كتاب الضعفاء – ج 2

للأمام@بطجعفرالعقيلط الثسخة:(سئلجابرننزيد)،فسمعتهأناوداودبنشبيب. 6 قالعبدالضمد:كلشيئءمنالفرائضوالمناسكفهوعنعمروبن هرم،وليسعنجابربنزيد. قالعبدالضمد:قلتلحبيب:بنعمروهرملميرو 1) عنهأحذغير أبيبشر،فكيفرويتأنتعنه كل@هذا؟فقال:كنتجاراله،وكان رجلاشريفا،وكانلهعطا2وكنتموسرا،فكنتأسففهإلطأنيني@ر عطاور،فقاليىمزة:واللهماأ@ريماأكافثك،إلاأنعنديكتاباامفه عليك.فأخرجإليئهذافا"الكتابملاهعليئ 2) 2 /1 280-حذثناعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:سألتأبيعن حبيببنأبيحبيبفقال:هوكذا،كانابنمهدفييحذثعنه )( 3/1 281-حذثنامحفدعيسىبنقال:حذثناصالحبنأحمدقال: حدثناعليئبنعبداللهقال:سألتيحىعنحبيبننأبيحبيب، صاحببنعمروهرم،قلت:كتبتعنهشيئا؟قال:نعم،أتيتهبكتابه فقرأهعليئ،فرميتبه.ثئمقال:كانرجلامنالتخار،ولئميكنبذاك فيانحديث 4) أرأ،لم 1)فيأظ،:" يروي "وماأثبتناهمنلر،. 2)الحافظنقلهفيالمزي(التهذيبا5/365-366)عنالعقيليب@سنادهومتنه. 3)للعللومعرفةالرجال "8941 (4)دالجرحوالتعديل "3/99)ودلكامل،2/ 0 04).

6حتابالضعفاء 32 31لمأم4حبيببنساليم،مولىالتعمانبنبشيير@). 1 282/اآدمحذثنيقال:سمعتالبخارفيقال:حبيببنسالم مولىالئعمانأبب)ب@بشر،عنالئعمانبنبشير،قال البخارفي:فيهنظر 1) ومنحديثه: 2 /1 2 83-ماحذشاهمحفدبنإسماعيلقال:قال:روححذلنا حذثناشعبة،عنإبراهيمبنمحفدبنالمنتشر،أنهسمعأباهيحدثعن حبيببنشاليم،عنالئعمانبنبشير،عنالثببئلمج!أئهكانيقرأفي ضلاةالجمعةلشئحاسمرئكالأعلى،وهل@أتاكحديثالغاشية. 28412853/1-4-قالورواهابنعيينةومالذعنضمرةبن سعيدالمازيبئ،عبيدعناللهبنعبداللهبنعتبة،عنالئغمانب@بشير، أنالئبيئنج@ئزكانيقرأفيالجمعةسورةالجمعة،وهل@أتاكحديث الغاشية 2) (@)ترجمهابنعديفي @ الكامل، 52 51والذهىفيإالمغنيأ 1 2 9 51وفي 9 الميزانما 1 7 0 51وقالابنحجرفياالتقريبا1 1 0 0 1"لابأسبه." 1)" التاربخالكبير"2/318). (2)أخرجهمسلم 8781@نحديثإبراهيمبنمحمدبنالمنتشرعنحبيببنسالمعن النعمانبنبثير،وأخرجهكذلكابن2/ماهفيترجمةحسبيببنصالم.

للإمام@بطجعفرالعقيلط وهذهالزوايةأؤلى. 6 32 41لكحبيببنأبطثابيئ،وهوحبيببنقيس،كوفط 1 286/احذثناعبداللهبنأحمدقال:حذثناأبوبكربنخلاد قال:سمعتيحعىبنسعيديقول:حبيببنأبيثابتعنعطاء، ليستبمحفوظة.سمعتهيقول:إنكانتمحفوظةفقدنزلعنهايعن@ب: عطاءنزلعنها 1 287/2-وحذثييعبدالزحمنبنالفضلقال:حذثناالبخارفي قال:حبيبننأبيثابتهوجبيببنقيسبنثينارقالالبخارفي: قالأحمدبنسل@مان:قالابنعون:حذثناإشماعيلال@ذفيوحبيب ابنأبيثابت،جميعاأعورين 1)(2) ومنحديثه: هه3/1ماحذثنابهبنمعاذالمثنى،حذثناأبي،عنأبيه،عن )"(ترجمهابنعديفي ة الكامل "52 61والذهيفي " الميزات1 69 0 1وقال(وثقه يحصبنمعينوجماعة.واحتيبهكلمنأفرادالصحاحبلاتردد،وكايةماقالفيه ابنعون:كانأعور،وهذاوصفلاجرح،ولولاأنالدولادفكروهويخر@لما ذكرتهقالابنحجرفي " ال@تقريب "1 5 921"ثقةفقيهجيل،وكانكئيرالإرسال والتدليى." 1)كذافيأر،،أظ،رالجادة " أعورانا. 2)" التاربخالكببر"2/313-314).

6حتابالضعفاء أبسفيان،عنحبيببنأبيثابت،عطاءعنب@رباخ،أبىعن عائشة،قال:لهاسرقشيئءفجعلتتدعوعليه،فقاللهارسولالله ك@ل@ه.الملاأ-2 (1)ء؟، صة.2) 4 9 /1/ء،مجع@. س@بحي 4 لالحممي ظا. ولهعنعطاءغيرحديثلايتابععليه. 4 /1 289-حذثنامحمدبنإبراهيمقال:سمعتسليمانبنحرب يقول،وذكرحديثحبيببنأبيثابت:رأيتهدايافختارتأتيابن عمروابنعئاس 3) فمالحبيبكانصبيا،ما علمحبي@ثبهذا!نافغ اعلمبابنعمرمنحبيبحذثناحفادبنزيد،عنأيوب،عننافع قال:مارذابنعمرعلىأحدهدئة،رذولاعلىأحدؤصئةإلاعلى المختار 4) 5/1 2 90- أحذثناعلئبنالحسنبنسالمقال:سمعترجلاقال لعبدالزحصبنبشربنا@كم:يحيى:قالكانسفيانمنأعلمالناس 2) (3) فيأر،:،تصبخي " أبوأخرجهداود914 90وأحمد6/451 36وابنأبب77592( والناثيفي 9 الكبرىلما73591و(سحاقبنراهويه2 2 21امنحديثحبيببن أبيثابتبه. الطبرانيوأخرجهفي " الأوسط"392 51عنحديثمجاهدعالشة،عنورجاله ثقات؟وهذهتابعةتويةمنمجاهدلعطاءعنعالة@بها. أخرجهأبونعيمفي،الحليقا5/54)منطريقالاعمشعنحبيببنأبثابتبه. أخرجهابنسد في " الطبقات،عنسليمانبنحرببه.

للإمام@بمجعفرالعقيلط بحبيببنأبيثابت،وكانيقول: عبدالزحمنوأومأبرأسه؟أينعم، 1) 6 لميسمعمنعروة!فتب@م 2 51@،حبيبئالمالكط،كوفي )"( 1 291/احذثنامحفدبنسعيدب@بلجالزازفيقال:سمعت عبدالرحصبنالحكمبنبشيربنأسلمان، 2) يذكرعننوفل 3) قال كانرجلبالكوفةلمالله:(حبيثالمالكيئ)فكانرجلالهفضل وصخة.قال:فذكرناهلابنالمباركفأثنىعليهقالةقلتعندهحديث غريب!قال:ماهو؟قلت:الأعمش،عنزيخدننوهبقال:سألت حذيفةعنالأمربالصروفوالئهيعنالمنكرفقال:إنالأمربانمعروف 1)منأر،. (،)ترجمهابنفيالجوزي "الضعفاءوالمتروكن،75 51والذهىفي " المغنهط "1 2 9 41 وفي " المينان"21 0171 0 1 72وابنحجرفي "لسانالميزاندا91230 233 1 حبيببنخالدالأسديالكاهلي؟فقدترجملهابنأبيحاتمفي " الجرح والتعديل،3/99)فقال(حبيببنخالدالأسديالكاملي " ثمذكرتسميتهبح@ب ابنخالدالمالكي،وأخرجالقصةالتيسيذكرهاالمصنففيمرطناخر1/270 271وصرحتسميته:جيببنخالدالمالكي.ولميجزمالذهطفيدالميزات1/ 4 56)بكوضهماواحذالانماحكاهقولا،لكندلصنيعهفي " تاريخ الاسلام،12/1 10 1 11)علىأنهماواحد؟حيثذكرفيترجمةالكاهليكلامالعقيليهاهنافيالمالكي. 2)فيأر،:"سليمان@ا. 3)فيأظ،:(قوقل،.

حتابالضعفاء والئهيعنلحسن،المنكرولكنليسمنالسئةأنتخرجعلىالمسلمين بال@يف.فقال:ليسبشيئء. قال:قلتله:إناوإنه.أعنيحبيبا،فأبى،فلفاأكثرتعليهشأنهفي ووصفهقال:عافاهاللهفيكلشئءإلافيالحديثأب/1 31/ب،هذا، كئانستحيمنهمنحديثشمان،عنحبيببنأبيثابت،عن أبيالبخترفي،عنحذيفة 1) 32 6لاحبيببنأبيالعالية )"( 1 292/احذثناعبداللهقال:سألتأبيعنحبيببنأبيالعالية فقال:روىعنه هشيئمفقال:ماأ@ري،لهكأئهأحاديث.ضغفه 2)(3) (1)" الجرخوالتعديل "1/275)ء )@(ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمزوكين،1 6 5 1وابنعديفي 9 الكامل 5271 وابنالجرزيفي @الضعفاءوالمتروكينا7571والذهيفي " المغني "1 2 991وابن حجرفي @لسانالميزان،231 31 (2)" العللومعرفةالرجالأ35 0 21 (3)كتبفىحاسةأظاكلاملمتفحلنامنهإلا: "قالأبرجعفرحبيببن أيالعاليقا

للإمام@بطجعفرالعقيلط 32 71أق،حبيببنرزيتي،كاتبمالكبنأذميى )"( 7 2 /1 2 93-حذثناعبداللهبنأحمذبنحنبلقال:سمعت أبي، وذكرحبيباائذيكانيقرأعلىمالكبرأنس،فقال:ليسبثقة،قدم علينارجل-أحسبهقال:منأهلخراسان-كتبعنحبيبكتابا،ص ابنأخيابنشهاب،عنعمه،عنساليموالقالم@م،فإذاهيئأحاديث ابنلهيعة،خالدعنبرأبيعمران،عنالقاسم،وساليم. قالقال: أبي:أحالهاعلىائنأخيابنشهابعنعفهقالأبي:كانحبيمث يحملالحديثويكذب.ولميكنأبييوثقه،وأثنىعليهشزا 1) 1 2 94/3-حذثناأحمدبنعليئالأئارقال:حذثناعؤامبنإسماعيل الواسطيقال:جاءحبيبكاتبمالكبنأذستقرأعلىشفيانبن عيينة،قال:المسفودفيحدثكتمعنجرابالئيميئ.فقاللهسفيان:@يس (كله) 1) ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمزوكين"1 6 11وابنحبانفيدالمجروحن)2711 وابنعديفي ة الكامل "5311والدارقطنهطفي "الضعفاءوالمزوكين"1 721وابن شاهنفي " تاريخأعاءالضعفاءوالكذابين "1 4 51وابنفيأالجوزيالضعفاء والمتروكينا7521والذهطفي "ا لمغني "28711وفي(الميزان"1 6941وقال ابنحجرفي 9 التقريب "1 5 9 51دمزوك 6 كذبهأبووجماعةا،داودوقيلفياسم أبيه:!"براهيم :"وقيل:لمحمرزوقا. " العللومعرفةالرجال،1 5281وزادفياخره: " ولميكنأييوثقهولايرضاه،، وقال:9كانحبيبيحيلالحديثويكذب،وأثنىعليهشراوسوةا".و(الجرح والتعديل "(س/1 0

7حتابالضعفاء هو(جراث)هوإجؤاث)،وقرأعليه:حذثكمأئوب،عدىابنشييرين. فقاللهسفيان:ليسهو(ابنشيرين)،هو(ابنسيرين) 11 4 /1 2 95-حذثنامحفدعيسىبنقال:حذثناعثاسقبنمحفدقال: سمعتيحيىبنمعيننقال:حبيبالذيبمصركانيقرأعلىمالكبن أنس،وكانيخطرفللئاسويصفخورقتينوثلاثة. يحى:قالسألوني عنهبمصرفقلت:أبليسبشيئء 2) يحمص:قالكانابنبكيرأيسمعبعرض، 3) حبيب،وهوشر العرض. 1 2 96/5- حذثييجعفربنأحمدقال:حدثنامحفدبنإثرش@عن كتابأبيالوليدبنأبيالجارودعنيحىبنمعينقال:حبي@ثكاتمث مالكبنأنسكذاث. 1 2 97/6-حذثناالحسينالذارعقال:سمعتأبالاودقال:حبيب كاتبمالكمنأكذبالئاس 4) أر1 /44 (1)التهذيب@ذيب "2/1 58). (2)5 التاريخ " بروايةالدوري 52821). (3)فيأر،: "ي ح، 4)5 التهذيبتهذيب "5/369).

للأماملبطجعفرالعقيلما7 3281حمئذلكبنقيسيى،المت@رئ،المكثي 1 298/احذثناعبداللهقال:سمعت أبييقول:حميدبنقيس مكيئ،قارئأهلمكة،ليسهوبقوفيفيالحديث 1) 32 9يحمئذل@،بنهلاليالعذوقي،بصرفي " 1 2 99/حدثناامحفدبنعيسىحذثناقال:صالحبنأحمدقال: حذثناعليئننعبداللهقال:سمعتيحىيقول:محفدكانسيرينبن لايزضىحميدبنهلال 2) (@هترجمهابنعديفي " الكامل "4351وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن" 1/ 042)ووثقه،والذهجطفي(ا لمغنهطأ 1 7821وفي " الميزان "1 1234وقالابن حجرفيدالتقريبعا1 5651اليبهبأس"،وانظرالصديالساري "419). (1)5 العللومعرفةالرجالا8 081 (،ترجمهابنعد@في " الكامل)4 4 0 1والذهىفيدالميزان "234 51وقال5 وهو فيكاملابنعديمذكرر؟فلهذادالاذكرتهفالرجلحجتا-وقالابنحجرفي لالتقريها1 5721"ثقةعالم،توقففيهابنصيرينلدخولهفيعملالسلطانه. 2)ول لجرحوالتعديل،3/230)وزادابنألماحاضم:(نذكرتذلكلأيفقال:دخلفي ضيءمنعملالسلطان،فلهذاكانلايرضاه،وكانفيالحديثثقة6.

7حتابالضعفاء 33 0 1@@حميدئنزاذويهالطويل،بصري 1 3 0 0/احذبرطافحفدبنإسماعيلقال:حذثناالحميدفيقال: حذثناسفيانقال:كانعندناشويببصركنيقاذله:(دريست)،فقال لي:إنحميداقداختلط 1) عليهما سمعمنأنس،ومنثابتوقتاثةعن أنس،إلاشيئ4يسير،فكنتأقولله:اخبزنيبمايثبتعنغيرأنس. فأسالحميذاعنهافيقول:سمعتأنساأ 1 3 0 1/2-حذثناأحمدبنعليئالأبارقال:حذثنيعيسىبنعامر ابنأبيالظسبعنأبىداودعنشعبةقال:كلشيئءسمعحميذعن )@( 2) كذاحماهالممنف،وهذاأحدالأقوالفيتسميةحميدالطويلكمافي " تاريخدمشق، 17/1 79)زادويهوفيه:ا@و"تهذيبالكمال"7/355)وسيرأعلامالنبلاء، 6/1 63). وقدترجملحميدالطويل:ابنعديفيدالكامل)4321والذهيفي دا المغني " 1 7661وفيدالميزان "0232وقالابنحجرفي دا التقريب "5 531ةاختلف فياصمأبيهعلىنحوعرةأقوال،ثقةمدل@*وعابهزائدةلدخولهفيشي-منأمر الأمراءا. وقدذهببعضأهلالعلمبلىالتفرقةبينحميدالطويلوحميدبنزاذويه،منهم البخاريفي دا التاريخالبهير@2/843(وابنأبيحاتمفي دا الجرحوالتعديلا 3/912(223وابنحبانفي "الثقات"4/841(4 91والذهيفي " السير) 63/61وابنحجرفيدلهذيبالتهذيب،3/83( 0414وذكرحميدبن زاذويهفي " التقرب "1 5 5 41تمييناوقال:@هولووهمصنخلطهبالطويل، وقدفرقبينهماالبخاريوآخرونأ فيأظ،:ةاختلطتأ،والمثبت@نأر،- " تهذيبالكمال"7/362)

للأماميبطجعفرالعقيلط 75 أنسخمس 1) أحاديث 3 قالأبوداود:فقالحفادبنسلمة:عافةما يرويحميدأبب،عنأنسلميسمعهمنه،إنماسمعهمنثابت. أظب، 3/1 3 02-حذثناعبداللهبنأحمدقال:حذثييأبيقال:حذثنا عفانقال:حدثيييحعصبنسعيدقال:كنتأسألحميداعنالشيئءمن فتياالحسنفيقولنسيته 3) 1 3 0 3/4-حدثناعبداللهقال:حذثييأبي،ويخىبنمعينقالا: حذثنايحىبنأبيبكيرقال:حذثناحفادبنسلمةقال:أخذحميد كتبالحسنفنسخهاثئمرذهاعليه 4) 5/1 3 04-حذثنامحفدعيسى،بنقال:حذثناصالحأخمد،نن قال:حذثناعليقال:سمعتيحعص،يقول:حميدكانالظويلإفا ف@بتتوقفهعلىبعضالحديثعنأنسشكفيه )( 1 3 0 5/6-أحدثنامحفد،حذثناقال:صالخ،قال:حذثناعليئ، 1)كذافيأظ،،والجادة:أر، 5خمسة." 21)(تهذيبالكمال)7/36 (3)" العللومعرنةالرجالا4 2 1 21 (4)" العللومعرفةالرجال "661 (5)قهذيبالكمال"7/361).

7حتابالضعفاء قال:سمعتأباداود)يقول:سمعثشعبة،يقول:سمعتحبيب ابنالشهيديقوذلحميدوهويحذثني:انظرمايحدثشعبةفإثايروي عنك،ثميقولهو:حميداإنربئنسيئ،فانظرمايحذثكبه،قال: وسمعتأباداوديقول:سمعتبنحماد@سلمةيقول:عظمأمارواه حميذعنأنسهوعنثابب. 3 0 6الم7-أثنا، 3) محمدبنزكرئاقال:حذثنامحفدبنأبيسمينة قال:محفدبنأبيعديحفادعنبنشلمة:عنحميدقال:كانشعبة يسألنيعنالشيئء، لمحدسمعتهمنأن@فألبستةعليه 8/1 3 5 7-أثنايحيىئنغثمان،ثناعمروبنخالدقال:قدم@ البصرة،فأتيتحميداالظويلوعندهأبوبكربنعثاشفقلتله: حذثني،فقال:سل،فقلت:مامعيشيئ2أسألعنه،قلت:حذثني بثلاثينحديثا،قال:فحذثييبتسعةوأربعينحديثا،له:فقلتماأراك إلاقدقاربت،قال:فجحليقول:يسمعتأنسا،والاحيانيقول:قال أذمق:فلمافرغله:قلتأرأيتماحذثتييبهعنأنسبىأنتسمعتهمنه؟ فقالأئوبكربنعياش:هيهات،فاتكمافاتك،يقول:كانينبغيلك أنتقفهعندكلحديثوتسألهفكأنحميداؤجذفينفسه،أرب، 1)فيأر،: "ثنامحمدبنزكريا،ثنامحمدبنأبعينة،ئناأبوداودإ. 2)فيأر،: "عامة" 3)منأر،.

للاماميبماجعفرالعقيلط 7 فقالماحذثتكبشيئءعنفعنةأحدفلمأحذثك،يشفقلبيأوفلنم يشفيي 1) 9 /1 3 08-ثنامحمدبنإسماعيل،ثناعفان،ثناحفادبنسلمة قال:جاءشعبةإلىحميدالظويلفسألهعنحديثفحذثهبهفقالله: أسمعتهمنأنسفقال:أحسب.فقالشعبة:بيدههكذا-أيلاأريده- فقالقال:حميد:أماإنيقدسمعتهمنأنسولكنأحبب@أنأشدد علنه2( (3) 331 1يحميدبنماللثالفخمط )@( 1 3 0 9/احذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناعئاسققال:سمعت يحمىيمول:حميدبنمالكاللخمى:ضعيف،لميحذثعته،إلا إسماعيلبنعئاش 4) أب 1)لههذيبالكمال،7/361). (2)" الكامل "2/2 68). (3)منأر،. 5)ترجمهابنعديفيدالكامل "4 431وابنشاهينفي(تاريخأعاءالضعفاء والكذابين "1 331وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكن)1 0341والنبىفي "ا إفنى،1 7831وفي " المجزان "234 21وابنحجرفيالسانالميزان،621 0 3 وقال"نسبهوقدالدارقطنيفي(السق:"حميدبنعدالرحمنبنمالا. 4)ة التارلخ " بروايةالدوري 5 1 271

7 33 21لمىلحمثدبنالألم@ود حتابالضعفاء 1 310/ا حذثنيالخضربنداودقال:حدثناأأحمدبنمحفد، 1) هانئابنقال:قلتلأبيعبدعنتحفظالله:حنظلة،عنسالم،عن ابنعمر:سمعثرسولاللهجم@!يقوذ:لالاتحلالحدودفوقثلاثثا؟ يعنيالإحداد،فعجبمنهوقال:هذاحديثمنكزثئمقالأمنغير، 2) قلت:حنظلة؟حميدبنالأسود.قال:كانعفانعلىيحملهذا الشيخ،وكانعبدالزحمنختنه )*(ترجمهابنالجوزيفياالضعفاءوالمتروكين)1 52 11رالذهيفيدالمغني "1 7641 وفي " الميزانعا231 91وقالابنحجرفي دا التقريب)1 5 5 1داصدوقيهمقليلاا وقالفي@ديالساري "419):" روىلهالبخاريحديثينمقرونابيزيدبنزريعفيهما!. 1)شأر،. 2)فيأر،:9 ابنعمربن

للإمام@بمجعفرالعقيلط7 3331يأت،حميدبنعلطالأعرج،كوفئي )( 1 311/احذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناعئاسبنمحفدقال: سمعتيحمصبنمعينيقول:حميدبنأعطاء، 2) ليسبشيئء،روىعنه عبيداللهبنموسى )"( وخلفبنخليفة 3) 2 /1 312-حدثيي3مبنموسىقال:حذثنامحفدبنإسماعيل البخاريقال:حميدبنعليئالأعرجكوفيئ،أعنعبدالله، 4) بر الحارث،روىعنهخلفبنخليفة،منكرالحديث )( (@ه) 2) 1) ترجمهالبخاريفي "الضعفاء"731والنساثيفي "الضعفاءوالمزوكنا1 4 11وابن حبانفي ة المجروحن "2 661وابنعديفي " الكامل "4361والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروجمن"أهآا،،وابنشاهينفيأتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين " 1 351"وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمتروفي1 0331@ والذهىفيالمغني 1 781أموفي " المجزان "1 0234234 81وقالابنحجرفي " الكريب "1 5751" ضعيف،،وقيل:ابنعطاء،ابنوقيل:عبدالله،وقيل:أبن عبيد،وقيل:ابنعامر،وقيل:ابنعمار ترجملهفيأش،ترجمةمختمرةثمكررهبعدعدة تراجمقائلا:(حميدبنعطاءالأعرج وقيل:ابنعليوقيل:ابنعمار".وانظرتعليقناعلىالترجمة. فيأر،:(يئ ." هنامنتبدأنسخةتش@تربيطالمرموزلهابأثيما. ا الاربخ)بروايةالدوري1 7 081 فيأظ،:" وعبدالله." "الضعفاء،721والتاريخالكبير)2/354).

حتابالضعفاء ومنحديثه: 3/ 1 3ماحدثناهجذيفقنهقال:حدثناالحكمبنمروانبن ناجيةال@لميئقال:حدثناخلفبنخليفة،حميدعنالأعرج،عن عبداللهبنالحارث،عنابنم@عوبر،رفعه،قال:@اإنالرجلمنأهل الجئةليمربهيطيرالطيرفيشتهيه،فيخربينيديهمشويالما 1) 1 314/4-وبإسناثهصابنمسعود،عنالثبيئ@زقال:@اكلمالله موسى@روعليهجبةصوف،وكمةصوف،وكساءصوف،ونعلين 2) أبب،منجلدحماركيرذكئي لما3) 3341)-أدق،صيدبنوهبالقرشتي عنابنطاوس. ولايتابععليه،وحميامجهوذفيالنقل. 1 315/احذجماهالحسنبنالمثنىبرمعاذبنالمثنىمعاذبن 1)أخرجهابنعدي273/2)منحديثخلفبنخليفةعنحميدبنعليبه. 2)كذافيأظ،وأرأوالجادة9نعلانده 3)أخرجهابن273/2)منحديثخلفبنخليفة. (،)ترجمهابنجانفي 9 المجروحنا2 671وابنعديفي " الكامل "4 4 11وابن الجوزيفي "الفعفاءوالمتروكين) 03611والذهيفي " المغنيا1 7861وفيط@ لميزار@ا234 61وقالابنحمجرفي " القريب لاأكىها،:@ لينالحديث