺳﻴﺎرات ، ذﻟﻚ ﲑﻏو. اﻟﺰﻛﺎة ﻫﺬه ﴍطو: ﺪﻳﻦﻘاﻟﻨ ﺣﺪﺄﺑ ﻮﻳﻤﻬﺎﻘﺑﺘ وذﻟﻚ باﻟﻨﺼﺎ ﻎﺗﺒﻠ أن ، ﺔﻀاﻟﻔ أو اﻟﺬﻫﺐ. ﻓﻴﻬﺎ وﳚﺐ :٢٫٥% ﺿﻋﺮو اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻠﻚ ﻓﺈذا ﻤﻮع،ﺠاﳌ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻦً ﺎ ﻒأﻟ ﺔﺌﻣ ﻴﻤﺔﻘﺑ ﺎرﻳﺔﲡرﻳﺎلﺜﻼﻣ ً ﻓﻴﻬﺎ؛ ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺐ :٥٢٠٠ رﻳﺎل . بأﺻﺤﺎ ﲆوﻋ اﻟ اﳌﺘﺎﺟﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ اﳌﻮﺟﻮد ﺪرواﻘﻳ أن وﻳﺸﱰون ﻳﺒﻴﻌﻮن ﺬﻳﻦ ﺗﺒﺎع اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻠﻊ ﻣﻦ سرأ ﺳﻨﺔ ﻛﻞ زﻛﺎﺗﻪ، ﻳﺪﻓﻌﻮا ﻢﺛ. إﻧﺴﺎﻧ أن وﻟﻮً ﻮلﳊا مﺎﲤ ﻗﺒﻞ ﺳﻠﻌﺔ ىاﺷﱰ ﺎرةﲡ ﺻﺎﺣﺐ ﺎ ىﺮﺧاﻷ ﻊﺋﺎﻀاﻟﺒ ﻣﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﺰﻛﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﺜﻼﻣ مأﻳﺎ ﺑﻌﴩة. ﻳﺒﺪأوﺣﻮﻟ ﻪ ﻓﻴﻪ ﺑﺪأ مﻳﻮ أول ﻣﻨﺬ ﺎرةﺠاﻟﺘ . ﲆﻋ ﺣﻴﺚ ﺳﻨﻮﻳﺔ ﺳﻨﻪواﻟﺰﻛﺎة ﻛﻞ ﻋﻨﺪه ﻣﺎ زﻛﺎة ﻳﺪﻓﻊ أن ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻞ . ﺗ اﻟﺘﻲ ﻢﺋاﻟﺰﻛﺎةُاﻟﺒﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺐﲡ ﺎرةﺠﻟﻠﺘ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻒﻌﻠ ﱂ أو باﻟﻨﺼﺎ ﻋﺪدﻫﺎ ﻎﺑﻠ ﺳﻮاء ، ﻎﻳﺒﻠ ﻮداﻘﻧ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﺰﻛﻲ باﻟﻨﺼﺎ ﺎوزﺠﺗﺘ ﻮدﻘﺑﺎﻟﻨ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ داﻣﺖ ﻣﺎ ، .
عدد الصفحات ٣٧ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 42 ﻢﺍﻷﺳﻬ ﻛﺎﺓﺯ : ﻣ وﻣﻨﻬﻢ ﲑﻫﺎ،ﻏو ﺎراتﻘاﻟﻌ ﰲ ﺑﺎﻷﺳﻬﻢ ساﻟﻨﺎ ﻳﺘﺪاول اﻟﺰﻣﻦ ﻫﺬا ﰲ ﻟﻪ ﳚﻤﺪ ﻦ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺳﻨﻮات ﻟﻌﺪة ﺺﻘوﻳﻨ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺎﻐﻣﺒﻠ زﻛﺎة اﻷﺳﻬﻢ ﻫﺬه ﻓﻔﻲ ، ؛ ﱪﺗﻌﺘ ﺎﳖﻷ ﺎرةﺠاﻟﺘ ﻋﺮوض ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﻛﻞ ﺳﻌﺮﻫﺎ إﱃ ﻳﻨﻈﺮ أن اﳌﺴﻠﻢ ﲆﻓﻌ ، ﺎ،ﲥزﻛﺎ جوﳜﺮ . ﺽﺍﻷﺭ ﻣﻦ ﺝﺎﺭﳋﺍ ﻛﺎﺓﺯ : ﺢﻤﻘواﻟ واﻟﺰﺑﻴﺐ اﻟﺘﻤﺮ ﻞﺜﻣ ﺮﺧوﺗﺪ ﺗﻜﺎل اﻟﺘﻲ ﲈرﺜواﻟ بﺒﻮﳊا ﰲ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡ واتﴬواﳋ اﻟﻔﻮاﻛﻪ ﰲ ﺐﲡ ﻻ ﻟﻜﻨﻬﺎ ذﻟﻚ، وﻧﺤﻮ واﻷرز واﻟﺸﻌﲑ . اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻴﻬﺎ ﺐﲡو وﻫﻮ باﻟﻨﺼﺎ ﺖﻐﺑﻠ إذا :٢١٦ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ اﻟﻨﻮع ﻫﺬا ﰲ ﻮلﳊا ﺣﻠﻮل طﻳﺸﱰ وﻻ ،، ﺐﳊا اﺷﺘﺪ ﻰﻣﺘ ﺐﲡ ﻤﺮﺑﻞﺜاﻟ ﻼحﺻ وﺑﺪا . ﺑﲈء ﻘﻰﺗﺴ ﻛﺎﻧﺖ إذا اﻟﻌﴩ ﻓﻴﻬﺎ وﳚﺐ ﺑ أي وﻧﺤﻮﻫﺎ ﺎرﳖواﻷ ﺮﻄاﳌﺰارعاﳌ وﻧﺔﺆﻣ ﺪون . ﻒﻧﺼ ﻓﻔﻴﻪ وﻧﺔﺆﺑﻤ ﻘﻰﺗﺴ ﻛﺎﻧﺖ إذا أﻣﺎ ،اﻟﻌﴩ ذﻟﻚ ﺎلﺜﻣ: ﺷﺨﺼ أن ﻟﻮًﻗﻤﺤ زرع ﺎًﺼﻮﻟﻪﳏ ﻓﻜﺎن ﺎ :٨٠٠ﻛﻴﻠﻮ ﺐﲡ ﺎﳖﻓﺈ ، اﻟﺰﻛﺎة ﻋﻠﻴﻪ ؛ﺢﻤﻘاﻟ بﻧﺼﺎ ﻷن :٢١٦ﻛﻴﻠﻮ وﻫﻮ اﻟﻌﴩ ﻋﻠﻴﻪ ﺐﺠﻓﻴ ، :٨٠ﻛﻴﻠﻮ إذا ، وﻧﺔﺆﻣ ﺑﺪون اﻟﺰرع ﻲﻘﺳ ﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﻌﴩ ﻒوﻧﺼ ، وﻫﻮ، :٤٠ ﻛﻴﻠﻮ ، ﻗﺪ اﻟﺰرع ﻛﺎن إذا ُﺳﺆﺑﻤ ﻲﻘﻧﺔو . ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﻴﻤﺔ ﻛﺎﺓﺯ : ﺎﲠ ﺼﻮدﻘاﳌ :اﻹﺑﻞ ، ﺮﻘواﻟﺒ ، ﻨﻢﻐواﻟ ،واﳌﺎﻋﺰ، طﺑﺎﻟﴩو ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡو اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : ١-باﻟﻨﺼﺎ غﺑﻠﻮ ، ﺲﲬ اﻹﺑﻞ بﻧﺼﺎ أﻗﻞ و أرﺑﻌﻮن اﳌﺎﻋﺰ ﻠﻬﺎﺜوﻣ ﻨﻢﻐواﻟ ، ﺮﻘواﻟﺒ ، ﺮةﻘﺑ ﻮنﺛﻼﺛ زﻛﺎ ﻼﻓ ذﻟﻚ دون وﻣﺎ ﻓﻴﻪ، ة . ٢-ﻣﺎﻟﻜﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻮلﳛ أن . ٣ -ﻤﺔﺋﺳﺎ ﺗﻜﻮن أن ، ماﻟﻌﺎ ﺮﺜأﻛ ﻰﺗﺮﻋ اﻟﺘﻲ وﻫﻲ ، ﻣﻌﻠﻮﻓﺔ ﰲ ﺐﲡ وﻻ ، ﻣﻦ ﰲ أو ﻛﻠﻪﺄﺗ ﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﳍﺎ ﳚﻤﻊ أو ﻳﺸﱰي ﻮلﳊا ﺮﺜأﻛ ﻰﺗﺮﻋ ﻛﺎﻧﺖ إذا إﻻ ، ، ﻓﻴﻬﺎ ﺐﺠﻓﺘ اﻟﺰﻛﺎة . ٤ -ﻋﺎﻣﻠﺔ ﺗﻜﻮن أﻻ ،ثﺮﳊا ﰲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻟﺘﻲ وﻫﻲ ﻞﻘاﻟﻨ أو ، ذﻟﻚ، ﲑﻏ أو .
عدد الصفحات ٣٨ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 43 ﻞﺍﻹﺑ ﻛﺎﺓﺯ : باﻟﻨﺼﺎ ﺖﻐﺑﻠ إذا اﻹﺑﻞ ﰲ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡ ،ﺲﲬ وﻫﻮ ﺴﲬ اﳌﺴﻠﻢ ﻣﻠﻚ ﻓﺈذا ،ً ﺎ اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻊ إﱃ ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺣﺎل ، ﺷﺎة ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻣﻠﻜﻪ ﰲ وﻫﻲ ،، ﻋﴩ ﻣﻠﻚ وإن ً إﱃ ا ﺷﺎﺗﺎن ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻋﴩ ،أرﺑﻌﺔ ﺷ ﺛﻼث ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻋﴩ ﺗﺴﻌﺔ إﱃ ﻋﴩة ﺲﲬ ﻣﻠﻚ وإن ،ﻴﺎه وإذا ﺷﻴﺎه أرﺑﻊ ﻓﻔﻴﻬﺎ وﻋﴩﻳﻦ أرﺑﻊ إﱃ ﻋﴩﻳﻦ ،ﻣﻠﻚ ﺴﲬ ﻣﻠﻚ وإذا ً ﺲﲬ إﱃ وﻋﴩﻳﻦ ﺎ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﲔﺛﻼﺛو) ﺎضﳐ ﺑﻨﺖ( اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺳﻨﻪ ﳍﺎ ﺗﻢ ﻣﺎ وﻫﻲ أﺟﺰأه ﳚﺪ ﱂ ﻓﺈن ، ) اﺑﻦ ﻟﺒﻮن( اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﺎن أﻛﻤﻞ ﻣﺎ ،وﻫﻮ ﺳﺘ ﻣﻠﻚ وإذا ً ﻓﻔﻴﻬﺎ وأرﺑﻌﲔ ﺲﲬ إﱃ ﲔﺛﻼﺛو ﺎ )ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺖ( اﻹﺑﻞوﻫﻲ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﺎن أﻛﻤﻞ ﻣﺎ ﺳﺘ ﻣﻠﻚ وإذا ،ًﺳﺘﲔ إﱃ وأرﺑﻌﲔ ﺎ ﻓﻔﻴﻬﺎ )ﺔﻘﺣِ( اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺳﻨﲔ ﺛﻼث أﻛﻤﻞ ﻣﺎ ،وﻫﻲ ﺲﲬ إﱃ وﺳﺘﲔ ىإﺣﺪ ﻣﻠﻚ وإذا ﻓﻔﻴﻬﺎ وﺳﺒﻌﲔ)ﺟﺬﻋﺔ ( أﻛﻤﻞ ﻣﺎ ﺳﻨﲔوﻫﻲ اﻹﺑﻞأرﺑﻊ ﻣﻦ ، ﺳﺘ ﻣﻠﻚ وإذا ً إﱃ وﺳﺒﻌﲔ ﺎ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﺴﻌﲔ)ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺘﺎ( اﻟﺴ أﻛﻤﻞ ﺎﳑ ﻨﺘﲔﺛا ﻨﺘﲔوﻫﻲ إﱃ وﺗﺴﻌﲔ ىإﺣﺪ ﻣﻠﻚ وإذا ، ﻓﻔﻴﻬﺎ وﻋﴩﻳﻦ ﺔﺋﻣﺎ)ﺘﺎنﻘﺣِ( ﺳﻨﻮات ﺜﻼثاﻟ أﻛﻤﻞ ﺎﳑ ﻨﺘﲔﺛا ﺎﳘو . ﲆﻋ زادت ﻓﺈذا أرﺑﻌﲔ ﻛﻞ ﻓﻔﻲ ذﻟﻚ)ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺖ (. ﺴﲔﲬ ﻛﻞ وﰲ)ﺣِﺔﻘ ( او، ﳉﺪول ﱄاﻟﺘﺎ ﺿﺢﻳﻮ اﻹﺑﻞ زﻛﺎة ﻛﻴﻔﻴﺔ : داﻟﻌﺪ ةﻛﺎﺰاﻟ داﻟﻌﺪ ةﻛﺎﺰاﻟ ﻣﻦ ﱃإ ﻣﻦ ﱃإ ٥ ٩ ﺷﺎة ٦٣ ٥٤ ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺖ ١٠ ٤١ ﺷﺎﺗﺎن ٦٤ ٦٠ ﺔﻘﺣ ٥١ ٩١ ﺷﻴﺎه ﺛﻼث ١٦ ٥٧ ﺟﺬﻋﺔ ٢٠ ٤٢ ﺷﻴﺎه أرﺑﻊ ٦٧ ٩٠ ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺘﺎ ٥٢ ٥٣ ﺎضﳐ ﺑﻨﺖ ١٩ ٢١٠ ﺘﺎنﻘﺣ أرﺑﻌﲔ ﻛﻞ ﻓﻔﻲ ذﻟﻚ ﲆﻋ زادت ﻓﺈذا)ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺖ(، ﺴﲔﲬ ﻛﻞ وﰲ) ﺣِﺔﻘ (.
عدد الصفحات ٣٩ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 44 ﺍﻟﺒﻘﺮ ﻛﺎﺓﺯ : ﻓﻔﻴﻬﺎ ﲔﺛﻼﺛو ﺗﺴﻊ إﱃ ﺮةﻘﺑ ﲔﺛﻼﺛ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻠﻚ إذا )ﺗﺒﻴﻊ ﻞﺠﻋ ( أﻛﻤﻞ ﻣﺎ وﻫﻮ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺴﲔﲬو ﺗﺴﻊ إﱃ أرﺑﻌﲔ ﻣﻠﻚ وإذا ،)ﻣﺴﻨﺔ( اﻟﺴﻨﺘﺎن أﻛﻤﻠﺖ ﻣﺎ وﻫﻲ وإذا ، ﺳﺘﲔ ﻣﻠﻚ ﻓﻔﻴﻬﺎ وﺳﺘﲔ ﺗﺴﻊ إﱃ ،)ﺗﺒﻴﻌﺎن( ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺳﻨﺔ ﻣﻨﻬﲈ ﻛﻞ أﻛﻤﻞ ﻠﲔﺠ،ﻋ وإذا ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺐ وﺳﺒﻌﲔ ﺗﺴﻊ إﱃ ﺳﺒﻌﲔ ﻣﻠﻚ)وﺗﺒﻴﻊ ﻣﺴﻨﺔ(، ﲔﺛﻼﺛ ﻛﻞ ﰲ ﻢﺛ ﺮةﻘﺑ ) ﺗﺒﻴﻊ( أرﺑﻌﲔ ﻛﻞ وﰲ)ﻣﺴﻨﺔ( ﺖﻐﺑﻠ ﻣﻬﲈ وﻫﻜﺬا . اﻟﻌﺪد اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ إﻟﻰ ٣٠ ٩٣ ﺗﺒﻴﻊ ٤٠ ٩٥ ﻣﺴﻨﺔ ٦٠ ٩٦ ﺗﺒﻴﻌﺎن ٧٠ ٩٧ وﺗﺒﻴﻊ ﻣﺴﻨﺔ ﻢﺍﻟﻐﻨ ﻛﺎﺓﺯ : رأﺳ أرﺑﻌﲔ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻠﻚ إذاً وﻋﴩﻳﻦ ﺔﺌﻣ إﱃ ﻨﻢﻐاﻟ ﻣﻦ ﺎ ﺷﺎة، ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ،وﺟﺐ ﺘﲔﺋﻣﺎ إﱃ واﺣﺪة زادت ﻓﺈذا ﻋ، ﺷﺎﺗﺎنوﺟﺐ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻠﻴﻪ ﺛﻼث إﱃ واﺣﺪة زادت ﻓﺈن ﺔﺌﻣ ﺷﻴﺎه ﺛﻼث ،ﻓﻔﻴﻬﺎ أرﺑﻊ إﱃ واﺣﺪة زادت ﻓﺈذا ﺷﻴﺎه أرﺑﻊ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺔﺌ،ﻣ واﺣﺪة زادت ﻓﺈن ﺲﲬ إﱃ ﺔﺌﻣ ﺷﻴﺎه ﺲﲬ ﻓﻔﻴﻬﺎ ، ﺖﻐﺑﻠ ﻣﻬﲈ ﺷﺎة ﺔﺌﻣ ﻛﻞ ﰲ ﻢﺛ ، . اﻟﻌﺪد اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ إﻟﻰ ٤٠ ٢١٠ ﺷﺎة ١٢١ ٢٠٠ ﺷﺎﺗﺎن ٢٠١ ٣٠٠ ﺷﻴﺎه ﺛﻼث ٣٠١ ٤٠٠ ﺷﻴﺎه أرﺑﻊ ٤٠١ ٥٠٠ ﺷﻴﺎه ﺲﲬ ﺷﺎة ﺔﺌﻣ ﻛﻞ ﰲ ﻢﺛ ﺖﻐﺑﻠ ﻣﻬﲈ وﻫﻜﺬا ، .
عدد الصفحات ٤٠ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 45 ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻞﺃﻫ : وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﷲ ﻗﺎل: ﻋﻠﻴﻬﺎ واﻟﻌﺎﻣﻠﲔ واﳌﺴﺎﻛﲔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﺪﻗﺎتﺼاﻟ ِﱠَََََُُِِِِِِﱠَََََََََْْإﻧﲈ ﺳ ﰲو ﺎرﻣﲔﻐواﻟ اﻟﺮﻗﺎب ﰲو ﻗﻠﻮﲠﻢ ﺔََُﱠَََََََُُُُِِِِِِْﱢَواﳌﺆﻟﻔ واﷲُ اﷲِ ﻣﻦ ﻀﺔﻓﺮﻳ اﻟﺴﺒﻴﻞ واﺑﻦ اﷲِ ﱠًَََََِِِِِِِِْﺒﻴﻞ ﺣﻜﻴﻢ ٌٌََِِﻋﻠﻴﻢ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ:٦٠[ ، اﷲ ﻓﺒﲔ ـ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﻟﺰﻛﺎةـ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﻞ أﺻﻨﺎف ﲈﻧﻴﺔﺛ ، ﺎﺟﺔﳊا ﱄأو وإﱃ ﺘﻤﻊﺠاﳌ إﱃ ﺗﺮﺟﻊ ﻼماﻹﺳ ﰲ واﻟﺰﻛﺎة ، ﻛﲈ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮﺟﺎل ﺘﺺﲣ وﻻ اﻷ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت ﰲ ﺎلﳊا ﻫﻮىﺮﺧﻫﻢ اﻟﺰﻛﺎة وأﻫﻞ ، : ١-ﲑﻘاﻟﻔ: ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ ﻒﻧﺼ ﻣﻦ أﻗﻞ ﳚﺪ ﻣﻦ وﻫﻮ . ٢-اﳌﺴﻜﲔ: ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ ﻒﻧﺼ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﳚﺪ ﻣﻦ وﻫﻮ ﻛﺎﻣﻠﺔ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﳚﺪ ﻻ أﻧﻪ إﻻ ، ﻄﻓﻴﻌ ،ﻰ أﺷﻬﺮ ﻟﻌﺪة ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ ﻗﺪر اﻟﺰﻛﺎة ،ﻣﻦ واﺣﺪة ﻟﺴﻨﺔ أو . ٣-اﻟﺰﻛﺎة ﲆﻋ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ: وﻛ اﻟﺬﻳﻦ وﻫﻢﱠُﻬَﻠ اﻟﺰﻛﺎة ﻤﻊﺠﺑ ﺎنﻄاﻟﺴﻠ ﺎﻢﲠأﺻﺤﺎ ﻣﻦ واﻟﺬﻳﻦ راﺗﺒﺎ ﻮنﺿﺎﻘﻳﺘ ﻻً ﻓ،ﻄﻋﲈﻟﺘﻬﻮنﻴﻌ ﻗﺪر أﺟﺮﻢ ًﺎﻣﻬﻘﻣ ﻳﻨﺎﺳﺐ ا ﻛﺎﻧﻢ وﻟﻮ ﻮا، ﻨﻴﺎأﻏء . ٤-ﻢﲠﻗﻠﻮ ﻟﻔﺔﺆاﳌ: ﻣﻪﻼإﺳ ﻰﻳﺮﺟ ﻦﳑ ﺮﻫﻢﺋﻋﺸﺎ ﰲ ﺎﻋﻮنﻄاﳌ اﻟﺴﺎدة وﻫﻢ هﴍ ﻒﻛ أو ، اﳌﺴﻠﻤﲔ ،ﻋﻦ ﺜﺣﺪﻳ أﺳﻠﻤﻮا اﻟﺬﻳﻦ وﻛﺬا ًﻳ ﻟﻴﻔُﺎﺄﻟﺘ ﻮنﻄﻬﻢﻌ اﻹﻳﲈن ﻮﻳﺔﻘوﺗ ﻼماﻹﺳ ﲆﻋ ﻢﲠﻗﻠﻮ ﰲ . ٥-اﻟﻌﺪو ﴎأ ﻣﻦ ﴎىاﻷ وﻓﻚ اﻟﻌﺒﻴﺪ إﻋﺘﺎق ﻷﺟﻞ اﻟﺰﻛﺎة ﺗﺪﻓﻊ ﻛﲈ . ٦-ﺎرﻣﲔﻐاﻟ: دﻳﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ وﻫﻢ أن طوﻳﺸﱰ ﻢﳖدﻳﻮ ﻟﺴﺪاد اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ ﻮنﻄﻓﻴﻌ ، ﻣﺴﻠﲈ ﻳﻜﻮنًﻨﻴﻏ ﻳﻜﻮن ﻻ وأن ، ًﻗﺎدر ﺎًﻣﻌﺼﻴﺔ ﰲ دﻳﻨﻪ ﻳﻜﻮن ﻻ وأن اﻟﺴﺪاد، ﲆﻋ ا وأن ، ﺣﺎﻻ دﻳﻨﻪ ﻳﻜﻮنً . ٧-ﺳ ﰲ اﷲ ﺒﻴﻞ: راﺗﺒ ﻮنﺿﺎﻘﻳﺘ ﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﻮﻋﻮنﻄاﳌﺘ ﺎﻫﺪونﺠاﳌ وﻫﻢًﺎ ﻮنﻄﻓﻴﻌ ، ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ اﻟﺰﻛﺎة، ﻣﻦ ﳍﻢ اﻷﺳﻠﺤﺔ اءﴍ ﲆﻋ ﻳﴫف أو. اﳉﻬﺎد ﻣﻦ أن ﻛﲈ اﻟﻌﻠﻢ ﻠﺐﻃ اﻟﴩﻋﻲ و ﻓﻠﻮ ﺟُ،ِﺷﺨﺺ اﻟﴩﻋﻲٌﺪ اﻟﻌﻠﻢ ﻠﺐﻄﻟ غاﻟﺘﻔﺮ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﺎل ﻋﻨﺪه ﺲﻟﻴ ﻓﺈﻧﻪ ، غﻟﻠﺘﻔﺮ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﻣﺎ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ هؤﺎﻄإﻋ ﳚﻮزﻘﻂﻓ اﻟﻌﻠﻢ ﻠﺐﻄﻟ . ٨-اﻟﺴﺒﻴﻞ اﺑﻦ : ﻄﻰﻓﻴﻌ ﺑﻠﺪه إﱃ ﻳﻮﺻﻠﻪ ﻣﺎ ﳚﺪ وﱂ ﺮﻳﻖﻄاﻟ ﺑﻪ ﻊﻘﻄاﻧ اﻟﺬي اﳌﺴﺎﻓﺮ وﻫﻮ ﺑﻠﺪه إﱃ ﻳﻮﺻﻠﻪ ﻣﺎ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻦ ﻨﻴﻏ ﻛﺎن وﻟﻮ ،ًﺑﻠﺪه ﰲ ﺎ . ﻟﻚذ وﻧﺤﻮ قﺮﻄاﻟ حﻼﺻوإ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﺒﻨﺎء ةﻛﺎﺰاﻟ فﴏ ﻮزﳚ وﻻ .
عدد الصفحات ٤١ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 46 ﺤﺎﺕﻮﻣﻠﻇ : ١ -اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻦ جاﳌﺴﺘﺨﺮ ﰲ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡ ﻻ ﺆﻟﺆﻛﺎﻟ واﳌﺮﺟﺎن ، ذﻟﻚ وﻧﺤﻮ واﻟﺴﻤﻚ، ، ، أ ﻣﺎ ﺎرةُإﻻﺠﻟﻠﺘ ﻋﺪ . ٢ -ﻛﺬﻟﻚ ﺟﺮةﺆاﳌ اﻟﻌﲈرات ﰲ زﻛﺎة ﻻ ﲑﻫﺎ،ﻏو واﳌﺼﺎﻧﻊ ﰲ اﻟﺰﻛﺎة ﺐﲡ ﻟﻜﻦ ، ﻮلﳊا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺎل إذا ،اﻷﺟﺮة ﺑﻴﺘ ﺷﺨﺺ ﺟﺮﺆﻳ أن ﻞﺜﻣ ًأﺟﺮﺗﻪ ﺬﺄﺧوﻳ ﺎ ﻮلﳊا ﻮلﳛو ، ﻎاﳌﺒﻠ ﻫﺬا ﲆﻋ ،باﻟﻨﺼﺎ ﻎﻳﺒﻠ ﻓﻴﲈ ﻪﻀﺑﻌ أو ﻓ ، ﺐﺠﺘ ﺬﺌاﻟﺰﻛﺎةﺣﻴﻨ ﻓﻴﻪ .
عدد الصفحات ٤٢ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 47 ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻢﺣﻜ : اﳋﻤﺴﺔ ﻼماﻹﺳ أرﻛﺎن ﻣﻦ رﻛﻦ ﺎنﻀرﻣ م،ﺻﻮ اﻟﻨﺒﻲ ﻮلﻘﻟ ﷺ : )) ماﻹﺳﻼ ﻲﺑﻨ ﺲﲬ ﻋﲆ: اﷲ لرﺳﻮ ﺪاﳏﻤ وأن اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن دةﺷﻬﺎ ةﻼﺼاﻟ موإﻗﺎ ، ةﻛﺎﺰاﻟ وإﻳﺘﺎء ، ﳊﺞوا ، ، ﺎنﻀرﻣ مﻮﺻو (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ٨ ، ٦١[ . ﻫﻮ مواﻟﺼﻮ:اﻷ ﻋﻦ كاﻹﻣﺴﺎ ﻛﻞ ، بواﻟﴩ ، واﳉﲈع ، ﻣﻦ ﺮاتﻄاﳌﻔ ﺮﺋوﺳﺎ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ إﱃ بﺮﻘاﻟﺘ ﺑﻨﻴﺔ ﺲاﻟﺸﻤ بﺮوﻏ إﱃ ﺮﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ . ﲆﻋ ﻤﻊﳎ ﺎنﻀرﻣ موﺻﻮ ﺗﻌﺎﱃ ﻮﻟﻪﻘﻟ وﺟﻮﺑﻪ: ﻪﺼﻤﻓﻠﻴ ﻬﺮﺸاﻟ ﻣﻨﻜﻢ ﺷﻬﺪ ﻦﻤَُِِْﱠََََََُُُْْْْﻓ ]ةاﻟﺒﻘﺮ:١٨٥[ ، ﲆﻋ واﺟﺐ وﻫﻮ ﻋﺎﻗﻞ ﻎﺑﺎﻟ ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻞ ﺲﲬ مﺑﺘﲈ غاﻟﺒﻠﻮ ﺼﻞﳛو ﺳﻨﺔ، ﻋﴩة اﻟﻌﺎﻧﺔ ﺷﻌﺮ ﻧﺒﺎت أو ، أو ، ﲑهﻏ أو ﻼمﺑﺎﺣﺘ اﳌﻨﻲ ﻧﺰول ﺾﻴﳊا ﺑﻨﺰول ﺜﻰاﻷﻧ وﺗﺰﻳﺪ ، أﺣﺪ ﻟﻠﺸﺨﺺ ﺣﺼﻞ ﻰﻓﻤﺘ ، ﻎﺑﻠ ﺪﻘﻓ اﻷﺷﻴﺎء ﻫﺬه . ﺎﻥﻀﺭﻣ ﺷﻬﺮ ﺋﻞﺎﻀﻓ : اﷲ ﺺﺧ ﺪﻘـﻟ وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ـ ﰲ ﺗﻜﻮن ﻻ اﻟﺘﻲ ﻞﺋﺎﻀاﻟﻔ ﻣﻦ ﲑﺜﺑﻜ ﺎنﻀرﻣ ﺷﻬﺮ اﻷوﻗﺎت ﻣﻦ ﲑهﻏ ﺋاﳋﺼﺎ ﻫﺬه وﻣﻦ ﻞ،ﺋﺎﻀواﻟﻔ ﺺ : ١ -ﻜﺔﻼﺋاﳌ ﺮواأنﻄﻳﻔ ﻰﺣﺘ ﻤﲔﺋﻟﻠﺼﺎ ﻔﺮﻐﺗﺴﺘ . ٢ -ﺗﺼﻔﺪ ﲔﻓﻴﻪﻃاﻟﺸﻴﺎ ﻣﺮدة . ٣ -ﺪرﻘاﻟ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻴﻪ ﺷﻬﺮ، ﻒأﻟ ﻣﻦ ﲑﺧ وﻫﻲ . ﻠﺋﺎﻀﻓ ﻪوﻣﻦﻀأﻳ ًأﻧﻪ ﺎ : ٤-ﺎنﻀرﻣ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﺮآﺧ ﰲ ﻤﲔﺋﻟﻠﺼﺎ ﻔﺮﻐﻳ . ٥-اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﺎءﻘﻋﺘ ﷲ أن ﺎنﻀرﻣ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﻛﻞ وذﻟﻚ ، . ٦-ﺔﺠﺣ ﺗﻌﺪل ﺎنﻀرﻣ ﰲ ﻋﻤﺮة أن . اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺸﻬﺮ ﻫﺬا ﻞﻀﻓ ﰲ ﺎﻀأﻳ ورد ﺎﳑرواهو أﺑﻣﺎ ـﻮ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل ـ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ^: )) ﻧﺒﻪذ ﻣﻦ مﺗﻘﺪ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻏﻔﺮ ، واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ إﻳﲈﻧﺎ ﺎنﻀرﻣ مﺎﺻ ًًُﻣﻦ (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ :٣٨ ، ٧٦٠[ ﻗﻮﻟﻪ ﺪﻳﺚﳊا ﰲ وورد : )) ﻋ ﺔﺴﻨﳊا ﻒﺎﻋﻀﻳ آدم اﺑﻦ ﻞﻤﻋ ﻛﻞ ﺋﺔﺳﺒﻌﲈ ﱃإ ﺎﳍﺎﺜأﻣ ﴩ ﻒﻌﺿ، اﷲ لﻗﺎ وﺟﻞ ﺰﻋ: ﺑﻪ يﺰأﺟ وأﻧﺎ ﱄ ﻧﻪﺈﻓ مﻮﺼاﻟ إﻻ(( ... ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ٥٧٢٩ ١٥١١،[.
عدد الصفحات ٤٣ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 48 ﺎﻥﻀﺭﻣ ﺩﺧﻮﻝ ﺛﺒﻮﺕ : أﻣﺮﻳﻦ ﺣﺪﺄﺑ ﺎنﻀرﻣ ﺷﻬﺮ ﻮلﺧد ﺒﺖﺜﻳ : ١-ﺎنﻀرﻣ لﻼﻫ ﻳﺔؤر ﻗﺎل ،ماﻟﺼﻮ وﺟﺐ ﺪﻘﻓ لﻼاﳍ يؤر ﻓﺈذا ،ﷺ : )) رأﻳﺘﻢ اذإ ﻤرأﻳﺘ اذوإ ﻮﻣﻮا،ﺼﻓ لﻼﳍﺮوااﻄﻓﺄﻓ ﻮه (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ١٠٠٩ ، ١٠٨٠[ ، ﻳﺔؤر ﺒﻮتﺛ ﰲ وﻳﻜﻔﻲ لﻼﻋﺪلﻫ ﺎنﻀواﺣﺪٌرﻣ ﻋﺪﻟﲔ ﺑﺸﻬﺎدة إﻻ ﺒﺖﺜﺗ ﻼﻓ ﺎرﻄﻓﻺﻟ ﺷﻮال لﻼﻫ ﻳﺔؤر أﻣﺎ ، . ٢-ﻳﻮﻣﺎ ﲔﺛﻼﺛ ﺷﻌﺒﺎن ﺷﻬﺮ إﻛﲈل ﺷﻬﺮ مأﻳﺎ أول ﻫﻮ ﲔﺜﻼﺛواﻟ اﻟﻮاﺣﺪ مﻓﻴﻮ ﻛﻤﻞ ﻓﺈذا ، ﻮلﻘﻟ ﺎنﻀرﻣ^ ...) :ﻤﻓﺄﻛ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﻢ نﺈﲔُﱠﻓ ﺛﻼﺛ ةاﻟﻌﺪ ﻠﻮا( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ١٧٠٩ ، ١٨٠١[. ﺍﻟﻔﻄﺮ ﰲ ﳍﻢ ﺺﻳﺮﺧ ﻣﻦ : ١-هؤﺑﺮ ﻰﻳﺮﺟ اﻟﺬي ﺾاﳌﺮﻳ ، ماﻟﺼﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ وﻳﺸﻖ ، ﺮﻄاﻟﻔ ﻟﻪ حﻳﺒﺎ ﻓﺈﻧﻪ ، ﺑﻌﺪ ﻘﴤﻳ ﻢﺛ مأﻳﺎ ﻣﻦ ﺮﻄأﻓ ﻣﺎ ذﻟﻚ. ﻻزﻣ ﻪﺿﻣﺮ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻣﺎًﻣﺴﺘﻤﺮ ﺎً هؤﺑﺮ ﻰﻳﺮﺟ ﻻ ا ، ﻳﻠﺰﻣﻪ ﻼﻓ ماﻟﺼﻴﺎ ﻳ ﻟﻜﻨﻪ ﻣُ، مﻳﻮ ﻛﻞ ﻋﻦ ﻌﻢﻄﺴﻜﻴﻨً ﺎ ، ﻧﺤﻮه أو أرز ﻣﻦ ﻒوﻧﺼ ﻛﻴﻠﻮ ﺪارﻘﺑﻤ أن أو ﻌﺎﻣُﻳﻃ ﺢﺼﻠًﺮﻫﺎﻄأﻓ اﻟﺘﻲ ماﻷﻳﺎ ﺑﻌﺪد ﻣﺴﺎﻛﲔ إﻟﻴﻪ وﻳﺪﻋﻮا ﺎ . ٢-اﳌﺴﺎﻓﺮ: إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺮﺟﻊ ﻰﺣﺘ ﺑﻠﺪه ﻣﻦ ﺮوﺟﻪﺧ ﺣﲔ ﻣﻦ ﺮﻄاﻟﻔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ ﻮزﺠﻓﻴ ، ﱂ ﻣﺎ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻳﻨﻮ . ٣-ﻼﺣﺎﻣ ﻛﺎﻧﺖ إذا ﻟﻠﻤﺮأة حﻳﺒﺎ ﻛﺬﻟﻚ ًﻌﺿﻣﺮ أو ًﻋ ﺎﻓﺖﺧ إذا ﺮﻄاﻟﻔ ﺎ أو ﻧﻔﺴﻬﺎ ﲆ وﻟﺪﻫﺎ اﻟﻌﺬر زال وإذا ، ﺎ،ﲥﺮﻄأﻓ اﻟﺘﻲ ماﻷﻳﺎ ﻋﻦ ﻘﴤﺗ ﺎﳖﻓﺈ . ٤ -ﻋﻠﻴﻪ ﺎءﻀﻗ وﻻ ﺮﻄﺑﺎﻟﻔ ﻟﻪ ﺺﺧﻳﺮ ماﻟﺼﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺸﻖ اﻟﺬي اﻟﺴﻦ ﻛﺒﲑ ﻳ، ُﻟﻜﻨﻪ ﻌﻢﻄ ﻣﺴﻜﻴﻨ مﻳﻮ ﻛﻞ ﻋﻦًﺎ . ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻣﻔﺴﺪﺍﺕ : ١-ﻣﺘﻌﻤﺪ باﻟﴩ أو اﻷﻛﻞ ًا ﻧﺴﻴﺎﻧ اﻷﻛﻞ أﻣﺎ ،ً،ﺎ اﻟﺼﻴﺎ ﲆﻋ ﺮﺆﺛﻳ ﻻ ذﻟﻚ ﻓﺈن م؛ ﻮﻟﻪﻘﻟ ﷺ : )) ﻢﺋﺎﺻ وﻫﻮ ﴘﻧ ﻣﻦ ؛ﻮﻣﻪﺻ ﻓﻠﻴﺘﻢ بﴍ أو ﻓﺄﻛﻞ...(( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه:٥٥١١[ ، ﺎﳑو ﻀأﻳ ﺮﻄﻳﻔﻒًاﻷﻧ ﺮﻳﻖﻃ ﻋﻦ اﳉﻮف إﱃ اﳌﺎء وﺻﻮل ﺎ اﻟﻮرﻳﺪ ﺮﻳﻖﻃ ﻋﻦ ﺬيﻐاﳌ ﺬﺧوأ ، ، ماﻟﺪ ﻦﻘ،وﺣ ماﻟﺼﻮ ﻳﻔﺴﺪ ذﻟﻚ ﻛﻞ ﻢ؛ﺋﻟﻠﺼﺎ ﺬﻳﺔﻐﺗ ﻷﻧﻪ . ٢-اﳉﲈع: ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻞﻄﺑ ﻢﺋاﻟﺼﺎ ﺟﺎﻣﻊ ﻰﻓﻤﺘ و اﻟﻜﻔﺎرة، ﻣﻊ ﺎءﻘﻀاﻟ ﳚﺐ وﻫﻲ ، : ﻋﺘﻖ رﻗﺒﺔ ﳚﺪ ﱂ ﻓﺈن ،، ﻋﻲﴍ ﻟﻌﺬر إﻻ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﺮﻄﻳﻔ ﻻ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﲔ ﺷﻬﺮﻳﻦ مﻳﺼﻮ أن ﻓﻌﻠﻴﻪ ،
عدد الصفحات ٤٤ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 49 واﻟﺘﴩﻳﻖ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ مﻳﺎﺄﻛ ، ﻛﺎﳌﺮض ﴘﺣ ﻟﻌﺬر أو ﺮ،ﻄاﻟﻔ ﻗﺼﺪ ﲑﻐﻟ واﻟﺴﻔﺮ ﺮﻄأﻓ ﻓﺈن ، ﻳﻮﻣ وﻟﻮ ﻋﺬر ﲑﻐﻟًواﺣﺪ ﺎً ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ماﻟﺼﻴﺎ ﻨﺎفﺌاﺳﺘ ﻟﺰﻣﻪ ا اﻟ؛ ﺘﺘﺎﺑﻊﻟﻴﺤﺼﻞ ﱂ ﻓﺈن ، ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﲔ ﺷﻬﺮﻳﻦ مﺻﻴﺎ ﻊﻄﻳﺴﺘ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ﺳﺘﲔ ﻌﻢﻄﻳ أن ﻓﻌﻠﻴﻪ ؛ . ٣ -ﺒﻴﻞﻘاﻟﺘ ﺑﺴﺒﺐ ﺘﻴﺎرهﺧﺑﺎ اﳌﻨﻲ إﻧﺰال ، اﻻﺳﺘﻤﻨﺎء أو أو، ذﻟﻚ ﲑﻏ ﻳﻔﺴﺪ ذﻟﻚ ﻓﺈن ، ﻛﻔﺎرة ﺑﺪون ﺎءﻘﻀاﻟ وﳚﺐ م،اﻟﺼﻮ ﻳ ﻼﻓ ﻼماﻻﺣﺘ أﻣﺎ ُماﻟﺼﻮ ﻔﺴﺪ . ٤ -ﺎﻣﺔﺠﺑﺤ ماﻟﺪ جﺮاﺧإ ﺳﺤﺒ، ﺑﻪﻪأو عﱪﻟﻠﺘ ، أﻣ ﻳ ﻛﺎﻟﺬي ﻠﻴﻞﻘاﻟ ماﻟﺪ جﺮاﺧإ ُﺎ جﺴﺘﺨﺮ ،ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ ماﻟﺼﻮ ﻳﻔﺴﺪ ﻻ ﻓﻬﺬا ﺑﺮﻋﺎف ﺘﻴﺎرﺧا ﲑﻐﺑ ماﻟﺪ جﺮوﺧ وﻛﺬا ، ، حﺟﺮ أو ، أو ﺳﻦ ﻠﻊﺧ ،ماﻟﺼﻴﺎ ﲆﻋ ﺮﺆﺛﻳ ﻼﻓ . ٥-ﻋﻤﺪ ﺆﻴﻘاﻟﺘ ًا ﺘﻴﺎرﺧا ﺑﺪون جﺮﺧ إذا أﻣﺎ ﻓﻴﻪه، ءﳾ ﻼﻓ . ﻄاﳌﻔ وﻫﺬهﱢﺗﻨﺎوﳍ إذا إﻻ ءﳾ ﻣﻨﻬﺎ ﻢﺋاﻟﺼﺎ ﺮﻄﻳﻔ ﻻ ُﺮاتﱢ ﻋﺎﳌَُ ﺎًذاﻛﺮـ ﺎًﺘﺎرﳐ اًا . ﻛﺎن ﻓﺈن ﻼﺟﺎﻫًاﻟﴩﻋﻲ ﺑﺤﻜﻤﻬﺎ ﻼﺟﺎﻫ أو ،ً ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ ﻠﻊ،ﻄﻳ ﱂ ﺮﺠاﻟﻔ أن ﻳﻈﻦ أن ﻞﺜﻣ ﻳﻈﻦ أو ، ﺮﺑﺖﻏ ﻗﺪ ﺲاﻟﺸﻤ أن ذﻟﻚ وﻧﺤﻮ ، ﻳ، ﻼﺻﻮﻣﻪَﻓ ﻔﺴﺪ . ذاﻛﺮ ﻳﻜﻮن أن وﻛﺬﻟﻚًا ﻧﺎﺳﻴ ﻛﺎن ﻓﺈن ،ﺢًﺻﺤﻴ ﻓﺼﻴﺎﻣﻪ ﺎ . ﺘﺎرﳐ ﻳﻜﻮن أن ﺎﻀوأﻳﻄًﻟﻠﻤﻔ ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﻋﻨﺪ اﱢﺮَُ ﻣﻜﺮﻫ، ﻛﺎن ﻓﺈن ً ﺎءﻀﻗ وﻻ ﺢﺻﺤﻴ ﻓﺼﻴﺎﻣﻪ ﺎ ﻋﻠﻴﻪ . ٦-ماﻟﺼﻮ ﻣﻔﺴﺪات وﻣﻦ: ساﻟﻨﻔﺎ أو ﺾﻴﳊا مد جﺮوﺧ، اﳌﺮأة رأت ﻰﻓﻤﺘ ُ ﻓﺴﺪ ماﻟﺪ ﺻﻮﻣﻬﺎ ﺋﻀﺣﺎ ﻛﺎﻧﺖ إذا اﳌﺮأة ﲆﻋ مﺮﳛ ﻛﲈ ،مًﺗﺼﻮ أن ﻧﻔﺴﺎء أو ﺎ ﺑﻌﺪ ﻘﴤﺗ أن وﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﺮﺗﻪﻄأﻓ ﻣﺎ ﺎنﻀرﻣ . ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺗﻔﺴﺪ ﻻ ﺃﺷﻴﺎﺀ : ١ -واﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ماﻻﺳﺘﺤﲈ ﺮ،ﳊا ﻣﻦ ﺑﺎﳌﺎء دﱪواﻟﺘ . ٢-ﻼﻟﻴ واﳉﲈع بواﻟﴩ اﻷﻛﻞ ًﺮﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ ﻖﻘﻳﺘﺤ ﻰﺣﺘ . ٣-كاﻟﺴﻮا اﻟﻨﻬﺎر ﻣﻦ وﻗﺖ أي ﰲ ماﻟﺼﻴﺎ ﲆﻋ ﺮﺆﺛﻳ ﻻ ﻓﻬﻮ ، ، اﻷﻣﻮر ﻣﻦ ﻫﻮ ﺑﻞ اﳌﺴﺘﺤﺒﺔ . ٤-ﺬﻳﻐﻣ ﺲﻟﻴ لﻼﺣ دواء يﺄﺑ اﻟﺘﺪاوي ًﺎ ﺬﻳﺔﻐاﳌ ﲑﻏ اﻹﺑﺮ ﺬﺧأ ﻮزﺠﻓﻴ ، ﻘواﻟﺘ ، ﰲ ﲑﻄ ﻪﻘﺣﻠ ﰲ اﻟﺪواء ﻌﻢﻃ وﺟﺪ وﻟﻮ واﻷذن اﻟﻌﲔ ، ، أوﱃ ﺮﻄاﻟﻔ إﱃ ﲑﻫﺎﺄﺧﺗ ﻛﺎن وإن وﻛﺬا
عدد الصفحات ٤٥ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 50 اﻟﺮﺑﻮﳚﻮز خﺑﺨﺎ ماﺳﺘﺨﺪا ﻳ وﻻ ُ،ﻄﻔِ مﻌﺎﻄاﻟ ﺑﺘﺬوق ﺮ أﻻ، طﺑﴩﱠءﳾ ﺟﻮﻓﻪ إﱃ ﻳﺼﻞ ٌ ، واﻻﺳﺘﻨﺸﺎق ﺔﻀﻤﻀﺑﺎﳌ ﺎﻀأﻳ ﺄسﺑ ،وﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﻎﻳﺒﺎﻟ ﻻ ﻟﻜﻦ ؛ ﻣﻦ ءﳾ ﻳﺬﻫﺐ ﻻ ﻰﺣﺘ اﳉ إﱃ ﻮفاﳌﺎء ﻴﺒﺔﻄاﻟ ﺋﺢاﻟﺮوا وﺷﻢ ﻴﺐﻄاﻟ ﺑﺎﺳﺘﻌﲈل ﺄسﺑ ﻻ ﻛﺬﻟﻚ ، . ٥ -ماﻟﺪ ﻋﻨﻬﲈ ﻊﻘﻄاﻧ إذا واﻟﻨﻔﺴﺎء ﺋﺾﺎﳊا ﰲ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ إﱃ ﺴﻞﻐاﻟ ﲑﺄﺧﺗ ﳍﲈ ﺟﺎز اﻟﻠﻴﻞ ﺮﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ ﺮ،ﺠاﻟﻔ ةﻼﻟﺼ نﻼﺘﺴﻐﺗ ﻢﺛ اﳉﻨﺐ وﻛﺬﻟﻚ ، . ﺗﻨﺒﻴﻬﺎﺕ : ١-ﻳﻮﻣﻪ ﻴﺔﻘﺑ كاﻹﻣﺴﺎ ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺐ ﺎنﻀرﻣ ﺎرﳖ ﰲ اﻟﻜﺎﻓﺮ أﺳﻠﻢ إذا ذﻟﻚ ﳚﺐ وﻻ ، ﺎءﻘﻀاﻟ ﻋﻠﻴﻪ . ٢-ﺮﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ وﻗﺒﻞ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ وﻗﺖ أي ﰲ ماﻟﺼﻴﺎ ﻧﻴﺔ ﺗﺒﻴﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ مﻟﺼﻴﺎ وذﻟﻚ ، اﻟﻔﺮض ﻋﺎﺷﻮراء موﻳﻮ ، ﻋﺮﻓﺔ موﻳﻮ ، ﺷﻮال ﻣﻦ اﻟﺴﺖ مﻛﺼﻴﺎ ﻴﺪﻘاﳌ واﻟﻨﻔﻞ ، أﻣﺎ ، اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ مﺻﻴﺎ ، ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ مأﻳﺎ ﺔﺛﻼﺛ مﻛﺼﻴﺎ ﺔﻘﻠﻄواﳌ ﺮﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻴﺔ ﺢﻓﺘﺼ ﻟﻮ اﻟﻨﻬﺎر ارﺗﻔﺎع ﺑﻌﺪ ﻃ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻻ أن طﺑﴩ ﻌَ،ﺌِﺷﻴ ﻢًﺎ . ٣-ﻳ أﺣﺐُ ﺑﲈ ﺎرهﻄإﻓ ﻋﻨﺪ ﻳﺪﻋﻮ أن ﻢﺋﻟﻠﺼﺎ ﺴﺘﺤﺐ ﻮﻟﻪﻘﻟ ،^: )) ﻋﻨﺪ ﻢﺋﺎﺼﻟﻠ إن دﺗﺮ ﻣﺎ ةﻟﺪﻋﻮ ﺮهﻄﻓ(( ]اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪرواه: ١٧٣٤[ﻮلﻘﻳ أن اﻟﻮارد اﻟﺪﻋﺎء وﻣﻦ: )) اﻟ ﺐﻫﻈذ ﺄﻤ اﷲ ﺷﺎء إن اﻷﺟﺮ ﺒﺖﺛو قاﻟﻌﺮو واﺑﺘﻠﺖ (( ] أﺑﻮداود: ٠٢١٠[. ٤-ﺎءﻘﻀاﻟ وﻋﻠﻴﻪ ،كاﻹﻣﺴﺎ ﻋﻠﻴﻪ وﺟﺐ ماﻟﻴﻮ ﻨﺎءﺛأ ﺎنﻀرﻣ ﻮلﺧﺑﺪ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ . ٥ -اﻟﺬﻣﺔ ﻹﺑﺮاء ذﻟﻚ ﰲ اﳌﺒﺎدرة ﺎءﻀﻗ ﻋﻠﻴﻪ ﳌﻦ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﲑﺄﺧاﻟﺘ ﻟﻪ وﳚﻮز ، وﻟﻪ، أن ﻣﺘﺘﺎﺑﻌ ﺎءهﻀﻗ مﻳﺼﻮًﻣﺘﻔﺮﻗ أو ﺎً،ﺎ ﻋﺬر ﲑﻐﻟ ﺮﻵﺧا ﺎنﻀرﻣ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ إﱃ ﲑهﺄﺧﺗ ﻟﻪ ﳚﻮز وﻻ . ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺳﻨﻦ : ١-اﻟﺴﺤﻮر ﻮﻟﻪﻘﻟ ،ﷺ : )) ﺔﺑﺮﻛ اﻟﺴﺤﻮر ﰲ نﺈﻓ ؛ ﺗﺴﺤﺮوا (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ١٢٩٣ - ١٩٠٥[ ﻮﻟﻪﻘﻟ اﻟﻠﻴﻞ ﺮآﺧ إﱃ اﻟﺴﺤﻮر ﲑﺄﺧﺗ واﻟﺴﻨﺔﷺ : )) ﻠﻮاﺠﻋ ﻣﺎ ﲑﺨﺑ ساﻟﻨﺎ لاﺰﻳ ﻻ ﺮﻄاﻟﻔ ((]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ١٩٥٧ - ١٨٩٠[ . ٢-ﺲاﻟﺸﻤ بﺮوﻏ ﻖﲢﻘ إذا ﺮﻄاﻟﻔ ﻴﻞﺠﺗﻌ ، ﲆﻋ ﺎرﻄاﻹﻓ واﻟﺴﻨﺔ ﺐﻃر ﳚﺪ ﱂ ﻓﺈن ، ؛ ﺮﲤ ﲆﻓﻌ ﳚﺪ ﱂ ﻓﺈن ، ﻣﺎء ﲆﻓﻌ ؛ ﺌﺷﻴ ﳚﺪ ﱂ ﻓﺈن ،ﴪًﺗﻴ ﻣﺎ ﲆﻋ ﺮﻄأﻓ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺎ .
عدد الصفحات ٤٦ﺍﳌ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ 51 ٣ -ﻮﻟﻪﻘﻟ ﺎرﻄاﻹﻓ ﻋﻨﺪ ﺳﻴﲈ وﻻ ماﻟﺼﻴﺎ ﻨﺎءﺛأ اﻟﺪﻋﺎء ﷺ :)) ﺎﺑﺎت،ﺠﻣﺴﺘ ﻋﻮاتد ثﻼﺛ ﻢﺋﺎﺼاﻟ ةﻋﻮد مﻠﻮﻈاﳌ ةﻋﻮدو ، اﳌﺴﺎﻓﺮ ةﻋﻮدو ، (( ]وﻏﲑه ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ رواه[. ﻲﻐﻳﻨﺒ ﺎﳑوﻀأﻳ ﻢﺋﻟﻠﺼﺎً ﻮﻟﻪﻘﻟ ﺎنﻀرﻣ مﻗﻴﺎ ﺎﷺ: )) ، واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ إﻳﲈﻧﺎ ﺎنﻀرﻣ مﻗﺎ ًًﻣﻦ ﻧﺒﻪذ ﻣﻦ مﺗﻘﺪ ﻣﺎ ﻟﻪ ُﻏﻔﺮ (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ٩٠٠٢ ، ٧٥٩[ ؛ ﻣﻊ ﺢاﻟﱰاوﻳ ةﻼﺻ إﻛﲈل ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﻲﻐﻓﻴﻨﺒ ماﻹﻣﺎ ﻮﻟﻪﻘﻟ ،ﷺ :)) ﺔﻟﻴﻠ مﻗﻴﺎ ﻟﻪ ﺐﻛﺘ فﴫﻳﻨ ﺣﺘﻰ إﻣﺎﻣﻪ ﻊﻣ مﻗﺎ َُِﻣﻦ (( ]اﻟﺴﻨﻦ أﻫﻞ رواه[. ﻛﺬﻟﻚ ﻲﻐﻳﻨﺒ ﺎﳑ ﻣﻨﻪ ﺎرﺜاﻹﻛ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﺎرﺜاﻹﻛ ﺎنﻀرﻣ ﰲ . ﻀأﻳ ﻲﻐﻳﻨﺒ ﻛﲈًنآﺮﻘاﻟ ﻗﺮاءة ﰲ اﻻﺟﺘﻬﺎد ،ﺎ نآﺮﻘاﻟ ﺷﻬﺮ ﻫﻮ ﺎنﻀرﻣ ﻓﺸﻬﺮ ءىﺎرﻘوﻟ ، ﺣﺴﻨﺔ ﺣﺮف ﺑﻜﻞ نآﺮﻘاﻟ ﺎﳍﺎﺜأﻣ ﺑﻌﴩ ﺴﻨﺔﳊوا ، . ﺢﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳ ﺻﻼﺓ : ﻫﻲ ﺢاﻟﱰاوﻳ:ﺎنﻀرﻣ ﰲ ﺎﻋﺔﲨ اﻟﻠﻴﻞ مﻗﻴﺎ إﱃ اﻟﻌﺸﺎء ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ووﻗﺘﻬﺎ ﺮ،ﺠاﻟﻔ ﻠﻮعﻃ ، اﻟﻨﺒﻲ ﺐﻏر وﻗﺪ ـﷺـ ﺎنﻀرﻣ مﻗﻴﺎ ﰲ ، ﻣﻦ ﻳﺴﻠﻢ رﻛﻌﺔ ﻋﴩة ىإﺣﺪ ﲇﻳﺼ أن واﻟﺴﻨﺔ رﻛﻌﺘﲔ ،ﻛﻞ جﺣﺮ ﻼﻓ رﻛﻌﺔ ﻋﴩة ىإﺣﺪ ﻋﻦ زاد وإن ، ﺢاﻟﱰاوﻳ ةﻼﺻ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ وﻣﻦ ﻀأﻳًاﳌﺼﻠﲔ ﲆﻋ ﻳﺸﻖ ﻻ اﻟﺬي ﻮﻳﻞﻄواﻟﺘ ﺄﲏاﻟﺘ ،ﺎ ةﻼﺻ اﻟﻨﺴﺎء ﻮرﻀﺣ ﻣﻦ ﺄسﺑ وﻻ أ إذا ﺢﻣُاﻟﱰاوﻳِاﻟﻔﺘﻨﺔَﻨ ُﺖ ﻴﺒﺎتﻄﻣﺘ وﻻ ﺑﺰﻳﻨﺔ ﺟﺎتﱪﻣﺘ ﲑﻏ ﺘﺸﲈتﳏ ﳜﺮﺟﻦ أن طﺑﴩ ، . ﺍﻟﺘﻄﻮﻉ ﺻﻴﺎﻡ : اﷲ رﺳﻮل ﺐﻏر ـ ﷺ ﺗﻴﺔـﻵا ماﻷﻳﺎ مﺻﻴﺎ ﲆﻋ وﺣﺚ : ١ -ﻮﻟﻪﻘﻟ ﺷﻮال ﻣﻦ مأﻳﺎ ﺳﺘﺔ ﷺ : )) ،ﻛﺎنلﺷﻮا ﻣﻦ ﺳﺘﺎ أﺗﺒﻌﻪ ﻢﺛ ، ﺎنﻀرﻣ مﺎﺻ ًﻣﻦ اﻟﺪﻫﺮ مﻴﺎﺼﻛ (( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٤٦١١[ . ٢-اﻻ ﻳﻮﻣﻲ ﻨﲔﺲﺛواﳋﻤﻴ . ٣-ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ مأﻳﺎ ﺔﺛﻼﺛ ، ﰲ ﺟﻌﻠﻬﺎ وإنﺾاﻟﺒﻴ موﻫﻲاﻷﻳﺎ ، ﻓﺤﺴﻦ : ﺛﻼث مأﻳﺎ ﻋﴩة ﻋﴩة وأرﺑﻊ ، ﻋﴩة ﺲﲬو ، . ٤ -ﻋﺎﺷﻮراء مﻳﻮ ،مﺮﳏ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﴍاﻟﻌﺎ ماﻟﻴﻮ وﻫﻮ ﻳﻮﻣ مﻳﺼﺎ أن وﻳﺴﺘﺤﺐ ،ً أو ﻗﺒﻠﻪ ﺎ ﻳﻮﻣًﺑﻌﺪه ﺎ ﻟﻠﻴﻬﻮد ﺎﻟﻔﺔﳐ ﻓ؛ ـ، ﻗﺘﺎدة ﰊأ ﻌﻦ. ﻗﺎل ـ: ا رﺳﻮل ﻗﺎل ﷲ^ :)) مﻳﻮ مﻴﺎﺻ ﻗﺒﻠﻪ ﻲاﻟﺘ ﺔاﻟﺴﻨ ﻳﻜﻔﺮ أن اﷲ ﻋﲆ ﺐأﺣﺘﺴ ، ﻋﺎﺷﻮراء (( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٦١١٢[ .
عدد الصفحات ٤٧ﻭﺍ ﻟﻸﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ 52 ٥-ﻋﺮﻓﺔ مﻳﻮ ، ﺔﳊﺠا ذي ﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻊ ماﻟﻴﻮ وﻫﻮ ﺪﻳﺚﳊ ،: )) ﺔﻋﺮﻓ مﻳﻮ مﻴﺎﺻ ، ﺑﻌﺪه ﻲاﻟﺘ ﺔواﻟﺴﻨ ﻗﺒﻠﻪ، ﻲاﻟﺘ ﺔاﻟﺴﻨ ﻳﻜﻔﺮ أن اﷲ ﻋﲆ ﺐأﺣﺘﺴ(( ]ﻣﺴﻠﻢ رواه: ٦١١٢[ . ﺻﻮﻣﻬﺎﺍﻷﻳﺎ ﺮﻡﳛ ﱵﺍﻟ ﻡ : ١-اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻳﻮﻣﻲ ﻰﺤﺿاﻷ وﻋﻴﺪ ﺮﻄاﻟﻔ ﻋﻴﺪ ، . ٢ -ﺔﺜﻼﺛاﻟ اﻟﺘﴩﻳﻖ مأﻳﺎ وﻫﻲ، : ﻋﴩ ﺎديﳊا ، ﻋﴩ ﲏﺎﺜواﻟ ، ذي ﻣﻦ ﻋﴩ ﺎﻟﺚﺜواﻟ ﺔﳊﺠ،ا ﺎرنﻘاﻟ جﺎﳊا ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻰﻨﺜوﻳﺴﺘ ، ﳚﺪ ﱂ إذا اﳌﺘﻤﺘﻊ ﺪياﳍأو . ٣-سواﻟﻨﻔﺎ ﺾﻴﳊا مأﻳﺎ . ٤-ﺣ وزوﺟﻬﺎ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻨﻔﻞ مﺻﻴﺎ إذﻧﻪ ﲑﻐﺑ ﴐﺎ ﻮﻟﻪﻘﻟ ،ﷺ : )) ﺼﺗ ﻮﻻ وﺑﻌﻠﻬﺎ ةاﳌﺮأ م ﺷﺎﻫﺪ ، ﻧﻪﺈذﺑ إﻻ ﺎن،ﻀرﻣ ﻏﲑ (( ]ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ: ١٥٢٩ ، ١٢٠٦[.
عدد الصفحات ٤٨