كتاب الضعفاء – ج 2

للأمام@بمجعفرالعقيلي 2 5 2 /1 711-حذثنايحيىبنأحمدالمخزفي،قال:حذثناسعيدبن يحعصأبنسعيد، 1) الأموفي،حذثناقال:أبي،عنخثيمب@مروان، قال:كتبعمر:لايغزونرجلحتىيأخذمافضلمنلحيعه 2) لايتابععليه،لايعرتإلابه 4 511خازمبنخزيمةالبصريمنتيمالزباب 5) يخالففيحديثه. 1 712/احذثنامحمدبنإشماعيل،حذثناقال:المقرئ،قال: حذثناعبدالجئاربنعمرالأيليئ،قال:حذثثاخازمبنخزيمة البصرفي،منليمالزباب،عنمجاهل!،عنأبيهريرة،قال:كئانحرص رسولالله@زفيبعضمغازيه،فجئتذاتليلةإلىالمكانائذييكون فيهرسولالله@لىوهومضطجعفيه،فلمأجدرسولالله@دفي أنرسولالله@دهائماأقامته 4) الضلاة،فتطقغث مصجعهلمحعلمسطء 1)منأر،. 2)أخرجهالبخاريفيإالتاريخالكبير،211/3)عنعليبنحجرعنيحصبن سعيدبه. (ء)ترجمهالذهيفيأالمغنيا 1 8231وفي " المينانا23991وابنحجرفي "لان الميزان)31 0 0 1 (3)فيرر،:لمضطجعها. 4)فيأظ،:(اتامه،.

2 5 حتابا@سفاء ورميتببصرييميناوشمالا،أبفإذابرسولاللهلمج!@قائم،إلى شجرةيصلي،فهوئتفإذانحوه،رجلقدأخرجهمثلائذيأخرجني، فقمتأناوهوخلفرسولاللهلمج@نصفيبصلاةرسولاللهلجز،فصفى ماشاءاللهأنيصفيئ،حئىإذاكانبينظهرافيئصلاته 1) سجدسجدة ظنئاأنقدقبضفيها،فابتدرناهفجلسنابينيديهأناوصاحبي،أر/لملأ فساءلنارسولاللهوسألنا،ثئمقال:أنكرتممنصلاتيالليلة شيئا؟ثاقلنا:نعم،سجدتبينظهرانيئصلاتكسجدةظنئاأنقد قبضتفيها،فقالرسولاللهلمجفه:@ا إنيأعطيتفيهاخمسا لئميعطهن نبيئقبلي:بعثتإلىالناسكافةأحمرهموأسوثصم،فكانالئبيئقبلي يبعثإلىأهلبيتهإلىأوأهلقريته.ونصزتعلىعدويبالزعب مسيرةأشهرأ2(شهز 3) أماميوشهزخلفي.وأحلتليالغنائم والأخماس،ولثمتحللنبئيقئلي،كانتالأخماسإنماأتؤخذ جموبر،4) ص" لتوصع،،فتنزلعليهانازمنال@ماءبيضاءفتحرقها.وجعلت@لي الأرضمساجدوطهوزا،أصفيفيهاحيثأثركتنيالصلاة.وأي@طبت دعوةأخرتهاشفاعةلامتييومالقيامةلأ)( 1)فيأظ،:إصلاة" واثمبتمنأر). 2)سقطمنأر،. 3)فيأظ،:" شهرا"والمثبتمنأر،. 4)فيأر،:9 توضعبمرضع). 5)أخرجهالطحاويفي@ثرحمشكلالاثار،436119384وقدفصلالدراقطنيفي " العلل "8/233-234)أوجهالخلاففيطرقهذاالحديثفراجعه.

للأمام@بمجعفرالعقيلي2 5 1 713/2-قالمجاهذ:قالأبوهرنرة:قاللىصاحبي،وكان أقضلمني:نسيتأفضلهاأوخيرها،قولطالئبيئ:@9وأناأرجوأن تتال 1) مقلايشركباللهأشيئا، 2) " وذكرأبوهرنرةأب)@أن صاحبهكاندا أبوفزالغفارفيأ 3/1 714-قالهكذاأخبرنابهالضائغ،عنالمقرئعنأبيعمر عبدالجئاربنعمرالأيليئ،عنخازمنجنخزيمة،فيوسطأحاد@ث عبدالجئارننعمر 1 715/4-وحذثنمهمحفدبنزكرئاالبلخيئ،حذثناقال:محضدنن عبداللهننيزيدالمقرئ،قال: ا حذثناأبي،حذثنايخىننعبداللهنن سالمبنعبداللهبنعمربنالخظاب،قال:حذثنيخازمبنخزنمة انبضرفيمنأبيي، 2) تيمالزباب،عقمجاهدالمكيئ،عنأبيهرنرة، فذكرمثلهسواءإلىاخره 3) 1 716/5-وقالالمسعودفي:عنمزاحمبنزفر،عنمجاهد،عق أبيهرنرة،دال:قالرسولالله@رو: داأعطيتخم@النميعطهننبع قنلي!أفذكرنخوه، 4) (1)فيأظ،:"ينال"والمثبتمنأر،. 2)منأر،. 3)أخرجروايةأحمد5/1 61). (4)نطفذكرما.أر،:أ

2 6حتابالضعفاء 6/1 717-وقالمحفدبنفليح:عنعبداللهالعمري،عنمزاحم ابنزفر،عنمجاهد،عنأبيسعيدالخحرفي،عنالنبيئك!@نخوة. 7/1 718-وقالبنعمرذز:عنمجاهلإ،عنأبيذز،نحوه. 8/1 719-وقالشعبة، أبيذر،نحوه 1) عنواصلالأحذب،عنمجاهد،عق 9 /1 720- وقالأبوعوانة:عنالأعمش،عنمجاهد،عبيدعنبن عمير،عنأبيفز 2) 11 721 722/ 0ااا-وقالأبوعوانة،وعنثرننالقاسمأظ/ 63/ب،،عنيزيدبنأبيزياد،عنمجاهد،عنائنعئاس،عنالئييئ ب@الحوه. 1 723/اوقالابنأر/هافضيل:عنيزيذبرأبيزياد،عن مجاهد،ومقسم،عنابنعئاس،عنالنببئلجا!أبنحوه. قال:هذهالأحاثيثمضطربةكفها،وائحديثثابثمنغيرهذا 1)أخرجروايتهالصكريفيداتصحيفاتالمحدثين "2/548)منطريقيحيىبنعبدالله ابنسالمبه. 2)أخرجروايه5/741(وابنحبانفي 5 الإحان"64 621والدارمي2 4 671وقالالدارقطنيالعللفيأ "257/6):" والمحفرظقولمنقال:عن مجاهدعبيدعنبنعميرعنأبيفر،.اص

للأمام@بىجعفرالعقيلي انونجهفيقوله: 9جعلث@طالأرضصن@جداوطهورا" 1) 2 6 4 521لمىل@،خلالربنعميرو()أصقبأ. 1 7241 725/2-حذثناعبداللهبنأحمدبنحنبل،وأحمد ابنعليئ،قالا:حذثناعقبةبنمكرم،قال:حذثناالوليدبنخالدبنصخر أبوالعئاسالأعرابي،أعنشعبه،قال:قاليىأثوب:لاتروئي 3) عنخلاسفإئهصحفيئ-ثئمقال@بعدذاك،4):إنيأراهصحفئا )( 2 /1 726-حذثنامحفدبنسعيدننبلج،قال:حذثناعندالزخمن اننالحكمبنبشيربنسلمان،قال:حذثناجريز،عنمغيرة،قال:ما أحمثأنيىكتبخلاسبشيئء 6) (1)أخرجهالبخاري4 381ومسلم 52 11منحديثجابربنعدالله. (ء)ترجهابنحبانفي " المجروحين "3 0 61وابنعديفيدالكامل "6 1 71وابن الجوزيفي(الفعفاءوالمزوكن"1 1 1 41والذهبىفي(المنني، 1 9221وفي " المينان"53212وقالابنحجرفي " التقريبعا1 01 78"ثقةوكانيرسل وكانعلضرطةعلي،صحوقدأنهحمعمنعمار". 2)سقطمنأر،. 3)كذافيأظ،،وفيأر،:"لايروى".والجادةكمافيالعلل: "لاترو." 4)منأر،. 5)5 العللومعرفةالرجال "1 69 51. (6)5الكامل)(كم67).

2 6حتابالضعفاء قالأبوعبدالله:خلاشعنعليئكتابوقتادةقد سمعمن خلاس 21) 3/1 727-حذثناعبداللهبنأحمدأقال)3):قالأبي:كانيحيى لايحذثعنقتالة،عنخلاير،عنعليئشيئا-يعنيكاثهلميسمع من@وكانيحدثعنقتادة،عنخلاس،عنغيدره،عنعمار،كان يتوقىحديثخلاسعنعليئوحده،يفول:ليسهيئصحاخ،أأو) 4) لميسمع منه )( 728الم4-حذثناعبدالله،قال:سألتأبيعنخلاسعنعليئ، سمع منهشيئافقال:بعضهئميقول:أقد، 3) سمع منه،وكانخلاصقمن أشرط، 6) عليئ،كانالشزطةفي 7) (1)ة الجرحوالعديلأ3/4 0 2ولالكامل "3/5 19). (2)" العللومعرفةالرجالا1/825(52 0 9)1 2 4 11 (3)منأر،. 4)فيأر،:"وا. 5)" العللومعرفةالرجال "1 2 4 91 (6)فيأظ،:" شرطة"،والمثبتمنأر)،و"العلل " 7)5 العللومعرفةالرجالا9 5414 2 681

للإمام@بيجعفرالعقيلي 4 53لاأتس،خيئمةالبصرفي 2 6 عن 729/احذثنامحفد 1) بنعيسى،قال:حذثناعثاس،قال: سمعتيحىبنمعي@يقول:أبب!خيثمةالبصرفيبشيئءليس 2) 73 0 الم2-حذثناعليئبنعبدالعزيز،قال:حذثنااسحاقبن إشماعيل،قال:حذثناجرير،عنمنصور،قال:حذثنيخيثمةنن أبيخيثمةالبصرفي،عنالحسالبصرفي،عنعمرانبرحصيى، قال:سمغترسولالله@أيقول،3):لاإذاقرأأحدكمانقرانفلي@ن@أل اللهبه،ف@نبعدكمقومايقرءونالقرانيسألونبهالئاس " 4) (،ترجمهابنحبانفي " المجروحين،31 11وابنشاهنفي " تاريخأحما.الفعفاء والكذات "771وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكن،1 1 311والذهعطفي لالمغني "97211وفي(الميزان) 5832ابنوقالحجرفي(التقريبعا1 7821 اليقالأبيهاسمعبدالرحمن،لينالحديث،. 11)فيأر،:لموصى،. 2)5اكر@ " بروايةالدوري35671 (3)منسقطأر،. 4)أخرجه4/334-2439544)والزمذي2 9 1 71والطبرافي 166/18)اك@،،أواورقيفي " الثعب26291منحديثخيئمة البصرىبه. قالالزمذي:لمذاحديثحسنلي@إسنادهبذاك،. وانظر: "السلسلةالصحيحة "257)فقدذكرلهثواهد.

2 6 قاللايتابععليه،ولايعرفإلابه. حتابالضعفاء 4 54يالخصيببنجحذلي،بصر@ب أحاديثهمناكيرلاأصللها 1 731/أماحذثناهمحفدبنإسماعيل،قال:حذبرطاسعيدبن سليمان،قال:حذثناعئدالضمدبنسليمانالأزرق،قال:حذبرطا خصيببنجحذر،عنحبيببنحئان،عنأبيسعيدالخدرفي،أن مخئثاأكأبهإلىالئبيئ-@فهمخضوباليدينوالزنجلنن،فجعلأصحاب الثبيئيخفقونهبنعالهم،فقالرسولالله-@فه:" احذروهنمعلىنسائكنم دا قالوا:أرأ،أفلانقتلهيازدولالله؟قال:" إنينهيتعققتل المصفين @ا1) (@)ترجمهفيالخاري "الضعفاعا1 071والنسائيفي "الضعفاءوالمتروكن"1 761 وابنحبانفي " المجروحن "31 0 1وابنعديالكامل،في:61 81والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكن!2 0 61وابنشاهينفي 9 تاريخأ-هاءالضعفاءوالكذاببنأ 1 641وابرالجوزيفي 9الضعفاءوالمزوكن"0 9111والذهبىفي 9 المغني، 1 0 9 11وفي " الميزان "91 052وابنحجرفي "لسانالميزان "1 00 32 (1)أخرجهالطبرانيفي " الأوسطه5 0 581منسعيدحديثبرسليمانبه. قالالهيثمي6/4 25):رواهالطبرانيفيلاالاومطهوفيه:الخصيببنجحدر،وهو كذاب 9

للأمام@بمجعفرالعقيلط 2 6 2 /1 732-حذثنامحفدبنزكرئا،حذثناقال:الحسنبنشجاع 1البلخيئ،قال:سمعت عليئبنعبدالله،قال:سمعتيحىبن سعيد،وذكرأعنده، 2) خصيببنجحدبى،فقال:كانيرويثلاثةعشر أوأزبعةعثرحديثا يحعص:قالفحذثتبهاشعبةفقال:فينفسيمنحديثههذاشيئ:. فلفاكثرتقاليىشعبة:ألمأقللك؟ 3) 3/1 733-حذثنامحفدبنموسىبنحفاد،حذثناقال:المفقمل ابنأبكئانالغلابيئ،قال:حذثناعبدال@لامئنهاشبم، قال: استعدىشعتةعلىخصيببنجحدر 4) 734الم4-حذثنامحفدبنموسى،قال:حذثناالمفضلئنغ@ان، قال:حذثنايحىبنمعين،عنيحىبنسعيد،قال:كانالخصيمثنن جخدر؟فذفهففاشديدا 1 735/5- حذثني3مبنموسى،قال:سمغتالبخارفي،قال: 1)منأر،. 2)سقطمنأر،. 3)" الجرخوالنعديل "1/141(س396). (4)تالالبخاريفي " التاريخالك@ير،3/221):5تالمجصبنسعيد:خصيبكذاب، واستعدىعليهشعبةفيالحديث،،و(التاريخالأوسطا2/1 95).

2 6حتابالضعفاء الخصيببنجحذر!قاليحىبنلسعيد:خصيثكذاث،واشتعدى عليهشعبة 1) 7366/1-حذثنامحفدبنعبدوسأبنكامل،قال:حذثنا عبيدالله 3) عمربنالقواريرفي،قال:كانيحعصنجنسعيدلايحذثعن خصيببنجحذر 7/1 737-حذثنامحفدبنعيسىأثناعئاسبنمحمد،ثنايحىبن معي@،قال:سمعتيحىأبنسعيدالقظان،يقول:كان خصيبابنجخذركذابا )( 8/1 738-حدثناأخمدننعليئالأثار،قال:حذثناأحمدنجنخالد الخلأل،حذثناشبابه،عنأئهشعبة،كانيقعفيالخصيببنجحدر يقول:رأيتهفيانحفامبغيرمئزر 9/1 739-حذثنااللهعبدبنأحمد،قال:سألتأبيعنخصيب اب@جحدر،فقالى:لهأحاديثمناكير،وهوضعيفانحديث 6) (1)" التاردخالكبير"3/2 2وأالتاريخ الأوسط،2/1 95). (2)منأر،. 3)فيأظ،:اعبدالله"،والصوابماأثبتناهمنأر،. سقطتمنأ@،واصتدركناهمنأر). 5)(اكريخ)بروايةالدوري27كم، 6(الكاملا3/68).

للأمام@بجعفرالعقيلي 2 6 4 55لاخضربنجميل مجهولبالتقل،عنحفصبنعبدالرحمن،مجهولأيضا،عن عاصيمالأحول،أحديثهم، (؟) غيرمحفوظ 2) 1 745/احذثناعبدالزحمنبنمحفدبنسليمالأضبهاضيئ،قال: حذثناسلمةبنشبيب،حذثناقال:ثاودبنالمحئر،حذثناقال:خضر ابنجميل،لال:حذثناحفصبنعبدعقالزحمن،عاصيمالأحول، عنأنس،أنرسولاللهجملىأظقال:" الموتكفارةلكل جمي3) رويبغيرهذاالإسنادمنوجهثنأأبب،. (عه)ترجمهالذهىفي " المغنهط) 1 9 1 41وفي " المينان،2 5 1 31وابنحجرفي "لسان الميزا@ا32 0 41علىوعلقكلامالذهىبقوله: 5وتدصحفالمرلفهذاالاصم تبعاللعقيل!والصوابأنهنضربنجميل.كذابهر.الحاكمفيتاربخنيسابور." كذافي "اللسان،:النضرا،لكنالصوابنصربنحمل،وقدترجملنصرالعقيلي- كماسيأقي-والذهىفي " المغي "66 571وفياالميزان "9 02 61وابنحجرفي "اللسان"887 41 فيأر،:"والحديث." بعدهافيأر،:5إلامنوجهلين." أخرجهالقضاعيفي "مسندالثهاب "173)عنحديثال@نضربنحملعنحفص عنعاصمعنأنىبه. أخرجهأبونعيمفيلحالحليقا3/1 21والبيهتىفي " الثعبا5معا،6معا)، والقضاعي171(والخطيبفيدتار@ا1/743(عساكروابنفي(تاريخما 51/1 20)منحديثيزيدبنهارونعنعاصمبه.

2 6حتابالضعفاء 4 561يخصيفأبنعئدالزحمن، 1) الجزرئ 1 741/حدثناامحفدبنعيسى،قال:حذبرطاصالحبنأحمد، قال:حذثناعلى،قال:قلتليحى:أيماأعجبإليك:خصيف،عن مجاهد،عنابنعئاس: 9 الحبئعرفة،أوقتاثة،عنزرارة،أر )@( رلفظه" المرتكن@ارةلكلمسلميمزمن)،. قالالعراقيفي " تخريجالإحياء"4/1 92):9 أخرجهأبونعيمفي ة الحليقهوالبيهقيفي 9 الشدبوالخطيبفي 9 التاريخ،منحديثأن@*قالابرالعربمافي " سراج المريدين:"إنهحديثحسنصحيح،وضعفهابنالجرزي،وقدجمعتلهطرقهفي جزء". وقالالعجلونيفياك@الخفاء"2/60ا"رواهوالقضايرالبيهقيعنأن@ مرفوغا،وصححهأبوبكربنالعهي،وقالالعراقيأماله:فيورد@نطرقيبلغبها رتبةالحسن،. قالفي 9المقاصد1/2 27):" ولميصبابنالجوزيفيذكرهفي 5 المرضوعاتا،وإن تبعهالمغاني،ولذاقالشيخنا:لايتهيأالحكمعليهبالوضع،معوجودهذه الطرق،ومعذلكفلشىعلبلظاهره،علىعمولنحصوص.إنثبتالحديثعا. وقالالذهيفي 9 الميزانههفيترجمة:أحمدبنعبدالرحمنالسقطي116/1): @موضوع ." وقالالشيخالالبانيفيلأال@لسلةالضعيفة،187/15):دموضوعا منأر،. ترجمهالنساثيفي "الضعفاءوالمة@وكين"1 1 771وابنحبانفي " المجروحين"31 21 وابنعديفياالكاملا6 1 91وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكيئ)1 1 1 0 1 والذهبىفي " المغني "1 9 1 21وفي " الميزان "2 51 11وقالابنحجرفي " التقربب، 1 728نحصيفبالصادالمهملةآخرهفاء،مصغر،ابنعبدالرحمنالجزري، أبوعون،صدوقصضالحفظخلطبأخرة،ورميبالإرجاءا.

للأمام@بمجعفرالعقيلط 2 6 ب،ابنعئاس؟قال:قتادة،عنزرارة.قلتلمحص:سمعزرارةمنابن عئاس؟قال:ليسمنها 1) شيئ2سمغت@إسناد.ولكنهاقلت2): فمجاهذ،عنابنعثاس؟قال:مندونمجاهد؟قلت:قال:خصئف. لوكاندونهمنصور!إناخصيف 3) ثئمقالأيضى،4):ماكئثتعنسفيان،عنخصيفبانكوفةشنئا، إئماكتئتعنهعنخصيفبأخرة.كأنيحمىضغفخصيفا )( 2 /1 742-حذثنامحمذ،حذثناقال:صالخ،قال:حدثناعلى، قال:سمعتغبدالزحمنيقولي:حدثنيحسينننعربيئ،عنزاثدة، أقال، 6) قلتخصيفحذثكأبوعبيدة،عنعندالله،أئهقال: فيخمسوعشرينبنت 8) مخاض؟قال:نعم،قالعندالزحمن: نسأئتسقيانعنهنمزضنحه. 11)فيأر،:"فيها". 2)فيأر،:(فقلت." 3)ة تاربخدمشق "61/391-392). (4)سقطمنأر،. )(" ابرخوالتعديل 8(3/4 . 3ودلكامل،(كم70) (6)منأر،. 7)فيأر،:لللخصيفاوكلاهاصواب. 8)نطأر،: "ابنة."

27 1 743/3-حذثنا شجاع،قال:قلت يحى:وقلتله:زر عنمجاهد،عناب@ فقالأيى، 4) يضى 4 /1 744-حذبرظا حذجماعلى،قال: @اخصيفا، 6) أب1 76/ حتابلضفاء أحمدبنعليئالأبار،قال:حذبرطاالحسنبن لعليئ:كنتكتبت 1) عنيحيى؟قالقال:صلي ارة،عنابىعثاسأحبإليك،11ر، 2) خصيف، عثاسقال:1 الحبئعرفة؟3(فقالزرارة.قال: لميكنيكتبحديثخصين@فيذلكالزمان )( محفدبنعيسى،قال:حذشاصالخ،قال: سمعتيحىيقول:كئاتلكالأثامنجتنب أ،. 5/1 745-حدجماأحمدننعليئالأثار،قال:حذجمامحفد 7) نن حميلإ،قال:سمعتيقول:جريزاكانمتمكناخصي@فيالإزجاء 8) 6/1 746-حذثناعبدبناللهأحمد،قال:ود)لتأبيعق 2) (3) (6) 1) فيأر،:إكيفذكرقط. فيأظ،:ة واوالمثبتمنأر،. فيأر،:9 عرفات، سقطمنأر،. أ تاريخدثقا16/392) أا لجرحوالتعديل،3/ 034والكامل،3/69واالمجروحن "1/287). فيأظ،:"أحمد"والمثبتمنأر،. " الكاملا3/69).

للأماميبطجعفرالعميلي 271 خصيف،فقال:ليسهوبقوفيفيالحديث 1) قالوسمغتهمزة أخرىيقول:ليسخصي@بذاك 2) وسمغتأبيتقول:خصي@شديد الاضطرابفيالمسند 3) (1)(العللومعرفةالرجال)31 871 (2)للعللومعرفةالرجال "4 4 991 (3)5 العللومعرنةالرجال " بروايةعبدالله4 92 61

27 بابالدال حتابا@عفاء 4 57لمىد/داودبنأبطمحالحمدييط 5) عننافع،ألايتابعولاعليه،يعرفإلابه) 1) 1 747/ا حدثييادمبنموسى،قال:سمعت البخارفي، داودبنأبيصالح،عننافع،ولايتابععليه 2) وهذاالحديث: 1 748/2-حذثناهمحفدبنزكرئاالبلخيئ،حذثنالال:مالكئن عبدالواحدأبوغ@انالمسمعيئ،قال:حذثناأبوقتيبة،عنداودائن ابيصالح،عننافع،عنابنعمر،أنالئبيئ5نهىأنيمثيالزجل بينالمرأتين 3) (@)ترجمهابنحبانفي 1 المجروحن1 0 32وابنعدي(الكاملافي62 91وابن الجوزيفي "الضعفاهوالمزوكين"1 1 4 91والذهيفي " المغني "2 0 0 0 1وفي ا الميزانا2 6 1 61وقالابنحجرفي(التقريبأ1 8 0 11" منكرالحديثا. 1)سقطمنأر،.وأثبتهالرجمة.اخر 2)" التاربخالكبير"3/234). (3)البخاريأخرجهفي قي التاريخالكبير"3/234وعلقهابنحبانفي(المجروحين،1/ 2 95وابن3/87)منحديثأبقتيهواستنكرهأبوزرعةوأبوحاتمالرازيان.