كتاب الضعفاء – ج 2

للإمام@بىجعفرالعقيل@2 7 4 58لاداودبنعئدالجبارأبوسليمانالكوفئي 1 749/احذثنامحمدبنعيسى1الهاشميئ،قال:حذثناعئاس ابنمحفد،قال:سمعتيحىيقول:داودبنعبدالجئارليس بثقيما )( وقالموضعفياخر:داودبنعبدالجئباركانينزلعندبابالظاق وقدرأيتهأو، 2) كانيكذب 4) 1 750/2-وحذثييادمبنموسى،قال:سمعتالبخارفي،قال: داودبنعبدالجباركوفىأبب،منكرالحديث )( ومنحديثه: 3/1 75ماحذثناالحسنبنعليئبنخالدالفيثئ،قال:حذثنا (،)ترجمهالنسائيفيال@لضعفاءوالمزوكين"1 821وابنحبانفي ة المجروحينا31 91 وابنعدكطفي " الكامل،6271والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكن،2 1 0 1وابن شاهيئفي@اريخأحماءالضعفاءوالكذابين،1 8 0 1وابنالجوزيفي "الفعفاء والمزوكنا1 1 531والذهيفي " المغني "5 5120وفي " الميزان،2 62 21وابن حجرفي "لسانالميزانا331 0 1 (1)سقطمنأر،. 2)منأر،. 3)" التاريخ،بروايئالىوري27212 528 (4)" التاربخ،بروايةالدوري4 8961 (5)" التاربخالكبير"3/2 4

27حتلالضعفاء سعيدبنسليمان،قال:حذجماداودبنعبدالجئار،قال:كنتمع إبراهيمبنجريرفرأىحئهفقال:أخبر:يأبي،أنرسولالله@@ه، قال:" منرأىحيةفلميقتلهاأرفرقامنهافلئسمنالأأ؟) 4 /1 752-حذثنامحفدبنأئوب،قال:حذثنامحفدئنغقئة ال@دوسيئ،قال:حذثناداودبنعبدالجئارأبوسليمانالكوفيئ،قال: حذثناأبوالجارود،عنحبيببنيسار،عنابنعئاس،قال:رأيت رسوذاللهيك@هيأكلالعنبخرطا 1) (2) أخرجهالطبرانيفي(الكبير،2/311وفيد@لأوسطا81 21والبخاريفي ل@ لتاريخالكبير 8(278/1)منحديثسعيدبنسليمانبه. قالالهيثمي4/69):(رواهالطبرافيفي " الك@ر"و،الأوسط،،وداود:ضعيف جذا،. خرجهالطبراني21/941)272711والبيهقيفيد@لثعب،59671وابنعساكر في247/4)منحديثمحمدبنعقبةالدوصيعدابه،الطبرافيمن حديثداودأنهاسليمانالكوفيبه. قالالبيهقي:ميىفيهإسنادقولمجا. وأخرجهالبيهقيفي " الشمعبا59661وابن6/84)منحديثكاحبن رحمةعنبنحصيننميرعنحسينبنقي@عنعكرمةعنابةعباسعنالعباصبه. قالصاحب " الفرائدالمجموضا1/1 60):(رواهابنعديعنالعباسمرفوعا، وفيإسنادهبنحسينقي@،لي@بثيء،ورجلآخريقالله:أكامحاونقلكذابمه. قولالبيهقي: 5 ليفيهإسنادقوي"،وقال:الي@هذا نجافع،. وقالالغالأبافيفيلالسللةالضعيفة"ل@.ا):لموضوع ."

للإمام@بماجعفرالعقيلما لايتابععليهما،أفاقتلالحئةففيهروايةصحيحة 1) 27 ، أعنغيرهذا الوخه) 2) وأفاالثانيفلاأضلله. 4 59لاتق/داودبنالزبرقان " 1 753/احذثنامحفدبنعبدالحميدال@هميئ،قال:حذثناأخمد ابنمحفدالحضرفي،قال:سألتيحصئنمعش،عنداودبن الزنرقان،فقال:ليسبشيئء 3) 2 /1 754-حذثنامحفدببنعيسى،قال:حذثناالعتاس، سمعتيضىيقول:داودبنالزبرقانبشيئءليس 4) قال 1)قلتفيهحديثأيبهريرة@رفوكا: " اقتلواالأسودينفيالحئةالصلاةوالعقرب،. أبوداأخرجهود192وأحمد1/234 82وابنحبان2532(والائما 3/ 0 1وابنماجه52 41)والحاكم1/386). (2)منأر،. )"(ترجمهالنسافيفي(الضعفاءوالمزوكن"1 811وابنحبانفي(المجروحين "32 41 وابنعديفي " الكاملا6341وابنالجوزيفياالضعفاءوالمزوكينا4 2111 والذهبىفيال@ لمغنيا 1 99 0 1وفي " المجزان،2 6 0 61وقالابنحجرفي " اققريب، 1 79 51"وكذبهمتروك،الازدي." 3(التاريخ " بروايةالدارمي 32 21 (4)"انرفيابروايةالدوريا،أكثم

27حتاب@ضعفاء 4 6 0 لمىق/داودبنعطاءالمدلنط 1 755/احذبرطاعبداللهبنأحمد،قال:سألتأبيعنداودبن عطاء،شيخمنأهلالمدينة،قال:قدرأيته،ليسحديثهبشيئء 1) 2 /1 756-حذثناالله،عبدقال:سمعتاللهعبدبنمحفدنجن إسحاقالافرفي،أوسآل) 2) أبيمزةأخرىعنداودبنعطاء،فقال: لايحذثعنه،بشيئء،ليسوقدرأيته 3) أب 1 757/3-حذثينيثرم،قال:سمعتالبخارفيأظ/64/ب،،ئقوذ: داودبنعطاءمنكرالحديث 4) ومنحديثه: (،) 2) (3) ترجمهفيالبخاريمالضعفاء،1 1 11وابنحبانفي " المجروحن،31 71وابنعدي في " الكامل،6281وابنشاهنفي " تاريخأعاءالضعفاءوالكذابينا1 841 وابنالجوزيفيدالضعفاءوالمزوكن"1 1 581والذه@يفي " المغني "2 0 1 11وفي لحالمي@زان "2 6311وقالابنحجرفي(التقريب "1 81 11" ضعيفمه وقدقرجمابنحجرفي "لسانالميزا@ا331 41لداودبنعطاءالمكي،وقال:"وأنا أظنأنهالملىفيالراوىعنموصىبنعقبتا؟ولهذاقالفي " التقريب1 81 11):" المدفي أوالمكي،. إ العللومعرفةالرجالها532 0 1 فيأظ،:(وسأله."وماأثبتناهمنأر،وهومرافقلمافي " العلل." " العللومعرفةالرجا@ا1 5 0 91 (التاربخالكبير"3/2 43).

لأمام@بطجعفرالعقيلط 27 1 758/4-ماحذثنابهأحمدبنمحفدموسى،بنحذثناقال:إبراهيم ابنالمنذرالحزامى،قال:حذثناداودبنعطاء،عنموسىبنعقبة، عننافع،صابنعمر،أنرسولالله@ز،أقال)1):دكانجبرئيلإذا جاءبالوحيكانأؤلمايلقيعليه:بسماللهالزحمنالرحيم لما 2) أتال،1):الزوايةنيهذاائبابنيها 3) لنوضعف. 4 6 1 1لاقدق/داودبنمحئربنقحذيمالبكراو@ب )( 1 759/احذثناعبداللهئنأحمد،قال:سألتأبيعنداودئن المحئر،فضحكوقال:شبهلا.شيئء،كانيدريذاكأيشالحديث 4) 1 760/2-حذثناآدمبنموسى،قال:سمعتالبخارفي،قال:داود ابنمنكرمحئرالحديث )( 1)سفطصنر،. 2)أخرجهالدارقطني 1 31منطريقداودبنعطاءبه. 3)فيأظ،:"فيه "والمثبتمنأر،. (ء)ترجمهفيالبخاري ةالضعفاء)1 1 21وابنحبانفي،المجروحينا3231وابنعدي نبدالكامل "6351والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكيئأ2 0 91وابنشاهينفي " تاريخأصداءالضعفاءوالكذابين1181@واينفيالجوزي "الضعفاءوالمتروكن " أما11والذهيفيأالمغني "2 5 2 41وفي 9 الميزانا2 6 4 61وقالابنحجرفي " التقريب "1 82 0 1المزوك،وكثر " كتابالعقل " الذيصنفهموضوعات). 4)" العللومعرفةالرجال،7661 (كا@أالتاريخالكبير"3/2 43).

27@تاب@ضعفاء 3/1 761-حدثنامحفدبنعيسى،قال:حذثناعئاسبنمحفد، قال:شمعتيحىيقول:ثاودبنالمحئرليسبكذاب،ولكئهكان رجلاقد سمعالحديثبالبصرة،ثغصارإلىعئادان،فصارمع الضوفئة،أفعمل، 1) الخوصوالأسلفنسيئالحديثوجفاه،ثئم قدمبغداذ،فجاءهأصحاثالحديث،فجعليخطئفيالحديث؟لأئه لميجالسأصحابالحديث،ولكنهكانفينفسهليسيكذب.قال يحعص:وقدكتئتعنأبيهالمخبربنقحذم 3) 4 621يع/داودبنحصينيمدييطأ). 1 762/احذثنامحفدبنزكرئاأبب،البلخيئ،قال:حذبما 1 (2 (3 (* فيأر،:إيعملإ. نباتذوكثيرة،أغصانينبتفيالماءوفيالأرضالرطبة،تصنع منه الحمروالحبال " الوسيطا(ءصل). " التاربخ " بروايةالدوري4 92 5 1 ترجمهابنعدىفي " الكامل،6311والذهطفيلحالمغني "71مها،،في " الميزات 1 0 026وقالابنحجرفيلالتقريب،1 7891(ئقةإلافيعكرمةورميبراي الخرا رج،. وقدترجمابنحبانفيلالمجروحن،32 21وابنالجوزيفيلالفعفاءوالمزوكين، 1 1 4 0 1لداودبنالحمينبنعقلبنمنصورأ@وقالسليمان،ابنحبان:دمن أهلالمنصورةاوذكرلهروايةعنإبراهمبنالأشعثالبخارىعنمروانبنمعاوية الفزاريعنسهلبنأ@صاععنأيهعنأيهريرة،فيحيئترجمابنجانفي "الثقاقما6/284)لداردبنحصينالمدفي.

للإمام@بمجعفرالعقيلط2 7 الحسنننشجاع،قال:سمعت عليئننالمديييئيقول:مرسلالشعبيئ أر/.ك@ب،وسعيدبنالمسئبأحصثإليئمنداودب@الحصئن،عن عكرمة،عنابنعباس. 4 631يس/داودبنمنضولي"أقاضيالمضيصة، 1) يخالففيحديثه. 1 763/احذثناأحمدبنثاودالقومسيئ،قال:حذثناإئراهيمئن سعيدالجوهرفي،قال:حدثنالاودبنمنصور،حذثناقال:قيىئن الزبيع،عنغيلانبرجامع،وابنأبيليلى،وجابر،عنعدفيبن أثابت،عنعنداللهننيزيد،عقخزيخمةبنثابت،قال:صفىالنبئ @بجمعالمغربوالعشاءبأذانينداقامةواحذة. 1 7641 7651 766/2-4-وقالمالأؤحضادنجنزيدوحقاد ابنسلمةوغيرهم،عنيحىبنسعيد،عنعدفيبىثابت،عن عبداللهئنيزيد،وعنأبيأيوب 3) (،ترجمهالذهيفي @ المغني "2 5 271وفيمالميزان "2 6 5 0 1وقالابنحجرفي الالتقريب،1 82 41"صدوقيهم،كرههأحمدللقضاء". 1)مابينالمعقرفينمننسخةأر)وأش،. 2)فيأظ،:" أيثابت " وهرخطأوانظر:الهذيبالكمال)3عه3). (3)أخرجهمالكأها7)عنيحيىبنعنسعيدعديبنثابتعبدعناللهبنيزيد=

28 0 حتاب@ضعفاء 1 7 17/5-أوقاله، 1) سفيان،عقجابر،عنعدفي،وشعئة،عق عدفينفسهنحوه. أو، 2) هذ1الزوبة، 2) أولى 6 41@،أكن،ق/داودبنعئداللل!الجعفري فيحديثهوهم،أمدييئ، 3) 1 768/احدبرطايحىبنالحسنالعلوفي،قال:حذثناإبراهيمبن محفلإ،قال:حذثناثاودبنعبداللهالجعفرفي،قال:حذبرطاعبدالعزيز ابنعنمحفد،يحمىبنسعيد،أنهسمعسعيدبنالمسئب،يحذثعق أبيهريرة،قال:سمعترسولالله@!@يقول: ةأأخبرت، 4) بقرية 2) أ 3) الأنصاريعنأ@أيوببدون@خره،وأخرجاهفيإالصحيحن" منطريقمالك: البخاري41144ومسلم1 2871 واخرهعند البيهقيفي " السقالكبرى"1 74 81منطريقعبداللهبنيزيدعن أبىوالطبرانيأيوب.في " الكيير"379 0 1عنأبأيوب. وانظرلنصبالراية "3/64). فيأر،:"وقال." منأر،. ترجمهالذهبىفي " المغني "03120وفياالميزان،2 62 5 1وقالابنحجرفى (التقريب "1 8 0 51" صدوقربماأخطأ". سقطعنأر،. فيأر،:" أمزت."

للإمام@بمجعفرالعقيل@ تأكل (؟) القرى،يثربالمدينةوهي 2) الكيرخبثأبالحديد"- 28 ، تنفي 3) شرارالئاسكماينفط 3) 1 769 01 77177الم2-4-قالمالك،وابنع@يينة،بنوعمرو الحارث،عنيحىئنسعيد،عنأبيالحبابسعيدبنيسار،عن أبيهريرة،صالنبيئ@نحوه 4) قالوهوأولى. 4 6 51تسق/داودبنأبيعوفيأبوالجخاف )( 1 772/احذثنابشربنموسى،حذثناقال:انحميدفي، حذثناسفيان،قال:حذثناأبوالجخاف،وكانمنالشيعة )( قال: 1)فيأظ،:" يأكل "والمثبتمنأر،. 2)فيأظ،:لبالمدنيقا،والمثبتمنأر). 3)فيأظ،:" ينقياوالمثبتمنأر،. 4)أخرجهمالك2/7م@)،ومنطريقهالبخاري11871ومسلم13821عنير ابنسعيدعنسعيدبنيسارعنأبهريرةبه. )"(ترجمهابنعديفي " الكاملا62 51وابنالجوزيفيإالضعفاءوالمزوكين،1 1 641 وعنده:اهوالجحات،،والذهبىفيلا@نى) 1 81 0 2وفي " الميزان،2 6381وقال ابنحجرفياالتقريب "1 81 51@ثهرربكنيته،وهوصدوقشيعيربمايخطأا. 5)" التاريخالكبير"3/233).

28@تابلضعفاء 4 66يداودبنعئدالحميدالكوفئ عنبنعمروقي@الملائحث،أبأحاديثلايتابععليهما، (؟) قالمنها: 1 773/اماحذثنابهعبيدبنحاتم1الملفب،قال:حذبما إسحاقبنإبراهيمالبغوفي،قال:حذبرطاثاودبنعبدالحميدالكوفيئ، وسمعتمنه بالموصل،قال:أخبرنابنعمروقيسالملائحث،عنعطية العوفيئ،عنأبييسعيدالخدري،قالقال:رسولاللهيك@:"يافاطمة، قوميإلىأضحئتكفاشهديها،فإنلكأبكل، 3) تقطرقطرةمنثمهاأن يغفر 4) لكماسلفلكمنفنوبكأقالت:يارسولالله،هذا@طاأهل البيتخاضةأمللمسلمينعافة؟قال:إبلللمشلمينعاض@. أوله، )( روايةأخرىمنغيرهذاالوجهليكنةأيضا 6) (") (2) (3) (6) ترجمهالذهىفي " المغنيا 0 6120وفي " الميزان "2 62 41وابنحجرفىالسان الميزان "331 11 فيأر،:"لايتابمعليها،. منأر،. فيأر،:" بأولا. نطأظ،:" والمثبتتغفر"منأر،. فيأر،: الطبرافيأخرجهفي 5الأوسط!9 025وفي(الكبير"18/239والبيهقى5/ 238(9/23

للإمام@ب@جعفرالعقيلما 28 4 671لاداودبنعثمانال@نغرفي،كانأيحدث، 1) بمصر عنالأوزايئوغيرهبالبواطيل. أمنها: 1 774/اما، 1) حذثنايحىبنأرعثمانبنصالح،قال: حذثناداودبنعثمانالثغرفي،حذثناقال:عبدالزحمنأبب،بن عميروالأوزافي،عنأبيمعاذ،عنأبيهريرة،قالقال:رسولالله جم@:داشرتائمؤمنأ@لاته، 2) بالليل،وعزهأبالنهار) 3) استغنا،عفا فيأيديالناس)- (كاأ منحديثأبحمزةالثمالي،سعيدعنبنعمرانحصين،بنصفركابه. قالالبيهقي: " لمنكتبهإلامنحديثعمرانإلاهذامنالوجه،ولي@ىبقوي،وروي عنبنعمروخالدب@سنادهعنعلي،خالدبنوعمرومزوكا. وأخرجهالبيهقي283/9)منحديثبنعمروعنخالد،محمدبنعلي،عنابائه، عنعليبنأبطالببه،سمقال:دكلمروبنخالدضعيفا. وساقهاله@يثميفي " المجمع،4/8)منروايةأي@سعيدالخدريوقال: " رواهالبزار وفيهعطيةبنق@،وفيهكلامكثير،وقدوثق " منأر،. ترجمهابنالجرزيفي "الضعفاءوالمتروكنا1 1 561والذهيفياالمغني) 2 0 0 91 وفي(الميزان "2 62 91وابنحجرفي "لسانالميزان@ه331 31). ومصدرالهتجمةعند الجميعالعقيليفحسب. فيأظ،:5صلاماوالمثبتمنأر،. سقطمنأر،.

هذاعنيروىالحسن1البصرفيأ 1) أصلمسند 2) 4 681قداوذبنعجلان حتاب@لضعفاء ، وغيرهمققؤلهنم،وليسله عنأبيعقال. 177/احذثنامحفدبنعيسى،قال:حذثناالعباسبنمحفد أظقال:لسمعتيحيىبنمعينيقول:داودبنعجلانمكى، عنأبيعقال،وماأظنهبشيئء 3) قالوهذاالحديث: 2) (@ي 3) شأر،. أخرجهالحاكم4/ 0 36والطبرافيفي "الأوسطا4 2781وال@هقيفي " الشعبا 1 0 54 11وأبونعيمفي " حليةالأولياء،3/2 53والقضايرفي "مسندالشهاب، 1 511746والجرجانفي " تاربخجرجانا1/1 0 2). قالالحاكم: " صحيحالإسناد". وقالالذهبى:اصحح ." وقالالهيثميفي(المجمع "15/374إسنادهحن،. وقالالمنذريفي " التريخبوالزهب:"" إسنادهحسن،. وانظر: "السلسلةالصحيحةا83111 9 0 3 ترجمهابنحبانفي " المجروحن ه8113وابنعديفيد@لكامل 86321وابن الجوزيفي "الفعفاءوالمزوكين،1 1 571والذهعطفيلالمغني "2 0 1 0 1وفي " الميزانيا2 63 5 1وتالابنحجرفي ة التقريبا1 81 0 1" فجف." " التاربخابروايةالدورى5271

للأمام@بمجعفرالعقيلي 28 2 /1 776-حذثناهأبويحىبنأبيمسزة،حذثناقال:محقدبن حزببنسليبمأ@، 1) 3/1 777-وحذثنايحىبنعثمان،حذثناقال:نعيمحماد،بن أقالا،2):حذثناداودبنعجلانأبو 3) سليبمالبزاز،قال:كنتمع أبيعقالفيالظواففييوبممطير،فقال:ألاأحذثكتمبحديثتسزون به؟قلنابه 4) قالطفتمعأنسب@مالكفييويممطيير،فلفافرغنا منطوافناقاللنا:استأنفواالعمل.ثمقال:إناطفنامعالئبيئب@!في يوبممثلهذافقالألنا)1):@ا استأنفواانعمللأ. 3/1 778-حذثنايخمصبن-عثمان،ثنانعنئم،ثناداودننعجلان، عنأبيعقالأقال،1):طفتمعأنسننمالكوالحسنننأبيالحسن فيمطر،فأتيناوراءانمقامركعتين،فصلينافأقبلعليناأذمقثئم ذكرنحوه. ولايتابعداودننعجلانأب/1 79/1ولاأبوعقالي،أولايغرفإلابه، )( 1)منأر،. 2)سقط@أر،. 3)فيأظ،:(بنسليم "،والمثبتمنأر،.وانظر@ذيبالكمال"لهإذكناه بأنماسليمان. 4)كذافيأظ،،ولعلالصواب: "تلنا:بلى".وفيأر،: " نعم 4. مكانماالمعقرفينفيأر): " منجهةتثبت."

28 4 691دسيداودأبمرفي، )( حتابللضعفاء حديثهباطللاأصلله. 1 779/احذثنامحضدبنأحمذننأحفاد،قال:حذجمامعاوئة ائنصالح،قال:سمغتيحصننمعينتقول:داودالظفاوفيائذي روىعنهالمقرئحديثالقرآن،ليسبشيئء 3) أوهذاالحديث: 2 /1 780-ثناهمحفدبنإشماعيلالضاح،ثناالمقرئ،وأ 4) حذثناهإبراهيمبنمحفد،قال:حذثنابنعمرومرزوق،قال:حذثنا داودبنبحرالظفاوفي،عنم@لمبنأبيم@لم،عنموزقالعجليئ، عنعبيدعميربنالفيثيئ،أئهسمععبادةبنالضامت،تقول:منصفى منكتممنالليلفليجهربقراءته،ف@نالملائكةتصليأوتسمع، )( لقراءته، صانمسلميالجنائذينيكونوننيالهواء،وجيرانهائذينيكونونني 1)سقطمنأر،. (،)ترجمهابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن"1 1 521والذهطفي " المغني "2 5311 وفي " الميزان، 51 0261 52 66وقالابنحجرفي " التقريبا1 7931دلين الححيثمه.وهوداودبنراشدالطفاوىأبربحرالكرمافيثمالبصريالصاح. 2)مكانماالمعقرفينفيأر،: " منجهةتثت،. 3)" تهذيبالكمال،ل@/386). 41)منأر،. 51)فيأر،:" وتستمع،.

للأمامب@جعفرالعميلط 28 مسكنه،يصفون 1) ويستمعونبصلاتهلقراءته،فإنهيطردبجهره 2) قراءته عندارهومننزلهاف@اقالشياطي@ومردةالجن-ومامنرجلتعفم كتاباللهعنظهرأقلب)يريدبهوجهاللهأرب،،ثئمصفىبه منالفيلساعةمعلومة،إلاأمرتبهالفيلةالماضيةالقيلةالمستأنفةأن يمون 8) عليهخفيفةأو، )( أنأينبه) 6) فيساعته،فإذاماتصؤرالقرآن صورةحسنةجميلة،ثئمجاءفوقفعلىرأسه،وأهلهيغ@لونه،لاءص ص يفارقهحئىيفرغ@نفإذاجهازه،وضععلىسريرهدخلحتىعلىيكون جهازهودونالكفن،فإذاوضعفيلحدهوتولىعنهأصحابه،وجاءه منكزوبميرأبب،جاءحثىيكونبننهوبينهما،فيقولانله:إلنك عئاحتىن@أله.فيقول:كلاورثالكغبة،لاأفارلهحتىأدخلهالجنة. فينظرالقرانإلىصاحبهفيقولله:اسكنوأبشر،فإئكستجدنيمن الجيرانجارصدق،ومنالأصحابصاحبصدق،ومنالأخلاء خليلصدق.قال:فيقول:منأنت؟فيقول:أناالقرآنائذيكنتتجهر 1)نطأر،:أيقبلونا. 2)فيأظ،:ليهرةأوالمثبتمنأر،. 3)فيأر،: "قلبه." 4)فيأظ،:" يكرن!والمثبتسأر،. 5)منأر،. 6)فيأر،:"تنبهه." 7)فيأر،:لصصورة."

لمه2حتابالضعفاء بيوتخفيبي،وتسزبيأوتعلنبي،وكنتتحئييأحئكوأنا اليوم،ومنأحببتهأحئهالله،ليسعليكبعدمسألةمنكروبمييرمنغئم ولاهئمأولاهول) 2) فإذاسألاهمنكروبميروصعداعنه، بقيهو والقرآنفيفيقولالقبر،القران:لافرشئكفراشا@لمحنا،ومهداؤيزا، ودثارادفيئاحسناجميلا،جزاءلكبماأسهرتليلك،ومنعتكشهوتك وعينيكوأذنيكوسمعكوبصرك.قال:أفينظرأ 3) إلىالسماءأسرعمن الطرف،فيسأللهفراشاودثازا،فيعطيهاللهذلك،فينزلبهألفملك منمقربيأملائكة، 2) سماء 4) ال@ابعة،وتجيءالملائكةقئسفمعليه، فيقوللهالقران:هلاستوحشتبعدي؟مازلتمنذفارقتكأنكفمت إلهيائذيأخرجتمنهلك )( بفراشودثارومصباح،فهذاقدجئتك به،فقمحتىتفرشدالملائكة،مال:ويرفع 6) فيقبرهمنقبللحده، ثميرفع )( منجانبهالآخر،فيتسععليهمسيرةأربعمائةعام،ويوضعله فراشنبطائنه 8) منأحريرة، 9) خضراء،وحشوهالمسكالأذفر،فيل@ن 1)فيأرأ: " وتعلني ." 2)منأر،. 3)فيأظ،:(فلينظراوالمثبتمنمار،. 4)فيأر،:"السماء،. 5)فيأر،:" الذيخرجتلكمنط. 6)فيأر،: ة فيدفع ." 7)فيأر،:يدنع ."