كتاب الضعفاء – ج 2

للإمامابطجعفرالعقيلما 8 العنبرفيقال:حذثناعفانحذثناقال:محفدبنطلحة،عنحميدب@ وهب،عنابنطاوص،عنأبيهطاوس،عنابنعئاسقال:علىمز رسولاللهلمج!رجلقدخضببالحئاءفقال.@اماأحسنهذالماأ)أر ثثممربهرجلقدخضببالحناءوالكتمفقال:داهذاأحسنمن هذا@ا،ثئممربهرجلذلكبعدقدخضببالضفرفاقال:د@هذاأحسن هذامنكلما) 1) قالوفيالخضابأحاديثمنكيرهذاالوجهصالحةالأسانيد، بألفاظمختلفة،تشتمل 2) علىهذاالمعنى. 1)أبوأخرجهداود1 14 21وابنماجه36271وابنأبيشيبة 5 21 025 والطبراف11/42)9221 0 1واليهقي7/ 031وابنعدي2/277)من حديثحميدبنوهببه. 2)فيأظ،:" يثتمل "والمثبتسنأر،.

8حتابالضعفاء 3351أمق،حميدبنصخير،مدييط 1 316/احذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناحمدانبنعييئ الوؤاققال:سئلأحمدبنحنبلحميدعنبنصخرفقال:ضعيف 1) 336يل@م@سق،حرمئبنعمارةبنأبيحفصة 1 317/احدبرظاالخضربنداودقال:حدثناأحمدبنمحفدقال: قالأبوعبداللهفيحرفيبنعمارةكلامامعناهأئهصدونولكنكانت فيهغفلة،فذكرتلهعنعليئبنالمدينيئ،عنحرفيبنعمارة،عن إ@ 8) ترجمهفيالنسائي "الضعفاءوالمتروكن"431وابنعديفي(الكامل 64391 وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكيئ"لا1 0 2والذهيفي " ا@كني، 51سأ،@وفي " الميزان "2332لح،وقدعذهبعضأهلالعلمهوهوحميدبنزيادأبوصخرالخراط، انظر:@ذيبالكمال،7/366)وللميزان)1/216). وقدترجملحميدبنزياد:ابنعديفي ة الكامل "4331وابنثاهينفي " تاربخأحماء الضعفاءوالكذابين،1 341وابنالجرزيفيإالضعفاءوالمزوكن،1 0271 والذهيفيول لمغني "1 7721وفيأالمينان"23281ررمزلهابنحجرفي @ التقريبط1 55 51" بخم دت ع@ق"، صمقال:" حميدبنزيادأبوصخربن أيىالخراط،الخارقصاحبالعباءمدني،@كن@مر،و@ال:هوحميدبنصخر أبومودودالخراط،رقيل:إنهمااثنان،صدوقيهم " صمقال:1 5 591المق،حميد ابنصخرفيحميدبنزياد". أضخابنأبحاتمفي " الجر@والتعديلا3/2 22)عنعبداللهبنأحمدقال:سئل أل!عنأث!صخر،فقال:لي@بهبأس.وانظر3"ا@ال"(@م367-368@ ترجهالذهىفيإالمغني "1 3521وفياالميزان"1 7841صقال:" ذكرهالعقيليفيلالضعفاء" فأساعا-وقالابنحجرفياالقريب "أههاا،:إصدوقيهم ."

للإماميبطجعفرالعقيلط 8 شعبة،عنقتادة،عنأنس:منكذب.فأنكرهوقال:عليئأيضايحذث عنهحديثاآخرمنكرافيالحوضعنحارثةب@وهب.أب/1 / 1 34فقلت حديثمعبدبنخالد؟فقال:نعم،ترىهذاحفا؟وتب@مكالمتعخب، وأنكرهماأأبوعبداللهفتلنه) 1) منحديثرهماشعبة،أمعروفان) 2) من حليثالتاس 3) أظ1 /5 ،21س، 3371أتعسق)حفصبنسلئمانالأسدقيالمقرئكوفي " 1 318/حدثنااعبداللهئنأحمدقال:حذثنيأبيقال:حذثنا يحىالقظانقال:ذكرشعبةحفصبنسليمانفقال:كانيأخذكتب الئاسوينسخهاوقالشعبة:أخذمنيحفصبنسليمانكتابافلنم 1)منأر،. 2)فيأظ،:دمعروفيناوالجادةماأثبتناهمنأر). 3)" التهذيبتهذيب "2/2 5 4). أم@،فيأض،ترجمةزاندةلك@نهالمتتضحكاملةواإنمااتضحم@نها: " مودروىعنه حريثأ. (كااترجهالبخاريفي 9الضعفاء741فيوالنس@اثي "الضعفاءوالمزوكين "1 341وابن حبانفي @ المجروحن!2 5 11وابنعديفي " الكامل "5 0 51والدارقطنيفي "الضحفاءوالمتروكينا1 711وابنالجوزيفيإالضعفاءوالمزوكن "9331 والذهيفي ة المغني "1 6 1 51وفي(الميزان@ا2 1 2 11وقالابنحجرفيإالتقريما 1 4 1 41الحديثالمتروكمعإمامتهفيالقراعقهويقالله:الغاضري،ويعرف بحفيص-وهوحفصبنأبماداود.

8 يرذه،وكانيسحعيركتبالئاس (؟) حتابالضعفاء 2 /1 31حدثناعبداللهقال:سمعت أبييقول:حفصبن سليمان،أبوعمرالقارئ،متروكالحديث 3) 3/1 320-حذثنامحضدبنعبدالحميدالسهميئقال:حدثناأحمد ابنمحفدالحضرفيقال:سألتيححىمعينبنعنحفصب@سليمان، أبيعمرالبزاز،قال:لئسبشيئء. 1 321/5-أبرشاأحمدمحمودبنالهروفي،ثناعثمانبنشعيدقال: صألتيحمصبنمعينعنحفصبنسليمانالأسدفيالكوفيئ:كيف حديئه؟قال:ليسبثقة3( 1 322/6-حذثني3مبنموسىقال:سمعتالبخارقيقال:حفص ابنسليمالنأهوحفص،بنأبيداؤدالأسدفي،تركوهأ 7/1 323-حذبرشامحفذقال:حذثناالحسنقال:حذثناشبابةقال: قلتلأبيبكربنعئاش:أبوعمر،رأيتةعند عاصم؟قال:قدسألني 1)مالعللومعرفةالرجال "57142 0 1332 (2)9 العللومعرفةالرجال،أها26 31)" التاربخ 6 بروايةالدارمي2691 (4)منأر،. 5)فيأظ،5 وحفص،وماأثتناهمنأر،. 6(الضعفاءأكي،،وهالتاريخالك@ببر"21/363).

للإمام@بمجعفرالعميلي 8 هذاعنغيرواحد،ولميقر)علىعاصمأحذإلاوأناأعرفه،ولتمأر هنماعند عاصم 1) 3381)-أق،حفصبنعمربرأبيالعالاف،مدييئي 1 324/1- حذثيياثمبنموسى،قال:سمعتالبخارفي،قال:حفص ابنعمرب@أبيالعطافالمدييي،عنأبيالزناد:منكرالحديث 2) ومنأب/1 34/حديثه:ب، 1 325/2-أر45/بماحدثناهعليئبنالمباركقال:حذثناإمماعيل ابنعبداللهبنأبيأوش@قال:حذثييحفصبنعمربنأبيالعظاف، مؤلىبييسهم،عنأبيالزناد،عنالأعرج،عنأبيهريرة،أنزسول الله@لىقال:@اتعلموامنالفرائضوعفموهف@نهنصفالعلم لما 3) لايتابععليه،لايعرفإلابه. (،) 2) (3) فيحاشيةأظ،اليسرى: " بلغتوصححتهوعرضته." ترجمهالبخاريفي داالضعفاء"751وابنحبانفي(المجروحين "1 2 521وابنعدي في ةالكامل! 5 0 61وابنافيلجوزي داالضعفاءوالمزوكن"549@والذهبىفي 9ا لمغني، 1 6 1 91وفي " الميزان لأ2 1 281وقالابنحجرفياالتقريبا1 4 2 71ضعبغعط "الضعافاء!741والتاريخالكبير"وزاد(رماهفيه:يحىبنير النيسابوريبالكذبأ. اخرجهابنماجه9/27والحاكم4/369والدارفطني4/67والطبرافي في "الاوسطا52 931وابنحبانفي " المجروحينا1/2 55والخطيبفي ةتاريخه" 21/9(والبيهقي208/6)منحديثحغ@صبنعمربنأبيالعطافبه.=

8حتاب@لضعفاء 3391يحفمق،سمعأبارافع 1 326/احذثييآدمقال:سمعتالبخارفيقال:حفص،دمع أبارافععنأبيبكر،سمع منهموسىبنأبيعائشة،روىعنةحسين الأشقرعنزهير،فيحديثهنظز 1) والحديث: 1 327/1-حذثناهيوسفبنموسىالمروزفيقال:حذثناالحسنبن يحصالأرزفيقال:حذبرشاالحسينبنالحسنالأشقرقال:حذبرلنازهير، عنموسىبنأبيعائشة،عنحفصبنأبيحفص،عنأبيرافع،عن أبيبكر،عنالئبيئ@هرقال:9 الذهبوالفضةبالذهب،بالقضة..! وذكرالحديث 2) (*) (2) قالالحافظفي(التخيص "1 34 21تمدارهحفصعلىبنعمربنأيالعطاف، وهومزوك). قالالبيهقي: ة تفردبهحفصعمربنوليسبالقوي"،وتعقبهابنالتركمانيبقوله:المأر وافقهأحداعلىهذهاللينةالعبارةفيحقهذاالرجل،بلأساءواالقولفيط. وقالالذهيفي " تلجصط:" حفصبنعمرواهبمرظوللحديثطرقأخرىضعيفة ومضطربةانظر:"إرواءالغليلا03/6ا ترجمهالذهطفيد@ لمغني "1 64 61وفي " الميزان"2 1 681رابنحجر "لسانالمزان" 291 71 " الناربخالكببر"21/361). أخرجهالترمذيالعللفيإالكبير"423(والبزار45)منطريقالحينبنالحسن الأشقربسندهسراء.

للإمام@بمجعفرالعقيلي 8 قالوالاسانيدثابتةفيالذهببالذهببالفضة،والفضةمنغيرهذا الوجه 1) 34 0 1أد،حفمقبنعمر،أبوعمرالضرير 1 328/احذثنامحمدبنعبدالحميدال@هميئقال:حذثناأحمد ابنمحضدالحضرميقال:سالتيحىبنمعي@عنحفصبنعمر الضريرقال:لايرضى 2) 1 329/2-حذثناإبراهيمبنعبداللهحذثناقال:ابوعمرالضرير، حذثناحفادبنسلمة،عنعطاءبنال@ائب،عنعكرمة،عنعائشة، أنامرأةسألترسولالله@!@عنطهورالحيضفقالأب/1 /1 35رسوذ 1) (، 2) وقالالبزار: "وهذاالحديثإنمايعرفعنعنسلمةأبمارافععنايبكر". وقالالزمذي:@سالتعمداعنهذاالحديث،فقال.أرجوأنعفوظايكردط بنوحسينالحسنمقاربالحديث."اص أخرجهالبخاري1 7612ومسلم 5841سنحديثأبيسيدالخدري. وأخرجهمسلمأم@ها،منحديثأىهريرةو81-الماقاقأكمنحديثعبادةبن ال@بخاري2 1 741منحديثبنعمرالخطاب. وأخرجاهالبخاري2 1 751ومسلم 1 59 0 1)منحديثأببكرة. ترجمهالذهيفي " الميزان@اوقالابنحجرفي ة التقريب،1 43 5 1"صدوق عالما. تهذيبالتهذيب "2/354).

8حتابالضعفاء الله@@ده:" خذيسكيكتك 1)دافقالت:أصنعبهاماذا؟فاستحيىالئبيئ @بزفقالتعائشة:تعاليئأمريهاأخبرك، 2) علىمخرجالذم. ولايتابععليهمنحديثعنحفادعطاءئنال@اثب،وإئمايروى هذاعنإبراهيمبنمهاجر،عنصفثةبنتشيبة،عنعائشة 31) ورواهمنصورابنصفئةعنأفعنعانشةفيالغ@ن@لمنالحيض بخلافهذاالففظ. 34 11أقحفصبنعمرالعذنط،يعرثبالفزخ )( ألايقيمالحديث، 11)تصغيرلسكة)وهيقطعةمنالصوفتوضعالقماشأوفيوعاءالمك،يتطهربها. 2)فينسخةعلىأظ،:ة أمرىبهاا. 3)أخرجهالبخاري131 41ومسلم60صكالحيض). (@ه)ترجمهفيالنسائي 1الضعفاءوالمزوك@سن1 331وابنحبانفي ة المجروحن "2 561 وابنعديالكاملفيا "5 081والدارقطنيفي(الضعفاءوالمزوكين،1 691وابن الجوزيفي "الفعفاءوالمترركيئ،94 61والذهحطفي " المغني، 0 11 62وفي " الميزان "2 1 3 0 1وقالابنحجرفي " التقريب "1 4 2 91"ضعيف،وقدوافق العقيليعلىالتفريقوبينبينهحفصبنعمربنميمونالأبليالذيستليترجمته:ابن أد!حاضمفي"لجرحوالتعديل "3/821831)وابنحبانفي " المجروحين،2 561 2 571وجعلهماواحذاابنعدىفي " الكامل،5 081وابنالجوزيفي "الضعفاعا94 61والمزيفيإتهذيبالكمالدا7/42والذهىفي " 0 11 621 6271رفي " الميزانا11 3 0 2وابنحجرفي "اللان" فيفصل التجريد5 581(8/235)وفي " التقريب "1 4 2 91 (4)منأكا،.

للإمام@بطجعفرالعقيلي8 1 330/احذثنامحفدعمروبنبنخالدقال:حذثنامحضدبن مصفى. 2 /1 331-وحذثناعليئبنالضمدعبدحذثناقال:عثمانبنمعبد ابننوحقالا:حذثناحفصبنعمرالعد@يئ-قالعثمان:يعرف بالفرخ-قال:حذبرطامالكبنأنس،عننافع،صاب@عمركانيقول: يتوضمامنمقفرجه 1) 3/1 332-قالوسمعتبسرةبنتصفوانتقول2):سمعت الئبيئ @يقول:داتوضئوامنمشالذكرلما 3) أدخلأرشيثافيشيئء. فأفاحديثابنعمر: 4 /1 333-فحذثناهعليئبنعبدالعزيزلال:حذثناالقعنبيئ،عن مالك،عىنافع،أنعبداللهعمربنكانيقول:إفامسقالزجلفرجه فقدوجبعليهالوضوء 4) وأفاحديثبسرة: 1)أخرجهمالكفي " الموطأ)1/4243). (2)فيأظ،:" يقرل "والمثبتمنأر،. 3)اخرجهابنعدي2/385وابنحبانفي " المجروحن "1/572)منحديثمحمد بنالمصفىعنحفصبنعمرالعدنيبه،قالابنحبان: 5هذاخبرمقلوبالإسنادط قلبهأبوحفص." 4)أخرجهمالكفي " المرطأ،1/42).

حتابالضعفاء 5/1 334-فحذثناعليئقال:حذثناالقعنبيئ،عنمالك،عن عبداللهبنأبيبكربنمحفدبنعمروبنحزم،أنهسمععروةبنالزبير يقول:دخلتعلىمروانبنالحكم،فذكرنامايكونمنهالوضوء، فقالمروان:ومنمصقالذكرا@وضوء.فقالعروة:أبب،ما ذاك.علمتفقالمروان:أخبرتنيبسرةبنتصفوانأئهاسمعت ردولأظ/50/ب،اللهيقول:@فه @اإذامشأحدكمذكرهفليتوضأثا الأ) 6/1 335- وحذثييموسىبنمحفدبنكثرالجدفيقال:حذشا حفصبنعمرالعدشيئقال:حذثناالحكمبنأبان،عنعكرمة،عنابن عئا@بىقالقال:رسولاللهع@ي@ه:داكثرمنافقيأمتيقراؤها!- قال:ولايتابععلىهذاأيضامنحديثابنعئاس.وقدرويهذا محنعبداللهعمروبنعنالئبيئ@ربإسنادصالحأ 1) (2) أخرجهمالك1/42).ومنطريقهأبوأخرجهداود1 811 وأخرجهالزمذي821والنسائي1/612وأحمد6/60 4)وابنماجه4791 وأخرجهأحمد61/4 0 6منحديثإحماعيلبنعليةعناللهعبدبنأثمابكربنحزم. أخرجهأحمد2/1 75وابنأبيشيبة343351@أ،والبيهقيفياالثسعب "69591 منحديثعبدبناللهعمروبنالعاص. قالالهثمي6/343):(رواهأحمدوالطبرانيورجالهثقات،وكذلكرجالأحد إسناديأحمدثقات،. وأخرجهأحمد4/1 51والطبراني17/3 0 5والبخاريفي(التاريخالكبير، 1/2 57والخطيبفي " تاريخه"1/357وابنعدي4/4 81والبيهقيفي " الشعب "696 5 1منحديثعقبةبنعامو

للإمام@بمجعفرالعقيلط9 34 21)-حفصبنعمربنميموفي،مولىعلئبنأبيطالب، أبوإيسماعيل1الأبلئي،بصري 1 336/1-حذثيي ميمونابوإسماعيل جذي الابفيئ كص-أشر ثحيل@ه قال: حفصبنبنعمر عنمكحول،عن قالاثيثمي6/343):"أحمدرواهوالطبرانيأسانيدوأحدأحمدثقاتأثباتا. وأخرجهالبيهقي@بلاشعبالاممان!69 581)منحديثشرحبيلبنبزيدالمعافري. وأخرجهابنعدي6/15)صحديثعصمةبنمالك.قالالهيثمي343/6): @ارواهالطبرانيوفيهالفضلبنالختاروهوضعيف." وراجع لاالسلسلةالصحيحة،75 5 1 (1)فيأر،: " الأيلي ." )@(ترجمهابنحبانفيلأالمجروحين "2 571)وقال:ايقالله:الحبطي)وابنعديفي " الكامل "5 081وابنالجوزي94 61والذهيفي " ا@فني "1 6271وفي " الميزان!1 0 1 321 322وابنحجرفيءاللسان " فيفملالتجريد 585 له230)وعدوهجميغا-ماعداابنحبان-هوالعدنيالملقببالفرخالذيذ@نا درجتهفي " التقريماورمزهفيالتعليقعلالزجمةالسابقة. وقددلكلامبعضأهلالعلمعلىأنههوحفصبنعمربندينارأبوإحماعيل الأبايا:منهمابنعديفي " الكامل، 51 11وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن" 9 4 0 1والذهيفي(المجزان!2 1 321وابنحجرفي "اللسان"61كه2ةرلهذا ترجمالمزيلابنهفيتهذيبالكمال!3/62)فقال" إحماعيلبنحفصبنعمربن دينار،ويقال:ابنميمرنالأبلي!. وأماعنابنقوليقالحبان:إله:الحبطيأفقالابنفي:الجوزيالضعفاء 1/2 23):"وقدجعلأبوحاتمبنحبانالحب@طيوالأبليواحدا،وفرق بينهماالدارقطنيوهوالمحيح،،وقالالذهطفي " المغني " فيترجمةالحبطي 1 6281 " وجعلابنحبانالحبطيالأبليفوهم ." هذا،وقذتصخفتكلمة9 الأبليإلىدالأيلي،فيعد؟منكتبالرجال.

9حتاب@لضعفاء الضنابحيئ،أئهسمعأبابكرالضذيقيقول:سمعتالله-لمج@!رسول يقول: @اإناللهقدتصدقعليكمبثلثأموالكم عند مويكمزحمة لكم،@زياثةفيأعمالكموحسناتكتم لما 1) 1 337/2-ؤحدثنىجديقال:حذبرطاحفضبنعمر،حذبرطاثور، عنمكحول،عنقبيصةبنذؤيب،عنزيدبنثابت،أنالئبيئ@بهر جلدالنعيمانفيالخمرأربعمرات. قالفنسخزيا:قولهالأؤل،وكانقدأمروقال:لأإنشربهاالرابعة فاقتلوه@اأ 3/1338- وحذثييجذيقال:حذثناحفصبنعمرقال:حذبرطا ثوز،عنمكحولعنأبيالذرداءقال:سمعترسولاللهع@يفأ يقول:(اتخذواال@راري،ف@نهنمباركاتا لأزحام،أب/1 31@اتهن أنجبأولادالماثئمقالأبوالذرثاء:يالهامنزوجةمرغوثعنها هذهكتهابواطيل.ألايتابمعليها، 4) وحفصبنهذاعمريحذثعنشعبةومسعرومالكبنمغولوالأئفة بالبواطيل. 1)أخرجهابنعدي386/2)منحديثحفصبنعمربه. 2)ابوأخرجهداود51مر4منحدثقبيصةبنذؤيب. 3)فيأر،زبادة:" عنبنقمةذؤبب." 4)محنأر،.

للإمام@بطجعفرالعقيلما9 1 339/4-أوأخبرنيأحمدبنموسىعن) 1) أبيأميةالظرسوسيئ قال:ائهكانيخرجإلينامنخفهرقاعابخظطرفيفيمليعلينامنها 5/1 340-اماالحديثالأولأرفقدرويطلحةعنبن عمرو،عنعنعطاء،أبيهريرةالففظ،بهذاوطلحةضعيف 2) وحديثسعدبنأبيوقاصفيالوصئةبالثلثثابثصحيخ. وأقاقصةالئعيمانفلهإسنادمختلففيه 3) ال@رارفيوأفافلايصحفيهعنالئبيئ@شيئ2. (2) (3) فيأظ،:" واخبزتعن!.والمئبتمنأر). أخرجهابنماجه27 0 91والبيهقي296/6). وقالالحافظفي 1 التلخيصالحبيرأ1 3631"رواهالعقيليعناببكرومىطريق حفصبنعمربن@يمونوهومتروك." وأخرجهالدارقطني4/1 50والبيهقي6/2 96)منحديثأبيأمامةعنمعاذ. وأخرجه:أحمد6/4 404 41)منحديثأيالدرداء. أبوأخرجهداود4 4 821والزمذي4 4 4 11وابنماجه2 5731وأحمد 4/39(95)منحديثمعاوية. وأخرجهأبوداود4 4 841والنسائييوابنماجه2 5721وأحمد 2/285والحاكم4/1 24)منحديثأبيهريرة. وأخرجهأحمد2/1 36والحاكم13/44)منحديثابنعمر وأخرجهأحمد2/661(1 91)منحديثعداللهعمروبن وأخرجهأحمد4/234)منحديثمثرحبيلبنأوس. وأخرجهابنحبان4 4 4 51منحديثأببسعيدالخدري. وأخرجهالحاكم4/4 12)منحديثجرير

9حتابالضعفاء 34 31يحفصبنعمر،أبوعمرانالواسطط 1 341/احذبرشاآدمقال:سمعتالبخاربئقال:حفصبنعمر، أبوعمرانالواسطي،الإماميتكفمونفيه 1) 34 4يحفصبنأسلمالعذوفي،ويقاذ:الجحذري،ويقال: الشلميئ 342/أحذثناادمبنموسىقال:شمعتالبخارفيقال:حفص ابنأسلمالعدوفي-ولمحال:الجحدرفي-عنثابت،روىعنهسليمانبن حرب.قالالبخارفي:صاحبالعجائب 2) ومنحديثه: 2 /1ماحذثناهمحفدبنإسماعيلقال:حذثناسليمانبن حربحذئناقال:حفصبناسلمانعدوفي. (،) )@( 2) ترجمهابنعديفي(الكاملا 5 071والدارقطنيفي(الضعفاءوالمتروكن،1 7 0 1 وابنالجوزيفي ةالضعفاءوالمتروكين)4 4@أ،والذهيفيد@ لمغنيا1 62 51وفي " الميزان "51412وابنحجرفيالسانالمزان"28971 ا التاريخالبهير،2/367). ترجمهابنحبانفي " المجروحين،2 531وابنعديفي(الكامل،51 61وابن الجرزيفيأالضعفاءوالمتروكن"9281والذهىفي " المغني "1 6 071وفي 8 الميزات81 012وابنحجرفي "لسانالمبزان1287 أ النادبخالبهبر"21/369).

للإمام@بيجعفرالعقيلي9 3/1 344-وحذثييجدي@ف@قنهقال:حذثناحاتمبنعبيدأبوعبيدة النمرفيقال:حذثناحفصبنأدلمالسلميقال:حذثناثابتالبناخيئ، عنأنسبنمالكأنأعرابياجاءبإبللهفأتاهيبيعها،عمريساومهبها، فجعلعمرب،أبينخسبعيرابعيراثتميضربهبرجله،لينبعثالبعير لينظركيفأفؤاله،فجعلالأعرابيئيقوللعمر:خلعنإبليلاأبا لك.فجعللاينهاهقولالأعرابيئ،يفعلذلكببعيربعير،فقال الأعرابيئلعمر:إئيلأظثكزجلسوء.فلفافىغمنهااشتراها،قال: سقهاوخذأثمانهافقالالأعرابي:حتىأضععنهاأحلاسهاوأقتابها عمر:فقالاشتريتهاوهيئعليها،فهيئيىكمااشتريتهافقالالاعرابى: أشهدأئكرجلسوءفبينماهمايتنازعانفأقبلعلى،فقالعمر: ترضىبهذاالزجلبيييوبينك؟فقالالأعرابيئ:نعم.فقضاعلىعليئ قضتهما،فقالعليئ:ياأميرالمؤميين،إنكنتاشترطتعليهأحلاسها وأقتابهافهيلككمااشترطت،صالافإنالزجليزينسلعتهبأكثرمن ثمنهافوضععنهاأحلاسهاوأقتابها،فساقهاالأعرابيئفدفعإليهعمر الثمن 2) (1)كذافيأظ،،و"لسانالميزان " وفي(فرارأر،:ما. 2)لماجدأخرجهسوىالعقيلي،وفيه:حفصبنأسلم،قالابنحبانفي " المجروحين:" " منكرالحديثجذا،يرويعنثابتماليىلهأصلمنحديئه،حتىيبقبلى القلبأنهالواضعلها،.

الففظلجذيفللهأظ حتابالضعفاء 34 51أبخم4حخاجبنأرطاة،أرطاة،أبوالئخعيئالكوفى 1 345/احذثناحئانبنإسحاقالبلخيئ،حذثناإسحاقبنمحفد البلخيئ- " قالله:ابنباجويه-قال:سممعتيحنىبنيعلىبنالحارث يقوذ:المحاربيئأمرنازائدةاننتركحديثالحخاجبنأرطاة 1) 1 346/2-حدثنااللهعبدبنمحضدبنسعدويهالمروزفي،لال: حدثناأحمدبنعبداللهبنشرالمروزفي،قال:حذثناسفيانبنعبد الملك،قال:سمعتعبداللهبنالمباركيقول:كانحخاجبنأرطاة يدلى،وكاديحذثنابالحديثعنعمروبنشعيبمفايحذثهأب محفدالعرزمي،والعرزفيمتروكألايعذبه، 2)(3) (") (1) (2) (3) ترجمهفيالبخاري 1الضعفاء761وابنحبانفي(المجروحن،2 071وابنعدي في " الكامل،4 061وابنشاهينفي(تاربخأحماءالضعفاءوالكذابين،1 4 91 وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن،76 51والذهطفي " المغنيا1 31 21وقال: " خرجلهمسلممقرونابغيرمهوفي(الميزانا1 72 61وقالابنحجرفي " التقريب " 71اا،:" صدوقكثيرالخطأوالتدليى". أخرجالخطيبفي(تاريخبغداداله/235)منطريقاحمدبنالحسنالترمذي،قال: ععتيربنيقول:يعلىقاللنازائدة:اطرحواحديثأربعة:حجاجبنأرطاة، وجابر،وحميد،رالكلعط. فيأر،:الاتقربه). أخرجابنعدي2لم2 24)عنالساجيعنأحمدبنمحمدعنالحسنبنالربغعن=